歌聲與微笑學(xué)生心得體會如何寫 學(xué)生的笑容給我的感受(6篇)

我們在一些事情上受到啟發(fā)后，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，它可以幫助我們了解自己的這段時間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。優(yōu)質(zhì)的心得體會該怎么樣去寫呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

對于歌聲與微笑學(xué)生心得體會如何寫一

2、我站在原路，只為回首的那一個笑容。

3、抱緊著你決不放手，讓快樂伴隨你左右。

4、有人會在天涯海角種一片草原，看我微笑奔跑。

5、心動只要一瞬間，心碎也只一轉(zhuǎn)眼。

6、全世界，守護給你的情深似海

7、你許了我一米的陽光，卻給了我一世的滄桑。

8、抿著嘴微笑，微笑回憶你給的回憶。

9、你的一個表情可以決定我的喜怒哀樂。

10、距離有時候產(chǎn)生的不是美 而是對彼此的不信任。

11、與你的記憶，開在下一個花季。

12、滿天的繁星，也比不過一句暖暖的問候。

13、我哭是因為你太愛我，我笑是因為你太在乎我。

14、只有大膽地去放棄一段感情，才會收獲一段回憶。

15、對你微笑，是我最美的炫耀

16、這一輩子，我發(fā)誓，都會對你很誠實。

17、所謂信任，就是給對方一種最自由的束縛。

18、這顆心，從遇見你起開始為你而跳動。

19、你看穿了我的波瀾， 安慰著說無悔無怨

20、褪盡風(fēng)華，我依然在彼岸守護你。

21、幸福就是這種夏天的味道。

22、時間改變了你我的樣子，卻留下了你愛我時的影子。

23、螢火的彼岸，若是來生，即使萬劫不復(fù)也要奔向你。

24、我們相遇在那個雨季，唱出了彼此的回憶！

25、后來的愛成為一首歌，變成音符，歌聲。

26、拉鉤鉤，約定不了你的這一世，我就預(yù)定你的下一世

27、相遇是一種緣分，牽手走下去才是幸福。

28、相愛是一種習(xí)題，在自由和親密中游移。

29、沒有我在家等著你，不要忘了回家的路

30、擁抱的感覺，如雪花般綻放的溫柔。

31、邇的笑，美的如陽光照在青石板的暖。

32、與你相遇的每一秒， 都是我人生的巔峰

33、讓我們笨笨的愛著，傻傻的在一起，呆呆的過日子。

34、你是我心目中，最完美的旋律。

35、請允許我小小的驕傲，因為有你這樣讓我依靠。

36、你不在的時候一切是你，你在的時候你就是一切。

37、你給的世界，滿滿的都是愛

38、可遇不可得的就是讓人人言敗的愛情。

39、誓言已經(jīng)不是最好的承諾，說得出做得到才是實際。

40、如果沒有找到合適的雨傘，我寧愿一直淋雨

41、是不是哭著拉著你的手，你才知道我有多愛你多死皮賴臉的想和你在一起

42、原來遇見你，是我生命中最美好的事。

43、沿著記憶的軌跡，尋找你的足跡。

44、我們一起十指相扣到永遠。

45、陽光刺痛靈魂，也不停止思念你。

46、我們像太陽跟向日葵一樣，彼此是彼此的生命。

47、愛情不是數(shù)著日子過去，它讓每個日子都變得有意義。

48、感謝那時你牽過我的手，還能感受那溫柔。

49、我走到你給的盡頭，領(lǐng)悟你所謂的承諾。

50、教堂的鐘聲，沉淀了幸福所有的旋律，悠揚的傳開。

對于歌聲與微笑學(xué)生心得體會如何寫二

《夜鶯的歌聲》講述了蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭時期，一個被稱為“夜鶯”的小男孩把德國官兵引入游擊隊的伏擊圈，使德國法西斯強盜被殲滅的故事。文章以夜鶯的歌聲為主線，構(gòu)思巧妙，段落分明，語言含蓄、幽默，是適合小學(xué)生閱讀的好故事。本課教學(xué)反思如下：

這是一篇長文，當(dāng)學(xué)生快速瀏覽課文后對課文有了一個初步的了解，我提醒學(xué)生觀察這篇課文與以往的課文在排版上有什么不同。學(xué)生通過讀書后很快發(fā)現(xiàn)文章每個部分內(nèi)容都自行空行。于是，我就請學(xué)生聯(lián)系平時看到的電視連續(xù)劇，看看課文寫了哪幾個鏡頭，學(xué)生十分容易按照課文已經(jīng)分好的段落去理清順序，并加上小標(biāo)題。這樣就把故事連貫起來有了整體了解。

課文四處寫到“歌聲”，引導(dǎo)學(xué)生自讀、品味課文，合作交流，感悟小男孩的機智勇敢、不畏強敵的品質(zhì)。課中，我要求學(xué)生抓住精彩語句，反復(fù)研讀，以讀促悟，比較異同，探究尋根，破譯歌聲。絕大多數(shù)學(xué)生達到預(yù)期教學(xué)效果，懂得夜鶯歌聲所蘊含的意義：

1、吸引敵人的注意；

2、麻痹敵人；

3、為游擊隊巧送情報，痛殲敵軍；

4、執(zhí)行新的任務(wù)，再次吸引敵人。并能在朗讀中表達、強化、升華自己的感受，一個機智、活潑、乖巧、勇敢的小英雄形象躍然紙上。

文中的對話，在充分感悟的基礎(chǔ)上，朗讀是必不可少的。它可以表達學(xué)生對這些語句的感悟能力，也能促進對這些句子的理解。特別是分角色朗讀，更能提高學(xué)生的積極性，學(xué)生的每一次朗讀的進度，都表示他們對小夜鶯的勇敢和機智體會得更加深刻了。由讀熟到讀得入情入境，人物形象在學(xué)生的頭腦中也就由抽象的語言符號，發(fā)展為活生生的聲音、表情、動作等具象。

由于文章長，整堂課下來，個別后進生可能跟不上教學(xué)的節(jié)奏，對課文朗讀方面感情還欠缺，對理解文章內(nèi)容還需要努力。

對于歌聲與微笑學(xué)生心得體會如何寫三

《夜鶯的歌聲》講述了蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭時期，一個被稱為“夜鶯”的小男孩把德國官兵引入游擊隊的伏擊圈，使德國法西斯強盜被殲滅的故事。

文章以夜鶯的歌聲為主線，構(gòu)思巧妙，段落分明，語言含蓄幽默，非常適合小學(xué)生閱讀的。課文的重點一是要體會“小夜鶯的機智勇敢的品質(zhì)，受到熱愛祖國，仇恨法西斯的教育。二是學(xué)習(xí)聯(lián)系上下文等方法體會含義深刻的句子的意思，抓住課文中含義深刻的句子，體會“小夜鶯的機智很勇敢，這也是本課教學(xué)的難點。但是這篇課文篇幅非常長，四年級的孩子還很少訓(xùn)練快速朗讀課文的能力，因此我將訓(xùn)練孩子們快速閱讀也當(dāng)成了本課的教學(xué)重難點。在初讀課文的時候，讓孩子們用自己喜歡的方式朗讀，邊讀邊注意生字新詞的讀音。這課的生字新詞還是比較多的，因此，在孩子們閱讀課文的時候，要給足孩子們時間，讓他們有時間去認讀去消化。帶領(lǐng)孩子們認讀生字新詞的時候，我也注意了基礎(chǔ)知識的落實，不能因為課文較長就匆匆走過場。

接著，讓孩子們快速默讀課文，說說課文主要講述了一個什么故事。孩子們不是概括得太簡單就是概括得太羅嗦，此時引導(dǎo)學(xué)生按事情的發(fā)展順序既將故事說完整，又要說得簡潔明了。這學(xué)期，我一直在培養(yǎng)孩子們概括課文主要內(nèi)容的能力，不少的孩子進步很大。

然后，我給孩子們出示了一道思考題：課文中出現(xiàn)了幾次“夜鶯的歌聲”，其出現(xiàn)的目的是什么？你從中體會到了小男孩是個什么樣的人，你還可以從哪些句子能體會出來，并將你的體會批注在書上。其實，讓學(xué)生找與“夜鶯的歌聲”相關(guān)的句子，是為了幫孩子們理解課文的主要內(nèi)容，弄清了歌聲的作用，也就弄明白了小男孩是如何為游擊隊傳遞情報的。你從這些句子中體會到小男孩子是個什么樣的人，也就是讓孩子們體會課文中含義深刻的句子。集體交流的時候，我發(fā)現(xiàn)孩子們自學(xué)的情況還是不錯的。尤其在分析含義深刻的句子的時候，孩子們幾乎沒有費力就能將句子中的言外之意讀出來。并能入情入境地和小組內(nèi)的孩子分角色對話。文章以濃重的筆墨譜寫小夜鶯引誘敵人進入游擊隊的伏擊圈，寫了小夜鶯的很多的語言和動作，此時我注意引導(dǎo)孩子們分析小男孩的心理活動，讓他們能展開豐富的聯(lián)想，同時又要注意聯(lián)想的合情合理。

總之，本課以小夜鶯的機智勇敢為重點，以夜鶯的歌聲為主線，以學(xué)生為主體，以讀、說、悟，思為主要手段，對學(xué)生進行了語言文字訓(xùn)練和思想熏陶。但是，在教學(xué)中還是存在不少的問題。比如在自學(xué)環(huán)節(jié)中，不少的孩子根本沒有動腦，只是在小組交流的時候聽取他人的意見，將他人的看法據(jù)為己有，缺乏學(xué)習(xí)的主動性和積極性。如何讓每個孩子都積極參與到自學(xué)環(huán)節(jié)中來，如何讓孩子們真正地口動手動腦動，這是我該思考的主要內(nèi)容。其次，在課堂中，由于課文太長，我老是擔(dān)心時間不夠不夠，因此，教學(xué)的每個環(huán)節(jié)都不太扎實。長文如何短教，我心里沒數(shù)，沒把握，因此才會在課堂中如此不沉著。做一名合格的語文老師真不容易?。?/p>

夜鶯的歌聲教學(xué)反思

課文的重點一是要體會“小夜鶯的機智勇敢的品質(zhì)，受到熱愛祖國，仇恨法西斯的教育。二是學(xué)習(xí)聯(lián)系上下文等方法體會含義深刻的句子的意思，抓住課文中含義深刻的句子，體會“小夜鶯的機智很勇敢，這是本課教學(xué)的重點，針對課文特點，我設(shè)計了以下四個重點展開教學(xué)。

我以我校的“先學(xué)后教”為指導(dǎo)理念，首先設(shè)計了導(dǎo)學(xué)卡，幫助學(xué)生有目的有方向地進行課前先學(xué)，為了讓學(xué)生充分地走進文本，我設(shè)計了初讀、深讀、情讀等遞進式讀書方式，有的孩子在課前已經(jīng)讀了三遍、四遍、甚至五遍的課文，因為課前對文充分的讀，所以課上的交流互動就輕松，孩子也能大膽地說出自己的看法。

課前，我進行有效性反饋，引導(dǎo)孩子在互相評價中了解孩子課前的“先學(xué)”效果！

課前我特別以一首反應(yīng)蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭《神圣的戰(zhàn)爭》渲染戰(zhàn)爭的氣氛，把孩子帶入那種意境中，去了解當(dāng)時的社會背景，讓孩子能入情入境地與文本積極地對話。

一般人教學(xué)這課，都喜歡以“探究歌聲”為教學(xué)主線，來體會小夜鶯的機智勇敢沉著，但這種教法已經(jīng)沿襲了很多年，所以這節(jié)課，我想做個突破，我采取的辦法是“品惡研智”，因為整篇課文的意境給人一種輕松活潑的感覺，孩子根本無法體味輕松背后的危險，體會小夜鶯任務(wù)的危險性，所以“品惡”我認為大有必要，只有“品惡”才能深刻“悟智”，“悟勇”，也才能由衷地去贊賞文中的孩子。有人提出，不必要“品惡”，直接以“歌”入手，看文中描寫了幾次歌聲，以歌突破課文的中心，抓“智”，其實這種教法，已經(jīng)沿襲了好幾年，為什么不突破，教無定法，如果任何文章的教法都“如出一轍”，就會淪落為千人一面，毫無創(chuàng)意，有意義嗎？這是一個突破的時代，教育也更需要突破。我更樂于做一個創(chuàng)新者，以思考的姿勢站著。

這節(jié)課我在落實字詞教學(xué)和初步感知課文的基礎(chǔ)上，以“聊課”代替“上課”，營造了更輕松的“課堂文化”，在閑聊中，抓住描寫軍官“惡”的語句，突破這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)——————“品惡”，為下節(jié)課的“研智”埋伏筆，打基礎(chǔ)，孩子們因為課前對文本的充分感知，所以聊起來就非常具有個性化，以至有的老師認為，怎么連“一語雙關(guān)”這樣的知識難點也能輕松突破，比如“四周黑洞洞的”“還不容易碰壁嗎？，所以我覺得在平時的教學(xué)中，只要教的踏實，一步一個腳印，任何認為是難度的難點都不是難點，因為不要小看了孩子的智慧，語文老師扎實的教學(xué)方法，將成就孩子的一生。

如何引導(dǎo)學(xué)生以讀為主，以讀促悟，多形式朗讀，多層次朗讀，有效朗讀，也是這堂課，我所研究的重點，讀句子，在充分感悟的基礎(chǔ)上，朗讀是必不可少的。特別是各種形式的讀，比如通過個別讀，集體讀，師生賽讀，男女生賽讀，提高學(xué)生的積極性，學(xué)生的每一次朗讀的進步，都表示他們軍官“惡”的體會得更加深刻了。

所以找句子，說句子，讀句子三者相輔相成，讓學(xué)生進入豐富的語言世界，感受豐富的語言文字的魅力，讓學(xué)生從語言中去體會、去品味。學(xué)生進入語言文字所描繪的情景中，做到了“口而誦，心而維”，邊朗讀邊揣摩，從中體會到軍官的“惡”，夜鶯的“智”“勇”。

我課前在導(dǎo)學(xué)目標(biāo)里，我就讓學(xué)生認真地找出描寫軍官的“惡”小夜鶯的“智”“勇”的語句，充分地做好課前自學(xué)，并要求進行細心地批注，這也是再后來“聊課”的過程中，孩子小手林立，暢所欲言的原因，孩子們大膽地聊出了自己的感受，大膽地讀出了自己的感受的原因，可見課前的有效自學(xué)的重要性，所以我認為要如何知道孩子進行“課前的有效先學(xué)”是個值得關(guān)注的話題。

當(dāng)然我的這節(jié)課還有很多不足的地方，比如郭琪壤主任提出了一點，六年級的孩子對于拼音教學(xué)的反饋有必要開火車嗎？是不是更應(yīng)該放手讓孩子對字詞更自主性的掌握，我覺得這點就很值得探討，或許該改變高年級的字詞的教學(xué)方法，在字詞教學(xué)方法上尋找更大的突破。

還有有的老師說，對課文的條理可進一步深化，比如引導(dǎo)孩子畫情節(jié)曲線，加深對課文節(jié)奏安排的進一步理解也說的挺有道理的。

對于歌聲與微笑學(xué)生心得體會如何寫四

教學(xué)目標(biāo)

知識目標(biāo) 鑒賞小說的情節(jié)、人物、環(huán)境，把握小說的主題。

能力目標(biāo) 通過小說的閱讀，開闊視野，陶冶情操，提高學(xué)生的閱讀素養(yǎng)及審美能力。

情感目標(biāo) 接受作品中所表現(xiàn)的湘西古樸、淳厚的人文美的熏陶。

教學(xué)重點 引導(dǎo)學(xué)生從文本出發(fā)，欣賞“邊城之美”。

教學(xué)難點 由文本延伸，引導(dǎo)探究“邊城之痛”，提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。

教學(xué)方法 合作探究法、討論法。

課時安排 2課時。

一、“湘西大家”——邊城之范

1、這里山青青水碧碧，這里水寨苗家韻依依，這里就是沈從文筆下的邊城。讓我們先來看一看邊城優(yōu)美的自然風(fēng)光。

(播放視頻)

所謂邊城就是靠近兩個地區(qū)交接處的城鎮(zhèn)，沈從文筆下的邊城是茶峒。那里有小河沿岸的優(yōu)美風(fēng)光，那里有憑水依山的小城，那里有清澈見底的河流，那里有濃翠逼人的細竹，那里有恬靜幽美的山村，那里有桃花深處的人家，沈從文給我們勾畫出一個如詩如畫，如煙似夢的田園牧歌式的美麗湘西世界。

2、作家簡介。

沈從文，原名沈岳煥，湖南鳳凰縣人，現(xiàn)代著名作家，歷史文物研究學(xué)者，京派小說代表人物。代表作：短篇小說《丈夫》、《貴生》、《三三》;中篇小說《邊城》;長篇小說《長河》。

沈從文的小說主要有兩類：一是以湘西生活為題材，通過描寫湘西人原始、自然的生命形式，贊美人性美，如《邊城》;一是以都市生活為題材，通過都市生活的腐化墮落，揭示都市自然人性的喪失，如《紳士的太太》《都市一婦人》等。

也正由于這種對以金錢為核心的“現(xiàn)代文明”的批判，以及對理想浪漫主義的追求，使得沈從文寫出了《邊城》這樣的理想生命之歌。

《邊城》充滿濃郁的湘西鄉(xiāng)土氣息，寄托了沈從文“美”與“愛”的理想，是他作品中最能表現(xiàn)人性美的一部，是現(xiàn)代文學(xué)牧歌傳統(tǒng)中的巔峰之作，文學(xué)地位僅次于魯迅的《吶喊》，居于第二;曾于1987年、1988年兩度得到諾貝爾文學(xué)獎提名;沈從文的文字是中國文學(xué)最美的象征。

3、寫作背景。

1934年，沈從文回到闊別十多年的湘西故鄉(xiāng)，看慣了大都市爾虞我詐、世態(tài)炎涼的作家，重新感受到故鄉(xiāng)人身上保留的那種質(zhì)樸的人性美，也感受到了由于現(xiàn)代文明的侵入，這種人性美行將消失的情景，于是創(chuàng)作了中篇小說《邊城》。

二、“不悖人性”——邊城之事

1、《邊城》故事簡介。

在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人。爺爺年逾七十，仍很健壯;孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人，純樸善良。

兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮傢橅樀男鹤觾筒⑾矚g上了他。一年前的端午，翠翠初識儺送的哥哥天保，天保也喜歡美麗清純的翠翠，托人求親。 而地方上的王團總也看上儺送，情愿以碾坊做陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要，想娶翠翠為妻，寧愿作個擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。

天保知道翠翠喜歡儺送之后，在唱歌之時，讓弟弟先開口，為了成全弟弟，自己沒有唱歌，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得對哥哥的死有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。爺爺因翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世，留下翠翠孤獨地守著渡船，癡心等著儺送歸來。

小說結(jié)尾“這個人也許永遠不會來了，也許明天回來”。給讀者留下無盡的悵惘。

補充翠翠父母的故事

翠翠的母親，老船夫的獨生女，十五年前同一個茶峒軍人，很秘密的背著忠厚的老船夫發(fā)生了曖昧關(guān)系。有了小孩子后，這屯戍軍士便想約了她一同向下游逃去。但從逃走的行為上看來，一個違悖了軍人的責(zé)任，一個必得離開孤獨的父親。經(jīng)過一番考慮后，軍人見她無遠走勇氣，自己也不便毀去作軍人的名譽，就心想：一同去生既無法聚首，一同去死當(dāng)無人可以阻攔，首先服了毒。翠翠的母親卻關(guān)心腹中的孩子，不忍心死，拿不出主張。老船夫知道后，只當(dāng)做沒聽到過這事情一樣，仍然把日子很平靜的過下去。女兒一面懷著羞慚一面懷著憐憫，仍守在父親身邊，待到腹中小孩生下后，卻到溪邊喝了許多冷水死去了。留下翠翠，由老船夫一人撫養(yǎng)。

2、課文節(jié)選故事內(nèi)容。

(認真細讀課文，對照了解故事情節(jié))

三章，又到端午，民風(fēng)民俗：又到了一年一度最熱鬧的端午節(jié)，邊城的人們用自己獨特而古老的方式歡慶節(jié)日，活動豐富，官民同樂，生活安樂祥和。

四章，兩年前端午，初遇儺送：兩年前的端午節(jié)，翠翠和爺爺?shù)匠抢锟待堉?，爺爺因?dān)心替自己守渡船的老朋友，先回去了，因為朋友喝醉沒有再返城找翠翠，翠翠一直在河邊 等爺爺，等到天黑，遇上在河里捉鴨子的儺送，兩人一番“拌嘴”后，儺送請人把翠翠送回家?；丶液蟮拇浯湫乃加辛诵爱悩印?。

五章， 一年前端午，初見天保 ：翠翠回想一年前的端午節(jié)，帶著“異樣”的心情，又去城里看 龍舟，卻遇上下雨，到順順吊腳樓避雨，沒見到二老儺送，卻認識了大老天保，天?？犊厮土舜浯澍喿雍汪兆印；丶业穆飞?，爺爺試探翠翠，被翠翠回絕。

六 章，回到現(xiàn)在，花轎情思：小說再回到現(xiàn)實中，老船夫與賣皮紙的過渡人爭執(zhí)，拒不收錢。爺爺重提一年前和兩年前端午節(jié)的事，翠翠俏皮地與爺爺逗笑。翠翠看著迎婚送親的喜轎，聽著爺爺吹的嗩吶，心飄得很遠很遠……

3、請給“邊城”加上一個恰當(dāng)?shù)亩ㄕZ，要求概括出小說所寫的主要內(nèi)容。

示例：風(fēng)景秀麗的邊城;民風(fēng)淳樸的邊城;寧靜幽美的邊城;至真至善的邊城……

3、請用一個字來概括你讀完文章后的感受，并談?wù)劄槭裁础?/p>

示例：美。

教師提示：作者在談到小說的創(chuàng)作動機時說：“我的主意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行，卻想借桃源上行七百里路酉水流域一個小城小市中幾個愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時，個人應(yīng)得的一份哀樂，為人類愛字作一度恰如其分的說明。”

“我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”，一種“優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。

邊城的美可以概括為風(fēng)景美、民俗美、人性美。

三、“美的贊歌”——邊城之美

1、學(xué)習(xí)小組的劃分與分工。

把學(xué)生分為如下六個小組進行探究學(xué)習(xí)：民俗風(fēng)情組;人物篇之翠翠組;人物篇之爺爺組;人物篇之兄弟組;人物篇之鄉(xiāng)民組;自然風(fēng)景組。

任務(wù)：民俗風(fēng)情組主要探究小說描繪的風(fēng)俗美，人物組主要探究人物的性格特征和作者的描寫方法，風(fēng)景組主要探究小說描繪的自然風(fēng)光美。

要求：從文中找出具體的段落或語句，指出特點，分析作用。

2、探究示例(教師引導(dǎo))

飛揚的鑼鼓——民俗風(fēng)情美探究

(1)、《邊城》充分地描繪了湘西邊地風(fēng)俗，給人耳目一新的感覺。請速讀課文，劃出文中集中描寫當(dāng)?shù)罔尮牡南鄳?yīng)的文字。

明確：課文第三章的第三、四、五段。

(2)思考這些風(fēng)俗描寫有何共同特點?又有何作用?

明確：邊城不僅保持著古老淳樸的民風(fēng)，而且相應(yīng)的保持著古老的風(fēng)俗習(xí)慣。鑼鼓飛揚的場面帶有官民同樂的意味，更襯托出邊城人的和睦安樂的風(fēng)貌，透露著邊城祥和安定的氣氛。

3、學(xué)生在學(xué)習(xí)合作小組內(nèi)進行分析、討論活動。

4、學(xué)生合作探究成果展示。

示例(1)如詩如畫的風(fēng)景美

示例(1)如詩如畫的風(fēng)景美

相應(yīng)文字：由四川過湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個地方名為“茶峒”的小山城時，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。

這人家只一個老人，一個女孩子，一只黃狗。

小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河。人若過溪越小山走去，則只一里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數(shù)。小溪既為川湘來往孔道，水常有漲落，限于財力不能搭橋，就安排了一只方頭渡船?！?/p>

風(fēng)景特點：這里的山——青青，水——碧碧，水寨苗家——韻依依。

作用：再現(xiàn)了邊城的溫柔、美麗、平靜，遠離世俗的塵囂。從這里，我們看到了邊城清麗明凈的自然美。沈從文如此著力于邊城的自然景物，其中一個重要的意圖，就是以自然的明凈狀寫湘西人心靈之明凈。 于是，自然純樸的人性美和清麗明凈的自然美就構(gòu)成了一種"優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式"!

示例(2)熱情友善禮讓的鄉(xiāng)民

相應(yīng)文字：第六章“白日里，老船夫正在渡船上同個賣皮紙的過渡人有所爭持……”至”可以吃到鎮(zhèn)筸城!”

描寫方法：語言描寫、動作描寫、神態(tài)描寫。

作用：作者描寫的湘西，自然風(fēng)光秀麗、邊城明凈的風(fēng)光教化著樸實的人們。這里人們不講等級，不談功利，人與人之間真誠相待，相互友愛。在小說中，每個人都熱情誠實，人人均有君子遺風(fēng)。一切莫不極有秩序，人民也莫不安分樂生。

示例(3)翠翠物形象分析

翠翠被人送回家，“老船夫即刻把船拉過來，一面拉船，一面啞聲兒喊問：‘翠翠，翠翠，是不是你?’翠翠不理會祖父，口中卻輕輕的說：‘不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鯉魚吃去了?！?/p>

這一段描寫凸顯出乖巧的翠翠調(diào)皮、活潑的一面。她不是真的生祖父的氣，只是表現(xiàn)出一種小女孩特有的嬌氣和頑皮，讓人忍俊不禁。

另外，翠翠第一次在吊腳樓下見到儺送二老，二老邀請她去家中做客。翠翠誤會了，罵了他一句。二老說，你在這里，當(dāng)心河里的大魚咬你。翠翠說，大魚咬不咬我不關(guān)你事。聯(lián)系此細節(jié)，翠翠對爺爺說自己被鯉魚吃去，實際上是對邂逅二老的情景的一個不自覺的溫柔回憶。我們從中可以體會出翠翠對二老的喜歡，雖然這種喜歡是淡淡的?！按篝~咬你”這句話對翠翠而言已經(jīng)成為了一種溫柔的回憶，而且，這句話頗帶俏皮味，也成了翠翠和二老以后相愛的一個隱喻。

翠翠同他的祖父，也看過這樣的熱鬧，留下一個熱鬧的印象，但這印象不知為什么原因，總不如那個端午所經(jīng)過的事情甜而美。

總之，翠翠天真善良，溫柔清純。和外公相依為命，對其關(guān)懷備至。對于愛情羞澀又真摯，后來儺送出走她又矢志不渝的在等心上人回來。是一個理想化、純美化的形象。

示例(4)其他人物形象分析

爺爺形象：中國傳統(tǒng)美德的典范，勤勞，善良，對孫女愛憐備至，特別是為翠翠愛情，默默的操心擔(dān)憂，對其心靈呵護備至。

重點賞析老船夫身上的人性美。

明確：老祖父忠厚善良，五十年如一日撐船擺渡，不管白天黑夜，刮風(fēng)下雨。端午龍舟，令人神往，他卻忠于職守，寂寞地守著渡船。即使是為了陪翠翠而請人幫忙看船，也時時掛念朋友的孤單，即刻回去替換。他古道熱腸、重義輕利，過渡的人感激老人的熱誠盡責(zé)，饋贈他，他卻“儼然吵嘴時的認真神氣：‘我有口糧，三斗米七百錢，夠了?！薄八麖牟凰妓髯约郝殑?wù)對于本人的意義，只靜靜地忠實地在那里活下去?！?/p>

天保儺送兄弟：兩個人都深愛著翠翠，他們的愛情“決斗”方式卻是最淳樸的對歌，當(dāng)天保知道自己的歌比不過翠翠喜歡的是儺送時，自己選擇了孤獨的離開，成全兩對有情人，但他最后卻死于意外，而儺送因為哥哥的死內(nèi)疚，也選擇了離開。

師生共同小結(jié)人性美：

邊城人們“優(yōu)美、健康的人生形式”，這種“優(yōu)美、健康”的人性美，在每個人身上展現(xiàn)出不同的特點”。

其一，每個人身上閃耀的人性閃光點：天真純潔的少女，純樸厚道的老人，真摯善良的少年，友愛互助的鄉(xiāng)民……

其二，人與人的關(guān)系上，體現(xiàn)的人情關(guān)系的和諧，親密：

(人性美：優(yōu)美健康)

總之，這里的人性是健康、自然、毫不矯情的。在這里，人們沒有尊卑的觀念，眾生平等，大家和睦相處，和平地生活。這里是人性美的世界，與作者在大都市所見到的迥然不同，而這也正是作者創(chuàng)作本文的動機。

寫幾句話，寄語人物。如：翠翠，你就像……翠翠，我想對你說……

示例(5)古樸醇厚的風(fēng)俗、人性

原文：兩省接壤處，十余年來主持地方軍事的，知道注重在安輯保守，處置還得法，并無特別變故發(fā)生。水陸商務(wù)既不至于受戰(zhàn)爭停頓，也不至于為土匪影響，一切莫不極有秩序，人民也莫不安分樂生。

評點: 百姓安康、安居樂業(yè)、美好的道德情操仍在這里發(fā)揚光大著。

原文：端午日，當(dāng)?shù)貗D女小孩子，莫不穿了新衣，額角上用雄黃蘸酒畫了個王字。任何人家到了這天必可以吃魚吃肉。大約上午十一點鐘左右，全茶峒人就吃了午飯，把飯吃過后，在城里住家的，莫不倒鎖了門，全家出城到河邊看劃船。

評點:古老的習(xí)俗，不分等級，不慕名利。

原文：好事的軍人，且當(dāng)每次某一只船勝利時，必在水邊放些表示勝利慶祝的五百響鞭炮。

評點:古老的民俗和古樸的民風(fēng)聯(lián)系在一起。

原文：增加這節(jié)日的愉快起見，便把三十只綠頭長頸大雄鴨，頸膊上縛了紅布條子，放入河中，盡善于泅水的軍民人等，下水追趕鴨子。不拘誰把鴨子捉到，誰就成為這鴨子的主人。

評點:官民同樂的意味，更襯托出邊城人和睦安樂。

原文：這作爸爸的便解嘲似的說：“好，這種事有你們來作，我不必再下水了?！庇谑钱?dāng)真就不下水與人來競爭捉鴨子。但下水救人呢，當(dāng)作別論。凡幫助人遠離患難，便是入火，人到八十歲，也還是成為這個人一種不可逃避的責(zé)任!

評點:再現(xiàn)當(dāng)?shù)厝说墓艠?、醇厚、善良、純真、無私的性格和品質(zhì)，洋溢著人性美。作者揭示了人性的淳樸和善良，認為幫助人是最本質(zhì)的特征，是義不容辭的責(zé)任，是一種引人向善的力量，是不悖乎人性的人生形式。

5、師生合作再探究

作者深情地歌詠親情愛情的美麗，描繪這樣一個理想世界，意圖何在?

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明確：其一，《邊城》展現(xiàn)一幅幅寧靜淳樸的田園詩般的湘西人民風(fēng)情畫，寄寓著沈從文“美”與“愛”的美學(xué)理想和人生理想：他所追求的人與人之間平等、自由、各得其樂。正如她自己所說“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式’?！逼涠?，沈從文先生在內(nèi)地看到了許多現(xiàn)代文明對傳統(tǒng)美德的銹蝕和破壞，如虛偽、自私的市儈。這觸痛了他，這部小說可能反映著他對重建人與自然和諧關(guān)系、恢復(fù)人與人之間的善意和坦誠的思考和愿望，他把這些美好的愿望交給了家鄉(xiāng)湘西的鄉(xiāng)親，所謂“禮失求諸野”吧。

四、“愛的悲劇”——邊城之痛

1、“到了冬天，這個圮坍了的白塔又重新修好了，可是那個月下唱歌，使翠翠在睡夢里為歌把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來。這個人也許永遠不回來，也許明天回來?！边@是小說的結(jié)局，模糊而悠遠，天保闖灘死了，儺送帶著愧疚之心出走了，爺爺在風(fēng)雨交加的夜晚去世了，留下翠翠守著渡船等待一個未知的明天。一個如夢如幻的愛情故事陷入悲劇結(jié)局，令讀者陷入無邊的惆悵。為什么呢?

個性探究：邊城人們是那樣的善良、純真，翠翠的愛情為什么會以悲劇結(jié)束?

(1)悲劇的美更永恒、更深刻。(寶黛的愛情，梁?；兹笘|南飛等等)

(2)悲劇本身就源于他們的善良、純樸的天性(儺送的內(nèi)疚，爺爺?shù)淖载?zé)悲痛，順順內(nèi)心的隔閡……)

(3)小說中不湊巧的情節(jié)暗示(兩年前端午節(jié)偶遇，一年前端午節(jié)錯過，月下唱歌不知情，出走……“一切充滿了善，然而到處是不湊巧，既然是不湊巧，因而樸素的善，終究難免產(chǎn)生悲劇?！?

2、老師引導(dǎo)：“我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”，一種“優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。透過人性美優(yōu)美健康的光環(huán)，對作品的內(nèi)蘊進行進一步的探究，“不悖乎人性”蘊含的又是怎樣的人性呢?

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第一，這是一種自然、原始的人性所帶來的悲劇。(原生態(tài))

(1)這種自然、原始，是源于邊城的偏遠，閉塞;這種人性是“未經(jīng)城市文明污染”的純凈的人性，是源自人本性的自然而然。

(2)無欲無爭是一種美，同時不善表達，不善爭取，可能錯失良機，釀成悲劇。如翠翠明明喜歡儺送，卻羞澀靦腆不說出來。爺爺不知，儺送先前也不知。

(3)內(nèi)心的孤寂。爺爺雖然對翠翠無比慈愛，卻不了解她一個情竇初開的少女的心思;翠翠也不了解爺爺內(nèi)心在經(jīng)歷了女兒愛情的悲劇后，想要極力促成翠翠幸福的無比渴盼的心思。

這鐘自然、原始的人性，是純凈的，也是人性中最真實的一面。

第二，這是一種因“愛”而深情，因“愛”而絕望，因“愛”而矛盾，因“愛”而有所顧忌，符合“愛”的邏輯，不悖乎人性的悲劇。

(1)深情，絕望：爺爺對翠翠的寵愛，深情而毫無保留;爺老船夫?qū)ε畠旱膼垡粯由钋?，女兒未婚懷孕，“父親卻不加上一個有分量的字眼兒，只作為并不聽到過這事情一樣，仍然把日子很平靜的過下去”。女兒殉情，老船夫一句“一切皆是命，半點不由人”，這是有多深的無奈與絕望。而當(dāng)翠翠的幸福同樣無望是，老船夫終于在絕望中死去。

儺送對翠翠的愛是深情的，不要碾坊，只愿做個擺渡的人。翠翠在大老和二老之間，只認定自己所愛。翠翠父母的愛同樣是深情而絕望的。

(2)矛盾、有所顧忌：儺送在對翠翠的愛與對哥哥的死的內(nèi)疚感之間矛盾掙扎;天保在對翠翠的愛與對弟弟的手足親情之間矛盾掙扎; 爺爺在對翠翠的寵愛，為她的婚事操心，想要促成翠翠的幸福，可又不懂的翠翠少女的心思;翠翠內(nèi)心對愛的憧憬，這種含蓄羞澀，本身就是一種矛盾、有所顧忌。

邊城的人是可愛的，他們因愛而勇敢，有時為愛而奮不顧身，有時又因親情而對愛有所顧忌，所有的悲歡離合生死都因真摯的愛而起，而不是因罪惡邪念，最終悲劇的結(jié)局符合“愛”的邏輯，是不悖乎人性的“愛的悲劇”。

邊城是一個溫暖的作品，但隱伏著作者很深的悲劇感;邊城是一個懷舊的作品，一部帶著痛惜情緒的懷舊作品，是沈從文美麗而帶點傷感的戀鄉(xiāng)夢。

五、“純凈人性”——邊城之思

1、補充對聯(lián)，概括本文內(nèi)容。

風(fēng)聲，水聲，歌聲，嗩吶聲，啜泣聲，聲聲驚殘夢;

__情，__情，__情，____情， ____情，情情亂癡心。

2、在全文分析探究的基礎(chǔ)上歸納概括小說的主題。

贊美——邊城生活的質(zhì)樸、純真和人與人之間純潔的愛;

批判——物欲泛濫的現(xiàn)代文明;拜金主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實;

呼吁——重建民族的美好品德和人格。

3、課堂練習(xí)：請仿照下邊句子用一句話點評，要求概括出小說的主要基調(diào)。

《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌。

參考答案：《邊城》是一幅斑斕的民俗風(fēng)情畫;《邊城》是一首哀婉的抒情詩;《邊城》是老嫗絮絮講述的一個完美的童話;《邊城》是一曲真摯、熱烈的愛情的贊歌……

4、教師總結(jié)。

有人說，《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真摯、熱烈的愛情贊歌，是一首用小說形式寫成的無韻之詩、繪就的無彩之畫。因此，欣賞《邊城》，需要有一種獨特的眼光，如果僅拿它當(dāng)一般的小說，就不能領(lǐng)略個中真趣。

5、延伸拓展。

(1)作品的結(jié)尾采用了西洋小說中常見的開放式結(jié)構(gòu)，以翠翠在白塔下渡口邊守著渡船等待儺送歸來作結(jié)，一句“這個人也許永遠不回來了，也許明天回來!”讓無數(shù)的讀者心中留下了永遠的痛。

請設(shè)想翠翠等待的結(jié)果，按照沈從文的藝術(shù)風(fēng)格，給小說續(xù)上結(jié)尾。

(2)作者為我們展示的這種“人生的形式”在今天看來有著怎樣的意義?

對于歌聲與微笑學(xué)生心得體會如何寫五

閱讀教學(xué)最大的尷尬是：情節(jié)生動引人入勝的文章由于教學(xué)的介入，便不再引人入勝，不再生動感人了?！兑国L的歌聲》正是一個適合少年兒童閱讀的跌蕩起伏的戰(zhàn)爭故事，來自教材本身的刺激已足夠調(diào)起學(xué)生的閱讀欲望。作為語文教師，我必須找到切入口和訓(xùn)練點，使其渾然天成般地不破壞教材原有的滋味，且在教師組織、引導(dǎo)和調(diào)控下感受成功，迸發(fā)智慧。

不是所有的地方學(xué)生都能“讀”出“感悟”來，這就需要教師的點撥。教學(xué)第二部分——“給德國鬼子帶路”我就引導(dǎo)學(xué)生抓兩個易忽略的詞：

1、“他好像把身邊的官兵全忘了”中的“好像”一詞。當(dāng)我幻燈打出此句，請學(xué)生注意“好像”這詞，學(xué)生恍然明白：小夜鶯不是把德國鬼子忘了，他裝著把德國鬼子忘了，實際上是在麻痹敵人，暗地里卻在數(shù)敵人的人數(shù)和武器。

2、“官兵突然問答”中的“突然”一詞。當(dāng)我請學(xué)生注意“突然“一詞，學(xué)生由衷感嘆：德國鬼子也不是好對付的，他們不是低能，很狡猾，小夜鶯時刻有著生命危險。而小夜鶯面對敵人的突然發(fā)問回答得又是多么巧妙和機智！

《夜鶯的歌聲》主角是小夜鶯。以上兩個部分最能體現(xiàn)夜鶯人物品質(zhì)及其形象，于是我削枝強干，通過扎實有效的朗讀、品味精讀這兩部分，使語言訓(xùn)練落到了實處。

“同學(xué)們，小夜鶯的任務(wù)不僅是把敵人引進埋伏圈，還要向游擊隊傳遞情報?！痹摲治鰰r就分析，我說，“最難的是人數(shù)，小夜鶯在前面帶路，要數(shù)請敵人人數(shù)很不容易；最要緊的也是敵人人數(shù)，要是把32人數(shù)成31人會怎樣？數(shù)成33人又會怎樣？”

這一分析，一問的思維引向更深處，稍稍議論，學(xué)生說，要是多數(shù)了一個人，最后清理戰(zhàn)場時就會發(fā)現(xiàn)少了具敵人的尸體，就會以為是一個鬼子給逃脫了，以后就不能再派小夜鶯去了；要是少數(shù)了一個，就可能出現(xiàn)溜走了一個敵人而游擊隊還不知道，這對小夜鶯的生命都會造成嚴(yán)重的威脅！

“同學(xué)們，這些情況小夜鶯自己當(dāng)然比我們更清楚，但他仍舊堅守在自己的戰(zhàn)斗崗位上，因為他憎恨殺害他親人、侵占他祖國的德國法西斯?！蔽野颜Z氣轉(zhuǎn)向低沉，“可是，蘇聯(lián)小英雄小夜鶯，還是在一次戰(zhàn)斗中意外犧牲了。隊長、斯切潘叔叔和隊員們心情沉痛，他們有多少話想對可愛的小夜鶯說??！——同學(xué)們，這就是小夜鶯（幻燈出示圖片），你又想對這個穿著綠上衣的同齡人說些什么嗎？” “小夜鶯在戰(zhàn)斗中犧牲”是我的一個“善意的謊言”。我以為，悲劇的“美”更震撼人心。小夜鶯的“死”更能使他的英勇形象長久地存活于孩子心頭。設(shè)計這個教學(xué)環(huán)節(jié)，我還想讓學(xué)生感受到戰(zhàn)爭是殘酷的，和平是我們永遠的向往；我希望每一個孩子都能牢記：夜鶯的歌聲本質(zhì)上是呼喚和平的歌聲?。?/p>

對于歌聲與微笑學(xué)生心得體會如何寫六

唱歌最令人沮喪的事，莫過于走音。

一咪在手滿以為唱它一回輕輕松松，誰知道沒有人在場還可以算中規(guī)中矩。那曉得在眾人面前唱歌，歌聲會變了調(diào)，連呼吸都不受指揮。

好歌慢慢練，既然喜歡唱歌，「走音」這問題非要解決不可。

(之一)

基本法第一條：練氣，練氣切要把喉部及胸腹一起放松，然后一收一放，一次有聲，一次光是呼吸，來回十多次后，唱一首喜歡的歌，唱時一定要口型如半月「?」。

(之二)

話說經(jīng)過第「一招」練聲法，第「二招」應(yīng)當(dāng)粉墨登場。

方法━━全身放松，深深吸入一口氣，跟著微微乘著氣息由 i 至 i 歌唱，再吸入另一口氣，快速而又暢通的亮聲「呵」出音階。

此法有助增加氣量以及發(fā)聲明亮。不過，有些練唱者共鳴較淺窄，可能經(jīng)過有「動機」的鍛煉發(fā)覺喉緊氣速。如遇到這情形。請倒一杯溫暖的白開水，……

詩曰：喝一口，拍拍胸口。繼而用手按摩全頸及喉嚨，如此這般，有助血液循環(huán)及開闊胸腔及口腔共鳴。

(之三)

話說「兩招」過后，應(yīng)該輪到第「三式」上場。請兩手輕傍左右兩邊肋骨(腰上一點)，然后吸氣，在吸氣時要感覺到兩邊肋骨橫向擴張，手請仍保持原狀，跟著收小腹把氣呼出，呼氣之時保持擴張兩邊肋骨。然后放松全身，再重覆一次、兩次、三次一直到十七、八次吸氣。這「一式」的目的是，把肺活量增強，同時亦提升人體張力。唱歌的首要條件是有聲有氣。好了，是否覺得胸口漲悶，甚至頭重喉嚨干涸?用一小茶匙紅茶葉加些冰糖，重溫上次所寫的：「喝一口，拍拍胸口。」不過今回拍的地方范圍多幾處，連腹部亦拍拍它，對練聲練氣非常有效。

(之四)

第四式。眼望遠方，咀吧唱喜愛的歌，唱歌時候，兩手輕按小腹，即所謂意守丹田。

為什么須要兩手輕按小腹?這樣可以帶動思想集中。人的意念非常飄忽，按小腹是把聲音確?！笁蛏睢梗丛诘ぬ锇l(fā)聲。

既然開始了丹田發(fā)聲，即是練習(xí)歌唱有更高的要求，如此，如此，請各位網(wǎng)友切記一、二、三式，不可有所偏廢。

(之五)

丹田發(fā)聲是所有圓潤、明亮、美的聲音出發(fā)點。不過要達到聲音通透明亮，真的非一朝一夕的功夫可如愿以嘗。努力加油進入第五式━━

合咀“hum”1 2 3 4 5 6 7 i 再從高聲區(qū)“hum”回起音點。練聲時兩旁肋骨微微向橫擴張，聲音要發(fā)自小腹直通達至鼻梁，而喉嚨一定要放松。

目的：是發(fā)展鼻腔及口腔之間的共鳴。

又是一句老話，溫故知新。

(之六)

第六式，震音及彈跳音━━

1.吸氣，氣要吸得深。

2.用唇打出 1 2 3 4 5 6 7 i 音階，發(fā)聲時，兩邊肋骨微擴張，小腹與雙唇配合彈跳。

3.咀巴張開成圓型，以「呵」音配合腹部彈跳，從 1 至 i。

目的：練就一把有力及有彈性的歌喉。

(之七)

重點是練習(xí)咬字清楚。

首先把發(fā)聲部份調(diào)整，

一.拍拍胸口，清清腔口。

二.吸氣要深，吸氣時兩旁肋骨向橫擴張，目的是調(diào)節(jié)共鳴通順。

三.放聲吐出“開、齊、撮、合”四個字，原因━━開，是把口腔張大;齊，發(fā)出齒音;撮，讓字音集中;而合的意義是鍛煉唇音。

這是練習(xí)吐字清楚的第一步，請各位緊記各式練習(xí)。

(之八)

有朋友問：「唱歌走音，高音不成，低音不就，想一展歌喉，可惜開口難聽，我該如何?」

這真的是一個非常大的唱歌缺憾，現(xiàn)在就“走音”作題目。

1.慢慢擴張“橫膈膜”，深深吸氣，支持著不要把氣呼出。

2.支持的氣息到了頂點，馬上用手以快速節(jié)拍;拍拍胸口大聲用不規(guī)則的“呵”音隨氣而“呵叫”。

3.兩手前后左右拍打及按摩頭部，力度要適中，目的是令頭腔共鳴提升。

注意：這招非初學(xué)者的歌唱“良方”，如果初來訪客，敬請由歌唱第一式作起步點，后會有期。

(之九)

練習(xí)連音━━

首先吸氣，吸氣時兩旁肋骨微張，氣吸至七分滿便可以，因為吸氣太深，太滿反為令人容易泄氣。

唱出fa音，由1---/2---/3---/4---/5---/6---/7---/i

再以ma音重復(fù)以上音程，每唱四拍吸一次氣。

記著練音階的時候，吸氣呼氣要安靜，發(fā)聲不要讓聲音震抖。

目的：這一式是訓(xùn)練歌聲的穿透力。

一連九式高唱入云音波功，各位有心練歌朋友;可有一招一式按部就班練聲練氣練唱歌?

(之十)

“深吸慢呼氣息控制延長練習(xí)”

其要領(lǐng)是：先學(xué)會“蓄氣”，先壓一下氣，把廢氣排出，然后用鼻和舌尖間隙像“聞花”一樣，自然松暢地輕輕吸，吸的要飽，然后氣沉丹田，慢慢地放松胸肋，使氣像細水長流般慢慢呼出，呼得均勻，控制時間越長越好，反復(fù)練習(xí)4—6次。

(之十一)

“深吸慢呼數(shù)字練習(xí)”

我們把第一步驟稱為“吸提推送'，“吸提”的氣息向里向，“推送”的氣息向外向下，在“推送”同時做氣息延長練習(xí)。我們推薦三種練法：

a、數(shù)數(shù)練習(xí)：“吸提”同前。在“推送”同時輕聲快速地數(shù)數(shù)字“12345678910”，——口氣反復(fù)數(shù)，數(shù)到這口氣氣盡為止，看你能反復(fù)數(shù)多少次。

b、“數(shù)棗”練習(xí)：“吸提”同前。在“推送”同時輕聲：“出東門過大橋，大橋底下一樹棗，拿竹竿去打棗，青的多紅的少 (吸足氣)一個棗兩個棗三個棗四個棗五個……這口氣氣盡為止，看你能數(shù)多少個棗。反復(fù)4—6次。

c、“數(shù)葫蘆”練習(xí)：“吸提” 同前。在“推送”同時輕聲念：“金葫蘆，銀葫蘆，一口氣數(shù)不了24個葫蘆(吸足氣)一個葫蘆二個葫蘆三個葫蘆……”，這口氣氣盡為止，反復(fù)4—6次。

數(shù)數(shù)字、“數(shù)棗”、“數(shù)葫蘆”控制氣息，使其越練控制越，千萬不要跑氣。開始腹部會出現(xiàn)酸痛，練過一段時間，則會自覺大有進步。

(之十二)

“深吸慢呼長音練習(xí)”

經(jīng)過氣息練習(xí)，聲音開始逐步加入。這一練習(xí)仍是練氣為主，發(fā)聲為輔，在推送同時擇一中低音區(qū)，輕輕地男生發(fā)“啊”音(“大嗓”發(fā)“啊”是外送與練氣相順)，女生發(fā)“咿”音(“小嗓”咿”是外送)。一口氣托住，聲音出口呈圓柱型波浪式推進，能拉多長拉多長，反復(fù)練習(xí)。