寫心得體會(huì)是一種自我反思的過(guò)程,可以讓我們更好地梳理思路和思考問(wèn)題。心得體會(huì)的寫作中,如何組織文章結(jié)構(gòu)和段落,使之更具邏輯性和連貫性呢?以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文,這些范文可以作為參考,幫助大家更好地理解心得體會(huì)的寫作方法和技巧,以及如何提高自己的表達(dá)能力。大家可以一起來(lái)看看這些范文,相信會(huì)對(duì)你的寫作有所幫助。
士兵讀苦難輝煌心得體會(huì)范本篇一
讀罷長(zhǎng)篇巨著《苦難輝煌》,心情久久不能平靜。該書詳細(xì)、生動(dòng)地描繪了中國(guó)工農(nóng)紅軍兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征前后的歷史畫卷,描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物,同時(shí)也描寫了眾多迄今仍默默無(wú)聞的英雄。就是這些人懷著崇高的革命理想和堅(jiān)定信念,忠貞不渝地凝聚在黨的旗幟下,朝著遠(yuǎn)大目標(biāo)沖鋒向前,方才成就了我們和平的今天。
該書的作者金一南教授在接受采訪時(shí)曾說(shuō),“我寫《苦難輝煌》,寫那個(gè)時(shí)代,最終的目的就是寫那代人的真正信仰?!敝袊?guó)共產(chǎn)黨成立時(shí)沒(méi)有多少人相信,這個(gè)小小的政黨能夠贏得中國(guó)的未來(lái),很少有人想到,那支在崇山峻嶺、江河草地中長(zhǎng)征的疲弱不堪的隊(duì)伍,正背負(fù)著這個(gè)世界上最大國(guó)家和民族復(fù)興的全部希望。但是百折不撓卻早已昭示了他們的光明前途和未來(lái),才有了70年前新中國(guó)揚(yáng)眉屹立在世界東方。正如書中說(shuō)到,中國(guó)革命的勝利不是天賜良機(jī),而是來(lái)自千千萬(wàn)萬(wàn)人的英勇獻(xiàn)身。給我們印象深刻的是這些光芒不是在共產(chǎn)黨人取得一個(gè)又一個(gè)勝利的最輝煌的時(shí)候迸射出來(lái)的,是在共產(chǎn)黨人最困難的時(shí)候,在前景最黑暗這種情況下,共產(chǎn)黨人還是堅(jiān)守自己的信仰。像紅軍20師師長(zhǎng)胡天陶被俘,讓國(guó)民黨官方大吃一驚的是一位紅軍師長(zhǎng)在冰天雪地中身上只有幾件打滿補(bǔ)丁的衣服,而在國(guó)民黨的威逼利誘下,胡天陶始終只有一個(gè)字:不!這就是共產(chǎn)黨的信仰,這樣的人就是我們這個(gè)民族的脊梁。
今天,生活在和平年代的我們,所經(jīng)歷的不再是前輩們需要面對(duì)的惡劣生存環(huán)境,但是我們不能忘記今天的幸福來(lái)自哪里,不能忘記為了我們今天的幸福而付出生命的那一群群可敬、可愛的人。只有不忘記他們,我們才更能體會(huì)到理想、信念的力量與偉大。
作為一名普通的共產(chǎn)黨員,我以為緬懷革命先烈的最好方式就是行動(dòng)。于我而言,沒(méi)有豪言壯語(yǔ),有的只是將先烈的革命精神融入到我的具體行動(dòng)中去,做一個(gè)真正對(duì)國(guó)家和社會(huì)有用的人。具體來(lái)說(shuō),就是在學(xué)習(xí)上積極進(jìn)取、在工作上敬業(yè)愛崗、在生活中奉獻(xiàn)愛心,讓信仰成為一種動(dòng)力,讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣。也許,我們的一生并不一定會(huì)經(jīng)歷多大的苦難,也并不一定會(huì)取得多大的輝煌,但是只要我們胸懷理想、堅(jiān)定信念,踏踏實(shí)實(shí)地走好我們的每一步,每個(gè)平凡人堅(jiān)實(shí)的每一步必將成就我們國(guó)家的最終的輝煌。
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士兵讀苦難輝煌心得體會(huì)范本篇二
第一段:引言(200字)。
苦難是人生旅途中難以避免的一部分,而從苦難中迸發(fā)出的輝煌無(wú)疑更加讓人難以忽視。苦難可以是痛苦和困境,然而當(dāng)人們堅(jiān)持并克服這些困難時(shí),便會(huì)展示出內(nèi)在的力量和輝煌。本文將探討苦難帶來(lái)的問(wèn)題和挑戰(zhàn),以及人們?nèi)绾谓柚嚯y成就輝煌。
第二段:苦難的問(wèn)題和挑戰(zhàn)(300字)。
苦難往往是人生中最具挑戰(zhàn)性的時(shí)刻之一。無(wú)論是失業(yè)、疾病、家庭問(wèn)題還是喪失親人,這些苦難都會(huì)對(duì)我們的生活造成深遠(yuǎn)的影響。苦難使我們陷入心理困境和負(fù)面情緒中,感到無(wú)助和絕望。我們可能質(zhì)疑自己的能力和價(jià)值,甚至想要放棄。然而,正是在這些困境中,我們才有機(jī)會(huì)發(fā)展和展示自己內(nèi)在的力量。
苦難是磨礪人心的鋒利刀刃。只有在困境中,我們才能發(fā)現(xiàn)自己擁有的勇氣、堅(jiān)韌和創(chuàng)造力??嚯y可以激發(fā)我們心中的潛能,使我們超越自己,展現(xiàn)出不同尋常的成就。許多偉大的人物如馬丁·路德·金恩、海倫·凱勒、尼爾·阿姆斯特朗·奧爾登和斯蒂芬·霍金都是通過(guò)面對(duì)苦難而實(shí)現(xiàn)輝煌的例子。他們通過(guò)堅(jiān)持不懈和永不放棄的決心,超越了自己的極限,譜寫了屬于自己的非凡篇章。
第四段:苦難教會(huì)我們的重要教訓(xùn)(300字)。
苦難和困境可以成為人生中最生動(dòng)而強(qiáng)烈的老師。他們教會(huì)我們關(guān)于堅(jiān)持和耐力的重要教訓(xùn)。當(dāng)我們面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí),往往會(huì)在挫折中學(xué)到最重要的東西??嚯y鍛煉了我們的身心,塑造了我們的性格,讓我們更加堅(jiān)強(qiáng)和有韌性。此外,苦難還教會(huì)了我們珍惜和感激,因?yàn)橹挥杏H身經(jīng)歷困苦,我們才能真正理解生活中的美好和幸福??偟膩?lái)說(shuō),苦難使我們成長(zhǎng)并變得更加成熟和智慧。
第五段:總結(jié)(200字)。
盡管苦難帶來(lái)了無(wú)盡的問(wèn)題和挑戰(zhàn),但正是通過(guò)面對(duì)這些困難,我們才能體驗(yàn)到人生最真實(shí)和輝煌的部分??嚯y讓我們挑戰(zhàn)自己,超越自己,并鑄造出更強(qiáng)大的自我。任何出色的成就和輝煌都不是輕松取得的,而是付出大量努力和堅(jiān)持不懈之后的結(jié)果。讓我們珍惜苦難,并從中學(xué)到寶貴的教訓(xùn),這樣我們才能夠在人生的旅途中不斷迸發(fā)出屬于自己的輝煌。
士兵讀苦難輝煌心得體會(huì)范本篇三
苦難輝煌——一個(gè)生動(dòng)而感人的名字,是我在一本書中看到的。這本書是一部歷史類的著作,講述了中國(guó)近代史上的苦難與輝煌。讀完這本書,深受震撼,也深刻感受到了“苦難輝煌”所代表的含義。
第一段:苦難是歷史的必然。
苦難是人生的一部分,也是歷史的必然。尤其是在中國(guó)這樣一個(gè)經(jīng)歷了無(wú)數(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)與災(zāi)難的國(guó)家中,苦難更是隨處可見??粗鴷心且欢味尾葺讶嗣臍v史,人們不由地感到心痛。那時(shí),中國(guó)被列強(qiáng)欺凌,國(guó)土被侵占,民眾生活水深火熱。偉大的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍,直接導(dǎo)致了中國(guó)社會(huì)的動(dòng)蕩與瓦解。我們從遙遠(yuǎn)的歷史中,看到了苦難的真實(shí)樣貌。
第二段:苦難是人民的磨難。
苦難不是少數(shù)人的痛苦,而是一個(gè)民族的磨難??嚯y的產(chǎn)生,往往與社會(huì)制度的不完善有關(guān)。曾經(jīng)的封建制度,讓各種不公不義深深扎根,導(dǎo)致了民族的動(dòng)蕩和苦難。在這個(gè)過(guò)程中,人民承受了最大的磨難,他們失去了自由、尊嚴(yán)、平等,在磨難中聚起了反抗的力量。然而,即使是在苦難之中,人們?nèi)匀粵](méi)有失去對(duì)獨(dú)立自主、尊嚴(yán)、自由等核心價(jià)值的追求。
第三段:苦難激發(fā)了人民的奮發(fā)。
在歷史上,每當(dāng)民族處在苦難之中,即使生活在絕望之中,但人民的奮斗精神卻仍在不斷激發(fā)。我們看到,在各種苦難中,人民依然堅(jiān)持了自己的選擇,始終不忘民族獨(dú)立和和平的目標(biāo)。僅以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)為例,那時(shí)的中國(guó)淪為了半殖民地狀態(tài),人民的生活水平瞬間跌入了谷底,但是人民卻沒(méi)有放棄抵抗,仍然在面臨強(qiáng)敵時(shí)堅(jiān)決頂住了壓力。
第四段:苦難是歷史經(jīng)驗(yàn)的積累。
歷史總是激蕩人心的。這么多年過(guò)去了,曾經(jīng)的苦難給我們的教訓(xùn)仍不可謂不深刻。在各個(gè)歷史時(shí)期,每一次苦難或許各不相同,但最重要的一點(diǎn)就是,每一次都讓人民少走了一步,更知道了一些歷史的錯(cuò)誤、人性的黑暗面。而正是這些經(jīng)驗(yàn)的積累,使得人民對(duì)于前途的預(yù)期更加明朗,對(duì)失敗的原因也更加深刻。我們渴望著國(guó)家能夠在歷史教訓(xùn)的熏陶下,走向更好的未來(lái)。
第五段:苦難故事讓我們更加珍重和感恩當(dāng)下。
歷史是長(zhǎng)河,而苦難則是浪花。在苦難中,我們看到了人民的堅(jiān)定,也看到了山河的壯美。唯有了苦難,我們才更加珍惜當(dāng)下的生活,更加感恩前人為我們做出的犧牲與努力,更加深刻地體悟著人類文明史中的不易。讓我們用一顆感恩的心,向歷史致敬,向未來(lái)獻(xiàn)上自己的努力,讓苦難輝煌的歷史不斷閃耀!
士兵讀苦難輝煌心得體會(huì)范本篇四
《苦難輝煌》是中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史陽(yáng)痿。它講述了中國(guó)共產(chǎn)黨從成立艱苦歲月到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的歷史。作為一名年輕的讀者,我在讀完這本書后深受啟迪和感動(dòng)。本文將分享我在閱讀《苦難輝煌》中所得到的心得和體會(huì)。
第二段:革命先輩的無(wú)私奉獻(xiàn)。
在《苦難輝煌》中,我們可以看到許多革命先輩的無(wú)私奉獻(xiàn)。無(wú)論是在長(zhǎng)征中為革命戰(zhàn)爭(zhēng)做出貢獻(xiàn)的鐵軍王進(jìn)喜和其它革命先輩,還是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中為國(guó)家安危守護(hù)的全體中國(guó)人民,他們都是以自己的生命為代價(jià),為了實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立、人民安居樂(lè)業(yè)和世界和平而奮斗。他們的事跡向我們?cè)V說(shuō)著一種無(wú)私奉獻(xiàn)、忠誠(chéng)國(guó)家、熱愛人民的價(jià)值觀,為我們的人生提供了重要的啟示。
第三段:信仰的力量。
在革命過(guò)程中,中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持自己的信仰,即共產(chǎn)主義信仰。無(wú)論是在古田會(huì)議、瑞金會(huì)議等重要?dú)v史節(jié)點(diǎn)上,還是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中挫敗了敵人的入侵和侵略,中國(guó)共產(chǎn)黨都始終執(zhí)行著“誰(shuí)是你的敵人,誰(shuí)是你的朋友”的原則,將人民的利益置于首位。信仰給了我們勇氣和力量,讓我們能夠在旅途中克服困難,實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想。
第四段:為祖國(guó)盡職盡責(zé)。
《苦難輝煌》中所展現(xiàn)的共產(chǎn)黨人為國(guó)家的崛起和發(fā)展付出了巨大的代價(jià)。他們不僅在戰(zhàn)爭(zhēng)中拼命肝膽,還在政治上和經(jīng)濟(jì)上貢獻(xiàn)著自己的力量。在新中國(guó)成立后,中國(guó)共產(chǎn)黨又積極開展了經(jīng)濟(jì)建設(shè)事業(yè),在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中起了重要作用。《苦難輝煌》反映的是共產(chǎn)黨人精神上和物質(zhì)上的辛勤勞動(dòng),他們用自己的智慧和勤奮創(chuàng)造了全新的時(shí)代,推動(dòng)了人類社會(huì)的發(fā)展。
第五段:結(jié)論。
讀完《苦難輝煌》這本書,我們會(huì)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)革命的奉獻(xiàn)和犧牲深深感到敬意。我們應(yīng)當(dāng)從這些先輩的奮斗精神、崇高的信仰和為國(guó)家服務(wù)的精神中汲取營(yíng)養(yǎng),爭(zhēng)做的一名擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任、成就人生的青年。同時(shí),我們也應(yīng)當(dāng)倍加珍惜我們現(xiàn)在所享受的生活,對(duì)國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)我們的力量,以行動(dòng)回報(bào)社會(huì)和人民,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力拼搏!
士兵讀苦難輝煌心得體會(huì)范本篇五
苦難輝煌軍,是指在戰(zhàn)爭(zhēng)或其他困難環(huán)境中,表現(xiàn)出非凡勇氣和悲壯奮斗精神的軍人。他們經(jīng)歷了血與火的洗禮,歷經(jīng)了生死考驗(yàn),但他們沒(méi)有被苦難擊垮,反而在苦難中展現(xiàn)出了輝煌的軍人形象。本文將闡述苦難輝煌軍的心得體會(huì),探討他們所掌握的秘訣和哲學(xué)。
段二:堅(jiān)守信念與目標(biāo)。
苦難輝煌軍深知自己生存在艱辛的環(huán)境中,并不會(huì)妄想逃避困境。相反,他們秉持著堅(jiān)定的信念和目標(biāo)不斷奮斗。無(wú)論是在戰(zhàn)場(chǎng)還是在生活中,他們都能保持對(duì)事業(yè)的堅(jiān)守,對(duì)理想的追求。他們深知,只有堅(jiān)持自己的信念和目標(biāo),才能在困境中找到前進(jìn)的動(dòng)力。因此,他們不畏艱險(xiǎn),毫不猶豫地投身于充滿挑戰(zhàn)的任務(wù)之中。
段三:錘煉勇氣和意志。
苦難輝煌軍身處于冰雪封山或炮火紛飛的戰(zhàn)場(chǎng),必須時(shí)刻面對(duì)生死考驗(yàn)和巨大壓力。這些苦難錘煉了他們的勇氣和意志,讓他們具備了面對(duì)一切困難的膽量和決心。無(wú)論是在嚴(yán)寒的極地條件下,還是在繁重的戰(zhàn)斗任務(wù)面前,他們總是能夠堅(jiān)守崗位,臨危不懼,敢于沖鋒陷陣。他們明白,只有勇于面對(duì)并克服困難,才能取得最終的勝利。
段四:團(tuán)結(jié)協(xié)作的力量。
苦難輝煌軍非常重視團(tuán)結(jié)和協(xié)作。在困難環(huán)境下,他們懂得共同進(jìn)退,攜手面對(duì)困境。他們相信,團(tuán)結(jié)協(xié)作是克服苦難的重要力量,只有通過(guò)合力,才能克服困難,迎接勝利。因此,苦難輝煌軍習(xí)慣于與戰(zhàn)友們共同訓(xùn)練、共同生活,彼此扶持和鼓勵(lì),形成了一支團(tuán)結(jié)而無(wú)堅(jiān)不摧的隊(duì)伍。他們明白,團(tuán)結(jié)協(xié)作的力量是不容小覷的,可以變凡人為英雄,將苦難化為輝煌。
段五:追求和平與發(fā)展。
苦難輝煌軍明白,戰(zhàn)爭(zhēng)和苦難只是一種手段,而和平和發(fā)展才是最終的目標(biāo)。他們始終把為國(guó)家和人民的繁榮富強(qiáng)作為終身追求,因此,他們?cè)诳嚯y中非常注重通過(guò)持久斗爭(zhēng)來(lái)保護(hù)和維護(hù)和平與發(fā)展。在和平時(shí)期,他們把苦難中獲得的經(jīng)驗(yàn)和智慧轉(zhuǎn)化成穩(wěn)定和建設(shè)性的力量,為社會(huì)進(jìn)步和民族復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
在經(jīng)歷苦難和困境之后,苦難輝煌軍得到了心靈上的升華,他們的心態(tài)和世界觀也有了質(zhì)的變化。他們懂得了堅(jiān)守信念、錘煉勇氣和意志、團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性,明白了和平與發(fā)展才是最終的目標(biāo)。這些心得體會(huì)不僅僅適用于軍隊(duì),也可以應(yīng)用于人生的各個(gè)方面。我們每個(gè)人都可以從苦難輝煌軍中汲取智慧和勇氣,不斷面對(duì)挑戰(zhàn),追求自己的人生輝煌。
士兵讀苦難輝煌心得體會(huì)范本篇六
人,是不是走得遠(yuǎn)了,就會(huì)忘了來(lái)時(shí)的路?人,是不是走得久了,就會(huì)忘了當(dāng)初出發(fā)的方向?我們從哪里來(lái)?又要到何處去?當(dāng)12集大型歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《苦難輝煌》呈現(xiàn)在我眼前的時(shí)候,我不得不叩問(wèn):為什么當(dāng)年身處黑暗中的中國(guó)人民選擇了共產(chǎn)黨?為什么占盡天時(shí)地利的國(guó)民黨最終被人民所拋棄?在一些所謂“飽學(xué)之士”盲目崇拜西方價(jià)值觀的時(shí)候,可以說(shuō)紀(jì)錄片《苦難輝煌》的播放正當(dāng)其時(shí)。該片通過(guò)豐富的史料和專家訪談著重表述了從大革命失敗到土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)興起、從第五次反“圍剿”失敗到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)興起的兩次歷史性轉(zhuǎn)變,讓我們從中看到什么是真正的共產(chǎn)黨人,共產(chǎn)黨人的精神信仰和追求又是什么。
在紀(jì)錄片《苦難輝煌》里披露了這樣一個(gè)細(xì)節(jié):李立三的女兒說(shuō),南昌起義前夕,李立三要去廬山見鮑羅廷和瞿秋白,而上山必須坐轎子。這在今天看來(lái)都是極其簡(jiǎn)單的事情,但當(dāng)時(shí)的李立三卻需專門請(qǐng)示中央,經(jīng)中央批準(zhǔn)才可以坐轎子上山。因?yàn)槟菚r(shí)候坐轎子被共產(chǎn)黨人認(rèn)為是很不光彩的事,是人剝削人的一種表現(xiàn)。這件細(xì)微的小事回憶震撼了我,遙想那個(gè)年代的共產(chǎn)黨人,他們革命的目的從來(lái)不是為了個(gè)人的榮華富貴,也不是為了光宗耀祖,他們追求的是沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫、人人平等,天下勞苦大眾都得到解放的目標(biāo)。今天,當(dāng)我們議論民主、自由的時(shí)候,我認(rèn)為,共產(chǎn)黨人為人民大眾謀取最大利益才是真正的民主自由。
當(dāng)今社會(huì),那些追求“學(xué)有所成”以期“功成名就”的目標(biāo),與其說(shuō)是理想還不如說(shuō)是欲望。當(dāng)人人都被綁架在房子、車子、票子、位子的軌道上的時(shí)候,何談“信仰”這個(gè)崇高而偉大的話題!而從李大釗到瞿秋白,從陳獨(dú)秀到毛澤東,他們當(dāng)中哪一個(gè)不是當(dāng)時(shí)主流社會(huì)的精英?但是在他們的人生信仰中,完完全全是把國(guó)家命運(yùn)放在了個(gè)人命運(yùn)之上,可以糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯,可以沙場(chǎng)馬革裹尸還!該片在第三集里采訪了朱德之孫朱和平。他說(shuō),朱德當(dāng)將軍的時(shí)候,僅僅32歲,是云南的警察廳長(zhǎng),相當(dāng)于國(guó)民黨中將。當(dāng)時(shí)的朱德可謂是高官厚祿春風(fēng)得意,然而心存救國(guó)之志的朱德卻毅然拋棄了這一切,去尋找剛剛建黨不到200人的共產(chǎn)黨,這就是真正共產(chǎn)黨人的信仰和追求,真正共產(chǎn)黨人的精神品格。
紀(jì)錄片《苦難輝煌》以其全新的視角,展示了中國(guó)近代以來(lái)那段艱難曲折、錯(cuò)綜復(fù)雜、變革深刻、波瀾壯闊的滄桑歷史。第八集中,敵人大兵壓境,情勢(shì)危急。當(dāng)陳毅把大腿綁在樹上自己為自己挖出子彈,發(fā)出“就是到地獄也要干革命”的豪言壯語(yǔ)的時(shí)候,當(dāng)獨(dú)臂將軍劉疇西和方志敏被俘以后面對(duì)蔣介石一次次勸降而選擇慷慨赴義的時(shí)候,個(gè)人信仰的堅(jiān)定和執(zhí)著高下立見。今天的我們可以不必去追問(wèn)如果切換歷史場(chǎng)景是選擇當(dāng)勇士還是做叛徒?但是我們必須記住在人類尋求解放、爭(zhēng)取自由的革命史上,有一群中國(guó)共產(chǎn)黨人為了民族解放、為了挽救國(guó)家命運(yùn),選擇了拋棄人生繁華,選擇了面對(duì)苦難!他們是播種者,卻不參與收獲;他們是手持火炬的人,卻消失在黎明前的黑暗中。無(wú)論歷史怎樣演變,道路如何發(fā)展,那些真正共產(chǎn)黨人的信仰高度,都將是人世間的一座豐碑,永遠(yuǎn)震撼著朝圣者的心靈!
不經(jīng)歷“苦難”哪來(lái)“輝煌”,可是“輝煌”之后呢?風(fēng)起于青萍之末,浪成于微瀾之間。當(dāng)年僅有50多人的中國(guó)共產(chǎn)黨,現(xiàn)在已有8000多萬(wàn)黨員??墒牵簏h不等于強(qiáng)黨。蘇共擁有20萬(wàn)黨員時(shí),奪取了國(guó)家政權(quán);擁有200萬(wàn)黨員時(shí),打敗了法西斯德國(guó),取得了二戰(zhàn)主戰(zhàn)場(chǎng)的全面勝利,解放了幾乎整個(gè)歐洲,而在擁有20xx萬(wàn)黨員時(shí),卻轟然倒塌!在和平與發(fā)展作為主旋律的今天,我們面臨的問(wèn)題紛繁復(fù)雜變化多端。我們要以更加堅(jiān)定的信仰抵制腐蝕我黨筋骨的各種誘惑和侵害。
觀看《苦難輝煌》就是重溫中國(guó)近代的苦難史,就是汲取寶貴的精神資源。
士兵讀苦難輝煌心得體會(huì)范本篇七
人生有苦難,但苦難之后往往是輝煌的成功。在人類發(fā)展的漫長(zhǎng)歷程中,無(wú)數(shù)人經(jīng)歷過(guò)苦難與挫折,但他們并沒(méi)有停下腳步,而是不斷前行,最終獲得了成功。本文將探討苦難與輝煌之間的聯(lián)系,以及如何從苦難中獲得更多心得體會(huì)。
第二段:苦難的考驗(yàn)。
苦難是一個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中必不可少的一部分,它可以來(lái)自內(nèi)心也可以來(lái)自外界。每個(gè)人都必須面對(duì)自己的苦難,無(wú)論是健康問(wèn)題、經(jīng)濟(jì)困難,還是人際關(guān)系上的問(wèn)題,或許這些問(wèn)題讓我們感到疲憊不堪,但我們不能被它們嚇倒,而是要以積極主動(dòng)的態(tài)度去面對(duì)它們??嚯y的考驗(yàn)可以錘煉我們的意志,提高我們的抗壓能力,更好地適應(yīng)生活和工作。
第三段:苦難的啟示。
在苦難中,我們可以從中找到啟示,認(rèn)識(shí)到自己的不足并尋求改進(jìn)。同時(shí),苦難也能讓我們更加珍視生活中的點(diǎn)滴,更加感謝來(lái)之不易的幸福??嚯y中的磨難可以讓我們變得更加成熟和理智,更加堅(jiān)定我們的目標(biāo)。
第四段:輝煌的奮斗。
在苦難過(guò)后,每個(gè)人都有可能贏得輝煌的成功。苦難的磨練使人更加堅(jiān)韌,更加不畏一切困難。我們不要在苦難中停下腳步,而是要努力尋找突破口,以更加積極的態(tài)度去面對(duì)問(wèn)題,積極地尋找解決方法,最終獲得一定的成就。
在苦難中獲得的心得體會(huì)是非常寶貴的。它可以教會(huì)我們堅(jiān)韌不拔、持之以恒,讓我們更好地面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。在獲得成功后,我們也要保持謙虛、感恩的心態(tài),永遠(yuǎn)不要忘記付出和努力的艱辛,要牢記苦難的歷程和心得體會(huì),不斷提高自己,為人們的幸福作出更大的貢獻(xiàn)。
總的來(lái)說(shuō),苦難和輝煌之間有著密不可分的聯(lián)系,它們并非是對(duì)立的兩個(gè)概念,而是輔相成就的兩個(gè)方面。通過(guò)苦難,我們有機(jī)會(huì)變得更加強(qiáng)大、更加成熟,尋求我們夢(mèng)寐以求的美好人生。
士兵讀苦難輝煌心得體會(huì)范本篇八
少黨的優(yōu)秀兒女不是倒在敵人的槍口下,而是含冤于九泉之下。金一南悲傷地認(rèn)為,歷史的真相也許沒(méi)有人可以說(shuō)得清楚,沒(méi)有辦法用三色、六色或十二色,甚至二十四色來(lái)描繪,我們只能盡量還原歷史的真實(shí),盡管這真實(shí)可能很殘酷、很費(fèi)解或者很令人尷尬,但歷史就是個(gè)復(fù)雜的多面體,甚至是個(gè)永遠(yuǎn)也無(wú)法說(shuō)得清清楚楚的綜合體。掩卷而思,不禁感嘆:人間真的沒(méi)有救世主,也沒(méi)有神仙與上帝,只要是人就不會(huì)天生正確,更不可能永遠(yuǎn)正確,再偉大的人物也會(huì)犯錯(cuò)誤,也會(huì)冤枉人,甚至還會(huì)發(fā)脾氣。我更加感嘆:不是作為偉大領(lǐng)袖的、只是默默無(wú)聞的,甚至從不曾留下名字的紅軍戰(zhàn)士,是他們無(wú)怨無(wú)悔地把自己僅有的一生,奉獻(xiàn)給一個(gè)崇高的理想——共產(chǎn)主義理想,奉獻(xiàn)給一個(gè)偉大的事業(yè)——拯救中華民族,才有今天的輝煌。他們才真正無(wú)愧于“中華民族之子”的稱號(hào),他們才真正無(wú)愧于“中華民族脊梁”的桂冠。所以,不要為自己的籍籍無(wú)名而憂傷,卻要樹立起崇高的理想,把自己極其有限的生命融入永恒的人民的事業(yè)中去。
金一南撰寫這本書的精神也很讓我感動(dòng)。從網(wǎng)上資料獲知,金一南曾當(dāng)過(guò)工人,被贊為“天生就是個(gè)好工人”,還曾當(dāng)過(guò)兵,被譽(yù)為“天生就是個(gè)好戰(zhàn)士”,他現(xiàn)在是大學(xué)教授,又被嘆為“天生就是個(gè)教書的料”。金一南自己說(shuō),沒(méi)有天生的事情,只是做什么就要用心、盡全力,熱愛生活就要干好工作;創(chuàng)新貴在堅(jiān)持,只是把別人打牌、看電視的時(shí)間用來(lái)搞研究了;人與人的差別主要在八小時(shí)以外。他的這些話對(duì)我來(lái)說(shuō)無(wú)異金玉良言。我也是個(gè)老師就應(yīng)該做個(gè)好老師,做個(gè)深受學(xué)生喜愛的老師。我的教書也要教出自己的風(fēng)格,我的育人就該育出對(duì)人民有利的人。人活一輩子要有熱情、有理想,有追求,不要說(shuō)得太多,干的太少,要做個(gè)能干實(shí)事的實(shí)干家。人間的苦難很多,但大多不能創(chuàng)造出輝煌,只有鳳凰涅盤地對(duì)待苦難才能浴火重生創(chuàng)造輝煌。作為個(gè)人的我從不敢希翼一輝光芒,也永遠(yuǎn)不敢存此妄想。但我愿,愿與我災(zāi)難深重的全民族人民一起去創(chuàng)造中華民族新的輝煌。
士兵讀苦難輝煌心得體會(huì)范本篇九
人生充滿了苦難與挫折,每個(gè)人都會(huì)遭遇人生的低谷。但是,不管我們?cè)谌松缆飞嫌龅蕉嗌俨ㄕ?,我們都?yīng)該堅(jiān)持下去,不斷前行,最終會(huì)迎來(lái)輝煌的成功。這些苦難和挫折,終究會(huì)讓我們成為更好,更強(qiáng)大的人。在這篇文章中,我們將探討苦難輝煌帶給我們的心得體會(huì)。
第二段:接受苦難的挑戰(zhàn)。
在人生道路上,我們難免會(huì)遭遇挫折和失敗。人生即是如此,要想獲得成功和輝煌,我們必須接受苦難的挑戰(zhàn)??嚯y并不是我們的敵人,我們應(yīng)該視苦難為挑戰(zhàn)和機(jī)遇,勇敢面對(duì)并克服困難。只有主動(dòng)尋找解決方法,積極面對(duì)問(wèn)題,我們才能從苦難中成長(zhǎng)和得到成長(zhǎng)。
第三段:苦難塑造我們的性格。
苦難和挫折不僅讓我們變得更堅(jiān)韌和自律,還會(huì)塑造我們的性格。在苦難的困境中,我們會(huì)變得更加堅(jiān)定和毅力,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)我們自己比我們?cè)?jīng)想象中要更加強(qiáng)大。苦難會(huì)讓我們更好的發(fā)掘自己的優(yōu)勢(shì),成為更好的自己。正因?yàn)檫@些苦難,我們才會(huì)超越自己的極限,成為更加強(qiáng)大的反擊。
第四段:苦難成就我們的輝煌。
苦難困境是人生的一部分,但是正是這些苦難最終成就了我們的輝煌。在我們不斷地發(fā)掘、努力和挑戰(zhàn)于自我的過(guò)程中,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己總是能夠突破自我,最終獲得自己追求的成功??傊嚯y是我們成功的必經(jīng)之路,我們應(yīng)該始終秉持著一顆勇敢、堅(jiān)定、樂(lè)觀和自信的心態(tài)來(lái)度過(guò)難關(guān)。
第五段:結(jié)論。
在人生的道路上,我們不可能一直順風(fēng)順?biāo)?,免不了?huì)有苦難和挫折。不過(guò),苦難和挫折并不可怕,我們需要的是一顆堅(jiān)定的心靈和勇氣面對(duì)挫折??嚯y的路徑并不容易,但也是我們凱旋的必經(jīng)之路。讓我們一起擁有勇氣與信心,邁步前行,最終迎來(lái)的就是我們輝煌的成功。
士兵讀苦難輝煌心得體會(huì)范本篇十
今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年。圍繞這一盛事我局舉行一系列豐富多彩的慶?;顒?dòng),開展讀書征文活動(dòng)是系列活動(dòng)之一,開始是因?yàn)辄h支部的安排,帶著完成任務(wù)的心態(tài)去讀《苦難輝煌》一書,但開卷以后,不能自抑,竟成了我愛不釋手的書,后來(lái)一口氣看完,直呼過(guò)癮,頗有收獲,掩卷深思,感慨良多。
歷史,縱然已逝,但卻永遠(yuǎn)魅力無(wú)窮?!犊嚯y輝煌》從非凡事件和非凡人入手,聯(lián)系蘇聯(lián)社會(huì)主義革命、共產(chǎn)國(guó)際活動(dòng)以及日本軍國(guó)主義興起等國(guó)際背景,從有重大影響的政治力量、政治事件、政治人物入手,以兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征為主線,審視了人民軍隊(duì)的領(lǐng)袖們?cè)跉v史重大關(guān)頭突出重圍、最終奪取勝利的歷史足跡。中國(guó)共產(chǎn)黨成立時(shí)沒(méi)有多少人相信,這個(gè)小小的政黨能夠贏得中國(guó)的未來(lái),很少有人想到,那支在崇山峻嶺、江河草地中長(zhǎng)征的疲弱不堪的隊(duì)伍,正背負(fù)著這個(gè)世界上最大國(guó)家和民族復(fù)興的全部希望。正如書中說(shuō)到,中國(guó)革命的勝利不是天賜良機(jī),而是來(lái)自千千萬(wàn)萬(wàn)的人的英勇獻(xiàn)身。書中從平凡人的角度審視開國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人,正視他們?nèi)〉玫臉s譽(yù)犯過(guò)的錯(cuò)誤,毛澤東一生打過(guò)四次敗仗,但獨(dú)獨(dú)在赤水就吃了兩次敗仗,中國(guó)革命不是憑一紙宣言、一個(gè)綱領(lǐng)、一個(gè)領(lǐng)袖就能夠成功的。歷史給中國(guó)共產(chǎn)黨人的磨難,超過(guò)了給所有其他政治團(tuán)體和黨派。外部的圍追堵截,內(nèi)部的爭(zhēng)論與妥協(xié),以及不盡的跋涉、驚人的犧牲、大量的叛變,中國(guó)共產(chǎn)黨人正是經(jīng)歷了如此的地獄之火,最終完成了中國(guó)歷史富有史詩(shī)意義的壯舉。
歷史記載的非完全客觀性決定了歷史是相對(duì)的。從啟蒙時(shí)代的法國(guó)到德國(guó)歷史哲學(xué)都探討過(guò)歷史認(rèn)識(shí)的客觀性問(wèn)題。笛卡爾曾指出即使是最真誠(chéng)的歷史,即使它們沒(méi)有完全歪曲事實(shí),也總是非常普遍的做出一些刪減,這樣字面上的東西就往往不能反映真實(shí)的情況。但是歷史是人類自己創(chuàng)造的,因此對(duì)于人類來(lái)說(shuō),歷史是可以認(rèn)識(shí)和理解的,同時(shí)人類在認(rèn)識(shí)和理解并不能完全保證歷史認(rèn)識(shí)的真實(shí)性,因?yàn)槿藗冊(cè)谡J(rèn)識(shí)歷史時(shí)有時(shí)候會(huì)落入一些由于人類自身的偏見而造成的陷阱。所以,在真正辯證理性的反思中,無(wú)論歷史認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)過(guò)程,還是歷史認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)結(jié)果,都是主觀性與客觀性的辯證統(tǒng)一體,二者從不分離開哪怕一秒鐘??偟膩?lái)說(shuō)人類智能歷史的理解存在,因?yàn)槿藗兊男闹鞘请S著時(shí)代條件的變化而變化的。
我們?cè)趯W(xué)習(xí)當(dāng)時(shí)革命史的時(shí)候要置身于歷史,研究分析社會(huì)現(xiàn)狀。為什么中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能夠在軍閥割據(jù)戰(zhàn)亂不斷,各種救國(guó)理論爭(zhēng)論不休,社會(huì)各階層群起攢動(dòng),廣大人民生活水深火熱,社會(huì)各階層風(fēng)起云涌的夾縫中生存并壯大。正是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨選擇馬克思主義作為解決中國(guó)問(wèn)題的理論武器,馬克思主義作為科學(xué)真理,為中國(guó)共產(chǎn)黨解決中國(guó)問(wèn)題提供了強(qiáng)大的理論武器,但要真正解決中國(guó)問(wèn)題,還必須善于運(yùn)用這個(gè)科學(xué)的理論武器,找到用馬克思主義解決中國(guó)問(wèn)題的根本方法。中國(guó)共產(chǎn)黨運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)問(wèn)題的根本方法,是把馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,走自己的路。其具體的內(nèi)容和要求概括起來(lái)主要包括以下幾個(gè)方面:第一,馬克思主義不是教條,而是行動(dòng)的指南。這是把馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的基本前提。第二,解決中國(guó)問(wèn)題是我們運(yùn)用馬克思主義的目的所在。我們?yōu)槭裁匆疡R克思主義運(yùn)用于中國(guó)?其目的不是別的,正是為了解決中國(guó)的問(wèn)題。毛澤東同志形象地用“有的放矢”的比喻來(lái)說(shuō)明這個(gè)道理,他說(shuō):“要使馬克思列寧主義的理論和中國(guó)革命的實(shí)際運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來(lái),是為著解決中國(guó)革命的理論問(wèn)題和策略問(wèn)題而去從它找立場(chǎng)、找觀點(diǎn)、找方法的。這種態(tài)度,就是有的放矢的態(tài)度?!摹褪侵袊?guó)革命,‘矢’就是馬克思列寧主義。
我們中國(guó)共產(chǎn)黨人所以要找這根‘矢’,就是為了要射中國(guó)革命和東方革命這個(gè)‘的’的?!钡谌磺袕膶?shí)際出發(fā),是運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)問(wèn)題的基本要求。:“只有認(rèn)清中國(guó)社會(huì)的性質(zhì),才能認(rèn)清中國(guó)革命的對(duì)象、中國(guó)革命的任務(wù)、中國(guó)革命的動(dòng)力、中國(guó)革命的性質(zhì)、中國(guó)革命的前途和轉(zhuǎn)變。所以,認(rèn)清中國(guó)社會(huì)的性質(zhì),就是說(shuō),認(rèn)清中國(guó)的國(guó)情,乃是認(rèn)清一切革命問(wèn)題的基本的根據(jù)?!钡谒模瑢?shí)事求是是運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)問(wèn)題的根本方法。實(shí)際上就是研究中國(guó)的實(shí)際情況,,探索其內(nèi)在關(guān)系和發(fā)展規(guī)律,并根據(jù)這些客觀規(guī)律指導(dǎo)我們的行動(dòng)。
中國(guó)共產(chǎn)黨吸取了先進(jìn)的理論,用先進(jìn)的理論指導(dǎo)實(shí)踐,并結(jié)合中國(guó)革命的實(shí)際,從理論到實(shí)踐再?gòu)膶?shí)踐到理論,找到一條中國(guó)革命成功的道路。
禍兮福所倚,福兮禍所伏?!翱嚯y”與“輝煌”是完全不同的兩個(gè)概念,但回顧我黨的歷史,你會(huì)發(fā)現(xiàn)正是在經(jīng)歷無(wú)數(shù)的苦難中,一步步孕育成功,一步步走向了輝煌。黨的成長(zhǎng)過(guò)程就是浴火重生,每經(jīng)歷一次苦難都成熟、發(fā)展一點(diǎn),直到走向輝煌。海明威曾說(shuō):“生活總是讓我們遍體鱗傷,但到后來(lái),那些受傷的地方一定會(huì)變成我們最強(qiáng)壯的地方?!痹?jīng)的苦難或許正孕育著未來(lái)的希望;過(guò)去的創(chuàng)傷或許正是我們應(yīng)對(duì)生存危機(jī)的力量。正因?yàn)榭嚯y的積淀積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和方法,大革命失敗后,中共從中國(guó)革命的具體實(shí)踐出發(fā),探索到了一條符合中國(guó)革命特點(diǎn)的“工農(nóng)武裝割據(jù)”的道路,實(shí)現(xiàn)了由城市向農(nóng)村的道路轉(zhuǎn)變;“八七會(huì)議”確定了開展土地革命和武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的總方針;南昌起義,秋收起義,廣州起義是中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)的開始,為中國(guó)革命從城市轉(zhuǎn)入農(nóng)村,建立農(nóng)村革命根據(jù)地,開展土地革命解開了序幕;井岡山革命根據(jù)地的建立,點(diǎn)燃了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的星星之火,在此理論指導(dǎo)下,農(nóng)村革命根據(jù)地紛紛建立,星星之火形成燎原之勢(shì)。正是因?yàn)橄容厒兊奶剿骱蛯?shí)踐為后人積累了大量的可借鑒的寶貴實(shí)踐財(cái)富,用科學(xué)的理論指導(dǎo)實(shí)踐,創(chuàng)造了一個(gè)有一個(gè)的輝煌,雖然其中有不少?gòu)澛?,但是共產(chǎn)黨人能夠果斷的認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤,修正路線,撥亂反正,恢復(fù)國(guó)民生產(chǎn)建設(shè)。
士兵讀苦難輝煌心得體會(huì)范本篇十一
《苦難輝煌》這是一本不可多得的好書,它可以改變?nèi)说囊簧?,值得每個(gè)人去拜讀。
這本書生動(dòng)地描寫了紅軍兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征前后的歷史,雖然是講述了一些小故事,帶給大家卻是一種沉重的感覺(jué)。它是一部共產(chǎn)黨艱辛的奮斗史,也是一部充滿血與淚的苦難史。書中不僅僅描繪了眾多令人仰慕的大人物,同時(shí)也描寫了許多平凡的普通軍人,通過(guò)他們的感人事跡講述了苦難中蘊(yùn)含的輝煌。
“苦難之后是輝煌,烈火才能出真金”。用這句話來(lái)概括紅軍的兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的成就真是太貼切不過(guò)了。最讓我感慨和佩服的還是共產(chǎn)黨人的那種大無(wú)畏的精神,他們不怕困難、不懼死亡,堅(jiān)定的擁護(hù)共產(chǎn)主義,他們用行動(dòng)捍衛(wèi)了自己的尊嚴(yán):踏上了缺吃少喝,到處充滿死亡威脅的長(zhǎng)征之路。通過(guò)這段波瀾壯闊、生死拼搏的歷史,警示后人要珍惜和平,努力奮斗,為了中華民族的偉大復(fù)興而不斷拼搏!面對(duì)苦難,他們沒(méi)有退縮,為了實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo),有的只是一直前進(jìn),從未停止。這些人懷著崇高的革命理想和堅(jiān)定信念,拋頭顱灑熱血,忠貞不渝地凝聚在黨的旗幟下,為了理想,為了中華民族,生生不息,無(wú)限付出。無(wú)數(shù)的革命前輩在金錢、權(quán)利的誘惑和死亡的威脅下絲毫不動(dòng)搖,這種精神,值得我們敬仰和欽佩。
1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)淪入半殖民地半封建社會(huì)。中華大地在帝國(guó)主義的鐵蹄下飽受凌辱,在封建主義的余威中艱難求生,各方勢(shì)力粉墨登場(chǎng):歐美列強(qiáng)蠶食鯨吞、日本財(cái)閥軍閥伺機(jī)掠奪、民族資產(chǎn)階級(jí)夾縫鉆營(yíng)、官僚資本主義蠢蠢欲動(dòng)、各地軍閥割據(jù)為王......動(dòng)蕩不安、屈辱掙扎中,中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。有多少人能夠想到,初期僅有53名黨員的中國(guó)共產(chǎn)黨能發(fā)展成引領(lǐng)千千萬(wàn)萬(wàn)同胞,拋頭顱、撒熱血、領(lǐng)風(fēng)騷,建立新中國(guó)的中流砥柱;又有多少人能夠想到,那支長(zhǎng)征在崇山峻嶺、江河草地中疲弱不堪的隊(duì)伍,正背負(fù)著統(tǒng)一中華、民族復(fù)興的全部希望。千難萬(wàn)險(xiǎn)、滄??部乐?,共產(chǎn)黨人百折不撓的精神、腳踏實(shí)地的作風(fēng)、全心全意為人民的信仰,早已昭示著中國(guó)共產(chǎn)黨的前途與輝煌。
“輝煌”是“闖”出來(lái)的。在內(nèi)憂外患、積貧積弱的大環(huán)境下,中國(guó)的革命道路應(yīng)該怎么走?馬克思、列寧經(jīng)典著作里沒(méi)有現(xiàn)成的答案,照搬俄國(guó)十月革命的模式也一再失敗,我黨面臨全軍覆滅的危險(xiǎn)。如何使破繭而出的中國(guó)共產(chǎn)黨及工農(nóng)紅軍轉(zhuǎn)危為安,怎樣讓革命的星星之火燃燒為燎原之勢(shì)?危急關(guān)頭,毛澤東同志毅然率領(lǐng)部隊(duì)闖出重圍,轉(zhuǎn)戰(zhàn)井岡山,創(chuàng)造性地將馬列主義普遍原理與中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合,成功地創(chuàng)建了中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地,闖出了一條農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)的正確道路。
“輝煌”是“打”出來(lái)的。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭(zhēng)一直處于敵我力量對(duì)比懸殊、白色勢(shì)力四面包圍之中。面對(duì)武裝到牙齒的國(guó)民黨軍隊(duì)和地方軍閥,毛澤東、朱德同志吸收群眾智慧,形成了“敵進(jìn)我退、敵駐我擾、敵疲我打、敵退我追”的戰(zhàn)術(shù)原則,連續(xù)粉碎了4次“進(jìn)剿”、3次“會(huì)剿”,經(jīng)歷了“三月失敗”、“八月失敗”兩次重大挫折,大小戰(zhàn)斗近百次,取得了龍?jiān)纯诖蠼荨ⅫS洋界保衛(wèi)戰(zhàn)等著名戰(zhàn)斗的勝利,保衛(wèi)了革命根據(jù)地,讓革命斗爭(zhēng)得以繼續(xù)堅(jiān)持與發(fā)展。
“輝煌”是“斗”出來(lái)的。同一切新生事物一樣,中國(guó)共產(chǎn)黨既要戰(zhàn)勝惡劣的外部環(huán)境,又要摒棄自身的缺陷與不足,才能茁壯成長(zhǎng)。革命過(guò)程中,黨與紅軍需要在戰(zhàn)勝反動(dòng)勢(shì)力絞殺的同時(shí),糾正黨內(nèi)存在的“左”、“右”傾主義錯(cuò)誤,克服悲觀主義、失敗主義情緒,根除舊軍隊(duì)軍閥主義陋習(xí)。毛澤東等黨的領(lǐng)導(dǎo)同志一方面用“四一二”、“七一五”、“第五次反圍剿失敗”的慘痛教訓(xùn),與黨內(nèi)“右傾”機(jī)會(huì)主義斗,教育全黨堅(jiān)持武裝斗爭(zhēng);另一方面結(jié)合敵我力量對(duì)比,與黨內(nèi)“左傾”冒險(xiǎn)主義斗,教育紅軍依靠有力地形,采用游擊戰(zhàn)法,戰(zhàn)勝敵人壯大自己。斗爭(zhēng)中,毛澤東同志寫下《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》、《星星之火可以燎原》等著作,并以“雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越”等氣勢(shì)磅礴的詩(shī)篇堅(jiān)定必勝的革命信念,克服悲觀主義、失敗主義情緒;進(jìn)行“三灣改編”,把“支部建在連上”,形成“三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意”,從政治上、思想上、組織上保證了黨對(duì)軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo),根除舊軍隊(duì)軍閥主義陋習(xí),淬煉出一支敢于戰(zhàn)斗、敢于勝利的鐵軍。
“輝煌”是“熬”出來(lái)的。第五次反圍剿失敗后,黨中央和紅軍從瑞金出發(fā),四渡赤水,淌過(guò)金沙江,強(qiáng)穿大渡河,飛奪瀘定橋,在驚濤駭浪、槍林彈雨中匍匐向前;翻雪山,穿草地,在彈盡糧絕、風(fēng)雪沼澤中奮勇前行。二萬(wàn)五千里,漫漫長(zhǎng)征路,無(wú)時(shí)無(wú)刻不錘煉著每一個(gè)共產(chǎn)黨員和紅軍戰(zhàn)士的信仰、膽略、氣概和毅力。
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士兵讀苦難輝煌心得體會(huì)范本篇十二
《苦難輝煌》奏響了一曲可歌可泣的革命樂(lè)章。該書由國(guó)防大學(xué)金一南教授所著,金教授廣泛閱讀了500余本參考書目,整理了200多萬(wàn)字的筆記,歷時(shí)10年時(shí)刻撰寫構(gòu)成了52萬(wàn)余字的作品。該書是第一本從國(guó)際大背景下解讀中共早期歷史的著作,也是第一本用方法思維、方法意識(shí)點(diǎn)評(píng)歷史的圖書。該書以其獨(dú)特得的視角、新鮮的史料、生動(dòng)的語(yǔ)言,從具有重大影響力的政治時(shí)刻和政治人物入手,深刻地剖析了上世紀(jì)二三十年代中國(guó)社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜、恢宏壯闊的歷史進(jìn)程;全景式展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命戰(zhàn)爭(zhēng)的正義、艱辛和偉大;清晰地再現(xiàn)了一幅上世紀(jì)二三十年代,老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在極其困難的環(huán)境下,引導(dǎo)中國(guó)革命歷經(jīng)磨難挫折,最終走向輝煌勝利的歷史畫卷。
給我印象最深的是,毛主席對(duì)長(zhǎng)征的一番評(píng)價(jià):“講到長(zhǎng)征,請(qǐng)問(wèn)有什么好處呢?我們說(shuō),長(zhǎng)征是歷史記錄上的第一次,長(zhǎng)征是宣言書,長(zhǎng)征是宣傳隊(duì),長(zhǎng)征是播種機(jī)。自從盤古開天地,三皇五帝到于今,歷史上有過(guò)我們這樣的長(zhǎng)征嗎?……。總而言之,長(zhǎng)征是以我們的勝利敵人失敗的結(jié)果而告終?!泵飨拇鬅o(wú)畏精神,偉人已逝去,回音壁上的轟隆聲,仍然如雷貫耳。
金一南說(shuō):“先有真人,后有真理。一種強(qiáng)烈的職責(zé)感,使我必須要寫出這批真人。他們不愛財(cái),不為官,不怕死,就為這個(gè)事業(yè),為心中的主義。這天一些人可能覺(jué)得事業(yè)和主義已經(jīng)沒(méi)有躲閃吸引力了,但當(dāng)年的共產(chǎn)黨人為了心中的主義,始終抱有不變的信仰,因此我個(gè)性想寫這批真人。他們之中,很多人沒(méi)有看到勝利這一天,沒(méi)有機(jī)會(huì)評(píng)功評(píng)獎(jiǎng),授銜授勛,也沒(méi)有機(jī)會(huì)回到家鄉(xiāng)光宗耀祖。但這批人是我們這個(gè)軍隊(duì)、這個(gè)黨、這個(gè)國(guó)家真正的脊梁。他們當(dāng)中很多人已不為這天的人們所知,我只想把他們寫出來(lái),讓他們永志史冊(cè)。當(dāng)然,這批真人不限于共產(chǎn)黨的隊(duì)伍,國(guó)民黨里也有真人,否則他們不可能使北伐戰(zhàn)爭(zhēng)得猶如摧枯拉朽?!蔽蚁耄@就是他們這一代人的信仰,正是這樣的信仰,讓他們能夠拋棄一切,只為中國(guó)的未來(lái)。
我認(rèn)為,當(dāng)代中國(guó)人最缺少的就是這種信仰,國(guó)民黨人失敗的原因也是沒(méi)有把他們的信仰發(fā)揚(yáng)好,在困難和機(jī)遇面前猶猶豫豫,錯(cuò)失良機(jī)。而共產(chǎn)黨人珍惜每一次來(lái)之不易的機(jī)會(huì),為了他們的主義舍棄一切。當(dāng)代中國(guó)人的生活水平提高了,有錢人,卻把這種信仰丟得越來(lái)越遠(yuǎn)了,超多的企業(yè)家們用污染中國(guó)觀景而掙得的錢移民國(guó)外,官商勾結(jié)榨取人民的血汗錢,為了名和利拋棄家人,越來(lái)越少的人為整個(gè)國(guó)家和大多數(shù)人的生存和發(fā)展謀福利,而是為自己的利益不斷損害國(guó)家和廣大人民的利益。
《苦難輝煌》也告訴我們:其實(shí)沒(méi)有神,中國(guó)工農(nóng)紅軍從領(lǐng)袖到戰(zhàn)士,都是一個(gè)個(gè)鮮靈活現(xiàn)的人。人最不能免得是失誤,人最可貴的也就是改正失誤。我們黨也走過(guò)彎路,也受到左傾、右傾思想的影響,但最終能走上一條正確的道路,正是能夠?qū)嵤虑笫堑膽?yīng)對(duì)黨內(nèi)、黨外形勢(shì),不調(diào)整和變更方法,將主觀與客觀相結(jié)合。紅軍長(zhǎng)征由初期陷入困局到之后踏上坦途的過(guò)程,實(shí)質(zhì)上就是實(shí)事求是思想路線戰(zhàn)勝并最終代替教條主義的過(guò)程。一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)往往需要經(jīng)過(guò)由實(shí)踐到認(rèn)識(shí),由認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成。馬克思主義的普遍真理與中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合,確立了實(shí)事求是的思想路線。毛澤東等同志領(lǐng)導(dǎo)紅軍正確把握客觀規(guī)律,堅(jiān)持運(yùn)用靈活機(jī)動(dòng)的方法戰(zhàn)術(shù),把“打”與“走”有機(jī)結(jié)合起來(lái),創(chuàng)造了以少勝多、以弱勝?gòu)?qiáng)的戰(zhàn)爭(zhēng)奇觀。
我知道,中國(guó)人骨子里是不會(huì)變得,此刻現(xiàn)象正是崛起前得黑暗,歷史是不停前行的,歷史是不斷產(chǎn)生問(wèn)題的,人類就是不斷解決問(wèn)題,不斷遇到新的問(wèn)題,歷史才會(huì)進(jìn)步。但我又很擔(dān)心它,這樣的苦難真的是不想再經(jīng)歷,期望中國(guó)人能深深的記住這次苦難,在下一次苦難來(lái)臨前,未雨綢繆,讓苦難能緩和些。
翻開這本由金一南將軍著作的《苦難輝煌》,它漸漸帶著我走進(jìn)歷史畫卷,了解中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)歷了90年風(fēng)雨征程而今屹立在世界東方的中國(guó)充滿著生機(jī)和活力,蓬勃向上,正步步走向輝煌的偉大歷史??矗合愀?、澳門相繼回到祖國(guó)懷抱;亞運(yùn)會(huì)、奧運(yùn)會(huì)、世博會(huì)等國(guó)際盛會(huì)的成功舉辦;“神州5號(hào)”載人飛船成功飛天;人們的生活水平更是有了大大的提高,高樓大廈林鱗次櫛比,馬路上各種私家車飛快地奔馳著這一系列的成功,證明了我們?nèi)招略庐惖淖鎳?guó)的強(qiáng)大實(shí)力。
然而輝煌的背后,可知我們?cè)桥`。清zf的腐朽、無(wú)能、閉關(guān)自守國(guó)家衰敗,火燒圓明園、割讓了本是我國(guó)神圣不可侵犯的領(lǐng)土等恥辱,那時(shí)的民眾是民不聊生,被餓死凍死者好多好多。
1921年7月1日,這是一個(gè)不平常的特殊日子,中國(guó)共產(chǎn)黨成立了!在浙江嘉興南湖的一艘紅船上,革命黨人正編織著東方之夢(mèng)——救國(guó)與革命。為實(shí)現(xiàn)這一夢(mèng)想,他們拋頭顱、灑熱血、前仆后繼甚至獻(xiàn)出自己寶貴的生命。南昌起義、四渡赤水、遵義會(huì)議、紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征、三大戰(zhàn)役一系列深重苦難的煎熬。我們共產(chǎn)黨人即使在前景最黑暗這種情況下仍堅(jiān)守自己的信仰,相信星星之火可以燎原。李大釗、孫中山、毛澤東、周恩來(lái)、劉志丹、鄧小平真是數(shù)不勝數(shù)。是啊,正是他們這不屈不撓的偉大精神孕育了耀眼的輝煌。
我的外公,他是一名80多歲的老共產(chǎn)黨員。聽媽媽講外公參加過(guò)淮海戰(zhàn)役、抗美援朝呢。外公總是默默無(wú)聞的至今仍過(guò)著簡(jiǎn)樸的生活,沒(méi)聽說(shuō)外公向組織要求過(guò)什么。外公總是樂(lè)呵呵地對(duì)我們說(shuō):“能活下來(lái)就是一種幸福啊!”閑下時(shí),外公會(huì)給我們講當(dāng)年抗戰(zhàn)的情景,只是每次回老家看望外公都是那樣匆忙,多么想好好仔細(xì)聽聽外公講述當(dāng)年的歷史啊。再想想自己整天要這個(gè),要哪個(gè)的,真不應(yīng)該!
外公是眾多黨員中的一份子,多少革命黨人在鮮艷的黨旗下歷盡苦難,讓我們獲得輝煌。這本書讓我深深懂得輝煌是與苦難相伴的。,作為一名少先隊(duì)員,歷史將一筆巨大的遺產(chǎn)完整無(wú)損地留給了我們,我們要繼承和發(fā)揚(yáng)革命先輩的傳統(tǒng)美德,努力學(xué)習(xí),不畏困難。相信在黨的關(guān)懷和呵護(hù)下,我們會(huì)茁壯成長(zhǎng),為明天創(chuàng)造更加燦爛的輝煌!
1934年10月至1936年10月,中國(guó)工農(nóng)紅軍離開原來(lái)的根據(jù)地,舉行了震驚中外的二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征。為深入學(xué)習(xí)了解我黨我軍最艱難曲折、苦難深重而又耀眼輝煌的這一段歷史,以紀(jì)念長(zhǎng)征勝利80周年。今年5月,我再次閱讀了國(guó)防大學(xué)教授金一南將軍所著的《苦難輝煌》一書,感慨良多,受益匪淺。作者以獨(dú)特的視角,熾熱的感情,精辟的分析,給我們展示了一幅中國(guó)革命歷經(jīng)磨難,百折不撓,艱苦卓絕,愈挫愈勇,最后走向輝煌勝利的波瀾壯闊的歷史畫卷。
金一南教授在接受采訪時(shí)說(shuō):“我寫《苦難輝煌》,寫那個(gè)時(shí)代,最終的目的就是寫那代人的真正信仰”。就象書中寫的那樣:“你可以忘記工農(nóng)紅軍縱橫十一省區(qū),征程兩萬(wàn)五千里,一路硝煙,一路戰(zhàn)火;可以忘記不盡的高山大河,狹道天險(xiǎn),國(guó)民黨數(shù)十萬(wàn)大軍左跟右隨,圍追堵截;可以忘記革命隊(duì)伍內(nèi)部爭(zhēng)論與妥協(xié),彌合與分裂。但有一點(diǎn)你將永難忘懷,那就是長(zhǎng)征所展現(xiàn)的足以照射千秋萬(wàn)代的不死精神和非凡氣概”。
讀完《苦難輝煌》,合上書卷,最打動(dòng)、最震撼我心靈的是:長(zhǎng)征中廣大紅軍指戰(zhàn)員在極端困難、惡劣環(huán)境下所表現(xiàn)出的對(duì)革命理想和革命事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng),堅(jiān)定不移的信念;不怕犧牲,敢于勝利,一往無(wú)前的英雄氣概;顧全大局,嚴(yán)守紀(jì)律,親密團(tuán)結(jié)的高尚品德;聯(lián)系群眾,艱苦奮斗,一心為民的崇高思想。這也是我所理解的長(zhǎng)征精神。長(zhǎng)征精神是千百萬(wàn)紅軍將士用鮮血和生命鑄造的,是中華民族奮斗圖存精神的升華,是人類歷史上英勇無(wú)畏和堅(jiān)韌不拔精神的典范。“長(zhǎng)征是宣言書,長(zhǎng)征是宣傳隊(duì),長(zhǎng)征是播種機(jī)”。這是毛澤東同志對(duì)長(zhǎng)征偉大意義的生動(dòng)概括。長(zhǎng)征是人類歷史上前所未有的壯舉,它的影響已經(jīng)突破了時(shí)代和國(guó)度的界限,在人類活動(dòng)史上樹立了一座無(wú)與倫比的豐碑。
讀完《苦難輝煌》,還使我深切地感受到,中國(guó)工農(nóng)紅軍80年前這場(chǎng)舉世無(wú)雙的遠(yuǎn)征,不僅為挽救黨和紅軍,為中國(guó)革命的勝利奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)而載入史冊(cè),更因?yàn)殄N煉熔鑄出偉大的長(zhǎng)征精神,創(chuàng)造了不朽的精神財(cái)富而彪炳千秋。歷史的經(jīng)驗(yàn)證明:一個(gè)民族和國(guó)家,必有一種精神和信仰。它就像看不見的火光,如地球深處涌動(dòng)的巖漿,歷經(jīng)千萬(wàn)年而不泯,為天地人間提供不竭的熱能。這就是長(zhǎng)征留給我們的精神財(cái)富,薪火不熄,代代相傳。
歷經(jīng)80年滄海桑田,偉大的長(zhǎng)征精神的光芒不僅絲毫未損,相反更凸現(xiàn)出它充滿生機(jī)與活力的時(shí)代價(jià)值。當(dāng)前,中國(guó)的改革已進(jìn)入攻堅(jiān)克難階段,所面臨的形勢(shì)與《苦難輝煌》中那種空前復(fù)雜的歷史變局有許多相似之處。如果說(shuō)二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征是中華民族崛起的起點(diǎn),那么,我們?cè)谛碌臍v史條件下為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興所進(jìn)行的一系列改革就是和平年代的新長(zhǎng)征。
這場(chǎng)新長(zhǎng)征雖然沒(méi)有雪山草地,沒(méi)有戰(zhàn)火硝煙,但卻面臨著建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的全新考驗(yàn)以及西方敵對(duì)勢(shì)力“西化”、“分化”的威脅,仍然需要長(zhǎng)征精神,并從中汲取信心、智慧和力量。弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神,堅(jiān)定理想信念,無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái),都是我們戰(zhàn)勝困難和風(fēng)險(xiǎn),解決新問(wèn)題,創(chuàng)造新業(yè)績(jī),實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)不可缺少的強(qiáng)大精神動(dòng)力。我們軍休干部,雖然退出了現(xiàn)役,離開了工作崗位,但是思想不能松,信仰不能丟。作為中國(guó)工農(nóng)紅軍的傳人,應(yīng)當(dāng)把弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神當(dāng)作自己的歷史責(zé)任,讓長(zhǎng)征精神一代一代地傳下去,自覺(jué)地和全黨全軍全國(guó)人民一道,在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的新長(zhǎng)征道路上不斷奪取新的勝利,創(chuàng)造新的輝煌。
士兵讀苦難輝煌心得體會(huì)范本篇十三
自古以來(lái),苦難都是人生路上難以避免的坎坷,然而,一些人卻能夠在苦難中不屈不撓、堅(jiān)韌不拔,終成輝煌?!犊嚯y輝煌》這本書,記錄了許多這樣的生命故事,讓人深受感動(dòng),也讓人思考人生的意義。在讀完這本書后,我深感受益匪淺,受到了啟示,也更加堅(jiān)定了自己面對(duì)苦難時(shí)的態(tài)度。
第二段:苦難對(duì)于一個(gè)人的意義。
很多人在面臨苦難時(shí)會(huì)感到絕望、無(wú)助,甚至選擇放棄。但實(shí)際上,苦難可以讓人成長(zhǎng),提升個(gè)人的素質(zhì)。通過(guò)苦難,人們懂得了堅(jiān)韌、勇敢、頑強(qiáng)和耐力,也更加珍惜生命中的每一刻??嚯y是磨煉人的過(guò)程,只有經(jīng)歷過(guò)才能有所領(lǐng)悟。《苦難輝煌》這本書中,許多人經(jīng)歷了不同的苦難,但卻選擇了勇敢、堅(jiān)韌地面對(duì),最終取得了成功和輝煌。
第三段:苦難讓人變得更加堅(jiān)強(qiáng)。
《苦難輝煌》中的故事讓我深受感動(dòng),特別是那些誓死保衛(wèi)國(guó)家的軍人。他們面對(duì)的是敵人的強(qiáng)大與危險(xiǎn),但他們卻有一顆堅(jiān)韌不拔的愛國(guó)之心,義無(wú)反顧地投身到保衛(wèi)國(guó)家的戰(zhàn)斗中。在苦難中,他們懂得了生死與榮譽(yù)的分別,他們的堅(jiān)韌、勇敢成為了后人仿效的楷模。從中我也得到教益,即使面對(duì)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),我們也應(yīng)該堅(jiān)持信念、始終如一地前進(jìn),才能不斷戰(zhàn)勝困難、取得勝利。
第四段:苦難中所得。
另一方面,在苦難中,人們不僅能夠變得更加堅(jiān)強(qiáng),也能收獲更多人生的意義。在《苦難輝煌》中,我們可以看到許多人從苦難中悟出了人生的真諦,認(rèn)識(shí)到了人生的意義和價(jià)值。他們通過(guò)苦難,懂得了愛、寬容、感恩和自由,也更加珍惜自己的生命。他們不僅僅是經(jīng)歷了一次苦難,更是獲得了一次深刻的內(nèi)在體驗(yàn),提升了自己的人生境界。
第五段:結(jié)語(yǔ)。
總之,《苦難輝煌》是一部值得閱讀的生命故事集,其中蘊(yùn)含著許多寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)。在人生路上,我們難免會(huì)面臨各種各樣的苦難和挫折,但是面對(duì)苦難時(shí),我們應(yīng)該堅(jiān)定信念,勇敢前行,不要被困難擊垮。一旦戰(zhàn)勝苦難,我們將變得更加堅(jiān)強(qiáng)和勇敢,同時(shí)也能從苦難中獲得更多的人生價(jià)值和意義。正如書中寫道:“苦難輝煌之路,是勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀堅(jiān)定的路?!?/p>
士兵讀苦難輝煌心得體會(huì)范本篇十四
苦難與輝煌是人生不可避免的兩個(gè)方面,這兩個(gè)方面交織著組成了一個(gè)人的成長(zhǎng)歷程。當(dāng)我們經(jīng)歷苦難時(shí),我們會(huì)感到無(wú)助和絕望,但是在苦難過(guò)后,我們會(huì)更加堅(jiān)強(qiáng)和成熟。成功和光榮的背后,往往是無(wú)數(shù)的艱辛與苦痛。在本文中,筆者通過(guò)自身經(jīng)歷和觀察,總結(jié)了一些關(guān)于“苦難輝煌”的心得和體會(huì)。
一、苦難是成長(zhǎng)過(guò)程中必不可少的環(huán)節(jié)。
每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷不同程度的苦難,不同的人有不同的生活經(jīng)歷,有些人幸福順利,有些人則飽嘗生活的磨難和不易。無(wú)論是哪一種,苦難都是成長(zhǎng)過(guò)程中必不可少的環(huán)節(jié)??嚯y可以讓人更加深刻地體會(huì)到人生的重要性和意義,也可以讓人變得更加勇敢和堅(jiān)強(qiáng)。
二、苦難可以成為人生的助力。
苦難并不是毀滅一個(gè)人的力量,而是可以成為人生的助力。在經(jīng)歷苦難之后,我們可以得到“苦盡甘來(lái)”的感受,以后任何挫折都變得微不足道。苦難也可以成為人生的財(cái)富,讓我們更加懂得感恩,看到更加寶貴的人生。
三、輝煌背后的付出。
輝煌往往是付出的結(jié)果。我們常常因?yàn)閯e人取得的成就而感到羨慕和嫉妒,卻不知道其背后的付出和努力。每一個(gè)成功者背后都有無(wú)數(shù)次的嘗試和失敗,有著無(wú)數(shù)個(gè)夜晚的堅(jiān)持和熬夜。所以,我們不應(yīng)該對(duì)自己或他人的不努力和不成功感到失望和氣餒,因?yàn)槲覀儚呐χ械玫降谋瘸晒€要重要。
四、輝煌需要保持謙虛。
成功有時(shí)候也會(huì)成為心靈的負(fù)擔(dān)。一旦某個(gè)人取得了一定的成就,他們就會(huì)擁有更高的目標(biāo)和期望,以至于隨著時(shí)間的推移,他們會(huì)變得自負(fù)和盲目自信。然而,真正了解成功的人會(huì)保持謙虛,對(duì)自己和他人充滿敬意。只有這樣,我們才能真正理解成功的含義和意義。
五、分享或領(lǐng)悟他人的成功是幸福的源泉。
分享或領(lǐng)悟他人成就的喜悅和成功,是幸福的源泉。在領(lǐng)悟他人的成功中,我們可以從中獲得靈感和動(dòng)力,甚至可以創(chuàng)造出自己的價(jià)值。分享成功或喜悅,可以讓我們變得更加自信和更加幸福。
總之,苦難和輝煌是人生的兩個(gè)方面,這兩個(gè)方面都必不可少。在經(jīng)歷苦難之后,我們應(yīng)該變得更加強(qiáng)壯和成熟。在取得輝煌之后,我們應(yīng)該保持謙虛,并且分享喜悅。生活如同一幅畫,苦難和輝煌可以組成一幅有情感和意義的精彩畫卷。讓我們?cè)诋嬀碇卸蒙?,珍惜幸福?/p>
士兵讀苦難輝煌心得體會(huì)范本篇十五
苦難是人生中不能避免的一部分,無(wú)論是自然災(zāi)害還是人為災(zāi)難,它們都帶來(lái)了巨大的痛苦和損失。但是,苦難也能激發(fā)出人類內(nèi)在的堅(jiān)韌和毅力,激勵(lì)著我們向前邁進(jìn)。在苦難中,我們可能會(huì)經(jīng)受死亡、可怕的痛苦和無(wú)盡的恐懼,但是我們也會(huì)經(jīng)歷到那些深?yuàn)W的、不可言喻的、不可申述的人類美德。在我經(jīng)歷過(guò)的、和我所熟悉的一些苦難中,我學(xué)到了人類史上最光榮的人性品質(zhì)。
第一段:災(zāi)難中的勇氣和自救精神。
回顧歷史,有很多災(zāi)難的故事。比如,在中國(guó)的唐山大地震中,有很多生還者被困在廢墟的狹小空間里,他們沒(méi)有放棄,用手摳地,用牙齒啃鐵筋,甚至用鮮血涂弄出SOS等標(biāo)志;在日本的海嘯中,有一位老人靠著自己的拐杖蹣跚著向山丘走去,他遇到了一個(gè)要求幫助的嬰兒,他沒(méi)有放棄,將嬰兒扛到了山丘上。這些勇氣展現(xiàn)了人性最堅(jiān)強(qiáng)的一面,如果沒(méi)有這種勇氣,很多人將死于自己的恐懼和害怕。
第二段:團(tuán)結(jié)合作和互助。
在災(zāi)難中,團(tuán)結(jié)合作和互助是非常重要的。比如,在汶川大地震中,一個(gè)又一個(gè)的志愿者踴躍加入,他們無(wú)私奉獻(xiàn),在救援第一線無(wú)私奉獻(xiàn)自己的力量,令人感受到人性的光輝。每個(gè)人都有自己的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì),如果我們能夠集中一起,把我們能夠做的事情都做好,那么我們就能夠超出自己的力量和想象,從而贏得更大的勝利。
第三段:承受痛苦和堅(jiān)強(qiáng)的毅力。
在面對(duì)災(zāi)難的時(shí)候,承受痛苦和堅(jiān)強(qiáng)的毅力也非常重要。在這個(gè)過(guò)程中,非常重要的一點(diǎn)是不能放棄。在日本的福島核災(zāi)難中,有很多人面對(duì)著無(wú)法想象的恐懼和痛苦,但他們還是保持著堅(jiān)強(qiáng)的毅力,沒(méi)有放棄和失去希望。如果我們能夠建立起精神上的支柱,那么就可以克服極端的困難和挫折,最終贏得勝利。
第四段:斗爭(zhēng)和生存的渴望。
生存是一種強(qiáng)烈的愿望,這種愿望在面對(duì)災(zāi)難時(shí)變得尤為強(qiáng)烈。在地震、海嘯、水災(zāi)等災(zāi)難中,很多人都面臨著死亡和生存的選擇。對(duì)于生存的渴望和斗爭(zhēng)的意志,能夠幫助他們存活下來(lái)。那些希望存活下去的人能夠承受極端的痛苦和折磨,在災(zāi)難結(jié)束后,重新開始他們的生活。這個(gè)過(guò)程是極其漫長(zhǎng)和艱難的,但是他們通過(guò)不懈的努力戰(zhàn)勝了災(zāi)難,最終獲得了勝利。
在災(zāi)難中,我們可以學(xué)到最重要的東西之一就是生命的頑強(qiáng)。即使在面對(duì)巨大的苦難的時(shí)候,我們也必須堅(jiān)持生命。我們可以做的事情很有限,但是如果我們能夠堅(jiān)持下去,最終就能夠克服難關(guān),獲得勝利。在那些充滿困難的歲月里,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)生命最珍貴的東西是那些我們經(jīng)受住的苦難和挫折。我們必須學(xué)會(huì)如何在災(zāi)難中尋找生命的意義,從而獲得力量和動(dòng)力做出更多的努力。
以上是我在苦難中所學(xué)到和體會(huì)到的一些東西。后果不重要,我們也不能從災(zāi)難的角度來(lái)看待事情,我們應(yīng)該從人類堅(jiān)韌不拔的毅力和勇氣來(lái)看待他們。通過(guò)堅(jiān)持和奮斗,我們可以獲得勝利,使我們更加珍惜生命的每一天。
士兵讀苦難輝煌心得體會(huì)范本篇十六
2021年3月25日,習(xí)近平總書記在全國(guó)勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者表彰大會(huì)上發(fā)表重要講話,其中提到了“苦難輝煌”這一詞語(yǔ)。在這篇文章中,我將就這個(gè)主題,分享自己的一些心得與感想。
第一段,苦難是歷史的必然,輝煌始終伴隨著付出。人類社會(huì)的發(fā)展歷程中,經(jīng)歷了種種難題。歷史是一本教科書,人們從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、追尋道路前行。無(wú)論是戰(zhàn)亂或?yàn)?zāi)難,還是各種不公與不義,這些苦難并非我們所期望,但卻是歷史的必然。我們需要通過(guò)歷史,看到苦難給人們帶來(lái)的磨練、洗禮和成長(zhǎng)。從古至今,人類始終在經(jīng)歷中前行,始終在苦難中成長(zhǎng)。正如習(xí)近平總書記所說(shuō),“歷史和人民是相互依存的,歷史在發(fā)展人民,人民在創(chuàng)造歷史?!?/p>
第二段,苦難會(huì)帶來(lái)感性理解,輝煌則需要理性思考。在將苦難轉(zhuǎn)化為輝煌的過(guò)程中,人們需要從感性認(rèn)識(shí)走向理性思考,從自我犧牲走向機(jī)制造就??嚯y死是底線,奮斗者當(dāng)勇?lián)姑冀K踏實(shí)前行,唯有如此,生命的亮點(diǎn)才能長(zhǎng)久閃耀。因此,我們需要在取得成就的同時(shí),反思自我不足之處,不斷超越自我,從而為創(chuàng)造更多的價(jià)值奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第三段,苦難讓人們更加珍惜生命的價(jià)值,輝煌則需要?jiǎng)?chuàng)新??嚯y是人的一份珍貴的財(cái)富,讓我們更加珍惜生命的價(jià)值??嚯y是多樣的,它可以來(lái)自生命的風(fēng)險(xiǎn),也可以來(lái)自風(fēng)險(xiǎn)背后隱藏的機(jī)遇。只有從苦難中品味成功的味道,我們才能真正尊重和牢記生命的價(jià)值。而輝煌則需依托創(chuàng)新,越是快速變化的世界,我們?cè)叫枰3珠_放、包容的思維,才能在不斷變化的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中發(fā)揮所長(zhǎng),實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的價(jià)值。
第四段,苦難讓人們明白團(tuán)結(jié)的重要性,輝煌則需要協(xié)作力量。在面對(duì)苦難困境時(shí),人們之間的攜手互助往往會(huì)帶來(lái)無(wú)比的力量。在團(tuán)結(jié)中共同化解困難,建立一個(gè)有效的協(xié)作體系很重要。而當(dāng)我們更加專注于協(xié)作時(shí),可當(dāng)付出與回報(bào)相平衡,眼睛的視野自然也會(huì)更廣闊。團(tuán)結(jié)與協(xié)作可以成為無(wú)形的紐帶,讓我們?cè)鰪?qiáng)合作意識(shí),弘揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神。
第五段,苦難引領(lǐng)我們走向美好,輝煌則開啟新的征程??嚯y與輝煌本身并非是彼此矛盾的兩個(gè)詞語(yǔ),它們始終是緊密相連的,又不可割裂的。每當(dāng)humanity面臨挑戰(zhàn)的時(shí)刻,便會(huì)產(chǎn)生十倍斗志,肩上擔(dān)負(fù)著雙倍重任??嚯y可以真正培養(yǎng)出并發(fā)掘出潛力,并滋養(yǎng)出對(duì)未來(lái)的自信。面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn),我們需要始終堅(jiān)持自己的信仰,求真務(wù)實(shí)、與時(shí)創(chuàng)新。正如習(xí)近平總書記所說(shuō),“我們?nèi)f眾一心,無(wú)往不勝,腳踏實(shí)地,勇攀科技高峰,搏擊海外市場(chǎng),在世界科技舞臺(tái)上,牽引中國(guó)創(chuàng)新大潮,帶著厚重的歷史基礎(chǔ),走向新的征程?!?/p>
總之,在歷史和現(xiàn)實(shí)中,苦難與輝煌伴隨著人民共同的成長(zhǎng),不斷著力和創(chuàng)新,我們可以在更顯揚(yáng)中國(guó)精神的道路上行穩(wěn)致遠(yuǎn)。盡管風(fēng)雨路上,我們也有許多不同的聲音。但如果我們能夠志同道合,使得自我價(jià)值與社會(huì)應(yīng)用相一致,那么,我們便能在苦難和輝煌的過(guò)程中找到一條更為優(yōu)秀更為美好的道路。
士兵讀苦難輝煌心得體會(huì)范本篇十七
苦難與輝煌,是人生不可缺少的兩個(gè)因素。人生中的苦難與輝煌,共同構(gòu)成了我們的人生經(jīng)驗(yàn),塑造了我們的性格與思想。苦難是生命的磨石,可以讓我們發(fā)現(xiàn)自己的潛力與生命的價(jià)值;輝煌則是我們?nèi)松哪繕?biāo)與夢(mèng)想,是我們?yōu)橹^斗的方向。在這篇文章中,我們將探討這兩個(gè)因素如何影響我們的成長(zhǎng)與發(fā)展,從而總結(jié)出一些有關(guān)苦難與輝煌的心得體會(huì)。
第二段:苦難塑造性格。
人生中的苦難,不可避免地會(huì)讓我們?cè)庥鲆恍┐煺叟c困境。這些困境可以是生活中的種種不順心,也可以是職場(chǎng)上的一些挑戰(zhàn),甚至還可能是一些刻骨銘心的傷害。但是,正是這些苦難讓我們變得更加堅(jiān)強(qiáng),更加有韌性。我們從中懂得了生命的重要性,懂得了面對(duì)困境的勇氣與智慧。因此,苦難并不可怕,相反,它是一個(gè)鍛煉我們生命中的重要機(jī)會(huì)。通過(guò)經(jīng)歷苦難,我們不僅能夠提高我們的自信心,更能夠塑造我們的性格。
第三段:苦難點(diǎn)亮生命。
在深度的苦難之中,我們往往會(huì)發(fā)現(xiàn)自己所擁有的更多的是生命所賦予的意義。因?yàn)橹挥性谡嬲耐纯嗝媲埃覀儾艜?huì)發(fā)現(xiàn)生命的意義是如此微不足道,也是如此地珍貴??嚯y讓我們意識(shí)到生命的寶貴,讓我們珍惜每一個(gè)擁有的日子。就像一句古話所說(shuō):“飲水思源,涓滴之恩,當(dāng)涌泉以報(bào)。”正是因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)經(jīng)歷過(guò)苦難,所以我們才更加珍惜現(xiàn)在的生命,所以我們才更加知道如何去對(duì)待生活中的每一個(gè)瑣事,如何珍惜每一個(gè)人與事。
第四段:輝煌激發(fā)夢(mèng)想。
每一個(gè)人都會(huì)有自己的夢(mèng)想,也都有自己想要達(dá)到的成就。在生活中,有一些人已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了他們的夢(mèng)想,他們因此而取得了一些輝煌的成就。而對(duì)于我們自己,我們也應(yīng)該在這個(gè)旅程中不斷地追逐夢(mèng)想。正是這個(gè)追逐過(guò)程,才會(huì)讓我們有目標(biāo)、有方向,并且讓我們更有動(dòng)力去面對(duì)我們生活中的種種挑戰(zhàn)。因此,輝煌是我們精神的翅膀,是我們生命的動(dòng)力。
第五段:輝煌讓我們變得更好。
輝煌是競(jìng)爭(zhēng)和勝利的產(chǎn)物。在追逐過(guò)程中,我們往往會(huì)經(jīng)歷一些小的勝利,這些勝利將我們推向更高的境地。而這些實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的勝利,包括我們?cè)谌穗H交往、工作、學(xué)業(yè)等方面中的成就,都是歷經(jīng)一定的挑戰(zhàn)和磨練才能獲得的。在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過(guò)程中,我們不僅會(huì)不斷地提升自己的能力和智慧,更會(huì)讓我們變得更加自信和堅(jiān)定。這些經(jīng)驗(yàn)和收獲會(huì)成為我們?nèi)松械呢?cái)富,讓我們更加勇敢地走向未來(lái)。
結(jié)論。
苦難與輝煌,是我們?nèi)松豢煞指畹膬蓚€(gè)元素。它們構(gòu)成了我們?nèi)松木A,是我們不斷前行的動(dòng)力。不要害怕苦難,因?yàn)榭嚯y鍛煉過(guò)我們才會(huì)變得更加堅(jiān)強(qiáng)。同時(shí),不要放棄追逐夢(mèng)想的機(jī)會(huì),因?yàn)檩x煌是最好的反饋和動(dòng)力源。最后,讓我們珍惜每一個(gè)苦難與輝煌,這些經(jīng)歷會(huì)成為我們?nèi)松凶钫滟F的寶藏。
士兵讀苦難輝煌心得體會(huì)范本篇十八
《苦難輝煌》是一部展現(xiàn)人民軍隊(duì)不屈不撓、克敵制勝的英雄事跡的電影,讓我們深刻感受到了中國(guó)軍人們?yōu)閲?guó)家和人民的無(wú)私奉獻(xiàn)和堅(jiān)定信念。在觀看電影的過(guò)程中,我感受到了許多,并深刻影響了我自己。
第二段:苦難磨練人的意志。
電影中展現(xiàn)的每一個(gè)場(chǎng)景都在告訴我們一個(gè)道理:苦難是磨練一個(gè)人意志的最好方式。無(wú)數(shù)的烽火戲諸侯,形形色色的險(xiǎn)境困難,讓所有的軍人都經(jīng)歷了緊張、忐忑、恐懼,但也讓他們更加認(rèn)識(shí)到了自己的責(zé)任和使命,更加敬畏生命、珍愛生命。在這樣的環(huán)境下,如果不有堅(jiān)定的信念和意志,就無(wú)法生存下去,更別談取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利了。
第三段:集體榮譽(yù)的重要性。
鑄就一個(gè)優(yōu)秀的集體,并不是憑借個(gè)人的能力、聰明才智,而是憑借每個(gè)人的貢獻(xiàn)和團(tuán)隊(duì)精神。在電影中,每個(gè)戰(zhàn)士都被要求發(fā)揮最大的能力,將自己的全部精力投入到戰(zhàn)爭(zhēng)的前線上,而他們最后的勝利,也正是因?yàn)槊總€(gè)人都在緊密配合、互相支持,共同完成了任務(wù)。這樣的集體榮譽(yù),是一個(gè)人無(wú)論在何時(shí)何地都要珍惜的寶貴財(cái)富。
第四段:民族精神的呼喚。
作為中國(guó)人,我們一直以來(lái)都有一種強(qiáng)烈的責(zé)任感,那就是要為我們的民族振興盡自己最大的努力。電影中,每個(gè)人都不會(huì)放棄自己的國(guó)家,都為了國(guó)家的利益而死戰(zhàn)到底。他們用自己的真誠(chéng)、奉獻(xiàn)、勇氣和智慧,展現(xiàn)出了最為鮮明的民族精神。這樣鮮明、強(qiáng)烈、樸實(shí)的精神,正是許多時(shí)期和領(lǐng)域中缺少的東西,也正是我們需要繼承和發(fā)揚(yáng)的重要原則。
第五段:結(jié)語(yǔ)。
《苦難輝煌》的心得體會(huì),讓我對(duì)生活、工作、思想和前途都有了新的感受。每個(gè)人都有自己的方向、目標(biāo)、意義,而軍人們所體現(xiàn)出來(lái)的精神傳承,正是我們每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)的基本精神和道德準(zhǔn)則。挑戰(zhàn)苦難,擁有集體榮譽(yù),呼喚民族精神,這就是我們生命中最為寶貴的財(cái)富。
士兵讀苦難輝煌心得體會(huì)范本篇十九
苦難輝煌,這是一部介紹抗戰(zhàn)時(shí)期艱難歲月的紀(jì)錄片,記錄了那一段充滿波折和挫折的歷史。當(dāng)我們觀看這部紀(jì)錄片的同時(shí),我們也可以從中感受到那個(gè)時(shí)代的人們是如何在苦難中輝煌起來(lái),如何堅(jiān)持不懈地為了國(guó)家的獨(dú)立和解放而奮斗。
第一段。
苦難是大時(shí)代背景下生命的直觀感受,它不僅是展示時(shí)代的一種現(xiàn)象,更是影響個(gè)人的生活態(tài)度和生存方式??嚯y之下,人們深深地感受到自己的微小和渺小,但同樣在苦難中也體現(xiàn)了人性的光輝和個(gè)體的力量。在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,我們的家園受到了嚴(yán)重的破壞,項(xiàng)目資金短缺,工人空巢,即使我們面臨不堪的情況,中國(guó)人民也依然堅(jiān)定著自己的信念,并挺身抵御外敵入侵,付出巨大代價(jià)保衛(wèi)自己的家園。
第二段。
苦難也是行動(dòng)的動(dòng)力和希望的起源。不少志愿者和熱心人士踴躍參與到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中,積極支持政府和軍隊(duì)的抗戰(zhàn)工作。在烽火連天的年代,每個(gè)人都在小范圍里做著力所能及的貢獻(xiàn)。許多人在醫(yī)院里夜以繼日地相伴患者,照顧傷員,救治死傷。還有一些艱苦卓絕的故事,比如援華美國(guó)飛虎隊(duì)的第一飛行隊(duì)、蘇聯(lián)派遣的航空兵小分隊(duì)。這些行動(dòng)證明了苦難下,人性的光輝依然存在并具有深遠(yuǎn)的意義。
第三段。
苦難之下,人們的精神面貌和精神力量釋放出來(lái),極大地激勵(lì)了整個(gè)社會(huì)。在空前的艱苦歲月里,我們之前的生活方式受到了很大的影響,不少人為保護(hù)祖國(guó)付出了很多的代價(jià)。那段時(shí)間,能夠在自己心中找到自尊和尊嚴(yán)的人,顯然是少數(shù)。更多的人,是因?yàn)槔щy重重,生活一夜之間發(fā)生了好轉(zhuǎn),變得感慨和燃熱。毛澤東曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“只有經(jīng)歷過(guò)艱苦困苦的人,才能夠經(jīng)受住各種考驗(yàn)?!比诵缘墓廨x在這種時(shí)刻綻放。
第四段。
苦難不是一段孤立存在的經(jīng)歷,更不是一直持續(xù)的存在。人們要求生存,也要求生活??嚯y使人清醒,但更多地讓人珍惜。面對(duì)生命、面對(duì)未來(lái),人們也要求一個(gè)自由自在而豐富多彩的生活。緊隨其后,中國(guó)人民開始了文化和科技上的繁榮,開創(chuàng)了和平發(fā)展的全新階段。這里的“輝煌”不僅是亮麗的歷史光榮,它也是歷史背負(fù)下未來(lái)的希望與愿景。
第五段。
在抗戰(zhàn)時(shí)期,中國(guó)人民是頑強(qiáng)而勇敢的。他們?cè)诟鞣N條件下,敢挑戰(zhàn)困境,敢追求進(jìn)步和變革。苦難中,人性的光輝不停地釋放,人們的生命與生活更加鮮活而強(qiáng)大。如今,在和平與民生快速發(fā)展之中,我們也可以從苦難中汲取強(qiáng)大的精神力量,展現(xiàn)我們作為一個(gè)人民和國(guó)家擁有的歷史智慧、歷史底蘊(yùn)和未來(lái)的無(wú)限潛能。我們相信,將苦難轉(zhuǎn)化為一種智慧的思維,是我們中華民族不斷前進(jìn)的底氣所在,更是我們恢宏大業(yè)的終極目標(biāo)。
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