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鄭州大暴雨教師心得體會和方法 鄭州暴雨教案(七篇)

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鄭州大暴雨教師心得體會和方法 鄭州暴雨教案(七篇)
2022-12-24 20:11:59    小編:ZTFB

在平日里,心中難免會有一些新的想法,往往會寫一篇心得體會,從而不斷地豐富我們的思想。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。以下是小編幫大家整理的心得體會范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

對于鄭州大暴雨教師心得體會和方法一

據(jù)說,日本也有”人類起源于河流”的說法,黃河自古就被稱之為中華民族的母親。她與悠久的歷史同流至今,與中國人的生活密切相關(guān),象征著中國的文化、政治和社會。歷史上曾多少文人騷客以詩描寫黃河的洶涌澎湃之勢;唐朝詩人李白在他的《將進(jìn)酒》一詩中以鏗鏘有力的句子這樣贊譽(yù)黃河:

君不見黃河之水天上來,

奔流到海不復(fù)回。

在近代,日本人士很熟悉的郭沫若先生曾留下了”黃河之水通江戶,珠穆朗瑪連富士”的名句,用比喻中日兩國之間的友好關(guān)系。另外,中國還有一個廣為人們所使用的諺語,叫做”不到黃河心不死”。基于上述的意思,我想,今天務(wù)必請諸位到黃河邊上一游,面對著氣勢磅礴的黃河,回想對比一下我們兩國間過去那種關(guān)系和今日的友好關(guān)系,希望大家能從汲取進(jìn)一步發(fā)展我們之間友誼的力量。這樣,我就安排了這一個參觀計劃。

首先請看正面的這條河,這就是中國的第二條大河----黃河。眾所周知,她發(fā)源于青海省巴顏喀拉山,在山東省注入大海,全長5464公里,流域面積7520xx平方公里。據(jù)說東京至博多的新干線長1176公里,那么請您記?。狐S河的長約從東京到博多兩個半來回的距離。黃河的源頭是一股清泉,但是由于游經(jīng)中游的黃土高原,大量的泥沙流入河中,因此到了下游時,竟成了世界上最混濁的河?!卑倌甏忧濉边@一日本人也使用的中國諺語,就是比喻黃河水之混濁的。

每年經(jīng)黃河水流走的泥沙有16億噸之多,水中含沙量年平均37%,到了雨期,達(dá)到60%。如果用這些泥沙修建一個高一米、寬一米的堤防的話,這一個堤防可以繞地球27圈!這些泥沙的三分之二流入了大海,三分之一沉淀在下游的河床上,每年將河床抬高三到五厘米。因此,下游河床已高也堤外的地面,成了懸河。這就是洪水泛濫的原因,也就是說,下游是這條大河的薄弱環(huán)節(jié),這一帶的河床也比鄭州市內(nèi)的地面高出七米。

由于這些原因,過去的人們飽嘗頻繁泛濫的洪水之苦。據(jù)記載,歷史上20xx年之間,洪水竟泛濫了1500次,實(shí)際上是四年三決口。其中最慘無人道的是1938年國民隊伍曾人為地決堤,引起洪水泛濫。歷史上黃河曾多次像這樣被充作戰(zhàn)爭的有力武器,難怪百姓常言道:”亂世洪水多”。

1949年新中國成立后,在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下,黃河流域的人民群眾在中、下游修建了1000多公里長的大堤,建起了水利發(fā)電站,進(jìn)行了大規(guī)模的治理。因此,解放后的41年間,黃河從末泛濫過。而且,經(jīng)過治理的黃河水被充分利用于城市用水、農(nóng)田灌溉和發(fā)電,成了一條造福于民的河。

總之,這條大河對人類社會、對自然界既有破壞,也有創(chuàng)造,正是這條大河孕育了中華兒女。那邊那個白色塑像,就生動地表現(xiàn)了這一個主題。塑像高5米重12.5噸,取名”哺育”。身著唐裝,端莊賢淑的母親慈愛地望著懷中的孩子,充分表達(dá)了中華民族與黃河年在關(guān)系。

諸位請看周圍的山,這一帶的山稱邙山,一直從洛陽綿鄭州,過去是荒山禿領(lǐng),經(jīng)過綠化,現(xiàn)已是濃陰覆蓋。游覽區(qū)的一些參觀項目就掩映在這綠色之中。

先請看右面的山頭,那里一些古象的雕塑,歡騰奔馳,妙趣橫生。只是為什么在如此優(yōu)美的地方不修一些外形美觀的動物,而偏偏是古象呢?諸位能回答得出嗎?好,請大家好好猜一猜。

諸位請往左邊的山上看,那里有游覽區(qū)的另一個重點(diǎn)項目----古代黃河治水傳說中的大禹的像。聳立在黃河岸邊峭壁上的這座石像,高10米,重150噸。左手握一像鋤頭似的工具,右手高舉,目光炯炯凝視著河的遠(yuǎn)方。大禹的父親鯀也曾治水,但最終失敗。大禹治水時,總結(jié)教訓(xùn),發(fā)明新方法,綞成功。并打下政治權(quán)力的基礎(chǔ),成為中國第一個王朝-----夏朝之王?!敝泣S河者治國家”一語或許就由此而來。為治理這條暴虐的河,過去的民眾用盡了智慧和體力,而人類的智慧又在治水中發(fā)展。因此黃河又被看作是智慧的源泉、中國文化的源泉。

為了繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的黃河文明,現(xiàn)在山下正興建一座將由三千塊碑組成的黃河碑林。碑林集中了從唐朝至現(xiàn)代前來這里瞻仰黃河的詩人和文人們的作品,一旦完工,可與集中了歷代石碑的西安碑林相媲美。

周圍的山上還有一些亭臺樓閣,均起眺望的作用。唐朝詩人王之渙在《登鸛鵲樓》一詩中這樣寫道:

白日依山盡,黃河入海流。

欲窮千里目,更上一層樓。

這是一首膾炙人口的詩。正如詩中所描寫的那樣,登上高處,遠(yuǎn)眺黃河,更能領(lǐng)略其氣勢。如果可能,今天我想領(lǐng)諸位一直登上那個最高的亭子。

那么,在登山之前,讓我們來聽一聽關(guān)于古象的答案吧。諸位猜到了嗎?

看來答案各異,實(shí)際上四、五十萬年前的河南是亞熱帶,當(dāng)時有許多亞熱帶的動、植物,其中就有古象。而且,據(jù)出土的甲骨文一人牽一象的象形文字證明,三千多年前還有古象存在。另外,古代中國分為九州,現(xiàn)在的河南省屬豫州,豫即象很多之意。因此,”豫”這一個字仍用作河南省的簡稱。山上的古象塑像顯示了這一個典故。

除了以上介紹的內(nèi)容以外,還有公元前220xx年西漢時期,劉邦、項羽爭霸的古戰(zhàn)場、用磚雕來表現(xiàn)中國四大古典小說中故事的民間藝術(shù)館等等,由于時間關(guān)系,請恕不一一講解了。

講解膚淺,內(nèi)容零亂,很抱歉!只是今后每當(dāng)諸位看到了日本的江戶橋時,請不要忘記我們的黃河,還有鄭州和中國。

對于鄭州大暴雨教師心得體會和方法二

各位朋友:大家好,歡迎來河南省會鄭州市參觀游覽。我叫劉齊,是鄭州天下旅行社的導(dǎo)游,這位是我們的司機(jī)鄒師傅。大家在鄭州旅游期間,將由我和鄒師傅為大家提供服務(wù)。愿您在鄭州度過一段美好而難忘的時光。

鄭州是河南省會,河南的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,地處中華腹地、九州之中,她北臨滔滔黃河,西依巍巍嵩山,東、西接廣天邊際的黃淮平原,素有“雄峰中樞,空域險要”之稱。

鄭州古屬豫州。公元前1027年周五王滅殷后,將其北管叔鮮封于此地,成為管國。秦滅六國后這里設(shè)縣屬三川郡。東漢時為管城。隋文帝開皇三年稱鄭州,這是鄭州稱號的開始。清代,鄭州升為直隸州。1923年京漢鐵路工人大罷工人大罷工革命運(yùn)動后,被稱為“二七”名城。1948年10月22日鄭州解放后,設(shè)置鄭州市。1954年河南省會由開封遷至鄭州,鄭州成為省會城市。

全市轄區(qū)5區(qū)和郊區(qū)1區(qū)(上街區(qū))、5市、1縣,總面積7446.2平方公里,總?cè)丝诩s580萬,其中市區(qū)城市面積約130平方公里,市區(qū)人口約190萬。

鄭州交通便利,是全國重要的交通樞紐,京廣、隴海鐵路在此交匯,鄭州北站是亞洲最大、最現(xiàn)代的貨運(yùn)編組站;107和310國道在此交匯:由鄭州通往全省各地的高速公路網(wǎng)正在形成、現(xiàn)在游客走高速可直達(dá)北京。1997年新建成通航的鄭州新鄭國際機(jī)場,是中國第21個國際機(jī)場和十大機(jī)場之一。鄭州商貿(mào)發(fā)達(dá),素有商城之稱,早在1992年,這里就爆發(fā)了轟動全國的“商戰(zhàn)”,今天的商戰(zhàn)更是好戲連臺。鄭州地上地下資源豐富,農(nóng)副產(chǎn)品繁多,工農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá),是國務(wù)院批準(zhǔn)的歷史文化名城。

鄭州環(huán)境優(yōu)美,綠樹成蔭,素有綠城美譽(yù)。特別是近年來,鄭州加大拉城市建設(shè)的力度,城市品位不斷提高。鄭州新建拉濱河公園,紫荊廣場等大型綠地和廣場。鄭州旅游資源豐富,有嵩山風(fēng)景名勝區(qū),那里有以少林工夫名揚(yáng)天下的少林寺;有鄭州黃河游覽區(qū),是領(lǐng)略母親河神韻的好去處;有新鄭軒轅帝故里,是炎黃子孫尋根祭祖的好地方,還有大河村遺址,鄭韓故城,鞏義宋陵,打虎亭漢墓、石窟寺、杜甫故里等名勝古跡。鄭州旅游配套設(shè)施完善,各種星級飯店、各菜系餐廳、各種娛樂設(shè)施等等一應(yīng)具全,夜生活也豐富多彩。

您旅游期間,將會得到周全高檔的服務(wù)、感受到中原人民的熱情、淳樸,更會了解到中原文化的博大精深。

歡迎大家到鄭州旅游觀光。

對于鄭州大暴雨教師心得體會和方法三

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(一)在做到“兩個維護(hù)""、貫徹落實(shí)黨中央和省委、市委、縣委關(guān)于防災(zāi)救災(zāi)減災(zāi)和應(yīng)急處突的決策部署,對防汛救災(zāi)和災(zāi)害信息報送工作的政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力等方面

1、政治嗅覺不夠敏感,大局意識不夠強(qiáng)。主要表現(xiàn)為:堅持人民至上、生命至上理念,強(qiáng)化干部群眾應(yīng)急能力和防災(zāi)避險自救意識方面還有待提高。再比如,在謀劃防災(zāi)救災(zāi)減災(zāi)和應(yīng)急處突工作時,有時局限于本鎮(zhèn)某一個村、某一個堤壩,在落實(shí)上級決策部署時,大局意識和全局觀念還有待于提高。

2、對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想學(xué)習(xí)不夠深入。黨委集中學(xué)習(xí)安排比較密、學(xué)得也比較充實(shí),但對個人自學(xué)抓得還不夠,多數(shù)時候是上級要求學(xué)什么就學(xué)什么,存在應(yīng)付思想,滿足于已有的理論知識和工作水平,對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的新理論、新觀點(diǎn)、新戰(zhàn)略研究得還不夠深入。工作中沒有很好地發(fā)揮理論對實(shí)踐的指導(dǎo)作用,沒能更好地通過理論武裝來堅定理想信念、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、提高領(lǐng)導(dǎo)水平。

(二)在對黨忠誠,遵守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,貫徹落實(shí)上級有關(guān)部署要求和中央八項規(guī)定精神,壓緊壓實(shí)各級領(lǐng)導(dǎo)干部政治責(zé)任等方面

1、貫徹中央決策部署還不夠堅決有力。在貫徹落實(shí)黨的路線方針政策,特別是黨的十九大以來黨中央重大決策部署上,存在措施不夠精準(zhǔn)、成效不夠顯著等問題,缺少體現(xiàn)地方特色的創(chuàng)新性招法和舉措,特別是貫徹落實(shí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想與防災(zāi)救災(zāi)減災(zāi)工作結(jié)合得不夠緊密。

2、執(zhí)行組織紀(jì)律需要更加從嚴(yán)從緊。班子整體還需進(jìn)一步抓好民主集中制、談心談話制度和個人重大事項報告等各項組織制度的嚴(yán)格執(zhí)行。與班子成員之間、與普通黨員干部定期開展談心談話活動還不夠多,特別是思想感情方面的溝通偏少,對干部職工的工作生活困難了解和關(guān)心還不夠。

(三)在堅持底線思維,增強(qiáng)風(fēng)險意識,提高應(yīng)急處置能力,正確認(rèn)識和把握防范化解重大自然災(zāi)害風(fēng)險,更好統(tǒng)籌發(fā)展和安全,牢牢守住安全底線等方面

1、防范化解重大自然災(zāi)害風(fēng)險理論武裝還不扎實(shí)。雖然經(jīng)常參加中心組學(xué)習(xí)、干部集體學(xué)習(xí)等,但對習(xí)近平總書記關(guān)于防范化解重大自然災(zāi)害風(fēng)險重要論述和黨中央決策部署進(jìn)行依舊存在學(xué)習(xí)不及時、開展研討交流不扎實(shí)、不深刻等問題,在學(xué)懂弄通上還有差距。

2、工作站位還不高。對提高應(yīng)急處置能力,正確認(rèn)識和把握防范化解重大自然災(zāi)害風(fēng)險的要求理解還不夠透徹,內(nèi)心出現(xiàn)樂觀情緒、麻痹思想,對重大自然災(zāi)害可能帶來的隱患還缺少清醒認(rèn)知,可能引發(fā)的風(fēng)險還缺少足夠警惕,出現(xiàn)了一些松一松、緩一緩的想法。

(四)在推進(jìn)改革發(fā)展中是否存在推諉扯皮、玩忽職守、不思進(jìn)取不作為,政績觀偏差,以會議落實(shí)會議、以文件落實(shí)文件等形式主義、官僚主義問題等方面

1、政治生態(tài)還需進(jìn)一步凈化。雖然全鎮(zhèn)政治生態(tài)總體看是清明的、良好的,但還存在一些需要提高和進(jìn)一步凈化的問題。比如,在民主生活會上,班子成員之間工作碰頭、談具體事務(wù)的多,敞開心扉談思想、講問題的少,特別是在開展批評與自我批評時顧慮和擔(dān)心比較多,往往以自我批評為主,相互批評大多是“蜻蜓點(diǎn)水"、淺嘗即止,“紅紅臉、出出汗""還不夠,存在以會議落實(shí)會議、以文件落實(shí)文件等形式主義。

2、抓“守紀(jì)律講規(guī)矩”工作力度還需加大。通過深入開展以案促改專題研討、加強(qiáng)對黨章黨規(guī)黨紀(jì)學(xué)習(xí)等,我的紀(jì)律規(guī)矩意識明顯增強(qiáng),思想和行動更加自覺。但也存在對紀(jì)律規(guī)矩掌握不全面、執(zhí)行不到位的問題,存在上熱下冷、效果遞減現(xiàn)象。

(五)在深入貫徹落實(shí)新發(fā)展理念,對防汛工作認(rèn)識不足、統(tǒng)一指揮缺失、應(yīng)急響應(yīng)滯后、防范組織不力、搶險處置不當(dāng)?shù)嚷穆毐M責(zé)方面

1、存在學(xué)用脫節(jié)現(xiàn)象。雖然也經(jīng)常學(xué)習(xí)黨的十九屆歷中全會精神,學(xué)習(xí)新發(fā)展理念以及省委、市委、縣委有關(guān)防汛工作精神等,但往往停留于表面,對結(jié)合上級精神,結(jié)合xxx實(shí)際,謀劃業(yè)務(wù)工作方面思考不足,存在學(xué)用脫節(jié)。

2、工作不扎實(shí)、落實(shí)不力。工作部署多、檢查落實(shí)不到位、檢查督導(dǎo)流于形式、不重實(shí)效。深入實(shí)際、深入群眾、深入工作一線還不夠,對基層反映的突出問題思考不深,指導(dǎo)基層解決問題的思路和辦法不多。容易對xxx社會穩(wěn)定造成隱患。

(六)在堅持以人民為中心的發(fā)展思想,滿足人民對美好生活新期待、切實(shí)維護(hù)群眾利益,建設(shè)系統(tǒng)集成、協(xié)同高效的防災(zāi)減災(zāi)和應(yīng)急處突制度機(jī)制,提高綜合治理成效等制度執(zhí)行方面。

制度體制不全,一方面,系統(tǒng)集成、協(xié)同高效的防災(zāi)減災(zāi)和應(yīng)急處突制度機(jī)制不嚴(yán)密,預(yù)警信息有效傳達(dá)關(guān)注不足。另一方面,監(jiān)督管理不嚴(yán),班子成員內(nèi)部求和,回避監(jiān)督,制約機(jī)制不全,缺乏監(jiān)督。

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(一)理論武裝不深不透、思想改造不夠徹底。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,要始終保持先進(jìn)性,就必須加強(qiáng)黨的創(chuàng)新理論武裝、加強(qiáng)思想改造,不斷強(qiáng)化黨性修養(yǎng)。反思自身學(xué)習(xí)改造的實(shí)踐,勇于思考、勇于開拓、勇于革新的勁頭打了折扣,“工作學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)工作化"的基本理念還沒有完全確立起來,常常以工作忙為借口,忽略了對黨的基本理論和創(chuàng)新理論的深入學(xué)習(xí),從而弱化了世界觀人生觀價值觀的鍛造,弱化了分析判斷問題的政治立場,弱化了對初心使命的堅守。

(二)精神狀態(tài)時起時優(yōu)、履職意識不夠牢固。對實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想、共同理想和滿足人民對美好生活新期待、維護(hù)群眾利益的緊迫性、長期性、艱巨性特點(diǎn)認(rèn)識不清,沒有真正從感性認(rèn)同上升到理性認(rèn)知,思維視野不寬泛,使命擔(dān)當(dāng)?shù)木o迫感不強(qiáng),謀事創(chuàng)業(yè)的思想原動力不足,精神狀態(tài)時起時優(yōu),瞄著得失干工作、滿足現(xiàn)狀干工作的問題比較突出,工作標(biāo)準(zhǔn)把握不夠,工作成績進(jìn)步不明顯。

(三)作風(fēng)建設(shè)或緊或松、自身要求不夠嚴(yán)格。從查找出的問題看,不論是紀(jì)律觀念的問題,還是思想作風(fēng)問題:不論是精神狀態(tài)問題,還是能力素質(zhì)問題;不論是人生追求問題,還是自身要求問題,都可以從作風(fēng)建設(shè)和自身要求上找到原因。世界觀改造不夠,思想改造的緊迫性不強(qiáng),是導(dǎo)致認(rèn)識不到位,自我滿足,作風(fēng)松散,要求不嚴(yán)格的根本原因。雖然自己重視了黨性修養(yǎng)的改造,但有時嚴(yán)格自律、經(jīng)常自省還做得不夠,在堅持原則、一絲不茍、防微杜漸方面警惕性還不高,沒有做到常思常省,沒有真正把個人價值追求體現(xiàn)在精益求精干好本職工作上,體現(xiàn)在腳踏實(shí)地務(wù)實(shí)工作作風(fēng)上。

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(一)提高政治站位,筑牢思想防線。結(jié)合鄭州“7·20”特大暴雨災(zāi)害追責(zé)問責(zé)案件以案促改工作和黨中央、國務(wù)院、省委、市委、縣委要求,端正思想態(tài)度,提高自身站位,提升認(rèn)識,認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于防災(zāi)減災(zāi)救災(zāi)工作的重要指示批示精神和《習(xí)近平關(guān)于防范風(fēng)險挑戰(zhàn)、應(yīng)對突發(fā)事件論述摘編》,增強(qiáng)風(fēng)險意識和底線思維,樹立正確的發(fā)展觀,不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力,以實(shí)際行動捍衛(wèi)“兩個確立"、做到“兩個維護(hù)",為黨的二十大勝利召開營造安全穩(wěn)定的社會環(huán)境。

(二)強(qiáng)化問題整改,建立長效機(jī)制。圍繞國務(wù)院調(diào)查組《河南鄭州“7·20”特大暴雨災(zāi)害調(diào)查報告》,對照查擺出來的問題,對xxx現(xiàn)有的防災(zāi)減災(zāi)預(yù)案及應(yīng)急處突制度進(jìn)行一次全面清理、評估、修訂和完善,堵塞漏洞、補(bǔ)齊短板,把問題整改成效上升為制度機(jī)制。堅持集中改和長期改、堵塞漏洞和源頭治理、解決問題和推動發(fā)展相結(jié)合,對存在的問題分類整理,列出整改目標(biāo)任務(wù)、內(nèi)容措施、具體要求、整改時限、責(zé)任領(lǐng)導(dǎo)和責(zé)任分工等,掛牌督辦、跟蹤問效。

(三)強(qiáng)化使命意識,振奮干事創(chuàng)業(yè)狀態(tài)。在下步的工作中,一是改正作風(fēng)、提高標(biāo)準(zhǔn)。堅持人民至上、生命至上理念,強(qiáng)化干部群眾應(yīng)急能力和防災(zāi)避險自救意識,把防汛救災(zāi)各項工作做到前面、落到實(shí)處,“寧可十防九空,不可失防萬一",堅決克服麻痹思想和經(jīng)驗主義,牢牢守住不發(fā)生群死群傷事故的金標(biāo)準(zhǔn)。二是改革制度、堵塞漏洞。認(rèn)真分析、切實(shí)找準(zhǔn)問題產(chǎn)生的制度根源,牢牢扛起全面深化應(yīng)急處突體制改革主體責(zé)任,圍繞領(lǐng)導(dǎo)干部培訓(xùn)和應(yīng)急能力建設(shè)、防災(zāi)減災(zāi)救災(zāi)和城市治理、預(yù)警與應(yīng)急響應(yīng)聯(lián)動等建立完善一批執(zhí)行主體明確科學(xué)完備管用的制度,構(gòu)建全鏈條、全周期應(yīng)急管理機(jī)制制度。三是改進(jìn)監(jiān)督、提升效果。發(fā)揮好組織監(jiān)督作用,督促各級黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部強(qiáng)化防災(zāi)減災(zāi)救災(zāi)主體責(zé)任意識。

對于鄭州大暴雨教師心得體會和方法四

根據(jù)上級有關(guān)指示精在全鄉(xiāng)開展中共新鄭市城關(guān)鄉(xiāng)關(guān)于鄭州“7.20”特大暴雨災(zāi)害追責(zé)問責(zé)以案促改活動,此次活動開展有力于我們進(jìn)一步提高思想認(rèn)識,保持頭腦清醒,有利于我們進(jìn)一步做到遵規(guī)守紀(jì),嚴(yán)格自身要求,有利于我們更好的增強(qiáng)風(fēng)險意識,提高應(yīng)急處置能力,有利于進(jìn)一步提高改進(jìn)我們的工作作風(fēng),有利于我們進(jìn)一步密切聯(lián)系群眾,更好全心全意為人民服務(wù),有利于進(jìn)一步提高我們政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力,我們每名同志要積極投入到此次活動中去,為此我也針對此次活動進(jìn)行了認(rèn)真剖析,總結(jié)如下:

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1.思想認(rèn)識不足存在片面的自我滿足意識,自認(rèn)為工作干得很努力,表現(xiàn)很好,沒有違反任何規(guī)定要求,沒有什么問題要自查自糾,同時覺得自己有時候遲到早退沒什么,問題不大,都是小毛病對照此次活動,思想態(tài)度不夠端正,站位不夠高,考慮問題不夠全面。

2.自身責(zé)任意識不強(qiáng),沒有主動擔(dān)當(dāng)意識,針對自己負(fù)責(zé)工作有時候會出現(xiàn)推托現(xiàn)象,遇見事只去評頭論足,觀望等待,不主動作為,“事不關(guān)己,高高掛起”沒有勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任意識。

3.在做到兩個維護(hù)、貫徹落實(shí)中央和省、市委關(guān)于防災(zāi)減災(zāi)救災(zāi)和應(yīng)急處突的決策部署,對防汛救災(zāi)和災(zāi)害信息報送工作的政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力等方面嗅覺不夠靈敏,大局意識不夠強(qiáng)。

4 學(xué)習(xí)不夠積極主動,對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想學(xué)習(xí)不夠深入,總覺天天學(xué)習(xí),沒什么覺得學(xué),工作中沒有很好地發(fā)揮理論對實(shí)踐的直到作用,沒有更好地通過理論武裝來堅定理想信念、加強(qiáng)黨的修養(yǎng)。

5. 在堅持底線思維、增強(qiáng)風(fēng)險意識提高應(yīng)急處置能力,正確認(rèn)識和把握防范化解重大風(fēng)險,統(tǒng)籌發(fā)展和安全方面自己能力不足。

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一、強(qiáng)化政治擔(dān)當(dāng),進(jìn)一步增強(qiáng)使命感。基層,是聯(lián)系群眾的“最后一公里”,要嚴(yán)格按照法律賦予的職權(quán),在黨委政府的領(lǐng)導(dǎo)下,在思想上與黨委同心,堅決維護(hù)黨委的領(lǐng)導(dǎo)核心地位,始終與黨委保持高度一致;在目標(biāo)上與黨委同向,找準(zhǔn)自身定位,不斷審視工作思路,明確工作重點(diǎn),完善工作措施;在工作上與黨委同步,不折不扣地貫徹執(zhí)行黨委的各項決策部署,忠誠履職、依法辦事、務(wù)求實(shí)效。

二、是強(qiáng)化職責(zé)擔(dān)當(dāng),進(jìn)一步增強(qiáng)責(zé)任感。人無德不立,官無德不為。自覺把維護(hù)群眾利益作為第一目標(biāo),把滿足群眾需要作為第一重點(diǎn),把群眾滿意作為第一追求。要自覺把擔(dān)當(dāng)精神貫穿于基層各項工作始終,在日常的工作中,結(jié)合崗位學(xué)政策、找方法,及時的解決群眾困難,進(jìn)一步增強(qiáng)自己的責(zé)任感。

三、強(qiáng)化能力擔(dān)當(dāng),進(jìn)一步增強(qiáng)榮譽(yù)感。責(zé)重山岳,能者方可當(dāng)之。始終保持奮發(fā)有為的激情,把所有心思凝聚到干事業(yè)上,把全部本領(lǐng)用在促發(fā)展上,把最大功夫用到抓落實(shí)上。在急難險重的工作中不斷提高政治能力、調(diào)查研究能力、科學(xué)決策能力、改革攻堅能力、應(yīng)急處理能力、群眾工作能力、抓落實(shí)能力。

四、高政治站位、扛起政治責(zé)任,以高度的政治自覺、思想自覺、行動自覺抓好以案促改工作,不斷提高自己責(zé)任感。事業(yè)感。

五、堅持底線思維,增強(qiáng)風(fēng)險意識,提高應(yīng)急處置能力正確認(rèn)識和把握防范化解重大自然災(zāi)害,更好把握統(tǒng)籌,牢牢守住安全底線,確保安全穩(wěn)定。

六、始終堅持以人民為中心的發(fā)展理念,滿足人民對美好生活需要以人民利益為中心建立防災(zāi)減災(zāi)和應(yīng)急處突制度機(jī)制,不斷提高綜合治理能力。

七、嚴(yán)格遵守執(zhí)行黨的紀(jì)律,在工作中高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,嚴(yán)格按照各項規(guī)章制度辦事,在工作中面對各項誘惑時堅決保持頭腦清醒,嚴(yán)守法律底線,做到嚴(yán)于律己,對自己負(fù)責(zé),在工作中深入群眾,切實(shí)解決群眾關(guān)心的實(shí)際問題。

八、嚴(yán)格遵紀(jì)廉潔,時刻以共產(chǎn)黨員的身份嚴(yán)格要求自己,進(jìn)一步規(guī)范自己行為,自覺抵制腐敗,增強(qiáng)法律意識,自覺抵制形式主義、享樂主義、和奢靡之風(fēng),充分發(fā)揚(yáng)中國共產(chǎn)黨艱苦奮斗和優(yōu)良傳統(tǒng),始終同黨中央保持高度一致,自覺接受組織和群眾監(jiān)督,以實(shí)際行動維護(hù)黨紀(jì)政紀(jì)的權(quán)威和嚴(yán)肅性,充分發(fā)揮好模范帶頭作用。

對于鄭州大暴雨教師心得體會和方法五

根據(jù)上級有關(guān)指示精在全鄉(xiāng)開展中共新鄭市城關(guān)鄉(xiāng)關(guān)于鄭州“7.20”特大暴雨災(zāi)害追責(zé)問責(zé)以案促改活動,此次活動開展有力于我們進(jìn)一步提高思想認(rèn)識,保持頭腦清醒,有利于我們進(jìn)一步做到遵規(guī)守紀(jì),嚴(yán)格自身要求,有利于我們更好的增強(qiáng)風(fēng)險意識,提高應(yīng)急處置能力,有利于進(jìn)一步提高改進(jìn)我們的工作作風(fēng),有利于我們進(jìn)一步密切聯(lián)系群眾,更好全心全意為人民服務(wù),有利于進(jìn)一步提高我們政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力,我們每名同志要積極投入到此次活動中去,為此我也針對此次活動進(jìn)行了認(rèn)真剖析,總結(jié)如下:

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1.思想認(rèn)識不足存在片面的自我滿足意識,自認(rèn)為工作干得很努力,表現(xiàn)很好,沒有違反任何規(guī)定要求,沒有什么問題要自查自糾,同時覺得自己有時候遲到早退沒什么,問題不大,都是小毛病對照此次活動,思想態(tài)度不夠端正,站位不夠高,考慮問題不夠全面。

2.自身責(zé)任意識不強(qiáng),沒有主動擔(dān)當(dāng)意識,針對自己負(fù)責(zé)工作有時候會出現(xiàn)推托現(xiàn)象,遇見事只去評頭論足,觀望等待,不主動作為,“事不關(guān)己,高高掛起”沒有勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任意識。

3.在做到兩個維護(hù)、貫徹落實(shí)中央和省、市委關(guān)于防災(zāi)減災(zāi)救災(zāi)和應(yīng)急處突的決策部署,對防汛救災(zāi)和災(zāi)害信息報送工作的政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力等方面嗅覺不夠靈敏,大局意識不夠強(qiáng)。

4 學(xué)習(xí)不夠積極主動,對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想學(xué)習(xí)不夠深入,總覺天天學(xué)習(xí),沒什么覺得學(xué),工作中沒有很好地發(fā)揮理論對實(shí)踐的直到作用,沒有更好地通過理論武裝來堅定理想信念、加強(qiáng)黨的修養(yǎng)。

5. 在堅持底線思維、增強(qiáng)風(fēng)險意識提高應(yīng)急處置能力,正確認(rèn)識和把握防范化解重大風(fēng)險,統(tǒng)籌發(fā)展和安全方面自己能力不足。

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一、強(qiáng)化政治擔(dān)當(dāng),進(jìn)一步增強(qiáng)使命感?;鶎樱锹?lián)系群眾的“最后一公里”,要嚴(yán)格按照法律賦予的職權(quán),在黨委政府的領(lǐng)導(dǎo)下,在思想上與黨委同心,堅決維護(hù)黨委的領(lǐng)導(dǎo)核心地位,始終與黨委保持高度一致;在目標(biāo)上與黨委同向,找準(zhǔn)自身定位,不斷審視工作思路,明確工作重點(diǎn),完善工作措施;在工作上與黨委同步,不折不扣地貫徹執(zhí)行黨委的各項決策部署,忠誠履職、依法辦事、務(wù)求實(shí)效。

二、是強(qiáng)化職責(zé)擔(dān)當(dāng),進(jìn)一步增強(qiáng)責(zé)任感。人無德不立,官無德不為。自覺把維護(hù)群眾利益作為第一目標(biāo),把滿足群眾需要作為第一重點(diǎn),把群眾滿意作為第一追求。要自覺把擔(dān)當(dāng)精神貫穿于基層各項工作始終,在日常的工作中,結(jié)合崗位學(xué)政策、找方法,及時的解決群眾困難,進(jìn)一步增強(qiáng)自己的責(zé)任感。

三、強(qiáng)化能力擔(dān)當(dāng),進(jìn)一步增強(qiáng)榮譽(yù)感。責(zé)重山岳,能者方可當(dāng)之。始終保持奮發(fā)有為的激情,把所有心思凝聚到干事業(yè)上,把全部本領(lǐng)用在促發(fā)展上,把最大功夫用到抓落實(shí)上。在急難險重的工作中不斷提高政治能力、調(diào)查研究能力、科學(xué)決策能力、改革攻堅能力、應(yīng)急處理能力、群眾工作能力、抓落實(shí)能力。

四、高政治站位、扛起政治責(zé)任,以高度的政治自覺、思想自覺、行動自覺抓好以案促改工作,不斷提高自己責(zé)任感。事業(yè)感。

五、堅持底線思維,增強(qiáng)風(fēng)險意識,提高應(yīng)急處置能力正確認(rèn)識和把握防范化解重大自然災(zāi)害,更好把握統(tǒng)籌,牢牢守住安全底線,確保安全穩(wěn)定。

六、始終堅持以人民為中心的發(fā)展理念,滿足人民對美好生活需要以人民利益為中心建立防災(zāi)減災(zāi)和應(yīng)急處突制度機(jī)制,不斷提高綜合治理能力。

七、嚴(yán)格遵守執(zhí)行黨的紀(jì)律,在工作中高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,嚴(yán)格按照各項規(guī)章制度辦事,在工作中面對各項誘惑時堅決保持

頭腦清醒,嚴(yán)守法律底線,做到嚴(yán)于律己,對自己負(fù)責(zé),在工作中深入群眾,切實(shí)解決群眾關(guān)心的實(shí)際問題。

八、嚴(yán)格遵紀(jì)廉潔,時刻以共產(chǎn)黨員的身份嚴(yán)格要求自己,進(jìn)一步規(guī)范自己行為,自覺抵制腐敗,增強(qiáng)法律意識,自覺抵制形式主義、享樂主義、和奢靡之風(fēng),充分發(fā)揚(yáng)中國共產(chǎn)黨艱苦奮斗和優(yōu)良傳統(tǒng),始終同黨中央保持高度一致,自覺接受組織和群眾監(jiān)督,以實(shí)際行動維護(hù)黨紀(jì)政紀(jì)的權(quán)威和嚴(yán)肅性,充分發(fā)揮好模范帶頭作用。

對于鄭州大暴雨教師心得體會和方法六

各位朋友:

古人說:“不到長城非好漢,不到黃河不死心?!苯裉欤覀兙鸵街腥A民族的母親河---黃河去參觀。我先把黃河游覽區(qū)的基本情況給大家介紹一下。

黃河游覽區(qū)位于鄭州市西北30公里處,北臨黃河,南依岳山。它東西長4.5公里,南北寬6公里,總面積約十七平方公里。從七十年代開始,經(jīng)過幾十年的艱辛工作,景區(qū)初具規(guī)模。

好了,黃河游覽區(qū)到了。

黃河,我們現(xiàn)代人親切稱之為“母親河”、“中華民族的搖籃”。從黃河的這座中型提灌站看出,黃河兩岸的人民至今仍在吸吮著母親河的乳汁。我們來看這尊 “哺育”塑像,它高5米,重30噸,用漢白玉做成。母親身著唐裝,頭挽發(fā)髻,象征黃河,懷中健壯的嬰兒象征中華民族,整個塑像形象的表達(dá)了黃河與中華民族密不可分的骨肉親情。黃河流動著炎黃子孫共同的血液,他有著巨大的吸引力和無以倫比的凝聚力,這是一種民族感情的凝聚力。

現(xiàn)在,請大家看一下周圍的山嶺。這一帶的山稱為邙山,是從洛陽綿延至此。過去這里曾是荒山禿嶺,經(jīng)過綠化,現(xiàn)已綠樹成蔭,山上制高點(diǎn)那些亭臺樓閣正是一些與黃河風(fēng)光匹配的建筑物,若登臨最高處極目閣遠(yuǎn)眺,更能體會“登北邙居高瞰遠(yuǎn)氣象萬千廣闊無垠偉偉乎神州大地,觀黃河撫今追昔波濤澎湃奔流不息悠悠華夏搖籃”的意境。

接下來從這里向西,可以乘坐黃河索道至另一景點(diǎn)大禹山,大家看山上有一尊巨大的大禹塑像。大禹是4000多年前的治水英雄,大禹的父親曾因治水失敗遭到懲處,大禹繼承父志,終獲成功,其“三過家門而不入”的治水故事,千百年來激勵著后人不懈奮斗。我們來看,這尊塑像高10米,重150噸,大禹頭帶斗笠,左手指向前方,仿佛在號召人民治里洪水。他發(fā)明著疏水導(dǎo)流的科學(xué)方法至今仍有借鑒意義。他治水的成功,也使他打下政治權(quán)力的基礎(chǔ)。民諺有“治水者治天下”,正是對治水重要性認(rèn)識的真實(shí)寫照。

博大精神的黃河文化,再這里突出的表現(xiàn)為現(xiàn)代黃河碑林,炎黃二帝巨型塑像,磚雕和黃河泥研民間藝術(shù)等,現(xiàn)在就讓我們?nèi)チ私庖幌掳伞?/p>

黃河碑林是正在籌建的一處當(dāng)代時刻藝術(shù)寶庫,目前以刻碑1500多快。作品有真、草、隸、篆、行,刻碑手法有平、圓、尖、麻、光。黃河碑林以歌頌燦爛的黃河文化,社會主義的光輝業(yè)績,祖國的大河風(fēng)光為主要內(nèi)容。建成后將分書法藝術(shù)館、名人書法館、民族書法國際書法館和美術(shù)館五大部分,其中匯集了當(dāng)代中國書法巨擘毛澤東、舒同、啟功、張大千、林散之、陳書亮等名人的書法精品,石碑以古樸、多樣、生動、深厚為特色,其卓然不群的藝術(shù)形象必然成為新時代的文化里程碑。 炎黃二帝巨型塑像是體現(xiàn)黃河文化的又一力作。塑像設(shè)計高度為106米,并于1991年9月12土動工。她的興建,對全球炎黃子孫將會產(chǎn)生

巨大的凝聚力,激發(fā)海內(nèi)外炎黃子孫強(qiáng)烈的愛國激情。目前,炎黃二帝巨像前的廣場上,已安置了鐘鼓九鼎“炎黃鼎”。鼎高6.6米,重20噸,內(nèi)部鑄有 “炎黃始祖,萬代景仰”八個篆文,鼎座四壁鑄有“炎黃鼎”三個金文和國家領(lǐng)導(dǎo)人、鄧小平、陳云同志的題詞,體現(xiàn)了億萬炎黃子孫對人文始祖的懷念與敬仰?!把S鼎”文化內(nèi)涵十分深厚,工藝、鑄造均屬上乘,是當(dāng)代最具代表性的青銅大鼎,是炎黃子孫瞻仰中華人文始祖的主要禮器。

大家知道,黃河自古難行船。但是,現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展克服了道道難關(guān),在80年代末研制成功了“鄭州號”水陸兩棲氣墊船,鄭州號水陸兩棲氣墊船是我國第一艘用于旅游的氣墊船。氣墊船是高科技的結(jié)晶。顧名思義,它是由船下的大型鼓風(fēng)機(jī)向船身下充氣,使船下產(chǎn)生一個巨大的氣墊,把船身向上抬高20~50公分。船體借助船后兩個巨型螺旋漿產(chǎn)生的推動力,使船向前行進(jìn)。 一望無際的黃河灘地坎坷不平,汽車在這里無法行駛,一般船只在這里擱淺,唯有氣墊船暢通無陰,運(yùn)行自如。

黃河的一大特征是險情叢生。在黃河平靜的河面下隱藏著無數(shù)的淺灘、暗灘,寬闊的河面無船出現(xiàn),正是“黃河自古難行舟”的寫照。但鄭州號氣墊船實(shí)現(xiàn)了零的突破,在河面上乘風(fēng)破浪,自由飛翔。

大家可以乘坐黃河氣墊船到母親的懷抱進(jìn)行40分鐘左右的黃河漫游,在40分鐘的時間里自東向西逆水而上,穿越黃河中下游的分界線桃花峪,到達(dá)公元前 220xx年楚霸王項羽與漢王劉邦爭天下時的古戰(zhàn)場遺址—漢霸二王城,在河中心的沙灘上將停船十幾分鐘,大家可以出船艙拍照留念。

走吧,讓我們一起去乘座氣墊船和黃河親密接觸。

對于鄭州大暴雨教師心得體會和方法七

各位朋友:

古人說:“不到長城非好漢,不到黃河不死心?!苯裉欤覀兙鸵街腥A民族的母親河---黃河去參觀。我先把黃河游覽區(qū)的基本情況給大家介紹一下。

黃河游覽區(qū)位于鄭州市西北30公里處,北臨黃河,南依岳山。它東西長4.5公里,南北寬6公里,總面積約十七平方公里。從七十年代開始,經(jīng)過幾十年的艱辛工作,景區(qū)初具規(guī)模。

好了,黃河游覽區(qū)到了。

黃河,我們現(xiàn)代人親切稱之為“母親河”、“中華民族的搖籃”。從黃河的這座中型提灌站看出,黃河兩岸的人民至今仍在吸吮著母親河的乳汁。我們來看這尊 “哺育”塑像,它高5米,重30噸,用漢白玉做成。母親身著唐裝,頭挽發(fā)髻,象征黃河,懷中健壯的嬰兒象征中華民族,整個塑像形象的表達(dá)了黃河與中華民族密不可分的骨肉親情。黃河流動著炎黃子孫共同的血液,他有著巨大的吸引力和無以倫比的凝聚力,這是一種民族感情的凝聚力。

現(xiàn)在,請大家看一下周圍的山嶺。這一帶的山稱為邙山,是從洛陽綿延至此。過去這里曾是荒山禿嶺,經(jīng)過綠化,現(xiàn)已綠樹成蔭,山上制高點(diǎn)那些亭臺樓閣正是一些與黃河風(fēng)光匹配的建筑物,若登臨最高處極目閣遠(yuǎn)眺,更能體會“登北邙居高瞰遠(yuǎn)氣象萬千廣闊無垠偉偉乎神州大地,觀黃河撫今追昔波濤澎湃奔流不息悠悠華夏搖籃”的意境。

接下來從這里向西,可以乘坐黃河索道至另一景點(diǎn)大禹山,大家看山上有一尊巨大的大禹塑像。大禹是4000多年前的治水英雄,大禹的父親曾因治水失敗遭到懲處,大禹繼承父志,終獲成功,其“三過家門而不入”的治水故事,千百年來激勵著后人不懈奮斗。我們來看,這尊塑像高10米,重150噸,大禹頭帶斗笠,左手指向前方,仿佛在號召人民治里洪水。他發(fā)明著疏水導(dǎo)流的科學(xué)方法至今仍有借鑒意義。他治水的成功,也使他打下政治權(quán)力的基礎(chǔ)。民諺有“治水者治天下”,正是對治水重要性認(rèn)識的真實(shí)寫照。

博大精神的黃河文化,再這里突出的表現(xiàn)為現(xiàn)代黃河碑林,炎黃二帝巨型塑像,磚雕和黃河泥研民間藝術(shù)等,現(xiàn)在就讓我們?nèi)チ私庖幌掳伞?/p>

黃河碑林是正在籌建的一處當(dāng)代時刻藝術(shù)寶庫,目前以刻碑1500多快。作品有真、草、隸、篆、行,刻碑手法有平、圓、尖、麻、光。黃河碑林以歌頌燦爛的黃河文化,社會主義的光輝業(yè)績,祖國的大河風(fēng)光為主要內(nèi)容。建成后將分書法藝術(shù)館、名人書法館、民族書法國際書法館和美術(shù)館五大部分,其中匯集了當(dāng)代中國書法巨擘毛澤東、舒同、啟功、張大千、林散之、陳書亮等名人的書法精品,石碑以古樸、多樣、生動、深厚為特色,其卓然不群的藝術(shù)形象必然成為新時代的文化里程碑。

炎黃二帝巨型塑像是體現(xiàn)黃河文化的又一力作。塑像設(shè)計高度為106米,并于1991年9月12土動工。她的興建,對全球炎黃子孫將會產(chǎn)生巨大的凝聚力,激發(fā)海內(nèi)外炎黃子孫強(qiáng)烈的愛國激情。目前,炎黃二帝巨像前的廣場上,已安置了鐘鼓九鼎“炎黃鼎”。鼎高6.6米,重20噸,內(nèi)部鑄有 “炎黃始祖,萬代景仰”八個篆文,鼎座四壁鑄有“炎黃鼎”三個金文和國家的領(lǐng)導(dǎo)人鄧小平的題詞,體現(xiàn)了億萬炎黃子孫對人文始祖的懷念與敬仰?!把S鼎”文化內(nèi)涵十分深厚,工藝、鑄造均屬上乘,是當(dāng)代最具代表性的青銅大鼎,是炎黃子孫瞻仰中華人文始祖的主要禮器。

大家知道,黃河自古難行船。但是,現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展克服了道道難關(guān),在80年代末研制成功了“鄭州號”水陸兩棲氣墊船,鄭州號水陸兩棲氣墊船是我國第一艘用于旅游的氣墊船。氣墊船是高科技的結(jié)晶。顧名思義,它是由船下的大型鼓風(fēng)機(jī)向船身下充氣,使船下產(chǎn)生一個巨大的氣墊,把船身向上抬高20~50公分。船體借助船后兩個巨型螺旋漿產(chǎn)生的推動力,使船向前行進(jìn)。

一望無際的黃河灘地坎坷不平,汽車在這里無法行駛,一般船只在這里擱淺,唯有氣墊船暢通無陰,運(yùn)行自如。

黃河的一大特征是險情叢生。在黃河平靜的河面下隱藏著無數(shù)的淺灘、暗灘,寬闊的河面無船出現(xiàn),正是“黃河自古難行舟”的寫照。但鄭州號氣墊船實(shí)現(xiàn)了零的突破,在河面上乘風(fēng)破浪,自由飛翔。

大家可以乘坐黃河氣墊船到母親的懷抱進(jìn)行40分鐘左右的黃河漫游,在40分鐘的時間里自東向西逆水而上,穿越黃河中下游的分界線桃花峪,到達(dá)公元前 220xx年楚霸王項羽與漢王劉邦爭天下時的古戰(zhàn)場遺址—漢霸二王城,在河中心的沙灘上將停船十幾分鐘,大家可以出船艙拍照留念。

走吧,讓我們一起去乘座氣墊船和黃河親密接觸。

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