最新成都生態(tài)文明建設(shè)心得體會及收獲(精選12篇)

撰寫心得體會能夠更加系統(tǒng)地整理和積累自己的經(jīng)驗和知識。此外，要注意語言的地道性和準(zhǔn)確性，力求用簡潔明了的語言表達(dá)自己的理解和體會。以下是一些實用的心得體會范文，供大家參考學(xué)習(xí)如何寫好心得體會。

成都生態(tài)文明建設(shè)心得體會及收獲篇一

近年來，全球氣候變化日趨明顯，生態(tài)環(huán)境受到了前所未有的威脅。中國作為世界上最大的發(fā)展中國家，也在積極應(yīng)對這一挑戰(zhàn)。作為中國公民，我深深地感受到了建設(shè)生態(tài)文明的重要性，并在實踐中有了一些心得體會。

首先，建設(shè)生態(tài)文明需要從每個人的身邊做起。作為一名普通的職員，我深知自己的權(quán)責(zé)所在。在日常生活中，我力求節(jié)約用水、節(jié)約用電，垃圾分類更是我的一項習(xí)慣。雖然這些行為微不足道，但只要人人都能做到，就會形成一個強大的力量。我相信，只要我們每個人都肩負(fù)起保護(hù)環(huán)境的責(zé)任，我們的家園就能變得更加美好。

其次，建設(shè)生態(tài)文明需要強化環(huán)境保護(hù)法律法規(guī)的執(zhí)行力度。在我所在的城市，政府加強了對企業(yè)的環(huán)境監(jiān)管，對環(huán)境污染行為進(jìn)行嚴(yán)厲打擊。這讓我感到非常欣慰，因為這不僅有助于改善生態(tài)環(huán)境，還為企業(yè)提供了清潔發(fā)展的機會。此外，政府還加大了對環(huán)保項目的投資力度，例如建設(shè)污水處理廠、垃圾焚燒發(fā)電廠等。這些舉措無疑為保護(hù)環(huán)境發(fā)揮了重要的作用。

再次，建設(shè)生態(tài)文明需要深入推進(jìn)可持續(xù)發(fā)展。如今，人們對綠色出行、綠色食品等綠色生活方式的需求越來越強烈，在這一方面，我也有了一些實踐經(jīng)驗。首先，我盡量減少使用汽車和公共交通工具，而是選擇騎自行車或者步行。這不僅對環(huán)境友好，還有助于我保持身體健康。其次，我選擇購買有機農(nóng)產(chǎn)品，這樣不僅保證了我飲食的健康，也對農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境起到了積極作用。同時，我還注重節(jié)約能源，廣泛使用LED燈、太陽能熱水器等環(huán)保設(shè)備。通過這些實踐，我深感綠色生活方式對于建設(shè)生態(tài)文明的重要性。

最后，建設(shè)生態(tài)文明需要加強環(huán)境教育和科學(xué)研究。作為一名教育工作者，我認(rèn)識到對學(xué)生進(jìn)行環(huán)境教育的重要性。我們應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生熱愛自然、尊重自然的意識，讓他們明白保護(hù)環(huán)境的重要性和緊迫性。另外，科學(xué)研究在建設(shè)生態(tài)文明中起到了關(guān)鍵作用。只有不斷進(jìn)行科研，探索新的環(huán)保技術(shù)和可持續(xù)發(fā)展模式，我們才能更好地應(yīng)對環(huán)境挑戰(zhàn)。因此，我和一些同事一起申請了一個關(guān)于環(huán)境保護(hù)的科研課題，希望能夠為建設(shè)生態(tài)文明貢獻(xiàn)一份力量。

綜上所述，建設(shè)生態(tài)文明是一項全民行動，需要每個人的共同努力。從個人做起，關(guān)注環(huán)境，節(jié)約資源是必要的。同時，政府需要加大環(huán)保力度，加強環(huán)境法規(guī)的執(zhí)行?？沙掷m(xù)發(fā)展和環(huán)境教育也是至關(guān)重要的，只有通過全社會的努力，我們才能建設(shè)美麗的家園。愿我們共同努力，為建設(shè)生態(tài)文明貢獻(xiàn)自己的一份力量。

成都生態(tài)文明建設(shè)心得體會及收獲篇二

生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展是互為依存、互為促進(jìn)的。社會的發(fā)展必需依靠于自然資源的開發(fā)和利用，同時要留意愛護(hù)好環(huán)境，加強生態(tài)文明建設(shè)，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。但在現(xiàn)實社會生活中，只講發(fā)展而忽視合理的開發(fā)和充分利用資源，不重視對環(huán)境的愛護(hù)，不重視生態(tài)建設(shè)的問題還比較突出，這樣的發(fā)展必將導(dǎo)致嚴(yán)峻的后果。當(dāng)然，也不能片面地講生態(tài)而不講發(fā)展，把生態(tài)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展對立起來。要做到既在合理開發(fā)和利用資源中求發(fā)展，又在發(fā)展中愛護(hù)環(huán)境，實現(xiàn)人與自然的高度和諧，實現(xiàn)人與自然的共榮共存。能否搞好生態(tài)文明建設(shè)，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與資源、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展，關(guān)鍵在于各級黨政干部是否樹立了正確的政績觀。只有樹立全面的、科學(xué)的、正確的政績觀，才能更好地推動生態(tài)文明建設(shè)和經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，使自然資源得以長期有效地利用和愛護(hù)，從而推動經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

良好的生態(tài)環(huán)境是發(fā)展農(nóng)業(yè)的前提和基礎(chǔ)，而發(fā)展農(nóng)業(yè)必需符合生態(tài)文明的基本要求，使農(nóng)業(yè)在良好的生態(tài)中發(fā)展，生態(tài)環(huán)境在發(fā)展農(nóng)業(yè)中得到愛護(hù)和優(yōu)化。我們結(jié)合新農(nóng)村建設(shè)，充分發(fā)揮安澤良好的生態(tài)優(yōu)勢，以發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、有機農(nóng)業(yè)、特色農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)為主攻方向，從人、自然、經(jīng)濟(jì)的高層循環(huán)動身，突出產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，堅持種植——養(yǎng)殖——沼氣——種植的循環(huán)利用模式，大力發(fā)展生態(tài)綠色循環(huán)農(nóng)業(yè)，全縣農(nóng)業(yè)發(fā)展逐步走上了生態(tài)化、有機化、規(guī)?；牧夹攒壍馈?/p>

生態(tài)文明建設(shè)與走新型工業(yè)化道路，是內(nèi)在統(tǒng)一的關(guān)系。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)是生態(tài)文明建設(shè)的必定要求,也是走新型工業(yè)化道路的詳細(xì)體現(xiàn)。因此，在發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟(jì)上，必需堅持走可持續(xù)發(fā)展的道路，必需注意愛護(hù)生態(tài)環(huán)境和社會環(huán)境，使之科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展。

樹立地球是人類賴以生存的家園的理念大自然供應(yīng)給人類可利用的資源是相對有限的。就我國來說，我們的家底并不厚，“老本”并不多。面對近二三十年內(nèi)面臨包括石油和自然氣在內(nèi)的各種資源嚴(yán)峻短缺狀況，一些人大聲疾呼：中國“地大物博”的觀念該改改了。必需把合理開發(fā)資源和愛護(hù)環(huán)境，作為我國長期堅持的一項基本國策。樹立地球是人類賴以生存的惟一家園的理念，酷愛大自然，珍惜自然資源。

樹立人與自然協(xié)調(diào)與和諧的`理念目前我國面臨的日益嚴(yán)峻的生態(tài)狀況告知我們：必需擺正人類在自然界中的位置，正確處理人與自然的關(guān)系。人與自然萬物是唇齒相依，休戚相關(guān)的。人不是大自然的“主宰者”或“統(tǒng)治者”，而是大自然家庭中的一員。為了人類的生存和發(fā)展，我們必需走出天人對立的誤區(qū)，回來和諧。樹立珍愛和善待自然，愛護(hù)自然的理念我們在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，不僅不能違反經(jīng)濟(jì)規(guī)律，同樣也不能違反自然規(guī)律、生態(tài)規(guī)律。規(guī)律都是客觀的，是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的，不管你對它承認(rèn)與否、相識與否，違反了規(guī)律都必定要受到規(guī)律的懲處。一些人更一語道破地指出：環(huán)境完全是國家平安的重要組成部分，它的重要性在于，經(jīng)濟(jì)危機往往是相對短暫的，影響一時的，而生態(tài)危機則是長期的。一旦形成大范圍不行逆轉(zhuǎn)的生態(tài)破壞，最終將會導(dǎo)致人類與自然難以為繼。

成都生態(tài)文明建設(shè)心得體會及收獲篇三

近年來，全球變暖、自然資源枯竭等環(huán)境問題日益凸顯，人們開始認(rèn)識到建設(shè)生態(tài)文明的重要性。我作為一個普通公民，也切身感受到生態(tài)環(huán)境對我們的影響。在參與建設(shè)生態(tài)文明的過程中，我有了許多心得體會。

首先，我們應(yīng)該擺脫短期利益的束縛，樹立起長遠(yuǎn)發(fā)展的思維方式。過去，我們追求經(jīng)濟(jì)增長時常常把環(huán)境損害給忽略掉。然而，如今我們已經(jīng)認(rèn)識到，短期利益是以長期利益為代價的。我們需要在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時，注重生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和修復(fù)，實現(xiàn)生態(tài)文明與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的良性循環(huán)。只有樹立起長遠(yuǎn)發(fā)展的思維方式，我們才能夠為子孫后代留下一片綠色的家園。

其次，個人的行動也非常重要。每個人都應(yīng)該從自己做起，改變自己的生活方式。我個人通過減少塑料袋的使用、盡量選擇公共交通工具，以及減少用水等方式，盡自己的一份力量來保護(hù)環(huán)境。雖然這些看似微不足道的小行動，但如果每個人都能做到，卻會產(chǎn)生非常大的積極影響。生態(tài)文明的建設(shè)需要每個人的積極參與和共同努力。

此外，政府也扮演著重要的角色。政府應(yīng)該加大對環(huán)境保護(hù)的投入，加強環(huán)境管理和監(jiān)督，積極引導(dǎo)企業(yè)和市民的環(huán)保行動。政府還應(yīng)該加強宣傳教育，提高人們的環(huán)保意識和綠色意識，倡導(dǎo)低碳生活方式。政府的主導(dǎo)作用對于推動生態(tài)文明的建設(shè)至關(guān)重要，我們應(yīng)該關(guān)注政府的政策和措施，積極參與到相關(guān)活動中。

最后，我們應(yīng)該意識到，建設(shè)生態(tài)文明不僅僅是一個國家的事情，而是全球的問題。各國應(yīng)該加強合作，共同致力于解決全球環(huán)境問題。這需要各國政府和民眾的智慧和勇氣，需要我們摒棄狹隘的民族主義，尊重和關(guān)愛地球的命運。只有全球范圍內(nèi)的合作才能夠形成強大的力量，共同應(yīng)對氣候變化和環(huán)境威脅，實現(xiàn)全球生態(tài)文明的建設(shè)目標(biāo)。

總之，建設(shè)生態(tài)文明是當(dāng)今時代提出的重要任務(wù)。通過努力改變自身行為，關(guān)注政府的政策和措施，以及加強全球合作，我們可以為生態(tài)文明的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。只有通過這些共同的努力，我們才能夠創(chuàng)造出一個更加美麗、綠色和可持續(xù)發(fā)展的世界。正如烏魯木齊宣言中所言：“深化生態(tài)文明體制改革、發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)，是人類面向未來的必然選擇?！敝挥泄餐?，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)這個偉大的目標(biāo)。

成都生態(tài)文明建設(shè)心得體會及收獲篇四

建設(shè)生態(tài)文明是我們黨深化實行科學(xué)發(fā)展觀，立足經(jīng)濟(jì)快速增長中資源環(huán)境代價過大的嚴(yán)峻現(xiàn)實而提出的重大戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略任務(wù)，是中國特色社會主義宏大事業(yè)總體布局的重要組成部分。我們肯定要深刻領(lǐng)悟和把握這一重要精神，把生態(tài)文明建設(shè)擺上非常突出的戰(zhàn)略位置，走可持續(xù)發(fā)展之路。

尋求經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境愛護(hù)共贏的發(fā)展模式。環(huán)境與經(jīng)濟(jì)之間相互影響，反映出事物普遍聯(lián)系之中的共同性和統(tǒng)一性。恩格斯說過,“勞動與自然界一起才是財寶的源泉，自然界為勞動供應(yīng)材料，勞動把材料變?yōu)樨攲??！碧幱诠I(yè)化階段的國家和地區(qū)，須要良好的生態(tài)環(huán)境和足夠的自然資源作保證，自然環(huán)境是衡量一個地區(qū)“軟實力”的重要標(biāo)記，在區(qū)域競爭中起著舉足輕重的作用。誰的環(huán)境好，誰就能讓更多的生產(chǎn)要素匯聚本地，因此，良好的生態(tài)環(huán)境能夠成為推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的引擎。同時，經(jīng)濟(jì)發(fā)展也為環(huán)境愛護(hù)供應(yīng)了物質(zhì)條件。

聯(lián)合國發(fā)布的《只有一個地球》報告中指出：“貧困是一切污染中最壞的污染”，因為環(huán)境不行能在貧困的條件下得到改善。愛護(hù)須要資金，資金須要通過發(fā)展才能得到;只有合理開發(fā)資源才能有效愛護(hù)生態(tài)，尤其是可以通過運用新工藝、新技術(shù)盡量削減甚至避開工業(yè)化階段的污染。由此可見，發(fā)展方式以人對自然的支配為前提，總量增長取決于對資源的開發(fā)以及有效配置，有賴于人類才智不斷地相識、適應(yīng)、利用、改造自然環(huán)境。從這個意義上講，環(huán)境與經(jīng)濟(jì)二者統(tǒng)一于發(fā)展，愛護(hù)環(huán)境就是愛護(hù)生產(chǎn)力,改善環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力，生態(tài)愛護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展如鳥之兩翼，缺一不行。綠色發(fā)展是經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的趨勢，生態(tài)文明是科學(xué)發(fā)展的標(biāo)記。時勢所趨，經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)迫切須要從“非此即彼”的“對抗性”思維中解脫出來，尋求一種新的發(fā)展模式，實現(xiàn)環(huán)境愛護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“共贏”。科技和制度創(chuàng)新是實現(xiàn)綠色發(fā)展的強大支撐。由于主客觀因素的影響，資源豐裕的經(jīng)濟(jì)體更情愿通過傳統(tǒng)的要素投入獲得增長，對技術(shù)創(chuàng)新意愿不如資源缺乏的經(jīng)濟(jì)體劇烈?？傮w來看，當(dāng)前欠發(fā)達(dá)地區(qū)主要依靠資源要素投入驅(qū)動發(fā)展的模式還沒有根本變更。應(yīng)當(dāng)看到，造成欠發(fā)達(dá)地區(qū)高投入、高消耗、低產(chǎn)出的經(jīng)濟(jì)增長方式的.一個重要緣由是缺少制度約束，制度支配與推動綠色發(fā)展不相匹配，出現(xiàn)了一面是不斷加強生態(tài)愛護(hù)設(shè)施建設(shè)，一面是不斷破壞生態(tài)環(huán)境，且破壞的速度比建設(shè)的速度還快。一些欠發(fā)達(dá)地區(qū)為擺脫貧困，盲目追求增長，很多生態(tài)資源被濫采濫伐直至耗竭，資源奢侈極其嚴(yán)峻。這種任由稀缺資源接著免費運用、廉價運用、粗放運用的局面決不能持續(xù)下去。在鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)中，江西省通過實施戰(zhàn)略性新型產(chǎn)業(yè)和“六個一工程”戰(zhàn)略，大力發(fā)展風(fēng)電能源、高效農(nóng)業(yè)等生態(tài)、清潔、循環(huán)經(jīng)濟(jì)，形成了以礦產(chǎn)資源深加工、勞動密集型產(chǎn)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)以及生態(tài)綠色產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)的環(huán)保型產(chǎn)業(yè)體系，并通過生態(tài)市場制度的建立，供應(yīng)生態(tài)市場運行的制度保障。

江西省還主動探究建立綠色國民經(jīng)濟(jì)核算考評機制，加快推動水、電、礦產(chǎn)等資源型產(chǎn)品及要素價格改革，開展排污費改環(huán)境稅試點，探究建立水權(quán)交易制度，推動生態(tài)合作、產(chǎn)業(yè)共建等多種方式的生態(tài)補償?shù)?。開展的集體林權(quán)制度改革，不僅有力地促進(jìn)了林業(yè)發(fā)展和農(nóng)夫增收，還對改善生態(tài)環(huán)境，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會效益和生態(tài)效益的有機統(tǒng)一起到了重要作用。

江西省的閱歷表明，科技和制度創(chuàng)新是實現(xiàn)綠色發(fā)展的強大支撐。實現(xiàn)綠色發(fā)展，建設(shè)生態(tài)文明，就要依據(jù)資源稟賦的特點，因地制宜地制定生態(tài)經(jīng)濟(jì)規(guī)劃和相關(guān)政策，堅持“有所為、有所不為”，重點建設(shè)區(qū)域性優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)基地，主動發(fā)展生態(tài)旅游、清潔能源等新興產(chǎn)業(yè)，將生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展相連接，利用循環(huán)經(jīng)濟(jì)的理念使生態(tài)經(jīng)濟(jì)的“涓滴效應(yīng)”擴散開來，把發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)與發(fā)揮傳統(tǒng)要素優(yōu)勢相互結(jié)合。這樣既可以給予傳統(tǒng)要素以新的內(nèi)涵，也可以讓生態(tài)經(jīng)濟(jì)在可持續(xù)發(fā)展的進(jìn)程中限度地發(fā)揮作用。

在制度建設(shè)上，要建立健全產(chǎn)權(quán)制度和價格機制，因為產(chǎn)權(quán)制度有效地促使人們愛護(hù)稀缺資源，價格機制敏捷地反映資源的稀缺程度以及稀缺性的改變。此外，還要充分發(fā)揮市場機制的作用，主動激勵人們找尋替代資源、節(jié)約運用最稀缺的資源，通過推動技術(shù)創(chuàng)新提高資源運用效率。

推動綠色發(fā)展是轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的“路途圖”。欠發(fā)達(dá)地區(qū)往往隱藏著較豐富的原生態(tài)資源，同時也存在肯定比例的貧困人口，面臨著加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展與愛護(hù)生態(tài)環(huán)境的雙重任務(wù)。一方面，我們不能用停止發(fā)展的方式來愛護(hù)環(huán)境;另一方面，發(fā)展又不能以破壞環(huán)境為代價，重蹈“先污染、再治理、難治理”的覆轍。

新世紀(jì)以來，江西依靠區(qū)位優(yōu)勢和要素優(yōu)勢，成為新一輪產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的承接地之一。但承接的主要是沿海地區(qū)產(chǎn)業(yè)的低端環(huán)節(jié)，賺一些微薄的辛苦錢。江西要實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、人民富有、社會和諧，必需要有新的發(fā)展模式。為此，江西省委、省政府把實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)愛護(hù)作為引領(lǐng)科學(xué)發(fā)展、綠色崛起的龍頭工程和重大引擎，努力探究經(jīng)濟(jì)文明和生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的新路子。做出建設(shè)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)的重大部署，目的就是充分發(fā)揮生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢，把生態(tài)優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢。建設(shè)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)兩年多來，全面啟動了“十二項重大生態(tài)經(jīng)濟(jì)工程”建設(shè)，包括以生態(tài)愛護(hù)、污染治理為主要內(nèi)容的6大生態(tài)環(huán)境建設(shè)工程和以愛護(hù)“一湖清水”為重點、優(yōu)化能源結(jié)構(gòu)的6大基礎(chǔ)設(shè)施工程。再以峽江水利樞紐工程為例，這是江西有史以來投資的水利建設(shè)項目，被譽為江西的“三峽工程”，具有防洪、澆灌、發(fā)電和航運等重大社會、生態(tài)和經(jīng)濟(jì)效益，該水利工程建成后，將對江西經(jīng)濟(jì)核心區(qū)域防洪平安起到保障作用，年均防洪效益達(dá)7.5億元。在防洪的同時，每年還可增加電量11.4億千瓦時清潔電能，有效緩解江西電力供需驚慌狀況。另外，萍鄉(xiāng)、德興等資源枯竭型城市，也相繼通過對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的改造提升和戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的培育發(fā)展，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式由“地下”轉(zhuǎn)向“地上”、從“黑色”轉(zhuǎn)向“綠色”。

江西在實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的同時，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量在鞏固提中學(xué)保持全國前列。森林覆蓋率提高到63.1%，設(shè)區(qū)城建區(qū)綠化覆蓋率和綠地率均列全國第一位，林業(yè)產(chǎn)值突破千億，上升為全國第六。

當(dāng)前，世界范圍內(nèi)產(chǎn)業(yè)變革正在蓬勃興起，與我國的轉(zhuǎn)型發(fā)展形成了歷史性交匯，為欠發(fā)達(dá)地區(qū)推動綠色發(fā)展供應(yīng)了難得的重大歷史機遇。探究“在愛護(hù)中發(fā)展，在發(fā)展中愛護(hù)”的路徑，形成面對將來的新型產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局和經(jīng)濟(jì)增長模式，才能帶動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級，才能在擴總量、上水平與轉(zhuǎn)方式、調(diào)結(jié)構(gòu)的有機統(tǒng)一中贏得主動。

成都生態(tài)文明建設(shè)心得體會及收獲篇五

隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人口的增加，現(xiàn)代城市正面臨著日益嚴(yán)重的環(huán)境問題。為了應(yīng)對這一挑戰(zhàn)，我國提出了“建設(shè)生態(tài)文明”的目標(biāo)，旨在保護(hù)環(huán)境、改善生態(tài)，為人們創(chuàng)造一個可持續(xù)發(fā)展的美好家園。在參與與推動生態(tài)文明建設(shè)過程中，我體會到了很多。在此，我想分享一下我的心得體會。

首先，我深刻認(rèn)識到生態(tài)文明建設(shè)是全社會共同努力的事業(yè)。保護(hù)環(huán)境關(guān)乎每一個人的切身利益。無論是政府還是企事業(yè)單位，都需要積極參與進(jìn)來，形成合力。自從我參與志愿者活動以來，我看到了許多熱心的市民和社區(qū)組織，他們用自己的行動為環(huán)境保護(hù)貢獻(xiàn)力量。同時，政府也加大了環(huán)保投入，出臺了一系列環(huán)保政策和措施，引導(dǎo)著公眾積極參與到生態(tài)文明建設(shè)中來。這讓我深深感受到，只有大家團(tuán)結(jié)協(xié)作，才能共同為建設(shè)美麗中國而努力。

其次，我認(rèn)識到建設(shè)生態(tài)文明需要樹立全民的環(huán)保意識。環(huán)境問題的產(chǎn)生與人們的行為密切相關(guān)。只有提高公眾的環(huán)保意識，才能從根本上解決環(huán)境問題。因此，我通過參觀環(huán)保展覽、參加公益講座等活動，不斷學(xué)習(xí)環(huán)境知識、傳播環(huán)保理念，并將其融入到日常生活中。如，我開始關(guān)注自己的飲食習(xí)慣，選擇少產(chǎn)生垃圾的食物包裝，并進(jìn)行分類投放；同時，我也鼓勵周圍的人一起行動，共同為建設(shè)生態(tài)文明貢獻(xiàn)自己的力量。

第三，我認(rèn)識到生態(tài)文明建設(shè)是一個系統(tǒng)工程，需要全方位的努力。在這個過程中，除了環(huán)境保護(hù)，還需要從經(jīng)濟(jì)、社會和文化等各個角度入手。例如，減少污染排放、提升資源利用效率、加強生態(tài)保護(hù)等方面，都需要政府、企事業(yè)單位和社會各界共同努力。同時，我們還需要加強環(huán)境教育，提高人民的環(huán)保素質(zhì)和能力。只有在多個方面齊頭并進(jìn)的情況下，我們才能真正實現(xiàn)生態(tài)文明的建設(shè)目標(biāo)。

第四，我深刻認(rèn)識到建設(shè)生態(tài)文明是長期的過程，需要堅持不懈的努力。環(huán)境問題是由多年以來的過度開發(fā)和不良的生產(chǎn)方式導(dǎo)致的，解決它也需要一定的時間。因此，我們不能只停留在口號上，而是要將環(huán)境保護(hù)融入到生產(chǎn)、生活的方方面面。要從小事做起，如節(jié)約用電、用水，減少廢棄物等。同時，政府要加強對環(huán)保產(chǎn)業(yè)的支持，鼓勵企業(yè)轉(zhuǎn)型升級，推動綠色發(fā)展。只有堅持不懈，才能逐漸改變我們的生活方式，實現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展。

最后，我相信只有人人都積極參與，才能共同創(chuàng)造一個美麗的家園。我將把保護(hù)環(huán)境作為自己的責(zé)任，始終保持積極的環(huán)保態(tài)度，不斷學(xué)習(xí)環(huán)保知識，深入了解生態(tài)文明建設(shè)的相關(guān)政策和措施，將其落實到自己的生活中去。同時，我也會鼓勵身邊的親朋好友一起加入到環(huán)保行動中來，以實際行動踐行生態(tài)文明的理念。

建設(shè)生態(tài)文明是一項關(guān)乎人類未來發(fā)展的重要事業(yè)，也是我們每一個人的責(zé)任和使命。通過參與和推動生態(tài)文明建設(shè)，在實踐中我深刻體會到了生態(tài)文明建設(shè)的意義和目標(biāo)，也認(rèn)識到了只有大家共同努力，才能真正實現(xiàn)生態(tài)文明的目標(biāo)。讓我們攜起手來，共同建設(shè)美麗中國，為子孫后代留下一片藍(lán)天、一片凈土。

成都生態(tài)文明建設(shè)心得體會及收獲篇六

當(dāng)代表們聽到“我們一定要更加自覺地珍愛自然，更加積極地保護(hù)生態(tài)，努力走向社會主義生態(tài)文明新時代。”的中共報告中這一充滿激情和期待的號召，響起了人民大會堂內(nèi)雷鳴般的掌聲。

所謂的生態(tài)文明，是指人類遵循人、自然、社會和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和;是指人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。而在20xx年的黨xx大報告中也已經(jīng)提出：“要建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費模式?！倍F(xiàn)在在再一次提出建設(shè)生態(tài)文明的議題，并將此列入了重要議題中，可見中央高層對中國生態(tài)環(huán)境的憂慮與重視。

我們可以看到，歷屆人民代表大會中，環(huán)境問題都是重中之重，黨的xx大報告中明確提出了實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。黨的xx大以來，在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下，黨中央相繼提出走新型工業(yè)化發(fā)展道路，發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)，建立資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，建設(shè)創(chuàng)新型國家，建設(shè)生態(tài)文明等新的發(fā)展理念和戰(zhàn)略舉措。黨的xx大報告又進(jìn)一步明確提出了建設(shè)生態(tài)文明的新要求，并將到20xx年成為生態(tài)環(huán)境良好的國家作為全面建設(shè)小康社會的重要要求之一。黨的xx屆五中全會明確提出提高生態(tài)文明水平。綠色建筑、綠色施工、綠色經(jīng)濟(jì)、綠色礦業(yè)、綠色消費模式、政府綠色采購不斷得到推廣?！熬G色發(fā)展”被明確寫入“”規(guī)劃并獨立成篇，表明我國走綠色發(fā)展道路的決心和信心。

另外，黨的報告提出了，要把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展評價體系，建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的目標(biāo)體系、考核辦法、獎懲機制。建立國土空間開發(fā)保護(hù)制度，完善最嚴(yán)格的耕地保護(hù)制度、水資源管理制度、環(huán)境保護(hù)制度。報告此次將生態(tài)文明建設(shè)列入重要議題，這在中共歷次代表大會政治報告中尚屬首次。

“給自然留下更多修復(fù)空間，給農(nóng)業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園。”我們想要與自然和諧相處，我們就必須要愛護(hù)自然，保護(hù)自然，尊重自然。黨的報告提出，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，而且要堅持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針。而所謂自然恢復(fù)為主，就是強調(diào)要求我們尊重自然界的規(guī)律，不要再發(fā)展的同時忘了自然界的規(guī)律，必須順其自然，盡可能恢復(fù)原有生態(tài)的面貌與功能。

“把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展?！秉h的報告首次單篇論述生態(tài)文明，首次把“美麗中國”作為未來生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標(biāo)，把生態(tài)文明建設(shè)擺在總體布局的高度來論述，表明我們黨對中國特色社會主義總體布局認(rèn)識的深化，把生態(tài)文明建設(shè)擺在五位一體的高度來論述，也彰顯出中華民族對子孫、對世界負(fù)責(zé)的精神。要實現(xiàn)真正的國富民強，必須守住“綠水青山”。那么，如何實現(xiàn)“美麗中國”?即我們必須著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展。這不僅是當(dāng)今世界的主流觀念，也越來越受到我們黨的重視。

而在自然環(huán)境保護(hù)之后，建設(shè)生態(tài)文明另一個重要的部分便是生態(tài)產(chǎn)品。在黨的報告中，在提到加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度時也提出要“增強生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)能力”。作為公共產(chǎn)品的良好生態(tài)環(huán)境，包括清新空氣、清潔水源、安全食品——這些都是人類生產(chǎn)生活的必需品，是消費品，而各級政府理應(yīng)成為第一生產(chǎn)者、提供者?！吧鷳B(tài)產(chǎn)品”的概念首次亮相黨代會報告，體現(xiàn)了黨對人民群眾渴望優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品、優(yōu)良生態(tài)環(huán)境迫切需求的積極回應(yīng)，同時也對各級政府加大環(huán)保投入、保障基本環(huán)境質(zhì)量提出了更高要求。而歷經(jīng)30多年的快速發(fā)展，我國提供物質(zhì)產(chǎn)品的能力有了大幅提高，文化產(chǎn)品的生產(chǎn)能力也在快速進(jìn)步，但相對而言，提供生態(tài)產(chǎn)品特別是優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品的能力實際上卻提升得較慢的。在黨的xx大報告中談到面臨的困難和問題時，把經(jīng)濟(jì)增長的資源環(huán)境代價過大列在第一位。而在黨的報告提到前進(jìn)道路上的困難和問題時，“資源環(huán)境約束加劇”仍然位列其中。這足以表明，資源環(huán)境問題已經(jīng)成為我們黨的重點關(guān)切。要真正實現(xiàn)“三大發(fā)展”，建設(shè)好“美麗中國”，任務(wù)仍然艱巨，需要我們高度重視，一步一步攻堅克難，在今后的工作中把生態(tài)文明建設(shè)不斷推向前進(jìn)。

成都生態(tài)文明建設(shè)心得體會及收獲篇七

在全國生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會上，習(xí)近平總書記發(fā)表重要講話，全面總結(jié)黨的十八大以來我國生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革，深刻闡述加強生態(tài)文明建設(shè)的重大意義，明確提出加強生態(tài)文明建設(shè)必須堅持的重要原則，對加強生態(tài)環(huán)境保護(hù)、打好污染防治攻堅戰(zhàn)作出了全面部署，是建設(shè)生態(tài)文明、建設(shè)美麗中國的根本遵循。

作為一個擁有五千年歷史文明的大國，資源豐富和多樣性一直都是我國發(fā)展的重要優(yōu)勢，從南到北地域的多樣性造就的豐富資源培育了我們國家的眾多人口，但是資源的攫取和利用總是有限的而且過度消費資源的代價同樣使我們無法承受的，霧霾、水體污染、等新的污染關(guān)鍵詞不斷涌現(xiàn)在我們的日常生活中，空氣凈化器、自來水過濾器、和防霧霾口罩在現(xiàn)在象征著我們的生活越來越好的同時也側(cè)面反映出我們?nèi)粘Ｉ畹拇蟓h(huán)境越來越危險，而這恰恰是我們民生最大的問題所在。

“良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉?！痹谌珖鷳B(tài)環(huán)境保護(hù)大會上，習(xí)近平總書記講話中時時處處體現(xiàn)以人民為中心的生態(tài)環(huán)保思想，強調(diào)要把解決突出生態(tài)環(huán)境問題作為民生優(yōu)先領(lǐng)域。

進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)必須堅持生態(tài)惠民、生態(tài)利民、生態(tài)為民，重點解決損害群眾健康的突出環(huán)境問題，不斷滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。這就要求我們針對最突出的問題和領(lǐng)域，抓住薄弱環(huán)節(jié)集中攻堅，解決一批突出問題，堅決打贏藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)，著力打好碧水保衛(wèi)戰(zhàn)，扎實推進(jìn)凈土保衛(wèi)戰(zhàn)，建設(shè)好生態(tài)宜居的美麗鄉(xiāng)村。

還老百姓藍(lán)天白云、繁星閃爍。大氣污染，心肺之患，已成為百姓健康生活的痛點。令人欣慰的是，藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)早已打響，且成果斐然。但是要打贏藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)，我們還要以空氣質(zhì)量明顯改善為剛性要求，強化聯(lián)防聯(lián)控，基本消除重污染天氣，讓老百姓享有更多藍(lán)天白云。還給老百姓清水綠岸、魚翔淺底的景象。水污染直接關(guān)系人們每天的生活，直接關(guān)系百姓健康。要打好碧水保衛(wèi)戰(zhàn)，還要繼續(xù)深入實施水污染防治行動計劃，保障飲用水安全，基本消滅城市黑臭水體，為人民群眾提供良好的親水環(huán)境。

潔凈的水、清新的空氣、不受污染的土地……人們對于良好生態(tài)環(huán)境的期盼明確而又迫切，而且是惠及民生的最大保障我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平生態(tài)文明思想，持之以恒抓緊抓好生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護(hù)，讓中華大地天更藍(lán)、山更綠、水更清、環(huán)境更優(yōu)美，讓人民生活更美好。

今年，_省委、省政府決定在全國率先開展創(chuàng)建文明生態(tài)村活動，重點解決鄉(xiāng)村建設(shè)臟亂差、人無廁、畜無圈、飲食不衛(wèi)生等問題。

為了加快建設(shè)生態(tài)文明村，全省投資10億多元。隨著這項建設(shè)的開展，越來越多的生態(tài)文明村得以建成，許多農(nóng)民的居住環(huán)境也因此發(fā)生了巨大的變化。

懷著想要深入了解身邊生態(tài)文明村建設(shè)的心情，我來到了位于?？谘葚S鎮(zhèn)的曲口生態(tài)文明村。從?？隍?qū)車20公里左右，沿途就可以看到去演豐鎮(zhèn)的路標(biāo)。演豐曲口片區(qū)，包括環(huán)東寨港的演東、山尾、演中、演海、邊海5個村委會、92個自然村、1841戶、6163人，在文明生態(tài)村的創(chuàng)建中，發(fā)生了翻天覆地的變化。步入這里，就像進(jìn)了鄉(xiāng)村公園，連路邊的路牌都花費了一番心思，木頭做成的各種路牌不僅美觀、大方，其造型更有味道，采用的是犁、船舵等造型，將海邊農(nóng)村的特色展現(xiàn)了出來。

終于到達(dá)目的地了，在當(dāng)?shù)匾晃淮迕竦膸ьI(lǐng)下，我參觀了他們的住所。如果不是親眼目睹，我真的不相信該地村民們的生活條件和居住環(huán)境居然這樣好，甚至可以與城市相比較。紅白磚瓦所砌的兩層小樓，樓前種植的綠樹，二者交相輝映，顯得非常協(xié)調(diào)。進(jìn)入樓內(nèi)細(xì)細(xì)觀看，可以看到幾乎每家每戶都配有電視、音響、dvd等全套的家用電器設(shè)備。茶余飯后，三兩人坐在一起看電視便成了他們的消遣方式之一。漫步于村中，我看到有的孩子在盡情嬉戲，有的人在織漁網(wǎng)，而有的人則出海捕魚。從村民的口中得知，出海捕魚是他們主要的收入來源。一年下來，村民們每戶年收入約為3~5萬。如此而來，每個村民都成了小富翁。對比于過去，這里的確發(fā)生了很大的變化。在過去，缺水、缺電、出入交通不便成了一直困擾人們的問題，但現(xiàn)在，這些問題都得到解決。村民們可以正常用水，可以欣賞到精彩的電視畫面，可以通過筆直的公路來往于城鄉(xiāng)之間。

在演豐鎮(zhèn)，無人不知紅樹林。當(dāng)我來到紅樹林時，我立刻就被紅樹林的天然美所震撼。一叢叢濃密的樹葉覆蓋在水面上，每當(dāng)微風(fēng)吹拂，樹冠的那一抹翠綠便隨波蕩漾。當(dāng)?shù)厝擞H昵地稱其為“海底森林”。據(jù)介紹，紅樹林是奇特的植物景觀，是生長在海南熱帶海邊灘涂的一種特有的植物群落。紅樹林是熱帶海岸的重要生態(tài)環(huán)境，能防浪護(hù)航，又是魚蝦繁衍棲息的理想場所。由于該地紅樹林生長歷史悠久，至今仍保持著原始的狀態(tài)，所以不少游人聽說紅樹林后都慕名前來觀看。演豐鎮(zhèn)就抓住這個契機結(jié)合當(dāng)?shù)?__年前因地震而形成的“海底村莊”等獨特歷史、自然、文化資源進(jìn)行挖掘、整合為旅游資源。游覽紅樹林、吃著海鮮，看著鄉(xiāng)村美景，城里人樂了，村里人腰包鼓了。我不得不佩服演豐鎮(zhèn)人的商業(yè)頭腦。

曲口盛產(chǎn)膏蟹、蝦、剪刀貝、泥蚶、石斑魚、牡蠣和黃蟮等多種名優(yōu)海鮮，“曲口海鮮”成為賓宴上的佳肴，名聲遠(yuǎn)播。經(jīng)過查閱相關(guān)資料后，我了解到演豐鎮(zhèn)在__年開展生態(tài)游后，海口市演豐鎮(zhèn)接待客人在30萬人左右，海外客人1.5萬人次。旅游全收入3050萬元，農(nóng)家樂和漁家樂收入200萬元，旅行社收入500萬元，政府第三產(chǎn)業(yè)稅收達(dá)586萬元，農(nóng)民人均純收入3868元，比開發(fā)前凈增收達(dá)500多元。解決了農(nóng)村的富余勞動力500人以上就業(yè)，從事旅游項目經(jīng)營的農(nóng)戶達(dá)300戶，全鎮(zhèn)直接參加旅游就業(yè)的人數(shù)200人。

經(jīng)過此次游覽曲口生態(tài)文明村，我受益匪淺。

森林是人類賴以生存的基礎(chǔ)物質(zhì)條件之一，森林作為地球上可再生自然資源及陸地生態(tài)系統(tǒng)的主體，在人類生存和發(fā)展的歷史中起著不可替代的作用，森林的作用已被科學(xué)家充分證明，森林具有凈化空氣、調(diào)節(jié)氣候，防止水土流失、維持生物多樣性、涵養(yǎng)水源、消除噪音、為人類提供木材等多種作用。生態(tài)文明建設(shè)的一個重要方面就是要保護(hù)好森林，合理利用好森林，讓森林成為人類社會的發(fā)展最有價值的資源。

“建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計，面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展?！秉h的十八大報告首次單篇論述生態(tài)文明，首次把“美麗中國”作為未來生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標(biāo)，把生態(tài)文明建設(shè)擺在總體布局的高度來論述，表明我們黨對中國特色社會主義總體布局認(rèn)識的深化，把生態(tài)文明建設(shè)擺在五位一體的高度來論述，也彰顯出中華民族對子孫、對世界負(fù)責(zé)的精神。

縣委、縣政府高度重視生態(tài)文明建設(shè)，從戰(zhàn)略的高度提出打造“生態(tài)__”品牌，目前__森林覆蓋率為73.9%，有4000多種生物種類，有多種國家級、省級保護(hù)動植物，有國家級自然保護(hù)區(qū)銅壁關(guān)自然保護(hù)區(qū)，還有大面積的天然林，也有大面積的人工林，河流、濕地。整體上__生態(tài)保持得較好，空氣比較干凈，但隨著全縣經(jīng)濟(jì)的不斷向前發(fā)展，環(huán)境所承受的壓力也越來越大，“生態(tài)__”正面臨著諸多不利的挑戰(zhàn)，特別是在森林的保護(hù)方面面臨著較大挑戰(zhàn)。主要是部分國有天然林、集體天然林通過人為造林形式變成人工林或變成果林地、農(nóng)作地，至使天然林面積有逐年縮小的趨勢;國有林和集體林被濫砍濫伐，致使森林遭受破壞，森林質(zhì)量下降;偷伐盜伐現(xiàn)象比較嚴(yán)重，致使一些森林被砍成“空心山”，使森林的各種功能嚴(yán)重受損。針對這些方面的問題，特建議：

一、加大生態(tài)文明建設(shè)的宣傳力度，特別是要加大保護(hù)森林的宣傳力度，通過宣傳，使全縣人民認(rèn)識到生態(tài)文明建設(shè)的重大意義，認(rèn)識到“綠水青山”也是“金山銀山”。

二、進(jìn)一步加大森林保護(hù)力度，特別是要加大對銅壁關(guān)自然保護(hù)區(qū)、已劃入天然林保護(hù)的林區(qū)、國有林等林區(qū)林地巡查保護(hù)力度，加大對集體林的管控力度，嚴(yán)格按指標(biāo)采伐。

三、嚴(yán)勵打擊各種破壞森林的違法犯罪活動，對濫砍濫伐，偷伐盜伐等破壞森林的違法犯罪行為必須要嚴(yán)懲，要真正做到發(fā)現(xiàn)一起查處一起曝光一起，在全社會形成濫砍濫伐、偷伐盜伐都將受到法律制裁的高壓打擊態(tài)勢，從而有效遏制破壞森林的違法犯罪活動，切實保護(hù)森森資源。

生態(tài)文明是一種千古傳承的優(yōu)秀文化。它體現(xiàn)了人們尊重自然、合理利用自然、保護(hù)自然、與自然和諧相處的文明形態(tài)。建設(shè)生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)就是以保護(hù)自然環(huán)境和維護(hù)生態(tài)安全為基本理念，以循環(huán)經(jīng)濟(jì)、綠色發(fā)展為核心價值，以人與人、人與自然、人與社會和諧發(fā)展的物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、生態(tài)文明為載體，就是要在全社會牢固樹立生態(tài)文明觀念。

目前我國面臨的日益嚴(yán)峻的生態(tài)狀況告訴我們：必須擺正人類在自然界中的位置，正確處理人與自然的關(guān)系。人與自然萬物是唇齒相依，息息相關(guān)的。人不是大自然的“主宰者”或“統(tǒng)治者”，而是大自然家庭中的一員。為了人類的生存和發(fā)展，我們必須走出天人對立的誤區(qū)，回歸和諧。

我們在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，不僅不能違背經(jīng)濟(jì)規(guī)律，同樣也不能違背自然規(guī)律、生態(tài)規(guī)律。規(guī)律都是客觀的，是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的，不管你對它承認(rèn)與否、認(rèn)識與否，違背了規(guī)律都必然要受到規(guī)律的懲罰。因此，在建設(shè)中，我們必須正確處理以下幾層關(guān)系：

一、正確處理生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的關(guān)系。生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展是互為依存、互為促進(jìn)的。社會的發(fā)展必須依賴于自然資源的開發(fā)和利用，同時要注意保護(hù)好環(huán)境，加強生態(tài)文明建設(shè)，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。但在現(xiàn)實社會生活中，只講發(fā)展而忽視合理的開發(fā)和充分利用資源，不重視對環(huán)境的保護(hù)，不重視生態(tài)建設(shè)的問題還比較突出，這樣的發(fā)展必將導(dǎo)致嚴(yán)重的后果。要做到既在合理開發(fā)和利用資源中求發(fā)展，又在發(fā)展中保護(hù)環(huán)境，實現(xiàn)人與自然的高度和諧，實現(xiàn)人與自然的共榮共存。

二、正確處理生態(tài)文明建設(shè)與發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的關(guān)系。良好的生態(tài)環(huán)境是發(fā)展農(nóng)業(yè)的前提和基礎(chǔ)，而發(fā)展農(nóng)業(yè)必須符合生態(tài)文明的基本要求，使農(nóng)業(yè)在良好的生態(tài)中發(fā)展，生態(tài)環(huán)境在發(fā)展農(nóng)業(yè)中得到保護(hù)和優(yōu)化。我們要結(jié)合新農(nóng)村建設(shè)，以發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、有機農(nóng)業(yè)、特色農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)為主攻方向，從人、自然、經(jīng)濟(jì)的高層循環(huán)出發(fā)，突出產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，大力發(fā)展生態(tài)綠色循環(huán)農(nóng)業(yè)，使全縣農(nóng)業(yè)發(fā)展逐步走上生態(tài)化、有機化、規(guī)?；牧夹攒壍?。

生態(tài)文明建設(shè)與走新型工業(yè)化道路，是內(nèi)在統(tǒng)一的關(guān)系。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)是生態(tài)文明建設(shè)的必然要求,也是走新型工業(yè)化道路的具體體現(xiàn)。因此，在發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟(jì)上，必須堅持走可持續(xù)發(fā)展的道路，必須注重保護(hù)生態(tài)環(huán)境和社會環(huán)境，使之科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展。

黨的十八大報告指出，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念。這是推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的重要思想基礎(chǔ)，體現(xiàn)了更為全面的價值取向和更為深刻的生態(tài)倫理。

綜觀人類文明發(fā)展史，人與自然的關(guān)系經(jīng)歷了人類依賴自然、畏懼自然再到征服自然的變化。在原始文明時期，人類本身是自然長期進(jìn)化的結(jié)果，始終依存于自然。在農(nóng)業(yè)文明時期，人們敬畏自然，主張順天應(yīng)時。到了工業(yè)文明時期，人們在改造自然的能力迅速增強的同時，走向了自然的對立面，宣稱要戰(zhàn)勝和征服自然。這種觀念導(dǎo)致對自然無窮無盡的掠奪，可利用資源日益枯竭，生態(tài)環(huán)境日趨惡化。建設(shè)生態(tài)文明，則為實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展指明了路徑。

在走向社會主義生態(tài)文明新時代，對于生態(tài)文明建設(shè)，我從尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念方面談?wù)勛约旱男牡皿w會。

一、尊重自然，就是強調(diào)自然與人出于對等狀態(tài)。

自然規(guī)律具有客觀必然性，我們?nèi)粘Ｉ?、工作都?yīng)該遵循自然規(guī)律。要尊重自然規(guī)律，按自然規(guī)律和經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事。經(jīng)濟(jì)建設(shè)則立足實際，根據(jù)自身的區(qū)位、資源等特點，選擇合適的產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略。推進(jìn)產(chǎn)業(yè)生態(tài)化，培育天藍(lán)、地綠、水清、景美的生態(tài)景觀，實現(xiàn)人與自然的和諧共處。在按自然規(guī)律辦事的前提下充分發(fā)揮我們?nèi)祟惖哪軇有院蛣?chuàng)造性，合理有效地利用自然。

三、保護(hù)自然，強調(diào)發(fā)揮人的主觀能動性，從保護(hù)的角度處理人與自然的關(guān)系。

我們不能對其加以改造和破壞。尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，是生態(tài)文明理念的核心思想，也是現(xiàn)階段生態(tài)文明建設(shè)必須奉行的原則。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染形勢尚未得到根本性扭轉(zhuǎn)、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢，我們必須重新審視和協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，把生態(tài)文明建設(shè)放在全局的戰(zhàn)略地位。只有樹立起尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明新理念，才能實現(xiàn)人與自然和諧相處，實現(xiàn)人的全面發(fā)展，實現(xiàn)人與自然和諧的現(xiàn)代化。

成都生態(tài)文明建設(shè)心得體會及收獲篇八

近年來，成都市在生態(tài)文明建設(shè)方面取得了顯著成就。作為一名在成都生活了多年的居民，我深刻地感受到了這里的環(huán)境和生活質(zhì)量的提升。下面，我將從不同的角度談?wù)勎业捏w會和心得。

首先，成都市在生態(tài)環(huán)境保護(hù)方面做出了大量努力。在城市化進(jìn)程中，成都始終堅持“綠色發(fā)展”理念，采取了一系列措施來改善城市環(huán)境。成都市擁有豐富的植被，空氣質(zhì)量良好，水資源豐富。在城市規(guī)劃中，成都注重保留和修復(fù)濕地、林地、湖泊等自然資源，建設(shè)了一批生態(tài)公園和濕地公園。此外，成都也大力推廣綠色交通，建設(shè)了大量的自行車道和公共交通系統(tǒng)，在減少尾氣排放和提高居民出行舒適度方面取得了顯著成效。

其次，成都市在推廣綠色生活方式方面也取得了很多成就。隨著生活水平的提高，人們開始更加注重健康和環(huán)保的生活方式。成都市積極引導(dǎo)居民垃圾分類，推廣可回收物再利用，減少了垃圾對環(huán)境的污染。同時，成都市也大力發(fā)展有機農(nóng)業(yè)，提倡綠色飲食，減少農(nóng)藥和化肥的使用，為城市居民提供更加安全、健康的食品。此外，成都市還開展了大規(guī)模的節(jié)能宣傳活動，鼓勵居民使用節(jié)能電器、減少能源的浪費，讓居民更好地享受綠色低碳的生活。

再次，成都市在傳統(tǒng)文化保護(hù)和利用方面也取得了突出成就。成都作為國家歷史文化名城，擁有豐富獨特的文化資源。這些資源不僅是城市文化的重要組成部分，也是保持城市生態(tài)平衡的重要因素之一。成都市注重傳統(tǒng)文化的保護(hù)和挖掘，多次舉辦大型文化活動，如國際篆刻藝術(shù)節(jié)、成都詩會、葫蘆兄弟音樂會等，吸引了全國甚至世界各地的游客。傳統(tǒng)文化的傳承不僅為城市增添了獨特的魅力，也弘揚了環(huán)保、和諧的生活理念。

最后，成都市在生態(tài)文明建設(shè)中也面臨一些挑戰(zhàn)和問題。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城市規(guī)模的擴大，一些環(huán)境問題也逐漸顯露出來。例如，交通擁堵和噪音污染加劇，城市垃圾處理能力不足，水資源供應(yīng)存在問題等。這些問題的出現(xiàn)提醒我們，生態(tài)文明建設(shè)仍然需要進(jìn)一步加強和完善。成都市政府應(yīng)該加大投入力度，加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，改善城市環(huán)境。同時，居民也應(yīng)增強環(huán)保意識，積極參與生態(tài)文明建設(shè)，共同打造一個更加美麗和宜居的城市。

綜上所述，成都市在生態(tài)文明建設(shè)上取得了卓越成果。通過環(huán)境保護(hù)、推廣綠色生活方式、傳承文化傳統(tǒng)等方面的努力，成都市為居民提供了良好的生活環(huán)境和高品質(zhì)生活。同時，也提出了我們需要更多努力的問題和挑戰(zhàn)。我相信，在政府和居民共同努力下，成都市的生態(tài)文明建設(shè)會取得更加可喜的成果，成為更加宜居的城市。

成都生態(tài)文明建設(shè)心得體會及收獲篇九

生態(tài)文明是人類為實現(xiàn)人與自然和諧而付出的努力及其獲得的主動成果，表征著人與自然關(guān)系的進(jìn)步狀態(tài)。我國建設(shè)生態(tài)文明思想的提出，具有重大理論價值和現(xiàn)實意義：它標(biāo)記著中國共產(chǎn)黨對人類文明結(jié)構(gòu)和文明進(jìn)程相識的拓展和深化以及對中國特色社會主義建設(shè)規(guī)律相識的深化，對于實行科學(xué)發(fā)展觀、促進(jìn)和諧社會與和諧世界建設(shè)具有重大現(xiàn)實意義。

樹立地球是人類賴以生存的家園的理念。大自然供應(yīng)給人類可利用的資源是相對有限的。就我國來說，我們的家底并不厚，老本并不多。面對近二三十年內(nèi)面臨包括石油和自然氣在內(nèi)的各種資源嚴(yán)峻短缺狀況，一些人大聲疾呼：中國地大物博的觀念該改改了。必需把合理開發(fā)資源和愛護(hù)環(huán)境，作為我國長期堅持的一項基本國策。樹立地球是人類賴以生存的惟一家園的理念，酷愛大自然，珍惜自然資源。

樹立人與自然協(xié)調(diào)與和諧的理念。目前我國面臨的日益嚴(yán)峻的.生態(tài)狀況告知我們：必需擺正人類在自然界中的位置，正確處理人與自然的關(guān)系。人與自然萬物是唇齒相依，休戚相關(guān)的。人不是大自然的主宰者或統(tǒng)治者，而是大自然家庭中的一員。為了人類的生存和發(fā)展，我們必需走出天人對立的誤區(qū)，回來和諧。樹立珍愛和善待自然，愛護(hù)自然的理念。我們在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，不僅不能違反經(jīng)濟(jì)規(guī)律，同樣也不能違反自然規(guī)律、生態(tài)規(guī)律。規(guī)律都是客觀的，是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的，不管你對它承認(rèn)與否、相識與否，違反了規(guī)律都必定要受到規(guī)律的懲處。一些人更一語道破地指出：環(huán)境完全是國家平安的重要組成部分，它的重要性在于，經(jīng)濟(jì)危機往往是相對短暫的，影響一時的，而生態(tài)危機則是長期的。一旦形成大范圍不行逆轉(zhuǎn)的生態(tài)破壞，最終將會導(dǎo)致人類與自然難以為繼。

成都生態(tài)文明建設(shè)心得體會及收獲篇十

作為全球最大的發(fā)展中國家，中國正面臨著迫切的環(huán)境和資源挑戰(zhàn)。為了解決這些問題，中國堅定地走上了建設(shè)生態(tài)文明的道路。多年來，中國在生態(tài)環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展方面取得了顯著進(jìn)展。在這篇文章中，我們將探討中國建設(shè)生態(tài)文明所取得的成果，并分享一些個人的心得體會。

中國建設(shè)生態(tài)文明的成果是顯而易見的。首先，中國通過大力推進(jìn)可再生能源的發(fā)展，成為全球最大的可再生能源生產(chǎn)國和消費國。同時，中國還大幅度提高了能源的利用效率，通過采取政策措施，加強節(jié)能和環(huán)保，實現(xiàn)了煤炭消費的峰值并大幅減排。其次，中國在生態(tài)環(huán)境保護(hù)方面取得了巨大的進(jìn)展。通過創(chuàng)新技術(shù)和政策措施，中國成功減少了大氣、水質(zhì)和土壤等方面的污染，保護(hù)了珍稀瀕危物種和生物多樣性。此外，中國還大力推動森林生態(tài)建設(shè)，提高了森林面積和質(zhì)量，有效防止了水土流失和沙漠化。

第三段：個人心得體會之一-重視生態(tài)文明教育。

作為一個普通的中國公民，我認(rèn)為重視生態(tài)文明教育至關(guān)重要。生態(tài)文明教育能夠提高我們對環(huán)境的認(rèn)識和意識，激發(fā)我們的環(huán)保行動。通過學(xué)校、媒體和社會各界的努力，生態(tài)文明理念已經(jīng)深入人心，越來越多的人開始關(guān)注環(huán)境保護(hù)，并主動采取行動。另外，生態(tài)文明教育還能夠傳承中華民族傳統(tǒng)的生態(tài)智慧和可持續(xù)發(fā)展理念，通過教育的力量，培養(yǎng)出一批以綠色發(fā)展為導(dǎo)向的人才，為中國的生態(tài)文明建設(shè)貢獻(xiàn)力量。

第四段：個人心得體會之二-積極參與綠色生活。

作為一個中國公民，我堅信每個人的選擇和行為都能夠?qū)Νh(huán)境產(chǎn)生積極的影響。因此，我積極參與綠色生活。我鼓勵家人和朋友使用環(huán)保袋替代塑料袋，減少塑料垃圾的產(chǎn)生；我支持并參與垃圾分類工作，把廢紙、塑料、玻璃等垃圾進(jìn)行分類處理；我選擇騎自行車或使用公共交通工具，減少汽車尾氣的排放。這些看似微小的行動，但卻是我參與中國生態(tài)文明建設(shè)的一部分。我相信只有通過每個人的養(yǎng)成良好的環(huán)保習(xí)慣，才能夠共同為中國建設(shè)生態(tài)文明貢獻(xiàn)力量。

第五段：結(jié)尾總結(jié)。

中國建設(shè)生態(tài)文明已經(jīng)取得了顯著的成果，但我們?nèi)匀幻媾R著諸多挑戰(zhàn)。因此，我們每個人都應(yīng)當(dāng)積極參與其中，以自己的行動為中國的生態(tài)文明建設(shè)貢獻(xiàn)力量。重視生態(tài)文明教育和積極參與綠色生活是我個人的心得體會。我堅信只有通過全社會共同努力，中國才能夠建設(shè)成為一個富有生機和美麗的生態(tài)文明國家。

（總字?jǐn)?shù)：502字）。

成都生態(tài)文明建設(shè)心得體會及收獲篇十一

生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展是互為依存、互為促進(jìn)的。社會的發(fā)展必需依靠于自然資源的開發(fā)和利用，同時要留意愛護(hù)好環(huán)境，加強生態(tài)文明建設(shè)，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。但在現(xiàn)實社會生活中，只講發(fā)展而忽視合理的開發(fā)和充分利用資源，不重視對環(huán)境的愛護(hù)，不重視生態(tài)建設(shè)的問題還比較突出，這樣的發(fā)展必將導(dǎo)致嚴(yán)峻的后果。當(dāng)然，也不能片面地講生態(tài)而不講發(fā)展，把生態(tài)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展對立起來。要做到既在合理開發(fā)和利用資源中求發(fā)展，又在發(fā)展中愛護(hù)環(huán)境，實現(xiàn)人與自然的高度和諧，實現(xiàn)人與自然的共榮共存。能否搞好生態(tài)文明建設(shè)，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與資源、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展，關(guān)鍵在于各級黨政干部是否樹立了正確的政績觀。只有樹立全面的、科學(xué)的、正確的政績觀，才能更好地推動生態(tài)文明建設(shè)和經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，使自然資源得以長期有效地利用和愛護(hù)，從而推動經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

良好的生態(tài)環(huán)境是發(fā)展農(nóng)業(yè)的前提和基礎(chǔ)，而發(fā)展農(nóng)業(yè)必需符合生態(tài)文明的基本要求，使農(nóng)業(yè)在良好的生態(tài)中發(fā)展，生態(tài)環(huán)境在發(fā)展農(nóng)業(yè)中得到愛護(hù)和優(yōu)化，心得體會《生態(tài)文明建設(shè)體會》。我們結(jié)合新農(nóng)村建設(shè)，充分發(fā)揮安澤良好的生態(tài)優(yōu)勢，以發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、有機農(nóng)業(yè)、特色農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)為主攻方向，從人、自然、經(jīng)濟(jì)的'高層循環(huán)動身，突出產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，堅持種植養(yǎng)殖沼氣種植的循環(huán)利用模式，大力發(fā)展生態(tài)綠色循環(huán)農(nóng)業(yè)，全縣農(nóng)業(yè)發(fā)展逐步走上了生態(tài)化、有機化、規(guī)?；牧夹攒壍?。

生態(tài)文明建設(shè)與走新型工業(yè)化道路，是內(nèi)在統(tǒng)一的關(guān)系。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)是生態(tài)文明建設(shè)的必定要求，也是走新型工業(yè)化道路的詳細(xì)體現(xiàn)。因此，在發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟(jì)上，必需堅持走可持續(xù)發(fā)展的道路，必需注意愛護(hù)生態(tài)環(huán)境和社會環(huán)境，使之科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展。

成都生態(tài)文明建設(shè)心得體會及收獲篇十二

今年，x省委、省政府確定在全國領(lǐng)先開展創(chuàng)建文明生態(tài)村活動，重點解決鄉(xiāng)村建設(shè)臟亂差、人無廁、畜無圈、飲食不衛(wèi)生等問題。

為了加快建設(shè)生態(tài)文明村，全省投資10億多元。隨著這項建設(shè)的開展，越來越多的生態(tài)文明村得以建成，很多農(nóng)夫的居住環(huán)境也因此發(fā)生了巨大的改變。懷著想要深化了解身邊生態(tài)文明村建設(shè)的心情，我來到了位于?？谘葚S鎮(zhèn)的曲口生態(tài)文明村。從?？隍?qū)車20公里左右，沿途就可以看到去演豐鎮(zhèn)的路標(biāo)。演豐曲口片區(qū)，包括環(huán)東寨港的演東、山尾、演中、演海、邊海5個村委會、92個自然村、1841戶、6163人，在文明生態(tài)村的創(chuàng)建中，發(fā)生了天翻地覆的改變。步入這里，就像進(jìn)了鄉(xiāng)村公園，連路邊的路牌都花費了一番心思，木頭做成的各種路牌不僅美觀、大方，其造型更有味道，采納的是犁、船舵等造型，將海邊農(nóng)村的特色呈現(xiàn)了出來。

最終到達(dá)目的地了，在當(dāng)?shù)匾晃淮迕竦膸ьI(lǐng)下，我參觀了他們的居處。假如不是親眼目睹，我真的不信任該地村民們的生活條件和居住環(huán)境盡然這樣好，甚至可以與城市相比較。紅白磚瓦所砌的兩層小樓，樓前種植的綠樹，二者交相輝映，顯得特別協(xié)調(diào)。進(jìn)入樓內(nèi)細(xì)細(xì)觀看，可以看到幾乎每家每戶都配有電視、音響、dvd等全套的家用電器設(shè)備。茶余飯后，三兩人坐在一起看電視便成了他們的消遣方式之一。閑逛于村中，我看到有的孩子在盡情游戲，有的人在織漁網(wǎng)，而有的人則出海捕魚。從村民的口中得知，出海捕魚是他們主要的收入來源。一年下來，村民們每戶年收入約為3~5萬。如此而來，每個村民都成了小富翁。對比于過去，這里的確發(fā)生了很大的改變。在過去，缺水、缺電、出入交通不便成了始終困擾人們的'問題，但現(xiàn)在，這些問題都得到解決。村民們可以正常用水，可以觀賞到精彩的電視畫面，可以通過筆直的馬路來往于城鄉(xiāng)之間。

在演豐鎮(zhèn)，無人不知紅樹林。當(dāng)我來到紅樹林時，我立即就被紅樹林的自然美所震撼。一叢叢濃密的樹葉覆蓋在水面上，每當(dāng)微風(fēng)吹拂，樹冠的那一抹翠綠便隨波蕩漾。當(dāng)?shù)厝擞H昵地稱其為“海底森林”。據(jù)介紹，紅樹林是奇妙的植物景觀，是生長在海南熱帶海邊灘涂的一種特有的植物群落。紅樹林是熱帶海岸的重要生態(tài)環(huán)境，能防浪護(hù)航，又是魚蝦繁衍棲息的志向場所。由于該地紅樹林生長歷史悠久，至今仍保持著原始的狀態(tài)，所以不少游人聽說紅樹林后都慕名前來觀看。演豐鎮(zhèn)就抓住這個契機結(jié)合當(dāng)?shù)匾虻卣鸲纬傻摹昂５状迩f”等獨特歷史、自然、文化資源進(jìn)行挖掘、整合為旅游資源。巡游紅樹林、吃著海鮮，看著鄉(xiāng)村美景，城里人樂了，村里人腰包鼓了。我不得不佩服演豐鎮(zhèn)人的商業(yè)頭腦。

曲口盛產(chǎn)膏蟹、蝦、剪刀貝、泥蚶、石斑魚、牡蠣和黃蟮等多種名優(yōu)海鮮，“曲口海鮮”成為賓宴上的佳肴，名聲遠(yuǎn)播。經(jīng)過查閱相關(guān)資料后，我了解到演豐鎮(zhèn)在開展生態(tài)游后，?？谑醒葚S鎮(zhèn)接待客人在30萬人左右，海外客人1.5萬人次。旅游全收入3050萬元，農(nóng)家樂和漁家樂收入200萬元，旅行社收入500萬元，政府第三產(chǎn)業(yè)稅收達(dá)586萬元，農(nóng)夫人均純收入3868元，比開發(fā)前凈增收達(dá)500多元。解決了農(nóng)村的富余勞動力500人以上就業(yè)，從事旅游項目經(jīng)營的農(nóng)戶達(dá)300戶，全鎮(zhèn)干脆參與旅游就業(yè)的人數(shù)200人。經(jīng)過此次巡游曲口生態(tài)文明村，我受益匪淺！