如何提高孩子沖勁心得體會(huì)范文 如何提高孩子動(dòng)力心得(四篇)

我們得到了一些心得體會(huì)以后，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫(xiě)才比較好，我們一起來(lái)看一看吧。

推薦如何提高孩子沖勁心得體會(huì)范文一

黨性是一個(gè)政黨固有的本質(zhì)特性。《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》中指出“中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益?！秉h的這一性質(zhì)以及它在長(zhǎng)期的革命和建設(shè)實(shí)踐中所形成的區(qū)別于其他政黨的特點(diǎn)，就構(gòu)成了中國(guó)共產(chǎn)黨的黨性。黨性具體到每個(gè)共產(chǎn)黨員身上，就是共產(chǎn)黨員要具備崇高的理想追求，堅(jiān)定的政治信念，先進(jìn)的思想覺(jué)悟，堅(jiān)強(qiáng)的組織觀念，必備的科學(xué)文化知識(shí)和高尚的道德情操，要成為社會(huì)的中堅(jiān)，民族的脊梁，階級(jí)的先鋒和時(shí)代的楷模。黨的十八大報(bào)告指出：“對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信仰，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。”這就是我們通常所說(shuō)的黨員的黨性。那么，新時(shí)期的共產(chǎn)黨員如何加強(qiáng)自身的黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉呢?我認(rèn)為大家要著重從以下三個(gè)方面努力：

一是注重理論武裝，在深入學(xué)習(xí)中加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉。沒(méi)有先進(jìn)理論武裝的黨，不可能是先進(jìn)的黨;沒(méi)有先進(jìn)理論武裝的共產(chǎn)黨員，不可能發(fā)揮先鋒戰(zhàn)士的作用。作為一個(gè)黨員，加強(qiáng)理論修養(yǎng)尤為重要。自己要把學(xué)習(xí)和掌握科學(xué)理論作為人生的不懈追求，真正做到系統(tǒng)而不是零碎地、深刻而不是膚淺地、全面而不是片面地學(xué)習(xí)理論。通過(guò)學(xué)習(xí)提高自身的思想政治素質(zhì)，進(jìn)一步增強(qiáng)黨性鍛造，不斷解放思想，更新觀念，提高自身的政治覺(jué)悟、政治鑒別力、政治敏銳性，增強(qiáng)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。

二是強(qiáng)化黨的觀念，在嚴(yán)格執(zhí)行黨章中加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉。黨章是我們黨全部活動(dòng)的總章程，是全體黨員和黨的干部必須遵守的基本準(zhǔn)則。作為一名共產(chǎn)黨員，要從保持黨的先進(jìn)性的高度，強(qiáng)化黨的觀念，時(shí)刻想到黨的性質(zhì)、宗旨和奮斗目標(biāo)，想到黨的組織紀(jì)律和規(guī)章制度，想到黨員的權(quán)利和義務(wù)，身體力行，嚴(yán)格遵守和執(zhí)行黨章，嚴(yán)格按照黨章的要求加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和鍛煉。

三是自覺(jué)踐行黨的宗旨中加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉。立黨為公、執(zhí)政為民是“三個(gè)代表”重要思想的本質(zhì)，是黨的先進(jìn)性的集中體現(xiàn)。共產(chǎn)黨員要始終如一、言行一致地做到全心全意為人民服務(wù)，牢固樹(shù)立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，堅(jiān)持正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀和正確政績(jī)觀，把精力放在實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益上，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，堅(jiān)決反對(duì)形式主義和官僚主義，把對(duì)黨負(fù)責(zé)與對(duì)人民負(fù)責(zé)統(tǒng)一起來(lái)，上不愧黨，下不愧民，真正做到為民、務(wù)實(shí)、清廉。

做任何事情，都要首先解決定位問(wèn)題，也就是要正確地認(rèn)識(shí)自己的位置。定位找不準(zhǔn)，工作很難有正確的方向，是很容易摔跟頭的。要想成為一名真正的共產(chǎn)黨員，大家一定要正確認(rèn)識(shí)自己的位置，找準(zhǔn)自己的位置，始終保持良好的心態(tài)，學(xué)會(huì)用心做人。

一是要誠(chéng)心，人貴以誠(chéng)?！吨杏埂飞嫌羞@樣兩句話，“誠(chéng)者，天之道也”、“誠(chéng)者，人之道也”，就是說(shuō)，誠(chéng)是天道，也是人道，是自然萬(wàn)物和人類所必須遵循的法則。古人對(duì)“誠(chéng)”是相當(dāng)看重的，“意誠(chéng)而后心正”、“善以誠(chéng)為本”。就今天來(lái)講，“誠(chéng)”更是做人立世的根本，體現(xiàn)一個(gè)人的道德品質(zhì)和行為操守。作為一名真正的共產(chǎn)黨員，要始終葆有一顆誠(chéng)心，始終保持對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，忠于職守，樂(lè)于奉獻(xiàn)。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)要誠(chéng)心，只有忠誠(chéng)于領(lǐng)導(dǎo)，才能持重于事業(yè)。對(duì)同事要誠(chéng)心，只要以誠(chéng)待人，相互間就會(huì)得到理解和支持。對(duì)群眾也要誠(chéng)心，“為民要誠(chéng)”，說(shuō)了就辦，誠(chéng)而有信，這樣才能得到了群眾的理解和支持。

二是要細(xì)心，細(xì)致入微?！疤煜麓笫卤刈鲇诩?xì)”。細(xì)節(jié)體現(xiàn)意識(shí)，細(xì)節(jié)體現(xiàn)水平。很多問(wèn)題的發(fā)生往往是由于不細(xì)致造成的。一名真正的共產(chǎn)黨員，只有在每

一個(gè)細(xì)小環(huán)節(jié)上都做到心細(xì)，養(yǎng)成一絲不茍、細(xì)致入微、精益求精的良好習(xí)慣，才能使自身的工作井然有序、有條不紊，才能真正發(fā)揮自身的先鋒模范作用，做到讓群眾滿意。

三是要強(qiáng)心，爭(zhēng)先為強(qiáng)?！独献印分杏芯溥@樣的話：勝人者力，自勝者強(qiáng)。意思是說(shuō)能戰(zhàn)勝別人的只是自己有力而已，能戰(zhàn)勝自己的才是真正的強(qiáng)者。廣大黨員干部綜合素質(zhì)相對(duì)來(lái)講都是過(guò)硬的。但是，我們還要充分認(rèn)識(shí)到，新的形勢(shì)給我們的工作提出了新的更高的要求，要牢固樹(shù)立“事事?tīng)?zhēng)先，干必一流”的觀念，保持蓬勃向上的朝氣、不服輸?shù)膭蓬^和良好的精神狀態(tài)，與最好的比，向更強(qiáng)的追，不斷超越過(guò)去，超越他人，超越自我，把自己負(fù)責(zé)的工作推上一個(gè)更高的臺(tái)階。

四是要勤心，業(yè)精于勤?！皹I(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨”，意思是說(shuō)學(xué)業(yè)由于勤奮而精通,但它卻荒廢在嬉笑聲中,事情由于反復(fù)思考而成功,但卻能毀滅于隨隨便便。大家在工作中特別要講“勤”字，勤奮是個(gè)關(guān)鍵，必須做到腦勤、嘴勤、眼勤、耳勤、手勤、腿勤。心里要想事，嘴里要說(shuō)事，眼睛要看事，耳朵要聽(tīng)事，手里要干事，腿腳要跑事，靠勤奮來(lái)補(bǔ)漏拾遺，把工作干好。勤能補(bǔ)拙，勤亦能生巧，只有勤奮才能更好地豐富自身的素養(yǎng)，才能更快提高工作能力和水平。

五是要恒心，心恒事成。俗話說(shuō)“立功欲堅(jiān)不欲銳，成功在久不在速”。做任何工作、辦任何事情，都要有一種持之以恒、鍥而不舍的恒心和毅力，都要有一種不達(dá)目的不罷休的勁頭。一名真正的共產(chǎn)黨員，能夠吃苦耐勞是最起碼的素質(zhì)，也是最基本的要求，我們更要有“壓力是信任，辛苦是機(jī)會(huì)”這樣一種認(rèn)識(shí)，在思想上耐得住寂寞，在生活上經(jīng)得住誘惑，在工作中受得起艱苦。要平心靜氣，做到不浮、不躁、不急功近利、不追求虛名。

六是要和心，心和事興。只要上下團(tuán)結(jié)一心，共同努力，就沒(méi)有戰(zhàn)勝不了的困難。我們黨員干部這個(gè)集體，就是一個(gè)大家庭，家和才能萬(wàn)事興。一個(gè)人的力量是有限的，但如果大家在一起互相幫助、互相支持，就能產(chǎn)生強(qiáng)大的凝聚力和戰(zhàn)斗力，我們的工作就一定能再上新臺(tái)階。

職責(zé)就是份內(nèi)應(yīng)該做的事情，也就是承擔(dān)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的任務(wù)，完成應(yīng)當(dāng)完成的使命，做好應(yīng)當(dāng)做好的工作。在實(shí)際工作中，我們要認(rèn)真做事，為群眾服好務(wù)。

第一，要始終堅(jiān)持真抓實(shí)干。作為一名黨員，離開(kāi)干實(shí)事，也就失去了干事業(yè)的基礎(chǔ)，也不會(huì)有你的位置。一是要重實(shí)效。干任何事情都要有一股子干勁、狠勁和韌勁，要有高度的責(zé)任感和事業(yè)心，要兢兢業(yè)業(yè)，要真真正正地把份內(nèi)的事干到好處，干到實(shí)處，切實(shí)取得實(shí)實(shí)在在的成果。二是要講效率。大家對(duì)待工作必須有強(qiáng)烈的時(shí)間觀念和效率意識(shí)。要始終堅(jiān)持“日事日清，日事日畢”，對(duì)呈請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)批示的事情，要分清輕重緩急，及時(shí)呈請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)，做到不誤不漏;對(duì)需經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)協(xié)調(diào)的重大突發(fā)事件和特別緊急的事項(xiàng)，要打破常規(guī)，急事急辦，特事特辦;對(duì)領(lǐng)導(dǎo)交辦的事項(xiàng)要雷厲風(fēng)行，一絲不茍，不折不扣的貫徹好、落實(shí)好，決不能疲疲沓沓，拖拖拉拉，貽誤工作。三是要守規(guī)矩。俗語(yǔ)說(shuō)“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”，規(guī)矩做事是我們干工作必須遵循的一條行為準(zhǔn)則，也可以說(shuō)是一項(xiàng)政治任務(wù)。該請(qǐng)示的一定要請(qǐng)示，該匯報(bào)的一定要匯報(bào)，要突出執(zhí)行力，對(duì)安排的工作要不講條件、不講代價(jià)、不折不扣地高質(zhì)量完成。

其二，要始終堅(jiān)持勇于創(chuàng)新。創(chuàng)新是做好各項(xiàng)工作的靈魂，是發(fā)展的動(dòng)力，也是不斷完善自我、增強(qiáng)自身生命力的有效途徑。一個(gè)問(wèn)題，我們用以前的方法解決不了，能不能換一個(gè)角度來(lái)思考，思路決定出路，找條新路走是不是就能解決掉。方法對(duì)了就可以事半功倍，反之就事倍功半，甚至徒勞無(wú)功。黨員要在工作中模范帶頭，不斷探索、不斷研究，多動(dòng)腦、多思考，在工作上多創(chuàng)新，要主動(dòng)開(kāi)辟新的空間。在實(shí)際工作中，大家必須堅(jiān)持把改革創(chuàng)新作為推動(dòng)工程項(xiàng)目建設(shè)的根本動(dòng)力。必須進(jìn)一步解放思想，積極探索、大膽實(shí)踐，調(diào)動(dòng)一切積極因素，以改革創(chuàng)新的精神謀劃思路、安排工作，增強(qiáng)干工作的動(dòng)力與活力。

其三，要始終堅(jiān)持加強(qiáng)學(xué)習(xí)。重視學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)，是干好一切工作的先決條件。如果不學(xué)習(xí)，就會(huì)思想空虛、精神貧乏、是非不辨、方向不明，就做不好工作，學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)是第一任務(wù)。加強(qiáng)學(xué)習(xí)要做到以下幾點(diǎn)：一要氛圍濃厚。知識(shí)本應(yīng)成為我們的一筆財(cái)富，但現(xiàn)在看來(lái)，學(xué)習(xí)不夠卻成為我們最大的不足。所以黨員要不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的緊迫意識(shí)，抓時(shí)間學(xué)，擠時(shí)間學(xué)。要保持良好的學(xué)風(fēng)，要系統(tǒng)、有計(jì)劃、有安排，靜下心來(lái)學(xué)，要憑自覺(jué)不要憑感覺(jué)。二要學(xué)以致用。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。這就要求我們要在學(xué)中干、在干中學(xué)。不要漫無(wú)目的

學(xué)一些與工作毫無(wú)關(guān)聯(lián)的東西。要聯(lián)系實(shí)際學(xué)、立足本職學(xué)、圍繞工程建設(shè)領(lǐng)域?qū)W。在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上還要善于思考，把學(xué)到的東西進(jìn)行整合、提煉，最終應(yīng)用到工作中去。三要廣泛涉獵。要成為通曉多方面知識(shí)的雜家和通才，不斷提高自身綜合素質(zhì)。要了解全局，通上情、知下情、曉外情;要熟悉本職，精通專業(yè)，把自己管轄范圍內(nèi)的專業(yè)知識(shí)學(xué)透學(xué)懂，靈活掌握。四要方法靈活。要不斷研究新的學(xué)習(xí)方法，在注重自學(xué)的同時(shí)，互相學(xué)習(xí)，在交流切磋中提高學(xué)習(xí)實(shí)效。要深入實(shí)際，向?qū)嵺`學(xué);要注意領(lǐng)導(dǎo)的工作方法，向領(lǐng)導(dǎo)學(xué);要虛心向老同志和同事們請(qǐng)教，向周圍的人學(xué)。要通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)，將每自己塑造成為“張口能說(shuō)、提筆能寫(xiě)、有事能辦”的復(fù)合型人才。

總而言之，黨員要以黨的十八大精神為指導(dǎo)，堅(jiān)持以中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系特別是以習(xí)近平總書(shū)記系列講話精神指導(dǎo)個(gè)人崗位的各項(xiàng)工作，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，努力提高自身思想水平和能力水平，不斷保持黨員隊(duì)伍的先進(jìn)性、純潔性，為黨的建設(shè)提供可靠組織保證，為集團(tuán)及公司轉(zhuǎn)型升級(jí)發(fā)展做出力所能及的貢獻(xiàn)，以實(shí)際行動(dòng)切實(shí)做社會(huì)主義道德的示范者、誠(chéng)信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護(hù)者，以實(shí)際行動(dòng)彰顯共產(chǎn)黨人的人格力量。

推薦如何提高孩子沖勁心得體會(huì)范文二

摘 要：在語(yǔ)文課堂的學(xué)習(xí)中，教師不單單要教授學(xué)生書(shū)本上的知識(shí)，滿足學(xué)生的求知欲望，幫助他們順利地完成學(xué)業(yè)，還要在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的興趣，提高學(xué)生的個(gè)人修養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué);學(xué)習(xí)興趣;修養(yǎng);審美能力

一、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣

母語(yǔ)與生俱來(lái)，貫穿我們的整個(gè)學(xué)習(xí)和生活中。此時(shí)，語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科也就顯得越發(fā)的重要。好多學(xué)生覺(jué)得學(xué)習(xí)語(yǔ)文沒(méi)有什么用處，無(wú)非就是許許多多的漢字結(jié)合的文章。抱著這樣的想法，學(xué)生就對(duì)語(yǔ)文產(chǎn)生了一種無(wú)端的厭惡，認(rèn)為：我已經(jīng)認(rèn)識(shí)這些字了，為什么還要學(xué)習(xí)語(yǔ)文?這不是在浪費(fèi)時(shí)間嗎?所以，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師首先要讓學(xué)生明白為什么要學(xué)習(xí)語(yǔ)文，學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要性和必要性。如何讓學(xué)生改變腦海中語(yǔ)文枯燥乏味的印象吶?這就要求教師做到以下幾個(gè)方面：課前認(rèn)真?zhèn)湔n，找出本節(jié)課的重點(diǎn);課中積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，讓他們主動(dòng)參與互動(dòng);課下讓學(xué)生及時(shí)反饋課堂。教師還要在班級(jí)內(nèi)設(shè)立讀書(shū)角，收錄各種書(shū)籍、雜志，這樣也有利于拓展學(xué)生的思維，開(kāi)闊視野，最終激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在快樂(lè)中學(xué)習(xí)，為學(xué)生營(yíng)造輕松的學(xué)習(xí)氣氛，才能使學(xué)生愛(ài)上語(yǔ)文課。

二、讓學(xué)生產(chǎn)生課堂是大家的想法

學(xué)生和教師在課堂上沒(méi)有太多的交流，主要是因?yàn)樗麄冇X(jué)得課堂是老師的，這和他們沒(méi)有多大的關(guān)系。在目前的教學(xué)課堂中，主要存在這種現(xiàn)象：教師在講臺(tái)上講得津津有味，學(xué)生則在下面托著下巴，木訥地聽(tīng)著課。偶爾聽(tīng)到教師說(shuō)哪個(gè)是考試的重點(diǎn)，立馬回過(guò)神來(lái)，拿著筆刷刷地寫(xiě)上幾筆，然后又恢復(fù)剛剛的樣子――表情木訥、神情呆板。出現(xiàn)這種現(xiàn)象，不單單教師會(huì)覺(jué)得挺生氣，學(xué)生也會(huì)覺(jué)得特別沒(méi)意思。

教師認(rèn)為學(xué)生不好好聽(tīng)講，浪費(fèi)時(shí)間，還辜負(fù)自己的一番苦心，不免更加心寒，對(duì)語(yǔ)文課也提不起興趣了。學(xué)生的想法更加的單純：這篇文章我本來(lái)自己就可以看得懂，教師還在講臺(tái)上講得唾沫橫飛，還不如我做別的事呢。再說(shuō)了，我學(xué)習(xí)語(yǔ)文就是單純?yōu)榱丝荚嚕院竽苓M(jìn)入好的大學(xué)，這也是無(wú)可奈何的一件事。確實(shí)，語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)都是必學(xué)的課程。好多學(xué)生都覺(jué)得：數(shù)學(xué)貫穿我們生活的方方面面，至少可以在以后的賬單中用到。英語(yǔ)更不用說(shuō)了，現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展得越來(lái)越快，外國(guó)與中國(guó)的國(guó)際交往更加頻繁，學(xué)習(xí)一門(mén)外語(yǔ)至少不會(huì)被這個(gè)時(shí)代拋棄?？墒?，語(yǔ)文到底能干嗎?研究文言文又有什么用處?學(xué)習(xí)古詩(shī)又不會(huì)做詩(shī)，何必這樣浪費(fèi)時(shí)間!能認(rèn)識(shí)字不就可以了。

對(duì)此，教師要讓學(xué)生理解學(xué)習(xí)語(yǔ)文有利于理解我們中華民族的文明史，讓我們繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。在課堂上，教師要加強(qiáng)與學(xué)生的互動(dòng)，比如提問(wèn)問(wèn)題，不至于讓課堂的氣氛顯得尷尬?；?dòng)的課堂同時(shí)也讓學(xué)生覺(jué)得我原來(lái)也是可以有發(fā)言權(quán)的，課堂是大家的，從而營(yíng)造一種活潑的課堂氛圍。在這種氛圍下，教師可以愉快地講授，學(xué)生可以愉快地學(xué)習(xí)，何樂(lè)而不為呀。

三、提高學(xué)生的個(gè)人修養(yǎng)和審美能力

在語(yǔ)文的教學(xué)中，教師不僅僅承擔(dān)教書(shū)的責(zé)任，更肩負(fù)著育人的責(zé)任，尤其是語(yǔ)文教師。“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”講的就是樹(shù)木長(zhǎng)成需要十年的時(shí)間，而培養(yǎng)一個(gè)人才則需要更多的時(shí)間，結(jié)合人的壽命來(lái)講，這是一個(gè)貫穿人的一生的事情，更加不能馬虎。在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師對(duì)學(xué)生的教育類似于一個(gè)父親或母親對(duì)孩子的成長(zhǎng)所付出的心血和汗水。孩子成才了，父母的傾心栽培才沒(méi)有枉費(fèi)，由此教師覺(jué)得作為一名園丁的奉獻(xiàn)是值得的。

教師首先要讓學(xué)生懂得：我們學(xué)習(xí)的不僅僅是單純的漢字，更為重要的是學(xué)習(xí)中國(guó)古代的文明史。作為新世紀(jì)的學(xué)生，如果你連中華民族是怎么一步步發(fā)展起來(lái)的，擁有哪些璀璨的文明，在歷史的長(zhǎng)河中，悠久的中國(guó)文明處于什么樣的地位，這些都不知道的話，怎么能無(wú)愧地說(shuō)我是一名炎黃子孫!所以說(shuō)，認(rèn)真學(xué)習(xí)語(yǔ)文這門(mén)課程真的具有很深的意義。

在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的同時(shí)，我們接觸到了古老的歷史文明，教授給我們做人的道理。例如：“孔融讓梨”教導(dǎo)我們要學(xué)會(huì)謙卑，尊敬長(zhǎng)輩的傳統(tǒng)美德。“臥薪嘗膽”教導(dǎo)我們要學(xué)會(huì)忍辱負(fù)重，不懼怕學(xué)習(xí)或生活中的壓力，勇往直前?！拌F杵磨成針”教導(dǎo)我們做事要有恒心，只有堅(jiān)持下去才能獲得成功的機(jī)會(huì)。還有好多優(yōu)秀的古代文明就不一一列舉了?？傊覀?cè)谶@些文明中收獲了許許多多的道德文化，從而提升自己的文化修養(yǎng)和道德素質(zhì)，在現(xiàn)代的文明中不是更具有時(shí)代意義嗎?由此得出，語(yǔ)文教學(xué)真的很重要。

參考文獻(xiàn)：

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推薦如何提高孩子沖勁心得體會(huì)范文三

智慧不是靠灌輸獲得的，成功是建立在有準(zhǔn)備的基礎(chǔ)之上的。通過(guò)培訓(xùn)，使自己有了不少的收獲：

一、提高了自己的師德水準(zhǔn)

在培訓(xùn)過(guò)程中，我從一些優(yōu)秀的骨干教師身上不光學(xué)到了教學(xué)、研究的本領(lǐng)，而且使我深切領(lǐng)悟到“學(xué)高為師，身正為范，學(xué)無(wú)止境”的真諦。通過(guò)培訓(xùn)使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到作為教育目的、活動(dòng)、方法的指導(dǎo)者、探索者、實(shí)踐者、學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的領(lǐng)路人，教師應(yīng)具有奉獻(xiàn)精神，有建功立業(yè)的熱情。奉獻(xiàn)是一種美德，是教師的天職。教師對(duì)教育的愛(ài)是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。熱愛(ài)學(xué)生等于塑造一個(gè)學(xué)生，厭棄學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)不是基于親緣關(guān)系，不是出于個(gè)人需求，是持久而深厚的教育之愛(ài)。我們知道師生交往是影響教學(xué)有效性的主要因素，教師在教學(xué)中通過(guò)師生交往影響和改變學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度。學(xué)生與老師的關(guān)系是影響學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)好壞的關(guān)鍵，所以我們每一位老師只要能讓學(xué)生感受到老師對(duì)他們的關(guān)心和關(guān)注，讓學(xué)生喜歡你，從而喜歡上你的課，那我們每一位老師即使不去強(qiáng)調(diào)如何讓學(xué)生集中注意力聽(tīng)講，他們也會(huì)非常自覺(jué)地把每節(jié)課學(xué)好。教育的真諦是愛(ài)，最終目的是促進(jìn)學(xué)生化的發(fā)展，愛(ài)心、責(zé)任是師德的基礎(chǔ)和核心內(nèi)容。

二、教育觀念得到更新

此次骨干班的全體學(xué)員幾乎都來(lái)自教學(xué)第一線。通過(guò)集中理論學(xué)習(xí)，使我們逐步更新了教育教學(xué)觀念，了解了先進(jìn)的教育科學(xué)基本理論，現(xiàn)代教育觀、學(xué)生觀和學(xué)習(xí)觀，在教學(xué)活動(dòng)中遵循客觀規(guī)律、調(diào)整自身的角色和教學(xué)方式，把素質(zhì)教育貫穿到學(xué)科教學(xué)過(guò)程中。

三、教育教學(xué)理論掌握得更為系統(tǒng)

教師的專業(yè)素養(yǎng)想得到發(fā)展和提高，一定要善于思考、勇于實(shí)踐、不斷反思提煉總結(jié)。美國(guó)心理學(xué)家波斯納認(rèn)為：沒(méi)有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn)，至多只能是膚淺的知識(shí)。他提出了教師成長(zhǎng)的公式：成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。他說(shuō)，如果一個(gè)教師僅僅滿足于獲得的經(jīng)驗(yàn)，而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入地反思。那么，即使是有20年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，那也許只是一年工作的20次重復(fù)。平時(shí)忙于教學(xué)，很少有機(jī)會(huì)靜下心來(lái)讀書(shū)學(xué)習(xí)，來(lái)到日照師范一下子聽(tīng)了那么多課，記了厚厚的筆記，使我們對(duì)教育教學(xué)的理論與方法掌握得更加系統(tǒng)，使我感到比原來(lái)站得高了，看得遠(yuǎn)了，有一種“天更藍(lán)、地更綠、水更清”的感覺(jué)。幾天的學(xué)習(xí)，使我對(duì)一些教育觀念的理解更加深刻;對(duì)教學(xué)理論的認(rèn)識(shí)更加明晰;使我對(duì)教學(xué)的理論與方法掌握得更加系統(tǒng);對(duì)開(kāi)展教研活動(dòng)的方式更加明確;對(duì)投身教育改革的激情更加充沛。

四、合作學(xué)習(xí)、共同成長(zhǎng)

學(xué)習(xí)過(guò)程中，全體學(xué)員合作學(xué)習(xí)、共同成長(zhǎng)，成為一個(gè)親密和諧的學(xué)習(xí)大家庭。學(xué)員之間、師生之間相互學(xué)習(xí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短，結(jié)下了深厚的友誼。培訓(xùn)結(jié)束，就是我們新的合作開(kāi)始，回來(lái)工作之后，我們?nèi)匀换ネㄐ畔?，保持?lián)系，互相交流，共同提高，爭(zhēng)取以最簡(jiǎn)潔的線條拉動(dòng)最豐富的知識(shí)。隨著課程改革的不斷深入，在以后的教學(xué)中，我將大膽的在課堂中引進(jìn)新思路、新方法解決課上的問(wèn)題。課堂上及時(shí)根據(jù)課堂情況調(diào)整教學(xué)環(huán)節(jié)與教學(xué)思路，組織好課堂教學(xué)，關(guān)注全體學(xué)生，注意信息反饋，調(diào)動(dòng)學(xué)生的有意注意，使其保持相對(duì)穩(wěn)定性。同時(shí)，激發(fā)學(xué)生的情感，使他們產(chǎn)生愉悅的心境，創(chuàng)造良好的課堂氣氛。課堂語(yǔ)言做到簡(jiǎn)潔明了，課堂提問(wèn)面向全體學(xué)生，注意引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。課堂上注意培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)學(xué)生參與的主動(dòng)性，使學(xué)生由教師教學(xué)變?yōu)閷W(xué)生樂(lè)學(xué)、愿學(xué)、自學(xué)，讓學(xué)生更好理解知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)。為了不斷提高自己的專業(yè)水平，我將積極參與各級(jí)的聽(tīng)課、評(píng)課活動(dòng)，虛心向同行學(xué)習(xí)教學(xué)方法，博采眾長(zhǎng)，提高教學(xué)水平。

在教學(xué)改革的今天，社會(huì)對(duì)教師素質(zhì)的要求更高，我將在今后的教育教學(xué)工作中更加嚴(yán)格要求自己，努力工作，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，彌補(bǔ)不足，開(kāi)拓進(jìn)取。我會(huì)將在這里學(xué)到的新知識(shí)盡快地內(nèi)化為自己的東西，運(yùn)用于教育教學(xué)中，結(jié)合我校的實(shí)際情況，及時(shí)地為學(xué)校的建設(shè)和為展出謀劃策，努力學(xué)習(xí)同行們的學(xué)習(xí)態(tài)度，求知精神，協(xié)作能力;加強(qiáng)平時(shí)的學(xué)習(xí)，我一定將學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用于教育、教學(xué)實(shí)踐中去，我相信只要我加倍地努力，奮勇拼博，堅(jiān)持不懈，就會(huì)在教學(xué)上開(kāi)創(chuàng)一片新天地!

推薦如何提高孩子沖勁心得體會(huì)范文四

看書(shū)多了，可以開(kāi)闊視野，開(kāi)拓思路，修養(yǎng)自身，陶冶情操。讀書(shū)時(shí)與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)，產(chǎn)生一些聯(lián)想，出現(xiàn)一些感悟，也遇到了一些困惑。日久天長(zhǎng)，這些聯(lián)想、感悟、困惑就越來(lái)越多。于是，對(duì)一些問(wèn)題的見(jiàn)解不同，對(duì)一些工作的干法不同，本來(lái)是和而不同，可與之為伍。但是在現(xiàn)實(shí)生活中，這些不同在某些時(shí)候會(huì)帶來(lái)麻煩，會(huì)帶來(lái)疑團(tuán)，也會(huì)使讀書(shū)人自恃清高，指點(diǎn)時(shí)弊，痛斥惡習(xí)，打抱不平。

面對(duì)一個(gè)多誘惑的年代，一些人越長(zhǎng)越大，卻越長(zhǎng)越不知，也越來(lái)越不會(huì)做人了。因此，自身修養(yǎng)的關(guān)鍵是如何做人。做人總得有點(diǎn)精神，這種精神就是一股氣，人活一股氣。什么都離不開(kāi)氣，尚氣在節(jié)。有了氣才能上檔次，比如志氣、勇氣、銳氣，骨氣、俠氣、豪氣，和氣、正氣、大氣。都與氣連在一起。有這種氣，才能站住腳，挺起腰;才能做人做到家，做人做到底。人要活得仗義。

書(shū)中總是離不開(kāi)人物，即使教科書(shū)、理論書(shū)也與人物有關(guān)，書(shū)至少是人寫(xiě)的，何況文如其人。我們從書(shū)中能看到不同時(shí)期、不同階層、不同年齡、不同性格的大小人物，拿起書(shū)，自己就表現(xiàn)出了喜怒哀樂(lè)之情;放下書(shū)，賢者美德就體現(xiàn)在言行舉止之中。從這個(gè)意義上說(shuō)，看書(shū)是看人，做事情做學(xué)問(wèn)是做人。我警惕自己：

不能做變臉大師多面人

不能怕得罪人，不能因?yàn)橛腥朔磳?duì)，就不堅(jiān)持自己的立場(chǎng)觀點(diǎn)了。韓愈的《伯夷頌》大贊"特立獨(dú)行"。

我從來(lái)不贊成唯唯諾諾、見(jiàn)風(fēng)使舵、常變臉譜。遇到喜怒哀樂(lè)，我仍是那個(gè)一貫的我。被任用，不說(shuō)過(guò)頭話;遭冷遇，不減當(dāng)年勇;挨批評(píng)，沒(méi)錯(cuò)不認(rèn)錯(cuò)。

蘇武十九年在匈奴，手持漢節(jié)，放牧公羊，歷盡艱辛。西漢名將李陵擅于用兵，曾以五千步兵對(duì)抗八萬(wàn)騎兵，后與匈奴激戰(zhàn)，被擒，投降了匈奴，并被重用。他曾勸蘇武降，蘇守節(jié)不屈。司馬遷在漢武帝面前為李陵辯護(hù)，被治罪處以腐刑。三年后出獄，作了中書(shū)令。而后"隱忍茍活"，發(fā)憤著述，經(jīng)十多年努力，完成了《史記》。單傳有"李將軍列傳"，記述了李陵降匈奴的經(jīng)過(guò)(《史記》卷一百九)。

而在班固著的《漢書(shū)》里沒(méi)有寫(xiě)李、蘇的單傳，有《李廣蘇建列傳》，從李廣寫(xiě)到李陵，蘇武事跡也附于其父蘇建傳后，文中也未標(biāo)其姓。結(jié)果，投降的李陵與不屈的蘇武形成鮮明的對(duì)照，蘇武不屈節(jié)、不辱命的英雄氣節(jié)感人至深。連李陵聞武返漢置酒賀武時(shí)都曰："揚(yáng)名于匈奴，功顯于漢室。"現(xiàn)在，出的書(shū)以選取精華為名，單列了蘇武傳與史書(shū)相比不甚準(zhǔn)確。

是對(duì)人忽高忽低的人可靠，還是不唱高調(diào)、不跟著風(fēng)轉(zhuǎn)的人更可靠呢?我們要記取這種教訓(xùn)，現(xiàn)今不應(yīng)該、不習(xí)慣再空表態(tài)、唱高調(diào)。那些吝嗇語(yǔ)言、不隨波助瀾的人是忠誠(chéng)黨的事業(yè)的難得的好人，不要把他們視為異己，當(dāng)做另類，傷害其心。即便一直唱高調(diào)，不變來(lái)變?nèi)ィ膊荒芙鉀Q實(shí)際問(wèn)題。有的地方積重難返，問(wèn)題成堆，有的同志卻在那里說(shuō)大話、空話、套話、吹捧話，自命不凡。老百姓遇到此官，生厭;干部看見(jiàn)此官，可嘆;我們?nèi)蚊斯伲诡仭?/p>

不能投機(jī)鉆營(yíng)找靠山

投機(jī)鉆營(yíng)找靠山的明顯特點(diǎn)是勢(shì)利眼。太史公曾曰："有勢(shì)則賓客十倍，無(wú)勢(shì)則否。"翟公當(dāng)初任廷尉時(shí)，賓客盈門(mén)。被免職時(shí)，門(mén)前寂靜得可設(shè)網(wǎng)捕雀。翟公復(fù)為廷尉，賓客又欲往。翟公就在自家門(mén)上寫(xiě)道："一死一生，乃知交情。一貧一富，乃知交態(tài)。一貴一賤，交情乃見(jiàn)。"

政治包括政治道德。政治道德決定著政治好壞。中國(guó)的文化是道德的文化，中國(guó)圣賢人物是道德的典范。不論說(shuō)得多么動(dòng)人，唱得多么好聽(tīng)，拉關(guān)系、走門(mén)子、找靠山和搞團(tuán)團(tuán)伙伙、親親疏疏，不僅政治道德所不容，而且也為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所不齒。我要：讀書(shū)、懂史、修身，道德為先，與人為善，嚴(yán)之有據(jù)，公正對(duì)人，絕不整人。

不能做卑躬屈膝軟骨漢

劉邦佯與項(xiàng)羽結(jié)為金蘭，屈膝納拜，委身項(xiàng)羽麾下，奉出咸陽(yáng)城，都是計(jì)謀、策略。但笑對(duì)烹其父、質(zhì)其妻，卻是背離人之常情的奇恥大辱。后人學(xué)此，不僅不能成就大業(yè)，還會(huì)留下千古罵名。

不能把這種喪失人格的東西說(shuō)成是"能忍"，"小不忍則亂大謀"，講的是"小"。鉆其胯，烹其父還小嗎?匹夫可殺不可辱，何況是奇恥大辱。不要把能忍作為卑躬屈膝的遮羞布。其實(shí)，這種最能忍的人也許是最能變的人。

文人相輕，骨頭卻硬。魯迅為人為文通透著硬骨頭精神。那種在金錢(qián)、名利、地位面前不折腰的人，多乎哉?不多也。

不能做見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)謀私官

最近又讀了《三國(guó)志》，深為諸葛亮為人處事所打動(dòng)。尤其是他不貪財(cái)，不謀私，言行一致。亮自表后主曰："成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有余饒。至于臣在外任，無(wú)別調(diào)度，隨身衣食，悉仰于官，不別治生，以長(zhǎng)尺寸。臣死之日，不使內(nèi)有余帛，外有贏財(cái)，以負(fù)陛下也。"及卒，如其所言，財(cái)產(chǎn)沒(méi)增加尺寸。根據(jù)亮的遺命，安葬定軍山，因山為墳，冢是容棺，斂以時(shí)服，不須器物。

立黨為公，不是為私;執(zhí)政為民，不是為己。那些為私為己的人，那些給點(diǎn)名利便不顧真理、竭力吹捧的人，那些投其所好、擅長(zhǎng)"打小報(bào)告"的人，那些烏紗帽誘惑下買(mǎi)官賣(mài)官的人，與諸葛亮不可比。最不可比的是言行一致。任何國(guó)家、任何朝代，當(dāng)官當(dāng)兵好，是百姓的福分。指戰(zhàn)員不惜命，公務(wù)員不貪財(cái)，乃是當(dāng)今民族的幸事、現(xiàn)代國(guó)家的希望。

不能做冷血?jiǎng)游锉∏槔?/p>

沒(méi)有同情心，回頭就忘;缺乏責(zé)任心，沒(méi)骨氣。這就是現(xiàn)實(shí)生活中的薄情郎。

有時(shí)幾年、十幾年看不透一個(gè)人，但在決定個(gè)人利益的關(guān)鍵時(shí)期，只需一個(gè)月就暴露無(wú)遺;有時(shí)幾件、幾十件事說(shuō)不清一個(gè)人，但決定個(gè)人利益的重要的事，只有一件就足以說(shuō)明問(wèn)題。

做人要有銳氣、骨氣、大氣。漢代將軍馬援則是三氣之大成者。他說(shuō)："大丈夫窮當(dāng)益堅(jiān)，老當(dāng)益壯。"馬援在西北以飼養(yǎng)牛羊?yàn)樯?，正是窮困時(shí)。有錢(qián)財(cái)后，又不做"守錢(qián)虜"，現(xiàn)在的說(shuō)法是不做"守財(cái)奴"，資助別人。討五溪蠻時(shí)，他年事已高，卻說(shuō)："男兒要當(dāng)死于邊野，以馬革裹尸還葬耳。何能臥床上在兒女子手中邪?"軍人經(jīng)常用"馬革裹尸還"以示決心。他是滿腔熱血的戰(zhàn)士，是滿懷情感的將軍，是真正的大丈夫，男子漢。這種人即使不能升官，即便沒(méi)有發(fā)財(cái)，他也頂天立地，讓我佩服。

不能小肚雞腸泄私怨

季布多次圍困漢王劉邦，項(xiàng)兵敗后，高祖懸千金捉拿季布，藏季布者滅三族。周姓出主意，扮奴隸剃發(fā)、扎脖、穿粗布衣、裝廣柳車，賣(mài)到魯國(guó)的朱家。朱向騰公進(jìn)言：做臣子的各被自己的君主所用，季布被項(xiàng)羽起用，只不過(guò)是盡職罷了。難道項(xiàng)的臣子都要?dú)⒈M嗎?皇上才得天下，僅因私仇捉一人，何必向天下人表明狹小的氣度呢?忌恨豪杰，就會(huì)幫助敵國(guó)。你應(yīng)向皇上進(jìn)言。高祖赦免季布，任郎中。輿論贊季布剛?cè)嵯酀?jì)、能屈能伸。朱家聞名于世。季受到召見(jiàn)，謝罪。劉邦大度、開(kāi)明、民主、能納諫言，不誅殺敵對(duì)自己的人，不報(bào)復(fù)反對(duì)自己的人。

君王能如此，真為圣賢。古人能如此，更不簡(jiǎn)單。今天，不少人卻與之相反，包括有的共產(chǎn)黨員。對(duì)批評(píng)過(guò)自己的人懷恨在心，對(duì)阻礙過(guò)自己的人尋機(jī)報(bào)復(fù)，對(duì)得罪過(guò)自己的人耿耿于懷。