生如夏花般燦爛心得體會 生如夏花對生命的感悟(5篇)

體會是指將學(xué)習(xí)的東西運用到實踐中去，通過實踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗總結(jié)。那么你知道心得體會如何寫嗎？那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

最新生如夏花般燦爛心得體會一

第一，要提高學(xué)習(xí)馬克思主義理論的自覺性。認真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、小平理論，是黨章規(guī)定的共產(chǎn)黨員義務(wù)的第一條。只有刻苦學(xué)習(xí)馬克思主義理論，才能在復(fù)雜多變的國際環(huán)境中，在深化改革、擴大開放、大力發(fā)展市場經(jīng)濟的新形勢下，堅定共產(chǎn)主義理想和社會主義信念，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，始終堅持黨的基本路線不動搖，永遠保持一個共產(chǎn)黨員應(yīng)有的共產(chǎn)主義純潔性。

第二，要堅持理論聯(lián)系實際，學(xué)以致用。理論聯(lián)系實際，是馬克思主義一個基本原則。學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論，必須堅持理論聯(lián)系實際，堅持學(xué)以致用。最重要的是運用馬克思主義的立場、觀點和方法來改造主觀世界，端正自己的世界觀、人生觀、價值觀，提高為人民謀福利的自覺性。評價一個共產(chǎn)黨員重要的是看他做的怎么樣，看他能不能在端正自己的世界觀、人生觀、價值觀上下功夫，實現(xiàn)學(xué)于用、知與行、說與做的統(tǒng)一。

第三，掌握做好本職工作的知識和本領(lǐng)。黨章中把學(xué)習(xí)科學(xué)文化和業(yè)務(wù)，努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)，作為共產(chǎn)黨員的一項義務(wù)作了明確的規(guī)定。當(dāng)即世界科學(xué)技術(shù)突飛猛進，科學(xué)技術(shù)對社會，對經(jīng)濟影響愈來愈大。因此，我們要把學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識，掌握做好本職工作的知識和本領(lǐng)，提高到保持黨的先進性的高度來認識，從而增強學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識的自覺性和緊迫感。共產(chǎn)黨員要掌握做好本職工作的知識和本領(lǐng)，一靠學(xué)習(xí)，二靠實踐。要干一行，愛一行，學(xué)一行，鉆一行，精通一行，努力成為本職崗位上的內(nèi)行和能手。

第四，堅持共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)的主要內(nèi)容，共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)，就是xx大黨章規(guī)定的第二條和第三條。黨章第二條指出：“中國共產(chǎn)黨黨員是中國工人階級的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士。中國共產(chǎn)黨黨員必須全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個人的一切，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。中國共產(chǎn)黨黨員永遠是勞動人民的普通一員。除了法律和政策規(guī)定范圍內(nèi)的個人利益和工作職權(quán)以外，所有共產(chǎn)黨員都不得謀求任何私利和特權(quán)?！秉h章第三條規(guī)定的黨員必須履行的義務(wù)，則是黨員標(biāo)準(zhǔn)的具體化

第五， 用黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，以實際行動爭取早

日入黨。產(chǎn)生了入黨的愿望，并確立了正確的入黨動機，就要把入黨動機體現(xiàn)到自己的實際行動中去，用黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，不斷提高自己，通過行動來表明自己的愿望，接受黨組織的考驗，使自己早日達到到組織的要求。

在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中要做到：學(xué)習(xí)理論，堅定信念;牢記宗旨，勇挑重擔(dān);艱苦樸素，勤奮好學(xué);嚴(yán)以律己，爭做模范作為學(xué)生，在校期間就要從點滴做起，身體力行，把為人民服務(wù)的信念作為學(xué)習(xí)動力，關(guān)心廣大學(xué)生的利益，關(guān)心學(xué)校的發(fā)展，在學(xué)習(xí)、工作和生活各方面熱心幫助周圍的同學(xué)，積極主動地參與集體的工作和社會實踐，維護學(xué)校的改革、發(fā)展、穩(wěn)定，以自己的模范行動影響和帶動周圍。

最新生如夏花般燦爛心得體會二

《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃的建議》日前公布，全文220xx余字，描繪了未來五年中國的美好愿景。“十三五”規(guī)劃不僅決定著國家的命運，也關(guān)乎每一個國人的夢想和福祉。哪些創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項目會成為社會的“寵兒”?哪些行業(yè)、職業(yè)能從中獲益將“大有所為”?對大學(xué)生學(xué)習(xí)生活又有哪些好處?一起聽聽大學(xué)生如何評價“十三五”規(guī)劃建議。

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《建議》公布后，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者朱健濤十分興奮，他創(chuàng)辦的“農(nóng)二代”農(nóng)產(chǎn)品電商項目在未來五年有了更廣闊的前景。

讓朱健濤興奮的原因在于《建議》原文指出，將大力推進農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，加快轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)發(fā)展方式，走產(chǎn)出高效、產(chǎn)品安全、資源節(jié)約、環(huán)境友好的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路。

朱健濤告訴記者，隨著互聯(lián)網(wǎng)+概念的不斷植入，國家對于互聯(lián)網(wǎng)制度的不斷改革。已經(jīng)促生了一大批新型職業(yè)的農(nóng)民，我們“農(nóng)二代”就是這樣的新型農(nóng)民。這個項目的四位主創(chuàng)人員均是來自河南大學(xué)的在讀和剛剛畢業(yè)不久的大學(xué)生，并且都是農(nóng)二代。

朱健濤說，目前互聯(lián)網(wǎng)+農(nóng)產(chǎn)品的示范不斷體現(xiàn)，農(nóng)村電商的模式開始越來越清晰。未來五年，相信農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)者和消費者對接越來越簡單，可以更好地為優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品尋找到優(yōu)質(zhì)的價格，“農(nóng)二代”也將搭乘“十三五”的順風(fēng)車快速發(fā)展。

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《建議》中提到，加強國際傳播能力建設(shè)，創(chuàng)新對外傳播、文化交流、文化貿(mào)易方式，推動中華文化走出去。

“接受新鮮文化能力最強的就是年輕人，我們年輕人最喜歡的那些文化產(chǎn)品，無一例外，都有相應(yīng)民族的文化特色?！蔽錆h大學(xué)新聞專業(yè)的陳忻怡看到“十三五”規(guī)劃建議后，為如何“推動中華文化走出去”支起了招?！爸袊襟w在創(chuàng)作文化產(chǎn)品的時候，是不是可以有意識地把帶有我們民族‘文化標(biāo)識’的東西‘包裝’一下?‘韓流文化’的蔓延過程對我們就很有借鑒意義!比如韓劇里的美食、韓服、音樂等等……”

“《甄嬛傳》以及最近很火的《瑯琊榜》都是很好的作品，它們在傳統(tǒng)服裝的規(guī)制、道具的設(shè)計方面非常考究，絲毫不馬虎。把這些含有中國古典元素的作品推廣到國外，觀眾在被中國劇情吸引的時候，也會愛上這些文化元素。”同時，陳忻怡特意提到，國內(nèi)作品在文化細節(jié)上下功夫，才能促進其它國家的人真正了解中國文化，而少些誤解和偏差。

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“現(xiàn)在新媒體自媒體太多太雜了，幾乎人人可以發(fā)布消息，真實性、客觀性等不能保證?！?中國青年政治學(xué)院新聞專業(yè)的陳思蓉作為一個準(zhǔn)新聞人，一直對現(xiàn)在的媒體發(fā)展?fàn)顩r有著一點擔(dān)憂。

“十三五”規(guī)劃建議發(fā)布后，陳思蓉看到有關(guān)于《建議》中提到關(guān)于媒體發(fā)展的建議，很開心，她感覺作為一個媒體人，畢業(yè)后大有可為?！督ㄗh》提到，將推動傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展，加快媒體數(shù)字化建設(shè)，打造一批新型主流媒體。優(yōu)化媒體結(jié)構(gòu)，規(guī)范傳播秩序。

“建立新型主流媒體的初期，需要主流傳統(tǒng)媒體多在媒介融合方面發(fā)力?！睂τ凇按蛟煲慌滦椭髁髅襟w”， 武大新聞專業(yè)的陳忻怡也有自己的想法，傳統(tǒng)媒體要設(shè)計出合適的轉(zhuǎn)型發(fā)展路徑，既要保持新聞采編深度上的優(yōu)勢，也應(yīng)堅守的底線。也希望主流媒體在貼近大眾方面下功夫?！叭嗣袢請蠛脱胍暤奈⒉┪⑿殴娞柶脚_，現(xiàn)在的言論和標(biāo)題都更加‘接地氣’，大學(xué)生都很喜歡?！?陳忻怡如是說。

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“‘建立個人學(xué)習(xí)賬號和學(xué)分累計制度’非常有意義，可以幫我們記錄自己進步成長，而且可以督促自我學(xué)習(xí)。” 清華大學(xué)博士陳陸淼作為“學(xué)霸”，一下就被《建議》中這個段文字吸引了。她風(fēng)趣地將 “個人學(xué)習(xí)賬號和學(xué)分累計制度”稱為個人“學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)庫”。她說，現(xiàn)在的快餐文化讓很多人失去了靜下來思考的過程，更缺少了知識積累沉淀的過程。作為青年，我覺得我們更需要在年輕的時候有一個“數(shù)據(jù)庫”儲備，充實自己的人生路。

而陳陸淼希望自己的學(xué)習(xí)“數(shù)據(jù)庫”記錄的是韓語的學(xué)習(xí)軌跡和成績，其次是街舞的。她認為將來每個人都應(yīng)該有自己的學(xué)習(xí)“數(shù)據(jù)庫”，可以是廚藝也可以是閱讀方面的，只要是大家的愛好、才藝都可以計入學(xué)習(xí)“數(shù)據(jù)庫”。

最新生如夏花般燦爛心得體會三

“十三五”已成熱詞!《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃的建議》日前公布，全文220xx余字，描繪了未來五年中國的美好愿景?！笆濉币?guī)劃不僅決定著國家的命運，也關(guān)乎每一個國人的夢想和福祉。

哪些創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項目會成為社會的“寵兒”?

哪些行業(yè)、職業(yè)能從中獲益將“大有所為”?

對大學(xué)生學(xué)習(xí)生活又有哪些好處?

一起聽聽大學(xué)生如何評價“十三五”規(guī)劃建議。

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《建議》公布后，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者朱健濤十分興奮，他創(chuàng)辦的“農(nóng)二代”農(nóng)產(chǎn)品電商項目在未來五年有了更廣闊的前景。

讓朱健濤興奮的原因在于《建議》原文指出，將大力推進農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，加快轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)發(fā)展方式，走產(chǎn)出高效、產(chǎn)品安全、資源節(jié)約、環(huán)境友好的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路。

朱健濤告訴記者，隨著互聯(lián)網(wǎng)+概念的不斷植入，國家對于互聯(lián)網(wǎng)制度的不斷改革。已經(jīng)促生了一大批新型職業(yè)的農(nóng)民，我們“農(nóng)二代”就是這樣的新型農(nóng)民。這個項目的四位主創(chuàng)人員均是來自河南大學(xué)的在讀和剛剛畢業(yè)不久的大學(xué)生，并且都是農(nóng)二代。

朱健濤說，目前互聯(lián)網(wǎng)+農(nóng)產(chǎn)品的示范不斷體現(xiàn)，農(nóng)村電商的模式開始越來越清晰。未來五年，相信農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)者和消費者對接越來越簡單，可以更好地為優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品尋找到優(yōu)質(zhì)的價格，“農(nóng)二代”也將搭乘“十三五”的順風(fēng)車快速發(fā)展。

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《建議》中提到，加強國際傳播能力建設(shè)，創(chuàng)新對外傳播、文化交流、文化貿(mào)易方式，推動中華文化走出去。

“接受新鮮文化能力最強的就是年輕人，我們年輕人最喜歡的那些文化產(chǎn)品，無一例外，都有相應(yīng)民族的文化特色?！蔽錆h大學(xué)新聞專業(yè)的陳忻怡看到“十三五”規(guī)劃建議后，為如何“推動中華文化走出去”支起了招?！爸袊襟w在創(chuàng)作文化產(chǎn)品的時候，是不是可以有意識地把帶有我們民族‘文化標(biāo)識’的東西‘包裝’一下?‘韓流文化’的蔓延過程對我們就很有借鑒意義!比如韓劇里的美食、韓服、音樂等等……”

“《甄嬛傳》以及最近很火的《瑯琊榜》都是很好的作品，它們在傳統(tǒng)服裝的規(guī)制、道具的設(shè)計方面非常考究，絲毫不馬虎。把這些含有中國古典元素的作品推廣到國外，觀眾在被中國劇情吸引的時候，也會愛上這些文化元素?！蓖瑫r，陳忻怡特意提到，國內(nèi)作品在文化細節(jié)上下功夫，才能促進其它國家的人真正了解中國文化，而少些誤解和偏差。

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“現(xiàn)在新媒體自媒體太多太雜了，幾乎人人可以發(fā)布消息，真實性、客觀性等不能保證?！?中國青年政治學(xué)院新聞專業(yè)的陳思蓉作為一個準(zhǔn)新聞人，一直對現(xiàn)在的媒體發(fā)展?fàn)顩r有著一點擔(dān)憂。

“十三五”規(guī)劃建議發(fā)布后，陳思蓉看到有關(guān)于《建議》中提到關(guān)于媒體發(fā)展的建議，很開心，她感覺作為一個媒體人，畢業(yè)后大有可為。《建議》提到，將推動傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展，加快媒體數(shù)字化建設(shè)，打造一批新型主流媒體。優(yōu)化媒體結(jié)構(gòu)，規(guī)范傳播秩序。

“建立新型主流媒體的初期，需要主流傳統(tǒng)媒體多在媒介融合方面發(fā)力。”對于“打造一批新型主流媒體”， 武大新聞專業(yè)的陳忻怡也有自己的想法，傳統(tǒng)媒體要設(shè)計出合適的轉(zhuǎn)型發(fā)展路徑，既要保持新聞采編深度上的優(yōu)勢，也應(yīng)堅守的底線。也希望主流媒體在貼近大眾方面下功夫?！叭嗣袢請蠛脱胍暤奈⒉┪⑿殴娞柶脚_，現(xiàn)在的言論和標(biāo)題都更加‘接地氣’，大學(xué)生都很喜歡?！?陳忻怡如是說。

最新生如夏花般燦爛心得體會四

有人說，生活像一杯清茶，雖沒有牛奶的淳厚，卻越品越香;有人說，生活像一條路，路邊有盛開的野花也有從生的荊棘。然而，我卻覺得人生就像一盤棋，生活就是我們永遠的對手。

人生如棋，棋盤里處處都洋溢著生活的氣息?？窗?，大膽者舉棋從容，落棋有聲;膽小者心思縝密，步步為營，開局總是先讓數(shù)招，摸清對方“底細”，再“單刀直入”，奮起直追;傲慢者卻是抬眼望天，不可一世，終因一招失算，滿盤皆輸。人就是這樣，把自己的一切都在這小小的棋盤里展露無遺，可是在生活中，卻往往看不清自己。

人生如棋，在生活的戰(zhàn)斗中充滿著成功的喜悅。而每一個成功，都離不開對生活的精心經(jīng)營。棋亦如此，走后一步棋，得時刻計算，等待時機，為自己創(chuàng)造機會，成功便一定會屬于你。

人生如棋，在生活的棋盤內(nèi)當(dāng)然少不了失敗的痛苦。一會兒“大意失荊州”，一會兒“敗走華容道”，更嚴(yán)重的時候甚至?xí)八推哕姟保绱朔N種，數(shù)不勝數(shù)。然而，棋會敗，人生卻不會敗，只要我們能夠認真總結(jié)，不棄不厭，繼續(xù)拼搏，就一定能夠“過五關(guān)，斬六將”，重新“東山再起”。

人生如棋，棋場里“舉棋不悔大丈夫”，人生更是這樣，生活從不許你后悔。有人總是在失敗之際感慨：“如果不是那時我……現(xiàn)在，哼，我早就能夠……”是啊，如果我們在做每件事之前都能細細打算，做好充分的準(zhǔn)備，那么就一定能積小成大，取得最后的勝利。

人生如棋，在生活中同樣存在著機遇和挑戰(zhàn)，兵貴神速，又要出奇制勝，這樣就必須抓好每一個機遇;兵臨城下，彈盡糧絕，險象環(huán)生是生活對我們的挑戰(zhàn)。機遇和挑戰(zhàn)并存，也許一招“空城計”弄得對手摸不清虛實，反而助你反客為主;坐以待斃，只能眼睜睜讓成功一次次從你身旁溜走。

人生如棋，我們的一生將會在“楚河”“漢界”里度過。在這里，人們展現(xiàn)自我，感受成功，品嘗失敗。在對弈的過程中，我們?nèi)￠L補短，逐漸完善，直到擊敗對手。

我終于明白了，人生就是一盤棋，每個人都要為自己的成功而拼搏廝殺，直到生命的終結(jié)!

最新生如夏花般燦爛心得體會五

“生有何歡，死又何懼”“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美”等諸如此類的話甚多，都是是在論辯生與死。若由我來選擇，我寧愿選擇死。若是活得如行尸走肉般渾渾噩噩，倒不如死得干干凈凈，清清白白。

死不是一種逃避，是一種自然規(guī)律，死生乃晝夜事也。生固然是好，但我們不可畏懼死，人本生于自然，本沒有生，何來死。周之妻亡，親屬皆哀號痛哭，獨周面無哀色，轉(zhuǎn)而鼓盆歌之，人異之，問何故，其曰：生之來不能卻，死其去不能止?！胺缴剿?，方死方生。生死變化如春夏秋冬之變化一樣，運行有常，不可違背，這是“道”。然而世間總有人害怕死，為了能活得更長久，多看幾眼世間。便訪求長生不老之術(shù)，永葆青春之藥?？v然活得百十歲，子孫滿堂，這也不會有好的，他違背了“道”。

我們當(dāng)有不樂壽，不哀夭的心態(tài)，應(yīng)“樂死”善死“，但這又是很少人能做到的。何謂”樂死“：樂死者，我們當(dāng)贊美生命，也應(yīng)當(dāng)贊美死亡，當(dāng)一個人走向死亡時，必有一個新生命誕生;而善死者，須死得其所，司馬遷曾說過”人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛“。死也當(dāng)死得有價值。故死并不可怕，是萬事萬物運行之本，若世間生靈不死，那么還能容得下嗎?

既然死那么重要，那么生就不重要了嗎?不，生與死都是運行根本。

死去的生靈就讓他們安息吧，而我們活的人就應(yīng)更好的活，活他個無怨無悔，博他個春夏秋冬，也不枉今世這一遭。所以我們不能碌碌無為，也不能茍且偷生。

為官一方，澤被蒼生;化為文人，大筆如椽。而少年時光，當(dāng)求知之時，就以遨游書海，孜孜以求為一日之責(zé);身為人師，居三尺講壇，就以含英咀華，循循善誘為一日之責(zé);為人父，為人夫，為人子者，或嚴(yán)或愛或孝，盡可得其宜。

包拯，人稱”包青天“，生時對貴族毫不留情，對家人無有通融，對百姓大公無私。身為開封知府，舉國上下，無人不知，無人不曉。他為秦香蓮平叛，鍘了負心漢陳世美;他破了貍貓換太子之案等這些是一般畏權(quán)畏勢的官做不到的，而包公做到了。為人正直，百姓交口稱贊;死后，上至皇帝，下至百姓，皆為其哀傷，猶似國喪。而其芳譽也流傳千年。他的一生將”生“詮釋得淋漓盡致。

故而人不可茍且，也不可懼死，生當(dāng)如夏花，死當(dāng)如秋葉，人生天地間，若白駒過隙，忽然而已。故生而不悅，死而不禍，如星子般劃過天空，留下最燦爛的一瞬，也靜靜地逝去。