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中國好家風節(jié)目心得體會及收獲 家風觀看心得(9篇)

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中國好家風節(jié)目心得體會及收獲 家風觀看心得(9篇)
2022-12-25 20:33:17    小編:ZTFB

當在某些事情上我們有很深的體會時,就很有必要寫一篇心得體會,通過寫心得體會,可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。好的心得體會對于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇心得體會那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好,我們一起來看一看吧。

推薦中國好家風節(jié)目心得體會及收獲一

大家好!

因為夢,我們的世界更加的多彩和完美。正是夢的存在才使我們擁有倍加前進的勇氣和必勝的信心,為此,我們不辭勞苦,自始至終的向著夢的彼岸前進。

青春不是抱怨年華流逝而感慨萬千,也不是趁著年輕而虛度光陰,我們還有很多事要為之奮斗。為此,我們應(yīng)當努力的去做一個積極進取的中國青年,勤奮努力,奮勇拼搏,去實現(xiàn)屬于自我的中國夢。無愧于社會,無愧于人民,以自我的實際行動,為美麗可愛的祖國貢獻自我的一份力量。

有人說中國是一個難以創(chuàng)新的國家,因為中國沒有夢和敢做夢的人,有人說中國人的處世風格是世界上最現(xiàn)實的,比一般的商人還無利不起早??墒?,在歷史上,中國和中國人是歷來不缺少夢的。莊生夢蝶體現(xiàn)了思想的自由釋放,嫦娥奔月更是表現(xiàn)了對未知世界的大膽探索,從秦漢的明月到唐明的關(guān)城,中國人的夢不但一向在做,并且為了到達夢境的彼岸去不斷地嘗試和沖擊,于是我們有了引以為傲的四大發(fā)明,有了浩如煙海的文學藝術(shù),成就了中國的偉大和不一樣凡響。

可如今一提起夢,我們此刻的中國人首先想到的是荒誕不經(jīng),如果說到要為之努力,周邊的人除了會給予更多的白眼和不屑外,就不會再看第二眼了,至于夢中的機會和可能就永遠地被淹沒了。在我們的視野中夢只是孩童的天真和癡人的亂語,我們生活在聰明人的現(xiàn)實世界,我們要發(fā)展,我們要理性、我們要掙錢,我們要……我們究竟要什么,生活必須這樣過嗎?每當深夜來臨的時候,當我們蘸著唾沫津津有味地數(shù)著紅紅的革命成果的時候,我們的心在哪里?當我們?yōu)榱松嫠奶幈疾?,當我們?yōu)榱私疱X付出一切的時候,我們得到了什么,而又失去了什么呢?難道我們的欲望僅有更多的錢才能滿足?我們得到了錢,卻失去了夢。“我有一個夢想”,這是馬丁·路德金的著名演講,描繪了他心目中的美國夢——一個沒有歧視和偏見、追求公平和正義的夢想。正是有了這樣的追求、這樣的堅持,才成就了今日美國的強盛。

當我們此刻醉心于美國的禮貌和富有的時候,是否以往想過我們也以往有過那樣的輝煌,當我們此刻耳邊到處充斥美國夢的時候,可曾想過中國夢的存在。有人會問中國夢存在嗎?我說美國夢一開始就存在嗎,人清醒地時候是很難做夢的,時時刻刻只研究現(xiàn)實性和可能性那還叫夢嗎?

美國夢成就了今日美國,那么未來中國就更需要中國夢來成就她將來的輝煌。我們的中國夢需要我們敢想敢夢的勇氣,需要我們克服現(xiàn)實的障礙,需要我們努力實現(xiàn)夢想的信心。跳出既有思維和生活的范式,走出現(xiàn)實的壓抑,在生活中去尋覓真善美的蹤跡,在生活中重造夢中的完美。

為青春,我們不怕失敗,努力往前飛。因為青春,我們有用不完的精力,去迎接生命的巔峰。

如果有人問我,你的中國夢是什么,我會說,我的中國夢是中國人要有夢,中國人要敢做夢。自我更要敢想,敢做。不按常規(guī)套路,敢于創(chuàng)新。雖然自我要走的路還很長,我都會一如既往不顧艱難險阻的去實現(xiàn)自我的夢想,哪怕身心俱疲,使自我問心無愧!

推薦中國好家風節(jié)目心得體會及收獲二

同學們,你喜歡自己嗎?你對自己滿意嗎?你很羨慕某些人,甚至愿意自己也成為他嗎?如果你對自己有疑惑,那么我來告訴你:就像每一片葉子都有它獨特的形狀,每一朵花兒都有它獨特的香味,我們每一個人都是世上獨一無二的個體,在這個世界上,沒有兩個人是完全一樣的。

我們每一個人的存在,都有自己的價值與意義,別人可以比我好,也可以比我差,

但沒有人可以取代我。

美國少年天使肯尼,一出生就因為身體畸形截掉雙腿,后來又發(fā)現(xiàn)切口的根部被癌細胞侵入,只好把腰部以下的身體全部切除。

但是,肯尼并沒有向病魔低頭,他在家人的幫助下向自己的生命挑戰(zhàn),拼命練習生存技能,使得自己日漸獨立,能跟常人一樣上學,甚至還學會了溜滑板、溜冰。

肯尼的生命是美麗的、動人的。

有時候我們以為遭遇到的危機使我們走投無路了,卻在事后發(fā)現(xiàn)這是生命的轉(zhuǎn)機。

美麗的生命在于勇于更新,且愿意努力學習。

化蛹為蝶,才能使生命煥然一新。

人的一生也需要蛻變才能成長。

每一次蛻變都回帶你走進人生的新領(lǐng)域、新境界,使你獲得新的感受、新的驚喜。

健康的我們,更要學會容忍自己的不足和缺點。

俗話說人無完人。

正因為這樣,我們才要不斷學習、不斷提高自己。

如何在正視不足和缺點的前提下,采取積極的行動來彌補不足、克服缺點呢?一方面要正確和別人做比較,認識到自己在群體中處于什么樣的位置,尋找以后努力的方向;另一方面要正確認識自己。

不要只從不同的方面平價自己,卻看不到自己的優(yōu)點,老覺得“某某的學習比我好,某某的書法比我好,某某的琴比我彈得好”,而實際上每個人身上都有自己的閃光點:學習好的可能體育不如你,書法好的可能學習不如你,不要一味給自己挑毛病。

既能夠看到閃光點,也能夠看到不足之處,對自己的認識才會全面,才能更好的取長補短。

中國臺灣作家瓊瑤,小時候除了語文外,其他學科成績并不好。

有一次,數(shù)學考試她只考了20分,學校發(fā)給她一張“通知單”,要她拿回去給父母蓋章。

捱到深夜,她鼓足勇氣拿著通知書交給母親。

母親整個臉色都陰暗下去,將他好好責罵了一頓。

她絕望的給母親寫了一封長信,服毒*,幸虧搶救及時,才沒有造成終身的遺憾。

從死神手中逃回來的她,分析了自己的長處與短處,下決心取長補短,專心寫作。

父母默認了她的追求,她開始發(fā)揮自己寫作方面的長處,真正追求自己的事業(yè),最終取得了令人羨慕的成就。

所以我們要多鼓勵自己:“成績單不漂亮沒關(guān)系,只要我努力,就是一名好學生!”“基礎(chǔ)不好沒關(guān)系,只要我每天都有進步,就是一種成功!”“我的生活是充滿陽光的,努力的我最美麗!”這樣自信的度過每一天,你會越來越體驗到:我的人生是非常有價值的,我是最棒的!

推薦中國好家風節(jié)目心得體會及收獲三

你像雄雞屹立于世界的東方

太陽從你的懷抱升起

五千年的歷史傳承

海洋是你博大的胸懷

你雖屢經(jīng)風雨

長城是你堅強的脊梁

黃皮膚黑頭發(fā)是你不變的外表

長江黃河是你不衰的脈搏

首都北京是你航船的發(fā)動機

上海香港是你開放的窗口

高鐵動車引領(lǐng)世界經(jīng)濟的方向

神舟飛船嫦娥探月令全球矚目

中國夢的列車已經(jīng)啟航

一切惡意的顛覆都將是徒勞

古老的民族,新生的中國

將永遠雄踞在地球的東方

推薦中國好家風節(jié)目心得體會及收獲四

尊敬的領(lǐng)導,敬愛的老師,親愛的同學們:

大家好!今天,我給大家演講的題目是《我的中國夢》。

從小我就愛做夢,夢中,天真藍、水真清、草真綠、花真香……我在祖國的藍天下,自由飛翔,懂事后, 媽媽問我有什么夢想,我告訴媽媽,我的夢就是,爸爸更健康,媽媽更漂亮,我更茁壯,我們一家幸福吉祥上學了,老師教導我:夢要更高更遠,不能只有小家,還要有國家,國家的夢更偉大于是,中國的夢就成了我們的夢,我的夢就是中國夢!小夢連著大夢,一個個小夢想加起來,就組成了國家的夢!

這夢,就像目的地,等待著我們前往;這夢,就像是一座高峰,等待著我們?nèi)ヅ实恰?/p>

我的夢是當一名優(yōu)秀的老師因為老師像紅燭, 照亮了知識的路程老師像春雨, 把點點滴滴的知識撒在我們的心里。

我要穿上太空衣,乘坐太空船,飛到遙遠的月球上,去探索神秘的星空,去探索宇宙的奧秘,去探索我們沒有發(fā)現(xiàn)的領(lǐng)域,我要為我的夢而努力。

我要成為科學家我要發(fā)明一種“智能機器人”,它有著和人一樣的智慧,會干許多事情可以讓媽媽輕松度過每一天!

我熱愛動物,因此,我要發(fā)明一種“動物語言解碼器”讓人類聆聽小鳥的歌唱,傾聽小鳥的心聲,讓我們與動物交流。

我要發(fā)明一種時間隧道,讓人們穿越未來與過去的夢想不再是神話雖然不可逆轉(zhuǎn)過去,但卻能改變未來,要讓年輕人知道時間無法回頭要讓亂砍亂伐的人看看他們所種下的惡果,已在未來釀成災(zāi)禍。

我要成為一名飛行員,駕駛著祖國的戰(zhàn)鷹,飛翔在藍天,守護祖國的領(lǐng)空。

一個人一生中有許多階段每個階段都有一個新的夢想,當你實現(xiàn)了這個夢想,下一個階段的夢想隨之而來少年強,則國強少年富,則國富少年與祖國息息相關(guān),兩者少了誰都不行。

因為有了夢,才有了四大發(fā)明;

有了夢,我們才能長大;有了夢,我們才能有未來;有了夢,我們的祖國才能更加強大;有了夢,我們的世界才能更美麗!

我們大家要實現(xiàn)自己的每個夢想,都必須像蜜蜂那樣付出辛勤的勞動,必須像雄鷹那樣奮勇拼搏。

推薦中國好家風節(jié)目心得體會及收獲五

各位朋友:

大家好!歡迎您走進三峽人家風景區(qū),

我叫_ __,是各位的導游,很高興與大家相遇相識。在此我衷心祝愿峽江的青山綠水能帶給大家一份好心情,也希望三峽人家能給大家一種別樣的風情體驗!

各位朋友,我們的游船現(xiàn)在是航行在燈影峽中,正在駛向龍進溪碼頭。借此時間,我先給大家簡單介紹一下三峽人家的自然風光和淳樸風情。

三峽人家風景區(qū)位于長江三峽中最為奇幻壯麗的西陵峽境內(nèi),三峽大壩和葛洲壩之間,跨越秀麗的燈影峽兩岸,面積14平方公里。三峽人家石牌之美,美在“灣急、石奇、谷幽、洞絕、泉甘”,它包括龍進溪、天下第四泉、野坡嶺、燈影洞、抗戰(zhàn)紀念館、石牌古鎮(zhèn)、楊家溪漂流等景區(qū),其旅游內(nèi)涵可以用“一二三四”來概括,即:一個館(石牌抗戰(zhàn)紀念館),兩個特別項目(三峽人家風情項目和楊家溪軍事漂流項目),三個第一(三峽第一灣——明月灣、中華第一神牌——石令牌、長江第一石——燈影石),天下第四泉——蛤蟆泉。其中三峽人家風情項目又分為水上人家、溪邊人家、山上人家、今日人家。古往今來,歷代文人騷客寫下了許多優(yōu)美的詩文,如唐代李白,北宋歐陽修、蘇轍、黃庭堅,南宋陸游,清代張之洞,還有現(xiàn)代大詩人郭沫若等等。詩人們用他們的靈性之筆,或?qū)懭龒{人家,或?qū)憴┞暦?或?qū)懜蝮「嗜?或?qū)懬嗌斤w瀑,或?qū)懶惴迤媸x了這些詩篇,恍若身臨其境,飽覽了三峽人家石牌的神奇景色和濃郁風情。

到三峽人家石牌旅游,主要有八大看點:

絕版峽江風情——三峽人家

傳統(tǒng)的峽江吊腳樓點綴于青山綠水之間,久違的古帆船、烏蓬船靜泊于碧波清溪之中,江面上悠然的漁家在撒網(wǎng)打魚,溪邊少女揮著棒槌在清洗衣服……水上人家、溪邊人家、山上人家,今日人家,一幕幕景致如畫,千百年流傳不衰的習俗風情更是體現(xiàn)著峽江人民的質(zhì)樸好客。

三峽宜昌第一漂——楊家溪漂流

楊家溪因宋朝楊家將的后裔曾移居于此而得名。神秘的楊家溪漂流以軍事漂流為主題,充滿了濃厚的軍訓色彩,它分為動水漂流和靜水漂流。在這里漂流,游人坐軍車,穿軍服,唱軍歌,劃皮艇,仿佛水上軍訓,一路搏激流,過險灘,既可領(lǐng)略沖浪闖灘的刺激,又可感受平湖蕩舟的悠閑。

中華第一神牌——石令牌

據(jù)《東湖縣志》載:江南芯奘?崍?呤?桑?緡品ぃ?拭釓疲頻孛?從紗碩?礎(chǔ)j?釓聘?2米,頂部寬12米,底部寬13米,厚約4米,重達4300余噸,遠觀之雄偉壯觀,氣勢非凡。五代后周時期,峽州州治一度設(shè)于石牌,南宋建炎(公元1127-1130年)年間,峽州夷陵郡“移治石鼻山,紹興五年(公元1135年)復舊”,在石牌設(shè)治六、七年。

長江第一石——燈影石

四塊兀立山巔的奇石,酷似《西游記》中唐僧師徒西天取經(jīng)的形象,每當夕陽西照,晚霞映襯峰頂時,遠遠望去,它們仿佛燈影戲幕上的人物造型,惟妙惟肖,“燈影石”即由此得名。當年郭沫若先生游歷燈影峽時,曾題詩贊嘆:“唐僧師弟立山頭,燈影聯(lián)翩豬與猴”。

燈影石中最負盛名的是沙僧石,被譽為“萬里長江第一石”。它矗立在懸崖絕壁之巔,呈蘑菇狀,重達100余噸,底部的承重截面僅200余平方厘米,平均每平方厘米承載近半噸的重量,堪稱世界奇觀。

三峽第一灣——明月灣

浩浩長江奔涌至石牌河段時,在這里向左急轉(zhuǎn)彎110度,改向東去,形成一個巨大的月牙形,這就是“長江三峽第一灣”。

船過明月灣,置身于游船之上,眺望遠方江面,便會發(fā)現(xiàn)兩岸連綿不絕的山巒仿佛阻塞了滾滾長江,但船進山退,路轉(zhuǎn)峰回,旋即又豁然開朗。故而當年郭沫若先生在過石牌遠眺第一灣時,發(fā)出了“山塞疑無路,灣回別有天”的感嘆。

西陵第一洞——燈影洞

燈影洞幽深狹長,長約1500米,洞內(nèi)巖溶地貌景觀奇特,洞道地形多變。洞內(nèi)的“五色奇音石”是燈影洞最絕妙的景觀,它色彩豐富,呈黑、白、黃、灰、綠五色交織,明晰,用手敲擊,可聞鳴鑼擊鼓之聲,令人嘆為觀止,洞內(nèi)一條落差達30米的地下河,水流或緩緩無聲,或狀如洪鐘,或潺潺悅耳,或悠如琴鳴,行走在這夢幻般的地下世界,令人心醉神迷。

抗戰(zhàn)第一館——石牌抗戰(zhàn)紀念館

公元1943年5月,為保衛(wèi)陪都重慶,15萬中國軍隊圍繞石牌與10萬日寇展開了殊死拼殺,取得了被譽為“中國的斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)”的輝煌勝利,粉碎了日寇覬覦重慶的美夢,成功地阻截了日寇進犯大西南的鐵蹄。此戰(zhàn)是二戰(zhàn)期間中國抗日戰(zhàn)場以弱勝強的一次著名戰(zhàn)役。

石牌抗戰(zhàn)紀念館是三峽地區(qū)第一個綜合性抗戰(zhàn)紀念館,修建在當年抗戰(zhàn)的軍事遺址之上,館舍面積440平方米,由憑吊緬懷大廳、多媒體展覽廳、圖文展覽廳、實物展覽廳四部分組成,收藏珍貴實物200余件,珍貴圖片近100幅。公元20__年3月,宜昌市人民政府將石牌抗戰(zhàn)紀念館命名為首批國防教育基地。

天下第四泉——蛤蟆泉

燈影峽南岸扇子山下,原有一大石豁然挺立,好似一只張口吐舌、睜眼鼓腮的蛤蟆,其背后的一股泉水四季長流不息,水清味甘,是烹茶、釀酒的上好水源,這就是著名的蛤蟆泉?!安枋ァ碧拼懹鹌繁M天下名泉后,譽之為“天下第四”,陸游亦有詩贊其為“天下泉中第四泉”。除二陸之外,蘇轍、黃庭堅、王士禎、張之洞等都曾在此留下詠泉詩文。

神奇的石牌是長江三峽中一顆璀璨的明珠、一幅精彩的畫卷,是兩壩之間風景最為奇秀、風情最為淳樸的地方。20__年6月三峽大壩下閘蓄水,石牌所在的西陵畫廊保留了唯一一段原汁原味的三峽風光,這顆明珠放射出更加奪目的光彩。今天,各位朋友離開城市的喧囂,忘卻工作的煩惱,一頭扎進三峽石牌的神奇山水之間,到天然氧吧里作一次綠色深呼吸,去三峽人家里感受一段厚重的峽江風情,您會真切地感受生命與自然貼近的意義,體味感悟自然、關(guān)愛生命的無窮樂趣。

各位朋友,我們航行的這段峽谷叫燈影峽,又叫明月峽,北宋時期稱作石牌峽。船行江中,兩岸的巖石色彩斑斕,黃、灰、褚等顏色兼有,不少地方呈銀白色,明凈可人,如天工細心打磨而出,這明凈的峽壁被明凈的天宇映射,酷似一幅水墨國畫,崖壁映入江水之中,靜影澄碧,江水瑟瑟,更添明麗之趣。若晚間過此,月落西山,月光之下的山光水色形成的那種“凈界”,難以言喻。唐宋以來的詩人,對此多有吟詠,李白的“春水月峽來”,歐陽修的“江上掛帆明月峽”等,都是對它極為生動而特有的描繪。

各位朋友,我們的游船已到龍進溪碼頭了,請大家?guī)Ш米约旱男欣?,準備下船?/p>

[龍進溪景區(qū)]

朋友們,我們的游船靠岸了,咚咚的鼓聲敲響了三峽人家的熱情和豪放,清幽的溪谷向我們露出了燦爛的笑容,請大家先按捺一下自己急切的心情,注意下船安全。

各位朋友,我們眼前的這條清溪叫龍進溪,她是三峽人家風景區(qū)最具風情的景區(qū)之一。溪口一座青瓦長廊石橋,掩映在搖曳的枝葉中,襯托出一種古樸幽深的意境。橋下一灣清水,清澈見底,波平紋靜,目之所視,溫順如處。正對溪口的江北山崖上,一條帶狀石嶺從山頂蜿蜒而下,快臨江時向上高高翹起,活象一條巨龍,而看那龍頭所向,似要跳進南岸的清溪,回巢歇息去了。龍進溪因此而得名。

龍進溪里,溪水碧綠,波光粼粼,林木蒼翠,枝繁葉茂。小路縱橫交錯,雞鳴狗叫相聞;古帆船靜泊水中,吊腳樓掩映竹林,水車“咿咿呀呀”在水中轉(zhuǎn)動,山民們怡然自得,自由自在,與世無爭,過著原始古樸的生活,唱著心中想唱的情歌,吹一段古樸的下里巴人曲,喊一支高亢的峽江號子。舞蹈還是那么野性,菜肴還是那么地道,山民的熱情還是那么如酒般濃烈醇厚。走進這條清幽的溪谷,真有一種“步入桃源不知歸”的醉意。

水上人家

在龍進溪水與長江的交匯處,幾只古帆船迎風而立,小漁船撒開了漁網(wǎng),初峽亭精巧別致,在近溪的一邊,一道水壩已筑起,截住了清幽的龍溪水,使溪水抬高了1-2米,溪水碧綠,林木蒼翠,斑駁滄桑的龍溪橋橫跨其上,幾只小漁船靜靜地泊在橋下,“龍溪橋下春波綠,曾是驚鴻照影來”,如夢似幻,令人如癡如醉。世世代代生息于峽江的人們,以一種靠山吃山、靠水吃水的執(zhí)著,形成了一種獨特的生存方式和勞動習慣,這其中最具特色的便是漁民的家了。許多三峽人祖祖輩輩生活在船上,常年以打魚為生,在水上流動,和風浪搏擊,與漁船為伴,形成了“水上人家”。現(xiàn)在漁民生活雖然改善了,但這種古老的習俗卻長久地保存了下來,年輕一代仍然撒網(wǎng)捕魚,風里來雨里去,延續(xù)著這種古老的漁文化。

大家請看前面的幾艘古帆船,過去它是峽江最重要的交通工具,也是三峽地區(qū)古老滄桑的歷史見證。大家可能已經(jīng)看到了,每條帆船上都裝有兩個烏蓬,比較矮的那個烏蓬里面是臥室,供主人睡覺休息之用,立于船頭比較高的另一個烏蓬是為主人推橈、搖櫓時遮風擋雨之用。過去,峽江一帶灘多水險,暗礁密布,航道險惡,加之沒有現(xiàn)代化的動力設(shè)備,在江上行船則極其艱難。為此三峽人充分利用聰明才智,設(shè)計了風帆,巧借自然之力,利用風力推動船只前行。順水順風時,升起風帆,利用風力鼓動風帆帶動船只前進,則可安全順利到達目的地,成語“一帆風順”即由此而來;逆水行船時則要降下風帆,利用人力拉動船只前進。一邊用人在船上推橈,一邊用人在江邊拉纖,兩方齊心協(xié)力,才能讓船只前進。由此船工拉纖便應(yīng)運而生,成為三峽地區(qū)獨具特色的風景線。留意一下峽江兩岸的峭壁,和江灘的礁石,你就會發(fā)現(xiàn)那上面一道道深邃而光滑的石糟,那是纖夫們拉纖時的纖索勒刻下來的,那是一代一代峽江人留下來的生活的痕跡?!翱蓱z牽船人,水濕半頭褲,一步千滴汗,雙手攀石路。”“三尺白布四兩麻,腳蹬石頭手扒沙。一步一滴辛酸淚,恨得要把天地砸?!边@是流傳在三峽地區(qū)的歌謠,是峽江纖夫自己的吶喊。長長的纖繩勒在纖夫赤裸的背,拉動著飄搖在波濤中的木船,江帆拉斷了桅桿,船工手中的櫓也折斷了,船卻依舊在灘前的急流中徘徊,有時乘船的旅人不得不舍舟登岸,踏上遙遠而坎坷的纖道,伸出手去拉一把纖繩……沒有人考究這歷史有多長,有了長江,有了舟楫,拉纖也許就相伴而生了,這勞動的習俗就沿襲下來。峽江人那執(zhí)著頑強的抗爭精神足可與高山峽谷媲美。

船工們在拉纖時,為協(xié)調(diào)用力和減輕疲勞,便喊起了船工號子,高亢激昂的峽江號子,回蕩在高山峽谷之間,時而雄渾高昂,時而蒼涼悲壯,仿佛生命的吶喊,顯示了船工與大自然抗爭的偉力,更是船工悲苦生活的真實寫照。船工們在拉纖時,凄苦而悲涼,偏偏兩岸又時時傳來啾啾不住,哀囀不絕的青猿啼叫,猶如重傷口上撒把鹽,越發(fā)激起纖夫們的無限凄苦哀愁,使纖夫們禁不住摧肝裂膽,淚濕衣襟。北魏酈道元《巴東漁者歌》寫道:“巴東三峽巫峽長,猿啼三聲淚沾裳”;宋代歐陽修任夷陵縣令時也留下:“萬樹蒼煙山峽暗,滿江明月一猿哀”的詩句,表達了同樣的感受。

峽江漁船

剛才大家對帆船有了一定的了解,如果說古帆船勾起了大家的滄桑回憶,那么,峽江漁船則會帶您找回至真至淳的漁家之樂。峽江漁船,風情獨具。它既是漁民的“家”,又是古老三峽一道獨特的風景線,歷數(shù)千年而不衰,有如活躍在峽江一帶的黑精靈。峽江漁船形如紹興烏逢船,大者可載一二十人,小者可載三四人。構(gòu)造分為上下兩部,下為木舟,上為竹篷,篷有若干扇,形呈半圓,由竹絲夾竹箸編成,外表涂以煤煙和桐油,成黑色。每扇皆可隨意移動,合攏,可擋日曬雨侵,推開可采光透氣。篷內(nèi)為艙,大者艙內(nèi)人可直立,備有客座,小者人雖不可直立,但艙底鋪席,可枕席坐靠或臥躺。其動力裝置,大船為櫓,小船為槳,現(xiàn)在大多已裝有發(fā)動機,行船已十分容易了,但龍進溪的漁船仍需搖櫓劃槳,保持著古老的樣式。坐漁船則更是一種至樂。推開半扇船篷,江上清風,泠然而來,憑眩遠眺,明月山水,幀幀丹青,聯(lián)翩而至,令人目不暇接。仰靠船艙、閉目養(yǎng)神,身心俱隨船體輕搖,飄然悠悠,如登太虛之境,胸中了無世情;平臥艙板上,船底流水潺湲,汩汩有聲,如琴如箏,至于在艙內(nèi)圍桌把盞,品茗談笑,更是其樂融融,走遍世界,沒有比這更美的氛圍了。

“橋如虹,水如空,一葉飄然煙雨中”,“拈棹舞,擁蓑眠,不作天仙作水仙”,這是古人對漁船的謳歌和向往。而今,我們也禁不住它的誘惑了。有機會的話朋友們可登上烏蓬船,親自搖櫓劃槳,體驗漁家之樂。

峽谷幽幽

各位朋友,今年是虎年,在龍進溪就生活著成群的猴子。兩岸山坡林木蔥籠,藤蔓交雜,兩百多只猿猴,分成幾個部落,它們往來嬉戲,猿聲陣陣,歡迎我們這些稀客的到來,給清幽的溪谷增添了幾分生機。橋下碧波蕩漾,溪水清澈見底,登上原始古樸的豌豆角或竹排筏,四面無遮無攔,抬頭可見山景,俯首能賞水色,側(cè)耳可聽溪聲,伸手能觸清流,好似在畫中游。幾只小漁船安靜的泊在溪邊,船頭晾曬著破衣服、舊漁網(wǎng),船尾飄起了裊裊炊煙,一種“小橋流水人家”的江南水鄉(xiāng)風情不覺恍入夢中,祥和而又寧靜。

搖櫓蕩舟間,漁船就輕輕的拐了個彎,穿過了古樸的石拱橋。清幽的溪邊撐開了一張大漁網(wǎng),斑駁的漁船,陳舊的木桿,破舊的漁網(wǎng),令人不禁生出幾許滄桑感來。原來這是峽江一帶捕魚用的大漁網(wǎng),俗名“扳罾”。它別具風情,是三峽人不可缺少的勞作用具,凝聚著三峽人的勤勞和智慧,現(xiàn)已難覓其蹤影了。

七疊泉

沿著小路向溪谷深處前進,“曲徑通幽處,溪邊草木深”,兩岸植被繁茂,郁郁蔥蔥,花香撲鼻,溪流碧波蕩漾,清澈見底,嫵媚多情,不時傳來清脆的鳥鳴聲,似乎在歡呼遠道而來的客人。久居繁華的都市,忽然身處“兩岸猿聲啼不住”的深山幽谷中,感受著“鳥鳴山更幽”的清閑,仿佛來到了桃源仙境一般。前面的溪谷中,幾塊巨石橫臥溪水中,一左一右,正好守住了溪谷,在龍門之前的一塊巖石上,有一條形似鯉魚的天然小魚,頭朝溪里,奮力跳躍,好象要跳過龍門,到三峽人家去作客,故叫“鯉魚跳龍門”。

眼前的溪流,從整塊巖石形成的河床上流過,水流在堅硬的巖石上沖刷流動,天長日久,就形成了七個小水槽,好像七個歡快的音符在向我們演奏一曲美妙的樂章,這就是“七疊泉”。過“七疊泉”,溪中的河床上,布滿圓潤光滑的鵝卵石,卵石之上長滿翠綠的草,草上盛開著潔白的花,好似溪中盆景園,奇妙無窮,情趣盎然。

走在溪中,一路泉水叮咚,林木蔥籠,花香陣陣,您可“品氧潤肺”,吐故納新,凈化心靈,洗去塵世的喧嘩,忘卻城市的煩惱;您可俯下身來,賞賞花草,聞聞花香,分辯植物的種類,了解植物的神奇作用,作一次科普之旅;也可靜坐在溪中石上,聽溪讀水,看泉水跳動,聽天籟之音,體味山魂,感受水魄,滌蕩心胸,化卻憂愁,徹底放松自己……

虎年觀猴

在三峽人家,猴子是游客最為喜愛的動物。那些活潑可愛的猴哥猴妹們,讓中外游人津津樂道,并留下了許多美妙的回憶,許多人“千里奔波只為猴”。20__年是虎年,虎年說猴,大家觀猴戲猴的同時,我給大家介紹一點猴知識。

俗話說,“深山無老虎,猴子稱霸王?!币郧?,三峽人家的猴子占山為王,以兇狠、刁蠻而出名。自從這里成為旅游勝地之后,它們習性大為改變,成為“猴居士”。它們對于來這里旅游的游客非常友善,從不主動攻擊游人,從未捕食過鳥類等動物。

在三峽人家,猴子棲息于山地闊葉林區(qū)有巖石的生境中,喜歡在地面活動,在崖壁縫隙、陡崖或大樹上過夜。以多種植物的葉、芽、果、枝及竹筍為食。壽命一般在30歲左右,5歲性成熟,發(fā)情期多在秋季,孕期半年,春末夏初產(chǎn)仔,一般每2年1胎,每胎1仔。

猴子長期過著群居生活。猴群的組合,一般由15只成年雄猴、數(shù)只雌猴和小猴組成,自成部落,劃疆而治,互相禮讓。每群猴有1只成年雄猴為首領(lǐng),即猴王,遇敵時猴王在隊尾護衛(wèi)。猴群過著典型的母系氏族的生活。猴王的產(chǎn)生,主要靠眾多雌猴的“推舉”而來。因此,猴王一般都是年輕標致、體格強健、驍勇善戰(zhàn)的,

在爭奪猴王的過程中,往往是通過殘酷的拼搏、打斗,只有勝者才能成為猴王。猴王統(tǒng)一指揮社群所有活動,成員之間分工明確,互相協(xié)作、保護,內(nèi)部不準以強凌弱,不準擅自離群活動。

猴王任期一般為4-5年。猴王在位期間很是威風,眾猴必須絕對服從猴王的調(diào)派。猴王不僅多吃多占,不可一世,而且享有“一夫多妻”制的特權(quán),所有成年的母猴都是它的“王妃”,所以猴王都是“妻妾成群”。但猴群內(nèi)部除猴王外,絕不允許偷情,更是明令禁止現(xiàn)象發(fā)生。猴王從不主動退位,當其年老體衰、不能勝任繁衍和管理猴群的任務(wù)時,就會在新一輪猴王爭奪占中被打敗而被迫“退居二線”。猴王退位后的命運往往很凄慘,新猴王總是要把它們逐出部落,令其“孤家寡人”,獨自流落他鄉(xiāng),客死異地。

三峽人家的猴子具有猴群多不怕人的優(yōu)點。它們與人相親,和諧相處,成為景區(qū)獨具一格的活風景。它們居住在溪谷兩岸,在藍天、白云、溪澗、森林中悠然地生活著??柿撕壬饺?、熱了到潭中洗澡、餓了吃樹葉。在懶散的陽光下,常見母猴抱著小猴嬉戲,在宛若沙發(fā)的卵石上,躺著進行陽光浴,互相享受著清理毛皮和按摩的美好時光。

現(xiàn)在,三峽人家的猴子見多識廣,一眼就能分辨出哪些是游客,哪些是本地人,對于攜帶吃食的游客,總能搶先一步迎上前去,索討食物。當管理人員發(fā)放猴糧時,猴子們排列得整整齊齊,像幼兒園的小朋友一樣乖巧。猴子在吃食上是很挑剔的。它們最喜愛的食物是香蕉、黃瓜、花生、夾心餅干等,一般的干糧是不受猴們歡迎的。猴子習慣于“有奶便是娘”的思維,只要您給食物吃,它們就會積極主動配合,竭力好好表現(xiàn)一番。猴子還能區(qū)分礦泉水和果汁飲料,特別喜歡喝可口可樂、鮮橙多等飲料,一些聰穎的猴子已能像小孩子一樣,將瓶扭開后,把瓶口放著嘴里喝水了。猴子也是十分愛美的喲。猴妃猴妹常對著水面照鏡子,看儀容。猴哥們則很喜歡穿裙子的女性,特別是紅裙子,總愛湊上去親熱、撒嬌,更有甚者,要撩起裙子看個究竟。

綠色氧吧

朋友們,長期生活在城市,車水馬龍的喧器,都市污濁的空氣,工作、生活的壓力,使得人們身心日益疲憊。對于日日生活在鋼筋水泥叢中的人們來說,最大的企盼就是遠離都市污濁的空氣,找一片山青水秀的凈土,一頭扎進山野林泉間,在大自然中放松自己,讓綠色驅(qū)散心頭的憂愁和煩惱,讓快樂相伴左右。行走在清幽的龍進溪谷,綠色撲面而來,花香撲鼻而至,空氣特別新鮮、芬芳,讓人賞心悅目、爽朗陶醉。這一切都要歸功于森林,森林是個天然的過濾器,能過濾空氣中的有毒氣體,還可阻擋空氣中放射性物質(zhì)的輻射和傳播,能改善水質(zhì)和凈化水源。森林還具有很強的殺菌作用,很多植物能分泌出殺菌素,殺死周圍的病菌,可把空氣中的球菌、桿菌、絲狀菌等多種細菌殺死,對原生動物和真菌具有很強的殺傷力,空氣中的含菌量只有非森林區(qū)的1%。森林中的花草、植物散發(fā)的氣味對人的心理和生理也有奇妙的作用,天竹藍的香味能產(chǎn)生鎮(zhèn)靜作用,可治療失眠癥;樟樹的薄荷氣味能興奮中樞神經(jīng),清醒大腦;桂花可令人心醉。森林中植被繁茂蔥郁,其釋放出的空氣“負氧離子”,能促進新陳代謝,增強細胞活力,增強肌體抗病能力。身處“綠色氧吧”、“森林浴場”,呼吸次數(shù)明顯減少,血流也會緩慢,各處的神經(jīng)會變的松馳,聽覺、思維活動、靈敏度都會明顯提高。因此人們都渴望回歸大自然,盡情呼吸新鮮空氣,清洗五臟六腑,吐故納新,愉悅精神,徹底洗去因久居鬧市而沉積在你體內(nèi)的塵埃,消除疲憊的身心,恢復生命的本色。

今天,各位朋友身處綠色氧吧,可在這里盡情呼吸新鮮空氣,清洗自己的五臟六腑,吐故納新,愉悅精神,徹底洗去因久居鬧市而沉積在你體內(nèi)的塵埃,消除疲憊的身心,恢復生命的本色。

情侶瀑

各位朋友,龍進溪是一條多情的溪谷,山水豪情、吊樓風情、瀑的多情交相融合,在此體現(xiàn)的淋漓盡致,讓人心醉神迷。

走過精巧別致的“甘液亭”,黃龍瀑的吶喊已如雷貫耳了。跳水橋前的深潭之上,一股瀑流如水簾般從洞口上方傾瀉而下,似洞天福地一般。過水簾洞,立于平臺之上,黃龍瀑的雄壯氣勢就呈現(xiàn)在眼前了,水流從對面山崖中的一個山洞流出,呈扇形展開,傾瀉而下,一路高歌猛進,墜入崖下的深潭,聲如洪雷,響徹山谷,恰似一名奔放豪邁的峽江漢子。有人說黃龍瀑是被禁錮了數(shù)千年的峽江男兒的吶喊,而我以為“情到濃時可破山”,黃龍瀑是對愛情義無反顧的追求,哪怕拼盡生命的最后,縱使被摔的粉身碎骨也在所不惜。相傳有一條懲兇除惡的黃龍居住在此洞,故名黃龍瀑。黃龍洞深不可測,目前還沒有探測出這股水流從何而來,據(jù)化驗,這股水長年不斷,四季恒溫,水中含有鋅、鋇、鋁、鍶等對人體有益的元素,口感甜潤,適宜發(fā)展礦泉飲品。站在瀑邊,陣陣涼風撲面而來,頓覺空氣清新,精神振奮。有瀑布的地方,負氧離子含量特別高,每立方厘米達4萬多個,而城市里僅為每立方厘米200—300個,吸入負氧離子含量高的空氣,能使人精神振奮,增強軀體康復能力,加速新陳代謝,促進身體健康。“身體是革命的本錢”,追尋健康是現(xiàn)代人外出旅游的根本目的之一,因此大家在這里不妨放松身心,在這里多呆上一會兒,多呼吸新鮮空氣,作一次全新的“瀑布浴”。

古話說,“精誠所致,金石為開”,或許是黃龍瀑的執(zhí)著感動了上天吧,在溪谷對岸的山凹里,溫柔多情的“琴瀑”在風中輕訴,流下了感動的眼淚。她如“養(yǎng)在深山人未識”的小女子一般,自山頂飄落而下,傾訴著一身的溫柔。泉水自崖頂飛落時,被那凸凹嶙峋的巖石撕扯成無數(shù)細小如簾的水珠,飄飄灑灑,好似絲絲琴弦垂掛九天,自天際漫舞而下,微風吹來,琴弦拂動,好似在演繹一段似水柔情般的愛情故事,故名“琴瀑”。從山崖的走勢來看,瀑布中間的巖石與兩面山崖連成一體,似一只展翅欲飛的雄鷹,故又叫“琴鷹瀑”。

一個感人至深的愛情故事,一段埋藏許久的心語傾訴,在黃龍瀑的奔流吶喊聲中和琴瀑的溫柔飄灑中化為忠貞不渝、長相廝守。黃龍瀑和琴瀑隔溪相望,一個寬大雄壯,一個溫柔纏綿,一邊龍吟虎嘯,一邊鷹飛琴語,演繹著不盡的相思,也似在召喚著天下有情人終成眷屬。故被美稱為“情侶瀑”。

龍進溪全長約15公里,其盡頭與三峽第一巖——黃牛巖山脈相連,規(guī)劃在溪尾建索道登黃牛巖頂。自黃龍洞往里走,峽谷越來越窄,兩岸峰崖越來越陡,溪中怪石林立,百鳥爭鳴,在這里靜聽野語,體味山魂,給人以忘憂忘情、無悲無愁的感受,是登山、探險、戲水、玩石的天然公園。

溪邊人家

各位朋友,告別奔放纏綿的情侶瀑,前面的吊腳樓里已飄出了清爽怡人的茶香,就讓我們?nèi)テ肺断吶思翌H具特色的“一匹罐”大葉茶吧!走進吊腳樓的茶室,一種農(nóng)家淳樸的氣息撲面而來,茶室內(nèi)擺放著八仙桌,木椅子,桌上放著大碗,碗里的茶色金黃,清香四溢,讓人飄飄欲仙。這種大葉茶茶色頗似紅茶,但與紅茶迥然不同。它是由三峽地區(qū)著名的“一匹罐”泡制而成。為什么叫“一匹罐”呢?它采自峽江的高山半高山地帶,葉片肥大,泡茶時,往往一個茶罐里只需放一匹茶葉,浸泡出來的茶汁也非常濃烈,還可反復加水3至4次。且這種茶葉只有用土罐浸泡出來的茶葉味道才更醇厚,故名“一匹罐”。“一匹罐”茶香氣濃烈,清心潤肺,是炎炎夏日解渴止暑的上優(yōu)茶葉,茶汁過夜不餿,味道卻愈加純正,故頗受人們的歡迎。說起它,還有一個傳說:傳說南海觀世音助唐僧師徒四人到西天取經(jīng)路過西陵峽時,見峽江兩岸山青水茂,可是百姓都異常窮苦,于是大發(fā)慈悲之心,從空中撒下了一些仙界的大葉茶種,大葉茶從此遍布峽州。這個故事稱大葉茶是“神來之物”,足見它是歷代推崇的上乘之茶。

各位朋友,品嘗了“一匹罐”,聽了傳說故事,大家感覺如何呢?如果大家想買一點帶給家人的話,樓下的攤點上有賣的,非常便宜,大家可去選擇購買。

朋友們,在竹林掩映之中,一排吊腳樓沿溪而建,這就是“溪邊人家”了。它們依山傍水,一半著陸,一半入水,在群山的環(huán)繞下,伴著青山綠水、斜陽草樹、霧靄煙雨,如詩如畫。吊腳樓上吊著大蒜、包谷、紅辣椒、蓑衣、斗笠。屋頂飄出裊裊炊煙,門前的溪水里,鴨鵝嬉戲,吊腳樓下小狗“汪汪”的叫著,好像在說“歡迎歡迎”。吊腳樓前的大石頭上,幾位山里妹子在捶洗衣服,唱起了熱烈纏綿的情歌,棒棰捶在石板上,發(fā)出清脆的響聲,似在演奏一曲深情的戀歌。

各位朋友,溪邊人家正在舉行“娶親”儀式,我們也去湊湊熱鬧吧!

吊樓上,姑娘正在哭嫁,依依不舍家中親人,一時半刻還不能出來。借此機會,我給大家介紹一下三峽人家的婚俗儀式。姑娘出嫁前,一般要“哭嫁”,“哭嫁”是一門傳統(tǒng)的技藝,哭的越悲慘越感人。姑娘一般要從十二、三歲開始學“哭嫁”,還要專人進行教哭,教的人大多是哭嫁優(yōu)秀者。在漫長的歲月中,哭嫁是一種美,一種智慧,哭得動聽、哭得悲戚、哭得感人,其形式又多種多樣,新娘一般在婚前一個月開始哭嫁,內(nèi)容為對骨肉分離的眷念,悲中有喜,喜中有悲,亦悲亦喜,愛恨交織,是豐富的人情美和人性美,是一種特有的審美方式和價值取向。

三峽人家“娶親”別具一格。新郎迎親,媒人在前,一隊人鳴鑼,一隊人執(zhí)銃,先向舅家送上厚禮一份,名曰“代還骨種”,攔門禮獨有特色,男女雙方各請一位能說會道的人當總管,男方總管(也稱路督管)率領(lǐng)迎親隊伍到女方門口,女方則在大門時擺放一張桌子,雙方總管對歌,(三峽人家愛歌舞,剛學會說話就能唱歌,剛學會走路就能跳舞,歌舞凝聚著三峽人家的生活),若男方總管贏,便可進門迎親,若女方總管贏,則從桌子下面爬過去。

新娘出嫁時,鳳冠霞帔,纓絡(luò)垂旒,云帶蟒袍,下面百花裥裙,大紅繡鞋,由娘家的兄長用七尺紅棱作“背親帶”,攔腰將新娘背起,嫂嫂打開新郎送來的紅傘,將新娘遮住送上花轎,這叫“遮露水”,親兄弟要站在轎子兩旁,意為“守護”,娘家總管提兩壺美酒,在周圍灑酒,意為“辭行酒”。這時新娘要唱“哭上轎”。上路后,圍鼓響手雙吹雙打,轎前轎后,前護后擁,陪嫁隨之,如遇到迎親隊伍,兩位新娘互換一只露水鞋,以示姊妹友誼,新娘進新房要猛踩一下門檻,拜天地后要搶坐新床,俗稱“守床”,其坐床習慣是男左女右,以床的中線為界,有心計的新娘常搶坐在床的中線上,以象征日后的地位,新郎也不甘示弱,彼此互不相讓,直到揭蓋頭,新娘嫣然一笑,鬧新房對歌歡聲,直至深夜。

婚后三天回門,一切如常,恰如三春花事過,隨來的四月五月天氣,仍是新竹新荷,只覺人世水遠山長??藜蕖?、“娶親”是三峽人家繁衍生命的儀式,是對生命的向往、對生命的重視、是人類永恒的主題。

各位朋友,鑼鼓已經(jīng)敲響,娶親儀式即將開始了,新娘有許多嫁妝,需要人手去挑去扛,讓我們也過一把癮,去扛嫁妝,加入到娶親隊伍中去吧!

作別溪邊人家,魂兒卻丟在了吊樓里。置身這一方彌漫著風情的山水間,無須說話,就象溪谷里點綴的一條漁船,一個棒棰,甚或一只鴨,那種融合,只須用心體會。

返回龍溪橋,依依不舍的感覺逐漸浸染了整個身心,潛意識里的那種騷動與渴望,在這條風情的溪谷里得到滿足,那段漸已逝去的歲月,在這里重被拾起。

漫步溪邊人家,既是心靈的放松,更是風情的體驗,是令人魂牽夢繞的生命靈魂之旅。

各位朋友,現(xiàn)在我們要告別龍進溪了,請大家把笑聲留在這里就行了,心和魂可一定要帶走喲。

[蛤蟆泉景區(qū)]

告別龍進溪,讓我們沿著江邊長廊去探尋天下第四泉蛤蟆泉。行走在江邊的花架長廊之中,滿眼綠色,清香陣陣,心曠神怡。

蛤蟆泉

不知不覺中,我們的眼前出現(xiàn)了一棟古香古色的仿古建筑,它背靠峭壁,面臨江水,因勢而建,精巧氣派,它便是蛤蟆泉茶樓,二樓掛有“天下第四泉”的匾額。蛤蟆泉位于扇子山下,因江邊有一塊橢圓形巨石,從江中望去,好像一只張口鼓舌的蛤蟆而得名。后因建葛洲壩,水位上漲,蛤蟆淹沒在江中,但其身后的泉水卻依舊長流不息。南宋著名詩人陸游在此留下詩句:“巴東峽里最初峽,天下泉中第四泉”?!白畛鯈{”指的就是燈影峽,“第四泉”就是指蛤蟆泉了。

蛤蟆泉傳說是月宮中的蛤蟆吐的瓊漿玉液,清人楊毓秀在《東湖物產(chǎn)圖贊》中給我們演繹了一個傳奇的神話故事。月宮中的一只小蛤蟆,因偷飲了天池中的圣水,被月宮之子吳剛一斧打昏,從半天云里掉到了燈影峽的江邊,被一位善良的老樵夫搭救,小蛤蟆為報救命之恩,風化成石,蹲在江邊長年噴吐甘液。小蛤蟆吞食天地靈氣,汲取日月精華,它所噴吐的也是瓊漿玉液,石牌當?shù)亓鱾髦皇酌裰{:“明月水,明月水,小蛤蟆吐的活寶貝,泡茶茶碗鳳凰叫,煮酒酒杯白鶴飛,十里聞香人也醉?!辈枋ヌ拼懹鹪啻蔚酱似穱L,他在《茶經(jīng)》中寫道:“峽州扇子山有石,泄水獨清冷,狀如龜形,俗云蛤蟆口水第四。”他遍嘗天下名水,給全國宜茶之水排定了座次:廬山康王谷水簾水第一;無錫惠山寺石泉水第二;蘄州蘭陵石下水第三,峽州扇子山下蛤蟆口水第四;蘇州虎丘寺泉水第五……”據(jù)科研機構(gòu)檢測,由于燈影峽南部山地屬花崗巖石風化地層,自然降水滲入地下,順巖石傾斜方向西流,匯集成軟水型優(yōu)質(zhì)泉水,硬度低,無水垢,水清味甘,是烹茶、釀酒的上好水源。用于泡茶可保護茶葉中的氨基酸、維生素等養(yǎng)份,并使茶葉清香醇美。泉水中含有微量重酸根,常用此水沐浴,能使皮膚柔軟、潤滑,富于彈性。陸游飲用這里的泉水后,稱贊它“嚙雪飲冰疑換骨,掬珠弄玉可忘年”,給予了它很高的評價。

由于北宋前的后周時期峽州州治和南宋建炎年間的夷陵郡曾設(shè)治于石牌,當時市井繁榮,交通方便,蛤蟆泉又聲名遠揚,使北宋后的許多文人都在蛤蟆泉留下了優(yōu)美的詩文,如歐陽修的“蛤蟆噴水簾,甘液勝飲酎”,“共約試春芽,槍旗幾時綠”,蘇轍的“豈惟煮茗好,釀酒更無故”,黃庭堅的“巴人漫說蛤蟆碚,試裹新芽來煎嘗”,陸游的“巴東峽里最初峽,天下泉中第四泉”,文人墨客的吟唱,使蛤蟆泉更加生輝,成為西陵峽的著名景觀。

峽州茶

各位朋友,在介紹了第四泉之后,大家是否也和歐陽修一樣,急不可待,想上茶樓去品茶暢飲呢?好,現(xiàn)在就讓我們登上二樓去感受峽州茶文化的濃烈醇厚吧!大家知道杭州有兩絕:“虎跑泉水龍井茶”,而我們宜昌如今也有了兩絕,就是:“蛤蟆泉水峽州茶”,蛤蟆泉即天下第四泉,而峽州茶則指產(chǎn)于宜昌峽江兩岸的高山云霧茶葉。茶葉的生長主要取決于陽光、水份、土壤和地形。古諺語說:“山高霧大出好茶”,長江西陵峽兩岸多屬高山、半高山地區(qū),山林茂密,崗嶺起伏,雨量充沛,常年云霧繚繞,而且土壤多屬微酸性,適宜茶葉生長,因此西陵峽兩岸名茶輩出,群耀峽江,如全國名優(yōu)綠茶峽州碧峰、金崗銀針、千丈白毫、鄧村云霧等等。早在唐代,我國古代著名的茶葉專家陸羽就將宜昌列為山南產(chǎn)茶之首。并把宜昌之茶命名為“峽州茶”。宋代的宜昌父母官歐陽修也有詩云:“春秋楚國西偏境,陸羽茶經(jīng)第一州”,由此可見,宜昌峽江兩岸自古以來就是產(chǎn)茶之地,而且是名茶之鄉(xiāng)。今天我們在享有“天下第四泉”之譽的蛤蟆泉旁興建茶樓,表演茶藝,展示茶道,正是對三峽地區(qū)傳統(tǒng)茶文化的一種繼承和發(fā)揚。

蛤蟆泉茶樓背靠群山,面臨江水,將峽江風光盡收眼底。外觀飛檐翹角,雕梁畫棟,意趣無窮;步入茶室,則古色古香,高雅閑適。靜坐于茶樓之上,把盞臨風,涼風習習吹來,江水洶涌東去,洞中泉水叮咚,這時喝一口香茗,頓覺清涼爽口,茶香拂面,使人疲憊頓消,暑意盡散,令人飄飄然然,似醉非醉,真乃人生一大快事。

各位朋友,下面就讓我們坐下來,“偷得浮生半日閑”,看看茶藝表演,喝幾杯清茶吧。

推薦中國好家風節(jié)目心得體會及收獲六

很小的時候就看過巴金老先生寫的激流三部曲之一《家》。長大后閑來無事隨手還會翻翻這本書。

《家》以嫻熟的藝術(shù)手法,塑造了眾多富有典型的形象。每個形象都寫得血肉豐滿、個性鮮明、栩栩如生。

小說中的人物有七十來個,其中既有專橫,衰老的高老太爺,荒淫殘忍的假道學馮樂山,腐化墮落的五老爺克定,又有敢于向死向封建專制抗議的剛烈丫頭鳴鳳,溫順馴良的梅芬,善良厚道的長孫媳瑞鈺等;以及受新潮思想、向往自由平等的覺慧、覺民、琴等青年覺悟者和叛逆者的形象。其實,《家》一書是寫在中國社會劇烈大變革時期一代青年走過的歷程。覺新、覺民、覺慧三弟兄代表了三種不同的性格,他們出身在四世同堂,黑洞洞的大家族公館中。因為性格的不同所走的人生道路也就完全不同。

覺慧應(yīng)該是巴金老先生筆下具有一個代表性的新青年的一個典型人物。巴金曾在他的這個第十版序中這樣寫到:“一個舊禮教的叛徒,一個幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上,要他給我們帶進來一點新鮮空氣,在那個舊家庭里面我們是悶得透不過氣來了。”覺慧正是這樣一個人物,他有著新思想,看到了社會的弊端,他反對舊禮教。同時,他也很幼稚。但是,他敢于反抗,并且最終沖出了那個封建禮教的大家庭的束縛,乘著不停東流的綠水走入了他向往的新生活。

書中還有一個特別顯著的氣息:到處閃耀著青春的色彩。這種單純而自然的環(huán)境就是作者本人所寫的那樣:“永生在青春的原野”,“我始終記?。呵啻菏敲利惖臇|西。而且它一直是我的鼓舞源泉。”

巴金老先生筆下的《家》是當時社會的一個縮影。而《家》的那些子弟們正代表了社會中形形色色的人物。例如:高家中專橫、衰老、腐朽的最高統(tǒng)治者高老太爺。他代表的正是政府機構(gòu)中腐敗、貪婪的官員。那些官員仗著自己的官職,隨意支配人,在無形中,人們對他產(chǎn)生了怨恨,對他也產(chǎn)生了無形的威脅。還有像狡猾貪婪的四老爺克安的貪官,他們運用自己的小聰明,毫無顧忌地從公家手中“榨錢”,行賄受賄是樣樣不缺。社會中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年,他們整日沉迷于網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界,他們由于承受不了社會各方面的壓力自甘墮落。盡管有如此之多的“烏云”,但它永遠遮擋不住“太陽”的光輝。

總之,《家》這部作品從思想內(nèi)容上,對摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專制制度進行了憤怒的控訴,對那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無限的同情,對那些為爭取自由的生活而奮斗的人們進行了大力的歌頌。

這個社會永遠都是在進步的,并不會因為有什么不進步的羈絆而停止,而且它也不能夠停止;沒有什么可以阻擋得了時代的潮流。在走過的途中,它會噴發(fā)出應(yīng)由的水花,這就會形成一股股奔騰的不息的激流,具有排山之勢,向著唯一的海流去。

推薦中國好家風節(jié)目心得體會及收獲七

嘹亮的歌聲傳遍了世界

充滿激情的雄雞展現(xiàn)于二十一世紀

浩蕩的長江奔騰的黃河

那聲音是您的傾訴

無盡的戀念是華人的心

無盡的贊美是我們的心

太陽可以作為證明

證明我對您的忠誠

月亮可以作為證明

證明我永遠追隨您

誰都不會忘記曾經(jīng)輝煌的歷史

您的榮耀就是我的榮耀

誰都不會忘記過去悲慘的歷史

您的屈辱就是我的屈辱

莫說我無愛莫嘆我無情

您是否知道

這十幾年來我時時刻刻都在親吻著您

我至愛的母親

母親啊我為您驕傲

母親啊我為您自豪

驕傲于您有純潔而嬌艷的身體

自豪于您有恬靜而美麗的心靈

如今您的身體并不完美

是因為南方有隔海相望的土地

作為您的孩子

我會永遠支持您擁護您

弘揚我至誠而永恒的中國心

推薦中國好家風節(jié)目心得體會及收獲八

"啪"

當父親擰好燈籠里最后一盞燈,我迫不及待地按下了開關(guān)。淡淡的白光穿過燈籠艷紅的布料灑在門前,映紅了父親的臉。那是一張充滿喜悅的、溫馨的側(cè)臉,似未長大的孩童,父親的眼中流露出興奮,并夾雜著無限的期待。

年夜飯,就此隆重登場了。

母親一直以來是餐桌上的"頂梁柱"。菜油在鍋里止不住地尖叫著,母親順手將收拾好的菜品倒入鍋中,鍋似乎也感受到了年的味道。"嗞"的一聲,縷縷白煙從鍋內(nèi)滲出,升騰,旋繞,散在了空中。

母親一直以來是餐桌上的"頂梁柱"。菜油在鍋里止不住地尖叫著,母親順手將收拾好的菜品倒入鍋中,鍋似乎也感受到了年的味道。"嗞"的一聲,縷縷白煙從鍋內(nèi)滲出,升騰,旋繞,散在了空中。

我最喜歡的是母親做的毛血旺。為了這道菜,我拉上了父親與奶奶幫忙。當食材準備完畢時,已是漆黑的夜。竟在空中望見了幾點星火,定睛一看正在徐徐上升。原是哪位頗有情懷的人點了孔明燈,在燈火通明卻又寂靜的城市上空點燃了千萬人在除夕的團圓之情。

我忽然恍過神來,拍了拍身旁的母親道:"媽!我的毛血旺!"母親這才開了火,橘紅色的火焰跳躍著,似是空中綻放的煙花,不輸爆竹之感。

等鍋燒熱,我一古腦地將各色菜品倒入,也算是食材們的一次聚會吧!菜在鍋里咕嚕咕嚕地翻滾了起來,我的肚子也很配合的"咕咕"了幾聲。當母親將煮好的菜倒入瓷碗中,奶奶及時地抓了燈籠椒與麻椒,勻勻地灑在上面,父親一勺沸油淋了過來,麻麻辣辣的椒香瞬間便充斥在鼻尖。沉浸在味道中的人,忽然醒過神來,羊血微微晃動,娃娃菜在滿滿的紅色之中成為了點睛之筆,為"色"添上了濃厚的視感,至于味道就自不用說了。中國游子回家過年,不過是為了趕上母親的味道,當然,那也是童年與家的味道。

作為年夜飯的壓軸菜,必是要擺在桌子中央。我與家人迅速擺好了菜肴,等著主持人的那一聲:

"新年快樂!"

相信這一聲"新年快樂",讓多少未歸的人們加緊了回家的腳步;讓還在廚房里忙碌的母親思念兒女;也讓多少已坐在電視機前的一家人舉杯歡慶。祝老人壽比南山!祝兄弟姐妹事業(yè)順利!祝孩子學業(yè)有成!中國人就是這樣,將自己滿滿的祝福送給他人。

燈光映在每個人紅彤彤的臉上,情懷印在每個中國人的心中。

這便是中國年,不僅是傳承千年的除夕年夜飯,還有對家對國的牽掛與期盼。有人說:"世間唯美食與愛不可辜負。"中國家家戶戶的除夕夜,便是如此!

推薦中國好家風節(jié)目心得體會及收獲九

全程參與指導拍攝的“新疆篇”總導演王連明,也是《航拍中國》“海南篇”的總導演。兩地拍攝下來,王連明最大的感受是,新疆太大了。

實際上,早在十余年前,王連明的銳智九洲就已經(jīng)與新疆電視臺紀錄片拍攝團隊有過多次合作,拍攝新疆,于他和他的公司而言,已相當熟悉。

但此次“新疆篇”的拍攝,仍成為他職業(yè)生涯中的一次挑戰(zhàn)。“新疆體量是全國最大的,這也注定,拍攝新疆是難度最高的。”他說。

首先,要解決氣候與天氣問題。20xx年3月底4月初,攝制組計劃在鄯善拍攝一組航拍庫木塔格沙漠的鏡頭,一行人在鄯善呆了整整一個星期,只有兩天下午的時間真正開始工作,其余時間,都在,等風停。

“風沙太大了,根本沒辦法開設(shè)備。”王連明說。這一次拍攝以失敗告終。直到7月下旬,攝制組拍攝到了尾聲,才再一次前往鄯善重新拍攝。

“那時候,一天里最熱的時段地面溫度能達到70℃,可那個時間段,正是攝制組拍攝前期準備時間,大家實在熱得受不了,苦中作樂,干脆試著在沙漠里煎雞蛋,真熟了!”他說。

再來,就是地形帶來的潛在危險。有一次,攝制組從巴音布魯克往庫車轉(zhuǎn)場,直升機在飛越天山達坂時,前方遇到雷陣雨,但返航已不可能,只能硬著頭皮往前趕,直到安全降落,大家才松一口氣。

無限風光在險峰。而新疆的美,是山東人王連明拍不夠的動力。

“每個季節(jié),每一個地方,都有不同的魅力,這里太大了,每到一個新的地點,就會發(fā)現(xiàn)新的不同。比如,我們在古爾班通古特沙漠,在半空中,看到沙漠,特別像人的心臟剖面的血管,特有沖擊力;4月的江布拉克,從半空看,那種只有高山草原才有的奇美,麥田吐新綠,一片深情。而到了8月再去時,時值初秋,風吹麥浪,漫無邊際,兩個季節(jié),兩種巨大的反差。太美了?!蓖踹B明感慨道。

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