中國新經(jīng)濟心得體會實用 新中國經(jīng)濟社會發(fā)展的經(jīng)驗(九篇)

我們得到了一些心得體會以后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣能夠給人努力向前的動力。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢？以下是小編幫大家整理的心得體會范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

描寫中國新經(jīng)濟心得體會實用一

黨章的總綱部分首先闡明了我們黨的性質(zhì)及崇高理想和最終目標，中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。

通過對新黨章反復(fù)的學(xué)習(xí)和思考，我尤其對黨員應(yīng)具備的素質(zhì)，應(yīng)履行的義務(wù)，應(yīng)享有的權(quán)利，應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任有了進一步的明了和定位，對黨員的先進性要求有了更加清晰具體的理解，自己的思想理念也得到了新的激發(fā)和升華。從我來講，過去在履行黨員義務(wù)，保持先進性方面雖然做了不少工作，但與黨和人民及新形勢的要求還有一些差距。我決心在今后的工作實際中，進一步按照黨章要求，加強黨員修養(yǎng)，增強黨員意識，履行黨員義務(wù)，不斷提高政治思想覺悟，把

黨員的先進性具體體現(xiàn)在工作崗位上，落實在實際行動中，真正發(fā)揮一個黨員應(yīng)有的先鋒模范和積極帶頭作用，永遠保持先進性，積極為黨的政法事業(yè)作貢獻。

通過對黨章的學(xué)習(xí)，我認識到:我們每個黨員要認真學(xué)習(xí)和遵守黨的章程，永葆先進性和爭當合格黨員，還應(yīng)努力做到以下三點

一、努力把干好工作和提升自身素質(zhì)統(tǒng)一起來。要在干好本職工作的過程中，努力通過深化認識，思考歸納，概括升華，使自己在工作中獲得的經(jīng)驗思想，心得體會等成為自身業(yè)務(wù)水平和思想道德素質(zhì)的有機構(gòu)成部分，從而推動自身素質(zhì)不斷得到提高，為與時俱進，不斷適應(yīng)新形勢，新情況，新工作。

二、保持與時俱進的精神狀態(tài)，善于學(xué)習(xí)(向群眾學(xué)習(xí)，向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向同行學(xué)習(xí))，主動接受先進的知識和經(jīng)驗。當前，我市經(jīng)濟正處于跨越式發(fā)展階段，不穩(wěn)定因素突出，面對復(fù)雜形勢，我們必須提高駕奴復(fù)雜局勢的能力，提高做群眾工作的能力，提高執(zhí)法水平。學(xué)習(xí)，只有不斷的學(xué)習(xí)，才能提高我們的工作能力，這是時代的要求，是黨對我們的要求。

三、努力把堅守宗旨信念和開拓創(chuàng)新統(tǒng)一起來。黨章第一章第三條要求全體黨員還應(yīng)履行以下義務(wù):"堅持黨和人民的利益高于一切，個人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻。"從中可以看出，堅持全心全意為人民服務(wù)是我們黨的宗旨，也是每一個黨員所必須堅守的信念意識。但是我們?yōu)槿嗣穹?wù)的手段，卻必須善于變化，根據(jù)形勢任務(wù)的發(fā)展需要做具體的改革，調(diào)整，變化和創(chuàng)新。我們必須把堅守宗旨信念和開拓創(chuàng)新統(tǒng)一起來，既要有全心全意為人民服務(wù)的崇高思想，更要有聯(lián)系實際，開拓創(chuàng)新的具體行動。作為從事政法工作的黨員同志，就是要在認真扎實地做好自己分管工作的同時，不斷動腦筋，想辦法，積極開拓工作新思路，全面提高政法工作水平和質(zhì)量，為我市發(fā)展營造良好的社會穩(wěn)定環(huán)境和公正高效的法制環(huán)境。

以上僅是我前階段學(xué)習(xí)黨章的點滴心得體會，與其他領(lǐng)導(dǎo)和同志們相比，自己學(xué)得還很不夠，在下階段及今后的日子里，我決心進一步加強黨的理論和知識的學(xué)習(xí)，提高黨性修養(yǎng)，密切聯(lián)系我市政法工作實際，不斷提高自己的政治思想覺悟和指導(dǎo)實際工作的能力，更加勤奮扎實的做好本職工作，永葆黨員政治本色，為市域經(jīng)濟發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻。

描寫中國新經(jīng)濟心得體會實用二

甲骨文蘭亭序清明上河圖

詩經(jīng)離騷唐詩宋詞和元曲

斗智斗勇三國英雄兒女水滸

不屈不撓西游兒女情長紅樓

仁義尚賢法治無為陰陽互轉(zhuǎn)

大禹治水墨翟飛天人定勝天

盈盈一水間是人間的天堂

鴉片銷烽煙起圓明哭長城辱

不堪回首的那一頁

劃上符號輕輕地放一放

輕輕地放一放

袁隆平屠呦呦

一個世界吃飽一個世界健康安好

高鐵動車神舟飛天數(shù)字網(wǎng)絡(luò)阿里巴巴

人工智能生產(chǎn)生活一切都穩(wěn)妥

城市是大農(nóng)莊農(nóng)村是小城市

東南西北中鬧市鄉(xiāng)村里弄旮旯

處處是人間天堂

中國心中國情中國結(jié)中國夢

就象十四億朵含苞待放的牡丹花

大家一起綻放

一起綻放

描寫中國新經(jīng)濟心得體會實用三

9月7日，班里確定各人的專業(yè)實習(xí)單位之后，前往我此次為期一個月的專業(yè)實習(xí)的地點——長沙移動動感地帶品牌。經(jīng)過一番簡單的培訓(xùn)之后，開始嘗試前臺實習(xí)：銷售動感地帶校園卡、業(yè)務(wù)辦理、客服咨詢等。下面就從幾個方面來簡要地談一下。

銷售校園卡

首先對所要銷售的sim卡進行統(tǒng)計整理，并將號碼打印出來方便顧客選號。當客戶開始選號咨詢的時候，為其講解各項優(yōu)惠活動以及業(yè)務(wù)的資費還有生效日期。例如：店里的sim卡自帶30元自由話費，而且還可以參加充五十送五十、充一百送一百的促銷活動;sim卡上的8元必選優(yōu)惠套餐包括無線音樂會員、集團彩鈴、新聞早晚報等業(yè)務(wù);5元親情包可以包兩個國內(nèi)的移動號碼為親情號碼，每個親情號碼可以免費撥打750分鐘等，親情包業(yè)務(wù)的生效時間是24小時之后，而且長途親情號碼之前必須加撥17951。如果顧客決定購買，作為銷售人員首先要引導(dǎo)消費者在業(yè)務(wù)登記表上登記sim號、身份證號、需辦理的業(yè)務(wù)、姓名、地址、服務(wù)密碼等，接著將卡與現(xiàn)金遞交前臺業(yè)務(wù)員進行充值。以上為我在實習(xí)單位作為一名售卡人員的工作步驟。

業(yè)務(wù)辦理

熟悉了各項業(yè)務(wù)、以及在前臺計算機上如何操作之后，我開始為客戶辦理各項業(yè)務(wù)以及收取話費，業(yè)務(wù)包括：過戶、短信包、親情包、流量包的訂購與退訂。

過戶流程大致為：登錄過戶系統(tǒng)的界面——輸入sim卡號——輸入原始密碼——鍵入客戶端身份證、姓名、地址——修改服務(wù)密碼——確認并提交。

客服咨詢

每天我們面對上百位客戶的業(yè)務(wù)咨詢、都會處理幾百份業(yè)務(wù)，因此偶爾會遇到個別書寫較潦草或者身份證位數(shù)不正確的客戶，我們也會撥打電話過去重新確認。

五、 實習(xí)總結(jié)：

從第一天踏入這個明亮而且充滿陽光的營業(yè)廳開始實習(xí)至十月份結(jié)束這次專業(yè)實習(xí)的旅程，我收獲的不僅僅是勞累并快樂，還有作為營銷人員的那種積極的態(tài)度，以及為以后踏入社會參加工作打下的良好基礎(chǔ)。下面就簡單地闡述我的幾個收獲：

首先，在工作的時候要積極主動地和別人交流。在今后的社會工作中，工作不再是一個人所能完成的，那是幾個人或是一個團隊的工作，而且你還必須去幫助別人或是接受別人的幫助已完成工作。因此你不能期望你自己一個人就能完成任務(wù)，或是看到別人有困難也不去幫助。雖然此次我是來實習(xí)的，由于對業(yè)務(wù)的不了解以及專業(yè)知識的不熟悉，只能夠在領(lǐng)導(dǎo)的安排下進行一些相對簡單的工作，但是我也很積極地去幫助別人完成自己力所能及的工作。就比如在實習(xí)中，在領(lǐng)導(dǎo)沒有分配任務(wù)的空暇里，我就常主動詢問周圍的工作人員有沒有需要幫忙的，有時候別人也不好意思麻煩我，我就主動承擔(dān)他們的工作。這樣子不僅鍛煉了自己，幫助了他人，還融洽了你與別人之間的關(guān)系，在今后的工作中人家也更樂意與你交往了。

第二:工作時一定要一絲不茍，認真仔細。一個職員在公司的大部分時間都是在工作的，這就要求他在這段時間內(nèi)一定要小心謹慎，一絲不茍，不能老是出錯。有時候一個失誤不僅僅使你自己的工作進程受阻，還會影響他人，甚至受老板批評責(zé)備，因此認認真真地做每一件事情就顯得尤其重要。為了不使自己前功盡棄，我們在剛開始工作的時候一定要慎之又慎，對自己的工作要十分重視，如果有必要一定要檢驗自己的工作結(jié)果，以確保自己的萬無一失。在你對工作開始了解并熟練后，你會發(fā)現(xiàn)自己已能不用檢驗就能保證工作的質(zhì)量了。而此時你也許不需要總是重復(fù)檢驗工作結(jié)果，但還是要對自己的工作認真對待，以免失誤。

第三：在工作中如果有更好的建議或者意見，可以嘗試著請求老板的意見。例如辦理業(yè)務(wù)的時候操作步驟是固定的，在下班時間研究了按鍵精靈這個軟件，實現(xiàn)了電腦自動操作辦理“手機早晚報”這項業(yè)務(wù)，不僅節(jié)省時間提高了工作效率、也有效地緩解了前臺業(yè)務(wù)員的壓力。

參加這次大學(xué)生實踐活動讓我學(xué)到了很多東西，雖然有時會比較忙，有點辛苦，但卻覺得很快樂當今大學(xué)教育是以理論為主，能有機會走進中國移動這樣的大公司去實習(xí)，對我來說是受益不淺的。最后，感謝學(xué)校以及移動營業(yè)廳給我這個在終端實習(xí)的機會。同時也感謝南華營業(yè)廳營業(yè)員的幫助和支持。在今后的工作和學(xué)習(xí)中我會更加努力。

描寫中國新經(jīng)濟心得體會實用四

敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！

我愛中國先輩們創(chuàng)下的輝煌歷史！我們的中國上下5000年，許多前輩為我們的祖國做出了巨大的貢獻，沒有他們的努力，就沒有我們現(xiàn)在的美好生活，縱觀中國歷史，許多仁人志士為了祖國的富強，人民富裕而前赴后繼、竭盡全力。你看！愛國英雄楊靖宇：他在日軍的圍困下身負重傷，餓的實在受不了了，他把棉衣里的棉花和冰雪吞下充饑，殘忍的日軍剖開他的遺體，看到了他胃里只有野草和棉絮，他最后躺在那冰天雪地的樹林中，心中卻流淌著一腔火熱的愛國之情。大數(shù)學(xué)家華羅庚，“七·七”事變后，他丟下在英國的優(yōu)厚待遇與職位回到戰(zhàn)火紛飛的祖國，他的愛國之心飛揚在硝煙彌漫的戰(zhàn)場上，熱血沸騰的心感染了所有的中國人。

回憶起往事，是有多少偉人，為了我們的祖國，拋頭顱，灑熱血。這種舍身為國的赤膽忠心，深深的影響著祖祖輩輩的中華子女。文天祥曾經(jīng)說過：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。這種為國捐軀的豪言壯語打動無數(shù)人的心。周恩來從小就懂得要為“中華之崛起而讀書”，這樣的愛國誓言，回蕩著響亮的歌聲，寄托著強烈的愛國情懷。

正式無數(shù)先輩的無私付出，才有如今祖國的強盛，新中國成立以后，祖國的科技日新月異，神舟一號到十號的成功發(fā)射推動著中國航天史的發(fā)展；蛟龍?zhí)柕某晒撍?，是每個中國人的驕傲和自豪；納米技術(shù)，開創(chuàng)了另一個新境界。這些都是中國人憑著自己的智慧和刻苦鉆研取得的成果，科技的發(fā)展是中華民族進步的動力。

中國！從戰(zhàn)天斗地的侵略戰(zhàn)爭，處處都是被人踐踏領(lǐng)土的羞恥而改變到如今的繁榮昌盛，人民生活安逸悠閑。啊！我親愛的中華！你從以前的懦弱到現(xiàn)在的強大，發(fā)生了翻天覆地的變化，雖然我們的發(fā)展沒有，像美國那么快，但是我們生在中國，我們的根就在中國，永遠的，深深的扎根在中國，不管身在何方，身在何處，我們永遠是中國人，我們的祖國強盛是中國人最大的心愿，中國的飛速進步是中國人的共同心聲。讓我們努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上，成為祖國的棟梁，為祖國爭光！最后讓我深情的說一聲：我愛你中國，親愛的母親！

我的演講完畢，謝謝大家！

描寫中國新經(jīng)濟心得體會實用五

這本書最開始就寫這樣的一句話：“從土里長出過光榮的歷史，自然也會受到土的束縛，現(xiàn)在很有些飛不上天的樣子?！编l(xiāng)土中國，并不是說中國的鄉(xiāng)村，也不是說中國鄉(xiāng)村的鄉(xiāng)土性。中國社會是鄉(xiāng)土性的，這種鄉(xiāng)土性是社會生活方方面面受到得土地的影響。但隨著中國現(xiàn)代化進程的發(fā)展，中國的鄉(xiāng)土社會受到?jīng)_擊。中國出現(xiàn)很發(fā)達的城市，這些城市具有現(xiàn)代社會理性、變化速率大、關(guān)系不穩(wěn)定的特點，可是仍然中國社會的文化是鄉(xiāng)土性的。

一、土里長出的文化

很早以前我就思考過，為什么在中國人的觀念中，逆來順受是很自然的。中國人是不太懂反抗的。當自己與別人產(chǎn)生并非無理的矛盾的時候，中國的平凡百姓首先想的是約束自己，以和為貴，所謂“克己”。好比一位母親，看到自己兒子和別人兒子打架，不管是不是自己兒子錯，肯定都是劈頭蓋臉把自己兒子罵一頓。直到看到一篇文章說，因為中國人的祖先是靠天吃飯的，在人們對自然還一無所知的時候，只能崇拜它，順應(yīng)它。天，直接關(guān)系到人們能不能吃飽飯，能不能活過這一歲。深以為然。而這本書給我一個比較完整的答案。中國人的逆來順受來源于祖祖輩輩的順應(yīng)。這還只是鄉(xiāng)土性的一部分。

我們的文化，我們的習(xí)性，很多的根據(jù)都可以從土地里找到。好比說中國人的含蓄和富有人情味。在鄉(xiāng)土社會中，人際交往是不講究效率的，講究的是感情。于是人們的談話很多都是沒有目的的，或者很久很久都無法進入正題，就連工作時也是這樣，它不會像外國人開門見山直來直往。仔細觀察觀察身邊的人，就會發(fā)現(xiàn)，這種鄉(xiāng)土性隨處可見。

再想想咱們的文化，不管是追求穩(wěn)定、保守、安于現(xiàn)狀，還是天人合一、儒道的價值體系，所有的所有都深深的烙下土地的印記。而我們每一個人的身上，都有著泥土的氣息，有著文化的投影。國人“內(nèi)圣”人格取向，或者一直到近代中國依然是一個家族居住在一起，四世同堂比比皆是，等等。中國人是有根的，他們的根扎在土里。人就好比是這樹上的葉子，一代一代的調(diào)零又新生，可是根沒有變，根還是深深的在泥土里。

二、鄉(xiāng)土社會在轉(zhuǎn)型

說是中國正處于一個社會轉(zhuǎn)型期，現(xiàn)在真正的解到社會轉(zhuǎn)型的含義，不僅僅是從落后農(nóng)業(yè)國家轉(zhuǎn)向于先進的工業(yè)國家。原本一個“阿波羅”式的社會，顯現(xiàn)出“浮士德”式社會的特征。我們的鄉(xiāng)土社會在受理性社會的沖擊，我們的鄉(xiāng)土社會在很多方面被瓦解著，那是工業(yè)文明帶來的結(jié)果。

現(xiàn)在越來越多的家庭，父母和子女分開居住?，F(xiàn)在越來越多的人有著所謂的城市綜合癥，空虛，沒有安全感，每天和很多人在一起卻覺得自己沒有朋友?，F(xiàn)在也有越來越多的人接受西方較活躍的文化和思想觀念。人們的生活不確定因素增多。連百姓也像電子產(chǎn)品一樣更新?lián)Q代，沒有新的功能，很快被淘汰。以前的人們想著一輩子老死故鄉(xiāng)，現(xiàn)在的人們想著出去闖蕩闖蕩。我們的社會在改變，而且還會有更深層次更潛在的改變。這種改變是先進的文明征服落后的文明，也是中華文化吸收新的元素，是沖擊是更新也是考驗。

這樣的轉(zhuǎn)型，說不清楚是城市里氣氛更濃烈還是農(nóng)村。無疑城市的不確定性更大。但城市中“生于斯，死于斯”大有人在，也有一家老小四世同堂共居一室。農(nóng)村中的青少年“走出去”的愿望說不定更強烈。我想這樣的社會轉(zhuǎn)型，是整體的，是這個社會方方面面的改變。原本不管是中國的鄉(xiāng)村還是城市，都是典型的鄉(xiāng)土中國。

三、法治外表下的禮治社會

按照費先生的對禮治的定義，我們的社會在很大程度上仍然是一個禮治社會?？墒俏覀兊纳鐣还軓慕逃w制還是城市規(guī)劃、司法體系，很多東西都來自于西方。它們真的適合我們嗎？很多時候能夠感覺到中國在面對這個世界時的手足無措，有時候被欺負，也不知道怎么辦，只有干著急。因為，我們的觀念是不一樣的。就算我們大中城市看起來就像世界性的發(fā)達城市一樣，我們也有法律也有這樣那樣的現(xiàn)代化得東西?？墒撬鼈冋娴倪m合我們嗎？

我看著中國的警察換裝換得越來越像美國人，看著中國的快餐店也是一副美國化的神情，看著中國的大學(xué)生穿學(xué)士服照相，或者奇裝異服過復(fù)活節(jié)，有時候就會想到中國難道沒有中國自己的一套東西來運用在社會生活中嗎？

法治那是人家的東西。可是中國現(xiàn)在也說自己是法治國家。不過中國的“法治”還是得和“以德治國”結(jié)合起來。這種“以德治國”反映的是什么？就是“禮治”。在未來很長一段時間以內(nèi)，真正人人平等的觀念還是無法在中國人當中樹立起來。現(xiàn)階段的中國，像個怪物，批著老虎的皮，想象自己真的是老虎。

我們可不可以從我們鄉(xiāng)土社會出發(fā)，思考鄉(xiāng)土社會進步的道路？這只是一種設(shè)想。

如果說法治代替禮治是一種必然，我們要用勢不可擋的經(jīng)濟發(fā)展來轟炸我們的社會文化嗎？在社會的中心片面強調(diào)經(jīng)濟的時候，其他社會矛盾必然無法緩解。發(fā)展生產(chǎn)力、提高經(jīng)濟效益并不能解決問題，也許帶來更多其他方面的恐懼。

關(guān)于這本書的一些思考就到這里淺嘗則止。其實這本書可以思考的問題還有很多很多。后來在課堂的討論上，老師說到，這本書創(chuàng)作于1980年代，當時已經(jīng)有人發(fā)現(xiàn)中國這樣的社會已經(jīng)不能適應(yīng)時代的發(fā)展，而其中原因又深深根結(jié)于中國這上下五千年的土地，費老就將他于之的思考寫下來。到現(xiàn)在，中國的社會在很大程度上可以稱之為一個陌生人社會，平等和契約必然代替道德來管理社會。那么，中國究竟何去何從？

描寫中國新經(jīng)濟心得體會實用六

同志們：

按照黨風(fēng)廉政宣教月部署，今天我為大家講一次廉政教育專題黨課。本次黨課的題目是《堅守底線不越紅線》。

古往今來，人們崇尚清廉，都把清廉看成是一種美德，一種境界，一種社會追求。多少人因為清廉而流芳百世，又有多少人因為腐敗而聲名掃地，悔恨終生。眾所周知，清正廉潔是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。消極腐敗現(xiàn)象同我們黨的性質(zhì)和宗旨水火不相容，同廣大人民群眾的利益和意愿背道而馳。近些年來，從中央到地方懲治腐敗的決心越來越大，制度越來越完善，監(jiān)督越來越嚴格，人民群眾對反腐倡廉的期望越來越高,建立一個清正廉潔、公平正義的社會環(huán)境成為全社會的共同愿景。“士有百行，以德為首”。德為立身之本，修身立德是每一個黨員干部保持黨的先進性，時刻做到廉潔自律，勤政為民的思想基礎(chǔ)。只有引導(dǎo)黨員、干部職工始終保持自身的純潔性，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律已之心，才能恪守道德情操，增強自身免疫力，經(jīng)受權(quán)利考驗，時刻做到權(quán)為民所用，利為民所謀，情為民所系，廉潔自律，清正為民。如何教育廣大黨員、干部職工牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，打造一支風(fēng)清氣正的公安鐵警隊伍，這是一個需要我們不斷深入思考和持之以恒加強解決的問題，下面我講幾點意見與同志們共同探討。

首先，在思想境界上，要強化四種意識

第一，必須增強黨的意識。

這是樹立正確權(quán)力觀的前提。我們黨之所以能夠戰(zhàn)勝各種艱難險阻，不斷發(fā)展壯大，就是因為有堅定的理想信念。在新的歷史條件下，仍然需要我們始終保持堅定的理想信念，一定要明白這樣一個道理：入黨沒有什么便宜可占，當官沒有什么特權(quán)可享，只能是為人民多做工作，甘于奉獻，這是一切共產(chǎn)黨人的思想和行為準則。我們一定要時刻牢記自己入黨時的誓言，不斷增強黨性觀念，牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨。

第二，必須增強群眾意識。

這是樹立正確權(quán)力觀的核心。權(quán)力觀問題，說到底是對人民群眾的態(tài)度問題、感情問題，是為了誰、依靠誰的問題。我們一定要自覺擺正與群眾的位置，增進與群眾的感情，與群眾同甘共苦，決不可與民爭利。要牢牢記住，黨和人民是魚和水的關(guān)系，黨員干部與群眾永遠是公仆與主人的關(guān)系。群眾利益是最高的利益，為群眾謀利益是共產(chǎn)黨人的天職。權(quán)力越大，為人民服務(wù)的責(zé)任就越大。增強群眾意識，就是要不斷增進對人民群眾的感情，時刻把人民群眾的安危冷暖放在心頭，把人民群眾擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為想問題、辦事情的準則，把造福百姓作為自身價值的最大體現(xiàn)，把實現(xiàn)群眾的愿望作為自己的最大責(zé)任，切實把群眾的利益實現(xiàn)好、維護好。

第三，必須增強責(zé)任意識。

這是樹立正確權(quán)力觀的保證。權(quán)力是人民給予的信任，組織交付的重托。作為公安機關(guān)的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，在擁有一定權(quán)力的同時，就要義不容辭地擔(dān)負著“打擊犯罪、保民平安”的沉重擔(dān)子。要明確自己的職責(zé)，盡職盡責(zé)。在其位，謀其政，盡其責(zé)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部既要“有位”，又要“有為”，在正確行使權(quán)力的過程中，勇于承擔(dān)發(fā)揮核心作用的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任、量質(zhì)并重的工作責(zé)任、文明誠信的社會責(zé)任、政令暢通的政治責(zé)任、與時俱進的發(fā)展責(zé)任。

第四，必須增強自律意識。

這是樹立正確權(quán)力觀的基礎(chǔ)。正確對待權(quán)力，是思想覺悟和黨性修養(yǎng)的具體體現(xiàn)。做官用權(quán)、拍板決策、造福社會是領(lǐng)導(dǎo)干部的神圣職責(zé)。我們應(yīng)當看到，權(quán)力是一把雙刃的劍，“揮”之不慎可能會傷及自己；權(quán)力是一把熾熱的火，“燃”之不察可以將自己焚毀；任何一個腐敗分子，都有一個演變的過程，往往是從一些“小節(jié)”問題開始的。如果我們的自律意識不強，對“小節(jié)”問題總是不在乎，任其發(fā)展，就會走上犯罪的道路。自我失控，腐敗必生。前車之覆，后車之鑒。身為黨員干部，一定要把權(quán)力、地位和名利看得淡一些，堂堂正正做人，清清白白為官，認認真真干事。

其次，在道德修養(yǎng)上，要做到“五慎”

中國有句老話：“做事先做人”。做人是成事之道，人品是謀事之基。古人云，“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，講的就是這個道理。

一要慎初。

世間萬事始于初。我國古代大哲學(xué)家老子說：“慎終如始，則無敗事”。廉潔自律，拒腐防變，以慎初最重要。一位領(lǐng)導(dǎo)同志曾說過：“加強道德修養(yǎng)，保持自身廉潔，關(guān)鍵在于第一次。把好了第一次，就掌握了主動，就能在各種腐蝕誘惑面前立于不敗之地?！笨v觀腐敗分子發(fā)展變化的軌跡，很多人曾經(jīng)有光榮的過去，有過顯赫的成績，做過一些有益的事情，但隨著客觀條件的變化，放松了對自己的嚴格要求，淡化了自律意識，面對燈紅酒綠，權(quán)、錢、色的誘惑，對自己搞下不為例，在矛盾僥幸的復(fù)雜心態(tài)驅(qū)使下邁出第一步而不能自已，一步一步地陷入罪惡的深淵，成為人民的罪人，為歷史所唾棄。

二要慎獨。

這是古代思想家孔子提出的一種道德修養(yǎng)方法。他說，一個有道德的人，要在別人看不到的時候能十分謹慎，在別人聽不到的時候能十分警惕，不要認為隱蔽和微小的過失就可以去做，應(yīng)當在一個人獨處的情況下更加謹慎，自覺約束自己，不做任何不道德的事。新時期的黨員干部，面對各種思潮的沖擊和誘惑，更應(yīng)堅定黨的信念，牢記黨的宗旨，只有如此，才會有慎獨的品格，達到慎獨的境界。

三要慎友。

作為黨員干部，尤其是作為處在執(zhí)法崗位上的公安，在結(jié)交朋友方面必須慎之又慎。古人說：與善人交，如入芝蘭之室，久而不聞其香；與惡人交，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭?，F(xiàn)在社會上有那么一些人，為了獲取個人的某種利益，千方百計與你套近乎，稱兄道弟，跑前跑后，踩斷門檻。在溫情脈脈的面紗后，在溫良恭謙的言詞間，隱藏著他們叵測的目的。而有的黨員干部則對此喪失了政治警覺，哥們義氣超越了黨的原則，結(jié)果參政議政的是這些“朋友”，送禮行賄的是這些“朋友”，最后把自己拉下水的也是這些“朋友”。

四要慎言。

是否口無遮攔，是鑒別黨員干部政治上成熟與不成熟、政治敏銳性強與不強、境界層次高于不高的一個重要標志。現(xiàn)在，一些黨員干部在公開場合講話口無遮攔，想說什么就說什么，想怎么說就怎么說。不分場合、不分對象地說一些有悖于黨中央精神的話，對黨中央和上級黨委的決策及濫發(fā)議論；把社會上某些妄加猜測的東西和互聯(lián)網(wǎng)上所謂的“內(nèi)部消息”及“順口溜”當作談資說料，時而望風(fēng)踩柳，時而添油加醋。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部一定要嚴格規(guī)范、約束自己的言行，在公開場合，一定要言必適時，言必適情，言必適度，做到與黨中央不一致的話堅決不說，不利于黨的形象的事堅決不做。

五要慎好。

一個人有點愛好是正常的，領(lǐng)導(dǎo)干部也不例外。我們提倡培養(yǎng)高尚的愛好。但是，領(lǐng)導(dǎo)干部對自己的興趣、愛好、習(xí)慣，不能恣情放縱，而應(yīng)當把它與官德修養(yǎng)聯(lián)系起來，對有利于官德修養(yǎng)的則育之，介于有利與不利之間的則節(jié)之。領(lǐng)導(dǎo)干部對自己的愛好如果不善節(jié)制，就有可能被別有用心的人所利用，成為不法之徒腐蝕領(lǐng)導(dǎo)干部的缺口，我們黨員干部對此務(wù)必要高度警覺。

再次，在實際行動上，要把好“三關(guān)”

一是把好家庭廉政關(guān)，守好家庭廉潔“港灣”。

家庭是社會的細胞，對于個人價值觀、人生觀的形成具有重要的影響，家庭成員的相互影響和幫助，對于領(lǐng)導(dǎo)干部預(yù)防和抵制腐敗具有不可替代的作用。因此，家庭不僅是拒腐防變的一道重要防線，更是預(yù)防和抵制腐敗的重要陣地，在建立健全教育、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系中發(fā)揮著重要的作用。每個人都在追求家庭的幸福和美滿。那么家庭幸福的標準是什么？可以說眾說紛紜，各有理解。我認為，幸福最基本的條件應(yīng)包括這么幾個要素，要有安全感，要快樂。沒有安全感、不快樂，即使有了一切，也是徒勞。強調(diào)正確的幸福觀并不是說追求財富、追求金錢就變得庸俗。幸福離不開金錢，需要金錢保障?？床⌒枰X，讀書需要錢，改善生活、提高生活質(zhì)量都需要錢，但對金錢、財富的獲取，要“取之有道”，光明正大。如果企圖利用手中權(quán)力撈取好處，肯定會犯錯誤，靠這樣得來的幸福是暫時的、虛幻的，是假象，到最后幸福也會毀在金錢手里、權(quán)力手里。從另一個角度講，一些人感覺自己不幸福，不在于他擁有太少，而在于他苛求太多。希望大家能形成共識，少攀比，常知足。如果真心關(guān)愛家人、想讓家人過得幸福，就要對家庭負起責(zé)任，就要盡最大努力避免發(fā)生違法違紀問題。

二是把好重點崗位關(guān)，樹立廉潔新形象。

隨著反腐敗工作的深入開展，在懲治腐敗的同時，黨中央提出要更加注重預(yù)防，更加注重治本，更加注重制度建設(shè)，針對容易產(chǎn)生腐敗和問題的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和重要部門加大力量開展廉政建設(shè)工作。

（一）加強政治修養(yǎng)。

堅持用正確的思想武裝頭腦，用先進的理論指導(dǎo)自己的行動，特別是要樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，把握好人生的方向和發(fā)展前途。要深刻認識新時期黨風(fēng)廉政建設(shè)的重大意義，不要片面的以為反腐是當官的事情。試問，假如把那些腐敗分子的權(quán)利放到你身上，你會不會腐??？同時要認清個別社會現(xiàn)象，如將誠實守信、辛勤勞動、艱苦奮斗看作是“傻”，而好逸惡勞、損人利己、見利忘義則被認為是“人之本性”；還有對部分黨員干部腐敗現(xiàn)象熟視無睹，認為是“正?！保瑢E權(quán)者換來的榮華富貴不是鄙視而是羨慕；對揮霍浪費以及用不正當手段獲取私利，不認為是可恥，而認為是本事；對查處的腐敗分子不是痛恨，而認為是倒霉，等等。所以作為黨員干部，特別是重點崗位的工作人員要看清現(xiàn)實，禁得住誘惑、耐得住寂寞，不要有攀比心理，這是不出問題的基本要求。

（二）強化自律意識。

自律對預(yù)防腐敗起著關(guān)鍵性作用。如果自身機體、免疫能力出了問題，那就是大問題。一個人清正廉潔的也好，貪污腐敗的也罷，有一個共同的特點，都是從一點一滴開始的，沒有哪個人天生就如何清廉或如此腐敗。要說其中的區(qū)別，簡單地說，其實也就是一字之差，清廉者以“嚴”字律己，腐敗者以“貪”字利己。說到這里，我想起了以前讀過的一篇雜文，題目叫《守住你的那口“井”》，講的是明朝的開國皇帝朱元璋曾給他的手下人算過一筆賬：老老實實地當官，守著自己的俸祿過日子，就好像守著“一口井”，井水雖不滿，但可天天汲取，用之不盡。假如心生貪念，守著自己的“井水”還不滿足，偏要惦記著“河”里的，甚至“江”里的、“海”里的水，一旦東窗事發(fā)，不僅“河”里、“江”里的水不保，就連自己那口井的“井水”也難保。綜觀古今中外形形色色的貪官污吏，他們的共同致命弱點就在于守不住自己的那口“井”。這些人貪得無厭，欲壑難填，總是嫌自己的“井水”不滿。于是，或利用職權(quán)之便，或假借工作之機，只要抓住機會，便會不擇手段地時不時出手撈一把“油水”。當他們的不義之財如江河之水滾滾而來之時，往往就是連他們自己也一同毀滅之日。這時候，別說撈來的“油水”享受不到，就連自己那口淺淺的“井水”也喪失了。那么，怎樣才能守住自己的那口“井”呢？首先要做到“慎獨”，嚴于律己。在履行職能的情況下，要管住自己的心，不要有非分之想；要管住自己的手，不該拿的別拿；要管住自己的腿，不該去的地方別去；該做的事按照規(guī)定去做，不該做的事就不要做。其次要做到“慎微”，防微杜漸。“千里之堤，毀于蟻穴”，不要認為小事做了沒關(guān)系，小事累積多了就成了大事，這是一個量變到質(zhì)變的過程。所以一定要“慎微”，違紀犯法的事再小也不能做，否則一旦鑄成大錯，就追悔莫及了。牢記“千里之行，始于足下，千里之堤，潰于蟻穴”的道理，像古人所說的那樣“莫以善小而不為，莫以惡小而為之”。

（三）正確看待權(quán)力。

作為一名人察，我們手中多少有一些權(quán)力，但一定要牢記，這是國家和人民賦予我們的權(quán)力，是代表單位、政府履行職能，要做到權(quán)為民所用，利為民所謀，不能把權(quán)力作為撈取私利的工具，把自己的服務(wù)對象變成謀取私利的對象。覺得為別人辦事情就應(yīng)該接受人家的感謝，收禮不等同于受賄，是小事一樁。大家一定要把握好自己，牢記“莫伸手，伸手必被捉”的警句，深刻體會人雖有欲切忌貪的道理，經(jīng)常進行自省自審，廉政上要如履薄冰，千萬不要存僥幸心理、因小失大，“一失足成千古恨”，撿了芝麻、丟了西瓜，最后什么都得不到，得到的可能就是一紙判決書。

（四）養(yǎng)成良好習(xí)慣。

將廉潔作為一種常態(tài)、一種習(xí)慣，不僅是必要的，也是必需的。這就需要我們有堅定的信念，堅強的毅力。努力做到自重，尊重自己的人格，珍惜自己的聲譽；自省，發(fā)揮“良心”的評價作用，經(jīng)常反省和檢查自己言行；自警，遵守廉潔自律規(guī)定，經(jīng)常警示自己；自勵，自我激勵、自我鞭策。有位教育家說過：“良好的習(xí)慣，是人們存在于神經(jīng)系統(tǒng)中的一種道德資本。這種資本是不斷增長的，所以它的利息也是人們終身取用不盡的?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部也好、重點崗位人員也好，若能養(yǎng)成勤政廉潔的好習(xí)慣，則受益無窮，是一筆用金錢難以買到的無價之寶。同時，要努力營造廉潔環(huán)境，凈化自己的工作圈、生活圈和社交圈。在工作圈里，應(yīng)破除“靠關(guān)系吃飯”的庸俗關(guān)系學(xué)，在‘情’上真誠互勉，在“法”上勤鳴警鐘；從點滴入手凈化自己的生活圈子，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，潔身自好，學(xué)法知法守法，自覺抵制各種腐朽思想的侵蝕；廣交朋友，是做好工作的必要條件，慎交朋友，是保持廉潔的必然要求。俗話說“甘泉知于口渴時，良友識于患難際”，這些充分說明了“近朱者赤，近墨者黑”的道理。

三是把好廉政監(jiān)督關(guān)，構(gòu)筑監(jiān)督防線。

沒有約束的權(quán)力，必然會導(dǎo)致腐敗，失去監(jiān)督的干部，難免會滑入泥潭。所以說，監(jiān)督是防范腐敗的關(guān)鍵。同時，監(jiān)督本身也是對領(lǐng)導(dǎo)干部的關(guān)心、愛護和保護，是干部健康成長的必要條件。領(lǐng)導(dǎo)干部時刻不能離開監(jiān)督，重要崗位工作人員和年輕干部同樣離不開監(jiān)督，要熱情歡迎監(jiān)督，自覺接受監(jiān)督，主動開展監(jiān)督，兼聽則明，偏聽則暗。

（一）增強接受監(jiān)督的意識。

監(jiān)督與被監(jiān)督是矛盾的統(tǒng)一體，黨內(nèi)沒有可以不接受監(jiān)督的特殊黨員。作為重要崗位工作人員、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要和普通干部一樣，樹立自覺接受監(jiān)督的意識，應(yīng)該明白履行崗位職能、行使權(quán)力的過程也是接受監(jiān)督的過程，逐步養(yǎng)成在監(jiān)督之下工作生活的習(xí)慣，主動接受來自各方面的監(jiān)督。其實一些領(lǐng)導(dǎo)干部走上違法違紀的道路，抵制監(jiān)督就是他們走向墮落的一個極其重要原因。原貴州省委書記劉方仁嚴重違紀違法問題的一個重要原因，就是由于劉方仁不想接受監(jiān)督，監(jiān)督對其流于形式，致使他傾家蕩產(chǎn)，身敗名裂，墮落成一個腐敗分子。

（二）端正接受監(jiān)督的態(tài)度。

我們應(yīng)該端正態(tài)度，積極倡導(dǎo)、熱情歡迎和大力支持來自各方面的監(jiān)督。個別同志由于缺乏嚴于律已和接受監(jiān)督的自覺性，把監(jiān)督看成是對自己的不信任、不尊重、甚至看成是整人。這種態(tài)度和心理是極端錯誤和有害的。干部的健康成長需要自律，也需要他律。如果不能正確對待監(jiān)督，不及時發(fā)現(xiàn)和改正自己的問題，捂著瘡疤不讓揭，諱疾忌醫(yī)，最終會在紀律和法律面前追悔莫及。原河北省第一秘李真在反思自己走向毀滅的根源時說，不受制約的權(quán)力，必然會導(dǎo)致腐敗，掌權(quán)者一旦成為脫韁的野馬，遲早會掉進懸崖。在當權(quán)的日子里，很少考慮黨紀和法律，覺得離我太遠，有時候做一下批評和自我批評，算是對自己的監(jiān)督，時間長了，腦子里哪還有黨的紀律和法規(guī)。

（三）努力營造良好的監(jiān)督環(huán)境。

要營造一種監(jiān)督有理、監(jiān)督有功的氛圍，要求我們面對贊譽，不能迷失方向，而應(yīng)該深入到敢于真心實意地監(jiān)督自己、直言不諱地批評自己的干部和群眾中去，鼓勵他們發(fā)表不同意見，提出不同看法，主動誠懇地對待他們的意見建議，該提醒的提醒，該批評的批評，該制止的制止，充分調(diào)動和保護群眾監(jiān)督的積極性，營造一種敢于監(jiān)督、善于監(jiān)督的良好氛圍，只有這樣才能聽到真話，看到實情，才能時刻保持清醒頭腦，提高“免疫力”。

最后，我衷心地希望大家能夠在任何時候、任何情況下都能夠堅定理想信念，實現(xiàn)人生價值。這里我再用四句話與同志們共勉：第一句，政治上跟黨走。就是要有堅定的政治立場、政治方向，與黨中央保持高度一致，嚴肅黨的政治紀律，保持政治上的堅定和清醒，經(jīng)得起任何風(fēng)浪的考驗。第二句，經(jīng)濟上莫伸手。信守黨員干部行為準則，經(jīng)得住金錢與物質(zhì)利益的各種考驗。做到不突破“紅線”，不向上攀比，不心存僥幸。第三句，作風(fēng)上解民憂。始終把人民放在心上，真心實意為人民服務(wù)，為大眾謀福利。保持高尚的情操，一身正氣，樹立良好的形象，遠離燈紅酒綠的誘惑，嚴守思想道德防線。第四句，工作上爭上游。以事業(yè)充實人生，以事業(yè)實現(xiàn)價值，以事業(yè)凝聚人。

描寫中國新經(jīng)濟心得體會實用七

一個國家的強盛，離不開精神的支撐，一個國家的進步，有賴于文明的成長。梁啟超說過：“少年強，則國強;少年富，則國富;少年獨立，則國獨立?！笨梢姡覀兊膬r值觀不僅決定了我們的命運，還決定了這個國家的未來。

可是，如果我們沒有了價值觀會怎樣呢?沒有了愛國，富強只能是一個虛無縹緲的夢。沒有了敬業(yè)，民主只能成為放縱逃避的借口。沒有了誠信，五千年文明將沾染上灰。沒有了友善，誰能看到這個國家的希望?有誰愿意活在一個沒有秩序的社會，讓叱罵聲環(huán)繞在耳際?

那么，踐行價值觀就是我們的責(zé)任。

在近期發(fā)生的天津爆炸中，不少消防員獻出了自己的生命。在烈火中，他們用生命詮釋了自己的職責(zé)，告訴了我們什么叫責(zé)任。

而我們呢，享受著空氣，享受著關(guān)愛，享受著陽光雨露，和這些消防員比起來，我們是幸福的，但是我們恐怕永遠沒有他們那么偉大。

從我邁進校門那一天起，我就感覺肩上的擔(dān)子重了很多。這就是成長給我?guī)淼呢?zé)任?？墒俏以撊绾纬袚?dān)這些責(zé)任，導(dǎo)航心的方向呢?

最后我終于發(fā)現(xiàn)，社會主義核心價值觀不就是一面?zhèn)ゴ蟮钠鞄脝?引導(dǎo)我樹立正確的價值觀：只有做好自己，承擔(dān)自己應(yīng)有的責(zé)任，才能實現(xiàn)自己人生的價值?；蛘哒f：培育和踐行社會主義核心價值觀就是我們的責(zé)任。

最后，讓社會主義核心價值觀為中國夢護航。

主席說：“實現(xiàn)中國夢必須凝聚中國力量。要把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強基固本的基礎(chǔ)工程?！币簿褪钦f，中國夢的實現(xiàn)需要價值觀的護航，需要每個人承擔(dān)自己的責(zé)任。

看，五星紅旗高高飄揚，讓我們拿著旗幟，響應(yīng)習(xí)近平主席的號召，向烈火中的英雄致敬，走向富強，走向民主，走向文明，走向和諧。

描寫中國新經(jīng)濟心得體會實用八

江澤民同志指出：“我們黨要始終代表中國先進文化的前進方向，就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項工作，必須努力體現(xiàn)發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化的要求，促進全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的不斷提高，為我國經(jīng)濟發(fā)展和社會進步提供精神動力和智力支持?！?這一論述深刻闡述了“黨要始終代表中國先進文化的前進方向”的科學(xué)內(nèi)涵。

(一)只有中國共產(chǎn)黨才能代表先進文化的前進方向

第一，中國工人階級作為先進生產(chǎn)力的代表，體現(xiàn)了社會進步和發(fā)展的方向。作為工人階級先鋒隊的中國共產(chǎn)黨，能夠根據(jù)社會發(fā)展的要求，在創(chuàng)造高度的社會主義物質(zhì)文明的同時，創(chuàng)造高度的社會主義精神文明。

第二，黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想作為自己的行動指南，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀。馬克思主義吸收了世界文明最優(yōu)秀的成果，科學(xué)地反映了自然界和人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律，是無產(chǎn)階級認識世界、改造世界的強大思想武器。它以先進文化為基礎(chǔ)，本身又是一切先進文化的旗幟。馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，決定了我們黨在新的世紀能夠繼續(xù)代表中國先進文化的前進方向，創(chuàng)造性地進行社會主義文化建設(shè)。

第三，偉大的歷史使命決定了我們黨必須始終代表中國先進文化的前進方向。實現(xiàn)共產(chǎn)主義是我們黨莊嚴的歷史使命，代表先進文化的前進方向既是黨的歷史使命的重要內(nèi)容，也是實現(xiàn)這一歷史使命的客觀要求。

(二)當代中國先進文化就是中國特色的社會主義文化

當代中國的先進文化，就是建設(shè)中國特色社會主義的文化。它包括以下五個基本方面：

第一，以馬克思主義為指導(dǎo)思想，樹立中國特色社會主義共同理想。

第二，以培養(yǎng)社會主義“四有”新人為根本目標。培育有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民，是發(fā)展先進文化的目標和歸宿。

第三，以“三個面向”為發(fā)展方向。發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的社會主義文化。

第四，以“民族的科學(xué)的大眾的”為基本特征。所謂民族的，是指社會主義內(nèi)容與中華民族形式的結(jié)合;所謂科學(xué)的，是指文化的內(nèi)容具有科學(xué)的品格和科學(xué)的精神;所謂大眾的，是指文化為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)。

第五，弘揚以愛國主義為核心的民族精神，倡導(dǎo)社會主義榮辱觀，增強民族自尊、自信和自強精神，抵御資本主義和封建主義腐朽思想的侵蝕。

黨的十七大報告指出：“要堅持社會主義先進文化前進方向，興起社會主義文化建設(shè)新高潮，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國家文化軟實力，使人民基本文化權(quán)益得到更好保障，使社會文化生活更加豐富多彩，使人民精神風(fēng)貌更加昂揚向上?！?/p>

描寫中國新經(jīng)濟心得體會實用九

每個中國人都應(yīng)該以祖國有五千年的文明史而自豪。中華文明，是世界上最早獨立起源的古代文明之一。從文明的綿延傳承來說，其他獨立起源的古代文明都中斷消失了，中華文明是世界上唯一能夠直接綿延到今天的古代文明。中華文明薪火相傳，延續(xù)至今，是中華民族發(fā)展復(fù)興的內(nèi)在動力。

回顧歷史，每一個中華兒女都會為偉大的中華民族而自豪！

然而，屈辱的歷史不能忘記，我們又為中華民族近100年所受的欺凌歷程而痛惜！

那些曾經(jīng)拋頭顱，灑熱血的戰(zhàn)士們，為了祖國的明天，我們的明天，正用鮮血，繪制著一張“中國夢”的路線圖！

同學(xué)們，現(xiàn)在，這張路線圖，已經(jīng)繪制完成了，歷史的接力棒，交給我們了！今天，祖國的繁榮富強、發(fā)展，與我們息息相關(guān)，讓我們放飛夢想，立下美麗中國的誓言——“放飛中國夢，建設(shè)美麗中國！”

美麗中國夢，就是我的夢！

建設(shè)美麗中國，有你、有我、也有他！

讓我們從小事做起，看著堅毅的信念，和平的發(fā)展的理念書寫光榮的革命史。也要讓我們?nèi)伺c自然和諧發(fā)展，主動撿起地上的垃圾，不踐踏草坪、節(jié)約用電、水、糧食……當一個愛護環(huán)境的小公民。

同學(xué)們，勿忘昨天，不愧今天，不負明天。建設(shè)美麗中國的夢在我們手中，讓我們一起去實現(xiàn)！美麗中國，一定會在我們這代人手中成為現(xiàn)實！