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介紹甘肅渭源的心得體會及收獲 介紹甘肅渭源的心得體會及收獲感悟(7篇)

格式:DOC 上傳日期:2022-12-25 20:41:12 頁碼:13
介紹甘肅渭源的心得體會及收獲 介紹甘肅渭源的心得體會及收獲感悟(7篇)
2022-12-25 20:41:12    小編:ZTFB

從某件事情上得到收獲以后,寫一篇心得體會,記錄下來,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么你知道心得體會如何寫嗎?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

對于介紹甘肅渭源的心得體會及收獲一

你們好。現(xiàn)在我?guī)Т蠹胰⒂^舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫——敦煌莫高窟。莫高窟呀離敦煌市區(qū)東南25公里處,我用這段時間,就莫高窟先做一點(diǎn)簡單的介紹。

敦煌莫高窟和洛陽龍門石窟、大同的云岡石窟并稱為中國三大石窟。莫高窟的開鑿比龍門石窟早120xx年、比云岡石窟早94年。莫高窟以它創(chuàng)建年代之久。建筑規(guī)模之大、壁畫數(shù)量之多、塑像造型之多、保存之完整,其藝術(shù)價值之博大精深而聞名天下,享譽(yù)國內(nèi)外。一年中游客接踵而來,絡(luò)繹不絕,對促進(jìn)文化交流,傳播學(xué)說,弘揚(yáng)民族藝術(shù),進(jìn)行愛國主義教育起了舉足輕重的作用。

莫高窟的壁畫藝術(shù)是龍門、云岡石窟所沒有的,是世界上任何石窟寺所無法相比的,它是莫高窟藝術(shù)的精髓。如果所45000平方米壁畫一張張連接起來將長達(dá)25公里,要把這些壁畫哪放在路邊的話,可以構(gòu)成個從市區(qū)到莫高窟的一條長長的畫廊。其規(guī)模之宏大,題材之廣泛,藝術(shù)之精湛,被日本學(xué)者稱之為“一大畫廊”;法國學(xué)者稱之為“墻壁上的圖書館”;正如一位學(xué)者看了莫高窟后感慨的說:“看了離煌石窟就等于看到了世界的古代文明”。

項高窟俗稱千佛洞,“千”這個數(shù)字在這里不指具體的數(shù)目,而是喻指很多,因?yàn)檫@里有許多佛教塑像、壁畫的洞窟,所以俗稱為“千佛洞”。莫高窟這個名稱最早出現(xiàn)在隋代洞窟第423號洞窟題記中,其名稱的由來眾說紛紜,莫衷一是,大抵有三種說法:其一,是說菲高窟開鑿于沙漠的高處而得名,在古漢語中“沙漠”的“漠”和“莫高窟”的“莫”是通假字;其二是說從藏經(jīng)洞出土的文書和許多唐代文獻(xiàn)都記載,唐代沙州敦煌縣境內(nèi)有“漠高山”、“漠高里”之稱,據(jù)此考證,鳴沙山在隋唐也稱漠高山,因此將石窟以附近的鄉(xiāng)、里名稱命名;其三是說在梵文里“莫高”之音是解脫的意思,“莫高”是梵文的音譯。

由于敦煌自漢魏以來,是漢族和許多少數(shù)民族聚集雜居之地,各民族文化在這里交匯、融合;敦煌又是西出西域,東入中原的咽喉要道,自古以來,人們篤信佛教,地方的官使吏、豪門貴族、善男信女以及貧苦的老百姓都拿出銀兩來開窟、造像、繪畫作為自己的家廟來供養(yǎng)佛和菩薩;來往于絲綢古道的商人、使者、僧侶等為了祈佑自己能平安突起塔克拉瑪干大沙漠,或取福佑,死后進(jìn)入天國的投資。于是在鳴沙山的崖壁上,大大小小的窟龕不斷涌現(xiàn)。

大家看前邊有綠色的地主就是莫高窟,它背靠鳴沙山,面對三危峰,窟區(qū)南北全長1600多米,現(xiàn)存洞窟492個,洞窟大小不一,上下錯落,密布崖面,每個洞窟里面都有栩栩如生的塑像,婀娜多姿的飛天,精美絕倫的壁畫,構(gòu)圖精巧的花磚,構(gòu)成了一個充滿宗教氛圍的佛國世界。莫高窟始建于前秦建元二年,也就是公元366年,歷經(jīng)北涼、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等朝代,在現(xiàn)存的洞窟中有壁畫45000多平方米,塑像2400余身,最大塑像主, 30多米,最大壁畫約50平方米。這些壁畫、塑像,在不同程度上反映了我國從4世紀(jì)到14世紀(jì)上下延續(xù)千年的不同時代的社會、生產(chǎn)、生活、交通、建筑、藝術(shù)、音樂、舞蹈、民情風(fēng)俗、宗教信仰、思想變化、民族關(guān)系、中外交往等情況。在我國三大石窟中,莫高窟是開鑿最早,延續(xù)時間最長,規(guī)模最大,內(nèi)容最豐富的石窟群。在世界文化史上也具有珍貴的價值。有“人類文化珍藏”、“形象歷史博物館”、“世界畫廊”之稱。

現(xiàn)在我進(jìn)入洞窟參觀,首先我們?nèi)⒂^有名有“藏經(jīng)洞”。這個洞窟位于系統(tǒng)工程號洞窟甬道的北側(cè),編號為17窟,洞窟原是晚唐時期河西都僧統(tǒng)洪的“影窟”,有碑文載這一事實(shí)。1920xx年5月的一天,管理莫高窟的道士王圓錄在一個偶然的機(jī)會,打開了秘百多年的“藏經(jīng)洞”,這些珍貴無比的文物終于重見天日了,但是清王朝的腐敗加之王圓錄的愚昧,使這些珍貴的文物遭到了帝國主義分子的肆無忌憚的掠奪和盜劫。1920xx年沙皇俄國的奧勃魯切夫來到莫高窟,以六包日用品為誘餌,騙取了一批文物。

1920xx年,英國人斯坦因,僅用數(shù)十塊馬蹄銀,劫取了約一萬多卷,同時還有佛教繡品和佛畫五百多幅,現(xiàn)藏于大英博物館;1920xx年法國人伯希和盜走文物六千多卷,現(xiàn)在藏于巴黎法國國立圖書館和吉美博物館。1920xx年10月日本大谷光瑞探險隊的吉川小一郎和桔瑞超盜走約九百余卷。直到1920xx年清政府才將被劫余的文物運(yùn)往北京,收藏在北京圖書館。在運(yùn)輸途中及運(yùn)到北京后不少文物被偷、損壞、遺失,是中國考古史上一次難以估量的損失?!安亟?jīng)洞”發(fā)現(xiàn)的這些文書內(nèi)容包括宗教經(jīng)典和多種文字寫的世欲文書,它涉及到許多學(xué)科,是研究古代宗教、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化的重要資料,經(jīng)過國內(nèi)外學(xué)者幾十年的研究、開拓出一門全新熱門的學(xué)科——敦煌學(xué)。

那么藏經(jīng)洞是什么時候、為何密封的呢?一說是:十一世紀(jì)初,西夏侵入敦敦煌時為了保護(hù)經(jīng)典而藏;一說是:不用但又不能丟棄的神圣經(jīng)典存放;再一說是:為了防止伊斯蘭教徒破壞而藏。后來收藏了這些經(jīng)典的僧侶,逃的逃了,還俗的還俗了,死的死了。直到本世紀(jì)初發(fā)現(xiàn)這個洞窟為止,再沒有人知道這件事。

下面我?guī)Т蠹胰⒂^328窟,這個洞窟的精彩所在為塑像,在進(jìn)入洞窟前,就彩塑的大致情況給大家介紹一下。莫高窟的彩塑有圓塑、浮塑、影塑等幾種形式。小的不足盈寸,最大的高34。5米,是世界第四大佛。一般的塑像都是用木頭搭架,上面纏上麥稈、谷草、蘆葦、麻絲等,然后用特制的粘涂塑,整形雕刻,最后上彩繪畫的。

塑像主要有四大類:(1)佛像,包括釋迦、彌勒、阿彌陀以及三世佛、七世佛;(2)菩薩像,包括觀音、文殊、普賢及供養(yǎng)菩薩等;(3)弟子像,包括迦葉、阿難;(4)尊神像,包括天王、力士、羅漢等,另外還有一些鬼神、神獸等動物塑像。由于制作年代不同,風(fēng)格也截然不同,尤其是魏晉南北朝時期的“秀骨清像”、“曹衣出水”和唐代的“吳帶當(dāng)風(fēng)”等風(fēng)格,充分地體現(xiàn)了當(dāng)時的藝術(shù)巨匠超凡的想象和高超的思維。

塑像是石窟的主體,多為1佛2菩薩的組合,前期的粗壯而逐漸演變到后期的清瘦。隋、唐以來出現(xiàn)了一鋪七身或九身的群像,也出現(xiàn)了大的造像,如148窟和158窟的兩身長16米多的涅盤像、96窟高3405米的北大佛和130窟高26米的南大佛,都是一時期的作品,其藝術(shù)風(fēng)格也趨向雍容華麗,特別是唐代的許多優(yōu)秀作品,那注入的感情和技巧,給人的印象就像真實(shí)的生命體。

285窟是莫高窟西魏時期的代表洞窟,建筑形式為覆斗頂方形禪窟,內(nèi)有西魏大統(tǒng)四、五年,造像題記,是莫高窟最早的一個有記年的洞窟。

南壁禪窟上面繪有《五百強(qiáng)盜在佛因緣》故事,講的是:在古印度有五百人造反為盜國王派軍隊捕獲,挖去雙眼,放逐山林,他們痛苦不堪,嚎啕大哭,呼喚佛的名號,佛聽到后,大發(fā)慈悲,用神通力使他們恢復(fù)光明,并現(xiàn)身說法,終于使五百強(qiáng)盜皈依佛門。畫面非常寫實(shí),每個環(huán)節(jié)都作出細(xì)致的描繪,這則故事對今人同樣教育意義,只要迷途知返,懸崖勒馬,還為時不晚。

220窟是初唐開鑿的洞窟。這個洞窟南北兩壁面,原來被宋代的壁畫覆蓋,1948年已殘損的千佛畫被剝掉后,下面露出了初唐時代的壁畫,色彩如初,非常清新鮮麗,保存狀態(tài)極其完好,而且是非常精美的作品。南壁是根據(jù)《佛說阿彌陀經(jīng)》繪畫的“阿彌陀凈土變”,中間是欄桿環(huán)圍的寶池,沙羅雙樹下的蓮花臺上坐著阿彌陀佛,以脅侍菩薩為中心,諸菩薩、飛天、伎樂天等眾圣云集,場面非常壯觀。寶池前有紅、綠、黑、白顏色的瓷磚鋪設(shè)的平臺,正面舞臺上樂師們在演奏各種樂器,平臺中央有兩個舞姬,在圓形的地毯上踏著音樂節(jié)奏立著腳尖跳舞,羽衣飄動,激烈歡快。英建筑藝術(shù)主要指洞窟的形制。

石窟本身就是具有立體空間的建筑。前期的洞窟以中心塔柱式為主。所謂中心塔柱式既開鑿時就在洞窟的中央留下一個方柱,在柱子的上面開龕,龕內(nèi)塑像;中期開鑿的洞窟相對較大,中心塔柱式被廟堂式即伏頭號代替,多數(shù)是在洞窟正面墻壁上開較大的佛龕,塑造多身塑像??唔敒楦捕肥?,天井彩繪精美的圖案,后期開鑿的洞窟都比較大,縱深二三十米,稱殿堂窟。洞窟中央高有佛壇,佛壇上面塑造多身較大的塑像。除此以外還有禪窟、大佛窟和涅磐窟。從洞窟建筑形式的轉(zhuǎn)變和多樣化,反映了古代藝術(shù)家們在接受外來文化的同進(jìn),融化、成為本民族的東西。另外莫高窟還保存著宋代木結(jié)構(gòu)窟檐五座,以及散布其周圍造型獨(dú)特的舍利塔十幾座。加上壁畫中彩繪的亭、臺、樓、閣、殿、寺院、城池、民居、茅巷、野店等等,構(gòu)成了莫高窟無比豐富的建筑藝術(shù)的寶庫,也是一部敦煌建筑史。

對于介紹甘肅渭源的心得體會及收獲二

各位朋友:

你們好?,F(xiàn)在我?guī)Т蠹胰⒂^舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫--敦煌莫高窟。莫高窟呀離敦煌市區(qū)東南25公里處,我用這段時間,就莫高窟先做一點(diǎn)簡單的介紹。

敦煌莫高窟和洛陽龍門石窟、大同的云岡石窟并稱為中國三大石窟。莫高窟的開鑿比龍門石窟早120xx年、比云岡石窟早94年。莫高窟以它創(chuàng)建年代之久。建筑規(guī)模之大、壁畫數(shù)量之多、塑像造型之多、保存之完整,其藝術(shù)價值之博大精深而聞名天下,享譽(yù)國內(nèi)外。一年中游客接踵而來,絡(luò)繹不絕,對促進(jìn)文化交流,傳播學(xué)說,弘揚(yáng)民族藝術(shù),進(jìn)行愛國主義教育起了舉足輕重的作用。

莫高窟的壁畫藝術(shù)是龍門、云岡石窟所沒有的,是世界上任何石窟寺所無法相比的,它是莫高窟藝術(shù)的精髓。如果所45000平方米壁畫一張張連接起來將長達(dá)25公里,要把這些壁畫哪放在路邊的話,可以構(gòu)成個從市區(qū)到莫高窟的一條長長的畫廊。其規(guī)模之宏大,題材之廣泛,藝術(shù)之精湛,被日本學(xué)者稱之為“一大畫廊”;法國學(xué)者稱之為“墻壁上的圖書館”;正如一位學(xué)者看了莫高窟后感慨的說:“看了離煌石窟就等于看到了世界的古代文明”。

項高窟俗稱千佛洞,“千”這個數(shù)字在這里不指具體的數(shù)目,而是喻指很多,因?yàn)檫@里有許多佛教塑像、壁畫的洞窟,所以俗稱為“千佛洞”。莫高窟這個名稱最早出現(xiàn)在隋代洞窟第423號洞窟題記中,其名稱的由來眾說紛紜,莫衷一是,大抵有三種說法:其一,是說菲高窟開鑿于沙漠的高處而得名,在古漢語中“沙漠”的“漠”和“莫高窟”的“莫”是通假字;其二是說從藏經(jīng)洞出土的文書和許多唐代文獻(xiàn)都記載,唐代沙州敦煌縣境內(nèi)有“漠高山”、“漠高里”之稱,據(jù)此考證,鳴沙山在隋唐也稱漠高山,因此將石窟以附近的鄉(xiāng)、里名稱命名;其三是說在梵文里“莫高”之音是解脫的意思,“莫高”是梵文的音譯。

由于敦煌自漢魏以來,是漢族和許多少數(shù)民族聚集雜居之地,各民族文化在這里交匯、融合;敦煌又是西出西域,東入中原的咽喉要道,自古以來,人們篤信佛教,地方的官使吏、豪門貴族、善男信女以及貧苦的老百姓都拿出銀兩來開窟、造像、繪畫作為自己的家廟來供養(yǎng)佛和菩薩;來往于絲綢古道的商人、使者、僧侶等為了祈佑自己能平安突起塔克拉瑪干大沙漠,或取福佑,死后進(jìn)入天國的投資。于是在鳴沙山的崖壁上,大大小小的窟龕不斷涌現(xiàn)。

大家看前邊有綠色的地主就是莫高窟,它背靠鳴沙山,面對三危峰,窟區(qū)南北全長1600多米,現(xiàn)存洞窟492個,洞窟大小不一,上下錯落,密布崖面,每個洞窟里面都有栩栩如生的塑像,婀娜多姿的飛天,精美絕倫的壁畫,構(gòu)圖精巧的花磚,構(gòu)成了一個充滿宗教氛圍的佛國世界。莫高窟始建于前秦建元二年,也就是公元366年,歷經(jīng)北涼、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等朝代,在現(xiàn)存的洞窟中有壁畫45000多平方米,塑像2400余身,最大塑像主, 30多米,最大壁畫約50平方米。這些壁畫、塑像,在不同程度上反映了我國從4世紀(jì)到14世紀(jì)上下延續(xù)千年的不同時代的社會、生產(chǎn)、生活、交通、建筑、藝術(shù)、音樂、舞蹈、民情風(fēng)俗、宗教信仰、思想變化、民族關(guān)系、中外交往等情況。在我國三大石窟中,莫高窟是開鑿最早,延續(xù)時間最長,規(guī)模最大,內(nèi)容最豐富的石窟群。在世界文化史上也具有珍貴的價值。有“人類文化珍藏”、“形象歷史博物館”、“世界畫廊”之稱。

現(xiàn)在我進(jìn)入洞窟參觀,首先我們?nèi)⒂^有名有“藏經(jīng)洞”。這個洞窟位于系統(tǒng)工程號洞窟甬道的北側(cè),編號為17窟,洞窟原是晚唐時期河西都僧統(tǒng)洪的“影窟”,有碑文載這一事實(shí)。1920xx年5月的一天,管理莫高窟的道士王圓錄在一個偶然的機(jī)會,打開了秘百多年的“藏經(jīng)洞”,這些珍貴無比的文物終于重見天日了,但是清王朝的腐敗加之王圓錄的愚昧,使這些珍貴的文物遭到了帝國主義分子的肆無忌憚的掠奪和盜劫。1920xx年沙皇俄國的奧勃魯切夫來到莫高窟,以六包日用品為誘餌,騙取了一批文物。

1920xx年,英國人斯坦因,僅用數(shù)十塊馬蹄銀,劫取了約一萬多卷,同時還有佛教繡品和佛畫五百多幅,現(xiàn)藏于大英博物館;1920xx年法國人伯希和盜走文物六千多卷,現(xiàn)在藏于巴黎法國國立圖書館和吉美博物館。1920xx年10月日本大谷光瑞探險隊的吉川小一郎和桔瑞超盜走約九百余卷。直到1920xx年清政府才將被劫余的文物運(yùn)往北京,收藏在北京圖書館。在運(yùn)輸途中及運(yùn)到北京后不少文物被偷、損壞、遺失,是中國考古史上一次難以估量的損失?!安亟?jīng)洞”發(fā)現(xiàn)的這些文書內(nèi)容包括宗教經(jīng)典和多種文字寫的世欲文書,它涉及到許多學(xué)科,是研究古代宗教、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化的重要資料,經(jīng)過國內(nèi)外學(xué)者幾十年的研究、開拓出一門全新熱門的學(xué)科--敦煌學(xué)。

那么藏經(jīng)洞是什么時候、為何密封的呢?一說是:十一世紀(jì)初,西夏侵入敦敦煌時為了保護(hù)經(jīng)典而藏;一說是:不用但又不能丟棄的神圣經(jīng)典存放;再一說是:為了防止伊斯蘭教徒破壞而藏。后來收藏了這些經(jīng)典的僧侶,逃的逃了,還俗的還俗了,死的死了。直到本世紀(jì)初發(fā)現(xiàn)這個洞窟為止,再沒有人知道這件事。

下面我?guī)Т蠹胰⒂^328窟,這個洞窟的精彩所在為塑像,在進(jìn)入洞窟前,就彩塑的大致情況給大家介紹一下。莫高窟的彩塑有圓塑、浮塑、影塑等幾種形式。小的不足盈寸,最大的高34.5米,是世界第四大佛。一般的塑像都是用木頭搭架,上面纏上麥稈、谷草、蘆葦、麻絲等,然后用特制的粘涂塑,整形雕刻,最后上彩繪畫的。

塑像主要有四大類:(1)佛像,包括釋迦、彌勒、藥師、阿彌陀以及三世佛、七世佛;(2)菩薩像,包括觀音、文殊、普賢及供養(yǎng)菩薩等;(3)弟子像,包括迦葉、阿難;(4)尊神像,包括天王、力士、羅漢等,另外還有一些鬼神、神獸等動物塑像。由于制作年代不同,風(fēng)格也截然不同,尤其是魏晉南北朝時期的“秀骨清像”、“曹衣出水”和唐代的“吳帶當(dāng)風(fēng)”等風(fēng)格,充分地體現(xiàn)了當(dāng)時的藝術(shù)巨匠超凡的想象和高超的思維。

塑像是石窟的主體,多為1佛2菩薩的組合,前期的粗壯而逐漸演變到后期的清瘦。隋、唐以來出現(xiàn)了一鋪七身或九身的群像,也出現(xiàn)了大的造像,如148窟和158窟的兩身長16米多的涅盤像、96窟高3405米的北大佛和130窟高26米的南大佛,都是一時期的作品,其藝術(shù)風(fēng)格也趨向雍容華麗,特別是唐代的許多優(yōu)秀作品,那注入的感情和技巧,給人的印象就像真實(shí)的生命體。

285窟是莫高窟西魏時期的代表洞窟,建筑形式為覆斗頂方形禪窟,內(nèi)有西魏大統(tǒng)四、五年,造像題記,是莫高窟最早的一個有記年的洞窟。

南壁禪窟上面繪有《五百強(qiáng)盜在佛因緣》故事,講的是:在古印度有五百人造反為盜國王派隊伍捕獲,挖去雙眼,放逐山林,他們痛苦不堪,嚎啕大哭,呼喚佛的名號,佛聽到后,大發(fā)慈悲,用神通力使他們恢復(fù)光明,并現(xiàn)身說法,終于使五百強(qiáng)盜皈依佛門。畫面非常寫實(shí),每個環(huán)節(jié)都作出細(xì)致的描繪,這則故事對今人同樣教育意義,只要迷途知返,懸崖勒馬,還為時不晚。

220窟是初唐開鑿的洞窟。這個洞窟南北兩壁面,原來被宋代的壁畫覆蓋,1948年已殘損的千佛畫被剝掉后,下面露出了初唐時代的壁畫,色彩如初,非常清新鮮麗,保存狀態(tài)極其完好,而且是非常精美的作品。南壁是根據(jù)《佛說阿彌陀經(jīng)》繪畫的“阿彌陀凈土變”,中間是欄桿環(huán)圍的寶池,沙羅雙樹下的蓮花臺上坐著阿彌陀佛,以脅侍菩薩為中心,諸菩薩、飛天、伎樂天等眾圣云集,場面非常壯觀。寶池前有紅、綠、黑、白顏色的瓷磚鋪設(shè)的平臺,正面舞臺上樂師們在演奏各種樂器,平臺中央有兩個舞姬,在圓形的地毯上踏著音樂節(jié)奏立著腳尖跳舞,羽衣飄動,激烈歡快。英建筑藝術(shù)主要指洞窟的形制。

石窟本身就是具有立體空間的建筑。前期的洞窟以中心塔柱式為主。所謂中心塔柱式既開鑿時就在洞窟的中央留下一個方柱,在柱子的上面開龕,龕內(nèi)塑像;中期開鑿的洞窟相對較大,中心塔柱式被廟堂式即伏頭號代替,多數(shù)是在洞窟正面墻壁上開較大的佛龕,塑造多身塑像??唔敒楦捕肥剑炀世L精美的圖案,后期開鑿的洞窟都比較大,縱深二三十米,稱殿堂窟。洞窟中央高有佛壇,佛壇上面塑造多身較大的塑像。除此以外還有禪窟、大佛窟和涅磐窟。從洞窟建筑形式的轉(zhuǎn)變和多樣化,反映了古代藝術(shù)家們在接受外來文化的同進(jìn),融化、成為本民族的東西。另外莫高窟還保存著宋代木結(jié)構(gòu)窟檐五座,以及散布其周圍造型獨(dú)特的舍利塔十幾座。加上壁畫中彩繪的亭、臺、樓、閣、殿、寺院、城池、民居、茅巷、野店等等,構(gòu)成了莫高窟無比豐富的建筑藝術(shù)的寶庫,也是一部敦煌建筑史。

對于介紹甘肅渭源的心得體會及收獲三

各位游客:

大家好!我是這次敦煌莫高窟一日游的導(dǎo)游,我叫殷佳怡。希望能在我的介紹下,讓中國四大石窟之一的敦煌莫高窟給你們留下深刻的印象!

四大石窟還有:龍門石窟、云岡石窟和麥積山石窟。但是這些石窟都不能和敦煌莫高窟比美,因?yàn)槎鼗湍呖呖墒鞘澜缟献畲蟮氖吣?它位于敦煌市東南部,距城約25公里,洞若觀火窟開在鳴沙山東的斷崖上。是中國最大的古典藝術(shù)寶庫,也是佛教藝術(shù)中心。 它的歷史也很悠久,它修建于十六國的前秦時期,北朝、隋朝、唐朝、五代、西夏和元朝這幾個朝代都修建過。

現(xiàn)在,大家就跟我到敦煌莫高窟中去看看吧!

你們看,這就是敦煌莫高窟西南方向的一個洞窟:西千佛洞,你們猜這個洞有多長嗎?一定不知道吧,其實(shí)這個洞有2。5公里長呢!這些泥巴彩塑在這個洞里有34個呢,但是整個莫高窟的彩塑就有2415個呢!

各種各樣的石窟大小不一,最大的第16窟達(dá)268平方米,最小的第37窟才高不到一英尺。莫高窟壁畫繪于洞窟的四壁,窟頂和佛龕內(nèi)。內(nèi)容非常的博大精深,主要有佛像、佛教的故事、佛教史跡、經(jīng)變、神怪、供養(yǎng)和裝飾圖案等七類題材,此外還有很多生活方面的畫作。好了,說了那么多,我們就去參觀下一個景觀吧!

大家看到了嗎?這個建筑是一個九層的遮檐,也叫“北大像”,正立于崖窟中段,與崖頂?shù)雀?,巍峨壯觀。其間有彌勒佛坐像,高36米,由石胎泥塑而成,是除了樂山大佛和榮縣大佛之外的第三大佛哦!

好了,下面請大家自由活動。在活動之前,我還是那句老話:請大家保護(hù)環(huán)境,珍惜莫高窟的每一寸土地。她不僅是游覽名勝地 ,還是我們中國的驕傲,讓我們共同祝愿:擁有無限魅力、栩栩如生的莫高窟,永遠(yuǎn)在人類歷史的長河中留下燦爛輝煌的一頁…… 歡迎有機(jī)會再到這里來玩。

對于介紹甘肅渭源的心得體會及收獲四

想知道鳴沙山為什么叫做鳴沙山,月牙泉為什么叫做月牙泉嗎?望文生義是老師不允許的,但是在這里呢,大家可以小小的破一次例。還是先聽一個故事吧。話說在long long long long ago,八仙中的張果老聽說這一帶風(fēng)景如畫,宛如人間仙境。就想下凡來瞧一瞧,看一看。于是乎就倒騎著毛驢,下凡來了。毛驢上還馱著兩大袋沙子,您可別小瞧這沙子,這可是鎮(zhèn)壓鬼怪的寶物那。有一天呢,張果老騎驢到了鳴沙山腳下,正在欣賞風(fēng)景的時候,一個淘氣的小孩子把毛驢上的沙袋給扎開了!這可了不得了,毛驢受了驚嚇彎彎曲曲的狂奔起來,沙子也隨著毛驢奔跑的路線源源不絕的流出來,而毛驢的腳印踏過的地方,都會有水源出現(xiàn)。等到毛驢停止的時候,沙子也流完了,把這里的鬼怪全給鎮(zhèn)壓住了。

從此以后啊,只要一起風(fēng),這里的鬼怪就會嗚嗚哭,在反思自己的罪過。現(xiàn)在明白了吧,鳴沙山的響聲就是鬼哭狼嚎的聲音,月牙泉就是毛驢奔跑過得地方。開玩笑,只是個神話故事。鳴沙山就是因?yàn)樯缴系姆e沙騷動有聲而大名鼎鼎,月牙泉則是因?yàn)樾嗡茝潖澬略露济h(yuǎn)揚(yáng)。

“山以靈而故鳴,水以神而益秀”,千百年來,鳴沙山月牙泉已經(jīng)儼然成為了大漠戈壁中的孿生姐妹。不過現(xiàn)在呢,咱們得讓她倆先分開一會,為什么?因?yàn)橐粋€一個給你們介紹啊!

先說鳴沙山。鳴沙山又稱神沙山、沙角山,東起莫高窟崖頂,西接黨河水庫,東西綿延40公里,南北寬20公里,高達(dá)數(shù)十米,面積約200平方公里。它處于騰格里沙漠的邊緣。整個山體都是由紅黃綠黑白五色像米粒一樣的沙粒堆積而成的。五色沙粒細(xì)軟滑圓,手感非常好。不信,不信一會您親自彭一把試試!鳴沙山的山形也是相當(dāng)美觀的,尤其在陽光的照耀下,那一道道沙脊就呈現(xiàn)出波紋狀,一會兒湍急,一會兒緩慢,一會兒還自己打轉(zhuǎn)兒,明暗相見,層次分明,遠(yuǎn)看連綿起伏,就像一條龍一樣。人們登山下滑的時候啊,常常會覺得兩肋生風(fēng),有羽化成仙飄飄然的感覺。史書記載啊,天空晴朗的天氣,即使風(fēng)平沙靜,這里也會發(fā)出絲竹管弦之音,這就是敦煌八景中的“沙嶺晴鳴”了。今天天氣不錯哦,看來大家很有運(yùn)氣啦。

鳴沙山的鳴響之謎,古人理解不了就用傳說故事來解釋,但是我們得從科學(xué)的角度推究啊?,F(xiàn)在成型的解釋大概有這么三種:一、靜電發(fā)聲。鳴沙山沙粒在人力或風(fēng)力的推動下向下流瀉,含有石英晶體的沙?;ハ嗄Σ廉a(chǎn)生靜電,靜電放電即發(fā)出聲響,響聲匯集就大如雷了;二、摩擦發(fā)聲。天氣炎熱時,沙粒特別干燥而且溫度增高,稍有摩擦就可能發(fā)出爆裂聲,眾聲匯合在一起就變成了轟轟隆隆的鳴響;三、共鳴放大。沙山群峰之間形成了壑谷,是天然的共鳴箱。流沙下泄時發(fā)出的摩擦聲或放電聲引起共振,經(jīng)過天然共鳴箱的共鳴,放大了音量,形成了巨大的回響聲。如果您對這三種解釋都不滿意,一會可要仔細(xì)研究了,說不定能提出更合理的解釋呢。

接下來就是月牙泉了。月牙泉處于鳴沙山環(huán)抱之中,古稱沙井,又名藥泉。為什么叫藥泉呢?相處泉內(nèi)生長有鐵背魚和七星草,專治疑難雜癥,食之還可以長生不老,所以就被稱為藥泉了。月牙泉面積13.2畝,長240米,寬39米,平均水深4.2米。這里水質(zhì)甘冽,澄清如鏡。說來也怪,月牙泉在沙子堆里躺了幾千年,卻始終碧波蕩漾,清澈見底。下雨天不溢,大旱也不干涸,遇到烈風(fēng)泉水不會被流沙淹沒,地處戈壁泉水始終不渾濁,不能不說是大自然創(chuàng)造的奇跡。也難怪有人把它稱為天下沙漠第一泉了。這“月牙曉澈”自然也成為敦煌八景之一咯。

好了,現(xiàn)在該讓這對孿生姐妹見面了。鳴沙山月牙泉是國家級重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),還是中國旅游勝地四十佳之一呢,很厲害吧。一會下車了,大家可以光著丫丫爬山、滑沙、騎駱駝、登山丘,也可以滑板滑沙、跳牽引傘、滑翔傘。只是有一定可得注意了,別樂不思蜀不想回家了!

看你那迫不及待的樣兒,不是到了嗎?下車!

對于介紹甘肅渭源的心得體會及收獲五

想知道鳴沙山為什么叫做鳴沙山,月牙泉為什么叫做月牙泉嗎?望文生義是老師不允許的,但是在這里呢,大家可以小小的破一次例。還是先聽一個故事吧。話說在long long long long ago,八仙中的張果老聽說這一帶風(fēng)景如畫,宛如人間仙境。就想下凡來瞧一瞧,看一看。于是乎就倒騎著毛驢,下凡來了。毛驢上還馱著兩大袋沙子,您可別小瞧這沙子,這可是鎮(zhèn)壓鬼怪的寶物那。有一天呢,張果老騎驢到了鳴沙山腳下,正在欣賞風(fēng)景的時候,一個淘氣的小孩子把毛驢上的沙袋給扎開了!這可了不得了,毛驢受了驚嚇彎彎曲曲的狂奔起來,沙子也隨著毛驢奔跑的路線源源不絕的流出來,而毛驢的腳印踏過的地方,都會有水源出現(xiàn)。等到毛驢停止的時候,沙子也流完了,把這里的鬼怪全給鎮(zhèn)壓住了。

從此以后啊,只要一起風(fēng),這里的鬼怪就會嗚嗚哭,在反思自己的罪過?,F(xiàn)在明白了吧,鳴沙山的響聲就是鬼哭狼嚎的聲音,月牙泉就是毛驢奔跑過得地方。開玩笑,只是個神話故事。鳴沙山就是因?yàn)樯缴系姆e沙騷動有聲而大名鼎鼎,月牙泉則是因?yàn)樾嗡茝潖澬略露济h(yuǎn)揚(yáng)。

“山以靈而故鳴,水以神而益秀”,千百年來,鳴沙山月牙泉已經(jīng)儼然成為了大漠戈壁中的孿生姐妹。不過現(xiàn)在呢,咱們得讓她倆先分開一會,為什么?因?yàn)橐粋€一個給你們介紹啊!

先說鳴沙山。鳴沙山又稱神沙山、沙角山,東起莫高窟崖頂,西接黨河水庫,東西綿延40公里,南北寬20公里,高達(dá)數(shù)十米,面積約200平方公里。它處于騰格里沙漠的邊緣。整個山體都是由紅黃綠黑白五色像米粒一樣的沙粒堆積而成的。五色沙粒細(xì)軟滑圓,手感非常好。不信,不信一會您親自彭一把試試!鳴沙山的山形也是相當(dāng)美觀的,尤其在陽光的照耀下,那一道道沙脊就呈現(xiàn)出波紋狀,一會兒湍急,一會兒緩慢,一會兒還自己打轉(zhuǎn)兒,明暗相見,層次分明,遠(yuǎn)看連綿起伏,就像一條龍一樣。人們登山下滑的時候啊,常常會覺得兩肋生風(fēng),有羽化成仙飄飄然的感覺。史書記載啊,天空晴朗的天氣,即使風(fēng)平沙靜,這里也會發(fā)出絲竹管弦之音,這就是敦煌八景中的“沙嶺晴鳴”了。今天天氣不錯哦,看來大家很有運(yùn)氣啦。

鳴沙山的鳴響之謎,古人理解不了就用傳說故事來解釋,但是我們得從科學(xué)的角度推究啊。現(xiàn)在成型的解釋大概有這么三種:一、靜電發(fā)聲。鳴沙山沙粒在人力或風(fēng)力的推動下向下流瀉,含有石英晶體的沙?;ハ嗄Σ廉a(chǎn)生靜電,靜電放電即發(fā)出聲響,響聲匯集就大如雷了;二、摩擦發(fā)聲。天氣炎熱時,沙粒特別干燥而且溫度增高,稍有摩擦就可能發(fā)出爆裂聲,眾聲匯合在一起就變成了轟轟隆隆的鳴響;三、共鳴放大。沙山群峰之間形成了壑谷,是天然的共鳴箱。流沙下泄時發(fā)出的摩擦聲或放電聲引起共振,經(jīng)過天然共鳴箱的共鳴,放大了音量,形成了巨大的回響聲。如果您對這三種解釋都不滿意,一會可要仔細(xì)研究了,說不定能提出更合理的解釋呢。

接下來就是月牙泉了。月牙泉處于鳴沙山環(huán)抱之中,古稱沙井,又名藥泉。為什么叫藥泉呢?相處泉內(nèi)生長有鐵背魚和七星草,專治疑難雜癥,食之還可以長生不老,所以就被稱為藥泉了。月牙泉面積13.2畝,長240米,寬39米,平均水深4.2米。這里水質(zhì)甘冽,澄清如鏡。說來也怪,月牙泉在沙子堆里躺了幾千年,卻始終碧波蕩漾,清澈見底。下雨天不溢,大旱也不干涸,遇到烈風(fēng)泉水不會被流沙淹沒,地處戈壁泉水始終不渾濁,不能不說是大自然創(chuàng)造的奇跡。也難怪有人把它稱為天下沙漠第一泉了。這“月牙曉澈”自然也成為敦煌八景之一咯。

好了,現(xiàn)在該讓這對孿生姐妹見面了。鳴沙山月牙泉是國家級重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),還是中國旅游勝地四十佳之一呢,很厲害吧。一會下車了,大家可以光著丫丫爬山、滑沙、騎駱駝、登山丘,也可以滑板滑沙、跳牽引傘、滑翔傘。只是有一定可得注意了,別樂不思蜀不想回家了!

看你那迫不及待的樣兒,不是到了嗎?下車!

對于介紹甘肅渭源的心得體會及收獲六

想知道鳴沙山為什么叫做鳴沙山,月牙泉為什么叫做月牙泉嗎?望文生義是老師不允許的,但是在這里呢,大家可以小小的破一次例。還是先聽一個故事吧。話說在long long long long ago,八仙中的張果老聽說這一帶風(fēng)景如畫,宛如人間仙境。就想下凡來瞧一瞧,看一看。于是乎就倒騎著毛驢,下凡來了。毛驢上還馱著兩大袋沙子,您可別小瞧這沙子,這可是鎮(zhèn)壓鬼怪的寶物那。有一天呢,張果老騎驢到了鳴沙山腳下,正在欣賞風(fēng)景的時候,一個淘氣的小孩子把毛驢上的沙袋給扎開了!這可了不得了,毛驢受了驚嚇彎彎曲曲的狂奔起來,沙子也隨著毛驢奔跑的路線源源不絕的流出來,而毛驢的腳印踏過的地方,都會有水源出現(xiàn)。等到毛驢停止的時候,沙子也流完了,把這里的鬼怪全給鎮(zhèn)壓住了。

從此以后啊,只要一起風(fēng),這里的鬼怪就會嗚嗚哭,在反思自己的罪過。現(xiàn)在明白了吧,鳴沙山的響聲就是鬼哭狼嚎的聲音,月牙泉就是毛驢奔跑過得地方。開玩笑,只是個神話故事。鳴沙山就是因?yàn)樯缴系姆e沙騷動有聲而大名鼎鼎,月牙泉則是因?yàn)樾嗡茝潖澬略露济h(yuǎn)揚(yáng)。

“山以靈而故鳴,水以神而益秀”,千百年來,鳴沙山月牙泉已經(jīng)儼然成為了大漠戈壁中的孿生姐妹。不過現(xiàn)在呢,咱們得讓她倆先分開一會,為什么?因?yàn)橐粋€一個給你們介紹啊!

先說鳴沙山。鳴沙山又稱神沙山、沙角山,東起莫高窟崖頂,西接黨河水庫,東西綿延40公里,南北寬20公里,高達(dá)數(shù)十米,面積約200平方公里。它處于騰格里沙漠的邊緣。整個山體都是由紅黃綠黑白五色像米粒一樣的沙粒堆積而成的。五色沙粒細(xì)軟滑圓,手感非常好。不信,不信一會您親自彭一把試試!鳴沙山的山形也是相當(dāng)美觀的,尤其在陽光的照耀下,那一道道沙脊就呈現(xiàn)出波紋狀,一會兒湍急,一會兒緩慢,一會兒還自己打轉(zhuǎn)兒,明暗相見,層次分明,遠(yuǎn)看連綿起伏,就像一條龍一樣。人們登山下滑的時候啊,常常會覺得兩肋生風(fēng),有羽化成仙飄飄然的感覺。史書記載啊,天空晴朗的天氣,即使風(fēng)平沙靜,這里也會發(fā)出絲竹管弦之音,這就是敦煌八景中的“沙嶺晴鳴”了。今天天氣不錯哦,看來大家很有運(yùn)氣啦。

鳴沙山的鳴響之謎,古人理解不了就用傳說故事來解釋,但是我們得從科學(xué)的角度推究啊?,F(xiàn)在成型的解釋大概有這么三種:一、靜電發(fā)聲。鳴沙山沙粒在人力或風(fēng)力的推動下向下流瀉,含有石英晶體的沙?;ハ嗄Σ廉a(chǎn)生靜電,靜電放電即發(fā)出聲響,響聲匯集就大如雷了;二、摩擦發(fā)聲。天氣炎熱時,沙粒特別干燥而且溫度增高,稍有摩擦就可能發(fā)出爆裂聲,眾聲匯合在一起就變成了轟轟隆隆的鳴響;三、共鳴放大。沙山群峰之間形成了壑谷,是天然的共鳴箱。流沙下泄時發(fā)出的摩擦聲或放電聲引起共振,經(jīng)過天然共鳴箱的共鳴,放大了音量,形成了巨大的回響聲。如果您對這三種解釋都不滿意,一會可要仔細(xì)研究了,說不定能提出更合理的解釋呢。

接下來就是月牙泉了。月牙泉處于鳴沙山環(huán)抱之中,古稱沙井,又名藥泉。為什么叫藥泉呢?相處泉內(nèi)生長有鐵背魚和七星草,專治疑難雜癥,食之還可以長生不老,所以就被稱為藥泉了。月牙泉面積13.2畝,長240米,寬39米,平均水深4.2米。這里水質(zhì)甘冽,澄清如鏡。說來也怪,月牙泉在沙子堆里躺了幾千年,卻始終碧波蕩漾,清澈見底。下雨天不溢,大旱也不干涸,遇到烈風(fēng)泉水不會被流沙淹沒,地處戈壁泉水始終不渾濁,不能不說是大自然創(chuàng)造的奇跡。也難怪有人把它稱為天下沙漠第一泉了。這“月牙曉澈”自然也成為敦煌八景之一咯。

好了,現(xiàn)在該讓這對孿生姐妹見面了。鳴沙山月牙泉是國家級重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),還是中國旅游勝地四十佳之一呢,很厲害吧。一會下車了,大家可以光著丫丫爬山、滑沙、騎駱駝、登山丘,也可以滑板滑沙、跳牽引傘、滑翔傘。只是有一定可得注意了,別樂不思蜀不想回家了!

看你那迫不及待的樣兒,不是到了嗎?下車!

對于介紹甘肅渭源的心得體會及收獲七

各位朋友:

你們好?,F(xiàn)在我?guī)Т蠹胰⒂^舉世聞名的玉門關(guān)址。我在這里,就玉門關(guān)先做一點(diǎn)簡單的介紹。

唐代王之渙的《涼州詞》詩中那悲壯蒼涼的情緒引發(fā)人們對玉門關(guān)這座古老而富有神奇?zhèn)髡f的關(guān)塞的向往。

玉門關(guān),俗稱小方盤城,相傳和闐美玉經(jīng)此輸入中原而得名。在河西走廊西端的敦煌市境內(nèi),位于敦煌市西北約90公里處,為漢代西陲兩關(guān)之一,是絲綢古道西出敦煌進(jìn)入西域北道和中道的必經(jīng)關(guān)口,自古為中原進(jìn)入西域之門戶。

玉門關(guān)名稱的來歷有一個傳說。相傳絲綢之路暢通之后,西域諸國的商隊絡(luò)繹不絕地經(jīng)此入關(guān)。于闐國的特產(chǎn)"和田玉"也源源不斷地經(jīng)此運(yùn)往內(nèi)地。于闐國王為換回中原王朝的大批絲綢,派了官兵,專門押解運(yùn)送玉石。官兵押運(yùn)了幾次后,就出現(xiàn)了怪事--馱運(yùn)玉石的駱駝一進(jìn)城就口吐白沫,昏迷不醒。押運(yùn)官對此束手無策。一個拉駱駝老人告訴押運(yùn)官:"駱駝入關(guān)生病,事出有因。咱們長年途經(jīng)此地運(yùn)玉石,從未祭禮關(guān)神。再不祭祀,恐怕下一趟也要生病"。 押運(yùn)官問:"依你之見,如何才能消病除災(zāi),確保人畜平安呢?"老人說:"用上等玉石,在此城關(guān)門上鑲嵌一圈,這樣關(guān)樓就有了光彩,關(guān)神也就高興了。"押運(yùn)官按老人的建議辦了,駱駝災(zāi)病果然消除,平安到達(dá)了長安。關(guān)城因?yàn)槌情T砌了一圈閃光的玉石從此就稱為玉門關(guān)。

玉門關(guān)的設(shè)立,始自西漢武帝時,距今已有2千多年的歷史。秦漢以來,好戰(zhàn)的匈奴對漢民族威脅很大。漢初,匈奴東敗東胡,西逐大月氏,占據(jù)河西,并以河西為基地,屢犯漢境。漢王朝開始曾對匈奴采取和親政策,希圖換取暫時的安寧。漢武帝時,放棄了和親政策,對匈奴發(fā)動了大規(guī)模的軍事反擊。元狩二年(公元前120xx年), 驃騎將軍霍去病率兵西征,沉重打擊了匈奴右部。同年,漢分河西為武威、酒泉兩郡。元鼎六年(公元前120xx年),又增設(shè)張掖、敦煌兩郡,同時建玉門關(guān)和陽關(guān)。從此,玉門關(guān)和陽關(guān)就成為西漢王朝設(shè)在河西走廊西部的重要關(guān)隘。

西歸漢以后,內(nèi)地通往西域及歐洲諸國的通路打開了,中國特有的絲綢源源不斷運(yùn)往西方,西方的音樂、宗教以及葡萄、石榴、核桃,苜蓿等也從此傳入中國。人們習(xí)慣把東起長安(西安),聯(lián)絡(luò)亞、歐、非3大洲,遙遙數(shù)千里的交通大道稱為"絲綢之路"。這條路自敦煌以西分為兩路,一條出敦煌向西北經(jīng)玉門關(guān)、鄯善北行,叫天山北路;一條出敦煌向西南經(jīng)陽關(guān)、安南壩,沿塔克拉瑪干大沙漠南行,叫天山南路。因此,玉門關(guān)和陽關(guān)也就成為絲綢之路上通往西方的重要關(guān)卡,是西行商旅和文臣武將的重要停息站。當(dāng)時玉門關(guān),駝鈴悠悠,人喊馬嘶,商隊絡(luò)繹,使者往來,一派繁榮景象。

現(xiàn)在的漢玉門關(guān)遺跡,是一座四方形小城堡,聳立在東西走向戈壁灘狹長地帶中的砂石崗上,南邊有鹽堿沼澤地,北邊不遠(yuǎn)處是哈拉湖,再往北是長城,長城北是疏勒河故道。關(guān)城全用黃土夯筑而成,面積約600多平方米。西、北兩面各開一門,城垣東西長24.5米,南北寬26.4米,殘垣高9.7米,上寬3.7米,下寬4米,南北墻下寬4.9米。城頂四周有寬1.3米的走道,設(shè)有內(nèi)外女墻。城內(nèi)東南角有一條寬不足1米的馬道, 靠東墻向南轉(zhuǎn)上可直達(dá)頂部。登上古關(guān),舉目遠(yuǎn)眺,四周沼澤遍布,溝壑縱橫,長城蜿蜒,烽燧兀立,胡楊挺拔,泉水碧綠。紅柳花紅,蘆葦搖曳,與古關(guān)雄姿交相輝映,使你心馳神往,百感交集,懷古之情,油然而生。

距玉門關(guān)15公里處,有河倉古城,為漢代玉門關(guān)守卒的糧倉,只存斷垣殘壁,但猶可見當(dāng)年之氣勢。從敦煌去玉門關(guān)旅游,只有走戈壁灘上汽車軋出的便道。旅客租用越野車,要請當(dāng)?shù)厥煜ぢ肪€的向?qū)罚苑烂月贰?/p>

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