最新教育孩子善良心得體會(優(yōu)質(zhì)10篇)

心得體會是我們在學(xué)習(xí)和工作等方面的實(shí)踐中得出的寶貴經(jīng)驗(yàn)和感悟，它可以幫助我們總結(jié)和梳理自己的思路，提高自我認(rèn)知。寫心得體會可以讓我們更好地反思和總結(jié)過去的經(jīng)歷，從而在未來取得更好的成果。心得體會的寫作可以是一種對自己的反思和總結(jié)，也可以是與他人分享交流的方式。寫心得體會時(shí)，可以結(jié)合具體案例或?qū)嶋H經(jīng)驗(yàn)，用事實(shí)和細(xì)節(jié)來支撐自己的論述和觀點(diǎn)。以下是一些心得體會范文的精彩摘錄，希望能夠展示成功人士的思考和經(jīng)驗(yàn)，給大家?guī)韱⒌稀?/p>

教育孩子善良心得體會篇一

孩子的善良是純凈的心靈中最美的光芒。然而，隨著社會的發(fā)展和日常生活的磨礪，孩子們的善良往往逐漸消逝。作為家長和教育者，我們有責(zé)任引導(dǎo)孩子們保持善良，讓他們的內(nèi)心充滿美好和善意。下面將以親身經(jīng)歷為例，總結(jié)出保持孩子的善良的幾點(diǎn)心得體會。

首先，培養(yǎng)孩子正確的價(jià)值觀。價(jià)值觀決定了一個(gè)人的選擇和行為。要讓孩子保持善良，首先要教育他們正確的價(jià)值觀。在我家，我經(jīng)常與孩子們談?wù)摰赖聠栴}。我告訴他們善良是一種美德，它不僅能幫助自己，還能助人。我舉例講述了許多善良的行為，如幫助別人撿起掉落的東西，主動為其他人開門等。通過這些故事和實(shí)例，我讓孩子們覺得善良是一種美好的品質(zhì)，值得追求。同時(shí)，我也要求他們在日常生活中要明辨是非和善待他人，這樣才能保持他們內(nèi)心的善良。

其次，激發(fā)孩子的同理心。同理心是人類的高級情感，也是培養(yǎng)孩子善良的重要因素之一。當(dāng)孩子能夠理解并感同身受他人的困境時(shí)，他們會變得善解人意，樂于助人。我在與孩子相處的過程中，經(jīng)常通過故事、影視作品等途徑讓他們了解別人的需要和感受，從而培養(yǎng)他們的同理心。我還組織孩子們參加一些公益活動，如幫助貧困地區(qū)的孩子們，參觀敬老院等。通過這些親身體驗(yàn)，孩子們深刻地體會到了幫助他人的快樂和幸福，進(jìn)一步激發(fā)了他們的善良心。

再次，建立正向獎勵機(jī)制。孩子們天性好奇，對于獲得獎勵非常敏感。因此，我們可以通過建立正向獎勵機(jī)制來引導(dǎo)他們保持善良。在我家，我經(jīng)常通過給孩子表揚(yáng)和獎勵來鼓勵他們的善良行為。每當(dāng)孩子們主動幫助他人，我都會及時(shí)給予他們鼓勵和肯定。同時(shí)，我也借助學(xué)校、教育機(jī)構(gòu)的力量，鼓勵孩子們參加一些善良行為的比賽和活動。這不僅可以增加孩子們的善良意識，還能提高他們的善良行為的頻率。

最后，做出榜樣。孩子們往往通過模仿來學(xué)習(xí)，作為家長和教育者，我們要做出榜樣，引領(lǐng)他們走向善良。在我的家庭和教育工作中，我始終以身作則，做一個(gè)積極向上、樂于助人的人。我與孩子們分享自己的善良經(jīng)歷和感受，讓他們看到善良的力量和美好的效果。同時(shí)，我也要求身邊的大人和同事們保持善良，讓孩子們能夠身邊有善良榜樣的熏陶。

總結(jié)起來，保持孩子的善良是一項(xiàng)復(fù)雜而又重要的任務(wù)。正確的價(jià)值觀、同理心、正向獎勵機(jī)制和做出榜樣是培養(yǎng)孩子善良的關(guān)鍵。只有通過我們的努力，才能讓孩子們的善良之花永不凋謝，真正傳承和發(fā)揚(yáng)善良的精神。

教育孩子善良心得體會篇二

小學(xué)階段是孩子成長的重要階段，在這個(gè)階段，家長和老師需要積極引導(dǎo)孩子去培養(yǎng)好的品質(zhì)和良好的習(xí)慣。在這些品質(zhì)中，善良是最基本、最重要的素質(zhì)之一。如何在小學(xué)階段有效的進(jìn)行善良養(yǎng)成教育，這是每一個(gè)家長和老師都需要認(rèn)真思考和實(shí)踐的。本文通過分享我在小學(xué)階段善良養(yǎng)成教育方面的體驗(yàn)和體會，幫助更多的家長和老師更好的開展這項(xiàng)教育工作。

第二段：從自身出發(fā)，談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)孩子的善良品質(zhì)。

作為一名家長，我個(gè)人認(rèn)為最重要的是要從自身做起，引領(lǐng)孩子樹立正確的價(jià)值觀和道德觀。我自己也會盡可能地展示自己的善良和正義感，告訴孩子們要關(guān)心別人、幫助別人、沒有辜負(fù)人家的那份好意。我也會跟孩子們分享一些具體的例子，讓他們從生活中感受到善良的力量，并引導(dǎo)他們從自身做起，做一些小事。比如說，幫助家人做家務(wù)、主動與同學(xué)交流、與老師友好交往等等。

在校方面，老師更有責(zé)任和義務(wù)去開展善良養(yǎng)成教育，營造一個(gè)良好的教育環(huán)境。老師可以通過小組活動、故事閱讀、班會主題等多種形式來引導(dǎo)和教育孩子們，讓他們從課堂教育和學(xué)生參與感受到善良對自己和他人的影響。學(xué)校也可以通過公益助學(xué)、文明交通等活動來讓孩子們體驗(yàn)到善良行為對社會的貢獻(xiàn)。

第四段：從家校合作角度，如何聯(lián)手培養(yǎng)孩子的善良。

家校合作，是養(yǎng)成孩子善良品質(zhì)不可或缺的一部分。家長和老師需要緊密合作，共同呵護(hù)和培養(yǎng)孩子的善良心靈。孩子在家的行為舉止，需要老師給予及時(shí)的反饋和指導(dǎo)。老師在學(xué)校里，可以與家長溝通交流，了解和掌握每個(gè)學(xué)生的情況，從而采取更好地教育方法。最終，家長與老師要相互承認(rèn)、互相支持，共同呵護(hù)一個(gè)更強(qiáng)大、更愛心的新一代。

第五段：總結(jié)和反思。

在孩子發(fā)展的過程中，家長和老師都需要認(rèn)真思考，如何有效開展善良養(yǎng)成教育工作，讓孩子們成為一個(gè)有道德、有責(zé)任感的人。在這個(gè)過程中，我們需要兼顧孩子的家庭教育和學(xué)校教育，并強(qiáng)化家校合作的重要性。在學(xué)校和家庭里，要充滿愛和理解，不讓孩子失去善良和仁慈的基礎(chǔ)。愿我們所有的家長和老師，共同努力，一起培育愛心的種子，將這份善良的力量傳承下去。

教育孩子善良心得體會篇三

善良教育是一種綜合性的教育理念，在現(xiàn)代教育中備受關(guān)注。作為一名教育工作者，我一直認(rèn)為，“教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人”。而在教育的過程中，善良教育不可或缺。它在學(xué)生的成長和發(fā)展中扮演著非常重要的角色。在我的實(shí)踐中，我體會到了善良教育的真正含義，以下是我的心得體會。

善良教育是一個(gè)相對新的概念，它的定義和內(nèi)涵在不斷的被探索和豐富。在我看來，善良教育是一種幫助學(xué)生認(rèn)識自己，發(fā)現(xiàn)內(nèi)在美，提高社會責(zé)任感和同理心的教育方法。這種教育方法通過教學(xué)的方式來進(jìn)行，旨在使學(xué)生變得更加善良和有同情心，能更好地服務(wù)社會。

在教育領(lǐng)域，善良教育的重要性得到越來越多的認(rèn)可。但在教學(xué)實(shí)踐中，如何將善良教育貫穿于教育活動中，是一項(xiàng)重要的任務(wù)。那么如何在教學(xué)中落實(shí)善良教育呢？我認(rèn)為，首先要注重學(xué)生的思想和道德教育，培養(yǎng)學(xué)生對社會和其他人的公正和尊重；其次，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和實(shí)踐能力，鼓勵他們在社會實(shí)踐中去體現(xiàn)自己的責(zé)任和幫助他人的精神。

在實(shí)踐中，落實(shí)善良教育需要教師和學(xué)生共同努力，因此也會遇到一些難點(diǎn)。其中一個(gè)問題就是學(xué)生的不同反應(yīng)。對于不同的學(xué)生，他們的反應(yīng)也是不一樣的。有些學(xué)生對善良教育的理解不夠深入；有些學(xué)生會覺得這種教育方式太過喚起人體能量的方式來了，和傳統(tǒng)教育存在巨大的差別，讓他們感到不適應(yīng)、難以適應(yīng)。因此，教師需要根據(jù)學(xué)生的不同情況和特點(diǎn)，采用不同的教育方法和手段，讓每一位學(xué)生都得到充分的善良教育。

雖然有些難點(diǎn)和挑戰(zhàn)，但善良教育是一種積極向上的教育方式，對學(xué)生和社會的影響是顯著的。在教育領(lǐng)域中，善良教育能夠改變學(xué)生的思維方式，讓他們更加關(guān)注他人的需求和情感，增強(qiáng)內(nèi)在的美和自我價(jià)值的意識，從而養(yǎng)成自己做一名善良公民的意識；在社會層面，善良教育的力量也是不容忽視的。善良公民們往往能夠?yàn)樯鐣I(xiàn)出一份力量，共同推動社會的良性發(fā)展。

第五段：如何在教育中推廣善良教育。

實(shí)踐完善良教育之后，推廣善良教育是一個(gè)非常重要的任務(wù)。我認(rèn)為，我們應(yīng)該在更廣泛的層面上推廣善良教育，其中包括教育機(jī)構(gòu)，家庭和社區(qū)。在教育機(jī)構(gòu)中，教師應(yīng)該注重思想和道德教育，培養(yǎng)學(xué)生對其他人的尊重和關(guān)注；在家庭中，父母也應(yīng)該重視子女的道德教育，幫助他們建立健康的生活習(xí)慣和情操；在社區(qū)中，也應(yīng)該鼓勵人們多關(guān)注社會公益，積極參與并傳播社會責(zé)任感和同理心。

總之，善良教育不僅關(guān)系到一個(gè)人的個(gè)人發(fā)展，還關(guān)系到我們每個(gè)人的精神健康和社會發(fā)展。我相信，只要我們不斷弘揚(yáng)善良公民精神，為社會獻(xiàn)出自己一份力量，就能夠創(chuàng)造更加美好的未來。

教育孩子善良心得體會篇四

孩子哭鬧，這對很多家長而言是件很頭疼的事情。不少中國父母采取的辦法是大聲喝止，有的家長則聽之任之，假裝聽不到、看不見，甚至把耳朵塞上。溺愛孩子的父母會走過去說：“親愛的寶貝，我可以為你做什么呢?你需要什么，我?guī)湍闳ベI?！?/p>

然而，上述做法的負(fù)面效果是顯而易見的。喝止孩子的哭鬧，給孩子心理造成的傷害不容低估;對孩子的哭鬧不管不顧，孩子的反應(yīng)是更加使勁地大聲喊叫;而采取順從的做法，孩子從此知道：“我想要什么，可以通過喊叫來得到。”

在德國人看來，還可以有更好的辦法。首先應(yīng)該告訴孩子：“喊叫本身是一個(gè)很好的東西，這是你需要具備的一個(gè)重要能力。”其次要告訴孩子：“哭喊需要分清場合和對象。在緊急情況下可以喊叫。比如一個(gè)人在外面，陌生人把你拉走的時(shí)候，你需要喊叫，但在正常情況下，尤其是面對父母，喊叫是不合適的。你想要什么，只要問我就好了，不用大喊大叫。”

這樣的教育方式讓孩子知道喊叫的意義，也知道在哪種情況下不應(yīng)該喊叫。于是，孩子就會學(xué)習(xí)到有用的行為，他會知道，要把行為用在正確的時(shí)間和地點(diǎn)，這樣才有意義。通過這種行為選擇，他有意識地構(gòu)建了新的行為模式。孩子長大后，他就會成長為一個(gè)能選擇多種行為方式的人，因?yàn)樗呀?jīng)學(xué)會了什么行為適合于什么樣的環(huán)境。

其實(shí)，德國的教育也經(jīng)歷了不同的發(fā)展過程。戰(zhàn)后流行強(qiáng)制性的教育，家長管教非常嚴(yán)格，對孩子設(shè)立了很多限制，這個(gè)不許、那個(gè)不可以，這是非常強(qiáng)權(quán)的教育方式，其結(jié)果是孩子長大后意識里全是“必須、壓迫、條例、規(guī)則、不允許”這樣的詞匯。他們大都缺少自我價(jià)值感，很多事情不敢去做，行為模式僵化。但物極必反，從上個(gè)世紀(jì)70年代開始，德國人的教育方式突然反過來：孩子做的都是對的，沒有不對的行為和不對的孩子，只有不對的家長。于是形成了反強(qiáng)權(quán)的教育，結(jié)果是孩子長大后沒有規(guī)則、約束力，以自我為中心，社會的凝聚力大為下降。

經(jīng)過戰(zhàn)后至今的反思，德國教育正進(jìn)入一個(gè)新的階段，那就是：用新的方法來教育孩子，給孩子更多的行為選擇，讓孩子在不同的情景下選擇不同的行為，通過平等理性的溝通來改變孩子。

德國教育孩子的方法(孩子畫花了粉刷一新的墻壁怎么辦?)。

舉個(gè)例子：你剛買了一套房子，經(jīng)過幾個(gè)月的裝修，全家搬了進(jìn)去。孩子很興奮，他在粉刷一新的墻上畫了很多畫，很高興地告訴你并拉你去看他的作品。

多數(shù)家長看到這一情景都蒙了。這時(shí)，你有一種選擇，把他痛罵一頓：“你為什么把墻弄臟了?”當(dāng)然，家長憤怒的心情可以理解。但是，把孩子罵完后，他學(xué)到的是什么呢?他可能會想，通過畫畫來取悅別人是不對的，畫畫是一件不好的事情!這是孩子被罵后學(xué)到的東西。

或者你是反強(qiáng)權(quán)方式教育的父母，你認(rèn)為反正那是他個(gè)人的房間，在里面像豬圈一樣也行，讓他自己去睡吧!我無所謂。這樣的教育方式孩子則什么都沒有學(xué)到。

父母應(yīng)該怎么做更好呢?

聰明的父母會把孩子的行為與某種框架聯(lián)系起來，讓孩子從中學(xué)到知識。他會告訴孩子：你要是畫在紙上，可能會更好看，我也會更高興。這時(shí)孩子就知道，如果我在紙上畫畫，父母會非常高興。于是他就不會繼續(xù)在墻上作畫了，他馬上就會學(xué)會了這種行為方式。父母要做的工作就是這樣：給孩子找到關(guān)聯(lián)的情景。

當(dāng)然，有時(shí)候找到關(guān)聯(lián)的情景對于普通的父母并不是一件容易的事情。很多父母會讓孩子解釋，他這樣亂畫畫的好處是什么?其實(shí)沒有這么麻煩，孩子有時(shí)候比大人想象的要聰明得多。你可以問他：還有什么地方適合去畫畫?于是他就會想，也許在室外、在黑板上、在森林里等。孩子通過這樣的方式，學(xué)到了在其他地方畫畫而不必在墻上亂畫的可能性。

孩子比成人可能更有創(chuàng)造力，他們總能找到答案。如果你想不出來答案就可以去問孩子，這樣他就能學(xué)會更多行為方式的選擇。

德國教育孩子的方法(青春期的孩子與你對著干怎么辦?)。

處于青春期的孩子大都比較逆反，也需要用新的方式來對待。阿德勒是弗洛伊德的學(xué)生，他發(fā)明了一種非常有意思的理論：每個(gè)人都是少數(shù)派，都有少數(shù)派的感覺，因此每個(gè)人或多或少有種卑微感。比如孩子小的時(shí)候，學(xué)習(xí)到或者感知到的只有一樣?xùn)|西：成年人的權(quán)威。他們知道，家長可以決定我能玩什么，什么不能玩;家長可以罵我或者不罵，家長給我吃的東西，所以我得靠他們，我不會自己去買東西，我也沒有錢買東西?！?/p>

孩子每天都感知到自己對于成人的依賴，這就給孩子一種卑微感。當(dāng)然這不是卑微情結(jié)，卑微情結(jié)是一種病態(tài)。

當(dāng)孩子感覺到卑微的時(shí)候，腦子里會衍生出來一種潛意識：我要長大，我要脫離我的父母!這就是孩子青春期逆反的由來之一。這種卑微感慢慢成為孩子發(fā)展、成長的動力，他們會模仿成年人做的事情，想復(fù)制父母的行為。因此他們會訓(xùn)練自己扮演爸爸媽媽、玩過家家的游戲。孩子的目的就是想不再依賴父母，他自己能夠做事情。這個(gè)理論告訴我們，過分強(qiáng)權(quán)的父母可能會造成孩子的卑微感，仿佛在告訴孩子：你太小了，你還不行，你還不會，你還不夠大!在這種背景下長大的孩子可能會走向另一種極端，就是從不反對父母和他人的意見!他的一生永遠(yuǎn)是失敗的。他從來不會主動去做事情，從一種失敗走向另外一種失敗，他會越來越差勁，因?yàn)樗惶嘈抛约骸?/p>

另外一種極端是，雖然孩子的經(jīng)歷和剛才所說的一樣，但他們會努力追求成就感，他們會驅(qū)動一個(gè)成就到另外一個(gè)成就，永不滿足，目的是為了證明給父母看：你看我就是行!他們一生都在這種加滿油的狀態(tài)，一生不會享受到成就感，一生都在不停追求成功、事業(yè)和金錢。表面看來，他們好像非常成功，但實(shí)際上非常可憐，因?yàn)樗麄兊玫降亩际翘摶枚b遠(yuǎn)的東西。比如他們開一輛奔馳車，不是因?yàn)檐嚭芎谩⒑芷?、很舒適，他只是需要這種車來定位自己，只是想讓人看。這些人從外表給別人的感覺好像是非常自信，別人會說：“這人好自信!”但只要稍微把他的外皮剝掉一點(diǎn)，就可以看到他的內(nèi)心是一個(gè)受過傷害的孩子。但是他不會允許別人這么做，因?yàn)檫@是非常痛苦的一件事情，他會給自己一層一層戴上面具。

因此，在孩子進(jìn)入青春期，當(dāng)大家覺得他們已經(jīng)長大可以獨(dú)立了的時(shí)候，卻突然發(fā)現(xiàn)孩子變得非常極端，與父母格格不入!為什么呢?回答也非常簡單，這就是孩子在這個(gè)階段必然要做的事情：他們想把父母所給予的信息都反饋回去，一定要跟父母對著干，這樣才能完成與父母的最后脫離，然后走進(jìn)自己的生活之中。

不管你是一個(gè)什么樣的父母，孩子在青春期的任務(wù)就是反對你，父母必須忍受這個(gè)階段。這時(shí)父母要做的是：不是把門關(guān)上，而要讓門有一丁點(diǎn)開著。不要一吵架就把交流的門關(guān)上，就算是他做了什么事讓你一點(diǎn)都不能理解，甚至想把他從家里扔出去，你都要告訴自己：孩子還沒有真正長成，他只不過在試驗(yàn)而已。這時(shí)候的父母，很重要的一點(diǎn)是要讓孩子意識到：無論你做什么、說什么，你還是可以來找我。這就是孩子需要的感覺，即使他對你說：我根本就不需要你。

別擔(dān)心!孩子長到二十一二歲的時(shí)候，他們又想回來和父母在一起了。這時(shí)大家的思想都非常合拍，因?yàn)楹⒆右呀?jīng)走上了自己的道路，他們會突然開竅，開始發(fā)現(xiàn)父母所做的事情有些還是對的。他們會想：那件事情其實(shí)我爸爸媽媽說得對，他們當(dāng)初這么教育我，也沒有什么壞處。

所以，作為父母一定要放松，這是無法改變的自然規(guī)律。當(dāng)孩子有不恰當(dāng)行為的時(shí)候，我們要學(xué)會將行為與情景聯(lián)系起來，讓孩子自己去發(fā)現(xiàn)改進(jìn)行為的方式。

德國教育孩子的方法(中國孩子與德國孩子玩玩具的差別)。

曾經(jīng)看到過這樣一段文字：外國的小女孩也像中國小女孩一樣喜歡玩布娃娃。布娃娃對于中國父母而言，無非是在孩子哭鬧時(shí)用來安撫他們的工具，而在德國，我卻看到了我從小就熟悉的布娃娃竟然有另外一種“玩法”。

我的德國鄰居有一對很可愛的雙胞胎女兒，他們總是喜歡到我們家來串門子，每次來還都是一人推著一個(gè)小嬰兒車，車?yán)锼粋€(gè)芭比娃娃。我心想，兩個(gè)才剛滿三歲的小毛孩兒，自己不坐嬰兒車就已經(jīng)不錯(cuò)，誰想竟然還一人推了一個(gè)假娃娃，真不知我的這個(gè)鄰居是怎么想的。

有一次說起了這事兒，孩子們的媽媽笑著對我說：“這個(gè)芭比可不是光用來給她們玩兒的，而是讓她們從小就要有關(guān)心和照顧他人的習(xí)慣。在照顧芭比的同時(shí)，她們自己也會更加嚴(yán)格地要求自己，按時(shí)起床睡覺，按時(shí)吃飯。照顧芭比的這件事會使她們更有責(zé)任心，也更加自律?！笨粗鴥蓚€(gè)話都還說得不是很清楚的小不點(diǎn)兒，一邊給小娃娃蓋被子，一邊給小娃娃講剛從幼兒園里學(xué)來的童謠，我和她的媽媽相視而笑。同樣是一個(gè)玩具，德國的家長卻選擇了這樣的方式來教育子女，讓孩子從被照顧的對象成為去照顧他人的人，如此的角色轉(zhuǎn)變，讓孩子在快樂中得到成長。

教育孩子善良心得體會篇五

前些時(shí)候隨攝影家協(xié)會去德國采風(fēng)時(shí)，我拍到了很多精致的畫面。不過，讓我印象和感觸最深的，是德國人對孩子的善良教育。

在德國，孩子生下來后，父母最需要做的是兩件事，一是教育孩子學(xué)會自立，二是教育孩子從小有愛心，進(jìn)行善良教育。

這種善良教育從愛護(hù)小動物開始。在德國，很多家庭養(yǎng)了小貓、小兔、小狗、金魚等小動物。這些小動物不僅是家庭寵物，也是父母們有意為孩子養(yǎng)的.實(shí)物教材家長們手把手地教孩子們飼養(yǎng)、護(hù)理小動物，使他們在動手照料小動物的過程中，學(xué)會體貼入微地照顧小生命。這種實(shí)物教學(xué)往往會收到潛移默化的教育效果。

為了配合家庭內(nèi)的善良教育，幼兒園里飼養(yǎng)了各種小動物，老師把這些小動物分發(fā)給孩子們，由他們自行喂養(yǎng)。在喂養(yǎng)過程中，老師要求孩子們注意觀察，寫出飼養(yǎng)記錄，并說出所喂養(yǎng)小動物的可愛之處。小學(xué)設(shè)有善良教育課，小學(xué)生們可以用自己的零花錢認(rèn)養(yǎng)學(xué)校里的各種小動物，然后根據(jù)自己的喂養(yǎng)經(jīng)歷寫作文，老師會把優(yōu)秀作文送去發(fā)表，以激勵學(xué)生們愛護(hù)小動物。

每學(xué)期開學(xué)第一周，很多小學(xué)都要舉辦以善待生命為主題的討論或作文比賽，優(yōu)勝者將獲得校長和當(dāng)?shù)毓賳T頒發(fā)的獎?wù)潞妥C書。

這些體現(xiàn)了德國人的教育共識：小時(shí)候有愛心的孩子，長大后會成為有用的人。

在德國，助人為樂蔚然成風(fēng)。這是家長們對孩子進(jìn)行憐弱教育的結(jié)果。同情和幫助弱者是德國人對孩子進(jìn)行善良教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容。

德國家長定期帶孩子到養(yǎng)老院、貧民區(qū)等地，鼓勵孩子們?yōu)槔先讼匆路?、打掃衛(wèi)生，為生活貧困的人購買禮物、食物等，以此引導(dǎo)孩子們關(guān)注弱勢群體、幫助弱者。大街小巷內(nèi)有很多志愿者，引導(dǎo)、教育孩子們幫助弱勢群體。

采風(fēng)期間，我聽到一個(gè)真實(shí)故事：一個(gè)8歲的小男孩將一位上門乞食的老者趕走了。事情發(fā)生后，男孩所在的學(xué)校展開了一場討論，通過啟發(fā)教育使學(xué)生們認(rèn)識到：弱者也有尊嚴(yán)，關(guān)愛弱者是一個(gè)人、一個(gè)民族心地善良、心靈美好的體現(xiàn)。

為使善良教育更加明晰，一些學(xué)校還開展了反面教育，對那些在學(xué)校里恃強(qiáng)欺弱的霸王學(xué)生進(jìn)行處理，召開有家長、社會人士、學(xué)生三方代表參加的公示大會，把學(xué)生的種種不良表現(xiàn)公之于眾，做到公開、公正、公平，讓學(xué)生受到警示和教育。

教育孩子善良心得體會篇六

在德國，孩子生下來后，父母最需要做的是兩件事，一是教育孩子學(xué)會自立，二是教育孩子從小有愛心，進(jìn)行“善良教育”。

這種“善良教育”從愛護(hù)小動物開始。在德國，很多家庭養(yǎng)了小貓、小兔、小狗、金魚等小動物。這些小動物不僅是家庭寵物，也是父母們有意為孩子養(yǎng)的“實(shí)物教材”家長們手把手地教孩子們飼養(yǎng)、護(hù)理小動物，使他們在動手照料小動物的過程中，學(xué)會體貼入微地照顧小生命。這種“實(shí)物教學(xué)”往往會收到潛移默化的教育效果。

為了配合家庭內(nèi)的“善良教育”，幼兒園里飼養(yǎng)了各種小動物，老師把這些小動物“分發(fā)”給孩子們，由他們自行喂養(yǎng)。在喂養(yǎng)過程中，老師要求孩子們注意觀察，寫出“飼養(yǎng)記錄”，并說出所喂養(yǎng)小動物的可愛之處。小學(xué)設(shè)有“善良教育”課，小學(xué)生們可以用自己的零花錢“認(rèn)養(yǎng)”學(xué)校里的各種小動物，然后根據(jù)自己的喂養(yǎng)經(jīng)歷寫作文，老師會把優(yōu)秀作文送去發(fā)表，以激勵學(xué)生們愛護(hù)小動物。

每學(xué)期開學(xué)第一周，很多小學(xué)都要舉辦以“善待生命”為主題的討論或作文比賽，優(yōu)勝者將獲得校長和當(dāng)?shù)毓賳T頒發(fā)的.獎?wù)潞妥C書。這些體現(xiàn)了德國人的教育共識：小時(shí)候有愛心的孩子，長大后會成為有用的人。

在德國，助人為樂蔚然成風(fēng)。這是家長們對孩子進(jìn)行“憐弱教育”的結(jié)果。同情和幫助弱者是德國人對孩子進(jìn)行“善良教育”的一項(xiàng)重要內(nèi)容。德國家長定期帶孩子到養(yǎng)老院、貧民區(qū)等地，鼓勵孩子們?yōu)槔先讼匆路?、打掃衛(wèi)生，為生活貧困的人購買禮物、食物等，以此引導(dǎo)孩子們關(guān)注弱勢群體、幫助弱者。大街小巷內(nèi)有很多志愿者，引導(dǎo)、教育孩子們幫助弱勢群體。

有一個(gè)真實(shí)的故事：一個(gè)8歲的小男孩將一位上門乞食的老者趕走了。事情發(fā)生后，男孩所在的學(xué)校展開了一場討論，通過啟發(fā)教育使學(xué)生們認(rèn)識到：弱者也有尊嚴(yán)，關(guān)愛弱者是一個(gè)人、一個(gè)民族心地善良、心靈美好的體現(xiàn)。

為使“善良教育”更加明晰，一些學(xué)校還開展了“反面教育”，對那些在學(xué)校里恃強(qiáng)欺弱的“霸王學(xué)生”進(jìn)行處理，召開有家長、社會人士、學(xué)生三方代表參加的“公示大會”，把學(xué)生的種種不良表現(xiàn)公之于眾，做到公開、公正、公平，讓學(xué)生受到警示和教育。

教育孩子善良心得體會篇七

“十年樹木，百年樹人”，教育是一個(gè)自人類文明誕生至今，無限存在的永恒課題。她延續(xù)至人類文明高度發(fā)展的今日，仍是我們無法回避。異常重視的問題。

“人生如夢，人生苦短”，父母一生中應(yīng)完成的任務(wù)，總結(jié)起來不過區(qū)區(qū)兩件，一是在社會中實(shí)現(xiàn)自我，獲得事業(yè)的成功。二是教育好自已的后代，完成自我延續(xù)的重要部分。教育孩子，從與孩子共同生活的時(shí)間，在孩子心目中的地位，教育孩子如何做人，到對孩子的言傳身教，每一位家長都任重而道遠(yuǎn)。

孩子的成長應(yīng)該是立體的。多方位的。多能力的成長，對孩子的教育也是立體。全方位式的教育，僅僅依賴學(xué)校教育，忽視家庭教育，對孩子的成長是一種缺憾。

家庭教育既是一門綜合性很高的藝術(shù)，又是一項(xiàng)異常復(fù)雜的過程，它不僅要求家長有個(gè)方面的知識和見識，而且要求家長懂得怎樣更好地與孩子進(jìn)行溝通，調(diào)動孩子的積極性，讓孩子在求知。交友。做人。自我修養(yǎng)等各方面獲得良好的教育，促使孩子把潛力完全發(fā)揮出來。

教育孩子是一項(xiàng)十分復(fù)雜的事情，也是一項(xiàng)偉大的事業(yè)?！巴映升?，盼女成風(fēng)”是普天之下為人父母者最大的心愿。這種心愿從小處看，可以成就一個(gè)人的驕傲與輝煌，從大處看，可能造就一個(gè)民族的自豪，甚至成為一種文明與進(jìn)步的代表。遺憾的是，就一些父母而言，望子女成才的心愿卻很難實(shí)現(xiàn)，下面就我個(gè)人在教育孩子方面的一點(diǎn)粗淺的看法。

在生活中要尊重孩子，以平等的身份對待孩子，與孩子建立相互信任的關(guān)系，組做孩子的知心朋友，只有這樣才能贏得孩子的信任。做父母的要愛孩子，也許你會說這個(gè)道理再簡單不過了，哪個(gè)做父母的會不愛自已的孩子呢？但有些父母的愛并不能被孩子接受和認(rèn)可，我就常常給我調(diào)皮的兒子一個(gè)個(gè)親切的擁抱，一個(gè)個(gè)淺淺的微笑，一次次循循善誘的開導(dǎo)，一件件小小的禮物，這會使孩子很自然的感受到父母給予他的愛，也增強(qiáng)了他對父母的信任感，所以我們家長都應(yīng)該用愛心去培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣。

父母要放下高高在上的姿態(tài)，學(xué)會平等地與孩子交流，靜下心來傾聽孩子要訴說的一切，哪怕此時(shí)你在忙。再累，也要專心致志地傾聽，不時(shí)地詢問孩子：“在學(xué)校有什么有趣的事嗎？上課時(shí)你對自已的表現(xiàn)滿意嗎？今天你的笑臉又增加了嗎？每當(dāng)我這樣問兒子的時(shí)候，他總是十分興奮的向我匯報(bào)一切，當(dāng)他說出自已對事情的看法時(shí)，我也會尊重他的意見，與他商量辦，給了他足夠的信心和自信，我認(rèn)為這對培養(yǎng)孩子的品格十分重要，傾聽是一種藝術(shù)，也是一種學(xué)問。

當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)競爭激烈的時(shí)代，所以從小就要培養(yǎng)孩子的競爭意識，敢于迎接挑戰(zhàn)的精神，學(xué)習(xí)上我常鼓勵兒子說：你太棒了，真聰明這么難的知識你都能答對，媽媽好佩服你啊，他一聽就很高興，而且還調(diào)動了他的學(xué)習(xí)積極性，當(dāng)他遇到困難時(shí)，我不斷地給他打氣，此時(shí)我也會和孩子一起努力，用實(shí)際行動感染他，也達(dá)到了品德教育的目的。

在實(shí)踐活動中，針對發(fā)生變化的客觀形勢運(yùn)用自已的智力等諸因素進(jìn)行自我眺控。自我改造。實(shí)現(xiàn)主觀與客觀相融，從而保證實(shí)踐活動正常進(jìn)行的能力，自古以來，它就是求得生存的基本能力，今天人類社會迅速變化和激烈競爭的時(shí)代，需要人們更強(qiáng)的適應(yīng)能力，誰的適應(yīng)能力強(qiáng)，誰就能生存下去，就能更好地發(fā)展下去，就能邁下成功的彼岸。

家長與孩子共同閱讀，孩子可以從中得到快樂及滿足，能感受到愛及溫暖，有時(shí)更甚與對書本身的興趣。

父母應(yīng)該認(rèn)識到，逆反是青春期孩子發(fā)泄情緒的一種方式，父母應(yīng)該冷靜處理，不要總和孩子“頂?！倍嗪秃⒆訙贤?，這樣才能逐漸消除孩子的逆反心理。

寬容是一道美麗的風(fēng)景，能夠?qū)捜莺腿套寗e人缺點(diǎn)和錯(cuò)誤的人，確實(shí)是一個(gè)高尚的人，這樣的人，便是人世間一道道美麗的風(fēng)景，寬容更是一種能力，人的一半是天使，一半是魔鬼，寬容傷害自已的人不是一件容易做到的事，我們的心如同一個(gè)容器，當(dāng)愛越來越多的時(shí)候，仇恨就會被擠出去，我們只有不斷地用愛來充滿內(nèi)心。用關(guān)懷來滋潤胸襟，才能讓仇恨沒有容身之處，寬容不僅需要廣闊的胸襟，更需要很高的智慧。

申辯也是一種權(quán)利，有的父母喜歡那種腑首帖耳“聽話”的孩子，父母怎么講，孩子就怎么做。一旦發(fā)現(xiàn)孩子做錯(cuò)了，就會不分青紅皂白地訓(xùn)斥，打罵孩子。不允許孩子申辯，這樣不但不能使孩子心服口服，還會使孩子滋長一種抵觸情緒，為謊，推脫責(zé)任埋下惡根，孩子申辯本身是一次有條理地使用語言的過程，也是父母交流的過程，如果父母能意識地找一些問題來與孩子辯論，孩子的思維能力和口語能力可以得到很好的訓(xùn)練。

作為父母不要整天盯著孩子的分?jǐn)?shù)，做孩子分?jǐn)?shù)的晴雨表。孩子得了高分就心花怒放，得了低分就心灰意冷。弄得孩子整天心情緊張，誠惶誠恐，無心學(xué)習(xí)，父母應(yīng)該把注意力放在孩子的品德培養(yǎng)上，放在創(chuàng)造能力。學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)上，讓孩子將來即使上不了大學(xué)，也能夠自食其力。

家長總愛將教育孩子當(dāng)成風(fēng)箏，任其高飛，線繩終端不離手心才踏實(shí)，而孩子卻愿當(dāng)只小鳥，渴望飛翔，家再溫暖，也總是孩子練飛的首站，而不是他飛翔的天空，不能將其終生關(guān)在小天地里，家長的雙手不是用來使勁捆綁孩子手腳的，而應(yīng)該是用來磨練孩子翅膀的。

“興趣是最好的老師”只有從興趣出發(fā)，才能讓孩子樂學(xué)，現(xiàn)在社會上有種怪現(xiàn)象，那就是小小年紀(jì)，大多數(shù)孩子要學(xué)很多門知識，很多家長不去考慮孩子學(xué)習(xí)效果如何，好象是學(xué)的內(nèi)容越多，孩子就離成才就越近，完全不考慮孩子是否愿意去學(xué)，有沒有興趣，結(jié)果造成浪費(fèi)金錢，浪費(fèi)經(jīng)歷，更浪費(fèi)孩子天真的快樂時(shí)光，所以我希望父母從平時(shí)的生活學(xué)習(xí)中捉孩子的興趣點(diǎn)，加以引導(dǎo)，然后再給他們的興趣去點(diǎn)溫加油，讓他們?nèi)紵饋恚@樣才會獲取更加的效果。

一位知名教育家說得好：“國家的命運(yùn)與其說掌握在執(zhí)政者手里，不如說掌握在父母手里”孩子的教育和培養(yǎng)是一門很復(fù)雜的學(xué)問，讓我們家長與老師。與學(xué)校共同合作，培養(yǎng)出更多更優(yōu)秀的人才來。

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教育孩子善良心得體會篇八

作為人類，我們應(yīng)該勇于擔(dān)負(fù)起我們肩上的責(zé)任，善良地對待我們周圍的人，以及一切我們所接觸到的事物。這種善良的態(tài)度，可以帶給我們無窮無盡的幸福。而今天，我要為大家講述的，就是一個(gè)小孩子做好事的故事，以及其中所獲得的成長及體驗(yàn)。

第二段：故事背景。

這個(gè)小男孩叫小明，他是一個(gè)善良、有責(zé)任心的孩子，每天放學(xué)回家后，總喜歡替母親完成一些雜事，比如洗碗、打掃衛(wèi)生等等。這天，小明走過一家小超市，發(fā)現(xiàn)路邊的鵝蛋糕攤正好營業(yè)，于是他買了一塊糕點(diǎn)，打算帶回家和母親一起分享。

第三段：做好事的過程。

然而就在小明回家的路上，他看到了一個(gè)老奶奶，她面色憔悴，一直坐在路旁。小明心里一動，把糕點(diǎn)遞了過去，并問老奶奶有沒有需要幫忙的事情。老奶奶口渴，小明就為她買了一瓶水。之后，小明又發(fā)現(xiàn)前方的路面很破壞，許多車子都讓開了，小明便停下來幫助清理路面上的垃圾，因?yàn)樗胱尩缆访篮靡稽c(diǎn)。

第四段：善良與成長。

這些行為看似微不足道，但對于小明來說，這是一個(gè)難得的機(jī)會，讓他從中感受到了生活的愛。他了解到善良與責(zé)任在生命中的重要性，同時(shí)得到了心靈的成長。孩子從小培養(yǎng)這種心態(tài)，將會幫助他們成為一個(gè)成熟，有激情，童真小巧，可信任的個(gè)體。他們不僅會為他人和社會做出卓越的貢獻(xiàn)，也會在自己內(nèi)心里收獲無盡的滿足感。

第五段：結(jié)論。

總之，我們每個(gè)人都可以從小事做起，從善良之心實(shí)踐著，去成為一個(gè)善待周圍、寬容他人的人。我們不能忘記，善良不是受到的贊譽(yù)總和，而是每一步所作所為的結(jié)果。這個(gè)世界需要善良，也需要我們這一代的孩子，來為未來奉獻(xiàn)自己的一份力量。

教育孩子善良心得體會篇九

善良是每個(gè)人內(nèi)心最美好的品質(zhì)之一，是引導(dǎo)我們走向正確道路的靈魂質(zhì)素。在成長過程中，做好事是我們實(shí)踐善良的重要途徑。本文將從一個(gè)孩子的角度出發(fā)，探討做好事的心得體會。

第二段：總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。

孩子們天真爛漫，常常為了一點(diǎn)小事而互相爭吵，這時(shí)，最好的解決方法就是做好事。我們可以幫助其他人，帶給別人快樂，從而使自己更加幸福。在這個(gè)過程中，我們會懂得分享、懂得愛，更加成熟。

第三段：分享做好事的樂趣。

做好事的樂趣在于看到別人的笑容和感謝，甚至是一份溫暖的擁抱。幫助別人不僅僅能讓自己感到快樂，也是一種奉獻(xiàn)精神和責(zé)任感的體現(xiàn)。在家里，我們可以主動幫助父母做家務(wù)，幫助老人走路，在學(xué)校里，我們可以關(guān)心和幫助那些需要幫助的同學(xué)。

第四段：從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。

我們都不是十全十美的，有時(shí)候我們也會犯錯(cuò)或者做錯(cuò)事情，但是只有勇于承認(rèn)并改正錯(cuò)誤的人才是真正的優(yōu)秀。我們應(yīng)該在做錯(cuò)事之后，反思自己的行為，并且努力改正錯(cuò)誤，讓自己變得更優(yōu)秀。

第五段：結(jié)尾總結(jié)。

總之，做好事不僅能讓自己感到快樂，更能讓我們在成長的道路上變得更加美好。它也是我們成為一位善良的孩子所必須具備的素質(zhì)之一。作為未來的主人翁，我們應(yīng)該在做好事的過程中，不斷學(xué)習(xí)、成長，為創(chuàng)造更美好的世界而努力奮斗！

教育孩子善良心得體會篇十

善良是可貴的品質(zhì)，對于培養(yǎng)孩子的善良，是每個(gè)家長都非常希望的事情。但是，孩子的天性是善良的，但卻與外界有著很大的關(guān)系，我們需要做的就是在維護(hù)孩子善良本性的同時(shí)，營造一種培養(yǎng)孩子善良的氛圍。下面，我將分享一些我在養(yǎng)育兩個(gè)孩子的過程中得到的經(jīng)驗(yàn)和體會。

第二段：提供適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。

鼓勵孩子說實(shí)話，充分表達(dá)他們自己的感受，同時(shí)要教孩子如何經(jīng)過思考后才做出決策和行動。當(dāng)孩子在與同伴相處時(shí)遇到矛盾，我們可以通過這種方式來指導(dǎo)他們?nèi)绾闻c他人協(xié)商解決問題，而不是采取暴力的手段。在持續(xù)的指導(dǎo)下，孩子將逐漸明白自己的行為不僅僅影響自己，更關(guān)乎到他人的權(quán)益。

第三段：減少孩子與暴力、負(fù)面信息的接觸。

在當(dāng)今的社會中，我們無法避免孩子接觸一些負(fù)面信息，廣告、游戲和電影等都有暴力和犯罪情節(jié)。但是，作為成年人，我們需要有所約束，減少孩子接觸這些負(fù)面信息，而是更多的讓他們接觸到正面、積極的內(nèi)容。而我們自己的言行舉止也應(yīng)該起到榜樣的作用，做好孩子心中的榜樣，才能培養(yǎng)他們的善良。

公益活動情不自禁地會讓人們成為更好的人，自己的付出與行為的正能量可以直接影響到他人與社會，這無疑是培養(yǎng)孩子善良品德環(huán)境中的一個(gè)重要元素。例如，我們可以讓孩子用自己的時(shí)間和精力去幫助陌生人、捐贈慈善機(jī)構(gòu)或者參加環(huán)境保護(hù)活動等，讓孩子在積極的公益活動中受到塑造。

第五段：營造開放和平等的家庭氛圍。

在一家人彼此尊重和平等的氛圍中長大，孩子的心靈也會變得開放?！凹摇保呛⒆悠鹗嫉男∩缛?，也是培養(yǎng)孩子品德的第一場所。在家庭中建立起各種積極的規(guī)范、傳統(tǒng)和常識教育，不僅能讓孩子更快懂得如何做人，更能培養(yǎng)他們自信與善良的品德。當(dāng)孩子發(fā)生錯(cuò)誤時(shí)，不要過于批評孩子，而應(yīng)該與他們溝通、協(xié)商，讓他們更好地認(rèn)識自己的錯(cuò)誤，并且激勵他們以一種更加積極的心態(tài)去糾正錯(cuò)誤。

結(jié)論部分：總結(jié)全文的內(nèi)容。

我們無法改變外界環(huán)境，但是我們可以用家庭培養(yǎng)孩子善良品德。首先需要給予孩子適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，減少暴力、負(fù)面信息的接觸，同時(shí)營造開放和平等的家庭氛圍。其次，家長需要引導(dǎo)孩子參加公益活動，讓他們在其中受到開闊視野與塑造精神的作用。當(dāng)然，這難免有一些困難，但家長需要加倍的耐心與堅(jiān)持，給孩子樹立正確的價(jià)值觀，通過我們的言行舉止讓孩子成為更好的人。