廣東韶關(guān)紅色之旅心得體會(huì)精選 紅色韶山旅游實(shí)踐心得(6篇)

我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，可以通過(guò)寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會(huì)接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會(huì)吧，我們一起來(lái)看一看吧。

最新廣東韶關(guān)紅色之旅心得體會(huì)精選一

各位游客大家好，歡迎來(lái)到寶墨園。

寶墨園位于番禺沙灣鎮(zhèn)紫坭村，始建于清朝末年，1957年荒廢，1995年重建，現(xiàn)在占地100多畝，集清官文化、嶺南建筑工藝、嶺南園林藝術(shù)、珠江三角洲水鄉(xiāng)特色與深厚的文化內(nèi)涵于一體，是嶺南園林的杰出代表。寶墨園作為開(kāi)放給民眾休憩的場(chǎng)所，是番禺最早的花園。

寶墨園共有八大景區(qū)，40多個(gè)景點(diǎn)，30多座石橋，河湖眾多，流水縱橫，建筑、園林、山水、石橋布局合理，建筑工藝精湛，泥塑、灰塑、石雕、磚雕、木雕、石刻、彩繪、嵌瓷等藝術(shù)精品琳瑯滿目，各展館珍藏、陳列了大批文物古董和名家的書(shū)畫(huà)，體現(xiàn)了中華文化的深厚內(nèi)涵，形成獨(dú)特的人文景觀。

在這里，請(qǐng)大家抬頭看一下，正門的石牌牌坊上“寶墨園”三字是由我國(guó)著名書(shū)法家啟功題寫。牌坊高13.68米，寬27米，用4000多塊白色、青色的花崗石砌成，重600多噸，其中橫梁的石頭中重37噸，雕刻著狄青的故事以及吉祥獸等圖案。兩旁的對(duì)聯(lián)“寶聚紫坭，點(diǎn)化三江連一水，墨揮南國(guó)，皴(cun)成萬(wàn)綠吐千紅?！笔侨~選平題字，由劉云書(shū)寫。背后的橫額“寶墨生輝”由關(guān)山月手寫。整座牌坊是一座大型的石雕藝術(shù)品。

大家現(xiàn)在走的這座九龍橋是仿照北京金水橋而建的白石拱橋，由一條主橋、兩條副橋組成，全用白色花崗石砌成，橫跨在寬6米的鯉魚(yú)涌上。“九龍橋”三字是從宋微宗趙佶(ji)的瘦金體中提取出來(lái)的。中間的橋有一塊長(zhǎng)7米、寬3米的大青石，雕有九條栩栩如生的龍，刀法流暢，力度堅(jiān)硬，預(yù)示著九龍騰飛，如意吉祥。大家走的時(shí)候可以看一下對(duì)面的吐艷和鳴壁。

吐艷和鳴壁是青磚懸山式一字影壁，實(shí)意是“隱避”，目的是不讓園內(nèi)的情況直接暴露在外，從而營(yíng)造出莊重、肅穆的氣氛。整個(gè)影壁寬22.38米，高5.83米，由3萬(wàn)多塊青磚雕砌而成，靈活運(yùn)用了淺浮雕、高浮雕、圓雕、通雕、銹雕等工藝，達(dá)到層次多、立體感強(qiáng)的效果。正面是百花吐艷百鳥(niǎo)合鳴圖案，以鳳凰為中心，取“百鳥(niǎo)朝鳳”之意，精雕細(xì)刻了600多只形態(tài)、種類各異的鳥(niǎo)類，有鳳凰、孔雀、山雞，蚱蜢、蜻蜓等，還有蒼松翠柏、竹子、柳樹(shù)等100多種花卉植物。全圖以鳳凰為中心，取“百鳥(niǎo)朝鳳”的意思，充滿勃勃生機(jī)，象征著祖國(guó)繁榮富強(qiáng)、蒸蒸日上的景象。

影壁背面是晉代書(shū)法家王羲之的書(shū)法雕刻，分別有《蘭亭序帖》、《快雪時(shí)晴帖》、《行穰(rang)帖》和趙孟頫(fu)的題跋。雕刻的字體流暢自然，保留了古代大書(shū)法家的精髓，筆法灑脫，如一條條垂直懸掛的線條，所以廣東磚雕有“掛線磚雕”的美譽(yù)。

這幅巨型磚雕，由沙灣青年雕塑家何世良設(shè)計(jì)，雕刻，是嶺南傳統(tǒng)磚雕藝術(shù)的杰作，入選“大世界吉尼斯之最”。

大家請(qǐng)跟著我，往右走。我們進(jìn)入千丈回廊。可以看到右手邊的是治本堂、寶墨堂和放生池。

現(xiàn)在我先為大家介紹一下治本堂。治本堂原是包公廳。包公曾寫過(guò)一首五言律詩(shī)《書(shū)端州郡齋壁》，其中開(kāi)頭的兩句是“清心為治本，直道是身謀”，治本堂以其命名，表示為官正直、清廉是治國(guó)的根本。

大家看到堂內(nèi)中央懸掛著國(guó)畫(huà)《荷花》，由廣州畫(huà)荷名家梁業(yè)鴻所畫(huà)，象征包公清正廉明、剛直不阿、出淤泥而不染的氣節(jié)。左右對(duì)聯(lián)是：“治跡越千年有德于民留后世，本源同一脈其清如水仰先賢?！北磉_(dá)了后世對(duì)包公為民請(qǐng)命的崇敬之情。

堂內(nèi)左側(cè)還有著名書(shū)法家啟功所寫的“寶墨園”名匾。它是用西漢古墓出土的木料制作的，已有兩千多年的歷史;其木質(zhì)紋理細(xì)密、光潔鑒人，書(shū)法圓潤(rùn)流暢，是由廣州文史館贈(zèng)送的。

堂內(nèi)右側(cè)有清乾隆年間制作的紫檀木雕巨型畫(huà)筒，是由香港著名收藏家盧中堅(jiān)先生捐贈(zèng)，造型精美，刻工精細(xì)，不愧為文房瑰寶。

堂后有一塊寫著“寶墨園”園名的花崗石石匾，是舊園遺物大的唯一見(jiàn)證，在60年代初被毀斷裂，后來(lái)重新拼接上。

走出治本堂，沿著放生湖走，我們就來(lái)到了寶墨堂。

寶墨堂是為了紀(jì)念包公而建的懸山頂磚木結(jié)構(gòu)建筑，三面環(huán)水，正對(duì)著鑒清橋，堂前的湖面有石雕的龜蛇、仙鶴，湖上遍布荷花、睡蓮，五彩斑斕的錦鯉自由自在地游來(lái)游去，

大家請(qǐng)看一下堂前的水榭有兩株高25米、有80年樹(shù)齡的盆栽老榆樹(shù)，蒼勁挺拔，就像兩位替包公執(zhí)法的大將軍，在捍衛(wèi)著社稷的正義。堂的正中懸掛著包孝肅(包公逝世后皇帝追封的謚(shi)號(hào))的畫(huà)像。他身穿大紅官服，一身正氣，大義凜然，臉色并不是傳說(shuō)中的黑色。黑臉包公只是藝術(shù)形象，用黑色代表嚴(yán)肅、正直、鐵面無(wú)私。兩旁的對(duì)聯(lián)是：“汗青昭正氣，寶墨仰遺風(fēng)”。這是寶墨堂的點(diǎn)睛之作。畫(huà)像前是精湛的葡萄圖案，景色的通花木雕掛落，顯得莊重典雅。

要想全面觀賞寶墨園，最佳位置是在寶墨堂對(duì)面的鑒清橋。鑒清橋臨寶墨湖而建。站在橋上可清晰看到寶墨堂三面環(huán)水，綠波蕩漾，柳蔭清涼，樹(shù)木掩映。寶墨堂屋脊上有8組精美的陶塑裝飾，是石灣陶塑大師凌國(guó)禮根據(jù)包公的故事創(chuàng)作的，人物形神兼?zhèn)?，栩栩如生?/p>

現(xiàn)在我們經(jīng)過(guò)的就是龍圖館了。龍圖館是宣揚(yáng)包公政績(jī)的地方，因?yàn)榘锡垐D閣直學(xué)士而得名。其建筑具有嶺南古建筑的風(fēng)格，磚木結(jié)構(gòu)，前后有回廊，風(fēng)火山墻?！褒垐D館”三個(gè)字由歐初題寫。

觀賞完寶墨園，穿過(guò)龍圖館，繼續(xù)往前走就是趙泰來(lái)藏品館。趙泰來(lái)先生是英籍華人、廣州市榮譽(yù)市民、寶墨園名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)。他先后多次給寶墨園捐獻(xiàn)了各個(gè)朝代的名畫(huà)、古董文物，所以特建這館來(lái)收藏。

寶墨園的回廊長(zhǎng)達(dá)1300多米，以拱形青瓦作頂，采用傳統(tǒng)的黑漆木梁、木柱、斗拱，用仿木石凳連接長(zhǎng)廊的兩側(cè)，供游人休憩。千丈回廊隨地形高低曲折起伏變化而變化，連接寶墨園的亭、臺(tái)、樓、閣、池、館、榭各景點(diǎn)，可賞景可停留，快慢相宜，遠(yuǎn)望林木青蔥，近觀湖水漣漪，錦鯉游動(dòng)，亭臺(tái)樓閣錯(cuò)落各處，讓人不禁驚嘆設(shè)計(jì)者的匠心獨(dú)運(yùn)。

通過(guò)千丈回廊，就來(lái)到了紫氣清暉牌坊。

此牌坊位于寶墨園中部，與寶墨堂、紫帶橋、清明上河圖浮雕同處在寶墨園的中軸線上，牌坊全由白色麻石構(gòu)成，仿照古代禮制儀門，五疊四柱三拱門，即有五座檐樓，其中一座明樓、兩座次樓、兩座邊樓，斗拱式結(jié)構(gòu)，整座石牌坊規(guī)模宏大，象征著清官的高風(fēng)亮節(jié)。

牌坊基座四周鑲嵌青色花崗石十二生肖的圖像及暗八仙牌。牌坊前有一對(duì)青石獅子，坊后有一對(duì)瑞獸麒麟;坊的正面石匾“紫氣清暉”由當(dāng)代書(shū)法家黃苗子書(shū)，背面“鑒古通今”是黎雄才所書(shū)。

各位游客，現(xiàn)在你們走的是紫帶橋。紫帶橋橫跨清平湖，如長(zhǎng)虹臥波，形態(tài)優(yōu)美，是九孔石拱橋，全部由白石砌成。岸邊楊柳依依，美不勝收。最令人贊不絕口的是橋欄兩旁總共30多幅的立體石雕，取材于《東周列國(guó)志》、《隋唐演義》、《三國(guó)演義》等歷史小說(shuō)中的故事;雕刻工藝精美絕倫，人物生動(dòng)自然，馬匹、交戰(zhàn)場(chǎng)面栩栩如生，是石刻中的精品。

跨過(guò)紫帶橋，我們就可以看到停泊在清平湖邊的紫洞舫。

源于明清時(shí)期的紫洞舫，是仿照珠江三角洲傳統(tǒng)特色的畫(huà)舫而建，源于明清時(shí)期的紫洞舫。傳說(shuō)在明末清初，南?？h紫洞鄉(xiāng)人麥耀千在廣州做官，經(jīng)常乘船往來(lái)于廣州、南海兩地，他為了炫耀，建造了一只雕梁畫(huà)棟的大船，船身雕刻了山水、花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)，以名貴木頭裝飾，鑲嵌云母、骨片，船身可大擺筵席，船頭有桌椅，便于觀賞沿途風(fēng)光，船尾是廚房。整只船如同精致的藝術(shù)品，因?yàn)橥鶃?lái)于紫洞鄉(xiāng)，因而稱之為“紫洞艇”。后來(lái)有錢人家紛紛仿造，終于發(fā)展成為游船和水上茶樓，停泊在廣州荔灣和長(zhǎng)堤，成為獨(dú)具珠江三角洲水鄉(xiāng)特色的高級(jí)畫(huà)舫。

現(xiàn)在大家看到的清明上河圖是大型的彩繪浮雕瓷壁畫(huà)，是寶墨園的另一個(gè)鎮(zhèn)園之寶，入選大世界吉尼斯之最。

北宋著名畫(huà)家張擇端繪制的《清明上河圖》是我國(guó)繪畫(huà)史上的無(wú)價(jià)之寶。它以宏偉的氣魄、開(kāi)闊的場(chǎng)景精致入微地刻畫(huà)了北宋都城汴梁(今河南開(kāi)封)全盛時(shí)期的繁榮景象，場(chǎng)面宏大，內(nèi)容錯(cuò)綜復(fù)雜，畫(huà)面共1648個(gè)人物，描繪了都市生活、人情世態(tài)、生動(dòng)自然，開(kāi)創(chuàng)了風(fēng)俗畫(huà)的先河。

彩繪浮雕《清明上河圖》比原作擴(kuò)大了100倍，全長(zhǎng)62.8米，高7.3米，采用陶瓷雕塑和陶瓷彩繪相結(jié)合的手法，由1352快浮雕此片拼徹而成。整幅畫(huà)立體感強(qiáng)，氣勢(shì)磅礴。雖然描繪的只是北宋都城，但卻是當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)商品交易繁榮的縮影。

各位游客，聚寶閣是寶墨園收藏各種文物、古董珍品的地方。它仿照江西南昌滕王閣的建筑風(fēng)格，綠色琉璃瓦攢尖頂，分上下兩層，裝飾多以木雕、石雕、灰塑，室內(nèi)裝修均以名貴紫檀、檀(tan)香木雕刻。第一層收藏有宋元明清的陶瓷，第二層收藏、陳列了歷代名人的字畫(huà)真跡。著名的有文征明的《百美圖》、祝枝山的《梅花詩(shī)》以及劉墉、海瑞、董其昌的書(shū)法。唐伯虎、仇(qiu)十洲名畫(huà)24幅則用檀香山刻成浮雕，古樸典雅，獨(dú)具特色。二樓還有重彩壁畫(huà)《大鬧天宮》，由廣州美院曾洪流教授創(chuàng)作，歷時(shí)13個(gè)月完成，共213個(gè)人物，構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，色彩瑰麗，不愧為藝術(shù)精品。珍藏中的極品還有嘉慶的御墨、乾隆小楷竹簡(jiǎn)孫子十三篇等。有興趣的朋友們可以進(jìn)去看一下。我的講解就到了這里結(jié)束了，謝謝大家。

最新廣東韶關(guān)紅色之旅心得體會(huì)精選二

陳家祠位于廣州市中山七路，又稱陳氏書(shū)院。清光緒十六年1890年動(dòng)工，光緒二十年1894年落成，原為廣東72縣陳姓族人捐資合建的宗祖祠和書(shū)院，清末廢除科舉制度后，改辦學(xué)校，新中國(guó)成立后，政府對(duì)這座建筑進(jìn)行了保護(hù)和修葺。于1959年辟為廣東民間藝術(shù)博物館，1988年被國(guó)務(wù)院列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位.

陳家祠的主體建筑坐北向南，占地面積1.5萬(wàn)平方米。整體建筑面積6400平方米，長(zhǎng)寬均為80米，“深三進(jìn)廣五間”建筑平臺(tái)一進(jìn)高于一進(jìn)，最高處達(dá)16.8米。平面布局以聚賢堂為中心，其他單元按中軸線依次布列，相互間以長(zhǎng)廊連通，組成外封閉，內(nèi)開(kāi)放的格局。這種布局嚴(yán)謹(jǐn)，主次分明，虛實(shí)相應(yīng)，前低后高的形式，體現(xiàn)了我國(guó)南方祠堂建筑體制和傳統(tǒng)建筑藝術(shù)風(fēng)格，被譽(yù)為“嶺南藝術(shù)建筑明珠”

陳家祠的建筑有兩個(gè)特點(diǎn)：一是，應(yīng)用了多種建筑藝術(shù)手段，整個(gè)陳家祠的建筑主體和部件，都可見(jiàn)大量的木雕、石雕、磚雕、泥塑、灰塑、陶塑和彩繪;二是，極富嶺南風(fēng)味，陳家祠的建筑功能切合嶺南的氣候特點(diǎn)，如長(zhǎng)廊貫通全院可以遮陽(yáng)擋雨，房舍高達(dá)可以通風(fēng)降溫，庭院滿目蒼翠，讓人感到清涼、爽快。陳家祠建筑構(gòu)件的比例和整體風(fēng)格，裝飾的外觀造型和內(nèi)容題材，都凸顯了嶺南的文化特色和風(fēng)情、風(fēng)貌。

來(lái)到陳家祠一進(jìn)，首先我向大家介紹一下具有濃烈明間藝術(shù)韻味的屋頂脊飾，你們看，那蹲伏在屋檐垂脊上的六隊(duì)一米多高的灰塑獨(dú)角師，那是帶有避邪保平安的寓意。

現(xiàn)在我們重點(diǎn)了解一下陳家祠的花脊和磚雕。陳家祠的花脊共有十一條，總長(zhǎng)度是165米，花脊分上下兩層，下層脊基為灰塑，上層脊基為陶塑，陶塑全是佛山石灣燒制的，采用玻璃釉彩，主要有黃、綠、寶藍(lán)、褐、白五色，人物均是：有前無(wú)后，有眼無(wú)珠，面部不施釉彩，各種人物的頭、手、腳服飾均定型化，分別以模具印制，屆時(shí)根據(jù)人物身份、形態(tài)的不同，選配組合，再以捏、按、奈、貼等手法加工完成。最后還要按仰視的要求，夸張?zhí)幚砣梭w比例和特定的神態(tài)動(dòng)作，使人物栩栩如生。

請(qǐng)大家注意看看，每條花脊兩端有一對(duì)造型獨(dú)特的動(dòng)物，它龍頭魚(yú)尾，長(zhǎng)有兩根往上翹的長(zhǎng)須，這就是古代民間傳說(shuō)能防火避災(zāi)的鰲魚(yú)，古人認(rèn)為“巨鰲生于海，?而水能克火，故置于屋脊之上”不僅還使屋頂?shù)妮喞€更加優(yōu)美，同時(shí)，古人又取其”獨(dú)占鰲頭“之意。表示了人們期望子孫科舉考試榮登榜首，高官顯貴的心里。

大家看了那么多石雕，我就跟大家講一下他的工藝流程，先按客戶對(duì)主題內(nèi)容的要求進(jìn)行平面或立體的設(shè)計(jì)，并分解為磚格編上號(hào)，然后依題材劃分局部。選用統(tǒng)一規(guī)格的、質(zhì)量上乘的青磚。運(yùn)用浮雕、圓雕的技法，逐塊雕刻。最后按順序拼接鑲嵌于磚墻上，廣東磚雕以其雕技高超而著稱，能在質(zhì)地松脆的青磚上雕刻纖細(xì)蒼勁的線條，如垂掛的直線一般，這就是廣東磚雕的獨(dú)特風(fēng)格。

現(xiàn)在我們來(lái)到的是書(shū)院建筑的中心，聚賢堂，是當(dāng)年陳姓族人舉行聚會(huì)議事的地方，堂前石雕月臺(tái)的欄桿，是以各種花鳥(niǎo)、果品為題材，運(yùn)用連續(xù)纏枝的表現(xiàn)手法來(lái)雕飾的。其望柱雕有“老鼠戲葡萄”。老鼠是十二生肖之首，老鼠與多籽的葡萄、石榴共戲，是暗喻百子千孫。望柱頭的雕飾更為特別，以花崗巖雕成一盤盤菠蘿、楊桃、桔子、仙桃、佛手、香蕉等嶺南佳果，既富有南國(guó)風(fēng)情和裝飾美，又寄寓陳氏子孫終年以禮果奉祀祖先的虔誠(chéng)之意，由此可見(jiàn)，廣東民間工藝的匠心獨(dú)運(yùn)。

最新廣東韶關(guān)紅色之旅心得體會(huì)精選三

海陵島位于南海之濱，陽(yáng)江市西南端，為廣東第四大島。該島交通便利，經(jīng)廣湛高速公路至廣州僅3.5小時(shí)，是粵西、粵東、粵中的海上中轉(zhuǎn)站。全島陸地總面積109.8平方公里， 1992年6月18日，經(jīng)廣東省人民政府批準(zhǔn)設(shè)立海陵島經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)試驗(yàn)區(qū)，轄海陵、閘坡兩鎮(zhèn)。除宋太傅張世杰廟址和陵墓、古炮臺(tái)等名勝古跡外，還有10多處沙灘可供開(kāi)發(fā)為海水浴場(chǎng)，享有“東方夏威夷”、“南方北戴河”之美稱，是一顆鑲嵌在南中國(guó)海岸上的明珠。

島名為“海陵”，有人說(shuō)因島上有個(gè)張?zhí)档牧昴?，“海上的陵墓”那自然就是“海陵”了。張?zhí)稻褪悄纤文┠甑拇笾页紡埵澜埽僦撂禈忻苁?，大約相當(dāng)于國(guó)防部副部長(zhǎng)罷。南宋祥興二年(1279年)，新會(huì)涯門那場(chǎng)海戰(zhàn)慘烈悲壯，陸秀夫背著才九歲的宋帝趙昺跳海自盡了。張世杰率領(lǐng)宋軍殘部繼續(xù)展轉(zhuǎn)抗敵，最后在這一帶不幸遇臺(tái)風(fēng)犧牲，遺骸被收葬在這島上的赤坎(力岸)村。但是，古陽(yáng)江在南朝還屬宋康郡時(shí)(約432年)，便有海陵令(縣)。即是說(shuō)，在張?zhí)抵?00多年，已經(jīng)有“海陵”這地名。

那么，這名字最初是怎么來(lái)的呢?原來(lái)，海陵島原名叫螺島(或螺洲)，那是因?yàn)樗牡匦拖褚恢粰M放著的海螺殼。后來(lái)，隨著地質(zhì)變化，漸漸從海中浮起來(lái)，變成了望不盡頭的“海上丘陵”了，這才叫海陵。我們前面這座草王山上有只巨大的石蟾蜍，別看它屹立在山頂，仔細(xì)看看，石上還有許多蠔殼呢。莫非是人們粘上去的?要不是從海上來(lái)的?原來(lái)這蟾蜍石就是海上的一塊礁石，據(jù)史書(shū)記載：“海陵舊名螺洲，又名螺島。最高者草王山，山上有磐石，非人力可致，而粘蠔殼?！边@就是海陵由一塊海上礁石變成現(xiàn)在的海陵島見(jiàn)證。

【閘坡】

各位游客，穿過(guò)大嶺埂隧道，就是閘坡鎮(zhèn)了。關(guān)于閘坡名字來(lái)歷，有人說(shuō)是從前男人出海了，家里的婦女常站在高坡上眺望，等待丈夫回來(lái)，所以叫“站坡”;陽(yáng)江淦民發(fā)音“站”、“閘”不分，所以又叫“閘坡”;又有人說(shuō)，閘坡原來(lái)是建立在一個(gè)很雜亂的山坡上，所以叫“雜坡”……凡此種種都是望文生義，其實(shí)閘坡名字的來(lái)歷，源于馬援廟門的楹聯(lián)。

古時(shí)候，陽(yáng)江沿海的島上，漁民樂(lè)天知命，過(guò)著祥和的日子。傳說(shuō)不知什么時(shí)候起，海上游來(lái)了一條孽龍，經(jīng)常興風(fēng)作浪，漁家的日子從此就不太平了。海嘯一來(lái)，家破人亡，滿目瘡痍。后來(lái)東漢的伏波將軍馬援途徑陽(yáng)江，知道這種情況，就從海上吆喝調(diào)來(lái)一塊大石頭，把波浪鎮(zhèn)住，

這塊大石頭就是現(xiàn)在閘坡鎮(zhèn)前面的“蝴蝶洲”。從此，海不揚(yáng)波，漁民也紛紛遷來(lái)，便成了一個(gè)新漁港。為了紀(jì)念這位伏波將軍馬援，人們就在海邊山上建了一座馬援廟，廟門口撰寫這樣一副對(duì)聯(lián)：“叱石默佑舳艫穩(wěn)， 閘波維持海陵平”意思是：馬援將軍把大石頭移到這里，保佑了漁船的安全;大石把波濤閘住了，從此風(fēng)平浪靜，維持了海陵島的安寧。后來(lái)，當(dāng)?shù)貪O民感激、懷念馬援將軍“叱石閘坡”之恩，便把這新港命名為“閘坡”。

【大角灣景區(qū)】

大角灣位于海陵島閘坡鎮(zhèn)東南，是海陵島知名度最高的景點(diǎn)。雖然海陵島面積不大，只有108平方公里，可是沿岸卻分布著12個(gè)形態(tài)各異的沙灘。而大角灣以得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，經(jīng)過(guò)多年的整體規(guī)劃和統(tǒng)一建設(shè)，目前已成為海陵島旅游資源綜合評(píng)分最高的景點(diǎn)。20xx年被評(píng)為國(guó)家4a級(jí)旅游區(qū)。

現(xiàn)在我們到了景區(qū)門口，映入眼簾的是一望無(wú)際的大海和美麗的沙灘。大角灣灘長(zhǎng)2.45公里，寬50~60米，螺線型灣似巨大的牛角，故名大角灣。大角山與望寮嶺兩邊拱衛(wèi)，灣內(nèi)波沖浪涌，華山頂上時(shí)有云霧繚繞，正所謂山無(wú)水不秀，峰無(wú)云不媚，所以這里的景觀層次豐富。這里的水質(zhì)、噪音、空氣均達(dá)國(guó)家一類標(biāo)準(zhǔn)。大家可以注意一下這里的沙質(zhì)，金黃潔凈，沙樣平均粒度0.35mm，為國(guó)際海水浴場(chǎng)最佳粒質(zhì)0.3mm~0.4mm的中間值，堪稱沙粒質(zhì)量中的“世界之鉆”?，F(xiàn)在，請(qǐng)看中間這個(gè)陽(yáng)光下熠熠生輝的海螺雕塑，它已成為大角灣的標(biāo)志。這座雕塑是銀色浪花托起了一個(gè)碩大的海螺，這因?yàn)橐皇呛Ａ陯u以前被稱為“螺島”、“螺洲”，海螺象征著海陵島，二是島上的漁民出航之前都會(huì)吹奮進(jìn)的螺號(hào)聲，海螺也代表海陵人民勇于進(jìn)取的精神。

大角灣以其良好的自然資源條件，每年吸引了上百萬(wàn)的游客。根據(jù)游客需要，現(xiàn)在已將大角灣分為不同的功能區(qū)：東邊是以體育運(yùn)動(dòng)為主的東浴場(chǎng)，這里曾主辦亞洲沙灘排球錦標(biāo)賽、全國(guó)九運(yùn)會(huì)沙灘排球賽，以體育為載體還開(kāi)辦了陽(yáng)江市第一、第二屆旅游文化節(jié);中間是以大眾娛樂(lè)為主的大眾浴場(chǎng)，是大角灣的核心，全國(guó)帆板錦標(biāo)賽暨帆板冠軍賽曾在這里舉行;西邊配合南方假日酒店設(shè)置了沙灘園林吧，游客可以在這里聽(tīng)濤聲，品茗茶，悠閑自得的氣氛令人陶醉。

【馬尾島】

各位游客，在美麗的海陵島還有一個(gè)魅力小島叫馬尾島。這小島位于海陵島西南端，與閘坡鎮(zhèn)山嶺相連，海岸線曲折多彎，三面環(huán)海，實(shí)為半島。相傳孫悟空大鬧天宮時(shí)，一怒之下驅(qū)散了天馬，任其各自放縱逍遙，竟有一匹在此流連忘返，終于化為山脈長(zhǎng)伴海陵，長(zhǎng)長(zhǎng)的馬尾變成了馬尾島。老人們會(huì)指著間隔數(shù)十米的大洲、洲仔二島，告訴我們那便是“馬鞍”。

從閘坡港出發(fā)渡海去馬尾島，乘機(jī)艇約20分鐘行程。馬尾島上林蔭遍布，沿曲徑前行，有巨石列布海灘，或渾圓平整，或突兀[wù]峻峭，虎伏獅立，形狀奇特。前望大海澎湃，近處沙細(xì)灘平。攀石隙而過(guò)，就是寧?kù)o安謐的馬尾灣海水浴場(chǎng)。海底平緩，水面平靜。水中安全地帶寬闊，頗受游人青睞。值得一提的是“暑假的時(shí)候，我們?nèi)チ撕Ａ陯u旅游，這次旅游不只是我們一家人，還有很多爸爸的同事，一共有二十多人。海陵島是廣東省級(jí)旅游度假區(qū)。一大早我們就坐高鐵前往廣州，直到下午四點(diǎn)多我們才到達(dá)海陵島。我們先去酒店放好行李，就匆匆來(lái)到海邊，感覺(jué)到一陣清新的海風(fēng)。于是我們，脫下鞋子立馬走入沙灘，沙子磨蹭著腳底，軟綿綿的，有一種說(shuō)不出的舒服。

走了一會(huì)，天已經(jīng)晚了，我們便去錢大媽吃海鮮。這里魚(yú)類貝類應(yīng)有盡有，數(shù)不勝數(shù)。第一道菜上來(lái)了，是蝦。一上來(lái)我就迫不及待夾了幾只放在自己的碗里。第二道菜是魷魚(yú)……最后是一條大魚(yú)，我吃到了海的味道，魚(yú)十分清爽，香甜。

第二天，一大早我們就出門了，我們先去買紀(jì)念品。然后我們?nèi)チ恕笆镢y灘”。看到這一大片海水，我就迫不及待的換泳衣去了。換好后，走出去，海風(fēng)溫柔的撫摸我的臉龐，風(fēng)中帶著海水的腥味，卻是那樣的醇，那樣的甜。我大步跑向大海。浪一層層地涌來(lái)，沖濕了我的腳丫，也頑皮的帶走了我留下的印記。海水是冰冷的。我立馬跳下水了，突然一個(gè)大浪沖來(lái)，我沒(méi)防備的摔在沙子上，又一個(gè)大浪沖來(lái)，沖濕了我的臉。我馬上站起來(lái)，開(kāi)始追跑著玩跳浪，只要有浪來(lái)便輕輕一跳，跳過(guò)了浪。浪沖來(lái)，退回去時(shí)也帶走了腳下的沙子。整個(gè)人仿佛在向后退。

陽(yáng)光照在海上，海面閃閃發(fā)光要想有許多小星星。我多么希望能在這里多留幾天，能帶走那一陣海風(fēng)。我多么希望能在沙灘上留下一串印記。

馬尾夕照”，這里是海島的最西角，是觀日落的最佳地點(diǎn)。晚霞滿天時(shí)，許多游人駐足于此等待，直到塵世的喧囂、人間的煩躁隨著那片刻的輝煌沉入海面。

最新廣東韶關(guān)紅色之旅心得體會(huì)精選四

各位游客，大家好，歡迎到廣東四大名園之一的清暉園參觀游覽。我是導(dǎo)游京力，祝您旅游愉快!

我們現(xiàn)在來(lái)到的是清暉園的正門。在這里我先介紹一下清暉園的歷史。清暉園所占的這塊地原是明代萬(wàn)歷狀元、禮部尚書(shū)黃上俊的“天奉閣”和“靈阿之閣”的舊址，算來(lái)距今已有360多年的歷史了，后來(lái)歸清代乾隆士龍廷槐所有。他重新修建清暉園，是為了報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩，在他的母親生日時(shí)作為禮物送給她居住，并且請(qǐng)同榜進(jìn)士、江蘇武進(jìn)的書(shū)法家李兆洛題寫“清暉”的園名，意取“誰(shuí)言寸草心、報(bào)得三春暉”，大家請(qǐng)看大門上方“清暉園”三字就是李兆洛的筆跡。

請(qǐng)大家隨我入園參觀。

請(qǐng)看我們前方有一棵高大的白果樹(shù)，這種樹(shù)一般要大面積種植，并雌雄間種才能結(jié)果，但清暉園這棵有一百六十多年樹(shù)齡的老樹(shù)，卻能在二十多年內(nèi)，持續(xù)單株結(jié)果，可謂奇特。往前走，我們可以看到園中最名貴的一顆樹(shù)-玉棠春，又名功名樹(shù)，因?yàn)檫@種樹(shù)只能由皇帝賜給獲取功名的人栽種，這是當(dāng)年是龍?jiān)沃侗磺宄饩w皇帝賞賜的。玉棠春下面長(zhǎng)著一棵約百年的白茶花，主干雖死，每逢冬春之間仍保持枝葉茂盛。如果團(tuán)友們細(xì)心可以發(fā)現(xiàn)，清暉園的樹(shù)木開(kāi)花都是白色的，白果、白玉蘭、白木棉、玉堂春、白茶花……都是白的。其實(shí)這些白的花朵突出了清暉園的第一個(gè)特點(diǎn)-清，主人用“白”來(lái)象征自己清高和自潔的品格。

清暉園的第二個(gè)特點(diǎn)就是整體布局獨(dú)具匠心，既有江南園林風(fēng)格，又有華南亞熱帶景物特點(diǎn)。

各位團(tuán)友，我們眼前看到的是清暉園的最特別的主體建筑物，大家覺(jué)得它的形狀象什么?對(duì)了，象一艘船，我們稱為船廳。它的設(shè)計(jì)別出心裁，是整個(gè)清暉園的建筑精華所在。它是模仿蘇州寄暢園的船廳式樣，又參照珠江的紫洞艇而建成的一座兩層樓舫，又叫做“小姐樓”。為什么叫小姐樓呢?這有段傳說(shuō)：當(dāng)年園主人有一千金小姐，聰穎秀麗，深得父母親的鐘愛(ài)，所以父母特地為她建造了這閣樓。你看，船廳臨水，恍如建在水面一般,最妙的是船頭右邊有一株柳樹(shù)，象穩(wěn)固船頭的竹竿，而縛在沙柳樹(shù)的紫藤又象一條纜繩，這是主人特地栽種的，整座船廳就象一艘停泊在珠江灑畔蕉林叢中的“紫洞艇”了。這座建筑物是華南建筑難得的孤例，充分反映出順德勞動(dòng)人民的聰明才智。

經(jīng)過(guò)船廳，前面是碧溪草堂。碧溪草堂始建于清代道光年間，是當(dāng)年園主人主要起居室，其正門為圓洞形，學(xué)名叫“圓光罩”，門框鏤成兩束交疊翠竹狀。古雅的門窗、屏門、門簾上，全是以花、鳥(niǎo)、蟲(chóng)、魚(yú)、果為題材的潮州木雕。兩扇門的下方各刻有四十八個(gè)“壽”字，字字形態(tài)不同，稱為“百壽圖”。據(jù)長(zhǎng)者回憶，清暉園古時(shí)有三大寶：大金魚(yú)、白木棉、百壽圖。這百壽圖可是第一寶。那各位有沒(méi)有想過(guò)，這里明明只有九十六個(gè)壽字，何以稱為《百壽圖》呢?在這里我先賣個(gè)關(guān)子，上車后在為大家解說(shuō)。

碧溪草堂曾經(jīng)是縣政府招待所，1962年，著名的詩(shī)人郭沫若游清暉園時(shí)曾寫下這樣一首詩(shī)——彈指經(jīng)過(guò)廿五年，人來(lái)生到鳳凰園。薔薇郁郁紅似火，芒果森森碧入天。

千頃魚(yú)塘千頃蔗，萬(wàn)家桑土萬(wàn)家弦。緣何黃竹猶垂淚，為喜乾坤已轉(zhuǎn)旋。雖寫于六十年代，他當(dāng)時(shí)已興奮地唱出“為喜乾坤已轉(zhuǎn)旋”。我想如果今天他看到順德的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，其感受定然會(huì)更為深刻。

最新廣東韶關(guān)紅色之旅心得體會(huì)精選五

各位游客： 你們好，歡迎你們來(lái)到廣州旅游，我是你們的導(dǎo)游小星。

北京路步行街北起中山五路，南至惠福路，全長(zhǎng)440米，沿街商鋪138戶。以經(jīng)營(yíng)服裝、百貨、鞋類、餐飲、珠寶為主。服裝類的專賣店占34%，百貨類占17%，皮革鞋業(yè)占15%，餐飲類占14%，珠寶類占11%，文化類5%，醫(yī)藥保健類占3%，服務(wù)類占1%。廣州市商業(yè)的龍頭企業(yè)一一廣百就坐落在步行街上。

街道特色

根據(jù)史料和專家考證，目前，北京路、教育路和西湖路周邊區(qū)域已有或已建成及挖出的歷史文化遺址有：秦番禺城遺址、秦漢造船工地遺址、西漢南越國(guó)宮署遺址、唐清海軍樓遺址、南漢御花園、明大佛寺、明城隍廟、明清大南門遺址、清廬江書(shū)院、廣州起義紀(jì)念館等十多個(gè)朝代的十多個(gè)具有較高歷史文化價(jià)值的文物古跡?，F(xiàn)今，這一區(qū)域雖歷經(jīng)十多個(gè)朝代及兩千多年的滄桑，但其中心地位始終沒(méi)有改變。這一奇特現(xiàn)象，不僅創(chuàng)造了國(guó)內(nèi)外城市建設(shè)中罕見(jiàn)的歷史景觀，同時(shí)也造就了這塊神奇土地燦爛無(wú)比的歷史文化。改革開(kāi)放之后，北京路更匯集了廣州百貨大廈、新大新公司等市級(jí)大百貨商店以及一批著名的時(shí)裝商場(chǎng)。

鐘表、珠寶金飾、皮具、鞋子專賣店使北京路的商業(yè)氣氛更濃、檔次更高、品種更齊全、設(shè)施更完善。

歷史來(lái)由

近年來(lái)，越秀區(qū)政府根據(jù)本轄區(qū)獨(dú)特的歷史文化淵源和鮮明的商業(yè)經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，在“擦亮廣州市的窗口”的共識(shí)下，北京路步行街千年古道確定把北京路以及與之相連的教育路和西湖路，結(jié)合周邊商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)、旅游景點(diǎn)、文化古跡，規(guī)劃建設(shè)為一個(gè)綜合性的“羊城商業(yè)旅游區(qū)”。

這個(gè)繁華區(qū)域的形成有著歷史淵源。明清時(shí)期，今中山路(舊稱惠愛(ài)街)是廣州舊城東西主干線，南北兩邊大都是官署衙門(東有府學(xué)，西為將軍衙門，中有兩個(gè)總督衙門)，是政治中心區(qū)。北京路(舊稱雙門底)則是由城南直通天字碼頭(-登陸入城用)的主干道。因此，現(xiàn)在北京路北段與中山四路相連接的丁字形地段，成為當(dāng)時(shí)衙署官僚及其隨員、家屬居住的集中地段。為適應(yīng)他們的消費(fèi)需要，逐漸形成了一個(gè)全市的繁華商業(yè)中心。

“雙門底”故事

在清代，北京路的街名喚作“雙門底”，至今許多老人也還稱這個(gè)舊名。以今天的西湖路(當(dāng)時(shí)叫西湖街)為界，以北是雙門底上街，以南是下街，下街延伸至今天永漢電影院的位置，有城門樓一座，名為“大南門”，這是廣州的內(nèi)城樓之一，城墻就是今天的大南路與文明路一線了。“雙門底”的起源是因著今天西湖路與北京路交界處，原有高樓一座，名“拱北樓”，樓有雙門拱，故街名“雙門底”。樓上設(shè)有一座元代銅漏壺，是廣州城鎮(zhèn)城之寶之一，據(jù)清人筆記所說(shuō)“百年不爽”，也就是百年都不差分秒。拱北樓拆除馬路后，銅壺轉(zhuǎn)存于廣州市立博物館，后來(lái)?yè)苷{(diào)于中國(guó)歷史博物館。

雙門底在清代是商業(yè)重地，故流傳有“雙門底賣貓———裝假”的歇后語(yǔ)。一直在雙門底經(jīng)營(yíng)至今的“活化石”，是陳李濟(jì)藥廠。該廠前身陳李濟(jì)杏和堂創(chuàng)始于明代萬(wàn)歷年間，鋪面就在今天的“銀座”一帶，近五百年而尚存，也算是北京路歷史的最老見(jiàn)證了。

“永漢路”典故

民國(guó)年間北京路那時(shí)叫“漢民路”，為的是紀(jì)念締造民國(guó)的元?jiǎng)?、番禺人胡漢民，后來(lái)在上世紀(jì)二十年代又改名“永漢路”，為什么叫“永漢”呢，知道的人就不多了。原來(lái)當(dāng)時(shí)主政廣東的是楊永泰，他想把自己的名字留在廣州的路名上以垂久遠(yuǎn)，但當(dāng)時(shí)的規(guī)矩是只有已故的歷史人物才可享受此殊榮。楊永泰動(dòng)了腦筋，就將“漢民路”改作“永漢路”，又將相近的萬(wàn)福路一段取名“泰康路”，這樣就把“永泰”兩字嵌入了兩條路名之中，這也是北京路歷史上鮮為人知的掌故。

高弟街·“許地”

北京路南段，近年也興旺了不少，尤其是高第街一帶，更是粉飾一新，車水馬龍。

高第街最出名的，首推許氏家族，連街名也叫“許地”，這個(gè)由潮汕西遷來(lái)的巨族百余年間人材迭出，甚至近有小說(shuō)家專門著有《千秋家國(guó)夢(mèng)》來(lái)訴說(shuō)許家的興起。許家的后人曾帶我在許地轉(zhuǎn)了幾次，指點(diǎn)著殘存的建筑告訴我當(dāng)年這里是某某的居所，看著彎彎的月亮門、百余年的蠔殼窗、墻頭上依稀的灰批單龍，真令我浮想聯(lián)翩。最后老先生指著家門口一株種在破缸里的蘇鐵說(shuō)，他祖母年輕時(shí)，這樹(shù)就已種了幾十年，現(xiàn)在樹(shù)齡差不多百余年了?？粗@干瘦的樹(shù)頭露著懨懨的生氣，仿佛就是許地舊物的典型呢。

高第街上的鋪?zhàn)樱瑥V州人最熟悉的是綢緞鋪“九同章”和具店“三多軒”，三多軒今已遷到廣州路，老鋪舊地還住著當(dāng)年店主黃家的后人。摸著那螺旋的木梯扶手，你可以看到那八卦形天窗上篩下的陽(yáng)光幽幽照在貼金的檐花上，還真有些繁華的余韻!百多歲的老畫(huà)人黃金海在這住了七十多年，我見(jiàn)到他時(shí)，已不太能清晰說(shuō)話，可精神還很健，今年初才辭世，享年104歲。如果他能細(xì)述北京路的百年滄桑，那該多精彩!老人家的女兒指著舊鋪的外墻說(shuō)，那兒原來(lái)有“三多軒箋扇莊”的水泥字，是民國(guó)元老譚延闿的手筆，可惜在最近翻新外墻時(shí)拆掉了。我細(xì)細(xì)地尋覓過(guò)，卻像北京路上的許多往事一樣，半點(diǎn)遺跡也找不著了。

大小馬站今昔

最旺的一段(大南路以北)的北京路上，具有歷史意義的只有兩處建筑，一是屹立于大南路轉(zhuǎn)角處(今為中國(guó)石化公司所使用)的六層大廈，另一處是北京路盡頭的廣東財(cái)政廳大樓，羅馬柱式巨柱及新古典主義的外墻盡顯國(guó)民初年的情懷。

最新廣東韶關(guān)紅色之旅心得體會(huì)精選六

陳家祠位于廣州市中山七路，又稱陳氏書(shū)院。清光緒十六年(1890年)動(dòng)工，光緒二十年(1894年)落成，為廣東72縣陳氏族人捐資合建的宗族祠和書(shū)院。清末廢除科舉制度后，改辦學(xué)校。新中國(guó)成立后，人民政府十分重視這座建筑，成立了專門保護(hù)機(jī)制，多次進(jìn)行修葺，于1959年辟為廣東民間藝術(shù)博物館，1988年被國(guó)務(wù)院列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

陳家祠的主體建筑坐北向南，占地面積為1.5萬(wàn)平方米，主體建筑面積為6400平方米。平面呈正方形，長(zhǎng)寬均為80米，“深三進(jìn)，廣五間”，包括九座廳堂，東西齋10座房子和其間的六座庭院，大小合計(jì)19座，聚賢堂位于中央，其他按中軸線依次布列，相互間以長(zhǎng)廊聯(lián)通，組成外封閉、內(nèi)開(kāi)放的形式。門前坪地和東西后三院環(huán)繞四周，與內(nèi)部庭院相應(yīng)。從外往里望去，長(zhǎng)廊貫穿南北，庭院層層相通，一進(jìn)高于一進(jìn)，最高處達(dá)16.8米。這種布局嚴(yán)謹(jǐn)、主次分明、虛實(shí)相應(yīng)，前低后高的形式體現(xiàn)了我國(guó)南方祠堂建筑的規(guī)矩和傳統(tǒng)的藝術(shù)風(fēng)格。因此陳家祠被譽(yù)為“嶺南藝術(shù)建筑明珠”。

【建筑特點(diǎn)】

陳家祠的建筑特點(diǎn)有兩個(gè)，一是每座房子從柱基到瓦脊全都綴滿了石雕、磚雕、木雕、泥塑、陶塑、鐵鑄和彩繪，玲瑯滿目。他們的題材都是著名的歷史故事和地方風(fēng)物，精雕細(xì)刻，用材講究，確確實(shí)實(shí)是一座宏偉瑰麗的民間藝術(shù)寶庫(kù)。二是極富嶺南風(fēng)味。那些華麗的裝飾，陡峭的瓦脊，小巧的拱門和各種比例、手法都突出表現(xiàn)了嶺南的建筑風(fēng)格。長(zhǎng)廊貫通全院遮陽(yáng)擋雨，房舍高大陰涼，內(nèi)外庭院滿目蒼翠，與廣州亞熱帶氣候十分適應(yīng)，讓人覺(jué)得優(yōu)雅宜人，極富嶺南風(fēng)味。

【一進(jìn)(大門外)】

來(lái)到陳家祠一進(jìn)，首先介紹一下屋頂脊飾。脊飾在明亮的藍(lán)天襯托下，色彩斑斕、富麗堂皇，具有濃烈的民間藝術(shù)韻味。你們看：那蹲伏在屋檐垂脊上六對(duì)一米多高的灰塑獨(dú)角獅，全身朱紅色，大眼圓睜，張口翹尾，就想要凌空而下，氣勢(shì)雄偉。陳氏書(shū)院將灰塑獨(dú)角獅裝飾在垂脊上，帶有辟邪保平安的寓意。

接著我們重點(diǎn)了解一下陳家祠的花脊和磚雕。陳家祠花脊共有十一條，總長(zhǎng)度為165米?；狗稚舷聝蓪樱聦右曰宜茏黾够?，上層為陶塑。陶塑是石灣燒制的，采用玻璃釉彩，主要有黃、綠、寶藍(lán)、褐、白等五色。石灣陶塑瓦脊，題

材豐富、形象傳神、工藝特別。人物均是有前無(wú)后，臉部有眼無(wú)珠，不施釉彩。各種人物的頭、手、腳、服飾均定型化，分別以模印制，根據(jù)人物不同的形態(tài)，選配頭型、帽飾、手腳、服飾，然后用捏、按、捺、貼等手法進(jìn)行加工，按仰望角度視線要求，夸張?zhí)幚砣梭w比例和特定的神態(tài)動(dòng)作，使人物栩栩如生。石灣瓦脊一般分成若干小塊塑造燒制，在屋頂駁接嵌砌而成。每條花脊，在燒制的時(shí)候，都標(biāo)有店號(hào)和年代，這條首進(jìn)中路花脊是光緒辛卯年(1891年)文如壁店燒制的。當(dāng)時(shí)為陳家祠燒制花脊的還有寶玉榮記、美玉成等店鋪。

請(qǐng)大家注意看，每條花脊的兩端，有一對(duì)造型獨(dú)特的動(dòng)物，它龍頭魚(yú)尾，長(zhǎng)有兩根往上翹的長(zhǎng)須，像飛翔在凌空一樣，氣勢(shì)不凡，使屋頂?shù)妮喞€更加優(yōu)美。這種怪異的動(dòng)物，就是古代民間傳說(shuō)能防火避災(zāi)的鰲魚(yú)。古人認(rèn)為：“巨鰲生于海，好吞火，而且水能克火，故置于屋脊之上?！蓖瑫r(shí)，古人又取其“獨(dú)占鰲頭”之意，表示了人們祈望子孫科舉考試榮登榜首，高官顯貴的心理。

請(qǐng)各位放眼望去，正門兩側(cè)那平整光滑的青磚檐墻上，有六幅大型磚雕，其中兩幅長(zhǎng)4.8米，寬2米，就像巨幅的畫(huà)卷鑲嵌在墻上，它使原來(lái)單調(diào)平板的青磚墻變得秀氣典雅，又使整座建筑顯得更加富麗堂皇。六幅大型磚雕，人物鳥(niǎo)獸形態(tài)傳神生動(dòng)，雕工精細(xì)入微，立體逼真，是廣東現(xiàn)存最好和最大型的作品。這些磚雕是選用質(zhì)量上等的青磚，運(yùn)用浮雕、圓雕技法，逐塊雕琢，拼接鑲嵌于磚墻之上。廣東磚雕以其雕技高超而著稱，能再質(zhì)地松脆的青磚上雕刻纖細(xì)蒼勁的線條，如垂掛的直線一般，固有“掛線磚雕”之稱，體現(xiàn)了廣東磚雕的獨(dú)特風(fēng)格。

最后我給大家介紹一下兩扇大門。兩扇大門上彩繪的門神高達(dá)4米，黑臉者為尉遲恭，紅臉者為秦瓊，是唐代太宗的大將軍。據(jù)說(shuō)有兩位氣宇軒昂的大將軍守衛(wèi)門戶，能起到鎮(zhèn)邪保平安的作用。

【二進(jìn)(首進(jìn)大廳和聚賢堂)】

跨進(jìn)首進(jìn)大廳，展現(xiàn)在眼前的是一座四扇鏤空雙面木雕大屏門擋中。它立在大廳和庭院正中之間，分隔了內(nèi)外空間，透過(guò)鏤空雕花，院內(nèi)景物若隱若現(xiàn)，又使到內(nèi)外空間有機(jī)結(jié)合起來(lái)，產(chǎn)生一種幽深高雅的美感。這四扇屏門上雕刻的都是吉祥如意的內(nèi)容，如“金殿比武”、“漁樵耕讀”、“三羊啟泰”等。其圖案內(nèi)容，大多含有很微妙的寓意。如裙板上雕刻的這幅“創(chuàng)大業(yè)，兒孫永發(fā)”圖，用芭蕉樹(shù)的大葉象征大業(yè)，母雞帶著一群小雞象征著兒孫永發(fā)。以五只蝙蝠圍繞著一團(tuán)家：“壽”字的煙云，被寓為“五福捧壽”。這幅“?！弊謭D，最有象征意義，把一棵老竹雕刻成一個(gè)“?！弊中螤?，兩個(gè)“?！弊忠徽环矗涤鞲５接T。幾只仙鶴站在老竹叢中，畫(huà)面題詞“青春發(fā)達(dá)，大器晚成”，比喻人和物的成長(zhǎng)過(guò)程，又暗喻“福壽雙全”。還有這幅“漁舟唱晚”圖，三只漁船停泊在河岸邊，一張正在晾曬的漁網(wǎng)高高掛起，坐在船頭上的幾個(gè)漁夫手拿樂(lè)器在彈唱，母親懷抱嬰兒望著背救生浮葫蘆的孩子爬到船篷上玩耍，表現(xiàn)出廣東水鄉(xiāng)漁民在辛勤勞動(dòng)后那種悠然自得的生活情趣。

轉(zhuǎn)出屏門，視線豁然開(kāi)朗，庭院各種花草樹(shù)木綠茵婆娑，香氣襲人。沿著中軸線方向，前庭架起了東西兩道彩帶般的長(zhǎng)廊，連接首進(jìn)和中進(jìn)建筑。長(zhǎng)廊上塑有“竹林七賢”、“公孫玩樂(lè)圖”、等歷史題材故事;有“鎮(zhèn)海層樓”、“浮丘丹井”等清代羊城八景;還有各種花鳥(niǎo)瑞獸、吉祥如意圖案，琳瑯滿目，美不勝收，把庭院裝扮的情趣盎然?；宜芄に嚪e極復(fù)雜，它以石灰為主要材料，拌入稻草或草紙，制成草根灰和紙根灰，用銅線做骨架，以瓦筒為軀干，藝人直接在建筑裝飾部位上制作，隨意發(fā)揮技藝，最后繪上礦物質(zhì)顏料而成。灰塑的立體效果非常突出，形態(tài)逼真，色彩喜用大紅大綠，充滿濃郁民間生活氣息。其中有一種以蝙蝠造型的吉祥圖案，生動(dòng)活潑，神態(tài)親近可愛(ài)，化丑為美、夸張形象是民間常用的藝術(shù)手法。因“蝠”與“?！敝C音，所以我國(guó)民間把蝙蝠視為福的象征。如在一只蝙蝠前畫(huà)一串銅錢，則被稱為“福在眼前”;兩只蝙蝠重疊，又稱“福上加?！钡鹊?。陳氏書(shū)院的灰塑，題材十分豐富，塑藝精美，規(guī)模宏大，總長(zhǎng)度為1800余米，居全省民間建筑裝飾之上。

穿過(guò)長(zhǎng)廊，邁上臺(tái)階，兩座建筑之間，山墻高聳，形成一條通道，只見(jiàn)頭上青天白云，眼前每進(jìn)升高，取其“青云直上”之意，俗稱“青云巷”。站在青云巷涼風(fēng)陣陣。它美觀而又實(shí)用，起到分隔建筑空間及防火的作用。

中座聚賢堂是書(shū)院建筑的中心，聚賢堂是當(dāng)年陳姓族人舉行聚會(huì)議事的地方，堂前有一座雅致的石雕月臺(tái)，月臺(tái)上的石雕欄桿、月臺(tái)柱以及望柱頭的雕飾是陳氏書(shū)院石雕裝飾工藝的典型。欄桿以各種花鳥(niǎo)、果品為題材，用連續(xù)纏枝的表現(xiàn)手法來(lái)雕飾。月臺(tái)柱雕有“老鼠戲葡萄”，老鼠是十二生肖之首，老鼠與多子的葡萄、石榴共戲，是暗喻百子千孫的意思。望柱頭的雕飾更加特別，以花崗石雕成的一盤盤菠蘿、楊濤、桔子、仙桃、佛手、香蕉等嶺南家果，既富有南國(guó)風(fēng)情和裝飾美，又寄予了陳氏子孫以禮果終年奉祀祖先的虔誠(chéng)敬意。這又是一個(gè)體現(xiàn)廣東民間藝人匠心獨(dú)運(yùn)的生動(dòng)例子。

【后進(jìn)】

后進(jìn)是安放神主牌位和族人祭祀祖先的地方。這里共有是一座八米多高木雕大神龕，龕堂階臺(tái)上安放著密集整齊的牌位，正中最高者為陳氏遠(yuǎn)祖舜帝，列祖按序排列。另外凡是捐巨資興建陳氏書(shū)院的陳姓族人，均可以在此設(shè)立長(zhǎng)生位，標(biāo)明捐資金額，并按輩分大小、出資多寡及社會(huì)地位排列放置。神龕外飾大型木雕鏤通花罩，其雕工精致，規(guī)制宏大，龕堂莊嚴(yán)肅穆。每年春秋兩季，陳姓族人在此舉行隆重的合族祭祖儀式，以示對(duì)祖先的虔誠(chéng)敬意。陳氏書(shū)院龕罩是廣東現(xiàn)存最大型的清代木雕杰作，龕罩上還銘刻有制作年代，營(yíng)造商號(hào)及地址，如“光緒十六年、回瀾橋、劉德昌造”等，這是研究陳家祠營(yíng)建情況的可靠原始資料。

【西齋和廂房】

看完三進(jìn)主體建筑，我們可以簡(jiǎn)單游覽一下東西齋和廂房。東西廂房是當(dāng)年

陳氏學(xué)子們教學(xué)讀書(shū)的主要用房，廊廡與廂房項(xiàng)鏈。廂房用通花格嵌套色蝕花玻璃上落窗裝飾，光線柔和，環(huán)境優(yōu)雅，這是珠江三角洲地區(qū)清代晚期特有的建筑裝飾工藝。室內(nèi)壁上繪有大型壁畫(huà)。前東廂為《滕王閣》，圖中描繪才氣過(guò)人的唐代詩(shī)人王勃意氣風(fēng)發(fā)的吟作“滕王閣序”的場(chǎng)面，前西廂繪《夜宴桃李》，畫(huà)面表現(xiàn)了桃花盛開(kāi)時(shí)，李白和諸學(xué)友在桃李園中夜宴的情景。用文人雅士為題材的壁畫(huà)，正與廂房的使用功能相匹配，雖然只有兩幅作品，但卻起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的裝飾作用，使書(shū)院更富詩(shī)意而顯得雅致清新。

總的來(lái)說(shuō)，陳家祠在建筑上最突出的是它集廣東民間建筑裝飾之大成，是勞動(dòng)人民聰明才智和精湛技藝的結(jié)晶。1959年郭沫若先生參觀陳氏書(shū)院后感嘆不已，即時(shí)賦詩(shī)贊曰：“天工人可代，人工天不如。果然造世界，勝讀十年書(shū)?！睂?duì)勞動(dòng)人民的卓越才能給予極高評(píng)價(jià)。陳氏書(shū)院被譽(yù)為“嶺南藝術(shù)建筑的一顆明珠”是當(dāng)之無(wú)愧的。