走向新中國的心得體會(huì)總結(jié)(優(yōu)秀11篇)

心得體會(huì)是提高個(gè)人素質(zhì)和能力的有效途徑和手段。那么，如何寫一篇較為完美的心得體會(huì)呢？首先，我們要明確總結(jié)的目的和主題，找到關(guān)鍵的亮點(diǎn)和重點(diǎn)。其次，要注重語言的簡練和流暢，用通俗易懂的文字表達(dá)真實(shí)的感受和體驗(yàn)。再次，要突出重點(diǎn)，將個(gè)人的思考和感悟融入到總結(jié)中，同時(shí)提出對未來的規(guī)劃和期待。下面是一些關(guān)于心得體會(huì)寫作的典型錯(cuò)誤和對策，希望能給大家提供一些建議。

走向新中國的心得體會(huì)總結(jié)篇一

隨著電視、手機(jī)等信息媒介的普及，人們的生活節(jié)奏越來越快，精神生活愈發(fā)豐富多彩。但是，電影一直以來都是人們閑暇時(shí)充實(shí)精神的重要途徑。為了更好地認(rèn)識(shí)中國電影的發(fā)展現(xiàn)狀，筆者參加了一次關(guān)于“走向新中國電影”的講座，并在此分享自己的體會(huì)和思考。

第一段：中國電影的歷史與現(xiàn)狀。

講座上，老師首先介紹了中國電影的歷史，從最初的默片和動(dòng)畫片起步，到解放后的新生代電影人們的努力，再到如今多姿多彩的新時(shí)代發(fā)展。目前，已經(jīng)形成了以電影產(chǎn)業(yè)化、電影品牌化、電影全球化為主題的電影產(chǎn)業(yè)集群，這為中國電影的發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的發(fā)展基礎(chǔ)。

第二段：現(xiàn)代中國電影特點(diǎn)的探討。

在現(xiàn)代中國電影中，最引人注目的是電影特點(diǎn)的多元性。中國電影產(chǎn)業(yè)已經(jīng)進(jìn)入了多元化發(fā)展階段，電影類型和題材都多種多樣，社會(huì)群體和觀影習(xí)慣的差異也越來越顯著。同時(shí)，中國電影的開放性和全球化也越來越突出，不僅引進(jìn)大量的外國電影，在制片過程和藝術(shù)上也與國際接軌，體現(xiàn)了中外電影之間的融合性。

第三段：電影作為文化傳承的重要性。

在個(gè)人看來，電影并不僅僅是屬于娛樂和消費(fèi)領(lǐng)域，更重要的是它作為文化傳承的重要工具。電影中所反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人性問題，是對社會(huì)、人類發(fā)展的真實(shí)記錄與反映。只有加深人們對電影藝術(shù)的認(rèn)識(shí)和支持，才能真正將電影弘揚(yáng)成為多元文化融合、構(gòu)建文明新風(fēng)尚的重要途徑。

第四段：電影藝術(shù)家的重要性。

電影藝術(shù)的創(chuàng)新和發(fā)展，離不開電影藝術(shù)家的付出和努力。他們是中國電影事業(yè)的中堅(jiān)力量，他們的才華與激情、創(chuàng)造與藝術(shù)造詣，成就了無數(shù)精品，也讓我們走向了更為美好的未來。因此，我們應(yīng)該高度重視電影藝術(shù)家的作用，為他們創(chuàng)造良好成長環(huán)境，讓更多的人發(fā)掘和成長為電影界的新秀。

第五段：個(gè)人心得與感受。

通過參加這次講座，我深刻意識(shí)到中國電影正在進(jìn)入一個(gè)全新的發(fā)展時(shí)期，電影走向多元化已成現(xiàn)實(shí)，同時(shí)也增強(qiáng)了我們對電影文化策略引導(dǎo)的重視。我也將以此為契機(jī)，繼續(xù)加深自己對電影藝術(shù)的認(rèn)識(shí)和研究，為推動(dòng)中國電影事業(yè)發(fā)展、塑造文化品牌價(jià)值、提高文化自信水平做出自己的貢獻(xiàn)。

總結(jié)：

通過對中國電影發(fā)展現(xiàn)狀的了解和思考，我們可以看到中國電影的發(fā)展前景十分光明。電影是人類文化與藝術(shù)的重要組成部分，也是文化傳承和擴(kuò)大人民精神需求的重要手段。電影藝術(shù)家們的努力和才華，成就了中國電影事業(yè)今天的輝煌，我們應(yīng)該始終尊重和支持電影藝術(shù)，為中國電影的更好發(fā)展獻(xiàn)出自己的力量。

走向新中國的心得體會(huì)總結(jié)篇二

作為一個(gè)人文學(xué)科的學(xué)生，我對中國美術(shù)史一直都抱有濃厚的興趣。而剛剛結(jié)束的這門課程《新中國美術(shù)史》更是讓我對中國美術(shù)歷史產(chǎn)生了更加深刻的認(rèn)識(shí)和理解。通過對美術(shù)史的學(xué)習(xí)，我深刻地意識(shí)到了中國傳統(tǒng)文化對于美術(shù)創(chuàng)作的重要影響，也在此基礎(chǔ)上反思了新中國美術(shù)發(fā)展的歷程和現(xiàn)狀，尤其是思考了新時(shí)代美術(shù)創(chuàng)作的出路與發(fā)展。

第一段，回望傳統(tǒng)——中國美術(shù)的源流。

中國美術(shù)歷史悠久，有著豐富的文化內(nèi)涵和藝術(shù)傳承。在學(xué)習(xí)新中國美術(shù)史的過程中，我們首先要回顧中國美術(shù)的源流。中國傳統(tǒng)美術(shù)融合了歷代藝術(shù)的精華，是中國文化的精髓。從千古到今，中國藝術(shù)家以耕耘藝術(shù)為己任，創(chuàng)作出無數(shù)精品力作，涵蓋了宗教、政治、經(jīng)濟(jì)和生活等各個(gè)方面。中國畫、書法、篆刻等藝術(shù)種類無不體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化的魅力，而這些文化元素也成為美術(shù)創(chuàng)作的靈感來源和表現(xiàn)形式。

第二段，反思發(fā)展——新中國美術(shù)的歷程與狀況。

新中國美術(shù)在這個(gè)優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，經(jīng)歷了一個(gè)由淺入深，由小到大的發(fā)展過程。新中國成立后，美術(shù)在政治、宣傳、美化城市以及民間雕塑等方面起到了重要作用。在這個(gè)過程中，我們不僅可以看到美術(shù)在文化建設(shè)中的作用，同時(shí)也應(yīng)該反思新中國美術(shù)在創(chuàng)作語言和內(nèi)涵上應(yīng)該如何與時(shí)俱進(jìn)，與生活相連，折射現(xiàn)實(shí)、反映時(shí)代。而從發(fā)展現(xiàn)狀來看，新中國美術(shù)目前的問題也非常突出，有不少創(chuàng)作陷入商業(yè)化泥潭，一些作品過于借鑒外來元素，而在美術(shù)教育方面，對傳統(tǒng)藝術(shù)的繼承、創(chuàng)新和傳承也存在一定的困境和挑戰(zhàn)。

第三段，前瞻未來——新時(shí)代美術(shù)創(chuàng)作的出路與發(fā)展。

在回顧歷史和反思現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，我們需要思考新中國美術(shù)的未來發(fā)展。在新時(shí)代，美術(shù)創(chuàng)作應(yīng)該注重表達(dá)更加深刻的思想內(nèi)涵，以實(shí)際問題和思想深度為基礎(chǔ)，探索新的表現(xiàn)方式和創(chuàng)作方式，擺脫商業(yè)化的束縛。同時(shí)要更加注重對中國傳統(tǒng)文化的繼承和創(chuàng)新，發(fā)掘中國藝術(shù)與世界藝術(shù)交流的平臺(tái)，讓中國美術(shù)在全球的文化背景中發(fā)揮中華文化的影響力。

第四段，理性分析——現(xiàn)代美術(shù)為何要承擔(dān)社會(huì)責(zé)任？

美術(shù)是一門視覺藝術(shù)，美術(shù)創(chuàng)作也要承擔(dān)更多的社會(huì)責(zé)任。在現(xiàn)代社會(huì)，文化藝術(shù)對于人們的生活和精神生活也發(fā)揮著極其重要的作用，求新、求變、求創(chuàng)新和求個(gè)性是現(xiàn)代社會(huì)的主流，而美術(shù)創(chuàng)作也需要更多的走向現(xiàn)實(shí)生活，關(guān)注社會(huì)問題，并以此不斷挖掘和表達(dá)內(nèi)在的文化力量。美術(shù)作品不應(yīng)該只是讓人欣賞而已，它也需要具有社會(huì)價(jià)值和社會(huì)責(zé)任。

第五段，結(jié)語——新中國美術(shù)展現(xiàn)的文化自信與未來發(fā)展。

作為一名文化人，我對新中國美術(shù)充滿自豪，同時(shí)，從新中國美術(shù)的歷程中，我更多地看到了中國文化和藝術(shù)的自信與魅力。中國文化源遠(yuǎn)流長，在新時(shí)代中，新中國美術(shù)也展示出了自身的價(jià)值和魅力，中國美術(shù)要想繼續(xù)發(fā)展，就要弘揚(yáng)中華文明，充分實(shí)踐中國信念和道路。在不斷地變化中打造美術(shù)創(chuàng)作，在國際舞臺(tái)上展示自身的文化自信，以及對于文化藝術(shù)保護(hù)的責(zé)任感，這對中國美術(shù)的未來發(fā)展有著直接而實(shí)際的意義。

在“新中國美術(shù)史總結(jié)心得體會(huì)”這篇文章中，我探討了中國美術(shù)的源流、新中國美術(shù)的歷程與狀況，新時(shí)代美術(shù)創(chuàng)作的出路與發(fā)展以及現(xiàn)代美術(shù)為何要承擔(dān)社會(huì)責(zé)任等重要問題，并結(jié)合自己的思考和觀點(diǎn)對這些問題進(jìn)行了深入的分析和解讀。希望未來中國美術(shù)在接受中外文化的融合和交流的同時(shí)，不忘傳承中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神，提高自身的創(chuàng)作水平，不斷為中國文化美術(shù)事業(yè)的發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。

走向新中國的心得體會(huì)總結(jié)篇三

隨著新中國成立的70周年，對于中國美術(shù)史的總結(jié)與回顧也越發(fā)重要。從1949年至今的七十年，中國美術(shù)史經(jīng)歷了許多風(fēng)起云涌的時(shí)刻，在各個(gè)時(shí)期都有著不同的特點(diǎn)和發(fā)展。本文將從多個(gè)角度分析新中國美術(shù)史，并結(jié)合自身體驗(yàn)，探究其中的精神內(nèi)涵和文化價(jià)值。

1949年以后，為了適應(yīng)社會(huì)主義建設(shè)的需要，新中國美術(shù)史正式成立。毛澤東同志的講話、新民主主義革命和社會(huì)主義革命的不同歷史時(shí)期，推動(dòng)著中國美術(shù)的不斷發(fā)展和進(jìn)步。同時(shí)，中國美術(shù)史也開始了長達(dá)半個(gè)多世紀(jì)的春天。

從1949年開始，新中國美術(shù)經(jīng)歷了一個(gè)從“中國化西方”到“西化中國”的轉(zhuǎn)型時(shí)期。在新中國成立后的十年里，美術(shù)作品在豐富中國文化內(nèi)涵和新時(shí)代文學(xué)、音樂、舞蹈、電影、攝影和建筑等新文化形式的同時(shí)，也積極地反映中國人民在社會(huì)主義建設(shè)中的輝煌成就。此時(shí)的新中國美術(shù)以民族特色、體現(xiàn)生活為主要特點(diǎn)，這是一個(gè)具有時(shí)代特點(diǎn)的宏偉壯麗的時(shí)期。

進(jìn)入到20世紀(jì)六、七十年代，中國美術(shù)進(jìn)入了“文革”時(shí)期。此時(shí)的中國美術(shù)，受到政治因素的影響，被要求要趨向于“革命化”，而書法、繪畫等藝術(shù)門類都受到了一定程度的限制。盡管如此，在這個(gè)時(shí)期，美術(shù)家們?nèi)匀煌ㄟ^自己的方式表達(dá)出深厚的情感和生活感受。

到了1980年代，改革開放的大潮涌動(dòng)，對于中國美術(shù)來說，也是一個(gè)非常重要的時(shí)期。中國美術(shù)開始向著現(xiàn)代化、復(fù)興化和世界化方向邁進(jìn)。在這個(gè)時(shí)期，藝術(shù)家們大量引進(jìn)了西方藝術(shù)形式，同時(shí)也改革了傳統(tǒng)藝術(shù)方式，更多地關(guān)注人的內(nèi)心表達(dá)和文化的多樣性。

第四段：新中國美術(shù)的精神內(nèi)涵和文化價(jià)值。

隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，新中國美術(shù)的精神內(nèi)涵也日益豐富。由于新中國美術(shù)本身立足于民族文化和現(xiàn)實(shí)生活，所以其中蘊(yùn)含的內(nèi)涵也具有很深的文化價(jià)值。通過新中國美術(shù)，我們可以感受到年代交替中的文化精神和時(shí)代特性。同時(shí)，新中國美術(shù)中所表達(dá)出的人民情感也是非常珍貴的，這充分體現(xiàn)了中國藝術(shù)家的藝術(shù)性和社會(huì)責(zé)任感。

第五段：結(jié)語。

總體而言，中國美術(shù)的發(fā)展充分體現(xiàn)了新中國的時(shí)代特點(diǎn)和社會(huì)意義。一直以來，藝術(shù)家們?yōu)榱松鐣?huì)的進(jìn)步和文化的傳承，不懈努力，做出了眾多的優(yōu)秀作品。在我們深入探究新中國美術(shù)的過程中，我們應(yīng)該更加深刻地認(rèn)識(shí)到，藝術(shù)不僅是藝術(shù)，還應(yīng)該是文化和社會(huì)的一種表達(dá)方式。

走向新中國的心得體會(huì)總結(jié)篇四

電影作為文化產(chǎn)業(yè)中的一個(gè)重要領(lǐng)域，已經(jīng)成為人們生活中不可或缺的一部分。在中國電影歷史的漫長進(jìn)程中，不斷有新的變化和變革，特別是在新中國成立以后，電影作為文化工業(yè)的重要組成部分，受到國家的大力支持和重視。本文試圖通過闡述新中國電影的發(fā)展歷程和新時(shí)代的新特征，對于如何走向一條更具時(shí)代性的電影創(chuàng)作之路，進(jìn)行一些探討和分析，以便于更好的把握當(dāng)下中國電影的發(fā)展趨勢，開啟中國電影的新時(shí)代。

新中國成立之初，電影產(chǎn)業(yè)得到了國家大力的推廣支持。從此，中國電影經(jīng)歷了一個(gè)輝煌的發(fā)展時(shí)期，這個(gè)時(shí)期不僅涌現(xiàn)出了很多優(yōu)秀的電影人和電影作品，而且也促使了中國電影畫面語言的不斷創(chuàng)新和發(fā)展。盛行的是社會(huì)現(xiàn)實(shí)主義電影，主要講述了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活中的一些重要事件和人民的生活。但是，不難看出在這個(gè)時(shí)期，很多作品還存在著主題重復(fù)冗余、影片審美方式缺乏多元、劇情線索拖沓等缺陷。這在一定程度上制約了中國電影的發(fā)展和創(chuàng)新，需要通過技術(shù)和思想的革新，以此扭轉(zhuǎn)發(fā)展的不利局面。

新世紀(jì)以來，中國電影的發(fā)展展示出了許多新的面貌和新的特征。隨之而來，中國電影產(chǎn)業(yè)也呈現(xiàn)出了更加強(qiáng)大的發(fā)展勢頭和前景。我們可以從以下幾方面來審視新時(shí)代中國電影的新特征：首先，影片類型和數(shù)量的多樣化和大量增加，如商業(yè)電影、文藝片、動(dòng)畫片等不斷涌現(xiàn)。其次，中國電影制造業(yè)成為全球最重要的市場之一，中國電影業(yè)已成為全球電影市場的重要參與者和貢獻(xiàn)者。最后，中國電影作品開始呈現(xiàn)出多元化、時(shí)代性和國際化等的新特點(diǎn)。

隨著國家對電影產(chǎn)業(yè)的大力扶持，也帶來了哪些新的挑戰(zhàn)和難題。當(dāng)前中國電影產(chǎn)業(yè)面臨的挑戰(zhàn)主要有以下幾個(gè)方面：一是市場競爭的壓力越來越大，因此如何制造出越來越優(yōu)秀的電影作品實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造價(jià)值成為業(yè)內(nèi)急需解決的核心問題。二是影片的題材和內(nèi)容方面受到人民群眾的關(guān)注和反饋，不同的文化背景、社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件、生活方式等為電影在不同地區(qū)的表現(xiàn)方式和傳播方式都帶來了很大的難題。三是避免重復(fù)的題材和劇情，創(chuàng)新價(jià)值觀和表現(xiàn)手法，確保電影作品的品質(zhì)和受眾群體的認(rèn)同度。

為了更好的應(yīng)對新時(shí)代電影發(fā)展面臨的困境和挑戰(zhàn)，中國電影制片人應(yīng)該不斷發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，注重人文內(nèi)涵，通過趨合與創(chuàng)新，走出屬于自己的發(fā)展道路。其次，中外合作的方式有助于拓寬中國電影的發(fā)展空間，加強(qiáng)與國際先進(jìn)電影的合作經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)創(chuàng)新。最后，電影文化的教育推廣也是不可忽略的一部分，電影與文化、教育應(yīng)有更大聯(lián)系和貢獻(xiàn)，為中國電影的主流思想與優(yōu)秀藝術(shù)的創(chuàng)作提供新的思路和方向。

總結(jié)：

中國電影經(jīng)歷了一個(gè)漫長的發(fā)展歷程，從社會(huì)現(xiàn)實(shí)主義電影到多元化、國際化的電影產(chǎn)業(yè)。然而，在新的時(shí)代背景下，中國電影必須要面對巨大的挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)，同時(shí)需要擁有充滿創(chuàng)新、勇于嘗試、推陳出新的精神，推動(dòng)電影藝術(shù)的邁向更高的境界，創(chuàng)造出更多更好的電影作品，為中國電影的未來做好充分準(zhǔn)備。

走向新中國的心得體會(huì)總結(jié)篇五

隨著共和國的建立，新中國美術(shù)也迎來了發(fā)展的新時(shí)期。從1949年到今天，我們可以看到新中國美術(shù)的發(fā)展歷程，包括不同時(shí)期的不同風(fēng)格和主題，經(jīng)歷了許多變動(dòng)。在新中國美術(shù)史的漫長歷程中，我深受啟發(fā)和啟發(fā)，認(rèn)為：“四十年基礎(chǔ)、一百年學(xué)問”的口號準(zhǔn)確而經(jīng)典。在此，我想通過總結(jié)分享我的心得和體會(huì)，以表達(dá)對新中國美術(shù)的敬意和感慨。

第一段：風(fēng)格的變化和趨勢的變更。

新中國成立初期，美術(shù)界主要局限于西方寫實(shí)主義的表現(xiàn)方式，形成了“人民美術(shù)”這一概念，并為政治宣傳服務(wù)。文藝工作者的創(chuàng)作受到許多限制，但由于對時(shí)代的緊迫需求和政治宣傳的需要，造就了許多優(yōu)秀的大型作品。改革開放后，外來藝術(shù)進(jìn)口增加，各種風(fēng)格的文化和流派進(jìn)入了中國。同時(shí)，當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)形勢又發(fā)生了很大的變化，刺激了美術(shù)界的繁榮。因此，自新中國成立初期到改革開放時(shí)期，中國美術(shù)風(fēng)格不斷的調(diào)整和發(fā)展，而且也呈現(xiàn)了多樣化、全面化的發(fā)展趨勢。

第二段：藝術(shù)的內(nèi)化和外在表達(dá)。

新中國美術(shù)在創(chuàng)作中不斷地追求個(gè)性化，重點(diǎn)表達(dá)藝術(shù)家對生活的感受和思想。與此同時(shí)，藝術(shù)作品的審美、思想和形式在內(nèi)化的同時(shí)也得到了外在的展示和表達(dá)。這樣的表現(xiàn)方式可以更好地向人們傳達(dá)生活情感和社會(huì)歪曲的人類情感，從而讓更多的觀眾體會(huì)到作品的意義和價(jià)值。

第三段：創(chuàng)作思想和價(jià)值觀的變化。

在美術(shù)歷史上，古典現(xiàn)實(shí)主義和寫實(shí)主義是傳統(tǒng)的風(fēng)格，而在新中國美術(shù)創(chuàng)作中，大量形象主義和象征主義出現(xiàn)，許多藝術(shù)家思想和價(jià)值觀念得到更新和變化。在這樣的背景下，藝術(shù)家為了更好地表現(xiàn)個(gè)性思想和情感，投入更多的心血，創(chuàng)造出了許多優(yōu)秀的藝術(shù)品來。這些品質(zhì)高于以往的作品，在經(jīng)典基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出了更多的藝術(shù)性和觀賞性，也反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的發(fā)展和文化的進(jìn)步。

第四段：創(chuàng)新的重要性。

在新中國的美術(shù)史中，帶有創(chuàng)新元素的作品更容易被公眾接受和傳承，吸引更多人的關(guān)注和喜愛。在新中國的美術(shù)史中，很多致力于創(chuàng)新的藝術(shù)家，創(chuàng)造了很多深具特色和個(gè)性的藝術(shù)品，以此迎合人們期望，為美術(shù)的發(fā)展帶來了新的氣象。

第五段：藝術(shù)創(chuàng)作的意義和目標(biāo)。

作為一種人文學(xué)科，美術(shù)創(chuàng)作給人們代入一種美的體驗(yàn)和思考的思考方法，更是表達(dá)人們生活方式的一種被動(dòng)反映。在新中國美術(shù)史中，不僅表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的局限和問題，也比較深刻地體現(xiàn)了中國人民的愛國情懷和民族意識(shí)。因此，新中國美術(shù)創(chuàng)作也為文化的傳承注入了新的活力，讓人們更加深刻地認(rèn)識(shí)到中華文化的寶貴經(jīng)驗(yàn)和傳統(tǒng)文化的不朽精神。

總之，在新中國美術(shù)史中，我們看到了許多優(yōu)秀的、值得推崇的藝術(shù)家們。他們以自己的藝術(shù)作品為載體，傳遞了中華文化和民族精神。作為旁觀者，我們更應(yīng)以欣賞和批評的眼光、贊揚(yáng)、啟示和鼓舞藝術(shù)家的努力和創(chuàng)造，促進(jìn)新時(shí)代中國美術(shù)的發(fā)展。

走向新中國的心得體會(huì)總結(jié)篇六

中國是一個(gè)擁有五千年悠久歷史的古老國度，經(jīng)歷了戰(zhàn)亂和外來侵略，民眾飽受痛苦。然而，在1949年10月1日中華人民共和國成立的那一刻，中國成為一個(gè)新中國，迎來了翻天覆地的變化?；仡櫺轮袊陌l(fā)展歷程，我深深體會(huì)到，今天的繁榮和進(jìn)步來之不易，是無數(shù)英勇犧牲的先烈和勤勞智慧的人民為之貢獻(xiàn)了辛勤的汗水和心血。下面，我將從國家發(fā)展、社會(huì)變革、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、科技創(chuàng)新、文化傳承等五個(gè)方面來總結(jié)我對新中國的心得體會(huì)。

首先，新中國的迅速崛起和邁向世界強(qiáng)國的步伐讓我由衷感到自豪和振奮。經(jīng)過近70年的發(fā)展，中國在國際舞臺(tái)上的地位和影響力不斷提升。無論是以國際奧委會(huì)主席為榮的博物館，還是在外交事務(wù)中的活躍參與和重要影響力，中國不再是過去那個(gè)封閉落后的國家，而是一個(gè)擁有全球視野和國際責(zé)任的大國。這使我深切地感受到新中國的恢弘與強(qiáng)大，以及這種強(qiáng)大給我們帶來的自豪感和使命感。

其次，社會(huì)變革讓我深切感受到作為一個(gè)普通公民的獲得感和幸福感。新中國成立后，中國社會(huì)經(jīng)歷了翻天覆地的變化。過去的封建制度被廢除，社會(huì)主義制度和法制明確確立，全國統(tǒng)一、國家穩(wěn)定成為可能。曾經(jīng)生活在貧困和苦難之中的人民如今可以享受到充足的食物、干凈的水和舒適居住條件。我身邊的每一個(gè)人都有機(jī)會(huì)獲得良好的教育和醫(yī)療保障，這讓我更加堅(jiān)定地相信，新中國的成立是為了讓每一個(gè)公民都能過上幸福安康的生活。

第三，經(jīng)濟(jì)建設(shè)的蓬勃發(fā)展給我?guī)砹藢?shí)實(shí)在在的利益。新中國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)從第一個(gè)五年計(jì)劃開始逐步推進(jìn)，取得了舉世矚目的成就。目前，中國已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，人民的生活水平不斷提高。我親身感受到了經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的便利和豐富的物質(zhì)生活。我們擁有更好的交通條件、便捷的信息通信技術(shù)、豐富的娛樂休閑活動(dòng)和多樣化的消費(fèi)選擇。經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展為我們提供了更多機(jī)遇和選擇，讓我更加堅(jiān)定地相信，只有實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮才能為人民創(chuàng)造更好的生活。

第四，科技創(chuàng)新讓我驚嘆不已。新中國成立以來，在科技創(chuàng)新上取得了令人矚目的成就。從中國航天事業(yè)的突飛猛進(jìn)，到高鐵、互聯(lián)網(wǎng)、人工智能等領(lǐng)域的突破，中國科技創(chuàng)新已經(jīng)從追趕者的角色轉(zhuǎn)變?yōu)橐I(lǐng)者的角色。這讓我深切感受到科技創(chuàng)新帶給我們的便利和改變。無論是商務(wù)工作、探索外太空、還是日常生活中的便捷服務(wù)，科技創(chuàng)新為我們的生活帶來了巨大的變化。我相信，科技創(chuàng)新將繼續(xù)為新中國的發(fā)展注入無窮的動(dòng)力和活力。

最后，新中國的文化傳承和發(fā)展給我?guī)砹艘环莳?dú)特的歸屬感。我們有著優(yōu)秀燦爛的中華文化，豐富多樣的民族傳統(tǒng)，這些寶貴的文化遺產(chǎn)讓我對自己的國家和文化充滿了自豪感和認(rèn)同感。中華文化的傳承和發(fā)展不僅賦予了新中國獨(dú)特的文化自信，也讓我們在世界文化的角逐中占據(jù)了一席之地。

總之，新中國的成立不僅給我?guī)砹朔睒s和進(jìn)步，也令我對國家的未來充滿信心和希望。新中國為我?guī)淼墨@得感、幸福感和自豪感，讓我深切體會(huì)到新中國的偉大和使命。我堅(jiān)信，只有不斷發(fā)展壯大新中國，我們才能以更加昂揚(yáng)的姿態(tài)迎接未來的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。

走向新中國的心得體會(huì)總結(jié)篇七

在全校師生的配合下，學(xué)校的思政工作取得了一些成效，部分學(xué)生的不良行為習(xí)慣有了較大的轉(zhuǎn)變，大多數(shù)學(xué)生都具有良好的思想品行和較強(qiáng)的學(xué)習(xí)積極性，極少部分學(xué)生的思想意識(shí)較差，行為極為不規(guī)范，這部分學(xué)生是本期思政工作的重點(diǎn)。

堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，以創(chuàng)新的思路和扎實(shí)的工作入手，重視學(xué)生行為規(guī)范教育，積極創(chuàng)建改造學(xué)習(xí)環(huán)境，重抓班風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校風(fēng)，進(jìn)一步提高思政工作實(shí)效，為祖國培養(yǎng)品學(xué)兼優(yōu)的新一代，實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的中國夢。

1.加強(qiáng)教師思想建設(shè)，切實(shí)轉(zhuǎn)變教師觀念，提高教師教書育人的主動(dòng)性和積極性，樹立教書育人、服務(wù)育人的正確的工作觀念。

2.狠抓學(xué)生行為習(xí)慣教育，切實(shí)轉(zhuǎn)變學(xué)生亂扔亂丟、亂倒亂吐、亂涂亂劃的不良行為；狠抓學(xué)生文明禮儀，切實(shí)轉(zhuǎn)變學(xué)生粗話臟話、假話空話、行為粗野、舉止惡劣等不文明的行為習(xí)慣；狠抓學(xué)生思想教育，切實(shí)轉(zhuǎn)變學(xué)生集體觀念淡薄、感恩意識(shí)淡薄、和諧相處意識(shí)淡薄、尊老愛幼意識(shí)淡薄，誠信意識(shí)淡薄、守法意識(shí)淡薄等不良行為。狠抓學(xué)生衛(wèi)生習(xí)慣教育，切實(shí)鞏固上期取得的成果，進(jìn)一步保證學(xué)校隨時(shí)隨地干凈整潔。

3.強(qiáng)化德育意識(shí)，抓好班主任隊(duì)伍建設(shè)。發(fā)揮德育工作的整合功能，建立班主任例會(huì)制度，制定班主任工作考評方案。大力開展班主任培訓(xùn)工作，增強(qiáng)班主任的育人意識(shí)和提高他們育人能力。

4.重視行為養(yǎng)成教育，促進(jìn)校園文化建設(shè)。加強(qiáng)行為規(guī)范教育，以《小學(xué)生日常行為規(guī)范》為標(biāo)準(zhǔn)，以一日常規(guī)考核為抓手，開展好文明禮儀教育系列活動(dòng)。切實(shí)抓好“感恩、誠信、守法”教育。繼續(xù)鞏固“三生、四愛、五心、五好”教育主題班隊(duì)會(huì)，利用晨會(huì)、班隊(duì)會(huì)、主題教育、班級公約等，強(qiáng)化教育訓(xùn)練。注重細(xì)節(jié)，特別是抓好學(xué)生的集隊(duì)、課間操和課間行為規(guī)范等，切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生做“講文明、懂禮儀、講誠信、會(huì)感恩、能守法”的校園小主人。

5.開展好系列主題教育。利用每周一的升旗儀式和國旗下講話，結(jié)合重大節(jié)日、紀(jì)念日，發(fā)揮少先隊(duì)陣地作用，一月一主題，對學(xué)生進(jìn)行感恩、誠信、守法、奉獻(xiàn)、友愛及中華民族傳統(tǒng)美德等豐富多彩的少先隊(duì)主題教育，塑造學(xué)生良好品格。每月舉行一次教育活動(dòng)，豐富學(xué)生課外生活，讓學(xué)生在活動(dòng)中得到潛移默化的感染和熏陶。

6.開展好讀書節(jié)系列活動(dòng)。積極組織開展各種活動(dòng)，組織開展好形式多樣的學(xué)生讀書活動(dòng)，營造濃厚的讀書氛圍，引導(dǎo)學(xué)生多讀書、讀好書，鼓勵(lì)學(xué)生讀書，形成良好的讀書氛圍，打造書香校園。

7.落實(shí)教育三結(jié)合。溝通才能理解，理解才會(huì)支持，所有教師要多了解家長，多與家長溝通，調(diào)動(dòng)家長的積極性，與家長智慧相處，思政處要積極督促并參與班級的家長會(huì)，深入管理，合力育人。

8.結(jié)合實(shí)際，制定出學(xué)生管理措施，利用學(xué)管中心，時(shí)時(shí)處處加強(qiáng)對學(xué)生的行為、禮儀、品德進(jìn)行教育和監(jiān)督。

9.完善班主任的管理辦法，建立強(qiáng)有力的激勵(lì)機(jī)制，把班主任工作的考核納入年度考核，最大限度調(diào)動(dòng)班主任的工作積極性。

(一)提高認(rèn)識(shí)，明確職責(zé)，抓好德育隊(duì)伍建設(shè)。全力保障各項(xiàng)德育活動(dòng)的有效開展。

1.建全學(xué)校德育網(wǎng)絡(luò)，構(gòu)建高效的全員參與、全員育人的德育工作網(wǎng)絡(luò)。使全校教師牢固樹立“服務(wù)學(xué)生、服務(wù)家長、服務(wù)社會(huì)”的意識(shí)，平時(shí)把學(xué)生滿意和不滿意，家長放心和不放心作為評價(jià)自己工作成效的重要尺度，從而督促教師更好地規(guī)范自我。

2.加強(qiáng)“三風(fēng)”建設(shè)，全面開展思想、組織和作風(fēng)整頓，在“以人為本”的前提下，嚴(yán)格制度管理，嚴(yán)格教師從教行為，切實(shí)轉(zhuǎn)變在教師中存在的“將就”、“勉強(qiáng)”“應(yīng)付差事”的工作作風(fēng)和“上班打麻將”“違規(guī)操辦酒席”等不良的“三風(fēng)”現(xiàn)象。協(xié)助工會(huì)發(fā)揮好其職能作用，在教師中開展師德大討論，重視教師的教風(fēng)、會(huì)風(fēng)、形象建設(shè)，努力構(gòu)建文明和諧、積極向上的教學(xué)團(tuán)隊(duì)。

3.完善各項(xiàng)制度。本學(xué)期將對原有的德育工作目標(biāo)責(zé)任制、班主任工作量化評比制度、班級量化評比制度、衛(wèi)生制度、升隊(duì)國旗制度、學(xué)生操行評定制度等一系列制度進(jìn)行完善，充分發(fā)揮一系列制度的監(jiān)督作用和保障功能。

4.加強(qiáng)班主任隊(duì)伍建設(shè)。班主任的校本培訓(xùn)，提高班主任隊(duì)伍的整體素質(zhì)。

5.全力保障各項(xiàng)德育活動(dòng)的有效開展，且開展的各項(xiàng)活動(dòng)積極向上級報(bào)到，做到有計(jì)劃、有步驟地實(shí)施。

(二)以活動(dòng)為載體，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，提高學(xué)生素質(zhì)。

1.通過學(xué)習(xí)《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》、《xxxx一小學(xué)五十分制》等，把常規(guī)教育落實(shí)到實(shí)處，從而進(jìn)一步讓學(xué)生明確什么事能做，什么事不能做，逐步讓學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，逐步使學(xué)生從“要我這樣做”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙@樣做”，讓良好的行為習(xí)慣內(nèi)化為學(xué)生的自覺行為。

2.開展各種活動(dòng)，以活動(dòng)育人，本學(xué)期將每月一次校級活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中得到潛移默化的感染和熏陶，讓學(xué)生做到講文明、懂禮儀、講誠信、會(huì)感恩、能守法，成為學(xué)校的小主人。

3.組織各類講座。如“安全知識(shí)”、“法律知識(shí)”和“心理知識(shí)”，這項(xiàng)活動(dòng)將在學(xué)校的支持下請相關(guān)單位領(lǐng)導(dǎo)或負(fù)責(zé)人對教師和學(xué)生進(jìn)行講座，以便更全面地幫助學(xué)生，讓每位教師成為學(xué)生的心理輸導(dǎo)者，成為值得學(xué)生信賴的好朋友。

(三)重視家庭、學(xué)校、社會(huì)三者之間的溝通，形成教育合力。

1.充分發(fā)揮“家校通”的作用，增進(jìn)家校之間的聯(lián)系。除了交流學(xué)生情況外，還應(yīng)特別重視對家庭教育提出的一些建議。

2.舉辦好家長學(xué)校。家長學(xué)校應(yīng)向家長匯報(bào)學(xué)生在校的情況，了解學(xué)生在家情況，共同研究教育方法。

3.認(rèn)真開展好社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，本學(xué)期要選擇對學(xué)生有重要教育意義的場所進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

4.關(guān)愛留守兒童，保障留守兒童的身心健康。

走向新中國的心得體會(huì)總結(jié)篇八

新中國的成立是中國歷史上的一大事件，對國家和人民產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。經(jīng)過多年的發(fā)展，新中國從一個(gè)貧窮落后的國家變成了一個(gè)富強(qiáng)強(qiáng)盛的國家。在這個(gè)過程中，我深深感受到新中國的偉大和崇高，也對中國的未來充滿信心。

首先，新中國的成立讓我對國家有了更深的認(rèn)識(shí)。在學(xué)習(xí)新中國歷史的過程中，我了解到中國在1949年之前一直處于半殖民地半封建社會(huì)，百姓生活困苦，國家面臨分崩離析的危機(jī)。然而，新中國的成立改變了這一切。中國人民通過艱苦卓越的努力取得了革命的勝利，使中國真正成為一個(gè)獨(dú)立自主的國家。這讓我更加珍惜和熱愛自己的國家，也讓我更加自豪地說出“我是中國人”的話語。

其次，新中國的發(fā)展證明了中國特色社會(huì)主義的正確性。中國特色社會(huì)主義是中國共產(chǎn)黨根據(jù)國情國力和歷史發(fā)展階段，通過實(shí)踐總結(jié)出來的一種科學(xué)理論和制度體系。在新中國成立之后的幾十年里，中國經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步增長，人民生活水平不斷提高，國家在國際事務(wù)中的地位和影響力也不斷提升。和西方國家的資本主義體系相比，中國特色社會(huì)主義更加注重人民的利益和社會(huì)的公平正義，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的雙贏。這讓我深信，中國特色社會(huì)主義是中國發(fā)展的正確道路。

第三，新中國的發(fā)展給我?guī)砹烁嗟臋C(jī)會(huì)和希望。作為新中國的一員，我享受到了優(yōu)質(zhì)教育、醫(yī)療和社會(huì)保障等福利，這為我個(gè)人的發(fā)展提供了有力的支持。同時(shí)，新中國的發(fā)展也為年輕人創(chuàng)造了更多的就業(yè)機(jī)會(huì)和發(fā)展空間。我相信只要努力學(xué)習(xí)和拼搏，就一定能夠在新中國的發(fā)展中找到自己的位置，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。

第四，新中國的成立讓我接受了中華民族的偉大復(fù)興的挑戰(zhàn)。新中國的成立不僅僅是國家獨(dú)立和人民幸福，更是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的開始。中華民族是一個(gè)偉大的民族，歷史悠久，文化燦爛，但在近代以來的歷史中，遭受了屈辱和扭曲。新中國的成立為中華民族的復(fù)興提供了歷史契機(jī)。作為新時(shí)代的中國青年，我深深感受到了中華民族的偉大責(zé)任和歷史使命。我要努力學(xué)習(xí)，不斷提高自己的綜合素質(zhì)，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。

最后，新中國的發(fā)展給我?guī)砹烁玫纳钇焚|(zhì)。在中國改革開放和現(xiàn)代化進(jìn)程中，我的家鄉(xiāng)發(fā)生了巨大的變化?；A(chǔ)設(shè)施完善，宜居環(huán)境改善，文化和娛樂設(shè)施豐富多樣。我享受到了更好的教育和醫(yī)療資源，也有更多機(jī)會(huì)接觸先進(jìn)的科技和文化。我相信這種優(yōu)質(zhì)的生活品質(zhì)來源于中國的發(fā)展，是中國政府以及全體人民共同努力和奮斗的結(jié)果。

總之，新中國的成立是中國歷史上的一大事件，給我留下了深刻的印象。新中國的偉大和崇高使我更加熱愛和珍視自己的國家，新中國的發(fā)展證明了中國特色社會(huì)主義的正確性，給我?guī)砹烁嗟臋C(jī)會(huì)和希望，新中國的成立讓我接受了中華民族的偉大復(fù)興的挑戰(zhàn)，并且新中國的發(fā)展也讓我享受到了更好的生活品質(zhì)。我相信，隨著中國不斷發(fā)展，新中國的未來將更加美好。我將為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗，為新中國的繁榮穩(wěn)定貢獻(xiàn)自己的力量。

走向新中國的心得體會(huì)總結(jié)篇九

每個(gè)人都曾擁有童心。有的人視童心為瑰寶，放在自己手里怕摔掉了，含在嘴里怕融化了，而有的人卻視童心為廢品，隨著時(shí)間的流逝，不經(jīng)意間隨手丟掉。

不知從哪一天開始，小孩子長大了，懂事了，成熟了，不那么愛開玩笑了，不愛追逐打鬧了，不愛嬉戲玩耍了……這時(shí)，他們就慢慢的厭倦起童心，甚至已經(jīng)不再擁有童心了。

現(xiàn)在六年級的我長大了，可有的時(shí)候我總覺得自己還是個(gè)孩子，還是那個(gè)不聽話，不懂事的小朋友?？墒?，我還真的沒有長大，當(dāng)我在玩過家家的時(shí)候，被同學(xué)嘲笑的那一瞬間，感覺自己是那么幼稚，那么的可笑，那么的不合群。我該真正長大了，應(yīng)該變成熟了，不應(yīng)該那么幼稚，但是，長大后失去童心的自己，感覺真的寂寞，好懷念那些充滿樂趣的日子。

小時(shí)候的我，很快樂很快樂。

我每天都玩過家家，捏泥巴，用柳條編成草帽戴在頭頂上。在爸爸睡著的時(shí)候，我會(huì)在他短發(fā)上偷偷的扎上小辮子，然后在那里偷偷地樂起來，每次的笑聲會(huì)把爸爸吵醒，于是我的惡作劇就這樣被打斷了。

每次拍照時(shí)，我的嘴里都會(huì)含著一個(gè)棒棒糖，然后臉上寫滿壞壞的笑意；每次我們幾個(gè)小朋友就會(huì)躲在走廊的拐角外，等大人們來時(shí)，突然躥出來大聲叫一下，看到他們一個(gè)個(gè)都目瞪口呆的，我們就會(huì)做個(gè)鬼臉然后偷樂著跑的很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)；當(dāng)我們玩累的時(shí)候，便會(huì)坐在一塊，圍成一個(gè)圈，然后玩著五花八門的游戲。其中，印象最深的就是這首《找呀找呀找朋友》歌，“找呀找呀找朋友，找到一個(gè)好朋友，敬個(gè)禮呀，握握手，我們都是好朋友。”是呀，沒有小時(shí)候那純真善良的我們，哪有現(xiàn)在這些好朋友哇！

蔚藍(lán)的天空盡情的飛翔。

讓我們共同攜手，帶著那份童心走向美好的未來！

走向新中國的心得體會(huì)總結(jié)篇十

新中國的誕生是中國歷史上的偉大事件，它的誕生標(biāo)志著中國從一個(gè)被列強(qiáng)欺凌的半殖民地半封建社會(huì)走向了獨(dú)立解放的新時(shí)代。在這個(gè)偉大的歷史進(jìn)程中，我深感自豪和慶幸。通過學(xué)習(xí)和思考，我對走向新中國的過程有了更深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

二、艱難曲折。

走向新中國的道路是艱難曲折的。在這個(gè)過程中，中國面臨著來自內(nèi)部和外部的巨大壓力，戰(zhàn)爭、動(dòng)蕩和貧困給中國人民帶來了巨大的痛苦。然而，中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)下，帶領(lǐng)全國人民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭。中國共產(chǎn)黨為了民族獨(dú)立而進(jìn)行了反對外來侵略的戰(zhàn)爭，為了人民解放而進(jìn)行了土地革命。他們毫不動(dòng)搖地為了實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放而進(jìn)行艱苦奮斗，堅(jiān)守了自己的信仰和初心。

三、勝利的曙光。

經(jīng)過長期的斗爭，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民獲得了偉大的勝利。中國人民從此告別了國家的屈辱和個(gè)人的苦難，走向了充滿希望的未來。新中國的成立標(biāo)志著中華民族的崛起，也為世界的和平與繁榮作出了重要貢獻(xiàn)。我們向那些為新中國建立和發(fā)展做出貢獻(xiàn)的英雄們致以崇高的敬意！

四、新時(shí)代的挑戰(zhàn)。

然而，走向新中國并不意味著我們就能停下腳步。我們依然面臨著種種挑戰(zhàn)。經(jīng)濟(jì)建設(shè)、科技發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步等等，都是我們要面對的問題。我們需要參考?xì)v史經(jīng)驗(yàn)，積極探索適合自己國情的發(fā)展模式。我們需要保持對外開放的態(tài)度，積極參與全球化進(jìn)程。我們需要緊緊抓住發(fā)展機(jī)遇，加強(qiáng)創(chuàng)新能力，促進(jìn)科技進(jìn)步。只有這樣，我們才能不斷奮進(jìn)，推動(dòng)國家和個(gè)人的發(fā)展。

五、個(gè)人的責(zé)任和使命。

每個(gè)人都有為新中國發(fā)展做貢獻(xiàn)的責(zé)任和使命。作為中國新一代的接班人，我們要牢記紅色基因，傳承革命先輩的精神，把個(gè)人的命運(yùn)與國家的命運(yùn)緊密相連。我們需要加強(qiáng)思想教育，提高自身素質(zhì)，增強(qiáng)責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。我們需要主動(dòng)學(xué)習(xí)和掌握新時(shí)代的知識(shí)和技能，為國家的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。我們要勤奮工作、積極創(chuàng)新，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。

總結(jié)起來，走向新中國是一段充滿坎坷和曲折的歷史進(jìn)程，但也是一段充滿英雄氣魄和希望的歷史。在這個(gè)過程中，中國人民經(jīng)歷了無數(shù)的艱苦和犧牲，但也收獲了偉大的勝利。新中國的誕生標(biāo)志著中國的崛起，也為世界的和平與繁榮作出了重要貢獻(xiàn)。然而，我們需要深刻認(rèn)識(shí)到，走向新中國并不意味著我們就能停下腳步。我們需要面對新時(shí)代的挑戰(zhàn)，發(fā)展自身能力，積極參與國家建設(shè)。作為新一代的接班人，我們應(yīng)該承擔(dān)起自己的責(zé)任和使命，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。只有這樣，我們才能繼續(xù)推動(dòng)國家發(fā)展，創(chuàng)造美好的未來。

走向新中國的心得體會(huì)總結(jié)篇十一

大家下午好。今天，很高興能夠在xxx市委黨校與在座的各位見面。首先，請?jiān)试S我代表xxx市委黨校誠摯歡迎大家的到來！我們都知道，社會(huì)主義發(fā)展史可以從中國和世界兩個(gè)區(qū)域視角來講解。不同的取鏡，就會(huì)呈現(xiàn)不同的直觀感受和解讀。那么，中國視域下的社會(huì)主義發(fā)展史又會(huì)讓我們產(chǎn)生怎樣的感觸與思考呢？根據(jù)xxx書記的指示，結(jié)合自身的研究方向，接下來我所要授課的主題是“新中國社會(huì)主義發(fā)展史”，希望在座的各位領(lǐng)導(dǎo)和同志不吝指出問題?，F(xiàn)在，課程開始。

任何一部歷史的撰寫，都有它的時(shí)代背景。可以說，新中國的社會(huì)主義發(fā)展史也有它蹣跚學(xué)步的前奏。

1840年中英鴉片戰(zhàn)爭揭開了中國百年黑暗近代史的序幕。在半殖民地半封建社會(huì)惡化的過程之中，我國人民任人宰割，身陷水深火熱的悲慘境地。期間，多少仁人志士慨以當(dāng)慷、前赴后繼，為拯救國民探索出路、四處鑿壁、呼號奮戰(zhàn)。然而，由于他們始終奔走在資本主義道路之上，終究未能在救國之路上走通、走成、走完。

1917年十月革命為滿目瘡痍的中國送來偉大的馬克思列寧主義。早已麻木的廣大工人、農(nóng)民脫下沉睡的外衣，紛紛登上歷史的舞臺(tái)，發(fā)出擺脫壓迫與剝削的吶喊與警醒。這個(gè)時(shí)候我們國人才發(fā)現(xiàn)，馬克思主義理論可以跟中國具體實(shí)際相結(jié)合。尤其是1921年中國共產(chǎn)黨成立，這一開天辟地的事件再次印證了中國勞動(dòng)人民的大膽嘗試與無限智慧。隨后，在我們黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民終于推翻帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座頑固大山，取得新民主主義革命最后的偉大勝利。

1949年新中國建立前夕《論人民民主專政》為社會(huì)主義發(fā)展道路插上指路牌?？梢哉f，國人也曾在1949年10月1日前思考過諸如新中國應(yīng)該走什么道路、應(yīng)該建成什么性質(zhì)國家等問題。慶幸的是，革命的成功讓人們對資本主義道路報(bào)以堅(jiān)定的否決?？墒牵速Y本主義道路之外，新中國難道要選擇封建主義嗎？就在國人議論紛紛、迷茫困惑之際，我們黨偉大領(lǐng)袖毛主席大筆一揮，著文《論人民民主專政》，旗幟鮮明地告訴國人：“走俄國人的路?！睕]錯(cuò)，這就是最終的答案，即社會(huì)主義道路。由此，新中國的歷史隨著社會(huì)主義發(fā)展史的書寫同步進(jìn)行，開啟了中國人民的新歷史。

新中國的成立雖然成功搭建起社會(huì)主義發(fā)展主體框架，但還缺乏社會(huì)主義制度主心骨的支撐。因而，在1956年社會(huì)主義制度確立之前，新中國致力于打造社會(huì)主義發(fā)展史的主心骨。

1949年至1953年，中國陸陸續(xù)續(xù)完成新民主主義革命遺留下來的歷史使命與責(zé)任。土地改革、鎮(zhèn)壓反革命、“三反”、“五反”、剿匪除惡霸、抗美援朝等一系列事件，有力鞏固了新生的社會(huì)主義政權(quán)，切實(shí)恢復(fù)了殘破的國民經(jīng)濟(jì)。

1953年至1956年，中國通過大規(guī)模社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)，確立了社會(huì)主義制度。1953年，我們黨適時(shí)提出渡時(shí)期總路線，指出國家要實(shí)行社會(huì)主義工業(yè)化，并對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造。這就是所謂的“一化三改”。期間，我們黨依據(jù)當(dāng)時(shí)中國國情，創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思主義基本原理，領(lǐng)導(dǎo)廣大人民群眾投身到“一化三改”運(yùn)動(dòng)之中。1956年，新中國基本完成三大改造。這標(biāo)志著我們這樣人口眾多、情況復(fù)雜的新民主主義大國，在短短幾年時(shí)間之內(nèi)就建立了社會(huì)主義制度。

從新民主主義到社會(huì)主義的過渡，不僅僅是一種社會(huì)的變革，更是一個(gè)國家歷史基調(diào)的奠定。過渡時(shí)期總路線反映了歷史的必然性，是完全正確的。整體上來說，在一個(gè)4億人口的大國中比較順利地實(shí)現(xiàn)如此復(fù)雜、困難和深刻的制度轉(zhuǎn)型，促進(jìn)工農(nóng)業(yè)和國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，是中國歷史上偉大的勝利。不得不說，社會(huì)主義制度的確立，是新中國社會(huì)主義發(fā)展史的基石。

新生事物的成長難免遭遇碰壁和挫折。新中國社會(huì)主義的發(fā)展歷程經(jīng)過了兩個(gè)曲折的探索階段，雖然有所失，但也有所得?？傮w來說，這是一種曲折的前進(jìn)。

1956年至1966年，新中國開始了全面建設(shè)社會(huì)主義的曲折十年。需要著重指出的是，1956年毛澤東主席《論十大關(guān)系》為探索中國特色社會(huì)主義發(fā)展樹立了一個(gè)良好開端。不同于蘇聯(lián)否定社會(huì)主義社會(huì)存在矛盾的觀點(diǎn)，新中國準(zhǔn)確判斷社會(huì)主義社會(huì)狀況，表明敵我矛盾并非社會(huì)主流，在根本利益一致基礎(chǔ)上的非對抗性矛盾，即人民內(nèi)部矛盾，確實(shí)占了主體。這一論斷在當(dāng)時(shí)的整個(gè)國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中都起到了振聾發(fā)聵和獨(dú)樹一幟的作用。但是，1956年蘇聯(lián)赫魯曉夫全盤否定斯大林引發(fā)了世界性反共反社會(huì)主義浪潮。由此，新中國1957年極少數(shù)資產(chǎn)階級右派分子向黨和新生的社會(huì)主義制度放肆發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。進(jìn)而，國內(nèi)的反右派斗爭被擴(kuò)大化，大量人民內(nèi)部矛盾被當(dāng)作敵我矛盾。在這樣的國內(nèi)外不穩(wěn)定發(fā)展趨勢影響下，我們黨在1958年提出的社會(huì)主義建設(shè)總路線，雖然反映了廣大人民群眾迫切要求改變我國經(jīng)濟(jì)文化落后狀況的愿望，也在一定程度上調(diào)動(dòng)了各族人民的積極性和創(chuàng)造精神，但卻忽視了客觀的經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，催生出“大躍進(jìn)”和“人民公社化運(yùn)動(dòng)”。因此，我國被迫在1959年至1961年進(jìn)入生產(chǎn)生活困難時(shí)期，國家和人民遭到重大損失。好在國家領(lǐng)導(dǎo)人及時(shí)調(diào)轉(zhuǎn)航舵，通過1960年“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”八字方針及1962年“七千人大會(huì)”，國民經(jīng)濟(jì)得到順利恢復(fù)與發(fā)展，出現(xiàn)一派欣欣向榮的景象。

1966年至1976年，新中國迎來了全面建設(shè)社會(huì)主義的又一個(gè)曲折十年。不得不承認(rèn)，這十年間的探索雖然防止了像西方世界資本主義復(fù)辟的預(yù)演，但付出了較為慘重的代價(jià)。我們應(yīng)該看到，國家領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)動(dòng)思想文化領(lǐng)域革命運(yùn)動(dòng)的初衷是為了反修防修、防止資本主義復(fù)辟。蘇東劇變便證明了關(guān)于防止資本主義復(fù)辟的思想具有戰(zhàn)略意義，富有遠(yuǎn)見。而且，這種思想至今仍不失深遠(yuǎn)意義，應(yīng)該給與肯定。只是，探索過程中的具體做法和指導(dǎo)方略缺乏科學(xué)的分析，使黨和國家遭到建國以來最嚴(yán)重的挫折和損失，理應(yīng)加以拋棄。當(dāng)然，在這十年間也取得不少成績，如：三線建設(shè)、兩彈一星、中美中日恢復(fù)外交關(guān)系。這些都為改革開放新時(shí)期的經(jīng)濟(jì)騰飛準(zhǔn)備了重要的條件。

物極必反、否極泰來的哲理同樣適用于勤勞、勇敢、奮斗的中國勞動(dòng)人民身上。當(dāng)新中國沉浸在碰壁、迷茫、挫折的困境之中時(shí)，改革開放一聲炮響，將步履蹣跚的中國推向新世紀(jì)的迎風(fēng)潮頭。

1978年，我們黨十一屆三中全會(huì)提出的改革開放偉大決策扭轉(zhuǎn)了新中國社會(huì)主義發(fā)展史的進(jìn)程。解放思想、實(shí)事求是的思想鑰匙打開了人民群眾身上的教條主義枷鎖，讓人們的內(nèi)心從曲折的過去解脫出來，重新面對新時(shí)期的新情況和新問題。把工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來，為完善社會(huì)主義及推動(dòng)社會(huì)主義發(fā)展創(chuàng)造新動(dòng)能、提供新動(dòng)力，我們黨和國家的各項(xiàng)事業(yè)再次節(jié)節(jié)高升、蒸蒸日上。

1982年，改革開放總設(shè)計(jì)師鄧小平同志為中國社會(huì)主義加上“特色”內(nèi)涵。我們根據(jù)國情實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)，通過艱辛探索賦予了鮮明的中國發(fā)展特色。自此，新中國社會(huì)主義發(fā)展史愈加“特色”、更加閃耀。由之，中國特色社會(huì)主義也逐漸成為我國改革開放以來的基本理論、基本道路、基本路線。在這里，我需要指出的是，中國特色社會(huì)主義是毛澤東主席時(shí)期開始探索的，但作為一個(gè)較為完整的理論體系機(jī)制，則是在鄧小平同志時(shí)期完成的，兩者屬于前后繼承關(guān)系。也就是所謂的“始于毛，成于鄧”這個(gè)說法。

新時(shí)代，我們構(gòu)建了中國特色社會(huì)主義制度體系。在經(jīng)濟(jì)上，建立了以公有制為主體、國有經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度；在政治上，建立了工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的國體以及民主集中制的人民代表大會(huì)制度政體；在文化上，建立了馬克思主義為指導(dǎo)、紅色革命文化為基因，同時(shí)吸收傳統(tǒng)文化和世界先進(jìn)文化中積極內(nèi)容的文化制度。經(jīng)過實(shí)踐的證明以及時(shí)間的見證，中國特色社會(huì)主義制度體系已經(jīng)成熟，有力促進(jìn)了國內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，經(jīng)受住了國際復(fù)雜形勢的考驗(yàn)。因此，我們充滿了新時(shí)代的自信心與自豪感。

同志們，新中國社會(huì)主義發(fā)展史是一段從建立到建設(shè)再到完善的歷史，是一部社會(huì)主義在中國的發(fā)展史。社會(huì)主義事業(yè)在探索中發(fā)展、在挫折中前進(jìn)、在困難中成長。這一切都離不開中國勞動(dòng)人民的汗水與心血，讓我們?yōu)閲?、為自己鼓掌致謝。

同志們，新中國社會(huì)主義發(fā)展史是世界上的不平凡歷史。我們經(jīng)歷多少風(fēng)風(fēng)雨雨，才取得了舉世矚目的偉大成就；我們經(jīng)歷多少坎坷磨難，才能從站起來到富起來再到逐步強(qiáng)起來；我們經(jīng)歷多少淚眼婆娑，才最終走向了偉大復(fù)興。應(yīng)該說，走社會(huì)主義道路，是人民的選擇，也是歷史的選擇。今天，我們可以自豪地向全世界宣布，中國特色社會(huì)主義這條路，我們走對了。

最后，希望對于新中國社會(huì)主義發(fā)展史，我們十四億中華兒女奮力在新時(shí)代陽光普照下，繼續(xù)譜寫華麗新篇章。

我的授課到此結(jié)束，感謝大家！