廣東抗擊疫情心得體會及收獲 抗擊疫情的經(jīng)驗總結(jié)(9篇)

我們在一些事情上受到啟發(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢？下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

最新廣東抗擊疫情心得體會及收獲一

巽寮濱海旅游度假區(qū)位于惠東縣稔平半島西南角，總面積105平方公里，下設(shè)4個行政村和35個村民小組，常住人口9072人，擁有27公里的海岸線，素有“綠色翡翠”和“東方夏威夷”之美譽，是中國最優(yōu)美的海灣，一顆璀璨的濱海明珠。

巽寮四季如春，氣候宜人，屬亞熱帶溫濕氣候，年平均氣溫21.7℃，區(qū)內(nèi)海水水質(zhì)和大氣質(zhì)量均達(dá)國家一級(類)標(biāo)準(zhǔn)，是粵東數(shù)百公里海岸線中海水最潔凈的海灣之一。毗鄰香港、深圳，陸路距離廣汕公路(324國道)5公里，距離深汕高速公路稔山出入口21公里，海路距離香港43海里、深圳41海里、惠州澳頭港12海里，與周邊市縣和珠江三角洲核心區(qū)域相距均在1-3小時車程，地理位置優(yōu)越，交通十分便利。

1985年，國家著名書法家啟功、北京電影學(xué)院美術(shù)系教授、著名書畫家陳榮踞，北京電影制片廠創(chuàng)作室主任、詩人謝逢松，著名漫畫家鐘靈和書法家祖紹先等聯(lián)袂來到巽寮，為巽寮風(fēng)光所震憾，稱贊此地“有靈氣，有魁力，美不勝收”。他們還用數(shù)字把巽寮景觀歸納為:一堤二閣三奇四廟五寶六洞七山八灣九九洲。一堤是指天賜白金堤，巽寮灣長達(dá)3000米的海灘亮如白金;二閣(角)是指云頭角和曳螺角;三奇是指石美、水清、沙白;四廟是指阿媽廟(天后宮)、觀音廟、玄帝宮、水仙爺廟;五寶是指花崗巖、石英砂、白藤、九里香、相思樹 (紅豆);六洞是指紅螺洞、觀音洞、風(fēng)洞、仙人洞、桃園洞、水簾洞;七山是指象山、獅山、金絲貓山、麒麟山、孔雀山、南蛇山、風(fēng)凰嘴;八灣是指紅石灣、苦坑灣、長沙灣、巽寮灣、新村灣、松園灣、富巢灣、小沙灣;九九洲是指海面上有三角洲、蓮花洲等大大小小九十九個洲 (島)。

相比珠三角以及世界其他城市被過度開發(fā)的海岸資源，巽寮更像一個養(yǎng)在深閨無人識的大家閨秀，默默的守護著大海和大自然的珍貴饋贈。1986年，廣東省旅游局調(diào)研結(jié)果認(rèn)為：“海南亞龍灣的沙、山、石遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及巽寮灣。全省還沒有發(fā)現(xiàn)有一個像巽寮這么優(yōu)美的海灣”。不僅如此，這里優(yōu)秀的自然景觀資源，連很多世界濱海度假勝地都自嘆不如。就以白色沙灘做比較，經(jīng)過lonelyplanet權(quán)威認(rèn)證的“世界10大美麗海灘”的長灘島，白沙灘僅長4公里;美國夏威夷群島中，最長的papohaku白色沙灘也僅長4.8公里。

巽寮三面環(huán)山，一面臨海，依山傍海、山海相嵌，海天交融，濱海旅游資源稀缺罕見，素以“沙奇白、水奇清、石奇美”而著稱。潔白的沙灘綿延數(shù)千米，沙灘沿岸水深2-4米，海底平坦堅實，海水清澈碧綠，是得天獨厚的天然海水浴場。沿岸諸島礁石經(jīng)海浪的長期沖擊侵蝕，更是怪石嶙峋，千姿百態(tài)，惟妙惟肖，形成了“綿羊戲海”、“龜璞飛鳥”、“駿馬探?！钡榷嗵帾毦咛厣木坝^，堪稱“動物石景公園”。海岸線迂回曲折，海礁千姿百態(tài)，與海洋生物景觀交相輝映，形成了秀美宜人的亞熱帶海濱自然風(fēng)光，令人嘆為觀止、流連忘返。

巽寮不僅自然資源得天獨厚，人文景觀也非常豐富，既具有傳統(tǒng)的客家民俗文化，也擁有獨具濱海特色的漁家文化，巽寮漁歌(惠東漁歌)已成功入選國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。巽寮地名古來有之,相傳在明正統(tǒng)20xx年，公元1447年，面臨大亞灣，背依獅子山下的巽寮已有百多人在此定居，初開定居地稱順寮，后遭火災(zāi)，為忌不祥，終卜吉卦于獅子山下右側(cè)荒地(今巽寮圍村)住下，并取八卦之一，符號為三的“巽”字代替順字，巽寮名字自此為定。

巽寮灣的山、海灘、海島巨石遍布，海灣一帶有摩崖石刻30多處，早在咸豐二年就有大書法家寫了“日暖風(fēng)池”四個大字刻在鳳池小島懸崖上，其余均是北京、廣州的學(xué)者和著名書法家，如：原全國人大常副委員長許德珩、原海軍總司令肖勁光、原全國政協(xié)啟功、黃苗子名人商承祥、邵恒秋、祖紹光、秦鄂生等二十八位同志所書。

巽寮濱海旅游度假區(qū)海洋資源十分豐富，有熱帶海洋魚類400多種、貝類200多種、甲殼類100多種、棘皮類60多種、藻類30多種，包括珍貴的白海脈和紅樹林，極具開發(fā)利用價值。

[下車后講解線索]：美女照鏡—天后紅林一日暖鳳池(鳳池島)一別有洞天一相思泉一美食街(濱海度假村)一廣東體育(惠東)基地一金銀灘度假酒店一德澤園假日大酒店一洲島群雕(三角洲島)一金海灣喜來登度假大酒店一風(fēng)濤推磨。

美女照鏡

各位團友，現(xiàn)在我們來到的美女照鏡是進入巽寮濱海旅游度假區(qū)的第一個旅游景點，美女照鏡位于鳳凰山峽谷地帶，該處現(xiàn)已建好七星湖及園林綠地，環(huán)境優(yōu)雅，清秀的山體倒影落入水中，猶如亭亭玉立的美少女顧影自憐。對面海中的美人魚(美人魚島)浮出水面看“美少女”照鏡，被美女所吸引，流連忘返。

天后紅樹林

沿著海灘繼續(xù)往里面走，從“美女照鏡”走過3公里左右，便是供奉媽祖的天后宮，后面的是紅樹林。這邊是天后宮又稱“阿媽廟”，是當(dāng)?shù)貪O民為祈求保佑出海打漁的親人能平安歸來而建造的。巽寮阿媽廟的奇特之處在于一年中有一半時間是關(guān)門的。相傳，阿媽廟里面供奉的媽祖神像，原來供奉在稔山鎮(zhèn)范和港的媽祖廟，一次臺風(fēng)海潮后，媽祖神像漂流到巽寮的港灣，停留在風(fēng)池島的沙灘上。當(dāng)?shù)貪O民十分祟敬媽祖，就在海灘上為她建造了阿媽廟。又因為媽祖神像是從范和港漂過來的，為了讓媽祖都能保佑范和、巽寮兩地的漁民平安吉祥，因此，媽祖神像，每年一半時間在范和港的阿媽廟供奉，一半時間在巽寮的阿媽廟供奉。這種獨特的做法體現(xiàn)了哭寮人民的大度和善良。

媽祖廟旁邊是一篇紅樹林，紅樹林為亞熱帶植物，國家二級保護植物，天后宮人文景觀與自然紅樹林景觀融為一體，構(gòu)成特有的歷史與自然景觀。媽祖廟旁邊的這塊石頭上刻有四個奇妙的字，右邊是沒有外框的"風(fēng)月"兩字，左邊是有邊框的"年華"兩字。這幅隱字對聯(lián)所表達(dá)內(nèi)容是:"無邊風(fēng)月，有限年華"。作者用獨特的藝術(shù)構(gòu)想，把景觀與人生巧妙地結(jié)合起來，呈現(xiàn)給廣大的游客，讓人們在觀賞中去體驗、去感受。各位團友現(xiàn)在大家有20分鐘的時間自由參觀一下，據(jù)說這里的媽祖很靈驗的，大家可以到里面去上香，祈求媽祖的保佑哦。

日暖鳳池(鳳池島)

各位團友，接下來我?guī)Т蠹业进P池島進行游覽。鳳池島在巽寮的西北部，由一亂石塊重疊一起與內(nèi)陸相連，與天后宮“媽祖廟”相望，中間被海水隔離，呈橢圓形狀，嘴灣而尖，似鳳凰嘴。面積0.02平方公里，海拔15米，靠岸水深2-4米海底傾斜度不大，白沙凝聚，是良好的避風(fēng)碼頭和海水游泳場的場所。東南面建有碼頭一座，與鳳嘴相連成一體，周圍海域產(chǎn)墨魚、黃蝦、花蟹等。全島石頭叢立、相疊，形成一座在海中浮起的石山，西面受海潮洗刷。島正中的石崖少刻有咸豐年間學(xué)士傅維書寫的“日暖鳳池”四個個字。崖側(cè)還有當(dāng)代有著名書法家啟功題寫的“詩境”“濤聲”，以及古今多位名家題寫的石刻，計有“星曬南灣”、“觀象聽濤”、“聽濤詩一首”等等?，F(xiàn)在我們看到的屹立在鳳池島海灘上的兩棟巽寮最高建筑——鳳池島酒店公寓，幾乎可以說是巽寮的標(biāo)志性建筑，該項目是由金融街投資開發(fā)建設(shè)的，于20xx年的5月份正式營業(yè)。

別有洞天 (車上講解)

各位團友，現(xiàn)在大家往左邊的窗外望去，出現(xiàn)在大家左前方的巨大石壁上刻有“別有洞天”四個大字，大家看到了沒有?大石壁上現(xiàn)刻的“別有洞天”四字是由隸書家王遐舉先生題寫的，每字2.05平方米，位于巽寮灣東部正中，獅山南端，向北可進南門石水庫，向東可等獅山，

獅山被“別有洞天”裂縫劈為兩截，古時暗喻女性生殖器，名稱由此得來。

相思泉

各位團友，現(xiàn)在大家看到的這口泉叫相思泉。南國的山、巽寮的水，青翠碧藍(lán)融為一體。位于井田坑植被茂盛，蒼翠的古樹叢中，有一坑泉，當(dāng)?shù)厝藗鳛椤跋嗨既?，泉水從巨大的巖石峽中噴出，千百年來一直噴泉不息，而且泉水清澈甘甜，象征長長久久、甜甜蜜蜜，老人們百歲長壽與青年真情戀愛的美好心愿。所以每到相思泉的人都要飲一口泉水，以寄托自己的心思。大家要不要嘗嘗這清澈甘甜的泉水阿?

美食街

各位團友，現(xiàn)在我們到達(dá)的地方是巽寮濱海旅游度假村，因為這里聚集了多家美食餐館，所以也叫美食街。巽寮濱海度假村是按四星級標(biāo)準(zhǔn)興建的一家集商務(wù)會議、娛樂休閑、旅游度假為一體的豪華型酒店。度假村坐落在風(fēng)景如畫的巽寮度假區(qū)長壩灣，占地面積4萬余平方米，依山傍海、風(fēng)光旖旎、看海聽浪、把酒品茗，山海天渾然一色，滿足您視、聽、覺全方位的感覺，切身體會人與自然的完美結(jié)合。度假村整體建筑格調(diào)高雅、造型別致，具有濃郁的熱帶濱海風(fēng)情?？头繐碛锌商鞑ü忾W閃、蔚藍(lán)無垠大海的海景雙人房、豪華房150多間。村內(nèi)還設(shè)有美食街、會議室、卡拉ok、商場、海上娛樂等。游客可以出海捕魚，觀光游玩，體驗漁民生活。并配有潛水、垂釣、飛艇、水上摩托、燒烤、沙灘排球等娛樂項目。

廣東體育(惠東)基地

各位團友，現(xiàn)在我們到達(dá)的地方是廣東省體育(惠東)基地，它位于巽寮松園灣，由廣東省體育局投資興建，主要功能是為廣東省的體育健兒提供訓(xùn)練和休整場所。基地內(nèi)建有豪華別墅、總統(tǒng)套房、標(biāo)準(zhǔn)客房、中西餐廳、海水浴場、沙灘浴場、沙灘排球場、網(wǎng)球場向游客開放。此外，基地內(nèi)還建有"冠軍林"，廣東省獲得過國內(nèi)國際比賽項目冠軍的運動員與省、市、縣領(lǐng)導(dǎo)合栽一棵樹木，逐漸種出了這片"冠軍林"。基地內(nèi)每個房間的陽臺都可以將巽寮灣迷人的風(fēng)光盡收眼底。特別是日出日落時分，游客可以親自體驗"波光嫩鍬，滿海黃金"的迷人景象。

金銀灘度假酒店

各位團友，現(xiàn)在我們到達(dá)的地方金銀灘度假酒店，它位于惠東巽寮濱海旅游度假區(qū)，座落在綿延十幾公里的銀白色海灘的黃金地段上，酒店按四星級標(biāo)準(zhǔn)規(guī)劃興建，20xx年5月全新投入使用，建有豪華別墅型海景房和園林房，特色親海小屋、套房共260間，同時擁有大型的海景餐廳、舒適的海濱浴場和五星級沐浴閣，以及別具特色的歐式燈塔，并且擁有多個不同規(guī)格的豪華會議室(最大可容納300人)，是一家集休閑度假、會議培訓(xùn)、餐飲住宿、康體娛樂于一體的綜合型度假酒店。

德澤園假日大酒店

各位團友，現(xiàn)在我們到達(dá)的地方德澤園假日大酒店。德澤園假日大酒店是積極響應(yīng)惠州市委、市政府“旅游旺市、工業(yè)強市、科技興市”的號召，由廣東粵海(國際)酒店管理集團有限公司經(jīng)營管理。酒店于20xx年5月1日投入使用的海濱旅游度假酒店。依傍在美麗的松園灣海岸線上的德澤園假日大酒店,面向碧海藍(lán)天，背枕高山青松,占地50000多平方米, 擁有20xx0多平方米的私家海水泳場和私家沙灘,主樓建筑以米色外墻為基調(diào)，附樓以別具一格的沙灘小別墅為襯托，配以既具民族風(fēng)情又具亞熱帶椰林風(fēng)光的蒙古包和亞熱帶園林景觀， 錯落有致，巧妙地將酒店建筑、海天觀景與園林綠化融為一體，盡善熱情奔放、尊貴典雅，又善幽靜泌謐、皇者風(fēng)范。 德澤園假日大酒店是一家綜合性現(xiàn)代海濱旅游度假酒店、設(shè)施完善、功能齊全、管理規(guī)范、服務(wù)優(yōu)良，是巽寮灣乃至惠州地區(qū)具潛力、檔次較高的海濱旅游度假酒店。

三角洲島

好了，在海岸上游覽了那么多地萬，現(xiàn)在讓我們一起乘快艇前往海上的一個孤島一一三角洲去游覽，大家要穿好救生衣并注意安全。三角洲，又名三角島，位于巽寮灣的東南面，面積約1平萬公里。國家體育總局和探圳市國際弄潮兒有限公司合作經(jīng)營，建成了三角洲海島俱樂部。這里建有蒙華別墅、會員會所、會議申心、中西餐廳、海水浴場、沙灘浴場、潛水項目、沙灘足球、生態(tài)島，是巽寮濱海旅游度假區(qū)目前各項設(shè)施最完善的旅游景點。從巽寮灣乘座快艇到三角島約需15分鐘，如果乘座游艇，則需45分鐘。三角島的特點是:有如大海上的世外桃源，海水清撤碧綠，沙灘潔白無暇，海底珊瑚礁琳瑯滿目，動物石像景觀干姿百態(tài)，惟妙惟肖。很多到過三角島的游客，都說以后準(zhǔn)備故地重游。現(xiàn)在我們到了島上，大家可以在這里盡情游覽，享受大自然賜予我們的美好風(fēng)光。

剛才我們游覽了三角洲等地方，大家是否覺很漂亮很有特色，很值得一游呢?各位團友，在美麗的巽寮海濱，不僅擁有清澈的大海、潔白的沙灘、和豐富的海洋資源，"更有難得一見的石像景觀，堪稱"動物石景公園"。由于海浪長期的沖擊和侵蝕，從岸上到海底，大自然的鬼斧神工，為游客提供了惟妙惟肖的動物石像，這些動物石像比比皆是，不僅形似，而且神似，令人叫絕。從"八戒渴飲"到"海狗當(dāng)關(guān)"、"綿羊戲海"、"駿馬探海"等等，無不活靈活現(xiàn)，加上帶有傳奇色彩的傳說，足以讓游客去聯(lián)想和回味。大家參觀完后，我?guī)Т蠹业较乱粋€景點喜來登酒店去參觀。

金海灣喜來登度假酒店

各位團友，現(xiàn)在我們到達(dá)的地方是金融街投資的喜來登度假酒店，它坐落在巽寮金海灣畔，四周環(huán)繞著潔白的沙灘和美麗的熱帶花園，是惠州首家頂級國際品牌的豪華度假酒店，總投資4億多元。酒店擁有293間寬敞舒適，華貴典雅的客房，其中包括14間套房。房內(nèi)設(shè)計溫馨雅致，富有現(xiàn)代氣息, 所有房間都設(shè)有景觀陽臺，讓您盡情飽覽巽寮灣內(nèi)秀美的山色海景。特別是其336平方米總統(tǒng)套房，超大的起居室，獨立的餐廳、客廳和工作臺，180度環(huán)繞南中國海景景觀，并可觀賞日落美景，房內(nèi)設(shè)施高雅華貴，寬敞舒適，配有獨立的休息區(qū)。陽臺上設(shè)置露天浴缸，日光躺椅和休閑餐桌。42寸和32寸等離子電視機配在客廳及臥室內(nèi)。讓你盡請享受高檔舒適的度假生活。1898平方米的超大會議和宴會空間，800平方米的金海灣大宴會廳，可劃分為三個宴會廳。其它4個多功能廳能滿足您對各型會議的需求。此外，喜來登酒店還為喜愛集體項目的客人提供沙灘排球，海灘慢跑和自行車等項目，還有spa水療、觀海酒廊、雪茄吧、池畔吧等休閑的好去處，配上各式餐廳讓您體驗日式菜肴及東南亞特色風(fēng)味美食，廚藝精湛的大師為您現(xiàn)場烹制中西美食， 配上美酒佳釀，壽司吧及新鮮果汁吧的現(xiàn)場烹飪操作，讓您親身體驗他們非凡的廚藝，為您的用餐增加更多樂趣。酒店以其無以倫比的配套設(shè)施和一流的服務(wù)為每一位客人提供住宿，餐飲、會議、娛樂和休閑等全方位的享受。

鳳濤推磨

各位團友，我們現(xiàn)在要參觀的是本次行程的最后一個景點——鳳濤推磨，本地人稱之為稱磨子石。位于巽寮欖涌村富巢海灣的絲茅坑海邊的磨子石，象人造的石磨一樣，林立于海邊，整座石分成上下兩層，重達(dá)百噸的巨石相疊，周圍亂石鋪滿地上，象米、谷一樣，古時人們傳說“磨子石，磨子石，仙人推磨救百姓，石磨轉(zhuǎn)遍千百年，不見谷米空見石”。相傳，一千多年前，這一帶方圓幾百里海濱，由于連年澇旱，農(nóng)民播不了種，插不了秧，收不了谷，只好含淚逃荒。留下了的 孤兒寡婦，只好靠吃野生物和海里的生物來維持生命，千里沙灘尋活路這凄慘苦難的苦境被一位云游到此的仙人發(fā)現(xiàn)了，仙人立即騰云駕霧來到海邊，朝難民尋活得海邊灘上吹了一口仙氣，剎時間，海灘上便出現(xiàn)了座石磨，此后，仙人日夜推磨，救濟難民。難民感恩，并把仙人的形象供奉在大廟里尊拜。不想難民這一行動卻惹惱了南海龍王，南海龍王恨難民不用神來供奉他，又嫉妒仙人的威望，便興妖作法，水淹難民，仙人由于被南海龍王妖法所暗害，不得不走了。愛民濟民的磨子石卻依然叢立在海灘上，那散落在磨子石四周的白米也變成了一群散石頭，至今，石磨仍像在響著，可惜白花花的大米卻再也流不出來了。

各位團友，在巽寮金海灣國際濱海旅游度假區(qū)游覽的行程就要結(jié)束了，這里我要特別感謝各位對我工作的配合與支持，使我們的行程圓滿完成。對我們的工作有不盡人意之處，希望得到各位的諒解。最后祝大家家庭幸福，萬事如意，身體健康，工作順利。如有時間，歡迎大家再來!

最新廣東抗擊疫情心得體會及收獲二

各位朋友們：

大家好大家就叫我好了!

歡迎來到湖光巖風(fēng)景區(qū)，湖光巖風(fēng)景區(qū)位于廣東省湛江市西南部，距市區(qū)霞山區(qū)約15公里，是雷州半島上的國家地質(zhì)公園、國家aaaa級旅游區(qū)、國家重點風(fēng)景名勝區(qū)、全國青少年教育基地。。

現(xiàn)在大家往右手邊看下，旁邊有座山，其實這是一棟樓，湖光巖火山博物館位于廣東省湛江市湖光巖國家地質(zhì)公園內(nèi)，是一個運用現(xiàn)代科技手段，通過模型演示和大量的圖片文字展示火山地學(xué)內(nèi)容，反映湖光巖國家地質(zhì)公園的地質(zhì)特色和瑪珥湖火山的博物館。

展館內(nèi)以大量的圖片、文字、實物標(biāo)本及模型直觀地表現(xiàn)雷州半島這個中國著名的第四紀(jì)火山區(qū)的火山地質(zhì)資源，并突出展示火山區(qū)中瑪珥湖群的形成與發(fā)展史、瑪珥火山的機構(gòu)、瑪珥湖的科學(xué)研究價值及中德科學(xué)家對湖光巖瑪珥湖的研究成果。湖光巖國家地質(zhì)公園博物館主功能為展覽，同時兼有科普教育、科學(xué)交流、友好往來和紀(jì)念著名火山地質(zhì)學(xué)家等功能。

旁邊的就是地震館了，大家可以通過地震模擬平臺親身感受火山地震驚心動魄的場面，還可以參觀展板，聽取科普講座，觀看地震錄像、地震地磁儀器，全方位學(xué)習(xí)地震知識，加深對地震災(zāi)害的認(rèn)識，提高地震應(yīng)急避險和自救自護能力，在游樂中學(xué)習(xí)防震減災(zāi)科學(xué)知識。

而我們面前的湖就是瑪珥湖，目前世界上僅有兩個瑪珥湖，一個在德國，而另外一個就在這里，而湖光巖的瑪珥湖比德國的瑪珥湖還要大，是世界上發(fā)現(xiàn)的最大的瑪珥湖，且保存得非常自然，完整。

14-16萬年前,熾熱的巖漿從地殼裂縫上涌,與沉積層申的地下水相遇,發(fā)生強烈的爆炸,大量的水蒸氣、巖漿和碎屑巖石從火山口中噴射出來?；鹕絿姲l(fā)停止后,形成很深的火口坑，后由地下水和塌陷的圍巖充填,形成現(xiàn)在瑪珥湖。 它主要有四個特征：(1)由地下過熱水沖破地球表面，平地爆炸。(2)爆炸時噴出水蒸汽和碎屑而不是巖漿。(3)湖水面低于海平面。(4)水是地下滲透進來的地下水，旱不涸澇不溢。整個湖面面積2.3平方公里，湖深446米，其中火山泥沉積物400多米，水深20余米。

大家有沒有感覺在這里的溫度和外面有點不一樣?不錯，湖光巖里面終年氣溫比湖外低3度，相對古代來說是個不錯的避暑地方，湖四周是原始雨林區(qū)，山上有近百種鳥和幾十種生物，還有一樣大家比較感興趣的是，在1998年5月28日國防大學(xué)將軍班60多位學(xué)員首次在湖里發(fā)現(xiàn)傳說中4米長的龍魚和近兩米寬的神龜，在往后的時間，相繼有其他游客目睹它們的出現(xiàn)。至于今天大家有沒有機會能見到傳說中的龍魚和神龜就要看大家的機緣了，當(dāng)然，我也希望能有機會一睹其身影。

請往這邊走，現(xiàn)在我們走的這條路環(huán)湖而建，叫環(huán)湖路，它像一條彩帶，把沿途的景觀串起來。湖的北邊有白衣庵，隔湖相望的南邊，有建于宋朝的古寺楞嚴(yán)寺。沿湖是最近這幾年新建的林帶——雖然是新建的，可是非常有意義。有記者林、將軍林、市長林，還有一片抗非英雄紀(jì)念林。沿著環(huán)湖路走，我們會看到胡志明親手種下的鐵樹、火山博物館、湖光巖傳說壁畫、千年墻等，然后，就會經(jīng)過一個負(fù)離子區(qū)。

大家看下我們身邊的這面墻，這墻上所刻載的是關(guān)于湖光巖的神話傳說，第一個是白牛仙子的傳說，大家可以自由閱覽和拍照……看完了，過來這邊看下第二個傳說，金鯉魚!

你們看下，這里有棵大樹，古代印第安人生活的地方生長著一種很毒的植物，叫箭毒木，當(dāng)?shù)厝司徒?jīng)常在樹木的樹干部分割開一個傷痕，讓樹脂流出，當(dāng)?shù)厝吮阌眠@種樹脂涂在箭頭上來捕殺獵物。后來英國殖民者侵入此地，印第安人便用這種涂了樹脂的弓箭來抵抗英國侵略者，英軍被這種弓箭射中后立即中毒身亡，從此再也沒有人來侵略他們了。因此這種樹又被稱為見血封喉樹。毒性：乳汁劇毒.若誤入眼中,會引起雙目失明;由傷口進入人體內(nèi)會引起中毒,使心臟麻痹,血管封閉,血液凝固,在20-30分鐘內(nèi)死亡,所以得名"見血封喉". 這面墻名字為千年墻，大家可以在上面看到很多文字，這都是關(guān)于湖光巖和瑪珥湖的。

現(xiàn)在大家是否感覺到空氣特清新?不錯，我們已經(jīng)進入高濃度負(fù)離子區(qū)了，這片原始樹林就是一片高密度負(fù)離子區(qū)。 負(fù)離子是空氣中帶負(fù)電荷的氧離子,能降塵、滅菌、凈化空氣，對呼吸系統(tǒng)、循環(huán)系統(tǒng)、神經(jīng)系統(tǒng)等有很好的輔助功效。湖光巖負(fù)離子含量高達(dá)每立方厘米105688個,是正常含量的200倍。在國外的負(fù)離子區(qū)逛一趟，要收5美元呢，現(xiàn)在我們來到湖光巖負(fù)離子區(qū)，要好好地享受享受啊!

大家注意看道路右側(cè)的山體，這里是天然的火山展覽館。請大家欣賞一下：紅色的是火山灰，還有火山礫、火山彈??，大家現(xiàn)在看到的火山地質(zhì)遺跡是非常珍貴的，從火山剖面的構(gòu)造，我們可以非常清晰的看到16萬年前的這次大爆炸的實況。其中這種特殊的層狀結(jié)構(gòu)，是由火山角礫和層凝灰?guī)r構(gòu)成的，由于爆炸時的能量巨大，地殼的巖石被粉碎成大量不同大小，不同重量的塊狀物，在風(fēng)、水、重力的作用下，大的先落下來，輕的可以在空中飄浮很長時間才落下來，自然分層，由于噴發(fā)的時間長，可能達(dá)幾個月甚至是幾年，所以形成很多層次。科學(xué)家可以根據(jù)巖石的層序和其中的古生物化石復(fù)原本地區(qū)的植物分布和氣候狀況，對我們預(yù)測未來環(huán)境和氣候變化有重大意義。特別是湖底的沉積物，每年以0.265cm的速度不斷上升，現(xiàn)已達(dá)到400多米，十六萬年來的天地冷暖、風(fēng)雨晴雪全都可以從沉積層中了解到，真是一部大天書。 展覽館出來，經(jīng)過“非他不長石”。茶亭后，便到古剎楞嚴(yán)寺。楞嚴(yán)寺初建于隋末，距今有1480多年的歷史。寺廟，大家一定見得多了。但是，楞嚴(yán)寺一定是世界上為數(shù)不多、依在16萬年前火山巖體上建成的寺院。北宋靖康七年(公元1120xx年)，僧人釋琮在此結(jié)草為庵，供奉的是如來三寶佛，號稱“白云祥庵”。到了清代，這座寺廟更名為“楞嚴(yán)寺”。熟悉佛經(jīng)的朋友都知道，“楞嚴(yán)”二字取自佛教《楞嚴(yán)經(jīng)》，表示佛法堅強的意思。有趣的是“楞嚴(yán)”兩字與雷州方言“靈驗”同音。可能是當(dāng)?shù)厝擞X得這里的神仙有求必應(yīng)吧，所以這里香火鼎盛，香客遍布世界各地。求財生財，求福有福。如果我們中間有和文字打交道的朋友，我建議您到廟中好好感受一下，回去后也許就會思如泉涌、妙筆生花。

楞嚴(yán)寺為二進廳殿，現(xiàn)成四合式庭院，廳堂、屋頂、四周墻壁繪有彩色壁畫，而寺內(nèi)右側(cè)巖壁上刻的李綱的兩首詩：《贈琮師》和《還至城月別琮師》，更是李綱在廣東不可多得的遺跡。寺內(nèi)供有如來等30多尊佛像，楞嚴(yán)寺的獨特之處在于它的大雄寶殿。大家進去一探究竟吧。

大家抬頭看大門上的“湖光鏡月”四個大字，這是清朝時期我國第一任駐美大使陳蘭彬所書?，F(xiàn)在大家看到的就是世界上唯一一個依天然火山巖洞修建的大雄寶殿了，是不是非常獨特?大家抬頭看屋頂上的巖壁，那里有三個字“湖光巖”，這三個字就是宋朝宰相李綱寫的。楞嚴(yán)寺遠(yuǎn)近山水特別美，寺門臨湖，波光映照著紅墻綠瓦，竹樹婆娑，與之掩映成趣。寺室深藏，色香古雅。每當(dāng)霧紗籠罩寺內(nèi)外時，總給人一種神秘幽深的感覺。這座寺廟也一直是香火不斷，信徒絡(luò)繹不絕。楞嚴(yán)寺和“湖光巖”摩崖石刻被列為湛江市重點文物保護單位。

各位朋友，這里是宋朝著名宰相李綱的題詞：湖光巖。相傳，李綱到此之后，與當(dāng)時楞嚴(yán)寺住持、老友兼同鄉(xiāng)釋琮在寺內(nèi)長談。窗內(nèi)推心置腹，窗外月上中天，湖上水波蕩漾。一代名相李綱，心中忽有所動，揮筆寫下“湖光巖”三個大字。大家試想，當(dāng)時李綱因力主抗金被貶海南，途經(jīng)雷州半島，心情不大好，卻能寫出如此剛勁有力、飄逸灑脫的字，說明湖光巖的確是一個讓人見之忘俗的地方。據(jù)說，李綱寫完后，那字就變成三只天鵝飛到殿頂，化為今天我們看到的“湖光巖”三個大字。

各位團友，由于時間問題，今天我們的湖光巖之旅將要結(jié)束了，希望大家能記住這中國罕見的瑪珥湖——湖光巖。

最新廣東抗擊疫情心得體會及收獲三

清暉園坐落在順德大良新路，它和佛山的十二石齋(梁園)、番禺的余蔭山房、東莞的可園合并稱為廣東四大名園。因為清暉園內(nèi)整體布局步人后塵，既有江南園林作風(fēng)，又有華南亞熱帶風(fēng)物特點，加上建造至今已經(jīng)有160年的歷史，所以它是一處很存在欣賞、藝術(shù)與應(yīng)用價值的園林景觀。上世紀(jì)九十年代，清暉園更被列入中國十大名園之一，是我市重要的旅游景點。步入清暉園，信任大家都會有一種恍然大悟的感到，這里就象是繁囂鬧市中的一片蓬萊仙土。

在進園之前，我先簡略給大家先容清暉園的建造歷史。

明萬歷35年即1620xx年順德杏壇右灘村人黃土俊高中狀元。相傳這位黃狀元入仕三十年中曾三次辭官歸故里，旁邊一次為侍奉病中老父，另兩次因看不慣官場傾軋(ga)而獨善其身。期間于明朝天啟元年即1620xx年，在原太艮城(今大良)南郊建筑了黃家祠和天章閣、靈阿之閣，這些祠、閣四周都有花園，這便是清暉園最大的蹤影了。所以算來距今已有360多年的歷史。

到了清乾隆年間，黃氏家道衰敗，庭園修建日漸荒廢，庭園廢址由由順德進士曾出任山西靈石知縣的龍應(yīng)時購得。到嘉慶十年即1820xx年，龍應(yīng)時將所購得的黃家祠等物業(yè)析產(chǎn)給其兒子龍廷槐、龍廷梓改建為莊園寓居。龍廷槐于乾隆十四年(1749年)誕生，自幼伶俐好學(xué)，于乾隆五十三年丁未(1788年)考中進士，他初授翰林院編修，未幾授監(jiān)察御史之職，后入值上書房，官至太常卿。到嘉慶五年(1820xx年)龍應(yīng)時病逝，廷槐獲準(zhǔn)回鄉(xiāng)守孝三年，后見皇親和坤弄權(quán)，無心復(fù)出，但在鄉(xiāng)中權(quán)威頗高。到嘉慶十年(1820xx年)龍廷槐將父親生前購得工業(yè)的中部拓建成莊園，侍奉母親棲身。一年后，龍廷槐請同榜進士、江蘇武進的書法家李兆洛題寫“清暉”的園名，意取“誰言寸草心、報得三春暉”，以示筑園奉母是為了回報父母如日光和熙普照之恩。這也是清暉園名的由來。從應(yīng)時、廷槐、元任、景燦到渚惠，清暉園閱歷了五代人，屢經(jīng)修理，特殊是龍渚惠，他曾帶領(lǐng)設(shè)計師和工匠到蘇州一帶參觀著名庭院，回來后對原修筑物作了一番大規(guī)模的修整，逐步造成了格式完全的嶺南園林風(fēng)貌。取得左右兩局部庭院的龍廷梓，將它們建成以居室為主的庭院，另成一格，稱為“龍?zhí)；▓@”和“楚薌園”。后來龍?zhí)；▓@的園主衰落，賣給一位商人經(jīng)營蠶種生意，掛上“廣大”的招牌，故又稱為“寬大園”。由龍應(yīng)時、龍廷槐、龍元任、龍景燦跟龍渚惠，清暉園經(jīng)歷了五代人，屢經(jīng)修葺，特別是龍渚惠，他曾率領(lǐng)設(shè)計師和工匠到姑蘇一帶參觀有名庭院，回來后對原建筑物任作了一番大范圍的整修，逐漸構(gòu)成了格局完事的嶺南園林風(fēng)貌。因為上世紀(jì)初海內(nèi)戰(zhàn)亂，加上龍家世道末落，庭園又兩次曠廢了。建國后，1959年3月，當(dāng)時的廣東省委第一書記陶鑄來順德檢討工作時順便觀察了清暉園，對這座古代庭園給予了調(diào)度主人和器重，唆使應(yīng)將作為文物加以維護、重修，并特別撥專款予以補貼。重修后的清暉園把左鄰的楚香園，右鄰的廣大園以及鄰近的建筑復(fù)合為一，面積到達(dá)6600平方米。近來，順德區(qū)委為了進一步開發(fā)順德的游覽資源，投入了了巨匠的人力、物力、財力，進一步的修復(fù)擴建清暉園，使清暉園的旅行面積至220xx平方米。新擴建的庭院，充分接收鐵精粹，能夠講是集四大名園一身，更鑒戒了江南和北方園林的造園藝術(shù)，使之成為園中有園，景內(nèi)有景，步移景換，充足體現(xiàn)了我國園林建筑中雄、奇、險、幽、秀、曠的特色。

好了，友人們聽完我一番講授之后，就會明白地曉得，清暉園不正式建造前是狀元、禮部尚書黃士俊的園林原址，距今360年;而它真正的主人是清代進士龍廷槐的曾孫龍渚惠，于160年前營建的。龍家是順德人，在順德能建筑這么一座頗具嶺南特色的園林，肯有明媚奇麗、淡雅樸實、波折出深的特點，是很值得大家觀賞的。當(dāng)初就讓我去細(xì)心觀賞清暉園的美。

咱們來到的清暉園是擴建后的新園大門，門樓的建造式樣是參照原清暉園正門而放大兩倍，門樓上的金漆木精雕是由潮汕工匠所造，潮汕一帶的木雕、灰塑工藝是廣東省內(nèi)最著名氣的，全部清暉園所有的木雕、灰塑勻是出版潮汕工匠之巧手。門樓后按中國古典園林“欲揚先抑”的伎倆，設(shè)置了“暗八仙堂”，入門第一眼看到的是不太起眼的起屏風(fēng)作用的藍(lán)色陶瓷制品，它是清暉園收藏已久的清代石灣陶瓷“八仙法器圖”，大家可能辨別出八仙的法器嗎?此物現(xiàn)已被列為文物，因而這個堂也就稱為“暗八仙堂”。

穿過門堂，前面是一座晶瑩通盤，沒有磚墻，只用滿洲窗裝潢的玻璃屋建筑，叫“紅蕖書屋”，其裝飾用色鮮亮，給人安閑脫俗之感，是沖破中國傳統(tǒng)園林色澤風(fēng)格的杰作。由于通透光明，宜于讀書寫畫，所以“書屋”名之。“蕖”指“芙蕖”，是蓮花的別稱，象征品德高潔，中國文人常以之自喻，屋前一泓碧水，遍植紅蓮，更與書屋的名字相應(yīng)。

這座建筑臺基成t字形，沒有磚墻，十多根赭紅石石柱收嵌于破面之中，內(nèi)部空間寬闊大氣，整體晶瑩剔透，五彩繽紛。由于四周均是彩色玻璃門窗，所以又稱“玻璃屋”。

書屋前邊一池碧水，水畔用黃石和本地的龍江石堆砌出五百羅漢群石，其間遍種品種動物，奇?zhèn)ゲ簦U意與野趣共治一爐。

最新廣東抗擊疫情心得體會及收獲四

這場突發(fā)的疫情對于我們國家來講，是大疫、大戰(zhàn)，也是大考;是對黨的執(zhí)政能力、國家治理能力和治理體系的直接檢驗和全面考驗，也是對我們個人的品德修養(yǎng)、初心使命、能力素質(zhì)之考。在這場大考大戰(zhàn)面前，黨中央的堅強領(lǐng)導(dǎo)和各級政府的高效應(yīng)急處置能力使這場總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)戰(zhàn)果顯著，讓我們備受鼓舞、信心滿懷。各行各業(yè)的戰(zhàn)“疫”英雄們聞令而動、向戰(zhàn)前行的身影，奮不顧身、不畏艱險的壯舉，以及普通老百姓們的同舟共濟、大愛大義的善行，時時處處透露著我們?nèi)耸篱g最應(yīng)該值得的東西，讓我們深受教育和感動，當(dāng)然也有一些不合時宜、讓人唾棄,也必將釘?shù)綒v史恥辱柱上的人和事，讓我們看到了人間至善和人性之惡的對比反差。這些真實鮮活的事例給予了我們很多思考、感悟和啟示。下面，我圍繞“透過新冠肺炎戰(zhàn)‘疫’的烽煙，哪些‘人間值得’讓我們清醒?”這個題目，結(jié)合自己的所見、所聞、所思和大家做個交流，以便幫助大家從中獲取感知更多前行力量。下面，重點講三個方面的問題。

<>

現(xiàn)在，疫情發(fā)展的態(tài)勢時刻牽動著全國人民的心，我們除了關(guān)注振奮人心的消息、感動溫暖的事例、不斷變動的數(shù)字之外，更要注重看清戰(zhàn)“疫”的背后和外延。

(一)透過這場戰(zhàn)“疫”，要看到黨的領(lǐng)導(dǎo)始終是戰(zhàn)勝一切艱難險阻的“關(guān)鍵核心”。近百年來，中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)人民在應(yīng)對和化解各種危局和困境中不斷從勝利走向新的勝利，最根本最重要的原因是黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。越是在重大斗爭的時候，越是能充分顯現(xiàn)黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的顯著優(yōu)勢。當(dāng)前，在打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)中，我們黨的政治優(yōu)勢、組織優(yōu)勢、密切聯(lián)系群眾優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為疫情防控的強大政治優(yōu)勢更加充分彰顯。疫情發(fā)生以來，習(xí)總書記高度重視，親自指揮、親自部署，并親自到基層一線調(diào)研指導(dǎo)疫情防控工作。黨中央專門成立應(yīng)對疫情工作領(lǐng)導(dǎo)小組，加強統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)一指揮，國務(wù)院成立由32個部門參加的聯(lián)防聯(lián)控工作機制，派出21個督導(dǎo)組深入各地醫(yī)院、疾控機構(gòu)現(xiàn)場督導(dǎo)，使全國各項工作緊緊圍繞打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)展開，形成了疫情防控的“制度合力”，防控工作不斷取得新進展。大家可以對比一下澳大利亞前期發(fā)生的山林大火，在火情大面積蔓延的時候，他們的總理該休假休假，滅火工作基本處于無政府狀態(tài)。這就更使我們真切的感受到，正是有了中國共產(chǎn)黨這個總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心，中國社會集中力量辦大事就有了“主心骨”、有了方向感、有了向心力;在國家治理體系的大棋局中，有了黨中央坐鎮(zhèn)中軍帳的“帥”，就能做到車馬炮各展其長，凝聚起萬眾一心抗擊疫情的強大力量和復(fù)興偉業(yè)的磅礴力量。

(二)透過這場戰(zhàn)“疫”，要看到堅持和發(fā)展社會主義制度始終是實現(xiàn)強國復(fù)興的根本之路。從新中國史上看，中國之所以辦成了許多國家辦不了的大事，一個重要原因就在于社會主義制度具有集中力量辦大事的組織優(yōu)勢。面對這次疫情防控阻擊戰(zhàn)，這個優(yōu)勢又一次充分體現(xiàn)出來。像表現(xiàn)在強大的制度動員能力上，疫情爆發(fā)階段正遇上春節(jié)，這是我們中國人回家過年的日子，也是工廠停工歇業(yè)、社會生產(chǎn)相對收縮的階段。但面對需要，整個社會的生產(chǎn)系統(tǒng)被迅速動員起來。休假工廠迅速開工使?jié)撛诋a(chǎn)能迅速變現(xiàn)，有的企業(yè)還立即轉(zhuǎn)產(chǎn)以新增產(chǎn)能，比如羽絨服公司轉(zhuǎn)產(chǎn)生產(chǎn)防護服、嬰兒尿不濕企業(yè)轉(zhuǎn)產(chǎn)生產(chǎn)口罩，等等。國家還及時跟進相關(guān)政策解決企業(yè)后顧之憂，鼓勵開足馬力生產(chǎn)，強大的生產(chǎn)能力背后就是強大的制度動員能力。像表現(xiàn)在強大的制度組織力上，一方有難，八方支援，春節(jié)剛過，全國全軍6000多名醫(yī)護人員就火速趕往抗疫前線，目前，已有220多支醫(yī)療隊，3萬余名醫(yī)護人員增援武漢，并且全國19個省份以一省包一市的方式，對湖北省進行對口支援。更為靚麗的是火神山、雷神山兩座醫(yī)院的建設(shè)，都是僅僅歷時10天，超級速度，超級震撼。像這樣的事例還有很多。這就是集中力量辦大事的具體體現(xiàn)，這就是制度優(yōu)勢創(chuàng)造發(fā)展治理奇跡的證明。國際輿論紛紛熱贊“中國組織力”，世界衛(wèi)生組織總干事譚德塞說：“這是中國制度的優(yōu)勢，有關(guān)經(jīng)驗值得其他國家借鑒”。

(三)透過這場戰(zhàn)“疫”，要看到依靠和發(fā)動人民群眾始終是一切工作的“制勝法寶”。戰(zhàn)“疫”的實踐證明，抗擊疫情為了人民，抗擊疫情更要依靠人民。在這場人民戰(zhàn)爭中，從城市到鄉(xiāng)村，從內(nèi)陸到邊疆，14億大眾心往一處想、勁往一處使，積極響應(yīng)黨中央號召，自覺聽從疫情防控安排，行動起來、組織起來、凝聚起來，從自己做起、從點滴做起，每個人都扛起自己的那份責(zé)任，充滿了濃厚的家國情懷，展現(xiàn)出了極大的人性光輝。我們看到，質(zhì)樸菜農(nóng)騎著電動三輪車行駛40公里為醫(yī)療隊員送蔬菜，海外國人紛紛背回自費購買的口罩，“狠心”媽媽扔下稚嫩孩子除夕之夜奔赴一線，參與醫(yī)院建設(shè)的工人捐出全部所得工資，“硬核村長”不間斷通過大喇叭喊話，山東大哥“沒錢可以出力”的樸實話語……還有的送外賣、運垃圾、發(fā)信息、鼓士氣，用各自的方式與病毒斗爭，這些閃閃發(fā)亮的不同人物，描繪出一幅“全國總動員戰(zhàn)‘疫’支前”的感人畫卷。還使人感慨的是，為了疫情防控，大家不再走親訪友、不再旅游度假，千百年來的風(fēng)俗說放手就能放手，一夜之間都變成了不出門的“宅男宅女”。正是這些田間地頭、街頭巷尾、身邊臨家的看似平凡卻是不平凡的舉動，告訴自己也告訴世界，沒有什么坎是我們中國人邁不過去的，我們定能戰(zhàn)勝疫情走向美好明天。

(四)透過這場戰(zhàn)“疫”，要看到?jīng)_鋒在前的共產(chǎn)黨員始終是緊要關(guān)頭的信心信賴。疫情就是命令，防控就是責(zé)任。我們看到，在疫情防控一線，廣大黨員干部，尤其是醫(yī)務(wù)工作者中的黨員，臨危不懼，與死神較量，用生命守護生命，是戰(zhàn)“疫”中涌現(xiàn)出來的最靚麗的風(fēng)景，他們是“最美逆行者”，也是最可敬最可愛的一群人?！拔沂屈h員，我先上”“我是黨員，我?guī)ь^”已成為抗疫一線最響亮的口號、最堅決的行動。武漢最大的傳染病?？漆t(yī)院金銀潭醫(yī)院黨委副書記、院長張定宇，被診斷患有漸凍癥，愛人也不幸罹患新冠肺炎，在雙腿開始萎縮、全身慢慢失去知覺的情況下，張定宇率領(lǐng)全院240黨員干部沖鋒在前，日夜撲在一線，沒有時間休息，讓人深受感動。武漢漢口醫(yī)院發(fā)熱門診科護士長趙華，自己本身就是一個癌癥病人，免疫力很低，被感染的幾率很大，但面對嚴(yán)重疫情，她說：“作為一名黨員、護士長，這個時候我不上誰上?”我們還看到，在這次抗疫中，為了人民群眾的生命安全，一些黨員干部犧牲在了自己的工作崗位上。同志們，面對性命攸關(guān)的大事，不是所有的人都敢置生死于度外的，但這些共產(chǎn)黨員、白衣天使做到了!過去電影里面講“共產(chǎn)黨員跟我上”，有人說這是歷史;黨章開宗明義要求做“中國人民和中華民族的先鋒隊”，有人說這是理論，但涌現(xiàn)出來的以張定宇為代表的黨員干部的感人事跡，就是真真切切的行動，這些實際行動把共產(chǎn)黨人的金字招牌擦得更加鮮亮。

(五)透過這場戰(zhàn)“疫”，要看到中華民族偉大復(fù)興的強國夢已經(jīng)指日可期。同志們，常言道多難興邦。這場疫情是試金石，讓我們再次看到堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅持社會主義制度的必要性、重要性，看到了誰是真正的朋友、誰是真正的敵人。同時，也讓我們得以更好發(fā)現(xiàn)解決一些制約黨和國家建設(shè)發(fā)展的新情況、新問題，使黨的執(zhí)政能力、國家治理體系不斷得到改進提升，更好順應(yīng)時代發(fā)展、人民需要。這場疫情是助推器，讓我們科學(xué)研究、黨員干部隊伍、防病治病、抵御風(fēng)險災(zāi)害等工作得到了系統(tǒng)性的考驗和歷練，豐富拓展創(chuàng)新了中國智慧、中國方案、中國力量。這場疫情也是清醒劑，讓我們得以靜下心來思考，感悟人生應(yīng)有的態(tài)度、價值、方向，知道了應(yīng)有的健康生活方式和心態(tài)，強化了對自然、對生命、對責(zé)任、對科學(xué)、對法紀(jì)應(yīng)有的敬畏、敬重。這場疫情更是一筆寶貴的財富，促使我們警醒、改變、奮進，使強國強軍在全國上下已在形成更廣泛的共識、更自覺的行動。

<>

通過正在進行的戰(zhàn)斗，對接一個個鮮活的事例，給我們演繹出了人世間最能透視心靈、展現(xiàn)人性的種種“色彩”和“旋律”，是教育我們、啟迪我們、激勵我們、警示我們的最好的現(xiàn)實課堂。我個人感到，每名同志要強化“八個課堂”意識，從中學(xué)到真正需要的東西。

(一)當(dāng)作堅定忠誠奉獻、實現(xiàn)愛黨愛國的課堂。建黨以來，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)并緊緊依靠人民，沖破重重難關(guān)，帶領(lǐng)國家從“站起來”到“富起來”再到“強起來”，各方面建設(shè)都發(fā)生了翻天覆地的變化，全國各族人民堅定跟黨走的信念虔誠而堅定。新的歷史征程中，面對這場突發(fā)的疫情，在黨中央的堅強領(lǐng)導(dǎo)下，不管是前線還是后方，為早日打贏抗疫阻擊戰(zhàn)，自覺立足本職，埋頭苦干，甘愿奉獻。從80多歲高齡的鐘南山院士到寫血書申請到武漢的白衣天使，從工廠職工連夜加班到全民捐款捐物，一個個鮮活的英雄人物，一幕幕激昂的戰(zhàn)“疫”場景，都蒸騰著精氣神，氤氳著家國情懷、噴薄著正能量。這些，都讓“黨、人民、國家、使命、榮譽”這些崇高的字眼，變得更加豐滿、立體、可感，更加可信、可學(xué)。面對這堂震撼人心的愛黨愛國教育課，我們每名黨員要看到個人前途與黨和國家民族命運是緊密聯(lián)系在一起的，唯有把自己的夢想融入為黨和國家奮斗之中，個人才能有價值、有作為、有發(fā)展、有幸福。我們都應(yīng)從中找到自己的影子、位置、責(zé)任和方向，堅定一心報黨報國的不懈追求和赤膽忠心，首當(dāng)其沖，努力奔跑、不負(fù)韶華，切實擔(dān)起強國重任。

(二)當(dāng)作喚起人性回歸、謳歌人間溫情的課堂。這次新冠肺炎疫情突然來襲，人性之善和人性之惡，都在危難關(guān)頭顯現(xiàn)得淋漓盡致：有人舍身奉獻，有人趁機斂財;有人為戰(zhàn)“疫”徹夜不眠，有人則推諉逃脫……。因此，有人總結(jié)到，在我們沒有把病毒檢測明白之前，病毒就先我們一步檢測出了干部的水平、商人的良知、專家的素養(yǎng)、醫(yī)者的操守、民眾的認(rèn)知、人性的優(yōu)劣。都說這次疫情是給全中國踩了一次急剎車，給各行各業(yè)帶來巨大沖擊和變化，同時也讓人們有了更多的時間靜下心來，深度思考一下人生的價值、奮斗的意義。比如，網(wǎng)上很多人都在討論，疫情過后人們的價值觀將會從權(quán)利、財富、名氣轉(zhuǎn)向更加關(guān)注生命、健康、信仰;比如，李蘭娟院士關(guān)于給青年人樹立正確人生導(dǎo)向的言語，給人帶來深度思考，等等。在這樣一個特殊時刻，我們每名官兵也應(yīng)該靜下心來，仔細(xì)審視和反省自己的人生，審視自己的生活方式，審視自己的行為習(xí)慣，審視自己對待世界和他人的態(tài)度，認(rèn)真思考“入黨初心是什么、奉獻價值在哪里、做人做事為什么”等帶有根本性的人生課題，正確認(rèn)識大愛與小愛、奉獻與索取的關(guān)系，自覺摒棄小我、融入部隊、盡責(zé)奉獻，塑造好正確的人生觀、價值觀。這是一種智慧，也是一種遠(yuǎn)見;是一種精神力量，也是我們不可缺少的品德。

(三)當(dāng)作敬畏崗位職責(zé)、堅守職業(yè)操守的課堂。同志們，疫情防控的戰(zhàn)場，既是淬煉戰(zhàn)斗本領(lǐng)的熔爐，也是檢驗使命擔(dān)當(dāng)?shù)目紙?。疫情發(fā)生以來，我們看到，各行各業(yè)工作者紛紛在本職崗位埋頭苦干、犧牲奉獻，以實際行動為抗疫戰(zhàn)斗做貢獻，有“不畏懼，不退縮”“若有戰(zhàn)，召必回”等各種志愿書、決心書、請戰(zhàn)書，有“最美睡姿”“最美皺紋”“最美發(fā)型”“最美面罩”等各種“最美”畫面，有為生命堅守陣地的警察、為生命爭分奪秒的建設(shè)者、為生命奔騰不息的快遞員、為生命挺身而出的志愿者、為生命全力以赴的車間工人、為生命絕不怠慢的基層工作者、為生命不吝付出的普通群眾，這些都讓人動容和感佩;更有犧牲在抗疫一線的英烈們，讓人心痛流淚。還有被形容是可以托付國運的硬漢醫(yī)生鐘南山;工作不分晝夜，每天就睡3個小時，被稱為是中華民族脊梁的李蘭娟;這些無怨無悔、大愛擔(dān)當(dāng)、不懼風(fēng)險的先行者，充分展現(xiàn)了高尚的職業(yè)操守。對新時代革命軍人而言，從穿上軍裝的那一天起，使命任務(wù)即壓上肩頭，我們要自覺以戰(zhàn)“疫”英雄為榜樣、為標(biāo)準(zhǔn)、為方向，不忘初心、牢記使命，愛軍精武、忠誠如磐，在黨和國家需要的時候，不懼艱難險阻，不計利益得失、敢于沖鋒在前。

(四)當(dāng)作弘揚優(yōu)良傳統(tǒng)、賡續(xù)基因血脈的課堂。我黨在長期的革命、改革和建設(shè)實踐中，培育和形成了許多優(yōu)良傳統(tǒng)，孕育和發(fā)展了紅色基因，比如，井岡山精神、長征精神、紅巖精神、抗洪搶險精神、抗震救災(zāi)精神、抗擊“非典”精神，等等，這些成為我們特有的政治優(yōu)勢和寶貴的精神財富，鼓舞著一代又一代中華兒女為了中華民族的偉大復(fù)興而堅強自立、堅持夢想、勇往直前。當(dāng)前，面對洶涌來襲的新冠肺炎疫情，廣大醫(yī)務(wù)工作者、人民解放軍及各方面人員用自己的實際行動踐行傳承紅色基因，發(fā)揚越是艱險越向前的大無畏革命精神，聞令而動，堅忍不拔，不怕犧牲，攻堅克難，凝聚起眾志成城、共克時艱的強大正能量。我們要把學(xué)習(xí)傳承紅色基因作為本分本色，主動自覺貫穿到各個方面、各個環(huán)節(jié)，當(dāng)好紅色傳人。

(五)當(dāng)作擴展生命認(rèn)知、實現(xiàn)和諧發(fā)展的課堂。經(jīng)研究，這次疫情的病毒來自蝙蝠及其他野生動物?，F(xiàn)實中，捕殺野生動物、兜售野生動物、烹吃野生動物的現(xiàn)象還非常嚴(yán)重，這還只是人類缺乏敬畏意識，肆意破壞自然的一個側(cè)面。我想說的是，世上萬物皆有大自然安排它存在的意義，并且構(gòu)成了平衡的一個生態(tài)系統(tǒng)，不是什么東西都可以拿來任意利用的。打破這個平衡必然會造成各種災(zāi)害，像越來越嚴(yán)重的氣候變化、洪澇災(zāi)害、干旱少水、霧霾天氣等，也是因為人們對大自然過度利用造成的。對于生活在地球上的人來講，在處理和自然的關(guān)系上，這些災(zāi)難啟示我們，愛護自然就是愛護自己，我們應(yīng)該是順應(yīng)自然，敬畏生靈，少一點獵殺索取，多一點和諧共生，做到人與自然和諧相處，這也是我們每一個人必?fù)?dān)的責(zé)任、必備的素養(yǎng)。我們黨對推進中國特色社會主義事業(yè)做出“五位一體”總體布局，其中就包含生態(tài)文明建設(shè)，我想尊重自然、有所敬畏也是應(yīng)有之義。

(六)當(dāng)作加強學(xué)思踐悟、深化理論武裝的課堂。我們黨帶領(lǐng)全國各族人民實現(xiàn)光榮夢想、贏得偉大斗爭，離不開強有力的理論武裝。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，就是我們在新時代建黨建國的科學(xué)指南和行動綱領(lǐng)。這次疫情防控的“戰(zhàn)斗歷程”，就充分展現(xiàn)了我們黨的創(chuàng)新理論的時代偉力，是最直接的實踐運用、最有效的方法路徑。比如，整個抗疫工作堅持“全國一盤棋”“一方有難，八方支援”就體現(xiàn)了在黨中央堅強領(lǐng)導(dǎo)下中國特色社會主義制度集中力量辦大事的優(yōu)勢，也為世界提供了應(yīng)對重大公共衛(wèi)生突發(fā)事件的中國方案;抗疫伊始，習(xí)近平總書記接連發(fā)出重要指示，像要求把“把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位”“讓黨旗在防控疫情斗爭第一線高高飄揚”，就是我們黨時刻以人民利益為中心、堅決從嚴(yán)治黨等理念的有力體現(xiàn);在疫情防控過程中，國家積極完善重大疫情防控體制機制，健全公共衛(wèi)生應(yīng)急管理體系，就是國家提升治理體系和治理能力現(xiàn)代化的有力舉措。還有，中國第一時間向世界分享新冠病毒全基因序列、公開透明發(fā)布信息，為人類健康發(fā)展提供了中國智慧;包括來自國際社會的愛心暖流，既見證著跨越國界的人間真情，也折射出人類命運共同體理念的持久力量，等等。這些就是我們學(xué)好黨的創(chuàng)新理論的活教材、大課堂，啟示我們要更加自覺地用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦、引領(lǐng)成長，指導(dǎo)實踐、推動工作。

(七)當(dāng)作增強斗爭精神，提升政治能力的課堂。在我們同心同力抗擊疫情中，還有一些掣肘力量需要我們提高警惕、堅決斗爭。比如，美國一些政客不時拋出一系列既冷血又荒謬的言行，甚至說出“中國發(fā)生疫情有助于加速制造業(yè)回流美國”這樣麻木不仁的話，在對我們進行援助上，把沒做的事情說成做了，這就是泯滅人性的行為。少數(shù)國家和地區(qū)也借機停航、停止貿(mào)易，實施經(jīng)濟、政治打壓，就連我國的臺灣，不僅沒有任何幫助，還借機禁止口罩出口，搞一系列“臺獨”活動，破壞兩岸關(guān)系。還有一些所謂的社會公知、“網(wǎng)絡(luò)大v”心懷不軌，唯恐天下不亂，借用栽贓陷害、張冠李戴、隱真示假、指東打西、以偏概全等手段，亂發(fā)散發(fā)謠言蠱惑人心，誤導(dǎo)公眾，抹黑黨、國家和英雄人物的形象，引發(fā)群眾對黨和政府的不滿情緒，可以說敵對勢力對我們的破壞無處不在、一刻也沒停歇，需要我們不斷增強政治敏銳性和鑒別力，時刻保持警戒警覺，堅決做到既要打贏疫情防控總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn),更要打贏意識形態(tài)領(lǐng)域的陣地戰(zhàn)、攻擊戰(zhàn)。

(八)當(dāng)作增強號令意識、遵守規(guī)矩底線的課堂。疫情發(fā)生以來，黨中央、國務(wù)院、各級政府就疫情防控工作做出了一系列決策部署，同時依據(jù)疫情防控法規(guī)、常識和專家意見，在排查救治、封控隔離、防護防控、交通運輸上制定了具體防控措施，這是打贏疫情大戰(zhàn)的重要防線、有力武器，必須要從嚴(yán)落實、堅決落實。但從我們身邊看，一些人或是抱著扭曲心態(tài)，或是心存僥幸、缺少敬畏，有令不行、有禁不止，比如外地返家不按規(guī)定隔離，私自外出亂跑，走親訪友、聚餐聚會，種種行為給抗疫工作增添了麻煩，甚至造成疫情擴散，一人發(fā)病,全村、全小區(qū)被隔離;有的不帶口罩，拒絕檢查，向工作人員臉上吐唾沫并毆打工作人員;還有的刻意隱瞞自己的病情和出行軌跡，一個人的隱瞞使所有人的努力前功盡棄，比如濰坊市一名患者就隱瞞自己的情況，致使68名醫(yī)護人員被隔離?？梢哉f，這些人既缺失基本認(rèn)知能力，也不知道什么是道德規(guī)范、什么是法律法規(guī)，實質(zhì)上這些行為比病毒更可怕，也都被公安機關(guān)依法進行了調(diào)查處理。這也啟示我們，法律法規(guī)就是帶電的高壓線須臾不可觸碰，不斷增強法紀(jì)觀念，提高依法辦事能力水平是個人成長進步、行穩(wěn)致遠(yuǎn)的重要保證。

<>

這場疫情來得突然、打得艱苦、全國受影響，至今沒有一個省能夠置身事外?？梢灾v，是全國在決戰(zhàn)，處處是戰(zhàn)場，人人在戰(zhàn)斗。現(xiàn)在已經(jīng)處在奪取戰(zhàn)“疫”勝利的決戰(zhàn)時期，是黎明前的黑暗，也是最艱難的拉鋸戰(zhàn)。每名同志一定要強化“全國一盤棋”的大局觀念，一定要強化“前方后方都是戰(zhàn)場”的全局觀念，一定要強化“一人不為、全線失守”的整體觀念，堅守好“五個陣地”，以實際行動轉(zhuǎn)化擴大戰(zhàn)“疫”成果，用無私奉獻檢驗“初心”使命。

(一)堅守疫情防控人民戰(zhàn)爭的“防疫陣地”。每名同志都要認(rèn)識到，這次突發(fā)的新型冠狀病毒感染的肺炎疫情，是我們強國復(fù)興征程上面臨的又一個重大考驗、重大斗爭。我們單位的疫情防控工作，是全國疫情防控的重要組成部分。要看到，每名同志的身體健康不僅連著千家萬戶的幸福安康，還關(guān)乎著有效履行職責(zé)使命。對疫情防控這個極為重大的政治任務(wù)，絕不能用一般的工作標(biāo)準(zhǔn)來推動，必須拿出最高的政治標(biāo)準(zhǔn)，集中精力、全力以赴打一場人人參與的人民戰(zhàn)爭。

(二)堅守始終聽黨話跟黨走的“思想陣地”。當(dāng)前，疫情防控正處于關(guān)鍵期。這是一場大仗硬仗，更是一場十分緊要的政治仗。疫情發(fā)生以來，在黨中央的堅強領(lǐng)導(dǎo)下，全國各族人民心往一處想，勁往一處使，不懼挑戰(zhàn)，不怕困難，全力以赴戰(zhàn)疫魔，經(jīng)過艱苦努力，現(xiàn)在，全國每日新增確診病例，呈現(xiàn)連續(xù)下降態(tài)勢，疫情形勢出現(xiàn)積極變化，防控工作取得積極成效。這也一再證明，習(xí)近平總書記和黨中央的堅強領(lǐng)導(dǎo)，是這場戰(zhàn)“疫”的主心骨、定盤星，是全面奪取疫情防控工作總體勝利的信心之源、力量之源。因此，我們要深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平總書記重要指示和黨中央部署要求，切實抬高做好疫情防控工作的政治站位，始終聽黨話、跟黨走，做到緊跟看齊、令行禁止、令出即隨，以實際行動、實際成效，兌現(xiàn)忠誠誓言。

(三)堅守?fù)?dān)當(dāng)作為干事創(chuàng)業(yè)的“責(zé)任陣地”。同志們，戰(zhàn)“疫”需要敢于擔(dān)當(dāng)，抓好單位建設(shè)也需要敢于擔(dān)當(dāng)。疫情防控中，有身先士卒、敢言真話、敢于擔(dān)責(zé)的鐘南山，“硬核”封城、潛心研發(fā)疫苗的李蘭娟，火速馳援、精于生化防控的陳薇，開創(chuàng)先例、建立方艙醫(yī)院的王辰，盡心盡力、結(jié)合中藥救治的張伯禮，正是因為他們敬畏職責(zé)、學(xué)識過硬，使疫情得到有效控制、疫苗得到快速研發(fā)、患者得到及時救治，為戰(zhàn)“疫”的最終勝利提供了強力支撐。還有在一線被提拔重用、表彰獎勵的人員，都是在關(guān)鍵時刻表現(xiàn)出了敢于擔(dān)當(dāng)、勇挑重?fù)?dān)的素質(zhì)能力。只有具備過硬的本領(lǐng)，才能挑起責(zé)任的擔(dān)子。各級都要從一線戰(zhàn)“疫”生動故事中，自覺對標(biāo)正向，堅持做到既要吃苦耐勞、知責(zé)盡責(zé)、奮進有為，更要善于學(xué)習(xí)思考、不斷提升完善自我。只要大家現(xiàn)在有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，將來就會有希望、有前途、有作為。

(四)堅守紀(jì)律規(guī)矩不可逾越的“安全陣地”?，F(xiàn)在，疫情防控處于最吃勁的關(guān)鍵期，對于每個單位和每名同志來講，耕耘好自己的“一畝三分地”，不發(fā)生逾規(guī)逾矩行為，就是為抗疫斗爭做貢獻。一方面，要嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，始終與黨中央保持一個聲音，堅決不信謠、不傳謠、不造謠，堅決相信國家主流媒體刊發(fā)的新聞報道，及時消除恐慌心理，提高自我防護能力。另一方面，要嚴(yán)守安全制度規(guī)定，安全穩(wěn)定是底線，沒有后路可退、沒有檢討可做。各級要進一步強化事業(yè)心和責(zé)任感，做到明晰職責(zé)、在位盡責(zé)、逐級負(fù)責(zé)、層層擔(dān)責(zé)，時刻織密安全工作防護網(wǎng)，我們將實行“無后果”責(zé)任追究，以嚴(yán)厲的責(zé)任追究倒逼安全工作落實。每名同志要樹牢“我的安全我負(fù)責(zé)，他人安全我有責(zé)，單位安全我盡責(zé)”的理念，切實做到關(guān)鍵時刻瞪起眼，自警自省明防線，互幫互助強合力，全面防守除隱患，守牢底線不添亂。

同志們，此次疫情所帶來的啟示和影響，對于我們每名同志來講，將是一個長遠(yuǎn)考驗和終身課題，需要我們持續(xù)學(xué)習(xí)思考，汲取前行力量，進而堅定信念，勇于擔(dān)當(dāng)、奮發(fā)有為，為奪取戰(zhàn)疫全面勝利和促進單位全面建設(shè)發(fā)展做出我們應(yīng)有的貢獻!

抗擊疫情黨課講稿4

在統(tǒng)籌推進新冠肺炎疫情防控和經(jīng)濟社會發(fā)展工作部署會議上，習(xí)近平總書記強調(diào)：“中華民族歷史上經(jīng)歷過很多磨難，但從來沒有被壓垮過，而是愈挫愈勇，不斷在磨難中成長、從磨難中奮起?！边@一重要論述深刻闡明了一個道理：艱難困苦，玉汝于成。歷經(jīng)磨難、不畏磨難，依靠億萬人民砥礪偉大民族精神;偉大民族精神，激勵億萬人民無懼磨難、排除萬難。

當(dāng)前，毫不放松抓緊抓實抓細(xì)防控工作，統(tǒng)籌做好經(jīng)濟社會發(fā)展工作，既是一次大戰(zhàn)，也是一次大考。大戰(zhàn)大考，亟須大智大勇、善謀善能。中國人民是具有偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團結(jié)精神和偉大夢想精神的人民。有這樣偉大的人民，有這樣偉大的民族，有這樣偉大的民族精神，是我們的驕傲，是我們堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的底氣，也是我們風(fēng)雨無阻、高歌行進的根本力量。

<>

創(chuàng)新創(chuàng)造是中華民族屹立于世界民族之林的強大基因。從老子、孔子、莊子、孟子等思想巨匠到“四大發(fā)明”，從長城、唐詩宋詞到故宮，中國人民馬不停蹄、創(chuàng)新創(chuàng)造，鑄就了浩瀚璀璨的中華文明。

新中國成立特別是改革開放以來，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民創(chuàng)造了世所罕見的經(jīng)濟快速發(fā)展奇跡和社會長期穩(wěn)定奇跡，中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。這無不凝聚、凝練了中國共產(chǎn)黨、中國人民、中華民族偉大的創(chuàng)造智慧、創(chuàng)造活力和創(chuàng)造精神。

新冠肺炎疫情發(fā)生以來，黨中央高度重視。習(xí)近平總書記多次主持中央政治局常委會會議，主持召開中央全面深化改革委員會、中央全面依法治國委員會等會議，并在北京市調(diào)研指導(dǎo)疫情防控工作，主持召開中央政治局會議，召開統(tǒng)籌推進新冠肺炎疫情防控和經(jīng)濟社會發(fā)展工作部署會議，對抓緊抓實抓細(xì)防控工作、統(tǒng)籌做好經(jīng)濟社會發(fā)展各項工作作出一系列重要部署，為舉國上下打贏疫情防控的人民戰(zhàn)爭、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)提供了根本遵循。

核心民心緊密相連，高層基層良性互動。面對突發(fā)公共衛(wèi)生事件，我們直面問題、分析問題、破解問題，應(yīng)勢而謀、順勢而為、因勢利導(dǎo)，注重理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新和體制機制創(chuàng)新;強化政治擔(dān)當(dāng)，始終把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位;堅持全國一盤棋，加大醫(yī)療力量投入、醫(yī)療物資等供應(yīng)保障力度，加強對口支援力度，努力把新冠肺炎疫情造成的負(fù)面影響降到最低，讓全世界看到了中國速度、中國創(chuàng)造。

<>

近百年來，我們黨引領(lǐng)人民繪就了一幅波瀾壯闊、氣勢磅礴的歷史畫卷，譜寫了一曲感天動地、氣壯山河的奮斗贊歌。新時代是奮斗者的時代。把偉大夢想變?yōu)楝F(xiàn)實，將改革開放進行到底，無不呼喚不馳于空想、不騖于虛聲的奮斗精神。

面對這場疫情防控的人民戰(zhàn)爭、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)，廣大黨員干部和人民群眾都是奮斗者、戰(zhàn)斗者。從黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人到社區(qū)工作人員、樓道管理人員，從國家層面的規(guī)章指引到各個地方的舉措推進，從眾志成城的疫區(qū)堅守到全國人民的同舟共濟，“集中力量辦大事”的顯著優(yōu)勢正在快速轉(zhuǎn)化為疫情防控的強大勝勢。

要堅定信心去奮斗、去戰(zhàn)斗。在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅強領(lǐng)導(dǎo)下，疫情防控形勢已經(jīng)發(fā)生積極變化。下一步，要堅持學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一，將思想建黨、理論強黨的重要經(jīng)驗、重要成果發(fā)揚好、鞏固好。要堅持以人民為中心的發(fā)展思想，堅定不移地把黨中央各項決策部署落到實處。

要弘揚科學(xué)精神去奮斗、去戰(zhàn)斗。要積極借鑒國內(nèi)外應(yīng)對sars病毒、h1n1禽流感、埃博拉等疫情的經(jīng)驗，進一步調(diào)動呵護科研人員和醫(yī)務(wù)人員的積極性、主動性、創(chuàng)造性，提高疫情防控的科學(xué)思維能力，依靠科學(xué)武器戰(zhàn)勝疫情。要引導(dǎo)人民群眾增強生態(tài)意識、提高生態(tài)素質(zhì)，為從源頭上避免疫情發(fā)生和蔓延創(chuàng)造先決條件、有利條件。

我們還要正視在及時預(yù)警、嚴(yán)格防控和機制體系等方面的問題，抓緊補短板、堵漏洞、強弱項，該堅持的堅持，該完善的完善，該建立的建立，該落實的落實，進一步完善重大疫情防控體制機制，健全國家公共衛(wèi)生應(yīng)急管理體系。

<>

千百年來，中國人民團結(jié)進取、同舟共濟，建立了統(tǒng)一的多民族國家，聚集起守望相助的中華民族大家庭。無論是在民族危亡之際同仇敵愾、抵御外侮，還是在艱難困苦之中同心同德、創(chuàng)造輝煌，歷史深刻昭示我們：團結(jié)就是力量，團結(jié)才能前進。

面對疫情來勢洶洶，同時間賽跑、與病魔較量，團結(jié)一心、共克時艱，已成為全國上下的熱切呼喊、時代強音。在中央統(tǒng)籌調(diào)度、強力督導(dǎo)下，戰(zhàn)疫動員能力得到充分激發(fā)，中華民族展現(xiàn)出了空前團結(jié)。從上海、廣東和解放軍醫(yī)療隊除夕夜馳援武漢以來，數(shù)萬名醫(yī)務(wù)人員從全國各地源源不斷趕赴武漢市和湖北省其他受災(zāi)地市。

為有效切斷傳染路徑，大家堅持居家隔離生活，武漢人民齊聲高唱國歌，鼓舞了斗志;為保障物資供應(yīng)，許多企業(yè)復(fù)工復(fù)產(chǎn)，全力保障前線戰(zhàn)斗急需……在疫情面前，中華兒女同舟共濟、眾志成城，構(gòu)筑起防控疫情的鋼鐵長城。

與此同時，我們還主動加強與國際社會的緊密合作。中國的有力舉措與信息公開，贏得了包括世界衛(wèi)生組織在內(nèi)的國際社會的尊重、理解和聲援。

世衛(wèi)組織總干事譚德塞表示，中國針對新冠肺炎疫情所采取的防控措施是前所未有的，而且是卓有成效的，最大程度上阻止了疫情的傳播。法國總統(tǒng)馬克龍對中國政府和中國人民團結(jié)一心抗擊疫情表達(dá)聲援，對中方及時采取有力舉措、展現(xiàn)出的高度公開透明表示欽佩。可以說，沒有任何國家可以做得比中國更好。

<>

生活在我們偉大祖國和偉大時代的中國人民，共同享有人生出彩的機會，共同享有夢想成真的機會，共同享有同祖國和時代一起成長與進步的機會。有夢想、有機會、有奮斗，一切美好的東西都能創(chuàng)造出來。

中國人民是具有偉大夢想精神的人民。從站起來、富起來到強起來的中國，比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

2020年是“十三五”規(guī)劃收官之年，也是脫貧攻堅決戰(zhàn)決勝之年。同時，我們將全面建成小康社會，實現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo)。這次新冠肺炎疫情，是新中國成立以來在我國發(fā)生的傳播速度最快、感染范圍最廣、防控難度最大的一次重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件。經(jīng)過艱苦努力，目前疫情防控形勢積極向好的態(tài)勢正在拓展。同時也要注意，必須高度警惕麻痹思想、厭戰(zhàn)情緒、僥幸心理、松勁心態(tài)，不獲全勝決不輕言成功。

我們要認(rèn)真落實堅定信心、同舟共濟、科學(xué)防治、精準(zhǔn)施策的總要求，突出重點、統(tǒng)籌兼顧，分類指導(dǎo)、分區(qū)施策，切實把各項工作抓實、抓細(xì)、抓落地，就一定能夠全面戰(zhàn)勝這場疫情，保持經(jīng)濟社會良好發(fā)展勢頭，實現(xiàn)決勝全面建成小康社會、決戰(zhàn)脫貧攻堅的目標(biāo)任務(wù)。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)。有以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅強領(lǐng)導(dǎo)，越過千山萬水、吃盡千辛萬苦的中國共產(chǎn)黨人、中國人民和中華民族，高揚千錘百煉鑄就的偉大民族精神，終將實現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo)，進而抵達(dá)中華民族偉大復(fù)興的光輝彼岸。

最新廣東抗擊疫情心得體會及收獲五

陽江市傳統(tǒng)手工業(yè)產(chǎn)品久負(fù)盛名，五金刀剪生產(chǎn)歷史悠久，是最具特色的優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)之一。經(jīng)過多年發(fā)展，陽江現(xiàn)有五金刀剪企業(yè)1500多家，占全國總數(shù)的一半以上，日用五金刀剪產(chǎn)量占全國的60%，出口占全國的80%。產(chǎn)品遠(yuǎn)銷歐洲、美國、日本等100多個國家和地區(qū)。陽江已成為中國最大的刀剪生產(chǎn)基地和出口基地。

陽江刀剪歷史可追溯至1400多年前。公元557年民族英雄冼夫人屯兵兩陽，在陽江地區(qū)制作兵器，清《馮氏族譜》載：馮大將軍之墓生平所用八十二角鵝眉錦大刀納于冢中。馮大將軍即冼夫人孫子馮盎，曾任宋康令，公元646年病死，葬于陽江北山。這鵝眉宣錦大刀即陽江俗稱的大殺刀。其后，制刀工藝傳至民間，生產(chǎn)各種民用刀，奠定了陽江制刀業(yè)的悠久基礎(chǔ)。

清初，陽江刀一直以小作坊(打鐵鋪)形式生產(chǎn)，縣城形成了大規(guī)模的制刀作坊，其生產(chǎn)基地即現(xiàn)在的打鐵巷。打鐵巷附近一帶集中了十?dāng)?shù)間這類打鐵鋪，打出的產(chǎn)品時時供不應(yīng)求，打鐵鋪除生產(chǎn)菜刀外，同時還生產(chǎn)禾鐮、鐮刀、布剪、日用小刀、剪等，產(chǎn)品多是木柄的低檔產(chǎn)品。從那時開始，陽江刀逐漸被人認(rèn)識推崇，知名度日益提高。

至此，陽江小刀聞名海內(nèi)外，推動了陽江制刀業(yè)的迅猛發(fā)展。1949年，全縣約有300多名個體小刀生產(chǎn)者，年產(chǎn)小刀60多萬把。

目前，陽江刀剪企業(yè)達(dá)1500多家，成為陽江工業(yè)的重要支柱和優(yōu)勢行業(yè)。經(jīng)過多年的不斷發(fā)展進步，陽江刀剪已經(jīng)成為集小刀、菜刀、剪刀、套刀、多用鉗以及與刀剪生產(chǎn)相配套的特種鋼、塑料、電鍍、機械設(shè)備生產(chǎn)的五金刀剪產(chǎn)業(yè)，涌現(xiàn)出十八子、銀鷹、永光、盛達(dá)、廚樂、巧媳婦、美惠子等一批知名品牌，進一步提高了陽江刀剪的知名度，有力地提升了陽江刀剪產(chǎn)品在國內(nèi)外市場上的競爭力。

1998年，中國菜刀中心落戶陽江市十八子集團有限公司。1999年，中國剪刀中心落戶廣東宏鷹集團公司。20xx年10月，中國小刀中心又落戶陽江市陽西永光刀剪集團有限公司。

中國生產(chǎn)力促進中心和中國日用五金行業(yè)生產(chǎn)力促進中心授予陽江市中國刀剪之都。20xx年6月，陽江市在中國(陽江)刀具城成功舉辦了首屆中國(陽江)國際刀剪博覽會。成為舉世公認(rèn)的刀剪之都。

陽江建市以來，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)超前發(fā)展，水陸交通日新月異，成為鏈接粵中與粵西的交通走廊。陽江地處廣州和湛江兩城市之間，毗鄰港澳，距廣州247公里，距湛江230公里，距珠海160公里，距香港143海里，距澳門129海里，是連接粵中與粵西的交通走廊。325國道、廣湛高速公里、廣東西部沿海高速公路、三茂鐵路橫貫市境。陽江港是國家一類對外開放口岸。 航空：陽江在合山建有民航機場，已開通陽江——廣州、陽江——珠海等直升機航線。交通已形成立體網(wǎng)絡(luò)。

陽江市地處廣東省西南沿海，是1988年2月經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)設(shè)立的地級市，轄陽春市、陽東縣、陽西縣、江城區(qū);東與江門市相鄰，西與茂名市交界，北與云浮市相接，南臨南海。市區(qū)距廣州219公里，距湛江220公里，距香港165公里。325國道(廣湛公路)和廣茂鐵路橫貫全市，面積7813平方公里，人口240多萬人。

陽江市是廣東省著名的濱海旅游城市，旅游資源豐富，有濱海沙灘、峰林溶洞、溫泉瀑布、湖光山色和燦爛的人文景觀。其中，海陵島、陽春春灣凌霄巖為省級旅游度假區(qū)，海陵島的大角灣于20xx年又被評為4a級國家旅游區(qū)。目前，全市已開辟五大旅游組團線路，兩大特色旅游專線：一是千年國粹東水造紙景觀再現(xiàn)東漢時期蔡倫造紙術(shù);二是程村海灘吊樁養(yǎng)蠔，可現(xiàn)場摘蠔嘗試，別有一番情趣。

最新廣東抗擊疫情心得體會及收獲六

各位游客:

你們好，歡迎你們來到東莞旅游，我是你們的導(dǎo)游。

各位游客，大家好，歡迎你來到順德著名的古典園林清暉園游覽。我叫×××，是這里的景點導(dǎo)游，我先預(yù)祝各位今天有一個愉快美好的旅程。

順德“清暉園”與番禺“馀蔭山房”、東莞“可園”和佛山“梁園”合稱為廣東清代四大名園，上世紀(jì)九十年代，清暉園更被列入中國十大名園之一，是我市主要的旅游景點。步入清暉園，相信大家都會有一種豁然開朗的感覺，這里就象是繁囂鬧市中的一片蓬萊仙土。

各位游客，大家見到的左手邊的一排仿古式民間建筑，就是清暉園史館，里面陳設(shè)有許多圖片和文字說明，講述了清暉園的百年發(fā)展歷史?，F(xiàn)在，大家可以先跟我進去了解一下清暉園的名園春秋。

清暉園，是明代萬歷狀元、禮部尚書、大學(xué)士順德杏壇人黃士俊在太艮(即現(xiàn)在的大良)南郊所建筑的黃家祠、天章閣的舊址，到清朝乾隆年間，黃家衰落，由順德進士曾出任山西靈石知縣的龍應(yīng)時購得，析產(chǎn)后其子龍廷槐、龍廷梓改建為莊園居住。龍廷槐于乾隆十四年(1749年)出生，自幼聰穎好學(xué)，于乾隆五十三年丁未(1788年)考中進士，他初授翰林院編修，不久授監(jiān)察御史之職，后入值上書房，官至太常卿。到嘉慶五年(1800年)龍應(yīng)時病逝，廷槐獲準(zhǔn)回鄉(xiāng)守孝三年，后見皇親和坤弄權(quán)，無心復(fù)出，但在鄉(xiāng)中威望頗高。到嘉慶十年(1805年)龍廷槐將父親生前購得產(chǎn)業(yè)的中部拓建成莊園，侍奉母親居住。一年后，龍廷槐請同榜進士、江蘇武進的書法家李兆洛題寫“清暉”的園名，意取“誰言寸草心、報得三春暉”，以示筑園奉母是為了報答父母如日光和熙普照之恩。這也是清暉園名的由來。從應(yīng)時、廷槐、元任、景燦到渚惠，清暉園經(jīng)歷了五代人，屢經(jīng)修繕，特別是龍渚惠，他曾帶領(lǐng)設(shè)計師和工匠到蘇州一帶參觀著名庭院，回來后對原建筑物作了一番大規(guī)模的修整，逐步形成了格局完整的嶺南園林風(fēng)貌。

獲得左右兩部分庭院的龍廷梓，將它們建成以居室為主的庭院，另成一格，稱為“龍?zhí)；▓@”和“楚薌園”。后來龍?zhí)；▓@的園主衰落，賣給一位商人經(jīng)營蠶種生意，掛上“廣大”的招牌，故又稱為“廣大園”。到五十年代后，由省、縣人民政府撥款修復(fù)，幾經(jīng)修葺興建，將清暉園、楚薌園、廣大園及龍家住宅等一起收入園址，基本恢復(fù)當(dāng)年黃士俊花園的范圍。近年來，順德市委、市政府及有關(guān)部門為了進一步開發(fā)我市的旅游資源，投入了大量的人力、物力，使古老的清暉園游覽面積從原來的7000多平方米擴大到2.2萬平方米。新擴建的庭院，充分吸收了嶺南園林建筑的精粹，更借鑒了江南和北方園林的造園藝術(shù)，使之成為園中有園，景內(nèi)有景，步移景換，充分體現(xiàn)我國園林建筑中雄、奇、險、幽、秀、曠的特點。

(走出解說大廳)相信大家已基本了解清暉園的歷史，現(xiàn)在，我們就開始游覽龍家花園。剛才我們走過的白石園門，增建于上世紀(jì)五十年代，上面“清暉園”三字是臨摹清代進士、江蘇武進書法家李兆洛的筆跡。站在大門口，我們往里面看去，穿過這一個寬廣的庭院，正對著的是一個“八角壁裂池”，整個水池是以石頭砌成，沒有用水泥、石灰邊接，但水不往外泄漏。池中有八條陶瓷燒成的紅鯉魚，圍成一圈向中央的寶珠噴水，十分壯觀。

再看右手邊的平臺上，建有一座“大會議室”，這座建筑物建于一九五九年。一九八四年一月十九日，我國改革開放的總設(shè)計師鄧小平同志南巡視察時，途經(jīng)順德，曾在此會見當(dāng)時縣委、縣政府的領(lǐng)導(dǎo)人。

步入庭院之中，滿眼都是蔥蔥郁郁的樹木，其中有不少還是我們順德重點保護的古樹名木呢。就如近大門處的這株高大的的老白果樹，它的學(xué)名叫銀杏，有“活化石”之稱。據(jù)考證在地球第四紀(jì)冰川之前，不少國家和地區(qū)均有此樹生長，但冰川期后，唯獨中國的大山大嶺中才能保存下來，目前這種樹，樹齡最大的是山東呂縣定林寺的一棵銀杏樹，已有三千多年歷史。這種樹一般要大面積種植，并雌雄間種才能結(jié)果，但清暉園這棵有一百六十多年樹齡的老樹，卻能在二十多年內(nèi)，持續(xù)單株結(jié)果(每年9至10月間掛果)是一棵“雙性樹”，可謂奇特。

移步換景，穿過這一個拱形小門，園里的景致又是另一種風(fēng)格。面前的惜陰書屋和真硯齋是一組相聯(lián)的園林小筑，此組庭院式書齋為昔日園主供族中子弟讀書及接待到訪文人墨客之所，始建于清代嘉慶年間。園主龍家歷代不乏學(xué)業(yè)有成之人，“惜陰書屋”寓勖勉子弟珍惜光陰、發(fā)奮攻讀之意。“綠云深處”匾額為乾隆帝十一子、書法家成親王所書，形象描繪出四周綠樹掩映之清幽景致。“真硯齋”的匾額是原來由清代湖南書法家何紹基所題，因日久而損毀，現(xiàn)掛的是廣東書法家秦鄂生重寫的。

在惜陰書屋左面較高的小坡處，建有“花”四角亭，花亭原來叫鳳臺，后來被大風(fēng)刮倒，龍渚惠于清光緒十四年(1888)重建改此名。亭內(nèi)上方還掛著當(dāng)年由李文田所書的“鳳臺”二字牌匾。亭旁是一座惟妙惟肖的“獅山”，有一大二小的三只獅子蹲伏棕竹叢中，相互偎依，呼之欲出。這座石山與東莞可園的“獅子上樓臺”并稱為嶺南園林掇山杰作。在獅山的周圍遍植各種嶺南奇花異木，有一株是玉棠春，又名木蘭，是龍元任之侄耀衢于清光緒二十九年(1903年)赴開封應(yīng)順天鄉(xiāng)試，落第后取道北京游頤和園，經(jīng)花匠介紹，到蘇州購得兩棵，但只存活了一棵。玉棠春下面長著一棵約百年的白茶花，主干雖死，每逢冬春之間仍保持枝葉茂盛。獅山后面還有一株160多年龍眼樹，1962年給強臺風(fēng)吹斷，只剩下一米多的樹于，經(jīng)過園藝師的精心處理，使它重新發(fā)芽，現(xiàn)在每年都開花結(jié)果，被人們譽為“枯木逢春”。還有，一般的龍眼品種是一枝帶十葉，而清暉園的龍眼是一枝帶十二葉，比其它的龍眼樹更珍稀，因此果子也更肉厚味甜。

最新廣東抗擊疫情心得體會及收獲七

陳家祠堂坐落于廣東省廣州市中山七路。陳家祠堂又稱“陳氏書院”，始建于清光緒十四年(1888年)，光緒二十年(1894年)落成，它是由清末廣東省七十二縣的陳姓聯(lián)合建造的，是廣東省著名的宗祠建筑。陳家祠堂的建筑結(jié)構(gòu)可分為三軸、三進，建筑面積達(dá)8000平方米。祠堂的每進之間既有庭院相隔，又利用廊、廡巧妙地聯(lián)接起來，共有九座廳堂和六個院落，祠堂的整體布局上下對稱，殿堂樓閣，虛實相間，氣勢雄偉?！熬圪t堂”是陳家祠堂中軸線的主殿堂，也是陳家祠整個建筑組合的中心，堂的正面是一座寬闊的石露臺，周圍用嵌有鐵花的石欄板環(huán)繞。祠堂建成之初時的聚賢堂是供族人-之用，后來改作宗祠，兩邊的側(cè)房供書院使用。

建筑風(fēng)格

陳家祠的建筑以裝飾精巧、堂皇富麗而著稱于世。木雕、石雕、磚雕、泥塑、陶塑、鐵鑄工藝等各種各樣的裝飾，遍布在洞內(nèi)外的頂檐、廳堂、院落、廊廡之間。既有大型的制作，也有玲瓏的小作品，裝飾風(fēng)格或粗獷豪放，或精致纖巧，各具特色，特別是在琉璃瓦脊的塑造上，更是廣羅古典故事，搜集地方風(fēng)物，琳瑯滿目，美不勝收，風(fēng)格獨具。祠前的壁間有六幅畫卷式的大型磚雕，每幅磚雕長達(dá)4米，是用一塊一塊的青磚雕刻好了以后再連接成一體的，立體、多層次的畫面里有神話傳說、山水園林、花果禽獸、鐘鼎彝銘等等，就像是民間的藝院一般。陳家祠堂在1958年修繕后辟為廣東民間工藝館。郭沫若同志曾在1959年參觀后留有一首五言詩：“天工人可代，人工天不如。果然造世界，勝讀十年書。陳家祠的建筑裝飾工藝早在20世紀(jì)20_年代已為國內(nèi)外建筑專家和學(xué)者所重視，德國和日本的建筑藝術(shù)專著中已有專題介紹。1959年辟建為廣東民間工藝館(后于1994年更名為廣東民間工藝博物館，至今)陳氏書院

。1980年國家撥?？钤俅沃匦?。在陳家祠各廳堂、廊、院、門、窗、欄桿、屋脊、磚墻、梁架、神龕等處,隨處可見木雕、石雕、磚雕、陶塑、灰塑等傳統(tǒng)建筑裝飾以及鐵鑄工藝,琳瑯滿目。陶塑工藝集中在19座廳堂屋頂上的瓦脊;磚雕以東、西倒座外墻的最具規(guī)模;灰塑集中在瓦脊及院廊上，是南?；宜芩嚾怂?木雕除梁架與大門及聚賢堂的屏風(fēng)外,后座的11座雙層透雕神龕，體型高大，有“光緒十六年”、“回瀾橋劉德昌造”“源昌街時泰造”等題款。祠堂中的各種裝飾，豐富多彩，題材廣泛。

全國重點文物保護單位

陳氏書院于光緒二十年(1894年)建成，是當(dāng)時廣東省72縣陳姓人氏合資興建。目的為本族各地讀書人來廣州參加科舉考試時提供住處。陳家祠它的建筑裝飾集中體現(xiàn)了廣東民間裝飾藝術(shù)的精華，巧妙地采用了木雕、磚雕、陶塑、銅鐵鑄等工藝進行裝飾，建筑中的各種雕刻裝飾，主要由建筑商到省內(nèi)縣組織聘請大批能工巧匠集中到廣州制作。根據(jù)現(xiàn)有的資料，參加磚雕制的藝人有番禺的黃南山、楊鑒庭、黎壁竹，南?？h的陳兆南、梁澄、梁進等。其中以黃南山雕刻的數(shù)量最多，雕式也極為精巧，技藝巧奪天工，十分有名。陳氏書院是廣東現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整、裝飾最精美的古代藝術(shù)建筑，現(xiàn)為廣東民間工藝博物館。是全國重點文物保護單位。

結(jié)構(gòu)布局

陳氏書院坐北朝南，為中國“三進三路九堂兩廂杪”院落式布局，由9座廳堂、6個院落、10座廂房和長廊巷組成，院東新辟有1.7萬多平方米的綠化廣場。其整體結(jié)構(gòu)布局嚴(yán)謹(jǐn)、虛實相間，廳堂軒昂，庭院寬敞幽雅。中進大廳聚賢堂為書院建筑的中心，是當(dāng)年族人舉行春秋祭祀或議事聚會的地方。堂宇軒昂，庭院寬敞。梁架雕鏤精細(xì)，堂中橫列的巨大屏風(fēng)，玲瓏剔透，為木刻精品。屋頂上的陶塑瓦脊長27米，全高4.2米，是清代廣東石灣陶塑商號文如璧的作品。堂前有白石露臺，石雕欄桿嵌以鐵鑄的花卉等圖幅。堂寬五間，27米，進深五間，16.70米。用柁墩抬梁，設(shè)斗拱，21架6住出前后廊，屬通堂木框架。后金柱正中三間裝有12

扇雙面鏤雕屏門擋中，兩側(cè)裝設(shè)花罩。堂前有月臺，石雕欄桿及望柱均以嶺南佳果為裝飾，鑲嵌鐵鑄通花欄板，色調(diào)對比鮮明，裝飾華美，突出了聚賢堂的中心地位。中進東西廳面寬三間，14.05米，進深五間，16.70米。用柁墩抬梁，設(shè)斗拱，21架6柱山墻承檁，出前后廊。后金柱正間裝設(shè)4扇雙面鏤雕隔扇，后金柱次間和廳前后設(shè)通花隔扇。后進大廳三間是安設(shè)陳氏祖先牌位及族人祭祀的廳堂。大廳面寬五間，27米，進深五間，16.40米。用瓜柱抬梁，21架5柱后墻承重，前出卷棚式廊。廳后老檐柱之間裝有5米高達(dá)7米多的木鏤雕龕罩。東西廳面寬三間，14.05米，進深五間，16.40米。用瓜柱抬梁，21架5柱山墻承檁，前出卷棚廊。廳門為14扇通花隔扇。廳后亦裝設(shè)木雕龕罩，但規(guī)模比大廳略小。東西齋和廂房略為低矮，是當(dāng)年書院教學(xué)讀書的主要用房。東西齋為單間，人字形封火山墻承檁。齋內(nèi)用花楣、隔扇和落地花罩組合裝飾。后窗采用套色蝕花玻璃窗，齋前有一小天井，顯得室內(nèi)外格外清朗。東西廂房均用瓜柱抬梁卷棚式瓦面，出前廊。廂房用通花格嵌套色蝕花玻璃上落窗裝飾，光線柔和，顯得十分清新幽雅。這是珠江三角洲地區(qū)清代晚期特有的建筑裝飾工藝，集中體現(xiàn)了廣東民間建筑裝飾藝術(shù)之精華。其內(nèi)外建筑構(gòu)件上巧妙地采用了木雕、石雕、磚雕、陶塑、灰塑、銅鐵鑄等工藝裝飾。圖案題材廣泛，造型生動逼真，雕刻技藝精湛，用筆簡煉粗放卻又精雕細(xì)琢，與雄偉的廳堂渾然一體，令整座書院堪稱一座宏偉瑰麗的民間工藝建筑寶庫。

木雕

陳氏書院中的木雕。數(shù)量最多，規(guī)模亦大，內(nèi)容豐富。首進頭門梁架上雕有“王母祝壽”、“踐士會盟”等取材于歷史故事和民間傳說的木雕。其中為突出的是《三國演義》中曹操大宴銅雀臺一組，描繪曹操坐在銅雀臺上觀看校場各員大將比武的場面，突出刻劃了徐晃與許褚在比武后為了錦袍而爭奪難解難分的情景。木雕

此外各座廳堂、走放廊的梁架、雀替以及那長達(dá)540余米的檐板上雕刻的各種瓜果、花紋圖案、人物、動物、無不凝聚了廣東木雕的精華。木雕工藝：木雕工藝是以雕刻材料分類的民間美術(shù)品種。一般選用質(zhì)地細(xì)密柔韌，不易變形的樹種如椴木、樺木、楠木、樟木、柏木、銀杏、沉香、紅木、龍眼等木料上進行的雕刻，通常也指用木料雕刻成的雕刻工藝品。木雕之鄉(xiāng)：被譽為我國木雕之鄉(xiāng)的浙江東陽，有千余年的木雕歷史，北京故宮及蘇、杭、皖等地，都有精美的東陽木雕留世。東陽木雕，是以平面浮雕為主的雕刻藝術(shù)。其多層次浮雕、散點-構(gòu)圖、保留平面的裝飾，形成了自己鮮明的特色。又因色澤清淡，保留原木天然紋理色澤，格調(diào)高雅，又稱“白木雕”(示以木材的天然色澤，不同于彩繪)，自唐至今已有千余年的歷史，是中華民族最優(yōu)秀的民間工藝之一，被譽為“國之瑰寶”。

石雕

陳氏書院的石雕主要是采用麻石石材。多用在廊柱、月梁、券門、欄桿、墻裙、柱礎(chǔ)和臺階等地方。聚賢堂前的月臺石雕欄桿，是書院石雕裝飾工藝的典型，它融洽了圓雕、高浮雕、減地浮雕、鏤雕和陰刻等多種技法，以各種花鳥、果品為題材，用連續(xù)纏枝圖案的表現(xiàn)形式進行雕飾。又把雙面鐵鑄通花欄板嵌入欄桿中，使呈灰白淡雅的欄桿在色調(diào)深沉的鐵鑄欄板映托下，對比鮮明，主題突出，極富裝飾效果。在其他的石雕裝飾中，如月梁、隔架、雀替、墻裙、檐廊欄桿及臺階垂帶，都具有濃郁的地方特色。還有大門前的一對石獅(基座已失)，石匠運用圓潤簡練的線條雕琢成形體活潑、神態(tài)祥和、笑臉相迎的瑞獸，這是廣東地區(qū)石獅造型的代表。

磚雕

主要裝飾在墻檐下、門楣、犀頭和檐墻上，也有作為花窗的裝飾。陳家祠堂

廣東磚雕從用材到技法都與北方或江南地區(qū)都有一定差別。雕制前先由藝人逐塊挑選。然后依據(jù)整幅圖層次的多少，將青磚按層排列，依次逐出所屬部分的紋樣，最后逐層逐塊嵌砌在墻上，形成多層次的畫面。其雕刻技法往往把了圓雕、高浮雕、減地浮雕、鏤空結(jié)合運用，其中尤為突出的是深刻技法、線條規(guī)整而又流中暢自如，纖細(xì)如絲，故又被稱為“掛線磚雕”。陳氏書院首進東西廳的水磨青磚檐墻上，共有6幅大型磚雕，是現(xiàn)存廣東地區(qū)規(guī)模最大的磚雕作品之一。石灣陶塑脊飾。清代在南海、番禺、順德和香港、澳門等地的祠堂廟宇或富家豪宅中，正脊上大都用石灣燒制的陶塑脊飾。早期生產(chǎn)的脊飾，多用浮雕花卉圖案紋飾，隨著石灣陶塑的發(fā)展，浮雕花卉圖案紋飾逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)闅v史故事和民間傳說為題材的人物脊飾，這種石灣特有的陶塑脊飾文化，后來由廣東人帶往廣西、馬來西亞、新加坡等地。把自己家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化傳往異國，這正上鄉(xiāng)土情懷的自然表現(xiàn)。

灰塑

廣東舊式民居，多數(shù)在山墻上兩邊用石灰堆出簡單的卷草紋。稱這"草尾"。在較富有的宅第或祠堂廟宇中，灰塑的使用范圍則隨建筑的規(guī)格而擴大，它是廣東民間建筑的主要裝飾工藝，由于灰需在現(xiàn)場制作，藝人便可根據(jù)題材和空間的需要，充分發(fā)揮其技藝，如將山川水澗景物隨形就勢穿透墻體，或?qū)游?、花卉?/p>

到塑造成凸出墻體20至60厘米，立體效果非常突出。形態(tài)栩栩如生。色彩喜用大紅大綠，富麗斑斕，充滿濃郁的民間藝術(shù)特色。陳氏書院的灰塑主要用于屋脊基座、山墻垂脊、廊門屋頂、廂房和庭院連廊及東西齋的屋脊上，總長1800余米，灰塑的題材與陶塑相近，主要是人物、花鳥、亭臺樓閣、山水美景等，均具有濃郁的嶺南特色。

陶塑

陳氏書院的陶塑五彩繽紛，琳瑯滿目，令人目不暇接。書院的正脊采用佛山陶塑共11條。首進5條和聚賢堂脊飾分別于光緒十七年(1891年)(聚賢堂脊飾于1976年被臺風(fēng)刮倒,于1981年重塑)和十九年(1893年)燒制，中、后進的4條脊飾于光緒十八年(1892年)燒制，后進大廳的脊飾則完成于光緒十六年(1890年)。11條脊飾中以聚賢堂的規(guī)模最大，其總長27米，高2.9米，連灰塑基座總高達(dá)4.26米。全脊共塑224個人物，題材包括八仙賀壽、加官進爵、虬髯客與李靖等，整條脊飾恰似一個巨大的舞臺。其他脊飾的題材主要是龍鳳、花鳥、瑞獸、山水以及歷史故事和人物群像等。

鐵鑄

陳氏書院聚賢堂前后石欄桿中嵌有鑄鐵欄板，即佛山鐵畫。其正面6幅為麒麟玉書鳳凰圖，臺階兩邊是雙龍戲珠，還有三陽開泰、年年有余等。這些鐵鑄由佛山生鐵鑄造，打制或鑄造而成，工藝精湛，構(gòu)圖精美。此外陳氏書院內(nèi)還有中國傳統(tǒng)建筑特有的裝飾美術(shù)形式——壁畫和楹聯(lián)。書院東西廂房繪有多幅壁畫，壁畫的主要題材有滕王閣圖、夜宴桃李，人物有王勃、李白等。書院的楹聯(lián)主要表達(dá)對祖先功績的頌揚和緬懷，光大先祖文風(fēng)宏業(yè)的理想和愿望。楹聯(lián)多為楷書，自成一格。

最新廣東抗擊疫情心得體會及收獲八

世界各地的華人，對我們偉大的民主革命的先行者孫中山先生，可謂是無人不知，無人不曉了。在中國，許多地方都有為紀(jì)念孫中山而修建的建筑物。比如說中山市的翠亨村孫中山故居、南京的中山陵和中國臺灣的國父紀(jì)念館等等。廣州的中山紀(jì)念堂，就是60多年前廣東人民和海外華僑為了表達(dá)對孫中山先生的敬仰而捐款興建的。

孫中山先生

孫中山的名字并不是叫“中山”，他是姓“孫”名“文”，號“逸仙”，他的雅號才是“中山”。孫中山生于1866年11月12日，他年青的時候在香港學(xué)醫(yī)，之后在廣州和澳門治病救人。在這期間，他受到資產(chǎn)階級革命思想的影響，開始投身革命。他成立了興中會和中國同盟會。同盟會先后提出“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國，平均地權(quán)”的政治綱領(lǐng)和“民族、民權(quán)、民生”三民主義。1920xx年，孫中山做了他一生中影響最大的一件事，就是領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命把統(tǒng)治中國20xx多年的封建帝制給推翻了。

孫中山在廣州曾經(jīng)三次建立政權(quán)：第一次是1920xx年，非常國會在廣州召開，成立一個“護法軍政府”，孫中山任大元帥，誓師北伐;第二次是1920xx年，孫中山在廣州就任非常大總統(tǒng)，總統(tǒng)府就在現(xiàn)在中山紀(jì)念堂這個地方;第三次是在1920xx年，孫中山驅(qū)逐了陳炯明之后，在廣州又重建了大元帥府。

1920xx年，為中國革命費盡心血的孫中山病倒了，他患的是肝癌，但是他仍然在為中國革命的前途奔波勞碌。1920xx年3月12日，孫中山就在北京不幸病逝，終年59歲。孫中山先生出生和逝世都是在12號。由于孫中山生前喜歡種樹，政府便把每年的3月12日這天定為“中國植樹節(jié)”。

在孫中山死后的第二年也就是1920xx年，當(dāng)時的廣東國民政府為了紀(jì)念他的功績，就撥款100萬兩白銀在廣州興建中山紀(jì)念堂，堂址就選在越秀山南麓的總統(tǒng)府舊址。這個總統(tǒng)府，在清朝原是撫標(biāo)箭道，后來改為督練公所。辛亥革命之后被軍閥龍濟光占據(jù)了。1920xx年，孫中山在這里當(dāng)上非常大總統(tǒng)，這里就成了總統(tǒng)府。在1920xx年，叛軍陳炯明的軍隊用大炮把總統(tǒng)府給夷平了。當(dāng)時孫中山和家人都是跳墻逃走才避過大難的。后來，廣州人民和一些愛國華僑聽說要建中山紀(jì)念堂，都紛紛慷慨捐資。紀(jì)念堂的設(shè)計者是我國著名的設(shè)計師呂彥直。呂彥直是山東人，他在國內(nèi)的建筑界很有名望，南京的中山陵也是他設(shè)計的。很可惜，他英年早逝，35歲就死了，未能親眼看到紀(jì)念堂落成。紀(jì)念堂在1920xx年1月奠基，1931年10月落成，歷時3年。解放后，政府多次撥巨款對紀(jì)念堂進行裝修?，F(xiàn)在，紀(jì)念堂的設(shè)備都很先進，有中央空調(diào)、高級舞臺音響、燈控系統(tǒng)、消防監(jiān)控中心，還有貴賓接待大廳，真是一年比一年漂亮。

中山紀(jì)念堂介紹

紀(jì)念堂前面的廣場分為東、西兩部分。東西廣場各有一根旗桿和一個云鶴華表，它們是以紀(jì)念堂的南北中軸線為軸心分別對稱的。這個廣場內(nèi)種著木棉、白蘭、桂花、合笑等共70多種花草樹木，它們開花的季節(jié)各不相同，所以一年四季都有鮮花盛開。這幾棵就是木棉樹，也叫英雄樹。木棉花是廣州的市花。在廣場的北門，有一棵已有320xx年歷史的木棉樹，是廣州的“木棉花王”。

堂前矗立著孫中山紀(jì)念銅像。在1945年以前，紀(jì)念堂只建有這個底座而沒有銅像。在1945年春天，中山大學(xué)把校內(nèi)的孫中山銅像借給紀(jì)念堂安放在這里。直到1956年，雕塑家尹積昌等人創(chuàng)作了孫中山的全身銅像放在這里，原來的銅像才送還給中山大學(xué)。尹積昌所造的孫中山銅像一共有4個，其中3個在廣東。除了這一個之外，一個在黃埔軍校，一個在中山醫(yī)科大學(xué)，另一個在南京的中山陵。這個銅像的造型是有講究的——孫中山的左手用三只手指叉腰，代表著“民族、民權(quán)、民生”三民主義，右手用五只手指拄著拐杖，代表著五權(quán)憲法。銅像寓意深刻，可見創(chuàng)作者的心思是非常細(xì)密的。底座上面刻著國民政府建國大綱。上面寫有三民主義、五權(quán)憲法和建黨程序的具體內(nèi)容。

紀(jì)念堂的主體建筑是一座八角開宮殿式建筑，建筑面積1.2萬平方米。它的堂頂是八角形的，鋪著寶藍(lán)色的琉璃瓦，分為高低4層。大堂正面懸掛著孫中山手寫的金字牌匾——“天下為公”;大堂四周的基座和階梯都是花崗石，既莊重又典雅。從整個建筑來看，富有很濃的民族風(fēng)格和中國傳統(tǒng)建筑的藝術(shù)特色，不愧是中國傳統(tǒng)建筑的經(jīng)典之作。

紀(jì)念堂的建筑結(jié)構(gòu)非常巧妙，很多人都以為紀(jì)念堂是全木結(jié)構(gòu)，其實，它是由鋼筋混凝土構(gòu)成。地面到堂頂高58米，南北各寬71米。觀眾席分樓上樓下兩層，有8座樓梯，11個進出口，共有5000個座位。那么各位可能很驚訝，這么大的大堂，怎么會看不到一根柱子支撐頂蓋呢?原來這里共有8根柱子，但都藏在周圍的內(nèi)墻里，支撐著頂蓋的8個角。這頂蓋分3層，上層是一個乳黃色的弧形圓頂，中層開了玻璃天窗，下層是裝飾用的云紋色彩的斜形方格。大家看一下，我們現(xiàn)在沒有開燈，但整個紀(jì)念堂都十分光亮。光線就是通過玻璃天窗射入堂內(nèi)，使整個會堂不用亮燈也光線充足。由于柱子都藏在墻里，觀眾無論坐在哪個位置，觀看舞臺的視線都不會受阻;而且堂內(nèi)沒有回音，即使你坐在最遠(yuǎn)的角落，都能清晰地聽到舞臺的音響，這些都是紀(jì)念堂設(shè)計巧妙之處。

堂內(nèi)舞臺寬19米，深15米。這塊便是著名的“總理遺囑”，是由汪精衛(wèi)所寫。遺囑之中有一句“革命尚未成功，同志仍須努力”是大家早已熟悉的名言。

興建這個中山紀(jì)念堂，加上越秀山頂?shù)哪莻€孫中山紀(jì)念碑，各項費用總造價超過300萬銀元。也許生活在我們這個時代的人對銀元的價值了解不多，但是在當(dāng)時，一個銀元就可以買到40斤大米，而我們現(xiàn)在買40斤大米大約需要60塊錢人民幣，換算一下，一個銀元等于60元人民幣，那300萬銀元就是1.8億元人民幣?？梢?，這在當(dāng)時也是很高的造價。

最新廣東抗擊疫情心得體會及收獲九

各位團友，大家早上好!今天我們要去游覽的是惠州巽寮灣。下面我先給大家介紹一下惠州市的城市概況。

惠州市位于廣東省東南部，珠江三角洲東北端，南臨南海大亞灣，與深圳、香港毗鄰，是中國大陸除深圳市外距離香港最近的城市?；葜菔袑僦槿墙?jīng)濟區(qū)，現(xiàn)轄惠城、惠陽兩區(qū)和博羅、惠東、龍門三縣，設(shè)有大亞灣經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)和仲愷高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)兩個國家級開發(fā)區(qū)。陸地面積1.12萬平方公里，占珠三角經(jīng)濟區(qū)面積的1/4。海域面積4520平方公里，海岸線長223.6公里，是廣東省的海洋大市之一。常住人口321萬。

惠州是廣東省的歷史文化名城，在古代即有“嶺南名郡”、“粵東門戶”之稱。從唐到近代的一千多年間，有480多位中國名人來過惠州，其中北宋大文豪蘇東坡曾寓居惠州三年，孫中山、周恩來曾在此進行過革命活動，廖仲愷、鄧演達(dá)、葉挺、曾生等一批民主志士和革命家皆出自惠州。

惠州的自然資源尤其是旅游資源非常豐富。全市具有旅游開發(fā)潛力的景點有900多處，屬景點高密度分布區(qū)，并具有資源多樣性的特點，集山、江、湖、海、泉、瀑、林、澗、島為一體，融自然景觀與人文景觀于一身，其中被列入國家級、省級風(fēng)景名勝及自然保護區(qū)有6處，擁有“嶺南第一山”--羅浮山，“北回歸線上的綠洲”--南昆山，“東方夏威夷”--巽寮灣，“苧蘿西子”--惠州西湖，還有全國唯一的海龜自然保護區(qū)等。

早在十年前，惠州已進入中國大中城市“投資硬環(huán)境40優(yōu)”、“綜合實力50強”的行列，良好的投資環(huán)境為廣大投資者所認(rèn)同。近兩年來，惠州把營造良好的投資環(huán)境作為深化改革、擴大開放的戰(zhàn)略舉措，加大了城市建設(shè)力度，不斷完善城市功能，先后榮獲“中國優(yōu)秀旅游城市”、“國家衛(wèi)生城市”、“國家園林城市”和“國家環(huán)保模范城市”稱號，使惠州的環(huán)境優(yōu)勢更為凸現(xiàn)。目前，惠州已形成由深水港、鐵路、高速公路、機場相互配套的現(xiàn)代化立體交通網(wǎng)絡(luò)?；葜莞蹫閲乙患壙诎?，水路距香港僅47海里，可供建港的深水岸線30多公里，年吞吐量可達(dá)1.2億噸，現(xiàn)已建成2座萬噸級通用碼頭和4座3.5萬噸級的原油油氣碼頭，形成年吞吐量1500萬噸的規(guī)模。京九鐵路與廣梅汕鐵路在惠州交匯，即將建成通車的惠澳(惠州港)鐵路與京九、廣梅汕鐵路接軌，將形成鐵路連接港口的大陸橋格局?；蓰}、深汕與在建的廣惠、惠河4條高速公路貫穿全境，惠州至深圳黃田機場1個小時車程，至廣州白云機場只有2.5個小時車程。

改革開放20多年來，惠州市堅持“工業(yè)立市”的發(fā)展戰(zhàn)略，堅定不移地走發(fā)展外向型經(jīng)濟的道路，像著名的tcl集團就是在惠州創(chuàng)立的，此外，了美國通用，日本索尼、松下，韓國三星、lg，荷蘭飛利浦和中國聯(lián)想等國內(nèi)外著名廠商、跨國公司在都在惠州建立生產(chǎn)和研發(fā)基地，目前，惠州已成為世界最大的電池和鐳射光頭生產(chǎn)基地，亞洲最大的電話機、電腦主板生產(chǎn)基地，中國最大的電視機、汽車音響、高級電工產(chǎn)品、照相機生產(chǎn)基地之一，成為中國華南地區(qū)發(fā)展最快、最具活力和最具潛力的城市之一。

各位團友，大家都知道，很多城市都有獨具特色的別稱，比如深圳的別稱是鵬城，廣州又稱為羊城，那大家知道惠州的別稱是什么嗎?對了，惠州又稱“鵝城”。那又有些團友會問，是不是因為惠州的鵝很出名，所以才有這個別稱呢?其實這是有典故的。傳說有位仙人騎著木鵝從北方飛來， 看見惠州山清水秀，便降落西湖中不愿離去，木鵝化作一座山嶺臥于湖畔，因此惠州得名“鵝城”。從這個傳說，可見惠州確實是一座風(fēng)光秀美的城市。

來到惠州，喜歡品嘗美食的團友就有口福了?；葜莸娘嬍澄幕瘹v史悠久，東江菜是廣東菜系三大分支之一。古代的北方軍旅流落定居，客家人南遷，惠州正處于廣東三大方言語系(粵、客、閩南)的夾縫之間，使東江菜形成了一種“兼容并蓄、風(fēng)姿獨異”的特征。傳統(tǒng)的東江菜偏重于“肥、咸、熟、香”，下油重，口味偏咸，一般用生蔥熟蒜、香菜調(diào)味，極少添加過重過濃的佐料，注意突出主菜的原汁原味。東江菜選料講究本地家養(yǎng)粗種的食物，烹調(diào)方法多采用煮、煲、蒸、燴和燉等，即保持原有的香味，又使人口感舒適，還不會輕易破壞食物本身的營養(yǎng)價值和纖維組織。

比較著名的菜式是被稱為“惠州三寶”的梅菜扣肉、鹽焗雞與釀豆腐。先說說梅菜扣肉這道菜，它是精選橫瀝土橋梅菜芯，上好五花肉，要經(jīng)過煮、炸、燜、蒸等工序，原湯勾芡，肉爛味香，肥而不膩，咸中略帶甜味。據(jù)說這道菜是蘇東坡謫居惠州時，教當(dāng)?shù)貜N師仿照杭州東坡肉的做法，配上當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)梅菜創(chuàng)造出來的。

客家釀豆腐是一道美味的家常菜。釀豆腐源于中原時包餃子的習(xí)慣，嶺南不產(chǎn)小麥，逢年過節(jié)，南遷的中原人就以釀豆腐代替餃子。釀豆腐選用嫩滑的東江豆腐，切成長約5公分，寬約4公分，高約2.5公分的塊。把豬肉、魚肉、蝦米剁成餡，加上雞蛋、蔥、左口魚等配料攪拌均勻，在豆腐中間挖一小洞釀入肉餡，煎至金黃色，再加入上湯、配料，砂鍋中火燜熟，下老抽調(diào)色，加蔥花、左口魚末等便成。

鹽焗雞是東江傳統(tǒng)菜中的一大名菜，已有三百多年歷史。傳說它來源于東江惠陽鹽場用鹽儲存熟雞的習(xí)慣，當(dāng)?shù)佧}商設(shè)宴請客時，廚師也嘗試以鹽焗雞，最終形成了一套完整而復(fù)雜的制作方法。現(xiàn)在鹽焗雞已經(jīng)發(fā)展出多種不同的變化，但還是以傳統(tǒng)做法最受歡迎，它的特點是：皮脆、肉滑、骨香、味濃，上碟時，還必須注意砌回雞形。

此外，惠州還有發(fā)糕、斂糕、黃金酥丸等特色小吃，大家有機會一定要嘗一嘗哦! 我們此次行程是去惠州惠東縣的巽寮灣。下面我就給大家著重介紹一下巽寮灣的情況。巽寮地名自古就有，相傳與北宋大文豪蘇東坡有關(guān)，北宋年間蘇軾因反對王安石變法，被皇帝貶來惠陽，幾個妻妾之中唯有出身歌妓的王朝云陪伴他。初下南方，天氣悶熱，夫婦倆每到公休日就特喜歡來到巽寮這地方度假消暑，那時巽寮名叫鴨寮，是咸淡水交界，邊民喜來放鴨之處，此鴨與歌妓出身的王朝云相沖，于是蘇東坡就決定為此地改名。他發(fā)現(xiàn)整個大亞灣像個八卦形狀，而鴨寮這地點處在"巽"卦上(乾、兌;震、巽;坤、艮;離;坎)，且巽代表風(fēng)的意思，因此地常年微風(fēng)佛面，海不揚波，，順手一提書于巖上：巽寮。當(dāng)然，現(xiàn)在蘇東坡手跡巽寮兩不復(fù)存在了，，但巽寮作為行政地名就被保留了下來。

巽寮濱海旅游度假區(qū)位于惠東縣稔平半島西南角，總面積105平方公里，下設(shè)4個行政村和35個村民小組，常住人口9072人，擁有27公里的海岸線，素有“綠色翡翠”和“東方夏威夷”之美譽，是中國最優(yōu)美的海灣，一顆璀璨的濱海明珠,xx年巽寮被評為“廣東十佳濱海旅游景區(qū)”、“全國最佳休閑名鎮(zhèn)”、“全國旅游景觀特色鎮(zhèn)”和國家aaaa級景區(qū)。 巽寮四季如春，氣候宜人，屬亞熱帶溫濕氣候，年平均氣溫21.7℃，區(qū)內(nèi)海水水質(zhì)和大氣質(zhì)量均達(dá)國家一級(類)標(biāo)準(zhǔn)，是粵東數(shù)百公里海岸線中海水最潔凈的海灣之一。毗鄰香港、深圳，陸路距離廣汕公路(324國道)5公里，距離深汕高速公路稔山出入口21公里，海路距離香港43海里、深圳41海里、惠州澳頭港12海里，與周邊市縣和珠江三角洲核心區(qū)域相距均在1-3小時車程，地理位置優(yōu)越，交通十分便利。

1985年，國家著名書法家啟功、北京電影學(xué)院美術(shù)系教授、著名書畫家陳榮踞，北京電影制片廠創(chuàng)作室主任、詩人謝逢松，著名漫畫家鐘靈和書法家祖紹先等聯(lián)袂來到巽寮，為巽寮風(fēng)光所震憾，稱贊此地“有靈氣，有魁力，美不勝收”。他們還用數(shù)把巽寮景觀歸納為:一堤二閣三奇四廟五寶六洞七山八灣九九洲。一堤是指天賜白金堤，巽寮灣長達(dá)3000米的海灘亮如白金;二閣(角)是指云頭角和曳螺角;三奇是指石美、水清、沙白;四廟是指阿媽廟(天后宮)、觀音廟、玄帝宮、水仙爺廟;五寶是指花崗巖、石英砂、白藤、九里香、相思樹 (紅豆);六洞是指紅螺洞、觀音洞、風(fēng)洞、仙人洞、桃園洞、水簾洞;七山是指象山、獅山、金絲貓山、麒麟山、孔雀山、南蛇山、風(fēng)凰嘴;八灣是指紅石灣、苦坑灣、長沙灣、巽寮灣、新村灣、松園灣、富巢灣、小沙灣;九九洲是指海面上有三角洲、蓮花洲等大大小小九十九個洲 相比珠三角以及世界其他城市被過度開發(fā)的海岸資源，巽寮更像一個養(yǎng)在深閨無人識的大家閨秀，默默的守護著大海和大自然的珍貴饋贈。1986年，廣東省旅游局調(diào)研結(jié)果認(rèn)為：“海南亞龍灣的沙、山、石遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及巽寮灣。全省還沒有發(fā)現(xiàn)有一個像巽寮這么優(yōu)美的海灣”。不僅如此，這里優(yōu)秀的自然景觀資源，連很多世界濱海度假勝地都自嘆不如。就以白色沙灘做比較，經(jīng)過權(quán)威認(rèn)證的“世界10大美麗海灘”的長灘島，白沙灘僅長4公里;美國夏威夷群島中，最長的白色沙灘也僅長4.8公里。

巽寮三面環(huán)山，一面臨海，依山傍海、山海相嵌，海天交融，濱海旅游資源稀缺罕見，素以“沙奇白、水奇清、石奇美”而著稱。潔白的沙灘綿延數(shù)千米，沙灘沿岸水深2-4米，海底平坦堅實，海水清澈碧綠，是得天獨厚的天然海水浴場。沿岸諸島礁石經(jīng)海浪的長期沖擊侵蝕，更是怪石嶙峋，千姿百態(tài)，惟妙惟肖，形成了“綿羊戲?！薄ⅰ褒旇憋w鳥”、“駿馬探?！钡榷嗵帾毦咛厣木坝^，堪稱“動物石景公園”。海岸線迂回曲折，海礁千姿百態(tài)，與海洋生物景觀交相輝映，形成了秀美宜人的亞熱帶海濱自然風(fēng)光，令人嘆為觀止、流連忘返。 巽寮不僅自然資源得天獨厚，人文景觀也非常豐富，既具有傳統(tǒng)的客家民俗文化，也擁有獨具濱海特色的漁家文化，巽寮漁歌(惠東漁歌)已成功入選國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。關(guān)于巽寮的得名由來，除了與蘇東坡有關(guān)之外，還流傳著另一個版本。相傳在明正統(tǒng)xx年，公元1447年，面臨大亞灣，背依獅子山下的巽寮已有百多人在此定居，初開定居地稱順寮，后遭火災(zāi)，為忌不祥，終卜吉卦于獅子山下右側(cè)荒地(今巽寮圍村)住下，并取八卦之一，符號為三的“巽”代替順，巽寮名自此為定。

巽寮灣的山、海灘、海島巨石遍布，海灣一帶有摩崖石刻30多處，早在咸豐二年就有大書法家寫了“日暖風(fēng)池”四個大刻在鳳池小島懸崖上，其余均是北京、廣州的學(xué)者和著名書法家，如：原全國人大常副委員長許德珩、原海軍總司令肖勁光、原全國政協(xié)常委啟功、黃苗子名人商承祥、邵恒秋、祖紹光、秦鄂生等二十八位同志所書。

巽寮濱海旅游度假區(qū)海洋資源十分豐富，有熱帶海洋魚類400多種、貝類200多種、甲殼類100多種、棘皮類60多種、藻類30多種，包括珍貴的白海脈和紅樹林，極具開發(fā)利用價值。

各位團友，現(xiàn)在我們來到的“美女照鏡”是進入巽寮濱海旅游度假區(qū)的第一個旅游景點，美女照鏡位于鳳凰山峽谷地帶，該處現(xiàn)已建好七星湖及園林綠地，環(huán)境優(yōu)雅，清秀的山體倒影落入水中，猶如亭亭玉立的美少女顧影自憐。對面海中的美人魚(美人魚島)浮出水面看“美少女”照鏡，被美女所吸引，流連忘返。

沿著海灘繼續(xù)往里面走，從“美女照鏡”走過3公里左右，就是供奉媽祖的天后宮，后面的是紅樹林。這邊是天后宮又稱“阿媽廟”，是當(dāng)?shù)貪O民為祈求保佑出海打漁的親人能平安歸來而建造的。在廣東、福建、中國臺灣等地的居民大多篤信媽祖，他們不僅把她視為航海保護神，而且作為年歲豐收和保境平安的象征。在以福建為中心的一些地區(qū)，處處可見媽祖廟和祭祀媽祖的活動，尤其是在中國臺灣，媽祖文化得到了更大的發(fā)展，其祭祀媽祖的媽祖廟多達(dá)五百余座。

下面給大家介紹一下媽祖的由來。媽祖是民間林默娘的化身，林默娘為福建莆田湄洲林愿的第六個女兒，生于宋建隆元年，出生后不聞其啼哭，因而取名為林默，意為沉默的女子。

默娘自小表現(xiàn)出神異的功能，她讀書能過目能誦，且能理解其含義。據(jù)史書記載，當(dāng)她十幾歲時有道家人士來往于她家看透病人體內(nèi)病情，加上能說出別人的吉兇禍福，顯得非常神異，人們對她非常崇敬。

傳說一天默娘正在織布，忽然眼前出現(xiàn)她父兄在海上遇難的慘狀，她于是掩面泣哭。過了一會兒果然有其父兄在海上遇難的消息傳來。由于她的特異功能，常為漁民預(yù)報海上天氣變化，使人們避過了臺風(fēng)等自然災(zāi)害。當(dāng)?shù)氐臐O民非常感激她，把她當(dāng)作神女、龍女來崇敬。

林默娘死于28歲那年，漁民們?yōu)榱思o(jì)念她，建造了祠廟奉祀，并親切地稱她為“媽祖”。自宋代開始，歷朝歷代都對媽祖加以追封，從夫人到妃、到天妃、到天后、到天上圣母，隨著時代的推移，人們對她的崇拜愈加發(fā)展。

巽寮阿媽廟的奇特之處在于一年中有一半時間是關(guān)門的。相傳,阿媽廟里面供奉的媽祖神像，原來供奉在稔山鎮(zhèn)范和港的媽祖廟，一次臺風(fēng)海潮后，媽祖神像漂流到巽寮的港灣，停留在風(fēng)池島的沙灘上。當(dāng)?shù)貪O民十分祟敬媽祖，就在海灘上為她建造了阿媽廟。又因為媽祖神像是從范和港漂過來的，為了讓媽祖都能保佑范和、巽寮兩地的漁民平安吉祥，因此，媽祖神像，每年一半時間在范和港的阿媽廟供奉，一半時間在巽寮的阿媽廟供奉。這種獨特的做法充分體現(xiàn)了巽寮人民的大度和善良。

各位團友，我們今天要入住的酒店是鳳池島酒店，它也是巽寮灣其中一個著名的景點，叫做“日暖鳳池”。鳳池島在巽寮的西北部，由一亂石塊重疊一起與內(nèi)陸相連，與天后宮“媽祖廟”相望，中間被海水隔離，呈橢圓形狀，嘴灣而尖，似鳳凰嘴。面積0.02平方公里，海拔15米，靠岸水深2-4米海底傾斜度不大，白沙凝聚，是良好的避風(fēng)碼頭和海水游泳場的場所。東南面建有碼頭一座，與鳳嘴相連成一體，周圍海域產(chǎn)墨魚、黃蝦、花蟹等。全島石頭叢立、相疊，形成一座在海中浮起的石山，西面受海潮洗刷。島正中的石崖少刻有咸豐年間學(xué)士傅維書寫的“日暖鳳池”四個個。崖側(cè)還有當(dāng)代有著名書法家啟功題寫的“詩境”“濤聲”，以及古今多位名家題寫的石刻，計有“星曬南灣”、“觀象聽濤”、“聽濤詩一首”等等?，F(xiàn)在我們看到的屹立在鳳池島海灘上的兩棟巽寮最高建筑――鳳池島酒店公寓，幾乎可以說是巽寮的標(biāo)志性建筑，該項目是由金融街投資開發(fā)建設(shè)的，于xx年的5月份正式營業(yè)。

各位團友，關(guān)于惠州和巽寮灣的情況介紹就暫告一段落了，感謝大家耐心聆聽我的講解，祝大家在巽寮灣能度過一個愉快開心的旅程!謝謝!