加強(qiáng)鄉(xiāng)村文明建設(shè)心得體會(huì)(大全16篇)

心得體會(huì)是一種記錄和整理自己思考和感悟的方式，它可以幫助我們更好地理解自己。在寫心得體會(huì)時(shí)，可以參考一些優(yōu)秀的范文和案例，借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和思路。以下是筆者整理的一些心得體會(huì)范文，供大家參考。

加強(qiáng)鄉(xiāng)村文明建設(shè)心得體會(huì)篇一

劃好生態(tài)“紅線”“留”住“我的天堂”

5月22日下午，和前兩年一樣，習(xí)近平來到他所在的內(nèi)蒙古代表團(tuán)參加審議。在內(nèi)蒙古代表團(tuán)，習(xí)近平重點(diǎn)講到了生態(tài)文明問題，強(qiáng)調(diào)要保持加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略定力。今年，錫林郭勒盟盟長(zhǎng)霍照良代表告訴總書記，他們把全盟60%以上的區(qū)域劃入生態(tài)保護(hù)紅線，不再在草原新上礦山開發(fā)項(xiàng)目。總書記為這一做法點(diǎn)贊：“留在那，子孫后代可以用?！?/p>

“藍(lán)藍(lán)的天空，清清的湖水，綠綠的草原，這是我的家。我的家，我的天堂!”聽著這動(dòng)人的歌聲，內(nèi)蒙古大草原的旖旎風(fēng)光便呈現(xiàn)在眼前。保住這藍(lán)天碧水，讓美麗的草原永遠(yuǎn)傳承，是每一代人的責(zé)任?！暗娣酱绲兀襞c子孫耕”，古人對(duì)于土地、環(huán)境的認(rèn)識(shí)與珍惜可見一斑。近代以來，出于多方面的因素，對(duì)環(huán)境的人為破壞日趨嚴(yán)重，耕地在減少，河流在污濁，藍(lán)天已不多，空氣更堪憂……環(huán)境問題已經(jīng)迫在眉睫。為此，內(nèi)蒙古錫林郭勒盟劃出生態(tài)保護(hù)紅線，正是加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)戰(zhàn)略定力的有效舉措。

當(dāng)前，環(huán)境保護(hù)已經(jīng)是全人類的共識(shí)。然而，在利益面前，在人情面前，在缺乏擔(dān)當(dāng)者面前，往往就失去了原則。不管是招商引資還是資源的開發(fā)利用，各級(jí)黨政部門的施政者起著關(guān)鍵性的作用。習(xí)近平總書記一直對(duì)生態(tài)文明建設(shè)十分重視，一句“留在那，子孫后代可以用”的點(diǎn)贊，飽含著對(duì)草原、對(duì)土地的幾多熱愛，幾多珍惜。“為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉?！毙闹杏辛诉@份“愛”，就有了高瞻遠(yuǎn)矚的動(dòng)力，就有了著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)、放棄一些眼前利益的勇氣。

之前看過一則報(bào)道，說西南某鄉(xiāng)鎮(zhèn)的長(zhǎng)壽者多，當(dāng)記者詢問其長(zhǎng)壽秘訣時(shí)，老百姓都說有啥吃啥，不挑食，多運(yùn)動(dòng)，僅此而已。當(dāng)?shù)鼗鶎宇I(lǐng)導(dǎo)在接受采訪時(shí)坦言：“不管是招商引資還是自己興辦企業(yè)，我們首先考慮環(huán)境因素，凡是對(duì)環(huán)境有較大破壞作用的項(xiàng)目，無論多么掙錢，我們都斷然拒絕，寧肯落后一點(diǎn)，也不拿環(huán)境做代價(jià)?！边@樣的思維正與錫林郭勒盟“不再在草原新上礦山開發(fā)項(xiàng)目”高度契合。正是這種理念支配下的行動(dòng)，才保住了一方凈土，讓人們的生活更加和諧幸福。

“不拿環(huán)境做代價(jià)”，這是地方發(fā)展的“底線”，任何構(gòu)建在破壞環(huán)境基礎(chǔ)上的輝煌，都是得不償失的。相比之下，有的地方領(lǐng)導(dǎo)為了建功勛、出政績(jī)，只要有點(diǎn)眼前利益，就好大喜功，不切實(shí)際地開采資源、引進(jìn)項(xiàng)目、興辦工廠，幾年下來，環(huán)境就污染了，別說什么清新的空氣、高遠(yuǎn)的藍(lán)天，甚至基本的飲水都成了奢侈。像這樣的“發(fā)展”，其實(shí)是在犯罪，犯不可饒恕之罪。須知，提高環(huán)保意識(shí)，保護(hù)好生態(tài)環(huán)境，既是時(shí)代的要求，更是子孫的企盼。

“珍惜自然資源，共營(yíng)生命綠色”，如何讓“有限的資源”能夠“無限地循環(huán)”，是擺在各級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)面前的一大難題，更是義不容辭的責(zé)任。提高環(huán)保意識(shí)，責(zé)任意識(shí)，因地制宜謀發(fā)展，切不可好高騖遠(yuǎn)，丟了西瓜撿芝麻，做出愧對(duì)子孫后代的蠢事?！傲粼谀?，子孫后代可以用。”樸實(shí)的語(yǔ)言中，滿是殷殷的囑托。唯有劃好生態(tài)“紅線”，解讀并踐行好一個(gè)“留”字，才“留”得住藍(lán)天白云，“留”得住青山綠水，“留”得住“我的天堂”!

加強(qiáng)鄉(xiāng)村文明建設(shè)心得體會(huì)篇二

鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)是社會(huì)發(fā)展的必然要求，也是推進(jìn)農(nóng)村治理現(xiàn)代化的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。近年來，我所在的鄉(xiāng)鎮(zhèn)加強(qiáng)了鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)，取得了顯著成效。通過參與鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)，我有了一些體會(huì)和心得，分享如下。

首先，加強(qiáng)道德教育，推動(dòng)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)。道德教育是塑造優(yōu)良鄉(xiāng)風(fēng)的基石。我們鄉(xiāng)鎮(zhèn)注重通過開展各類道德教育活動(dòng)，增強(qiáng)農(nóng)民的道德修養(yǎng)，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。例如，在宣傳欄上張貼了愛國(guó)主義、社會(huì)主義核心價(jià)值觀等標(biāo)語(yǔ)，深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)基層教育活動(dòng)，引導(dǎo)人們從小事做起，從身邊做起，學(xué)會(huì)感恩、守法、誠(chéng)實(shí)守信。這些活動(dòng)使全鄉(xiāng)廣大農(nóng)民積極參與到鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)中，逐漸形成了“崇德尚禮、文明鄉(xiāng)風(fēng)”的良好氛圍。

其次，加強(qiáng)村規(guī)民約的制定和執(zhí)行。村規(guī)民約是規(guī)范村莊社會(huì)行為的重要法規(guī)，也是鄉(xiāng)村治理的重要手段。在我們的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，每個(gè)村莊都制定了一套符合實(shí)際的村規(guī)民約，并且成立了相應(yīng)的監(jiān)督機(jī)構(gòu)。村規(guī)民約內(nèi)容豐富，包括環(huán)境衛(wèi)生、社會(huì)安全、交通秩序等多個(gè)方面。通過村規(guī)民約的制定和執(zhí)行，有效提升了人們的文明素質(zhì)和社會(huì)道德水平，也使得鄉(xiāng)村更加有序，村民的生活更加美好。

第三，加強(qiáng)志愿者服務(wù)，推動(dòng)社會(huì)和諧發(fā)展。鄉(xiāng)村志愿者服務(wù)活動(dòng)是推動(dòng)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的重要方式之一。我們的鄉(xiāng)鎮(zhèn)積極開展志愿者服務(wù)活動(dòng)，鼓勵(lì)年輕人積極參與其中。志愿者們組織村莊清潔日、義務(wù)勞動(dòng)等活動(dòng)，積極宣傳環(huán)保、安全、健康的知識(shí)，幫助村民解決生產(chǎn)生活中的困難。這些志愿者活動(dòng)不僅帶動(dòng)了全鄉(xiāng)的社會(huì)公德意識(shí)，也加深了農(nóng)村社區(qū)的凝聚力和信任感。

第四，加強(qiáng)文化建設(shè)，傳承鄉(xiāng)土文明。鄉(xiāng)土文化是鄉(xiāng)土人民世世代代所創(chuàng)造的精神財(cái)富，是農(nóng)村社會(huì)文明的根基。我們鄉(xiāng)鎮(zhèn)注重保護(hù)和傳承鄉(xiāng)土文化。例如，舉辦農(nóng)民畫、傳統(tǒng)小吃制作等活動(dòng)，讓農(nóng)民了解和熟悉鄉(xiāng)土文化，增強(qiáng)他們對(duì)鄉(xiāng)土文化的自豪感和認(rèn)同感。此外，我們還加大了對(duì)農(nóng)村文化設(shè)施的投入，修建了圖書室、文化廣場(chǎng)等，為村民提供了文化交流的空間。這些活動(dòng)和設(shè)施的建設(shè)，不僅增強(qiáng)了人們對(duì)鄉(xiāng)土文化的傳承意識(shí)，也為農(nóng)村社區(qū)的發(fā)展帶來了新的活力。

最后，加強(qiáng)輿論引導(dǎo)，形成良好社會(huì)風(fēng)氣。良好的輿論環(huán)境是塑造鄉(xiāng)風(fēng)文明的重要保障。我們鄉(xiāng)鎮(zhèn)建立了完善的宣傳工作體系，加強(qiáng)了鄉(xiāng)風(fēng)文明的宣傳和引導(dǎo)。通過鄉(xiāng)鎮(zhèn)廣播、電視以及社交媒體等渠道，廣泛傳播鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的理念和成果，引導(dǎo)廣大群眾樹立正確的價(jià)值觀念和行為習(xí)慣。同時(shí)，我們也加強(qiáng)了輿論監(jiān)督，對(duì)違反鄉(xiāng)風(fēng)文明的行為進(jìn)行曝光和批評(píng)。這種輿論引導(dǎo)機(jī)制有效營(yíng)造了輿論監(jiān)督的氛圍，使人們?cè)谳浾摫O(jiān)督下更加自覺地遵守道德規(guī)范，彰顯了我們鄉(xiāng)鎮(zhèn)的良好形象。

在加強(qiáng)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的實(shí)踐中，我深切地感受到鄉(xiāng)風(fēng)文明對(duì)社會(huì)和諧發(fā)展的巨大作用。作為廣大農(nóng)民的一員，我將繼續(xù)積極參與鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)，從自己身邊的事做起，努力營(yíng)造和諧美好的農(nóng)村社會(huì)。同時(shí)，我也呼吁更多的人加入到鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)中來，為我們的家園貢獻(xiàn)自己的力量。

加強(qiáng)鄉(xiāng)村文明建設(shè)心得體會(huì)篇三

近年來，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城市人口的增加，一些農(nóng)村地區(qū)的鄉(xiāng)風(fēng)文明逐漸淡化，出現(xiàn)了一些不良現(xiàn)象，給農(nóng)村社會(huì)的和諧穩(wěn)定帶來了一定的壓力和挑戰(zhàn)。為此，我們深入農(nóng)村調(diào)研，積極參與鄉(xiāng)村建設(shè)，以貢獻(xiàn)自己的一份力量，同時(shí)也收獲了一些寶貴的心得體會(huì)。

首先，加強(qiáng)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)需要政府的支持和引導(dǎo)。在農(nóng)村社會(huì)的建設(shè)中，政府扮演著十分重要的角色。政府應(yīng)積極出臺(tái)相應(yīng)的政策措施，加強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的引導(dǎo)和管理。同時(shí)，政府還要加強(qiáng)宣傳，引導(dǎo)農(nóng)民群眾形成文明的生活習(xí)慣和良好道德風(fēng)尚。只有政府不斷加強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的指導(dǎo)，才能做到標(biāo)本兼治，真正達(dá)到長(zhǎng)期維護(hù)農(nóng)村社會(huì)和諧穩(wěn)定的目標(biāo)。

其次，教育是加強(qiáng)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的重要途徑。教育被廣泛認(rèn)為是提高人民素質(zhì)和改善社會(huì)風(fēng)氣的有效手段。鄉(xiāng)村教育在加強(qiáng)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)中起著重要的作用。首先，要加強(qiáng)農(nóng)村學(xué)校的建設(shè)，提高辦學(xué)質(zhì)量，為農(nóng)民群眾提供良好的教育資源。其次，要注重農(nóng)民的素質(zhì)教育，引導(dǎo)農(nóng)民培養(yǎng)積極向上的價(jià)值觀和健康的生活方式。最后，要加強(qiáng)家庭教育，教育農(nóng)民家庭注重道德修養(yǎng)和家風(fēng)建設(shè)。只有加強(qiáng)鄉(xiāng)村教育，才能從源頭上提高農(nóng)村社會(huì)文明程度。

再次，在鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)中，農(nóng)民自身也要發(fā)揮積極的作用。農(nóng)民作為農(nóng)村社會(huì)的主體，對(duì)于良好的鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)有著直接的影響力。首先，農(nóng)民要樹立起自覺遵守社會(huì)規(guī)范和公德心的意識(shí)。要自覺地維護(hù)社會(huì)公共秩序，遵守法律法規(guī)，不做危害社會(huì)穩(wěn)定的事情。其次，要注重文明禮儀，尊重他人的權(quán)益和習(xí)慣，增強(qiáng)彼此之間的和諧，形成文明的交往方式。最后，要加強(qiáng)環(huán)境衛(wèi)生意識(shí)，保持公共環(huán)境的整潔和衛(wèi)生，共同營(yíng)造良好的社會(huì)環(huán)境。

最后，社會(huì)組織和志愿者的介入也對(duì)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)起到了積極的推動(dòng)作用。社會(huì)組織和志愿者的介入，能夠有效地整合社會(huì)資源，集中力量，形成合力，加強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的宣傳和教育。通過組織各類活動(dòng)和培訓(xùn)，引導(dǎo)農(nóng)民自覺參與到鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)中來，增強(qiáng)他們的責(zé)任感和使命感。同時(shí)，志愿者的參與也能夠有效地宣傳教育農(nóng)民，引導(dǎo)他們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和生活方式。通過社會(huì)組織和志愿者的介入，可以更好地動(dòng)員社會(huì)力量，推動(dòng)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的進(jìn)程。

綜上所述，加強(qiáng)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)需要政府的支持和引導(dǎo)，需要加強(qiáng)鄉(xiāng)村教育，需要農(nóng)民自身的自覺參與，也需要社會(huì)組織和志愿者的介入。只有各個(gè)方面形成合力，才能夠加強(qiáng)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)，營(yíng)造一個(gè)和諧穩(wěn)定的農(nóng)村社會(huì)。我們將繼續(xù)加強(qiáng)宣傳教育，引導(dǎo)農(nóng)民群眾養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，共同建設(shè)美麗鄉(xiāng)村。

加強(qiáng)鄉(xiāng)村文明建設(shè)心得體會(huì)篇四

鄉(xiāng)村文明建設(shè)是當(dāng)代農(nóng)村發(fā)展的重要內(nèi)容，也是實(shí)現(xiàn)農(nóng)村全面建設(shè)的基礎(chǔ)。我們來自農(nóng)村的普通人，一直在農(nóng)村長(zhǎng)大，親歷了農(nóng)村的變遷與發(fā)展。在實(shí)踐中，我們深切體會(huì)到，通過揚(yáng)農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)農(nóng)村文明內(nèi)涵，可以有效推動(dòng)鄉(xiāng)村文明建設(shè)的不斷深化和完善。

第二段：重視農(nóng)村文明建設(shè)的指導(dǎo)思想和價(jià)值觀。

農(nóng)村文明建設(shè)的指導(dǎo)思想和價(jià)值觀是鄉(xiāng)村文明建設(shè)的靈魂和核心。我們應(yīng)當(dāng)重視農(nóng)村文明建設(shè)的指導(dǎo)思想和價(jià)值觀，堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo)，推動(dòng)傳統(tǒng)美德在農(nóng)村的傳承與弘揚(yáng)，為廣大農(nóng)民樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，培養(yǎng)良好的道德情操，增強(qiáng)文明鄉(xiāng)風(fēng)。

鄉(xiāng)村文明建設(shè)需要建立健全長(zhǎng)效機(jī)制來促進(jìn)其可持續(xù)發(fā)展。我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，完善農(nóng)村公共服務(wù)體系，提供更好的教育、醫(yī)療、交通等基本條件，提高農(nóng)民的幸福感和滿意度。同時(shí)，要加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，建立健全農(nóng)村文明建設(shè)管理體系，形成多部門、多層級(jí)、多領(lǐng)域的聯(lián)動(dòng)機(jī)制，確保鄉(xiāng)村文明建設(shè)長(zhǎng)期穩(wěn)定地推進(jìn)。

第四段：重視鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的培訓(xùn)與教育。

鄉(xiāng)風(fēng)文明是鄉(xiāng)村建設(shè)的重要組成部分，也是農(nóng)村社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展的重要保障。我們應(yīng)當(dāng)重視鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的培訓(xùn)與教育，加強(qiáng)農(nóng)村社會(huì)主義精神文明建設(shè)，推動(dòng)傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化的融合，引導(dǎo)農(nóng)民樹立正確的人際關(guān)系和社會(huì)道德觀，增強(qiáng)集體主義意識(shí)，做到志愿奉獻(xiàn)、鄰里互助、和睦相處。

第五段：加強(qiáng)社會(huì)監(jiān)督與參與，共同建設(shè)美麗鄉(xiāng)村。

鄉(xiāng)村文明建設(shè)需要社會(huì)各界的廣泛參與和監(jiān)督，共同努力才能實(shí)現(xiàn)其良好發(fā)展。我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)社會(huì)監(jiān)督，發(fā)揮農(nóng)民群眾的主人翁精神，積極參與鄉(xiāng)村文明建設(shè)，共同建設(shè)美麗鄉(xiāng)村。政府要加強(qiáng)農(nóng)村文明建設(shè)的宣傳力度，引導(dǎo)廣大農(nóng)民共同參與到鄉(xiāng)村建設(shè)中來，推動(dòng)鄉(xiāng)村文明建設(shè)向縱深發(fā)展。

總結(jié)：鄉(xiāng)村文明建設(shè)關(guān)系到農(nóng)村的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)村文明建設(shè)的認(rèn)識(shí)，積極投身于農(nóng)村文明建設(shè)的實(shí)踐中。通過揚(yáng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，重視農(nóng)村文明建設(shè)的指導(dǎo)思想和價(jià)值觀，建立健全鄉(xiāng)村文明建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制，重視鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的培訓(xùn)與教育，加強(qiáng)社會(huì)監(jiān)督與參與，共同建設(shè)美麗鄉(xiāng)村。我們相信，在廣大農(nóng)民的共同努力下，鄉(xiāng)村文明建設(shè)定會(huì)取得更加顯著的成績(jī)。

加強(qiáng)鄉(xiāng)村文明建設(shè)心得體會(huì)篇五

青山“顏值”金山“價(jià)值”人民“福值”

8月15日下午，時(shí)任浙江省委書記習(xí)近平來到天目山脈余嶺腳下的余村，在村里簡(jiǎn)陋的會(huì)議室里，首次提出“綠水青山就是金山銀山”理念。

志不求易者成，事不避難者進(jìn)。在以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心取得前所未有成就的前提下，習(xí)近平總書記看到部分地區(qū)不考慮環(huán)境的承載力過渡開發(fā)的現(xiàn)象，造成難以恢復(fù)的生態(tài)問題。指出了“我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而綠水青山就是金山銀山?！笔状螌⑸鷳B(tài)文明建設(shè)放在了經(jīng)濟(jì)建設(shè)的前面。來，在“兩山理論”的指導(dǎo)下，通過不斷的實(shí)踐，一幅古典與現(xiàn)代交織、人與自然和美相處、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)和諧交融的詩(shī)畫山水圖景正徐徐展開。

“兩山”理論指引的是人與自然和諧相處的發(fā)展。浙江永嘉楠溪江倒影青山綠舟、樂清雁蕩山掩映蔥郁古木、塘河夜畫復(fù)航月光如夢(mèng)、云和梯田描繪綠野連山……美麗的自然環(huán)境就是民生所向，碧水藍(lán)天就是人民福祉。在“兩山”理念的指導(dǎo)下，我們交出了滿意的綠色“考卷”：治理沙化土地面積225萬(wàn)公頃;首次評(píng)定“國(guó)家森林鄉(xiāng)村”7500多，授予28個(gè)城市“國(guó)家森林城市”稱號(hào);全國(guó)337地級(jí)以上城市年均優(yōu)良天數(shù)比例為82%……“考卷”上的一個(gè)個(gè)紅勾，是我們15年來堅(jiān)持不懈構(gòu)建良好生態(tài)環(huán)境最好的勛章。

“兩山”理念指引的是更有質(zhì)量和效益的發(fā)展。加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，把發(fā)展重點(diǎn)放在創(chuàng)新上，實(shí)現(xiàn)綠色可持續(xù)的發(fā)展。經(jīng)過15年不斷的摸索，綠色發(fā)展的“列車”越開越快，越行越穩(wěn)，給我們留下了一個(gè)個(gè)傳奇“蝶變”故事。從福建寧德依靠林果產(chǎn)業(yè)擺脫貧困，到浙江湖州“一片葉子富了一方百姓”;從新疆阿克蘇在昔日亙古荒原上建成一道綠色長(zhǎng)城，到甘肅八步沙實(shí)現(xiàn)“沙逼人退”向“人進(jìn)沙退”的綠色轉(zhuǎn)變……故事中鄉(xiāng)村翻天覆地的變化，是對(duì)我們發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)最好的肯定。

“兩山”理論指引的是為人民謀福祉的發(fā)展。村子們的蛻變之路，帶來的不僅僅只是環(huán)境的改善和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，更是人民幸福感、獲得感切切實(shí)實(shí)的提升。鄉(xiāng)村發(fā)展的“留聲筒”中留下了一句句深入人心的話語(yǔ)。安吉余村村民潘春林以前是礦場(chǎng)的礦工，現(xiàn)在是農(nóng)家樂的老板，他說：“身體好，有錢賺，家庭和諧，環(huán)境漂亮，這種地方我還沒有信心，我到哪里有信心呀?！焙蕽晌鞑艽宕迕癫莛B(yǎng)坡說：“啥是幸福?幸福就是我們可以切身感受到的變化：街道干凈整潔、綠樹成蔭、基礎(chǔ)配套齊全、村民的腰包越來越鼓，生活越來越有盼頭?！比藗?cè)捳Z(yǔ)中流露出來的幸福感，是我們不忘初心最好的見證。

15年來，兩山理論從一個(gè)小山村走向了全國(guó)各地。輝映著美麗中國(guó)的未來。之后，我們要繼續(xù)貫徹落實(shí)“兩山論”，不斷改善綠水青山“顏值”，創(chuàng)新挖掘金山銀山“價(jià)值”，切實(shí)提高人民群眾“福值”，讓更多的綠色發(fā)展奇跡在中華大地上落地生根。

加強(qiáng)鄉(xiāng)村文明建設(shè)心得體會(huì)篇六

認(rèn)真學(xué)習(xí)后，深刻領(lǐng)會(huì)到以下重要精神。

1.明確提出了黨在鄉(xiāng)村治理中的核心領(lǐng)導(dǎo)地位和以黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)為特征的鄉(xiāng)村治理體制機(jī)制。鄉(xiāng)村治理是鄉(xiāng)村振興的內(nèi)容和基礎(chǔ)，鄉(xiāng)村治理核心是治理制度，治理制度核心是黨的領(lǐng)導(dǎo)。文件提出的鄉(xiāng)村治理制度可以概括為：堅(jiān)持和加強(qiáng)黨對(duì)鄉(xiāng)村治理的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，建立健全黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會(huì)協(xié)同、公眾參與、法治保障、科技支撐的現(xiàn)代鄉(xiāng)村社會(huì)治理體制。2.明確了黨組織統(tǒng)領(lǐng)其他農(nóng)村其他社會(huì)組織的組織體系。建立以基層黨組織為領(lǐng)導(dǎo)、村民自治組織和村務(wù)監(jiān)督組織為基礎(chǔ)、集體經(jīng)濟(jì)組織和農(nóng)民合作組織為紐帶、其他經(jīng)濟(jì)社會(huì)組織為補(bǔ)充的村級(jí)組織體系。村黨組織全面領(lǐng)導(dǎo)村民委員會(huì)及村務(wù)監(jiān)督委員會(huì)、村集體經(jīng)濟(jì)組織、農(nóng)民合作組織和其他經(jīng)濟(jì)社會(huì)組織。文件明確提出了村黨組織書記應(yīng)當(dāng)通過法定程序擔(dān)任村民委員會(huì)主任和村級(jí)集體經(jīng)濟(jì)組織、合作經(jīng)濟(jì)組織負(fù)責(zé)人，村“兩委”班子成員應(yīng)當(dāng)交叉任職。

3.明確提出了加強(qiáng)農(nóng)村基層組織監(jiān)督機(jī)制和民主協(xié)商機(jī)制。提出全面實(shí)施村級(jí)事務(wù)陽(yáng)光工程。完善黨務(wù)、村務(wù)、財(cái)務(wù)“三公開”制度，實(shí)現(xiàn)公開經(jīng)常化、制度化和規(guī)范化。提出健全村級(jí)議事協(xié)商制度，形成民事民議、民事民辦、民事民管的多層次基層協(xié)商格局。將基層黨組織的領(lǐng)導(dǎo)置于民主監(jiān)督之下。為治理和防范基層腐敗問題，文件明確提出加大基層小微權(quán)力腐敗懲治力度。規(guī)范鄉(xiāng)村小微權(quán)力運(yùn)行，明確每項(xiàng)權(quán)力行使的法規(guī)依據(jù)、運(yùn)行范圍、執(zhí)行主體、程序步驟。建立健全小微權(quán)力監(jiān)督制度，形成群眾監(jiān)督、村務(wù)監(jiān)督委員會(huì)監(jiān)督、上級(jí)部門監(jiān)督和會(huì)計(jì)核算監(jiān)督、審計(jì)監(jiān)督等全程實(shí)時(shí)、多方聯(lián)網(wǎng)的監(jiān)督體系。

加強(qiáng)鄉(xiāng)村文明建設(shè)心得體會(huì)篇七

為認(rèn)真搞好我區(qū)生態(tài)環(huán)境建設(shè)工作，進(jìn)一步提高我區(qū)生態(tài)環(huán)境建設(shè)水平，確保我區(qū)實(shí)施生態(tài)經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略，我局于__年__月在全市生態(tài)環(huán)境建設(shè)暨生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展大檢查會(huì)上進(jìn)行生態(tài)經(jīng)濟(jì)工作培訓(xùn)，培訓(xùn)班在會(huì)議室進(jìn)行。

通過培訓(xùn)，我對(duì)生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作有了更深入的認(rèn)識(shí)，深深體會(huì)到：

第一，生態(tài)環(huán)境的重要性和必要性有了更明確的認(rèn)識(shí)。我國(guó)自古以來便有“水清潔、山綠水秀、水循環(huán)”的優(yōu)美環(huán)境，生態(tài)環(huán)境建設(shè)是經(jīng)濟(jì)建設(shè)的一個(gè)重要組成部分，也是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要內(nèi)容。

第二，生態(tài)環(huán)境建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工程。生態(tài)環(huán)境建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的長(zhǎng)期的任務(wù)，必須加以解決。要加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境建設(shè)，必須抓好三方面的工作：一方面，建設(shè)生態(tài)文明。生態(tài)文明是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的一個(gè)重要組成部分，是經(jīng)濟(jì)建設(shè)的一項(xiàng)長(zhǎng)期的工程，必須加以長(zhǎng)遠(yuǎn)的引導(dǎo)。

第三，建設(shè)生態(tài)文明，要堅(jiān)持“以人為本”的理念。生態(tài)文明建設(shè)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要內(nèi)容，也必須堅(jiān)持和落實(shí)這一理念。

加強(qiáng)鄉(xiāng)村文明建設(shè)心得體會(huì)篇八

鄉(xiāng)村是一個(gè)社會(huì)的縮影，鄉(xiāng)風(fēng)文明直接關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定和和諧。近年來，隨著農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)也越來越受到人們的重視。在實(shí)踐中，我參與并見證了鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的進(jìn)程，積累了一些心得體會(huì)，現(xiàn)將其分享如下。

首先，加強(qiáng)法制教育，提高村民素質(zhì)。鄉(xiāng)村社會(huì)的穩(wěn)定和和諧離不開法制的保障。在農(nóng)村中，普遍存在著法律意識(shí)淡薄、法律知識(shí)匱乏的問題。因此，鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的首要任務(wù)之一就是加強(qiáng)法制教育，提高村民的法律素養(yǎng)。我們采取多種方式，包括舉辦法律知識(shí)講座、宣傳法律法規(guī)和公共安全知識(shí)，組織法律援助活動(dòng)等，讓村民了解國(guó)家的法律法規(guī)，并學(xué)會(huì)合法維權(quán)。通過這些努力，鄉(xiāng)村村民的法律觀念有了明顯改變，不法行為也明顯減少，鄉(xiāng)風(fēng)文明得到了有效提升。

其次，營(yíng)造文明鄉(xiāng)風(fēng)的宣傳氛圍。宣傳是鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的重要手段，只有讓鄉(xiāng)風(fēng)文明理念深入人心，廣泛傳播，才能推動(dòng)社會(huì)風(fēng)尚的轉(zhuǎn)變。我們采用多種宣傳方式，如開展文化節(jié)，舉辦農(nóng)民書畫比賽，組織文藝演出等，將鄉(xiāng)風(fēng)文明與群眾生活聯(lián)系起來。此外，我們利用媒體的力量宣傳鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的重要性，倡導(dǎo)綠色環(huán)保、文明用語(yǔ)、尊老愛幼等良好的行為習(xí)慣。通過宣傳，社會(huì)各界逐漸認(rèn)識(shí)到鄉(xiāng)風(fēng)文明的重要性，紛紛響應(yīng)并參與到鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)中，有力推動(dòng)了鄉(xiāng)風(fēng)文明的發(fā)展。

再次，培養(yǎng)鄉(xiāng)土文化，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)。鄉(xiāng)土文化是農(nóng)村的精神寄托，承載著鄉(xiāng)風(fēng)文明的歷史積淀和地域特色。鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)過程中，我們積極開展鄉(xiāng)土文化的挖掘和傳承工作。通過收集民間傳說、諺語(yǔ)、習(xí)俗等，策劃豐富多彩的文化活動(dòng)，讓村民了解和尊重自己所處地域的文化特色。在傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中，我們注重與現(xiàn)代社會(huì)需求的結(jié)合，使鄉(xiāng)土文化在現(xiàn)代化的背景下煥發(fā)新的活力。這種融合提升了鄉(xiāng)風(fēng)文明的內(nèi)涵和外延，讓農(nóng)村文明更具時(shí)代性和可持續(xù)發(fā)展性。

此外，加強(qiáng)鄉(xiāng)村道德建設(shè)，提升社會(huì)公德水平。鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)關(guān)乎每個(gè)村民的言行舉止，首要任務(wù)是加強(qiáng)道德建設(shè)。我們注重從小事做起，培養(yǎng)村民走路不扔廢紙，不亂扔垃圾的良好習(xí)慣；號(hào)召村民守時(shí)守約，不欺負(fù)弱小，讓和諧相處成為一種美德。同時(shí)，我們利用季節(jié)性的農(nóng)民合作勞動(dòng)，組織義務(wù)勞動(dòng)，倡導(dǎo)互助互愛的精神，讓農(nóng)民間的感情更加融洽。這些舉措不僅提高了鄉(xiāng)村村民的道德素質(zhì)，也培養(yǎng)了一種和諧、互助的鄉(xiāng)村風(fēng)貌。

最后，加強(qiáng)組織的領(lǐng)導(dǎo)和服務(wù)。鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)不僅需要廣大村民的共同參與，也需要鄉(xiāng)村組織的領(lǐng)導(dǎo)和服務(wù)。我們建立了鄉(xiāng)村風(fēng)貌建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組，由鄉(xiāng)干部和村干部組成，負(fù)責(zé)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的組織協(xié)調(diào)工作。領(lǐng)導(dǎo)小組定期召開會(huì)議，聽取群眾的意見和建議，及時(shí)解決問題和困難。此外，我們建立了鄉(xiāng)村服務(wù)中心，為村民提供各種便民服務(wù)，解決村民的生活問題。在領(lǐng)導(dǎo)與服務(wù)的雙重作用下，鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的推進(jìn)更加順暢，取得了更為顯著的成效。

總之，加強(qiáng)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)需要全社會(huì)的共同努力，需要全體鄉(xiāng)村干部和村民的積極參與。通過加強(qiáng)法制教育、營(yíng)造宣傳氛圍、培養(yǎng)鄉(xiāng)土文化、加強(qiáng)道德建設(shè)和加強(qiáng)組織的領(lǐng)導(dǎo)和服務(wù)，我們可以更好地推進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)。只有這樣，鄉(xiāng)村社會(huì)才能更加穩(wěn)定，鄉(xiāng)土文化才能更好地傳承，農(nóng)民生活才能更幸福美滿。

加強(qiáng)鄉(xiāng)村文明建設(shè)心得體會(huì)篇九

鄉(xiāng)村是否能有效治理，干部是關(guān)鍵。選拔使用一批思想先進(jìn)、干事創(chuàng)業(yè)有勁頭的工作隊(duì)伍，是當(dāng)前一項(xiàng)非常重要而急迫的工作。以往，村民自治已經(jīng)有一套較為成熟的農(nóng)村選舉，村務(wù)決策、管理和監(jiān)督程序，但個(gè)別地方總有地方“特色”出現(xiàn)，“村霸”也時(shí)有發(fā)生，甚至一些受過刑事處罰、涉黑涉惡人員控制了村級(jí)組織。一些村甚至因?yàn)檫x舉而陷入癱瘓，甚至工作離開了這些干部就無法推進(jìn)，部分人把持了基層政權(quán)。這些問題既損害了基層群眾的切身權(quán)益，也敗壞了黨和政府的形象。我們必須對(duì)其高度重視，下決心切除之。須實(shí)施村黨組織帶頭人整體優(yōu)化提升行動(dòng)，持續(xù)整頓軟弱渙散村黨組織。

《意見》的出臺(tái)為基層清理這類村干部提供了理論依據(jù)。我們必須以絕大的勇氣與智慧，強(qiáng)力推進(jìn)鄉(xiāng)村治理的現(xiàn)代化。一方面，要加強(qiáng)對(duì)村級(jí)組織的監(jiān)管，防范村級(jí)組織黑惡化;另一方面，也要擴(kuò)大村民參與，拓寬監(jiān)督路徑，逐步完善村民自治。不要?jiǎng)虞m以“穩(wěn)定”的名義截訪，抑制民眾意愿的表達(dá);也不要隨便把一個(gè)村交給一個(gè)“惡人”，聽任其作惡鄉(xiāng)里。

在制度上要全面落實(shí)村“兩委”換屆候選人縣級(jí)聯(lián)審機(jī)制，同時(shí)進(jìn)一步深入群眾座談、聽取意見，多方面多渠道全面了解候選人的相關(guān)情況。嚴(yán)厲打擊干擾破壞村“兩委”換屆選舉的黑惡勢(shì)力、宗族勢(shì)力。堅(jiān)決把受過刑事處罰、存在“村霸”和涉黑涉惡、涉邪教等問題的人清理出村干部隊(duì)伍。堅(jiān)持抓鄉(xiāng)促村，落實(shí)縣鄉(xiāng)黨委抓農(nóng)村基層黨組織建設(shè)和鄉(xiāng)村治理的主體責(zé)任。

鄉(xiāng)村社會(huì)是中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的根基，只有掃除黑惡勢(shì)力在鄉(xiāng)村的影響。真正讓基層自治、治理，才能使鄉(xiāng)村得到真正的振興。清除鄉(xiāng)村社會(huì)的黑惡勢(shì)力，刻不容緩，早一日完成就能早一日還淳樸的鄉(xiāng)村以安寧，善良的老百姓也才有安全感。

加強(qiáng)鄉(xiāng)村文明建設(shè)心得體會(huì)篇十

這次-大關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的學(xué)習(xí)，我們是以問卷調(diào)查形式為主的實(shí)踐活動(dòng)，為此我們小組的成員在采訪了校內(nèi)同學(xué)，留學(xué)生和老師，在問卷中涵蓋個(gè)人關(guān)于環(huán)保節(jié)約的行為習(xí)慣，以及生態(tài)文明建設(shè)的相關(guān)常識(shí)，了解到大家對(duì)這一熱點(diǎn)的理解和環(huán)保意識(shí)。

通過這次學(xué)習(xí)，我們獲益匪淺，我們知道大自然提供給人類可利用的資源是相對(duì)有限的。就我國(guó)來說，我們的家底并不厚，“老本”并不多。面對(duì)近--年內(nèi)面臨包括石油和天然氣在內(nèi)的各種資源嚴(yán)重短缺狀況，一些人大聲疾呼：中國(guó)“地大物博”的觀念該改改了。必須把合理開發(fā)資源和保護(hù)環(huán)境，作為我國(guó)長(zhǎng)期堅(jiān)持的一項(xiàng)基本國(guó)策。樹立地球是人類賴以生存的惟一家園的理念，熱愛大自然，珍惜自然資源。

目前我國(guó)面臨的日益嚴(yán)峻的生態(tài)狀況告訴我們：必須擺正人類在自然界中的位置，正確處理人與自然的關(guān)系。人與自然萬(wàn)物是唇齒相依，息息相關(guān)的。人不是大自然的“主宰者”或“統(tǒng)治者”，而是大自然家庭中的一員。為了人類的生存和發(fā)展，我們必須走出天人對(duì)立的誤區(qū)，回歸和諧。

“給自然留下更多修復(fù)空間，給農(nóng)業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園?！蔽覀兿胍c自然和諧相處，我們就必須要愛護(hù)自然，保護(hù)自然，尊重自然。黨的-大報(bào)告提出，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，而且要堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針。而所謂自然恢復(fù)為主，就是強(qiáng)調(diào)要求我們尊重自然界的規(guī)律，不要再發(fā)展的同時(shí)忘了自然界的規(guī)律，必須順其自然，盡可能恢復(fù)原有生態(tài)的面貌與功能。

加強(qiáng)鄉(xiāng)村文明建設(shè)心得體會(huì)篇十一

中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議12月10日至12日在北京舉行。會(huì)議指出，要打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)，堅(jiān)持方向不變、力度不減，突出精準(zhǔn)治污、科學(xué)治污、依法治污，推動(dòng)生態(tài)環(huán)境質(zhì)量持續(xù)好轉(zhuǎn)。要重點(diǎn)打好藍(lán)天、碧水、凈土保衛(wèi)戰(zhàn)，完善相關(guān)治理機(jī)制，抓好源頭防控。今年以來，我國(guó)生態(tài)環(huán)境質(zhì)量總體改善。但與此同時(shí)，生態(tài)文明建設(shè)正處于壓力疊加、負(fù)重前行的關(guān)鍵期，仍需持續(xù)加力，讓天更藍(lán)、山更綠、水更清、環(huán)境更優(yōu)美。

近代以來，出于多方面的因素，對(duì)環(huán)境的人為破壞日趨嚴(yán)重，耕地在減少，河流在污濁，藍(lán)天已不多，空氣更堪憂……環(huán)境問題已經(jīng)迫在眉睫。應(yīng)該說，環(huán)境保護(hù)已經(jīng)是全人類的共識(shí)。然而，在利益面前，在人情面前，在缺乏擔(dān)當(dāng)者面前，往往就失去了原則。不管是招商引資還是資源的開發(fā)利用，各級(jí)黨政部門的施政者起著關(guān)鍵性的作用。

作為領(lǐng)導(dǎo)干部，必須肩負(fù)起環(huán)境保護(hù)的重任，在自己執(zhí)政期間，要堅(jiān)決摒棄一切危害環(huán)境的因素，并為之而不懈努力。中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議將“打好藍(lán)天、碧水、凈土保衛(wèi)戰(zhàn)”列為一項(xiàng)重要內(nèi)容，就打好藍(lán)天、碧水、凈土保衛(wèi)戰(zhàn)回應(yīng)了人民日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要，足以引起全國(guó)人民的高度重視。

此前曾看過一則報(bào)道，說西南某鄉(xiāng)鎮(zhèn)的長(zhǎng)壽者多，當(dāng)記者詢問其長(zhǎng)壽秘訣時(shí)，老百姓都說有啥吃啥，不挑食，多運(yùn)動(dòng)，就是長(zhǎng)壽秘訣。當(dāng)?shù)攸h委書記、鄉(xiāng)長(zhǎng)在接受采訪時(shí)坦言：“不管是招商引資還是自己興辦企業(yè)，我們首先考慮環(huán)境因素，凡事對(duì)環(huán)境有較大破壞作用的項(xiàng)目，無論多么掙錢，我們都斷然拒絕，寧肯落后一點(diǎn)，也不拿環(huán)境做代價(jià)?！边@樣的思維也許在有的人看來是跟不上形勢(shì)，但是，正是這種理念支配下的行動(dòng)，才保住了一方凈土，讓人們的生活更加和諧幸福。

“珍惜自然資源，共營(yíng)生命綠色”，環(huán)境保護(hù)不是哪一些人的事，而是全民的事情，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部更是義不容辭。有的地方領(lǐng)導(dǎo)為了建功勛、出政績(jī)，只要有點(diǎn)眼前利益，就好大喜功，不切實(shí)際地開采資源、引進(jìn)項(xiàng)目、興辦工廠，幾年下來，環(huán)境就污染了，別說什么清新的空氣，高遠(yuǎn)的藍(lán)天，甚至基本的飲水都成了奢侈。像這樣的“發(fā)展”，可能從短期效益上看還算有利可圖，但如果把眼光放長(zhǎng)一些，就知道其實(shí)是在犯罪。

如何讓“有限的資源”能夠“無限地循環(huán)”，是擺在各級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)面前的一大難題。響應(yīng)中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)的號(hào)召，做到精準(zhǔn)、科學(xué)、依法，是對(duì)一些地方在實(shí)際執(zhí)行過程中出現(xiàn)的新問題新情況采取的針對(duì)性舉措，彰顯中央在打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)上的認(rèn)識(shí)更科學(xué)、方向更明確、措施更有力。團(tuán)結(jié)起來，擰成一股繩，為打好藍(lán)天、碧水、凈土保衛(wèi)戰(zhàn)而奮斗，我們整裝前行。

加強(qiáng)鄉(xiāng)村文明建設(shè)心得體會(huì)篇十二

一、限時(shí)講授。

限時(shí)講授，以學(xué)定教，原則上是不能超過學(xué)生活動(dòng)的一半時(shí)間。這為我們的課堂教學(xué)提出了一個(gè)大致的方向，對(duì)課堂的設(shè)計(jì)也提出了很高的要求，因此我們教師在備課時(shí)，不但要備得更細(xì)致，還要有所取舍。在低段語(yǔ)文教學(xué)中，很多課文內(nèi)容都跟學(xué)生生活中發(fā)生的事，遇到過的情況類似的，上課時(shí)我們還應(yīng)多與學(xué)生交流，從實(shí)際出發(fā)，綜合考慮，甚至有時(shí)我們只要把主要內(nèi)容點(diǎn)明，剩下的時(shí)間，讓學(xué)生回憶交流與探究，這也是對(duì)學(xué)生獲取知識(shí)，鞏固知識(shí)不可缺少的環(huán)節(jié)。

二、先學(xué)后教。

我們班一直都有布置預(yù)習(xí)的環(huán)節(jié)，但總覺得對(duì)于基礎(chǔ)好的學(xué)生，預(yù)習(xí)是錦上添花，在課堂中他們總是能很快跟上老師思路，并及時(shí)提出自己的'困惑；但是對(duì)于學(xué)困生，預(yù)習(xí)沒有起到很好的作用，他們連基本的拼音都無法自己拼讀，更說不上把課文讀一讀，所以到了課堂上就顯得有點(diǎn)不知所措。胡教導(dǎo)的一番話，讓我對(duì)自己的方法又進(jìn)行了一次深刻的反思：平時(shí)，為什么學(xué)生不愿意完成預(yù)習(xí)，是沒有給學(xué)生預(yù)習(xí)的任務(wù)？或者任務(wù)太多，學(xué)生不能完成？也許課前還可以加給學(xué)困生五分鐘的預(yù)習(xí)時(shí)間，讓他們的互助伙伴幫助他們一起預(yù)習(xí)，促進(jìn)優(yōu)生和學(xué)困生的共同進(jìn)步。

三、問題導(dǎo)學(xué)。

對(duì)于基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)，我們習(xí)慣性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行灌輸教學(xué)，今天胡教導(dǎo)深入淺出的分析，讓我想到，其實(shí)我們可以使用不同的教學(xué)手段，讓學(xué)生通過書本的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，進(jìn)行知識(shí)查找，那樣或許學(xué)生的印象會(huì)更深刻，并且可以找到自己不了解的知識(shí)點(diǎn)，這時(shí)老師再進(jìn)行講解，學(xué)生們會(huì)更容易消化。問題導(dǎo)學(xué)也要求問的問題要值得問、要有層次、要具有啟發(fā)作用，完成問題應(yīng)該以自主學(xué)習(xí)、合作探究、交流三種形式完成。

四、合作學(xué)習(xí)。

加強(qiáng)鄉(xiāng)村文明建設(shè)心得體會(huì)篇十三

近日，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)鄉(xiāng)村治理的指導(dǎo)意見》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)。

《意見》內(nèi)容涉及鄉(xiāng)村治理的多方面，但從整體上分析無非是以政府建設(shè)和村民自治兩個(gè)維度為重點(diǎn)，以政務(wù)落實(shí)和思想建設(shè)兩個(gè)方面為抓手，充分發(fā)揮黨政組織和村民自治組織兩個(gè)據(jù)點(diǎn)的作用，去進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)鄉(xiāng)村治理。

不難看出，《意見》強(qiáng)調(diào)要發(fā)揮政府服務(wù)功能與村民自治作用，分別明確了黨組織、政府部門與村民自治會(huì)等在鄉(xiāng)村治理中的任務(wù)和作用，強(qiáng)調(diào)要進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村治理，必須充分發(fā)揮黨組織的帶頭模范作用、政府機(jī)構(gòu)的管理服務(wù)功能、村民自治組織的思想凝聚力，從而從整體上推進(jìn)鄉(xiāng)村治理。

當(dāng)下鄉(xiāng)村治理面臨著許多錯(cuò)綜復(fù)雜的問題，包括環(huán)境污染、經(jīng)濟(jì)落后、公共服務(wù)質(zhì)量低等，其問題的根源有客觀歷史原因，也離不開主觀思想問題?？陀^上，經(jīng)濟(jì)落后、文化底子差、公共服務(wù)水平低等，這些問題的解決有賴黨政組織大力投入資金興建各種服務(wù)工程，如：推廣村級(jí)基礎(chǔ)臺(tái)賬電子化，建立統(tǒng)一的“智慧村莊”綜合管理服務(wù)平臺(tái);主觀上，村民思想的貧瘠、文化落后，也需要黨政組織通過提供各種教育渠道和更多參政議政的機(jī)會(huì)對(duì)其進(jìn)行思想文化教育，才能從根本上解決文化落后和思想貧瘠，實(shí)現(xiàn)真正的鄉(xiāng)村自治，如：推廣村級(jí)事務(wù)“陽(yáng)光公開”監(jiān)管平臺(tái)，支持建立“村民微信群”、“鄉(xiāng)村公眾號(hào)”，推進(jìn)村級(jí)事務(wù)即時(shí)公開，加強(qiáng)群眾對(duì)村級(jí)權(quán)力有效監(jiān)督等。

總之，《意見》為我們提供了加強(qiáng)和改進(jìn)鄉(xiāng)村治理的指導(dǎo)思想和方法論：鄉(xiāng)村治理在于建設(shè)，也在于維持。興建側(cè)重大刀闊斧的投入，提高鄉(xiāng)村服務(wù)水平;維持更側(cè)重于與時(shí)俱進(jìn)的教育，提高村民的思想文化素質(zhì)。只有當(dāng)村民在黨和政府的帶領(lǐng)之下，能夠擁有更多參政議政的權(quán)利和接受教育的機(jī)會(huì)，才能真正形成主人翁思想，才能真正意義上實(shí)現(xiàn)村民自治，也才能形成鄉(xiāng)村治理的長(zhǎng)效機(jī)制。

加強(qiáng)鄉(xiāng)村文明建設(shè)心得體會(huì)篇十四

發(fā)表了一系列重要講話和重要指示。概括提煉并正確認(rèn)識(shí)***新時(shí)代精神文明建設(shè)思想對(duì)于把良好的精神文明建設(shè)態(tài)勢(shì)帶入新時(shí)代開創(chuàng)精神文明建設(shè)新局面、書寫精神文明建設(shè)新輝煌具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

黨的十九大報(bào)告5次提到“精神文明”，3次提到“精神文明創(chuàng)建”。這體現(xiàn)在涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明等方方面面內(nèi)容的黨的全國(guó)代表大會(huì)《報(bào)告》中，足以彰顯出精神文明建設(shè)在黨和國(guó)家總體工作布局中的分量。那么，如何開創(chuàng)新時(shí)代精神文明建設(shè)新局面、書寫精神文明建設(shè)新輝煌，認(rèn)真提煉概括、深刻認(rèn)識(shí)把握***新時(shí)代精神文明建設(shè)思想是關(guān)鍵。這是我們?cè)诮y(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局中，搞好社會(huì)主義精神文明建設(shè)的強(qiáng)大思想武器。

***新時(shí)代精神文明建設(shè)思想包括哪些內(nèi)容，又如何認(rèn)識(shí)和把握呢?下面，筆者就此問題談幾點(diǎn)體會(huì)。

黨的十八大以來，以***同志為核心的黨中央高度重視精神文明建設(shè)，在親切會(huì)見第四屆全國(guó)道德模范及提名獎(jiǎng)獲得者，第四屆全國(guó)文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明單位和未成年人思想道德建設(shè)工作先進(jìn)代表及第一屆全國(guó)文明家庭代表時(shí)，均發(fā)表了熱情洋溢的講話;對(duì)第五屆、第七屆全國(guó)道德模范表彰活動(dòng)作出重要批示、指示;致中國(guó)志愿服務(wù)聯(lián)合會(huì)第二屆會(huì)員代表大會(huì)賀信，等等。在這些重要講話、批示、指示、賀信中，***總書記就加強(qiáng)以思想道德建設(shè)為核心的社會(huì)主義精神文明建設(shè)提出了一系列新思想新觀點(diǎn)新要求。這些內(nèi)容，是***新時(shí)代精神文明建設(shè)思想的基礎(chǔ)，也是***新時(shí)代精神文明建設(shè)思想的重要組成部分。

1.關(guān)于地位作用。黨的十八大以來，***總書記在許多重要會(huì)議和場(chǎng)合都對(duì)精神文明建設(shè)的地位作用作過重要論述。習(xí)總書記指出：實(shí)現(xiàn)我們的發(fā)展目標(biāo)，不僅要在物質(zhì)上強(qiáng)大起來，而且要在精神上強(qiáng)大起來;實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，物質(zhì)財(cái)富要極大豐富，精神財(cái)富也要極大豐富。我們要繼續(xù)鍥而不舍、一以貫之抓好社會(huì)主義精神文明建設(shè)，為全國(guó)各族人民不斷前進(jìn)提供堅(jiān)強(qiáng)的思想保證、強(qiáng)大的精神力量、豐潤(rùn)的道德滋養(yǎng)，等等。在關(guān)于精神文明建設(shè)地位作用的論述中，***總書記2013年8月19日在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上講話的概括代表性，那就是強(qiáng)調(diào)只有物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)都搞好，國(guó)家物質(zhì)力量和精神力量都增強(qiáng)，全國(guó)各族人民物質(zhì)生活和精神生活都改善，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)才能順利向前推進(jìn)。總書記的這些重要論述，繼承和發(fā)展了黨的十四屆六中全會(huì)決議“社會(huì)主義精神文明是社會(huì)主義社會(huì)的重要特征，是現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)和重要保證”的思想。

2.關(guān)于根本任務(wù)。黨的十二屆六中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議》，明確指出，社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)，是適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民，提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。黨的十八大以來，***總書記強(qiáng)調(diào)，要把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程，作為一項(xiàng)根本任務(wù)，切實(shí)抓緊抓好。社會(huì)主義核心價(jià)值觀和社會(huì)主義精神文明建設(shè)相互包容，社會(huì)主義精神文明建設(shè)集中體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神實(shí)質(zhì)、主要內(nèi)容和基本要求，社會(huì)主義核心價(jià)值觀又是精神文明建設(shè)的核心和精髓。我們不僅要用精神文明建設(shè)來引導(dǎo)、促進(jìn)和體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的逐步形成，還要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀來檢驗(yàn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的效果。這實(shí)際上與黨的十二屆六中全會(huì)確定的精神文明建設(shè)根本任務(wù)是一致的。

這里要強(qiáng)調(diào)一下突出抓好重點(diǎn)人群的教育引導(dǎo)問題。***總書記強(qiáng)調(diào)要面向社會(huì)做好培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀工作，特別要抓好領(lǐng)導(dǎo)干部、公眾人物、青少年、先進(jìn)模范等重點(diǎn)人群?？倳洀?qiáng)調(diào)，要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求融入各種精神文明創(chuàng)建活動(dòng)之中，吸引群眾廣泛參與，推動(dòng)人們?cè)跒榧彝ブ\幸福、為他人送溫暖、為社會(huì)作貢獻(xiàn)的過程中提高精神境界、培育文明風(fēng)尚。明確要求，要深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，提高人民思想覺悟、道德水準(zhǔn)、文明素養(yǎng)和全社會(huì)文明程度。***總書記重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了“育新人”，就是要堅(jiān)持立德樹人、以文化人，建設(shè)社會(huì)主義精神文明、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提高人民思想覺悟、道德水準(zhǔn)、文明素養(yǎng)，培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為著眼點(diǎn)，強(qiáng)化教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障，發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)國(guó)民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)發(fā)展各方面，轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣。

3.關(guān)于方針原則。***總書記強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持“兩手抓、兩手都要硬”的戰(zhàn)略方針，把精神文明建設(shè)貫穿改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全過程、滲透社會(huì)生活各方面，這是與改革開放伊始我們黨就確立的精神文明建設(shè)的方針是一致的。

總書記強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，把人民對(duì)美好生活的向往作為我們黨的奮斗目標(biāo)，保證全體人民在共建共享發(fā)展中有更多獲得感，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展。要?jiǎng)?chuàng)新內(nèi)容和載體，改進(jìn)方式和方法，使精神文明建設(shè)始終充滿生機(jī)活力。

4.關(guān)于理想信念。馬克思主義、共產(chǎn)主義信仰是共產(chǎn)黨人的命脈和靈魂。黨的十八大以來，***總書記針對(duì)一些黨員干部身上存在的“精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗”四種危險(xiǎn)，特別強(qiáng)調(diào)理想信念是中國(guó)共產(chǎn)黨人安身立命的根本，并多次對(duì)堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想、馬克思主義信仰和中國(guó)特色社會(huì)主義信念作出重要論述。***總書記強(qiáng)調(diào)，要讓理想信念的明燈永遠(yuǎn)在全國(guó)人民心中閃亮;強(qiáng)調(diào)人民有信仰，國(guó)家有力量，民族有希望，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族要同心同德邁向前進(jìn)，必須有共同的理想信念作支撐;理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”;要深入開展革命精神宣傳教育，大力弘揚(yáng)黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的紅船精神、井岡山精神、延安精神、長(zhǎng)征精神、西柏坡精神等。總書記強(qiáng)調(diào)必須加強(qiáng)全社會(huì)的思想道德建設(shè)，加強(qiáng)理想信念教育，加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)宣傳教育，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，深入實(shí)施公民道德建設(shè)工程，倡導(dǎo)講道德、尊道德、守道德，推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)，激勵(lì)人們向上向善、孝老愛親，忠于祖國(guó)、忠于人民。

5.關(guān)于傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的精神家園，體現(xiàn)著一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的價(jià)值取向、道德規(guī)范、思想風(fēng)貌及行為特征。黨的十八大以來，圍繞傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，***總書記發(fā)表了一系列重要論述。***總書記指出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基;中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華，對(duì)樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀很有益處，古人所說的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)，“位卑未敢忘憂國(guó)”、“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的報(bào)國(guó)情懷，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，“人生自古誰(shuí)無死，留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻(xiàn)身精神等，都體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神，我們都應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)?？倳洀?qiáng)調(diào)，傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，宣傳闡釋中國(guó)特色，要做到“四個(gè)講清楚”：要講清楚每個(gè)國(guó)家和民族的歷史傳統(tǒng)、文化積淀、基本國(guó)情不同，其發(fā)展道路必然有著自己的特色;講清楚中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng);講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢(shì)，是我們最深厚的文化軟實(shí)力;講清楚中國(guó)特色社會(huì)主義植根于中華文化沃土、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求，有著深厚歷史淵源和廣泛現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。***總書記要求，要認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓，大力弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉;要堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝聚共識(shí)、匯聚力量，用優(yōu)秀文化產(chǎn)品振奮人心、鼓舞士氣，用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為人民提供豐潤(rùn)的道德滋養(yǎng)，提高精神文明建設(shè)水平;要推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷提高人民思想覺悟、道德水平、文明素養(yǎng)，不斷鑄就中華文化新輝煌，等等。

6.關(guān)于德法關(guān)系。全面依法治國(guó)，離不開崇德向善的正能量。***總書記指出，要堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合，把法治建設(shè)和道德建設(shè)緊密結(jié)合起來，把他律和自律緊密結(jié)合起來，做到法治和德治相輔相成、相互促進(jìn);法律規(guī)范人們的行為，可以強(qiáng)制性地懲罰違法行為，但不能代替解決人們思想道德的問題;法律是成文的道德，道德是內(nèi)心的法律，法律和道德都具有規(guī)范社會(huì)行為、維護(hù)社會(huì)秩序的作用，治理國(guó)家、治理社會(huì)必須一手抓法治、一手抓德治，既重視發(fā)揮法律的規(guī)范作用，又重視發(fā)揮道德的教化作用，實(shí)現(xiàn)法律和道德相輔相成、法治和德治相得益彰。***總書記強(qiáng)調(diào)，要注意把一些基本道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為法律規(guī)范，使法律法規(guī)更多體現(xiàn)道德理念和人文關(guān)懷，通過法律的強(qiáng)制力來強(qiáng)化道德作用、確保道德底線，推動(dòng)全社會(huì)道德素質(zhì)提升。

?7.關(guān)于組織領(lǐng)導(dǎo)。***總書記強(qiáng)調(diào)各級(jí)黨委和政府要擔(dān)負(fù)主體責(zé)任，統(tǒng)籌抓好精神文明建設(shè)各項(xiàng)工作。各級(jí)黨委及其主要負(fù)責(zé)同志要切實(shí)承擔(dān)起社會(huì)主義精神文明建設(shè)的責(zé)任和使命，強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，統(tǒng)籌有序推進(jìn)，創(chuàng)新方法載體，注重實(shí)際成效，不斷提高精神文明建設(shè)工作水平。各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要切實(shí)把自己擺進(jìn)去，從自己做起、從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴做起，堅(jiān)定理想信念，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，嚴(yán)格執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定，堅(jiān)決反對(duì)和抵制“四風(fēng)”，帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，身體力行中華民族誠(chéng)、勤、儉、廉、容等優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，帶頭養(yǎng)成良好家風(fēng)，帶動(dòng)形成弘揚(yáng)主旋律、凝聚正能量、樹立新風(fēng)尚的良好社會(huì)氛圍，為全面建成小康社會(huì)和“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)提供強(qiáng)大精神力量。

加強(qiáng)鄉(xiāng)村文明建設(shè)心得體會(huì)篇十五

近日，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)鄉(xiāng)村治理的指導(dǎo)意見》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)。

《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)鄉(xiāng)村治理的指導(dǎo)意見》以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，全面貫徹黨的十九大和十九屆二中、三中全會(huì)精神，緊緊圍繞統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，按照實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總體要求，堅(jiān)持和加強(qiáng)黨對(duì)鄉(xiāng)村治理的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持把夯實(shí)基層基礎(chǔ)作為固本之策，堅(jiān)持把治理體系和治理能力建設(shè)作為主攻方向，堅(jiān)持把保障和改善農(nóng)村民生、促進(jìn)農(nóng)村和諧穩(wěn)定作為根本目的，建立健全黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會(huì)協(xié)同、公眾參與、法治保障、科技支撐的現(xiàn)代鄉(xiāng)村社會(huì)治理體制，以自治增活力、以法治強(qiáng)保障、以德治揚(yáng)正氣，健全黨組織領(lǐng)導(dǎo)的自治、法治、德治相結(jié)合的鄉(xiāng)村治理體系，構(gòu)建共建共治共享的社會(huì)治理格局，走中國(guó)特色社會(huì)主義鄉(xiāng)村善治之路，建設(shè)充滿活力、和諧有序的鄉(xiāng)村社會(huì)，不斷增強(qiáng)廣大農(nóng)民的獲得感、幸福感、安全感。

加強(qiáng)鄉(xiāng)村治理，實(shí)現(xiàn)村民自治，根本還在于發(fā)揮鄉(xiāng)村基層黨組織在鄉(xiāng)村治理的核心作用。為此，首先就應(yīng)強(qiáng)化鄉(xiāng)村的基層黨組織建設(shè)，把鄉(xiāng)村自發(fā)產(chǎn)生的有知識(shí)有文化且有責(zé)任心、年富力強(qiáng)的鄉(xiāng)村青年吸收進(jìn)鄉(xiāng)村的基層黨組織，并選拔到鄉(xiāng)村黨支部的領(lǐng)導(dǎo)崗位。只有這樣，基層黨組織才能發(fā)揮“領(lǐng)頭羊”角色。其次,應(yīng)充分加強(qiáng)基層黨組織的作風(fēng)建設(shè)，發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主，落實(shí)黨內(nèi)民主監(jiān)督機(jī)制,防止鄉(xiāng)村基層黨組織蛻變私人化的“家族”組織。只有這樣，才能通過發(fā)揮鄉(xiāng)村基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用來推進(jìn)鄉(xiāng)村村民自治，發(fā)揮鄉(xiāng)村基層黨組織支持村民自治的支柱角色。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，當(dāng)前，很多重大改革已經(jīng)進(jìn)入推進(jìn)落實(shí)的關(guān)鍵時(shí)期，改革任務(wù)越是繁重，越要把穩(wěn)方向、突出實(shí)效、全力攻堅(jiān)，通過改革有效解決困擾基層的形式主義問題，繼續(xù)把增強(qiáng)人民群眾獲得感、幸福感、安全感放到突出位置來抓，堅(jiān)定不移推動(dòng)落實(shí)重大改革舉措。加強(qiáng)和改進(jìn)鄉(xiāng)村治理有必要做也一定可以做好。

加強(qiáng)鄉(xiāng)村文明建設(shè)心得體會(huì)篇十六

戒除生態(tài)環(huán)境保護(hù)“假動(dòng)作”

今年的中央生態(tài)環(huán)保督察工作正在開展，5月21日，中央生態(tài)環(huán)保督察在安徽省大力推進(jìn)生態(tài)環(huán)境突出問題整改，截至4月底，第一輪中央環(huán)保督察反饋的144個(gè)問題已完成整改124個(gè)，中央生態(tài)環(huán)保督察“回頭看”反饋的68個(gè)問題已完成整改35個(gè)，其余正在全力推進(jìn)。

習(xí)近平總書記一再?gòu)?qiáng)調(diào)，綠水青山就是金山銀山。改革開放以后，我國(guó)經(jīng)濟(jì)在近幾年飛速發(fā)展，營(yíng)商環(huán)境得到改善，工業(yè)化進(jìn)程不斷加快。一些地方不顧自然規(guī)律，選擇用破壞環(huán)境換發(fā)展，各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)上來了，但鶯歌燕舞在慢慢消失，綠水青山遭到破壞，老百姓的生活受到嚴(yán)重影響。中央環(huán)保督察的目的是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，而現(xiàn)如今某些地方在環(huán)境保護(hù)方面非但不加重視，還集體弄虛作假、敷衍督察工作，給國(guó)家環(huán)保工作畫污點(diǎn)，嚴(yán)重影響社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。要徹底戒除生態(tài)環(huán)境習(xí)慣性“假動(dòng)作”，全力保護(hù)“金山銀山”，需從以下三個(gè)方面入手。

戒除“歪思想”，轉(zhuǎn)變觀念，樹立正確發(fā)展觀?？茖W(xué)發(fā)展觀要求統(tǒng)籌人與自然的和諧發(fā)展，而某些地方領(lǐng)導(dǎo)卻錯(cuò)誤認(rèn)為環(huán)境阻礙了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，沒有排污的放任就沒有利潤(rùn)的產(chǎn)生，沒有煙囪的高聳就沒有資金的入賬。甚至有些干部拿出“先搞經(jīng)濟(jì)，再治污染，村民不富，不管不顧”的錯(cuò)誤態(tài)度和觀念，殊不知發(fā)展經(jīng)濟(jì)最大的催化劑就是周圍的“綠水青山”。新時(shí)代的經(jīng)濟(jì)發(fā)展充滿著挑戰(zhàn)，要求必須摒棄、轉(zhuǎn)變不正確的發(fā)展理念，加快對(duì)產(chǎn)業(yè)布局進(jìn)行結(jié)構(gòu)性變革，堅(jiān)持生態(tài)、節(jié)能、環(huán)保科技的創(chuàng)新，抓住其中孕育著的新機(jī)遇。

戒除“啞聲音”，狠抓宣傳，凝聚企業(yè)新合力。地方性的環(huán)保問題主要存在于局部地區(qū)環(huán)境的破壞和環(huán)境治理基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的嚴(yán)重滯后，環(huán)保政策的落實(shí)跟不上，大喇叭成為了“啞聲音”甚至不乏存在包庇縱容。一些被利益蒙蔽了雙眼的企業(yè)無視群眾的訴求和法律規(guī)定，不僅污染了環(huán)境，更會(huì)有可能渾濁權(quán)力。生態(tài)環(huán)境保護(hù)宣傳工作要環(huán)抱著群眾，緊跟著督察，圍繞著企業(yè)。要不斷了解企業(yè)在生產(chǎn)過程中遇到的困難和問題，對(duì)相關(guān)工作進(jìn)行指導(dǎo)，對(duì)環(huán)保政策進(jìn)行解讀。要帶動(dòng)企業(yè)樹立主人翁意識(shí)，引導(dǎo)履行環(huán)保主體責(zé)任，使其無“假動(dòng)作”可做，無“真問題”可查。

戒除“空把式”，加強(qiáng)監(jiān)管，問責(zé)必須動(dòng)真格。面對(duì)督察，僥幸心理不能作崇，更不能用一些“花樣頻出”和“另辟蹊徑”的整改“假動(dòng)作”來?yè)Q取一時(shí)的安心，徹底根除這種偽政績(jī)觀需要監(jiān)管部門制定“真制度”，使出“真功夫”。法律責(zé)任需明確，堅(jiān)決按照《中央生態(tài)環(huán)境保護(hù)督察工作規(guī)定》要求進(jìn)行實(shí)地督查問責(zé)，讓地方政府對(duì)他們的虛假行徑承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任，堅(jiān)決處罰取締相關(guān)污染源企業(yè)，下力氣、動(dòng)真格，使其不敢“假”，不再“假”。

“我們既要綠水青山，又要金山銀山?！苯?jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展不能建立在環(huán)境保護(hù)的落后掉隊(duì)之上，其他一些工業(yè)國(guó)家血淋淋的教訓(xùn)不容忽視。面對(duì)充滿機(jī)遇的全球化時(shí)代和美好未來，我們要摒棄虛偽執(zhí)政觀，保護(hù)好我們的“金山銀山”，為環(huán)保事業(yè)新征程匯聚磅礴力量。