桃花三結(jié)義心得體會(huì)和方法 桃園三結(jié)義心得感悟(七篇)

從某件事情上得到收獲以后，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，記錄下來(lái)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。我們想要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)，可是卻無(wú)從下手嗎？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文，我們一起來(lái)了解一下吧。

推薦桃花三結(jié)義心得體會(huì)和方法一

2、正艷杏澆林，緗桃繡野，芳景如屏?！馈赌咎m花慢·拆桐花爛漫》

3、而今麗日明金屋，春色在桃枝?！馨顝渡倌暧巍こ颇⑤p絲》

4、桃花嫣然出籬笑，似開(kāi)未開(kāi)最有情。——汪藻《春日·一春略無(wú)十日晴》

5、開(kāi)花必早落，桃李不如松?！畎住扼眢笾{》

6、千古武陵溪上路，桃源流水潺潺。——張宏范《臨江仙·憶舊》

7、桃李莫相妒，夭姿元不同。——王十朋《紅梅》

8、云拼欲下星斗動(dòng)，天樂(lè)一聲肌骨寒?！?jiǎng)⒂礤a《八月十五夜桃源玩月》

9、把夭桃斫斷，煞他風(fēng)景?！嵃鍢颉肚邎@春·恨》

10、桃溪不作從容住?！馨顝队駱谴骸ぬ蚁蛔鲝娜葑　?/p>

推薦桃花三結(jié)義心得體會(huì)和方法二

各位朋友：

大家好，歡迎來(lái)重慶酉陽(yáng)桃花源游覽！

酉陽(yáng)桃花源位于重慶市酉陽(yáng)，地處武陵山腹地，渝、鄂、湘、黔四省（市）在此接壤，距重慶主城區(qū)360公里，面積2734公頃，森林覆蓋率80%，由世外桃源、伏羲洞、桃花源、金銀山、酉州古城、二酉山等六大部分組成的，是重慶“特色森林公園”。國(guó)家aaaaa級(jí)旅游景區(qū)，中國(guó)最具國(guó)際影響力旅游品牌，最負(fù)國(guó)際盛名的景區(qū)。

因?yàn)闁|晉詩(shī)人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚(yáng)天下。千百年來(lái)，桃花源以其幽靜秀美的獨(dú)特風(fēng)貌，吸引了無(wú)數(shù)慕名而來(lái)的游客！她以紅樹(shù)、青山、斜陽(yáng)古道聞名。傳說(shuō)武陵漁郎所逢桃花林，正是這片林子。

現(xiàn)在登上的這座橋，叫“窮林橋”，以《桃花源記》“欲窮其林”而命名。傳說(shuō)當(dāng)年武陵漁郎沿溪而行，置身于一片桃花林中，十分驚訝。歷經(jīng)滄海桑田，桃花溪雖已經(jīng)沒(méi)有當(dāng)年那么寬和廣，但“桃花依舊笑春風(fēng)”。

前面這座精美的建筑物就是菊圃，它建于明萬(wàn)歷年間，原來(lái)是淵明祠，因?yàn)樘諟Y明愛(ài)菊，于是改名為菊圃，門(mén)口有副對(duì)聯(lián)：“卻怪武陵漁，自洞口歸來(lái)，把今古游人忙煞；欲尋彭澤令，問(wèn)田園安在，惟桃花流水依然?！边@是說(shuō)當(dāng)年武陵漁人，從世外桃源出來(lái)以后，把人間仙境透露出去，引來(lái)了古往今來(lái)的游人想找陶淵明先生問(wèn)良田美景究竟在哪里，只有桃花流水千古不變。走進(jìn)菊圃大門(mén)，正中是一塊石刻，后面是《飲酒》詩(shī)，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”。這棟古樸典雅的建筑，就是淵明祠了。

正門(mén)廊柱上，掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián)：“心愛(ài)菊，睥睨榮華，難為斗米折腰，辭去彭澤縣令；性嗜酒，不汲富貴，甘愿南山種豆，歸來(lái)五柳先生?！边@幅對(duì)聯(lián)寫(xiě)出了陶淵明心愛(ài)菊花，厭惡榮華，不愿為五斗米折腰，辭去彭澤縣令；他特別喜歡喝酒，從不追求富貴，心甘情愿歸隱田園，種豆南山，好個(gè)五柳先生?。≡跍Y明祠正中，供有漢白玉雕刻的淵明像，右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。這30多幅畫(huà)，以歷代名家所寫(xiě)陶淵明為依據(jù)，介紹陶淵明這個(gè)偉大詩(shī)人61個(gè)春秋的人生旅途，他五次出仕為官，五次歸隱田園，不為五斗米折腰，41歲辭去彭澤縣令后，樂(lè)道清貧，安居田園，終老一生。

這里是方竹亭，方竹亭建于明萬(wàn)歷二十三年即公元1595年，為八方三門(mén)四窗磚石結(jié)構(gòu)。亭子旁邊的方竹是桃花源珍品之一，亭子也因此而得名。1995年，主席游覽到這里，撫摸方竹后，連聲說(shuō)：“還真是方的呢！”

踏著古樸的石板小徑，我們已經(jīng)來(lái)到了“秦人古洞”，現(xiàn)在盡收眼底的這些房屋，古香古色，都是村民的住宅，他們世世代代在這塊樂(lè)土里，繁衍生息。有趣的是，這里許多人家都姓秦，大概是為“避秦時(shí)亂”，就以朝代為姓吧。他們非常好客，“每逢客至，必設(shè)酒殺雞作食”，并“咸來(lái)問(wèn)訊”。

沿齊整而古樸的石級(jí)下行，首先到達(dá)秦人居。秦人居為秦代建筑樣式，古窗幽壁，雕梁畫(huà)棟，飛檐斗角，室內(nèi)陳設(shè)極富先秦風(fēng)味，室外田園桑竹，古意蒼茫。走出秦人居，便是竹廊。竹廊全用竹子精工做成，廊亭相連，結(jié)構(gòu)精巧，造型奇特。遠(yuǎn)看象蛇行龍騰，氣勢(shì)非凡，古意野趣，淋漓盡致。廊內(nèi)高掛詩(shī)詞對(duì)聯(lián)，兩旁栽植各類(lèi)花竹。一覽可飽平生之眼福，一行意越千年之滄桑。

不知不覺(jué)，來(lái)到了公議堂，這公議堂是回廊穿斗式木構(gòu)古典建筑，傳為秦人所建，內(nèi)有院坪、戲臺(tái)和魚(yú)池。公議堂是秦人議事之處，凡祭祀、婚喪、營(yíng)造等大事，均在此處理。走出公議堂，又踏進(jìn)了奉先祠的門(mén)檻。奉先祠傳為秦人奉祀祖先的祠堂，后經(jīng)過(guò)多次重修。每逢佳節(jié)盛會(huì)，婚喪嫁娶，秦人均在此祭祀祖先。

酉陽(yáng)桃花源景區(qū)大酉洞洞外桃林夾岸，落英繽紛，洞內(nèi)土地平曠、阡陌縱橫、良田美池、村落點(diǎn)布。有松峰聳翠、石室藏書(shū)、飛泉灑玉、玉盤(pán)仙跡、龜鶴遐齡、桃澗流紅、機(jī)織煙霞等“桃源八景”。自古“蠻不出洞、漢不入境”，令文人墨客神往，是休閑、體驗(yàn)、訪古尋幽的絕佳去處。

好了，本次的導(dǎo)游就到這兒了，我們下回有緣再見(jiàn)，謝謝大家！

推薦桃花三結(jié)義心得體會(huì)和方法三

各位游客朋友：

大家好!歡迎來(lái)到世外桃源----桃花源旅游觀光!

桃花源位于常德市西南部，東晉詩(shī)人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚(yáng)天下。

千百年來(lái)，桃花源以其幽靜秀美的獨(dú)特風(fēng)貌，吸引了無(wú)數(shù)慕名而來(lái)的游客，曾令多少游人迷戀，陶醉!她以紅樹(shù)、青山、斜陽(yáng)古道聞名，山中幽谷深深，曲澗潺潺，藏鳳聚氣，瀉靈溢韻，“水回青嶂合，云度綠溪陰”，當(dāng)大家沉浸在“偶聞黃發(fā)石中語(yǔ)，時(shí)有白云衣上生”之意境時(shí)，自會(huì)有一種幽深恬靜之感。

[傳說(shuō)武陵漁郎所逢桃花林，正是這片林子。

每當(dāng)桃花盛開(kāi)，紅云飄浮，赤霞騰飛，與沿溪松濤、竹風(fēng)映照，瑰麗多彩。

可謂“桃花流水杳然去，別有天地非人間?！?/p>

現(xiàn)在登上的這座橋，叫“窮林橋”，以《桃花源記》“欲窮其林”而命名。

橋下流水潺潺，橋畔桃花灼灼。

傳說(shuō)當(dāng)年武陵漁郎沿溪而行，置身于一片桃花林中，十分驚訝。

歷經(jīng)滄海桑田，桃花溪雖已沒(méi)當(dāng)年那么寬、廣，但“桃花依舊笑春風(fēng)”。

前面那座精美的建筑物就是菊圃，建于明萬(wàn)歷年間，原為淵明祠，因陶淵明愛(ài)菊，遂改名菊圃，門(mén)口有副對(duì)聯(lián)：“卻怪武陵漁，自洞口歸采，把今古游人忙煞;欲尋彭澤令，問(wèn)圇園安在，惟桃花流水依然。

”是說(shuō)當(dāng)年武陵漁人，從世外桃源出來(lái)以后，把人間仙境透露出去，引采了古往今來(lái)的游人想找陶淵明先生問(wèn)良田美景究竟在哪里，只有桃花流水千古不變。

走進(jìn)菊圃大門(mén)，仔細(xì)觀賞一下菊圃的建筑，菊圃四周環(huán)以垣墻，數(shù)處開(kāi)窗，分前后兩進(jìn)，前進(jìn)人門(mén)為魚(yú)池，池旁繞以回廊。

兩旁隨地形高下，雕欄疏欞，修竹垂影，蘭桂飄香。

池上石橋縱跨，獅象猴麟，分蹲左右;池后為花圃，金菊競(jìng)放。

正中是一塊淵明東籬采菊石刻，后鐫《飲酒》詩(shī)，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”。

這棟古樸典雅、雕梁畫(huà)棟、耀碧流丹的建筑，就是淵明祠。

正門(mén)廊柱上，掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián)： “心愛(ài)菊，睥睨榮華，難為斗米折腰，辭去彭澤縣令;性嗜酒，不汲富貴，甘愿南山種豆，歸來(lái)五柳先生。

”寫(xiě)出了陶淵明心愛(ài)菊花，厭惡榮華，不愿為五斗米折腰，辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒，從不追求富貴，心甘情愿歸隱回園，種豆南山，好個(gè)五柳先生啊!淵明祠正中，供有漢白玉雕刻的淵明像，右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。

這30多幅畫(huà)，以歷代名家所寫(xiě)陶淵明為依據(jù)，介紹陶淵明這個(gè)偉大詩(shī)人61個(gè)春秋的人生旅途，他五次出仕為官，五次歸隱田園，不為五斗米折腰，41歲辭去彭澤縣令后，樂(lè)道清貧，安居田園，終老一生。

這里有他自己的《挽歌詩(shī)》的一部分： “親戚或余悲，他人亦已歌。

[死去何所道，托體同山阿。

”從這里我們仿佛看到陶淵明先生以極為淡泊的心態(tài)，視生如死，視死如生，超凡脫俗的高風(fēng)亮節(jié)。

歷代文人賢達(dá)顏延之、杜甫、韓愈、白居易、蘇軾、黃庭堅(jiān)、朱熹、辛棄疾、顧炎武、王夫之、龔自珍、梁?jiǎn)⒊?、魯迅等?duì)之予以高度評(píng)價(jià)，字里行間流露出了對(duì)陶淵明先生的敬仰之情。

推薦桃花三結(jié)義心得體會(huì)和方法四

常德市位于湖南省西北部洞庭湖之濱，史稱(chēng)“黔川咽喉，云貴門(mén)戶”，是—個(gè)歷史悠久，物產(chǎn)豐富的“魚(yú)米之鄉(xiāng)”也是—個(gè)發(fā)展迅速、自然條件優(yōu)越的新興工業(yè)城市。

是湘西北重要的交通樞紐、能源基地和政治文化中心，也是三峽——洞庭湖、南岳衡山——張家界黃金旅游走廊的紐帶與中樞。

先后獲得“國(guó)際花園城市”“國(guó)家衛(wèi)生城市”、“全國(guó)文明城市”、“中國(guó)優(yōu)秀旅游城市”、“國(guó)家園林城市”、“全國(guó)交通管理優(yōu)秀城市”、“全國(guó)社會(huì)治安綜合治理先進(jìn)城市”、“全國(guó)城市環(huán)境綜合整治先進(jìn)城市”等榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。

桃花源是我國(guó)東晉大詩(shī)人陶淵明筆下奇文《桃花源記》所描述的避秦絕境遺址，后人所稱(chēng)“世外桃源”真跡，距今已有1600余年的歷史。

其山水田園之美，寺觀亭閣之盛，詩(shī)文碑刻之豐，歷史傳說(shuō)之奇，舉世聞名，具有很高的游覽價(jià)值、歷史價(jià)值和文化藝術(shù)價(jià)值，成為中國(guó)歷史滄桑、文化變故的產(chǎn)物，是世界隱逸文化的見(jiàn)證，可以代表中國(guó)歷史文化的一個(gè)層面，閃爍著人類(lèi)文明的光芒。

桃花源始建于晉，初興于唐，鼎盛于宋，大毀于元，時(shí)興時(shí)廢于明清。

桃花源在歷史上就是我國(guó)四大道教圣地之一，與峨眉、武當(dāng)、南岳齊名，有第三十五洞天、四十六福地的美譽(yù)，融合儺、道、佛、儒等多種文化。

千百年來(lái)，咸集文人墨客，忙煞古今游人，陶淵明、孟浩然、王昌齡、王維、李白、杜牧、劉禹錫、韓愈、陸游、蘇軾等都在此留下了許多珍貴的詩(shī)文和墨跡。

解放后，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)多次視察桃花源，關(guān)心桃花源。

1995年3月24日，原江領(lǐng)導(dǎo)人視察桃花源，在考察了桃花源的人文景觀歷史之后，認(rèn)定：“這就是陶淵明筆下的桃花源”，并題詞留念。

桃花源風(fēng)景名勝區(qū)總面積157.55平方公里，其中核心景區(qū)面積8.12平方公里，有神話故鄉(xiāng)桃仙嶺、道教圣地桃源山、福地洞天桃花山、世外桃源秦人村四個(gè)景區(qū)近百個(gè)景點(diǎn)。

同時(shí)，還有百里沅江風(fēng)景線，戰(zhàn)國(guó)采菱城遺址、星德山、仙姑洞、熱市溫泉、宋教仁故居、翦伯贊故居等外圍景觀。

瀟湘八景之一的漁村夕照，位于景區(qū)之中。

桃花源地處湘西北，是湖南通往中國(guó)西部的門(mén)戶，319國(guó)道貫穿其中，位于長(zhǎng)沙、張家界、三峽、湘西四地的中心，距這四地均在200公里左右。

桃花源水陸空交通便捷，沅水經(jīng)洞庭湖水路可直達(dá)岳陽(yáng)，距常德桃花源機(jī)場(chǎng)僅30公里，距常德火車(chē)站和常長(zhǎng)高速公路40公里，將于20xx年開(kāi)通的常張高速公路和將于20xx年開(kāi)通的常吉高速公路的桃源進(jìn)出口距風(fēng)景區(qū)僅20公里。

桃花源已成為長(zhǎng)沙——張家界，長(zhǎng)沙——湘西兩條旅游黃金線中不可替代的驛站。

目前，桃花源被公布為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、中國(guó)aaaa級(jí)旅游區(qū)、國(guó)家森林公園和湖南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

1998年6月12日，在日本大阪第五屆國(guó)際黃金旅游線路格萊梅獎(jiǎng)(1997年度)評(píng)選大會(huì)上，長(zhǎng)沙——桃花源——張家界旅游線路獲目的地開(kāi)發(fā)特別獎(jiǎng)，成為我國(guó)唯一獲獎(jiǎng)的黃金旅游線路。

桃花源已被人們公認(rèn)為一生非游不可的全國(guó)8個(gè)人文景觀之一(見(jiàn)《深圳青年》20xx年第一期)。

桃花源還先后被樹(shù)立為全國(guó)保護(hù)旅游消費(fèi)者權(quán)益示范單位、湖南省文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn)。

推薦桃花三結(jié)義心得體會(huì)和方法五

各位游客朋友：

大家好!歡迎來(lái)到世外桃源----桃花源旅游觀光!

桃花源位于常德市西南部，東晉詩(shī)人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚(yáng)天下。

千百年來(lái)，桃花源以其幽靜秀美的獨(dú)特風(fēng)貌，吸引了無(wú)數(shù)慕名而來(lái)的游客，曾令多少游人迷戀，陶醉!她以紅樹(shù)、青山、斜陽(yáng)古道聞名，山中幽谷深深，曲澗潺潺，藏鳳聚氣，瀉靈溢韻， “水回青嶂合，云度綠溪陰”，當(dāng)大家沉浸在“偶聞黃發(fā)石中語(yǔ)，時(shí)有白云衣上生”之意境時(shí)，自會(huì)有一種幽深恬靜之感。

[傳說(shuō)武陵漁郎所逢桃花林，正是這片林子。

每當(dāng)桃花盛開(kāi)，紅云飄浮，赤霞騰飛，與沿溪松濤、竹風(fēng)映照，瑰麗多彩。

可謂“桃花流水杳然去，別有天地非人間?！?/p>

現(xiàn)在登上的這座橋，叫“窮林橋”，以《桃花源記》“欲窮其林”而命名。

橋下流水潺潺，橋畔桃花灼灼。

傳說(shuō)當(dāng)年武陵漁郎沿溪而行，置身于一片桃花林中，十分驚訝。

歷經(jīng)滄海桑田，桃花溪雖已沒(méi)當(dāng)年那么寬、廣，但“桃花依舊笑春風(fēng)”。

前面那座精美的建筑物就是菊圃，建于明萬(wàn)歷年間，原為淵明祠，因陶淵明愛(ài)菊，遂改名菊圃，門(mén)口有副對(duì)聯(lián)：“卻怪武陵漁，自洞口歸采，把今古游人忙煞;欲尋彭澤令，問(wèn)圇園安在，惟桃花流水依然。

”是說(shuō)當(dāng)年武陵漁人，從世外桃源出來(lái)以后，把人間仙境透露出去，引采了古往今來(lái)的游人想找陶淵明先生問(wèn)良田美景究竟在哪里，只有桃花流水千古不變。

走進(jìn)菊圃大門(mén)，仔細(xì)觀賞一下菊圃的建筑，菊圃四周環(huán)以垣墻，數(shù)處開(kāi)窗，分前后兩進(jìn)，前進(jìn)人門(mén)為魚(yú)池，池旁繞以回廊。

兩旁隨地形高下，雕欄疏欞，修竹垂影，蘭桂飄香。

池上石橋縱跨，獅象猴麟，分蹲左右;池后為花圃，金菊競(jìng)放。

正中是一塊淵明東籬采菊石刻，后鐫《飲酒》詩(shī)，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”。

這棟古樸典雅、雕梁畫(huà)棟、耀碧流丹的建筑，就是淵明祠。

正門(mén)廊柱上，掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián)： “心愛(ài)菊，睥睨榮華，難為斗米折腰，辭去彭澤縣令;性嗜酒，不汲富貴，甘愿南山種豆，歸來(lái)五柳先生。

”寫(xiě)出了陶淵明心愛(ài)菊花，厭惡榮華，不愿為五斗米折腰，辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒，從不追求富貴，心甘情愿歸隱回園，種豆南山，好個(gè)五柳先生啊!淵明祠正中，供有漢白玉雕刻的淵明像，右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。

這30多幅畫(huà)，以歷代名家所寫(xiě)陶淵明為依據(jù)，介紹陶淵明這個(gè)偉大詩(shī)人61個(gè)春秋的人生旅途，他五次出仕為官，五次歸隱田園，不為五斗米折腰，41歲辭去彭澤縣令后，樂(lè)道清貧，安居田園，終老一生。

這里有他自己的《挽歌詩(shī)》的一部分： “親戚或余悲，他人亦已歌。

[死去何所道，托體同山阿。

”從這里我們仿佛看到陶淵明先生以極為淡泊的心態(tài)，視生如死，視死如生，超凡脫俗的高風(fēng)亮節(jié)。

歷代文人賢達(dá)顏延之、杜甫、韓愈、白居易、蘇軾、黃庭堅(jiān)、朱熹、辛棄疾、顧炎武、王夫之、龔自珍、梁?jiǎn)⒊?、魯迅等?duì)之予以高度評(píng)價(jià)，字里行間流露出了對(duì)陶淵明先生的敬仰之情。

顏延之的“畏榮好古，薄身厚志”，就道出了陶淵明高潔的人品。

游覽菊圃，就像閱讀了一本有關(guān)陶淵明的書(shū)。

穿過(guò)圓門(mén)，來(lái)到碑廊。

千百年來(lái)，游桃花源者，騷人墨客多覽物興懷，寫(xiě)景抒情，碑碣傳世頗多，惜為風(fēng)雨剝蝕。

現(xiàn)存唐代詩(shī)人杜牧、胡曾、李群玉以及明代袁宏道、江盈科等名家石刻，雖歷經(jīng)滄桑，尚可摩讀，彌足珍貴。

方竹亭，原名“桃川八方亭”，建于明萬(wàn)歷二十三年(公元1595年)，為八方三門(mén)四窗磚石結(jié)構(gòu)。

亭方8米，墻厚1米，上覆琉璃瓦，內(nèi)為穹隆頂，有古今石刻8方。

亭側(cè)方竹，依依滴翠，為桃花源珍品之一，亭因此而得名。

1995年，江主席游覽到這里，撫摸方竹后，連聲說(shuō)：“還真是方的呢!”

品玩方竹之后，前往遇仙橋。

橋原系橫臥澗上的天然巨巖，傳為漁郎遇仙之處。

橋柱上有對(duì)聯(lián)一副：“花藏仙溪，落英何許流出，水引漁郎，春風(fēng)不知從來(lái)。

”是寫(xiě)桃花源藏于仙溪之內(nèi)，正是那和煦的春風(fēng)和這流著落英的桃花溪，引武陵漁人進(jìn)人這樣一個(gè)神秘奇異的境地。

走過(guò)遇仙橋，循著飛瀑流泉，拾級(jí)而上，來(lái)到山腰的“白云軒”，軒因“時(shí)有白云衣上生”而得名，軒后古木參天，軒下碧潭澄澈，潭上小橋橫跨，白靄漂流其間，另有一番意趣。

穿過(guò)霧靄，踏著古樸的石板小徑，經(jīng)亂石向右，就到了“秦人古洞”，相傳為武陵漁人從此口人。

洞口嵌“秦人古洞”古匾，洞門(mén)半啟，“初極狹，才逼人，復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗”，給人一種“土地平曠、屋舍儼然”的感覺(jué)。

現(xiàn)在盡收眼底的這些房屋，古香古色，都是村民的住宅，他們世世代代在這塊樂(lè)土里，繁衍生息，“乃不知有漢，無(wú)論魏晉”。

有趣的是，這里許多人家都姓秦，大概是為“避秦時(shí)亂”，就以朝代為姓吧。

他們非常好客，“每逢客至，必設(shè)酒殺雞作食”，并“咸來(lái)問(wèn)訊”。

沿齊整而古樸的石級(jí)下行，首先到達(dá)秦人居。

秦人居為秦代建筑樣式，古窗幽壁，雕梁畫(huà)棟，飛檐斗角，室內(nèi)陳設(shè)極富先秦風(fēng)味，室外田園桑竹，古意蒼茫。

[在這里不妨欣賞一下美妙的楹聯(lián)吧：“豁然敞五百奇蹤，祗山上白云，盡堪怡悅;到此空古今疑案，彼天涯黃綺，未免塵囂。

它是說(shuō)桃花源突然敞開(kāi)了神秘境界，像無(wú)心出岫的白云，舒卷自由，可以使人留戀、快樂(lè)、消憂解愁;到了這里，把心中存疑的古今關(guān)于桃花源的漁樵仙隱種種說(shuō)法，都搞清楚了。

想起秦末嵩山四皓夏黃公、綺里季他們，晚年還出山輔太子，未免欲心太重了，只有這兒的避秦人，才是真正的隱者。

走出秦人居，便是竹廊。

竹廊全用竹子精工做成，廊亭相連，結(jié)構(gòu)精巧，造型奇特。

遠(yuǎn)觀蛇行龍騰，氣勢(shì)非凡，古意野趣，淋漓盡致。

廊內(nèi)高掛詩(shī)詞對(duì)聯(lián)，兩旁栽植各類(lèi)花竹，一覽可飽平生之眼福。

推薦桃花三結(jié)義心得體會(huì)和方法六

譯文

東晉太元年間，武陵有個(gè)人以打漁為生。（一天）他沿著溪水劃船，忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃林，在小溪兩岸幾百步之內(nèi)，中間沒(méi)有別的樹(shù)，花草鮮嫩美麗，地上的落花繁多交雜。漁人對(duì)此感到十分詫異。便繼續(xù)往前走，想要走到林子的盡頭。

桃林的盡頭就是溪水的源頭，漁人發(fā)現(xiàn)了一座小山，山上有個(gè)小洞口，洞里隱隱約約的好像有點(diǎn)光亮。（漁人）便舍棄了船，從洞口進(jìn)去。最初，山洞很狹窄，只容一個(gè)人通過(guò)；又走了幾十步，突然變得開(kāi)闊明亮了。（呈現(xiàn)在漁人眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍，還有肥沃的田地、美麗的池塘，有桑樹(shù)、竹林這類(lèi)的植物。田間小路交錯(cuò)相通，雞鳴狗吠的聲音此起彼伏。在田野里來(lái)來(lái)往往耕種勞作的人們，男女的穿著打扮和外面的人都一樣。老人和小孩，都怡然并自得其樂(lè)。

（村里的人）看見(jiàn)了漁人，感到非常驚訝，問(wèn)他是從哪兒來(lái)的。（漁人）把自己知道的事都詳細(xì)的一一作了回答。村中人就邀請(qǐng)漁人到自己家里去，擺了酒、殺了雞做飯來(lái)款待他。村子里的人聽(tīng)說(shuō)來(lái)了這么一個(gè)人，都來(lái)打聽(tīng)消息。他們自己說(shuō)他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來(lái)到這個(gè)與世人隔絕的地方，不再?gòu)倪@里出去，所以跟桃花源外面的人斷絕了來(lái)往。（這里的人）問(wèn)如今是什么朝代，他們竟然不知道有過(guò)漢朝，更不用說(shuō)魏、晉兩朝了。漁人把自己所知道的事一一詳細(xì)地告訴了他們。聽(tīng)完，他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人邀請(qǐng)到自己家中，拿出酒菜來(lái)款待他。漁人逗留了幾天后，向村里人告辭。村里的人告訴他：“（這里的情況）不值得對(duì)桃花源外的人說(shuō)啊?！?/p>

（漁人）出來(lái)以后，找到了他的船，就順著來(lái)時(shí)的路回去，處處都做了記號(hào)。他到了郡城，去拜見(jiàn)太守，說(shuō)了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去，尋找先前所做的記號(hào)，最終迷路了，再也找不到通往桃花源的路了。

南陽(yáng)有個(gè)名叫劉子驥的人，是位高尚的讀書(shū)人，他聽(tīng)到這個(gè)消息，高興地計(jì)劃著前往桃花源。但是沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，他不久就病死了。后來(lái)就再也沒(méi)有探訪桃花源的人了。

注釋

太元：東晉孝武帝的年號(hào)(376-396)

武陵：郡名，現(xiàn)在湖南常德市一帶。

為業(yè)：把……作為職業(yè)，以……為生。為：作為。

緣：沿著，順著。

行：前行，走。

遠(yuǎn)近：偏義復(fù)詞，僅指遠(yuǎn)。

忽逢：忽然遇到。逢：遇到，碰見(jiàn)。

夾岸：溪流兩岸。

雜：別的，其他的。

芳草鮮美：芳香的青草鮮嫩美麗，芳：花；鮮美：鮮艷美麗。

落英：落花。一說(shuō)，初開(kāi)的花。

繽紛：繁多的樣子。

甚：很，非常。

異之：即“以之為異”，對(duì)見(jiàn)到的景象感到詫異。異，意動(dòng)用法，形作動(dòng)，以······為異，對(duì)······感到驚異，認(rèn)為······是奇異的。之，代詞，指見(jiàn)到的景象。

復(fù)：繼續(xù)。

前：名詞活用為狀語(yǔ)，向前。（詞類(lèi)活用）

欲：想要。

窮：形容詞用做動(dòng)詞，窮盡，走到······的盡頭。

林：代指桃花林。

林盡水源：林盡于水源，意思是桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了。盡：消失（詞類(lèi)活用）

推薦桃花三結(jié)義心得體會(huì)和方法七

各位遠(yuǎn)道而來(lái)的朋友：

一路辛苦了，歡迎你們!我來(lái)自三明市明運(yùn)旅行社，姓張名紅鷹，紅色的紅，雄鷹的鷹，與中國(guó)知名品牌大紅鷹”同名，很榮幸能為各位服務(wù)，希望我的服務(wù)也能像大紅鷹”一樣在大家心目中留下美好而難忘的印象。為我們駕車(chē)的師傅姓馬，單聽(tīng)他的姓就可以放心了，所謂老馬識(shí)途，輕車(chē)熟路，平平安安，有他為我們保駕護(hù)航，大家可以輕輕松松的跟我一起游覽。在旅途中，您如果有什么疑問(wèn)和要求，請(qǐng)隨時(shí)提出來(lái)，我們將會(huì)盡全力為您服務(wù)，爭(zhēng)取讓各位慕名而來(lái)，滿意而歸!

今天我們所游覽的桃源洞就座落在中國(guó)優(yōu)秀旅游城市永安境內(nèi)。這是一座歷史悠久、風(fēng)光秀麗的城市，全市總面積2942平方公里，人口31。4萬(wàn)，是八閩大地上一顆璀燦的明珠。永安置縣于明景泰三年，距今已有500多年的歷史。在抗戰(zhàn)時(shí)期曾作為福建省的臨時(shí)省會(huì)長(zhǎng)達(dá)7年半之久，一度成為東南政治名城。1984年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)永安撤縣立市，在旅游業(yè)蓬勃發(fā)展的今天，永安又于20xx年被評(píng)為中國(guó)優(yōu)秀旅游城市”。

從市中心到桃源洞還有9公里的路程，在這10分鐘的時(shí)間里，我們先來(lái)了解一下景區(qū)的情況：桃源洞風(fēng)景區(qū)總面積28。78平方公里，由桃源洞、百丈巖、修竹灣、葛里和木并櫚潭五大景區(qū)組成。因?yàn)楣艜r(shí)山上長(zhǎng)滿了木并櫚樹(shù)，歷史上又稱(chēng)為木并櫚山。據(jù)有關(guān)記載，在唐朝時(shí)，這里就有寺廟存在了。南宋時(shí)期，著名的當(dāng)朝宰相李綱與左正言鄧肅曾在此地隱居，讀書(shū)。明朝萬(wàn)歷年間，1620xx年的時(shí)候，安砂人兩郡司馬陳源湛因?yàn)楣賵?chǎng)失意，萌發(fā)了隱居的念頭，就捐錢(qián)修建了18處的樓臺(tái)亭閣，取世外桃源、別有洞天”之意而取名桃源洞。1630年，明代著名的旅行家和地理學(xué)家徐霞客聽(tīng)說(shuō)在福建有一處世外桃源的勝景，很有陶淵明所寫(xiě)的《桃花源記》中的意境，于是不遠(yuǎn)千里來(lái)到此地游覽。他也被桃源洞的景色深深地吸引，便在他所著的《徐霞客游記》中認(rèn)真地作了記載，從此桃源洞名聞遐邇。

說(shuō)著，我們已經(jīng)來(lái)到景區(qū)了，我們將在這里游覽2個(gè)半小時(shí)，現(xiàn)在8點(diǎn)半，請(qǐng)各位在11點(diǎn)的時(shí)候準(zhǔn)時(shí)在我們現(xiàn)在下車(chē)的停車(chē)場(chǎng)內(nèi)上車(chē)。我們的車(chē)號(hào)是12345號(hào)，現(xiàn)在請(qǐng)帶好隨身貴重的物品跟著我下車(chē)進(jìn)行游覽。

各位朋友，我們現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了桃源洞口，在我右手的這一片高達(dá)120米的懸崖上面刻著桃源洞口”四個(gè)大字。這里說(shuō)是洞口，其實(shí)是因?yàn)閮蛇叺膽已聦?duì)峙，站在我們現(xiàn)在的位置，無(wú)論您從哪個(gè)角度上看它都像是一個(gè)天然的洞口。請(qǐng)各位猜猜看這四個(gè)字是刻在多少高度上呢?對(duì)了，36米。每個(gè)字有2米見(jiàn)方，是陳源湛在1620xx年所題寫(xiě)的。下面還刻著一首名為《桃源洞》的七律詩(shī)：

介破巉巖一澗流，探奇乘漲弄扁舟。

懸崖高削千尋玉，幽壑寒生六月秋。

點(diǎn)岫煙云閑去住，忘機(jī)鷗鳥(niǎo)自沉浮。

武陵人遠(yuǎn)桃空在，臨眺躊躇意未休。

這首詩(shī)概括了桃源洞的景觀特色，描述了這里氣候宜人，景色優(yōu)美，花香鳥(niǎo)語(yǔ)，表達(dá)了游人流連忘返的心情。在詩(shī)中忘機(jī)鷗鳥(niǎo)自沉浮”是一個(gè)典故：在海邊的一個(gè)善良的小孩，他經(jīng)常在海邊玩耍，久而久之，海鷗都和他成為朋友，不時(shí)地會(huì)飛入他的手中一起嬉戲。有一天，孩子的父親知道了這件事情以后，就對(duì)孩子說(shuō)：既然海鷗都不怕你，那么你明天就去捉幾只回來(lái)?！钡诙欤⒆觼?lái)到海邊，奇怪的是，海鷗們似乎察覺(jué)到了，只在空中回旋，而不象往常一樣和他一起玩耍了。這個(gè)故事說(shuō)明了有心機(jī)的人，異類(lèi)對(duì)他避而遠(yuǎn)之，只有不存心機(jī)的人，異類(lèi)才會(huì)與他和平相處。陳源湛將這首詩(shī)寫(xiě)在入口處是有用心的，他希望每一位進(jìn)入桃源洞的游客，都要帶著這種心境去游玩，才能充分地領(lǐng)略到世外桃源的無(wú)限魅力?，F(xiàn)在就請(qǐng)各位和我一起進(jìn)入桃源洞，看看是否有古人那種臨眺躊躇意未休的感覺(jué)。

在我們身邊流動(dòng)的這條小溪就是桃源洞的精華景點(diǎn)之一，因兩岸長(zhǎng)滿桃花而得名。她就像是桃花仙子不慎遺落在人間的美麗的紗巾，當(dāng)桃花盛開(kāi)的時(shí)候，春風(fēng)拂面，將花瓣吹落水中，飄香流紅，美不勝收。

沿著桃花澗拾階而上，我們來(lái)到了一處風(fēng)水寶地。俗話說(shuō)，山不在高，有仙則靈，桃源洞的靈氣就是在我身后的這座觀音大士殿。為什么當(dāng)時(shí)人們要選擇在這里修建寺廟呢?其中的奧妙就在我們的正前方。各位請(qǐng)看：前方兩座山峰形成了一個(gè)香爐形狀，不遠(yuǎn)處的幾株松樹(shù)就像是香柱。每當(dāng)清晨煙霧繚繞的時(shí)候，仿佛香火正在燃燒，對(duì)著觀音大士千年不絕;近處左右的兩座山峰正是風(fēng)水學(xué)上所說(shuō)的左青龍右白虎鎮(zhèn)守寶地。這就是為什么要將寺廟建在這里的主要原因。

現(xiàn)在我們要走的路比剛才要陡峭得多，不過(guò)，走過(guò)這一段臺(tái)階就可以看到桃源洞的精華景點(diǎn)一線天了。有一首歌是這樣唱的：不經(jīng)歷風(fēng)雨哪見(jiàn)得彩虹，而一線天就是彩虹，在那等著我們，大家一定要加把勁!

在我眼前的這一條巨大的縫隙，就是被列入上海吉尼斯大世界紀(jì)錄的中國(guó)一線天。370年前，明朝著名的旅行家徐霞客來(lái)到這里，就被這一道奇觀所征服。他在驚喜之余，寫(xiě)下了這么一句話：余所見(jiàn)一線天數(shù)處，武夷、黃山、浮蓋，未曾見(jiàn)如此大而逼，遠(yuǎn)而整者”。他用大、逼、遠(yuǎn)、整這四個(gè)字很形象地概括了一線天：大是形容一線天的巖石非常大，一線天的形成是由于地殼運(yùn)動(dòng)，造成巖石上升，擠壓出一道縫隙，加上常年的流水沖刷、侵蝕，就逐漸形成我們今天所看到的一線天;逼是指一線天內(nèi)的兩則距離非常窄，最窄的地方僅容一個(gè)人側(cè)身而過(guò);遠(yuǎn)是指一線天的長(zhǎng)度，它長(zhǎng)120米，高90米，共有206個(gè)臺(tái)階，走過(guò)一線天，就等于上了10層樓，要是有電梯多好，可是這樣就不能完全感受這一讓古人都嘆為觀止的天下奇觀了;整是說(shuō)明它保存得非常完整，在景區(qū)內(nèi)共有這樣的一線天達(dá)6處之多，這在國(guó)內(nèi)是很罕見(jiàn)的。在游覽一線天的時(shí)候，請(qǐng)大家一定要從上、下、左、右、前、后不同的角度去觀賞，才能充分地體會(huì)這大、逼、遠(yuǎn)、整的含義。在登一線天之前，請(qǐng)各位將手機(jī)、手表等貴重的物品收好，以免被兩側(cè)的巖石刮壞了，有心臟病和高血壓的朋友，請(qǐng)注意自己的身體狀況，不要勉強(qiáng)，以免發(fā)生意外。

走出一線天，豁然開(kāi)朗，不知您是否有一種成就感呢?世外桃源不僅有優(yōu)美的景色，更富有人生哲理，生活不也是這樣嗎?面對(duì)種種挑戰(zhàn)，只要有勇氣，持之以恒，成功永遠(yuǎn)都伴您左右。

現(xiàn)在我們所在的位置，是桃源洞景區(qū)中最開(kāi)闊的地方，稱(chēng)為望象臺(tái)”。在這兒可以將木并櫚潭的景色盡收眼底：在對(duì)岸，修竹灣的竹子青翠欲滴，木并櫚潭里綠波蕩漾。葛里景區(qū)內(nèi)綠樹(shù)成茵，有一處紅房子若隱若現(xiàn)。那是南宋時(shí)期，左正言鄧肅的書(shū)院。當(dāng)年他因?yàn)椴豢叭淌艹⒌暮诎缔o官回家，在這里隱居讀書(shū)，并邀請(qǐng)被貶到沙縣任職的宋朝宰相李綱來(lái)此地散心。李綱在780年就已經(jīng)留下了木并櫚百里遠(yuǎn)沙溪，水石稱(chēng)為小武夷”的動(dòng)人詩(shī)篇。作為福建邵武人的李綱將桃源洞和家鄉(xiāng)的武夷相提并論，也表達(dá)了他思鄉(xiāng)的心情。古人將桃源洞比武夷山，主要是由于兩者同屬于丹霞地貌，什么是丹霞地貌呢?最簡(jiǎn)單來(lái)理解，就是在巖石中含鐵質(zhì)比較多，而鐵在氧氣中逐漸被氧化，呈鐵銹紅色，很像晚霞的色彩，所以稱(chēng)之為丹霞。

下山的路已經(jīng)在眼前，在途中有三道寨門(mén)，是在福建最大的一次農(nóng)民起義中遺留下來(lái)的。當(dāng)時(shí)，沙縣人鄧茂七號(hào)稱(chēng)鏟平王”，揭桿起義，結(jié)果起義失敗，不幸遇難。他的侄子帶領(lǐng)著剩下的隊(duì)伍，退守到這里，并修建了三道寨門(mén)。前山是一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)的一線天鎮(zhèn)守上山路，后山有三道寨門(mén)重重把守，的確是易守難攻，下山時(shí)可以認(rèn)真看一看。

時(shí)間過(guò)得可真快，轉(zhuǎn)眼我們就要分手了，很高興能和這么多的新朋友一起分享生命中愉快的時(shí)光。這些日子以來(lái)，感謝大家對(duì)我們工作給予大力的支持與配合，希望您能留下寶貴的意見(jiàn)。若是您感到滿意，就請(qǐng)告訴您的家人與朋友，福建迷人的風(fēng)光永遠(yuǎn)以微笑迎接八方來(lái)客，三明市明運(yùn)旅行社的導(dǎo)游大紅鷹”在這里等著他們。朋友們，天下沒(méi)有不散的宴席，但是，不論我們相隔多遠(yuǎn)，我真誠(chéng)地期待下一次的相聚。請(qǐng)?jiān)试S我將這首《等我回來(lái)，永安》送給各位：永安的紡車(chē)一直在轉(zhuǎn)，從阿婆的童年到我的童年，記憶中永安的棉紗為幾輩人擋住了風(fēng)寒。永安的水車(chē)一直在轉(zhuǎn)，從寂靜的午后到起風(fēng)的夜晚，記憶中永安的窗外總是一片秋水藍(lán)天。永安的唱片一直在轉(zhuǎn)，從石林的傳說(shuō)到酣睡的搖籃，永安兩個(gè)字剛一說(shuō)出口，歲月便化作一縷輕煙，一縷輕煙。永安等我回來(lái)，我永遠(yuǎn)走不出你的視線，永安等我回來(lái)，我會(huì)回到生命的原點(diǎn)?！?/p>

最后，祝各位前程似錦，合家幸福，再見(jiàn)!