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山西轉(zhuǎn)型事例心得體會(huì)和感想 山西轉(zhuǎn)型事例心得體會(huì)和感想作文(2篇)

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山西轉(zhuǎn)型事例心得體會(huì)和感想 山西轉(zhuǎn)型事例心得體會(huì)和感想作文(2篇)
2022-12-24 12:30:04    小編:ZTFB

我們得到了一些心得體會(huì)以后,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。我們想要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì),可是卻無(wú)從下手嗎?那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫(xiě)才比較好,我們一起來(lái)看一看吧。

有關(guān)山西轉(zhuǎn)型事例心得體會(huì)和感想一

位于山西的平遙古城,是一座具有2700多年歷史的文化名城,是中國(guó)目前保存最為完整的四座古城之一,也是目前我國(guó)唯一以整座古城申報(bào)世界文化遺產(chǎn)獲得成功的古縣城。平遙舊稱(chēng)“古陶”,明朝初年,為防御外族南擾,始建城墻,洪武三年(公元一三七零年)在舊墻垣基礎(chǔ)上重筑擴(kuò)修,并全面包磚。以后景德、正德、嘉靖、隆慶和萬(wàn)歷各代進(jìn)行過(guò)十次在的補(bǔ)修和修葺,更新城樓,增設(shè)敵臺(tái)??滴跛氖?公元一七零三年)因皇帝西巡路經(jīng)平遙,而筑了四面大城樓,使城池更加壯觀。平遙城墻總周長(zhǎng)6163米,墻高約12米,把面積約2.25平方公里的平遙縣城一隔為兩個(gè)風(fēng)格迥異的世界。城墻以?xún)?nèi)街道、鋪面、市樓保留明清形制;城墻以外稱(chēng)新城。這是一座古代與現(xiàn)代建筑各成一體、交相輝映、令人遐思不已的佳地。

平遙古城始建于公元前820xx年~前782年間的周宣王時(shí)期,為西周大將尹吉甫駐軍于此而建。自公元前220xx年,秦朝政府實(shí)行“郡縣制”以來(lái),平遙城一直是縣治所在地,延續(xù)至今。平遙古城歷盡滄桑、幾經(jīng)變遷,成為國(guó)內(nèi)現(xiàn)存最完整的一座明清時(shí)期中國(guó)古代縣城的原型。 現(xiàn)在看到的古城,是明洪武三年(1370年)進(jìn)行擴(kuò)建后的模樣。擴(kuò)建后的平遙城規(guī)模宏大雄偉,城周長(zhǎng)6.4公里,是山西也是中國(guó)現(xiàn)存歷史較早、規(guī)模最大的一座縣城城墻。

鳥(niǎo)瞰平遙古城,更令人稱(chēng)奇道絕。這個(gè)呈平面方形的城墻,形如龜狀,城門(mén)六座,南北各一,東西各二。城池南門(mén)為0,門(mén)外兩眼水井象征龜?shù)碾p目。北城門(mén)為龜尾,是全城的最低處,城內(nèi)所有積水都要經(jīng)此流出。城池東西四座甕城,雙雙相對(duì),上西門(mén)、下西門(mén)、上東門(mén)的甕城城門(mén)均向南開(kāi),形似龜爪前伸,唯下東門(mén)甕城的外城門(mén)徑直向東開(kāi),據(jù)說(shuō)是造城時(shí)恐怕烏龜爬走,將其左腿拉直,拴在距城二十里的麓臺(tái)上。這個(gè)看似虛妄的傳說(shuō),閃射出古人對(duì)烏龜?shù)臉O其崇拜之情。烏龜乃長(zhǎng)生之物,在古人心目中自然如同神靈一樣圣潔。它凝示著希冀借龜神之力,使平遙古城堅(jiān)如磐石,金湯永固,安然無(wú)恙,永世長(zhǎng)存的深刻含義。 城墻上還有72個(gè)觀敵樓,墻頂外側(cè)有垛口3千個(gè),傳說(shuō)它是孔子3千弟子、72賢人的象征。

迄今為止,古城的城墻、街道、民居、店鋪、廟宇等建筑仍然基本完好,原來(lái)的形式和格局大體未動(dòng),它們同屬平遙古城現(xiàn)存歷史文物的有機(jī)組成部分。

這座堅(jiān)實(shí)完整的磚石城池,數(shù)百年來(lái)在軍事防御和防洪擋險(xiǎn)等方面發(fā)揮了很大的作用。城內(nèi)街道、古建衙門(mén)、市樓、商店、民居等還保留原有的明代形制。是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

平遙古城素有“中國(guó)古建筑的薈萃和寶庫(kù)”之稱(chēng),文物古跡保存之多、品位之高實(shí)為國(guó)內(nèi)所罕見(jiàn)。其中有始建于西周,擴(kuò)建于明洪武3年(1370年),規(guī)模宏大,氣勢(shì)雄偉的國(guó)內(nèi)保存最完整的擊城墻;有始建于北漢天會(huì)七年(963年)被列入我國(guó)第三位的現(xiàn)存最珍貴的木結(jié)構(gòu)建筑鎮(zhèn)國(guó)寺萬(wàn)佛殿。殿內(nèi)的五代彩塑堪稱(chēng)珍品,是研究中國(guó)早期彩塑的樣本;有始建于北齊武平二年(571年)、被譽(yù)為“中國(guó)古代彩塑藝術(shù)寶庫(kù)”,現(xiàn)存宋元明清彩塑2052尊的雙林寺;有中國(guó)宋金時(shí)期文廟的罕見(jiàn)實(shí)物——文廟大成殿;有中國(guó)金融上的開(kāi)山鼻祖,被譽(yù)為“天下第一號(hào)”、“匯通天下”的“日升昌”票號(hào);有始建于唐顯慶二年,國(guó)內(nèi)古建筑中罕見(jiàn)的“懸梁吊柱”奇特結(jié)構(gòu)清虛觀。觀內(nèi)20余尊木雕神像是研究中國(guó)古代木雕造像藝術(shù)和道教發(fā)展的稀有之物;有遍布古城內(nèi)外1000通碑刻及年代不一、形式多樣、色彩續(xù)紛的各種琉璃實(shí)物。同時(shí),平遙古城是中國(guó)古代民居建筑的薈萃中心之一。古城內(nèi)現(xiàn)存4000處古、近代民居建筑中,有400余處典型地體現(xiàn)著中國(guó)古、近代北方民居建筑的風(fēng)格和特點(diǎn)。

平遙古城歷史悠久,文物古跡眾多。它完整地體現(xiàn)了17至19世紀(jì)的歷史面貌,為明清建筑藝術(shù)的歷史博物館。其古建筑及文物古跡,在數(shù)量和品位上均屬?lài)?guó)內(nèi)罕見(jiàn),對(duì)研究中國(guó)古代城市變遷、城市建筑、人類(lèi)居住形式和傳統(tǒng)文化的發(fā)展具有極為重要的歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值。

1997年聯(lián)合國(guó)教科文組織特派專(zhuān)家田中淡考察平遙古城時(shí)欣然題詞“平遙古城甲天下”。聯(lián)合國(guó)教科文組織對(duì)平遙古城的評(píng)價(jià)是:“平遙古城是中國(guó)漢民族城市在明清時(shí)期的杰出范例,平遙古城保存了其所有特征,而且在中國(guó)歷史的發(fā)展中為人們展示了一幅非同尋常的文化、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)及宗教發(fā)展的完整畫(huà)卷”。

有關(guān)山西轉(zhuǎn)型事例心得體會(huì)和感想二

現(xiàn)在我們?nèi)ト碌闹行?顯通寺的重要建筑,大雄寶殿,它是五臺(tái)山殿宇之最,重頂飛檐,巍峨寬大,占地一畝二分,里面供奉橫三世佛.中間為婆娑世界的釋迦牟尼,左側(cè)為東方凈琉璃世界的藥師佛,右側(cè)是西方極樂(lè)世界的阿彌陀佛;大雄寶殿即釋迦牟尼的尊稱(chēng),寓意像大勇士一樣,英勇無(wú)畏,無(wú)畏一切,殿堂采用108根木柱支撐整個(gè)大殿,進(jìn)到大殿感到十分寬敞,此殿,是五臺(tái)山最大的大雄寶殿,也是寺里舉辦盛大佛事活動(dòng)的場(chǎng)所。

這是顯通寺的第一大特色---------全木結(jié)構(gòu)

現(xiàn)在我們眼前的這座白色全磚建筑是無(wú)梁〔量〕殿,由于它全部用磚壘砌而成.沒(méi)有用梁柱,所以叫無(wú)梁殿,又因?yàn)樗淼氖欠鸱ǖ臒o(wú)量,所以我們稱(chēng)之為無(wú)量殿,從外觀看,似歐洲建筑,并且涂成了白色,白色在西方代表純潔,在這里象征佛教的無(wú)限光明。整個(gè)大殿從外看是7間,實(shí)際為3間,外觀2層,內(nèi)為1層。殿內(nèi)中間供奉佛祖的抱身像盧舍納佛,體現(xiàn)修成正果而得到佛境的光明智慧。

無(wú)梁殿又叫七處九會(huì)殿,取釋迦牟尼曾在7處講經(jīng)9次之意,所以外觀7間,這座大殿建于明萬(wàn)歷年間,距今有近420xx年的歷史了。此殿沒(méi)有梁柱支撐,殿頂?shù)闹亓坑伤闹芎裰氐膲w支撐

這是顯通寺的第二大特色---------全磚結(jié)構(gòu)

建筑穿過(guò)供奉有千缽,千手,千釋迦的千缽文殊殿,我們就來(lái)到了銅殿。

此殿是我國(guó)僅有的三座銅殿之一,小巧精致,殿內(nèi)中這尊銅鑄的文殊坐獅像,造型美麗,四壁上的銅鑄小佛琳瑯滿(mǎn)目,有萬(wàn)尊之多,故也有人稱(chēng)之為萬(wàn)佛殿,此殿是明萬(wàn)歷年間,妙峰祖師化緣十萬(wàn)斤銅所造,民間所流傳“顯通,顯通,十萬(wàn)斤銅”,就是由此而來(lái)。

此殿也是顯通寺的第三大特色--------------全銅結(jié)構(gòu)建筑

現(xiàn)在是自由活動(dòng)的時(shí)間了,大家可以嘗嘗原平的鍋魁,莜面窩窩,高粱面魚(yú)魚(yú),還有味道鮮美,營(yíng)養(yǎng)價(jià)值高得臺(tái)蘑,可以看看在民間流傳了320xx年,具有山西黃土文化特色的剪紙,也看看形制美觀的澄泥硯。夜色將至,我們也踏上了返程的大巴,今天我們游覽了五臺(tái)山青廟之首---顯通寺,看到了全木,全磚,全銅不同時(shí)代,不同建筑風(fēng)格的寺院,有人說(shuō)五臺(tái)山是“一部佛國(guó)寺,百座藝術(shù)宮”,我覺(jué)得很貼切,不知道大家是否有同樣的感覺(jué)?

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