最新醫(yī)生仁心醫(yī)德心得體會范文(精選13篇)

心得體會是對一段時間內(nèi)的學(xué)習(xí)、工作、生活等經(jīng)歷進(jìn)行總結(jié)和概括的一種文字表達(dá)方式。它可以幫助我們回顧過去的經(jīng)歷，提煉出有價值的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，進(jìn)一步促使我們在未來的學(xué)習(xí)和工作中做出改進(jìn)和提升。寫一篇完美的心得體會需要我們注意語言的準(zhǔn)確性和表達(dá)的清晰度。如果你對心得體會的寫作感到困惑，不妨閱讀以下范文，或許能夠給你一些幫助。

醫(yī)生仁心醫(yī)德心得體會篇一

醫(yī)德是醫(yī)生職業(yè)道德的重要組成部分，是醫(yī)生應(yīng)該具備的一種精神境界。在臨床工作中，我深刻感受到醫(yī)德的重要性和影響力。通過與患者的交流和觀察，我對醫(yī)生的醫(yī)德有了更為深刻的認(rèn)識，以下是我的一些心得體會。

首先，作為一名醫(yī)生，要時刻保持慈悲之心。醫(yī)生是患者的“救命稻草”，患者常常急需醫(yī)生的幫助和安慰。因此，醫(yī)生應(yīng)該以慈悲之心對待每一個求醫(yī)的患者。在患者迷茫、痛苦、恐懼的時候，醫(yī)生應(yīng)給予他們安慰和支持，耐心傾聽他們的痛苦困惑，用真誠和溫暖的態(tài)度為他們提供最好的醫(yī)療服務(wù)。

其次，醫(yī)生要牢記職業(yè)道德，始終保持專業(yè)精神。作為醫(yī)生，我們往往要處理生命和健康的大事，甚至面臨著千鈞一發(fā)的判斷和決策。在這樣的時候，醫(yī)生必須要有堅持正確道德的勇氣和良好的責(zé)任心，不偏不倚地對患者負(fù)責(zé)。在日常工作中，醫(yī)生應(yīng)該嚴(yán)守患者隱私，尊重患者的知情權(quán)，不透露患者的私密信息。同時，醫(yī)生也要誠實(shí)守信，不為了個人利益隱瞞病情或者虛報醫(yī)療記錄。只有這樣，才能得到患者的信任，樹立起良好的醫(yī)生形象。

第三，醫(yī)生要不斷提高自己的醫(yī)學(xué)素養(yǎng)和專業(yè)技術(shù)水平。在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，知識更新迅速，新的疾病和新的療法層出不窮。因此，醫(yī)生不能止步于已有的知識和技術(shù)，要不斷學(xué)習(xí)和研究，掌握最新的醫(yī)學(xué)進(jìn)展，運(yùn)用最新的技術(shù)手段。只有不斷提高自己，才能給患者提供更好的醫(yī)療服務(wù)，更好地滿足患者的需求。

第四，醫(yī)生還要具備團(tuán)隊合作的精神。在醫(yī)院中，醫(yī)生通常是一個團(tuán)隊的一員，包括主治醫(yī)生、護(hù)士、實(shí)習(xí)生等。要想為患者提供最好的醫(yī)療服務(wù)，醫(yī)生必須與團(tuán)隊成員密切合作，并互相支持。在診療過程中，醫(yī)生與護(hù)士之間要保持良好的溝通，確?；颊叩牟∏楹椭委熡媱潨?zhǔn)確地傳遞。醫(yī)生還應(yīng)該為實(shí)習(xí)生提供指導(dǎo)和培訓(xùn)，幫助他們提高醫(yī)療技術(shù)水平。

最后，醫(yī)生還應(yīng)該有社會責(zé)任感，積極參與公益活動。作為德高望重的職業(yè)人士，醫(yī)生要擁抱社會，積極參與諸如義診、健康講座等公益活動，為社會做出自己的貢獻(xiàn)。同時，醫(yī)生應(yīng)該關(guān)注社會問題，積極參與相關(guān)議題的討論和研究。只有了解社會狀況和需求，才能更好地為患者提供醫(yī)療服務(wù)。

總之，醫(yī)德是醫(yī)生職業(yè)道德的核心要義。作為一名醫(yī)生，只有不斷提升醫(yī)德水平，才能充分發(fā)揮醫(yī)生的作用和價值。堅守慈悲之心、恪守職業(yè)道德、不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步、團(tuán)隊合作、關(guān)愛社會，這些都是醫(yī)生醫(yī)德的重要體現(xiàn)。希望未來的醫(yī)生都能時刻銘記這些心得體會，將醫(yī)德貫穿于自己的職業(yè)生涯中，為患者的健康和幸福貢獻(xiàn)自己的力量。

醫(yī)生仁心醫(yī)德心得體會篇二

醫(yī)生作為一種特殊的職業(yè)，不僅需要具備高超的醫(yī)學(xué)知識和技術(shù)，更要擁有良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。醫(yī)德是醫(yī)生的職業(yè)道德行為規(guī)范，體現(xiàn)了醫(yī)生的職業(yè)素養(yǎng)和價值觀念。在我長期的臨床實(shí)踐中，我深刻認(rèn)識到醫(yī)生醫(yī)德的重要性，下面將從信守承諾、尊重患者、敬業(yè)精神、自我約束和誠實(shí)守信五個方面，闡述我的心得體會。

首先，作為一名醫(yī)生，最重要的是要信守承諾。在與患者交流的過程中，我們常常會向他們做出一些承諾，比如治愈疾病、減輕痛苦等。然而，信守承諾要求我們不僅要有高超的醫(yī)術(shù)，還要具備崇高的職業(yè)道德。當(dāng)我們向患者做出承諾時，一定要做到言出必行，不能輕易改變主意或者不履行承諾。因?yàn)檫@涉及到患者的生命健康和人生幸福，我們的諾言是他們希望用以寄托希望的結(jié)果。信守承諾是醫(yī)生醫(yī)德的基本要求，也是患者對醫(yī)生的基本期望。

其次，醫(yī)生還應(yīng)該尊重患者。尊重是人與人之間應(yīng)有的基本禮貌，對于醫(yī)生與患者的關(guān)系來說尤為重要。醫(yī)生應(yīng)該把患者當(dāng)作一個獨(dú)立、有尊嚴(yán)的個體來對待，尊重他們的意見和選擇。無論患者是老年人還是小孩，無論是貧困患者還是富有患者，我們都應(yīng)該平等對待、不分貧富貴賤地給予幫助。尊重患者還要體現(xiàn)在和他們建立良好的溝通和交流方式上，要傾聽他們的需求和意見，不強(qiáng)加自己的看法和決策。只有尊重患者，才能建立起醫(yī)患之間的良好關(guān)系，增強(qiáng)患者對醫(yī)生的信任。

第三，醫(yī)生必須具備敬業(yè)精神。敬業(yè)精神是醫(yī)生完成自己職責(zé)的重要品質(zhì)。作為一名醫(yī)生，我們需要時刻保持對醫(yī)學(xué)知識的追求和更新，不斷提高自己的醫(yī)療水平。我們要把患者的病情放在第一位，全身心地投入到醫(yī)療工作中。無論是否加班、是否受到了其他的限制，我們都要保持高度的工作熱情，確保患者得到及時有效的治療和關(guān)懷。敬業(yè)精神是醫(yī)生發(fā)光發(fā)亮的重要動力，只有敬業(yè)，我們才能讓更多的患者受益。

此外，醫(yī)生還應(yīng)該自我約束。自我約束是指醫(yī)生自覺遵守職業(yè)規(guī)范和道德規(guī)則，時刻注意自身行為是否符合道德規(guī)范。作為醫(yī)生，我們不能因?yàn)閭€人的利益而違背職業(yè)道德，也不能利用職務(wù)之便謀取不正當(dāng)利益。我們還應(yīng)該自覺抵制各種形式的賄賂和權(quán)錢交易，堅守自己的底線。自我約束要求我們時刻保持良好的職業(yè)操守、純潔的職業(yè)靈魂，做到行為表里如一，以實(shí)際行動踐行醫(yī)德。

最后，誠實(shí)守信是醫(yī)生醫(yī)德的重要方面。在治療過程中，醫(yī)生要對患者進(jìn)行詳細(xì)和真實(shí)地告知，不能隱瞞病情或以假象欺騙患者。尤其是面對不可治愈的疾病，醫(yī)生要誠實(shí)地告知患者，尊重他們對生命的選擇。同時，醫(yī)生還要守信，遵守保密原則，不泄露患者的隱私和病情。只有做到誠實(shí)守信，我們才能贏得患者和社會的尊重和信任。

綜上所述，醫(yī)生醫(yī)德是醫(yī)生職業(yè)道德行為規(guī)范的重要組成部分，也是醫(yī)生的職業(yè)素養(yǎng)和價值觀念的體現(xiàn)。作為一名醫(yī)生，我深知自己的職責(zé)和義務(wù)，將繼續(xù)努力信守承諾、尊重患者、展現(xiàn)敬業(yè)精神、自我約束和誠實(shí)守信。只有這樣，我們才能成為一名合格、有責(zé)任心的醫(yī)生。

醫(yī)生仁心醫(yī)德心得體會篇三

醫(yī)德規(guī)范是醫(yī)務(wù)人員進(jìn)行醫(yī)療活動的思想和行為準(zhǔn)則。你知道醫(yī)生醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。

為貫徹“xx大報告”中“加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)”的要求，以鄧小平理論和"三個代表"重要思想為指導(dǎo)，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，以樹立社會主義榮辱觀、加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)、提高醫(yī)務(wù)人員職業(yè)道德素質(zhì)為目標(biāo)，通過認(rèn)真學(xué)習(xí)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育學(xué)習(xí)的相關(guān)材料，可以使我們充分認(rèn)識到醫(yī)院是衛(wèi)生系統(tǒng)的主要窗口，而各門診科室又是醫(yī)院的重要窗口，醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)的好壞是社會風(fēng)氣好壞的反映，也是全民族整體道德素質(zhì)的重要表現(xiàn)。因?yàn)獒t(yī)務(wù)人員的行為關(guān)系到人的健康與生命，所以，醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)一直受到社會各界、輿論的經(jīng)常關(guān)注和很高的要求，常常形成一時的熱點(diǎn)。由醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)惡劣造成的事故盡管不多，但是影響大，格外遭人痛恨和譴責(zé)。因此，醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)建設(shè)是社會道德建設(shè)的重點(diǎn)之一。

隨著市場經(jīng)濟(jì)體系的建立和不斷完善，醫(yī)院建設(shè)和發(fā)展由依賴型向經(jīng)營服務(wù)型轉(zhuǎn)軌。由于多方面的原因，造成目前市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下醫(yī)德存在多面性的特點(diǎn)：

1、受利益驅(qū)動，醫(yī)德出現(xiàn)失衡。隨著人們物質(zhì)生活條件的不斷提高，傳統(tǒng)醫(yī)德發(fā)生了變化，受利益驅(qū)動，部分醫(yī)務(wù)人員的是非觀、利弊觀、尊卑觀也隨之發(fā)生了變化。本來，醫(yī)院的服務(wù)宗旨是減少疾病、救死扶傷，不能單純以營利為目的，但在市場經(jīng)濟(jì)條件下醫(yī)院是以自主經(jīng)營的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)為主體，既求社會效益，又要講求經(jīng)濟(jì)效益，二者處理不當(dāng)，就導(dǎo)致了有些單位和醫(yī)務(wù)人員見利忘義，醫(yī)德失衡現(xiàn)象的發(fā)生。具體為亂檢查、亂收費(fèi)、亂用藥、收紅包、從事第二職業(yè)搞“創(chuàng)收”等，由此擾亂醫(yī)療秩序，敗壞了醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。

2、價值背向，導(dǎo)致醫(yī)德失去規(guī)范。國家對醫(yī)院實(shí)行差額補(bǔ)貼的同時又使醫(yī)院物資市場化，價格的漲跌使市場供求關(guān)系發(fā)生變化，在個人利益與集體利益發(fā)生沖突時，受市場經(jīng)濟(jì)體系和社會不良風(fēng)氣的影響，個別醫(yī)務(wù)人員在遇到通過正當(dāng)途徑而利益得不到實(shí)現(xiàn)時，就可能尋求非道德補(bǔ)償。更有甚者認(rèn)為，為病人看病、做檢查、做手術(shù)、受病人吃請、收病人紅包和禮品;向病人推薦和銷售保健藥品是等價交換，合情合理。這反映了市場經(jīng)濟(jì)所引發(fā)的市場價格和價值的距離，導(dǎo)致了醫(yī)德失去規(guī)范。

3、效益碰撞導(dǎo)致醫(yī)德失調(diào)。在國家補(bǔ)償不足的情況下，為謀求發(fā)展，醫(yī)院在考慮社會效益的同時也必須重視經(jīng)濟(jì)效益，由此在重視醫(yī)療服務(wù)的同時也十分重視醫(yī)療服務(wù)效益。但是，醫(yī)療服務(wù)的價值無法用金錢來直接衡量。面對患者，醫(yī)院有擇優(yōu)治病救人和救死扶傷的道義，同時又有維持醫(yī)院勞動力再生產(chǎn)的責(zé)任，在具體實(shí)施中難免使二者產(chǎn)生碰撞，導(dǎo)致醫(yī)德失調(diào)。

由此可見，市場經(jīng)濟(jì)不僅體現(xiàn)在以法律為手段的制度約束性上，還體現(xiàn)在以信譽(yù)為基礎(chǔ)的道德約束性上。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，醫(yī)院既擔(dān)負(fù)著保障人民群眾健康的任務(wù)，又要為自身生存和發(fā)展參與市場競爭。加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)，建立一套科學(xué)、合理、有效可行的管理體制，是醫(yī)院在激烈的醫(yī)療競爭中保持旺盛生命力的重要環(huán)節(jié)。

首先，醫(yī)務(wù)人員在醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)活動過程中，“為人民服務(wù)”是關(guān)健，其核心就是要尊重、關(guān)心患者,營造出文明、和諧的就醫(yī)環(huán)境，形成平等，相互理解的醫(yī)患關(guān)系。就像曾獲得過“國家最高科學(xué)技術(shù)獎”的吳孟超醫(yī)生，他數(shù)十年如一日，在醫(yī)療服務(wù)和醫(yī)學(xué)科研第一線上努力奮斗，無私奉獻(xiàn)，取得了重大的成就。他在說到自己從醫(yī)五十年的感悟時說道：“作為一名醫(yī)務(wù)人員，敬業(yè)精神至關(guān)重要。敬業(yè)精神就是要忠于職守,熱愛本職工作，以病人為中心，全心為病人解除痛苦。對工作精益求精，對患者極端負(fù)責(zé)。淡泊名利，關(guān)愛病人，甘于奉獻(xiàn)。在醫(yī)療戰(zhàn)線上，這樣優(yōu)秀的醫(yī)務(wù)工作者有很多很多，正是他們組成了醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)的“主體”，成為每個醫(yī)務(wù)工作人員的楷模和榜樣。

其次，醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)行業(yè)是一個特殊的行業(yè)。它是由許許多多“零件”所構(gòu)建成的一個與人的生命息息相關(guān)的整體。不論哪個“零件”出了毛病，都有可能讓病人付出寶貴的生命作為代價。我們醫(yī)務(wù)人員每一個人就是那一個個的“零件”。每個醫(yī)務(wù)人員,不論你是醫(yī)生、護(hù)士、醫(yī)技人員或是護(hù)工，都是醫(yī)院這個整體的重要一部分。正是我們每個同事的共同配合，團(tuán)結(jié)協(xié)作，這個集體才能夠正常的運(yùn)轉(zhuǎn)，才能很好地履行為人民健康服務(wù)的承諾。

隨著人類科學(xué)技術(shù)水平的不斷發(fā)展，作為現(xiàn)代科學(xué)重要組成部分的醫(yī)學(xué)科學(xué)也有了極大的進(jìn)展。新知識、新觀點(diǎn)、新儀器等等層出不窮，都在對我們的工作發(fā)出挑戰(zhàn)和新的要求。而單憑學(xué)校所學(xué)到的知識，是無法跟上時代進(jìn)步的腳步的了。這就要求我們要接受繼續(xù)教育，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)，奮發(fā)進(jìn)取，鉆研醫(yī)術(shù)，精益求精。只有不斷的更新自己的知識水平，才能更好地完成自己的本職工作。

作為一名醫(yī)務(wù)人員，工作是很辛苦的。身上時刻背負(fù)著巨大的精神壓力，而且還常常受到來自患者及其家屬的責(zé)難和不理解不配合。但是，當(dāng)與死神的拔河終于獲得勝利，當(dāng)失明的病人能重新看到眼前的世界;當(dāng)痛苦的表情被放松的微笑所代替，作為醫(yī)務(wù)工作者，那一份滿足和喜悅，是無法用言語形容的。那是找到自己生命的價值，體會到平凡中的快樂。路遇時一句不經(jīng)意的問候，相逢時一個真誠的微笑都在無形間拉近我們與患者之間的距離。我們帶給他們戰(zhàn)勝病魔的勇氣和能力，他們讓我們在凡俗的生中得到自信和升華。

醫(yī)院該如何以“誠信”教育入手，抓好醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)呢?

我認(rèn)為可以從以下兩個方面入手做文章。

1、以“誠”人為本，做好醫(yī)務(wù)人員的思想教育。一是抓好理想信念的教育。這是思想道德建設(shè)的核心，也是醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)的核心。要教育職工正確對待市場經(jīng)濟(jì)條件下出現(xiàn)的困難、利益調(diào)整及一些問題，堅定全心全意為病人服務(wù)的決心，為醫(yī)院的生存和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。二是對職工進(jìn)行“三觀”教育。即對職工進(jìn)行新型人生觀、價值觀、世界觀的教育，通過教育使職工正確看待物質(zhì)利益，正確對待個人、集體與國家的關(guān)系，把個人利益融入集體利益之中;教育醫(yī)務(wù)人員樹立正確的人生觀，把治好病人，減輕病人痛苦作為實(shí)現(xiàn)人生價值的最高目標(biāo)。三是對職工進(jìn)行全心全意為病人服務(wù)的教育。教育職工樹立起病人是醫(yī)院的“客戶和朋友”，加強(qiáng)醫(yī)患溝通，構(gòu)建醫(yī)患和諧關(guān)系，教育職工經(jīng)常進(jìn)行換位思考，把病人的利益放在第一位。

2、以“信”為本，切實(shí)履行對服務(wù)對象的承諾。一是要把醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)同各項制度結(jié)合起來。要制定和完善醫(yī)德醫(yī)風(fēng)規(guī)范，使醫(yī)德醫(yī)風(fēng)同職工的利益緊密掛鉤，嚴(yán)格考核落實(shí)，建立競爭機(jī)制，優(yōu)勝劣汰，全面提高醫(yī)護(hù)人員的服務(wù)水平，提高其醫(yī)德醫(yī)風(fēng)水準(zhǔn)，讓病人滿意。二是要繼續(xù)堅持落實(shí)好醫(yī)療服務(wù)和醫(yī)藥收費(fèi)價格公開制度和住院病人“一日清單制”，讓患者明明白白消費(fèi)，把“醫(yī)不二價”、“童叟無欺”作為行醫(yī)道德的根本要求。只有心態(tài)擺正了，才會對病人堅守誠信，才能兌現(xiàn)全心全意為病人服務(wù)的諾言。

8月5日我們聆聽了新陽光心理教育研究所首席心理咨詢師和培訓(xùn)師劉希良老師關(guān)于醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的培訓(xùn)。劉老師以詼諧幽默的語言，生動典型的事例，從社會、醫(yī)院、患者、家屬等多角度、多層面闡述了當(dāng)今社會最受關(guān)注的醫(yī)患關(guān)系問題，以及他對醫(yī)院醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)和人生價值的獨(dú)到見解，告誡廣大醫(yī)護(hù)人員要以“做事先做人，律人先律己，愛崗敬業(yè)，視病人如親人”的醫(yī)德作風(fēng)嚴(yán)格要求自己，激勵大家要講修養(yǎng)，守紀(jì)律，常反省，勤學(xué)習(xí)，多溝通，始終懷著一顆感恩的心，救死扶傷，治病救人。通過學(xué)習(xí)使我受益非淺，我有幾點(diǎn)體會：

第一加強(qiáng)自身修養(yǎng)，追求理想完善的人格。

醫(yī)德是醫(yī)之根本，在傳統(tǒng)思維方式中，醫(yī)生的職責(zé)是看“病”，醫(yī)生只需關(guān)注患者生的什么病、用什么藥、如何治療，至于治療態(tài)度是否生硬、治療動作是否粗暴、是否有不尊重病人或是漠視傷者傷痛之嫌，是其次于“病”的問題。如病人在醫(yī)生面前必恭必敬，醫(yī)生語氣粗暴地命令患者“站著、躺下去、衣服掀起來”等現(xiàn)象早就見怪不怪。在臨床醫(yī)療中，醫(yī)者淡漠人性的表現(xiàn)還有諸如只注重軀體癥狀，忽視患者心理需求;注重生物學(xué)手段的治療，放棄諸如心理治療等其他手段;拒絕對患者作必要的溝通等。這暴露出醫(yī)界人文精神非常缺乏!

醫(yī)術(shù)固然重要，然而古往今來，大家都知道真正的大醫(yī)如果缺乏醫(yī)德的支持是難以成就的。也就是說醫(yī)術(shù)到達(dá)一定程度，唯有醫(yī)德才能使其繼續(xù)得以提升。無論東方還是西方的醫(yī)學(xué)道德理念，都把救死扶傷視為醫(yī)生的修身之術(shù)。翻開中華民族的醫(yī)學(xué)史，“醫(yī)本仁術(shù)”的理念世代相傳。從古至今，醫(yī)學(xué)對所有從醫(yī)者都有著嚴(yán)格的醫(yī)德要求，“醫(yī)非仁愛不可托，非廉潔不可信也”。醫(yī)學(xué)需要醫(yī)德，有如人需要空氣和魚需要水一樣。

醫(yī)德的好壞直接影響到醫(yī)療質(zhì)量的優(yōu)劣。首先醫(yī)德是提高醫(yī)療質(zhì)量的必備條件，醫(yī)務(wù)人員要實(shí)現(xiàn)自己的神圣責(zé)任，必須深知自己對患者、對社會擔(dān)負(fù)的責(zé)任;必須在工作中對病人親切、同情、耐心、和藹，不論職務(wù)高低、貧富、美丑、男女老幼一律同等對待。其次，醫(yī)德是提高醫(yī)療質(zhì)量的動力。醫(yī)生在工作中如主動與病人接觸，服務(wù)及時，親切溫暖都會增加病人的信心和力量，使病人減少顧慮，減輕煩惱，這對病人的治療和康復(fù)會起到醫(yī)療技術(shù)和藥物所起不到的作用。由此可見，醫(yī)生的醫(yī)德是與醫(yī)療技術(shù)，與醫(yī)療質(zhì)量密切相關(guān)的，是醫(yī)之根本。

第二加強(qiáng)醫(yī)患溝，通促進(jìn)醫(yī)患和諧。

加強(qiáng)醫(yī)患溝通是順應(yīng)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式的需要?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式已從以醫(yī)療為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐圆∪藶橹行?，即新型的“生物—心理—社會”醫(yī)學(xué)模式。醫(yī)患關(guān)系的形式絕大多數(shù)是以“相互參與型”的形式出現(xiàn)，這種新型的醫(yī)患關(guān)系形式把醫(yī)者與患者置于平等的地位，要求醫(yī)方在提供醫(yī)療服務(wù)的同時，必須尊重患者，平等相待。醫(yī)患溝通是什么?讓我們先來了解什么是醫(yī)患關(guān)系，醫(yī)患關(guān)系就是醫(yī)生與患者的合作關(guān)系，共同面對的是疾病這一敵人。醫(yī)患溝通就是緩和這一關(guān)系的良藥，試想一下，如果醫(yī)患之間不能良好溝通，就無以發(fā)現(xiàn)善于偽裝的疾病真相。如果沒有良好的溝通，就無從建立信任。沒有信任，一切矛盾由此而產(chǎn)生，病也就無從可治。醫(yī)患溝通需要多看，多問，多關(guān)心，態(tài)度和藹，語氣溫柔。

在醫(yī)療服務(wù)中，“看一看”確實(shí)是重要的，因?yàn)楫?dāng)醫(yī)師注視著病人時，你的眼神就會向病人傳遞著你的同情、溫馨和關(guān)愛。醫(yī)師對病人的同情和關(guān)愛，根本不用喋喋不休的嘮叨，一個微笑、一個眼神，一個愛意就被傳遞，溝通得以完成。在與患者溝通的過程中，很輕易的就了解了患者的基本情況，如年齡、性別、有無既往史、用藥否及用何種藥物，檢測前患者狀態(tài)、檢驗(yàn)?zāi)康牡?。從而確信檢驗(yàn)結(jié)果與臨床癥狀是否吻合，用以了解檢測結(jié)果的可信度。沒有溝通、不會溝通、溝通不恰當(dāng)都在不同程度上加劇了醫(yī)患之間的緊張對立情緒。一名優(yōu)秀的醫(yī)生除了有責(zé)任感、具有對病人的關(guān)愛之心外，更重要的是學(xué)會與人溝通。善待病人一個重要原則就是“己所不欲，勿施于人。”凡事要站在病人的角度來考慮，那你就會贏得病人的愛戴。在疾病面前，生命無貴賤之分，更沒有身份的區(qū)別，神圣而崇高的白衣天使，永遠(yuǎn)把病人的生命和健康放在第一位，只有無條件的愛，才是真正的善待。從善待病人中給予醫(yī)務(wù)人員自身心靈的回報。對待病人，不管他是誰，熟悉與不熟悉，是官是民，都要秉持同樣的禮節(jié)和敬意，就像你期望從別人那里得到尊重一樣。善意地幫助病人，正確處理醫(yī)患雙方關(guān)系，從而分享病人治愈康復(fù)后的快樂，在事業(yè)中求得發(fā)展，在工作尋找到樂趣，慷慨付出，不求回報，必然會得到病人的愛戴。如孔子的學(xué)生子夏說：“君子敬而無失，與人恭而有禮。四海之內(nèi)，皆兄弟也”。

和諧醫(yī)患關(guān)系關(guān)鍵是我們醫(yī)務(wù)人員“敬而無失”、“恭而有禮”，對病人服務(wù)到位，不出差錯，加強(qiáng)溝通，態(tài)度和藹。只要我們醫(yī)方做好了，患者就會成為我們的“兄弟”。加強(qiáng)醫(yī)患溝通是要讓患者“看”得見醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)療服務(wù);“聽”得到醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)療服務(wù);“感受”到醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)療服務(wù)。醫(yī)務(wù)人員通過多種形式與患者交流，更加學(xué)會尊重病人的權(quán)利。在給予他們良好服務(wù)的同時，讓患者看到、聽到、感受到醫(yī)務(wù)人員對他們的幫助與關(guān)愛，使患方與社會亦更加尊重、理解、信任我們醫(yī)務(wù)人員。我們醫(yī)務(wù)人員在付出愛心的過程中，也將獲得體現(xiàn)自身價值與和諧愉快的心情與快樂。

第三，做人要懂得感恩。佛法里說人有四種恩德必須報答：父母、師長、國家和眾生。我們今天所享有的一切，都是一切眾生努力才有的結(jié)果。所以要感謝所有的人。時常懷著感恩之心，時常想著別人的恩德，人才不會那么自私，不會有那么多的不滿和怨言，人才會活得開心，社會才會和諧，感恩醫(yī)院，我們生存需要工作，生存需要付出，工作豐富了生存的內(nèi)涵，工作給予了我們生存的物質(zhì)條件，工作還為我們提供了展現(xiàn)人生價值的舞臺，醫(yī)院給了我們穩(wěn)定生活的保證，給我們提供了工作機(jī)會。工作意味著責(zé)任，感恩讓我們擔(dān)負(fù)起責(zé)任。作為醫(yī)務(wù)人員我們應(yīng)感恩患者，患者是醫(yī)生成長的基石和成才的源泉，患者以生命相托是對醫(yī)生莫大的信任，作為醫(yī)生，“對患者要有感恩的心”。

感恩患者是很多醫(yī)護(hù)人員以前從未想到的。因?yàn)椤盎颊呖梢詻]有醫(yī)院，醫(yī)院不能沒有患者”，患者是醫(yī)院存在的惟一理由!患者成就了我們的事業(yè)，使我們成為醫(yī)療專家?；赝幌拢魏蝹ゴ蟮尼t(yī)生其身后都有無數(shù)個經(jīng)歷過失敗治療的患者。作為醫(yī)護(hù)人員，我們應(yīng)該設(shè)身處地地為患者去著想，去體驗(yàn)他們內(nèi)心的需求與困苦，把他們當(dāng)作朋友，關(guān)心他們的健康和生命的未來。感恩患者就是要求我們?yōu)槊恳粋€診治的患者提供最佳的人性化的醫(yī)療方案，用最小的花費(fèi)叫患者獲得最好的回報，用最好的治療辦法，使患者獲得最好的療效，用最好的服務(wù)使患者得到最大的心理安慰。醫(yī)院的工作離不開醫(yī)護(hù)之間的配合，離不開同事們的協(xié)調(diào)補(bǔ)位。我們從事的工作是辛苦，沒有假日，沒有輕閑，永遠(yuǎn)不知道下一個病人是什么樣的病情，也不知道會面臨何種風(fēng)險。我們多年來積累的團(tuán)結(jié)協(xié)作、互相補(bǔ)位、人人負(fù)責(zé)的團(tuán)隊精神可以彌補(bǔ)我們經(jīng)驗(yàn)的不足，可以減輕我們面對不可知風(fēng)險的擔(dān)憂。感恩同事，全體的力量幫助我們可以從容面對任何困難;感恩同事，可以讓我們共同的事業(yè)更加輝煌?！案卸餍淖鋈?，責(zé)任心做事”。懷感恩的心我們常有慈悲，懷感恩的心我們常有善舉，懷感恩的心我們常有內(nèi)省，懷感恩的心我們會更早地“知天命”，我們能更理解人生。

第四，要找準(zhǔn)人生目標(biāo)。人生是一個過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標(biāo)。比如我上學(xué)期間學(xué)習(xí)是為了應(yīng)付各種考試，參加工作以后，就想如何把業(yè)務(wù)提高上來，根本沒有多想。在工作的二十幾年里，通過自己的努力，終于晉了主任醫(yī)師，卻忽然沒有了工作目標(biāo)，認(rèn)為一切萬事大吉，什么也不用做，什么也不用想了，可以安安穩(wěn)穩(wěn)的過好以后的日子。但當(dāng)看到別人的生活質(zhì)量都比自己高時，心里又感覺不平衡，也不知道自己想要什么樣的生活，覺得很茫然。現(xiàn)在通過學(xué)習(xí)才知道“大學(xué)之道、在明明德、在親民、在止于自善、知止而后有定、定而后能靜、靜而后能安、安而后能慮、慮而后能得、物有本末、事有終始、知所先后、則近道矣”所以不用羨慕別人取得什么樣的成就，獲得多少財富，過多么奢侈的生活，而自己要把“努力學(xué)習(xí)，積蓄力量，努力工作，貢獻(xiàn)社會”做為自己的人生目標(biāo)。

當(dāng)二甲的銅牌高懸在醫(yī)院的門診大廳時，很多人可能不屑一顧，很多人只是談?wù)劦南嗤?，病友們也許會端詳片刻?？墒怯幸晃焕险邊s凝視了良久良久。他拍著我的肩膀說：“20xx年，我終于看到了這塊銅牌。謝謝你們?！卑盐业氖治盏煤镁o好緊……我一陣心酸、一陣慚愧、一陣興奮、又一陣自豪。是啊，他只是一位普普通通的退休醫(yī)生，便有如此的榮譽(yù)感。一聲謝謝，道出了多少期待，多少盼望。我在想，他還能看到三甲的銅牌嗎?我們還能有足夠的實(shí)力去奪取這塊銅牌嗎?我問自己、問同事、問病友。有的說，醫(yī)院差設(shè)備;有的說，差技術(shù);有的說，差資金;有的說，差這差那……不錯，這些我們都差。但我以為，最需要的是“醫(yī)魂”。

醫(yī)魂，醫(yī)者之魂或醫(yī)學(xué)之魄?；?，便是精、氣、神。無論醫(yī)者或醫(yī)學(xué)，一旦離了魂，便若行尸走肉爾。

記往矣，有一種職業(yè)最為美麗，那就是醫(yī)者;有一首歌最為動人，那就是醫(yī)德;有一道風(fēng)景最為絢麗，那就是醫(yī)魂;醫(yī)魂，崇高而厚重的字眼。一種高于職業(yè)良心的堅守和力量?？v觀歷史，從華佗、扁鵲、張仲景、孫思邈、李時珍到希波克拉底、白求恩、南丁格爾。歷史幾經(jīng)變遷，不朽的是醫(yī)魂。

曾幾何時，患者的權(quán)益保障成了新聞媒體關(guān)注的焦點(diǎn);受人尊重的白衣天使成了新聞導(dǎo)向下的弱勢人群?！搬t(yī)德缺失”、“醫(yī)療腐敗”的指責(zé)鋪天蓋地而來。我們茫然過，我們徘徊過，我們自責(zé)過，我們委屈過。但我們沒有后悔過。為什么我們還要頑強(qiáng)的站起來，去迎接一個又一個的挑戰(zhàn)?為什么我們還要不斷創(chuàng)新、努力奮斗，去攻克一個又一個的醫(yī)學(xué)難關(guān)?——那就是我們不朽的醫(yī)魂!

一件白袍、兩袖清風(fēng)、三班奉獻(xiàn)、四季耕耘。這就是醫(yī)者的真實(shí)寫照。正是無數(shù)醫(yī)者的大愛無私，甘于奉獻(xiàn)。讓醫(yī)者這個職業(yè)熠熠生輝。盡管有的醫(yī)者的“行醫(yī)規(guī)范”在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使下開始變得扭曲，盡管有的同仁在市場經(jīng)濟(jì)的大潮中隨波逐流。但這不能是千千萬萬白衣戰(zhàn)士的縮影。

曾記否，在非典、禽流感、甲流肆虐全球，人類的生存受到威脅時，當(dāng)代中國的醫(yī)務(wù)工作者，臨危不懼，舍生忘死，無私無畏，沖鋒在前，用生命譜寫了一曲曲可歌可泣的壯麗詩篇。在抗震救災(zāi)的一線，醫(yī)務(wù)工作者和人民軍隊并肩戰(zhàn)斗。他們有的人自己的孩子還在廢墟中，但他們卻沒有離開救治傷員的一線。這就是醫(yī)務(wù)人員，一個平時忍受責(zé)難還得為他人解除痛苦恢復(fù)健康的優(yōu)秀群體。這一刻，醫(yī)者的靈魂被定格為永恒。

當(dāng)然，我們不希望用生命的代價來襯托醫(yī)魂的偉大。環(huán)顧我們周圍，好醫(yī)生、好護(hù)士、優(yōu)秀黨員、勞動模范不是遙不可及，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)在他們身上也不是枯燥的理論。還有那些默默無聞、每天工作在一線的醫(yī)務(wù)人員。他們在簡單的追求中閃耀著醫(yī)德的光芒，在平凡崗位上書寫著人格的尊嚴(yán)。一個會心的微笑、一句溫存的問候、一次傾心的交流。沒有驚天動地的豪言壯語，卻是腳踏實(shí)地的奉獻(xiàn);沒有望洋興嘆的感慨，卻用水滴石穿的信念在前行。共同書寫著大愛鑄就的醫(yī)德長城。那就是醫(yī)魂!

醫(yī)生仁心醫(yī)德心得體會篇四

誠信是一個重要的社會道德范疇。我國古代思想家對誠信道德的闡述和強(qiáng)調(diào)不絕于史，在傳統(tǒng)理論中，誠實(shí)守信被看做“立身之本”、“舉政之本”、“進(jìn)德修業(yè)之本”。當(dāng)今社會，誠信更進(jìn)一步發(fā)展成為我們中華民族的深層道德意識，并體現(xiàn)在日常生活的各個方面。全國人大會委員、南京大學(xué)校長蔣樹聲代表呼吁：“國家應(yīng)以誠信為突破口，在依法治國的基礎(chǔ)上強(qiáng)化公民道德建設(shè)，逐步建立起誠信社會、道德社會?！彼€說：“公民道德建設(shè)千頭萬緒，誠信應(yīng)該成為整個公民道德建設(shè)的突破口。

一個人只有誠信做人，誠信地對待工作、家人和社會公眾，才可能建立和完善職業(yè)道德、家庭美德和社會公德，中華民族傳統(tǒng)文化中的精華才能得到繼承，道德社會才能真正建立?！贬t(yī)療機(jī)構(gòu)是衛(wèi)生系統(tǒng)的主要窗口，也是社會的重要窗口。醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)的好壞是社會風(fēng)氣好壞的反映，也是全民族整體道德素質(zhì)的重要表現(xiàn)。因?yàn)獒t(yī)療行為關(guān)系到人的健康與生命，所以，醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)一直受到社會各界、輿論的經(jīng)常關(guān)注和很高的要求，常常形成一時的熱點(diǎn)。由醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)惡劣造成的事故盡管不多，但是影響大，格外遭人痛恨和譴責(zé)。因此，醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)建設(shè)是社會道德建設(shè)的重點(diǎn)之一。隨著市場經(jīng)濟(jì)體系的建立和不斷完善，醫(yī)院建設(shè)和發(fā)展由依賴型向經(jīng)營服務(wù)型轉(zhuǎn)軌。由于多方面的原因，造成目前市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下醫(yī)德存在多面性的特點(diǎn)：

1、受利益驅(qū)動，醫(yī)德出現(xiàn)失衡。隨著人們物質(zhì)生活條件的不斷提高，傳統(tǒng)醫(yī)德發(fā)生了變化，受利益驅(qū)動，部分醫(yī)務(wù)人員的是非觀、利弊觀、尊卑觀也隨之發(fā)生了變化。本來，醫(yī)院的服務(wù)宗旨是減少疾病、救死扶傷，不能單純以營利為目的，但在市場經(jīng)濟(jì)條件下醫(yī)院是以自主經(jīng)營的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)為主體，既求社會效益，又要講求經(jīng)濟(jì)效益，二者處理不當(dāng)，就導(dǎo)致了有些單位和醫(yī)務(wù)人員見利忘義，醫(yī)德失衡現(xiàn)象的發(fā)生。具體為亂檢查、亂收費(fèi)、亂用藥、收紅包、從事第二職業(yè)搞“創(chuàng)收”等，由此擾亂醫(yī)療秩序，敗壞了醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。

2、價值背向，導(dǎo)致醫(yī)德失去規(guī)范。國家對醫(yī)院實(shí)行差額補(bǔ)貼的同時又使醫(yī)院物資市場化，價格的漲跌使市場供求關(guān)系發(fā)生變化，在個人利益與集體利益發(fā)生沖突時，受市場經(jīng)濟(jì)體系和社會不良風(fēng)氣的影響，個別醫(yī)務(wù)人員在遇到通過正當(dāng)途徑而利益得不到實(shí)現(xiàn)時，就可能尋求非道德補(bǔ)償。更有甚者認(rèn)為，為病人看病、做檢查、做手術(shù)、受病人吃請、收病人紅包和禮品是等價交換，合情合理。這反映了市場經(jīng)濟(jì)所引發(fā)的市場價格和價值的距離，導(dǎo)致了醫(yī)德失去規(guī)范。

3、效益碰撞導(dǎo)致醫(yī)德失調(diào)。在國家補(bǔ)償不足的情況下，為謀求發(fā)展，醫(yī)院在考慮社會效益的同時也必須重視經(jīng)濟(jì)效益，由此在重視醫(yī)療服務(wù)的同時也十分重視醫(yī)療服務(wù)效益。但是，醫(yī)療服務(wù)的價值無法用金錢來直接衡量。面對患者，醫(yī)院有擇優(yōu)治病救人和救死扶傷的道義，同時又有維持醫(yī)院勞動力再生產(chǎn)的責(zé)任，在具體實(shí)施中難免使二者產(chǎn)生碰撞，導(dǎo)致醫(yī)德失調(diào)。

由此可見，市場經(jīng)濟(jì)不僅體現(xiàn)在以法律為手段的制度約束性上，還體現(xiàn)在以信譽(yù)為基礎(chǔ)的道德約束性上。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，醫(yī)院既擔(dān)負(fù)著保障人民群眾健康的任務(wù)，又要為自身生存和發(fā)展參與市場競爭。加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)，建立一套科學(xué)、合理、有效可行的管理體制，是醫(yī)院在激烈的醫(yī)療競爭中保持旺盛生命力的重要環(huán)節(jié)。那么，醫(yī)院該如何以“誠信”教育入手，抓好醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)呢?我認(rèn)為可以從以下兩個方面入手做文章。

1、以“誠”人為本，做好醫(yī)務(wù)人員的思想教育。一是抓好理想信念的教育。這是思想道德建設(shè)的核心，也是醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)的核心。要教育職工正確對待市場經(jīng)濟(jì)條件下出現(xiàn)的困難、利益調(diào)整及一些問題，堅定全心全意為病人服務(wù)的決心，為醫(yī)院的生存和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。二是對職工進(jìn)行“三觀”教育。即對職工進(jìn)行新型人生觀、價值觀、世界觀的教育，通過教育使職工正確看待物質(zhì)利益，正確對待個人、集體與國家的關(guān)系，把個人利益融入集體利益之中;教育醫(yī)務(wù)人員樹立正確的人生觀，把治好病人，減輕病人痛苦作為實(shí)現(xiàn)人生價值的最高目標(biāo)。三是對職工進(jìn)行全心全意為病人服務(wù)的教育。教育職工樹立起病人是醫(yī)院的“客戶”，病人是醫(yī)院職工的衣食父母的理念，正確認(rèn)識醫(yī)務(wù)工作者和病人的關(guān)系，教育職工經(jīng)常進(jìn)行換位思考，把病人的利益放在第一位。

2、以“信”為本，切實(shí)履行對服務(wù)對象的承諾。一是要把醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)同各項制度結(jié)合起來。要制定和完善醫(yī)德醫(yī)風(fēng)規(guī)范，使醫(yī)德醫(yī)風(fēng)同職工的利益緊密掛鉤，嚴(yán)格考核落實(shí)，建立競爭機(jī)制，優(yōu)勝劣汰，全面提高醫(yī)護(hù)人員的服務(wù)水平，提高其醫(yī)德醫(yī)風(fēng)水準(zhǔn)，讓病人滿意。二是要堅持落實(shí)好醫(yī)療服務(wù)和醫(yī)藥收費(fèi)價格公開制度和住院病人“日清單制”，讓患者明明白白消費(fèi)，把“醫(yī)不二價”、“童叟無欺”作為行醫(yī)道德的根本要求。只有心擺正了，才會對病人堅守誠信，才能兌現(xiàn)全心全意為病人服務(wù)的諾言!

醫(yī)德規(guī)范是醫(yī)務(wù)人員進(jìn)行醫(yī)療活動的思想和行為準(zhǔn)則,它就像是一面鏡子,讓我們在工作中能時刻對照自己的一舉一動,謹(jǐn)言慎行.通過這一段時間的學(xué)習(xí),我有了深刻的體會.

首先,醫(yī)務(wù)人員在醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)活動過程中,"為人民服務(wù)"是關(guān)健.其核心就是要尊重、關(guān)心患者,營造出文明、和諧的就醫(yī)環(huán)境,形成平等,相互理解的醫(yī)患關(guān)系.就像曾獲得過"國家最高科學(xué)技術(shù)獎"的吳孟超醫(yī)生,他數(shù)十年如一日,在醫(yī)療服務(wù)和醫(yī)學(xué)科研第一線上努力奮斗,無私奉獻(xiàn),取得了重大的成就.他在說到自己從醫(yī)五十年的感悟時說道:"作為一名醫(yī)務(wù)人員,敬業(yè)精神至關(guān)重要.敬業(yè)精神就是要忠于職守,熱愛本職工作,以病人為中心,全心為病人解除痛苦.對工作精益求精,對患者極端負(fù)責(zé).淡泊名利,關(guān)愛病人,甘于奉獻(xiàn)."在醫(yī)療戰(zhàn)線上,這樣優(yōu)秀的醫(yī)務(wù)工作者有很多很多,正是他們組成了醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)的"主體",成為每個醫(yī)務(wù)工作人員的楷模和榜樣.

其次,醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)行業(yè)是一個特殊的行業(yè).它是由許許多多"零件"所構(gòu)建成的一個與人的生命息息相關(guān)的整體.不論哪個"零件"出了毛病,都有可能讓病人付出寶貴的生命作為代價.我們醫(yī)務(wù)人員每一個人就是那一個個的"零件".每個醫(yī)務(wù)人員,不論你是醫(yī)生、護(hù)士、醫(yī)技人員或是護(hù)工,都是醫(yī)院這個整體的重要一部分.正是我們每個同事的共同配合,團(tuán)結(jié)協(xié)作,這個集體才能夠正常的運(yùn)轉(zhuǎn),才能很好地履行為人民健康服務(wù)的承諾.

隨著人類科學(xué)技術(shù)水平的不斷發(fā)民,作為現(xiàn)代科學(xué)重要組成部分的醫(yī)學(xué)科學(xué)也有了極大的進(jìn)展.新知識、新觀點(diǎn)、新儀器等等層出不窮,都在對我們的工作發(fā)出挑戰(zhàn)和新的要求.而單憑學(xué)校所學(xué)到的知識,是無法跟上時代進(jìn)步的腳步的了.就就要求我們接受繼續(xù)教育,嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí),奮發(fā)進(jìn)取,鉆研醫(yī)術(shù),精益求精.只有不斷的更新自己的知識水平,才能更好地完成自己的本職工作.

作為一名醫(yī)務(wù)人員,工作是很辛苦的.身上時刻背負(fù)著巨大的精神壓力,而且還常常受到來自患者及其家屬的責(zé)難和不理解不配合.但是,當(dāng)與死神的拔河終于獲得勝利;當(dāng)癱瘓在床的病人能站穩(wěn)他的腳步;當(dāng)痛苦的表情被放松的微笑所代替,作為醫(yī)務(wù)工作者,那一份滿足和喜悅,是無法用言語形容的.那是找到自己生命的價值,體會到平凡中的快樂.路遇時一句不經(jīng)意的問候,相逢時一個真誠的微笑都在無形間拉近我們與患者之間的距離.我們帶給他們戰(zhàn)勝病魔的勇氣和能力,他們讓我們在凡俗的生活中得到自信和升華.

還記得,一百多年前提著馬燈的南丁格爾留下的那段誓言:予謹(jǐn)以至誠/于會從及上帝面前宣/終身純潔,忠貞職守/盡力提高護(hù)理專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)/勿為有損之事/勿取用或故用有害之藥/慎守病人及家務(wù)之秘密/謁誠協(xié)助醫(yī)師診治/勿謀病者之福利/謹(jǐn)誓.的確,不論時代怎么變化,醫(yī)學(xué)如何進(jìn)步,救死扶傷,實(shí)行人道主義仍將是醫(yī)務(wù)人員終身奉行的最高準(zhǔn)則,也是我們要時刻銘記于心的行為的標(biāo)桿!

這一段時間,上級要求每個人都要學(xué)習(xí)醫(yī)德規(guī)范,還必須寫1千字左右的心得體會.說實(shí)在的,寫出來的也只是一堆文字垃圾.衛(wèi)生系統(tǒng)的問題并不是個別醫(yī)務(wù)人員的問題,而是整個體制出了毛病.上梁不正,一直調(diào)整下梁,治標(biāo)不治本,最終也只能是瞎折騰罷了.再說,要是寫幾個心得體會大家的素質(zhì)就能提高的話,早在五十年代我們中國就應(yīng)該實(shí)現(xiàn)社會主義了,何至于到了現(xiàn)在還在初級階段不尷不尬地掙扎呢.幸好這些年運(yùn)動不斷，從反對動亂到三個代表，到八榮八恥，到現(xiàn)在的醫(yī)德規(guī)范，好像每兩三年就來個新花樣，反正換湯不換藥，就這么涂涂改改就是了.也給大家做個參考哈.

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醫(yī)生仁心醫(yī)德心得體會篇五

千百年來無論是希波拉底宣言還是孫思邈《大醫(yī)精誠》都強(qiáng)調(diào)了醫(yī)德醫(yī)風(fēng)對醫(yī)療工作者的重要性,而黨的十七大報告也明確提出,要“加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè),提高醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量”.把加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)寫進(jìn)黨的全國代表大會報告,這在黨的歷史上還是第一次,醫(yī)德醫(yī)風(fēng)已經(jīng)關(guān)系到政治大局.這次醫(yī)德醫(yī)風(fēng)集中教育活動,讓我深刻的知道作為醫(yī)務(wù)工作者不光要有精湛的醫(yī)術(shù),更要有高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)就需要時時處處以病人為中心.

樹立良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),要深刻認(rèn)識醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的重要性,大力弘揚(yáng)和繼承抗震救災(zāi)精神。

醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)是造福人民的事業(yè),加強(qiáng)醫(yī)療衛(wèi)生隊伍的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè),關(guān)系到人民群眾的切身利益,關(guān)系到黨的衛(wèi)生工作方針的貫徹落實(shí),關(guān)系到千家萬戶的幸福安康,關(guān)系到經(jīng)濟(jì)、社會和-諧發(fā)展和海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè),關(guān)系到黨和政府在人民群眾中的形象.胡錦濤總書記在中央政治局第35次集體學(xué)習(xí)會上殷切叮囑:“要積極推動醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè),深入開展社會主義榮辱觀教育,使廣大醫(yī)務(wù)衛(wèi)生工作者恪守服務(wù)宗旨、增強(qiáng)服務(wù)意識、提高服務(wù)質(zhì)量,維護(hù)醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)的良好形象.”表明了醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)已經(jīng)不只是醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)的工作,而是上升到全黨全國工作大局的一項重要工作,足見醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的重要性.

回顧本院近年的發(fā)展,除了有高素質(zhì)的領(lǐng)導(dǎo)層,還得有一支技術(shù)優(yōu)良、職業(yè)道德高尚的職工隊伍.正是上下一心堅持不懈的“以病人為中心”,這種良好的醫(yī)德形成醫(yī)院強(qiáng)大的精神力量,形成良好的醫(yī)院風(fēng)貌.只要醫(yī)院職工繼續(xù)從崇高的道德信念出發(fā),自覺抵制各種不正之風(fēng),以病人為中心,醫(yī)院就能在優(yōu)勝劣汰競爭中取得生存發(fā)展.

良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)是醫(yī)療質(zhì)量、醫(yī)療安全的保證工作中大量事實(shí)證明具有良好醫(yī)德的醫(yī)務(wù)人員,責(zé)任心強(qiáng)、服務(wù)態(tài)度好,虛心求教,對病人采用的每項治療措施深思熟慮,治療效果好,漏診、誤診少,醫(yī)療糾紛少,甚至沒有.反之,醫(yī)德不良的醫(yī)務(wù)人員責(zé)任心不強(qiáng),服務(wù)態(tài)度差,敷衍塞責(zé),即使技術(shù)水平較高,也常常出現(xiàn)責(zé)任性差錯和事故,給病人增加痛苦,甚至造成傷殘、死亡.

氣壯山河的抗震救災(zāi)斗爭中,廣大醫(yī)務(wù)衛(wèi)生人員譜寫了白衣天使團(tuán)結(jié)奮斗、無私奉獻(xiàn)、救死扶傷的壯麗詩篇,使白衣天使的稱號再次響徹了中國大地.這種精神正是他們良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),高尚的職業(yè)操守的寫照,我們應(yīng)該把這種抗震救災(zāi)的精神融入到我們?nèi)粘５墓ぷ髦衼?繼往開來,百尺竿頭、更進(jìn)一步,無愧于“白衣天使”美譽(yù).

醫(yī)生仁心醫(yī)德心得體會篇六

醫(yī)生是一個治療疾病和保護(hù)生命的人，他們的職責(zé)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了在手術(shù)室和診所的技術(shù)操作。更重要的是，醫(yī)生應(yīng)該具備醫(yī)德，這是對患者和社會的一種承諾，同時也能讓患者對醫(yī)生建立起信任和尊重。因此，醫(yī)生醫(yī)德尤為重要，而且應(yīng)該成為每一位醫(yī)生不斷追求的信條和思考方向。

第二段：醫(yī)生醫(yī)德的內(nèi)涵和要求。

醫(yī)生醫(yī)德的內(nèi)涵很廣泛，包括職業(yè)道德、人道主義道德、文明禮儀道德等。在廣泛的范疇中，醫(yī)生應(yīng)該具備以下幾個方面的要求。首先，醫(yī)生應(yīng)該把病人的生命放在第一位，即使自己面臨生死的考驗(yàn)，也要盡力救治患者。其次，醫(yī)生應(yīng)該以責(zé)任心和擔(dān)當(dāng)感作為行動的首要標(biāo)準(zhǔn)，確保自己的工作不僅出色，更加重要的是要關(guān)注自己的工作產(chǎn)生的社會影響。最后，醫(yī)生應(yīng)該在人際關(guān)系中表現(xiàn)出別樣的風(fēng)度和禮貌，不管是對同行還是患者，都要時時刻刻盡自己的一份力量為他們著想。

醫(yī)生的醫(yī)德需要得到實(shí)踐和檢驗(yàn)。在日常工作中，醫(yī)生應(yīng)該盡己所能，遵守規(guī)章制度，集中自己的智慧，用橋梁的心態(tài)經(jīng)營好與患者之間的關(guān)系。醫(yī)生必須為患者創(chuàng)造一個溫暖的環(huán)境，讓患者感受到醫(yī)生的關(guān)切和心愛，讓患者樹立對醫(yī)生的信任。除此之外，醫(yī)生還應(yīng)該具備心理素質(zhì)方面的優(yōu)劣，即自己身未動，心已經(jīng)動起來，靜下心來將自己完全投入到患者的感受之中。這些都是醫(yī)生醫(yī)德最佳的體現(xiàn)。

第四段：醫(yī)生的不足之處。

醫(yī)生和患者之間相互緊密聯(lián)系，醫(yī)生的形象公正無私，對廣大患者的日常生活有著極大的影響。但是，醫(yī)生行業(yè)內(nèi)也存在一部分醫(yī)生本身就存在醫(yī)德方面的不足之處。一些醫(yī)生在就醫(yī)過程中缺乏耐心和熱情，在處理問題上不夠細(xì)心和深遠(yuǎn)，因此導(dǎo)致患者難以接受。一些醫(yī)生在醫(yī)療宣傳上存在著激進(jìn)行為，張揚(yáng)個人利益等問題，因此也得不到廣大患者的認(rèn)同和理解。這些問題都是需要廣大醫(yī)生不斷努力去解決的。

第五段：醫(yī)生未來發(fā)展與醫(yī)德的關(guān)系。

醫(yī)生不斷發(fā)展，在人們的日常生活中已經(jīng)成為了不可或缺的一部分。未來的醫(yī)生必須在醫(yī)德方面得到改善，這是讓廣大百姓認(rèn)可醫(yī)生形象的根本。未來醫(yī)生應(yīng)該時刻以患者為中心，發(fā)揮自身的專長和優(yōu)勢，為社會輸送更多的精品。未來醫(yī)生應(yīng)該在自身醫(yī)德方面不斷深化提升，讓廣大患者看到社會在醫(yī)患界面上的良性互動和世界，讓醫(yī)患相處日益和諧。未來醫(yī)生的發(fā)展方向，需要廣大醫(yī)生共同努力，將醫(yī)德獲取創(chuàng)新成為人們生活中的一道亮麗風(fēng)景線。

醫(yī)生仁心醫(yī)德心得體會篇七

近年來，患者對醫(yī)生的醫(yī)德要求越來越高。我們作為醫(yī)生，不僅要有專業(yè)的醫(yī)療知識和技能，更需要具備良好的醫(yī)德操守。在實(shí)踐中，我深深體會到，醫(yī)德與醫(yī)術(shù)同等重要，我們需要堅持不懈地提高自己的醫(yī)德水平，才能更好地為患者服務(wù)。下面，我就與大家分享一下我個人對醫(yī)生醫(yī)德的體會和心得。

一、建立患者和醫(yī)生的信任。

在醫(yī)療工作中，建立起醫(yī)生和患者之間的信任關(guān)系至關(guān)重要。沒有信任，醫(yī)生和患者之間就會出現(xiàn)矛盾和摩擦。建立信任，需要醫(yī)生具備專業(yè)的醫(yī)療知識和豐富的臨床經(jīng)驗(yàn)，在處理患者問題時堅持以患者為中心，以人為本的原則，用心傾聽，全面分析，準(zhǔn)確判斷。同時，在醫(yī)療過程中，要時時發(fā)揮自己的親和力，體貼入微地關(guān)懷患者，真正做到“以誠相待，以心相交”，讓患者感受到醫(yī)生的真誠和溫暖，使患者心中有底、有信心，患者和醫(yī)生的信任也隨即建立起來。

二、尊重患者的權(quán)利。

患者是醫(yī)生的服務(wù)對象，醫(yī)生對患者的尊重是醫(yī)德的體現(xiàn)。醫(yī)生要時刻維護(hù)患者的人格尊嚴(yán)和價值觀念，尊重患者的自主權(quán)、知情權(quán)、隱私權(quán)、醫(yī)療決策權(quán)等基本權(quán)利。積極為患者服務(wù)，不輕視、不貶低、不歧視任何一個患者，為患者提供平等、優(yōu)質(zhì)、便捷的醫(yī)療服務(wù)。同時，醫(yī)生還要教育患者，讓患者充分了解自己的健康狀況和治療方法，讓患者參與醫(yī)療決策和治療過程，保證患者的知情權(quán)和知識權(quán)。

三、提供優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療服務(wù)。

優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療服務(wù)不僅包括專業(yè)的診療技能，還包括患者是整個醫(yī)療服務(wù)過程中的個體形象，醫(yī)生需要及時、周到、準(zhǔn)確、全面的診斷、治療和疾病預(yù)防、康復(fù)以及健康管理各個方面。要做好患者的全面護(hù)理和疾病治療，時刻關(guān)注患者的情況和變化，在康復(fù)期間，還要對患者進(jìn)行健康教育，幫助患者掌握更多的健康知識和技能，提高患者的健康素質(zhì)。

四、對待患者要耐心細(xì)心。

在醫(yī)療過程中，往往需要與患者進(jìn)行長時間的交流和溝通，需要醫(yī)生有充足的耐心和細(xì)心，不斷地搜尋患者的信息，尋找患者的問題，給予患者足夠的關(guān)注和回應(yīng)。在實(shí)踐中，我經(jīng)常遇到一些疑難雜癥或長期重病患者，這些患者需要我們更加細(xì)致入微地進(jìn)行診斷和治療，需要我們更多地耐心、耗時，及時調(diào)整治療方案，把握治療進(jìn)程。我始終堅信，這是醫(yī)生醫(yī)德最基本的要求。

五、以責(zé)任感為先。

作為醫(yī)生，我們所承擔(dān)的責(zé)任是非常重大的。我們肩負(fù)著患者的健康和生命的重任，每一個工作環(huán)節(jié)都需要我們時刻保持高度的專業(yè)精神和職業(yè)道德。在工作中，我們要有高度的責(zé)任感和使命感，時刻謹(jǐn)記對患者負(fù)責(zé)、對社會負(fù)責(zé)的原則，保持盡心盡責(zé)的態(tài)度，全面、細(xì)致、精確的完成醫(yī)療工作。

總之，作為醫(yī)生，我們需要時刻保持對醫(yī)德的高度自覺，堅持用心、悉心地為患者服務(wù)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)培訓(xùn)和實(shí)踐質(zhì)量的提升和整合，不斷提高自己的醫(yī)德修養(yǎng)，不辜負(fù)患者對我們的信任和期望，做到為人民謀幸福、為國家保健康的使命。

醫(yī)生仁心醫(yī)德心得體會篇八

生了改變。當(dāng)人受到疾病侵?jǐn)_時，機(jī)體的正常組織細(xì)胞受到損傷，影響人的正?；顒?，打亂了多年的生活規(guī)律，從而產(chǎn)生煩躁情緒，這時病人也許正沉浸在痛苦和煩惱之中，所以也就不會對護(hù)士的好聲好語給予應(yīng)有的重視和回報。如果我們能夠想到，當(dāng)我們護(hù)士自己遇到不愉快的事時，也會有這種表現(xiàn)，也許比他表現(xiàn)還差呢，那么我們也就能夠理解他們了。這就要求護(hù)士有了平等意識，還要有同情心和寬容心?，F(xiàn)在病人到新聞媒介投訴我們護(hù)士的主要理由是態(tài)度問題，占85%以上。從中說明病人對護(hù)士的態(tài)度是非常在乎的，也說明護(hù)士的態(tài)度對病人病情的發(fā)展和轉(zhuǎn)歸起著重要的影響。

以平等的態(tài)度對待病人，并不降低護(hù)士身份，相反能夠促進(jìn)護(hù)士與病人之間的協(xié)調(diào)工作，相互交流，相互溝通，使病人信任護(hù)士，積極配合醫(yī)護(hù)人員治療疾病。同時，病人得到了平等相待，受到了尊重，減少了因病而帶來的失落感，本身就是自我的生理、心理乃至精神狀態(tài)的有益調(diào)理，極大地增強(qiáng)了自覺抵制疾病侵蝕的信心。因此，我們認(rèn)為，護(hù)士在責(zé)任意識的基礎(chǔ)上確立平等意識是高質(zhì)量完成本職工作的重要一環(huán)，也是護(hù)士創(chuàng)造性工作的一個重要方面。

3朋友意識。

醫(yī)生仁心醫(yī)德心得體會篇九

醫(yī)生作為社會的脊梁，醫(yī)德對于一個醫(yī)生來說尤為重要。醫(yī)生醫(yī)德指醫(yī)生在執(zhí)業(yè)中應(yīng)該遵循的職業(yè)道德規(guī)范。恪守醫(yī)德是醫(yī)生應(yīng)有的基本素養(yǎng)，不僅關(guān)乎一個醫(yī)生的個人形象，更關(guān)乎醫(yī)生團(tuán)隊和醫(yī)院的名譽(yù)。筆者在多年的執(zhí)業(yè)經(jīng)歷中，深深領(lǐng)悟到了醫(yī)德對于醫(yī)生職業(yè)道路走向的重要性，本文將詳細(xì)探討醫(yī)生醫(yī)德心得體會。

第二段：認(rèn)識醫(yī)德的重要性。

醫(yī)生醫(yī)德是醫(yī)療服務(wù)行業(yè)的核心競爭力，醫(yī)德是執(zhí)業(yè)基礎(chǔ)也是職業(yè)素養(yǎng)，在病人治療以及醫(yī)療服務(wù)過程中，醫(yī)生的素質(zhì)、署名、安全和保密等問題都有著交叉和綜合性的要求，醫(yī)生必須具備卓越的技能，更重要的是要在專業(yè)知識和技能的基礎(chǔ)上體現(xiàn)出醫(yī)德的高度，這是醫(yī)生進(jìn)行職業(yè)生涯的根基，也是醫(yī)生成為一名優(yōu)秀醫(yī)生的必備素質(zhì)之一。

第三段：醫(yī)生在執(zhí)業(yè)中的醫(yī)德表現(xiàn)。

醫(yī)生在執(zhí)業(yè)的過程中，需要從行為、技能、審慎、自律等方面來體現(xiàn)醫(yī)德。首先，醫(yī)生需要獲得足夠的專業(yè)知識，并不斷更新自己的專業(yè)知識。其次，醫(yī)生在處理疾病時必須遵循正確的診斷流程和治療方案，不得任意開藥或忽視病人的實(shí)際情況，更不能為了滿足病人而開藥。此外，在與病人交流的過程中，醫(yī)生應(yīng)關(guān)注患者的感受和需要，尊重病人的權(quán)益和隱私，給予病人足夠的關(guān)心和關(guān)注。在醫(yī)療事故發(fā)生時，醫(yī)生更需要以審慎為前提，采取正確的應(yīng)對措施，遵守法律法規(guī)，維護(hù)醫(yī)療秩序，保護(hù)患者利益和醫(yī)生的聲譽(yù)。

第四段：加強(qiáng)醫(yī)德建設(shè)的必要性。

醫(yī)生的執(zhí)業(yè)是一項重要的公共事業(yè)，牽動著每個人的生命和健康，而醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)德問題也一直是社會關(guān)注的焦點(diǎn)。目前，醫(yī)患關(guān)系緊張、醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量不佳等問題不斷出現(xiàn)。在這種情況下，加強(qiáng)醫(yī)德建設(shè)顯得尤為必要。為此，國家應(yīng)積極出臺政策制度，推行醫(yī)德培訓(xùn)和評價體系，激勵醫(yī)生弘揚(yáng)醫(yī)德精神，促進(jìn)醫(yī)生職業(yè)道德的提升。

第五段：結(jié)論。

醫(yī)生醫(yī)德是醫(yī)生職業(yè)道德的集中體現(xiàn)，它是醫(yī)生執(zhí)業(yè)的基石，突出了醫(yī)生的使命與職責(zé)。醫(yī)生應(yīng)該深入理解醫(yī)德的含義，加強(qiáng)對職業(yè)規(guī)范的遵守和弘揚(yáng)。政府應(yīng)該出臺相關(guān)的政策和法律，完善醫(yī)德監(jiān)管體系。我們相信，只有在全社會共同的努力與支持下，中華民族的最可愛的職業(yè)會越來越強(qiáng)大，越來越光輝。

醫(yī)生仁心醫(yī)德心得體會篇十

非凡是在市場經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，醫(yī)院編制體制調(diào)整和各項改革不斷推進(jìn)的新形勢下，如何繼續(xù)發(fā)揚(yáng)醫(yī)務(wù)工作者優(yōu)良的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，高尚的品格修養(yǎng)，全心全意為廣大軍地傷病員服務(wù)，具有十分深遠(yuǎn)的歷史意義和重大的現(xiàn)實(shí)意義。近年來，隨著法制建設(shè)的不斷完善，我國廣大醫(yī)務(wù)工作者不但自覺地遵章守紀(jì)，而且把遵章守紀(jì)看作是弘揚(yáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的一個重要。醫(yī)院也在從嚴(yán)治軍的大環(huán)境下，不斷強(qiáng)化醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)，加強(qiáng)遵紀(jì)守法教育，努力把醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)提升到一個新的高度。

一、遵章守紀(jì)是醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)的必然要。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)不是抽象的概念，而是有具體內(nèi)容，這些內(nèi)容不僅涵蓋了一般的社會道德、社會公約、人文倫理等內(nèi)容，而且包括了各項醫(yī)療制度、國家(地方)行政法規(guī)、的有關(guān)規(guī)定、醫(yī)院的規(guī)章制度等等。如何保證公約、制度、法規(guī)的實(shí)施，要害就在于遵章守紀(jì)。

第一，遵章守紀(jì)是病人利益的需要。醫(yī)院是一個非凡的服務(wù)部門，其服務(wù)對象是人，服務(wù)過程和結(jié)果又具有很強(qiáng)的不可逆性，也就意味著一旦出現(xiàn)誤診、開錯刀或其他什么操作失誤等情況，就無法挽回，或即使能夠挽回，也會給傷病員帶來不必要的痛苦。傷病員來到醫(yī)院后，我們的醫(yī)務(wù)工作者假如不能在規(guī)定時間內(nèi)完成檢查、診斷，不能按需做好各種操作，稍有疏忽就可能給病人帶來更大的痛苦，甚至死亡。因此，醫(yī)務(wù)人員在規(guī)定時間內(nèi)、遵照規(guī)程完全各項工作，就是對傷病員利益的最基本保證。

如用錯了藥、開錯了刀、手術(shù)器械留在傷口內(nèi)等等這些，無一不是有章不循造成的。所以，按操作規(guī)程為病員服務(wù)是起碼的要求。

第三，遵章守紀(jì)是醫(yī)務(wù)人員最基本的要求。遵章守紀(jì)的工作作風(fēng)是醫(yī)務(wù)人員形象的重要體現(xiàn)，非凡是作為醫(yī)務(wù)工作者，良好的形象、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)更是不可缺少的基本要求。同時，井然的工作秩序，也是醫(yī)院的良好形象之一。不難想象，醫(yī)務(wù)人員上班遲到早退、衣帽不整、醫(yī)院環(huán)境雜亂無章等，會給病人從心理上帶來什么樣的負(fù)面影響。因此，任何一個醫(yī)院要贏得病人，必須要全體人員遵章守紀(jì)，形成一個井然有序的工作環(huán)境。

遵章守紀(jì)和醫(yī)德醫(yī)風(fēng)是互為結(jié)果的辯證關(guān)系，是共同發(fā)展、相互制約的，但其主體還是遵章守紀(jì)。因?yàn)橹挥惺贯t(yī)務(wù)人員的各項工作在正確的軌道上運(yùn)行，才能體現(xiàn)出良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。

第一，遵章守紀(jì)是為了繼續(xù)良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。繼續(xù)具有選擇性和發(fā)展性。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)和其他寶貴遺產(chǎn)一樣，也有強(qiáng)烈的選擇性。人們一方面對繼續(xù)良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)有必然性熟悉，另一方面也在考慮自己對選擇行為產(chǎn)生后果責(zé)任的承擔(dān)。我們可以想象，一個為己主義者，他不會選擇不利甚至損害自己利益的行為;同樣，一個有正義感的人更不會選擇損人利己的行為。我們相信，任何一個遵章守紀(jì)的社會主義者、一個有文化道德修養(yǎng)的醫(yī)務(wù)人員，不管在任何情況下，都能深刻熟悉到自己行為與病人關(guān)系的重要性。

第二，遵章守紀(jì)是為了加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)修養(yǎng)。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)修養(yǎng)本身是一種自我約束行為的過程。因此，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)修養(yǎng)不是一日之功，是一個長期的養(yǎng)成過程，是醫(yī)務(wù)人員接受的系列文明教育的重要組成部分。而在醫(yī)德醫(yī)風(fēng)修養(yǎng)過程中，影響其的因素很多。尤其是在市場經(jīng)濟(jì)的影響下，“等價交換”原則被使用到了為病人服務(wù)之中，這與我們傳統(tǒng)上的救死扶傷的精神完全相悖。因此，堅持遵章守紀(jì)就是堅持良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。

醫(yī)生仁心醫(yī)德心得體會篇十一

對于術(shù)后的病人，除了常規(guī)的飲食、活動方面的講解外，必要時協(xié)助病人下床，指導(dǎo)術(shù)后第一次排小便。手術(shù)科室，手術(shù)對于醫(yī)護(hù)人員來說是司空見慣，而對于病人來說，或許有些病人還是第一次，她需要醫(yī)護(hù)人員的幫忙和心理支持。我們明白，生病的日子，是一個人心理比較敏感、脆弱的時候，如果給一個微笑，一份指導(dǎo)和關(guān)注，相信信任和尊重是相互給予的。我是這樣想的，也是這樣做的。

在科室，我是護(hù)理崗中的女黨員，在言語，行為方面我要以黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格約束自我。在工作中，我擔(dān)任質(zhì)控護(hù)士，消毒監(jiān)控方面，如果我自我做不好，我又如何去監(jiān)督別人的工作。我一向認(rèn)為行動勝過所有的語言，也最有說服力。在工作中，彼此了解的機(jī)會多，每個人都有自我的優(yōu)點(diǎn)，十多年來，我最值得驕傲的一點(diǎn)是堅持了無菌觀念，無論夏天天氣多熱，值夜班大半夜做治療時，我都沒有忘記隨時戴口罩，因?yàn)樗呀?jīng)成為了一種習(xí)慣。工作之余，如果遇到少見的病種，如肝包蟲、蜂窩組織炎等，我都會上網(wǎng)查資料，編寫健康教育計劃，以方便今后工作的需要，對于我來說，也是一次主動學(xué)習(xí)的機(jī)會。另外，我還經(jīng)常參加醫(yī)院舉辦的崗位練兵比賽、演講比賽，并取得了較好的成績。我一向覺得，每一次機(jī)會都是一種鍛煉，不管成功與否。在知識更新方面，我也是不甘落后于年輕人，堅持完成了自學(xué)大專課程。

多年來的護(hù)理工作，使我已經(jīng)記不起以前親手護(hù)理過多少危重病人，就讓我來講講年底，我在西部分院工作期間發(fā)生過的故事吧！那時侯，科里收住一名因高血壓突發(fā)，引起高血壓腦病的患者陳賀隆，病人嗜睡好幾天，一側(cè)肢體癱瘓，口腔護(hù)理、皮膚護(hù)理都要按時去做，并且病人沒有固定的職業(yè)，家里僅有一位上高三的女兒，他們靠政府發(fā)放的救濟(jì)金生活。護(hù)理部人員主動用心捐款獻(xiàn)愛心，我也是帶頭捐助，并為其帶給更為周到的服務(wù)。空閑期間，我都會跑到病房，幫著干一些力所能及的活，陪病人聊天，鼓勵他為了孩子，為了家，樹立戰(zhàn)勝疾病的信心。在病人出院前，家屬將一面贈給護(hù)理部全體人員的錦旗送到了院長辦公室，上頭寫著“護(hù)理精湛、感恩之情”。至今，這面錦旗懸掛在護(hù)辦的正墻上，這是護(hù)理部全體人員的共同努力所獲得的榮譽(yù)。在我的崗位上我就是憑著這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴獲得過先進(jìn)工作者、醫(yī)院十佳護(hù)士、局崗位能手、局三八紅旗手等榮譽(yù)稱號。

醫(yī)生仁心醫(yī)德心得體會篇十二

人們常說“醫(yī)者仁心”，意思是醫(yī)生要有慈悲之心，以患者的健康和福祉為首要考慮。作為一名醫(yī)生，我深深地體會到了醫(yī)德的重要性。醫(yī)德是醫(yī)生的靈魂，也是醫(yī)生和患者之間建立起信任和合作關(guān)系的基石。在長期的臨床實(shí)踐中，我總結(jié)出了一些醫(yī)生醫(yī)德的心得體會。

首先，一名醫(yī)生應(yīng)該始終保持謙虛和謹(jǐn)慎的態(tài)度。醫(yī)學(xué)是一門復(fù)雜而龐大的學(xué)科，醫(yī)生掌握的知識遠(yuǎn)不及醫(yī)學(xué)的全貌。因此，醫(yī)生不應(yīng)該妄自尊大，而應(yīng)該保持一顆謙遜的心。無論面對多么常見的疾病，醫(yī)生都應(yīng)該對每個病例保持謹(jǐn)慎的思考和處理方式。只有謙虛和謹(jǐn)慎，醫(yī)生才能更好地為患者做出準(zhǔn)確的診斷和治療方案。

其次，醫(yī)生應(yīng)該具備細(xì)心和耐心。細(xì)心是指醫(yī)生在工作中要仔細(xì)觀察患者的病情和病史，以及一切有助于診斷的信息。只有仔細(xì)觀察，才能找到問題的根源，從而做出正確的判斷。耐心是指醫(yī)生要有耐心傾聽患者的訴求，并耐心解答他們的疑問。有時，患者會有各種各樣的情緒和痛苦，醫(yī)生需要耐心傾聽和安慰，給予他們精神上的支持。

第三，醫(yī)生應(yīng)該具備敬業(yè)和奉獻(xiàn)的精神。醫(yī)生的工作是一項需要付出很多努力的職業(yè)，特別是在面對突發(fā)事件和重大疫情時，醫(yī)生更是要全身心地投入工作中。作為一名醫(yī)生，我時刻保持對醫(yī)學(xué)的追求，不斷學(xué)習(xí)新知識，提高自己的專業(yè)水平。醫(yī)生還應(yīng)該有奉獻(xiàn)的精神，把自己的全部力量都投入到救治患者的工作中。只有這樣，醫(yī)生才能真正給予患者最佳的醫(yī)療服務(wù)。

第四，醫(yī)生應(yīng)該重視職業(yè)道德和倫理規(guī)范。醫(yī)生是一種特殊的職業(yè)，對患者的生命和健康負(fù)有特殊的責(zé)任。在處理患者問題時，醫(yī)生應(yīng)該充分尊重患者的人權(quán)和隱私權(quán)，不泄露患者的任何個人信息。醫(yī)生還應(yīng)該遵守法律法規(guī)和倫理規(guī)范，不得為了個人利益而損害患者的利益。醫(yī)生要維護(hù)自己的職業(yè)形象，保持良好的職業(yè)操守和道德品質(zhì)。

最后，醫(yī)生應(yīng)該加強(qiáng)溝通和協(xié)作能力。醫(yī)生要與患者建立起有效的溝通，了解患者的需求和期望，以便更好地制定治療方案。同時，醫(yī)生還要與團(tuán)隊成員和其他專業(yè)人士進(jìn)行良好的協(xié)作，共同為患者提供全面的醫(yī)療服務(wù)。團(tuán)隊協(xié)作能力和溝通技巧對于醫(yī)生來說至關(guān)重要，它能夠提高醫(yī)療質(zhì)量和效率，增強(qiáng)醫(yī)生的責(zé)任感和使命感。

總結(jié)起來，醫(yī)生醫(yī)德的核心是謙虛、謹(jǐn)慎、細(xì)心、耐心、敬業(yè)、奉獻(xiàn)、道德和溝通。只有堅持這些原則，醫(yī)生才能真正做到以患者為中心，保障患者的健康和安全。作為一名醫(yī)生，我將繼續(xù)努力，不斷提高自己的醫(yī)德水平，為患者的健康福祉做出更大的貢獻(xiàn)。同時，我也希望更多的醫(yī)生能夠加強(qiáng)醫(yī)德培養(yǎng)，為社會的健康事業(yè)做出更多的貢獻(xiàn)。

醫(yī)生仁心醫(yī)德心得體會篇十三

醫(yī)生作為社會的中堅力量，對于人們的健康和生活質(zhì)量起著不可或缺的作用。在長期的臨床實(shí)踐中，我深刻體會到作為一名醫(yī)生，醫(yī)德和醫(yī)風(fēng)的重要性。通過不斷思考和反思，我得出了以下幾點(diǎn)體會。

首先，作為醫(yī)生，要以患者為中心，堅守醫(yī)德。醫(yī)生的首要職責(zé)是保護(hù)患者的生命安全和身體健康，對患者的生命負(fù)責(zé)，是醫(yī)生必須遵守的倫理和道德規(guī)范。作為醫(yī)生，我們要時刻保持對患者的尊重和關(guān)懷，盡最大努力去解決患者的疾病問題。在治療過程中，我們要主動與患者溝通，充分了解患者的意愿和需求，尊重患者的選擇權(quán)和隱私權(quán)。同時，我們要始終保持公平和公正，不因地位和財富而扭曲醫(yī)學(xué)道德，維護(hù)醫(yī)生與患者之間的信任和尊重。

其次，醫(yī)風(fēng)是醫(yī)生職業(yè)道德的體現(xiàn)。醫(yī)風(fēng)是指醫(yī)生在醫(yī)療行為和與人交往過程中所表現(xiàn)出的風(fēng)格和品質(zhì)。正直、誠實(shí)、謙虛是醫(yī)生應(yīng)該具備的基本品質(zhì)。在診療過程中，醫(yī)生要堅守科學(xué)精神和學(xué)術(shù)道德，以真實(shí)客觀的態(tài)度進(jìn)行診斷和治療，不推銷虛假的藥物或療法。同時，醫(yī)生要謙虛謹(jǐn)慎，不斷學(xué)習(xí)新知識和技術(shù)，與時俱進(jìn)，提高自身的醫(yī)療水平。另外，醫(yī)生要尊重患者的疾病隱私和個人隱私，不泄露患者的隱私信息，保護(hù)患者的人身安全和隱私權(quán)益。

再次，醫(yī)生要注重職業(yè)操守和醫(yī)學(xué)道德。職業(yè)操守是醫(yī)生必須遵循的一種規(guī)范，它體現(xiàn)了醫(yī)生對社會和患者的義務(wù)和責(zé)任。醫(yī)生要保持良好的職業(yè)操守，不因利益而損害患者的健康和利益，不觸犯法律和道德底線。醫(yī)生要遵守醫(yī)學(xué)倫理和道德規(guī)范，堅守尊重生命、維護(hù)人的尊嚴(yán)和維護(hù)社會公正的原則。醫(yī)生的診治行為必須符合醫(yī)學(xué)科學(xué)和倫理規(guī)范，不能違背醫(yī)學(xué)倫理道德的底線。

最后，醫(yī)生要加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)和自我教育。醫(yī)學(xué)是一門不斷發(fā)展變化的科學(xué)，醫(yī)生要不斷更新知識，不斷提高醫(yī)療水平和業(yè)務(wù)能力。同時，醫(yī)生要加強(qiáng)自我教育，提高自身的職業(yè)素養(yǎng)和道德修養(yǎng)。醫(yī)生要勇于面對困難和挑戰(zhàn)，不斷追求自己的專業(yè)成長和進(jìn)步。醫(yī)生要借助學(xué)術(shù)交流和研討會等平臺，與同行分享經(jīng)驗(yàn)和心得，互相激勵和學(xué)習(xí)，共同提高醫(yī)療水平和服務(wù)質(zhì)量。

總之，作為一名醫(yī)生，醫(yī)德和醫(yī)風(fēng)是我們職業(yè)生涯中至關(guān)重要的部分。通過堅守醫(yī)德、保持良好的醫(yī)風(fēng)、注重職業(yè)操守和加強(qiáng)自我教育，我們才能夠更好地服務(wù)于患者，為人類的健康事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。我們要以患者為中心，注重患者的需求和感受，努力提供優(yōu)質(zhì)和安全的醫(yī)療服務(wù)。同時，我們要始終保持醫(yī)學(xué)倫理和道德的最高標(biāo)準(zhǔn)，不斷提升自身的醫(yī)德和醫(yī)風(fēng)，為醫(yī)學(xué)界樹立起良好的形象和聲譽(yù)。