當我們備受啟迪時,常??梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會,如此就可以提升我們寫作能力了。心得體會對于我們是非常有幫助的,可是應該怎么寫心得體會呢?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。
關于欣賞南音演出心得體會和方法一
2.人生就是不停的戰(zhàn)斗。
3.讓我道歉可以、但你必須跪著聽。
4.這一切的乏味,都是源于半途而廢。
5.有朝一日虎歸山,我定血染半邊天。
6.不要太在乎自己的長相,因為能力不會寫在臉上。
7.不是盡力,是一定要做到。
8.三十年河東,三十年河西,莫欺少年窮。
9.淚,自己嘗。痛,自己扛。未來,自己去闖。
10.再長的路,一步步也能走完,再短的路,不邁開雙腳也無法到達。
11.一旦你有了省錢的腦子,就不會有精力培養(yǎng)一個掙錢的膽子,所以,你窮得很穩(wěn)定!
12.成功是干出來的,而不是看出來的。與其花長時間懷疑,不如花短時間求證。
13.人生可以有過錯,但不要自己再錯過,消極等待沒有將來,拼搏進取才會精彩!
14.想干就干,要干就干的漂亮,即使沒有人為你鼓掌,至少還能夠勇敢的自我欣賞。
15.有的路,你必須一個人走,這不是孤獨而是選
16.流氓,是一種氣質,一種信仰。
17.淚,自己嘗。痛,自己扛。未來,自己去闖。
18.如日東山能在起,大鵬展翅恨天低。
19.天難滅,地難葬。待到陰陽逆亂時,以我魔血染青天。
20.自古英雄出吾輩,一入江湖歲月催,黃圖霸業(yè)談笑間,不勝人生一場醉。
21.記住你是個女孩,努力是你的象征,自信是你的資本,微笑是你的標志。
22.世上最好的保鮮就是不斷進步,讓自己成為一個更好和更值得愛的人。
23.要這眾生,都明白我意,要那諸佛,都煙消云散。
24.如果沒人護你周全,那就酷到沒有軟肋。
25.要這天,再遮不住我眼,要這地,再埋不了我心。
關于欣賞南音演出心得體會和方法二
當秋天踩著落葉詩意般地走進我們視野時,課文里也已是秋意飄飛了。本課的作者抓住秋天里大自然一些聲響,用詩的語言,讓我們體會到秋天的獨特的風情。為了把秋天這份獨特的美帶給學生,我在教學中努力做到:
秋天是一幅美麗的畫卷,在上課伊始,我讓學生在一段優(yōu)美的鋼琴曲《秋日的私語》中,盡情欣賞秋天的各種美麗景色,精美的圖片加上悠揚的音樂,把學生帶進了秋天的童話世界中。學生學習興趣一下子被激發(fā)了,乃至整節(jié)課他們都聽得那么專注,那么認真。
理解課文是需要讀的,理解詩歌更是如此,所以在教學中,我的基本定位就是讀,有感情地讀,讀出感情,在讀的同時想點什么,說點什么,就是收獲。讀第一節(jié)時,學生讀出了黃葉飄飛,讀出了依依惜別;讀第二節(jié)時,學生讀出了蟋蟀的活潑可愛等等,通過指名讀、自由讀、引讀、配樂讀等形式帶領學生走進文本,理解文本中的美。
新課標指出:“閱讀是學生的個性化行為,不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。應讓學生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣?!痹趯W習第一、二小節(jié)中,我請學生邊朗讀自己喜歡的聲音,邊想象畫面,并進行交流,如有的學生就說:“我喜歡第一小節(jié),因為落葉飄下來,像一只只蝴蝶在飛舞。”當讀完第一小節(jié)時,我順勢創(chuàng)設情境問:“小黃葉,你們在跟大樹說什么呀?”引導學生進行角色體驗,想象說話,從而讓學生多角度去感受秋天的美好。
在理解課文時學生讀讀說說,逐漸感悟到詩歌蘊含的美,仿寫是學生理解感悟成績的再現(xiàn),是學生口頭表達的訓練,也是學生對美的創(chuàng)造。但這一環(huán)節(jié)對于三年級的孩子來說有一定的難度。因此,我先引導學生通過對比,認識詩歌的不同表現(xiàn)形式,并進行口頭改寫,接著讓學生看課文插圖,看我搜集的圖像資料,同時喚起他們對生活的回憶等形式,找到秋天其他的聲音,經過這樣的層層鋪墊,使每個學生都能動筆寫上一小節(jié)詩歌,感受用自己的語言創(chuàng)造美,表現(xiàn)美的快樂。
當然,我清楚地知道,在這堂課中,還有很多的細節(jié)問題禁不起推敲,如在上課時,我把事先的設計變成記掛著一環(huán)一環(huán)的程序,好像是只要順利完成教案內容,各個程序無一遺漏,教學目標才會落實。結果在教學中出現(xiàn)有些環(huán)節(jié)蜻蜓點水般匆匆而過,沒有實效,特別在學習第一小節(jié)時,引導學生想象說話時深度、廣度不夠,在學生思維受到限制時,老師沒有及時地進行引導和點撥,使得學生的回答不夠富有童真、童趣,語言顯得有些蒼白,詩的意境沒有得到更完美的詮釋。
關于欣賞南音演出心得體會和方法三
中學美術欣賞課是中學美術教學的重要組成部分,不僅能提高學生的美術素養(yǎng),還能讓學生正確認識美學觀。但想上好美術欣賞課,讓學生對欣賞課感興趣,掌握正確的欣賞方法,一直是我們美術老師研究的內容。我在平常的教學中也嘗試了很多教學方法,比如小組討論、課前學生收集資料、用文字形式談談作品感受等。雖然課堂效果比較好,但讓學生真正的掌握正確的欣賞方法,還是有一定難度的。只有在以后的教學當中慢慢的進行摸索。 用心上好美術課——美術教學反思
經常有其他學科的老師羨慕地對我說:“你們美術課最好上了,不用從頭講到尾,學生興趣自然有,上課輕松又愉快?!蔽倚σ恍?,心想要是真能讓每一節(jié)美術課輕松愉快又有良好的效果,這個美術老師的造詣可不一般了。特別是在跨入新世紀,接受新教材后感覺上課越來越難,對美術教師的要求越來越高。所以美術課要想上好,還真不是那么容易,課前的精心準備,課堂的情景創(chuàng)設、環(huán)節(jié)安排、個性輔導、多樣評價以及課后的反思等等一樣都不可少,都需要美術老師下工夫來思考推敲。
《美術課程標準》提出九年義務教育階段美術課程的價值主要體現(xiàn)在以下幾個方面:一,陶冶學生的情操,提高審美能力;二,引導學生參與文化的傳承和交流;三,發(fā)展學生的感知能力和形象思維能力;四,形成學生的創(chuàng)新精神和技術意識;五,促進學生的個性形成和全面發(fā)展。應該說,課程改革給美術課提出了更高的要求,它不僅僅停留在過去的以學習美術技能為主的教學模式,而是加入了更多人文性質的內涵,要達到這樣的目標,需要美術教師有很高的綜合素養(yǎng)、人文素養(yǎng)。而這,與我對美術課美術教師的期望正好吻合。
我一直在思考:什么樣的美術課稱得上好?怎樣上好美術課呢?在思考的同時,我在一次次實踐的檢驗中尋找答案。
思考一:美術課前的準備
美術課的準備絕不僅僅是教具的準備,它要有更廣泛的內容。比如在《春天的暢想》這一創(chuàng)作課里,教具是教師的范畫,為了讓課堂更有氛圍,我準備了幻燈片讓學生欣賞春天的美景及各種形式的作品讓同學們欣賞、學習并感受春天的美好和一些作品的特點,為學生進行創(chuàng)作繪畫起了很大的作用。除了有形的課堂資源的準備之外,更要準備的是老師多方面的知識、深厚的文化底蘊。這得靠老師長期的積累。
思考二:美術課堂教學
課堂教學當然是重點,很多問題都值得深入探討。這里我想談我一直在思考的一個問題:課堂教學的有組織性和引導學生自由創(chuàng)作可能會出現(xiàn)的無序性的矛盾。課堂教學的有組織性是上好課的保證,這是大多數教師認可的原則。但有些類型的美術課往往不需要學生規(guī)規(guī)矩矩端端正正地作業(yè),比如一些手工課,需要幾個人合作完成,同學們湊在一起難免會各抒己見,不會像成人那樣有克制力,這樣勢必造成紀律不好,課堂也會顯得雜亂,問題是這樣形式上的“亂”并非無效。國外的老師在上美術課不需要學生坐得端端正正,他們給孩子足夠的空間創(chuàng)作,可以畫在桌子上,可以“亂涂亂畫”。德國紐倫堡丟勒中學的謝爾先生曾說,在丟勒中學,學生作畫時可以戴耳機聽音樂,邊聽自己喜歡的音樂邊作畫。我想這在國內肯定是禁止的。學校要求課堂必須有秩序,但一味的整齊往往會抹殺學生的個性,限制學生的創(chuàng)造性。怎樣兼顧呢?那要求教師在組織教學上的收放自如,既不放縱,也不壓制。 思考三:美術作業(yè)的評價
大人看孩子的畫往往搖頭,畫的是什么呀,亂七八糟!殊不知,孩子們的繪畫貴在無序、天然童真,去雕飾的浪漫稚拙,而且個性鮮明,想象力豐富。有的學生喜歡色彩,有的學生畫畫喜歡用線條。還有的學生只喜歡畫抽象的形狀。所以對于作業(yè)的批改、評價應該有多重的標準,要善于發(fā)現(xiàn)畫中閃光的東西。
課程標準是新的,學生是新的,在教學中肯定會有更多的新問題新現(xiàn)象新思路值得我們去思考,任重而道遠。
關于欣賞南音演出心得體會和方法四
欣賞,是一種良好的心靈美德。但是這種心靈美德,對于那些會欣賞的人是一種愉快,對于那些不會欣賞的人是一種遺憾。
在我心中,欣賞的具體意思我還是不太會懂的。不知是怎樣,說欣賞,我也是會一點兒的。但那都只是針對于我的某種東西,我覺得,只要是好的東西,我就會欣賞,覺得它是十全十美的一種。對于別人的東西,只要是我喜歡的,那我就會留戀、不是我喜歡的,甚至我會不看它一眼。
對于大人說的那些道理深厚的話,我有時會知道其中的意思,因為我欣賞了。如果我不知其中的道理,那么自然我就不會欣賞它。然而,我知道了,那些大人所說的話,都是要靠欣賞才會明白的。
在我心中,我反復問自己:“欣賞是什么?”現(xiàn)在,我終于明白了,欣賞不是陶醉,而是思考。生活中有許多東西都是要靠欣賞才會得。
欣賞是一種美,它會賜予我們最感人,最受人尊敬的愛。
欣賞是一種理解,只要有了它,我們就會從別人哪里明白一些深刻的大道理。
我,是一個普通人,但是我有與眾不同的東西,那就是欣賞。一個人具有欣賞能力是很重要的。在語文方面,賞析的分數是很高的,所以在平時的作業(yè)中提高和練習賞析是不可缺少的。在賞析方面就需要欣賞來依靠。
在一個人心中,欣賞這種能力是非常重要。如果沒有了這種能力,那么這個人就不太完美了。
關于欣賞南音演出心得體會和方法五
“動聽”這個詞一應到人們的耳朵里就反映到了音樂動聽,然而,我卻認為敲擊鍵盤的聲音是最動聽的。
我家第一次買電腦時我實在按捺不住心中的喜悅,第一件想做的事,就是想在電腦上熟練地打字。一開始,我只能用食指一個一個地按上面的鍵,要打完一個字得花很長時間,累得我手冒汗,后來幾個月,我總算能倆手打字了,只是不夠快,直到二年級,我才能好好的打字。
如今,我實在太喜歡電腦了,幾乎每天在練。一分鐘能打二、三行字,“噠噠----”二下,我就能打一篇小的短文,我真是佩服自己能有這么快的速度打字。
老師經常叫我打字,這讓我很興奮因為這能顯示出我的“才華”。我太矮了,看平躺著的電腦很難受,這不能讓我發(fā)揮出在家的水平。所以會叫兩個人一起打字(好吃力啊),但我們幾乎能在上課時打完,老師會說:“你們打的蠻快的嘛!”
敲擊鍵盤使我有成就感,敲擊鍵盤使我受到稱贊……總之,我認為敲擊鍵盤的聲音是最動聽的。
聽那聲音中考作文2動聽的聲音蔚藍的天空中漂浮著幾朵白云,明媚的陽光普照大地。太陽公公高高的掛在藍如寶石的天空上。
不知在什么時候,烏云姐姐無聲無息的來臨了。閃電哥哥和雷公公緊隨其后,他們自由的在天空中奔跑著,雨點妹妹也在空中翩翩起舞!一開始,雨點只有幾滴,過了一會兒,整個天空都是雨點妹妹賽跑的印跡。細雨如絲,落在房檐上的水滴也慢慢地落了下來,好似一串串珠簾。樹爺爺等植物們都在說:“再下一點,再下一點兒,讓我喝個夠?!惫黄淙?,雨點妹妹答應了樹爺爺的請求。
地上的石子在被雨水清洗了之后,變得干凈了好多。雨點妹妹為大地無私的奉獻著。不僅為小石子清洗了,還為我們彈出了一首又一首的動聽的歌曲。它把綠葉點綴成了金黃色,把蘋果裝飾成了棗紅色,把地球勾勒成了五彩繽紛的顏色!而我們就在屋子里忘我的欣賞著這美麗的景色!
漸漸地,雨點妹妹玩夠了,跑回家中,在白云警察巡視的時候,彩虹仙女為天空添加了幾道色彩!遠處的小鳥們開始焦急的尋覓食物,來填飽自己的肚子和哺育后代。我真想問他們的家住在那,我也要去參觀一下。哦!我知道了,就是那被風吹動而發(fā)出聲音的樹吧!
這個世界,擁有著這么多動聽的聲音啊!只要仔細觀察,仔細聆聽,就一定會發(fā)現(xiàn)!動聽的聲音無處不在。
聽那聲音中考作文3走進大自然,我們到處都可以聽到水的聲音。
水,飛天可以化作云,落地可以化作雨,泣淚可以化作露,凝結可以化作霜,飄飄忽忽可以化作霧,紛紛揚揚可以化作雪。奔涌流動是江河,蔚藍無際是海洋。在這個世界上,水以無數種形態(tài)存在著,而水的聲音就變成處處演奏著的天籟。
雨是偉大的琴師。小雨是一曲靜謐安適的小夜曲。窗外傳來嘩啦啦的雨聲,連綿不斷,細密而悠長。伴著雨滴落下的脆響,在黑夜中散發(fā)著無窮的魅力。她創(chuàng)造了一種和諧安詳的境界,天地間的時光似乎定格,仿佛只有此時,此地,此景。暴風雨則是一曲激情澎湃的進行曲,一曲輝煌的圓舞曲。雨點猛烈地敲擊地面,顯示出鮮明的節(jié)奏感和不可抑制的激情。雷聲做伴奏,把曲子拉向高潮;閃電做背景,給曲子增添了幾分強大的氣勢和力量;風做主唱,吹動樹葉,花朵,小草,使其變成美妙的和聲。世界就被風雨的氣概所吞沒了。
雪落下的聲音如竊竊私語,柔和而又輕微。雪是嚴冬的精靈,雪落下的聲音是她輕輕扇動翅翼的聲音,宛若細細的鈴聲,微微的風聲,碎碎的珠玉相撞聲,蝴蝶振動翅膀時的聲音,春蠶吃桑葉時“沙沙”的聲音,雪的純潔無瑕不斷演繹著不同的美麗,雪落之聲也不斷創(chuàng)造出更空靈的境界。
河、溪是快樂的歌手,走多遠,唱多遠,一路傳來歡快的歌聲。喚醒嫩綠的小草,擁抱艷麗的花朵,滋潤鮮活的生命。唱到大江起巨浪,向海岸展示著攝人心魄的氣勢。
雨是琴師,奏出或激越或柔和的音符,雪是精靈,扇動翅翼滋潤萬物,河是歌手,亮開歌喉唱響心聲,海是神明,喜怒哀樂無常而擁有巨大的力量。
讓我們走進大自然,傾聽娓娓動聽的水的聲音。
聽那聲音中考作文4最動聽的聲音“鐺、鐺、鐺鐺——”
正在寫作業(yè)的我,又聽到了院子里叮當的的敲擊聲。
爺爺是個鐵匠,每天都會拿著個錘子敲敲打打。然而,這時我正在為一道數學題而冥思苦想,又時值這聒噪的季節(jié),心里自然十二分的不痛快。
我再也忍不住了,快步走到院子里,說:“爺爺,你有完沒完啊,還讓不讓人寫作業(yè)啊?還讓不讓人寫作業(yè)啊!成天敲敲打打的,什么時候是個頭啊,再說,弄這破玩意兒又掙不了多少錢,你歇歇就不行啊!真是的……”說完,我重重地摔上了門。
我再次拿起了筆,可心中五味雜陳,很不是滋味。敲打聲不知道在何時停止了……
爺爺雖然七十多歲了,可就是不愿閑著,不愿舍棄他的老本行。其實,爺爺就是不服老,用他自己的話說:“不想坐享其成,成為家里的累贅?!?/p>
突然感覺,自己剛才說的話是不是有些太重了?
這時,我躡手躡腳地走到屋門口,只見爺爺蹲在風箱旁邊,擺弄著他的那些工具,嘴里叼著根旱煙卷,在“吧嗒吧嗒”地抽著。
是的,爺爺老了,頭發(fā)已經花白。一雙眼睛,深深陷入了眼窩。他的背,已經變得佝僂,無法直起。我想,這應該是小時候,我經常趴在他背上玩兒壓的吧!
爺爺好像察覺到什么,抬頭看見了我,急忙站起來,將紙捻子捻滅,搓著手,說:“妮,你快寫去吧,爺爺不弄了,不煩你了?!?/p>
望著爺爺混沌的眼睛,我的心中有著無限的辛酸,我知道剛才的話肯定深深刺痛了一個老人的心。
這回,我沒有說什么,徑直走到院子里,蹲下,“呼噠呼噠”地拉起了風箱。爺爺高興極了,又把錘子一下一下砸在了燒紅的烙鐵上,火花也高興得四下跳起了舞。
敲擊的“鐺鐺”聲與風箱的“呼搭”聲構成了一首不太和諧的樂曲。但我覺得它很美,很美……
聽那聲音中考作文5大自然有各種各樣動聽的聲音,風吹樹葉的沙沙聲,小河流水的嘩嘩聲,蟲兒瞿瞿的鳴叫聲……我最喜歡的是鳥兒清脆柔美的叫聲。
春天,天氣暖和了,南遷的鳥兒們紛紛飛回來了,它們嘰嘰喳喳地聚在枝頭、檐角,你一言我一語,仿佛在訴說各自的冬天是怎么過的。
夏天在熏風中悄然來襲。嘩啦啦,來一場雷陣雨,炎熱被趕走,天氣一下子涼爽了,鳥兒在掛滿露珠的綠蔭間展開歌喉,蟬兒也來伴奏,一起演奏美妙的夏日交響樂。
我喜歡聽鳥兒的叫聲,不僅因為它的叫聲動聽,還因為鳥叫聲可以給我們帶來很多很多的好處。
布谷鳥“布谷布谷”的叫聲,是在告訴農民伯伯:播種的季節(jié)到了,快下田吧!啄木鳥是森林“醫(yī)生”,樹木生病了,它就會在樹干上發(fā)出“篤篤篤”的聲音,告訴人們它正在給大樹捉蟲治病呢。
農民伯伯可以在田野里、果園里播放益鳥的叫聲,引來更多的益鳥一起捕捉害蟲,保護莊稼、果實,給農民帶來歡愉的豐收年……
動聽的鳥叫聲給我們帶來心情的愉悅,還可以幫助人類做這么多的事,我們大家就應該去保護它們,和它們和諧共處。
聽那聲音中考作文6在我看來,世間最動聽的聲音,莫不過從電話那頭傳過來的問候。這一聲聲問候隔去了千萬里,跨越高山,飛過大海,然后在我的耳畔響起,沖進了我的心里。
“天氣變涼了,多加件衣服,在學校里聽老師的話,與同學們好好相處……”聲音從電話那頭斷斷續(xù)續(xù)的傳了過來,不知疲憊般一遍遍的提醒著我?!澳阍诼爢?如今你在學校里寄宿,家里沒一個人在你的身邊,你自己要多注意?!?/p>
媽媽的話還在一直說著,我終是忍不住的說道:“知道了,媽媽?!蔽业男睦锱笱蟮?,電話里頭媽媽的聲音還是如此的動聽。我將電話貼著自己的耳朵,想要將媽媽說的每一句話都聽在耳朵里,聽到心里。
“每次你都說知道,上次你還不是感冒了,要不是我聽出了你聲音不對勁來,你還想瞞著我?!眿寢尩穆曇衾餄M是擔憂,“不會了,下次不會了?!蔽疫B忙回道。“感冒好了嗎?我聽你的聲音還有些不對勁。”“好了,已經好了?!蔽仪辶饲迳ぷ诱f道,“你聽,是吧,完全好了?!眿寢屧陔娫捘穷^沉默了些許時間,之后,嘆了口氣,“好了就好,過段時間,我就來學校看你,你給我好好的照護下自己,到時候,要是被我看到你消瘦的模樣,我可會好好收拾你一番。”聽著媽媽的話,我忍不住笑出聲,媽媽明明很擔心我,偏偏要用這種口氣威脅我。
每個周末,我都會給媽媽打上一通電話。電話里頭,媽媽的聲音永遠都是溫暖的,而我每次聽到媽媽的聲音心里也都是暖暖的。
若要我說世界上最動聽的聲音是什么,那么我肯定首選媽媽的聲音,媽媽的聲音沒每個在外學子耳里最動聽的聲音。
聽那聲音中考作文7最動聽的聲音是大自然的歌聲。清晨太陽和東山拍掌之時,去森林吧,去聽最動聽的聲音。
小鳥嘰嘰喳喳地在唱歌,知了也唱起了最優(yōu)美的歌聲,清涼的山泉,在快樂地應和,涓涓細流如琴弦,伴奏著,風婆婆是美好的樂隊。他們的演奏是大自然指揮的?露珠與陽光交流眼神。小兔跑來,蹦蹦跳跳地在舞蹈,舞蹈動作有躲在一旁吃著青青的草,發(fā)出那清脆而細微的聲音,啄木鳥的舞蹈動作是飛舞與啄木鳥,啄木的聲音很有節(jié)奏,
突然,雷陣雨來了,像有一千個俠客在天上吼叫,又像有一千個醉酒與詩人在云頭吟詠。滿世界都是雨。植物垂頭喪氣,不,搖頭晃腦,非常開心地舞蹈。沙沙沙,叮咚叮咚,雨快樂的下著,誰能說這不是雨給我的音樂。
雖然這時候沒有聽到動物們演奏的歌,被雨的歌聲淹沒了。在雨聲里,大自然中的每一塊巖石,每一棵樹每一叢綠草都變成了奇妙無比的琴鍵。飄飄灑灑的雨聲是無數輕捷柔軟的手指,彈奏著一道又一道優(yōu)雅的小曲。溪流帶著雨水一起到山下去旅行,叮咚叮咚,加入這美好的天籟之音。嘩嘩嘩嘩,天地神曲。
雨過后,動物們都出來了,各展歌喉,這么多同伴們唱歌。粗壯的黑甲蟲們的滋滋聲,黑衣裳的小鳥的婉轉聲,花色斑斕的小圓蟲的仄仄聲,披著彩衣,蜻蜓們,天上掠過,淘氣的云雀飛來飛去,知了抱著樹枝感慨,飛的,趴的,爬的,都有自己的歌,細聽這道優(yōu)美的歌,看它們好像忘記了這旅途的疲倦。
大自然的歌,這才是真正動聽的天籟之音。
關于欣賞南音演出心得體會和方法六
<>茶是世界三大飲料之一,我國是茶的故鄉(xiāng),是茶樹的原產地,也是世界上最早發(fā)現(xiàn)茶樹和利用茶樹的國家。而第一位確定茶樹學名是一由瑞典科學家林奈和德國植物學家孔采。1950年我國植物學家錢崇澍根據國際命名和茶樹特性研究,確定茶樹學名為[camellia sinensis(l.)]。
<>:中國,茶文化,傳播
茶是世界三大飲料之一,我國是茶的故鄉(xiāng),是茶樹的原產地,也是世界上最早發(fā)現(xiàn)茶樹和利用茶樹的國家。而第一位確定茶樹學名是一由瑞典科學家林奈和德國植物學家孔采。1950年我國植物學家錢崇澍根據國際命名和茶樹特性研究,確定茶樹學名為[camellia sinensis(l.)]。
最早發(fā)現(xiàn)茶樹是在100萬年前,在我國西南部云貴高原和四川一帶的深山密林中,由不少的原始型的野生大茶樹。人類發(fā)現(xiàn)茶樹和廣泛利用茶樹經過了相當長的時間,據文字記載表明,我們祖先在3000多年前已經開始栽培和利用茶樹。這充分的表明,茶出自中國,源于中國,中國是茶的原產地。
(一)茶在國內的傳播
中國茶葉的發(fā)展和傳播是一個漫長的過程,在戰(zhàn)國時期,巴蜀一帶已形成一定規(guī)模的茶區(qū),隨著地質變遷及人為栽培,經過代代相傳,飲茶慢慢從局部地區(qū)開始逐步普及全國。西漢時,不僅飲茶成風,而且出現(xiàn)了專門用具,茶葉已經商品化;三國時期,崇茶之風進一步發(fā)展,長江中游或華中地區(qū)逐漸取代巴蜀地位;到了魏晉南北朝,長江下游和東南沿海茶業(yè)的發(fā)展,茶已成為日常飲料;唐代是茶業(yè)大發(fā)展的時期,由于貢茶設置在江南,促進了江南制茶技術的提高,也帶動了全國各茶區(qū)的生產和發(fā)展;宋代茶葉生產空前發(fā)展,飲茶之風非常盛行,茶已傳播到全國各地,基本上已與當代茶區(qū)范圍相符;明清,飲茶之風達到高峰,清代后期,茶葉生產由盛而衰;當代,茶葉再現(xiàn)輝煌,茶葉消費開始向多元化和健康方向發(fā)展。
(二)茶在國外的傳播
茶在國內傳播的同時,也不斷向周邊國家和世界傳播。隨著商業(yè)貿易和中外文化的交流,在南北朝時,我國的茶葉就開始陸續(xù)輸出至東南亞鄰國及亞洲其他地區(qū),種茶、制茶和飲茶習俗,開始由國內傳至國外。
唐代日本高僧最澄回國時從中國攜帶茶籽種植,宋代日本榮西禪師又從我國傳入茶籽至日本種植。這些文化交流使者將從中國學到的飲茶習俗帶回日本,在此基礎上進行發(fā)揚廣大,推動了日本飲茶習俗的發(fā)展。后又經日僧南浦昭明將學得中國徑山寺茶宴、斗茶等飲茶習俗帶回日本,在此基礎上改造后逐漸形成了日本自己的茶道。
約在1610年中國茶葉作為商品輸往歐州的荷蘭和葡萄牙,后傳至東歐,再傳至俄、法等國。印度雖有野生茶樹,但是印度人不知種茶和飲茶,1780年印度引種中國茶籽,之后傳播到斯里蘭、非洲、南美等地。茶在傳播中,“茶”字的音、形、義也隨之流傳,世界各國對茶的稱謂起源于中國,如茶在英語中寫成“tea”,是從福建話“茶”字的念法而生。可以說,中國給了世界茶的名字,茶的知識,茶的栽培加工技術,世界各國的茶葉,直接或間接,與我國茶葉有千絲萬縷的聯(lián)系。
目前,我國生產茶葉三分之一銷往世界各地上百個國家和地區(qū),有50多個國家引種了我國的茶籽、茶樹,世界飲茶人口已達20多億。
我國的茶葉的品種和類別繁多,有各式各樣數百種茶葉,為世界茶葉命名和種類最多的國家,這些各色各樣的茶類以及再加工茶類是以如下方法命名和分類的。
(一)茶的命名
茶葉命名是茶葉分類的重要程序之一,命名與分類可以聯(lián)系一起,茶葉的命名和分類有不同的標準和角度。我們走進茶店時,會被不同形狀、不同顏色的茶所吸引,茶葉也被賦予了無花八門的名稱,茶葉名稱通常是帶有描寫性的,名稱文雅也是其它商品所不及的。一般講,茶葉命名的依據,是以茶的形狀,色香味和茶樹品種、生產地區(qū)、采摘時期、制作工藝和茶水顏色不同而命名。其基本原則為:
1、 以茶葉的形狀命名。如 “碧螺春”、“雀舌”、“珠茶”、 “竹葉茶”、“六安瓜片”等茶的名字都是根據茶的形狀特征為其命名的。
2、 以茶葉色香味命名。如“銀毫”、“雪芽”、“雪蓮”、“苦茶”、“蘭花茶”等茶的名字是取自茶葉色香味而命名的。
3、 以茶樹品種命名。如“白毫”、“烏龍”、“水仙”、“毛蟹”等茶名字都是由以茶樹品種而命名的。
4、 以產地命名。如 “黃山毛峰”、“西湖龍井”、“廬山云霧”等茶名字都是由茶生產地區(qū)名勝山川的特點和地理位置差異為之命名。
5、 以采摘時期命名。如“明前”、“雨前”、“冬片”等茶名字都是根據采摘季節(jié)不同而命名的。
6、 以制作技術和茶水顏色而命名,如“炒青”、“烘青”、“蒸青”、“綠茶”、“紅茶”等茶的名字是由加工工藝不同和茶葉沖泡成湯后的色澤命名的。。
(二)茶的分類
茶的分類是以制茶的工藝方法為基礎,現(xiàn)在茶葉的分類標準也各不相同,難以統(tǒng)一。茶學界對于茶的劃分采取了一種綜合的辦法,將中國茶分為兩大類,即基本條類和再加工條類。
1、 茶的基本條類
基本條類,包括綠茶,紅茶,青茶,白茶,黃茶,黑茶6大類。
⑴綠茶
綠茶屬不發(fā)酵茶類。它是采取茶樹新葉或芽,未經發(fā)酵,經殺青、或者整形、烘干等典型工藝制作而成,成品干茶呈綠色。沖泡之后清湯綠葉,芽葉舒展,滋味清新爽口,充滿了春天的氣息。著名的有:“碧螺春”、“西湖龍井”、“六安瓜片”、“信陽毛尖”、“太平猴魁”、“黃山毛峰”等。
⑵紅茶
紅茶屬發(fā)酵茶類。它是新鮮的茶葉經過萎凋,揉捻,發(fā)酵,干燥工藝制作而成。沖泡之后紅湯紅葉,茶湯香氣高長,滋味醇厚。著名的有:“祁門工夫”、“正山小種”、“滇紅工夫”、“宜紅工夫”、“寧紅工夫”、“川紅工夫”等。
⑶青茶(烏龍茶)
烏龍茶亦稱青茶,屬半發(fā)酵茶。它是新鮮的茶葉經過殺青、萎雕、搖青、半發(fā)酵、烘焙等工序后制作而成。沖泡之后綠葉紅邊,既有綠茶的鮮香濃郁,又有紅茶的甜醇。著名的有:“安溪鐵觀音”、“武夷巖茶”、“鳳凰水仙”、“凍頂烏龍”等。
⑷白茶
白茶屬輕微發(fā)酵茶。它是經過包括萎凋、烘焙(或陰干)、揀剔、復火等工序制作而成,萎凋是形成白茶品質的關鍵工序,成茶外表滿披白毫。沖泡之后綠葉紅筋,湯色黃綠清澈,滋味清淡回甘。著名的有:“白毫銀針”、“白牡丹”、“貢眉(壽眉)”等。
⑸黃茶
黃茶屬屬于輕發(fā)酵茶類是我國特產。它的制作與綠茶有相似之處,不同點是多一道悶堆工序。成品干茶呈黃或黃綠色,沖泡之后黃葉黃湯、香氣清悅、味厚爽口。著名的有:“蒙頂黃芽”、“君山銀針”、“霍山黃芽”、“莫干黃芽”等。
⑹黑茶
黑茶屬全發(fā)酵茶。它采用的原料較粗老,經過殺青、揉捻、渥堆和干燥四道工序制作而成,成品茶的外觀呈黑色。沖泡黑茶應水溫要高煮沸其滋味更佳,沖泡后茶葉黑褐油潤,湯色橙黃或橙紅、茶味醇厚。著名的有:“云南普洱茶”、“廣西六堡茶”、“湖南黑茶”、“湖北佬扁茶”、“四川邊茶”、“云南磚茶”等。
2、再加工茶條類
再加工茶類就是用基本茶類中的茶作為原料,進行再加工而成的茶葉。主要包括花茶、緊壓茶、工藝茶、非茶之茶。
⑴花茶
花茶是以六大茶類為基礎加以各類鮮花窨制而成。所用的花有茉莉花、玫瑰花、桂花等?;ú杓庸な抢昧缩r花吐香和茶葉吸香,茶味和花香融于一體,相得益彰。既保持了濃郁爽口的茶味,又有鮮靈芬芳的花香。沖泡品吸,香味濃郁,茶湯色深,甘芳滿口,令人心曠神怡?;ú杵贩N有茉莉花茶、珠蘭花茶、玉蘭花茶、玳玳花茶、玫瑰花茶、柚子花茶等,其中以茉莉花茶產量最大?;ú杓扔胁璧墓π?,花香也具有良好的藥理作用,裨益人體健康。
⑵緊壓茶
緊壓茶一般以黑茶、綠茶、紅茶的散茶為原料,經再加工蒸壓成一定形狀而制成的茶葉。它是為了長途運輸和長時間保存方便,將茶壓縮干燥成為各種形狀(方磚狀、圓餅狀、塊狀等形狀),防止途中變質。緊壓茶的多數品種比較粗老,干茶色澤黑褐,湯色澄黃或澄紅,茶味醇厚。緊壓茶種類有沱茶、竹筒香茶、普洱方茶、米磚茶、黑磚茶、茯磚茶、康磚、圓茶、餅茶等。
⑶工藝茶
工藝茶又名茶工藝品,是選用上等基本條類茶為原料與脫水鮮花經獨特的手工藝與現(xiàn)代技術相結合精制而成。隨著人民生活水平提高,飲茶不再完全為了解渴,出于保健和精神享受的需要,形態(tài)美觀,有一定的欣賞性工藝茶脫穎而出受到人們歡迎。各種富有詩意和美感的工藝茶不斷涌現(xiàn),讓現(xiàn)代氣息撲面而來。如“牡丹繡球”、“出水芙蓉”、“玉衣金蓮”、“金葫蘆”等工藝茶。
⑷非茶之茶
非茶之茶是指不用茶樹葉子制作,但可以像茶一樣飲用的各種飲料。市場上非茶之茶非常多,均不屬于茶葉的范疇,但它卻以保健茶或藥用茶的形態(tài)出現(xiàn)。我們習慣把當茶飲用的都稱為“茶”,不一定非得有茶的成份,它是“茶”概念的一種延申。如菊花茶、羅布麻茶、人參茶、杜仲茶、枸杞芽茶等,它們雖不是茶,但又不能稱為假茶,把這些植物葉或莖葉加工成干品后當茶泡飲,這些非茶制品在廣義上便成了茶家族中的成員。
關于欣賞南音演出心得體會和方法七
欣賞可分兩類:一,對自我的欣賞;二,對他人的欣賞。
欣賞自我是一種對自我的評價與認識。它能夠讓我們更加充分地了解自我、認識自我。
學會欣賞自我的優(yōu)點有利于增加自我的自信,對生活充滿信心。每一個人都有自我的優(yōu)點,有時我們會忽視自我的優(yōu)點,有旭羅丹說的“世界上不是抽少愛,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”所以這就需要我們學會欣賞自我,欣賞到自我的優(yōu)點,讓我們對自我充滿信心,鼓舞我們奮發(fā)向上,對自我的未來充滿樂觀、充滿期望與完美的憧憬。
學會欣賞自我的不足有利于認識到自我的缺點,從而去改正缺點,讓自我更上一層樓。有些人就是缺少對自我缺點的欣賞,從而驕傲自滿。如古代的廉頗,他就是認為自我的戰(zhàn)功赦赦而就得目中無人,之后他認識到了自我的錯誤,以至于他的美名留傳至今。所以,學會欣賞自我的不足也是一件很有必要的事情。
欣賞別人是一種對他人的認識與評價。
子曰:“擇其善而從之,擇其不善而改之?!边@就我們欣賞別人的優(yōu)點與缺點。學會欣賞別人的優(yōu)點,有時能夠鼓勵我們奮發(fā)向上,努力向前奮斗。學人欣賞別人的缺點,有時能夠增強我們的自信心,從而減少自卑。
學會欣賞別人有時能夠神奇地改變一個人的命運,讓一個自卑的人有自信心。如:有一個孩子從小是教師最頭疼的一位學生,在孩子上學時,家長會上,教師對孩子的母親說:“全班五十名同學,你兒子排最終一名,我們懷疑他有智力障礙,你最好帶他去醫(yī)院看看?!被丶业穆飞?,母親悲痛極了,然而,她回到家里,卻對兒子說:“教師對你充滿信心,他說了,只要細心些,就能改上去?!敝v完之后,兒子沮喪的臉一下舒展開來。第二天,兒子起得比平時都早。過了六年,兒子上初中,又一次家長會,她坐在兒子的位置上,等著教師點她兒子的名字,家長會上她兒子的名字總在差生的行列中被點到,然而這次直到結束也沒點到,她去問教師,教師告訴她:“以你兒子此刻的成績,考重點高中很有危險?!比欢氐郊抑袇s對兒子說:“班主任對你很滿意,他說只要你努力就考中重點高中。”轉眼間,兒子高中畢業(yè)了,第一批大學錄取通知書下達時,她兒子從學?;貋恚岩槐居∮星迦A大學的招快遞交到她手里。從這故事中發(fā)現(xiàn),正是她母親的欣賞,一句句曖心的話鼓勵著他,支撐著他,是他母親的欣賞成就了他。
讓我們學會欣賞吧!學會欣賞生活中的美與丑,善與惡…
關于欣賞南音演出心得體會和方法八
1. 老師一直為你有很強的學習積極性和班級榮譽感而高興;當然也為你所取得的成績感到高興;但你也要知道學習尤如急流劃舟,不進則退。希望你能再接再厲,爭取更好的成績。
2. 有了信心決心恒心,通過自己腳踏實地的奮斗,你心中的理想就一定能夠實現(xiàn)!記住,今天的付出,一定能在明天得到報答。
3. 人生的道路是坎坷而艱難的,但勤奮執(zhí)著的你,通過自己不懈的努力,一定能夠登上頂峰。老師希望你不斷豐富充實自己,掌握過硬的知識和本領,信心百倍地迎接明天的挑戰(zhàn)!
4. 我們每個人都要學會善待自己,善待別人;學會嚴于律己,寬以待人。要做學問先做人。
5. 聰穎,沉穩(wěn),文靜,堅強,秀氣而文雅。你品行優(yōu)良,待人誠懇,表里一致。上課時用心聽講的神情,讓人感到你的專注和認真。你應該向知識的深度和廣度發(fā)展,堅定穩(wěn)重,去迎接更大的挑戰(zhàn)。
6. 你是老師的好助手,同學的好朋友。你品學兼優(yōu),真的很可愛!相信你,在未來的明天一定能成為一個對社會有用的棟梁之才。
7. 你的決心,我很感動;你的行動,我也很欣賞。說到一定要做到,付出總有有回報;要做就做最好,回報一定會讓你露出滿意的微笑。
8. 在人生的征途上,困難總是與機遇并存的。戰(zhàn)勝困難,往往能有更大的收獲。你已經有了挑戰(zhàn)困難戰(zhàn)勝困難的勇氣,相信你在人生的征途走出一條屬于自己的光輝大道。
9. 你有上進的欲望,做事比較機靈,有較強的接受能力。老師喜歡你那種敢想敢說敢問敢辯的課堂表現(xiàn)。希望加強數學等學科的學習,充分發(fā)揮自己的聰明才智,努力開拓學習的深度和廣度。
10. 你聰明好學,誠實純樸,優(yōu)點很多,前途無量!希望你不要滿足今天取得的成績,通過自己腳踏實地的奮斗,把心中美好的藍圖變成現(xiàn)實。
11. 你是一位內心世界十分豐富的女孩,當老師看到你一篇篇內涵豐富,文情并茂的作文,了解到你獨到的見解時,是多么喜悅,你的特長真不少,畫畫彈琴樣樣都行,成績也十分優(yōu)異是難得的全面發(fā)展的聰明學生。
12. 在人生旅途中,每個人都可能經歷風雨和坎坷。但是,只要我們有一顆不折不撓的心,就隨處可見人生一道道美麗的彩虹。
13. 你很有上進心,能嚴格遵守學校紀律,有較強的集體榮譽感。各科基礎知識比較扎實。學習目的明確,態(tài)度端正,成績比較優(yōu)秀,自學能力較強。希望你更加大膽地工作,嚴于自律,成為表率,帶動其他的同學,共同進步。
14. 今天是一面鏡子,照著你的表現(xiàn),照著你的未來。你對今天的表現(xiàn)滿意頭嗎?
15. 你是一個守紀肯學求上進的學生,為人謹慎,心性坦蕩。沉穩(wěn)深刻思維嚴密是你的優(yōu)點。一個學期的學習生活,思想日臻成熟,心理趨于穩(wěn)定。希望你繼續(xù)努力,總結方法,提高效率,日積月累,你一定會達到希望的目標。
16. 聰明的你,已經懂得了腳踏實地地學習的重要。老師為你高興,同時也希望你能在不斷成長的過程中揚長避短,讓學習成績的不斷進步成為你學習生活中的閃光點。
17. 你已經站在了人生的起跑線上,為了實現(xiàn)心中的遠大目標,你正努力拼搏著。勝利屬于不畏艱難,勇往直前的人!勝利一定屬于你!
18. 這學年即將過去了,因為你不斷進取,勤學苦練,所以,你的成績一次比一次優(yōu)秀。相信新學期的你會百尺竿頭,更進一步。
19. 當你成功的時候,不要因為成功而得意忘形;當你失敗的時候,不要因為失敗而喪失對成功的追求。
20. 你能寫會畫,班級的墻報中有你傾注的心血。儒雅的你,上課總是全神貫注,無論是作業(yè)還是考試,書寫總是工工整整。美中不足的是你的成績不夠穩(wěn)定,基礎知識還不夠扎實。希望你能認真總結經驗教訓,發(fā)奮圖強,爭取大幅度提高成績。
21. 知識可以改變一個人的命運。熱愛學習吧,因為學習是獲取知識的源泉。
22. “真人不露相”這句話用在你身上最合適了,在你不愛說話的外表下,藏著一顆勤奮,努力,上進的心,再加上你的聰明,才智,你學什么東西都特別快。加油吧,你將會是個很有出息的男孩!
23. 你是一個優(yōu)秀的學生,希望你把握住今天,把握住人生,通過不懈的努力,創(chuàng)造屬于自己,也屬于社會的美好明天。
24. 看得出你是個很有上進心的孩子。“一分辛勞,一分收獲”,你的辛勤勞動,一定會換來豐碩的成果。
25. 老師看到了你的成績,也為你感到高興??墒?,學習猶如逆水行舟,不進則退。希望你再接再厲,更上一層樓。
26. 今天,你已經取得了可喜的進步,在成績面前,你有新的目標嗎?在榮譽面前,你看到了自己的不足之處了嗎?記?。簺]有最好,只有更好!
27. 有了百折不撓的精神,有了勇往直前的拼搏,你就能夠在浩瀚的知識海洋中自由自在地遨游,并且能夠到達勝利的彼岸!
28. 隨著歲月的流逝,你在不斷地成長。你已經開始嘗試如何做人,如何待人,如何交朋友,如何處理問題。我把祝福送給你,我把期待的目光投向你。我期待著你更加懂事,更加成熟,期待著你有錦繡前程。
29. 你領悟力強,為人誠樸,品行端正,溫文爾雅。課堂上,你總是踴躍發(fā)言,這也證明你在留心聽講積極思考。希望你繼續(xù)努力,總結方法,提高效率,日積月累,你一定會達到希望的目標。
30. 有遠大的理想,有明確的目標,有勇敢而堅決的行動,就能創(chuàng)造光輝燦爛的明天!
31. 你努力了,你就有了進步;你付出了,也就有了收獲。愿你在學習中不斷進步,愿你在成長中不斷充實自己,愿你在通向未來的路上,乘風破浪,勇往直前,愿歡聲笑語永遠伴隨你光輝燦爛的人生。
32. 你是一個聰明而懂事的孩子。你團結同學,關心集體,對學習生活中有困難的同學你總會伸出自己熱情的雙手。努力吧,美好的明天屬于你!
33. 老師最喜歡看到你在課堂上轉動眼珠認真思考的模樣,老師最喜歡聽到你取得成功是開心的笑聲。
34. 人生不可能一帆風順:當你身處逆境的時候,要能夠笑對困難,笑對人生;當你身處順境的時候,切莫驕傲自滿,得意忘形。
35. 學習勁頭足,聽課又專注,做事更認真,你是同學們學習的榜樣。但是,成績只代表昨天,并不能說明你明天就一定也很優(yōu)秀。所以,每個人都應該把成績當作自己騰飛的起點。
36. 你品行端正,治學嚴謹,為人敦厚,性格耿直,但美中不足的是:上課回答問題不積極,今后在課堂上能經??吹侥愦竽懙嘏e手發(fā)言嗎?希望你加強形象思維能力方面的訓練,取長補短,力爭各科有長足進步。
37. 一分汗水,一分耕耘;一分辛勞,一分收獲,沒有付出,哪有各方面的進步?令人欣慰的是,今天的你,已經懂得了這個道理;我相信,明天的你,會付出得更多。當然,你將來得到的回報自然也會更多。
38. 你有一顆熱愛集體的心,并善解人意,能嚴格遵守紀律。你雖然刻苦認真,但缺少課上的精力集中和課后的學習效率。望你要進一步培養(yǎng)和提高自己的思維能力,加強基礎知識的積累,再接再厲,創(chuàng)最好成績。
39. 你擁有成功的昨天,但那畢竟已經成為歷史。只有不斷地努力,才能不斷地進步,千萬不要躺在過去的功勞簿上睡大覺!
40. 沒有春天播種希望,秋天就不會有喜人的收獲。為了秋天的收獲,今天就應該開始辛勤地勞動。
關于欣賞南音演出心得體會和方法九
淺談日本茶道文化
摘要:中國茶道是日本茶道的祖先,但是日本茶道卻擁有自己的特色。它擁有自己的的發(fā)展過程及獨特內涵。日本茶道必須按照一整套規(guī)定程序來進行,它不只是一般的是社交手法,更是通過品茶和茶道來達到陶冶情操,抒發(fā)情感的目的。
本文從日本茶道的創(chuàng)立及形成入手,通過對日本茶道中茶具及茶室布置等方面的分析,來簡單探討日本茶道中所體現(xiàn)的日本人傳統(tǒng)審美意識以及其蘊含的禪宗精神。
關鍵詞:日本茶道、審美意識、茶具、茶室、和敬清寂
一、日本茶道的建立和發(fā)展過程
日本茶道是日本文化中十分重要的一環(huán)。中國茶道是日本茶道的源頭,茶道由中國傳入日本后,經過發(fā)展、變化、融合形成了具備大和民族韻味的日本茶道。
唐代中期,派遣來中國的日本僧人最澄將中國的茶葉盒種子帶回日本,并種植在大阪一帶。茶葉剛剛出現(xiàn)在日本的時候屬于貴族用品,只有權貴、少數高級僧侶才可以享用茶葉。茶道被當作一種特殊的有品位的文化活動僅局限在權貴的身邊。
但到了鐮倉時代,受《吃茶養(yǎng)生記》的影響,茶道有權貴和僧侶發(fā)展到了平民中間。等到了室町時代,以種茶為生的茶農開始對茶葉進行品評和開辦品茶會,逐漸的這樣的集會變成了平民的娛樂活動,并由此發(fā)展成為了日本最早的茶道。
對于“茶道”這個名詞,最早則是由和尚村田提出來的。他把對佛法中的領悟融匯到了茶道之中,它起源于“佛法存于茶湯”的道理,并借由此發(fā)展成為了最具自然氣息和樸素的茶風。
日本戰(zhàn)國時代的千利休則把日本茶道進行改進并提高到了藝術層次。千利休把室內富麗堂皇的的裝飾簡化到了非常樸素的程度,讓日本茶道脫離了物質因素的糾纏,讓日本茶道更易于被大眾所接受。與此同時千利休還特別要求“本心”的重要,并提出簡化茶道的特殊動作,要隨意的品茶并放棄外界的形式操縱,來達到用心體會茶道的高深意境。
二、傳統(tǒng)日本茶道中的審美觀念
在伊藤古鑒所著的《茶與禪》中,把日本的傳統(tǒng)茶道分為了三個層次:品茶技巧、品茶禮儀、茶“道”。
日本人的審美觀和品茶觀完美的體現(xiàn)在其中。品茶技巧就是茶人怎么挑選合適的茶具、怎么放置屋內的盆景和裝飾品、怎么點茶、怎么調配茶后甜點;品茶禮儀就是主人和賓客間的禮貌問題。主要方面就是主人對房屋的打掃和茶會上的表演節(jié)目;第三點茶道,就是品茶人在喝茶的過程中對人生的領悟、最終達到天人合一的境界。下面我們就分別從這幾個方面來深入的走進日本茶道文化,領悟其精髓,感受其文化。
(一) 茶具和裝飾品
在日本的茶道文化當中,我們要深入的了解下其茶道文化的精髓,就要首先了解下其茶道文化中的重要的一個方面,即:茶具和裝飾品。
日本茶道中的品茶工具、書畫文字、盆景等飾物,體現(xiàn)了日本人對大自然的熱愛。從日本傳統(tǒng)茶道的祖先村田珠光開始,日本人在查到中找到了寂靜和質樸,來探索平淡生活中的點滴趣味。
在日本的名流中,也不乏在茶具和裝飾品中有自己特有要求的,他們中具有代表意義的是:茶道鼻祖村田珠光。村田珠光追求的是質樸,村田珠光自己就經常選擇質樸的茶具,反對鋪張浪費,提倡節(jié)約簡樸。他認為大和民族的黑色陶器顏色暗淡,但卻擁有有簡譜、寂靜的美麗。使用這樣的簡約茶具,情真意切地待客,既有品茶的樂趣,對道德情操養(yǎng)成和鍛煉也大有用處。
再挑選和物的基礎上,應當多多選擇用淡色系的朽葉色、淡青色茶具和適應寂靜分為的茶具。茶道鼻祖村田珠光說‘正是這種以嚴峻、淡然、悠閑寂靜為美的審美觀點,才能讓人把握到生活的樂趣,來達到靈魂上的追求。
自主獨立的品茶地點、露天場所、石頭燈籠等的設立都是千立休提出來的。品茶地點雖然簡約淡然,喝茶的人卻讓茶具茶室干凈整潔。只有喝茶周圍的環(huán)境干凈整潔才能“進入自悟之道的境界,和美、寂靜有佛家的氣氛才是最正宗的茶道。對于茶道的鑒賞千利休有著自己獨到的見解,也正好是日本人對傳統(tǒng)審美觀的具體表現(xiàn)。
(二) 茶室周圍的布置
在布置品茶地點周圍的環(huán)境方面,品茶的人所看重的就是喝茶時的虔誠心情,對周圍大自然的美特殊的重視。插花對于日本茶道來說是非常重要的,必須選用應季的花草樹木,必須看重大自然之美,順應花朵枝干的自然之勢,不要求奢華,只需要簡約自然,讓人怦然心動,讓他們所呈現(xiàn)的大自然的魅力,要和茶室中與季節(jié)、書畫遙遙響應,真正意義上的靠近生命的本質。
從這里看出,這就是日本人傳統(tǒng)的和大自然和諧相處的自然理念?!恫柚畷分幸蔡岬健盎ㄆ康温涞那逅鋵嵅⒉恍枰右阅ㄈ?,因為它暗示著露水一般的純凈與清爽”。同樣體現(xiàn)了日本茶道中的人當與自然相融合,在茶道環(huán)境的布置與高深技術中,重視大自然,輕慢人人之間的鎖事,注重生命最本真的和諧。
(三)和敬清寂
17世紀前期,16世紀末期,千利休用“和敬清寂”四字囊括了日本傳統(tǒng)茶道的精神理念,建立了日本最正統(tǒng)的茶道?!昂途础敝饕淼氖侨巳酥g的和睦相處用心交流,萬萬不能妄自尊大;“清寂”指的是冷靜嚴肅、淡然、悠閑的審美觀點。
在舉辦品茶聚會之前,品茶人必須先打掃周圍的環(huán)境,保持室內整潔,茶具的干凈,茶葉必須經過精心的加工碾碎,茶具要反復清洗干凈一塵不染,插花也要根據賓客的不同和季節(jié)的變換來選擇。
茶人品茶時的動作符合規(guī)范迅速敏捷,“既要讓人產生舞蹈時的節(jié)奏感和飄逸感,又要精確規(guī)范”。因為這樣賓客才能感覺到主人的重視和尊重,展現(xiàn)了主人待客的真誠。在茶會上,賓客們的穿著也非常重要,因為要與茶會的背景相互協(xié)調,身份再崇高的貴族都必須爬跪進入。入座之后也不能喧嘩保持安靜,并需要向著主人放置在王床間的畫行禮致敬。這樣才能體現(xiàn)出人與人交流的“和敬”氣氛。
到了室町時代中期,伴隨著時代和經濟的發(fā)展,城市慢慢變的奢華和喧鬧。很多人開始厭倦了這種喧鬧的生活,把寂靜、淡然、悠閑為美,他們期待著過上隱居的生活,來達到心靈上的安慰。茶道之茶稱為“佗茶”,“佗”有是幽遠寂靜”、“閑適”的含義。一邊喝茶一邊和朋友談天說地,不問世事,修養(yǎng)身心?!扒寮拧敝缽倪@個時期得到廣泛的流傳。 (四)禪茶之緣
日本的傳統(tǒng)茶道是必須按照一定的流程規(guī)范來完成的一種藝術。并且日本茶道的根本精神,正是包含在這些看似復雜繁多的程序中。而這些繁雜的工序
并不是要讓品茶人的注意力從茶本身上移走,而是要茶客細心體會整個品茶的過程,從而把品茶人從世俗的喧囂、和生活的瑣碎中解脫出來。
茶道中禪的意義,就是通過繁瑣的品茶程序和規(guī)則來鍛煉人們的本心,當這些繁文縟節(jié)不再使品茶者苦惱,當飲茶人隨意之間就能表現(xiàn)出茶道的禮儀規(guī)范,才算領悟了茶道本身的真諦。
茶道的最高境界就是把精神修養(yǎng)融入我們的日常生活中,通過茶會本身的形式,賓客和主人之間的相互配合,在寂靜淡然的品茶環(huán)境中,以喝茶、欣賞茶具、賓主間天天說地的形式,以此來達到修身養(yǎng)心的目的、還能讓我們潔身自好,擁有更加的完美意識和品質。這也就是禪宗里的“勿使染塵?!焙汀氨緛頍o一物”的兩個境界。
在整理中,我們發(fā)現(xiàn):人們只有通過不停的反問自己的內心,才能最終令塵埃無可染之處。日本茶道,是用一種儀式來向人講述禪的思想,是日本文化的結晶,是融佛教、道教、儒家學說為一體的一種精神文化。領悟了這些方面才能更好的領悟日本茶道文化的內涵。
三、結語
日本茶道其基本精神被日本學者概括為“和、敬、清、寂”四個字,主張通過在茶室中舉行茶會的方式來了悟禪法,參透本心。日本茶道推崇樸素的“閑寂”茶風,“在不引人注目的外表之下暗含著無價的寶物,在貧困之中深藏著難以言盡的恬靜的喜悅”,這種意境被日本茶人奉為美的極致?!伴e寂”的美學理念不僅顯現(xiàn)于茶具、茶室、茶儀等諸多外在形式之中,更深深滲入了茶人的內心世界,成為日本茶道藝術最為鮮明的個性特征之一,對整個日本民族的審美情趣構成了廣泛而深遠的影響。
以上所說的,日本茶道不僅僅是單純的娛樂、和業(yè)余活動,它讓人們在謹慎的品茶過程中養(yǎng)成認真、并遵守社會公德的習慣。同時,其實茶道本身已經成為了大和民族對對大自然和生活的熱愛,并將日常生活行為與宗教、哲學、倫理和美學熔為一爐,成為一門綜合性的文化藝術活動。
參考文獻
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