古典身韻訓(xùn)練心得體會及感悟 古典身韻訓(xùn)練目的(2篇)

我們在一些事情上受到啟發(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。心得體會對于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫心得體會呢？下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

主題古典身韻訓(xùn)練心得體會及感悟一

這兩年，我聽非獨(dú)立流行樂的次數(shù)越來越少，但對徐佳瑩的情有獨(dú)鐘卻一直保留到現(xiàn)在。究其原因，拋開她的女性原創(chuàng)歌手的身份，最重要的，是她“真善美”的個人屬性，以及因?yàn)檫@樣的個人屬性而將她的音樂也渲染出“真善美”的魅力。這樣的特性和魅力在我眼中的“流行音樂圈”里是鳳毛麟角的。

原創(chuàng)歌手相比較普通歌手是更易受寵的，而女性原創(chuàng)歌手的受寵度自然更上一層。不過相比較戴佩妮、陳綺貞甚至獨(dú)立的張懸，徐佳瑩的原創(chuàng)音樂總是比前者的作品帶給我更多一分的親和感。我聽她唱，“哎…怎么辦，現(xiàn)在是最胖的時候，我想該寫首歌紀(jì)念”，滿腦子浮現(xiàn)的是在未成名前一個無人問津的有些卑微的女生，在周日的下午，蜷在自己的房間里，輕快地哼出剛從腦子里編織好的小調(diào)，然后認(rèn)真地一筆一畫地把譜子記在紙上。這種卑微感很重要，它能自然轉(zhuǎn)化為一種親和感，繼而刺激我心中的那種想把它捧在手心的憐愛。也正是這種卑微感，才能夠?qū)懗觥妒渖持蕖愤@樣的歌曲。

在我心里，歌手的個人屬性嚴(yán)重影響我對ta的作品的體驗(yàn)感。作品是作者身體的一部分，而一個虛偽的甚至品性不良的作者，他的每個部分在我看來都是不良的。反之，徐佳瑩本身的“真善美”，讓她在演繹她的作品時，作品的本身價(jià)值更上一層。我不太想花口舌去論證和解釋為什么同樣是身處在非獨(dú)立流行音樂圈里，徐佳瑩就能被認(rèn)為是“真善美”的存在。這種私人的情感很難去論證。我只能有些耍流氓地說：越來越對各類事物持有懷疑態(tài)度的我，有兩點(diǎn)陳述仍然一直奉為真理——我一定會是個足夠明智的好父親。徐佳瑩一定是個足夠真實(shí)的好姑娘。

或者可以這么說，在流行娛樂圈的范疇里，對方說出的話，作出的行為，能讓我完全放下懷疑，充滿安全感地去相信他沒有任何虛偽造作的成分的，徐佳瑩可能是唯一的一個。

在那場演唱會中，當(dāng)全場觀眾用輕柔的合唱唱完《尋人啟示》，徐佳瑩一改全場活潑逗樂的狀態(tài)，很認(rèn)真地回應(yīng)道：“我覺得聽音樂最美好的部分就是我們只活在當(dāng)下的這五分鐘里面。不管最近我們經(jīng)歷過了什么事情，我們在這五分鐘里，什么都是滿的，快樂的感覺是滿的，痛的感覺也是滿的，那個感覺是我們在日常生活中不一定能觸手可及的?！?/p>

這是我癡迷現(xiàn)場音樂的原因之一。那些歌曲，我早已習(xí)慣了在夜深人靜的時候一個人插上耳機(jī)聽，我熟悉它的每一個旋律以及聽到那個旋律時內(nèi)心最隱秘的情感活動，而當(dāng)終于來到現(xiàn)場，聽到那個熟悉的聲音竟然從耳機(jī)里冒出，就在眼前真真切切地發(fā)出，而本一直是最隱秘的聽感體驗(yàn)，由一個個的隱秘組成了全場的大合唱，那種感覺，是孤獨(dú)轉(zhuǎn)為狂歡的落差體驗(yàn)，那種體驗(yàn)永遠(yuǎn)是溫暖的。

而除了這樣的現(xiàn)場演出通感，聽徐佳瑩的現(xiàn)場讓我有些獨(dú)特的糾結(jié)——我不止一次想閉上眼睛，又舍不得眼前難得的畫面。搖滾現(xiàn)場聽多了，突然接收到這樣的無比柔美的悅耳的聲音，渾身遂浸泡在那種仿佛瞬間升華到天堂般的舒適感里。她對歌聲把控的分寸感把握得非常棒。她的高音、轉(zhuǎn)音、延音，每一個技巧都運(yùn)用得恰到好處，沒有任何畫蛇添足和炫技的成分。而最重要的，是她完全釋放自己的高級投入度，她的一屏一吸，她的靈魂被自己的聲音一幀一幀地帶動，都讓我感受到完全區(qū)別于其他歌者的至誠。這是屬于她歌聲里的獨(dú)特的“真善美”。對于我而言，無論是聽流行樂，還是搖滾或古典樂，我總是先找情緒，然后再慢慢融入情緒，從而獲得最大化的體驗(yàn)感。而徐佳瑩的聲音，和她的音樂內(nèi)容一樣，擁有異于尋常的友好度和親和度，所以在尋找和進(jìn)入她的情緒的過程中，是最自然和舒適的。她不用聲嘶力竭，波瀾不驚地就能做到這點(diǎn)。聽她的音樂就感覺翻開成績優(yōu)秀的中學(xué)女生的語文筆記本一樣，字跡一筆一劃，干干凈凈的，又用不同顏色的熒光筆勾仔仔細(xì)細(xì)地勾畫出重點(diǎn)，是那種女生獨(dú)有的踏實(shí)和認(rèn)真帶給觀眾的賞心悅目的享受。

我一直以為，藝術(shù)是生活的靈魂，而表達(dá)是藝術(shù)的本質(zhì)。無論是文學(xué)、音樂，還是繪畫、電影，都是通過藝術(shù)化的表達(dá)帶給外界一種美的體驗(yàn)。所以，“真善美”是一個作品之所以成為藝術(shù)品的必要條件。小時候我只聽流行樂歌曲，但是長大后，發(fā)現(xiàn)童年時的那種迷愛已消失殆盡，似乎很重要的一個原因就是，我開始意識到，流行樂圈本也該隸屬于藝術(shù)圈，卻很莫名其妙地被歸為娛樂圈，而娛樂圈是由套路、人設(shè)和模板的細(xì)胞組織起來的架構(gòu)。當(dāng)我的審美力稍稍進(jìn)化一層，我突然發(fā)現(xiàn)，原來大量的流行樂的旋律都是最簡單和單一的和弦套路，大量的流行樂歌詞都是缺乏感情的詞組堆積，而歌手們說的話，做出的行為，處處都是迎合粉絲經(jīng)濟(jì)而被修飾到嚴(yán)重失真的產(chǎn)物。這樣的失真甚至能發(fā)展到演唱中，大量的流行樂歌手頻繁且突兀地彪高音，莫名其妙地轉(zhuǎn)十八彎音，半死不活地拖長尾音到幾近窒息，這樣的處理方式不但毫無美感，且完全破壞了作品的本身內(nèi)容，假的最終淪為丑的。而他們只是為了炫耀自己那些難得的伎倆。這是多么可笑而又可悲的現(xiàn)狀。偶像歌手只是經(jīng)廠房層層包裝的商品，而相當(dāng)一部分的所謂的實(shí)力歌手，他們只是賣聲者，他們不懂藝術(shù)，更不是藝術(shù)家。

所以有一點(diǎn)可能我們一直忽略了，“真善美”這個詞的使用率似乎與實(shí)際現(xiàn)狀不太符合。似乎每一名公眾歌手你都可以說ta真善美，但真正地實(shí)實(shí)在在做到“真善美”的，似乎真的是鳳毛麟角了。

現(xiàn)狀似乎越來越變成這樣了，你越心虛什么，你越大肆宣揚(yáng)什么。

這樣看來，徐佳瑩對我而言，就是廣袤的爛泥沙中發(fā)現(xiàn)的一顆透亮的珍珠。

在那場演唱會的末尾，徐佳瑩一字一句地對觀眾說：“好感謝你們喔。我說感謝你們是因?yàn)椋颐看纬阶詈髱讉€字的時候，我不是刻意要停下來，而是我真的很想很慎重地很誠心地把最后的那兩三個字給唱完。我很感謝你們也能跟我一起停下來等待那兩三個字。那一刻全場一瞬間的安靜總是會讓我很想哭。謝謝你們?！闭f到最后幾個字時，她有些許哽咽。

也感謝你，徐佳瑩。因?yàn)槟愕摹罢嫔泼馈?。“真善美”是越來越偉大的存在。在這早已被假惡丑全面統(tǒng)治的審美畸形的世界里，我感謝并珍惜依舊殘存著的從未凋謝的所有“真善美”。

主題古典身韻訓(xùn)練心得體會及感悟二

以前，總是認(rèn)為中國的古典小說不怎么好看，文字雖然比課文里的文言文要好理解，但還是覺得拗口，而且一部小說總要反映些什么社會現(xiàn)象，總覺得沒什么趣味。

對《紅樓夢》感興趣純粹是偶然。

有一次看電視，無意間把頻道翻到百家講壇，聽到里面講《紅樓夢》，說林黛玉這一生只為“還淚”而來，印象中那個滿腹才情女子的命運(yùn)竟如此的可悲。

讀了《紅樓夢》但還總覺得對“林妹妹”不是很了解：說她小肚雞腸，但她卻又十分明事理;說她自卑，但她同時卻又十分的自傲。

多讀幾遍后才發(fā)現(xiàn)，林黛玉真的是一個“可憐”的人。

她習(xí)慣性地將自己的自卑隱藏在自己的驕傲之后，她習(xí)慣性地讓人們看到清高、孤傲、不近人情的自己，她習(xí)慣性地用自己的小心機(jī)，自己的尖酸刻薄去對待他人，即使這樣的她得不到大家的喜愛。

不是她不愿與人親近，是她的`自尊心和寄人籬下無可奈何的辛酸與自卑逼迫自己如此。

但我認(rèn)為林黛玉也有自己的幸福：小的時候父母疼愛她，讓她學(xué)習(xí)普通深閨女子們很少接觸的詩詞歌賦;到了賈府后，賈府上下也都對她疼愛有加，先不說這疼愛是真是假，大家還是關(guān)心她的，她比同時代的女子要幸福的多，她體驗(yàn)了真正的愛情，雖然最后與賈寶玉沒有有情人終成眷屬，但她也比薛寶釵要幸福，因?yàn)樗w驗(yàn)到了兩情相悅的愛情。

她的《葬花吟》讓我印象十分深刻，每當(dāng)看到那首詞時，總覺得眼前會出現(xiàn)一幅畫面，一位素衣女子，用錦帕將掉落在樹下的花瓣小心翼翼的包起，再小心的將它們“埋葬”，這仿佛也是她自己的命運(yùn)。

她是悲哀的，因?yàn)樗罱K還是還完淚化為一縷芳魂消失;她又是幸運(yùn)的，因?yàn)樗龘碛辛艘欢卧谀莻€社會別人不敢奢望的愛情。