上海昌碩打工心得體會怎么寫 上海昌碩工人討薪(三篇)

心中有不少心得體會時，不如來好好地做個總結(jié)，寫一篇心得體會，如此可以一直更新迭代自己的想法。心得體會對于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫心得體會呢？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧，我們一起來看一看吧。

關(guān)于上海昌碩打工心得體會怎么寫一

上海長風(fēng)公園始建于一_六年，一_九年國慶節(jié)建成開放。面積36.6萬平方米，其中水面積14.3萬平方米，是上海市大型的綜合性山水公園。

公園借鑒了北京頤和園園林風(fēng)格和杭州、蘇州的造景手法，總體布局模擬自然，園景以湖為主，山水結(jié)合，浩瀚的銀鋤湖面和30米高的鐵臂山構(gòu)成全園獨(dú)特的景觀。園中的青楓綠洲、夕陽晚照、歲寒三友、迎春池、睡蓮池等20余處園林景點(diǎn)姿態(tài)萬千。公園有適合青少年活動的各種游樂設(shè)施，水上項(xiàng)目有：電動船、手劃船、腳踏船、水上轎車、游覽船等可供1000余人同時乘坐游玩;陸上游樂項(xiàng)目有：碰碰車、海盜船、小火車、雙人飛天、豪華轉(zhuǎn)馬、漂流船、爬山車、卡丁車等。一九九九年新建的“長風(fēng)海底世界”坐落在園內(nèi)銀鋤湖西岸湖底，是中國首家有主題新概念的海洋水族館，其規(guī)模一萬多平方米，展出海洋生物300多種，一萬多尾(只)，是全國和上海市青少年科普教育基地之一，海洋世界二期項(xiàng)目“白鯨表演館”已對外開放。園中還有“地下少先隊(duì)”群雕和“雷鋒”銅像等紀(jì)念性景點(diǎn)，是青少年愛國主義教育基地。

長風(fēng)公園位于上海市中心城區(qū)西部。公園第一期建設(shè)始于1957年4月四日，1958年七月第二期開工，1959年國慶節(jié)建成開放?，F(xiàn)有總面積36.4萬平方米，是上海市大型的綜合性公園，唯一的山水公園。

建設(shè)初期定名為“滬西公園”，1958年7月1日部分建成開放，更名為“碧蘿湖公園”，1959年9月29日，魏文伯同志取《宋書·宋殼傳》中“愿乘長風(fēng)破萬里浪”之意，把公園改名為“長風(fēng)公園”，并把公園內(nèi)上海最大的人工湖命名為“銀鋤湖”，最高的人造山命名為“鐵臂山”公園建成后，聶榮臻、劉伯承、陳毅元帥于1961年春、1963年、1964年秋先后來公園垂釣和游覽。

本園設(shè)計繼承了我國傳統(tǒng)的園林藝術(shù)，借鑒了北京、杭州、蘇州的造園經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合現(xiàn)代城市公園功能需要，從上海市和建設(shè)基地的實(shí)際出發(fā)，由原上海市園林管理處柳綠華工程師負(fù)責(zé)總體規(guī)劃設(shè)計、地形設(shè)計和綠化種植設(shè)計。公園總體布局模擬自然，園景以湖為主，山水結(jié)合，浩瀚的湖面和26米高的鐵臂山構(gòu)成全園獨(dú)特的景觀。至今，湖畔山側(cè)的景點(diǎn)己建成20余處，主要景點(diǎn)有：鐵臂石景、銀鋤碧波，青楓綠洲、夕陽晚照，歲寒三友、迎春池、睡蓮池、荷花池、釣魚池、黑松山、牡丹苑、杜鵑苑、月季苑、玉蘭苑、櫻花苑、曲廊、畫廊等，還建有“地下少先隊(duì)”群雕、“雷峰”銅像等市、區(qū)青少年愛國主義教育基地。

1999年建成的大洋海底世界，是中國首家有主題新概念的海洋水族館，建設(shè)規(guī)模一萬多平方米，展出海洋生物300多種，一萬多尾(只)，是全國和上海市青少年科普教育基地之一。

1992年4月在長風(fēng)公園舉辦了上?！に拇ㄗ载曀囆g(shù)燈會，盛況空前。1992年10月，舉辦上海市第五屆菊展。1997年、1998年、20_年成功舉辦了第四屆中國花卉博覽會暨首屆中國花卉交易會、第一屆、第二屆上海國際花卉節(jié)，花團(tuán)錦簇、游人如織。

1998年，長風(fēng)公園被國家建設(shè)部、中國公園協(xié)會選為中國百家名園之一，是人們休閑游玩的好去處。

園址原是吳淞江(蘇州河)古河道中的西老河河灣地帶。灣內(nèi)地勢高處有一村落名宋家灘，俗稱老河灘，村旁為墳地。這里因低洼易澇，農(nóng)民耕種所獲無幾，是一處有名的窮灘。1956年初市人民政府決定征用這塊灘地辟建公園，同年10月由西郊區(qū)、普陀區(qū)、曹楊鄉(xiāng)等區(qū)、鄉(xiāng)人民政府和市園林管理處等組成的征地小組開始工作，征地范圍為華東師范大學(xué)以西，大渡河路東的西老河地區(qū)全部，涉及七一、陳渡、四中3個高級農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社的11個生產(chǎn)隊(duì)。征地工作于1957年3月結(jié)束，共支出拆遷、青苗賠償費(fèi)24.5萬元。建園工程由上海市園林管理處設(shè)計科柳綠華負(fù)責(zé)總體規(guī)劃，主要建筑由上海民用建筑設(shè)計院設(shè)計。由公園籌建組組織施工。公園布局模擬自然，因低挖湖，就高疊山，山體坐北朝南，可眺望寬闊的湖面。水面采取以聚為主、以分為輔的布局，巧妙的保留了原有的一條西老河，它從鐵臂山的東南向北再西折，恰好環(huán)繞整個山體。鐵臂山有起伏的山巒和蜿蜒的余脈，隔河的黑松山向東延伸，與鐵臂山西北余脈有連貫趨勢，從而增添園林空間層次，避免山型輪廓相同。

第一期工程于1957年4月4日動工，施工面積212畝(14.13萬平方米)，約占全園總面積的40%。工程主要項(xiàng)目是改造地形，建橋筑路，并種植樹木5.6萬株，于12月3日竣工，投資額為30.1萬元。1958年7月1日，公園局部試行開放。同月第二期工程開工后，普陀區(qū)黨政領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭，每天發(fā)動上千干部、工人、學(xué)生、家庭婦女參加建園義務(wù)勞動，有時甚至挑燈夜戰(zhàn)，先后共有27萬人次參加。此地原來只有占地69畝(4.6萬平方米)的西老河，新挖的大湖將水面擴(kuò)大為214畝(14.27萬平方米)、平均水深1.5米。施工挖出的約30萬立方米泥土，分別堆成占地15畝(1萬平方米)、高26米的鐵臂山，和占地5.5畝(3667平方米)、高11米的黑松山，還把95%的低洼地填高1米，從而解決了這一帶長期存在的積水問題，改善了種植條件，工程提前兩年完成。1959年10月1日,公園正式對外開放。公園在籌建時名滬西公園。1958年局部開放時改名碧蘿湖公園。在1959年全園開放的前夕，中共上海市委書記處書記魏文伯取《宋書·宗愨傳》中“愿乘長風(fēng)破萬里浪”之意，將園名改為長風(fēng)公園;又取《送瘟神》詩中“天連五嶺銀鋤落，地動山河鐵臂搖”句，將園中人工湖命名為“銀鋤湖”，大土山命名為“鐵臂山”。公園初建時面積537畝(35.8萬平方米)，1959年5月增至555.5畝(37.03萬平方米)，1967年10月減為548.36畝(36.56萬平方米)。

由于建園工期一再壓縮，而且過分強(qiáng)調(diào)因陋就簡，公園開放時園景平淡，設(shè)施簡單，因此開園后數(shù)年仍處于邊開放邊建設(shè)狀態(tài)。1968年為鐵臂山加土700立方米，在銀鋤湖邊筑石駁岸3500米。鑒于鐵臂山水土仍然流失嚴(yán)重，1972年在山北坡和東坡建造了十層梯田式的擋土墻，1984年春至1985年又投資24萬元，將大部分山坡駁石。1980年以前，全園建有4亭2廊1榭。1982～1988年新建或改建了1廊、9亭、露天舞臺、露天游泳池、銀鋤湖酒樓。1984年和1990年又分別建成雷鋒銅像和地下少年先鋒隊(duì)群雕。

關(guān)于上海昌碩打工心得體會怎么寫二

親愛的團(tuán)友們，那現(xiàn)在我們即將到達(dá)的是人民廣場游覽區(qū)。

人民廣場位于上海市中心，黃浦區(qū)西北部。我們所說的廣義的人民廣場，包括人民大道以南的廣場和以北的人民公園，總面積達(dá)30多萬平方米，而狹義的人民廣場，則是指人民廣場的南半部分，即人民大道兩側(cè)及以南的部分。

1840年鴉片戰(zhàn)爭中國失敗后，上海于1843年被迫開放，成為首批通商的5個口岸之一。當(dāng)時，今人民廣場一帶是上海縣城西北面的一片水網(wǎng)地帶，雖有些小村落，但人口不多。1850年，英殖民者在上海成立“跑馬總會”，強(qiáng)行買下今人民廣場一帶的400多畝土地，于1862年建成跑馬場，成為遠(yuǎn)東地區(qū)的賭窟。直到1949年5月，中國人民解放軍解放上海，上海跑馬場(廳)才又重回人民懷抱。

在新中國，1950年6月，舊跑馬場的中部辟建了一條東西向的人民大道，長500多米。人民大道南面是人民廣場，以北建成人民公園，由陳毅題詞。

20世紀(jì)90年代，市政府決定再次對人民廣場進(jìn)行大規(guī)模規(guī)劃和改造，并確定為1994年上海市重點(diǎn)建設(shè)工程。

那提到人民廣場，不得不說說它的五個中心，即：地理中心、政治中心、文化藝術(shù)中心、交通中心和游憩中心。

作為地理中心，1950年，上海市地政局以國際飯店樓頂中心旗桿為原點(diǎn)，確定了上海市平面坐標(biāo)體系。以上海為起點(diǎn)的312、318、320三條國道都將人民廣場作為“0”公里起始處，這里也是204國道的終止點(diǎn)。

作為政治中心，中國共產(chǎn)黨上海市委員會、上海市人民代表大會常務(wù)委員會、上海市人民政府均在位于人民大道上的人民大廈內(nèi)辦公。同時，人民廣場也是全市人民舉行重大政治和社會活動的場所。

作為文化藝術(shù)中心，上海博物館、城市規(guī)劃展示館、上海大劇院、上海美術(shù)館等坐擁人民廣場，周圍還有上海音樂廳、大世界游樂中心、上海市工人文化宮、福州路文化街、大光明電影院等文化藝術(shù)場所。

作為城市交通中心，上海軌道交通一號線、二號線和八號線在人民廣場地下交叉;地面，共有數(shù)十條公交線連接人民廣場和其它交通集散地;地面上方，延安路高架和南北高架在廣場西南面不遠(yuǎn)處交匯互通。

作為游憩中心，廣場及周邊眾多的文化藝術(shù)場所、廣場本身幽深靜謐的園林空間以及廣場上的音樂旱噴泉、廣場鴿，不失為居民和游客休憩的好場所。

那另外值得一提的是廣場的綠化系統(tǒng)。廣場綠地面積達(dá)8萬平方米，它與人民大道北面10萬平方米的人民公園一起成為上海市中心的兩葉“綠肺”。

另外，廣場地還增設(shè)樂地鐵站、商場、停車場、變電站、水庫和污水泵站等。考試大整理

那人民廣場的主要景點(diǎn)包括了：人民大廈、上海大劇院、上海城市規(guī)劃展示館、音樂旱噴泉、上海博物館、齊愛廣場鴿、上海美術(shù)館、國際飯店、明天廣場以及百聯(lián)世茂國際廣場等

關(guān)于上海昌碩打工心得體會怎么寫三

歷史上，楓涇古鎮(zhèn)一半屬江蘇，一半屬浙江。原先有兩個明顯的分界標(biāo)志，一個是西邊的界河，另一個就是這東邊的牌坊了，這座牌坊就是在原來分界牌坊的舊址上建立起來的，再現(xiàn)楓涇古鎮(zhèn)獨(dú)特的地理區(qū)域。

這座高大的仿古牌坊，上方醒目的“楓涇”二字，是國畫大師程十發(fā)所題。整座牌坊高12米，寬14米，三間四柱，十分挺拔優(yōu)美。

牌坊梁坊柱基上雕刻著精致的傳統(tǒng)花紋，四根沖天立柱上前后懸掛著四副鎦金字聯(lián)，內(nèi)容集中反映了楓涇的歷史、人文、土風(fēng)民俗，讓游客一進(jìn)門就對楓涇豐富的歷史文化內(nèi)涵能有個簡略的了解，好似巨篇鴻著的開篇引子。

正面第一副對聯(lián)的全文是：

發(fā)祥晚唐揚(yáng)名元明毓秀鐘靈滄桑久歷 ;

食貨四方衣被天下商旅云集佳境重來 。

此聯(lián)集中反映了楓涇歷史上既是文化名鎮(zhèn)又是商貿(mào)重鎮(zhèn)的雙重地位。她最早興起于唐朝晚期，到元、明時，楓涇已是江南有名的古鎮(zhèn)。由于棉紡織業(yè)的興起，楓涇在明清時期已是與松江、魏塘、盛澤等齊名的棉紡織業(yè)重鎮(zhèn)，共享“衣被天下”的榮譽(yù)。當(dāng)時盛產(chǎn)的楓涇土布，遠(yuǎn)銷全國各地，商販紛紛來?xiàng)鳑懿少彛慌煞睒s景象。

正面第二副對聯(lián)則集中描寫了楓涇江南水鄉(xiāng)的秀麗景色：

清涇似練滿城瑞氣出芙蓉;

萬楓如丹一天秀色連吳越。

聯(lián)內(nèi)嵌入“楓涇”二字，并點(diǎn)出了古代楓涇一鎮(zhèn)跨吳越兩地，因以前河道遍植荷花而雅稱“芙蓉”。

牌坊背面相應(yīng)的也有兩副對聯(lián)，中間一副是：

白牛清風(fēng)楓溪芙蓉狀荷葉依連五邑;

宣公賢良學(xué)士天官藹聲名播揚(yáng)四方。

上聯(lián)一口氣道出四個楓涇鎮(zhèn)別名：白牛、清風(fēng)、楓溪、芙蓉。白牛是楓涇最早的名字，因地處白牛蕩得名。相傳一位船夫在蕩中撒網(wǎng)捕魚，曾見蕩中有一頭金鏈鎖鼻的白牛浮出水面，因此得名。對聯(lián)上方的白牛頭也反映了這個傳說。到了宋代，屯田員外郎陳舜俞隱居于此，后人慕其高風(fēng)亮節(jié)，又稱此地為清風(fēng)涇，后簡稱風(fēng)涇，之后又演變?yōu)闂鳑堋：蟀肼?lián)說的是楓涇鎮(zhèn)形似荷葉，周邊與上海的青浦、松江，浙江的嘉善、平湖相接壤，加上地處金山，故稱“連五邑”。

下聯(lián)主要寫古鎮(zhèn)楓涇地靈人杰，人才輩出。唐代有宰相陸贄(宣公)，宋代有屯田員外郎陳舜俞(賢良)，明代有御醫(yī)陳以誠，清代有狀元蔡以臺，曾做到學(xué)士、天官職的謝墉及近現(xiàn)代陶芑生、顧水如、朱學(xué)范、丁悚、丁聰、程十發(fā)等名人，他們的美好名聲遠(yuǎn)揚(yáng)四方。

背面兩側(cè)邊柱上的對聯(lián)全文是：

南北峙分歷經(jīng)五朝終歸一鎮(zhèn);

古今融匯垂信八極長治萬年。

說的是古鎮(zhèn)楓涇歷來南北分治，南鎮(zhèn)屬浙江嘉善，北鎮(zhèn)屬江蘇松江，一鎮(zhèn)南北分治，這種奇特現(xiàn)象歷經(jīng)了唐、宋、元、明、清五個朝代，一直到了1951年3月南鎮(zhèn)并入北鎮(zhèn)，才統(tǒng)歸一鎮(zhèn)。盡管南北分治，但楓涇繁榮的商業(yè)經(jīng)濟(jì)，豐厚的歷史文化，始終融匯一體，流傳光大。

即將步入我們古色古香的老鎮(zhèn)區(qū)，大家看這座精巧雅致的門頭，是典型的江南水鄉(xiāng)建筑風(fēng)格，門頭正中刻著“唔呶喔哩”四個字，唔呶喔哩是地地道道的楓涇話，用普通話解釋就是我的家里的意思。這個門頭是我們鎮(zhèn)上的迎客門，走過它就正式進(jìn)入了我們的古鎮(zhèn)區(qū)。大家再看一下這兩邊墻上刻的兩幅順口溜，它表達(dá)了楓涇的飲食文化。因?yàn)闂鳑芩W(wǎng)遍布，河道縱橫，是魚米之鄉(xiāng)，所以水產(chǎn)特別豐富，每個月都可吃到新鮮的水產(chǎn)，這其中“五月拉司吃不厭，暴子彎轉(zhuǎn)六月紅”的拉司和彎轉(zhuǎn)，請大家猜猜看是什么?拉司學(xué)名叫蟾蜍，別名叫望天魚，俗稱為癩蛤蟆，具有清熱解毒的作用，據(jù)說初夏吃拉司，不會生痱子，拉司肉質(zhì)細(xì)嫩，可紅燒、可清炒、可椒鹽、可熏烤，特別是熏拉司，色澤金黃、香氣撲鼻、味道鮮美，是楓涇的一道名菜。彎轉(zhuǎn)其實(shí)就是河蝦，那彎轉(zhuǎn)是我們楓涇人對河蝦的一種形象的稱謂，大家知道新鮮的河蝦燒熟后就會自然的彎曲，因此得名。長廊景觀

現(xiàn)在我們來到的就是當(dāng)?shù)刈罹呷饲槲兜慕纤l(xiāng)的典型建筑——長廊。這條長廊全長268米，是江南水鄉(xiāng)現(xiàn)存的長廊中數(shù)一數(shù)二的。在長廊里側(cè)是商店和民房，外沿是與上海、浙江、江蘇等地相通的市河，它在古鎮(zhèn)區(qū)全長1200米左右，是一條區(qū)級河道，水系主要來自浙江的天目山，河水流向黃浦江。長廊不僅美觀而且實(shí)用，我們可以用兩句話高度概括長廊的功效，那就是下雨不濕鞋，盛夏不撐傘，這給當(dāng)?shù)氐木用窈陀慰蛶砹撕芏嗟姆奖?。以前這里曾是繁榮的商業(yè)街，沿河店面林立，特別是米糧行和麩皮店多達(dá)30余家，這是因?yàn)檫@條市河河道寬闊，噸位大些的船只可以直接開進(jìn)來裝卸貨物，所以許多老板都選擇這里開店設(shè)行，這些老板為了方便自家的貿(mào)易不受天氣的影響，刮風(fēng)下雨照?？梢宰錾?，于是在造店面的時候，特意造出延伸到河邊的長廊，其他居民也覺得這樣做既方便了自己又方便了他人，于是也在自己的門前搭起了廊棚，可以想象，最早的廊棚有高有低，有寬有窄，大小不一，經(jīng)過300多年的風(fēng)風(fēng)雨雨，不斷修建才逐漸形成今天這樣整齊寬暢富有特色的長廊。

我們知道江南水鄉(xiāng)是河多、橋多、弄堂多?，F(xiàn)在我們看到的是一條最有傳奇色彩的弄，叫莫乃弄，這條弄原名金家弄，全長50多米，據(jù)說是古代姓金的兩兄弟分家產(chǎn)時開的一條分界弄，所以特別狹窄，最窄的地方只有60公分，兩人對面行走要相互側(cè)身才能過去。在舊社會，有一些浪蕩子特意等在弄口，見有女人迎面走來，就走進(jìn)弄堂，乘機(jī)耍流氓，去摸女人的胸脯，嚇得女人不敢走這條弄，摸奶弄的別名從此叫開，時間一長，人們只知摸奶弄，不知金家弄了，后來定弄堂名字時，考慮“摸奶”兩字實(shí)在不雅，所以去掉了偏旁，成了莫乃弄。莫乃弄還有個故事，相傳有個地痞流氓，叫癩頭阿三，最喜歡在莫乃弄調(diào)戲婦女，有一天，阿三又看見一位身穿花布衫，頭包花毛巾的姑娘走進(jìn)莫乃弄，阿三迎上前去，手剛摸到這個人的胸脯，兩只手突然被竹弓夾住，頓時鮮血直流，痛得阿三直喊“救命”。原來這個姑娘是一位愛打抱不平的名叫阿榮的年輕竹匠裝扮的，特意做了一付竹夾子綁在胸前來懲罰阿三。此時，阿榮摘下頭巾，脫下身上花衫，連同花衫里的兩只竹夾，往癩頭阿三頭上一罩，然后將阿三拖出弄堂，就在這里(廊棚)當(dāng)著眾多的父老鄉(xiāng)親揭露阿三的劣跡，阿三在事實(shí)面前，想賴也賴不了，無可奈何只好低頭認(rèn)錯，后來阿三被官府定了個“調(diào)戲婦女，擾亂治安”的罪名，受到了應(yīng)有的懲罰，廣大婦女對此拍手稱快，并編出了“癩頭阿三伸黑手，竹弓夾牢鮮血流，鐵證如山賴不了，無可奈何低下頭”的順口溜。根據(jù)這件事，民間又稱這條弄為莫奈弄，這個奈是無可奈何的奈字，這個弄名起到了警示作用，使得那些流氓再也不敢在弄堂里胡作非為了。

各位游客朋友，在不遠(yuǎn)處的這座橋是泰平橋，它是我們古鎮(zhèn)中最高最寬的單孔拱橋，該橋最早建于明代后期，因?yàn)楸泵媸浅勤驈R，所以當(dāng)?shù)乩习傩沼址Q為城隍廟橋，站在橋上看長廊是最佳位置，一長排逶迤連綿的黑瓦長廊掛著一串串紅燈籠，倒映在流動的河水中，非常漂亮，有興趣的游客，還可以在橋上拍照留念。

在這邊還有一排美人靠，游客可以在此休息，每逢戲臺有演出，還可以隔河看戲，別有一番情趣。東區(qū)火政會

走出長廊，我們看到的就是今天的第一個景點(diǎn)——東區(qū)火政會。它是我們上海地區(qū)保存得較為完整的近代消防機(jī)構(gòu)，在里面不僅可以看到當(dāng)年鎮(zhèn)上的消防歷史，還可以看到當(dāng)年所使用的一些消防器械，我們現(xiàn)在看到的這個門面是西洋式的，這是受到當(dāng)時上海租界救火會建筑風(fēng)格的影響，下面就請大家跟我到里面參觀一下。

火政會在當(dāng)時又稱為龍王堂，也就是海龍王克火的意思。在1920xx年我們鎮(zhèn)上共設(shè)有八處這樣的火政會，共有義務(wù)消防人員200多人。那現(xiàn)在大家來到的東區(qū)火政會是目前唯一保存下來的一處。1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)前夕，楓涇救火分會又由原來的八處合并成東、南、北、中四個區(qū)會。期間，又增設(shè)了機(jī)械“泵浦”和進(jìn)水管、出水帶、長鉤 、斧頭、火炬、銅盔、云梯等，而木撳龍等舊設(shè)備被全部淘汰。1952年3月，各區(qū)火政會又合并成立為“楓涇救火總會”，直到1959年“救火會”更名為“人民消防隊(duì)”由公安部門管理，民間自辦的火政會在楓涇存在了近半個世紀(jì)后，成為了歷史。

以前在我們楓涇，每年農(nóng)歷五月二十日，為全鎮(zhèn)的消防演習(xí)日。義務(wù)消防員當(dāng)天穿著整齊的消防制服，列隊(duì)攜器，“號子”開道，前往大星橋堍或桃源漾、人民廣場等處進(jìn)行救火演習(xí)比賽，俗稱：“演水龍”。鎮(zhèn)上居民紛紛前往觀看，人山人海，成為楓涇鎮(zhèn)一年一度的盛事。

大家現(xiàn)在看到的這個模型是為了紀(jì)念歷年來?xiàng)鳑苕?zhèn)上為救火而犧牲的一些勇士而建造的。1920xx年，楓涇救火聯(lián)合會在總會桃源漾清水橋西建造了一座高7米的消防紀(jì)念塔，全稱“楓涇救火聯(lián)合會亡故同志紀(jì)念塔”，下刻銘文表彰義務(wù)救火有功人員的事跡。這是上海郊區(qū)至今唯一保存完好的消防歷史紀(jì)念塔，現(xiàn)列為上海市文物保護(hù)單位。

大家往這邊看一下，這邊陳列的就是當(dāng)年鎮(zhèn)上所使用的一些消防器械。墻上掛的就是上世紀(jì)20xx年代所使用的手壓式洋龍，它是我們整個展館中歷史年代最悠久的消防器械，大家看它的外表就知道當(dāng)時的消防器械是非常的簡陋的。大家再來看一下，這邊地上有一臺手推式的消防車，它是我們鎮(zhèn)上上世紀(jì)50年代所使用的。這火政會里最先進(jìn)的消防器械就是天井里的這臺大馬力輪式消防車，是我們鎮(zhèn)上上世紀(jì)70年代所使用的，所謂的大馬力輪式消防車也就是相對于以前的消防器械而言，它的水量更大、出水急，這樣一來救火就更為有效了。大家請看在我們上方還有一口警鐘，因?yàn)榇蠹抑酪郧暗耐ㄓ嵲O(shè)備落后，一旦鎮(zhèn)上發(fā)生火災(zāi)就由第一個發(fā)現(xiàn)火警的人搖響這口警鐘，并在鄰里間鳴鑼報警，由消防人員到救火會帶了器械前往搶救。

大家看完里面的展品就請隨我到東區(qū)火政會門口看一下停在河面上的這艘消防船，因?yàn)橐郧皸鳑芩W(wǎng)遍布，河道四通八達(dá)，比公路更暢通，所以火政會根據(jù)需要，特意制造了消防船，船內(nèi)安裝了大功率的高壓抽水機(jī)，一旦出現(xiàn)火警，立即開到了出事地點(diǎn)，啟動機(jī)器，直接利用河水救火，它在以前救火中起到了重要的作用。這艘船使用長達(dá)41年，直到1993年才退役，是上海市最后退役的一艘消防船，也是上海地區(qū)僅存的唯一一艘消防船，被上海消防博物館所收藏。大家現(xiàn)在所看到的這艘船是根據(jù)原船進(jìn)行仿制的。

好了，參觀完了東區(qū)火政會，就請大家隨我走一下我們古鎮(zhèn)里最寬最高的一座石橋——泰平橋，我們鎮(zhèn)上有一種說法，走過泰平橋就一生平安，所以來到我們楓涇一定要走一下這座橋。下橋后往右就是大家所要參觀的下一個景點(diǎn)——著名的國畫大師程十發(fā)的祖居。國畫大師程十發(fā)祖居

我們大家都知道程十發(fā)是一代國畫大師，從八十年代中期至今任上海中國畫院的院長，他的祖籍在我們楓涇鎮(zhèn)和平街51號，這里的祖居就是程十發(fā)先生祖上三代以及他本人一到九歲時的住所。它是一座富有江南風(fēng)貌的明清式的三埭兩天井的宅院，現(xiàn)在已被上海市列為市級第一批不可移動文物加以保護(hù)起來，下面就請大家到里面看一下。

大家都知道程十發(fā)是國畫大師，而他的祖上三代則是我們楓涇當(dāng)?shù)氐尼t(yī)生，所以我們現(xiàn)在來到的第一間就是程十發(fā)先生祖上三代行醫(yī)的一個診所。大家請看墻上所掛的這塊行醫(yī)牌，它是程十發(fā)先生祖上三代傳下來的，距今已有120多年的歷史了。上面所寫的就是“楓涇世醫(yī)程思齋子子美儒理男婦大方脈”，按現(xiàn)在醫(yī)院里分類就是中醫(yī)內(nèi)科，早在清同治年間，程十發(fā)的曾祖父程思齋為避戰(zhàn)亂舉家來到楓涇，開了這家診所，他懸壺濟(jì)事，行醫(yī)盡善，因此人們把這小小的診所稱頌為“壹室?guī)硖街弧?。后來百姓順理成章?把程家所在的這條街稱為“太平坊”，現(xiàn)在被更名為“和平街”。

大家請看這邊的天井里有一個月亮形的石雕，其實(shí)它就是母親懷抱孩子的造型，因?yàn)樵诔淌l(fā)的《丹青蘊(yùn)情》一書中寫到了這么一句話：“楓涇是江蘇省和浙江省連系的一個小鎮(zhèn)，可以證明兩個‘母親’共同喜歡這個孩子?！边@個石像正體現(xiàn)了程十發(fā)的這句話，也充滿了大師對故鄉(xiāng)楓涇的一片深情。我們楓涇地越江蘇和浙江，積淀了深厚的吳越文化，孕育出一大批文化名人，而他就是其中之一。

在這邊的祖居不僅保留有當(dāng)年的正廳，還有在二樓的當(dāng)年主人的臥室，但因?yàn)榭紤]到整個房子是木結(jié)構(gòu)的，為了安全，二樓暫時還沒有開放?，F(xiàn)在我們大家可以先到后院的三釜書屋看一下，在書屋里不僅有當(dāng)年主人的畫室，還有程十發(fā)較為詳細(xì)的一些介紹。

大家請看，在這邊的門楣上刻有“三釜書屋”四個輕靈飄逸的大字，這是程十發(fā)的手跡，“三釜”的立意有兩層，第一“三釜”寓“三斧”之意，在程姓老祖宗中，最有名的莫過于程咬金了，而“三斧頭”乃是程咬金的絕技，將自己書房的名字冠以“三釜”暗喻自己也只有三斧頭的本領(lǐng)，顯示了程老虛懷若谷的胸襟。第二，“釜”乃鍋之意，三釜意為大、中、小三鍋，這三只鍋?zhàn)雍帽葒?、集體、個人，只有大鍋滿了，小鍋才有份。程十發(fā)先生用“三釜”喻國家、集體和個人三者關(guān)系，立意高深，內(nèi)涵豐富，意味雋永，可謂獨(dú)具匠心?！叭蹦苏浅淌l(fā)先生愛國愛民崇高思想境界的生動寫照。

在中央的這張書桌就是少年時程十發(fā)用過的實(shí)物，在這張書桌上，少年時的程十發(fā)曾灑下不知多少的汗水，最終成為了一代國畫大師。

大家再往這邊看，在墻上掛著的是“三釜系萬鈞”五個大字，此句意義深遠(yuǎn)，“三釜”乃“三釜書屋”，“鈞”乃是一個重量單位，意思就是三釜書屋包容萬物。

大家如果想深入了解程十發(fā)這位國畫大師成長、成名的過程，就請隨我到“三釜書屋”的二樓看一下。

在這邊的二樓，大家可以看到是由9個版塊詳細(xì)介紹了程十發(fā)成長、成名的全過程。大家請看，這張大幅照片是20xx年9月程老在古鎮(zhèn)牌坊的留影。程十發(fā)父親程欣木早年在嘉善西塘行醫(yī)，與西塘姑娘丁織勤結(jié)為夫婦，婚后不久也就是在1920xx年春生下一子(即程十發(fā))，取名程潼，小名美孫，既程子美孫子之意。后由師長改為程十發(fā)。1939年杭州西泠印社名家張子固的侄女張金琦考入上海美專?？茖W(xué)校，成為程十發(fā)同窗好友，后與程十發(fā)結(jié)為連理生下長女，取名程欣孫。

程十發(fā)曾多次回楓涇。1977年9月12日，受當(dāng)時左的思想的干擾，他被下放到楓涇農(nóng)村接受貧下中農(nóng)再教育，正是金秋時節(jié)，程十發(fā)不僅在楓涇鎮(zhèn)文化站創(chuàng)作了連環(huán)畫《馬頭琴的傳說》，還與家鄉(xiāng)的百姓特別是一批青年結(jié)下了深厚的友誼，鼓勵當(dāng)?shù)氐拿佬g(shù)愛好者，使他們?nèi)蘸蠖荚诿佬g(shù)的道路上堅持走下去。

20xx年3月，八十多歲高齡的程十發(fā)攜家人又一次回家鄉(xiāng)。時隔兩個月，一本集中收集上世紀(jì)70年代程十發(fā)、劉旦宅、汪觀清、韓和平、鄭家生等一批享有盛名的畫家到楓涇體驗(yàn)生活期間留下的100幅精美畫作的大型畫集《丹青蘊(yùn)情》出版了，程十發(fā)熱情地為該書封面題寫了書名?！兜で嗵N(yùn)情》畫冊的首發(fā)式上，程十發(fā)和其他畫家不僅回顧了當(dāng)時的經(jīng)歷，還與當(dāng)時自己手把手教過的農(nóng)民畫家陳富林等一起作了畫，為楓涇鎮(zhèn)留下了珍貴的墨寶。古 戲 臺

以前楓涇因?yàn)槟?、北?zhèn)分治，從明代開始，鎮(zhèn)上就建有兩座城隍廟，一座位于南鎮(zhèn)，叫南城;一座位于北鎮(zhèn)，叫東城隍廟，像這樣一鎮(zhèn)有兩座城隍廟的現(xiàn)象還是比較少見的，堪稱江南一絕。

我們的古戲臺一面貼街，一面臨河，不僅視面開闊，而且景色優(yōu)美。古時候，每年的清明節(jié)和農(nóng)歷八月初二，這邊的東城隍廟就會舉行廟會，古戲臺上開鑼演戲，收成好的年份，廟會戲要延續(xù)七天之久，那時，商販、戲班、雜技團(tuán)等云集楓涇，古戲臺臺上臺下顯得十分熱鬧。

在楓涇舊志中還有一出看戲民眾行刺“秦檜”演員的故事記載，說來有趣：事情發(fā)生于康熙癸丑(1673年)三月，當(dāng)時戲臺上正演出秦檜害岳飛的戲，戲演到尾聲，忽然從觀看人群中躍出一人，用皮工所用的割皮刀一下將演秦檜的演員刺死。事故發(fā)生后，這位行刺者被送進(jìn)官府審訊，他傲首作答：“民與梨園從無半面，實(shí)恨秦檜耳。禮不計真假也!”判官憐其義憤，竟對他以誤殺罪從輕發(fā)落。

自從我們楓涇的旅游正式開放后，古戲臺又恢復(fù)了往日的熱鬧，每天上、下午都會有傳統(tǒng)的戲曲節(jié)目在此演出，游客如果有興趣的便可以在這邊駐足觀看。人民公社舊址

人民公社舊址，它是我們上海近郊保存得較為完整的人民公社舊址，里面不僅有當(dāng)年所使用的辦公室，在后院還有毛澤東像章紀(jì)念館、挖建于1971年的防空洞以及米格15飛機(jī)和57高射炮，展品非常豐富，請大家隨我到里面看一下。

人民公社是中國現(xiàn)代一段特殊歷史時期的特殊產(chǎn)物。1958年，全國上下掀起了轟轟烈烈的人民公社化運(yùn)動。在此形勢下，當(dāng)時楓圍鄉(xiāng)(今楓涇鎮(zhèn)外圍農(nóng)村部分)也成立了人民公社。取名火箭人民公社。第二年3月仍舊改名為楓圍人民公社。文化大革命期間改為革命委員會。一直到1984年，根據(jù)上級精神，楓圍人民公社才恢復(fù)為楓圍鄉(xiāng)人民政府。前后20xx年時間，四分之一個世紀(jì)，這里一直是當(dāng)時人民公社的辦公地點(diǎn)。那紅彤彤的宣傳標(biāo)語、極左的大批判專欄、讓當(dāng)時人崇拜的會議室、時髦的陳列品,……無不記載著那一段“轟轟烈烈”的辛酸歷史。

民 間 剪 紙

這個展館里的展品全是由姚劍明先生個人所創(chuàng)作的，他1947年出生于楓涇鎮(zhèn)，1963年在建楓中學(xué)畢業(yè)后到新疆阿克蘇建設(shè)兵團(tuán)，在那長期從事宣傳工作，由于工作需要開始嘗試剪紙藝術(shù)，那里的條件非常艱苦，平時沒有什么娛樂活動，無事時，他就一心撲在剪紙研究上，在那里工作了整整三十年，剪紙藝術(shù)也在逐步提高，他的剪刻領(lǐng)袖像通過粗細(xì)線條，體現(xiàn)形象，獨(dú)具一格，深受領(lǐng)導(dǎo)和群眾的好評，之后他便喜愛上了剪紙藝術(shù)，并先后創(chuàng)作100多幅剪紙作品，如《十美國》、《鐘魁》、《十二金釵》等一系列精品，功夫非常深，構(gòu)思很巧妙，圖案很細(xì)膩，他的作品和事跡也先后被媒體報道。三 百 園

現(xiàn)在大家看到的就是三百園了，它是一座三進(jìn)三落的大宅院，占地面積達(dá)5000多平方米。謝家是書香門第，四代為官，謝墉、謝恭銘父子倆在清乾隆年間都做過大官，謝墉在當(dāng)年位列內(nèi)閣中書、吏部左侍郎，相當(dāng)于現(xiàn)在的國家組織部副部長，這房子就是謝家以前在我們楓涇的舊宅。有人要問：為什么叫三百園?這是謝家根據(jù)孔子所說的“《詩》三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪’”而來的，這表明謝家要做知書達(dá)理之家，品行純正之人?，F(xiàn)在我們對三百園賦予了新的含義，在里面陳列了百燈、百籃、百行，通過這三百，向大家展示楓涇的風(fēng)情和歷史文化。

到三百園內(nèi)，我們首先要參觀的就是百燈館。百燈館的題字也是由漫畫大師丁聰所題寫的。在我們的館內(nèi)陳列了上百件的燈具，樓下展示的是有關(guān)燈的故事，樓上展示的則是燈的歷史。像這只根據(jù)原樣加工放大的煤油燈，在我國最早出現(xiàn)在上海，以后迅速在各個城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村得到普及，它代替了蠟燭和豆油燈。直到解放后，我國電力增強(qiáng)，這種燈才逐漸退出生活舞臺而成為見證那一段歷史的實(shí)物。大家請看這里，這是我們楓涇以前喜鬧元宵的場景，元宵佳節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，從漢朝開始一直沿襲到現(xiàn)在，距今已有二千多年的歷史了，楓涇鎮(zhèn)也不例外。據(jù)史書記載，元宵節(jié)這一天，鎮(zhèn)上家家戶戶張燈結(jié)彩以表達(dá)“豐登好年”的喜慶祝愿;青年與小孩提著各式的燈籠走街串巷，城鄉(xiāng)民間文藝團(tuán)體紛紛上街表演舞龍燈、串馬燈、打蓮湘、蕩湖船等節(jié)目，街上人群攢動，歡笑聲和絲竹鑼鼓聲此起彼伏，熱鬧非凡。其實(shí)這個場景展示的就是我們剛才所走的和平街過去喜鬧元宵的盛況。

三橋景觀

這就是我們楓涇的另一道風(fēng)景線——楓涇三橋。大家可能知道，周莊在八十年代初是以陳逸飛所畫的《雙橋》而出名的，我想我們的楓涇三橋也是別有風(fēng)味的，它是楓涇古鎮(zhèn)旅游區(qū)的標(biāo)志性景觀之一，大家不妨可以看一下。

楓涇三橋是楓涇南北、東西市河交叉口的一個景觀，它由北豐橋、竹行橋、清風(fēng)橋組成，這三橋的橋名是由著名的國畫大師程十發(fā)和全國著名的書法家黃苗子所題寫的。在三橋的旁邊還有一座清風(fēng)閣茶樓，這里的清風(fēng)橋、清風(fēng)閣名稱的由來都是因?yàn)樵谒未鷷r有一位屯田員外郎叫陳舜俞，他不僅為人清廉，而且當(dāng)他棄官隱居來到楓涇后，為百姓做了很多實(shí)事、好事，深受當(dāng)?shù)匕傩盏膼鄞?，仰其清風(fēng)亮節(jié)還把當(dāng)時的鎮(zhèn)名改為了清風(fēng)涇。我們看到的清風(fēng)橋、清風(fēng)閣也正是為了紀(jì)念這位員外郎。

橋?yàn)忱?、施王橋、施王廟

走到這邊的橋?yàn)忱?，正好體現(xiàn)了我們江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的三大特色“小橋、流水、人家”，走在幽靜的古鎮(zhèn)，遠(yuǎn)離城市的喧囂也是一種享受。

在我們前面的這座就是施王橋了。施王原名施全，是著名的抗金將領(lǐng)岳飛的部下，在岳飛遭秦檜迫害致死后，他就去行刺秦檜，想不到只砍到了秦檜所騎馬的腿上，行刺沒有成功，而他卻被五馬分尸。在民間關(guān)于施全還有另外一種說法，他在行刺秦檜未果后，就隱居來到我們金山一帶，因?yàn)樗且粋€忠君愛國的人，在他死后當(dāng)?shù)氐陌傩站妥园l(fā)籌集銀兩為他建造了施王廟。大家請看，在我們前面的就是在原址上重新修建起來的施王廟了。

走在這座橋上，大家可以看一下，一邊是我們的古鎮(zhèn)，另一邊則是我們正在建設(shè)的具有北美風(fēng)格的新城，所以在我們當(dāng)?shù)赜蟹N說法：站在這座施王橋上就能看到楓涇的過去和未來。大家不妨也可以看一下。

大家可能不知道，我們楓涇還是江南少有的道教、佛教、天主教、基督教齊全的古鎮(zhèn)，眾多的祠堂廟宇構(gòu)成了楓涇除伊斯蘭教之外四教匯聚的獨(dú)特的宗教文化。現(xiàn)在看到的就是施王廟，在我們當(dāng)?shù)赜址Q為施王堂。它始建于明萬歷七年(1579年)，清光緒三十年(1920xx年)重修，并擴(kuò)建為前、中、后三隸殿堂的建筑結(jié)構(gòu)，占地面積3000多平方米，成為吳越近鄰一帶頗具規(guī)模且較有影響的一座廟宇。歷史上施王廟是金山區(qū)道教的一個主要宗教活動場所，特別是主奉神靈施王的誕辰日，即農(nóng)歷每年的八月初二，以前每逢這個日子，施王廟都會舉行施王爺出巡會，遠(yuǎn)近數(shù)十里的鄉(xiāng)民，搖擼齊集，舟塞涇滿，人娛神歡，熱鬧非凡，。

1966年，施王廟宗教活動停止，廟業(yè)漸廢。隨著上海城市建設(shè)步伐的不斷加大，楓涇被列為上海重點(diǎn)城鎮(zhèn)建設(shè)之一，區(qū)政府對楓涇鎮(zhèn)作出了相應(yīng)規(guī)劃和調(diào)整，在政府的關(guān)心支持以及廣大信眾的強(qiáng)烈愿望下，20xx年7月，經(jīng)上海民族、宗教事務(wù)委員會和金山區(qū)人民政府批準(zhǔn)，在楓涇的北大街409號重建施王廟。重建的施王廟由偏殿和大殿組成，占地面積3000平方米。

丁聰漫畫陳列館

這邊的第一間就是前言廳了，丁聰是我國現(xiàn)代最負(fù)盛名的漫畫家之一，他出生于1920xx年，從上世紀(jì)三十年代開始他就已經(jīng)在發(fā)表漫畫作品了，他以“小丁”署名的諷刺漫畫作品至今仍在報刊、雜志上不斷發(fā)表。在墻上的左右兩邊就是丁聰在上世紀(jì)四十年代所畫的兩幅代表作，左邊是丁聰在1944年畫的《現(xiàn)象圖》，形象勾畫出了抗戰(zhàn)后期政治的腐敗以及當(dāng)時社會的慘狀。貪官、傷兵、淑女、官商、窮教授、沽名釣譽(yù)的畫家……形形色色的人物，構(gòu)成了當(dāng)時現(xiàn)實(shí)生活中真實(shí)的畫面。右邊則是丁聰在三年后創(chuàng)作的另一長卷《現(xiàn)實(shí)圖》，它描繪了在內(nèi)戰(zhàn)風(fēng)云中大發(fā)戰(zhàn)爭財?shù)闹型馍倘?、饑餓中的窮人、被迫上陣的“炮灰”……在丁聰?shù)墓P下不同性質(zhì)的人物排列在一起，形成了那個時代的縮影。

1956年丁聰總算有了個家，可幸福的日子還不到半年，就被打成“右派”，遣送到北大荒勞動改造，直到粉碎“四人幫”以后丁聰才得以翻身，但那時大好的年華已過去20xx年，此時他已63歲，他曾戲說：“人家60歲下崗，我是63歲才上崗?！边@一幅就是丁聰以四人幫為素材所畫的一幅作品，應(yīng)該說是非常具有諷刺意味和現(xiàn)實(shí)意義的。

這里的第一、第二間展室展出了丁聰?shù)牟糠种S刺幽默作品。丁聰喜愛笑話也愛聽笑話，所以他選擇部分古代、現(xiàn)代笑話配以漫畫與讀者共享。

文豪矛盾在1980年與丁聰再次見面時，情不自禁地提筆寫下了一首《五絕》：“不見小丁久，相逢倍相親，童顏猶如昔，奮筆斗猛人?！边@首詩不僅寫出了他們間的爽直友誼，而且對丁聰?shù)淖髌泛腿烁裼枰愿叨鹊脑u價。

在文革期間，丁聰沒條件發(fā)表漫畫，他就以一種“交保險”的方法給一些名人做名著插圖，有老舍的《四世同堂》、《茶館》、《牛天賜傳》等，還為魯迅、葉圣陶、沈從文、許地山等名家名作繪過插圖。所以我們要看的第三個展室就是丁聰所畫的一些名著的插圖。