文化巡演圓滿落幕心得體會(huì)范文 文化巡演圓滿落幕心得體會(huì)范文怎么寫(二篇)

心得體會(huì)是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。我們想要好好寫一篇心得體會(huì)，可是卻無(wú)從下手嗎？下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

有關(guān)文化巡演圓滿落幕心得體會(huì)范文一

一、指導(dǎo)思想

深入貫徹落實(shí)黨的十八屆三中、四中全會(huì)精神，以“政府搭臺(tái)、群眾唱戲、文化惠民”為主題，通過(guò)開展豐富多彩的群眾文體活動(dòng)，積極營(yíng)造歡樂(lè)、祥和、平安的節(jié)日文化氛圍，為建設(shè)“山水 商貿(mào)核心區(qū)”提供精神文化動(dòng)力。

二、基本原則

(一)堅(jiān)持勤儉節(jié)約原則。根據(jù)中央八項(xiàng)規(guī)定，春節(jié)期間群眾文體活動(dòng)要厲行節(jié)約，開展活動(dòng)做到不鋪張不浪費(fèi)。

(二)堅(jiān)持重在基層原則。春節(jié)期間，要以廣大群眾為主體，開展喜聞樂(lè)見(jiàn)的文體活動(dòng)，豐富廣大群眾精神文化生活。

(三)堅(jiān)持平安祥和原則。組織者要把群眾安全放首位，周密部署，確保居民群眾度過(guò)一個(gè)歡樂(lè)祥和的春節(jié)。

三、活動(dòng)時(shí)間

20xx年**月**日—20xx年**月**日

四、活動(dòng)主題

政府搭臺(tái) 群眾唱戲 文化惠民

五、活動(dòng)內(nèi)容

(一)廣場(chǎng)演出活動(dòng)

活動(dòng)時(shí)間：20xx年**月8、9、10三天

活動(dòng)地點(diǎn)：中商百貨廣場(chǎng)

組織單位：xx區(qū)文化體育局

活動(dòng)要求：為豐富節(jié)日期間群眾文化生活，采取與中商百貨聯(lián)手，組織民間文藝團(tuán)體展演系列活動(dòng)。演出的節(jié)目力求形式多樣、內(nèi)容豐富、雅俗共賞、健康向上、高揚(yáng)主旋律，激勵(lì)全區(qū)人民進(jìn)一步振奮精神，開拓創(chuàng)新，為描繪xx區(qū)美好藍(lán)圖而努力奮斗。**月**日之前，各文藝團(tuán)隊(duì)報(bào)送節(jié)目。如有愛(ài)好文藝、具有奉獻(xiàn)精神，能提供整場(chǎng)演出任務(wù)的團(tuán)隊(duì)，可預(yù)先和區(qū)文化體育局聯(lián)系。聯(lián)系人：，電話：

(二)文化體育活動(dòng)

活動(dòng)時(shí)間：20xx年**月**日—20__年**月**日

活動(dòng)地點(diǎn)：各社區(qū)結(jié)合文體活動(dòng)特色自由選地

組織單位：區(qū)文體局、**個(gè)社區(qū)(活動(dòng)詳情見(jiàn)活動(dòng)安排表)

活動(dòng)要求：兩節(jié)期間，各社區(qū)文體室組織豐富多彩的文化體育活動(dòng)。如：文藝展演、經(jīng)典誦(閱)讀、元旦晚會(huì)、送春聯(lián)、趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)、登山、球類、棋類等系列活動(dòng)。各社區(qū)將各項(xiàng)文體活動(dòng)方案(時(shí)間、地點(diǎn)、內(nèi)容)于20xx年**月**日前報(bào)區(qū)文體局。

(三)文藝展示活動(dòng)

活動(dòng)時(shí)間：20xx年**月**日

活動(dòng)地點(diǎn)：磁湖劇院

組織單位：市文化局、區(qū)文化體育局

活動(dòng)要求：為全面貫徹落實(shí)黨的十八大、十八屆三中全會(huì)精神和習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上的講話精神，大力踐行黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，豐富群眾精神文化生活，促進(jìn)民間文藝團(tuán)隊(duì)的發(fā)展和提高，推進(jìn)群眾文化藝術(shù)大發(fā)展大繁榮。開展“十佳民間文藝團(tuán)隊(duì)”文藝展示。

(四)“經(jīng)典誦(閱)讀”全民參與活動(dòng)

活動(dòng)時(shí)間：20xx年**月—20xx年**月

活動(dòng)地點(diǎn)：32個(gè)社區(qū)文化室

組織單位：區(qū)文體局、各社區(qū)文體室

活動(dòng)要求：充分發(fā)揮社區(qū)文化體育主陣地作用，免費(fèi)開放社區(qū)圖書室、多功能廳、電子閱覽室鼓勵(lì)群眾開展圖書閱覽、文藝講座、科普講座、影視放映、網(wǎng)絡(luò)瀏覽和各類文體活動(dòng)，倡導(dǎo)健康文明的生活方式，為春節(jié)營(yíng)造濃厚的文化氛圍。

六、工作要求

(一)各社區(qū)要將20xx年春節(jié)群眾文體活動(dòng)作為建設(shè)和諧文化的重要內(nèi)容與促進(jìn)社會(huì)和諧的重要載體，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、精心組織、認(rèn)真策劃，把春節(jié)期間的各項(xiàng)文體活動(dòng)落到實(shí)處。

(二)20xx年春節(jié)群眾文體活動(dòng)要嚴(yán)格按照“小型多樣、內(nèi)容豐富、健康有益、歡樂(lè)祥和、節(jié)儉安全”的原則，堅(jiān)持以社區(qū)為主，盡可能擴(kuò)大群眾活動(dòng)覆蓋面和提高群眾參與程度。

有關(guān)文化巡演圓滿落幕心得體會(huì)范文二

文化的影響

1.儒家思想對(duì)中國(guó)文化的影響很深，幾千年來(lái)的封建社會(huì)，所傳授的不外《四書》《五經(jīng)》。傳統(tǒng)的責(zé)任感思想、節(jié)制思想和忠孝思想，都是它和封建統(tǒng)治結(jié)合的結(jié)果，因此，儒家思想是連同我們當(dāng)代在內(nèi)的主流思想。

2.儒學(xué)在中國(guó)存在幾千年，對(duì)于中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)等各個(gè)方面依然存在巨大的潛在影響。

3.現(xiàn)代企業(yè)管理中也注入了不少儒家思想。

對(duì)東亞的影響

儒家思想在東亞各國(guó)都有廣泛的影響。在韓國(guó)和日本，倫理和禮儀都受到了儒家仁、義、禮等觀點(diǎn)的影響，至今都還很明顯的。在韓國(guó)，信奉各種宗教的人很多，但是在倫理道德上卻以儒家為主。在西方文明侵入韓國(guó)社會(huì)后，各種社會(huì)問(wèn)題有所增加，但是韓國(guó)政府以儒家思想的倫理道德作為維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定的制約力量，在教育中深化儒家思想。

儒家學(xué)說(shuō)在中國(guó)文化史上占有重要地位。儒家經(jīng)典不僅是思想統(tǒng)治工具，同時(shí)也是中國(guó)封建文化的主體，保存了豐富的民族文化遺產(chǎn)。儒家學(xué)說(shuō)不僅在中國(guó)，在東亞世界也占有重要地位。儒學(xué)和漢字、律令以及佛教一樣，很早就傳播到周圍國(guó)家，并對(duì)那里的思想和文化產(chǎn)生了重要影響。

在朝鮮，早在公元1世紀(jì)初，就有一些人能背誦《詩(shī)經(jīng)》和《春秋》等儒家典籍，這說(shuō)明儒學(xué)早已傳入朝鮮。三國(guó)時(shí)期，統(tǒng)治階級(jí)非常重視儒學(xué)，把它視為維護(hù)秩序、加強(qiáng)王權(quán)的思想武器，采取各種措施加以引進(jìn)和推廣。高句麗于372年設(shè)立太學(xué)，傳授儒家學(xué)說(shuō)。百濟(jì)于4世紀(jì)建立儒學(xué)教育制度。儒學(xué)在新羅傳播，大約在6世紀(jì)。新羅統(tǒng)一后，進(jìn)一步發(fā)展儒學(xué)教育，在中央設(shè)立國(guó)學(xué)，置博士、助教，招收貴族子弟傳授儒家經(jīng)典。為了推動(dòng)學(xué)習(xí)儒學(xué)的熱潮，國(guó)王甚至親"幸國(guó)學(xué)聽(tīng)講"。與此同時(shí)，還向中國(guó)派遣留學(xué)生，其中一些人考中狀元，出現(xiàn)了一些著名儒學(xué)者，如強(qiáng)首、薛聰、金大向、金云卿、金可紀(jì)、崔致遠(yuǎn)等。

高麗王朝建立后，在首都開城設(shè)立國(guó)家最高學(xué)府國(guó)子監(jiān)，在地方十二州設(shè)立鄉(xiāng)校，廣泛推行儒學(xué)教育。958年，高麗開始舉行科舉，把儒家經(jīng)典列為主要考試科目，從而推動(dòng)了儒學(xué)迅速發(fā)展，并且出現(xiàn)了私學(xué)(私塾)。12世紀(jì)初出使高麗的徐兢稱贊朝鮮儒學(xué)之盛說(shuō):臨川閣藏書至數(shù)萬(wàn)卷，國(guó)子監(jiān)里"選擇儒官甚備"。大街小巷上經(jīng)館和書社三三兩兩相望。少年們聚集在一起，跟隨老師學(xué)習(xí)經(jīng)書。年歲稍長(zhǎng)者，便自己找志趣相投的朋友，借寺觀之類的地方講習(xí)切磋。社會(huì)各階層的子弟，都"從鄉(xiāng)先生學(xué)"。

李朝時(shí)期，為了加強(qiáng)封建專制統(tǒng)治，十分重視儒學(xué)教育，尤其推崇程朱理學(xué)，把它視為維護(hù)封建統(tǒng)治的輿論工具，極力加以推廣。李朝的儒學(xué)教育有官學(xué)和私學(xué)兩種形式。官學(xué)系統(tǒng)，中央設(shè)成均館，是為國(guó)家最高學(xué)府。另外在首都漢城還設(shè)有中學(xué)、東學(xué)、西學(xué)和南學(xué)等四學(xué)。成均館和四學(xué)是中央直接管轄的教育機(jī)關(guān)。地方各道和邑設(shè)有鄉(xiāng)校。這些學(xué)校都由國(guó)家提供一定的土地和勞動(dòng)者，用以作為辦學(xué)的經(jīng)費(fèi)。私學(xué)是各地的儒家學(xué)者創(chuàng)辦的私塾或書堂。私學(xué)日益發(fā)展，成為李朝教育的重要組成部分，并在政治生活中發(fā)揮著重要影響。

李朝通過(guò)科舉，選拔人才，任用官吏。科舉分文、武兩科。文科考試須經(jīng)三榜，考試科目主要有儒家經(jīng)典以及有關(guān)現(xiàn)行政策和各種形式的漢詩(shī)。武科也進(jìn)行三次考試，考試科目除兵學(xué)外，也考部分儒家典籍?？傊?，程朱理學(xué)作為統(tǒng)治思想，在李朝的500年間，起到了維護(hù)和鞏固封建制度的作用。

儒學(xué)傳入日本，大約是在5世紀(jì)以前。據(jù)《古事記》所載，百濟(jì)的阿直岐、王仁是最早來(lái)到日本的儒學(xué)者，并且?guī)?lái)了《論語(yǔ)》和《千字文》等儒家典籍，他們還都曾作為皇太子菟道稚郎子的老師，講授儒家學(xué)說(shuō)。繼體天皇時(shí)期(507-531)曾要求百濟(jì)國(guó)王定期向日本派遣五經(jīng)博士，傳授儒家思想，于是儒家迅速發(fā)展。圣德太子制定的"冠位十二階"和"十七條憲法"，主要體現(xiàn)了儒家思想，甚至所用的詞匯和資料亦大多是取自儒家典籍。

影響

1.對(duì)人類：文化對(duì)人的影響來(lái)自特定的文化環(huán)境。文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。人所在的環(huán)境不同所受文化熏陶也不同。

2.對(duì)世界：中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。在古代，中國(guó)的科學(xué)技術(shù)成就長(zhǎng)期處于世界的前列，對(duì)整個(gè)人類文明的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。

3.對(duì)中國(guó)：優(yōu)秀文化對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展起到促進(jìn)作用。文化的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展是密切相關(guān)的。一個(gè)生命不僅僅是肉體，還要有精神，而且精神對(duì)肉體是起支配作用的。一個(gè)國(guó)家也是這樣，經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，但經(jīng)濟(jì)要怎樣才能健康發(fā)展?這需要它的文化起作用。