從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會，記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文，希望對大家能夠有所幫助。

最新念奴嬌長征心得體會實(shí)用一

2、自從一閉風(fēng)光后，幾度飛來不見人?！钜妗端鍖m燕》

3、內(nèi)苑只知含鳳觜，屬車無復(fù)插雞翹?！钌屉[《茂陵》

4、茂苑人歸，秦樓燕宿，同惜天涯為旅?！獏俏挠ⅰ洱R天樂·新煙初試花如夢》

5、疏髯渾似雪，衰涕欲生冰。——陳克《臨江仙·四海十年兵不解》

6、白頭太守真愚甚，滿插茱萸望辟邪?！纹睢毒湃罩镁啤?/p>

7、那邊云筋銷啼粉，那里車輪轉(zhuǎn)別腸。——辛棄疾《鷓鴣天·送元濟(jì)之歸豫章》

8、即今河畔冰開日，正是長安花落時?！獜埦粗摇哆呍~》

9、鄉(xiāng)書不可寄，秋雁又南回?！f莊《章臺夜思》

10、雁盡書難寄，愁多夢不成。——沈如筠《閨怨二首·其一》

11、故國悲痛，新亭淚眼，更酒瀟瀟雨?！鯙憽赌钆珛伞け艿匾缃瓡谛峦ぁ?/p>

12、有情知望鄉(xiāng)，誰能鬒不變？——謝朓《晚登三山還望京邑》

13、綺羅心，魂夢隔，上高樓?！獙O光憲《酒泉子·空磧無邊》

14、未收天下河湟地，不擬回頭望故鄉(xiāng)。——令狐楚《年少行四首·其三》

15、畫圖恰似歸家夢，千里河山寸許長?！翖壖病耳p鴣天·送元濟(jì)之歸豫章》

16、半窗燈暈，幾葉芭蕉，客夢床頭?！獏俏挠ⅰ对V衷情·秋情》

17、閃爍鄰燈，燈前尚有砧聲?！Y捷《聲聲慢·秋聲》

18、青山朝別暮還見，嘶馬出門思舊鄉(xiāng)?！铐牎端完愓赂Α?/p>

19、思欲委符節(jié)，引竿自刺船?！Y(jié)《賊退示官吏》

20、邊草，邊草，邊草盡來兵老。——戴叔倫《轉(zhuǎn)應(yīng)曲·邊草》

21、潭州官舍暮樓空，今古無端入望中?！钌屉[《潭州》

22、洛陽城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬重。——張籍《秋思》

23、堪怨王孫，不記歸期早?！穲虺肌短K幕遮·草》

24、晞發(fā)處，怡山碧?！獎⒖饲f《滿江紅·和王實(shí)之韻送鄭伯昌》

25、水涵空，山照市。——蘇軾《更漏子·送孫巨源》

26、數(shù)日西風(fēng)，打秋林棗熟，還催人去?！獏俏挠ⅰ断锶A·七夕前一日送人歸鹽官》

27、卻恐它鄉(xiāng)勝故鄉(xiāng)?！懹巍赌相l(xiāng)子·歸夢寄吳檣》

28、短景歸秋，吟思又接愁邊?！愤_(dá)祖《玉蝴蝶·晚雨未摧宮樹》

29、夜聽胡笳折楊柳，教人意氣憶長安?！鹾病稕鲋菰~二首》

30、隔水氈鄉(xiāng)，落日牛羊下，區(qū)脫縱橫?！獜埿⑾椤读莞桀^·長淮望斷》

31、不知何歲月，得與爾同歸？?！f承慶《南中詠雁詩》

32、無情對面是山河?！翖壖病抖L(fēng)波·席上送范廓之游建康》

33、幾度和云飛去覓歸舟?！Y捷《虞美人·梳樓》

34、少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰?！R知章《回鄉(xiāng)偶書二首·其一》

35、憑君莫問：清涇濁渭，去馬來牛?！脝枴度嗽聢A·玄都觀里桃千樹》

36、書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親?！谥t《觀書》

37、湖海倦游客，江漢有歸舟?！獜埿⑾椤端{(diào)歌頭·過岳陽樓作》

38、送子軍中飲，家書醉里題?！瘏ⅰ洞兾黝^送李判官入京》

39、懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。——劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》

40、滿衣血淚與塵埃，亂后還鄉(xiāng)亦可哀?！邌ⅰ端完愋悴胚€沙上省墓》

41、坐到三更盡，歸仍萬里賒。——戎昱《桂州臘夜》

42、北闕獻(xiàn)書寢不報，南山種田時不登?！蹙S《不遇詠》

43、燕雕梁畫棟原無數(shù)，不問主人隨意住?！吾巛洝队駱谴骸ぱ嗟窳寒嫍澰瓱o數(shù)》

44、但使情親千里近，須信?！翖壖病抖L(fēng)波·席上送范廓之游建康》

45、楚鄉(xiāng)飛鳥沒，獨(dú)與碧云還。——錢起《送夏侯審校書東歸》

46、思?xì)w若汾水，無日不悠悠。——李白《太原早秋》

47、海畔尖山似劍铓，秋來處處割愁腸?！谠杜c浩初上人同看山寄京華親故》

48、有詩人某某，酒人個個?！嵺啤稘M江紅·思家》

49、歸家夢向斜陽斷?！獏俏挠ⅰ而P棲梧·甲辰七夕》

50、君自故鄉(xiāng)來，應(yīng)知故鄉(xiāng)事?！蹙S《雜詩三首·其二》

51、日落征途遠(yuǎn)，悵然臨古城。——李百藥《秋晚登古城》

52、故池想蕪沒，遺畝當(dāng)榛荊。——柳宗元《首春逢耕者》

53、到歸時定有殘英，待客攜尊俎。——周邦彥《瑣窗寒·寒食》

54、風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢不成?！{蘭性德《長相思·山一程》

55、盤饈蒟醬實(shí)，歌雜竹枝辭?！抉R光《送張寺丞覲知富順監(jiān)》

56、少小離鄉(xiāng)老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰?！R知章《回鄉(xiāng)偶書二首》

57、朔風(fēng)正搖落，行子愁歸旋?！畎住钝T秋懷》

58、萬結(jié)愁腸無晝夜。——蔣氏女《減字木蘭花·題雄州驛》

59、喚我溪邊太乙舟，瀲滟盛芳醑。——葛立方《卜算子·賞荷以蓮葉勸酒作》

60、鄉(xiāng)國真堪戀，光陰可合輕?！拙右住堵鍢蚝橙兆魇崱?/p>

61、我夢揚(yáng)州，便想到揚(yáng)州夢我。——鄭燮《滿江紅·思家》

62、六曲屏山和夢遙?！{蘭性德《采桑子·九日》

63、江山重疊倍銷魂。——李之儀《臨江仙·登凌歊臺感懷》

64、臥龍躍馬終黃土，人事音書漫寂寥?！鸥Α堕w夜》

65、夜寒茅店不成眠，殘?jiān)抡找鞅??！獏羌ぁ对V衷情·夜寒茅店不成眠》

66、彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門不稱情?！畎住缎新冯y·其二》

67、萬里辭家事鼓鼙，金陵驛路楚云西?！獎㈤L卿《送李判官之潤州行營》

68、淮南皓月冷千山，冥冥歸去無人管?！纭短ど小ぷ糟鏂|來》

最新念奴嬌長征心得體會實(shí)用二

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引導(dǎo)學(xué)生分析鑒賞《赤壁懷古》的思想內(nèi)容，采用小組合作學(xué)習(xí)的方式，發(fā)揮學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)的積極性，加強(qiáng)對課文的朗讀、背誦，通過讀課文、看注釋、敘情形、議特點(diǎn)等教學(xué)環(huán)節(jié)，提高學(xué)生對宋詞的閱讀鑒賞能力

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知識目標(biāo)：了解蘇軾的創(chuàng)作風(fēng)格及豪放詞的特點(diǎn)

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（1）抓關(guān)鍵語句，提高學(xué)生鑒賞和評價的表達(dá)能力

（2）學(xué)習(xí)本文寫景、詠史、抒情相結(jié)合的特點(diǎn)

（3）在理解詞的內(nèi)容的基礎(chǔ)上誦讀和背誦

情感目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會作者在詞中寄托的情感，感悟詞人豐富的內(nèi)心世界

審美目標(biāo)：領(lǐng)悟、感受到蘇詞豪放曠達(dá)的特點(diǎn)并作出簡評

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理解《赤壁懷古》的思想內(nèi)容

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作為豪放派代表詞人，蘇軾在寫作上有什么特色？怎樣理解《念奴嬌&8226;赤壁懷古》的藝術(shù)特色？

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一、導(dǎo)入新課

三國是個英雄輩出、充滿魅力的時代()，其中赤壁之戰(zhàn)奠定了三分天下的局勢，而且是中國歷史上著名的一次以少勝多的戰(zhàn)役時光雖然過去了近1800年，但是每一位為赤壁之戰(zhàn)所激動的人，一旦來到赤壁，當(dāng)年火光沖天、到處喊殺聲的情形仿佛又縈繞于腦海

赤壁之戰(zhàn)八百年后，一位偉大的文壇泰斗來到赤壁，寫下了一篇和赤壁之戰(zhàn)一樣流傳千古的偉大詞作——《念奴嬌&8226;赤壁懷古》這位偉大人物就是蘇軾

《念奴嬌 赤壁懷古》歷來被稱為宋詞豪放派的代表作，是蘇軾被貶到湖北黃州期間所寫，表達(dá)了詞人對古代英雄的贊美和壯志未酬的感慨

古代詩歌的學(xué)習(xí)，關(guān)鍵在于品味出詩歌之美最根本的辦法是讀正所謂“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟”

二、 指導(dǎo)朗讀，引導(dǎo)學(xué)生讀出激情滿懷、壯志豪情的氣勢

大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪江山如畫，一時多少豪杰

遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)人生如夢，一尊還酹江月

三、 朗讀課文，學(xué)生整體把握全詞內(nèi)容

看注釋，敘情形：長江向東流去，千百年來，所有才華橫溢的英雄豪杰，都被長江滾滾的波浪沖洗掉了那舊營壘的西邊，人們說：那是三國時周郎大破曹軍的赤壁陡峭不平的石壁插入天空，驚人的巨浪拍打著江岸，卷起千堆雪似的層層浪花祖國的江山如畫，那一時期該有多少英雄豪杰！

遙想當(dāng)年周公瑾，小喬剛剛嫁了過來，周公瑾姿態(tài)雄健、英氣勃發(fā)手里拿著羽毛扇，頭上戴著青絲帛的頭巾，談笑之間，曹操的無數(shù)戰(zhàn)船在濃煙烈火中燒成灰燼神游于故國（三國）戰(zhàn)場，該笑我太多愁善感了，以致過早地生出白發(fā)人的一生就象做了一場大夢，還是把一杯酒獻(xiàn)給江上的明月，和我同飲共醉吧！

上闕：描寫了赤壁奇景

下闋：懷念周瑜，抒發(fā)感慨

四、品讀重點(diǎn)語句，探究有關(guān)問題：

1、大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物

分析：“大” 有氣勢 “淘”淘汰、湮沒

風(fēng)流人物無數(shù)出色的人才

（解讀：人類歷史如長江一樣滾滾東流，無數(shù)風(fēng)流人物被湮沒在歷史洪流中能被后人們記憶的又有幾個呢？）

2、 赤壁的景色有什么特點(diǎn)？如何描寫的？

明確：氣勢磅礴

（亂石） 穿空險峻雄偉

（驚濤）拍（岸）——巨浪沖擊巖石

卷 起 千堆雪聲勢浩大

千堆雪比喻巨浪

這幾句用了比喻、夸張、擬人的手法描寫赤壁雄偉壯麗的奇景

作者特意把周瑜放在這樣的背景下來寫，顯得氣勢豪邁

3、可懷念的人物那么多，為什么單單懷念周瑜？捕捉有關(guān)描寫周瑜的語句，分析周瑜形象

小組討論

明確：小喬初嫁了美女配英雄，瀟灑的風(fēng)姿

雄姿英發(fā)英俊瀟灑，有氣魄

羽扇綸巾儒雅的將軍

談笑間，檣櫓灰飛煙滅大智大勇（曹操70萬大軍瞬間就被周瑜給消滅了）

周瑜當(dāng)時可真是個叱咤風(fēng)云的英雄人物

4 、為什么把周瑜放到這樣一個景色中去？

襯托英雄氣概、英雄風(fēng)采，景物和人物相得益彰

5、 討論：三國時那么多的英雄豪杰，詞人為什么單單懷念周瑜？

參考：①建功年齡

蘇軾四十多歲 團(tuán)練副使 虛職

周瑜二十多歲就被重用，34歲就建立功勛

②機(jī)遇

蘇軾遺憾沒有碰到這樣的機(jī)會

周瑜碰到了孫權(quán)這樣的明君孫權(quán)識人才，重用了周瑜

③赤壁之戰(zhàn)中主要角色是周瑜（大都督大元帥）

④英雄惜英雄 蘇軾：“知音如周瑜” 有人說周瑜心胸狹窄，那是羅貫中給他“演義”的，目的為了襯托諸葛亮蘇東坡和周瑜都有奇才大志

懷古的目的是為了抒發(fā)自己的感情

6、抒發(fā)什么感情？

故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)

笑什么多情

多情多愁善感

愁什么被排擠不得志；仕途不平大志難以實(shí)現(xiàn)

感惆悵失意

7、但文章如果僅僅停留在這個層面，就不是蘇軾了如何理解“人生如夢，一尊還酹江月”？

明確：人生如夢，自己一生算得了什么，在千古人物都被淘盡的大江之畔，想到的不應(yīng)該僅僅是自己，而應(yīng)該是千古不變的江月，就把這杯酒敬給了千古不變的江月

應(yīng)該說他能迅速從惆悵失意中解脫出來，表達(dá)了蘇軾特有的曠達(dá)灑脫情懷這就叫做人生短暫，江月永恒，壯志難酬，豪情長存

五、歸納：

1、總結(jié)主旨：全詞由江帶出，景、史、情渾然一體，它洋溢著一種緬懷英雄、追求功業(yè)、寄情自然的那種豪放激情，三維一體構(gòu)成了一種心情，這就是詞的主旨所在

2、怎樣正確理解《赤壁懷古》的思想內(nèi)容？

《赤壁懷古》融寫景、懷古、抒情為一體，從描繪古戰(zhàn)場的雄奇景色入手，贊一代儒將周瑜的豐功偉績，抒發(fā)作者個人的貶謫失意、功業(yè)無成的感慨結(jié)尾處“人生如夢”的感慨，是作者迅速從惆悵失意中排解出來，表達(dá)蘇軾特有的曠達(dá)灑脫情懷

六、評價《赤壁懷古》的藝術(shù)價值，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步體味豪放派詞人蘇軾詞作的整體風(fēng)格

作為豪放派代表詞人的蘇軾在寫作上有什么特色？怎樣理解《赤壁懷古》的藝術(shù)特色？

蘇軾以詩為詞，使詞的內(nèi)容不再拘于傳統(tǒng)的離愁別緒，反映較廣闊的社會生活，拓寬了詞的題材；使詞的形式不再為規(guī)定的宮調(diào)、音律所束縛，一掃詞的柔弱氣息，開創(chuàng)了豪放詞派蘇詞氣勢雄偉，一瀉千里，提高了詞的意境《念奴嬌·赤壁懷古》是豪放派宋詞的代表作，詞的主旋律感情激蕩，氣勢雄壯全詞借古抒懷，將寫景、詠史、抒情容為一體，借詠史抒發(fā)作者積極入世但年已半百仍功業(yè)無成的感慨

七、拓展加深，布置課后作業(yè)

課外查閱一些資料，思考比較《江城子·記夢》和《赤壁懷古》的異同 ，就其思想內(nèi)容或藝術(shù)特色作短評。

最新念奴嬌長征心得體會實(shí)用三

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1、知識目標(biāo)：

了解蘇軾及其在文學(xué)史上的地位。

具體鑒賞豪放派代表人物的代表作品。

初步比較豪放詞、婉約詞的不同藝術(shù)風(fēng)格。

2、情感目標(biāo)：

引導(dǎo)學(xué)生體會詞人復(fù)雜的心情，豐富學(xué)生的情感世界。

3、能力目標(biāo)：

培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的能力。

培養(yǎng)學(xué)生懂得對比閱讀、實(shí)現(xiàn)拓展遷移的能力。

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1、豪放風(fēng)格的具體體現(xiàn)。

2、寫景、詠史、抒情相結(jié)合的寫法。

3、塑造人物的手法。

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三、 教學(xué)方法：

合作探究法、自主探究法、對比閱讀法、反復(fù)誦讀法。

<>：多媒體。

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一、導(dǎo)入新課：

多媒體播放音像，以《三國演義》片頭曲《滾滾長江東逝水》營造氛圍，導(dǎo)入新課。

同學(xué)們知道這首歌是什么歌嗎？它是電視連續(xù)劇《三國演義》的片頭曲《滾滾長江東逝水》。三國時期有很多的英雄豪杰讓人們景仰不已，有一年蘇軾到黃州，游覽了赤鼻磯，由此聯(lián)想到三國鏖戰(zhàn)的古戰(zhàn)場赤壁，寫下了讓人們傳誦至今的《念奴嬌·赤壁懷古》。好，那我們今天就一起來學(xué)習(xí)他的這一首代表作品《念奴嬌·赤壁懷古》，請同學(xué)們翻開課本的118頁。

二、詩詞鑒賞：

（一）簡介作家作品及寫作背景。

對于蘇軾大家應(yīng)該是比較熟悉的了，我們再來了解一下吧。

多媒體顯示資料：

蘇軾，字子瞻，號東坡居士，四川眉山人，北宋仁宗時杰出文學(xué)家、書畫家、政治家。他的文學(xué)作品標(biāo)志著北宋文學(xué)創(chuàng)作的最高成就。他博學(xué)多才

，是著名的散文家，為唐宋八大家（韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏）之一；為著名詩人，同宋代著名詩人黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”；為杰出的詞人，開辟了豪放詞風(fēng)，同杰出詞人辛棄疾并稱“蘇辛”，對后世產(chǎn)生了很大影響。著有《東坡全集》。

看一下題目——念奴嬌·赤壁懷古——哪一個是詞牌（念奴嬌），同學(xué)們知道它的來歷嗎？念奴是唐天寶年間的著名歌女，音調(diào)高亢悅耳，據(jù)說唐玄宗很喜歡聽她演唱，這個詞牌就是為了紀(jì)念她而創(chuàng)立的。

詞題——赤壁懷古——已經(jīng)點(diǎn)明了寫作背景：游赤壁（寫景）懷古（詠史、抒情）。

同學(xué)們再看一下課本中注釋的寫作背景，宋神宗元豐3年（公元1079年）作者因?qū)懺娭S刺新法被捕入獄，出獄后被貶為黃州團(tuán)練副使，元豐5年，蘇軾已經(jīng)47歲了，他游覽了黃州赤壁，寫下這首作品，可知是在他得意時還是在他失意時所作？——失意時——同學(xué)們要注意把握作者的思想感情。

（二)朗讀作品：1、范讀(多媒體播放朗讀音頻）；

2、齊讀（同學(xué)們朗讀時要能夠體現(xiàn)豪放風(fēng)格，讀出感情來）。

（三）合作、探究：

1、整體把握：詞的上下闋各寫了什么內(nèi)容？

上闋：描繪赤壁的景色。

下闋：寫周瑜的豐功偉績和詞人的感慨。

2、賞析：

（1） 上闋賞析：

★ 赤壁的景色是怎樣的？

大江東去，浪淘盡千古風(fēng)流人物。

（分析詞句）作者首先從大處著筆，總寫登高遠(yuǎn)眺的所見所感。——哪位同學(xué)來解釋這句詞的意思？——（參考）滾滾長江，浩浩蕩蕩，永不停息地向東奔流；千百年來，多少的風(fēng)流人物，就像東流的江水，隨著時光，一去不復(fù)返了?！颂幇呀胶腿宋锖蠈?，創(chuàng)造了一個雄渾曠遠(yuǎn)、豪邁深沉的意境。蘇軾這一句，很少有人能比，能夠?qū)懙贸鰜?。他只這一句就成了千古名句，想起蘇軾，我們就很自然地想起這句“大江東去，浪淘盡千古風(fēng)流人物”。

這一句是不是很熟悉呢？——《三國演義》片頭曲，（多媒體播放“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”這一句的音像。）——哪個地方有區(qū)別？——英雄人物、風(fēng)流人物。（提問解釋）

英雄人物：才能勇武過人的人。

風(fēng)流人物：有功績而又有文采的杰出人物。

分析“風(fēng)流人物”（拿“風(fēng)流人物”與“英雄人物”作比較，拿蘇詞“風(fēng)流人物”與毛詩的“風(fēng)流人物”作比較，分析“風(fēng)流人物”的內(nèi)涵。）

★ 詞作哪句點(diǎn)出懷古的內(nèi)容？

故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。

（分析詞句）西邊的舊時營壘，是令周瑜一戰(zhàn)成名的赤壁大戰(zhàn)的古戰(zhàn)場。

——究竟是不是呢？不是。蘇軾游的是赤鼻磯，在湖北黃岡，而赤壁之戰(zhàn)的赤壁，是在現(xiàn)在的湖北赤壁市?！皇钦娉啾冢€懷想什么古人呀，這不有點(diǎn)做作嗎？

——不是，他知道的，所以說是“人道是”，特意說明“是人們說”，而不是“我以為”。蘇軾僅是借此抒發(fā)思古之幽情而已。

大家再考慮，這個地方能不能改成“周瑜赤壁”？ ——不能，因?yàn)椤袄伞弊纸o人家一種年輕的感覺，特別年輕瀟灑。——大家再想想，人名與地名相提并論，即“周郎赤壁”有什么特別意義嗎？赤壁在赤壁之戰(zhàn)之前聞名嗎，周瑜在赤壁之戰(zhàn)之前聞名嗎？——赤壁是因?yàn)橹荑げ怕劽?，反過來說，周瑜因?yàn)樵诔啾谥笓]了赤壁大戰(zhàn)，才名垂千古的，是赤壁讓周瑜留名的。

★ 古戰(zhàn)場的險要形勢是怎樣的？這樣寫的目的是什么？詞人可能聯(lián)想到哪些豪杰？

①（險要形勢）亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。

有哪些動詞？——穿、拍、卷?！奈煌瑢W(xué)分析一下這些動詞的表達(dá)效果？

“穿”字寫出了江岸上陡峭的山崖直插云霄的險峻地勢。——山勢險峻

“拍”字突出了驚濤駭浪與江岸搏擊的力度。——巨浪驚險

“卷”字突出了江水的澎湃氣勢?！疀坝颗炫?/p>

②（目的）為英雄人物的出場作鋪墊。

③（豪杰）橫槊賦詩的曹操、馳馬射虎的孫權(quán)、隆中定策的諸葛亮、知人善用的劉備、足智多謀的周瑜……

三 亂石穿空 一 橫槊賦詩的曹操

人 國 （山勢險峻） 江 時 馳馬射虎的孫權(quán)

道 周 驚濤拍岸 山 多 隆中定策的諸葛亮

是 郎 （巨浪驚險） 如 少 知人善用的劉備

赤 卷起千堆雪 畫 豪 足智多謀的周瑜

壁 （江水洶涌澎湃） 杰 ……

上闋描繪了一種雄奇壯麗的景觀，寫景的作用是什么？

景為人物作鋪墊

【小結(jié)】 景←────────→人

面對此景多感慨

再齊讀上闋，體會一下。

最新念奴嬌長征心得體會實(shí)用四

有什么樣的教學(xué)思想作指導(dǎo)，就有什么樣的課堂生活形態(tài)。用“踐學(xué)”思想指導(dǎo)教學(xué)，課堂就能真正成為學(xué)生實(shí)踐學(xué)的場域。

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眾所周知，體育課不能只是學(xué)生用眼看教師或一兩個學(xué)生做示范動作，自我卻始終站在原地、坐在原位“靜觀其變”。如果那樣，還叫體育課嗎？體育課是要真正地實(shí)踐起來的，要運(yùn)動肢體，活動筋骨，要跑跳投擲，要流汗，要付出體力，付出能量。文化課的學(xué)習(xí)也是如此！學(xué)生要有進(jìn)取緊張地“動”起來的狀態(tài)和過程，要將學(xué)習(xí)活動落實(shí)到自我的眼、手、腿、腦、心中去，要從課堂“觀摩”教師及個別尖子生說、演、算、投影儀的播放的“觀摩者”變成學(xué)習(xí)的實(shí)踐者，變成活動的承載者，變成過程的生成者，在課堂這片天地里經(jīng)歷過程，承擔(dān)生成，完成成長。

同時，真正意義上的課堂學(xué)習(xí)，還在于除了知識認(rèn)知這一“冰山一角”（這就是慣常所謂的“學(xué)習(xí)”），更大、更重要的部分，是潛藏在“水面下”的“實(shí)踐學(xué)習(xí)”，也就是真正地對學(xué)習(xí)進(jìn)行實(shí)踐的過程，其目的之一，是為了獲得“學(xué)習(xí)力”和“創(chuàng)造力”。學(xué)生知識的組織和轉(zhuǎn)換、學(xué)習(xí)情感態(tài)度的體驗(yàn)累積、學(xué)習(xí)品質(zhì)的逐漸“自養(yǎng)”、學(xué)習(xí)力和創(chuàng)造力的逐步練就以及學(xué)習(xí)的歡樂與生活的幸福，都是在“踐行學(xué)習(xí)”的過程中實(shí)現(xiàn)的，同行共生的。

美國m·希爾伯曼的一項(xiàng)教育心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)并證明了這樣一個事實(shí)：“學(xué)生對所教資料的平均回憶率為：教師講授5％；學(xué)生閱讀10％；視聽并用20％；教師演示30％；學(xué)生討論50％；學(xué)生實(shí)踐70％；學(xué)生教別人90％。”這已經(jīng)證明了怎樣的課堂結(jié)構(gòu)才是最有效的，怎樣的課堂生活才是更有意義的，怎樣的課堂教學(xué)才真正關(guān)注了學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。

基于以上認(rèn)識，我們認(rèn)為舊有課堂的價值取向需要提升、結(jié)構(gòu)需要調(diào)整，總體上說就是對以教師為中心的“教——學(xué)”、“講——聽”、“灌——受”為主體結(jié)構(gòu)的課堂進(jìn)行改造重置，變?yōu)橐詫W(xué)生為中心、以學(xué)生“實(shí)踐學(xué)”為主體來組織教學(xué)結(jié)構(gòu)與活動流程。

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課堂“踐學(xué)”，是科學(xué)地實(shí)踐和體驗(yàn)學(xué)習(xí)。經(jīng)過營造氛圍、明晰目標(biāo)、指導(dǎo)學(xué)法、兌現(xiàn)行為等手段，以學(xué)知識為憑借來到達(dá)踐行學(xué)習(xí)、學(xué)“學(xué)習(xí)本身”的目的，以求懂得學(xué)習(xí)，領(lǐng)悟?qū)W習(xí)，駕馭學(xué)習(xí)，強(qiáng)大學(xué)習(xí)的本領(lǐng)。

（一）課例呈現(xiàn)

我們以《念奴嬌赤壁懷古》的教學(xué)為例。

環(huán)節(jié)一：吟誦課文，整體感知

1、個體自讀——小組誦讀——全班齊讀

個別不清楚的，小組成員互幫互助，共同解決。

2、結(jié)合誦讀感知，說說自我讀到了哪些資料？

學(xué)生在交流過程中，逐漸明晰：

（1）上片主要寫赤壁的景色。

（2）下片主要寫周瑜的豐功偉績和詞人的感慨。

師：能否用一句話概括？

生：經(jīng)過對赤壁風(fēng)景的描述和歷史人物（周瑜）的緬懷，抒發(fā)了自我壯志未酬、仕途不暢、兩鬢發(fā)白、無所建樹的悲嘆和“人生如夢”的感慨。

生：作者借對古戰(zhàn)場的憑吊以及自我與英雄人物的比較，表達(dá)了自我對人生的思考，抒寫了“超然”的人生態(tài)度。

環(huán)節(jié)二：明確任務(wù)，目標(biāo)導(dǎo)學(xué)

師：我們首先初步整體感知了詞的基本資料。但對于這首千古名詞，決不能僅僅停留在了解基本資料這個層面。我們還需要干什么呢？

生：弄明白作者是在什么情景下寫了這首詞。

生：把握作者在詞中所表達(dá)的思想情感，弄清他的態(tài)度究竟是進(jìn)取還是消極。

生：探討這首詞的特點(diǎn)。

生：賞析作者所運(yùn)用的藝術(shù)手法。

……

師：同學(xué)們談得很好。我們歸納一下（教師出示ppt）：

環(huán)節(jié)三：了解作者，知人論世

師：知人論世是一種重要的詩詞鑒賞方法。結(jié)合我們對詞的資料的初次感受，對于蘇軾，你已經(jīng)明白哪些信息？還想明白哪些信息？

學(xué)生各自交流自我心中的蘇軾（略）。

同學(xué)們的交流涉及蘇軾的人生經(jīng)歷、仕途變遷、為官政績、文壇地位、感情婚姻、家庭親情、處事態(tài)度、人生觀、性格、志趣、才學(xué)（文章、詩詞、書法、繪畫、教育、音樂、醫(yī)藥、數(shù)學(xué)、金石、美學(xué)、烹飪）等。

師：好，同學(xué)們對蘇軾了解不少，說得有根有據(jù)，有血有肉。結(jié)合本詞的學(xué)習(xí)，還想明白什么？

生：作者是在怎樣的情景下寫了這首詞？

生：寫作意圖是什么？

生：是懷古傷今嗎？作者是不是很消極？

師：誰來說說作者是在什么情景下寫了這首詞，目的是什么？

生：蘇軾因“烏臺詩案”而被捕下獄，由于當(dāng)時他的人緣還不錯，營救的人很多，皇帝才決定不殺他，把他從京城貶到了黃州，做了一個毫無實(shí)權(quán)的團(tuán)練副使。當(dāng)是蘇軾已經(jīng)47歲，心境極其復(fù)雜，他游赤壁時寫下了這首詞。

生：蘇軾因?yàn)椤盀跖_詩案”被宋神宗貶到黃州，這是他政治仕途上的一次重大打擊。這樣的厄運(yùn)與不幸，他如何應(yīng)對呢？從他在那里寫下的一批作品中，我們讀出了他的失意孤獨(dú)、困惑煩惱，我們更讀出了他的超脫曠達(dá)、從容淡定。

生：一切文章皆有意圖?！冻啾趹压拧返哪康木褪鞘惆l(fā)自我歷經(jīng)人世滄桑后對人生的感慨。

師：明白這些，很好！但還不夠。讓我們再對本詞做一些深入探討。

環(huán)節(jié)四：小組合作探究，展示學(xué)習(xí)成果

1、教師ppt出示幾個探究的問題：

這些問題，直沖學(xué)習(xí)目標(biāo)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的針對性和實(shí)效性。

2、各小組展開研討。用關(guān)鍵詞表述探究結(jié)果，并準(zhǔn)備口頭分析。

3、各小組到前后黑板板演本組成果（板書關(guān)鍵詞句），并作口頭闡述。

4、異組點(diǎn)評。不僅僅點(diǎn)評結(jié)果，也點(diǎn)評概括的準(zhǔn)確性、思考的角度、書寫、口頭表達(dá)等。教師適時點(diǎn)撥，提煉升華。

【僅記錄第4個問題的展示，其它問題的探究過程和展示略?！?/p>

同學(xué)們對本詞的“豪放”表此刻哪些方面的探討，小組展示如下成果：

板演（關(guān)鍵詞概括）：

①描繪壯麗之景

②刻畫豪邁之人

③抒發(fā)豪壯之情

④揭示通達(dá)之理

口頭表述，也簡潔明快：

景——體現(xiàn)為描繪赤壁的壯麗、雄奇、奇特、磅礴。

人——體現(xiàn)為刻畫周瑜的偉大、英雄、卓越、豪杰、俊賢、非凡。

情——體現(xiàn)為抒發(fā)自身豪邁、悲壯、超然、慷慨的感情。

理——體現(xiàn)為對生命、人生、生活的思考，揭示徹悟、通達(dá)、普遍的哲理。

從四個方面來分析“豪放”特色。贏得全班一片掌聲。

此時，一同學(xué)還生成一個新的問題，將小組探究活動引向深入。

生：是不是僅有寫這樣的景、人、情、理才能體現(xiàn)出“豪放”的特點(diǎn)呢？

師：這個問題很有價值。大家探討探討。

師：（提示）同學(xué)們能夠把蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》和《定風(fēng)波》進(jìn)行比較閱讀。

定風(fēng)波

三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺。已而遂晴，故作此。

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。

竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕，一蓑煙雨任平生。

料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。

回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。

各小組又展開了合作學(xué)習(xí)活動。然后，板演展示，口頭陳述。

板演：

《定風(fēng)波》

事——小事（途中遇雨這樣的常事）

景——常景（打葉雨聲、微寒春風(fēng)、雨后放晴）

人——凡人（竹杖芒鞋的自我，雨中狼狽的同行者）

情——淡定（雨中吟嘯徐行，似覺無風(fēng)無雨）

理——簡單（簡樸、尋常，豁達(dá)態(tài)度）

口述：

生：我們把《念奴嬌赤壁懷古》和《定風(fēng)波》兩相比較，雖資料不一樣，但同樣能夠見出作者的豪放。所以，豪放取決于人的態(tài)度、人的胸襟、人的境界，自然不必受制于所寫的景物人事是否大氣磅礴。豪放，乃曠達(dá)超脫的胸襟，超凡脫俗的人生夢想，“不以物喜，不以己悲”的人生態(tài)度。這是一個人的“精神底色”。

他評：（集中大家的觀點(diǎn)）板演簡潔，很有概括性，闡述到位，表達(dá)準(zhǔn)確，揭示了本質(zhì)，很有啟發(fā)性。

同學(xué)們靠自我的力量，拓展了認(rèn)識，通透了思想。

（二）課例分析

從課例中，我們能夠看出“踐學(xué)”課堂構(gòu)成環(huán)節(jié)和運(yùn)行特點(diǎn)。

1、“踐學(xué)”課堂的構(gòu)成環(huán)節(jié)：

（1）自學(xué)質(zhì)疑，踐行“獨(dú)學(xué)”。個人自學(xué)、獨(dú)學(xué)的行為是其他學(xué)習(xí)方式存在的基礎(chǔ)。獨(dú)學(xué)成“力學(xué)”（全力學(xué)、盡力學(xué)），能夠促進(jìn)整個學(xué)程的快節(jié)奏，高品質(zhì)。

（2）討論領(lǐng)悟，踐行“合學(xué)”。小組討論、全班交流、“對子”間的幫扶、師生間的“點(diǎn)”“化”，這都是“合學(xué)”“合作”的重要形式?；ハ嘧鳛橘Y源，互相激發(fā)和點(diǎn)撥，共享學(xué)習(xí)智慧、過程與成果。

（3）展示分享，踐行“展學(xué)”。學(xué)習(xí)的策略、過程、程度、困惑、成果等，需要經(jīng)過說、寫、演、述、結(jié)等行為展示出來。展示的過程是一個暴露不足、顯現(xiàn)疏漏、發(fā)現(xiàn)問題、清理錯誤的過程。經(jīng)歷了“展學(xué)”實(shí)踐，知識與本事的構(gòu)建會更有效，對學(xué)習(xí)本身的理解也會更深刻。

（4）檢測鞏固，踐行“活學(xué)”。學(xué)以致用，活學(xué)活用，這是治學(xué)之根本。課堂問題解決、課堂檢測、課堂展示，學(xué)生實(shí)踐著“活學(xué)”。在使用所學(xué)過程中，一邊驗(yàn)證所學(xué)知識的準(zhǔn)確性、全面性、效力性，一邊驗(yàn)證自我的理解性、趣味性、靈活性和創(chuàng)新性。實(shí)踐中運(yùn)用的、驗(yàn)證的、創(chuàng)生的知識和本事，能融進(jìn)生命，伴隨終身。比如，問題的探究與解答，這本身就是對思想方法的正確性、思維的深度精度、表述的準(zhǔn)確性的檢測，在其中鞏固知識和技能。

（5）評價提升，踐行“評學(xué)”?！霸u學(xué)”是個體或組織學(xué)習(xí)行為的一部分。跳出課堂看課堂、跳出學(xué)習(xí)看學(xué)習(xí)，跳出過程看過程，跳出自我看自我，這是教學(xué)領(lǐng)域的一種高境界。在自評、互評、師評過程中，明晰優(yōu)劣得失、實(shí)現(xiàn)提煉升華。個體在這個“登高回望”、整體審視的過程中實(shí)現(xiàn)醒悟、領(lǐng)悟、頓悟，提高學(xué)習(xí)的“元認(rèn)知”本事。

2、“踐學(xué)”課堂的運(yùn)行特點(diǎn)：

第一，教學(xué)主體過程，是由學(xué)生經(jīng)過“踐學(xué)”共同生成的。學(xué)生參與了活動，承擔(dān)了任務(wù)，催生了需求，展示了成果，并從中體驗(yàn)和領(lǐng)悟了學(xué)習(xí)的方式方法。

第二，課堂上，學(xué)生組織結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化，由個體變成了小組，由“單兵作戰(zhàn)”變成“小組行動”，學(xué)生全卷入，全裹挾，課堂“亂”（活）起來，構(gòu)成“一窩蜂”般地學(xué)習(xí)態(tài)勢，打破了原有課堂的“井然有序”。

第三，學(xué)生組織結(jié)構(gòu)的變化，對教學(xué)方式變化產(chǎn)生了“倒推力”，課堂話語權(quán)、評價權(quán)、溝通權(quán)、展示權(quán)還給了學(xué)生，學(xué)生成為自主、合作學(xué)習(xí)的真正主人，自主、合作、探究方式成為本體，而不僅僅是過程中的點(diǎn)綴。

第四，教師“退后”，其功能不再是灌輸，不再是結(jié)論的說教，而是順勢而串，順勢而導(dǎo)，順勢而化，順勢而評。

第五，“關(guān)鍵詞（板演）+分析（口述）”的成果展示形式成為基本態(tài)，這能夠有效訓(xùn)練學(xué)生的言語技能，提高規(guī)范表達(dá)本事和語文應(yīng)試本事。

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從教學(xué)的主要環(huán)節(jié)來看，“踐學(xué)”課堂與舊有課堂相比，具有必須的比較優(yōu)勢。

比如，在了解認(rèn)識作家、掌握創(chuàng)作背景方面，處理方式更能體現(xiàn)以生為本、追求實(shí)效。

原有教學(xué)，一般采用教師出示作家作品、創(chuàng)作背景，無論學(xué)生明白不明白、明白多少，都讓學(xué)生一讀（單人讀或齊讀）了之。

踐學(xué)課堂，則調(diào)動學(xué)生已知，各自分享自我原先明白的作者信息，此刻還想明白哪些信息，讓學(xué)生自我與自我有一個對話，明白“新增點(diǎn)”。并能并根據(jù)課題所需，從資料中側(cè)重關(guān)注作者某一方面的經(jīng)歷或思想，明確“觀察點(diǎn)”和“利用點(diǎn)”，把認(rèn)識作者與詞作的鑒賞緊密結(jié)合。這就是一個實(shí)踐學(xué)習(xí)、學(xué)學(xué)習(xí)的過程。

再如，展示后的點(diǎn)評，采用異組點(diǎn)評方式，改變了教師掌控評判權(quán)的弊端。

某一小組板演、口述成果后，由其他小組成員來根據(jù)板演的關(guān)鍵詞核心句進(jìn)行確定、分析、點(diǎn)評。這樣做，一方面防止了小組只關(guān)注和討論自我組的問題，而不去管其他的問題的現(xiàn)象，促進(jìn)各小組研究每一個問題，并要有自我的思考和結(jié)果。另一方面，促進(jìn)小組與小組間、學(xué)生與學(xué)生的對話、溝通、交流。異常是存在分歧的地方，雙方能夠補(bǔ)充陳述本組的理由和思考過程，展開辯論，其它組的同學(xué)也可參與其中，亮出自我的看法，進(jìn)行思想碰撞。而最重要的還在于，經(jīng)過點(diǎn)評、糾正、補(bǔ)充，構(gòu)成了多生——多生之間對話，多生——教師之間的對話，多出了若干關(guān)注學(xué)習(xí)行為和結(jié)果的角度，并讓學(xué)生體驗(yàn)評價，提高評價本事，教學(xué)意義和價值自然擴(kuò)大了。

在其他諸多方面，“踐學(xué)”課堂都體現(xiàn)出與舊有課堂相比較的優(yōu)勢。

與他人不關(guān)聯(lián)，錯讀誤讀自我難以分辨，得不到及時糾正。

在自讀基礎(chǔ)上增加小組讀（或接讀、或輪讀、或分主角讀）

互為聽眾，出現(xiàn)錯讀誤讀、疑難之處，組員間能夠及時辨析糾正，保證實(shí)效。

應(yīng)對問題

自我思考，或同桌之間做點(diǎn)交流

相對封閉，信息量也不豐富，往往認(rèn)識不深入，不充分。

在自我思考的基礎(chǔ)上，小組成員間交流討論，甚至辯論爭論。

相對開放，參與面廣，多向交流，看問題的角度、方法多元。眼界會拓寬，認(rèn)識能豐富。

解決問題

教師抽單個學(xué)生回答

學(xué)生被動，師生單向?qū)υ?，其他學(xué)生推脫職責(zé)，容易游離。教師掌握評價權(quán)（雖有時也讓同學(xué)評價一下，但往往是點(diǎn)綴）。

小組先構(gòu)成共識或產(chǎn)生分歧，推薦發(fā)言人陳述，其他成員補(bǔ)充。或各小組齊動，進(jìn)行板演。

小組行動，比較主動；參與面廣，互相帶動；團(tuán)體智慧，互學(xué)互補(bǔ)。

課堂展示

以單個學(xué)生口頭表達(dá)為主

展示的往往是結(jié)果、結(jié)論；生成的教學(xué)資源有限。

展示方式多種（口述、板演、小組作品呈現(xiàn)、小組表演、過程再現(xiàn)、情景模擬等）

展示的不單是結(jié)果，還有方法、過程，不一樣的看法，組員的爭論、分歧，行動表現(xiàn)、參與態(tài)度、合作狀態(tài)等。能夠生成豐富的教學(xué)資源。

課堂形態(tài)

學(xué)生以“坐學(xué)”為主，有時扭轉(zhuǎn)身子與同桌、前后有些簡單交流。

教師固守講臺，實(shí)施“講——問——評”，課堂結(jié)構(gòu)僵化，氣氛沉悶，學(xué)生學(xué)得消極、辛苦。

學(xué)生全面“動”起來：或聚在一齊討論，或涌到前后板演，或互相配合表演，或做“教師”拿著粉筆點(diǎn)評。

課堂結(jié)構(gòu)“活泛”，氣氛活躍，學(xué)生動靜結(jié)合，學(xué)得進(jìn)取、歡樂。教師穿插于學(xué)生群體之中，隨生動而動，教與學(xué)生態(tài)化。

總之，原有課堂上，學(xué)生總跟在教師后面，被教師教導(dǎo)、控制、管理、要求、禁止，“等靠”“逃避”的心態(tài)很突出。課堂相對靜態(tài)，思維相對封閉，更多體現(xiàn)為知識的理解和掌握，質(zhì)疑問難的可能性小，難得生成教學(xué)資源，課堂容易陷入沉悶、陷入教師一言堂的狀況?！佰`學(xué)”課堂，學(xué)生走到前臺，人人能參與、人人能行動，“行動”“作為”的意識濃厚，總是學(xué)生在讀、在說、在做、在討論、在交流、在板演、在點(diǎn)評、在活動，學(xué)習(xí)的實(shí)踐性、活動性、合作性、體驗(yàn)性比較明顯，本事、素質(zhì)在模式中得到全面關(guān)注，異常是情感、態(tài)度等內(nèi)隱型品質(zhì)得到養(yǎng)成。正因如此，學(xué)生的思維容易激活，思維與思維、觀點(diǎn)與觀點(diǎn)之間容易產(chǎn)生沖突、碰撞，學(xué)生活動空間大，課堂相對開放，相對活躍，充滿生機(jī)，能夠很容易地生成教學(xué)資源，出現(xiàn)師生、生生群言堂的景象，真正保障教學(xué)實(shí)效，充分彰顯教學(xué)價值。