體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會(huì)嗎？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

有關(guān)弘揚(yáng)燈籠文化的心得體會(huì)實(shí)用一

一、打造孝文化宣傳強(qiáng)勢(shì)，營(yíng)造良好社會(huì)氛圍

一是利用廣播、電視、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)等傳播媒體，宣傳和樹立尊老敬老、孝德高尚的先進(jìn)典型，鼓勵(lì)人們學(xué)習(xí)先進(jìn)，形成尊老敬老、崇尚孝德的良好風(fēng)尚。二是要充分發(fā)揮政府、社區(qū)、企業(yè)、各種社會(huì)團(tuán)體的作用，開展有關(guān)孝文化的主題教育活動(dòng)，積極引導(dǎo)職工尊孝德、踐孝行，做到關(guān)愛自己、關(guān)愛他人、關(guān)愛老人，愛崗敬業(yè)、奉獻(xiàn)社會(huì)，做家庭和諧與社會(huì)和諧的模范。三是深入開展敬老愛老助老主體教育活動(dòng)。以孝敬父母、關(guān)愛老人為主題，舉辦各類報(bào)告會(huì)，組織為老服務(wù)志愿者隊(duì)伍，開展“敬老文化下鄉(xiāng)村”、“孝親敬老進(jìn)萬(wàn)家”、“孝德思想教育進(jìn)校園”、“幫孤助老送溫暖”和為老年人讓座、為老年人指路、幫老年人過(guò)馬路等公益活動(dòng)，讓敬老愛老蔚然成風(fēng)。通過(guò)對(duì)孝文化的大力宣傳，在全社會(huì)形成一個(gè)尊老、敬老、養(yǎng)老的良好氛圍，使孝文化的優(yōu)良傳統(tǒng)深入人心，家喻戶曉，人人踐行。

二、重視孝道體系建設(shè)，做強(qiáng)社會(huì)化保障工作

我國(guó)已進(jìn)入老齡化社會(huì)。“國(guó)未富而民先老”使我國(guó)社會(huì)化養(yǎng)老事業(yè)欠缺。為此，要高度重視孝道體系建設(shè)，全社會(huì)承擔(dān)起贍養(yǎng)老人的責(zé)任。政府要在人、財(cái)、物等方面大力支持老齡事業(yè)，60周歲以上老年人免費(fèi)乘坐市內(nèi)公交車、優(yōu)先就醫(yī)并免交普通掛號(hào)費(fèi)等優(yōu)待全部落實(shí);高齡老人每人每年發(fā)放保健補(bǔ)助，百歲老人每人每年發(fā)放長(zhǎng)壽補(bǔ)助;維護(hù)老年人的尊嚴(yán)和權(quán)益，努力滿足老年人參與社會(huì)、貢獻(xiàn)才智的精神需求;關(guān)心老年人對(duì)業(yè)余休閑生活和精神文化生活的需求，提高老年人精神文化生活的品位。

三、弘揚(yáng)家庭孝道文化，建立和諧和美家庭

弘揚(yáng)孝道文化，建立和諧家庭，樹立起尊重老人、尊重父母的社會(huì)風(fēng)氣。子女要盡贍養(yǎng)義務(wù)，除了在經(jīng)濟(jì)上接濟(jì)和撫養(yǎng)老人外，更重要的是要盡心盡力滿足父母在精神生活、情感方面的需求。這種精神贍養(yǎng)包括子女與老人和睦相處、子女對(duì)老人的理解、尊重和感情上的慰藉，為老人提供必要的娛樂和學(xué)習(xí)條件等。

四、狠抓青少年孝道教育，弘揚(yáng)和傳承孝文化

重視對(duì)廣大青少年進(jìn)行孝文化教育，要把“孝”的教育納入學(xué)校德育教育體系，在學(xué)?；A(chǔ)教育中開展孝文化教育，喚起廣大青少年的“孝心”。要教會(huì)孩子如何關(guān)心父母、愛護(hù)父母。尤其現(xiàn)在大多數(shù)的孩子都是獨(dú)生子女，學(xué)校更應(yīng)該重視對(duì)他們的孝道教育，使他們從小養(yǎng)成孝敬父母、尊敬長(zhǎng)者的良好習(xí)慣。

有關(guān)弘揚(yáng)燈籠文化的心得體會(huì)實(shí)用二

全市廣大家庭成員：

家和萬(wàn)事興，家齊國(guó)安寧。黨的以來(lái)，多次強(qiáng)調(diào)要“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”，號(hào)召社會(huì)各界廣泛參與家庭文明建設(shè)，推動(dòng)形成愛國(guó)愛家、相親相愛、向上向善、共建共享的社會(huì)主義家庭文明新風(fēng)尚。同心共圓中國(guó)夢(mèng)，離不開千千萬(wàn)萬(wàn)“家和”力量;清風(fēng)和暢暖人心，離不開千千萬(wàn)萬(wàn)“家風(fēng)”的滋養(yǎng)。為此，市婦聯(lián)特向全市家庭發(fā)出如下倡議：

一、重家庭，弘大義。

每個(gè)家庭都要重視家庭建設(shè)，自覺把愛國(guó)和愛家統(tǒng)一起來(lái)，把遠(yuǎn)大理想與個(gè)人抱負(fù)、家國(guó)情懷與人生追求熔融合一，在傳承傳統(tǒng)美德中筑牢責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)精神，在弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)中砥礪道德追求和理想抱負(fù)，在履行家庭義務(wù)中知曉責(zé)重山岳、公而忘私的大義。

二、重家教，揚(yáng)美德。

我們要主動(dòng)承擔(dān)起家庭教育的主體責(zé)任，注重言傳身教，幫助孩子扣好人生的第一粒扣子。要在家庭中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，傳遞尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)的觀念，倡導(dǎo)忠誠(chéng)、責(zé)任、親情、學(xué)習(xí)、公益的理念，推動(dòng)人們?cè)跒榧彝ブ\幸福、為他人送溫暖、為社會(huì)作貢獻(xiàn)中提高精神境界、培育文明風(fēng)尚。

三、重家風(fēng)，作表率。

我們要繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng) 文化，繼承和弘揚(yáng)革命前輩的紅色家風(fēng)，以德治家，以學(xué)興家，文明立家，忠厚傳家，廉潔齊家，培養(yǎng)高尚的道德情操 和健康的生活情趣，帶頭參與“樹清廉家風(fēng)創(chuàng)最美家庭” 活動(dòng)，以好的家風(fēng)支撐起好的社會(huì)風(fēng)氣。廣大家庭成員們，讓我們從自身做起，從家庭做起，從 現(xiàn)在做起，建設(shè)好家庭，涵養(yǎng)好家教，弘揚(yáng)好家風(fēng)，爭(zhēng)做奮斗者，當(dāng)好追夢(mèng)人，建功新時(shí)代。

莆田市婦女聯(lián)合會(huì)

有關(guān)弘揚(yáng)燈籠文化的心得體會(huì)實(shí)用三

尊敬的各位評(píng)委，親愛的老師、同學(xué)們：

大家好!

今天我演講的題目是——尊師重教，弘揚(yáng)美德!

20xx年前，大巴山深處有一所學(xué)校。整個(gè)學(xué)校只有一間茅草搭成的教室，班上只有13名學(xué)生，只有一個(gè)班級(jí)，也只有一位老師。一天，學(xué)校因?qū)W生玩火而燒了起來(lái)。等大家發(fā)現(xiàn)時(shí)，大火已經(jīng)快封住了教室門。教室里的13名鄉(xiāng)下娃子都亂了套，但那位鄉(xiāng)村教師卻比以往任何時(shí)候都鎮(zhèn)靜。他一面教孩子們不要慌張，一面將被大火圍困的孩子們一個(gè)個(gè)往外背。大火已將窄窄的木門完全封住，老師的衣服、頭發(fā)和胡子全都燒焦了。但他并沒有放棄。到最后，教室里只剩下兩名女同學(xué)。老師再一次沖進(jìn)火海，那兩名女同學(xué)正坐在教室里哇哇大哭。老師看了她倆一眼，最后咬咬牙，背起其中一個(gè)就往外沖。燒得通紅的門框呼地一聲砸下，將老師砸了一個(gè)踉蹌，但他最后還是背著那個(gè)女孩從大火中爬了出來(lái)。他把那個(gè)女孩背到安全地帶，然后又急急地沖進(jìn)了早已變成火海的教室。就在這時(shí)，轟的一聲，教室燒塌了。老師和最后那名學(xué)生再也沒有出來(lái)……

這就是老師，為我們的生命負(fù)責(zé)不顧自己，他是蠟燭;給我們傳道授業(yè)解惑，他是甘霖;幫我們端正態(tài)度升華人格，他是航標(biāo)。這樣一群可愛的人，我們又憑什么不去尊敬他們呢?

金色時(shí)節(jié)，秋高氣爽;金色時(shí)節(jié)，收獲夢(mèng)想。在這充滿豐收喜悅的時(shí)節(jié)，許多同學(xué)又懷揣著夢(mèng)想，懷揣著希望踏進(jìn)了新的中學(xué)，去采擷那更加絢爛的知識(shí)之花，去享受那更加甜美的知識(shí)碩果。

可是，同學(xué)們，當(dāng)我們品味這芬芳迷人花香的時(shí)候，當(dāng)我們采摘那幸福豐收果實(shí)的時(shí)候，你是否看到，我們?cè)?jīng)年輕的老師已漸漸老去;你是否想到，那一陣陣飄落的粉塵，染白了老師的雙鬢。是的，無(wú)論何時(shí)，我們都不會(huì)忘記，成長(zhǎng)路上老師所花費(fèi)的心血;無(wú)論何地，我們都會(huì)飲水思源，懷師感恩。

善之本在教,教之本在師。尊師重教是中華民族的傳統(tǒng)美德。煌煌史書，有許多尊師重教的記載;列列青卷，更有數(shù)不清的尊師傳說(shuō)。春秋時(shí)期，孔子門生三千，每一個(gè)都對(duì)老師倍加尊敬。為了感恩，他們四處奔波，傳播老師的仁政思想。宋朝的楊時(shí)，在一天午后去拜見老師程頤，為了不驚擾正在休息的老師，他恭恭敬敬地站在屋外，這一等，地上的雪卻積了一尺多厚。一代偉人毛澤東，曾對(duì)他的老師徐特立說(shuō)：“您現(xiàn)在是我的老師，今后您也永遠(yuǎn)是我的老師!”數(shù)不勝數(shù)的故事，無(wú)不彰顯著對(duì)老師的尊敬。

斯大林曾說(shuō)過(guò)，教師是人類靈魂的工程師。 因此，我們更應(yīng)該尊敬老師。然而在我們當(dāng)中卻有個(gè)別同學(xué)，極富個(gè)性，對(duì)老師，不但沒有尊敬、沒有親近、只是一味的頂撞與蔑視。這難道是一個(gè)學(xué)生該有的態(tài)度嗎?

其實(shí)尊敬老師很簡(jiǎn)單：課堂上一個(gè)凝神的目光，一個(gè)會(huì)意的點(diǎn)頭;校園里一抹淡淡的微笑，一聲甜甜的“老師好”;犯錯(cuò)了，虛心低頭，態(tài)度誠(chéng)懇??這些都是對(duì)老師的尊敬。當(dāng)然，我們還要不斷提升自己，努力學(xué)習(xí)，關(guān)心集體、熱愛勞動(dòng)、讓文明之風(fēng)吹遍校園，讓美德之花在校園的土地上綻放!

同學(xué)們，展望未來(lái)，我們滿懷希望;成就美德，我們?nèi)沃氐肋h(yuǎn)。讓我們從現(xiàn)在做起，從小事做起，傳遞尊師重教的美德正能量，以理想、信念為金針，用勤奮、拼搏為錦絲，編織出最美的夢(mèng)想，為繪就美麗中國(guó)的宏偉藍(lán)圖，添上濃墨重彩的一筆! 謝謝大家!

有關(guān)弘揚(yáng)燈籠文化的心得體會(huì)實(shí)用四

大家上午好!

近代學(xué)者梁?jiǎn)⒊壬谏⑽摹渡倌曛袊?guó)說(shuō)》上這么說(shuō)過(guò)“少年智則國(guó)治，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立……”梁?jiǎn)⒊壬f(shuō)的好!國(guó)家的未來(lái)靠年輕的一代，年輕人永遠(yuǎn)是最敏銳，最勇敢的!

__年前的今天，一批具有強(qiáng)烈愛國(guó)心的熱血青年，高舉科學(xué)和民主的偉大旗幟。向黑暗的舊制度，想帝國(guó)主義和封建主義發(fā)起了猛烈的攻擊。揭開了我國(guó)歷史發(fā)展的新篇章，開創(chuàng)了中國(guó)歷史變革的新紀(jì)元。為苦難的中國(guó)人民翻身解放開辟了一條勝利的道路。

光陰似箭，近百年的時(shí)光彈指一揮間蒼茫巨變。而今中華民族又來(lái)到了復(fù)興之路的重要路口。在這偉大的歷史時(shí)刻，我們應(yīng)更加銘記“五四”運(yùn)動(dòng)的精神。因?yàn)樗侵鼗I中華輝煌的重要力量來(lái)源。

那什么是“五四”精神呢?我認(rèn)為就是愛國(guó)和理想。

愛國(guó)，是五四運(yùn)動(dòng)的導(dǎo)火線，而五四運(yùn)動(dòng)所表現(xiàn)出來(lái)的愛國(guó)精神在中國(guó)歷是最早見的。中國(guó)青年在民族危亡的歷史關(guān)頭奮不顧身，表現(xiàn)出高尚的愛國(guó)情操，和大無(wú)畏的英雄主義。今天我們的國(guó)家強(qiáng)的了，我們的民族也驕傲的屹立于世界民族之林。五星紅旗。義勇軍進(jìn)行曲也得到了世界上越來(lái)越多人的尊敬和敬仰!但愛國(guó)仍是我們這個(gè)時(shí)代的主旋律和音。所以我被青年不僅要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)科學(xué)技術(shù)等物質(zhì)上強(qiáng)大的國(guó)家，更要努力構(gòu)建中華民族優(yōu)秀的非物質(zhì)文明。

理想，“五四”經(jīng)歷了_年的風(fēng)風(fēng)雨雨。但現(xiàn)實(shí)意義不減!一個(gè)重要的原因就在于五四時(shí)期的青年有著遠(yuǎn)大的理想，今天我們不乏理想和想法。但一句話說(shuō)得好“志存高遠(yuǎn)，重在落實(shí)”弘揚(yáng)五四精神決不是空喊抽象的口號(hào)。同樣僅立志還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還必須學(xué)會(huì)勵(lì)志和養(yǎng)志。作為青年人我們有黃金般的歲月，我們有昂揚(yáng)向上的朝氣和銳氣，我們有邁向成功所具有的能力。是僅僅不夠的!我們還必須繼續(xù)努力訓(xùn)練和培養(yǎng)自己。為實(shí)現(xiàn)自己的志向和理想而奮斗到底!

為實(shí)現(xiàn)自己理想的例子不勝枚舉!06超女總冠軍李宇春，是大四學(xué)生。在短短的幾年內(nèi)他成為了愛心大使。20__年4月中國(guó)紅十字基金會(huì)宣布“玉米愛心基金”成立!得到了13000多人次捐贈(zèng)。捐款突破百萬(wàn)!李宇春用這些錢救助了20多名白血病患兒!宇春的行為感動(dòng)了我們。向宇春這樣的人其實(shí)很多!07年感動(dòng)中國(guó)人物孟祥斌，他的見義勇為行為感動(dòng)了我們!20__年11月30日上午孟祥斌帶著妻子和女兒，去市區(qū)購(gòu)物。途徑通濟(jì)橋時(shí)為救一輕生女青年，縱身從十米余高的橋上跳下，他用最后一絲力氣將女青年脫出水面，交到救援人員手中，自己卻再次沉入水中!2個(gè)半小時(shí)被打撈起時(shí)以挽留不住他年輕的生命了!他在冰冷的河中睡去，給我們我那一個(gè)溫暖的啟示!他用自己的生命延續(xù)了別人!08年512大地震中無(wú)數(shù)個(gè)鮮血的生命為救他人，為祖國(guó)沒留下任何豪言壯語(yǔ)，悄悄離去!他們的行為感動(dòng)了我們，感動(dòng)了我們身邊的每一個(gè)人!

有人說(shuō)19世紀(jì)是英國(guó)人的世紀(jì)，20世紀(jì)是美國(guó)人的世紀(jì)，而21世紀(jì)就是我們中國(guó)人的實(shí)際!“遠(yuǎn)去足音凝重，再創(chuàng)輝煌更汗心”中國(guó)經(jīng)歷了幾十年的艱苦建設(shè)已取得了“乘長(zhǎng)風(fēng)，破萬(wàn)里浪”的迅猛發(fā)展。但我們不要忘記我們?nèi)允莻€(gè)發(fā)展中國(guó)家，還有許許多多的地方有詩(shī)完善和發(fā)展。作為新世紀(jì)的青年我們有責(zé)任肩負(fù)起建設(shè)的脊梁。

最后我用五四代表人物李大釗《青春》一文中的部分結(jié)束我的發(fā)言“青年循蹈乎此，本其理性，加以努力，進(jìn)前而勿顧后，背黑暗而向光明，為世界進(jìn)文明，為人類造幸福，以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國(guó)家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙”。

有關(guān)弘揚(yáng)燈籠文化的心得體會(huì)實(shí)用五

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、諸位同事你們好：

今天有幸第一個(gè)站在這個(gè)演講臺(tái)上，且容我拋磚引玉，我演講的題目是: 講家庭美德做有孝心的人

古語(yǔ)有云：“百善孝為先”， 孝是“人倫之本”。 人的優(yōu)良品德由愛而發(fā)端，由孝而產(chǎn)生。一個(gè)有孝心的人才能稱得上是一個(gè)有愛心的人，有愛心才能生活得更加充實(shí)，才能獲得更多的愛。可是，在物質(zhì)生活越來(lái)越好的今天，有些人對(duì)孝道避而遠(yuǎn)之，以致產(chǎn)生了不少社會(huì)問題，從而影響了社會(huì)穩(wěn)定及家庭和諧。因此，我認(rèn)為我們應(yīng)回歸原點(diǎn)，用傳統(tǒng)孝道文化的力量來(lái)凈化心靈，講家庭美德，做一個(gè)有孝心的人。

家庭是社會(huì)的“細(xì)胞”，是構(gòu)成人類社會(huì)延續(xù)、發(fā)展的基本要素。家庭美德不僅對(duì)家庭起著至關(guān)重要的作用，而且對(duì)社會(huì)也具有強(qiáng)烈輻射功能。家庭成員也是社會(huì)成員。家庭成員的道德意識(shí)和文明行為，對(duì)社會(huì)公德和職業(yè)道德的形成與維護(hù)有著重要的影響和作用，也直接關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的安定和文明。因此， 家庭美德是社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的文明基石。社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展，有賴于家庭的穩(wěn)定和文明。

家庭美德的基本要求是尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)。家庭美德是每個(gè)公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，是調(diào)節(jié)家庭內(nèi)部成員和家庭生活密切相關(guān)的人際交往關(guān)系的行為規(guī)范。涵蓋了夫妻、長(zhǎng)幼、鄰里之間的關(guān)系。個(gè)人生活的幸福與否，不僅與社會(huì)的文明進(jìn)步相關(guān)，還與是否擁有一個(gè)和睦、溫馨的家庭密切相關(guān);反過(guò)來(lái)說(shuō)講家庭美德，不僅關(guān)系到每個(gè)家庭的美滿幸福，也有利于社會(huì)的安定和諧。

因此我們更應(yīng)該弘揚(yáng)家庭美德，建立和諧家庭，樹立起尊重老人、尊重父母的社會(huì)風(fēng)氣。子女要盡贍養(yǎng)義務(wù)，除了在經(jīng)濟(jì)上接濟(jì)和撫養(yǎng)老人外，更重要的是要盡心盡力滿足父母在精神生活、情感方面的需求。這種精神贍養(yǎng)包括子女與老人和睦相處、子女對(duì)老人的理解、尊重和感情上的慰藉。要使老人們老有所依更要老有所樂!那么我們又如何做個(gè)孝子呢?

其實(shí)很簡(jiǎn)單，不是有首歌嗎??；丶铱纯础o老人捶捶背，揉揉肩，把自己在外面聽到和見到的有趣的事情講給老人聽，去旅游或者出差回來(lái)帶點(diǎn)糕點(diǎn)或者糖果茶葉，定期陪老人做體檢想想看，這些事情是多么容易做到啊，可我們又做了多少呢?孝敬其實(shí)并非一定是物質(zhì)和金錢的不可，在力所能及的范圍，時(shí)時(shí)牽掛著父母就行了：飯后給父母端杯熱茶，陽(yáng)光燦爛的日子陪父母出門散散心聊聊天。

總之，讓我們一起講家庭美德做有孝心的人，讓我們的家庭因?yàn)橄嗷プ鹁础㈥P(guān)愛而幸福美滿，讓我們的社會(huì)更加和諧，我們的人生因?yàn)橛袗坌牡暮透冻龆省?/p>

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!

有關(guān)弘揚(yáng)燈籠文化的心得體會(huì)實(shí)用六

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，敬愛的同志們：

大家上午好!今天演講的題目是“踐行五四精神、做好本職工作”.

五月令人向往，值得贊美。上世紀(jì)之初，1919年五月，中國(guó)熱血青年作為一支新生的社會(huì)力量登上了歷史舞臺(tái)，掀起了偉大的五四愛國(guó)主義運(yùn)動(dòng)。91個(gè)春秋過(guò)去了，以愛國(guó)主義、振興中華為核心的五四精神一直激勵(lì)著我們青年一代，并逐漸成為熱血青年的一種神圣的精神追求。

青春最好的不是年華，而是我們的心境。這個(gè)心境就是用五四精神指引，在社會(huì)進(jìn)步中扮演積極而具有建設(shè)性的角色。這個(gè)角色首先要熱愛我們的工作單位及其崗位。一個(gè)國(guó)家是由千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)單位有機(jī)組成的，踐行五四精神首先要從愛單位開始，沒有這一點(diǎn)，弘揚(yáng)五四精神僅僅是一句空話，找不到現(xiàn)實(shí)落腳點(diǎn)。因此，我們要在做好本職工作上，從甘心奉獻(xiàn)上做起，有損于單位形象的話不說(shuō),與單位這個(gè)大局向違背的事不做,時(shí)時(shí)刻刻從單位的角度去思考問題,去約束自己,這才能夠體現(xiàn)愛單位、愛祖國(guó)的五四精神。

其次要勤奮工作。有位哲人說(shuō)過(guò)：人生求樂的方法，最好莫過(guò)于勞動(dòng)。一切樂境，都可由勞動(dòng)得來(lái)，一切苦境，都可由勞動(dòng)解脫。也許，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)利益觀作用下，有些人為個(gè)人想的多了，為單位想的少了。衛(wèi)生也打掃，但打掃的不干凈;領(lǐng)導(dǎo)、同事們安排的工作也做，但是拖拖拉拉;領(lǐng)導(dǎo)沒有安排的，不積極主動(dòng)去做。最終，人浮于事，疲于應(yīng)付,工作毫無(wú)聲色。我們青年一代絕不能感染這種價(jià)值觀,無(wú)論是國(guó)家大事還是單位小事，我們都應(yīng)該積極參與、積極進(jìn)取、勤奮工作，做到今日事、今日畢，培養(yǎng)高效的工作作風(fēng)和吃苦的加班精神。青春雖然是短暫的，但作為青春的我們年輕一代，要用個(gè)人勤奮工作，打造一個(gè)青春的崗位,一個(gè)青春的單位，承擔(dān)起歷史賦予我們的責(zé)任。

最后,就是要加強(qiáng)交流與協(xié)作。思想是永恒自由的天國(guó)，情感是天地交流的使者。沒有交流與協(xié)作，我們青年人就不能夠在社會(huì)進(jìn)步中,工作中,生活中,扮演積極而具有建設(shè)性的角色.正如辦公室工作一樣,沒有交流與協(xié)作,就不會(huì)成為精干、高效、協(xié)調(diào)有序、團(tuán)結(jié)勤奮的辦事機(jī)構(gòu)，就不能充分發(fā)揮辦公室的協(xié)調(diào)作用、樞紐作用和保障作用。舉2個(gè)簡(jiǎn)單的例子：1個(gè)是來(lái)人接待，1個(gè)是信息宣傳。去年,在學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)中,辦公室與各科室進(jìn)行了思想交流，認(rèn)識(shí)到我們的服務(wù)不夠熱情，服務(wù)意識(shí)不強(qiáng),具體表現(xiàn)在客人來(lái)了懶得倒杯熱水.雖然這是一個(gè)小事,但通過(guò)交流,讓我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了工作上的不足，辦事上的不細(xì)心。另外，就是宣傳問題。有時(shí)候，辦公室邀請(qǐng)電視臺(tái)、報(bào)社來(lái)搞宣傳，各科室都把手頭的工作放到一邊，積極配合，不辭辛勞，甘當(dāng)群眾演員，把節(jié)目錄制好，有時(shí)還負(fù)責(zé)招待記者，為此宣傳工作搞得繪聲繪色。這一切都說(shuō)明沒有交流與合作，就不能增強(qiáng)工作的民主性和科學(xué)性，就不能促進(jìn)了單位工作更上一層樓。

凡事都要腳踏實(shí)地去作，不弛于空想，不騖于虛聲，而惟以求真的態(tài)度作塌實(shí)的工夫。以此態(tài)度求學(xué)，則真理可明，以此態(tài)度作事，則功業(yè)可就?！边@是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家李大釗的告誡我們青年一代的，讓我們一起共勉吧!因?yàn)樗粌H為青年人指出了實(shí)現(xiàn)青年之志的道路，也為我們踐行五四精神,做好本職工作找到了方法。

最后，祝愿青年朋友們、同事們，以弘揚(yáng)五四精神為己任，激揚(yáng)青春風(fēng)采，成為自己青春的主人、成為建設(shè)國(guó)家的棟梁。

謝謝大家!

有關(guān)弘揚(yáng)燈籠文化的心得體會(huì)實(shí)用七

大家好!

今天我們演講的題目是《弘揚(yáng)五四精神，成就我們的夢(mèng)想》。

有一種精神，歷經(jīng)磨難而屹立不倒;有一種精神，雖經(jīng)打壓而堅(jiān)強(qiáng)不屈;有一種精神，百折不撓而又力挽狂瀾。這，便是那代代相傳而永不磨滅的五四精神!

在那個(gè)風(fēng)云變幻而動(dòng)蕩不安的革命年代，是什么，指引著無(wú)數(shù)的革命志士前仆后繼，死而無(wú)憾?又是什么，讓祖國(guó)在經(jīng)歷過(guò)絕望的黑暗之后，迎來(lái)光明的重生?沒錯(cuò)，就是五四精神。它就像那茫茫大海上的燈塔，指引著航海孤舟的方向;它就像那沙漠里的指南針，指引著旅人生存的希望;它就像那暗夜的啟明星，指引著光明的到來(lái)!

披荊斬棘之后，無(wú)數(shù)的革命志士用熱血和生命鑄就的成果——五四精神，如深海孕育的明珠，熠熠生輝;如沉寂而起的旭日，冉冉而升;如浴火重生的鳳凰，翱翔九天!

沒有什么，能如五四精神這般的讓人仰視，這是無(wú)數(shù)革命先輩所遺留給我們的巨大精神寶藏，需要我們代代相承而發(fā)揚(yáng)光大，這，是靈魂的力量!

是的!這就是偉大的五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。

今天，我們的祖國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期，振興中華的責(zé)任，已落在我們青年人的肩上，“五四”的火炬，已傳到了我們青年人的手中?！拔逅摹钡木瘢枰覀兦嗄耆税l(fā)揚(yáng)光大?？墒且霌P(yáng)“五四”精神，就必須思考一個(gè)問題。我們應(yīng)該擁有一個(gè)怎樣的青春?怎樣的人生?是在渾渾噩噩中度過(guò)，還是在拼搏中進(jìn)步?在學(xué)校里，我們經(jīng)常看到這樣的場(chǎng)面，有的同學(xué)經(jīng)常遲到、甚至?xí)缯n;這些不良的行為不僅嚴(yán)重地危害到同學(xué)們的身心健康，更為重要的是，這也影響到學(xué)校的形象，是一種嚴(yán)重破壞校風(fēng)校紀(jì)的行為。

這些不良習(xí)慣為什么會(huì)產(chǎn)生呢?有的是因?yàn)橛械耐瑢W(xué)在生活方面完全沒有自覺性，不能約束和控制自己，隨心所欲;也有的是因?yàn)橛械耐瑢W(xué)認(rèn)為學(xué)校的紀(jì)律太嚴(yán)，完全限制了他們的自由;也有同學(xué)認(rèn)為那是酷的表現(xiàn)，然而不管是什么原因，這些不良習(xí)慣都是不能適應(yīng)學(xué)校生活的表現(xiàn)。我們?cè)趯W(xué)校里，只有在校風(fēng)校紀(jì)的約束下，才能正常地完成學(xué)業(yè)，如果養(yǎng)成了我行我素的惡習(xí)，今后走向社會(huì)，是很難立足的。如果這些不良習(xí)慣不及時(shí)改正，就會(huì)誤入歧途，小錯(cuò)就會(huì)釀成大錯(cuò)。

作為21世紀(jì)的青年，我們身在紅旗下，長(zhǎng)在新中國(guó)，早已不聞那曾經(jīng)的戰(zhàn)火紛飛與槍林彈雨。如今的我們，在安寧祥和的環(huán)境里，過(guò)著我們自由自在的生活，而這，亦是曾經(jīng)的革命志士們?yōu)橹恍笂^斗的目標(biāo)所在。然而，時(shí)過(guò)境遷，現(xiàn)在的我們，生活雖安寧了，精神卻匱乏起來(lái)。似乎，遺忘掉的，不僅僅是那曾經(jīng)殘酷而惡劣的社會(huì)生存環(huán)境，更是那骨子里堅(jiān)強(qiáng)而不屈的五四精神!殊不知，恰恰是現(xiàn)在的我們，才更需要五四精神這種強(qiáng)大的精神動(dòng)力，支撐著我們?cè)诋?dāng)代的社會(huì)里，揚(yáng)帆起航，踏破長(zhǎng)空!

讓我們永遠(yuǎn)記住梁?jiǎn)⒊壬哪蔷湓挘荷倌曛莿t國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立。

傳承永不磨滅兮，五四精神!

有關(guān)弘揚(yáng)燈籠文化的心得體會(huì)實(shí)用八

習(xí)總書記在蘭考調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào)指出：“焦裕祿精神過(guò)去是、現(xiàn)在是、將來(lái)仍然是我們黨的寶貴精神財(cái)富?！苯乖５摼竦膶?shí)質(zhì)就是“群眾路線”的踐行，弘揚(yáng)焦裕祿精神的時(shí)代價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義十分深遠(yuǎn)，它有利于我們的黨員干部端正和形成好世界觀、人生觀、價(jià)值觀，也有利于我們?yōu)槿娼ǔ尚】瞪鐣?huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮勇前行。

弘揚(yáng)焦裕祿精神，首先要把準(zhǔn)焦裕祿精神的實(shí)質(zhì)。1962年冬，焦裕祿來(lái)到蘭考，當(dāng)時(shí)，蘭考的風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿等自然災(zāi)害很嚴(yán)重，農(nóng)業(yè)產(chǎn)量很低，群眾生活很苦，焦裕祿同志以大無(wú)畏的革命精神，以身作則、帶病實(shí)干、嚴(yán)于律己、關(guān)心群眾，后來(lái)積勞成疾、以身殉職。可以說(shuō)焦裕祿在蘭考，既有鞠躬盡瘁、死而后已的敬業(yè)精神，又有全心全意為人民服務(wù)的公仆意識(shí)，還有善于調(diào)查研究、善于做群眾工作的務(wù)實(shí)作風(fēng)和高超能力。焦裕祿精神的表述內(nèi)容可以很豐富，但最準(zhǔn)確、最權(quán)威的表述應(yīng)該是習(xí)總書記最近在蘭考調(diào)研考察時(shí)所概括的“公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神、道德情操”。焦裕祿精神的精髓，我以為就是“群眾路線”的踐行，就是“為民、務(wù)實(shí)、清廉”的作風(fēng)。

弘揚(yáng)焦裕祿精神，其次要明晰焦裕祿精神的時(shí)代價(jià)值。我認(rèn)為，焦裕祿精神的時(shí)代價(jià)值主要反映在以下三個(gè)方面。

焦裕祿時(shí)刻想著人民群眾，愛護(hù)人民群眾，關(guān)心人民群眾，熱情幫助人民群眾解決具體困難，始終和廣大人民群眾保持最密切的聯(lián)系，是蘭考人民群眾的貼心人。他不為名、不為利，不怕苦、不怕死，一心為革命，一心為人民，是完全徹底地為人民服務(wù)。

為民，就是為人民服務(wù)，以人為本、人民至上，這是黨的根本宗旨和唯一追求，是我們一切工作的根本目的。新時(shí)期黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部迫切需要加強(qiáng)人本情懷的涵養(yǎng)，一方面，作為公共權(quán)力的行使者，其工作的特殊性決定了必須具備仁愛的道德品質(zhì)。這一人本情懷又表現(xiàn)在兩個(gè)層面：一是“克己”，即嚴(yán)格依照各種規(guī)范準(zhǔn)則要求自己，忠實(shí)于為人民服務(wù)的干部角色；二是“敬人”，即堅(jiān)持權(quán)為民所用、利為民所謀、情為民所系，營(yíng)造以愛喚醒愛、以信任增進(jìn)信任的社會(huì)環(huán)境。另一方面，“在公共管理中，仁愛不是作為權(quán)力執(zhí)掌者的美德，而是公共管理者的責(zé)任和義務(wù)”，特別是當(dāng)各種制度還沒有完善到足以保障社會(huì)正義時(shí)，尤須我們的干部具有敢于犧牲私人利益與感情，執(zhí)著于為民謀求福利的膽識(shí)與魄力。

為此，要對(duì)“全心全意為人民服務(wù)”、“吃苦在前享受在后”、“干部干部先干一步”等觀念十分深刻和入腦入心，而且要對(duì)“民為貴”、“百姓是我們的衣食父母”、“干部是人民的公仆”、“人民群眾是真正的英雄”等觀念十分認(rèn)同并身體力行。內(nèi)心要真實(shí)、信念要真摯、對(duì)黨和人民的感情要真誠(chéng)；要深知自己的責(zé)任與使命，并不遺余力地去實(shí)踐和實(shí)現(xiàn)。

中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，必須“走中國(guó)道路”。走中國(guó)道路就是走社會(huì)主義道路、中國(guó)特色道路、共同富裕道路和公平正義道路。它對(duì)應(yīng)的或者說(shuō)它內(nèi)在的要求就是“為民”?！白咧袊?guó)道路”和“為民”的根本價(jià)值追求就是“要一切為了群眾”。

焦裕祿同志從踏上蘭考土地的那一天起，就深入基層調(diào)查研究。他拖著患有慢性肝病的身體，在一年多的時(shí)間里，跑遍了全縣140多個(gè)大隊(duì)中的120多個(gè)。這種大廣度、大強(qiáng)度和大深度的調(diào)查研究，使縣委基本上掌握了水、沙、堿發(fā)生發(fā)展的規(guī)律，從而制定出切實(shí)可行的改造蘭考大自然的規(guī)劃。通過(guò)一年的艱苦奮戰(zhàn)，蘭考的除“三害”工作取得了明顯的成效。

務(wù)實(shí)，就是求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干，這是根本的思想方法、行為方式，是我們?yōu)槿嗣穹?wù)應(yīng)有的作風(fēng)。提高新形勢(shì)下做好群眾工作的能力、改進(jìn)密切聯(lián)系群眾的工作作風(fēng)，就要弘揚(yáng)好焦裕祿精神。

中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，必須“弘揚(yáng)中國(guó)精神”。弘揚(yáng)中國(guó)精神，主要是兩方面精神：時(shí)代精神和民族精神。這兩種精神的內(nèi)核就是“務(wù)實(shí)”精神。務(wù)實(shí)，就是求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干，也是勤儉、勤勞、勤政、勤奮的中華傳統(tǒng)美德。這兩者內(nèi)在要求的作風(fēng)就是要克服“形式主義”?！昂霌P(yáng)中國(guó)精神”和“務(wù)實(shí)”的根本工作路線就是要“從群眾中來(lái)，到群眾中去”。

焦裕祿始終保持艱苦樸素的作風(fēng)，他長(zhǎng)期有病，家里人口又多，生活比較困難，可是他堅(jiān)決拒絕給他救濟(jì)。有安排知青就業(yè)的指標(biāo)，他也是先安排別人，將自己的孩子空下。他還專門起草了一個(gè)《干部十不準(zhǔn)》的文件，規(guī)定任何干部不準(zhǔn)特殊化。焦裕祿的辦公桌、文件柜都是原蘭封縣委初建時(shí)買的。反觀我們現(xiàn)在有些豪華樓堂館所、“白宮式”衙門，反差之大，令人咋舌。

清廉，就是遵紀(jì)守法、廉潔自律，是我們?yōu)槿嗣穹?wù)的根本保障。當(dāng)下我們的干部不僅要長(zhǎng)期經(jīng)受執(zhí)政、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、對(duì)外開放和外部環(huán)境的四大考驗(yàn)，而且面臨精神懈怠、能力不足、脫離群眾和消極腐敗的四大危險(xiǎn)。特別是民情、黨情、國(guó)情、世情的“四情”有了深刻變化，形式之風(fēng)、官僚之風(fēng)、享樂之風(fēng)、奢靡之風(fēng)的“四風(fēng)”有蔓延之勢(shì)。我國(guó)改革發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)現(xiàn)階段面臨的發(fā)展機(jī)遇前所未有，面對(duì)的挑戰(zhàn)和難題也前所未有。一是改革向縱深發(fā)展，改革進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)，改革難度加大；二是思想文化向激蕩發(fā)展，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng)，管理難度增大；三是公眾期待向更高層次發(fā)展。這都需要我們堅(jiān)定不移地相信群眾、依靠群眾，深化改革、大膽探索，需要堅(jiān)定不移地立足中國(guó)國(guó)情，弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)、彰顯民族特性、把握民族現(xiàn)實(shí)，需要堅(jiān)定不移地與時(shí)俱進(jìn)，緊扣時(shí)代脈搏、把握時(shí)代潮流、回應(yīng)時(shí)代呼聲、賦予時(shí)代氣息。

中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，必須“凝聚中國(guó)力量”。凝聚中國(guó)力量主要是兩方面力量：領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量。這兩方面力量的支撐點(diǎn)和力量源就是“清廉”。清廉，就是遵紀(jì)守法、廉潔自律，就是保持黨組織和共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性和純潔性，就是要堅(jiān)持和體現(xiàn)好“吃苦在前享受在后”。

有關(guān)弘揚(yáng)燈籠文化的心得體會(huì)實(shí)用九

風(fēng)來(lái)了又走，花開了又落，又是一年繁華!時(shí)光飛逝，不經(jīng)意間，本學(xué)期的學(xué)習(xí)已被時(shí)間消逝了，我們即將迎來(lái)了期末考試。

自古以來(lái)，考場(chǎng)上少不了的二字，便是誠(chéng)信?！罢\(chéng)信做人，誠(chéng)信考試”，說(shuō)出來(lái)就像是天經(jīng)地義一般平常。誠(chéng)實(shí)守信是每個(gè)學(xué)子所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。自古以來(lái)，讀書人都是以節(jié)操為本，以誠(chéng)信為基。長(zhǎng)虹學(xué)子更應(yīng)傳承民族美德，樹立道德新風(fēng)，展示我校道德生活教育的成果。

記得有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空，另一個(gè)是我們心中崇高的道德?！倍瘢覀冄鐾n穹，天空仍然明朗，內(nèi)心那些崇高的道德法則，有些卻需要我們?cè)俅魏魡?。誠(chéng)信就是其中之一。李白說(shuō)“三杯吐然諾，五岳倒為輕?！毙稳菡\(chéng)信的分量比大山還重?？鬃诱f(shuō)“人而無(wú)信，不知其可”意在“沒有誠(chéng)信的人，幾乎是不能想象的”。盧照鄰說(shuō)“若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳”。更將誠(chéng)信提升到了一個(gè)立身于世無(wú)它不可的境界。

誠(chéng)信如此重要，我們更應(yīng)倍加珍惜，如果僅是為了相對(duì)漂亮的分?jǐn)?shù)，或是逃避一時(shí)的難堪，而在自己的回憶里留下了不光彩的一筆，豈不可惜

誠(chéng)信不但是一種自尊、自重、自愛，更是真實(shí)的自我、坦蕩的自我、誠(chéng)信的自我，這是一種光榮。正如古語(yǔ)所說(shuō)：“索物于暗室者，莫良于火;索道于當(dāng)世者，莫良于誠(chéng)?！庇辛嘶鸸?，才能照亮黑暗，有了誠(chéng)信，才能立足天下。誠(chéng)信是人之脊梁，“山無(wú)脊梁，要塌方;虎無(wú)脊梁，莫稱王;人無(wú)脊梁，別做人，做個(gè)飯袋，裝米糧?！薄皩?duì)人以誠(chéng)信，人不欺我，對(duì)事以誠(chéng)信，事無(wú)不成”，我誠(chéng)信，所以我美麗;我誠(chéng)信，所以我自豪。真誠(chéng)希望我們各位同學(xué)憑自己的辛勤汗水和真才實(shí)學(xué)，在考場(chǎng)上發(fā)揮出色水平，以誠(chéng)信考試為榮，以違紀(jì)作弊為恥，弘揚(yáng)求實(shí)學(xué)風(fēng)，維護(hù)知識(shí)尊嚴(yán)!

也許有些同學(xué)的考試成績(jī)的不是太如意，可是即使自己的成績(jī)不理想，也不要在考試中采取不正當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)手段，我們應(yīng)當(dāng)做一個(gè)光明磊落的人。做一個(gè)誠(chéng)信的人!贏要贏得別人心服口服，即使輸也要輸?shù)奶固故幨帯?/p>

如果你想在考試中作弊，想在考試中投機(jī)。那么我想試問，你將會(huì)拿著通過(guò)丟失自己的尊嚴(yán)而得到的高分去炫耀嗎?還是捧著那通過(guò)違背自己人格的而拿到的榮譽(yù)去譏諷別人的誠(chéng)信!在那短暫的虛偽謊言下，所有的一切都是虛無(wú)縹緲的，生命不可能在謊言中開出燦爛的鮮花，你只會(huì)在其中墮落之后再墮落，如同吸食著毒品，一點(diǎn)一點(diǎn)的吞噬你自己的精神你自己的人生!

可能你還抱有一絲幻想，想著最起碼大家知道我曾經(jīng)考好過(guò)輝煌過(guò)，而事實(shí)呢?到了最后你誰(shuí)也沒有騙到，誰(shuí)也沒有受到傷害，你只是在以“誠(chéng)信做人誠(chéng)信考試”的氛圍里扮演著那最為可笑的小丑，你一直以為自己很聰明，而不知道你一直在自欺欺人，在拿自己的命運(yùn)開玩笑!在拿自己的人生開玩笑!你就在大家的身邊用那虛偽的永遠(yuǎn)都不會(huì)真實(shí)的賤賣一點(diǎn)點(diǎn)的掩埋自己，欺騙自己，到最后你只會(huì)在親人的失望，老師的嘆息，同學(xué)的歧視下慢慢逝去。

試問：你甘心愿意自欺欺人，自食惡果嗎?

你肯甘心承認(rèn)你自己就比別人差，比別人失色嗎?

你難道甘心看到十年寒窗后的慘敗，看到丟失誠(chéng)信，丟失人格的自我嗎?

我相信我們都會(huì)說(shuō)“不!”都不會(huì)接受!因?yàn)槲覀兌伎释軌蛲ㄟ^(guò)自己的努力綻放專屬自己的人生七彩之花!