2023年數(shù)學(xué)考試反思(大全13篇)

當(dāng)我們備受啟迪時，常?？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會，如此就可以提升我們寫作能力了。心得體會對于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫心得體會呢？以下是小編幫大家整理的心得體會范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

對于中國載人航天精神心得體會實用一

相信，是那一刻的決定。相濡以沫是半生的深情。平凡的兩個人，在命運(yùn)面前，卻非凡地勇猛。最長情的告白，已勝卻人間無數(shù)。心里甜，命就不苦。愛若在，廝守就是幸福。

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29年前，長沙市岳麓區(qū)坪塘街道新合村村民謝芳勇斗歹徒，身中數(shù)刀致終身殘疾，獲評20xx年12月見義勇為“中國好人”;受謝芳事跡感動，鄰村小伙謝海華毅然與她結(jié)婚，28年來不離不棄，獲評20xx年9月孝老愛親“中國好人”。謝海華、謝芳夫婦相濡以沫的故事，宛如一段平常的歌，卻溫暖著整座長沙城。

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1988年，23歲的謝芳在長沙市井灣子一家小飯店當(dāng)服務(wù)員。2月7日凌晨2點(diǎn)多，睡在簡易鋼絲床上的謝芳被異常的響聲驚醒，睜眼一看，一團(tuán)黑影正在床邊的柜子里翻找著什么。“誰?”謝芳意識到有竊賊入室，當(dāng)即大喝一聲，翻身躍起，一把揪住竊賊并高聲疾呼：“進(jìn)賊了!抓賊啊!”慌亂的竊賊拿出自制銼刀，對著謝芳一頓亂戳亂砍，謝芳身中數(shù)刀，仍拖住竊賊聲嘶力竭地呼救，店主夫婦聞聲沖出，竊賊當(dāng)即將刀尖對準(zhǔn)了店主夫婦。緊急關(guān)頭，謝芳強(qiáng)忍著劇痛打開店門，拼盡全力呼救。附近門店的鄰里趕來將竊賊抓住，而謝芳卻倒在血泊中。

經(jīng)醫(yī)生檢查，謝芳的下巴、胸部、手臂和膝蓋等部位身中9刀?；貞浧鹉谴慰膳碌慕?jīng)歷，謝芳說：“害怕過，但從來都不后悔?！?/p>

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“我想去看看那個女英雄?！?988年從部隊復(fù)員返鄉(xiāng)的謝海華，在報紙上看到謝芳見義勇為的新聞，萌生了想去看看她的想法。

兩人一見鐘情。盡管謝芳因為見義勇為而四肢殘疾，但謝海華毅然于1988年10月將她娶進(jìn)了門。一年后，兒子出生。

謝芳負(fù)傷后患上的肌肉萎縮癥在婚后加劇。由于癱瘓在床多年，謝芳如今只有60多斤。疾病纏身加上藥物副作用，謝芳的脾氣難免急躁。謝海華總是笑臉相迎，還經(jīng)常開導(dǎo)她：“你放寬心、多堅持，我們以后還要享兒女福呢!”謝芳說：“他總是讓著我，沒跟我吵過架。這些年要是沒有他，我不敢想象能活到今天?！?/p>

多年來，為了湊錢給妻子治病，謝海華向親朋好友借，甚至到信用社去貸款。有人勸他放棄，但謝海華說：“只要有一線希望都不能放棄治療?！?/p>

20xx年12月20日，謝芳被查出患胃類癌住進(jìn)了長沙市第四醫(yī)院，使得這個原本貧困的家庭更加舉步維艱。但謝海華總是說：“心不苦，就不覺得辛苦?！?/p>

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近幾年來，謝芳的身體狀況持續(xù)惡化，患上類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎、胃類癌、重度貧血和心臟病等多種疾病。在岳麓區(qū)政府的關(guān)心下，謝芳住進(jìn)了廖月娥敬老院，謝海華跟隨妻子來到敬老院擔(dān)任門衛(wèi)，在云南打工的兒子謝希龍也回到街道找到了工作。多年來，謝芳每天堅持陪敬老院老人聊天，幫助工作人員做些力所能及的事情。為了奉獻(xiàn)自己的愛心，她還和愛爾眼庫簽署了眼角膜志愿捐贈書。

現(xiàn)在，謝海華一家三口主要靠政府低保金維持生活。廖月娥敬老院成立后，因謝海華做事勤勞可靠，村民們爭相推薦他去敬老院做門衛(wèi)。能工作顧家兩不誤，謝海華感激地接受了這份工作。謝海華除了堅守本職，同時還在敬老院開起了“個人義務(wù)理發(fā)室”，免費(fèi)為居民理發(fā)，帶領(lǐng)老人晨練散步，用一顆感恩的心回報大家。謝芳雖無法動手操勞家務(wù)，但對父母公婆的孝敬關(guān)心卻從沒減少，經(jīng)常請謝海華幫忙打電話給長輩，陪他們聊天或者提醒他們注意保暖。

“有愛，就是一個完整的家?！彪m然生活清貧，但在兒子謝希龍眼里，媽媽勇敢堅強(qiáng)，爸爸勤勞擔(dān)當(dāng)，就已經(jīng)是最幸福的事情了。

對于中國載人航天精神心得體會實用二

1

樊錦詩：根入石窟蟠

樊錦詩1963年北大畢業(yè)后，把大半輩子的光陰都奉獻(xiàn)給了大漠上的敦煌石窟。人們親切地喊她“敦煌的女兒”。為了敦煌，樊錦詩和丈夫兩地分居長達(dá)19年，扎根大漠，潛心石窟考古研究和創(chuàng)新管理，完成了敦煌莫高窟的分期斷代、構(gòu)建“數(shù)字敦煌”等重要文物研究和保護(hù)工程。20xx年，國慶前夕，樊錦詩獲頒國家榮譽(yù)稱號勛章。

頒獎辭

舍半生，給茫茫大漠。從未名湖到莫高窟，守住前輩的火，開辟明天的路。半個世紀(jì)的風(fēng)沙，不是誰都經(jīng)得起吹打。一腔愛，一洞畫，一場文化苦旅，從青春到白發(fā)。心歸處，是敦煌。

頒獎詞

舍半生，給茫茫大漠。從未名湖到莫高窟，守住前輩的火，開辟明天的路。半個世紀(jì)的風(fēng)沙，不是誰都經(jīng)得起吹打。一腔愛，一洞畫，一場文化苦旅，從青春到白發(fā)。心歸處，是敦煌。

2

四川木里森林撲火勇士：英雄歸厚土

20xx年3月30日下午，四川涼山木里縣發(fā)生森林火災(zāi)，四川森林消防總隊涼山支隊西昌大隊組織消防隊員開赴一線展開撲救。3月31日消防隊員克服困難，每人負(fù)重30余斤，徒步行軍8個小時，在海拔3700余米的地方與森林大火展開了搏斗，明火被撲滅后，消防員在向山谷兩個煙點(diǎn)迂回接近時，遭遇林火爆燃，27名森林消防指戰(zhàn)員和4名當(dāng)?shù)負(fù)浠鹑藛T全部犧牲。

頒獎詞

青春剛剛登場，話語猶在耳旁，孩子即將出生，父母淹沒于淚水。青山忠誠的衛(wèi)士，危難的永恒對手，投身一場大火，長眠在木里河兩岸，你們沒有走遠(yuǎn)，看那涼山上的秋葉，今年紅得分外惹眼。

3

顧方舟：一丸濟(jì)世德

顧方舟是我國脊髓灰質(zhì)炎疫苗研發(fā)生產(chǎn)的拓荒者。20xx年1月逝世。在疫苗問世后，他和同事們除在動物身上試驗，還自己以身試藥，為盡快確定安全性，喂自己孩子疫苗。脊髓灰質(zhì)炎疫苗向全國推廣以來，“脊灰”的年平均發(fā)病率從1949年的十萬分之4.06，下降到1993年的十萬分之0.046，使數(shù)十萬兒童免于致殘。20xx年，世衛(wèi)組織宣布中國為無脊灰狀態(tài)。

頒獎詞

舍己幼，為人之幼，這不是殘酷，是醫(yī)者大仁。為一大事來，成一大事去。功業(yè)凝成糖丸一粒，是治病靈丹，更是拳拳赤子心。你就是一座方舟，載著新中國的孩子，渡過病毒的劫難。

4

朱麗華：光明溢天地

43年前，浙江嘉興人朱麗華因傷失明，她自學(xué)成為當(dāng)?shù)匚ㄒ幻と酥嗅t(yī)師，從事推拿工作30余年，開創(chuàng)了自己的診所，為100多名殘疾人提供工作崗位。同時，她堅持做慈善，到目前為止，朱麗華已累計資助貧困學(xué)生480人次，為希望工程捐款累計達(dá)373萬元。

頒獎詞

不幸關(guān)上了你的門，但你幫別人打開了窗。看見過這世界的陰影，但還是面向光明。在黑暗中，靠自己的一雙手，推拿出燦爛人生。世界上最美麗的東西，看不見也摸不著，但你能感受到。

5

張富清：初心自慷慨

張富清在解放戰(zhàn)爭的槍林彈雨中九死一生，先后榮立一等功3次、二等功1次，被西北野戰(zhàn)軍記“特等功”，兩次獲得“戰(zhàn)斗英雄”榮譽(yù)稱號。建國后，他響應(yīng)國家號召主動到偏僻的湖北來鳳縣工作，為貧困山區(qū)奉獻(xiàn)一生。60多年來，張富清刻意塵封功績，連兒女也不知情。20xx年底，在退役軍人信息采集中，張富清的事跡被人們發(fā)現(xiàn)。

頒獎詞

都知道你樸實勤勉，卻不知你曾戰(zhàn)功赫赫。你把獎?wù)律畈卦谙涞祝瑢?zhàn)友的懷念深藏心底。從不居功索取，只為堅守使命初心，默默奉獻(xiàn)。于國于民，你是忠誠偉大的士兵。

6

杜嵐：薪火傳無盡

1949年10月1日，杜嵐在濠江中學(xué)升起了澳門第一面五星紅旗。此后，每年校慶和十一國慶日濠江中學(xué)都要舉行隆重的升國旗儀式。澳門回歸祖國當(dāng)天，已經(jīng)87歲高齡的杜嵐，放下拐杖親自升起國旗，把對國家的愛傳遞給澳門濠江中學(xué)的孩子們。濠江中學(xué)后任校長尤端陽繼承了杜嵐的教育理念，在澳門回歸后的20年里，每逢周一都舉行升旗儀式，讓愛國情懷融入到孩子們的學(xué)習(xí)生活中。

頒獎詞

濠江上升起游子的夢。離亂中的骨氣、志氣，歸來后的元?dú)猓J氣，你們?yōu)樗B(yǎng)成了浩然之氣。陽光下最有意義的工作，五星紅旗下不滅的薪火。飄揚(yáng)吧，這面旗留下澳門最美的記憶。

7

伍淑清：山河澄正氣

改革開放之初，伍家父女北上創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)辦了北京航空食品有限公司。香港回歸后，伍淑清致力于香港和內(nèi)地的交流合作，建立教育基金，積極增進(jìn)香港青年對中華歷史和文化的認(rèn)識。組織青少年赴內(nèi)地交流學(xué)習(xí)百余次。修例風(fēng)波發(fā)生以來，她嚴(yán)辭阻止亂港分子發(fā)起的學(xué)生罷課，成為亂港分子的眼中釘、肉中刺。20xx年9月，伍淑清現(xiàn)身瑞士日內(nèi)瓦聯(lián)合國人權(quán)理事會例會，向世界說出真實的香港。

頒獎詞

四十年前，你說有件事值得做；四十年后，你說有些事必須做！逾古稀而不辭，雖千萬人而往。超越港島的遠(yuǎn)見，不讓須眉的擔(dān)當(dāng)。愛青年，更愛香港，是美心，更是良心。

8

黃文秀：蘭谷遺芳遠(yuǎn)

黃文秀20xx年擔(dān)任廣西百色樂業(yè)縣百坭村的駐村第一書記，從進(jìn)村開始，黃文秀就努力融入當(dāng)?shù)厣?，挨家挨戶走訪，學(xué)會了桂柳方言，一年多時間，她幫村里引進(jìn)了砂糖橘種植技術(shù)，教村民做電商；協(xié)調(diào)給每個村建起了垃圾池。在黃文秀任上，百坭村103戶貧困戶順利脫貧88戶，村集體經(jīng)濟(jì)項目收入翻倍。黃文秀駐村筆記中寫道：“每天都很辛苦，但心里很快樂。” 20xx年6月17日凌晨，黃文秀遭遇突發(fā)山洪不幸遇難，年僅30歲。

頒獎詞

有些人從山里走了，就不再回來，你從城里回來，卻再沒有離開。來的時候惴惴，怕自己不夠勇敢，走的時候匆匆，留下最美的韶華。百色的大山，你是最美的朝霞，脫貧的戰(zhàn)場，你是醒目的黃花！

9

潘維廉：相知無遠(yuǎn)近

潘維廉1988年起在廈門大學(xué)管理學(xué)院任教，4年后，他申請永居資格，成為福建省第一個拿到“中國綠卡”的老外。在中國工作生活31年，他了解并熱愛中國，見證了中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展變化。20xx年，潘維廉出版新書《我不見外——老潘的中國來信》，以一個外國人的獨(dú)特視角，記錄和展現(xiàn)中國改革開放歷史進(jìn)程和偉大變革。中央領(lǐng)導(dǎo)高度贊賞他的“不見外”，為他“作為中國改革開放的見證者，熱情地為廈門、為福建代言”而點(diǎn)贊。

頒獎詞

打開心扉，擁抱過就有了默契。放下偏見，太平洋就不算距離。家鄉(xiāng)的信中寫下你的中國，字里行間讀得出你的深情。遙遠(yuǎn)來、永久住、深刻愛，我們都喜歡你這種不見外。

10

中國女排：為國著功成

上世紀(jì)八十年代，女排以拼搏精神贏得五連冠，成為了當(dāng)時中國人的模范和驕傲。三十多年來，女排魅力不衰，粉絲遍中華，縱跨幾代人。20xx年國慶前夕，中國女排以十一連勝的驕人戰(zhàn)績贏得20xx年女排世界杯，這也是中國女排第十次榮膺世界大賽冠軍，女排姑娘的成就，顯露出祖國至上、頑強(qiáng)拼搏、勝不驕敗不餒的英者風(fēng)范，也成為中華民族屹立于世界民族之林的生動見證。

頒獎詞

三十年拼搏不息，幾代人熱淚盈眶。在低谷中奮起，從不放棄，面對強(qiáng)敵出手，永不言敗。你們的身影是民族性格的縮影，你們的腳步是一個國家成長的歷程。奏國歌，升國旗，你們超越了體育，是國家的英雄。

對于中國載人航天精神心得體會實用三

正所謂，“明月出天山，蒼茫云海間。”在茫茫的西北邊疆土地上，停留在目光深處的似乎只剩下蒼茫戈壁和漫天風(fēng)沙，似乎只彌留幾座高聳入云令人望而生畏的雪峰。而在觀看《航拍中國——新疆》之后，卻明白，何為：“萬木長毫開麗境，一池濃墨壯河山?！?/p>

隨著自天空之上俯瞰而下的鏡頭，目光在那一個個瞬間流轉(zhuǎn)，新疆這個“塞外江南”的風(fēng)姿漸漸展現(xiàn)出來。雖不是親身所及，可那美景，確實讓人身臨其境。

也許，新疆美在她的勇敢奔放。新疆是世界上離海洋最遠(yuǎn)的地方，她未曾擁有浩瀚無邊的海洋，可金黃的沙漠之上卻有著比海更壯闊的綿延：塔克拉瑪干沙漠、古爾班通古特沙漠……浩浩沙丘，積蓄的是祖國北疆那種勇敢而不退縮的磅礴氣魄。自高空望去，那抹絕望與希冀交錯的黃色，在腦海中深深地鐫刻。

也許，新疆美在她的澄澈明朗。那五彩斑斕而蘊(yùn)藏著詭秘水怪傳說的喀納斯湖，那波光瀲滟的博斯騰湖和天池，想必蒼穹之上的云翳也因之而駐足吧。哦，還有那廣袤無垠的大草原，綠浪滾滾，承載著牧民們的辛勞。

也許，新疆美在她的風(fēng)姿迷離。壁畫連綿的高昌古鎮(zhèn)，“神鷹獵隼沖霄漢的“魔鬼城，還有那蘊(yùn)藏著古文明的樓蘭古國……一處處，一景景，無不展示著新疆的獨(dú)特的風(fēng)姿。

難忘，她的瓜果飄香；難忘，她的蕩氣回腸，而那，卻更難忘——

記住她的芬芳，記住她的明朗，更記住這片遼闊土地為我們帶來的力量，記憶中，守住每一片繁花似錦，守住每一寸沃土芬芳，更守住西北邊陲那天鏡浮空的模樣。

166萬平方公里的遼闊，166萬平方公里的不羈與明媚，一寸寸土地，一丈丈江山，回蕩著的是幅員遼闊的祖國永不磨滅的歷史和輝煌。這部紀(jì)錄片當(dāng)中，我讀懂來自祖國邊疆的魅力與感動，更讀懂讓祖國的每一寸土地瀲滟于世的光榮。新疆是我們一抹充滿綺麗的顏色，激勵著我們心懷感激地面對祖國大地遼闊的江山。新疆的幀幀流影，讓我們學(xué)會繼往開來，學(xué)會為祖國的萬古流芳而努力的決心。展翅吧，我們是雛鷹，我們定要一同努力，共繪祖國明麗的風(fēng)景！

對于中國載人航天精神心得體會實用四

《鄉(xiāng)土中國》我沒有讀之前心里就想鄉(xiāng)土中國是一種以怎么樣的形式反映出來的當(dāng)時的時代背景，當(dāng)我讀完了《鄉(xiāng)土中國》之后給我的答案是腦袋里出現(xiàn)一幅畫面里面有的父親和母親辛勤勞動的背影和我家鄉(xiāng)父老鄉(xiāng)親他們在田地里播種辛勤勞動的畫面呈現(xiàn)在我的眼前，淚水悄悄的滑落下來打濕了我的衣服我開始想家人以及家鄉(xiāng)的人民和山山水水了。雖然農(nóng)村沒有像城市那么的繁華但有寧靜清新的空氣有樸素人民，燦爛的微笑待人友善，他們懂得珍惜生活和努力創(chuàng)造財富。

費(fèi)孝通先生的《鄉(xiāng)土中國》給我們打開了認(rèn)識中國農(nóng)村的一扇大門。有人也許以為這本書寫的早了，對于現(xiàn)在的情況很不實用，我覺得倒不是。這本書的理論價值到現(xiàn)在還閃爍著光輝。至少到現(xiàn)在為止我還沒有讀過哪本社會學(xué)的著作在理論和語言上勝過這本薄薄的小書。

有人認(rèn)為費(fèi)孝通在這本書最主要是提出了，"禮治秩序"及其"差序格局"這兩個概念。我倒是覺得他的最大成果是把鄉(xiāng)土中國的根子挖出來了，指出來為什么我們最近百年的變遷會如此之艱難。

何為鄉(xiāng)土中國？它的特性是什么？先生在第一篇已經(jīng)很好指出來了。比如他就說中國鄉(xiāng)下人多，"土"就是他們的特性，當(dāng)然土氣不是貶義詞，靠土地謀生的鄉(xiāng)土社會很大程度是很穩(wěn)定的，即使戰(zhàn)亂遷移的也不是社會的主流。他也順便比較和美國的不同，指出我們是聚村而居，并且保持自己的生活隔離，結(jié)果就形成了地方性，保持孤立的社會圈子。同時村落里面大家都是特別熟習(xí)，就成了沒有陌生人的社會。在沒有陌生人的社會，法律其實處于次要的可有可無的地位，大家都能得到從心所欲而不逾規(guī)矩的自由，大家重視是信用而不是法律。當(dāng)然在我們現(xiàn)在這個處處都成了陌生人的社會，土氣就成了罵人的話，那些禮俗也逐漸被法律所代替。

他在談?wù)撐淖窒锣l(xiāng)的問題里面，他認(rèn)為，在鄉(xiāng)村社會很大程度上是不需要文字的，經(jīng)驗的傳播往往是手把手的教，在一個地區(qū)住的幾百年，世世代代面臨的問題很大程度都是一樣的，解決的辦法都是一樣，不需要什么理論，什么創(chuàng)新。當(dāng)然先生在這兩篇文章里面分析很多，也很深刻。

"差序格局"是費(fèi)先生的獨(dú)創(chuàng)，在書中，他打了個比方，將西洋的"團(tuán)體格局"和中國的"差序格局"區(qū)分開來：西洋的社會有些像我們在田里捆柴，幾根稻草束成一把，幾把束成一捆，幾捆束成一挑，每一根柴在整個挑里都屬于一定的捆、扎、把；而中國的社會格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一塊石頭丟在水面上所發(fā)生的一圈圈推出去的波紋，每個人都是他社會影響所推出去的圈子的中心。

通過這個比喻，費(fèi)先生把中國傳統(tǒng)社會的特點(diǎn)形象具體地表現(xiàn)出來了：

首先是執(zhí)行私人道德。"私"的毛病在中國的鄉(xiāng)土社會中實在是一個較為嚴(yán)重的弊病，"事不關(guān)己，高高掛起""個人自掃門前雪，莫管他人物上霜"就可以顯現(xiàn)這點(diǎn)。而在西洋的團(tuán)體格局中，道德的觀念是建立在團(tuán)體和個人的關(guān)系上的，團(tuán)體是超于個人的存在。其次是判斷標(biāo)準(zhǔn)的隨機(jī)性。中國社會富于伸縮的社會圈子會隨著勢力的大小而變化，對于不同的環(huán)境和人事，自然就會有不同的對待方法，我們往往講的是攀關(guān)系，講交情。而西洋社會將的是權(quán)，社會對每個人是公道的人對人遵守的是一樣的規(guī)則，就是要互相尊重權(quán)利，而團(tuán)體對個人也必須保障這些個人的權(quán)利。再次就是模糊的社會組織的界限。比如在書中提到的關(guān)于"家庭"的概念，在中國，"家庭"這詞是含糊得很，可以是自己和太太，可以是加上孩子，還可以是加上其他的伯叔侄子之類的。而在西洋社會，"家庭"就是指他以及妻子，未成年的孩子，明確得很。最后就是社會結(jié)構(gòu)的層次化。中國的傳統(tǒng)社會向來就是階級社會，上下級關(guān)系的明確規(guī)定，使得社會層次分明，鄉(xiāng)土中國的社會網(wǎng)絡(luò)是由等級差別的。而在團(tuán)體格局中，人是平等的，是被一視同仁的。

中國傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土社會在向工業(yè)社會發(fā)展的過程中，城市化的過程中受到了很大的沖擊。禮治秩序的全面打破，血緣和地緣的分離，劇烈的社會變遷，使得人們不再圈定在一定的范圍內(nèi)，而是更加迅速地流動，這就導(dǎo)致了更多的鄉(xiāng)土本色被花花世界所淹沒。

當(dāng)然，中國的本質(zhì)還是鄉(xiāng)土的，即使她從"農(nóng)業(yè)大國"到"工業(yè)大國"。中國人骨子里的私德是不會一下子消失的，卻反而有一種加重的趨勢，社會上盛行的"各走各路"的風(fēng)氣使得這個社會更加地冷漠。中國的五千年文化是孕育于農(nóng)業(yè)文明中的，中國人身上的"泥土味"是不會失去它的香氣的，所以老有一些"城市人"在那里鄙視"鄉(xiāng)下人"，那就有點(diǎn)可笑了。

以上是本人看完《鄉(xiāng)土中國》后的一些想法，其實看完《鄉(xiāng)土中國》之后有許多的感想，但又不足以成文，所以只將能成文者呈現(xiàn)出來了。