教育調(diào)皮學(xué)生心得體會(huì)范本(精選10篇)

寫(xiě)心得體會(huì)可以加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解和記憶，提高學(xué)習(xí)效果。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以結(jié)合自己的個(gè)人經(jīng)歷和真實(shí)感受，表達(dá)出真實(shí)的思想和觀點(diǎn)。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，僅供參考。希望大家通過(guò)這些范文能夠更好地理解和掌握心得體會(huì)的寫(xiě)作技巧，從而寫(xiě)出更高質(zhì)量的心得體會(huì)。在讀完這些范文后，希望大家能夠深入思考自己的工作學(xué)習(xí)或生活經(jīng)歷，結(jié)合自己的實(shí)際情況，撰寫(xiě)出獨(dú)具個(gè)人特色和獨(dú)立見(jiàn)解的心得體會(huì)。祝大家都能取得好成績(jī)，不斷提升自己的能力和素質(zhì)。

教育調(diào)皮學(xué)生心得體會(huì)范本篇一

我們行動(dòng)的依據(jù)來(lái)源于理念，現(xiàn)實(shí)在理念中生成，理念賦予現(xiàn)實(shí)以和諧的形式，理念高于現(xiàn)實(shí)。理念高于現(xiàn)實(shí)強(qiáng)調(diào)的是人的主體性，也就是強(qiáng)調(diào)作為心靈主體的能力。教育作為有靈魂的實(shí)踐正在于教育實(shí)踐主體內(nèi)在理念的引領(lǐng)。理念高于行動(dòng)，哲學(xué)思考的魅力，正在于啟迪個(gè)人的內(nèi)在理念，以理念引領(lǐng)個(gè)人的實(shí)踐。與其詛咒黑暗，不如點(diǎn)燃我們的心燈，點(diǎn)燃我們內(nèi)心的理念之光。我們把自己的心燈點(diǎn)燃，可以照亮自己，可以照亮身邊最貼近的人。雖然我們不足以改變世界，但我們可以改變自己。

歷諸多的教育家們，他們的心燈照亮他們生逢的時(shí)代?；赝F(xiàn)代中國(guó)教育的歷史，那些杰出的心靈，王國(guó)維、陳獨(dú)秀、蔡元培、胡適、陶行知等等，他們的行動(dòng)充滿著人性的溫情。他們的心燈擺在的合適的位置，被很多人看到了，正如《圣經(jīng)》上說(shuō)，“人點(diǎn)燈，不放斗底下，是放在燈臺(tái)上，就照亮一家的人。”燈要放在臺(tái)子上，才能照得更遠(yuǎn)。對(duì)于我們而言，要把燈擺在合適的位置，可能有很多偶然性，所以最重要的是把心燈點(diǎn)亮。

早在二十世紀(jì)二、三十年代，杰出的先賢們點(diǎn)燃自己的心燈，賦予學(xué)校、教育以生動(dòng)的精神。象浙江上虞白馬湖畔的春暉中學(xué)，就是其中杰出的典范。學(xué)校的名字本身就是經(jīng)亨頤等教育理念的表達(dá)，是中國(guó)傳統(tǒng)文化精神的承續(xù)與表達(dá)。春暉中學(xué)很多的建筑，同樣深情地烙上了那些杰出的靈魂的印記。夏沔尊把自己的房子命名為平屋，就是認(rèn)為自己是平凡的人。這正是他們的平凡之所在，他們做的是最平凡的事，但卻是最不平凡的。他們就是在學(xué)校的命名、建筑的命名中，用自己的內(nèi)在理念伸展出烏托邦的教育空間，他們讓我們感受到教育的美好，讓我們明白，學(xué)校原來(lái)還可以如此這般地充滿著生命的、文化的、理想的氣質(zhì)，一所簡(jiǎn)單的學(xué)校原來(lái)還可以洋溢著愛(ài)、美、自由。是他們，以個(gè)人杰出的靈魂改變了學(xué)校存在的本質(zhì)，提升了學(xué)校存在的高度，甚至可以說(shuō)提升了那個(gè)時(shí)代的教育品質(zhì)。他們那個(gè)時(shí)代難不難?難道不比我們今天難?但他們身在其中卻弦歌不止，精神依然卓杰，在這樣艱苦的環(huán)境中成長(zhǎng)出二十世紀(jì)最杰出的人才。學(xué)校的靈魂從何而來(lái)，來(lái)源于校長(zhǎng)，教師，來(lái)源于蔡元培、胡適、經(jīng)亨頤、夏沔尊、朱自清，來(lái)源他們內(nèi)心，來(lái)自于他們高貴的靈魂。

反觀我們當(dāng)下的教育，盡管充滿著令人眩目的各種成就，但繁華之中難以掩蓋內(nèi)在精神的貧困，我們這個(gè)時(shí)代有太多“內(nèi)心空洞的表演”，我們也早已習(xí)慣于生活在表演與觀看表演之中。我們經(jīng)常是認(rèn)認(rèn)真真地完成任務(wù)，導(dǎo)致我們作為教育人內(nèi)心的空洞，這種空間是難以用忙碌來(lái)填補(bǔ)的，我們的忙許多時(shí)候還在加重這種空洞。那么，我們憑什么來(lái)填補(bǔ)?就是愛(ài)，愛(ài)是基礎(chǔ)性的質(zhì)素，愛(ài)是填補(bǔ)內(nèi)心空洞的最重要的尺度。愛(ài)有兩種基本存在姿態(tài)，一種是無(wú)對(duì)象的愛(ài)，一種是具體的愛(ài)。我們更習(xí)慣于看得見(jiàn)愛(ài)，我們?nèi)鄙俚氖浅叫缘膼?ài)，是不愛(ài)什么東西的愛(ài)，這種無(wú)條件的愛(ài)，它跟對(duì)象無(wú)關(guān)，它關(guān)涉的不是別人，而是我們自己的內(nèi)心。愛(ài)乃是顯明我們作為積極的存在。愛(ài)有三種形式：溺愛(ài)，這是占有型的愛(ài)，始終把愛(ài)的對(duì)象置于個(gè)人的手掌心;放縱型的愛(ài)，其實(shí)就是不管;解放型的愛(ài)，是讓他成為獨(dú)立的自我，讓他成為健全的人，知道自己該做什么，該擁有什么樣的人生。愛(ài)是至關(guān)重要的，在愛(ài)之上還有責(zé)任，在一個(gè)平庸的時(shí)代，我們需要擔(dān)當(dāng)我們自己的責(zé)任，而不是逃避，來(lái)顯現(xiàn)自我對(duì)平庸的超越。

我總在想，我們今天的教育需要學(xué)生的感動(dòng)，惟其如此，教育才能貼近他們生命的深層;也需要我們自己感動(dòng)，惟其如此，我們才能真正地投入其中。但僅有感動(dòng)是不夠的，感動(dòng)后怎么辦?要有健康的人生，成為健全的自我，感動(dòng)而不能傷感，要展現(xiàn)人性的陽(yáng)光的一面。這同樣是我們的教育所缺乏的，那種東西是來(lái)源于人性自然。我們需要以陽(yáng)光的人性來(lái)啟迪陽(yáng)光的人性。不管我們個(gè)人遭遇如何，一旦我們與孩子相遇，我們就盡可能地把內(nèi)心的陽(yáng)光傳達(dá)給他們，從而啟發(fā)他們陽(yáng)光一樣的心靈世界，給他們奠定陽(yáng)光人生的基礎(chǔ)。我一直記得安南說(shuō)的一句話，與其詛咒黑暗，不如點(diǎn)燃光明。我們?cè)诒г怪茉馐澜绲耐瑫r(shí)，更應(yīng)該釋放自我人性的力量。

我們今天談?wù)撊粘＝逃畹耐黄?，現(xiàn)成體制下，突破的路徑在哪里，起點(diǎn)又在哪里?也許，我們沒(méi)有辦法改變世界，但我們可以舉起心燈，照亮自己，走出傷感的自我，走向陽(yáng)光的自我。我們點(diǎn)燃心燈后怎么辦?也許我們會(huì)被湮滅，但難道我們就不會(huì)在鐵屋子中找到一片亮光?正是這樣一種精神的、生命的歷險(xiǎn)才足以體現(xiàn)生命的價(jià)值，體現(xiàn)人性的尊嚴(yán)。有痛才有希望，這就是痛快。

我們尋找個(gè)人教育實(shí)踐的改造，基本的原則是什么?在我看來(lái)，很好的表達(dá)乃是錢(qián)理群先生所說(shuō)的“想大問(wèn)題，做小事情”。所謂想大問(wèn)題就是一定要從更大的視線中把握當(dāng)代教育的生存問(wèn)題，同時(shí)尋找這個(gè)時(shí)代教育的大的出路。我們都是在大教育的背景上來(lái)談教育，要尋找更基本的問(wèn)題，不是簡(jiǎn)單的對(duì)癥下藥，我們今天的時(shí)代需要有大胸懷、大氣魄。但另一方面，我們要行動(dòng)，就只能做小事情，從小事著手，一點(diǎn)點(diǎn)改變課堂、改變學(xué)校、改變教育，比如說(shuō)命名，學(xué)校宿舍名……我們學(xué)校是不是也是這樣的，教學(xué)樓可否起個(gè)優(yōu)美的名字?所謂一口氣吃不成一個(gè)胖子，改革的面愈大，遭遇的阻礙就越大。只有一點(diǎn)點(diǎn)綿延而進(jìn)，我們的教育改革才能有真正的希望。恰恰如魯迅先生所說(shuō)的，那走在最后的乃是民族的真正的希望。因?yàn)檎嬲母母镄枰哪耸琼g性的堅(jiān)持。從日常生活的改善開(kāi)始，把教育改革的出路落實(shí)到日常教學(xué)的一點(diǎn)一滴，今天我們的教育需要的不是詛罵，而是建設(shè)，好比田里的禾苗，不是罵雜草長(zhǎng)得多么茂盛，而是把苗長(zhǎng)起來(lái)，從大處著眼，從小處著手，理念先于實(shí)踐，宏大的理念一點(diǎn)點(diǎn)生長(zhǎng)為實(shí)踐的肌體。

盡管我們?cè)谌粘５慕逃袆?dòng)中，會(huì)遭遇諸多的煩惱，但細(xì)心思量，教育乃是人世間多么美好的事業(yè)，因?yàn)榻逃耸窃诤亲o(hù)兒童生命世界的發(fā)展，促進(jìn)健全生命的生長(zhǎng)生成。當(dāng)我們內(nèi)心的陽(yáng)光展開(kāi)，我們一定會(huì)發(fā)現(xiàn)，立足生成成長(zhǎng)的教育是多么的美好!教育工作雖然復(fù)雜，而不乏艱辛，但只要我們?cè)诶砟畹氖澜缰姓业皆?shī)意的陽(yáng)光，從事教育就會(huì)成為一件多么幸福的心志之業(yè)。兒童生命世界的成長(zhǎng)乃是人世間最崇高的事業(yè)，我們要用創(chuàng)意來(lái)點(diǎn)燃兒童生命世界的心燈，不是用眼睛來(lái)看世界，而是學(xué)會(huì)用心來(lái)看世界;不是教書(shū)，而是教育孩童。今天的教育改革應(yīng)該立足于這個(gè)方面，我們的教育實(shí)踐指向的究竟是眼睛、腦袋還是心靈，指向的是教書(shū)還是育人，這需要我們每個(gè)人審慎的扣問(wèn)。

點(diǎn)燃我們的心燈，點(diǎn)燃我們?nèi)诵缘牧α浚覀兙湍茉谌粘＝逃畹默嵥榕c平庸中找到突破的可能。把我們內(nèi)心的教育之光傳達(dá)給世界，傳達(dá)給我們伸手可及的人們。當(dāng)我們這么做時(shí)，感受到這種幸福時(shí)，跟別人的評(píng)價(jià)沒(méi)有任何關(guān)系，我們不是做給別人看的。我們每天辛勤耕耘，充滿勞績(jī)，這個(gè)世界究竟誰(shuí)會(huì)在意我們?但我們自己在意，我們生命的力量來(lái)自我們的內(nèi)心。也許，這就是我們反思日常教學(xué)的根本意義之所在。

我曾在個(gè)人的《給教育一點(diǎn)形上的關(guān)懷----劉鐵芳教育講演錄》出版之時(shí)，寫(xiě)下這么一段話：

“我深知個(gè)人生命的有限性，我也知道其實(shí)這個(gè)世界上沒(méi)有誰(shuí)會(huì)真正在意你個(gè)人的思考與努力，但這是我內(nèi)心的渴望，我所有的努力都是為了點(diǎn)燃自己的心上之燈，不求照亮別人，但求溫暖自己，照亮自我生命深處的虛空。

“我突然明白，生命的意義原來(lái)就在自己不斷的思考與創(chuàng)造之中。這不就是尼采所說(shuō)的‘生命的生成與創(chuàng)造’么?”

是的，生命的意義就在于不斷地生成與創(chuàng)造。那么，請(qǐng)點(diǎn)燃自己的心燈，照亮我們前行的路徑，也照亮我們伸手可及的人們。

教育調(diào)皮學(xué)生心得體會(huì)范本篇二

書(shū)教了一段時(shí)間了，但我常在“學(xué)問(wèn)”一詞上犯迷糊。我不明白對(duì)于“學(xué)問(wèn)”所包含的系統(tǒng)知識(shí)，究竟是讓學(xué)生“學(xué)”還是讓學(xué)生“問(wèn)”？不過(guò)，有一點(diǎn)卻是肯定的，那就是在日常的教學(xué)中，我是非常突出“學(xué)”的。我將所教學(xué)科的系統(tǒng)知識(shí)一點(diǎn)一點(diǎn)地“灌”給學(xué)生，反復(fù)強(qiáng)調(diào)本學(xué)科知識(shí)應(yīng)該“是這樣的……”，我要求學(xué)生記住這些知識(shí)，很多時(shí)候，我甚至明確地要求學(xué)生對(duì)某些內(nèi)容“不問(wèn)為什么”。通常情況下，我并不要求學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)提出自己在理解上的問(wèn)題，只要求學(xué)生回答我為“系統(tǒng)知識(shí)”而設(shè)計(jì)的問(wèn)題（習(xí)題），學(xué)生如果回答正確，我便感到滿意，如果學(xué)生回答得不正確，我便想方設(shè)法再“灌”，直到學(xué)生能夠回答我所提出的問(wèn)題為止。

有人說(shuō)，現(xiàn)在的學(xué)生不是在學(xué)“問(wèn)”，而是在學(xué)“答”。這話我極為贊同。

然而，我也十分清楚學(xué)習(xí)系統(tǒng)知識(shí)固然十分重要，但讓學(xué)生將知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的能力卻遠(yuǎn)比知識(shí)本身重要的道理，而學(xué)生能力的體現(xiàn)在于學(xué)生自己能否用所學(xué)的知識(shí)去發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，去解決新問(wèn)題，進(jìn)而超越前人去創(chuàng)造新的知識(shí)，而不局限于回答為解釋新知識(shí)而設(shè)計(jì)出的問(wèn)題。

諾貝爾物理獎(jiǎng)得主、著名物理學(xué)家楊振寧曾對(duì)中美學(xué)生作了這樣的對(duì)比：中國(guó)留學(xué)生在美國(guó)學(xué)習(xí)時(shí)，學(xué)習(xí)往往比一起學(xué)習(xí)的美國(guó)學(xué)生好得多；然而十年以后，科研成果卻比人家少得多，而這種差距形成的原因主要是美國(guó)的學(xué)生思維活躍，喜歡提出問(wèn)題，而且善于提出問(wèn)題，而中國(guó)學(xué)生在這一方面明顯地遜于美國(guó)學(xué)生。

楊振寧先生所說(shuō)的問(wèn)題，其根源就在我們的中小學(xué)教育上。作為中小學(xué)教師的我們，在傳授知識(shí)的同時(shí)，也時(shí)常要喊幾聲要培養(yǎng)學(xué)生的能力。但在實(shí)際操作的過(guò)程中，我們常將這能力理解為解題能力，而不是去培養(yǎng)他們的自學(xué)能力、動(dòng)手能力、提出問(wèn)題與解決問(wèn)題的能力、獨(dú)立思考的能力。

課堂是我們教學(xué)的主陣地，如何在課堂上培養(yǎng)學(xué)生的能力呢？在我看來(lái)，就是鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)老師所傳授的`知識(shí)大膽提問(wèn)，大膽質(zhì)疑，而老師對(duì)學(xué)生的提問(wèn)不要隨意阻止、任意批評(píng)，而要善于誘導(dǎo)。在回答學(xué)生提出的問(wèn)題時(shí)，也要教會(huì)學(xué)生怎樣提出與思考問(wèn)題，讓學(xué)生從敢于提問(wèn)向善于提問(wèn)過(guò)渡。

在課堂上，我們老師讓不讓學(xué)生提問(wèn)，或者說(shuō)讓不讓學(xué)生接下茬，是我們老師敢不敢放開(kāi)課堂的一項(xiàng)標(biāo)志。有的老師上課喜歡課堂安靜，自己在講臺(tái)上演獨(dú)角戲，將那些提問(wèn)的學(xué)生視為“干擾課堂”，“影響教學(xué)進(jìn)度”，于是阻止學(xué)生在課堂上提問(wèn)，殊不知，這實(shí)質(zhì)上是對(duì)學(xué)生思考問(wèn)題的壓抑。

事實(shí)上，我們也可從一些優(yōu)秀教師的授課案例來(lái)看學(xué)生課堂提問(wèn)對(duì)教學(xué)的影響。那些成功的授課案例，幾乎都包含了課堂上老師與學(xué)生思維的對(duì)撞，在這對(duì)撞的過(guò)程中，師生雙方都在積極思考，使教學(xué)的雙邊活動(dòng)達(dá)到高潮，而這些撞擊幾乎都來(lái)自于學(xué)生的提問(wèn)與質(zhì)疑。

至于說(shuō)到師生間的雙邊活動(dòng)影響了課堂進(jìn)度，實(shí)質(zhì)上是沒(méi)有辯證地看我們的教學(xué)時(shí)間的分配。目前一般中學(xué)的授課模式是用較短的時(shí)間完成新課內(nèi)容的講授，然后用大量的時(shí)間反復(fù)地對(duì)內(nèi)容加以復(fù)習(xí)、訓(xùn)練（高中學(xué)校一般都有一年的復(fù)習(xí)時(shí)間），而學(xué)生在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中都感到力不從心。究其原因，正是教師在新授內(nèi)容時(shí)，讓學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)囫圇呑棗，沒(méi)有激發(fā)學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的思考，等到回頭再?gòu)?fù)習(xí)時(shí)，學(xué)生的感覺(jué)就象是在吃?shī)A生飯，不僅沒(méi)有味道，也談不上興趣，當(dāng)然也就沒(méi)有什么效果。

所以，在強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體的今天，一個(gè)老師應(yīng)適應(yīng)學(xué)生在課堂上提問(wèn)，積極地回應(yīng)學(xué)生的提問(wèn)，激發(fā)學(xué)生思考，切不可壓抑、阻止，甚至是批評(píng)學(xué)生提問(wèn)。這不僅是我們傳授知識(shí)的需要，也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的需要。

教育調(diào)皮學(xué)生心得體會(huì)范本篇三

10月31日下午，在全體教師會(huì)上，我校李良校長(zhǎng)給在會(huì)的每一位教師發(fā)了建民辦中心校給本辦全體教師買(mǎi)的朱永新的《致教師》一書(shū)，我欣喜萬(wàn)分地拿在手里，撫摸著嶄新、光滑的書(shū)皮，嗅著透著墨香的文字，心里甭提有多高興。

教學(xué)之余，我捧著書(shū)靜靜地看著，書(shū)中很多一線教師給朱老師提的在教學(xué)中遇到的問(wèn)題、教學(xué)中的困惑、如何快速成為一名新教育的實(shí)踐者以及其它方面的問(wèn)題，朱老師都一一詳細(xì)地進(jìn)行了答復(fù)。書(shū)中的每一個(gè)問(wèn)題都問(wèn)得特別好，甚至有些問(wèn)題有些困惑也是我在教學(xué)中經(jīng)常遇到的。我越看越覺(jué)得有益，越看越覺(jué)得對(duì)我很有幫助，一些教學(xué)中的困惑也在朱老師精彩的答復(fù)中找到了答案，快速拜讀完后有一種茅塞頓開(kāi)、受益匪淺、躍躍欲試的感覺(jué)。

諸如，有一個(gè)老師給朱老師寫(xiě)信的內(nèi)容是這樣的：朱老師：人們常常說(shuō)老師要做紅燭、要做春蠶?？晌矣X(jué)得，事實(shí)上這是一個(gè)非常高的標(biāo)準(zhǔn)。我給自己樹(shù)立的標(biāo)準(zhǔn)是做一個(gè)讓學(xué)生瞧得起的老師。在我的周?chē)?，有一些老師，連學(xué)生都瞧不起他。我覺(jué)得，這些人其實(shí)根本沒(méi)有資格做老師。做一個(gè)教書(shū)匠，做一個(gè)混日子的老師很容易，但要做一個(gè)真正讓學(xué)生瞧得起的老師，也不是一件容易的事情。朱老師對(duì)該老師的想法表示認(rèn)同。朱老師認(rèn)為，教師職業(yè)大致有四種境界：第一，是讓學(xué)生瞧得起的老師；第二，是讓自己心安的老師；第三，是讓學(xué)校驕傲的老師；第四，是讓歷史銘記的老師。其中最基礎(chǔ)的境界，就是做一個(gè)讓學(xué)生瞧得起的老師。

的確，做為老師，能做一個(gè)讓學(xué)生瞧得起的老師就已經(jīng)很不錯(cuò)了。假如一個(gè)不修邊幅、常爆粗話的老師，學(xué)生會(huì)瞧不起的；一個(gè)吐字不清、發(fā)音不準(zhǔn)、時(shí)常講錯(cuò)知識(shí)或知識(shí)儲(chǔ)備不足的老師，學(xué)生會(huì)瞧不起的；一個(gè)不關(guān)愛(ài)學(xué)生、歧視學(xué)困生偏愛(ài)優(yōu)等生、老是體罰學(xué)生的老師，學(xué)生會(huì)瞧不起的；一個(gè)言而無(wú)信、表里不一、時(shí)常在校園丟棄煙頭紙屑的老師，學(xué)生會(huì)瞧不起的要做一個(gè)真正讓學(xué)生瞧得起的老師，惟有淵博的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須具備各方面的素養(yǎng)，培養(yǎng)各方面的興趣愛(ài)好，時(shí)時(shí)事事想著學(xué)生。當(dāng)學(xué)生生病時(shí)你第一時(shí)間來(lái)到學(xué)生床前（或打電話詢問(wèn)學(xué)生生病情況），當(dāng)學(xué)生輟學(xué)在家你主動(dòng)到學(xué)生家里了解情況并盡量勸其返校，當(dāng)留守兒童缺吃少穿你主動(dòng)伸出援助之手，當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)叛逆心理你如益友般地耐心開(kāi)導(dǎo)，當(dāng)學(xué)困生學(xué)習(xí)困難你主動(dòng)義務(wù)補(bǔ)課相信這樣的老師學(xué)生不但瞧得起你，而且會(huì)非常尊重你，非常信任你，甚至一輩子會(huì)記住你。

作為大多數(shù)一線教育工作者，要達(dá)到教師職業(yè)的最高境界讓歷史銘記的老師，是比較難的，而我們要成為一個(gè)讓學(xué)生從內(nèi)心瞧得起的老師還是不難做到的。只要我們從小事開(kāi)始，從小事做起，一件一件堅(jiān)持不懈地做著，當(dāng)我們用心書(shū)寫(xiě)著自己每一天的歷史，從教學(xué)中得到了成長(zhǎng)，收獲著幸福，雖然我們短時(shí)間內(nèi)不能企及教師的最高境界，起碼我們能做到讓我們的學(xué)生瞧得起，只要達(dá)到了教師職業(yè)的第一境界，在此基礎(chǔ)上持之以恒地不懈努力再做一個(gè)讓自己心安的人，接著你要求自己成為讓學(xué)校感到榮耀的人，那么你就很有可能成為一個(gè)讓歷史銘記的人。

教育調(diào)皮學(xué)生心得體會(huì)范本篇四

近期我們?cè)谧x朱永新《致教師》這本書(shū)，該書(shū)圍繞一線教師普遍關(guān)心的重要問(wèn)題和成長(zhǎng)的關(guān)鍵問(wèn)題，通過(guò)朱老師的深入全面地思考，給詢問(wèn)者，也是給所有走進(jìn)這本書(shū)的同事自然、和藹、坦誠(chéng)的娓娓道來(lái)。讀來(lái)有時(shí)心胸豁然開(kāi)朗，有時(shí)茅塞頓開(kāi)，有時(shí)不自覺(jué)的笑了笑，終覺(jué)受益匪淺。

書(shū)中解惑的內(nèi)容非常的多，但我很喜歡書(shū)中的這一句話：教育最重要的事情就是要相信孩子與學(xué)生，相信他們每一個(gè)人都能夠書(shū)寫(xiě)自己的精彩；就是要發(fā)現(xiàn)孩子與學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的潛能與個(gè)性，讓他們真正的成為自己。不知從何時(shí)起，這個(gè)世界人與人之間存在不信任，上級(jí)不信任下級(jí)，教師不信任學(xué)生，每一個(gè)人都在監(jiān)督和不信任中生存和成長(zhǎng)，作為教師無(wú)法理解。讀來(lái)心中不免又有了陽(yáng)光。

作為老師我們遇見(jiàn)的孩子實(shí)在是太多了。有聰明漂亮，有乖巧懂事的，有成績(jī)不好或紀(jì)律不好，我們很容易在心里產(chǎn)生喜歡和不喜歡兩種態(tài)度。其實(shí)，這些孩子的背后有著無(wú)數(shù)的潛能和優(yōu)點(diǎn)，如果我們整天看到的全是他們的缺點(diǎn)，永遠(yuǎn)是無(wú)休止的批評(píng)，只會(huì)讓他們變得越來(lái)越糟糕；如果換個(gè)角度，細(xì)細(xì)觀察，卻能發(fā)現(xiàn)再后進(jìn)的學(xué)生也有他自身的優(yōu)點(diǎn)，假如能夠把優(yōu)點(diǎn)加以放大，給予他們自信，給予他們希望，定能讓他們收獲一個(gè)更美麗的童年。這正如朱老師所說(shuō)：人活著的意義，或許就在于活出獨(dú)特的自己。作為教師，讓每個(gè)生命在教室里綻放各自獨(dú)一無(wú)二的美麗。班里的每個(gè)學(xué)生都是一道亮麗的風(fēng)景，你給他一個(gè)舞臺(tái)，他就能還你一個(gè)精彩；你給他一點(diǎn)空間，他就能為你創(chuàng)造無(wú)數(shù)輝煌。作為教師，就是要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特別之處，一旦孩子發(fā)現(xiàn)了自己，找到了自我，他就會(huì)爆發(fā)出我們難以想象的能量。雖不能至，心向往之。這些新教育的理念，值得我們一路學(xué)習(xí)下去。

朱老師通過(guò)《致教師》告訴我們：相信自己，自己的胸懷、眼界、努力、思考、學(xué)習(xí)決定未來(lái)，說(shuō)大一點(diǎn)就是決定未來(lái)的教育，決定未來(lái)的孩子。如果我們對(duì)學(xué)生不信任，始終用一個(gè)眼光去看待，那教育是什么？讀完這本書(shū)是不是值得去深思。

有人說(shuō)教師不幸福，那是你用了另類(lèi)眼光去看待教師這個(gè)職業(yè)。朱老師說(shuō)，幸福是一種奇異的事物，幸福需要分享。如英國(guó)哲學(xué)家邊泌說(shuō)：我們?cè)诜纸o他人幸福的同時(shí)，也能正比例地增加自己的幸福。所以我們要懂得在教學(xué)中去發(fā)現(xiàn)，去選擇，有了不同的發(fā)現(xiàn)和選擇，同樣是教學(xué)活動(dòng)但就有不同的收獲。

讓我們?yōu)檫@個(gè)美好的收獲走進(jìn)我們花季般的學(xué)生，走進(jìn)我們看似單一的教學(xué)。

最近我細(xì)細(xì)閱讀了《致教師》這本書(shū)，讓我看到的是一頁(yè)一頁(yè)的生命發(fā)現(xiàn)在事實(shí)中發(fā)現(xiàn)價(jià)值，在日常里發(fā)現(xiàn)永恒，在現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)本質(zhì)，在局部里看見(jiàn)整體。見(jiàn)真實(shí)，見(jiàn)真誠(chéng)，見(jiàn)理性，見(jiàn)理想；見(jiàn)證深度，也見(jiàn)證溫度。書(shū)中每一個(gè)問(wèn)題像是一個(gè)火種，照亮我們這些教師生命里的昏暗與現(xiàn)實(shí)。讀到第二輯借我一雙好教師的慧眼，倍感興奮。因?yàn)?，在?nèi)心深處，我也想當(dāng)一名好老師。在完善自己與學(xué)生的同時(shí)，享受作為教師的尊嚴(yán)與成長(zhǎng)、體驗(yàn)教育的快樂(lè)和幸福。看到文字，我似乎找到了心靈的導(dǎo)師，一起讓心靈去旅行。因此，我記錄了書(shū)中的點(diǎn)滴文字及一些淺顯的思考。

書(shū)中還說(shuō)做一個(gè)智慧型的老師應(yīng)該是一個(gè)理解學(xué)生可能性的老師。作為教師，每天生活在兒童之中，注意觀察他們，研究他們，是非常重要的。每個(gè)兒童都是一個(gè)獨(dú)特的世界，必須認(rèn)真的對(duì)待每一個(gè)不同的生命體，分析每個(gè)人成長(zhǎng)的不同環(huán)境與生存條件，研究每個(gè)孩子不同的個(gè)性特點(diǎn)與生命潛質(zhì)。讀到這里，我想起一個(gè)故事。這則故事講的是，在英國(guó)一所小學(xué)里，校長(zhǎng)很喜歡小動(dòng)物，在他飼養(yǎng)的小動(dòng)物中，他最喜歡一只叫拉愛(ài)科的小狗。他經(jīng)常在課余時(shí)間帶著拉愛(ài)科跟學(xué)生們一起玩耍。有一天，校長(zhǎng)突然發(fā)現(xiàn)拉愛(ài)科不見(jiàn)了最終，他在花園邊找到了心愛(ài)的小狗，卻發(fā)現(xiàn)小狗被剖開(kāi)了肚子，內(nèi)臟幾乎全被掏了出來(lái)。兇手很快就找到了，是小學(xué)生麥克勞德。校長(zhǎng)通過(guò)了解得知，這個(gè)孩子有一顆極強(qiáng)的好奇心，總是想看看狗的內(nèi)臟是怎樣的。愛(ài)狗但更愛(ài)學(xué)生的校長(zhǎng)最終決定給麥克勞德以懲罰，罰他畫(huà)兩幅畫(huà)一副是人體骨骼圖，一副是人體血液循環(huán)圖長(zhǎng)大以后的麥克勞德成為一位有名的解剖學(xué)家，那兩幅畫(huà)至今還收藏在英國(guó)皮亞丹博物館里。

我驚嘆于這位校長(zhǎng)高明的懲罰手段。麥克勞德后來(lái)的成功，得益于他小時(shí)候校長(zhǎng)對(duì)其好奇心教育，但怎么教育卻大有學(xué)問(wèn)。我們有時(shí)認(rèn)為教育有錯(cuò)誤的學(xué)生就是把他們制服，讓他們不敢再犯。于是，學(xué)生一旦有點(diǎn)錯(cuò)誤，就不分青紅皂白大聲呵斥、侮辱、貶低。這樣孩子們稚嫩的心靈會(huì)遭受到難以承受的刺激。而麥克勞德的校長(zhǎng)呢，心愛(ài)的小狗被害，最初的他卻容忍了，而且給了一種善意的懲罰。這，不正像一枚蚌面對(duì)突然吸入的沙子嗎？一種無(wú)條件接納與包容！真是師者如蚌！孩子們的過(guò)失與錯(cuò)誤仿佛一粒粒沙子，從某種角度來(lái)說(shuō)，對(duì)蚌是一種侵害。然而，偉大的蚌卻不僅僅默默的接納了沙礫，而且用自己的身體、自己的愛(ài)去浸潤(rùn)它，用自己的生命和精神去感化它，直至把那沙礫變?yōu)榫Я灵W光的珍珠。這種欣賞花兒自心靈開(kāi)放的美景是多么幸福啊！

最后我用朱永新老師《致教師》這本書(shū)前言中最受感觸的兩句話和大家共勉：教師，不是園丁，教師本身應(yīng)該是一朵花兒，教育是師生互相作用的過(guò)程。教師，不是春蠶，教師的固步自封才會(huì)作繭自縛，心靈的成長(zhǎng)來(lái)自每個(gè)季節(jié)。教師就是教師，每天都在神圣與平凡中穿行。愿我們?cè)谶@場(chǎng)穿行中感受生命的律動(dòng)和活力。過(guò)一種幸福完整的教育生活。

教育調(diào)皮學(xué)生心得體會(huì)范本篇五

教育是一個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中必不可少的一環(huán)，它涉及到人的思想、道德、智力、行為等多個(gè)方面。作為一名學(xué)生，我已經(jīng)經(jīng)歷了多年的教育生涯，在這個(gè)過(guò)程中，我深刻地認(rèn)識(shí)到了教育的重要性，同時(shí)也積累了不少經(jīng)驗(yàn)。因此，本文將分享我在學(xué)習(xí)過(guò)程中的一些心得體會(huì)。

第二段：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的重要性。

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是一個(gè)人投入學(xué)習(xí)的最重要的因素之一。一個(gè)人只有有了學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，才會(huì)在學(xué)習(xí)中保持積極主動(dòng)的心態(tài)。我以前曾經(jīng)有過(guò)一個(gè)階段，這個(gè)階段我對(duì)學(xué)習(xí)喪失了興致，每天的學(xué)習(xí)都無(wú)法集中精力。這個(gè)時(shí)候，我的成績(jī)也在不斷下滑，直到我意識(shí)到了學(xué)習(xí)的重要性，才重新建立起了對(duì)知識(shí)的熱愛(ài)。因此，我認(rèn)為學(xué)生們要時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的動(dòng)力，才能在學(xué)習(xí)中取得不斷進(jìn)步。

第三段：品質(zhì)教育的意義。

在當(dāng)今社會(huì)發(fā)展迅速的情況下，品質(zhì)教育的意義愈加顯著。品質(zhì)不僅僅指道德方面的品質(zhì)，更包括在學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出來(lái)的品質(zhì)。比如，做事認(rèn)真負(fù)責(zé)、對(duì)他人友善寬容、團(tuán)隊(duì)協(xié)作等。在我以前的學(xué)習(xí)過(guò)程中，品質(zhì)教育被重視得不太夠，這也使得我們?nèi)狈Ω玫乃刭|(zhì)。但是，在高中階段，學(xué)校開(kāi)始進(jìn)行品質(zhì)教育，在培養(yǎng)學(xué)生的同時(shí)，對(duì)于學(xué)生品質(zhì)的不斷加強(qiáng)也讓學(xué)生更好的成長(zhǎng)，并且在學(xué)習(xí)中表現(xiàn)更好。

第四段：自主學(xué)習(xí)的重要性。

學(xué)生自主學(xué)習(xí)是一種自我管理能力提升，它要求學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自己制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，同時(shí)也要反思自己的學(xué)習(xí)成果。這種方式讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中具有更多地積極性，并且在學(xué)習(xí)中得到更加全面的鍛煉。在我的學(xué)習(xí)過(guò)程中，自主學(xué)習(xí)讓我更好的感受到了學(xué)習(xí)的內(nèi)在價(jià)值，我的學(xué)習(xí)成果也因此顯著提高。

第五段：多方面的學(xué)習(xí)方式。

在當(dāng)今社會(huì)，傳統(tǒng)的課堂學(xué)習(xí)方式已經(jīng)難以滿足學(xué)生們的需求了。而現(xiàn)在許多學(xué)校更注重學(xué)生多方面的學(xué)習(xí)方式，給學(xué)生提供豐富的課外活動(dòng)和課程，比如說(shuō)音樂(lè)、體育、美術(shù)、科技競(jìng)賽等等。這些活動(dòng)不僅能夠讓學(xué)生感受到更多有趣的學(xué)習(xí)內(nèi)容，而且還能夠在課外活動(dòng)中得到更多的鍛煉，對(duì)于學(xué)生綜合素質(zhì)的提升也起到很重要的作用。

總之，在我的教育生涯中，不斷的體驗(yàn)、學(xué)習(xí)，讓我認(rèn)識(shí)到作為一名學(xué)生，一定要時(shí)刻保持積極的心態(tài)，在學(xué)習(xí)中認(rèn)真負(fù)責(zé)。同時(shí)，要注重品質(zhì)教育的培養(yǎng)，增強(qiáng)自主學(xué)習(xí)的能力，多方面的學(xué)習(xí)方式的開(kāi)展也能為學(xué)生們提供更好的學(xué)習(xí)環(huán)境。最終，相信只有不斷的修煉，才能夠在這個(gè)過(guò)程中不斷取得進(jìn)步。

教育調(diào)皮學(xué)生心得體會(huì)范本篇六

教育對(duì)于種子是陽(yáng)光，對(duì)于樹(shù)林是水，對(duì)于稻田是肥料，而對(duì)于少年兒童,是走上到的殿堂的梯子。

任何違法犯罪都是由于法制觀念淡薄，缺乏法律知識(shí)造成，要教育好小學(xué)生幼小的心靈，法制教育是不可忽視的。所以，我覺(jué)得做好法制教育就是教學(xué)生學(xué)會(huì)做人，“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”，在學(xué)校要求小學(xué)生如何遵守《小學(xué)是守則》以及各種校規(guī)校紀(jì)，使他們能成為德、智、美、勞全面發(fā)展好學(xué)生。

在校園中發(fā)生的傷人致死的案件不得不發(fā)人深思。例如：xx年天柱二中學(xué)生黃紹西殺死本校同學(xué)的案件，xx年3月天柱鎮(zhèn)中八年級(jí)(1)班學(xué)生吳聲胤傷害本校七年級(jí)(15)班學(xué)生胡朝源死亡的案件，一件件血淋淋的事實(shí)顯示，青少年犯罪已越來(lái)越成為全社會(huì)不容忽視的問(wèn)題。我們學(xué)校在這方面狠抓宣傳力度，專門(mén)請(qǐng)一些法律工作者來(lái)為同學(xué)們開(kāi)座談會(huì)，講述一些有關(guān)小學(xué)生安全與法制方面的知識(shí)，強(qiáng)調(diào)了小學(xué)生帶各種刀具進(jìn)入校園可能發(fā)生的事件，強(qiáng)調(diào)了小學(xué)生癡迷上網(wǎng)游戲的危害性，強(qiáng)調(diào)了打架斗毆、小偷、抽煙喝酒等對(duì)青少年健康成長(zhǎng)的極端影響，乘坐違規(guī)造成的嚴(yán)重后果，遇到消防事故怎樣處理…，增強(qiáng)廣大學(xué)生的法律意識(shí)，明確了學(xué)生的行為規(guī)范。

通過(guò)此次法制座談會(huì)，出國(guó)留學(xué)班開(kāi)展一系列的法制教育活動(dòng)：

首先，我認(rèn)為，法制教育迫在眉睫。

針對(duì)這個(gè)事例，不得不引起學(xué)校、家庭和社會(huì)的高度重視，應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生了解自己的生理和心理特征，調(diào)解自己的情緒，加強(qiáng)自己抗挫能力的培養(yǎng)，以適應(yīng)社會(huì)上各種環(huán)境的考驗(yàn)。他們的認(rèn)識(shí)和判斷能力又跟不上獨(dú)立意識(shí)的發(fā)展，往往分不清是非，易偏激和固執(zhí)使自己的行動(dòng)帶有很大盲目性，這就需要我們成人對(duì)他們進(jìn)行整體引導(dǎo)，提高他們能分析和去解決問(wèn)題的能力。

所以，認(rèn)真做好法制教育，要求學(xué)生做個(gè)有文化、講文明的國(guó)之棟梁是很有必要的。

其次，近年來(lái)我國(guó)未成年人犯罪逐漸增多，引起了國(guó)家的高度重視。

前不久，班里組織同學(xué)們觀看了劇本《法庭內(nèi)處》，故事內(nèi)容曲折，感人至深，發(fā)人深省。一位十四歲少年因家中貧困被迫綴學(xué)，整天閑在家中無(wú)所事事，漸漸地就染上了賭的惡習(xí)，最后為了還賭債，竟失手殺人，最終受到了法律的制裁。

面對(duì)當(dāng)前這些青少年法律和紀(jì)律觀念淡薄，自我保護(hù)意識(shí)和能力不強(qiáng)，青少年違法犯罪呈低齡化趨勢(shì)的現(xiàn)狀，進(jìn)一步加強(qiáng)青少年法制教育已成為當(dāng)務(wù)之急。

總而言之，國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)，法律是一個(gè)國(guó)家的根本，國(guó)無(wú)法則不能立足于世界，更不用說(shuō)在世界上建立自己的威信。無(wú)論是一個(gè)單位，還是一個(gè)人，都要以法為重。鄧小平爺爺更是在1986年指出：加強(qiáng)法制重要是進(jìn)行教育，根本問(wèn)題是教育人，法制教育要從娃娃抓起，小學(xué)都要進(jìn)行法制教育。因此，我們每位小學(xué)生都應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)法律知識(shí)，做一個(gè)知法、懂法、守法的好學(xué)生。

教育調(diào)皮學(xué)生心得體會(huì)范本篇七

一、給調(diào)皮孩子一份關(guān)愛(ài)，蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：“教育技巧的全部奧秘就在于如何愛(ài)?！薄罢{(diào)皮”期望得到老師的關(guān)愛(ài)和鼓勵(lì)，他們想通過(guò)自己獨(dú)有的行為來(lái)引起老師的關(guān)注，進(jìn)而獲得老師的愛(ài)。因此，對(duì)于“調(diào)皮”，老師更不應(yīng)該吝嗇自己的語(yǔ)言和表情，而是要通過(guò)各種形式，向他們表達(dá)愛(ài)。即使只是一個(gè)會(huì)心的微笑，一句關(guān)心的話語(yǔ)，一次親切的撫摸，都會(huì)使他們感受到：老師是愛(ài)我的，我應(yīng)該聽(tīng)老師的話。

三、創(chuàng)造條件，讓孩子有事做和“發(fā)泄”的機(jī)會(huì)。教學(xué)間隙是教育的盲區(qū)，很多時(shí)候，由于沒(méi)有事做，所以開(kāi)始高聲說(shuō)話和亂跑，所以我要求他們每人準(zhǔn)備一本自己喜歡看的書(shū)放在書(shū)包里，在學(xué)習(xí)之余，讓他們有感興趣的書(shū)可看，這樣，他們手里有“事”干，就不會(huì)到處亂跑了?！罢{(diào)皮”孩子往往精力過(guò)剩，我們應(yīng)創(chuàng)造條件，允許孩子把剰于精力“發(fā)泄”出來(lái)，如保證足夠的戶外活動(dòng)時(shí)間，允許他們跑、跳，帶他們玩活動(dòng)強(qiáng)度較大的游戲等。

四、讓調(diào)皮孩子有表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，由于怕“調(diào)皮孩子”鬧事，所以很多活動(dòng)中，老師都會(huì)盡量減少他們參與的次數(shù)。這樣，那些施展才能的機(jī)會(huì)就減少了，讓人覺(jué)得似乎除了調(diào)皮搗蛋之外，他們無(wú)所作為。其實(shí)許多“調(diào)皮孩子”都是極其聰明的，有的還具備很強(qiáng)的管理能力和動(dòng)手能力。我們應(yīng)該盡可能的滿足他們的表現(xiàn)欲望，讓他們和其他孩子一樣也有施展才能的機(jī)會(huì)。

容易產(chǎn)生一種“不敏感”，到后來(lái)也就感覺(jué)不出那是一種刺激了。調(diào)皮兒童本身就經(jīng)常受到教師的批評(píng)，如果老師每次批評(píng)的話都一成不變，他們就會(huì)當(dāng)作耳旁風(fēng)。我們不妨換成另外一種說(shuō)法，一點(diǎn)新鮮的刺激，也能收到意想不到的效果。

六、不生氣、多鼓勵(lì)。

每當(dāng)要生氣的時(shí)候，學(xué)會(huì)默默地念著：“好老師不生氣，好老師不生氣……”，不用粗暴的方式對(duì)待，大聲訓(xùn)斥他們。當(dāng)然不生氣并不等于不管，放任自流，必要的批評(píng)還是有必要的。首先我們老師既不是圣人，也不是天使，我們的情感也需要宣泄，無(wú)需假裝，關(guān)鍵是我們要懂得如何表達(dá)憤怒而不造成傷害。這就是書(shū)上所說(shuō)的生氣的藝術(shù)，那就是不在于侮辱別人。我們既不能攻擊的品行，也不能評(píng)價(jià)的言行像誰(shuí)而將來(lái)又會(huì)有怎樣的下場(chǎng)。我們要就事論事，表現(xiàn)出自己的真實(shí)，說(shuō)出自己的期望。既然令人生氣的事情已經(jīng)發(fā)生了，我們能做的就是盡量減輕事情發(fā)生所帶來(lái)的后果，只要有積極的態(tài)度，再大的裂縫也是可以彌補(bǔ)的。一年級(jí)的經(jīng)常會(huì)圍著老師，這是一年級(jí)特有的對(duì)老師的依賴心理，他們就生怕老師不喜歡，所以我經(jīng)常會(huì)說(shuō)：“，只要你……，老師還是會(huì)喜歡你的。”那馬上就會(huì)改正自己的錯(cuò)誤，因?yàn)樗乐灰恼死蠋熯€是會(huì)喜歡的，這樣的處理比較節(jié)約時(shí)間，比說(shuō)一大堆廢話要有用得多。好老師不生氣，生氣時(shí)也要講究生氣的藝術(shù)。

疑鼓勵(lì)的力量是巨大的，那怎樣才是真正的鼓勵(lì)?書(shū)中的答案是：讓他們有學(xué)習(xí)的安全感，即使學(xué)習(xí)失敗了也不用怕。學(xué)習(xí)主要的障礙是對(duì)失敗、批評(píng)和出乖露丑的恐懼。優(yōu)秀的老師會(huì)使不怕犯錯(cuò)誤。消除的恐懼就能引發(fā)躍躍欲試，歡迎犯錯(cuò)誤就能鼓勵(lì)勇于學(xué)習(xí)。我們也會(huì)經(jīng)常教育犯錯(cuò)誤并不可怕，可怕的是犯了錯(cuò)誤不知道自己錯(cuò)在哪兒，更不知道如何去改正。這就是鼓勵(lì)的力量，可以讓一個(gè)個(gè)受挫的自己站起來(lái)。

總之，調(diào)皮是很有“個(gè)性”的，他們的這些個(gè)性恰恰體現(xiàn)了創(chuàng)造性人才的突出特征。正如阿莫納什維利所說(shuō)的：“沒(méi)有兒童的頑皮，沒(méi)有頑皮的兒童，就不能建立真正的教育學(xué)?！币虼?，在面對(duì)班里的“調(diào)皮”時(shí)，我們不僅不應(yīng)該厭惡、排斥，而應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)到他們身上的獨(dú)特價(jià)值，并用發(fā)展的眼光、開(kāi)放的心態(tài)、正確的培養(yǎng)方法來(lái)引導(dǎo)調(diào)皮，使他們身上潛在的獨(dú)特價(jià)值得以充分發(fā)揮，讓他們的世界充滿著傳奇色彩。

教育調(diào)皮學(xué)生心得體會(huì)范本篇八

晚上好，很高興能在這里和各位一起分享、共同探討關(guān)于孩子的成長(zhǎng)教育問(wèn)題，在坐的各位家長(zhǎng)都有一個(gè)共同的目標(biāo)，那就是希望孩子明天會(huì)更好，望子成龍、望女成鳳相信在每個(gè)父母心中都扎下深根。我們不惜重拾書(shū)本，借鑒前人的經(jīng)驗(yàn)。目的就是為了促進(jìn)孩子找到捷徑讓其輕松學(xué)習(xí)成長(zhǎng)，作為家有萬(wàn)千適齡步入小學(xué)殿堂的家長(zhǎng)，我也同樣為教育苦惱過(guò)、掙扎過(guò)，一直與孩子共同進(jìn)步、一起成長(zhǎng)。在不斷的摸索、探求，經(jīng)常是搜腸刮肚、各種奇招上陳，效仿成功教育案例，但我最終發(fā)現(xiàn)因材施教才是最好的教育。面對(duì)孩子，我們減少謾罵，多用欣賞的眼光鼓勵(lì)孩子。下面就我平時(shí)的一些教育經(jīng)歷與大家一起分享，共同探討:。

首先，我們說(shuō)語(yǔ)文。語(yǔ)文是最難以掌握又是最靈活的一門(mén)語(yǔ)言學(xué)科，沒(méi)有固定的格式可以套用。尋找捷徑的唯一辦法就是讓孩子利用空余時(shí)間大量閱讀課外書(shū)籍，書(shū)籍就象是一位循循善誘的老師，一本好書(shū)是人類(lèi)永恒的精神糧食，孩子們通過(guò)書(shū)本可以體會(huì)、洞察天地的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，崇高理想、感悟獨(dú)特的哲思頓悟。

接下來(lái)是數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)，我覺(jué)得最重要的是激發(fā)孩子的思考能力和興趣，我們以量少、拓展思維訓(xùn)練為主，只求方法不求數(shù)量，掌握一道題目的解題方法，遠(yuǎn)比作海量的題目更有成效，讓孩子學(xué)會(huì)如何分析問(wèn)題、如何將問(wèn)題一步步瓦解，一題多解、融會(huì)貫通、切實(shí)可行到實(shí)際的操作步驟。為孩子找到最簡(jiǎn)單、可行的.解題技巧。激發(fā)思考能力。當(dāng)然，我認(rèn)為激發(fā)興趣的最好方法是先讓孩子做一些比其所學(xué)的低一層次的課題，也就是說(shuō)自己在家習(xí)題的時(shí)候，穿插一些簡(jiǎn)單的、他最拿手的題目來(lái)提高積極性，與成就感。他會(huì)越做越自信、越做越想做。

再有就是英語(yǔ)，說(shuō)到英文的學(xué)習(xí)，大家腦中可能盤(pán)旋的就是啞巴英語(yǔ)。為此，為了改善孩子避免像我們一樣受啞巴英語(yǔ)之苦惱，我們采取每天40分鐘的英文電影聽(tīng)講訓(xùn)練，精聽(tīng)精讀。聽(tīng)力和語(yǔ)法在不斷的重復(fù)中記牢，理解透徹。那么學(xué)習(xí)課本上的內(nèi)容也輕松許多。

對(duì)于平時(shí)的家庭作業(yè)，我相信大多數(shù)家長(zhǎng)都頭痛過(guò)、抱怨過(guò)。"這么簡(jiǎn)單，一提醒就知道錯(cuò)在哪里的，為什么總是錯(cuò)"。其實(shí)粗心表現(xiàn)出是對(duì)知識(shí)點(diǎn)的掌握不夠牢固，另一個(gè)就是太過(guò)自信，不認(rèn)真對(duì)待作業(yè)的態(tài)度。所以習(xí)慣非常重要，常常讓孩子檢查作業(yè)，他總是漫不經(jīng)心，錯(cuò)的題還是沒(méi)檢查出來(lái)。為此，我總不能一直替他檢查作業(yè)，讓他產(chǎn)生依賴的心理，以為總歸會(huì)有人替他檢查，錯(cuò)了也沒(méi)關(guān)系的后果。于是，對(duì)他作業(yè)中錯(cuò)的、生疏的。一律記到小本子上，過(guò)后跟他共同探討好的方法，解決難題。讓他養(yǎng)成將不會(huì)的知識(shí)一定要弄懂、吃透。不能見(jiàn)著難題就繞道而行，時(shí)不時(shí)的再找些同類(lèi)型的題目反復(fù)做，做到查漏補(bǔ)缺。來(lái)加深理解。

以上就是我的幾點(diǎn)心得體會(huì)，孩子的教育是一門(mén)持久的戰(zhàn)術(shù)，每天澆水，靜待花開(kāi)。

教育調(diào)皮學(xué)生心得體會(huì)范本篇九

教育是一個(gè)和人類(lèi)休戚相關(guān)的領(lǐng)域，在教育的過(guò)程中，既有教師的講授，也有學(xué)生的接受和體驗(yàn)。對(duì)于一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，教育不僅僅是在課堂上學(xué)到知識(shí)，更重要的是在學(xué)習(xí)生涯中的成長(zhǎng)與體驗(yàn)。本文從學(xué)生角度出發(fā)，談?wù)勎以诮逃械男牡皿w會(huì)。

第二段：觀察與思考。

在學(xué)生這個(gè)角度看來(lái)，教育給予了我更多的機(jī)會(huì)去觀察、思考和理解世界。在教育中，我學(xué)到了很多知識(shí)，通過(guò)對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握，我逐漸有了自己的思考方式，并且開(kāi)始理性地思考問(wèn)題。在這個(gè)過(guò)程中，我逐漸接受了世界的多樣性，學(xué)習(xí)了尊重他人的思想和看法，也逐漸樹(shù)立了自己的價(jià)值觀。

第三段：自我成長(zhǎng)。

教育給了我機(jī)會(huì)去嘗試，讓我能夠接受挑戰(zhàn)、面對(duì)未知和克服困難。在探究問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程中，我獲得了新技能和新知識(shí)，也進(jìn)一步加深了自己對(duì)知識(shí)的理解，這種自我成長(zhǎng)并非知識(shí)和能力的增長(zhǎng)，更增加了自我意識(shí)和自信心。

第四段：教師的重要性。

教育中，教師是我們生命中的重要人物，教師的言傳身教對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)有著很大的影響。我珍惜教育中的每一個(gè)機(jī)會(huì)，尤其是在有一些偉大的教師的指導(dǎo)下。他們激勵(lì)了我，啟迪了我，讓我能夠掌握更多的知識(shí)和技能。

第五段：總結(jié)。

學(xué)習(xí)是個(gè)人成長(zhǎng)的過(guò)程，每個(gè)人都有自己的標(biāo)準(zhǔn)和路徑。在教育中，學(xué)生需要有耐心，勇氣和深度思考，更需要有好的教師來(lái)引導(dǎo)他們。我相信，如果每個(gè)人都能在教育中找到自己的價(jià)值和成長(zhǎng)，我們的社會(huì)將會(huì)更加進(jìn)步和美好。

教育調(diào)皮學(xué)生心得體會(huì)范本篇十

調(diào)皮的學(xué)生個(gè)性強(qiáng)，自尊心強(qiáng)，叛逆心也強(qiáng)，這就要求教師批評(píng)教育學(xué)生要看場(chǎng)合，要在維護(hù)學(xué)生自尊心的前提下進(jìn)行。在大眾場(chǎng)合大聲批評(píng)的效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上私底下的耐心教導(dǎo)，因?yàn)樵诖蟊妶?chǎng)合被批評(píng)，學(xué)生的自尊心肯定會(huì)受到損害，面子也會(huì)掛不住，這樣，學(xué)生的叛逆心理肯定會(huì)起作用，他們會(huì)視老師為敵人，無(wú)視他們的批評(píng)教育而變得更調(diào)皮，以此挽回自己在同學(xué)面前的丟失的面子，以示自己無(wú)所畏懼，壓根就不把老師當(dāng)回事。

(二)要讓學(xué)生信任自己。

他們聊天，讓他們感受到你對(duì)他們的關(guān)心，讓他們信任你，然后在閑聊中慢慢地教育他們，指出他們的不足之處，幫助他們改掉那些不良的行為。

(三)要有耐心和寬心。

蘇霍姆林斯基說(shuō):“孩子是人類(lèi)的無(wú)限多樣化的花園里最脆弱、最嬌嫩的花朵。“作為老師，面對(duì)犯錯(cuò)的學(xué)生，老師要心平氣和、耐心地引導(dǎo)沒(méi)事學(xué)生信服口服地承認(rèn)錯(cuò)誤。要多想辦法，盡量避免空洞的說(shuō)教，不能簡(jiǎn)單粗暴地批評(píng)學(xué)生，更不能變相地體罰學(xué)生。而要不學(xué)生當(dāng)成自己的兒女，耐心地叫道，真誠(chéng)地為他們好。

其次，教導(dǎo)學(xué)生還得有寬闊的胸懷，“人無(wú)完人，孰能無(wú)過(guò)”，更何況是調(diào)皮的學(xué)生呢?這就要求教師面對(duì)犯錯(cuò)的學(xué)生要有“海納百川，有容乃大”的胸懷，以平等的心態(tài)看待調(diào)皮的學(xué)生，要給他們改過(guò)自新的機(jī)會(huì)，不要給他們判死刑，不能帶有色眼鏡看他們，不能因?yàn)閷W(xué)生犯錯(cuò)而瞧不起他們。

(四)給調(diào)皮的學(xué)生多一點(diǎn)鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)。