閱讀護(hù)眼文章心得體會(huì)總結(jié) 看完護(hù)眼小知識(shí)怎么寫讀后感(三篇)

當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，常?？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會(huì)，如此就可以提升我們寫作能力了。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會(huì)吧，我們一起來看一看吧。

主題閱讀護(hù)眼文章心得體會(huì)總結(jié)一

王睿，字洛誠，自云太原晉陽人也。父橋，字法生，解天文卜筮。涼州平，入京，家貧，以術(shù)自給。歷仕終于侍御中散。睿少傳父業(yè)，而姿貌偉麗。恭宗之在東宮，見而奇之。興安初，擢為太卜中散，稍遷為令，領(lǐng)太史。承明元年，文明太后臨朝，睿因緣見幸，超遷給事中。俄而為散騎常侍、侍中、吏部尚書，賜爵太原公。于是內(nèi)參機(jī)密，外豫政事，愛寵日隆，朝士懾憚焉。太和二年，孝文及文明太后率百僚與諸方客臨獸圈，有猛獸逸，登門閣道，幾至御座。左右侍御皆驚靡，睿獨(dú)執(zhí)戟御之，猛獸乃退。故親任轉(zhuǎn)重。三年春，詔睿與東陽王丕同入八議，永受復(fù)除。四年，遷尚書令，封爵中山王，加鎮(zhèn)東大將軍。及沙門法秀謀逆事發(fā)，多所牽引。睿曰：“與殺不辜，寧赦有罪。宜梟斬首惡，余從原赦，不亦善乎？”高祖從之，得免者千余人。

睿出入帷幄，太后密賜珍玩繒彩，人莫能知。率常以夜帷載，閹官防致，前后巨萬，不可勝數(shù)。加以田園、奴婢、牛馬、雜畜，并盡良美。大臣及左右因是以受赍賜外示不私所費(fèi)又以萬計(jì)及疾病高祖太后每親視疾侍官省問相望于道及疾篤，上疏曰：“濯纓清朝，垂周三紀(jì)，受先帝非分之眷，叨陛下殊常之寵。仰恃皇造宿眷之隆，敢陳愚昧管窺之見。臣聞為治之要，其略有五：一者慎刑罰，二者任賢能，三者親忠信，四者遠(yuǎn)讒佞，五者行黜陟?！?/p>

尋薨，時(shí)年四十八。高祖、文明太后親臨哀慟，賜溫明秘器，宕昌公王遇監(jiān)護(hù)喪事。贈(zèng)衛(wèi)大將軍、太宰、并州牧，謚曰宣王。內(nèi)侍長董丑奴營墳?zāi)?，將葬于城東，高祖登城樓以望之。京都文士為作哀詩及誄者百余人。京都士女諂稱睿美，造新聲而弦歌之，名曰《中山王樂》。詔班樂府，合樂奏之。

《魏書·九十三》

4.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

a.大臣及左右/因是以受赍賜外示/不私所費(fèi)/又以萬計(jì)/及疾病/高祖/太后每親視/疾侍官省問/相望于道/

b.大臣及左右因是以受赍賜/外示不私所費(fèi)/又以萬計(jì)/及疾病/高祖/太后每親視/疾侍官/省問/相望于道/

c.大臣及左右/因是以受赍賜/外示不私所費(fèi)/又以萬計(jì)/及疾病/高祖/太后每親視疾/侍官省問/相望于道/

d.大臣及左右因是以受赍賜/外示不私/所費(fèi)又以萬計(jì)/及疾病/高祖/太后每親視疾/侍官省問/相望于道/

5.對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

a.卜筮是古代民間占問吉兇的兩種方法，是古代巫術(shù)的一種表現(xiàn)。指用龜甲、筮草等工具預(yù)測某些事項(xiàng)。

b.“及沙門法秀謀逆事發(fā)”中“沙門”，泛指所有出家修行的宗教人士，對年長的當(dāng)尊稱懸壺、法師、師父。

c.“贈(zèng)衛(wèi)大將軍”中“贈(zèng)”是古代朝廷為表彰大臣的功績，在大臣死后，追授給大臣一個(gè)較高的官職或稱號。

d.“詔班樂府”中“樂府”是音樂行政機(jī)關(guān)，其任務(wù)是收集編纂各地民間音樂、整理改編與創(chuàng)作音樂等。

6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

a.王睿受到了多位實(shí)權(quán)人物的賞識(shí)。恭宗為太子時(shí)見到他就很賞識(shí)，文明太后提拔他做給事中，高祖加封他為侍御中散。

b.王睿在危難之時(shí)表現(xiàn)勇敢。高祖及太后率領(lǐng)百官與客人觀看野獸，猛獸突然出現(xiàn)，唯獨(dú)王睿執(zhí)戟抵御。

c.王睿在臨終前仍關(guān)心國事。在病重的時(shí)候，他上疏陳述了慎刑罰、任賢能、親忠信等想要政治清明天下太平的五要素。

d.王睿生前受器重死后哀榮備至。高祖、文明太后親臨喪事，朝廷贈(zèng)給太宰、并州牧等職位，京城男女創(chuàng)作新曲來贊美。

7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）于是內(nèi)參機(jī)密，外豫政事，愛寵日隆，朝士懾憚焉。

（2）與殺不辜，寧赦有罪。宜梟斬首惡，余從原赦，不亦善乎？

參考答案

4.d【解析】本題考查文言斷句的能力。斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)等斷句。如本句中的“侍官”等專有名詞、“及”等虛詞，都是斷句的重要參考因素。

5. b【解析】本題考查掌握古代文言常識(shí)的能力。“懸壺”，即懸壺濟(jì)世，人們對醫(yī)生行醫(yī)的尊稱。

6. a【解析】本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力?！案咦婕臃馑麨槭逃猩ⅰ睘闊o中生有，文中提及侍御中散是他的父親王橋。

7. （1）于是在內(nèi)他參與機(jī)密事務(wù)，在外參與政治事務(wù)，受到的寵愛日益深厚，朝中大臣都害怕他。

（2）與其殺害無辜的人，還不如赦免有罪的人。應(yīng)該只斬殺首惡，其余從犯寬恕赦免，不是很好嗎？

【解析】本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。（1）“內(nèi)”意為“宮內(nèi)”，“豫”意為“參與”，“隆”意為“加重”，“懾憚”意為“害怕”。（2）“寧”意為“不如”，“宜”意為“應(yīng)該”，“余”意為“其余”，“善”意為“好”。

【參考譯文】

王睿，字洛城，自稱是太原晉陽人。父親王橋，字法生，懂得天文卜筮。家中貧窮，依靠天文卜筮的技術(shù)來維持生計(jì)。做官做到侍御中散。王睿年少時(shí)繼承父業(yè)，但身姿像貌偉岸俊美。恭宗還是太子的時(shí)候，看到他就認(rèn)為他很不一般。興安初年，王睿被提拔為太卜中散，不久又升遷為太卜令，兼任太史。承明元年，文明太后臨朝聽政，王睿因?yàn)闄C(jī)緣被太后寵幸，越級提拔為給事中。不久又擔(dān)任了散騎常侍、侍中、吏部尚書，被賜予太原公的爵位。于是在內(nèi)他參與機(jī)密事務(wù)，在外參與政治事務(wù)，受到的寵愛日益深厚，朝中大臣都害怕他。太和二年，孝文和文明太后率百官與四方來賓去觀賞猛獸，有猛獸逃出，登上樓閣之間的通道，幾乎竄到了御座之上。當(dāng)時(shí)左右侍御都驚恐無策，只有王睿一人拿著武器抵御以保護(hù)高祖和太后，猛獸才退去，因?yàn)檫@件事，高祖和太后更加親近和信任他了。太和三年，皇上下詔讓王睿與東陽王元丕一起成為享有特權(quán)的八類大員，并永遠(yuǎn)免除他們的徭役。太和四年，王睿升遷為尚書令，封中山王的爵位，另加封鎮(zhèn)東大將軍。后來，和尚法秀圖謀造反，事情被揭發(fā)出來，受到牽連的人很多。王睿向皇帝進(jìn)言說：“與其殺害無辜的人，還不如赦免有罪的人。應(yīng)該只斬殺首惡，其余從犯寬恕赦免，不是很好嗎？”高祖聽從了他的建議，因此得以免受處罰的有一千多人。

王睿經(jīng)常出入內(nèi)宮，太后私下里賜給他的珍寶綢緞不計(jì)其數(shù)，別人都不知道，很多都是在夜晚用有帷幕的車載著，由宦官護(hù)送到他家，前后被賞賜的`錢財(cái)極多，不可勝數(shù)，加上賜予的還有田園、奴婢、牛馬、雜畜，都是最好的。朝中大臣和左右因?yàn)橥躅Ｒ彩艿劫p賜，太后對外顯示沒有私心，所費(fèi)去的錢財(cái)又以萬計(jì)。王?；疾〉臅r(shí)候，高祖、太后每次都親自去探視他，侍官們也前來看望慰問，來往之人絡(luò)繹不絕。王睿病重的時(shí)候，向皇帝上疏說：“我有幸任職在這個(gè)治理朝政的時(shí)代，流傳延續(xù)了三紀(jì)，受到先帝過分的恩顧，蒙受陛下超出尋常的寵愛。依仗著皇上舊日給予的深厚眷愛，大膽陳述自己愚昧的管窺之見。我聽說治理朝政的關(guān)鍵，大致有五個(gè)方面：一是慎用刑罰，二是任用賢能，三是親近忠信，四是遠(yuǎn)離讒佞，五是行使官員升降。”

王睿不久去世了，時(shí)年四十八歲。高祖、文明太后親臨喪事表達(dá)哀慟，賜給棺木葬器，令宕昌公王遇監(jiān)理喪事。封贈(zèng)王睿為衛(wèi)大將軍、太宰、并州牧，賜予他宣王的謚號。內(nèi)侍長董丑奴為他營造墳?zāi)?，?zhǔn)備安葬在城東，高祖登上城樓來觀望他的墳?zāi)?。京城里文士作詩和誄文來哀悼他的有一百多人。京城的男女都稱贊王睿的美貌，為他創(chuàng)作了新的歌曲并彈琴歌唱。曲名為《中山王樂》。朝廷下詔給樂府，詔令他們用各種樂器合奏這支曲子。

主題閱讀護(hù)眼文章心得體會(huì)總結(jié)二

各位老師、同學(xué)：

大家早上好!

我今天演講的題目是“享受悅讀的幸福”。“悅”是“喜悅”的“悅”。在《說文解字》里，“悅”字左邊從心，右邊為人咧嘴大笑之形，此字意指愉悅、高興，發(fā)乎心，形于外。因此，這里所謂的悅讀乃是指以讀書為樂。而幸福人生是我們每個(gè)人的追求，我們可以說讓自己和身邊人生活幸福是我們奮斗目標(biāo)的第一要義。那么，悅讀能帶來幸福嗎?我們又該如何去做呢?

著名詩人狄金森曾說：“沒有一艘船能像一本書，/也沒有一匹馬能像一頁跳動(dòng)的詩行那樣——/把人帶向遠(yuǎn)方”。閱讀可以豐富我們的知識(shí)，拓寬我們視野，將我們帶向未知的遠(yuǎn)方?；萜諣栒f書籍就如同汪洋大海中的燈塔，池莉說閱讀就像陽光，在人生中充當(dāng)著不可或缺的角色。其實(shí)，讀書于人生，其作用之大無須贅敘，浩如煙海的歷史文庫中實(shí)例真是不勝枚舉。它滋養(yǎng)著我們的心靈，凈化著我們的情感，它陶冶性靈，讓我們洞察世事，豐富閱歷，讓我們不停地追尋人生最本真的意義。早年歐陽修論及讀書與立身的關(guān)系時(shí)，就曾說“立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本”，他視讀書為做人之根本?！读凝S》作者蒲松齡人品文品俱佳，論及讀書時(shí)說“書癡者文必工，藝癡者技必良”，由此我們不難想象蒲老先生當(dāng)年在簡陋的柳泉草堂欄桿拍遍、嘯吟詠嘆的讀書場景，那該是怎樣的激動(dòng)人心。更有那韋編三絕的孔圣人，囊螢的孫康，還有那刺股懸梁，鑿壁借光。

時(shí)移境遷，今天我們對閱讀的需要更迫切于從前。經(jīng)濟(jì)發(fā)展，我們已不再汲汲于溫飽，生命質(zhì)量的提高已成為我們的生活目標(biāo)。人們對于生活的滿足感與幸福感，已經(jīng)由單一的物質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)而變成知識(shí)的獲得、性情的健全、人格的完善。于是，讀書學(xué)習(xí)就成為我們生活中的必需。因?yàn)橐粋€(gè)幸福的人，一定是生活充實(shí)、精神富有的人，而絕不是精神空虛、生活平庸的人?！叭丝梢云椒?，但不可以平庸”。余秋雨說“讀書的根本目的就是要擺脫平庸”;“遲一天閱讀，就多一天平庸的困擾”。所以，當(dāng)我們從緊張的題海中上岸小憩，不妨展卷品讀，也許沒有清茶相伴，沒有紅袖添香，但我們可以上下千年、縱橫萬里，遠(yuǎn)離塵囂，任靈魂在字里行間自由來去。閱讀之后，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，不管生活如何沉重，閱讀總會(huì)讓我們變得輕盈。

當(dāng)然我們強(qiáng)調(diào)的讀書，不是只讀教科書，因?yàn)椤皩W(xué)校不是學(xué)生獲取知識(shí)的惟一場所”;“課堂不是學(xué)生獲取知識(shí)的惟一渠道”;“教師不是學(xué)生獲取知識(shí)的惟一源泉”;同理，“教科書不是學(xué)生獲取知識(shí)的惟一載體”。教科書不是學(xué)生的世界，整個(gè)世界才是學(xué)生的真正教科書。那么如何去讀好這些書呢?我們就要掌握閱讀的方法。

列夫?托爾斯泰說“理想的書籍是智慧的鑰匙”。既然是鑰匙就要學(xué)著使用，打開我們的智慧之門。作為寒窗十載的我們來說，讀書之法早已爛熟于心，是細(xì)嚼慢咽還是不求甚解，我們自有明斷。在此我只引兩句話作為我們閱讀時(shí)的提醒：一句是——經(jīng)驗(yàn)豐富的人讀書用兩只眼睛，一只眼睛看到紙面上的話，另一只眼睛卻能看到紙的背面;另外一句是——讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想。只有這樣，閱讀才會(huì)成為一種創(chuàng)造性的活動(dòng)，才會(huì)獲得一種終極的人生幸福感。

有人說過，有兩種東西能讓人的心靈永葆青春：真愛與好書。為了讓我們的心靈不再脆弱，讓我們的心靈擁有力量，讓我們的心靈感到幸福，那么就請閱讀吧，以讀書為樂，去獲取自己的幸福人生。

同學(xué)們，如果你在街上被記者追問，你幸福嗎?希望你能自豪地回答：我悅讀，我幸福。

主題閱讀護(hù)眼文章心得體會(huì)總結(jié)三

讀書使人明智，堅(jiān)持不懈地讀書學(xué)習(xí)，就會(huì)使我們的精神世界得到充實(shí)，思想境界得到提高，道德情操得到陶冶，為了促進(jìn)教學(xué)實(shí)踐與理論的結(jié)合，提高自己的政治、業(yè)務(wù)水平和師德修養(yǎng)，使自己的教育教學(xué)行為更能符合時(shí)代的要求，以滿足學(xué)校教育教學(xué)工作的需要，在教育局領(lǐng)導(dǎo)和校領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)下，特制訂個(gè)人讀書計(jì)劃如下：

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通過讀書鍛煉思維能力和對教育問題的批評性思考能力，努力轉(zhuǎn)變思想觀念、思維模式，進(jìn)行教育創(chuàng)新；通過閱讀經(jīng)典，豐富人生，讓生命在閱讀中更加精彩！

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1、通過學(xué)習(xí)教育經(jīng)典理論活動(dòng)，豐富自身個(gè)人文涵養(yǎng)，強(qiáng)化自身修養(yǎng)，使自己的精神世界變得更為豐富多彩。

2、通過學(xué)習(xí)教育經(jīng)典理論，使自己業(yè)務(wù)精良，勝任新課程教學(xué)，成為符合素質(zhì)教育要求的充滿生機(jī)活力的小學(xué)教師。

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1、每天確保一小時(shí)的讀書時(shí)間。每周撰寫一篇讀書筆記；每月研讀一本教育刊物；每學(xué)期研讀一本教育名著；每學(xué)期撰寫一篇有價(jià)值的讀書心得體會(huì)或論文；保證讀書的效果，并學(xué)以致用。

2、讀書活動(dòng)做到“六個(gè)結(jié)合”：讀書與反思相結(jié)合，提倡帶著問題讀書，研究問題，解決問題；讀書與實(shí)踐相結(jié)合，學(xué)以致用，注重實(shí)效；讀書與“校本教研－校本培訓(xùn)一體化”工作相結(jié)合，切實(shí)化解實(shí)踐中的難題；個(gè)人閱讀與集中學(xué)習(xí)相結(jié)合，廣泛交流，相互啟發(fā)，共同提高；讀書與課改相結(jié)合,理解新課程,融入新課程,實(shí)施新課程；讀書與不斷解放思想相結(jié)合，提高認(rèn)識(shí)，創(chuàng)新工作思路。

3、建立個(gè)人成長記錄袋。內(nèi)容有個(gè)人簡介、學(xué)習(xí)材料、讀書體會(huì)、工作成果等。

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1、個(gè)人自學(xué)為主，充分利用課余時(shí)間閱讀有關(guān)書目，做好讀書筆記，寫好心得體會(huì)。及時(shí)認(rèn)真地進(jìn)行教學(xué)反思。讓讀書成為自己的自覺行動(dòng)，學(xué)習(xí)成為自己的一種需要。

2、堅(jiān)持積極參加各種培訓(xùn)活動(dòng)，如教師進(jìn)修學(xué)校組織的繼續(xù)教育活動(dòng)，學(xué)校組織的校本培訓(xùn)，提高文化層次，注重在培訓(xùn)中錘煉自己。學(xué)習(xí)班級管理，課堂教學(xué)等先進(jìn)理念，邊學(xué)習(xí)，邊教學(xué)，使理論聯(lián)系實(shí)際落到實(shí)處。

3、讀書活動(dòng)與課堂教學(xué)相結(jié)合。要用現(xiàn)代教育思想指導(dǎo)教育教學(xué)工作實(shí)踐，緊緊圍繞學(xué)生發(fā)展和學(xué)生需求這個(gè)中心，為學(xué)生的發(fā)展提供開放的空間。邊學(xué)習(xí)教育理論，轉(zhuǎn)變教育觀念，邊總結(jié)自己的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行自我反思。做到每學(xué)期聽課不少于20節(jié)。