當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì),通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。我們想要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì),可是卻無(wú)從下手嗎?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
最新紅色文物青年說(shuō)心得體會(huì)及收獲一
紅色是最古老的顏色,也是中國(guó)人最早關(guān)注的顏色。在中國(guó)古代,紅色是幸運(yùn)色,是財(cái)富的象征,可以驅(qū)病辟邪;在戲劇里,紅臉關(guān)公是忠誠(chéng)正義的代表;而在中國(guó)近代史上,以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人所領(lǐng)導(dǎo)的“新民主主義革命”被稱(chēng)為紅色的海洋。
什么是紅色基因呢?紅色基因是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民高舉馬列主義和毛澤東思想的旗幟,同時(shí)汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化營(yíng)養(yǎng)而形成的有中國(guó)特色的一系列革命優(yōu)良傳統(tǒng)。紅色基因是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他一切政黨的鮮明標(biāo)志;是為了解放勞苦大眾而奮斗到底的革命意志;是“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)情懷;是視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié);是百折不撓、堅(jiān)韌不拔的必勝信念。
紅色基因是偉大的長(zhǎng)征精神,是偉大的抗戰(zhàn)精神,是偉大的建設(shè)祖國(guó)熱情。是方志敏的“自白書(shū)”、是劉胡蘭的“怕死不是共產(chǎn)黨”、是王進(jìn)喜的“鐵人意志”……。
紅色基因是我們的根!“行程萬(wàn)里,不忘初心”,這句話(huà)證明了崇高的理想信念一定要堅(jiān)持下去。新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代,有夢(mèng)想、有奮斗,一切美好的東西都能創(chuàng)造出來(lái)。是的,只有奮斗,我們的夢(mèng)想才能夠?qū)崿F(xiàn)。
從李大釗到劉志丹,從雷鋒到郭明義,從焦裕祿到孔繁森,從錢(qián)學(xué)森到吳孟超……一代又一代愛(ài)國(guó)英雄和時(shí)代楷模用鮮血和生命為我們鋪就了一條條通往現(xiàn)實(shí)中國(guó)夢(mèng)的道路。這是一種巨大的精神力量,挺起了中華民族的脊梁。我們青少年要做的就是傳承這種精神,用中華兒女的智慧和力量,使我們的祖國(guó)振興而偉大,繁榮而富強(qiáng)。
什么是“爭(zhēng)做時(shí)代新人”呢?就是讓我們?cè)谶@樣的時(shí)代背景下,秉承先烈的意志,高舉紅色的火炬,繼往開(kāi)來(lái),走完先輩們沒(méi)有走完的路,走我們這代人特有的路。為了中華民族的偉大復(fù)興而堅(jiān)強(qiáng)自立、堅(jiān)持夢(mèng)想、勇往直前。
對(duì),堅(jiān)持夢(mèng)想!正如阮閱的“海闊憑魚(yú)躍,天高任鳥(niǎo)飛。”每個(gè)人都懷揣著一個(gè)屬于自己的夢(mèng)想。然而,什么是夢(mèng)?什么又是夢(mèng)想?夢(mèng)是期待,而夢(mèng)想是堅(jiān)強(qiáng)——是你把飄渺的夢(mèng)堅(jiān)持作為自己理想的勇氣和執(zhí)著,是你對(duì)自己負(fù)責(zé)的最高境界。但捫心自問(wèn),我們又有多少人能夠成就自己心中最初的夢(mèng)想?
我們的夢(mèng)想,是一個(gè)簡(jiǎn)單的信念;是一份對(duì)自己未來(lái)與生命的責(zé)任;是我們奮發(fā)向上的力量;也許,夢(mèng)想只是二十歲的豪情壯志;也許,只是青春期的迷茫與沖動(dòng);也許只是一份平淡的渴望,渴望掌聲,渴望成功。無(wú)數(shù)的“可能”,無(wú)數(shù)的“希望”,因?yàn)槲覀兊那啻簹q月充滿(mǎn)奇跡,我們心中大大小小的夢(mèng),在生活的每一個(gè)角落里芬芳彌漫??傊痪湓?huà):先做最好的自己,再做更大的貢獻(xiàn)。
傳承紅色基因,做最好的自己,做更大的貢獻(xiàn),放飛青春夢(mèng)想。
生活就像逆水行舟,不進(jìn)則退,我們應(yīng)該在痛苦中享受快樂(lè),在苦澀中感知甘甜,在逆境中懂得堅(jiān)持不懈,在困難中學(xué)會(huì)頑強(qiáng)拼搏……作為新時(shí)代的中學(xué)生,這應(yīng)是我們的目標(biāo),我們的夢(mèng)想,努力為中國(guó)夢(mèng)而奮斗,為祖國(guó)未來(lái)的蓬勃發(fā)展獻(xiàn)出自己的一份力量,將自己心中的夢(mèng)想放飛!
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,讓我們?cè)趬?mèng)想的引領(lǐng)下,乘風(fēng)破浪,傳承紅色基因,闊步走向我們的中國(guó)夢(mèng)!
最新紅色文物青年說(shuō)心得體會(huì)及收獲二
有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚!苦心人天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。
8月9號(hào)早上,我們海之南實(shí)踐隊(duì)從??诔霭l(fā),前往xx市紅色娘子軍革命基地開(kāi)展我們的慶祝建黨xx周年暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。xx市xx省的一個(gè)縣級(jí)市,有著光榮的革命傳統(tǒng)。在第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,是瓊崖革命革命根據(jù)地中心,革命先驅(qū)楊善集、王文明在這里點(diǎn)燃了革命火種,為瓊崖23年紅旗不倒建樹(shù)了功勛。1931年5月1日,中國(guó)工農(nóng)紅軍瓊崖獨(dú)立支隊(duì)女子特務(wù)連——紅色娘子軍就在這里誕生,100多位窮苦的農(nóng)村女孩子,為反抗封建壓迫和爭(zhēng)取男女平等,在共產(chǎn)黨組織領(lǐng)導(dǎo)下,在伏擊沙帽嶺,火攻文市炮樓、拔除陽(yáng)江據(jù)點(diǎn)及馬鞍嶺阻擊戰(zhàn)斗中,不怕?tīng)奚⒂職?,為瓊崖革命立下了不朽的功勛,?zhàn)火硝煙把她染成中國(guó)婦女解放運(yùn)動(dòng)最悲壯有傳奇色彩的一面旗幟。
這次我們社會(huì)實(shí)踐的主要活動(dòng)是參觀紅色娘子軍紀(jì)念園,采訪旅游局的領(lǐng)導(dǎo)和紅色娘子軍管理單位,分發(fā)傳單,問(wèn)卷,橫幅簽名,宣傳我們實(shí)踐活動(dòng)。9號(hào)下午,我們前往xx市政府旅游局,與旅游局的領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行了座談,我們每個(gè)隊(duì)員各司其職,分別負(fù)責(zé)采訪,記錄,拍照,我的任務(wù)是進(jìn)行拍照,文化局領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們實(shí)踐隊(duì)的到來(lái)十分歡迎,耐心地解答了我們的各種問(wèn)題,向我們?cè)敿?xì)地介紹了xx市紅色娘子軍文化的保留和保護(hù)現(xiàn)狀以及發(fā)展?fàn)顩r,并從管理者和決策者的角度給我們談了紅色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展遇到的一些優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì),以及xx市在弘揚(yáng)紅色文化過(guò)程中好的經(jīng)驗(yàn)。
第二天我們前往參觀紅色娘子軍紀(jì)念園,由于事先和xx市電視臺(tái)取得了聯(lián)系,電視臺(tái)記者用他們的攝像機(jī)錄下了我們?cè)诩o(jì)念園里活動(dòng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。當(dāng)我們進(jìn)入大門(mén),眼前是一個(gè)小廣場(chǎng),廣場(chǎng)中央有一座巨型石雕,這石雕由四部分組成:鴿子,斗笠,腳鐐,號(hào)角。這座石雕有著特殊意義,鴿子代表和平,美好的生活;斗笠代表紅色娘子軍;腳鐐代表婦女所受的壓迫;號(hào)角代表中國(guó)共產(chǎn)黨,整座石雕象征著追求解放。向右拐,來(lái)到了娘子軍雕像前,她身穿軍裝,背著步槍?zhuān)劬Χ⒅胺?。她是紅色娘子軍連長(zhǎng)龐瓊花,她真是一位英姿颯爽的女英雄。
我們又來(lái)到紅色娘子軍紀(jì)念館前,紀(jì)念館的外形很特別,是有紅星和“八一”兩個(gè)大字組成。它是設(shè)計(jì)師精心設(shè)計(jì)的,也有著特殊意義。在紀(jì)念館內(nèi),里面向我們展示當(dāng)年紅色娘子軍用過(guò)的部分實(shí)物:有草鞋,大炮,步槍?zhuān)?hào)角等等。走出紀(jì)念館,我們來(lái)到“南府”,這“南府”是10:1的比例模仿南霸天的家造的。我們參觀了水牢,那里陰暗潮濕,條件非常惡劣,這水牢就是用來(lái)關(guān)押所謂的“犯人”的地方。我們還參觀客廳,臥室。在客廳里,我們又拜訪了紀(jì)念園里僅存下的一位紅色娘子軍老戰(zhàn)士——王運(yùn)梅,并和她交談,老婆婆雖然已經(jīng)103歲了,但精神狀態(tài)依然很好,看著老阿婆,想到她以及她的戰(zhàn)友們拿著槍桿子與敵人英勇奮戰(zhàn)的場(chǎng)景,不禁讓我們肅然起敬,我由衷地向這位老奶奶祝福,祝愿她壽比南山。最后我們?nèi)タ戳艘粓?chǎng)表演,節(jié)目的名稱(chēng)是《勇斗南霸天》。看著演員們精彩表演,我仿佛看到了紅色娘子軍當(dāng)年與南霸天戰(zhàn)斗的情景。
在紀(jì)念園里,印象最深刻的是與紀(jì)念園園長(zhǎng)的交談,園長(zhǎng)已經(jīng)65歲了,但他依然盡心盡職地負(fù)責(zé)紀(jì)念園的管理,把老阿婆當(dāng)成了自己的親生母親一般,照顧老阿婆的生活起居,這讓我們很感動(dòng)。在宣傳紅色娘子軍文化方面,園長(zhǎng)也做了很多努力,他自己主編了《百歲守望》《我的外婆——娘子軍老戰(zhàn)士王運(yùn)梅》《國(guó)稅椰林》《紅色的景仰》等書(shū)。園長(zhǎng)還和我們講了好多國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期紅色娘子軍的動(dòng)人故事,以及紅色娘子軍的精神,并對(duì)我們提出了希望,希望我們能把紅色娘子軍精神一直傳承下去。
最后我們?cè)诩o(jì)念園里與游客們進(jìn)行了互動(dòng),分發(fā)調(diào)查問(wèn)卷和傳單,呼吁他們關(guān)注紅色文化,了解他們對(duì)紅色娘子軍的了解程度,并發(fā)動(dòng)游客們進(jìn)行橫幅簽名,讓他們給祖國(guó)和黨提出寄語(yǔ)和祝福。
這次實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行的十分成功,由于我們已經(jīng)進(jìn)行了充分的前期準(zhǔn)備,確定了我們隊(duì)伍的隊(duì)名,口號(hào),隊(duì)旗,隊(duì)徽,確定了不同隊(duì)員的具體任務(wù),對(duì)實(shí)踐地點(diǎn)進(jìn)行了充分的了解,以及與相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)取得了聯(lián)系,因此整個(gè)實(shí)踐行程安排的很合理,很順利,這次實(shí)踐活動(dòng)我的收獲是學(xué)習(xí)了紅色娘子軍的精神:
一是學(xué)習(xí)她們堅(jiān)定不移的理想信念。革命是為了解放全人類(lèi),為了擺脫貧困,走向富裕。紅色娘子軍為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)革命目標(biāo),沖破家庭和社會(huì)重重阻力,歷盡千辛萬(wàn)苦甚至生命垂危的關(guān)頭,也毫不動(dòng)搖這個(gè)革命信念,堅(jiān)信革命一定勝利成功。
二是學(xué)習(xí)她們自強(qiáng)不息的精神。紅色娘子軍戰(zhàn)士能從封建專(zhuān)制統(tǒng)治的奴隸地位走向紅軍隊(duì)伍的行列,克服沒(méi)有文化,沒(méi)有軍事知識(shí)和生活、生理等種種困難,在戰(zhàn)爭(zhēng)中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭(zhēng),敢于創(chuàng)新,敢為人先,成為世界婦女武裝斗爭(zhēng)最早的女軍連隊(duì)建制的紅軍隊(duì)伍。這全靠自強(qiáng)不息艱苦奮斗的精神。
三是學(xué)習(xí)她們英勇獻(xiàn)身精神。紅色娘子軍平時(shí)不怕苦,戰(zhàn)時(shí)不怕死,這是海南婦女革命本質(zhì)的體現(xiàn)。馬鞍嶺阻擊戰(zhàn)斗中,10位壯士的英勇表現(xiàn),她們以小隊(duì)伍的犧牲保護(hù)大隊(duì)伍的安全,在強(qiáng)敵面前英勇不屈的大無(wú)畏精神,是中華民族國(guó)之寶,民之源,人之氣!
四是學(xué)習(xí)她們以民為本,全心全意為人民服務(wù)的精神。女子軍連在紅軍行列中既是戰(zhàn)斗隊(duì)、宣傳隊(duì),又是群眾工作隊(duì)。她們從群眾中來(lái),到群眾中去,始終與群眾保持血肉聯(lián)系,全心全意為人民服務(wù),因而得到群眾真心實(shí)意的擁護(hù)。這是娘子軍成功的根本,精神的源泉!
紅色娘子軍的精神具有世界意義,她是人類(lèi)爭(zhēng)取生存、發(fā)展、自由的典范,她的影響已跨越時(shí)代,跨越國(guó)界,得到世界人民的認(rèn)可,是中國(guó)人民的驕傲。建國(guó)多年,海南解放多年,特別是改革開(kāi)放以來(lái),紅色娘子軍的精神已成為、改革開(kāi)放發(fā)展的精神品牌,是經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)發(fā)展的精神財(cái)富。通過(guò)這次社會(huì)實(shí)踐,我相信我們會(huì)把紅色娘子軍精神傳承下去,樹(shù)立起堅(jiān)定不移為振興中華民族,建設(shè)具有中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化而奮斗的信念,保持在學(xué)習(xí)、工作、生活中自強(qiáng)不息,艱苦奮斗的本質(zhì)!弘揚(yáng)臨危不懼英勇獻(xiàn)身的精神!履行以人為本,以和為貴的為人之道,為創(chuàng)建人與自然、人與人、身與心文明和諧的社會(huì)而努力!
最新紅色文物青年說(shuō)心得體會(huì)及收獲三
今天黨課的主題是:傳承紅色精神、堅(jiān)定理想信念。在黨的96歲生日之際,講這個(gè)主題應(yīng)該說(shuō)具有特殊意義。以延安精神、井岡山精神為代表的紅色精神,是我黨在革命時(shí)期克敵制勝的重要法寶,是革命先輩們留給我們的寶貴財(cái)富,更是新時(shí)期我們財(cái)政干部攻堅(jiān)克難的精神武器。1980年,鄧小平同志在中央工作會(huì)議上號(hào)召全黨:一定要宣傳、恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)延安精神,并且強(qiáng)調(diào)“要大聲疾呼和以身作則地把這些精神推廣到全體人民、全體青少年中間去,使之成為中華人民共和國(guó)精神文明的主要支柱”。為了把寶貴的紅色精神領(lǐng)悟好、踐行好、傳承好,讓紅色精神真正成為我們財(cái)政干部的精神支柱,去年10月和今年6月,局黨組組織市直財(cái)政系統(tǒng)的部分黨員干部,遠(yuǎn)赴井岡山和延安開(kāi)展了兩期黨性鍛煉教育活動(dòng)。這是局黨組抓黨性教育和作風(fēng)建設(shè)、深化“兩學(xué)一做”教育活動(dòng)的創(chuàng)新舉措,我們不光是在常德抓,我們還把課堂開(kāi)到了井岡山、開(kāi)到了延安。學(xué)員們通過(guò)參觀革命舊址、觀看圖片展覽和實(shí)景演出,結(jié)合理論教學(xué)和情景教學(xué),對(duì)井岡山、延安時(shí)期的革命斗爭(zhēng)、邊區(qū)生活,對(duì)紅色精神有了深刻的認(rèn)識(shí),舞臺(tái)劇《延安保育院》的演出,更是有不少人都看得流淚,證明我們每個(gè)人的內(nèi)心都被延安精神、井岡山精神所觸動(dòng),效果是很好的,對(duì)錘煉財(cái)政干部的黨性作風(fēng)、堅(jiān)定理想信念也是大有益處的。今后,我們不僅把黨性教育的課堂開(kāi)到井岡山、開(kāi)到延安,還要開(kāi)到西柏坡、開(kāi)到每一個(gè)革命根據(jù)地。今天的黨課,我將通過(guò)一個(gè)個(gè)真實(shí)生動(dòng)的紅色故事,從三個(gè)方面來(lái)講述怎么傳承紅色精神的問(wèn)題,希望大家有所感悟、有所收獲。
紅色精神到底是一種什么樣的精神?我們?cè)谧目峙赂愕们宄牟欢?。從延安、井岡山的革命?shí)踐來(lái)分析,我認(rèn)為紅色精神主要是指以下五種革命精神。
第一種是實(shí)事求是、勇闖新路的精神。井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期,在革命處于低潮的歷史關(guān)鍵時(shí)刻,我們黨堅(jiān)持實(shí)事求是、調(diào)查研究,把馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合,開(kāi)辟農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的全新革命道路,制定了黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)的一系列組織制度和紀(jì)律,引導(dǎo)中國(guó)革命不斷從勝利走向勝利,形成了實(shí)事求是、勇闖新路的井岡山精神。
第二種是艱苦奮斗、不怕?tīng)奚木?。以延安“抗大”精神為代表,“抗大”是中?guó)人民抗日軍政大學(xué)的簡(jiǎn)稱(chēng),是黨在延安時(shí)期創(chuàng)辦的培養(yǎng)高級(jí)軍政干部的最高軍事學(xué)府??勾蟮慕逃结樖牵簣?jiān)定正確的政治方向,艱苦奮斗的工作作風(fēng),靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。毛澤東多次到抗大講話(huà),反復(fù)強(qiáng)調(diào)確立堅(jiān)定正確的政治方向的重要性,而且指出要堅(jiān)持“抗日救國(guó)”的方向,就要有“三個(gè)犧牲”的決心,“第一個(gè)決心是要犧牲升官,第二個(gè)決心是要犧牲發(fā)財(cái),第三更要下一個(gè)犧牲自己生命的最后的決心!”抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中,抗大培養(yǎng)了10多萬(wàn)名德才兼?zhèn)涞母刹浚麄冊(cè)诿褡鍛?zhàn)爭(zhēng)中,起了重要的骨干作用和先鋒作用,也形成了艱苦奮斗、英勇?tīng)奚目勾缶瘛?/p>
第三種是舍己為人、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。這里主要講的是“白求恩精神”。白求恩是加拿大一位著名的胸外科專(zhuān)家,共產(chǎn)黨員。1938年他受美國(guó)、加拿大共產(chǎn)黨的派遣,放棄國(guó)內(nèi)優(yōu)越的生活,到達(dá)晉察冀抗日前線,在極其艱苦的條件下為救治我軍傷員忘我工作,絲毫不計(jì)較個(gè)人得失,最后犧牲在戰(zhàn)斗一線。1939年12月21日,毛澤東寫(xiě)了《紀(jì)念白求恩》一文,高度贊揚(yáng)了這位偉大的國(guó)際主義戰(zhàn)士對(duì)工作極端負(fù)責(zé)任,對(duì)同志極端熱忱,毫不利己、專(zhuān)門(mén)利人的崇高精神。
第四種是自力更生、艱苦奮斗的精神。井岡山和延安革命斗爭(zhēng)時(shí)期,毛澤東、朱德等黨和紅軍領(lǐng)導(dǎo)人身先士卒、以身作則,帶領(lǐng)井岡山軍民自己動(dòng)手挑糧、種菜、編草鞋、挖草藥、熬硝鹽、辦軍械廠,克服各種困難艱險(xiǎn),打破重重包圍封鎖,鞏固和擴(kuò)大了井岡山革命根據(jù)地。在延安根據(jù)地一度出現(xiàn)嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)困難形勢(shì)下,黨中央發(fā)出了“自己動(dòng)手,自力更生,艱苦奮斗,克服困難”的偉大號(hào)召,興起了轟轟烈烈的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),順利渡過(guò)了難關(guān)。王震領(lǐng)導(dǎo)的三五九旅在南泥灣墾荒過(guò)程中所煥發(fā)出來(lái)的自力更生、艱苦奮斗的“南泥灣精神”,聞名于世,至今被世人廣為誦道。
第五種是實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的精神。實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的精神主要是在“延安整風(fēng)”運(yùn)動(dòng)中形成的。為了增強(qiáng)黨性,保持黨的先進(jìn)性,從1942年初開(kāi)始到1945年,以延安為中心,在全黨范圍內(nèi)普遍開(kāi)展整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。延安整風(fēng),開(kāi)創(chuàng)了保持黨的先進(jìn)性的重要形式,實(shí)現(xiàn)了全黨的新的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一,并形成了實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的“延安整風(fēng)精神”。
前面我們講了對(duì)紅色精神的認(rèn)知。接下來(lái)我們要講一講理解的問(wèn)題。我們講傳承,你理都不理解,搞不清楚紅色精神到底是怎么一回事,怎么去傳承?那么要理解紅色精神,實(shí)際上就是要搞清他的精神內(nèi)涵。從不同的時(shí)代背景去分析,我認(rèn)為紅色精神的內(nèi)涵主要體現(xiàn)在以下四個(gè)方面。
(一)紅色精神,體現(xiàn)的是物質(zhì)生活極度匱乏、精神生活確極其豐富的精神境界。說(shuō)起延安,我們都會(huì)想到那幅“自己動(dòng)手,豐衣足食”的題詞。那幾個(gè)遒勁的大字,是一個(gè)時(shí)代的傳神之筆,一個(gè)古老民族的精神圖騰。
抗戰(zhàn)時(shí)期的陜北高原,溝壑縱橫,地瘠民貧,由于國(guó)民黨的經(jīng)濟(jì)封鎖和自然災(zāi)荒,邊區(qū)軍民一度陷入幾乎沒(méi)有衣穿,沒(méi)有油吃,沒(méi)有紙,沒(méi)有菜,戰(zhàn)士沒(méi)有鞋襪,工作人員冬天沒(méi)有被蓋的地步。朱德總司令曾以這樣慷慨激昂的言辭陳述抗日將士的處境:“有一槍僅余四發(fā)五發(fā)子彈者,有一傷僅敷一次兩次藥物者,于是作戰(zhàn)時(shí)專(zhuān)憑肉搏,負(fù)傷則聽(tīng)?wèi){自然”。與此相印證的,是他那首氣壯山河的詩(shī)篇:佇馬太行側(cè),十月雪飛白;戰(zhàn)士仍衣單,夜夜殺倭賊。
面對(duì)嚴(yán)峻的局面,毛澤東說(shuō):我們的困難真是大極了!解散呢,還是自己動(dòng)手呢?答案不言而喻。艱難困苦,玉汝于成。巨大的困難沒(méi)有嚇倒“特殊材料制成的人”,一場(chǎng)轟轟烈烈的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)和隨之實(shí)行的精兵簡(jiǎn)政,使革命再次轉(zhuǎn)危為安,“創(chuàng)造了中國(guó)歷史上從未有過(guò)的奇跡”。艱苦的條件也沒(méi)有阻止一批批熱血青年沖破層層封鎖,從四面八方奔赴延安。寶塔山下,延河岸邊,集合了中華民族最優(yōu)秀的兒女。延安的窯洞里,有人類(lèi)最睿智、最深刻、最有遠(yuǎn)見(jiàn)的頭腦。延安的山川間歌聲不斷,響徹樂(lè)觀向上的旋律。我們的老鄉(xiāng)、著名作家丁玲被國(guó)民黨囚禁3年多,于1936年被釋放后,當(dāng)時(shí)國(guó)共合作談判中共代表潘漢年建議她去法國(guó),在安逸的條件下開(kāi)展革命工作,但丁玲委婉拒絕了潘漢年的好意,毫不猶豫的選擇去延安,她對(duì)潘漢年說(shuō):“法國(guó)是個(gè)好地方,我好多年前就很向往的,可是我現(xiàn)在只有一個(gè)心愿,我要到我最親的人那里去,我要母親,我要投到母親的懷抱,那就是黨中央,只有黨中央,才能慰藉我這顆受過(guò)嚴(yán)重摧殘的心,這是我三年來(lái)朝思暮想的,請(qǐng)你一定答應(yīng)我,讓我去陜北,去延安?!?/p>
在當(dāng)時(shí)極為艱苦的條件下,為什么有那么多有志之士不顧生死,奔赴延安?再來(lái)看一看黨外民主人士梁漱溟的講述,我們就更加明白了。梁漱溟,這位新中國(guó)成立后曾同毛澤東發(fā)生過(guò)激烈爭(zhēng)論的著名學(xué)者,1938年和1946年曾兩次訪問(wèn)延安,帶著疑慮考察邊區(qū)和中國(guó)共產(chǎn)黨的現(xiàn)狀。考察完后他在所寫(xiě)文章中是這樣描述延安邊區(qū)與國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)的不同的:“在極苦的物質(zhì)環(huán)境中,那里的氣氛確是活躍,精神確是發(fā)揚(yáng)。政府、黨部、機(jī)關(guān)、學(xué)校都是散在城外四郊,傍山掘洞穴以成。滿(mǎn)街滿(mǎn)谷,除鄉(xiāng)下人以外,男男女女皆穿制服,稀見(jiàn)長(zhǎng)袍與洋裝。人都很忙!”他對(duì)延安人際關(guān)系的平等、融洽更是倍加贊賞:“一般看去,各項(xiàng)人等,生活水準(zhǔn)都差不多。沒(méi)有享受優(yōu)厚的人。是一種好風(fēng)氣。人人喜歡研究,喜歡學(xué)習(xí),不僅學(xué)生,或者說(shuō)人人都像學(xué)生,這又是一種好風(fēng)。被窩中坐起,便口中哼啊抑揚(yáng),此唱彼和。愛(ài)唱歌,愛(ài)開(kāi)會(huì),亦是他們的一種風(fēng)氣。天色微明,從由此而忘卻!人與人之間情趣增加,精神上互為感召。”
我們從中可以深刻感受到,民主、平等、友善、樂(lè)觀、奮進(jìn),高度統(tǒng)一的精神追求,這些正是延安讓人心生向往的獨(dú)特魅力所在。抗戰(zhàn)時(shí)期的延安,窮且益堅(jiān),不墜青云之志。清貧的物質(zhì)生活并不導(dǎo)致精神的矮化。反觀今天,豪車(chē)華屋,燈紅酒綠,山珍海味,有些人外表無(wú)比光鮮,內(nèi)心流露的卻是無(wú)盡的頹廢與空虛,為什么會(huì)這樣呢?這是因?yàn)樗麄儼盐镔|(zhì)享受放在第一位,整天沉溺于金錢(qián)、權(quán)力甚至美色之中,喪失了理想目標(biāo)、失去了精神追求所致。怎樣在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)堅(jiān)守自我,抵擋物欲誘惑,看低功名利祿,脫離低級(jí)趣味,在精神上有不懈追求,延安精神確實(shí)值得我們?nèi)?duì)照、反思。
(二)紅色精神,體現(xiàn)的是自力更生,艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。自力更生,艱苦奮斗原本就是中華民族的優(yōu)良品格,它的發(fā)揚(yáng)光大,則是老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家極力倡導(dǎo),率先垂范,精心培育的結(jié)果。尤其在井岡山、延安革命時(shí)期,以毛澤東為代表的革命先驅(qū),把自力更生,艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)發(fā)揚(yáng)光大,影響著新中國(guó)幾代人。
一天下午,延安留守兵團(tuán)的司令員蕭勁光到毛澤東住處匯報(bào)工作,見(jiàn)他圍著被子斜躺在床上辦公,以為是病了,正要詢(xún)問(wèn),毛主席抬起頭來(lái)指指地下的火盆笑說(shuō),棉褲洗了,還沒(méi)烤干,起不了床,起來(lái)就要光屁股了!蕭勁光鼻子一酸,指示警衛(wèi)員趕快到兵團(tuán)去領(lǐng)一床被子和一套棉衣。毛澤東一聽(tīng),連說(shuō)不行不行,領(lǐng)來(lái)我也不要,現(xiàn)在大家都困難,我若要搞特殊,講的話(huà)就等于放屁,沒(méi)人聽(tīng),他們會(huì)說(shuō)你不是真革命,是蔣介石,是封建皇帝!過(guò)了會(huì)兒,又說(shuō),勁光啊,我不能搞特殊,你也不能搞,任何時(shí)候,任何人都不能搞。你要記住這句話(huà):我們共產(chǎn)黨人絕不能搞特殊!
1940年,66歲的愛(ài)國(guó)華僑陳嘉庚回國(guó)考察抗戰(zhàn)。蔣介石對(duì)此十分重視,僅重慶的接待費(fèi)用就安排了8萬(wàn)元,其中一次宴會(huì)花了800大洋。前線將士浴血奮戰(zhàn),后方如此鋪張,陳嘉庚對(duì)這種奢侈十分反感。后來(lái)他到延安,看到干部群眾衣著簡(jiǎn)樸,情緒飽滿(mǎn),印象甚好。毛澤東在楊家?guī)X宴請(qǐng)他,用的是從老鄉(xiāng)家借來(lái)的小方桌,因太舊,上面鋪了幾張報(bào)紙。飯菜是用自種的西紅柿、豆角等做的,另外上了一例雞湯,整頓飯算下來(lái)不到兩塊錢(qián)。毛澤東說(shuō),我是沒(méi)錢(qián)買(mǎi)雞的,這只雞,是鄰居老大娘聽(tīng)說(shuō)我有貴客要招待,特地送來(lái)的。兩相對(duì)照,清者自清,濁者自濁,陳嘉庚不禁嘆道:“得天下者,共產(chǎn)黨也!”回到南洋,他在第二屆南洋華僑大會(huì)上還激情洋溢地歡呼:“中國(guó)的希望在延安!”
那次訪問(wèn),讓陳嘉庚“衷心無(wú)限興奮,夢(mèng)寐神馳,為我大中華民族慶幸”。為了表達(dá)對(duì)毛澤東等領(lǐng)導(dǎo)人的敬意和擁護(hù),他給延安送了兩輛小汽車(chē)。小車(chē)送到延安,中央辦公廳“理所當(dāng)然”地要分配給毛主席一輛,卻遭到毛主席的拒絕,他提出的原則是,一要考慮軍事工作的需要,二要照顧年紀(jì)大的同志。在他一再堅(jiān)持下,兩輛車(chē)分別分給了朱德和徐特立、董必武、林伯渠、吳玉章、謝覺(jué)哉“五老”使用。一次,毛澤東去棗園開(kāi)會(huì),回來(lái)時(shí)馬突然受驚,把他從馬背上摔下來(lái),跌傷了手臂,朱總司令和“五老”知道后一定要把車(chē)子讓給毛主席,他仍“堅(jiān)不從命”。毛主席后來(lái)也有了一輛“專(zhuān)車(chē)”,是華僑捐贈(zèng)的救護(hù)車(chē),但也只是在接送客人時(shí)才偶一使用。而這兩輛小車(chē)的使用,說(shuō)來(lái)也耐人深思,對(duì)我們看待和處理很長(zhǎng)時(shí)期以來(lái)屢禁不止的公車(chē)私用,公款消費(fèi),講排場(chǎng),擺闊氣等惡劣風(fēng)氣或許有所啟示。
中共“五老”之一的林伯渠,在陜甘寧邊區(qū)兼任中央財(cái)政經(jīng)濟(jì)部部長(zhǎng)、中央財(cái)政經(jīng)濟(jì)委員會(huì)主席,被稱(chēng)為紅色理財(cái)家,可以說(shuō)是財(cái)政系統(tǒng)的元老,也是我們財(cái)政干部的同行,那么他又是怎么做的呢?1944年春節(jié),時(shí)任邊區(qū)政府主席的林伯渠寫(xiě)了一篇《我的生產(chǎn)節(jié)約計(jì)劃》。一位外國(guó)記者看到后,就懷著好奇的心情,采訪了林伯渠。他來(lái)到林伯渠的住處,只見(jiàn)窯洞里只有一盤(pán)炕,炕上的被子打滿(mǎn)了補(bǔ)丁,一張破舊的小方桌,桌邊放著幾把半舊的椅子。此時(shí),林伯渠坐在椅子上,埋頭縫補(bǔ)著一條舊褲子。他笑著對(duì)記者說(shuō):“中國(guó)有句俗話(huà),新三年,舊三年,縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年,我這條褲子,才穿了三年半呢!”外國(guó)記者提出要看看他種的菜地,于是林伯渠便拄著根手杖,帶他來(lái)到了延河邊的一塊灘地上。外國(guó)記者蹲下身來(lái),撫弄著地里嫩綠的秧苗,贊不絕口:“你們共產(chǎn)黨的干部,不僅發(fā)動(dòng)群眾干,還自己帶頭干,說(shuō)到做到。真是了不起?。∥乙堰@里的一切告訴全世界?!彼o緊地握住林伯渠的手說(shuō):“謝謝主席先生!我在陜北這塊土地上,看到了中國(guó)的光明和希望。”林伯渠去世后,鄧小平在悼詞中說(shuō):“林伯渠同志的偉大革命斗爭(zhēng)精神,維護(hù)黨的正確路線的堅(jiān)定立場(chǎng)和密切聯(lián)系群眾、艱苦樸素的作風(fēng),永遠(yuǎn)值得全黨和全國(guó)人民學(xué)習(xí)?!?/p>
紅軍“大管家”余賁民原是秋收起義部隊(duì)的副師長(zhǎng),到井岡山后,不計(jì)名利,負(fù)責(zé)部隊(duì)的后勤工作,出任被服廠廠長(zhǎng)。困難時(shí)期,他發(fā)動(dòng)群眾,千方百計(jì)地解決部隊(duì)的糧食和戰(zhàn)士們急需的冬衣問(wèn)題。后又擔(dān)任湘贛邊界工農(nóng)兵政府財(cái)政部部長(zhǎng)兼紅四軍軍部財(cái)務(wù)總管。他雖然手握財(cái)政大權(quán),但自己連一雙6角錢(qián)的雨鞋都舍不得買(mǎi),一年到頭就穿一雙自己編織的草鞋。
毛澤東、林伯渠掌握再大的權(quán)力,即使自己生活再艱苦,也不謀一點(diǎn)私利,體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的艱苦樸素、公私分明。聯(lián)想到現(xiàn)今社會(huì)生活中的享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng),引人深思。從最近幾年曝光的“四風(fēng)”違紀(jì)案件來(lái)看,有些黨員干部,特別是領(lǐng)導(dǎo)干部,吃的是山珍海味,穿的是國(guó)際品牌,戴的是進(jìn)口名表,住的是超級(jí)別墅,座的是豪華專(zhuān)車(chē),早已與我黨提倡的艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)背道而馳,與黨紀(jì)國(guó)法的要求背道而馳,與群眾的期望背道而馳。我們財(cái)政系統(tǒng)“四風(fēng)”問(wèn)題也不少。在對(duì)待享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)的問(wèn)題上,我們財(cái)政干部要怎么做?我想我們的革命先輩們、我們的老財(cái)政林伯渠、余賁民同志已經(jīng)給我們做出了表率,我們絕不能拿著國(guó)家的俸祿,掌管著人民的錢(qián)財(cái),搞鋪張浪費(fèi),搞奢侈享受,財(cái)政的每一分錢(qián)都要精打細(xì)算,用在刀刃上
(三)紅色精神,體現(xiàn)的是政治清明、法紀(jì)嚴(yán)明的政治生態(tài)。無(wú)論是延安,還是井岡山,都是充滿(mǎn)團(tuán)結(jié)友愛(ài)氣氛的大家庭,同時(shí),又是政治清明、法紀(jì)嚴(yán)明的民主之地。
1946年11月,朱德同志60歲生日之際曾賦詩(shī)一首:“歷年征戰(zhàn)未離鞍,贏得邊區(qū)老少安。耕者有田風(fēng)俗厚,仁人施政法刑寬。實(shí)行民主真行憲,只見(jiàn)公仆不見(jiàn)官。陜北齊聲歌解放,豐衣足食萬(wàn)家歡”。這是一首堪稱(chēng)描寫(xiě)邊區(qū)整治生態(tài)的史詩(shī),其中“實(shí)行民主真行憲,只見(jiàn)公仆不見(jiàn)官”畫(huà)龍點(diǎn)睛,生動(dòng)再現(xiàn)了當(dāng)年陜甘寧邊區(qū)政府的民主憲政和執(zhí)政狀況。
在民主憲政方面,延安時(shí)期邊區(qū)政府進(jìn)行的四次選舉,堪稱(chēng)國(guó)史、黨史上民主選舉的典范。選民們?cè)妹裰{表達(dá)自己的心聲:“民主政治要實(shí)行,選舉為了老百姓。咱們選舉什么人?辦事又好又公平?!痹S多足不出村的小腳老太太,都騎著毛驢,翻山越嶺,趕到選舉地點(diǎn)。為了使不識(shí)字的選民能夠行使選舉權(quán),不少地方還使用了“碗里放豆”、“香頭燒洞”等便于操作的選舉方式,開(kāi)創(chuàng)了“草根民主”的先河。人民選出的帶頭人,對(duì)人民自然不敢有絲毫的懈怠,會(huì)本能的甘當(dāng)“人民公仆”。這就是當(dāng)時(shí)在局部執(zhí)政的條件下和艱險(xiǎn)困苦的環(huán)境中,在革命根據(jù)地認(rèn)真探索和推進(jìn)民主政治建設(shè),積極實(shí)踐黨內(nèi)民主和人民民主的真實(shí)寫(xiě)照。
說(shuō)到“只見(jiàn)公仆不見(jiàn)官”,美國(guó)記者斯諾在1936年和1939年先后兩次長(zhǎng)期訪問(wèn)陜北根據(jù)地和延安以后曾寫(xiě)道:“我看到毛澤東住在簡(jiǎn)陋的窯洞里,穿的是打了補(bǔ)丁的衣服,吃的是小米飯和辣椒土豆絲;周恩來(lái)睡在土炕上;彭德懷穿的背心是用繳獲敵人的降落傘做的;林伯渠的耳朵上用線繩系著斷了一只腿的眼鏡;林彪請(qǐng)我吃的是‘面條宴’;紅軍大學(xué)學(xué)員把敵人的傳單翻過(guò)來(lái)當(dāng)作課堂筆記本使用?!薄八麄儓?jiān)忍卓絕,任勞任怨,是無(wú)法打敗的?!彼怪Z稱(chēng)贊“只見(jiàn)公仆不見(jiàn)官”的“那種精神,那種力量,那種欲望,那種熱情……是人類(lèi)歷史本身的豐富而燦爛的精華”,是“東方魔力”、“興國(guó)之光”。
談到“人民公仆”,周恩來(lái)同志曾語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“我們國(guó)家的干部是人民的公仆,應(yīng)該和群眾同甘共苦、共命運(yùn)。如果圖享受、怕艱苦,甚至走后門(mén)、特殊化,那就會(huì)引起群眾公憤的?!笨梢?jiàn)“人民公仆”、“人民的勤務(wù)員”是“黨的干部”的代名詞。周總理的話(huà)放在當(dāng)下來(lái)提,是非常必要和及時(shí)的,現(xiàn)在社會(huì)上有群眾甚至說(shuō)出“我不當(dāng)主人,我要當(dāng)公仆”的言論,證明我們黨和國(guó)家少部分“人民公仆”的言行已經(jīng)引起群眾公憤。我們財(cái)政干部一定要警醒起來(lái),時(shí)刻牢記“人民公仆”的使命和責(zé)任,密切黨群干群的血肉聯(lián)系,慎終如始,一以貫之,謹(jǐn)防由“人民公仆”向“人民主人”蛻變、漸變。
法紀(jì)嚴(yán)明在邊區(qū)革命中起著保駕護(hù)航的重要作用。作為黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人的毛澤東,在違法亂紀(jì)、侵害人民利益的行為面前,他有一般人少有的“毒蛇在手,壯士斷腕”的霹靂手段和決絕氣概,遇事不徇私情,態(tài)度鮮明,起到了極好的表率作用。
1937年10月,曾經(jīng)參加長(zhǎng)征的26歲的延安抗大第六隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)黃克功,因愛(ài)情糾葛槍殺了女學(xué)員劉茜。審訊時(shí),黃克功亮出渾身傷疤,請(qǐng)求法庭免于一死,準(zhǔn)其戴罪立功,戰(zhàn)死疆場(chǎng)。毛澤東接到報(bào)告,給審判長(zhǎng)雷經(jīng)天復(fù)信:“黃克功過(guò)去斗爭(zhēng)歷史是光榮的,今天處以極刑,我及中央的同志都是為之惋惜的,但他觸犯了不容赦免的大罪……如為赦免,便無(wú)以教育黨,無(wú)以教育紅軍,無(wú)以教育革命者,并無(wú)以教育做一個(gè)普通人,正因?yàn)樗且粋€(gè)多年的共產(chǎn)黨員,是一個(gè)多年的紅軍,所以不能不這樣辦。共產(chǎn)黨和紅軍,對(duì)于自己的黨員與紅軍成員不能不執(zhí)行比較一般平民更嚴(yán)格的紀(jì)律。”
與這個(gè)事件相輔相成的,是毛澤東的“挨罵”。1941年6月,邊區(qū)政府召開(kāi)各縣縣長(zhǎng)聯(lián)席會(huì),討論公糧征收工作。會(huì)議進(jìn)行中,天氣驟變,一個(gè)炸雷擊中禮堂梁柱,延川縣代縣長(zhǎng)不幸觸電身亡。消息傳開(kāi),議論紛紛,有位老鄉(xiāng)借機(jī)發(fā)泄對(duì)公糧負(fù)擔(dān)過(guò)重的不滿(mǎn),指名道姓地責(zé)罵了毛澤東。邊區(qū)保安部門(mén)聞?dòng)?,認(rèn)為這是一起嚴(yán)重反革命事件,要嚴(yán)肅追查,公開(kāi)處理。毛澤東從警衛(wèi)員口中知道了這件事,立即進(jìn)行制止。他對(duì)保衛(wèi)部門(mén)的同志說(shuō),群眾發(fā)牢騷,有意見(jiàn),說(shuō)明我們的政策和工作有毛病,不要一聽(tīng)群眾有議論,尤其是尖銳點(diǎn)兒的議論就去追查,就要立案,進(jìn)行打擊壓制。這種做法實(shí)際上是軟弱的表現(xiàn),我們共產(chǎn)黨人無(wú)論如何不要造成同群眾的對(duì)立面。對(duì)群眾負(fù)擔(dān)過(guò)重的問(wèn)題,要邊區(qū)政府認(rèn)真調(diào)查研究,該免的免,該減的減,不能不管老百姓的死活。
世界學(xué)聯(lián)代表團(tuán)成員當(dāng)年訪問(wèn)延安后曾這樣由衷贊嘆:“邊區(qū)司法充滿(mǎn)了平等和正義的精神!”
(四)紅色精神,體現(xiàn)的是黨群、軍民關(guān)系的魚(yú)水情深。關(guān)心群眾生活、密切聯(lián)系群眾、全心全意為人民服務(wù)、和人民打成一片等等著名言論,大都是在井岡山、延安時(shí)期提出的,毛主席等老一輩革命家既是首倡者,又是模范的實(shí)踐者。
“幸福渠”是黨群、軍民團(tuán)結(jié)協(xié)作留下的永不磨滅的痕跡。延安棗園旁邊有一條灌溉渠道,那是當(dāng)年由毛澤東和中央書(shū)記處的同志、中央機(jī)關(guān)干部戰(zhàn)士與當(dāng)?shù)厝罕娨黄鹦藿ǖ摹靶腋G?。這條全長(zhǎng)五公里、灌地1200畝的水渠,幾十年來(lái)波光粼粼,一直滋潤(rùn)著鄉(xiāng)親們的心田。
在井岡山,軍民團(tuán)結(jié)打敗江西“兩只羊”的故事廣為流傳。1928年6月,湘贛兩省國(guó)民黨軍對(duì)井岡山發(fā)動(dòng)了第一次“會(huì)剿”,毛澤東、朱德率領(lǐng)井岡山紅軍采取“敵進(jìn)我退,聲東擊西”的戰(zhàn)術(shù),寧岡、永新群眾組織的赤衛(wèi)隊(duì)、暴動(dòng)隊(duì)積極參戰(zhàn),在永新龍?jiān)纯诖髷≮M敵楊如軒、楊池生部,并占領(lǐng)永新縣城,建立了永新縣工農(nóng)兵政府。紅軍在永新西鄉(xiāng)寫(xiě)下標(biāo)語(yǔ):“不費(fèi)紅軍三分力,打敗江西兩只‘羊’(楊),真好、真好!快暢、快暢!”
中央領(lǐng)導(dǎo)給延安駐地群眾拜年成為一段佳話(huà)。據(jù)當(dāng)年棗園鄉(xiāng)鄉(xiāng)長(zhǎng)楊成福回憶,中央機(jī)關(guān)駐在楊家?guī)X和棗園時(shí),每年都要給老鄉(xiāng)們拜年。有一年春節(jié),毛澤東、周恩來(lái)、任弼時(shí)同工作人員帶著糖果、春聯(lián)等年禮來(lái)到鄉(xiāng)政府,一見(jiàn)面,毛主席親切地問(wèn),楊鄉(xiāng)長(zhǎng),你們辛苦一年了,年過(guò)得好嗎?楊一邊應(yīng)答,一邊忙著遞煙,沏茶,高興得不知如何是好。周恩來(lái)見(jiàn)狀,說(shuō)楊鄉(xiāng)長(zhǎng)你就別忙了,毛主席要給鄉(xiāng)親們拜年,你就引我們到各家走走吧!楊成福一想,全村幾十戶(hù)人家,山上山下,住得很分散,哪能讓首長(zhǎng)們到處去跑。就說(shuō),你們都忙,挨家挨戶(hù)就不必了,我一定把主席和首長(zhǎng)們的心意轉(zhuǎn)告給大家。毛主席一聽(tīng),連連擺手,說(shuō)拜年找人代理,楊鄉(xiāng)長(zhǎng)你這個(gè)主意可出得不好,還是我們?nèi)グ?!一句?huà)把眾人逗笑了。但商量的結(jié)果,還是采納了楊成福的意見(jiàn):把每家的家長(zhǎng)都請(qǐng)到鄉(xiāng)政府,一來(lái)主席都見(jiàn)上了,二來(lái)也更熱鬧。鄉(xiāng)親們來(lái)了,主席和其他首長(zhǎng)拉著老年人的手,熱情地遞煙,敬酒,給孩子們抓瓜子,散花生,并詳細(xì)征詢(xún)對(duì)中央機(jī)關(guān)的意見(jiàn),了解村民的生活狀況和來(lái)年的生產(chǎn)安排,促膝交談,親如一家。
毛澤東關(guān)心群眾生產(chǎn),也關(guān)注他們的精神生活。著名的延安文藝運(yùn)動(dòng),開(kāi)辟了文藝為人民服務(wù)的廣闊道路。每到春節(jié),延安的文藝團(tuán)體都要組織秧歌隊(duì),走上街頭,拿出各自的拿手好戲,與群眾共慶新年。1943年春節(jié),正是毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話(huà)》發(fā)表的第二年,延安南門(mén)外人山人海,兩萬(wàn)多軍民聚集在廣場(chǎng)上觀看魯藝等單位的演出,王大化、李波合演的《兄妹開(kāi)荒》大受歡迎。頗有意思的是,在成千上萬(wàn)的觀眾中,有一位就是毛澤東。那天天氣不大好,空中塵土飛揚(yáng)。李波回憶說(shuō),她見(jiàn)毛主席在大風(fēng)中坐在那里,身上也落了一層黃土,但他并不在意,身邊有人給他一個(gè)口罩,馬上被他用手扒拉開(kāi),只是興味盎然地看著,不時(shí)張嘴哈哈大笑。那次演出成為堅(jiān)持文藝為工農(nóng)兵服務(wù)的成功實(shí)踐。1944年春節(jié),各單位組織的秧歌隊(duì)就達(dá)到27家,上演節(jié)目150多個(gè),延安群眾文化生活的豐富多彩,由此可見(jiàn)一斑。
群眾利益無(wú)小事。1944年的一天,毛主席把當(dāng)時(shí)延安市市長(zhǎng)張漢武找來(lái),問(wèn)他,聽(tīng)說(shuō)西川侯家溝的婦女大都生不下孩子,群眾很著急,有各種議論,市上知道不知道?張漢武答,是有這么回事,但不知道什么原因。毛主席說(shuō),那么多人不生孩子,會(huì)不會(huì)是水的問(wèn)題,可以派人去化驗(yàn)一下。張漢武知道,在生產(chǎn)落后的陜北,沒(méi)有孩子將來(lái)就沒(méi)有勞動(dòng)力,主席為此操心,看似小事,實(shí)是大事?;?yàn)的結(jié)果,果然是村子里的水含有導(dǎo)致婦女不孕的物質(zhì),經(jīng)過(guò)改水處理,問(wèn)題得以解決。經(jīng)歷這件事后,這位市長(zhǎng)養(yǎng)成了急群眾所急的作風(fēng),即使“文革”時(shí)從省里下放回延安,他都不顧年老體弱,為了研究解決黃龍山區(qū)嚴(yán)重的克山病問(wèn)題,多次深入病區(qū),翻山越嶺,奔波不息。
在延安紀(jì)念館陳列廳,還陳列著毛澤東寫(xiě)的一張便箋,按時(shí)下的說(shuō)法,是一張“條子”。那一年,邊區(qū)政府工作人員吳吉清的孩子得了重病,找了幾位醫(yī)生都束手無(wú)策,毛主席知道后,便寫(xiě)了這張條子給中央醫(yī)院小兒科主任侯建存,請(qǐng)他“費(fèi)心醫(yī)治”。
一條水渠、一場(chǎng)演出、一次化驗(yàn)、一張“條子”、一起戰(zhàn)斗,幾多叩問(wèn),引人思索。作為黨的領(lǐng)導(dǎo)人,都能時(shí)刻把群眾的“小事”記在心頭,而作為一名財(cái)政干部,一名專(zhuān)門(mén)為群眾辦事的“人民公仆”,是不是更應(yīng)該如此?而我們又是否真心實(shí)意把群眾的“小事”當(dāng)成自己的大事來(lái)辦了呢?黨群、干群關(guān)系在我們手里是變得更融洽呢還是變得疏遠(yuǎn)了呢?都值得我們捫心自問(wèn)。
紅色精神需要傳承,更需要踐行。財(cái)政干部要從自我做起,在模范踐行紅色精神中傳承紅色精神,這樣才能保證任何時(shí)候,紅色精神都不會(huì)丟。
1.踐行紅色精神,就是要堅(jiān)定執(zhí)著追理想。井岡山時(shí)期“三灣改編”、毛澤東被“開(kāi)除黨籍”、劉仁堪舍生取義的故事是對(duì)革命年代堅(jiān)定理想信念的最好詮釋。
1927年9月,毛澤東率秋收起義部隊(duì)上井岡山途中,在永新縣三灣村進(jìn)行了著名的三灣改編。這時(shí),部隊(duì)由原來(lái)秋收起義的5000多人減員至1000多人,最后700多人堅(jiān)定地選擇留下來(lái),在毛澤東的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,繼續(xù)向井岡山前進(jìn),最終開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)革命第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地,井岡山的星星之火,最終燎原全國(guó)。1928年3月上旬,中共中央臨時(shí)政治局文件從上海傳達(dá)至井岡山革命根據(jù)地,由于種種原因,將中央對(duì)毛澤東“開(kāi)除中央臨時(shí)政治局候補(bǔ)委員”的決定誤傳為“將毛澤東開(kāi)除黨籍”。在這段時(shí)間,毛澤東雖然成為了“黨外人士”,但他始終沒(méi)有放棄自己的信仰和信念,并且領(lǐng)導(dǎo)井岡山軍民在井岡山繼續(xù)探索著中國(guó)革命的勝利之路。時(shí)任中共蓮花縣委書(shū)記劉仁堪,1929年因叛徒出賣(mài)被捕不久被敵人處斬。臨刑前劉仁堪還在痛斥敵人,向圍觀的群眾宣傳革命道理。被惱羞成怒的敵人割去舌頭后,血流滿(mǎn)地,劉仁堪便用腳蘸著自己流下的鮮血寫(xiě)下了“革命成功萬(wàn)歲”六個(gè)大字,最后英勇就義。
理想高于天。面對(duì)大革命的失敗、秋收起義的失利,堅(jiān)定的共產(chǎn)黨人仍然高擎火炬前行。毛澤東作為井岡山革命根據(jù)地的最高領(lǐng)導(dǎo)人,他雖遇挫折而不氣餒,雖受委屈而不抱怨,面對(duì)打擊卻始終沒(méi)有放棄作為一個(gè)共產(chǎn)黨人的信仰和追求。在革命先烈劉仁堪身上,充分體現(xiàn)了革命先輩忠貞不二、至死不渝的堅(jiān)定信念。在新的歷史時(shí)期,建設(shè)社會(huì)主義新中國(guó)作為一場(chǎng)新的偉大革命,已經(jīng)成為黨在現(xiàn)階段的理想目標(biāo)。要實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想目標(biāo)不可能一帆風(fēng)順,也不可能一蹴而就,同理,我們的財(cái)政事業(yè)發(fā)展也會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題和困難,財(cái)政干部必須向革命先輩那樣,發(fā)揚(yáng)紅色精神,堅(jiān)守理想信念,按照“兩學(xué)一做”的要求,堅(jiān)定地沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn),出色的完成自己的使命。
2.踐行紅色精神,就是要艱苦奮斗干事業(yè)。先講一講“蓮花一支槍”的故事。1927年大革命失敗以后,各地革命運(yùn)動(dòng)遭到鎮(zhèn)壓,湘贛邊界的農(nóng)民自衛(wèi)軍也同樣被反動(dòng)軍隊(duì)收繳了大部分武器。蓮花縣農(nóng)民自衛(wèi)軍原有60支槍?zhuān)髞?lái)只剩下共產(chǎn)黨員賀國(guó)慶用一家人的生命保存下來(lái)的一支槍。毛澤東率秋收起義部隊(duì)上井岡山后,蓮花的革命形勢(shì)迅速恢復(fù),并以這一支槍為基礎(chǔ),組建了蓮花紅色獨(dú)立團(tuán),為井岡山的斗爭(zhēng)、為奪取革命勝利、為建立新中國(guó)作出了重要貢獻(xiàn)。不管條件多么艱苦,都要堅(jiān)持奪取革命勝利,即使一支槍也要干革命,這就是我黨過(guò)去艱苦奮斗干事業(yè)的真實(shí)寫(xiě)照。
在社會(huì)主義新中國(guó)建設(shè)如火如荼的今天,我們依靠艱苦奮斗,正在干一番大事業(yè),那就是盡快實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。比如我們的高鐵領(lǐng)域、航空航天航海領(lǐng)域,面對(duì)技術(shù)、人才、資金缺乏的困難,面對(duì)多年來(lái)外國(guó)嚴(yán)厲的技術(shù)封鎖,“十年磨一劍”,依靠自己潛心研究,從追尋者到領(lǐng)跑者,從中國(guó)創(chuàng)造到中國(guó)制造,走在了世界的前列,成為展示中國(guó)改革發(fā)展新成果的一張張“國(guó)家名片”。截止到2016年中國(guó)高鐵里程達(dá)到2.2萬(wàn)公里,超過(guò)世界其他國(guó)家高鐵里程之和,運(yùn)營(yíng)里程、運(yùn)行速度均已位居世界第一,技術(shù)水平已達(dá)到全球領(lǐng)先水平,讓世人為之驚嘆。我們的航空航天技術(shù),在載人航天、衛(wèi)星遙感通訊等領(lǐng)域已躋身世界前列,世界領(lǐng)先的殲20隱身戰(zhàn)斗機(jī)順利裝備到空軍部隊(duì),進(jìn)步神速。我們用犧牲15名設(shè)計(jì)師的代價(jià)換來(lái)了國(guó)產(chǎn)航母的下水。過(guò)去和現(xiàn)在的實(shí)踐證明,干出一番事業(yè),就是對(duì)紅色精神的最好實(shí)踐。只有用紅色精神武裝自己,才能在面對(duì)艱難困苦時(shí)永不言棄,才能干成一番事業(yè),才能早日實(shí)現(xiàn)中華民族強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。
3.踐行紅色精神,就是要紀(jì)律嚴(yán)明守底線。政治清明、紀(jì)律嚴(yán)明是紅色精神的重要內(nèi)涵。我們黨革命時(shí)期就立下了嚴(yán)格的規(guī)矩。黃克功殺人案和劉青山、張子善貪污腐敗案,都是黨執(zhí)紀(jì)嚴(yán)明的典型例子。這里講一講劉青山、張子善貪污案,當(dāng)時(shí)劉青山任天津地委書(shū)記,張子善任地委副書(shū)記兼天津地區(qū)專(zhuān)員,兩人因貪污腐敗1952年被判處死刑。在對(duì)劉、張公審前,他們二人的老領(lǐng)導(dǎo)、天津市委書(shū)記黃敬找薄一波求情:“劉、張錯(cuò)誤嚴(yán)重,罪有應(yīng)得,當(dāng)判重刑。但考慮到他們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)年代出生入死,有過(guò)功勞,在干部中影響較大,是否可以向毛主席說(shuō)說(shuō),不要槍斃,給他們一個(gè)改造的機(jī)會(huì)?!北∫徊ㄗ詈笙蛎珴蓶|轉(zhuǎn)達(dá)了他的請(qǐng)求。毛澤東當(dāng)時(shí)對(duì)薄一波說(shuō):“正因?yàn)樗麄儍扇说牡匚桓?,功勞大,影響大,所以才要下決心處決他們。只有處決他們,才有可能拯救20個(gè)、200個(gè)、2000個(gè)犯有各種不同程度錯(cuò)誤的干部。黃敬同志應(yīng)該懂這個(gè)道理?!?/p>
進(jìn)入新時(shí)期,特別是十八大以來(lái),黨中央對(duì)違法亂紀(jì)行為實(shí)行“零容忍”,出臺(tái)了“兩準(zhǔn)則、四條例”六部黨內(nèi)法規(guī)(《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》,《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》《中國(guó)共產(chǎn)黨問(wèn)責(zé)條例》《中國(guó)共產(chǎn)黨巡視工作條例》)和《中央八項(xiàng)規(guī)定》,釋放出了越往后執(zhí)紀(jì)越嚴(yán)的強(qiáng)烈信號(hào)。財(cái)政干部手中或多或少掌握著一定的權(quán)力,更要牢牢把握道德底線和法紀(jì)紅線,自覺(jué)遠(yuǎn)離腐敗,做干干凈凈的財(cái)政人。在這里我們要謹(jǐn)記“四句話(huà)”:第一句:世界上沒(méi)有免費(fèi)的午餐;第二句:世界上沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài);第三句:世界上沒(méi)有不透風(fēng)的墻;第四句:世界上沒(méi)有后悔藥。
同志們,今天的黨課,講述的是一個(gè)個(gè)真實(shí)的紅色故事,傳播的是一種催人奮進(jìn)、永不停歇的精神力量。90年過(guò)去了,那些激情洋溢的生活場(chǎng)景,那種永不言棄的抗戰(zhàn)精神,仍如晨鐘暮鼓,穿透時(shí)空,悠然回響。真理不會(huì)老,紅色精神任何時(shí)候都不能丟,我們每個(gè)財(cái)政干部都有責(zé)任和義務(wù)把紅色精神領(lǐng)悟好,踐行好,傳承好,把“實(shí)事求是、勇闖新路,艱苦奮斗、不怕?tīng)奚?,舍己為人、無(wú)私奉獻(xiàn),自力更生、艱苦奮斗,實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際”的紅色精神創(chuàng)造性的融入到我們的工作之中,使之成為我們克服困難、陶冶情操、堅(jiān)定黨性的法寶,成為我們的精神圖騰。讓我們毋忘延安,毋忘井岡山,毋忘那些激情奮發(fā)的紅色歲月,紅色精神永存!
最新紅色文物青年說(shuō)心得體會(huì)及收獲四
今天黨課的主題是:傳承紅色精神、堅(jiān)定理想信念。在黨的96歲生日之際,講這個(gè)主題應(yīng)該說(shuō)具有特殊意義。以延安精神、井岡山精神為代表的紅色精神,是我黨在革命時(shí)期克敵制勝的重要法寶,是革命先輩們留給我們的寶貴財(cái)富,更是新時(shí)期我們財(cái)政干部攻堅(jiān)克難的精神武器。1980年,鄧小平同志在中央工作會(huì)議上號(hào)召全黨:一定要宣傳、恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)延安精神,并且強(qiáng)調(diào)“要大聲疾呼和以身作則地把這些精神推廣到全體人民、全體青少年中間去,使之成為中華人民共和國(guó)精神文明的主要支柱”。為了把寶貴的紅色精神領(lǐng)悟好、踐行好、傳承好,讓紅色精神真正成為我們財(cái)政干部的精神支柱,去年10月和今年6月,局黨組組織市直財(cái)政系統(tǒng)的部分黨員干部,遠(yuǎn)赴井岡山和延安開(kāi)展了兩期黨性鍛煉教育活動(dòng)。這是局黨組抓黨性教育和作風(fēng)建設(shè)、深化“兩學(xué)一做”教育活動(dòng)的創(chuàng)新舉措,我們不光是在常德抓,我們還把課堂開(kāi)到了井岡山、開(kāi)到了延安。學(xué)員們通過(guò)參觀革命舊址、觀看圖片展覽和實(shí)景演出,結(jié)合理論教學(xué)和情景教學(xué),對(duì)井岡山、延安時(shí)期的革命斗爭(zhēng)、邊區(qū)生活,對(duì)紅色精神有了深刻的認(rèn)識(shí),舞臺(tái)劇《延安保育院》的演出,更是有不少人都看得流淚,證明我們每個(gè)人的內(nèi)心都被延安精神、井岡山精神所觸動(dòng),效果是很好的,對(duì)錘煉財(cái)政干部的黨性作風(fēng)、堅(jiān)定理想信念也是大有益處的。今后,我們不僅把黨性教育的課堂開(kāi)到井岡山、開(kāi)到延安,還要開(kāi)到西柏坡、開(kāi)到每一個(gè)革命根據(jù)地。今天的黨課,我將通過(guò)一個(gè)個(gè)真實(shí)生動(dòng)的紅色故事,從三個(gè)方面來(lái)講述怎么傳承紅色精神的問(wèn)題,希望大家有所感悟、有所收獲。
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紅色精神到底是一種什么樣的精神?我們?cè)谧目峙赂愕们宄牟欢?。從延安、井岡山的革命?shí)踐來(lái)分析,我認(rèn)為紅色精神主要是指以下五種革命精神。
第一種是實(shí)事求是、勇闖新路的精神。井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期,在革命處于低潮的歷史關(guān)鍵時(shí)刻,我們黨堅(jiān)持實(shí)事求是、調(diào)查研究,把馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合,開(kāi)辟農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的全新革命道路,制定了黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)的一系列組織制度和紀(jì)律,引導(dǎo)中國(guó)革命不斷從勝利走向勝利,形成了實(shí)事求是、勇闖新路的井岡山精神。
第二種是艱苦奮斗、不怕?tīng)奚木瘛R匝影病翱勾蟆本駷榇?,“抗大”是中?guó)人民抗日軍政大學(xué)的簡(jiǎn)稱(chēng),是黨在延安時(shí)期創(chuàng)辦的培養(yǎng)高級(jí)軍政干部的最高軍事學(xué)府。抗大的教育方針是:堅(jiān)定正確的政治方向,艱苦奮斗的工作作風(fēng),靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。毛澤東多次到抗大講話(huà),反復(fù)強(qiáng)調(diào)確立堅(jiān)定正確的政治方向的重要性,而且指出要堅(jiān)持“抗日救國(guó)”的方向,就要有“三個(gè)犧牲”的決心,“第一個(gè)決心是要犧牲升官,第二個(gè)決心是要犧牲發(fā)財(cái),第三更要下一個(gè)犧牲自己生命的最后的決心!”抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中,抗大培養(yǎng)了10多萬(wàn)名德才兼?zhèn)涞母刹?,他們?cè)诿褡鍛?zhàn)爭(zhēng)中,起了重要的骨干作用和先鋒作用,也形成了艱苦奮斗、英勇?tīng)奚目勾缶瘛?/p>
第三種是舍己為人、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。這里主要講的是“白求恩精神”。白求恩是加拿大一位著名的胸外科專(zhuān)家,共產(chǎn)黨員。1938年他受美國(guó)、加拿大共產(chǎn)黨的派遣,放棄國(guó)內(nèi)優(yōu)越的生活,到達(dá)晉察冀抗日前線,在極其艱苦的條件下為救治我軍傷員忘我工作,絲毫不計(jì)較個(gè)人得失,最后犧牲在戰(zhàn)斗一線。1939年12月21日,毛澤東寫(xiě)了《紀(jì)念白求恩》一文,高度贊揚(yáng)了這位偉大的國(guó)際主義戰(zhàn)士對(duì)工作極端負(fù)責(zé)任,對(duì)同志極端熱忱,毫不利己、專(zhuān)門(mén)利人的崇高精神。
第四種是自力更生、艱苦奮斗的精神。井岡山和延安革命斗爭(zhēng)時(shí)期,毛澤東、朱德等黨和紅軍領(lǐng)導(dǎo)人身先士卒、以身作則,帶領(lǐng)井岡山軍民自己動(dòng)手挑糧、種菜、編草鞋、挖草藥、熬硝鹽、辦軍械廠,克服各種困難艱險(xiǎn),打破重重包圍封鎖,鞏固和擴(kuò)大了井岡山革命根據(jù)地。在延安根據(jù)地一度出現(xiàn)嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)困難形勢(shì)下,黨中央發(fā)出了“自己動(dòng)手,自力更生,艱苦奮斗,克服困難”的偉大號(hào)召,興起了轟轟烈烈的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),順利渡過(guò)了難關(guān)。王震領(lǐng)導(dǎo)的三五九旅在南泥灣墾荒過(guò)程中所煥發(fā)出來(lái)的自力更生、艱苦奮斗的“南泥灣精神”,聞名于世,至今被世人廣為誦道。
第五種是實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的精神。實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的精神主要是在“延安整風(fēng)”運(yùn)動(dòng)中形成的。為了增強(qiáng)黨性,保持黨的先進(jìn)性,從1942年初開(kāi)始到1945年,以延安為中心,在全黨范圍內(nèi)普遍開(kāi)展整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。延安整風(fēng),開(kāi)創(chuàng)了保持黨的先進(jìn)性的重要形式,實(shí)現(xiàn)了全黨的新的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一,并形成了實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的“延安整風(fēng)精神”。
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前面我們講了對(duì)紅色精神的認(rèn)知。接下來(lái)我們要講一講理解的問(wèn)題。我們講傳承,你理都不理解,搞不清楚紅色精神到底是怎么一回事,怎么去傳承?那么要理解紅色精神,實(shí)際上就是要搞清他的精神內(nèi)涵。從不同的時(shí)代背景去分析,我認(rèn)為紅色精神的內(nèi)涵主要體現(xiàn)在以下四個(gè)方面。
(一)紅色精神,體現(xiàn)的是物質(zhì)生活極度匱乏、精神生活確極其豐富的精神境界。說(shuō)起延安,我們都會(huì)想到那幅“自己動(dòng)手,豐衣足食”的題詞。那幾個(gè)遒勁的大字,是一個(gè)時(shí)代的傳神之筆,一個(gè)古老民族的精神圖騰。
抗戰(zhàn)時(shí)期的陜北高原,溝壑縱橫,地瘠民貧,由于國(guó)民黨的經(jīng)濟(jì)封鎖和自然災(zāi)荒,邊區(qū)軍民一度陷入幾乎沒(méi)有衣穿,沒(méi)有油吃,沒(méi)有紙,沒(méi)有菜,戰(zhàn)士沒(méi)有鞋襪,工作人員冬天沒(méi)有被蓋的地步。朱德總司令曾以這樣慷慨激昂的言辭陳述抗日將士的處境:“有一槍僅余四發(fā)五發(fā)子彈者,有一傷僅敷一次兩次藥物者,于是作戰(zhàn)時(shí)專(zhuān)憑肉搏,負(fù)傷則聽(tīng)?wèi){自然”。與此相印證的,是他那首氣壯山河的詩(shī)篇:佇馬太行側(cè),十月雪飛白;戰(zhàn)士仍衣單,夜夜殺倭賊。
面對(duì)嚴(yán)峻的局面,毛澤東說(shuō):我們的困難真是大極了!解散呢,還是自己動(dòng)手呢?答案不言而喻。艱難困苦,玉汝于成。巨大的困難沒(méi)有嚇倒“特殊材料制成的人”,一場(chǎng)轟轟烈烈的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)和隨之實(shí)行的精兵簡(jiǎn)政,使革命再次轉(zhuǎn)危為安,“創(chuàng)造了中國(guó)歷史上從未有過(guò)的奇跡”。艱苦的條件也沒(méi)有阻止一批批熱血青年沖破層層封鎖,從四面八方奔赴延安。寶塔山下,延河岸邊,集合了中華民族最優(yōu)秀的兒女。延安的窯洞里,有人類(lèi)最睿智、最深刻、最有遠(yuǎn)見(jiàn)的頭腦。延安的山川間歌聲不斷,響徹樂(lè)觀向上的旋律。我們的老鄉(xiāng)、著名作家丁玲被國(guó)民黨囚禁3年多,于1936年被釋放后,當(dāng)時(shí)國(guó)共合作談判中共代表潘漢年建議她去法國(guó),在安逸的條件下開(kāi)展革命工作,但丁玲委婉拒絕了潘漢年的好意,毫不猶豫的選擇去延安,她對(duì)潘漢年說(shuō):“法國(guó)是個(gè)好地方,我好多年前就很向往的,可是我現(xiàn)在只有一個(gè)心愿,我要到我最親的人那里去,我要母親,我要投到母親的懷抱,那就是黨中央,只有黨中央,才能慰藉我這顆受過(guò)嚴(yán)重摧殘的心,這是我三年來(lái)朝思暮想的,請(qǐng)你一定答應(yīng)我,讓我去陜北,去延安?!?/p>
在當(dāng)時(shí)極為艱苦的條件下,為什么有那么多有志之士不顧生死,奔赴延安?再來(lái)看一看黨外民主人士梁漱溟的講述,我們就更加明白了。梁漱溟,這位新中國(guó)成立后曾同毛澤東發(fā)生過(guò)激烈爭(zhēng)論的著名學(xué)者,1938年和1946年曾兩次訪問(wèn)延安,帶著疑慮考察邊區(qū)和中國(guó)共產(chǎn)黨的現(xiàn)狀??疾焱旰笏谒鶎?xiě)文章中是這樣描述延安邊區(qū)與國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)的不同的:“在極苦的物質(zhì)環(huán)境中,那里的氣氛確是活躍,精神確是發(fā)揚(yáng)。政府、黨部、機(jī)關(guān)、學(xué)校都是散在城外四郊,傍山掘洞穴以成。滿(mǎn)街滿(mǎn)谷,除鄉(xiāng)下人以外,男男女女皆穿制服,稀見(jiàn)長(zhǎng)袍與洋裝。人都很忙!”他對(duì)延安人際關(guān)系的平等、融洽更是倍加贊賞:“一般看去,各項(xiàng)人等,生活水準(zhǔn)都差不多。沒(méi)有享受優(yōu)厚的人。是一種好風(fēng)氣。人人喜歡研究,喜歡學(xué)習(xí),不僅學(xué)生,或者說(shuō)人人都像學(xué)生,這又是一種好風(fēng)。被窩中坐起,便口中哼啊抑揚(yáng),此唱彼和。愛(ài)唱歌,愛(ài)開(kāi)會(huì),亦是他們的一種風(fēng)氣。天色微明,從由此而忘卻!人與人之間情趣增加,精神上互為感召。”
我們從中可以深刻感受到,民主、平等、友善、樂(lè)觀、奮進(jìn),高度統(tǒng)一的精神追求,這些正是延安讓人心生向往的獨(dú)特魅力所在??箲?zhàn)時(shí)期的延安,窮且益堅(jiān),不墜青云之志。清貧的物質(zhì)生活并不導(dǎo)致精神的矮化。反觀今天,豪車(chē)華屋,燈紅酒綠,山珍海味,有些人外表無(wú)比光鮮,內(nèi)心流露的卻是無(wú)盡的頹廢與空虛,為什么會(huì)這樣呢?這是因?yàn)樗麄儼盐镔|(zhì)享受放在第一位,整天沉溺于金錢(qián)、權(quán)力甚至美色之中,喪失了理想目標(biāo)、失去了精神追求所致。怎樣在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)堅(jiān)守自我,抵擋物欲誘惑,看低功名利祿,脫離低級(jí)趣味,在精神上有不懈追求,延安精神確實(shí)值得我們?nèi)?duì)照、反思。
(二)紅色精神,體現(xiàn)的是自力更生,艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。自力更生,艱苦奮斗原本就是中華民族的優(yōu)良品格,它的發(fā)揚(yáng)光大,則是老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家極力倡導(dǎo),率先垂范,精心培育的結(jié)果。尤其在井岡山、延安革命時(shí)期,以毛澤東為代表的革命先驅(qū),把自力更生,艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)發(fā)揚(yáng)光大,影響著新中國(guó)幾代人。
一天下午,延安留守兵團(tuán)的司令員蕭勁光到毛澤東住處匯報(bào)工作,見(jiàn)他圍著被子斜躺在床上辦公,以為是病了,正要詢(xún)問(wèn),毛主席抬起頭來(lái)指指地下的火盆笑說(shuō),棉褲洗了,還沒(méi)烤干,起不了床,起來(lái)就要光屁股了!蕭勁光鼻子一酸,指示警衛(wèi)員趕快到兵團(tuán)去領(lǐng)一床被子和一套棉衣。毛澤東一聽(tīng),連說(shuō)不行不行,領(lǐng)來(lái)我也不要,現(xiàn)在大家都困難,我若要搞特殊,講的話(huà)就等于放屁,沒(méi)人聽(tīng),他們會(huì)說(shuō)你不是真革命,是蔣介石,是封建皇帝!過(guò)了會(huì)兒,又說(shuō),勁光啊,我不能搞特殊,你也不能搞,任何時(shí)候,任何人都不能搞。你要記住這句話(huà):我們共產(chǎn)黨人絕不能搞特殊!
1940年,66歲的愛(ài)國(guó)華僑陳嘉庚回國(guó)考察抗戰(zhàn)。蔣介石對(duì)此十分重視,僅重慶的接待費(fèi)用就安排了8萬(wàn)元,其中一次宴會(huì)花了800大洋。前線將士浴血奮戰(zhàn),后方如此鋪張,陳嘉庚對(duì)這種奢侈十分反感。后來(lái)他到延安,看到干部群眾衣著簡(jiǎn)樸,情緒飽滿(mǎn),印象甚好。毛澤東在楊家?guī)X宴請(qǐng)他,用的是從老鄉(xiāng)家借來(lái)的小方桌,因太舊,上面鋪了幾張報(bào)紙。飯菜是用自種的西紅柿、豆角等做的,另外上了一例雞湯,整頓飯算下來(lái)不到兩塊錢(qián)。毛澤東說(shuō),我是沒(méi)錢(qián)買(mǎi)雞的,這只雞,是鄰居老大娘聽(tīng)說(shuō)我有貴客要招待,特地送來(lái)的。兩相對(duì)照,清者自清,濁者自濁,陳嘉庚不禁嘆道:“得天下者,共產(chǎn)黨也!”回到南洋,他在第二屆南洋華僑大會(huì)上還激情洋溢地歡呼:“中國(guó)的希望在延安!”
那次訪問(wèn),讓陳嘉庚“衷心無(wú)限興奮,夢(mèng)寐神馳,為我大中華民族慶幸”。為了表達(dá)對(duì)毛澤東等領(lǐng)導(dǎo)人的敬意和擁護(hù),他給延安送了兩輛小汽車(chē)。小車(chē)送到延安,中央辦公廳“理所當(dāng)然”地要分配給毛主席一輛,卻遭到毛主席的拒絕,他提出的原則是,一要考慮軍事工作的需要,二要照顧年紀(jì)大的同志。在他一再堅(jiān)持下,兩輛車(chē)分別分給了朱德和徐特立、董必武、林伯渠、吳玉章、謝覺(jué)哉“五老”使用。一次,毛澤東去棗園開(kāi)會(huì),回來(lái)時(shí)馬突然受驚,把他從馬背上摔下來(lái),跌傷了手臂,朱總司令和“五老”知道后一定要把車(chē)子讓給毛主席,他仍“堅(jiān)不從命”。毛主席后來(lái)也有了一輛“專(zhuān)車(chē)”,是華僑捐贈(zèng)的救護(hù)車(chē),但也只是在接送客人時(shí)才偶一使用。而這兩輛小車(chē)的使用,說(shuō)來(lái)也耐人深思,對(duì)我們看待和處理很長(zhǎng)時(shí)期以來(lái)屢禁不止的公車(chē)私用,公款消費(fèi),講排場(chǎng),擺闊氣等惡劣風(fēng)氣或許有所啟示。
中共“五老”之一的林伯渠,在陜甘寧邊區(qū)兼任中央財(cái)政經(jīng)濟(jì)部部長(zhǎng)、中央財(cái)政經(jīng)濟(jì)委員會(huì)主席,被稱(chēng)為紅色理財(cái)家,可以說(shuō)是財(cái)政系統(tǒng)的元老,也是我們財(cái)政干部的同行,那么他又是怎么做的呢?1944年春節(jié),時(shí)任邊區(qū)政府主席的林伯渠寫(xiě)了一篇《我的生產(chǎn)節(jié)約計(jì)劃》。一位外國(guó)記者看到后,就懷著好奇的心情,采訪了林伯渠。他來(lái)到林伯渠的住處,只見(jiàn)窯洞里只有一盤(pán)炕,炕上的被子打滿(mǎn)了補(bǔ)丁,一張破舊的小方桌,桌邊放著幾把半舊的椅子。此時(shí),林伯渠坐在椅子上,埋頭縫補(bǔ)著一條舊褲子。他笑著對(duì)記者說(shuō):“中國(guó)有句俗話(huà),新三年,舊三年,縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年,我這條褲子,才穿了三年半呢!”外國(guó)記者提出要看看他種的菜地,于是林伯渠便拄著根手杖,帶他來(lái)到了延河邊的一塊灘地上。外國(guó)記者蹲下身來(lái),撫弄著地里嫩綠的秧苗,贊不絕口:“你們共產(chǎn)黨的干部,不僅發(fā)動(dòng)群眾干,還自己帶頭干,說(shuō)到做到。真是了不起?。∥乙堰@里的一切告訴全世界。”他緊緊地握住林伯渠的手說(shuō):“謝謝主席先生!我在陜北這塊土地上,看到了中國(guó)的光明和希望。”林伯渠去世后,鄧小平在悼詞中說(shuō):“林伯渠同志的偉大革命斗爭(zhēng)精神,維護(hù)黨的正確路線的堅(jiān)定立場(chǎng)和密切聯(lián)系群眾、艱苦樸素的作風(fēng),永遠(yuǎn)值得全黨和全國(guó)人民學(xué)習(xí)?!?/p>
紅軍“大管家”余賁民原是秋收起義部隊(duì)的副師長(zhǎng),到井岡山后,不計(jì)名利,負(fù)責(zé)部隊(duì)的后勤工作,出任被服廠廠長(zhǎng)。困難時(shí)期,他發(fā)動(dòng)群眾,千方百計(jì)地解決部隊(duì)的糧食和戰(zhàn)士們急需的冬衣問(wèn)題。后又擔(dān)任湘贛邊界工農(nóng)兵政府財(cái)政部部長(zhǎng)兼紅四軍軍部財(cái)務(wù)總管。他雖然手握財(cái)政大權(quán),但自己連一雙6角錢(qián)的雨鞋都舍不得買(mǎi),一年到頭就穿一雙自己編織的草鞋。
毛澤東、林伯渠掌握再大的權(quán)力,即使自己生活再艱苦,也不謀一點(diǎn)私利,體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的艱苦樸素、公私分明。聯(lián)想到現(xiàn)今社會(huì)生活中的享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng),引人深思。從最近幾年曝光的“四風(fēng)”違紀(jì)案件來(lái)看,有些黨員干部,特別是領(lǐng)導(dǎo)干部,吃的是山珍海味,穿的是國(guó)際品牌,戴的是進(jìn)口名表,住的是超級(jí)別墅,座的是豪華專(zhuān)車(chē),早已與我黨提倡的艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)背道而馳,與黨紀(jì)國(guó)法的要求背道而馳,與群眾的期望背道而馳。我們財(cái)政系統(tǒng)“四風(fēng)”問(wèn)題也不少。在對(duì)待享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)的問(wèn)題上,我們財(cái)政干部要怎么做?我想我們的革命先輩們、我們的老財(cái)政林伯渠、余賁民同志已經(jīng)給我們做出了表率,我們絕不能拿著國(guó)家的俸祿,掌管著人民的錢(qián)財(cái),搞鋪張浪費(fèi),搞奢侈享受,財(cái)政的每一分錢(qián)都要精打細(xì)算,用在刀刃上
(三)紅色精神,體現(xiàn)的是政治清明、法紀(jì)嚴(yán)明的政治生態(tài)。無(wú)論是延安,還是井岡山,都是充滿(mǎn)團(tuán)結(jié)友愛(ài)氣氛的大家庭,同時(shí),又是政治清明、法紀(jì)嚴(yán)明的民主之地。
1946年11月,朱德同志60歲生日之際曾賦詩(shī)一首:“歷年征戰(zhàn)未離鞍,贏得邊區(qū)老少安。耕者有田風(fēng)俗厚,仁人施政法刑寬。實(shí)行民主真行憲,只見(jiàn)公仆不見(jiàn)官。陜北齊聲歌解放,豐衣足食萬(wàn)家歡”。這是一首堪稱(chēng)描寫(xiě)邊區(qū)整治生態(tài)的史詩(shī),其中“實(shí)行民主真行憲,只見(jiàn)公仆不見(jiàn)官”畫(huà)龍點(diǎn)睛,生動(dòng)再現(xiàn)了當(dāng)年陜甘寧邊區(qū)政府的民主憲政和執(zhí)政狀況。
在民主憲政方面,延安時(shí)期邊區(qū)政府進(jìn)行的四次選舉,堪稱(chēng)國(guó)史、黨史上民主選舉的典范。選民們?cè)妹裰{表達(dá)自己的心聲:“民主政治要實(shí)行,選舉為了老百姓。咱們選舉什么人?辦事又好又公平?!痹S多足不出村的小腳老太太,都騎著毛驢,翻山越嶺,趕到選舉地點(diǎn)。為了使不識(shí)字的選民能夠行使選舉權(quán),不少地方還使用了“碗里放豆”、“香頭燒洞”等便于操作的選舉方式,開(kāi)創(chuàng)了“草根民主”的先河。人民選出的帶頭人,對(duì)人民自然不敢有絲毫的懈怠,會(huì)本能的甘當(dāng)“人民公仆”。這就是當(dāng)時(shí)在局部執(zhí)政的條件下和艱險(xiǎn)困苦的環(huán)境中,在革命根據(jù)地認(rèn)真探索和推進(jìn)民主政治建設(shè),積極實(shí)踐黨內(nèi)民主和人民民主的真實(shí)寫(xiě)照。
說(shuō)到“只見(jiàn)公仆不見(jiàn)官”,美國(guó)記者斯諾在1936年和1939年先后兩次長(zhǎng)期訪問(wèn)陜北根據(jù)地和延安以后曾寫(xiě)道:“我看到毛澤東住在簡(jiǎn)陋的窯洞里,穿的是打了補(bǔ)丁的衣服,吃的是小米飯和辣椒土豆絲;周恩來(lái)睡在土炕上;彭德懷穿的背心是用繳獲敵人的降落傘做的;林伯渠的耳朵上用線繩系著斷了一只腿的眼鏡;林彪請(qǐng)我吃的是‘面條宴’;紅軍大學(xué)學(xué)員把敵人的傳單翻過(guò)來(lái)當(dāng)作課堂筆記本使用?!薄八麄儓?jiān)忍卓絕,任勞任怨,是無(wú)法打敗的?!彼怪Z稱(chēng)贊“只見(jiàn)公仆不見(jiàn)官”的“那種精神,那種力量,那種欲望,那種熱情……是人類(lèi)歷史本身的豐富而燦爛的精華”,是“東方魔力”、“興國(guó)之光”。
談到“人民公仆”,周恩來(lái)同志曾語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“我們國(guó)家的干部是人民的公仆,應(yīng)該和群眾同甘共苦、共命運(yùn)。如果圖享受、怕艱苦,甚至走后門(mén)、特殊化,那就會(huì)引起群眾公憤的?!笨梢?jiàn)“人民公仆”、“人民的勤務(wù)員”是“黨的干部”的代名詞。周總理的話(huà)放在當(dāng)下來(lái)提,是非常必要和及時(shí)的,現(xiàn)在社會(huì)上有群眾甚至說(shuō)出“我不當(dāng)主人,我要當(dāng)公仆”的言論,證明我們黨和國(guó)家少部分“人民公仆”的言行已經(jīng)引起群眾公憤。我們財(cái)政干部一定要警醒起來(lái),時(shí)刻牢記“人民公仆”的使命和責(zé)任,密切黨群干群的血肉聯(lián)系,慎終如始,一以貫之,謹(jǐn)防由“人民公仆”向“人民主人”蛻變、漸變。
法紀(jì)嚴(yán)明在邊區(qū)革命中起著保駕護(hù)航的重要作用。作為黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人的毛澤東,在違法亂紀(jì)、侵害人民利益的行為面前,他有一般人少有的“毒蛇在手,壯士斷腕”的霹靂手段和決絕氣概,遇事不徇私情,態(tài)度鮮明,起到了極好的表率作用。
1937年10月,曾經(jīng)參加長(zhǎng)征的26歲的延安抗大第六隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)黃克功,因愛(ài)情糾葛槍殺了女學(xué)員劉茜。審訊時(shí),黃克功亮出渾身傷疤,請(qǐng)求法庭免于一死,準(zhǔn)其戴罪立功,戰(zhàn)死疆場(chǎng)。毛澤東接到報(bào)告,給審判長(zhǎng)雷經(jīng)天復(fù)信:“黃克功過(guò)去斗爭(zhēng)歷史是光榮的,今天處以極刑,我及中央的同志都是為之惋惜的,但他觸犯了不容赦免的大罪……如為赦免,便無(wú)以教育黨,無(wú)以教育紅軍,無(wú)以教育革命者,并無(wú)以教育做一個(gè)普通人,正因?yàn)樗且粋€(gè)多年的共產(chǎn)黨員,是一個(gè)多年的紅軍,所以不能不這樣辦。共產(chǎn)黨和紅軍,對(duì)于自己的黨員與紅軍成員不能不執(zhí)行比較一般平民更嚴(yán)格的紀(jì)律?!?/p>
與這個(gè)事件相輔相成的,是毛澤東的“挨罵”。1941年6月,邊區(qū)政府召開(kāi)各縣縣長(zhǎng)聯(lián)席會(huì),討論公糧征收工作。會(huì)議進(jìn)行中,天氣驟變,一個(gè)炸雷擊中禮堂梁柱,延川縣代縣長(zhǎng)不幸觸電身亡。消息傳開(kāi),議論紛紛,有位老鄉(xiāng)借機(jī)發(fā)泄對(duì)公糧負(fù)擔(dān)過(guò)重的不滿(mǎn),指名道姓地責(zé)罵了毛澤東。邊區(qū)保安部門(mén)聞?dòng)?,認(rèn)為這是一起嚴(yán)重反革命事件,要嚴(yán)肅追查,公開(kāi)處理。毛澤東從警衛(wèi)員口中知道了這件事,立即進(jìn)行制止。他對(duì)保衛(wèi)部門(mén)的同志說(shuō),群眾發(fā)牢騷,有意見(jiàn),說(shuō)明我們的政策和工作有毛病,不要一聽(tīng)群眾有議論,尤其是尖銳點(diǎn)兒的議論就去追查,就要立案,進(jìn)行打擊壓制。這種做法實(shí)際上是軟弱的表現(xiàn),我們共產(chǎn)黨人無(wú)論如何不要造成同群眾的對(duì)立面。對(duì)群眾負(fù)擔(dān)過(guò)重的問(wèn)題,要邊區(qū)政府認(rèn)真調(diào)查研究,該免的免,該減的減,不能不管老百姓的死活。
世界學(xué)聯(lián)代表團(tuán)成員當(dāng)年訪問(wèn)延安后曾這樣由衷贊嘆:“邊區(qū)司法充滿(mǎn)了平等和正義的精神!”
(四)紅色精神,體現(xiàn)的是黨群、軍民關(guān)系的魚(yú)水情深。關(guān)心群眾生活、密切聯(lián)系群眾、全心全意為人民服務(wù)、和人民打成一片等等著名言論,大都是在井岡山、延安時(shí)期提出的,毛主席等老一輩革命家既是首倡者,又是模范的實(shí)踐者。
“幸福渠”是黨群、軍民團(tuán)結(jié)協(xié)作留下的永不磨滅的痕跡。延安棗園旁邊有一條灌溉渠道,那是當(dāng)年由毛澤東和中央書(shū)記處的同志、中央機(jī)關(guān)干部戰(zhàn)士與當(dāng)?shù)厝罕娨黄鹦藿ǖ摹靶腋G?。這條全長(zhǎng)五公里、灌地1200畝的水渠,幾十年來(lái)波光粼粼,一直滋潤(rùn)著鄉(xiāng)親們的心田。
在井岡山,軍民團(tuán)結(jié)打敗江西“兩只羊”的故事廣為流傳。1928年6月,湘贛兩省國(guó)民黨軍對(duì)井岡山發(fā)動(dòng)了第一次“會(huì)剿”,毛澤東、朱德率領(lǐng)井岡山紅軍采取“敵進(jìn)我退,聲東擊西”的戰(zhàn)術(shù),寧岡、永新群眾組織的赤衛(wèi)隊(duì)、暴動(dòng)隊(duì)積極參戰(zhàn),在永新龍?jiān)纯诖髷≮M敵楊如軒、楊池生部,并占領(lǐng)永新縣城,建立了永新縣工農(nóng)兵政府。紅軍在永新西鄉(xiāng)寫(xiě)下標(biāo)語(yǔ):“不費(fèi)紅軍三分力,打敗江西兩只‘羊’(楊),真好、真好!快暢、快暢!”
中央領(lǐng)導(dǎo)給延安駐地群眾拜年成為一段佳話(huà)。據(jù)當(dāng)年棗園鄉(xiāng)鄉(xiāng)長(zhǎng)楊成福回憶,中央機(jī)關(guān)駐在楊家?guī)X和棗園時(shí),每年都要給老鄉(xiāng)們拜年。有一年春節(jié),毛澤東、周恩來(lái)、任弼時(shí)同工作人員帶著糖果、春聯(lián)等年禮來(lái)到鄉(xiāng)政府,一見(jiàn)面,毛主席親切地問(wèn),楊鄉(xiāng)長(zhǎng),你們辛苦一年了,年過(guò)得好嗎?楊一邊應(yīng)答,一邊忙著遞煙,沏茶,高興得不知如何是好。周恩來(lái)見(jiàn)狀,說(shuō)楊鄉(xiāng)長(zhǎng)你就別忙了,毛主席要給鄉(xiāng)親們拜年,你就引我們到各家走走吧!楊成福一想,全村幾十戶(hù)人家,山上山下,住得很分散,哪能讓首長(zhǎng)們到處去跑。就說(shuō),你們都忙,挨家挨戶(hù)就不必了,我一定把主席和首長(zhǎng)們的心意轉(zhuǎn)告給大家。毛主席一聽(tīng),連連擺手,說(shuō)拜年找人代理,楊鄉(xiāng)長(zhǎng)你這個(gè)主意可出得不好,還是我們?nèi)グ?!一句?huà)把眾人逗笑了。但商量的結(jié)果,還是采納了楊成福的意見(jiàn):把每家的家長(zhǎng)都請(qǐng)到鄉(xiāng)政府,一來(lái)主席都見(jiàn)上了,二來(lái)也更熱鬧。鄉(xiāng)親們來(lái)了,主席和其他首長(zhǎng)拉著老年人的手,熱情地遞煙,敬酒,給孩子們抓瓜子,散花生,并詳細(xì)征詢(xún)對(duì)中央機(jī)關(guān)的意見(jiàn),了解村民的生活狀況和來(lái)年的生產(chǎn)安排,促膝交談,親如一家。
毛澤東關(guān)心群眾生產(chǎn),也關(guān)注他們的精神生活。著名的延安文藝運(yùn)動(dòng),開(kāi)辟了文藝為人民服務(wù)的廣闊道路。每到春節(jié),延安的文藝團(tuán)體都要組織秧歌隊(duì),走上街頭,拿出各自的拿手好戲,與群眾共慶新年。1943年春節(jié),正是毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話(huà)》發(fā)表的第二年,延安南門(mén)外人山人海,兩萬(wàn)多軍民聚集在廣場(chǎng)上觀看魯藝等單位的演出,王大化、李波合演的《兄妹開(kāi)荒》大受歡迎。頗有意思的是,在成千上萬(wàn)的觀眾中,有一位就是毛澤東。那天天氣不大好,空中塵土飛揚(yáng)。李波回憶說(shuō),她見(jiàn)毛主席在大風(fēng)中坐在那里,身上也落了一層黃土,但他并不在意,身邊有人給他一個(gè)口罩,馬上被他用手扒拉開(kāi),只是興味盎然地看著,不時(shí)張嘴哈哈大笑。那次演出成為堅(jiān)持文藝為工農(nóng)兵服務(wù)的成功實(shí)踐。1944年春節(jié),各單位組織的秧歌隊(duì)就達(dá)到27家,上演節(jié)目150多個(gè),延安群眾文化生活的豐富多彩,由此可見(jiàn)一斑。
群眾利益無(wú)小事。1944年的一天,毛主席把當(dāng)時(shí)延安市市長(zhǎng)張漢武找來(lái),問(wèn)他,聽(tīng)說(shuō)西川侯家溝的婦女大都生不下孩子,群眾很著急,有各種議論,市上知道不知道?張漢武答,是有這么回事,但不知道什么原因。毛主席說(shuō),那么多人不生孩子,會(huì)不會(huì)是水的問(wèn)題,可以派人去化驗(yàn)一下。張漢武知道,在生產(chǎn)落后的陜北,沒(méi)有孩子將來(lái)就沒(méi)有勞動(dòng)力,主席為此操心,看似小事,實(shí)是大事?;?yàn)的結(jié)果,果然是村子里的水含有導(dǎo)致婦女不孕的物質(zhì),經(jīng)過(guò)改水處理,問(wèn)題得以解決。經(jīng)歷這件事后,這位市長(zhǎng)養(yǎng)成了急群眾所急的作風(fēng),即使“文革”時(shí)從省里下放回延安,他都不顧年老體弱,為了研究解決黃龍山區(qū)嚴(yán)重的克山病問(wèn)題,多次深入病區(qū),翻山越嶺,奔波不息。
在延安紀(jì)念館陳列廳,還陳列著毛澤東寫(xiě)的一張便箋,按時(shí)下的說(shuō)法,是一張“條子”。那一年,邊區(qū)政府工作人員吳吉清的孩子得了重病,找了幾位醫(yī)生都束手無(wú)策,毛主席知道后,便寫(xiě)了這張條子給中央醫(yī)院小兒科主任侯建存,請(qǐng)他“費(fèi)心醫(yī)治”。
一條水渠、一場(chǎng)演出、一次化驗(yàn)、一張“條子”、一起戰(zhàn)斗,幾多叩問(wèn),引人思索。作為黨的領(lǐng)導(dǎo)人,都能時(shí)刻把群眾的“小事”記在心頭,而作為一名財(cái)政干部,一名專(zhuān)門(mén)為群眾辦事的“人民公仆”,是不是更應(yīng)該如此?而我們又是否真心實(shí)意把群眾的“小事”當(dāng)成自己的大事來(lái)辦了呢?黨群、干群關(guān)系在我們手里是變得更融洽呢還是變得疏遠(yuǎn)了呢?都值得我們捫心自問(wèn)。
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紅色精神需要傳承,更需要踐行。財(cái)政干部要從自我做起,在模范踐行紅色精神中傳承紅色精神,這樣才能保證任何時(shí)候,紅色精神都不會(huì)丟。
1.踐行紅色精神,就是要堅(jiān)定執(zhí)著追理想。井岡山時(shí)期“三灣改編”、毛澤東被“開(kāi)除黨籍”、劉仁堪舍生取義的故事是對(duì)革命年代堅(jiān)定理想信念的最好詮釋。
1927年9月,毛澤東率秋收起義部隊(duì)上井岡山途中,在永新縣三灣村進(jìn)行了著名的三灣改編。這時(shí),部隊(duì)由原來(lái)秋收起義的5000多人減員至1000多人,最后700多人堅(jiān)定地選擇留下來(lái),在毛澤東的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,繼續(xù)向井岡山前進(jìn),最終開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)革命第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地,井岡山的星星之火,最終燎原全國(guó)。1928年3月上旬,中共中央臨時(shí)政治局文件從上海傳達(dá)至井岡山革命根據(jù)地,由于種種原因,將中央對(duì)毛澤東“開(kāi)除中央臨時(shí)政治局候補(bǔ)委員”的決定誤傳為“將毛澤東開(kāi)除黨籍”。在這段時(shí)間,毛澤東雖然成為了“黨外人士”,但他始終沒(méi)有放棄自己的信仰和信念,并且領(lǐng)導(dǎo)井岡山軍民在井岡山繼續(xù)探索著中國(guó)革命的勝利之路。時(shí)任中共蓮花縣委書(shū)記劉仁堪,1929年因叛徒出賣(mài)被捕不久被敵人處斬。臨刑前劉仁堪還在痛斥敵人,向圍觀的群眾宣傳革命道理。被惱羞成怒的敵人割去舌頭后,血流滿(mǎn)地,劉仁堪便用腳蘸著自己流下的鮮血寫(xiě)下了“革命成功萬(wàn)歲”六個(gè)大字,最后英勇就義。
理想高于天。面對(duì)大革命的失敗、秋收起義的失利,堅(jiān)定的共產(chǎn)黨人仍然高擎火炬前行。毛澤東作為井岡山革命根據(jù)地的最高領(lǐng)導(dǎo)人,他雖遇挫折而不氣餒,雖受委屈而不抱怨,面對(duì)打擊卻始終沒(méi)有放棄作為一個(gè)共產(chǎn)黨人的信仰和追求。在革命先烈劉仁堪身上,充分體現(xiàn)了革命先輩忠貞不二、至死不渝的堅(jiān)定信念。在新的歷史時(shí)期,建設(shè)社會(huì)主義新中國(guó)作為一場(chǎng)新的偉大革命,已經(jīng)成為黨在現(xiàn)階段的理想目標(biāo)。要實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想目標(biāo)不可能一帆風(fēng)順,也不可能一蹴而就,同理,我們的財(cái)政事業(yè)發(fā)展也會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題和困難,財(cái)政干部必須向革命先輩那樣,發(fā)揚(yáng)紅色精神,堅(jiān)守理想信念,按照“兩學(xué)一做”的要求,堅(jiān)定地沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn),出色的完成自己的使命。
2.踐行紅色精神,就是要艱苦奮斗干事業(yè)。先講一講“蓮花一支槍”的故事。1927年大革命失敗以后,各地革命運(yùn)動(dòng)遭到鎮(zhèn)壓,湘贛邊界的農(nóng)民自衛(wèi)軍也同樣被反動(dòng)軍隊(duì)收繳了大部分武器。蓮花縣農(nóng)民自衛(wèi)軍原有60支槍?zhuān)髞?lái)只剩下共產(chǎn)黨員賀國(guó)慶用一家人的生命保存下來(lái)的一支槍。毛澤東率秋收起義部隊(duì)上井岡山后,蓮花的革命形勢(shì)迅速恢復(fù),并以這一支槍為基礎(chǔ),組建了蓮花紅色獨(dú)立團(tuán),為井岡山的斗爭(zhēng)、為奪取革命勝利、為建立新中國(guó)作出了重要貢獻(xiàn)。不管條件多么艱苦,都要堅(jiān)持奪取革命勝利,即使一支槍也要干革命,這就是我黨過(guò)去艱苦奮斗干事業(yè)的真實(shí)寫(xiě)照。
在社會(huì)主義新中國(guó)建設(shè)如火如荼的今天,我們依靠艱苦奮斗,正在干一番大事業(yè),那就是盡快實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。比如我們的高鐵領(lǐng)域、航空航天航海領(lǐng)域,面對(duì)技術(shù)、人才、資金缺乏的困難,面對(duì)多年來(lái)外國(guó)嚴(yán)厲的技術(shù)封鎖,“十年磨一劍”,依靠自己潛心研究,從追尋者到領(lǐng)跑者,從中國(guó)創(chuàng)造到中國(guó)制造,走在了世界的前列,成為展示中國(guó)改革發(fā)展新成果的一張張“國(guó)家名片”。截止到2016年中國(guó)高鐵里程達(dá)到2.2萬(wàn)公里,超過(guò)世界其他國(guó)家高鐵里程之和,運(yùn)營(yíng)里程、運(yùn)行速度均已位居世界第一,技術(shù)水平已達(dá)到全球領(lǐng)先水平,讓世人為之驚嘆。我們的航空航天技術(shù),在載人航天、衛(wèi)星遙感通訊等領(lǐng)域已躋身世界前列,世界領(lǐng)先的殲20隱身戰(zhàn)斗機(jī)順利裝備到空軍部隊(duì),進(jìn)步神速。我們用犧牲15名設(shè)計(jì)師的代價(jià)換來(lái)了國(guó)產(chǎn)航母的下水。過(guò)去和現(xiàn)在的實(shí)踐證明,干出一番事業(yè),就是對(duì)紅色精神的最好實(shí)踐。只有用紅色精神武裝自己,才能在面對(duì)艱難困苦時(shí)永不言棄,才能干成一番事業(yè),才能早日實(shí)現(xiàn)中華民族強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。
3.踐行紅色精神,就是要紀(jì)律嚴(yán)明守底線。政治清明、紀(jì)律嚴(yán)明是紅色精神的重要內(nèi)涵。我們黨革命時(shí)期就立下了嚴(yán)格的規(guī)矩。黃克功殺人案和劉青山、張子善貪污腐敗案,都是黨執(zhí)紀(jì)嚴(yán)明的典型例子。這里講一講劉青山、張子善貪污案,當(dāng)時(shí)劉青山任天津地委書(shū)記,張子善任地委副書(shū)記兼天津地區(qū)專(zhuān)員,兩人因貪污腐敗1952年被判處死刑。在對(duì)劉、張公審前,他們二人的老領(lǐng)導(dǎo)、天津市委書(shū)記黃敬找薄一波求情:“劉、張錯(cuò)誤嚴(yán)重,罪有應(yīng)得,當(dāng)判重刑。但考慮到他們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)年代出生入死,有過(guò)功勞,在干部中影響較大,是否可以向毛主席說(shuō)說(shuō),不要槍斃,給他們一個(gè)改造的機(jī)會(huì)?!北∫徊ㄗ詈笙蛎珴蓶|轉(zhuǎn)達(dá)了他的請(qǐng)求。毛澤東當(dāng)時(shí)對(duì)薄一波說(shuō):“正因?yàn)樗麄儍扇说牡匚桓撸诖?,影響大,所以才要下決心處決他們。只有處決他們,才有可能拯救20個(gè)、200個(gè)、2000個(gè)犯有各種不同程度錯(cuò)誤的干部。黃敬同志應(yīng)該懂這個(gè)道理。”
進(jìn)入新時(shí)期,特別是十八大以來(lái),黨中央對(duì)違法亂紀(jì)行為實(shí)行“零容忍”,出臺(tái)了“兩準(zhǔn)則、四條例”六部黨內(nèi)法規(guī)(《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》,《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》《中國(guó)共產(chǎn)黨問(wèn)責(zé)條例》《中國(guó)共產(chǎn)黨巡視工作條例》)和《中央八項(xiàng)規(guī)定》,釋放出了越往后執(zhí)紀(jì)越嚴(yán)的強(qiáng)烈信號(hào)。財(cái)政干部手中或多或少掌握著一定的權(quán)力,更要牢牢把握道德底線和法紀(jì)紅線,自覺(jué)遠(yuǎn)離腐敗,做干干凈凈的財(cái)政人。在這里我們要謹(jǐn)記“四句話(huà)”:第一句:世界上沒(méi)有免費(fèi)的午餐;第二句:世界上沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài);第三句:世界上沒(méi)有不透風(fēng)的墻;第四句:世界上沒(méi)有后悔藥。
同志們,今天的黨課,講述的是一個(gè)個(gè)真實(shí)的紅色故事,傳播的是一種催人奮進(jìn)、永不停歇的精神力量。90年過(guò)去了,那些激情洋溢的生活場(chǎng)景,那種永不言棄的抗戰(zhàn)精神,仍如晨鐘暮鼓,穿透時(shí)空,悠然回響。真理不會(huì)老,紅色精神任何時(shí)候都不能丟,我們每個(gè)財(cái)政干部都有責(zé)任和義務(wù)把紅色精神領(lǐng)悟好,踐行好,傳承好,把“實(shí)事求是、勇闖新路,艱苦奮斗、不怕?tīng)奚?,舍己為人、無(wú)私奉獻(xiàn),自力更生、艱苦奮斗,實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際”的紅色精神創(chuàng)造性的融入到我們的工作之中,使之成為我們克服困難、陶冶情操、堅(jiān)定黨性的法寶,成為我們的精神圖騰。讓我們毋忘延安,毋忘井岡山,毋忘那些激情奮發(fā)的紅色歲月,紅色精神永存!
最新紅色文物青年說(shuō)心得體會(huì)及收獲五
為銘記黨的光輝歷史,弘揚(yáng)紅色精神,厚植愛(ài)國(guó)愛(ài)黨的思政教育理念,前進(jìn)小學(xué)在中國(guó)共產(chǎn)黨建黨100周年之際,開(kāi)展“重溫紅色歷史,傳承紅色基因”主題紅色研學(xué)啟動(dòng)儀式。
為了將工作落實(shí)到位,特成立工作小組
組長(zhǎng):郭炳森(負(fù)責(zé)統(tǒng)籌、協(xié)調(diào)、紅色研學(xué)動(dòng)員講話(huà))
副組長(zhǎng):郭瑞芬(負(fù)責(zé)聯(lián)絡(luò)、宣誓、講話(huà)和“前進(jìn)小學(xué)紅色研學(xué)啟動(dòng)儀式”宣傳標(biāo)語(yǔ)等工作)
副組長(zhǎng):藍(lán)麗云(負(fù)責(zé)通知相關(guān)家委和學(xué)生、體溫檢測(cè)粵康碼查看等后勤保障工作)
副組長(zhǎng):鄧連生(負(fù)責(zé)方案、后續(xù)評(píng)比、資料報(bào)送)
成員:梁穎楠(負(fù)責(zé)拍照、美篇)、1-4年級(jí)各班一名家委及學(xué)生,五年級(jí)各班一名家委及學(xué)生,一名寫(xiě)作興趣小組的學(xué)生及家長(zhǎng)。
“黨的歷史是最生動(dòng)、最有說(shuō)服力的教科書(shū)”,通過(guò)紅色研學(xué)活動(dòng),在實(shí)踐中學(xué)習(xí)黨史,在回憶崢嶸歲月中感受革命先烈堅(jiān)強(qiáng)不屈、無(wú)私奉獻(xiàn)的革命精神,增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情懷和民族自豪感。
(一)活動(dòng)時(shí)間:2021年8月2日上午9:00
(二)活動(dòng)地點(diǎn):珠縱一支隊(duì)隊(duì)部活動(dòng)舊址(坦洲鎮(zhèn)金花山)。
前進(jìn)小學(xué)1-5年級(jí)各班家委代表1名及學(xué)生、五年級(jí)寫(xiě)作興趣小組學(xué)生代表各班1名及其家長(zhǎng)1名,共42名(德育處組織)
1.參觀珠縱一支隊(duì)隊(duì)部活動(dòng)舊址(坦洲鎮(zhèn)金花山)主題展覽;
2.聽(tīng)老黨員講黨史故事(或張心愉講《一張毛毯的故事》);
3.家委代表發(fā)言;
4.少先隊(duì)員代表發(fā)言;
4.學(xué)校黨支部書(shū)記郭炳森紅色研學(xué)動(dòng)員講話(huà);
5.重溫入隊(duì)誓詞(領(lǐng)誓人:嚴(yán)梓華);
6.參與人員合影留念。
(一)活動(dòng)參與人員需全程佩戴口罩,由家長(zhǎng)帶領(lǐng)自行前往坦洲鎮(zhèn)金花山,8:40入口金花山紅色教育基地集中。
(二)活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)設(shè)立測(cè)溫點(diǎn),請(qǐng)活動(dòng)參與人員提前準(zhǔn)備粵康碼,活動(dòng)前14天內(nèi)如有新冠肺炎疑似癥狀、疫情嚴(yán)重地區(qū)人員接觸史、疫情嚴(yán)重地區(qū)駐留史或其他任何疑似情況的,不得參加活動(dòng)。
(三)各班級(jí)、家長(zhǎng)可在紅色研學(xué)活動(dòng)啟動(dòng)儀式后自行組織中小學(xué)生、黨員代表子女等,通過(guò)參觀革命遺址、愛(ài)國(guó)主義教育基地等方式,開(kāi)展紅色研學(xué)活動(dòng)。
(四)活動(dòng)開(kāi)展第二天報(bào)送圖文信息給班主任,3、4、5年級(jí)每班至少交一篇心得體會(huì),學(xué)校會(huì)評(píng)選出一等獎(jiǎng)3篇、二等獎(jiǎng)6篇,三等獎(jiǎng)9篇,并將優(yōu)秀心得體會(huì)上送鎮(zhèn)參評(píng)。
(五)歡迎參與家長(zhǎng)將活動(dòng)圖文信息稿及心得體會(huì)(低年級(jí)簡(jiǎn)短幾句話(huà)就行)制作成美篇(由思政課老師審核)及報(bào)送至鄧連生賬號(hào)。
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