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山西婁煩尬廁心得體會(huì)及收獲 山西婁煩農(nóng)村尬廁(三篇)

格式:DOC 上傳日期:2022-12-27 22:03:14 頁碼:13
山西婁煩尬廁心得體會(huì)及收獲 山西婁煩農(nóng)村尬廁(三篇)
2022-12-27 22:03:14    小編:ZTFB

心中有不少心得體會(huì)時(shí),不如來好好地做個(gè)總結(jié),寫一篇心得體會(huì),如此可以一直更新迭代自己的想法。我們想要好好寫一篇心得體會(huì),可是卻無從下手嗎?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文,希望對(duì)大家能夠有所幫助。

描寫山西婁煩尬廁心得體會(huì)及收獲一

大家好~

古大槐樹,又稱洪洞大槐樹,位于洪洞縣城西北二公里的賈村西側(cè)的大槐樹公園內(nèi),這里洪洞雖然沒有什么宏偉的建筑,但是不論嚴(yán)寒的冬天,還是酷熱的炎夏,游客絡(luò)繹不絕,有的賦詩題詞,抒發(fā)“飲水思源”之幽情,有的仰望古槐,盤桓眷戀,久久不肯離去。

元朝末年,元政府連年對(duì)外用兵,對(duì)內(nèi)實(shí)行民族壓迫,加之黃淮流域水災(zāi)不斷,饑荒頻仍,終于激起連綿十余年的紅巾軍起義。元政府予以殘暴的鎮(zhèn)壓,爭域奪地的殊死之戰(zhàn)時(shí)有發(fā)生,兩淮、山東、河北、河南百姓十亡七八。元末戰(zhàn)亂的創(chuàng)傷未及醫(yī)治,明初“靖難之役”又接踵而至。冀、魯、豫、皖諸地深受其害,幾成無人之地。在元末戰(zhàn)亂時(shí),蒙古地主武裝察罕貼木兒父子統(tǒng)治的“表里山河”——山西,卻是另外一種景象,相對(duì)顯得安定,風(fēng)調(diào)雨順,連年豐收,較之于相鄰諸省,山西經(jīng)濟(jì)繁榮,人丁興旺。再者,外省也有大量難民流入山西,致使山西成了人口稠密的地區(qū)。明朝滅亡元朝后為了鞏固新政權(quán)和發(fā)展經(jīng)濟(jì),從洪武初年至永樂十五年,五十余年間組織了八次大規(guī)模的移民活動(dòng)。

晉南是山西人口稠密之處,而洪洞又是當(dāng)時(shí)晉南最大,人口最多的縣。據(jù)記載,明朝時(shí)在洪洞城北二華里的賈村西側(cè)有一座廣濟(jì)寺,寺院宏大,殿宇巍峨,僧眾很多,香客不絕。寺旁有一棵“樹身數(shù)圍,蔭遮數(shù)畝’”的漢槐,車馬大道從樹蔭下通過。汾河灘上的老鷂在樹上構(gòu)窩筑巢,星羅棋布,甚為壯觀。明朝政府在廣濟(jì)寺設(shè)局駐員集中辦理移民,大槐樹下就成了移民集聚之地。

晚秋時(shí)節(jié),槐葉凋落,老鴉窩顯得十分醒目。移民們臨行之時(shí),凝眸高大的古槐,棲息在樹杈間的老鷂不斷地發(fā)出聲聲哀鳴,令別離故土的移民潸然淚下,頻頻回首,不忍離去,最后只能看見大槐樹上的老鶴窩。為此,大槐樹和老鶴窩就成為移民惜別家鄉(xiāng)的標(biāo)志?!皢栁易嫦群翁巵?,山西洪洞大槐樹。祖先故里叫什么,大槐樹下老鴰窩。”這首民謠數(shù)百年來在我國許多地區(qū)廣為流傳。

明初從山西洪洞等地遷出的移民主要分布在河南、河北、山東、北京、安徽、江蘇、湖北等地,少部分遷往陜西、甘肅、寧夏地區(qū)。從山西遷往上述各地的移民,后又轉(zhuǎn)遷到云南、四川、貴州、新疆及東北諸省。如此長時(shí)間大范圍有組織的大規(guī)模遷徙,在我國歷史上是罕見的,而將一方之民散移各地,僅此一例而已。明政府推行移民墾荒振興農(nóng)業(yè)的政策,雖然其目的是鞏固封建王朝的統(tǒng)治,但客觀上緩和了社會(huì)矛盾,調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性,使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)逐步得到恢復(fù),邊防鞏固,社會(huì)安定。

民國二年,宦游山東的賈村人景大啟告老還鄉(xiāng)后,集資修建了碑亭、茶室等。碑亭建在原來的古大槐樹處,亭雖不大,但雕梁畫棟,飛檐斗拱,精巧玲瓏。亭中豎立青石碑一座,刻有“古大槐樹處”五個(gè)隸體大字。碑亭背面,刻有碑文,簡述移民事略。亭前靠西一側(cè),建有茶室三間,以備尋根游人歇憩品茗,茶室楣匾題字為“飲水思源”。碑南二十余米處建有牌坊一座,橫額雕刻著“譽(yù)延嘉樹”,另一面刻有“蔭庇群生”。八十年代初,洪洞縣政府重修并擴(kuò)建了大槐樹公園。

描寫山西婁煩尬廁心得體會(huì)及收獲二

尊敬的各位來賓: 大家早上好! 歡迎大家到皇城相府參觀游覽。我是大家本次旅行的導(dǎo)游,我叫,大家叫我小*就行。這一路上大家有什么需要幫忙的事情盡管和我說,我會(huì)盡自己最大的能力幫您解決。 我們今天將要參觀的皇城相府景區(qū)位于晉城市陽城、沁水、澤州三縣之交的北留鎮(zhèn)皇城村?;食窍喔?,原名“中道莊”,后因康熙皇帝兩次下榻于此,故名“皇城”,之所以被稱為相府,顧名思義是一位宰相的府邸?;食窍喔乔逦臏Y閣大學(xué)士兼吏部尚書加三級(jí)、康熙皇帝延聘長達(dá)35年的講經(jīng)老師、《康熙字典》的總閱官、輔佐康熙皇帝達(dá)半個(gè)世紀(jì)之久的一代名相陳廷敬的府第。陽城封建史上進(jìn)入中央集權(quán)核心層為相的殿閣大學(xué)士總共有兩位,一位是咱們今天將要參觀的皇城相府的主人陳廷敬,另一位是陳廷敬的晚輩、清雍正年間文華殿大學(xué)士兼吏部尚書田從典,雍正皇帝評(píng)價(jià)其為官“品行端正、老成廉潔、奉國公忠”,死后曾下詔“入賢良祠”,受祀于山西的“三立祠”。也許是陳廷敬給康熙皇帝當(dāng)了35年的講經(jīng)老師,又把他生前死后的殊榮顯貴不遺余力地用皇城相府這一極富立體感的形式定格下來傳諸后世,所以在陽城民間,“老前輩”陳廷敬的影響力和知名度要比田從典大許多。

陳廷敬除了是一位深受一代明君康熙皇帝賞識(shí)和重用的輔弼重臣之外,還領(lǐng)導(dǎo)編修了《康熙字典》、《佩文韻府》、《明史》、《三朝圣訓(xùn)》、《鑒古輯覽》和《大清一統(tǒng)志》等大型語言工具書和史志巨著,故他又堪稱清代著名的語言文學(xué)家和編輯家學(xué)家。陳廷敬的個(gè)人作品有《午亭文編》50卷《尊聞堂集》和《午亭筆話》等著作。其詩文作品品味極高,人稱“燕許手筆”,“海內(nèi)無異詞”,是當(dāng)時(shí)居于權(quán)威地位的頗有成就的文學(xué)家和詩人。另外,他還通音律,精書法,對(duì)易經(jīng)、理學(xué)也有很深的造詣和獨(dú)到的研究。像他這樣集諸家于一身、居高位而多才的人中之瑞,在我國古代宰輔大臣中當(dāng)屬鳳毛麟角??滴踉@樣評(píng)價(jià)他的老師:“房姚比雅韻,李杜并詩豪”,雖有溢美之嫌,但卻是發(fā)自內(nèi)心的由衷贊美?;食窍喔麄€(gè)建筑分內(nèi)、外兩層,始建于500多年前的明宣德年間。(內(nèi)城是明代遺構(gòu),外城為清代所建)面積10萬多平方米,有院落16座,房屋60多間,城墻總長780多米。 相府的主人陳廷敬,5歲入私塾,9歲能賦詩,19歲中舉人,20歲中進(jìn)士,一生榮獲28次升遷,在朝為官53年,歷任禮部侍郎和吏戶刑工四部尚書、翰林院掌院學(xué)士、都察院左都御史、文淵閣大學(xué)士,被當(dāng)代史學(xué)界譽(yù)為清代著名的政治家、文學(xué)家、理學(xué)家和詩人,享年75歲。陳氏家族歷代以詩書、耕讀傳家,明清兩代曾出現(xiàn)41位貢生、19位舉人、33位家族詩人,其中有9人中進(jìn)士、6人入翰林,被譽(yù)為中國清代北方第一文化巨族。

好了,皇城相府景區(qū)到了,各位請(qǐng)拿好自己的隨身物品隨小*下車,咱們到景區(qū)內(nèi)去參觀游覽。 皇城相府迎圣駕表演時(shí)間: 夏季 09:00---09:30 冬季 09:30---10:00 表演時(shí)間:20分鐘

景點(diǎn):

好了,表演結(jié)束了,各位請(qǐng)隨小*到府內(nèi)參觀游覽。 咱們先到門樓上參觀游覽。各位,我們眼前的這座樓叫“御書樓”, 因樓內(nèi)珍藏有康熙皇帝御筆而得名。它建于清康熙五十三年(1720xx年),是陳廷敬的三兒子陳壯履紀(jì)念去世的父親而修建的?!拔缤ど酱濉钡呢翌~和“春歸喬木濃蔭茂,秋到黃花晚節(jié)香”楹聯(lián)是康熙皇帝晚年為陳廷敬所題?!拔缤ぁ笔顷愅⒕吹耐硖?hào),用他的晚號(hào)為其故居命名,是康熙皇帝對(duì)陳廷敬作為輔弼良臣的最高褒獎(jiǎng)。楹聯(lián)的深刻寓意是說陳廷敬青壯年的時(shí)候,事業(yè)有成,就像濃蔭蓊郁的喬木一樣,是國家的棟梁之材;晚年帶病堅(jiān)持工作(帶病編修《康熙字典》),品節(jié)昭明,好像臨霜的菊花,散發(fā)出更加濃郁的芳香。這幅楹聯(lián)是康熙皇帝對(duì)陳廷敬一生功績的充分肯定和至高評(píng)價(jià)。當(dāng)時(shí)康熙皇帝已年近花甲,這些也是他的封筆題字。請(qǐng)看,在“午亭山村”匾額上方還有一塊玉璽大印,上面刻有“康熙御書之寶”。(御書樓,面闊三間,進(jìn)深兩間,單檐歇山頂,上面覆蓋著與故宮相同的明黃色琉璃瓦,端莊富麗,金碧輝煌,體現(xiàn)了皇帝御賜無與倫比的尊貴,是皇城相府規(guī)格最高的建筑:第一高,位置最“搶眼”;第二高,名字最專用;第三高,顏色最特別:明黃色是皇室專用顏色,所以相府內(nèi)除了御書樓,其余建筑都只能用普通的灰瓦覆頂。當(dāng)然,陳壯履修建御書樓之舉,就是為了將先祖的功業(yè)和名譽(yù)傳諸后世。

好了,各位請(qǐng)隨我繼續(xù)向前參觀。我們眼前的這道城門叫中道莊,是皇城相府的外城,同時(shí)也是相府的正門,是以條石筑基,青磚砌墻,一門三匾:豎匾、中匾和下匾。各位請(qǐng)看,豎匾是“相府”二字,表明了主人的身份;中匾是“天恩世德”四個(gè)大字,是陳廷敬拜相入閣、升為文淵閣大學(xué)士兼吏部尚書之后于清康熙三十八年(1699年)直接嵌入莊門之上,有兩層意思:第一層意思是說皇天在上,天賜恩德,世代不絕,造福子孫;第二層意思是說歷代天子給予陳家祖上、后代的恩賜,陳氏家族將世世代代以德相報(bào)。大家再看下匾,刻有“中道莊” 三個(gè)大字,意思是說,相府的主人歷來恪守儒家的中庸之道,“中”者,不高不下,不偏不倚;“道”者,道德文章,規(guī)則規(guī)律,同時(shí)也是陳廷敬對(duì)自己家族的一個(gè)整體的評(píng)價(jià)和標(biāo)榜。

好了,各位,我們繼續(xù)向前參觀。大家可以看到,在我們正前方有大小兩座石牌坊。牌坊在古代是用來宣揚(yáng)禮教,標(biāo)榜功德,紀(jì)念先賢或者起裝飾性作用的建筑物。同樣,這兩座石牌坊也是陳氏家族用來標(biāo)榜功德的功德牌坊。我們先看這一座大石牌坊,建于1699年,是四柱三門石質(zhì)仿木結(jié)構(gòu),枋額雕龍鐫鳳,基座瑞獸環(huán)擁,牌坊通體以砂石雕造,氣勢(shì)恢宏。大家請(qǐng)看牌樓的正上方,鐫刻有“冢宰總憲”四個(gè)大字?!摆T住笔窃紫嗟膭e稱,為百官之首;相當(dāng)于現(xiàn)在的組織部和人事部。“總憲”是都察院左都御史的別稱。都察院是清廷中央最高一級(jí)監(jiān)察機(jī)關(guān),肩負(fù)監(jiān)督考察各級(jí)官吏的重任,相當(dāng)于現(xiàn)在的中央紀(jì)律監(jiān)察機(jī)關(guān),而左都御史就是這個(gè)單位的“一把手”。在“冢宰總憲”下方有四格文字,從下至上分別鐫刻著陳廷敬及其父親、祖父、曾祖父的官職和功名,其中最為顯赫的就是最下方一格陳廷敬所任官職的具體名稱。咱們先看這一格,‘戊戌科賜進(jìn)士正一品光祿大夫經(jīng)筵講官吏戶刑工四部尚書都察院掌院士左都御史陳廷敬一品光祿大夫經(jīng)筵講官吏戶刑工四部尚書都察院掌院士左都御史陳廷敬”,清朝的中央設(shè)有吏、戶、禮、兵、刑、工六部,而陳廷敬曾在吏、戶、刑、工四部擔(dān)任過尚書,最后拜相入閣,聲名顯赫。封建社會(huì)推崇“父以子貴,婦隨夫榮”的倫理道德。清制規(guī)定,一品官賜給官員本身及以上三輩同樣的官職,賜予官員本身的叫“授”,賜予他們的父母及祖先,生者叫“封”,已經(jīng)過世的稱“贈(zèng)”。因此,以上三格分別是陳廷敬父親陳昌期、祖父陳經(jīng)濟(jì)、曾祖父陳三樂被多次封贈(zèng)的官職。不過這些封贈(zèng)的官職只是一種榮譽(yù)稱號(hào),并沒有實(shí)權(quán),目的只是為了光宗耀祖。大家再看,兩邊的偏門上分別刻有“一門衍澤”和“五世承恩”八個(gè)大字,指的是陳氏一門五代都受到了皇帝的恩澤,并且感謝皇帝的恩賜。下面的小字部分則詳細(xì)記載著陳廷敬同門八兄弟及其3個(gè)兒子所授的官職,計(jì)有:左:己亥科賜進(jìn)士翰林院庶吉士陳元 壬子拔貢國子監(jiān)學(xué)正候補(bǔ)行人司司副陳廷繼 候選知縣改補(bǔ)府同知陳廷愫 征仕郎廣東廉州府欽州州判候補(bǔ)知縣陳廷扆 奉直大夫刑部湖廣清吏司郎中改兵部武庫清吏司郎中加一級(jí)陳廷統(tǒng) 右: 湖廣岳州府臨湘縣知縣陳廷弼 甲子科舉人揀選知縣陳廷翰 江南淮安府邳睢靈壁河務(wù)同知加一級(jí)陳謙吉 甲戌科會(huì)魁賜二甲第十二名進(jìn)士翰林院庶吉士陳豫朋 丁丑科會(huì)魁賜二甲第八名進(jìn)士翰林院庶吉士陳壯履 請(qǐng)看,右邊最下兩格分別是他的二兒子陳豫鵬和三兒子陳壯履所取得的進(jìn)士功名和所授官職。陳廷敬是陳氏家族的第9代,陳廷敬有三個(gè)兒子和十七個(gè)侄子,總共20人。其中陳廷敬的三個(gè)兒子,長子陳謙吉考場(chǎng)不利,次子陳豫朋,他19歲時(shí)參加鄉(xiāng)試,高中經(jīng)魁。23歲參加會(huì)試,又高中會(huì)魁,被選為翰林院庶吉士。這是陳氏家族的第五位進(jìn)士、第三位翰林。陳廷敬的七個(gè)兄弟,共有十七個(gè)兒子,十七個(gè)侄子中有兩人中進(jìn)士。陳廷敬的六弟陳廷統(tǒng)之子陳觀颙,他是陳氏家族的第七位進(jìn)士,終年45歲。陳廷敬的七弟陳廷弼之子陳隨貞,陳隨貞考中翰林時(shí)三十五歲,他是陳氏家族的第八位進(jìn)士,第五位翰林。陳隨貞考中翰林,但他無意做官,所以,他到翰林院不久,就請(qǐng)假回鄉(xiāng),不再赴任,過起了隱居的生活。陳氏家族的第十一世,也就是陳廷敬弟兄八人的孫子輩,共38人,其中以陳豫朋的長子也就是陳廷敬的孫子陳師儉最為突出。他是陳氏家族的第九位進(jìn)士、第六位翰林,也就是說是陳氏家族的最后一位進(jìn)士,也是最后一位翰林。他雖考中翰林,但未到翰林院任職,因?yàn)楫?dāng)時(shí)西南地區(qū)正在改土歸流。(少數(shù)民族地區(qū),原來皆由土司管轄,雍正五年實(shí)行官府統(tǒng)一管理,以加強(qiáng)中央對(duì)邊疆少數(shù)民族地區(qū)的統(tǒng)治,叫做改土歸流?!巴痢本褪巧贁?shù)民族的土司,“流”就是國家派遣的流動(dòng)的官員。)改土歸流需要一大批人員充實(shí)地方官員,所以陳師儉就被派去做廣西泗城府的同知。陳師儉做了泗城府同知后,第二年就病故了,終年30歲。陳氏家族從明嘉靖年間至清雍正年間,共出了陳天佑、陳昌言、陳廷敬、陳元、陳豫朋、陳壯履、陳觀颙、陳隨貞、陳師儉九位進(jìn)士,其中陳廷敬、陳元與陳豫朋、陳壯履、陳隨貞以及陳師儉三代共六位翰林。在陳廷敬、陳元、陳豫朋、陳壯履、陳隨貞、陳師儉這六位翰林中,陳元、陳師儉英年早逝,陳隨貞辭官歸隱,這三個(gè)人在歷史舞臺(tái)上都沒有大的成就,有較大成就的只有陳廷敬、陳豫朋、陳壯履父子三人。牌坊上除了這些詳細(xì)的文字記載外,美輪美奐的雕刻也蘊(yùn)含著豐富的歷史文化內(nèi)涵。大家請(qǐng)看牌樓的護(hù)柱石,由香爐座、抱鼓石和獅子滾繡球三部分組成。“鼓”有鼓舞士氣、催人奮進(jìn)之意;獅子的“獅”與老師的“師”諧音,是陳廷敬身份和地位的象征。民間有俗語:“摸摸獅子頭,萬事不發(fā)愁;摸摸獅子背,榮華又富貴;摸摸獅子尾,長命又百歲?!备魑豢梢赃^來摸摸獅子,沾沾福氣!

好了,各位,我們?cè)偃タ匆幌虑懊娴男∨品唬瑑芍婚T,它建于清順治十四年(1657年),也就是陳廷敬鄉(xiāng)試中舉之年。其正面刻有“陜西漢中府西鄉(xiāng)縣尉陳秀”至“儒林郎浙江道監(jiān)察御史陳昌言”等6人的名字和官職;背面刻有“嘉靖甲辰科進(jìn)士陳天佑”至“順治丁酉科舉人陳敬”等6人的科舉功名。其中,陳天佑是陳氏家族中的第一個(gè)進(jìn)士,他的爺爺陳秀則是陳家歷史上第一個(gè)外出做官的。而陳昌言則是在陳廷敬之前家族中最大的官,先為明朝御史,后入清廷,擔(dān)任提督江南學(xué)政,不僅文章做的好,字也寫得不錯(cuò),皇城內(nèi)城現(xiàn)存的很多碑文都出自他的手筆。“順治丁酉科舉人陳敬”,指的是陳廷敬,陳敬是他之前的名字,之所以改名字,還有一段真實(shí)的故事:順治十五年(1658年),陳廷敬參加科舉考試中進(jìn)士,在殿試列榜時(shí),還有一個(gè)順天府通州的陳敬也榜上有名,順治皇帝下令給澤州的陳敬加“廷”字以便于區(qū)分,就這樣便稱名陳廷敬了。

好了各位,看完石牌坊,請(qǐng)各位隨我到相府的主體建筑大學(xué)士第,(也就是宰相府)去參觀一下。宰相府和大石牌坊是同年修建,請(qǐng)看門額上“冢宰第”這三個(gè)字,我們前面簡紹過,“冢宰”是宰相的別稱,“第”是封建社會(huì)貴族官僚的宅院,“冢宰第”指的就是相府院,距今已有300多年的歷史。最初門樓上只掛有“冢宰第”這三個(gè)大字,4年以后,陳廷敬官拜文淵閣大學(xué)士兼吏部尚書,于是又在門樓前增掛了“大學(xué)士第”的匾額。(清朝初年,大學(xué)士相當(dāng)于宰相)大家請(qǐng)看,相府院門樓高大,威嚴(yán)壯觀,俗話說的好:“官有多高,門有多大。”所以通過門樓足以看出院落主人當(dāng)時(shí)高官顯位的不凡氣度。

好了各位,大家請(qǐng)隨我到院里參觀,大家請(qǐng)看我們正對(duì)面這座雕工精美的照壁,正中雕刻的是“麒麟吐玉”,寓意陳氏子孫后代繁榮昌盛吉祥如意。兩邊的民間八寶和四藝吉祥圖案,顯示出主人的風(fēng)雅、高貴和門第的尊榮顯赫。(民間八寶:八種民間傳說中的祥瑞之物。八寶指和合、玉魚、鼓板、磐、龍門、靈芝、松、鶴。四藝:琴、棋、書、畫。)入大門向東過庭院,便來到了相府的二門,即所謂的儀門。這儀門面闊三間,中間之門是正門,是主人和貴賓的通道,平時(shí)關(guān)閉,只有在皇帝駕臨或朝中一定級(jí)別的官員造訪時(shí),才開啟通行,尋常文武百官和普通人只能從兩側(cè)的偏門,按照左文右武的順序出入。好在歷史發(fā)展到了現(xiàn)代,所有的游客朋友進(jìn)出相府都是貴賓和“上帝”,我們都可以享受從正門出入的禮儀。(儀門的兩側(cè)還設(shè)有八字磚雕影壁,分別為鹿、鶴、桐、松、花、鳥圖形,寓意六合同春、祿在眼前、福壽雙全、松鶴延年。

看完影壁我們?cè)倏炊T,不知道大家有沒有注意到大門和二門的位置不在同一中軸線上,這是因?yàn)殛愅⒕葱藿ǜ跁r(shí)是按照前堂后寢、東書院、西花園的格局修建,當(dāng)?shù)乩习傩辗Q為“皇城小故宮”?;蕦m建筑的布局特點(diǎn)是中軸對(duì)稱,中軸線上的建筑高大華麗,軸線兩側(cè)的建筑低小簡單。這種明顯的反差,體現(xiàn)了皇權(quán)的至高無上;中軸線縱長深遠(yuǎn),更顯示了帝王宮殿的尊嚴(yán)華貴。所以為了避嫌,他把大門移到中軸線西側(cè),巧妙地避開了等級(jí)森嚴(yán)的封建禮制。入儀門,原是相府的迎客大廳,自從康熙皇帝御賜“點(diǎn)翰堂”匾額后,改名為“點(diǎn)翰堂”。各位請(qǐng)看,大廳上方懸掛著3塊匾額,中間的一塊是“點(diǎn)翰堂”三個(gè)大字,是300多年前的康熙三十九年御賜的龍匾。點(diǎn)翰堂是翰林院掌院大學(xué)士點(diǎn)定文章的地方。這是康熙皇帝對(duì)陳廷敬多次作為會(huì)試主考官,為國家大量選拔棟梁之才的褒獎(jiǎng)。大家再看“點(diǎn)翰堂”兩邊的御匾,這兩塊“博文約禮”與“龍飛鳳舞”御匾,均是康熙御賜?!安┪募s禮”是康熙皇帝贊美陳廷敬文學(xué)才華博大精深,以禮自重,品格高尚。而“龍飛鳳舞”則是稱譽(yù)陳廷敬的人品及其書法氣韻奔放、舒展灑脫,并含有龍為君、鳳為臣、鳳隨龍舞、君臣和睦、綱常有序的寓意,反映了陳廷敬與康熙皇帝濃濃的師生情誼與君臣關(guān)系。旁邊的儀仗是康熙皇帝賜給他的半副鑾駕,由此可見康熙皇帝對(duì)陳廷敬的信任和器重。屏風(fēng)左右兩邊,陳列的是陳廷敬任各部首腦的官階牌,表明陳廷敬一生忠于朝廷,勤于政務(wù),多次被皇帝委以重任。

好了,“點(diǎn)翰堂”先給大家簡紹到這里,大家請(qǐng)隨我繼續(xù)向前參觀,現(xiàn)在我們來到了相府的中院。相府東房是陳廷敬的起居室,陳廷敬在長達(dá)53年的京官生涯中,只回家3次,均在此居住。西房是陳廷敬的書房,桌上放有文房四寶,墻上掛著用紅木做的梅、蘭、竹、菊墻屏4塊,象征著主人嚴(yán)謹(jǐn)自謙、做人為官的品德。室內(nèi)南側(cè)所放琴、棋,顯示出了陳廷敬除了有高超的文學(xué)素養(yǎng)之外,琴、棋、書、畫樣樣精通。

下面大家請(qǐng)隨我到相府的后院去參觀一下,相府后院的正房中間,掛著康熙皇帝中年時(shí)的一幅畫像,這幅畫像以及兩邊的詩作,都是康熙皇帝賜給陳廷敬的。(過去,皇帝能夠賜贈(zèng)其詩、畫,這對(duì)朝官來講是至高無上的榮耀。)大家再看這邊,這邊是東廂房,陳列的是陳廷敬的詩作和書法展。西廂房擺放的是陳廷敬在朝為官期間所寫的奏折。(陳廷敬不但文學(xué)才華冠蓋群英,而且還精通滿族文字,對(duì)滿、漢文化的融洽功不可沒。)

好了,各位,大家請(qǐng)隨我繼續(xù)向前參觀,由相府內(nèi)院西側(cè)門可通往小姐院,這里是陳廷敬3個(gè)女兒居住和活動(dòng)的地方。北房是小姐繡樓,是陳家小姐的起居室,東西廂房是女仆和貼身丫鬟的住處。南房為過廳,與風(fēng)景優(yōu)美的西花園相通。西花園是小姐們吟詩作畫、鼓瑟撫琴的地方。各位再看北房小姐繡樓屋頂?shù)慕ㄖ綐?,這種屋頂叫做“卷棚頂”,前后屋坡的相交處呈弧形曲面,沒有屋脊和脊獸,好像一張巨大的弓俯臥在屋頂上。我國傳統(tǒng)建筑中屋頂?shù)男问胶芏?,總共?種,分別是廡殿頂、歇山頂、懸山頂、硬山頂、攢尖頂、卷棚頂和盝頂。其中以重檐廡殿頂和重檐歇山頂?shù)牡燃?jí)最高,其次為單檐廡殿頂和單檐歇山頂。卷棚頂是等級(jí)較低的一種形式,但是它線條柔和,造型優(yōu)美,常被用在皇家園林建筑中,在傳統(tǒng)民居建筑中是很少見的。小姐院完全采用卷棚頂?shù)奈蓓斝问?,有兩層寓意,一方面寓意著陳家子女必須溫柔賢淑、恪守婦道;另一方面顯示出陳家崇尚男尊女卑的封建倫理意識(shí)。雖然陳氏家族受封建禮教約束很嚴(yán),但畢竟是名門望族,對(duì)千金小姐們還是有所嬌寵,在嚴(yán)格執(zhí)行禮教規(guī)矩的同時(shí),也給她們安排了花園和望河亭來消愁解悶?,F(xiàn)在我們來到的西花園面積不大,但假山、魚池、花圃、回廊等設(shè)施一應(yīng)齊全?;▓@的中心是一個(gè)形似珠蚌的魚池,內(nèi)有兩股泉水噴出,形成許多水泡,極似珍珠,故稱“珠潭蚌池”。人們常說蚌能生珠,這里暗喻著小姐是陳家的掌上明珠。蚌池東是迂回曲折的回廊,蚌池南是用水刷石堆砌成的假山,據(jù)說是模仿泰山形狀堆砌,故有“微型泰山”之稱。假山腳下有綠竹數(shù)叢,山腰有臘梅一株。山上這個(gè)小亭叫“望月亭”,是陳氏家人賞月的地方。后來又在外城靠近西花園的這一段城墻上,增修了一座望河亭,并修置了石階與花園假山相通,從而擴(kuò)大了小姐們的觀景范圍。現(xiàn)在請(qǐng)各位隨我一起登上城墻參觀。這座望河亭上的楹聯(lián):“城中景,城外景,景中有景;亭上人,亭下人,人上有人?!睋?jù)說這是陳家小姐的即景之作。

好了,各位,接下來我們?nèi)?nèi)城進(jìn)行參觀。大家請(qǐng)看,在內(nèi)城的城門上方鑲嵌的這塊石匾,上面刻有“斗筑可居”四個(gè)大字,是陳廷敬的伯父陳昌言為了防御義軍建造內(nèi)城的時(shí)候所寫。“斗筑”意思是說城堡狹小形似斗狀,“可居”表示保安求全安身之地。明朝末年,朝廷腐敗,烽煙四起,富甲一方的陳氏家族經(jīng)常遭到義軍的侵?jǐn)_。為了使生命財(cái)產(chǎn)不受損失,他們修筑了這個(gè)城堡。整個(gè)內(nèi)城僅城墻一項(xiàng)就用了青磚3000萬塊,土石料20萬方,在當(dāng)時(shí)交通、技術(shù)和施工條件 極差的情況下,如此浩大的工程僅用了短短7個(gè)月的時(shí)間,不得不說是建筑史上的一大奇跡。站在內(nèi)城西城墻上,可以看到密密麻麻的宅院,氣勢(shì)恢宏,規(guī)模龐大,大家一定會(huì)心生疑問:一個(gè)家族怎么會(huì)置下這么大的產(chǎn)業(yè)呢?肯定有人會(huì)想,古諺有:“三年清知府,十萬雪花銀”之說,何況陳廷敬當(dāng)了那么久的一品大員,會(huì)不會(huì)是貪官呢?

沿途:

行車路線:沿晉陽高速公路一路西行,穿過一線橫亙(gen)的牛王山和重疊起伏的丘陵區(qū),便進(jìn)入陽城縣北留鎮(zhèn),遠(yuǎn)遠(yuǎn)可以看到亞洲最大的坑口火力發(fā)電廠——陽城電廠,高高的水塔直插云霄,轉(zhuǎn)眼間就到達(dá)北留出口,然后朝北走數(shù)里,便到達(dá)近年來聲名鵲起、馳譽(yù)大江南北的國家5a級(jí)旅游區(qū)——皇城相府。 皇城相府自1998年正式開發(fā),20xx年被評(píng)為國家4a級(jí)景區(qū),20xx年申請(qǐng)5a級(jí)景區(qū),歷經(jīng)3年,投資2.8個(gè)億,從旅游交通、旅游安全、衛(wèi)生、郵電服務(wù)、旅游購物、綜合管理、資源與環(huán)境保護(hù)等8個(gè)方面進(jìn)行全面開發(fā)和建設(shè),20xx年1月順利通過國家級(jí)評(píng)審驗(yàn)收,20xx年2月22日舉行揭牌儀式,這是山西省繼云岡石窟和五臺(tái)山之后,成為我省第三家5a級(jí)景區(qū)。 皇城相府近年來已成為接待游客百萬人次,旅游綜合收入2億元的綜合性景區(qū)?;食窍喔鷳B(tài)園位于皇城相府景區(qū)西北楊莊嶺,總規(guī)劃面積為1072畝,其中可建設(shè)用地為360畝,總投資1.3億元,投資回收期為9年?;食窍喔c玨山景區(qū)榮獲省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)稱號(hào)。

尊敬的各位來賓: 大家早上好! 歡迎大家到皇城相府參觀游覽。我是大家本次旅行的導(dǎo)游,我叫,大家叫我小*就行。這一路上大家有什么需要幫忙的事情盡管和我說,我會(huì)盡自己最大的能力幫您解決。 我們今天將要參觀的皇城相府景區(qū)位于晉城市陽城、沁水、澤州三縣之交的北留鎮(zhèn)皇城村。皇城相府,原名“中道莊”,后因康熙皇帝兩次下榻于此,故名“皇城”,之所以被稱為相府,顧名思義是一位宰相的府邸?;食窍喔乔逦臏Y閣大學(xué)士兼吏部尚書加三級(jí)、康熙皇帝延聘長達(dá)35年的講經(jīng)老師、《康熙字典》的總閱官、輔佐康熙皇帝達(dá)半個(gè)世紀(jì)之久的一代名相陳廷敬的府第。陽城封建史上進(jìn)入中央集權(quán)核心層為相的殿閣大學(xué)士總共有兩位,一位是咱們今天將要參觀的皇城相府的主人陳廷敬,另一位是陳廷敬的晚輩、清雍正年間文華殿大學(xué)士兼吏部尚書田從典,雍正皇帝評(píng)價(jià)其為官“品行端正、老成廉潔、奉國公忠”,死后曾下詔“入賢良祠”,受祀于山西的“三立祠”。也許是陳廷敬給康熙皇帝當(dāng)了35年的講經(jīng)老師,又把他生前死后的殊榮顯貴不遺余力地用皇城相府這一極富立體感的形式定格下來傳諸后世,所以在陽城民間,“老前輩”陳廷敬的影響力和知名度要比田從典大許多。

陳廷敬除了是一位深受一代明君康熙皇帝賞識(shí)和重用的輔弼重臣之外,還領(lǐng)導(dǎo)編修了《康熙字典》、《佩文韻府》、《明史》、《三朝圣訓(xùn)》、《鑒古輯覽》和《大清一統(tǒng)志》等大型語言工具書和史志巨著,故他又堪稱清代著名的語言文學(xué)家和編輯家學(xué)家。陳廷敬的個(gè)人作品有《午亭文編》50卷《尊聞堂集》和《午亭筆話》等著作。其詩文作品品味極高,人稱“燕許手筆”,“海內(nèi)無異詞”,是當(dāng)時(shí)居于權(quán)威地位的頗有成就的文學(xué)家和詩人。另外,他還通音律,精書法,對(duì)易經(jīng)、理學(xué)也有很深的造詣和獨(dú)到的研究。像他這樣集諸家于一身、居高位而多才的人中之瑞,在我國古代宰輔大臣中當(dāng)屬鳳毛麟角??滴踉@樣評(píng)價(jià)他的老師:“房姚比雅韻,李杜并詩豪”,雖有溢美之嫌,但卻是發(fā)自內(nèi)心的由衷贊美。皇城相府整個(gè)建筑分內(nèi)、外兩層,始建于500多年前的明宣德年間。(內(nèi)城是明代遺構(gòu),外城為清代所建)面積10萬多平方米,有院落16座,房屋60多間,城墻總長780多米。 相府的主人陳廷敬,5歲入私塾,9歲能賦詩,19歲中舉人,20歲中進(jìn)士,一生榮獲28次升遷,在朝為官53年,歷任禮部侍郎和吏戶刑工四部尚書、翰林院掌院學(xué)士、都察院左都御史、文淵閣大學(xué)士,被當(dāng)代史學(xué)界譽(yù)為清代著名的政治家、文學(xué)家、理學(xué)家和詩人,享年75歲。陳氏家族歷代以詩書、耕讀傳家,明清兩代曾出現(xiàn)41位貢生、19位舉人、33位家族詩人,其中有9人中進(jìn)士、6人入翰林,被譽(yù)為中國清代北方第一文化巨族。

好了,皇城相府景區(qū)到了,各位請(qǐng)拿好自己的隨身物品隨小*下車,咱們到景區(qū)內(nèi)去參觀游覽。 皇城相府迎圣駕表演時(shí)間: 夏季 09:00---09:30 冬季 09:30---10:00 表演時(shí)間:20分鐘

景點(diǎn):

好了,表演結(jié)束了,各位請(qǐng)隨小*到府內(nèi)參觀游覽。 咱們先到門樓上參觀游覽。各位,我們眼前的這座樓叫“御書樓”, 因樓內(nèi)珍藏有康熙皇帝御筆而得名。它建于清康熙五十三年(1720xx年),是陳廷敬的三兒子陳壯履紀(jì)念去世的父親而修建的?!拔缤ど酱濉钡呢翌~和“春歸喬木濃蔭茂,秋到黃花晚節(jié)香”楹聯(lián)是康熙皇帝晚年為陳廷敬所題?!拔缤ぁ笔顷愅⒕吹耐硖?hào),用他的晚號(hào)為其故居命名,是康熙皇帝對(duì)陳廷敬作為輔弼良臣的最高褒獎(jiǎng)。楹聯(lián)的深刻寓意是說陳廷敬青壯年的時(shí)候,事業(yè)有成,就像濃蔭蓊郁的喬木一樣,是國家的棟梁之材;晚年帶病堅(jiān)持工作(帶病編修《康熙字典》),品節(jié)昭明,好像臨霜的菊花,散發(fā)出更加濃郁的芳香。這幅楹聯(lián)是康熙皇帝對(duì)陳廷敬一生功績的充分肯定和至高評(píng)價(jià)。當(dāng)時(shí)康熙皇帝已年近花甲,這些也是他的封筆題字。請(qǐng)看,在“午亭山村”匾額上方還有一塊玉璽大印,上面刻有“康熙御書之寶”。(御書樓,面闊三間,進(jìn)深兩間,單檐歇山頂,上面覆蓋著與故宮相同的明黃色琉璃瓦,端莊富麗,金碧輝煌,體現(xiàn)了皇帝御賜無與倫比的尊貴,是皇城相府規(guī)格最高的建筑:第一高,位置最“搶眼”;第二高,名字最專用;第三高,顏色最特別:明黃色是皇室專用顏色,所以相府內(nèi)除了御書樓,其余建筑都只能用普通的灰瓦覆頂。當(dāng)然,陳壯履修建御書樓之舉,就是為了將先祖的功業(yè)和名譽(yù)傳諸后世。

好了,各位請(qǐng)隨我繼續(xù)向前參觀。我們眼前的這道城門叫中道莊,是皇城相府的外城,同時(shí)也是相府的正門,是以條石筑基,青磚砌墻,一門三匾:豎匾、中匾和下匾。各位請(qǐng)看,豎匾是“相府”二字,表明了主人的身份;中匾是“天恩世德”四個(gè)大字,是陳廷敬拜相入閣、升為文淵閣大學(xué)士兼吏部尚書之后于清康熙三十八年(1699年)直接嵌入莊門之上,有兩層意思:第一層意思是說皇天在上,天賜恩德,世代不絕,造福子孫;第二層意思是說歷代天子給予陳家祖上、后代的恩賜,陳氏家族將世世代代以德相報(bào)。大家再看下匾,刻有“中道莊” 三個(gè)大字,意思是說,相府的主人歷來恪守儒家的中庸之道,“中”者,不高不下,不偏不倚;“道”者,道德文章,規(guī)則規(guī)律,同時(shí)也是陳廷敬對(duì)自己家族的一個(gè)整體的評(píng)價(jià)和標(biāo)榜。

好了,各位,我們繼續(xù)向前參觀。大家可以看到,在我們正前方有大小兩座石牌坊。牌坊在古代是用來宣揚(yáng)禮教,標(biāo)榜功德,紀(jì)念先賢或者起裝飾性作用的建筑物。同樣,這兩座石牌坊也是陳氏家族用來標(biāo)榜功德的功德牌坊。我們先看這一座大石牌坊,建于1699年,是四柱三門石質(zhì)仿木結(jié)構(gòu),枋額雕龍鐫鳳,基座瑞獸環(huán)擁,牌坊通體以砂石雕造,氣勢(shì)恢宏。大家請(qǐng)看牌樓的正上方,鐫刻有“冢宰總憲”四個(gè)大字?!摆T住笔窃紫嗟膭e稱,為百官之首;相當(dāng)于現(xiàn)在的組織部和人事部?!翱倯棥笔嵌疾煸鹤蠖加返膭e稱。都察院是清廷中央最高一級(jí)監(jiān)察機(jī)關(guān),肩負(fù)監(jiān)督考察各級(jí)官吏的重任,相當(dāng)于現(xiàn)在的中央紀(jì)律監(jiān)察機(jī)關(guān),而左都御史就是這個(gè)單位的“一把手”。在“冢宰總憲”下方有四格文字,從下至上分別鐫刻著陳廷敬及其父親、祖父、曾祖父的官職和功名,其中最為顯赫的就是最下方一格陳廷敬所任官職的具體名稱。咱們先看這一格,‘戊戌科賜進(jìn)士正一品光祿大夫經(jīng)筵講官吏戶刑工四部尚書都察院掌院士左都御史陳廷敬一品光祿大夫經(jīng)筵講官吏戶刑工四部尚書都察院掌院士左都御史陳廷敬”,清朝的中央設(shè)有吏、戶、禮、兵、刑、工六部,而陳廷敬曾在吏、戶、刑、工四部擔(dān)任過尚書,最后拜相入閣,聲名顯赫。封建社會(huì)推崇“父以子貴,婦隨夫榮”的倫理道德。清制規(guī)定,一品官賜給官員本身及以上三輩同樣的官職,賜予官員本身的叫“授”,賜予他們的父母及祖先,生者叫“封”,已經(jīng)過世的稱“贈(zèng)”。因此,以上三格分別是陳廷敬父親陳昌期、祖父陳經(jīng)濟(jì)、曾祖父陳三樂被多次封贈(zèng)的官職。不過這些封贈(zèng)的官職只是一種榮譽(yù)稱號(hào),并沒有實(shí)權(quán),目的只是為了光宗耀祖。大家再看,兩邊的偏門上分別刻有“一門衍澤”和“五世承恩”八個(gè)大字,指的是陳氏一門五代都受到了皇帝的恩澤,并且感謝皇帝的恩賜。下面的小字部分則詳細(xì)記載著陳廷敬同門八兄弟及其3個(gè)兒子所授的官職,計(jì)有:左:己亥科賜進(jìn)士翰林院庶吉士陳元 壬子拔貢國子監(jiān)學(xué)正候補(bǔ)行人司司副陳廷繼 候選知縣改補(bǔ)府同知陳廷愫 征仕郎廣東廉州府欽州州判候補(bǔ)知縣陳廷扆 奉直大夫刑部湖廣清吏司郎中改兵部武庫清吏司郎中加一級(jí)陳廷統(tǒng) 右: 湖廣岳州府臨湘縣知縣陳廷弼 甲子科舉人揀選知縣陳廷翰 江南淮安府邳睢靈壁河務(wù)同知加一級(jí)陳謙吉 甲戌科會(huì)魁賜二甲第十二名進(jìn)士翰林院庶吉士陳豫朋 丁丑科會(huì)魁賜二甲第八名進(jìn)士翰林院庶吉士陳壯履 請(qǐng)看,右邊最下兩格分別是他的二兒子陳豫鵬和三兒子陳壯履所取得的進(jìn)士功名和所授官職。陳廷敬是陳氏家族的第9代,陳廷敬有三個(gè)兒子和十七個(gè)侄子,總共20人。其中陳廷敬的三個(gè)兒子,長子陳謙吉考場(chǎng)不利,次子陳豫朋,他19歲時(shí)參加鄉(xiāng)試,高中經(jīng)魁。23歲參加會(huì)試,又高中會(huì)魁,被選為翰林院庶吉士。這是陳氏家族的第五位進(jìn)士、第三位翰林。陳廷敬的七個(gè)兄弟,共有十七個(gè)兒子,十七個(gè)侄子中有兩人中進(jìn)士。陳廷敬的六弟陳廷統(tǒng)之子陳觀颙,他是陳氏家族的第七位進(jìn)士,終年45歲。陳廷敬的七弟陳廷弼之子陳隨貞,陳隨貞考中翰林時(shí)三十五歲,他是陳氏家族的第八位進(jìn)士,第五位翰林。陳隨貞考中翰林,但他無意做官,所以,他到翰林院不久,就請(qǐng)假回鄉(xiāng),不再赴任,過起了隱居的生活。陳氏家族的第十一世,也就是陳廷敬弟兄八人的孫子輩,共38人,其中以陳豫朋的長子也就是陳廷敬的孫子陳師儉最為突出。他是陳氏家族的第九位進(jìn)士、第六位翰林,也就是說是陳氏家族的最后一位進(jìn)士,也是最后一位翰林。他雖考中翰林,但未到翰林院任職,因?yàn)楫?dāng)時(shí)西南地區(qū)正在改土歸流。(少數(shù)民族地區(qū),原來皆由土司管轄,雍正五年實(shí)行官府統(tǒng)一管理,以加強(qiáng)中央對(duì)邊疆少數(shù)民族地區(qū)的統(tǒng)治,叫做改土歸流?!巴痢本褪巧贁?shù)民族的土司,“流”就是國家派遣的流動(dòng)的官員。)改土歸流需要一大批人員充實(shí)地方官員,所以陳師儉就被派去做廣西泗城府的同知。陳師儉做了泗城府同知后,第二年就病故了,終年30歲。陳氏家族從明嘉靖年間至清雍正年間,共出了陳天佑、陳昌言、陳廷敬、陳元、陳豫朋、陳壯履、陳觀颙、陳隨貞、陳師儉九位進(jìn)士,其中陳廷敬、陳元與陳豫朋、陳壯履、陳隨貞以及陳師儉三代共六位翰林。在陳廷敬、陳元、陳豫朋、陳壯履、陳隨貞、陳師儉這六位翰林中,陳元、陳師儉英年早逝,陳隨貞辭官歸隱,這三個(gè)人在歷史舞臺(tái)上都沒有大的成就,有較大成就的只有陳廷敬、陳豫朋、陳壯履父子三人。牌坊上除了這些詳細(xì)的文字記載外,美輪美奐的雕刻也蘊(yùn)含著豐富的歷史文化內(nèi)涵。大家請(qǐng)看牌樓的護(hù)柱石,由香爐座、抱鼓石和獅子滾繡球三部分組成?!肮摹庇泄奈枋繗狻⒋呷藠^進(jìn)之意;獅子的“獅”與老師的“師”諧音,是陳廷敬身份和地位的象征。民間有俗語:“摸摸獅子頭,萬事不發(fā)愁;摸摸獅子背,榮華又富貴;摸摸獅子尾,長命又百歲?!备魑豢梢赃^來摸摸獅子,沾沾福氣!

好了,各位,我們?cè)偃タ匆幌虑懊娴男∨品唬瑑芍婚T,它建于清順治十四年(1657年),也就是陳廷敬鄉(xiāng)試中舉之年。其正面刻有“陜西漢中府西鄉(xiāng)縣尉陳秀”至“儒林郎浙江道監(jiān)察御史陳昌言”等6人的名字和官職;背面刻有“嘉靖甲辰科進(jìn)士陳天佑”至“順治丁酉科舉人陳敬”等6人的科舉功名。其中,陳天佑是陳氏家族中的第一個(gè)進(jìn)士,他的爺爺陳秀則是陳家歷史上第一個(gè)外出做官的。而陳昌言則是在陳廷敬之前家族中最大的官,先為明朝御史,后入清廷,擔(dān)任提督江南學(xué)政,不僅文章做的好,字也寫得不錯(cuò),皇城內(nèi)城現(xiàn)存的很多碑文都出自他的手筆?!绊樦味∮峡婆e人陳敬”,指的是陳廷敬,陳敬是他之前的名字,之所以改名字,還有一段真實(shí)的故事:順治十五年(1658年),陳廷敬參加科舉考試中進(jìn)士,在殿試列榜時(shí),還有一個(gè)順天府通州的陳敬也榜上有名,順治皇帝下令給澤州的陳敬加“廷”字以便于區(qū)分,就這樣便稱名陳廷敬了。

好了各位,看完石牌坊,請(qǐng)各位隨我到相府的主體建筑大學(xué)士第,(也就是宰相府)去參觀一下。宰相府和大石牌坊是同年修建,請(qǐng)看門額上“冢宰第”這三個(gè)字,我們前面簡紹過,“冢宰”是宰相的別稱,“第”是封建社會(huì)貴族官僚的宅院,“冢宰第”指的就是相府院,距今已有300多年的歷史。最初門樓上只掛有“冢宰第”這三個(gè)大字,4年以后,陳廷敬官拜文淵閣大學(xué)士兼吏部尚書,于是又在門樓前增掛了“大學(xué)士第”的匾額。(清朝初年,大學(xué)士相當(dāng)于宰相)大家請(qǐng)看,相府院門樓高大,威嚴(yán)壯觀,俗話說的好:“官有多高,門有多大?!彼酝ㄟ^門樓足以看出院落主人當(dāng)時(shí)高官顯位的不凡氣度。

好了各位,大家請(qǐng)隨我到院里參觀,大家請(qǐng)看我們正對(duì)面這座雕工精美的照壁,正中雕刻的是“麒麟吐玉”,寓意陳氏子孫后代繁榮昌盛吉祥如意。兩邊的民間八寶和四藝吉祥圖案,顯示出主人的風(fēng)雅、高貴和門第的尊榮顯赫。(民間八寶:八種民間傳說中的祥瑞之物。八寶指和合、玉魚、鼓板、磐、龍門、靈芝、松、鶴。四藝:琴、棋、書、畫。)入大門向東過庭院,便來到了相府的二門,即所謂的儀門。這儀門面闊三間,中間之門是正門,是主人和貴賓的通道,平時(shí)關(guān)閉,只有在皇帝駕臨或朝中一定級(jí)別的官員造訪時(shí),才開啟通行,尋常文武百官和普通人只能從兩側(cè)的偏門,按照左文右武的順序出入。好在歷史發(fā)展到了現(xiàn)代,所有的游客朋友進(jìn)出相府都是貴賓和“上帝”,我們都可以享受從正門出入的禮儀。(儀門的兩側(cè)還設(shè)有八字磚雕影壁,分別為鹿、鶴、桐、松、花、鳥圖形,寓意六合同春、祿在眼前、福壽雙全、松鶴延年。

看完影壁我們?cè)倏炊T,不知道大家有沒有注意到大門和二門的位置不在同一中軸線上,這是因?yàn)殛愅⒕葱藿ǜ跁r(shí)是按照前堂后寢、東書院、西花園的格局修建,當(dāng)?shù)乩习傩辗Q為“皇城小故宮”?;蕦m建筑的布局特點(diǎn)是中軸對(duì)稱,中軸線上的建筑高大華麗,軸線兩側(cè)的建筑低小簡單。這種明顯的反差,體現(xiàn)了皇權(quán)的至高無上;中軸線縱長深遠(yuǎn),更顯示了帝王宮殿的尊嚴(yán)華貴。所以為了避嫌,他把大門移到中軸線西側(cè),巧妙地避開了等級(jí)森嚴(yán)的封建禮制。入儀門,原是相府的迎客大廳,自從康熙皇帝御賜“點(diǎn)翰堂”匾額后,改名為“點(diǎn)翰堂”。各位請(qǐng)看,大廳上方懸掛著3塊匾額,中間的一塊是“點(diǎn)翰堂”三個(gè)大字,是300多年前的康熙三十九年御賜的龍匾。點(diǎn)翰堂是翰林院掌院大學(xué)士點(diǎn)定文章的地方。這是康熙皇帝對(duì)陳廷敬多次作為會(huì)試主考官,為國家大量選拔棟梁之才的褒獎(jiǎng)。大家再看“點(diǎn)翰堂”兩邊的御匾,這兩塊“博文約禮”與“龍飛鳳舞”御匾,均是康熙御賜。“博文約禮”是康熙皇帝贊美陳廷敬文學(xué)才華博大精深,以禮自重,品格高尚。而“龍飛鳳舞”則是稱譽(yù)陳廷敬的人品及其書法氣韻奔放、舒展灑脫,并含有龍為君、鳳為臣、鳳隨龍舞、君臣和睦、綱常有序的寓意,反映了陳廷敬與康熙皇帝濃濃的師生情誼與君臣關(guān)系。旁邊的儀仗是康熙皇帝賜給他的半副鑾駕,由此可見康熙皇帝對(duì)陳廷敬的信任和器重。屏風(fēng)左右兩邊,陳列的是陳廷敬任各部首腦的官階牌,表明陳廷敬一生忠于朝廷,勤于政務(wù),多次被皇帝委以重任。

好了,“點(diǎn)翰堂”先給大家簡紹到這里,大家請(qǐng)隨我繼續(xù)向前參觀,現(xiàn)在我們來到了相府的中院。相府東房是陳廷敬的起居室,陳廷敬在長達(dá)53年的京官生涯中,只回家3次,均在此居住。西房是陳廷敬的書房,桌上放有文房四寶,墻上掛著用紅木做的梅、蘭、竹、菊墻屏4塊,象征著主人嚴(yán)謹(jǐn)自謙、做人為官的品德。室內(nèi)南側(cè)所放琴、棋,顯示出了陳廷敬除了有高超的文學(xué)素養(yǎng)之外,琴、棋、書、畫樣樣精通。

下面大家請(qǐng)隨我到相府的后院去參觀一下,相府后院的正房中間,掛著康熙皇帝中年時(shí)的一幅畫像,這幅畫像以及兩邊的詩作,都是康熙皇帝賜給陳廷敬的。(過去,皇帝能夠賜贈(zèng)其詩、畫,這對(duì)朝官來講是至高無上的榮耀。)大家再看這邊,這邊是東廂房,陳列的是陳廷敬的詩作和書法展。西廂房擺放的是陳廷敬在朝為官期間所寫的奏折。(陳廷敬不但文學(xué)才華冠蓋群英,而且還精通滿族文字,對(duì)滿、漢文化的融洽功不可沒。)

好了,各位,大家請(qǐng)隨我繼續(xù)向前參觀,由相府內(nèi)院西側(cè)門可通往小姐院,這里是陳廷敬3個(gè)女兒居住和活動(dòng)的地方。北房是小姐繡樓,是陳家小姐的起居室,東西廂房是女仆和貼身丫鬟的住處。南房為過廳,與風(fēng)景優(yōu)美的西花園相通。西花園是小姐們吟詩作畫、鼓瑟撫琴的地方。各位再看北房小姐繡樓屋頂?shù)慕ㄖ綐?,這種屋頂叫做“卷棚頂”,前后屋坡的相交處呈弧形曲面,沒有屋脊和脊獸,好像一張巨大的弓俯臥在屋頂上。我國傳統(tǒng)建筑中屋頂?shù)男问胶芏?,總共?種,分別是廡殿頂、歇山頂、懸山頂、硬山頂、攢尖頂、卷棚頂和盝頂。其中以重檐廡殿頂和重檐歇山頂?shù)牡燃?jí)最高,其次為單檐廡殿頂和單檐歇山頂。卷棚頂是等級(jí)較低的一種形式,但是它線條柔和,造型優(yōu)美,常被用在皇家園林建筑中,在傳統(tǒng)民居建筑中是很少見的。小姐院完全采用卷棚頂?shù)奈蓓斝问?,有兩層寓意,一方面寓意著陳家子女必須溫柔賢淑、恪守婦道;另一方面顯示出陳家崇尚男尊女卑的封建倫理意識(shí)。雖然陳氏家族受封建禮教約束很嚴(yán),但畢竟是名門望族,對(duì)千金小姐們還是有所嬌寵,在嚴(yán)格執(zhí)行禮教規(guī)矩的同時(shí),也給她們安排了花園和望河亭來消愁解悶。現(xiàn)在我們來到的西花園面積不大,但假山、魚池、花圃、回廊等設(shè)施一應(yīng)齊全?;▓@的中心是一個(gè)形似珠蚌的魚池,內(nèi)有兩股泉水噴出,形成許多水泡,極似珍珠,故稱“珠潭蚌池”。人們常說蚌能生珠,這里暗喻著小姐是陳家的掌上明珠。蚌池東是迂回曲折的回廊,蚌池南是用水刷石堆砌成的假山,據(jù)說是模仿泰山形狀堆砌,故有“微型泰山”之稱。假山腳下有綠竹數(shù)叢,山腰有臘梅一株。山上這個(gè)小亭叫“望月亭”,是陳氏家人賞月的地方。后來又在外城靠近西花園的這一段城墻上,增修了一座望河亭,并修置了石階與花園假山相通,從而擴(kuò)大了小姐們的觀景范圍?,F(xiàn)在請(qǐng)各位隨我一起登上城墻參觀。這座望河亭上的楹聯(lián):“城中景,城外景,景中有景;亭上人,亭下人,人上有人?!睋?jù)說這是陳家小姐的即景之作。

好了,各位,接下來我們?nèi)?nèi)城進(jìn)行參觀。大家請(qǐng)看,在內(nèi)城的城門上方鑲嵌的這塊石匾,上面刻有“斗筑可居”四個(gè)大字,是陳廷敬的伯父陳昌言為了防御義軍建造內(nèi)城的時(shí)候所寫?!岸分币馑际钦f城堡狹小形似斗狀,“可居”表示保安求全安身之地。明朝末年,朝廷腐敗,烽煙四起,富甲一方的陳氏家族經(jīng)常遭到義軍的侵?jǐn)_。為了使生命財(cái)產(chǎn)不受損失,他們修筑了這個(gè)城堡。整個(gè)內(nèi)城僅城墻一項(xiàng)就用了青磚3000萬塊,土石料20萬方,在當(dāng)時(shí)交通、技術(shù)和施工條件 極差的情況下,如此浩大的工程僅用了短短7個(gè)月的時(shí)間,不得不說是建筑史上的一大奇跡。站在內(nèi)城西城墻上,可以看到密密麻麻的宅院,氣勢(shì)恢宏,規(guī)模龐大,大家一定會(huì)心生疑問:一個(gè)家族怎么會(huì)置下這么大的產(chǎn)業(yè)呢?肯定有人會(huì)想,古諺有:“三年清知府,十萬雪花銀”之說,何況陳廷敬當(dāng)了那么久的一品大員,會(huì)不會(huì)是貪官呢?

描寫山西婁煩尬廁心得體會(huì)及收獲三

女土們、先生們:

周末閑暇時(shí),您是否常與家人、朋友到公園游玩呢?今天,我將帶大家到別具特色的森林公園去一游,相信您一定會(huì)體驗(yàn)到以前所未曾體驗(yàn)到的樂趣。

老頂山森林公園位于長治市東北部,距城中心約7公里,地理位置非常優(yōu)越。該園東西寬約3公里,南北長約8公里,森林覆蓋率為68%,公園內(nèi)有五峰,俗稱五頂,由北向南依次為老頂、梳妝頂、玉皇頂、奶奶頂和新頂。五頂之中,老頂海拔最高,為1378米,由此冠稱“老頂山”。這里屬暖溫帶氣候,自然資源豐富,辟有老頂山風(fēng)景旅游區(qū),神農(nóng)峰名勝旅游區(qū),林業(yè)科研考察區(qū)和動(dòng)物養(yǎng)殖觀賞區(qū)四大景區(qū)。有的景區(qū)正處于開發(fā)建設(shè)之中。1983年被確定為山西省省級(jí)森林公園,1993年又被劃定為國家級(jí)森林公園。無論四季與朝夕,這里都各具氣象,各有情致,冬春瑞雪紛飛青山素裹,秋夏千林盡染百草崢嶸。一會(huì)兒,我將帶大家一同走進(jìn)美麗的森林公園,去領(lǐng)略它的絢麗壯觀,它的雄奇多姿。

進(jìn)入園區(qū),青松翠柏,果樹連片,山花爛漫。森林中植物種類繁多,藥用、經(jīng)濟(jì)、油料植物應(yīng)有盡有。動(dòng)物資源也十分豐富,屬國家保護(hù)鳥類有游隼、蒼鷹、紅腹角雉等,這些小生靈,為公園增添了許多的野趣和勃勃生氣,但愿我們能多碰到些可愛的小動(dòng)物。

各位朋友,我們首先要登500米長的臺(tái)階到新頂半山腰的南崖宮參觀一下。南崖宮依山而建,其門為閣樓式,栩栩如生的彩龍盤旋于四根丹柱上,雙層斗拱四挑,施琉璃脊獸。請(qǐng)大家隨我走入這一天然巖洞中,它寬24米,深15米,高6米,正面塑呂祖像,兩側(cè)為羅漢眾神像。沿著洞旁的臺(tái)階,我們可以走上一座二層六角秀美玲瓏的亭子,小超一下。再往上走至新頂之巔,是風(fēng)雨樓,俗稱觀景樓,青石座臺(tái),共3層,上下有石階相通,二、三層樓上前后各有大紅明柱八根,周圍砌有石欄,整個(gè)建筑雕梁畫棟,氣勢(shì)宏大。風(fēng)起云涌,松濤怒吼時(shí),站在這里,你會(huì)真切地體會(huì)到“山雨欲來風(fēng)滿樓”的境界。再看四周這石刻天成的黑虎臥崗以及遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近,高高低低的峰峰嶺嶺,你會(huì)覺得平日的憂郁煩惱及塵世紛爭全都沒有了,有的只是透心的清爽和舒暢,仿佛所有的意念剎那問全都融入了眼前這美不勝收的風(fēng)景之中,融入這大自然毫無雕飾的溫馨之中了。

在碧霞峰以西的山場(chǎng),建有滴谷寺,也稱神農(nóng)廟,始建于東晉,明、清時(shí)期多次重修。寺周圍原有5座寺院,后被毀,院內(nèi)散存宋、明、清柱基、經(jīng)幢等。今天,這里已成為老頂山林場(chǎng)辦公之所。在辦公樓西墻下,有一景點(diǎn)為古寒泉。石砌券洞護(hù)住泉眼,額嵌楷書“古寒泉”三字,泉水從雕刻的石龍嘴中流出,下有圓形石鑿小井。相傳,在建造寺院時(shí),石龍嘴里晝夜不停地往外滴谷,更為奇妙的是,龍嘴里流出的谷子隨寺院人員的增減而增減。在快要竣工時(shí),每天在龍嘴旁接谷的小和尚,嫌谷子的流速太慢,就拿起木棒在龍嘴里捅了幾下,誰知這一捅捅出了麻煩,龍嘴里鉆出一對(duì)白鴿向遠(yuǎn)方飛去,龍嘴里也不再滴谷,而流成泉水了。這泉水富含礦物質(zhì),清涼甘醇,舒肺爽口,您不想嘗嘗嗎?

最后,我們到百谷山的主峰玉皇頂參觀炎帝銅像。相傳,我們中華民族的祖先之一炎帝神農(nóng)氏曾在這里“嘗百谷、制耒耜,教民耕種”,首先在這里完成了人類由游牧到定居,從漁獵到農(nóng)耕的重大變革。老頂山有關(guān)炎帝的傳說及炎帝活動(dòng)的遺跡很多,以炎帝為中心的開發(fā),使者頂山成為始祖之山,其文化源遠(yuǎn)流長,吸引了海外僑胞前來尋根祭祖,可與山西洪洞大槐樹相媲美。為紀(jì)念炎帝,文物管理部門投資500多萬元,塑造了炎帝銅像,總重量100噸,由我國著名雕塑家錢紹武先生設(shè)計(jì),1990年9月1日奠基,1995年10月安裝完成。

請(qǐng)看銅像左側(cè)這一巨型石碑,它長6米,高3米,攜刻著關(guān)于炎帝在此創(chuàng)立光輝業(yè)績的碑文。放置銅像的平臺(tái)用漢白玉欄桿圍繞,四周砌有護(hù)坡。銅像總高39米,其中,像高25米,基座高14米,寬24米,長29米?;址謨纱蟛糠?,第一部分為三層,每層高2米,表面為白色花崗巖貼面,有臺(tái)階相通;第二部分為展廳,外高8米,紅色花崗巖貼面,正面鑲著長8米,高5米的銅板敷設(shè)的牛頭浮雕。您知道為什么要刻牛頭嗎?因?yàn)檠椎凼献迨且耘W鳛樗麄兊摹皥D騰”,也就是他們的氏族保護(hù)神的,這里也隱含著炎帝馴養(yǎng)家畜,開創(chuàng)農(nóng)業(yè)的不朽貢獻(xiàn)?;系难椎坫~像為全身站立像,披發(fā)、赤臂,上身著獸皮,下身以樹葉相遮,微微抬起的雙手捧著一捆谷穗,其面部神態(tài)莊嚴(yán)肅穆,氣度非凡,是以一個(gè)神化了的人的形象設(shè)計(jì),突出體現(xiàn)了對(duì)先祖的崇拜和敬仰。銅像面向著長治市區(qū)的方向,仿佛我們的祖先炎帝仍在關(guān)切地注視著他的子孫后代。

我們由基座后的臺(tái)階進(jìn)入展廳。這里以圖片、文字說明、實(shí)物等形式,展示了炎帝在此開創(chuàng)人類古代農(nóng)業(yè)文明的偉大貢獻(xiàn)。炎帝銅像中間是空的,沿旋梯可上至炎帝胸部谷穗處,這里是一個(gè)可容納20人站立的觀景平臺(tái),站在如此高度,上黨盆地遠(yuǎn)近景物,盡收眼底,城廓、農(nóng)舍、高樓、田園,可謂氣象萬千,讓人油然而升騰出一種偉大而謙恭的情愫,一種身為炎黃子孫的自豪感。

各位朋友,今天的游覽就要結(jié)束了,讓我們?cè)倏次覀兊淖嫦取椎垡谎?,讓我們這些有著相同血緣的炎黃子孫共同努力,把我們的祖國母親裝扮得更加美麗。歡迎您再來游覽!

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