立德樹人新課堂心得體會怎么寫 新時代如何立德樹人的感想(七篇)

心中有不少心得體會時，不如來好好地做個總結(jié)，寫一篇心得體會，如此可以一直更新迭代自己的想法。優(yōu)質(zhì)的心得體會該怎么樣去寫呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文，希望對大家能夠有所幫助。

描寫立德樹人新課堂心得體會怎么寫一

以明道為先，傳播社會主義核心價值觀 習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上明確提出“傳道者自己首先要明道、信道”。

“道”是中國哲學(xué)的最高范疇?！暗馈睂W(xué)最初的本意是道路，后泛指天地萬物的途徑、本源、規(guī)律、終極真理等，是天地萬物共同的自然本性。

而總書記所講“明道信道”的這個“道”，就是馬克思主義之道，是中國特色社會主義之道，是共產(chǎn)主義理想，是社會主義核心價值觀。

這就必然要求教師要樹立為人民服務(wù)、為中國共產(chǎn)黨治國理政服務(wù)、為鞏固和發(fā)展中國特色社會主義制度服務(wù)、為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的理想信念，要堅持不懈地傳播馬克思主義，堅持不懈培育和弘揚社會主義核心價值觀，堅持不懈促進高校和諧穩(wěn)定，堅持不懈培育優(yōu)良校風(fēng)和學(xué)風(fēng)。

人民教師就是要做中國特色社會主義的堅定信仰者和忠實實踐者，全程全方位參與思政教育，努力成為共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的忠實傳播者。

古今中外，盡管社會制度不同，但教育和培養(yǎng)社會發(fā)展所需要的人，這個目標都是一致的。

當(dāng)前，中國行進在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢和實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標的征程上，教師就要勇于挑起歷史責(zé)任、政治責(zé)任，堅持中國特色社會主義教育發(fā)展道路，堅定社會主義辦學(xué)方向，不忘初心、牢記使命。

以立德為本，幫助學(xué)生筑夢圓夢

《大學(xué)》中說：“大學(xué)之道在明明德，在親民，在止于至善”。“明明德”“親民”“止于至善”，這是《大學(xué)》里強調(diào)的人生三個根本追求目標，亦稱三綱領(lǐng)。《大學(xué)》全部內(nèi)容都是圍繞以上三綱領(lǐng)，并通過八條目(格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下)展開的，以達到道德品質(zhì)的提升和理想的至善，這是中國幾千年的道德傳統(tǒng)。

新時代對于教育者明確提出了立德樹人的要求，要求人民教師把教書育人和自我修養(yǎng)結(jié)合起來，做到以德立身、以德立學(xué)、以德施教。

“以德立身”就是中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)中的“修身”，為人師者要堅持以德性高標準完善自己;“以德立學(xué)”就是強調(diào)立德與立學(xué)、人品與學(xué)識的統(tǒng)一，即在授業(yè)的同時重視學(xué)生道德品質(zhì)的培養(yǎng);“以德施教”就是在教學(xué)中注入道德精神，讓教學(xué)有思想，有靈魂，幫助學(xué)生筑夢、追夢、圓夢。?

對于當(dāng)前的教師來說，今天“德”的要求,就是堅持社會主義核心價值觀。這就是一種德，既是個人的私德，也是社會應(yīng)具有的公德。?

而廣大的人民教師就必須率先垂范、以身作則，不僅自己親身踐行，更要在課程中播下思政教育的種子，引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向，特別是引導(dǎo)和幫助學(xué)生扣好人生的第一粒扣子。

以治學(xué)為基，培養(yǎng)世界一流人才

“大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也”，寥寥數(shù)語，道出了“大師”之于大學(xué)的重要性。一所學(xué)校有沒有“大師”，是衡量其水平高低的重要標志。中外不少高校之所以成為舉世公認的世界級一流大學(xué)，是因為有一批成就卓著的大師。而大師的高水平離不開嚴謹?shù)闹螌W(xué)。中國要發(fā)展，我們對科學(xué)知識和卓越人才的需求就更加迫切。因此，人民教師既要有高尚品德，還得有真才實學(xué)。?

當(dāng)前，我國高校正積極建設(shè)世界一流大學(xué)和一流學(xué)科，需要培養(yǎng)一大批具有國際水平的戰(zhàn)略科技人才、科技領(lǐng)軍人才、青年科技人才和高水平創(chuàng)新團隊。這自然要求廣大教師成長為建設(shè)科技強國的中堅力量，并培養(yǎng)出世界一流的人才。

而青年學(xué)生的科研能力和創(chuàng)新能力都離不開教師的指導(dǎo)和循循善誘，教師既授人以魚又授人以漁，正所謂學(xué)高為師、身正為范。面對當(dāng)今信息時代帶來的知識爆炸，教師的職業(yè)能力素養(yǎng)和淵博知識儲備就顯得尤為重要。

嚴謹治學(xué)，積極進取，努力站上世界知識探索、科技創(chuàng)新、文化傳承的前沿，既給學(xué)生傳授知識，又為學(xué)生啟迪思想，培養(yǎng)其正確的人生觀、價值觀、世界觀，就是當(dāng)今教師從事教書育人事業(yè)的根基所系。?

以愛生為重，打造民族復(fù)興“夢之隊”

“愛生”，是中華民族寶貴的文化傳統(tǒng)，從古至今在中國教育史上有不少這方面的事例。如著名教育家陶行知先生，他一生為人、治學(xué)、處事的高尚品格，為后人樹立了榜樣，尤其是他以“捧著一顆心來，不帶半根草去”和“愛滿天下”為核心的愛生思想，一直感染著后人，他說：“真的教育就是心心相印的活動，唯獨從心里發(fā)出來的，才能打到心的深處”。

“育才造土，為國之本”。在當(dāng)今這個偉大時代，愛生對于教育事業(yè)、對于教師本人來說，都具有特別重要的意義。

今天的學(xué)生就是未來實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的生力軍、主力軍，而廣大教師就是打造這支民族復(fù)興“夢之隊”的“筑夢人”。?

教育是一門仁而愛人的事業(yè)，愛是教育的靈魂。這要求人民教師對學(xué)生要悉心愛護，堅持誨人不倦、有教無類、因材施教的教育理想。

只有對學(xué)生充滿關(guān)愛的老師，才有可能平等地對待每一個學(xué)生，尊重學(xué)生的個性，理解學(xué)生的情感，包容學(xué)生的缺點和不足，并善于發(fā)現(xiàn)每一個學(xué)生的長處和閃光點，做到關(guān)心學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生、關(guān)照學(xué)生。

“國將興，必貴師而重傅”。我們的教師群體，要清醒地認識到自身所處的這個偉大時代所蘊含的偉大機遇，這個機遇既是國家的，也是學(xué)校的，還是每一位人民教師的。

只要真正扎根中國社會發(fā)展的需要，從明道、立德、治學(xué)、愛生四個方面，積極踐行時代對教師提出的立德樹人新要求，就能夠提升廣大教師的能力水平，從而努力辦好人民滿意的教育，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供源源不斷的人才保障和強大的推動力。

描寫立德樹人新課堂心得體會怎么寫二

全國廣大教師要做有理想信念、有道德情操、有扎實知識、有仁愛之心的好老師，為發(fā)展具有中國特色、世界水平的現(xiàn)代教育，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人作出更大貢獻。我是師范學(xué)校畢業(yè)的，今年也是我從教第三十年，在倍受鼓舞的同時，對教師的責(zé)任和使命，對“四有”好老師有了更深切的理解、體悟。見賢思齊，將其內(nèi)化于心，外化于行，繼續(xù)向著好老師努力顯得尤為重要。

尊師重教、崇智尚學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)在中國不僅悠久，而且一直是主流。教師重要是由教師職業(yè)的特殊性決定的，因為教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。我們的教育對象是有思想和感情的活生生的人，教育教學(xué)過程是由師生互動共同完成。為什么教，教什么，怎么教也就成為每一個教師必須面對、思索與回答的基本命題?；仡櫴畮啄曜鰧W(xué)生和三十年教學(xué)的經(jīng)歷，師德至上、學(xué)術(shù)為本、用愛點燃愛、師生共同成長是我工作中感悟和體會最深的。

“師德至上”。立德樹人是教育的核心任務(wù)，也是教師的光榮職責(zé)。教會學(xué)生學(xué)習(xí)是重點，教會學(xué)生做人是關(guān)鍵，教會學(xué)生如何成為社會需要的人才是核心。孟子曾經(jīng)說：教者必以正。教師素養(yǎng)的厚度，決定了學(xué)生發(fā)展的高度。教師工作具有“示范”性，我們的世界觀、人生觀、價值觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀、課堂觀會通過一言一行傳達給學(xué)生，對成長中的學(xué)生會產(chǎn)生潛移默化的影響。歷史系畢業(yè)的學(xué)生比較念舊，十分珍惜大學(xué)的情緣，每每聚會都會邀請老師參加。這幾年參加畢業(yè)學(xué)生的聚會比較多，他們跟我聊到大學(xué)時代對他們記憶深刻的、或者影響到他們考研、擇偶的話題，大多是我?guī)麄兪粉E考查活動中的一些細節(jié)，課下交談的一句話、課堂討論時一個肯定或贊許的眼神。

每每至此，你會感到身為教師的欣喜、壓力和責(zé)任。這時你會發(fā)現(xiàn)，我們熟悉的以德立身，以德立教，以高尚的人格感染學(xué)生、以整潔的儀表影響學(xué)生、以和藹友善的態(tài)度對待學(xué)生，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)學(xué)生，以博大的胸懷愛護學(xué)生等等話語，對塑造一個好老師是多么重要。我的感受是只有秉持和踐行立德樹人的教學(xué)理念，做學(xué)生成長的引路人，才能使學(xué)生親其師、信其道，進而樂其道，才能達到立德樹人的目的。

“學(xué)術(shù)為本”。學(xué)高為師，備好課、上好課、育好人是作為一個好教師的基本操守。中國科學(xué)院院士錢偉長在談到教學(xué)與科研的關(guān)系問題時曾提出：“你不教課，就不是教師；你不搞科研，就不是好教師”。諾貝爾生理和醫(yī)學(xué)獎獲得者j·邁克爾·畢曉普在他的自傳《如何獲得諾貝爾獎》中寫到：“教學(xué)，這是大學(xué)教師生涯的一個組成部分。它可以是非履行不可的職責(zé)，可以是生活的一個重要內(nèi)容，也可以是榮譽的，令人欣慰的一部分。教學(xué)的愿望是發(fā)自肺腑，不需要辯護，不需要解釋，它是一種文化義務(wù)，是一種使命。只搞學(xué)術(shù)研究而不盡教學(xué)使命，是枯燥無味的?，F(xiàn)代的從事教學(xué)和科研的學(xué)者，其最崇高的使命，就是要把科研發(fā)現(xiàn)和教學(xué)兩方面的杰出本領(lǐng)結(jié)合在同一人身上?！睆氖陆虒W(xué)和科研管理的工作實踐和我自身的教學(xué)科研經(jīng)歷，讓我深深地意識到教學(xué)與科研如同鳥的兩翼，相輔相成，缺一不可。

教學(xué)激發(fā)科研的靈感，研究成果反哺教學(xué)，我自己研究的課題有些就是來自備課、上課、與參與課題研究的學(xué)生討論過程中。一個顯見的事實是，人才培養(yǎng)目標和教學(xué)內(nèi)容不斷更新的需求成為推動教師從事科學(xué)研究的動力之一，教師只有很好地把握所教學(xué)科的發(fā)展前沿和研究熱點，把握最新的知識體系和創(chuàng)新技能，才能適應(yīng)和培養(yǎng)社會需求的人才?？梢哉f，教學(xué)過程既是對科研精神和科研成果的傳播和驗證，也是教師科研動力激發(fā)的過程，教學(xué)實踐有助于教師將科學(xué)知識系統(tǒng)化，并為科研工作帶來啟發(fā)；科研有助于革新教學(xué)內(nèi)容，有助于提高教師的教學(xué)水平和學(xué)術(shù)品位。只有教師是創(chuàng)造性人才，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造能力的學(xué)生。這幾年參與我課題研究的學(xué)生，所做的畢業(yè)論文和考研方向的選擇也多受此影響。

“用愛點燃愛”。愛是做一名好老師的前提，用愛點燃愛，建立“尊重、平等、和諧”的師生關(guān)系，對師生的共同成長至關(guān)重要。歷史學(xué)是基礎(chǔ)學(xué)科，歷史學(xué)專業(yè)的生源和就業(yè)都面臨著現(xiàn)實的挑戰(zhàn)，許多學(xué)生一開始有著“所學(xué)非所愛”的迷茫，想打退堂鼓，或者想轉(zhuǎn)專業(yè)。如何通過入學(xué)教育、畢業(yè)生的成長經(jīng)歷、教師的現(xiàn)身說法來確立和鞏固學(xué)生專業(yè)思想，成為我們必須面對的問題。幾年下來，歷史教師的感覺是樹立學(xué)生意識，站在學(xué)生的角度，付出真愛，用愛點燃愛，主動創(chuàng)新教育教學(xué)方式方法，培育積極向上、充滿生機與活力的課堂文化，多途徑為學(xué)生考研、就業(yè)服務(wù)，就會讓學(xué)生明白專業(yè)沒好壞，關(guān)鍵在于你能否學(xué)好。逐年好起來的生源質(zhì)量，不斷提升的考研率和就業(yè)率就是教師付出真愛，最終贏得了學(xué)生的真愛的說明。在培育學(xué)生成長的過程中，老師們也享受到過程本身帶來的自身生命力煥發(fā)、生命價值實現(xiàn)的歡樂。愛是彼此成全，用愛點燃愛，師生共同成長已成為師生的共識。

教師是一種使人類和自己都會變著更加美好的職業(yè)。好老師是學(xué)出來的，好老師是做出來的，好教師是通過好學(xué)生成就的，好老師沒有最好只有更好。讓我們?yōu)樽鳇h和人民的好老師而努力。

描寫立德樹人新課堂心得體會怎么寫三

老師、同學(xué)們：

“教書育人，立德樹人”，本是教育的本位、教育的本質(zhì)、教育的核心、教育的靈魂，是人人都應(yīng)該明白的道理，本是不應(yīng)該成為問題的問題，可是現(xiàn)時情況卻并非如此。學(xué)生、教師、家長仍然深陷于實用主義教育的泥沼中而不能自拔，仍然困擾于應(yīng)試教育的藩蘺中而難以超脫，使教育這一原本凈化心靈、提升境界、光明自性的輕松愉悅的生命成長過程，變成了無可奈何的疲憊不堪的應(yīng)試教育的奴役過程，這一教育本質(zhì)的變異使神圣的“育人為本”的教育低賤為“謀生”、“ 競爭”的手段，這種“結(jié)繭自縛”成了難以解脫的頑疾，這正是當(dāng)今教育的悲哀!

教育不但是為人立世之本，更是立國強國之本。在當(dāng)今經(jīng)濟全球化、世界多極化迅猛發(fā)展的信息社會和知識經(jīng)濟時代，綜合國力的競爭歸根到底是科技的競爭，科技競爭歸根到底是人才的競爭，人才競爭歸根結(jié)底是教育的競爭。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，教育是基礎(chǔ)，教育是關(guān)鍵!黨的強調(diào)，教育是民族振興和社會進步的基石，要把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，全面實施素質(zhì)教育。

“尊師重教，望子成才”是中華民族素有的傳統(tǒng)美德，教育支出至今仍然是家庭的主要支出。伴隨著中華民族在改革開放中迅速崛起，良好的教育已經(jīng)成為人們首要的需求，人們迫切地期盼早日超越現(xiàn)行教育體制的束縛，在科學(xué)的揚棄中創(chuàng)造出中華民族教育新的輝煌。從我們的民族傳統(tǒng)上講，當(dāng)教師最重要的就是要誠信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識，更重要的還是品德。教師在傳播知識的過程中，他的性格、品德包括價值觀都會影響到學(xué)生的成長。

通過“立德樹人教書育人”的學(xué)習(xí)，我認為思想政治教育或心理健康教育不僅是個人的事，應(yīng)該是學(xué)校所有部門和工作人員的責(zé)任和義務(wù)。強調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。我國古代的教育家早就說過，人者，德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德，學(xué)好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報效國民。一個人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負，一個邪惡的天才所造成的災(zāi)難，總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過來。如今法治和文明是全球的大趨勢，而我們的制度又還不很健全，我們不能再滿不在乎于品德素質(zhì)的培養(yǎng)。自由發(fā)展不等于要忽視個性素質(zhì)。什么是個性素質(zhì)?就是良好的個性。良好個性體現(xiàn)何在?那就是，合理地進取，合理地忍讓，適當(dāng)時敢于競爭，關(guān)鍵時能顧全大局。其實成功人士們都有很好的個性，他們那很不錯的人緣就是最起碼的證明。但如今的學(xué)生們已越來越不會接受批評，受了點委屈后就要死要活或喊打喊殺，不能不引起大人們的注意。

素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展。能夠全面發(fā)展，固然更好，但不是所有的人都能全面發(fā)展，而不全面的人未必就不是人才。世上本無十全十美的人和事，我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。我們的社會不光需要學(xué)者，還需要專家;既需要全才，也需要專才。事實上想面面俱到的話，到頭來一面都難到。要是當(dāng)年清華大學(xué)也只招收全科合格的考生的話，中國肯定會少了個歷史學(xué)家吳晗;要是美國的公司錄用員工時一律要本科畢業(yè)生的話，現(xiàn)在也就不一定有比爾.蓋茨了?？鬃釉缇驼f過，要“因材施教”，他的門生們也確實都各有所長。咱們的當(dāng)代人怎么就糊涂了呢?

在以后的工作中我要更進一步認真學(xué)習(xí)馬列主義，毛澤東思想及鄧小平理論以及“三個代表”的理論精神，及時掌握黨的工作重點方針，與黨中央保持高度的一致。從思想上行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。從自身做起，嚴格要求自己，奉公守法，遵守社會公德。忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表，當(dāng)好學(xué)生的榜樣，在學(xué)生的思想政治教育工作中作出貢獻。

謝謝大家!我的演講完畢!

描寫立德樹人新課堂心得體會怎么寫四

總書記記在北京師范大學(xué)的講話“國家繁榮、民族振興、教育發(fā)展，需要我們大力培養(yǎng)造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊伍，需要涌現(xiàn)一大批好老師?？梢?，教育要發(fā)展，教師是關(guān)鍵。教師在傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的、關(guān)鍵的作用。 在學(xué)習(xí)領(lǐng)會總書記記講話精神后，就應(yīng)該在實際工作中，將講話精神融入思想，化為實踐，貫穿于工作的各個方面。在今后的教育教學(xué)中，我將從以下幾個方面來努力：

第一，立德樹人。

立德樹人不是教師的專屬名詞，亦不是教育行業(yè)的專屬名詞。是所有教育者都必須重視的思想與理念。只要是社會的人便是有資格作為教育者的。只有當(dāng)引起全社會重視時?立德樹人才可以長久地生存下去，才可以成為教育舞臺的主角。

第二，必須具備奉獻精神、敬業(yè)精神。

作為一名教師，首要即是具備奉獻精神與敬業(yè)精神。教師必須將自己的教育工作當(dāng)作事業(yè)來對待，把自己的事業(yè)融入于自己的愛好中，每一次的工作都會當(dāng)作是一次精神的娛樂。當(dāng)教育工作成為教師的精神娛樂時，教師會便會無怨無悔地投入。當(dāng)教師每一次面對學(xué)生，每一次面對家長，每一次面對社會，才會心無掛礙。

第三，具備獨特的魅力素養(yǎng)。

其一，作為教師應(yīng)該具備完善的人格魅力，這是整個教師素養(yǎng)的靈魂所在。教師的言行舉止會在不經(jīng)意間感染他的學(xué)生，使其在耳濡目染培養(yǎng)完善獨立的人格。農(nóng)村學(xué)生不比城里學(xué)生，可以生活在一個素質(zhì)相對較高的學(xué)習(xí)環(huán)境，他們大部分跟著爺爺奶奶長大，接受著爺爺奶奶那一輩的思想，唯有靠教師來影響他們。人格魅力主要包括品德、才學(xué)、風(fēng)度三方面。然而教師人格魅力的完善又非一日之功，需要長期的實踐與磨練練就，這對年輕教師來說是一種考驗。

其二，個性魅力是德育的關(guān)鍵。獨特的魅力是需要思考需要時間來培養(yǎng)，作為教師不但要擁有自己獨特的人格魅力，還應(yīng)該因地制宜，靈活的展現(xiàn)自己的人格魅力，切不可鋒芒太露而使家長對教師產(chǎn)生反感心理。

其三，教師的形象魅力極其重要。培根曾經(jīng)說過：良好的形象是一封介紹信，如果要自己的學(xué)生以自己作為學(xué)習(xí)的榜樣，除了由內(nèi)而外的人格魅力以外，還需要良好的形象氣質(zhì)。

第四，立德樹人需要踐行，而非紙上談兵。

教師要為學(xué)生做好榜樣，更重要的是身教不是言傳?？斩吹恼f教一是小學(xué)生無法也無能力接受，二是作為農(nóng)村小學(xué)生接觸的事情少，如何塑造他們獨立的人格，如何對他們進行情感教育都是一門非常重要的學(xué)問。無論你是班主任還是任課教師，無論你是文人學(xué)科的教師還是理科教師抑或是藝體類教師，都應(yīng)將立德樹人貫穿到自己的教育教學(xué)中，始終如一的踐行于自己的日常生活中。

第五，立德樹人是一個系統(tǒng)，不是教師的個人標簽。

立德樹人，讓每一個孩子成為有用之才。單憑一線的教師是完全不夠的?立德樹人需要環(huán)境，需要一個完善的系統(tǒng)。教師的孩子成長在校園中，那么學(xué)校就應(yīng)為?立德樹人做各方面努力，上至學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，下至學(xué)校職工，哪怕是校長、書記抑或是一位掃地的阿姨或是看門的叔叔，都應(yīng)具備起碼的品行，使孩子生活在一個素質(zhì)較好的環(huán)境中。

立德樹人還需要地方政府一起努力，需要配合學(xué)校為廣大家長做好家庭教育工作，營造良好的文化氛圍。立德樹人，是教師的使命，尤其是教師小學(xué)教師。立德樹人，任重而道遠，需要全社會一起努力。

描寫立德樹人新課堂心得體會怎么寫五

尊敬的評委老師，朋友們、同事們：

大家下午好!

非常高興能夠參加今天的演講比賽，我的演講題目是《立德樹人，做德藝雙馨的人民教師》。

已經(jīng)從大學(xué)畢業(yè)一年多了，但我一直清晰地記得母校教學(xué)樓上那8個金色的大字：德高為師，身正是范。特別是我的角色從西部計劃志愿者轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣窠處熤?，我已無數(shù)次在心里重溫了這8個金字。

黨的報告強調(diào)：“努力辦好人民滿意的教育?！薄芭囵B(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人?！边@讓我感到，黨和國家比以往更加重視教育，并且把“立德樹人”放在了舉足輕重的地位。而我們?nèi)嗣窠處熂缟系膿?dān)子也更重了，但這是無比光榮的責(zé)任和使命。

子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。” 要培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，教師應(yīng)做到德才兼?zhèn)洌⑶乙獔猿峙ο虻滤囯p馨的方向發(fā)展。

首先，要求學(xué)生做到的，教師應(yīng)先做到。教師不但要注重言教，更要注重身教。教師的一言一行、一舉一動都被學(xué)生看在眼里，記在心里。在少年兒童的成長階段，教師對其的影響甚至?xí)礁改?。如果教師的不良言行被學(xué)生牢記或模仿，那么可能會對學(xué)生的一生造成難以彌補的惡劣影響。所以，教師不但要處處為人師表，在學(xué)生面前做好表率，而且要心胸寬廣，以德服人，做好“靈魂的工程師”，堅決不能成為“靈魂的劊子手”。

其次，要學(xué)習(xí)不輟，不斷提升業(yè)務(wù)水平。在作為學(xué)生的時候，老師就經(jīng)常教育我們：“活到老，學(xué)到老。”當(dāng)我們成為教師，你會忘記這句古訓(xùn)嗎?我們都不是圣人，而圣人也注重不斷學(xué)習(xí)。在這個知識爆炸的年代，不學(xué)習(xí)就會被時代拋棄。教師不是一勞永逸的職業(yè)，我們每個人都需要虛心學(xué)習(xí)，向大家學(xué)習(xí)，向大教育家學(xué)習(xí)，向知名教師學(xué)習(xí)，向身邊的優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，甚至要向自己的學(xué)生學(xué)習(xí)。只有不斷學(xué)習(xí)和鍛煉，我們的業(yè)務(wù)水平才能持續(xù)提高;只有不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平，才能傳授給學(xué)生更多更好的知識。

第三，要把愛與責(zé)任深刻融入到教育教學(xué)工作的方方面面。猶記得潘秋堂副校長在為我們做的講座中強調(diào)，教師要愛自己的學(xué)生，認清自己是“平等中的首席”，努力做好“學(xué)生發(fā)展的服務(wù)者”;要愛自己，主動去做需要做的事，有承擔(dān)責(zé)任的勇氣。我認為，教師須充分尊重學(xué)生，靜下心來傾聽學(xué)生，用真心去關(guān)愛學(xué)生，把學(xué)生真正當(dāng)“人”來看待和對待，并且要做到愛崗敬業(yè)，勇于擔(dān)當(dāng)，樂于奉獻，甘為人梯。

朋友們，我們不能在進入社會之后，發(fā)現(xiàn)一些老師對我們的教育有很多他們都沒有做到，產(chǎn)生一種被欺騙的感覺，而當(dāng)我們成為教師之后，卻去重復(fù)他們走過的道路。

讓我們努力吧!努力對得起“太陽下最光輝的職業(yè)”的贊譽，努力成為德藝雙馨的教師，努力不辜負黨和人民的重托。

謝謝大家!

描寫立德樹人新課堂心得體會怎么寫六

尊敬的各位評委、老師們：

大家好!

今天我很榮幸能在站這里和大家分享我的演講稿，我今天要演講的主題是《立德樹人，做愛的使者》。

在師范求學(xué)時，老師告訴我，作為未來的一名老師需要終生銘記的一句話-——學(xué)高為師，身正為范!這是我第一次接受師德的訓(xùn)誡。懵懂中似乎明了老師應(yīng)努力做到“身正”，應(yīng)有高于一般人的品德修養(yǎng)和境界。

在教育戰(zhàn)線上，我是一名新兵，剛踏上工作崗位時，我也曾經(jīng)疑惑于自己的選擇，這就是自己夢寐以求的職業(yè)嗎?理想和現(xiàn)實的差距讓我有一絲的退卻。但是在短短一年來，在我身邊，就在我的生活當(dāng)中，在滎陽九小，這個充滿朝氣，充滿活力，充滿凝聚力的集體當(dāng)中，我也不時被深深地感動著，因為有著許多平凡卻又偉大的領(lǐng)導(dǎo)和老師，他們年復(fù)一年，日復(fù)一日，用語言播種，用粉筆耕耘，用汗水澆灌，用心血滋潤!他們用不同的方式表達著相同的信念和追求：那就是用自己博大的愛心演繹著無悔人生!用無私的奉獻譜寫幸福的人生!用自己的的青春智慧和熱血詮釋人民教師的內(nèi)涵，用真和善哺育純潔的心靈，用愛與美鑄造閃光的靈魂!他們用自己的行動，用自己生命的痕跡激勵著我這個后來人。

我目睹了太多太多敬業(yè)與奉獻的忙碌身影，聆聽了太多太多不畏艱苦，孜孜不倦的感人事跡：例如，我們親愛的董青華老師，再過一兩年就該退休了，在今年體檢中查出甲狀腺需要做手術(shù)，可是他卻說：“我們學(xué)校缺老師，我離開了，一班的孩子怎么辦?等暑假放假我再做手術(shù)吧”，卻堅持在三尺講臺上辛勤的耕耘;我們的學(xué)校王愛青老師，再教育崗位上工作了30個春秋了，仍然堅持每天晚上都批改作業(yè)到十一二點，有一次在上班路上突然暈倒，等醒來后，第一句話是：“我要趕快去學(xué)校，我們班的孩子還等著我上課呢!”;還有剛參加工作兩三年的年輕的金鑫老師老師，主動要求當(dāng)班主任，每天和學(xué)生打成一片，她說：“當(dāng)班主是幸福的，我從孩子身上能學(xué)到很多，也讓我班主任的能力有所提高，非常感謝學(xué)校給我了這個鍛煉的機會……

一幕幕動人的場景，一段段真摯的師生情，讓我不再彷徨，讓我勇敢地走進孩子們的世界。在孩子中間，那種放松融洽的氣氛深深的吸引著我。慢慢地我愛上了這份職業(yè)。這種愛是我工作的動力，這種愛更是一份沉甸甸的責(zé)任。

我開始學(xué)著耐心地傾聽孩子們的訴說，學(xué)著細心地觀察孩子們的一舉一動，學(xué)著用最生動形象的語言和動作將心中那份濃濃的愛傳遞給每一個孩子。就拿二一班的劉文杰小朋友來說吧，他身體瘦弱，個子矮小，因為父母親外出打工，自己與年過七旬奶奶相依為命。這個孩子受家庭環(huán)境的影響，回家沒人管教，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差，但作為他音樂老師的我沒有放棄他，利用放學(xué)后的時間找他談心，讓他充滿了自信，找回了自尊，激發(fā)了他的學(xué)習(xí)興趣。每天吃午餐的時候，我總是給他多一些分量，讓他吃飽。每當(dāng)這時候，他靦腆地笑了，他感覺到了老師在給他施愛。此時我的心里覺得暖暖的，有種說不出的驕傲與自豪。孩子“親其師”才會“信其道”，所以說愛是走進孩子心靈的金鑰匙。只有愛的陽光才能把堅冰融化;只有愛的雨絲才能使枯木逢春。

歲月匆匆，我在教師崗位上已經(jīng)工作了一年，經(jīng)過了這300多個日日夜夜，我也經(jīng)歷了很多的酸甜苦辣。但是常言說的好：為了孩子的一切，為了一切的孩子。而這個目的的達成，我仍需努力。

印度大詩人泰戈爾說過：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的?！?/p>

讓我們用慈愛呵護純真;用智慧孕育成長;用真誠開啟心靈;用希冀放飛理想，我將用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽!

描寫立德樹人新課堂心得體會怎么寫七

時光如流水匆匆而過，我從事幼教工作已經(jīng)20xx年了。在這20xx年里，幼兒教師的甘與苦、樂與憂、收獲與失落都在歲月的褶皺中化作了醇厚的茶香，令人回味無窮!有人說，教師是太陽底下最神圣的職業(yè);也有人說，教師是人類靈魂的工程師;但我說，在當(dāng)今社會里，教師是最需要良心的工作，特別是從事幼兒教育的教師就更需要良心了，這顆良心就叫師德!

一、從事幼教的原則應(yīng)該是立德為先。

孔子曰:“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！焙捌粕ぷ硬蝗缱龀鰳幼?，幼兒有很強的模仿能力，他們?nèi)缤麋R，教師的一舉一動都會倒影其中;他們又如白紙，教師的一言一行都會在上面留下痕跡。從某種程度上來說，學(xué)生的行為就是教師行為的縮影，因此，嚴謹?shù)淖黠L(fēng)乃是為師之道，幼兒園的教師尤其如此，因為老師面對的是一大批不懂事甚至不明辨是非的幼兒。如果老師自己都做不好，又怎能去改變和影響幼兒呢?我園老師一直嚴格要求自己，為人師表，沒有任何不良習(xí)慣，老師們的一言一行、一舉一動都潛移默化地影響著廣大的幼兒，深受幼兒的愛戴與尊敬。因此，立德為先，應(yīng)該是老師們從事幼兒教育的根本原則。

二、從事幼教的真誠應(yīng)該是愛心至上。

作為一名優(yōu)秀的幼兒教師，僅有淵博的學(xué)識，精湛的才藝是遠遠不夠的。幼兒自覺性，自制力，自理能力都需培養(yǎng)和加強，大多數(shù)幼兒啟而不發(fā)、屢教不改、滿身毛病，老師們是否還能依然心平氣和地對待他們呢?所以幼師就更需要愛心與耐心!教育是一種愛的藝術(shù)，沒有愛就沒有教育，蘇聯(lián)教育家捷爾任斯基說得好:“誰愛孩子，孩子就愛他。只有愛孩子的人，他才能教育孩子。”冰心老師也說過:“有了愛，便有了一切，有了愛，才有教育的先機?！蔽覉@老師愛每一個幼兒、善待每一個幼兒，尤其更關(guān)注新生情緒情感。一個陽光般燦爛的笑臉，一聲春風(fēng)般和煦的問候，時時處處，老師們都盡力讓幼兒有一種如沐春風(fēng)的感覺。于是，幼兒愿意走近老師，家長也愿意信賴老師，孩子開心，家長放心。愛學(xué)生是快樂的，而且這種快樂必須是發(fā)自內(nèi)心的。有人說:“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神”。為人師者，就是要當(dāng)好這個神 !

1、多一點關(guān)愛，激發(fā)幼兒的上進心。

善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時刻不忘自己也曾是個孩子?！泵總€幼兒都有自己的閃光點，只要老師們有足夠的愛心、足夠的信心、足夠的耐心、足夠的恒心，再配以科學(xué)合理的教育方法，我相信:“儒子”可教也!“朽木”可雕也!盡管老師們在教育教學(xué)過程中受了很多委屈和痛苦，但幼兒的成長與轉(zhuǎn)變、認可與敬重總是溫暖著老師們的心，讓老師們很欣慰、很驕傲、很快樂，更讓老師們幾十年如一日堅持這樣做!

2、多一點賞識，培養(yǎng)幼兒的責(zé)任感。

“尺有所短，寸有所長。”老師要善于發(fā)現(xiàn)每一位幼兒的閃光點，及時予以鼓勵，并利用各種機會，讓幼兒各顯其才，各盡其能，使幼兒的個性得到充分張揚，以此調(diào)動幼兒的積極性，挖掘幼兒的潛能。對于存在問題的幼兒，老師們多采用縱向比較，用他的今天同他的昨天比，幼兒一旦有進步，老師應(yīng)抓住機會，及時表揚其“進步點”。在把愛的雨露灑向他們心靈的同時，要使他們認識到，對他們逐步提出要求，正是對他們的信任，是一種深厚的愛、真正的愛，從而培養(yǎng)他們的責(zé)任心，形成渴望進步的內(nèi)驅(qū)力，這樣，他們的轉(zhuǎn)化才有實現(xiàn)的可能。目睹和感受老師們的教學(xué)生活，讓我體會到了人生的價值，認識到了自己，讓我學(xué)習(xí)怎樣去面對社會，怎樣堅守崗位，也讓我懂得了如果自己是金子不管到那都會發(fā)光!還讓我懂得了怎樣做好自己，看待別人，雖說世間沒有一個很完美的人，但只要自己一直做完美的事就行了!

三、從事幼教的胸懷應(yīng)該是寬容乃大。

“世界上最寬廣的是大海，比大海更寬廣的是天空，比天空更寬廣的是人的胸懷?！崩蠋熞拼恳粋€幼兒，特別是問題幼兒。老師對問題幼兒的寬容是指老師能客觀認識與處理幼兒中存在的問題，寬容不是遷就，老師對問題幼兒的寬容態(tài)度是使老師贏得幼兒尊敬的重要感情基礎(chǔ)。問題幼兒是發(fā)展的，并在發(fā)展中成長，他們有缺點、有過失，有的老師一旦發(fā)現(xiàn)他們犯了錯誤，就橫眉怒目、厲聲訓(xùn)斥，或反唇相譏、挖苦嘲笑，簡而言之，就是難以寬容幼兒的過失。有的問題幼兒盡管在老師的批評下，口頭檢查了自己的錯誤，但從根本上講沒有得到教育，反而對老師退避三舍，甚至不想再上幼兒園。因此對幼兒缺乏寬容忍讓的老師是不可能與幼兒建立真正情感關(guān)系的。總之，寓批評于尊重之中，于談心之中，于諒解之中，于自責(zé)之中，于關(guān)懷之中，于玩笑之中，于幽默之中，于激勵之中等等，這樣的批評，沒有疾言厲色的指責(zé)，沒有刻薄嘲笑的鄙視，但是被批評的幼兒在愧疚的同時會萌生知錯改錯的決心，達到學(xué)校教育的目的。我們要記住:“贊揚差生極其微小的進步，比嘲笑其顯著的劣勢更高明!”但愿我們的每一位老師都能寬容大度，都善于點亮幼兒心中的明燈!

雨果曾說過:“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的。”幼兒教師也許很難成就花與果的事業(yè)，但可以把葉的事業(yè)做得更好!愿老師們帶著陽光般燦爛的笑容走進課堂，以師愛為根、師德為本去播種希望，播撒真情!為了教師神圣的事業(yè)，奉獻自己的真愛，因為愛是陽光，可以把堅冰融化;愛是春雨，能讓枯萎的小草發(fā)芽;愛是神奇，可以點石成金;愛是世上最偉大的語言，是激發(fā)潛能的最好動力;因為愛，老師的生命在一批又一批的學(xué)生身上延續(xù)，老師的青春在一代又一代的青年身上閃光，這對于有限的生命來說，不正是煥發(fā)著無限的生機嗎?從真愛幼兒開始吧，老師們會更加快樂，幼教事業(yè)會更加發(fā)展!