教育返璞歸真心得體會范文(優(yōu)秀11篇)

心得體會是對自己在某一方面學(xué)習(xí)或經(jīng)歷的總結(jié)和感悟，它不僅是對過去的回顧，更是對未來的規(guī)劃和指導(dǎo)。通過寫心得體會，我們可以更好地認(rèn)識自己，發(fā)現(xiàn)自己的不足和不足之處，進而改進和提高?？偨Y(jié)是一個自我反思的過程，它可以幫助我們更好地思考和分析問題，從而提升自己的能力和水平。寫心得體會是一種對過去的概括和總結(jié)，是一個自我認(rèn)知和進步的過程。心得體會可以使我們更加深入地了解自己，更好地發(fā)掘自身的潛力和價值。通過寫心得體會，我們可以更好地反思自己的學(xué)習(xí)、工作和生活經(jīng)歷，從而不斷提高自己的能力和素質(zhì)。寫心得體會時要注重實事求是，客觀記錄自己的感受和反思，不要過分渲染或夸大。下面是一些關(guān)于心得體會的范文欣賞，希望能給大家?guī)硪恍懽魃系膯⑹竞忘c子。

教育返璞歸真心得體會篇一

作為一名教師，每天都會與學(xué)生們打交道，不僅僅是教授知識，更是傳遞教育的理念。在教育教學(xué)的過程中，我收獲了不少的心得體會，下面我將用五段式文章，詳細(xì)描述這些體會。

第一段，開頭介紹。

教育是一項神圣的事業(yè)，需要我們切身體會其深刻的內(nèi)涵。在我和學(xué)生們交流的過程中，我意識到，教育不僅僅是知識的傳授，更是一種道德的關(guān)照。每一篇作文，每一個口頭匯報，每一句言語，都需要教師去關(guān)注和引導(dǎo)。在這個過程中，我不斷深化了對于教育的認(rèn)識和領(lǐng)悟。

第二段，體驗教育的力量。

在教學(xué)的過程中，我發(fā)現(xiàn)一件事：教育的力量是巨大的。學(xué)生們從我的課堂中吸取知識，不僅僅是掌握學(xué)科知識，更是了解社會現(xiàn)狀和領(lǐng)悟人類智慧。我曾經(jīng)收到過一封學(xué)生家長寄來的感謝信，信中他們說道：“您的課讓我們的孩子開闊了視野，提高了思維能力，我們真的感謝您的辛勤付出和教育理念?！边@封信，讓我更加堅定了對于教育的信念，更加努力地投入到教育中去。

第三段，不僅教育知識，更需要培養(yǎng)職業(yè)素養(yǎng)。

教師不僅僅是傳授知識的人，更是一名職業(yè)素養(yǎng)的標(biāo)兵。從入職之初起，我們就需要具備一定的職業(yè)素質(zhì)，包括陽光、堅定、嚴(yán)格等等，這些素質(zhì)，構(gòu)成了一名合格教師的必備條件。在我的教學(xué)過程中，我更傾向于在學(xué)生們的日常細(xì)節(jié)中，塑造他們的職業(yè)情操和素質(zhì)標(biāo)桿。例如，及時為學(xué)生打開教室門，為學(xué)生提供轉(zhuǎn)體的建議等等，這些細(xì)微的行為，客觀地實現(xiàn)了教育的深入。

第四段，活用現(xiàn)代化的教育手段。

在現(xiàn)代化教育當(dāng)中，信息技術(shù)的廣泛運用，令教育的形式和內(nèi)容都發(fā)生了改變。在我教學(xué)的過程中，課堂筆記、視頻制作、微課分享等等，成為了我進行教育的有效手段。這些先進的技術(shù)，既便于教師對于學(xué)生知識的傳輸，又實現(xiàn)了教育的開放和多樣性。同時，也提高了教學(xué)效果和反響，得到了廣大學(xué)生的認(rèn)可和贊美。

第五段，在教育中實現(xiàn)自我提高。

教學(xué)不是單純的傳授，而是不斷提高、完善自我，保證我們的教育質(zhì)量。在我教學(xué)的過程中，我也積極反思，認(rèn)真聽取學(xué)生意見，努力優(yōu)化自己的教育內(nèi)容和形式。同時，通過閱讀教育專業(yè)書籍和參加各類會議，不斷升級自己的專業(yè)技能，為更好地服務(wù)學(xué)生做出積極貢獻。

結(jié)尾。

總之，在我長達幾年的教育教學(xué)中，我認(rèn)真思考、不斷改進、堅守初心，積極實現(xiàn)自我提高。這條教育之路，不僅讓我尋找到了內(nèi)心的歸屬，更帶我見證了許多學(xué)生們的成長和輝煌。讓我們一起珍惜這份心靈契合的感覺，做出更大的努力，創(chuàng)造更多的光輝，營造更加美好的教育氛圍！

教育返璞歸真心得體會篇二

“沒有花香，沒有樹高，我是一棵無人知道的小草……”,這首小草之歌響徹了大江南北。一個教育工作者，就如一棵默默無聞的小草，在平凡的崗位上奉獻自己。平凡的崗位，需要我們擁有良好的心態(tài)，在物質(zhì)生活日益發(fā)展的今天，我認(rèn)為一個老師最重要的心態(tài)是要有“服務(wù)”的理念，服務(wù)我們的職業(yè)，服務(wù)學(xué)校，服務(wù)學(xué)生，服務(wù)社會。

偶爾我們也會聽到老師對學(xué)生的評價和討論，說某個學(xué)生違反了學(xué)校的紀(jì)律，某個學(xué)生學(xué)生成績差……我們也會概嘆社會的風(fēng)氣，概嘆社會的發(fā)展，我們也會概嘆在這個平凡崗位上為人師表的無奈，但我們應(yīng)該認(rèn)識，我們雖沒有能力去改變教育的現(xiàn)狀，但我們可以通過自己的努力，通過自己的言行去教育我們的學(xué)生，去影響他們，讓他們在知識的`熏陶下，在良好環(huán)境的熏陶下健康快樂的成長，促使他們形成科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀。

教育好學(xué)生，我認(rèn)為一個老師應(yīng)做到以下幾個方面：

一、我們要賞識學(xué)生。對中學(xué)生來說，他們受到老師的賞識的時候無論對于眼前的學(xué)習(xí)還是日后的發(fā)展，都是大有作用的，我們的學(xué)生的素質(zhì)不同，在我們工作總我們總會遇到成績差的、調(diào)皮倒蛋的、無心向?qū)W的學(xué)生，我們不要用差生的眼光看待他們，我們應(yīng)該堅信每個學(xué)生是可以積極的成長的，是可以通過努力而改變的。通過賞識教育，我們還可以激發(fā)學(xué)生的潛能，給他們創(chuàng)造成功的機會?！敖裉煳沂悄銈兊尿湴?，明天希望你們成為老師的驕傲?！边@是我的目標(biāo)，也是我學(xué)生的激勵，我相信，通過努力，他們會成為老師的驕傲。

二、我們要有熱情和耐心去教育學(xué)生。沒有熱情就沒有動力，沒有動力就沒有目標(biāo)，所以對待我們的學(xué)生我們要有熱情，我們要用服務(wù)的理念，去熱愛我們的崗位，熱愛我們的學(xué)校，熱愛我們的學(xué)生，用我們的熱情去為學(xué)生營造一個良好的氛圍。對于一些差生，我們更是要有足夠的耐心去教育他們，去轉(zhuǎn)化他們。

三、我們要尊重學(xué)生。尊重學(xué)生是每個老師的職責(zé)，在課堂教學(xué)中，我們經(jīng)?？粗约旱膶W(xué)生，關(guān)注他們在課堂教學(xué)中的一舉一動，一個學(xué)生如果在課堂上開小差，違法紀(jì)律，我會給他們一個嚴(yán)厲的眼神，讓他們從中受到啟示而收斂自己的行為，對于一些認(rèn)真上課的學(xué)生，我會給予激勵的眼神，鼓勵他們，激勵他們進步。

四、我們要嚴(yán)格要求學(xué)生。教育工作者，對學(xué)生我們應(yīng)該從多方面對他們嚴(yán)格的要求，讓他們從中規(guī)范自己的行為，對學(xué)生的嚴(yán)格，利于我們對學(xué)生的養(yǎng)成教育。

五、我們要不斷的創(chuàng)新。創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育不可缺少的一個環(huán)節(jié)，我們要在工作的過程中不斷地創(chuàng)新，包括教育的理念，教育的方法、教育的模式，我們都需要創(chuàng)新，我們需要不斷的學(xué)習(xí)，提高自己的業(yè)務(wù)水平和能力。

總之，在今后的教學(xué)工作中，我將繼續(xù)從“勤、嚴(yán)、細(xì)、實、愛”五個方面去教育學(xué)生，通過自己的努力，去影響學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生，在平凡的崗位上爭取做的更好。

教育返璞歸真心得體會篇三

隨著經(jīng)濟的日益發(fā)展，我們的城市已變得越來越美麗，馬路上車輛川流不息的景象隨處可見。然而由于有些人交通安全意識的淡薄，在車水馬龍的馬路上演了一幕幕不可挽回的悲劇。

的意外傷害事故是可以避免的。為加強對中小學(xué)生的安全教育，xx年2月，國家教委、公安部等六部委聯(lián)合發(fā)出通知，把每年3月最后一周的星期一定為全國中小學(xué)生安全教育日，建立全國中小學(xué)生安全教育制度，督促安全教育工作的開展。

紅燈短暫但生命長久，為了更好地宣傳交通安全法規(guī)，增強學(xué)生交通安全意識，教育部將今年3月28日中小學(xué)生安全教育日主題定為"增強交通安全意識，提高自我保護能力"。為了更好地宣傳交通安全知識，更好地珍視我們生命，在此，學(xué)校向全體師生發(fā)出倡議：

2、當(dāng)我們徒步行走于人來車往的馬路時，請時刻保持清醒的頭腦，不在馬路上嬉戲打鬧；

4、嚴(yán)禁12周歲以下的學(xué)生騎自行車。

放學(xué)回家一定要排好路隊。

記得有一個故事。幾個學(xué)者與一個老者同船共渡。學(xué)者們問老者是否懂得什么是哲學(xué)，老者連連搖頭。學(xué)者們紛紛嘆息：那你已經(jīng)失去了一半的生命。這時一個巨浪打來，小船被掀翻了，老者問："你們會不會游泳啊。"學(xué)者們異口同聲地說不會。老者嘆口氣說："那你們就失去了全部的生命。"。

雖然這只是一個故事，但其中蘊含的哲理卻耐人尋味。災(zāi)難的發(fā)。

生對每個人來說，不分貧富貴賤，不論性別年齡。孩子、學(xué)子、工人、知識分子，人民公仆......無論咿呀學(xué)語，還是學(xué)富五車，無論幼小纖弱，還是身強力壯，如果缺少應(yīng)有的警惕，不懂起碼的安全常識，那么，危險一旦降臨，本可能逃離的厄運，卻都會在意料之外、客觀之中發(fā)生了。

遵章守紀(jì)，就是尊重生命，尊重自我。當(dāng)我們能做到這一切的時候，我們的社會便向文明的彼岸又靠近了一步。重視交通安全，是我們每個人的義務(wù)，更是我們每個人的責(zé)任。讓我們攜起手來呵護這文明之花，讓我們遠(yuǎn)離傷痛，珍愛彼此的生命吧。

教育返璞歸真心得體會篇四

從主觀方面來說，我覺得學(xué)生厭學(xué)主要有以下原因：有的學(xué)生紀(jì)律觀念淡薄，沒有正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，缺乏遠(yuǎn)大的理想；有的學(xué)生智商比較低，對問題反應(yīng)慢，學(xué)習(xí)跟不上去；有的學(xué)生是因為學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差，對老師所講述的問題理解不了，學(xué)習(xí)甚感吃力；還有的學(xué)生是由于對某些學(xué)科或者某些老師的好惡程度不同。

從客觀方面來說。學(xué)生厭學(xué)的原因主要有以下幾個方面：第一、受當(dāng)今社會上所流行的新的“知識無用論”的影響；第二、家庭管教失誤，對學(xué)生過于放縱或過于嚴(yán)厲；第三、受當(dāng)今社會上某些不良思潮的影響；第四、某些教師教育方法的失誤。

要想遏制厭學(xué)現(xiàn)象的發(fā)生，及時挽救厭學(xué)的學(xué)生，我覺得可以嘗試這樣做：

根據(jù)厭學(xué)者的實際情況和具體表現(xiàn)，幫助其制定經(jīng)過努力可以實現(xiàn)的目標(biāo)。但要注意目標(biāo)不可定得過高，不能讓學(xué)生感到可望而不可及。在使學(xué)生經(jīng)過自己的努力，達到該階段目標(biāo)后，學(xué)生在享受勝利歡樂的同時，再制定下一個目標(biāo)，經(jīng)過若干階段的努力和練習(xí)，可大大提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而提高他們的學(xué)習(xí)成績。

家庭與學(xué)校配合法。教師經(jīng)常與學(xué)生家長保持聯(lián)系，互相通報學(xué)生的情況。針對學(xué)生的不良習(xí)慣，有針對性的對學(xué)生進行管教。通過家庭與學(xué)校的配合，才能形成一股合力，從而發(fā)揮最佳的教育效果。

i即讓厭學(xué)者充當(dāng)新的角色，感受到老師的關(guān)懷和學(xué)生的信任，接受新的習(xí)慣，改掉不良的風(fēng)氣。比如讓對某一學(xué)科厭惡的學(xué)生充當(dāng)該科的課代表，迫使其培養(yǎng)對該學(xué)科的興趣。

要求教師掌握一定的心理學(xué)知識，使自己能夠成為學(xué)生的心理醫(yī)生。要看到，學(xué)生厭學(xué)，并非都是不喜歡學(xué)習(xí)，而是由各種各樣的主客觀原因造成的，教師應(yīng)抓住學(xué)生想學(xué)又學(xué)不好的心理矛盾，及時找學(xué)生談話，對學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)現(xiàn)象的心理原因加以分析，使學(xué)生理解到學(xué)習(xí)成績并非判斷學(xué)生好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn)，只要在學(xué)習(xí)上盡了最大的努力，遵守校紀(jì)班規(guī)，就是好學(xué)生。從而端正學(xué)生的思想態(tài)度，鼓勵其向好的方面進行努力。

抓閃光點，每個學(xué)生都有自己的優(yōu)點和缺點，即使厭學(xué)者也不例外。教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點，并及時給予鼓勵，讓學(xué)生的優(yōu)點得到充分地發(fā)揮，從而使學(xué)生實現(xiàn)徹底的轉(zhuǎn)變。

總之對這些特殊人群的學(xué)生一定要有耐心。

教育返璞歸真心得體會篇五

教育周是一年一度的大型教育活動，旨在推動教育改革，促進教育發(fā)展。參加教育周活動，既可以增加對教育領(lǐng)域的了解，也可以提升個人的教育素養(yǎng)。我也在今年的教育周活動中參與了一些活動，受益匪淺。在這里，我想分享一些自己的教育心得體會。

第二段：認(rèn)知層面的收獲。

在參加教育周的活動中，我認(rèn)識到教育是一個復(fù)雜而多元的領(lǐng)域。除了課堂教學(xué)，還包括教育心理學(xué)、教育管理、教育科技等多個方面。同時，教育發(fā)展也需要考慮到社會、經(jīng)濟、文化等方面的因素。通過參與教育周的活動，我對教育領(lǐng)域的認(rèn)識更加深入了解，也開始意識到自己還有很多不足之處需要進一步學(xué)習(xí)和提升。

第三段：實踐層面的體驗。

教育周活動的組織者會為參與者提供各種形式的實踐體驗機會，如課堂觀摩、教師培訓(xùn)、志愿服務(wù)等。在這些實踐中，我學(xué)習(xí)到了一些應(yīng)用性強的技能和知識，比如如何撰寫授課計劃，如何與學(xué)生溝通和解決問題等。這些實踐的經(jīng)驗和技能對于未來的教育工作將會非常有幫助。

第四段：感性層面的體悟。

除了認(rèn)知和實踐，教育周活動還促使我產(chǎn)生了一些感性層面的體悟。比如，看到某個貧困地區(qū)的學(xué)生對于讀書的熱情和渴望，我開始意識到教育對于改變孩子們的命運有多么重要。又比如，在參加某個教育公益項目時，我感受到了志愿者精神的力量和價值。這些感性層面的體悟讓我更加堅定了投身教育事業(yè)的決心。

第五段：總結(jié)。

通過教育周的參與，我認(rèn)識到教育是一個充滿挑戰(zhàn)和機遇的領(lǐng)域。教育者需要具備專業(yè)知識和技能，也需要有一顆熱愛教育、肩負(fù)責(zé)任的心。我將會秉承教育周的宗旨，不斷學(xué)習(xí)和提升自己的教育素養(yǎng)，為學(xué)生們的成長和成才貢獻自己的力量。

教育返璞歸真心得體會篇六

教育是社會發(fā)展的基石，也是培養(yǎng)人才的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。然而，近年來，隨著各種教育問題的暴露和社會壓力的加大，一種新的教育理念“返璞歸真說教育”逐漸興起。這種教育理念強調(diào)孩子的自主性和個體差異，以培養(yǎng)獨立思考、創(chuàng)造力和全面發(fā)展為目標(biāo)。近期，我參與了一個關(guān)于返璞歸真說教育的討論研究，深感其中的價值和啟示。在此分享我的心得體會，以期對教育問題有新的思考和啟發(fā)。

首先，在接觸返璞歸真說教育的過程中，我發(fā)現(xiàn)最重要的是要從學(xué)生的需求出發(fā)。傳統(tǒng)教育往往把知識灌輸作為目標(biāo)，而忽略了培養(yǎng)學(xué)生的興趣和動力。在返璞歸真說教育中，教師需要更加關(guān)注每個學(xué)生的個性和需求，為學(xué)生提供他們感興趣的學(xué)習(xí)內(nèi)容和方法。只有滿足學(xué)生的需求，才能真正激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)效果。

其次，返璞歸真說教育倡導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和獨立思考能力。傳統(tǒng)教育往往強調(diào)記憶和重復(fù)，忽略了學(xué)生思維的開展和自主性的培養(yǎng)。而返璞歸真說教育注重培養(yǎng)學(xué)生的思考能力和創(chuàng)新能力，通過啟發(fā)學(xué)生的思維和鼓勵他們提出自己的想法，促使他們思考和解決問題的能力得到發(fā)展。這種教育方式可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和獨立思考能力，幫助他們成為具有創(chuàng)新精神和解決問題能力的人才。

此外，返璞歸真說教育提倡平等和尊重。在傳統(tǒng)教育中，教師常常處于權(quán)威地位，學(xué)生被動接受教育。而在返璞歸真說教育中，教師和學(xué)生是平等的參與者，彼此尊重和傾聽。教師不再是唯一的知識來源，而是變成了學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和資源整合者。這種平等和尊重的教育關(guān)系，能夠增強學(xué)生的自信心和自尊心，促使他們充分參與學(xué)習(xí)并發(fā)掘個人潛力。

再者，返璞歸真說教育關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。傳統(tǒng)教育往往只注重學(xué)術(shù)成績的培養(yǎng)，忽略了學(xué)生的身心健康和社會能力的培養(yǎng)。而在返璞歸真說教育中，學(xué)校不僅僅是傳授知識的地方，更是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的場所。學(xué)生除了學(xué)習(xí)知識外，還需要參與體育運動、藝術(shù)活動和社會實踐等，以培養(yǎng)身體素質(zhì)、人際交往能力和實踐能力。這種全面發(fā)展的教育方式，有助于培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，使他們成為全面發(fā)展的人才。

最后，在實踐中我不禁思考教育的本質(zhì)。教育不僅僅是灌輸知識，更是塑造人的心靈、培養(yǎng)品質(zhì)和培養(yǎng)社會能力的過程。返璞歸真說教育鼓勵教師和學(xué)生思考教育的意義和目標(biāo)，通過教育塑造品格和培養(yǎng)社會責(zé)任感，從而為社會培養(yǎng)出更多有才干和有愛心的人才。教育不僅僅是為了學(xué)生的個人成功，更是為了整個社會的繁榮和進步。返璞歸真說教育鼓勵教育者和學(xué)生關(guān)注他人并愿意為他人做出貢獻，培養(yǎng)他們的公民意識和社會責(zé)任感，以建設(shè)和諧社會。

總結(jié)起來，返璞歸真說教育強調(diào)以學(xué)生需求為基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和獨立思考能力，倡導(dǎo)平等和尊重，注重學(xué)生的全面發(fā)展。通過返璞歸真的教育方式，我們可以更好地激發(fā)學(xué)生的興趣和動力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和獨立思考能力，并使他們得到全面發(fā)展。在教育中，我們應(yīng)當(dāng)不斷反思教育的本質(zhì)和目標(biāo)，以提供更好的教育，培養(yǎng)更多有才干和有愛心的人才，為社會的發(fā)展和進步做出貢獻。

教育返璞歸真心得體會篇七

在講課今年的紀(jì)律教育工作學(xué)習(xí)活動中，本人通過自述參加黨委和廠黨總支組織的各項活動和采取集中學(xué)習(xí)、個人自學(xué)等形式，認(rèn)真學(xué)習(xí)觀看了教育視頻和資料片，對今年治理論及業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)、積極參加講評，認(rèn)真過好民主生活會。從而不斷提高思想境界，從各方面馬戈莊防腐大堤。要堅定理想信念、牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和權(quán)力觀，不斷增強反腐拒腐能力。

嚴(yán)格執(zhí)行制度。制度建設(shè)是由人來設(shè)計的，也要由人來執(zhí)行和遵守；如果制度不被執(zhí)行和遵守，再好的運行機制也形同虛設(shè)。近年來，市屬和地方制定的反腐倡廉制度大部分反腐倡廉都得到了較好執(zhí)行，腐敗現(xiàn)象進一步得到禁絕，人民群眾的滿意滿意閾值有所提高。但是，也有些地方對反腐倡廉制度的執(zhí)行不夠嚴(yán)格，制度作用沒法充分發(fā)揮，腐敗問題依然時有發(fā)生。因此，在反腐倡廉制度市政建設(shè)中必須強化制度執(zhí)行。應(yīng)切實加強制度對采行應(yīng)的領(lǐng)導(dǎo)，保證反腐倡廉各項制度得到切實執(zhí)行；通過制度宣傳教育，增強全體黨員、干部的制度意識，打牢遵紀(jì)守法思想基礎(chǔ)，把制度轉(zhuǎn)變?yōu)辄h員、干部的行為準(zhǔn)則、自覺行動；進一步提高制度監(jiān)督管理執(zhí)行情況監(jiān)督檢查，切實查處違反機制的行為，著力在領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高中級領(lǐng)導(dǎo)干部樹立法律面前人人平等、制度性面前沒有特權(quán)、制度約束沒有例外的意識，教育引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭學(xué)習(xí)制度、嚴(yán)格執(zhí)行制度、自覺維護制度。

堅決維護制度。黨員、干部不僅干部要固執(zhí)地執(zhí)行制度，還要自覺同違反和破壞制度的行為作斗爭，維護制度的`嚴(yán)肅性和權(quán)威性。對違反制度規(guī)定的做法要及時提醒，提出批評，幫助改正；對嚴(yán)重違反制度的行為，要向上級領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)紀(jì)執(zhí)法部門檢舉。領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)執(zhí)紀(jì)執(zhí)法單位要擔(dān)負(fù)起管理和執(zhí)紀(jì)執(zhí)法的職責(zé)，積極回應(yīng)群眾的檢舉，切實加強制度切實加強執(zhí)行狀況監(jiān)督檢查。建立健全制度執(zhí)行的監(jiān)督機制，每項制度都要明確監(jiān)督確實執(zhí)行的責(zé)任部門，使制度執(zhí)行責(zé)任意識的監(jiān)督責(zé)任落到實處。

突顯領(lǐng)導(dǎo)干部作用。在執(zhí)行和維護制度這方面，發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部特別是主要領(lǐng)導(dǎo)干部的作用至關(guān)重要。要求黨員、干部做到的，領(lǐng)導(dǎo)干部要首先做到；要求下級做到的，上級要首先做到；要求別人做到的，自己必須首先同時實現(xiàn)。領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要帶頭遵守制度，而且要堅持原則、敢抓敢管，維護管理制度的嚴(yán)肅性和權(quán)威性，堅決同一切違反制度的現(xiàn)象作斗爭。領(lǐng)導(dǎo)干部還要自覺接受就要組織和群眾監(jiān)督，切實做到行動先于一般干部，標(biāo)準(zhǔn)高于一般一把手，要求嚴(yán)于一般干部。只有一級帶一級、一級抓一級，作出榜樣，抓出成效，才能形成自覺遵守和維護的良好風(fēng)氣。

通過紀(jì)律教育月的學(xué)習(xí)和廉政警示教育，努力改造世界觀，增強廉潔從政的自覺性，要嚴(yán)于律己，時刻保持警醒，樹立正確的常修，從多方面筑牢思想防線。在行動上，一定要按照中央關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐工作的部署軍委要求，自覺遵守和執(zhí)行黨紀(jì)政紀(jì)和國法，要嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律性、組織紀(jì)律、經(jīng)濟工作紀(jì)律和群眾工作管理工作紀(jì)律、不斷增強紀(jì)律觀念。必須認(rèn)真執(zhí)行中央作出的廉潔自律的各項規(guī)定，要同黨中央保持密切聯(lián)系，不陽奉陰違，自行其是；要遵照民主集中制，不獨斷專行，軟弱放任；要依法行使權(quán)力，不濫用職權(quán)，玩忽職守；要公道用人、不論人唯親、營私舞弊；要艱苦奮斗，不奢侈浪費、貪圖享受；要務(wù)實為民，不弄虛作假，與民爭利。要在工作、生活、作風(fēng)各各方面嚴(yán)格要求，做好自律。增強防腐、拒腐能力，推進我們的黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐工作。

作為一名基層老同志，我充分意識到自己的一切都來自于組織的培養(yǎng)和教育，來自于員工群眾的關(guān)心關(guān)切和支持、理解；要懂得，職務(wù)意味著責(zé)任和義務(wù)，這就意味著我們出去奉獻、去犧牲，要不斷提高自己的真本領(lǐng)，努力完成上級交給的各項任務(wù)。要立足崗位，扎實開展工作，不辜負(fù)領(lǐng)導(dǎo)重托，報答企業(yè)。要切實應(yīng)履行好工作職責(zé)，盡責(zé)盡力，勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)地干好本職工作，任勞任怨，全身心投入，做到讓領(lǐng)導(dǎo)放心，為化工企業(yè)發(fā)展奉獻力量。

總的來說，只有通過認(rèn)真的學(xué)習(xí)，不斷不斷提高完善自己，樹立正確的宇宙觀、人生觀、價值觀，進一步加強自身的思想政經(jīng)政治教育和道德行為教育，警鐘長鳴，努力做到自重、自省、自警、自勉，才會耐得住寂寞、抗得住誘惑，頂?shù)米⊥犸L(fēng)、經(jīng)得住考驗，才能把軍權(quán)用得好、用得正，必須才能更好地把我們的事業(yè)做得更好。

教育返璞歸真心得體會篇八

今年九月我參加了心理健康專題培訓(xùn)，順利完成了《學(xué)生心理健康教育》、《教師心理健康維護》網(wǎng)絡(luò)互動學(xué)習(xí)?？v觀本次培訓(xùn)活動，既有發(fā)人深省、啟迪智慧的專題講座、討論互動、觀摩研討、案例評析的理論培訓(xùn)，也有親近課堂、體驗名師風(fēng)采的實踐鍛煉。這些活動都是我們農(nóng)村教師所關(guān)注的但又是必須開拓的領(lǐng)域，也是我們發(fā)自內(nèi)心想在這次培訓(xùn)中能得到提高的內(nèi)容。這兩個月的心理健康培訓(xùn)學(xué)習(xí)，讓我再次接受了系統(tǒng)的理論和實踐提升的機會，受益良多。

本次培訓(xùn)，還加強我們這些在家兼職的與專職心理輔導(dǎo)老師之間的互動交流，成為每位培訓(xùn)人員提高自己心理輔導(dǎo)課教學(xué)業(yè)務(wù)水平的一條捷徑。在培訓(xùn)過程中，我積極嘗試與其他學(xué)員之間的交流，在交流過程中，了解到心理輔導(dǎo)課程開展情況，并且注意到他們是如何處理心理輔導(dǎo)課程中遇到的種種困惑，以及他們對心理輔導(dǎo)課程教材的把握與處理。在培訓(xùn)中，我們不斷地交流，真正做到彼此之間的“相長”。也為學(xué)員們創(chuàng)設(shè)了一個很好的交流研討平臺。在小組討論中，學(xué)員們暢所欲言，提出許多的觀點和問題，都是我們教學(xué)中學(xué)生心理的實際問題，引起全體學(xué)員共鳴同時，也得到專家們的重視，他們的回答也給了我們很好的啟示，對于我們今后的心理健康輔導(dǎo)有著積極的促進作用。

學(xué)習(xí)之余，自我反思，站在講臺已有10多年了，對學(xué)生心理健康教育深入思考了嗎?自己對心理輔導(dǎo)含義的理解，以及心理輔導(dǎo)方法的選擇的正確性、妥善性，課堂觀察或是深入學(xué)生心里等方面，考慮到對學(xué)生的有效性了嗎?反思自己的不足，更感學(xué)習(xí)的重要讓我明確前進的方向，激發(fā)了我深深的思考——主動學(xué)習(xí)，主動研究。

通過“國培”學(xué)習(xí)，不僅拓寬了我的視野，還豐富了我的實踐經(jīng)驗，更讓我的思想得到了升華，使我對教育教學(xué)有了更新的認(rèn)識，更加熱衷于教育事業(yè)。今后，我會更加努力學(xué)習(xí)，為農(nóng)村的教育事業(yè)貢獻自己的一份力量。心與書交流，是一種滋潤，也是一種內(nèi)省與自察。伴隨著感悟和體會，淡淡的喜悅在心中升起，浮蕩的靈魂也漸漸平靜，讓自己始終保持一份純凈而又向上的心態(tài)。不失信心地切入生活現(xiàn)實，裝點生活。當(dāng)我們以古典的心態(tài)對待學(xué)習(xí)時，春日的香花、夏日的小溪、秋天的明月、冬天的暖陽，都將以更美好的風(fēng)姿走進我們完美的生活。教師教學(xué)藝術(shù)的能力取決于教學(xué)經(jīng)歷、對教學(xué)模式的駕馭能力，更在于老師的精神修養(yǎng)。“運用之妙，存乎于心”就是這個道理。心在享受，藝術(shù)的造就就高。學(xué)習(xí)后，有很多心得，想法也很多，希望可以自我調(diào)適自己以前的心理問題和職業(yè)倦怠。我現(xiàn)在很清楚地知道，喜歡發(fā)現(xiàn)并贊美生活的人，總能發(fā)現(xiàn)生活中點滴的幸福，并善于把它傳遞給身邊人。這種人是真正的成熟的人。真正成熟是以一顆感恩的心去接納一切，包容一切，并學(xué)會重新去熱愛，熱愛一切美好的人和事。常言道“送人玫瑰，手留余香”，讓我們教師的凝固的歲月生動起來吧!讓感動常駐心田，并努力向我們的學(xué)生奉獻一份讓人感動的思想和情懷，愛心和詩意。愛心本質(zhì)上就是詩心!當(dāng)我們內(nèi)心蕩漾著詩意，生活也就變得無比清新明麗。

在愉快的寒假里，我?guī)е环菪缕妫瑤е环莩绨?，帶著一份激動，我?xì)細(xì)品味了朱永新教授的一部新作《新教育》，看完這本書后，我心潮澎湃、思緒萬千，，我回到了當(dāng)年畢業(yè)時對教育事業(yè)的那份執(zhí)著，找回了當(dāng)年立下的遠(yuǎn)大的教育理想，也找回了當(dāng)年的那份自信和力量。心中不斷地涌動著一股要戰(zhàn)勝自己、要超越自己的力量。我想那也許就是新教育的力量。新教育又賦予了我新的教育理想。為如今我在感覺上有點職業(yè)疲倦的時刻迷茫，指明了方向。

新教育意味著一種教育理想，一股教育激情，一份教育詩意，一項教育行動。新教育的四大改變、六大行動、及教育感悟、教育定律等理論、理念深深地觸動了我。讓我更清楚的明白了今后幼兒教學(xué)的努力方向，現(xiàn)將從以下幾個方面作以詳解：

俗話說得好：“一日無書，百事荒蕪?！皶侨祟愡M步的階梯?！边@些名人總結(jié)出來的經(jīng)驗也這還是新課改所倡導(dǎo)的一種理念。同時也是新教育所弘揚的一種精神。新教育明確指出：“一個人的精神發(fā)育史就是一個人的閱讀史，一個民族的精神境界取決于這個民族的`閱讀水平。一個沒有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)不可能有真正的教育，一個書香充盈的城市才會是一個美麗的城市?！痹诮虒W(xué)中，，首先可以把“小教材”變?yōu)椤按蠼滩摹?。所謂的“小教材”就是至課本。所謂的“大教材”就是指依據(jù)課本而拓展延伸課外的教材，激發(fā)孩子的閱讀興趣。其次，借鑒新教育提倡的營造書香校園，營造書香班級，讓孩子們與黎明共舞，晨間誦詩，午間午讀，下午暮醒，最后以活動促閱讀。開展豐富多彩的和閱讀有關(guān)的活動，如：小小圖書推薦會，心得交流會，圖書益讀，等。通過這三條途徑，讓孩子們喜歡閱讀，讓童書戰(zhàn)勝電視，讓童書戰(zhàn)勝電腦，讓童書戰(zhàn)勝游戲機。

我認(rèn)真學(xué)習(xí)新教育所闡明理想課堂的六個度（參與度、親和度、自由度、整合度、聯(lián)系的、延展度）使理想課堂達到三重境界即（第一種境界：落實有效教學(xué)框架。第二重境界：發(fā)掘知識這一偉大事物內(nèi)在的魅力。第三種境界，體會師生生命的深刻共鳴。）同時，新教育還研究出《有效課堂的教學(xué)框架表》都給了深刻的啟發(fā)。使我明白了語文教學(xué)不僅是以前新課改送倡導(dǎo)的三個維度整合，也深刻領(lǐng)悟了課堂教學(xué)的最高境界。也就是“優(yōu)質(zhì)教學(xué)”，即，師生共同圍繞在“問題——知識”的周圍，進行一次艱苦的探索。爭取像新教育所講的鈉鹽創(chuàng)造自己的理想課堂。讓師生把學(xué)習(xí)視為一個同時展開的三重對話：人與知識的對話、人與他人的對話，人與自己的對話。

新教育中的科研在教室、在課堂，倡導(dǎo)的是一種行動科研。一種行動的研究。其關(guān)鍵有兩條，新教育走出來的名師都是情，二是關(guān)注教師和學(xué)生的生存狀態(tài)。

總之，讀完朱永新教授的這部著作，我更加堅定的認(rèn)為：“誰在保持夢想，誰就能實現(xiàn)夢想。誰不懈追求夢想，誰就能不斷地實現(xiàn)夢想。

教育返璞歸真心得體會篇九

當(dāng)前，由于受市場經(jīng)濟大潮的沖擊，有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止，一定程度上影響了人民教師良好的整體形象。例如：教師急于求成，往往口不擇言，傷害了學(xué)生的自尊；因做錯題而罰抄卷子，遲到就罰打掃除等變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象時有發(fā)生；教師不公平地看待學(xué)生，把學(xué)生清晰地分為三六九等，做不到一視同仁。對優(yōu)生“笑臉相迎”，對后進生“橫眉立目”，給學(xué)生造成極大的心理傷害；追逐短期效益，盲目地亂辦班，亂收費的現(xiàn)象也屢見不鮮。導(dǎo)致師德失范現(xiàn)象的因素很多，筆者認(rèn)為主要有以下幾個方面：

一是教師教育理念陳舊，其理念還停留在應(yīng)試教育的框框里，只注重學(xué)生的智育發(fā)展，忽視了學(xué)生人格培養(yǎng)，沒有注意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質(zhì)，而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì)，心理品質(zhì)的缺乏輕者對學(xué)生惡語中傷，重者對學(xué)生體罰。三是在利益的驅(qū)使下急功近利，缺少愛心，不會關(guān)愛學(xué)生。四是教育評估機制，仍以應(yīng)試成績?yōu)楹诵?，教師面對各方面的壓力，延緩了師德建設(shè)的進程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西，它包含著人才觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀、管理觀、學(xué)習(xí)觀、評價觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念。一句話，有什么樣的教育理念，就有什么樣的師德表現(xiàn)。

面對新的情況，在推進素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時，怎樣樹立新時期的師德形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，筆者想講以下幾點：

一轉(zhuǎn)變教育理念，實施差異教育。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體。教師面對的是學(xué)生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，要立足于學(xué)生的成長。因此教書育人不可急功近利，需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前，不顧將來，以剝奪學(xué)生個性為代價換取教師的師道尊嚴(yán)，以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價，過分苛求學(xué)生的成績，換取暫時的高分。我校有一位以教學(xué)成績好而知名的教師，他有一套成功的應(yīng)試辦法，他所帶的學(xué)生在全市前2000名中比重很大，很多家長走后門把自己的子女安在他的班，也如愿考上了理想的大學(xué)，可是到了大學(xué)后，因為習(xí)慣了應(yīng)試，面對大學(xué)的開放式教學(xué)環(huán)境，不能適應(yīng)，不僅成績下降，還不同程度的患了心理障礙。這位教師對學(xué)生的教育關(guān)注點僅僅停留在了應(yīng)試上，忽視了學(xué)生全面的發(fā)展，教育理念的落后導(dǎo)致教學(xué)盲點的產(chǎn)生。眾所周知，愛迪生七歲上學(xué)，因成績差退學(xué)，愛因斯坦兩歲說話，上學(xué)智力遲鈍，德國詩人海涅是盡人皆知的后進生，普京上小學(xué)時學(xué)習(xí)成績一塌糊涂，而現(xiàn)在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟大滑坡的總統(tǒng)。事實表明，學(xué)習(xí)成績與創(chuàng)造力無明顯的聯(lián)系。創(chuàng)造力有早晚，先后之分，越是有個性的人，創(chuàng)造力越突出，個性是創(chuàng)造的前提，把個性多樣性作為一種有價值的東西，一種財富來加以接受，我們就不會按成績把學(xué)生分為三六九等，我們眼中就會沒有差生，只有差異。實施有差異的教育，實現(xiàn)有差異的發(fā)展。

二以身示范，情感育人。

開學(xué)初,我校組織全校老師認(rèn)真學(xué)習(xí)師德教育，進一步加強師德師風(fēng)建設(shè)，提出“立師德、正師風(fēng)、強師能”口號，以提升師資水平，促進教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量再上新臺階，是每個教師必須認(rèn)真對待并要用實踐作出回答的問題。常言道：“要想給學(xué)生一杯水，自己必須要有一桶水?！辈⑶疫@桶水是不斷流動、不斷更新的有源頭的水。教師應(yīng)注重教育創(chuàng)新，與時俱進，不斷更新和完善知識結(jié)構(gòu)，提高教師的科學(xué)文化和業(yè)務(wù)水平。而僅僅依靠已有的知識已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)新時代的教育教學(xué)要求，固步自封、不思進取必然要遭到時代的淘汰。所以努力提高教師的師魂迫在眼眉。

師德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道教師道德，但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化，因此，他們在實際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌等。

從社會的角度看，一個民族的群體都是一個一個的個體所組成。每個個體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個民族的發(fā)展水平。一個個體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成，每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等；幼兒教師起了決定性的作用。盡管社會風(fēng)氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響，但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因為，教師的教育具有長期性和系統(tǒng)性，無論是德育內(nèi)容、德育方法，甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對幼兒產(chǎn)生影響。教師的教育具有科學(xué)性，兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng)，教師都是根據(jù)兒童成長的規(guī)律有計劃、有步驟地進行的。人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展，是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期，而幼兒期則是關(guān)鍵的關(guān)鍵，而幼兒教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來的人才，這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰(zhàn)線上，對整個國家的文明建設(shè)起到重要的推動作用。

加強師德教育不僅是提高教育素質(zhì)的需要、更是提高全民素質(zhì)的需要，因為教育直接影響著一代人！

師德是教師職業(yè)理想的翅膀。理想是一個人的奮斗目標(biāo)，教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個人發(fā)展作為奮斗目標(biāo)；有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標(biāo)等。由于理想的層次不同。因此在教育教學(xué)工作中表現(xiàn)的動力方面也不同，那些具有為社會的發(fā)展與進步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師，才具有長遠(yuǎn)而高尚的理想，他們只是辛勤工作在平凡的教育一線，他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血，在平凡的工作崗位、由此產(chǎn)生的社會動力就巨大；對教育事業(yè)執(zhí)著追求，貢獻出自己的全部?？傊瑤煹率墙處熕刭|(zhì)的核心，是權(quán)衡教師的基本標(biāo)準(zhǔn)。

正師風(fēng)。所謂師風(fēng)，即教師從教的道德作風(fēng)。幼兒教師的師德作風(fēng)要堅持以熱愛幼兒、教書育人為核心；以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準(zhǔn)則；以職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線；以愛心、關(guān)心、細(xì)心、耐心、熱心、來關(guān)愛呵護每一個幼兒，好的師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。作為幼兒教師，一是把幼兒當(dāng)作自己的孩子，對幼兒負(fù)責(zé)任；二是當(dāng)幼兒有了成績，不要去借幼兒的“光”抬高自己；三是當(dāng)幼兒犯了錯，應(yīng)主動承擔(dān)起教師的責(zé)任。教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹立以“德”立教、率先垂范的教師形象，教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度，特別要培養(yǎng)對幼兒的愛心，教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以幼兒為主體的服務(wù)意識，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容的新型的師生關(guān)系。

有些教師沽名釣譽，個人主義膨脹；吹拍拉扯，市儈作風(fēng)橫行；弄虛作假，熱衷歪門邪道；敷衍應(yīng)付，整日得過且過等。對幼兒不負(fù)責(zé)的態(tài)度，在教學(xué)上，必然不“實”。幼兒得不到真心關(guān)愛、真才實學(xué)，久而久之，養(yǎng)成不良個性，長大后甚至?xí)O害社會，所以良好的師徳是多么重要??！對于幼兒教師來說，最好的回報就是得到幼兒的真心擁戴，家長的好評！

師德不僅是教師個人問題，也是教師群體問題[/b]。即風(fēng)氣問題。個人師德不好，雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題，這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。一般說，世風(fēng)日下，必然行風(fēng)日下；行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正；師風(fēng)不正必然學(xué)風(fēng)不正；一個單位同樣如此，上風(fēng)不正、下風(fēng)難正。所以整頓師風(fēng)必須嚴(yán)格整頓每個教師的個人作風(fēng)，教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè)，因此，有時個別教師的壞作風(fēng)，也可影響單位形象；同樣好的作風(fēng)，好的教師帶動影響整一代人生。幼兒教育是教育的基礎(chǔ)，作為幼兒教師，不僅要對幼兒負(fù)責(zé)、對家長負(fù)責(zé)，也要對社會負(fù)責(zé)。所以，任何時候，提倡教師的師風(fēng)都是必要的，教師必須清楚的認(rèn)識到自己職業(yè)要求做人的標(biāo)準(zhǔn)是什么？自己的言行舉止、道德水準(zhǔn)是否符合人民教師的基本標(biāo)準(zhǔn)？然而，現(xiàn)實中有些教師何為教師？何來師徳？簡直可以說是五毒俱全，妄為人師的稱號！

高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

淺談數(shù)學(xué)作業(yè)的批改。

摘要：數(shù)學(xué)作業(yè)的批改是數(shù)學(xué)教學(xué)的一個重要環(huán)節(jié)，在全面實施素質(zhì)和新課程改革的形勢下，作者提出作業(yè)批改的存在問題，并大膽的及時和科學(xué)地提出批改方法。

關(guān)鍵詞：課程改革論文數(shù)學(xué)作業(yè)批改。

作業(yè)是教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，是學(xué)生對所接受的信息進行再現(xiàn)、整理、加工。作為數(shù)學(xué)教師，應(yīng)該怎樣批改學(xué)生的作業(yè)呢？這是一個操作的問題，其操作的方式方法會因教師的工作責(zé)任心和個人的性格不同而有所差異。在新課程背景下，初中數(shù)學(xué)發(fā)展性作業(yè)的設(shè)計和優(yōu)化，使得作業(yè)在整個教學(xué)過程占有重要的地位。傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)模式，老師上課教，課下批改作業(yè)；學(xué)生上課聽，課下做作業(yè)。其實數(shù)學(xué)教學(xué)的改革應(yīng)包括作業(yè)批改的改革。精心設(shè)計，布置作業(yè)，認(rèn)真批改作業(yè)，是每一位數(shù)學(xué)教師切實減輕學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，提高教育教學(xué)質(zhì)量的一個重要環(huán)節(jié)。改革數(shù)學(xué)作業(yè)批改方式的嘗試隨著當(dāng)前數(shù)學(xué)教學(xué)的改革，改革學(xué)生作業(yè)的批改方式也勢在必行。

一、“全批全改”存在的問題。

初中數(shù)學(xué)作業(yè)的批改方法多采用“全批全改”。目前隨著數(shù)學(xué)改革的深入進行，以及時代對培養(yǎng)新型人才的需要，明顯地暴露出作業(yè)“全批全改”存在的問題。

1、教師花費在評改作業(yè)上的時間過多。初中數(shù)學(xué)作業(yè)天天有，學(xué)生天天做，教師天天改。如果一個教師任兩個班，每班按50人計算，每次要批改100本作業(yè)；若每次留4個題，一次要批改400道題，若每本作業(yè)平均用2分鐘，就要花去3個多小時的時間。尤其是批改幾何作業(yè)，還要花費更多的一些時間。再加上平時小測驗、單元測驗、班主任工作、備課……忙得團團轉(zhuǎn)。探索教學(xué)改革的時間難以保證，當(dāng)然教學(xué)改革也難以付諸實施。

2、學(xué)生完全處于被動地位，素質(zhì)教育下突出的特點是開發(fā)學(xué)生智力，培養(yǎng)學(xué)生能力，讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人。可是作業(yè)的“全批全改”是在學(xué)生頭上的“緊箍咒”。使他們天天忙于按時完成作業(yè)，不管對與錯。學(xué)生主動思考，自我檢查的積極性受到壓抑。

3、師生雙方獲得的信息失真度很大。學(xué)生做作業(yè)，教師批改作業(yè)是課堂教學(xué)的延續(xù)，是師生雙方獲得信息的重要通道。可是我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生作業(yè)很不錯，但一考試成績很差，因為學(xué)生為了老師“批改”只好抄襲作業(yè)，教師也只好“上當(dāng)受騙”。由于時間緊，教師批改作業(yè)常用“"、”“、”“等簡當(dāng)符號，學(xué)生由這些符號只能知道哪個題錯了，但不知道錯在哪里？得到的只是百思不解的信息。綜上所述，不難看出。作業(yè)的”全批全改“教師很辛苦，但束縛了教改的手腳，又束縛了學(xué)生生動活潑的學(xué)習(xí)。所以，改革數(shù)學(xué)作業(yè)批改方法應(yīng)當(dāng)受到應(yīng)有的重視。

二、批改作業(yè)的原則。

1．及時性原則。

一節(jié)課一般都要用到前一節(jié)課的知識，所以不但要求學(xué)生當(dāng)天完成作業(yè)，而且對教師來說，最好也能當(dāng)天批改好作業(yè)，并在進行新課之前把批改好的作業(yè)發(fā)還給學(xué)生，使作業(yè)中出現(xiàn)的錯誤能在進行新課之前得到更正，以便順利地進行新課的教學(xué)。

2．科學(xué)性原則。

對學(xué)生作業(yè)進行科學(xué)性的”把關(guān)“，是批改作業(yè)的中心任務(wù)。學(xué)生要正確地完成作業(yè)，必須通過四關(guān)：審題關(guān)、概念關(guān)、邏輯關(guān)、語言關(guān)。教師批改作業(yè)，就是要把住這四關(guān)。

3．啟發(fā)性原則。

在批改學(xué)生作業(yè)時，應(yīng)該審視學(xué)生在解決問題中的學(xué)習(xí)結(jié)果的種種反饋信息，不僅對學(xué)生的學(xué)習(xí)活動方式的改進具有調(diào)節(jié)功能，而且對學(xué)生的學(xué)習(xí)動機具有刺激作用，以學(xué)生有啟發(fā)為原則。

三、批改作業(yè)方法的嘗試。

布置作業(yè)，批改作業(yè)不僅僅是教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，還是師生雙方獲得信息的重要窗口。精心設(shè)計，布置作業(yè)，認(rèn)真批改作業(yè)。能使師生雙方及時接受正確的信息，加快信息反饋的速度。只有師生共同配合，才能真正達到做作業(yè)和批改作業(yè)的目的，批改作業(yè)的方法應(yīng)多樣化。但關(guān)鍵是調(diào)動學(xué)生的積極性，把師生活動緊密結(jié)合為一個整體。為此做了以下嘗試：

1、隨堂批改作業(yè)。新課后，簡當(dāng)?shù)淖鳂I(yè)可當(dāng)堂完成，采用集體討論答案，當(dāng)堂集中統(tǒng)一批改。

2、小組批改作業(yè)。把不同水平的學(xué)生安排成前后兩桌，每四人組成一個小組。每次上課前5分鐘由教師提供參考答案，小組內(nèi)互相批改，并把批改的情況向老師或信息小組匯報典型范例及錯題情況。

3、教師抽查和面批。教師對小組批改后的作業(yè)要進行抽查，了解作業(yè)和批改的情況，對作業(yè)中存在的明顯問題要復(fù)批或面批。

4、信息小組及時做好信息交流。由科代表和幾名同學(xué)組成信息小組，其主要任務(wù)是：（1）匯集班上作業(yè)中出現(xiàn)的典型錯題進行”會診"，分析錯誤原因，提出正確答案供學(xué)生參閱。（2）收集作業(yè)中做題方法新穎巧妙、思路簡捷、一題多解等典型范例，及時向全班進行交流。（3）每一單元教后，在教師的指導(dǎo)下，信息小組總結(jié)正、反兩種典型，向全班同學(xué)作交流。以達到消除錯誤，開闊眼界，鞏固知識，掌握方法的目的。

上述幾點嘗試，使學(xué)生變被動為主動，使教師變獨角演員為導(dǎo)演，充分發(fā)揮了教與學(xué)雙方的積極性。

從表面上看似瑣細(xì)而平凡的作業(yè)批改工作中，蘊藏著豐富多彩的內(nèi)容和深刻的哲理。作為我們教師，我覺得應(yīng)該善于學(xué)習(xí)，包括向自己教育對象學(xué)習(xí)。在這方面，我們既要表現(xiàn)出循循善誘的長者風(fēng)范，又具有虛懷若谷的學(xué)者氣度。這樣，我們就會在不斷充實自己、完善自己的同時更好地照亮他人、造福社會。

教育返璞歸真心得體會篇十

近年來，“返璞歸真”成為了教育領(lǐng)域的一個重要關(guān)鍵詞。隨著社會的快速發(fā)展和科技的普及，人們開始反思現(xiàn)代教育的種種弊端，呼吁回歸傳統(tǒng)教育的精髓。作為一名教育工作者，我深有體會。經(jīng)過多年的教育實踐和個人探索，我認(rèn)為真正的教育應(yīng)該是“返璞歸真”的，以下是我的一些心得體會。

首先，教育要以人為本?，F(xiàn)代教育往往過分注重知識的傳授，忽視了培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的自主思考和批判精神。我認(rèn)為，真正的教育應(yīng)該是以人為本的，將每個學(xué)生視為獨立的個體，注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、創(chuàng)新能力和情感認(rèn)知。在教學(xué)過程中，我會采用啟發(fā)式教育，通過提問和討論，引導(dǎo)學(xué)生主動思考和解決問題。同時，我會給學(xué)生充分的表達和發(fā)言的機會，鼓勵他們勇于表達自己的觀點和獨立思考。

其次，教育要注重品德教育。現(xiàn)代社會的競爭激烈，人們往往忽視了品德教育的重要性。然而，品德教育是教育的根本，也是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的關(guān)鍵。在我看來，只有具備良好的品德素養(yǎng)，才能擁有真正的幸福生活。因此，作為一名教師，我會注重培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念和品德修養(yǎng)。通過講授名人事跡、講述真實故事，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀和人生觀。在日常教育中，我會注重培養(yǎng)學(xué)生的公德心、友善心和責(zé)任心，通過班級活動和社會實踐，讓學(xué)生親身體驗社會責(zé)任和團隊合作的重要性。

再次，教育要注重實踐與應(yīng)用?，F(xiàn)代教育往往過于注重理論知識的掌握，而實踐與應(yīng)用能力薄弱。然而，理論知識只有結(jié)合實際才能發(fā)揮最大的價值。因此，對我來說，教育就是要將知識與實踐有機結(jié)合，注重培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和應(yīng)用能力。在教學(xué)中，我會盡量將知識與生活聯(lián)系起來，通過實踐活動、實驗課和社會實踐等形式，讓學(xué)生親自動手、親身體驗，讓他們在實踐中學(xué)會思考、學(xué)會解決問題。這種實踐與應(yīng)用的教育方式，不僅能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也能培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新能力。

最后，教育要注重自由與個性的發(fā)展?，F(xiàn)代教育普遍存在的問題是過于強調(diào)功利性，忽視了學(xué)生的個性發(fā)展和興趣培養(yǎng)。我認(rèn)為，真正有效的教育應(yīng)該是注重個性的培養(yǎng)，鼓勵學(xué)生發(fā)展自己的特長。在我進行教學(xué)時，我會關(guān)注學(xué)生的個人興趣和潛能，并盡量為他們提供展示自己的平臺和機會。我會鼓勵學(xué)生積極參與各類社團活動，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維和自主學(xué)習(xí)能力。通過給學(xué)生提供自由發(fā)展的環(huán)境與條件，我相信每個學(xué)生都能夠找到自己的潛能，實現(xiàn)個人價值。

總而言之，教育應(yīng)該返璞歸真，將人本主義教育作為核心理念，注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、品德素養(yǎng)、實踐能力和個性發(fā)展。只有真正站在學(xué)生的角度，關(guān)注他們的需求和興趣，才能夠?qū)崿F(xiàn)全面發(fā)展。作為教育工作者，我將積極踐行這一理念，為學(xué)生成長成才盡我所能。同時，我也希望更多的教育工作者能夠加入“返璞歸真”的行列，共同為構(gòu)建更美好的教育環(huán)境而努力。

教育返璞歸真心得體會篇十一

學(xué)會學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)已成為21世紀(jì)人們自我發(fā)展的必須。作為新時期的教師，我們理應(yīng)樹立適應(yīng)時代要求的教育教學(xué)理念，不停地學(xué)習(xí)新的教育教學(xué)方法，更新自己，促進發(fā)展和提高。而非學(xué)歷遠(yuǎn)程教育學(xué)習(xí)正是教師實現(xiàn)終身學(xué)習(xí)的重要手段之一。在此，我從兩個方面談?wù)勛约簠⒓臃菍W(xué)歷遠(yuǎn)程教育學(xué)習(xí)的心得體會。

非學(xué)歷遠(yuǎn)程教育是隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展而產(chǎn)生的一種新型的教育學(xué)習(xí)形式，給教師創(chuàng)造了一個前所未有的開放的學(xué)習(xí)平臺。它的開放，首先表現(xiàn)在課程設(shè)置的開放。不同專業(yè)的教師，可以選擇各自專業(yè)的課程學(xué)習(xí)內(nèi)容；相同專業(yè)的教師，可以根據(jù)各自的工作實際，選擇具體不同的課程學(xué)習(xí)內(nèi)容，使學(xué)習(xí)有的放矢，實有成效。其次，表現(xiàn)在課程內(nèi)容的開放。非學(xué)歷遠(yuǎn)程教育，根據(jù)新課改的時代背景，內(nèi)容涉及教育教學(xué)理念、教育教學(xué)的方法與模式、教育教學(xué)的手段、教育教學(xué)的研究、優(yōu)質(zhì)的教育教學(xué)實例分析等等。這些具體的內(nèi)容，對于教師突破傳統(tǒng)的教育觀念和教學(xué)思想，改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式、教學(xué)方法和教學(xué)手段，適應(yīng)教育教學(xué)的深刻變革，都具有重要的現(xiàn)實意義。再次，它的開放還表現(xiàn)在學(xué)習(xí)的方式上。非學(xué)歷遠(yuǎn)程教育的學(xué)習(xí)，突破了時間、空間的限制，充分發(fā)揮人的自主能動性，因地因時制宜，結(jié)合自身的'特點，采取相應(yīng)的時間或地點自我學(xué)習(xí)，是教師在職學(xué)習(xí)的有效方式。

時代的發(fā)展，新課程的改革，對教師的教育教學(xué)提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。非學(xué)歷遠(yuǎn)程教育以其豐富的教育資源，先進的而科學(xué)的教育教學(xué)理念、方法、手段，開放的學(xué)習(xí)模式，不僅從根本上改變了傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)模式，而且豐富了教師的教學(xué)方法，更新了教學(xué)理念。教師在工作和學(xué)習(xí)中充分利用它，能有效地提高教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。比如，在教學(xué)中要善于引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題；教師要擔(dān)負(fù)起課程的建設(shè)者、開發(fā)者、利用者；教師作為教者，其“源”不止“一桶水”，而應(yīng)是“長流水”，長流常新，永無止境；每個學(xué)生都有被賞識、被肯定、被鼓勵、被包容的渴望……所有這些，一方面能起到自我診斷、自我調(diào)控的作用，指導(dǎo)和改進自己的教學(xué)。第二，開闊了教師的視野，提高了教師的專業(yè)技能，促進了教師教育教學(xué)理論和方法的更新。這樣，非學(xué)歷遠(yuǎn)程教育學(xué)習(xí)，能夠有效提高教育教學(xué)效果，全面提升教師的專業(yè)素養(yǎng)。

作為一名教師，我們的責(zé)任是要為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)優(yōu)秀人才。創(chuàng)新教育教學(xué)的方法和手段，突破傳統(tǒng)的教育觀念和教學(xué)思想，積極研究和探索，是時代和社會對我們的要求。非學(xué)歷遠(yuǎn)程教育學(xué)習(xí)給我們提供了一個有效的學(xué)習(xí)平臺，我們理應(yīng)積極參予學(xué)習(xí)，不斷進步！