學(xué)習(xí)中的快樂(lè),產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢?接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會(huì)吧,我們一起來(lái)看一看吧。
有關(guān)沙漠戈壁工作心得體會(huì)實(shí)用一
尤今的那一本書(shū)總是以調(diào)皮與開(kāi)朗的敘述方法帶著讀者進(jìn)入沙漠的奇妙之處,而三毛卻以憂郁的情緒帶著我們進(jìn)入撒哈拉沙漠,讓我們看到很多關(guān)于落后的故事悲劇,讓我們看到很多沙漠里的人們?cè)谶h(yuǎn)離知識(shí)的情況下是過(guò)著怎樣的一種生活。
《撒哈拉的沙漠》是一個(gè)冷淡的沙漠,三毛用一顆善良的心將一個(gè)黑暗的社會(huì)用輕松的筆調(diào)描寫出來(lái),讓我們知道這個(gè)世界上還存在著這樣的一個(gè)部落。沙漠里的人們都不識(shí)字,婦女病了也不去醫(yī)院,因?yàn)獒t(yī)院的醫(yī)生是男人,沙漠里的婚禮是殘忍而奢侈的,沙漠里的婦女有著純真的開(kāi)性卻地位卑微。讀著這一本書(shū),我常常感到害怕,當(dāng)我看到《娃娃新娘》只是一個(gè)十歲的小女孩時(shí),我的心痛了,當(dāng)我看到《愛(ài)的尋求》里一個(gè)沙漠中的男人為了一個(gè)騙他的錢的女人而甘愿墮落的時(shí)候,卻也憤怒了,當(dāng)我看到《沙漠中的飯店》的時(shí)候,卻也為了一個(gè)中國(guó)女人的聰明機(jī)智而大笑……
三毛是一個(gè)女人,但是在這一本書(shū)中我們卻看到了一個(gè)女人的天真與好奇。為了了解幾年才洗一次澡的女人是怎么沐浴的,她興奮地鉆到“泉”里,卻看到了與想像中不同的事實(shí),她看到了幾年才洗一次澡的女人是怎樣用石塊刮下身上的污垢的,也看到了小孩在母親的懷里,和著污垢與汗水吸吮乳汁;甚至帶著荷西冒險(xiǎn)去了西屬撒哈拉西岸海邊,看女人是如何灌腸的。
于是,當(dāng)她初看到西屬撒哈拉西岸的時(shí)候卻驚嘆原來(lái)沙漠里還有如此一處美麗風(fēng)景,世外桃園,但是心中的美好卻讓接下來(lái)看到的情景沖洗得干干凈凈。她看到了那些婦人愚昧地在沙灘里,將三大桶的海水由一條可以塞進(jìn)體內(nèi)的皮帶直灌入去內(nèi),然后到處找地方將體內(nèi)污物拉出來(lái)……看到這里的時(shí)候,三毛已經(jīng)不能以美麗來(lái)形容這一處地方了,在他們被人發(fā)現(xiàn)而后被人追趕的時(shí)候,她感到郁悶作吐,為了那里的愚昧心痛。
看《懸壺濟(jì)世》一書(shū),我們不由得為三毛的大膽捏了一把汗。當(dāng)她因?yàn)楹眯亩鴮⒆约旱囊恍┧幤焚?zèng)人的時(shí)候,一夜之間成為了一個(gè)神醫(yī),以至于沙漠里的人有什么頭暈身疼的都來(lái)找她取藥。從不懂到錯(cuò)有錯(cuò)著,讓她成為了一個(gè)沙漠名人。于是,當(dāng)姑卡的腳生瘡,她用中國(guó)的老藥方黃豆醫(yī)好了她;當(dāng)鄰居的母羊生小羊生不下時(shí),是三毛用在書(shū)上看到的方法醫(yī)好了它;當(dāng)沙蒂的表妹就快餓死時(shí),是三毛從她的臉上看到了饑餓,教她撿回了性命;還有幫法蒂瑪生小孩,用指甲油幫別人補(bǔ)牙……促使她大膽行醫(yī)的卻是那些甘愿病死也不去看醫(yī)生的婦女,不是因?yàn)闆](méi)有錢,而是因?yàn)獒t(yī)生是男人。在這里我們看到了遠(yuǎn)離文明的封建與文明中的智慧,有著令人心酸的反差。
重讀此書(shū),我感受到了另一次心靈的煎熬。我慶幸自己生活在一個(gè)文明的社會(huì)里,沒(méi)有受到對(duì)女人的蔑視與不公。很多人對(duì)我說(shuō),此書(shū)讓他們看到了很多有趣的故事與風(fēng)俗,但是,我不禁反問(wèn),除了新奇就不能看到其它什么了嗎?在沙漠中,我想三毛是沉重的,是不開(kāi)心的,因?yàn)?,她一直看著這里的人們是怎樣的自虐與冷漠。
有關(guān)沙漠戈壁工作心得體會(huì)實(shí)用二
尊敬的各位評(píng)委、各位老師:
大家好!
《沙漠中的綠洲》是一篇有關(guān)環(huán)境改造與保護(hù)的課文。作者向我們具體介紹了阿聯(lián)酋人民在白茫茫的沙漠中種植并精心侍弄花草樹(shù)木,營(yíng)造良好的生存環(huán)境,建設(shè)美好家園的壯舉,表現(xiàn)了阿聯(lián)酋人民對(duì)美好生活的追求。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“要讓學(xué)生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感,在讀中受到情感的熏陶?!北疚膱D文并茂,展示出迪拜的美麗風(fēng)光與沙漠綠洲的整體面貌,是一篇對(duì)學(xué)生進(jìn)行朗讀訓(xùn)練的好教材,也是使學(xué)生認(rèn)識(shí)改造環(huán)境的重要性,激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)人類家園的好范例。學(xué)生對(duì)阿聯(lián)酋并不了解,對(duì)阿聯(lián)酋的城市綠化改造與保護(hù)很難有真切的體會(huì)。為此,我“依綱扣本”,擬訂如下第二課時(shí)教學(xué)目標(biāo):
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、借助課文具體的語(yǔ)言材料,感悟阿聯(lián)酋人民精心侍弄花草、營(yíng)造良好的生存環(huán)境的壯舉,認(rèn)識(shí)改造環(huán)境的重要性,激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)人類家園的情感。
其中目標(biāo)2既是本課的重點(diǎn)也是本課的難點(diǎn)。
為達(dá)到以上目標(biāo),我設(shè)想通過(guò)“對(duì)比感知”、“自主感悟”、“拓展提升”三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),借助多媒體教學(xué)軟件,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,引領(lǐng)學(xué)生“看一看、說(shuō)一說(shuō)”、“品一品、讀一讀”“想一想、寫一寫”,讓學(xué)生在閱讀過(guò)程中自行發(fā)現(xiàn)、自主建構(gòu),學(xué)會(huì)閱讀。
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上課伊始,利用文章題目資源,讓學(xué)生感受“沙漠”和“綠洲”兩幅對(duì)比強(qiáng)烈的畫(huà)面,為下面的教學(xué)奠定情感的基調(diào),激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性。
預(yù)設(shè)1、走進(jìn)沙漠,感受惡劣。
先讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)讀了課題后你的腦海中出現(xiàn)了哪兩幅畫(huà)面?然后呈現(xiàn)視頻帶領(lǐng)學(xué)生“走進(jìn)沙漠”,并聯(lián)系課文內(nèi)容,理解原來(lái)的阿聯(lián)酋曾是一片沙漠,是塊不毛之地。在朗讀中感受其環(huán)境惡劣。
預(yù)設(shè)2、走進(jìn)綠洲,感受美麗。
呈現(xiàn)視頻,帶領(lǐng)學(xué)生“走進(jìn)綠洲”,并積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的詞語(yǔ)積累,用上幾個(gè)詞來(lái)描述你看到的畫(huà)面,在表達(dá)中感受綠洲之美。從而,讓學(xué)生初步感知沙漠中有了綠,才會(huì)有生命,人類才能生存,也才可能會(huì)有城市。初步理解“人類有了綠樹(shù)、鮮花和小草,生活才更加美麗?!边@一美好追求。
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出示學(xué)習(xí)導(dǎo)航:“靜靜地默讀課文地2—7小節(jié),想一想:阿聯(lián)酋人民創(chuàng)造綠洲的哪些做法令你感動(dòng)?畫(huà)一畫(huà)并寫一寫你感動(dòng)的理由?!辈⒁灾疄橹骶€,讓學(xué)生在自主思考、合作探究、匯報(bào)交流中逐步感動(dòng)于阿聯(lián)酋人民建設(shè)綠洲和保護(hù)綠洲的做法。
預(yù)設(shè)1、回顧“建設(shè)”的歷程,體驗(yàn)堅(jiān)定信心。
呈現(xiàn)“建設(shè)”片段,引導(dǎo)學(xué)生交流對(duì)三個(gè)“買來(lái)”、挖去、填上、埋下、縱橫交錯(cuò)、源源不斷等詞語(yǔ)的理解,再引領(lǐng)學(xué)生瞻顧前文,聯(lián)系生活,以“算賬”和“改標(biāo)點(diǎn)”的方式逐步加深對(duì)阿拉伯朋友所說(shuō)的“培育一棵樹(shù)的費(fèi)用抵得上培養(yǎng)一個(gè)孩子”理解。在品讀領(lǐng)悟中讓學(xué)生了解阿聯(lián)酋人民為了建造心中的那片綠洲,不惜花費(fèi)一切代價(jià),正是因?yàn)樗麄兌谩叭祟愑辛司G樹(shù)、鮮花和小草,生活才更加美麗?!?/p>
預(yù)設(shè)2、再現(xiàn)“愛(ài)護(hù)”的畫(huà)面,感悟“精心侍弄”。
在重點(diǎn)點(diǎn)撥第三自然段的基礎(chǔ)上,學(xué)生已經(jīng)掌握了一些閱讀方法。我先鼓勵(lì)學(xué)生以小組匯報(bào),其他組補(bǔ)充的方式交流自學(xué)感受。然后,創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生想象自己就是那公園里的小樹(shù),小草,小花,“呼呼呼———————”一陣狂風(fēng)吹過(guò),黃沙漫天飛舞,沙子迷住了眼睛,弄臟了臉和頭發(fā),這時(shí)覺(jué)得怎么樣?想干什么?好,我就是園林工人,讓我拉出大皮管,打開(kāi)水龍頭,“沙沙沙——————”一陣雨霧灑下來(lái),把你們淋得干干凈凈,感覺(jué)怎么樣?這么一灑,樹(shù)葉更綠了,小草更翠了,鮮花更艷了。你們就更漂亮了。你們想對(duì)我說(shuō)些什么?師生對(duì)話后,通過(guò)品讀“阿聯(lián)酋人民像愛(ài)護(hù)孩子一樣,精心侍弄著這些花草樹(shù)木。”及“地上沒(méi)有一片落葉,更不見(jiàn)有人攀樹(shù)枝,摘鮮花,或是在草地上行走?!痹佻F(xiàn)這一畫(huà)面。學(xué)生對(duì)于“人類有了綠樹(shù)、鮮花和小草,生活才更加美麗?!奔啊罢怯辛诉@些綠樹(shù)和鮮花,沙漠中的人們才有了良好的生存環(huán)境?!边@兩句話的理解進(jìn)入了一個(gè)新的層次。
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預(yù)設(shè)1、鏈接中國(guó)環(huán)?,F(xiàn)狀,引發(fā)深思。
視頻呈現(xiàn)中國(guó)環(huán)保現(xiàn)狀,追問(wèn):生活在沙漠中的阿聯(lián)酋人民懂得去改造環(huán)境,保護(hù)環(huán)境,但在我們的身邊卻有人亂砍亂伐,使大自然的生態(tài)平衡遭到了破壞。此時(shí)我想同學(xué)們心中一定有許多話想對(duì)那些破壞者、砍伐者說(shuō),你想說(shuō)什么呢?此時(shí),學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解會(huì)進(jìn)一步加深,環(huán)境保護(hù)的意識(shí)將會(huì)得到進(jìn)一步的激發(fā)。
預(yù)設(shè)2、欣賞迪拜街頭風(fēng)光,讀寫結(jié)合。
積累是為了運(yùn)用,吸納是為了表達(dá)。課文結(jié)束時(shí),讓學(xué)生再一次流連于迪拜迷人的街頭風(fēng)光,然后,我安排了文后練習(xí)中的小練筆:“仔細(xì)觀察題頭的照片,以“迪拜街頭風(fēng)光”為題,寫一段話”,并要求學(xué)生在旅行歸來(lái)向人們介紹“沙漠中的綠洲”,激發(fā)人們的環(huán)保意識(shí)。這樣,首先從精神上激發(fā)了學(xué)生的內(nèi)在需要,使之情動(dòng)而辭發(fā)。其次,對(duì)于觀察表達(dá)的一系列指導(dǎo),也為學(xué)生指明了方向,為“寫好”奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
以上是我的初步設(shè)想,在教學(xué)中,我將根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行修改及調(diào)整,以達(dá)到最佳效果。
最后懇請(qǐng)各位評(píng)委提出寶貴建議,萬(wàn)分感謝!
有關(guān)沙漠戈壁工作心得體會(huì)實(shí)用三
巴丹吉林沙漠,主要位于內(nèi)蒙古西部的額濟(jì)納旗、阿拉善右旗,是中國(guó)第三大沙漠,總面積約4.92萬(wàn)平方公里,其巴彥諾爾、吉訶德沙山是世界上最高的沙丘。巴丹吉林沙漠年降水量不足40毫米,但是沙漠中的湖泊卻多達(dá)100多個(gè),高聳入云的沙山,神秘莫測(cè)的鳴沙,靜謐的湖泊、濕地,構(gòu)成了巴丹吉林沙漠獨(dú)特的迷人景觀,每年吸引了上萬(wàn)名國(guó)內(nèi)外游客前來(lái)觀光。“巴丹吉林”系蒙古語(yǔ),以一居民點(diǎn)得名,該沙漠中有解放軍的戰(zhàn)機(jī)訓(xùn)練基地“綜合性導(dǎo)彈試驗(yàn)靶場(chǎng)”。
20xx年10月11日,由內(nèi)蒙古文物考古研究所、中國(guó)國(guó)家博物館遙感與航空攝影考古研究中心、阿拉善右旗文管所等組成的聯(lián)合考古隊(duì)繼20xx年之后,第二次進(jìn)入巴丹吉林沙漠進(jìn)行考古調(diào)查。此次調(diào)查已新發(fā)現(xiàn)遺址點(diǎn)26處,其中面積約10萬(wàn)平方米的必魯圖遺址是此次發(fā)現(xiàn)的最大的遺址。
26個(gè)遺址點(diǎn)均分布于沙漠內(nèi)湖泊附近,面積從幾千平方米到十幾萬(wàn)平方米不等。遺址點(diǎn)表面散落著大量的石器和陶片。石器有細(xì)石葉、石核等,以燧石和瑪瑙石為主,制作精美;陶片有夾砂紅褐陶、夾砂灰陶、泥質(zhì)紅陶等,另外還有不少彩陶片,以紅地黑彩網(wǎng)格紋為主。專家分析,這些遺物年代大約在新石器時(shí)代中晚期和青銅時(shí)代,尤其是彩陶與甘青地區(qū)馬家窯文化時(shí)期的彩陶片面貌相似,年代應(yīng)在同一時(shí)期。此外,考古人員還在這些遺址點(diǎn)上采集到屬于西夏、元時(shí)期的部分瓷片,進(jìn)一步說(shuō)明這些遺址延續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)。
巴丹吉林沙漠有五奇,沙峰、鳴沙、湖泊、奇泉、古廟,其中當(dāng)以奇泉最令人匪夷所思。
在一個(gè)叫廟海子的鹽水湖邊,有一處噴涌的泉水,泉眼粗若碗口,伸手探下去,深不及底,泉中有蝦,通體透明,隨噴泉翻涌的沙子被滌蕩的晶瑩剔透,噴出的泉水經(jīng)年流入海子,在地上形成了一條深深的渠道。
在海子的北部,離岸邊有5米遠(yuǎn)的湖水中,有一眼突泉,水柱如臉盆一般大小,水面上浪花翻滾,宛若蓮花。當(dāng)?shù)厝苏f(shuō),前些年有人在泉的四周圍了圍堰,想建個(gè)池塘,無(wú)耐沙漠中沒(méi)有土石,用沙子堆起的圍堰經(jīng)不住水的壓力,崩塌了。如今那個(gè)圍堰早被泉水蕩平,連痕跡也全然不見(jiàn)。
泉眼之多、之奇集中在叫音德日?qǐng)D的海子,這個(gè)海子號(hào)稱有一百單八泉,“磨盤泉” 就在海子中一塊破水而出的大石頭上,石頭約有1米多高,頂部大致有3平方米,狀如磨盤,其上泉眼密布,泉水披掛而下。據(jù)說(shuō)這個(gè)泉的水被稱之為“圣水”,舊社會(huì)王爺不讓婦女靠近,當(dāng)?shù)厝艘琅f遵守著這個(gè)習(xí)俗。
浩翰的巴丹吉林沙漠,總面積4.7萬(wàn)平方公里,是世界第四大沙漠,這里降水量只有80毫米,蒸發(fā)量卻有3000多毫米,然而在這樣的環(huán)境中卻均勻地分布著113個(gè)海子,而且無(wú)論冬夏水位恒定,不增不減,更加令人不解的是,咸甜水相伴相生。
有關(guān)沙漠戈壁工作心得體會(huì)實(shí)用四
今天我說(shuō)課的內(nèi)容是國(guó)標(biāo)版語(yǔ)文第八冊(cè)中的一篇關(guān)于環(huán)境改造與保護(hù)的課文—《沙漠中的綠洲》,課文介紹了阿聯(lián)酋人民在茫茫的沙漠中種植并精心侍弄花草樹(shù)木,建設(shè)綠洲,營(yíng)造良好生存環(huán)境的壯舉,表現(xiàn)了阿聯(lián)酋人民對(duì)美好生活的追求。本文結(jié)構(gòu)清晰,重點(diǎn)突出,間接敘述與直接描寫相結(jié)合的寫作方式,能夠使學(xué)生更好地理解課文??梢?jiàn),這是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感,強(qiáng)化學(xué)生寫作技巧的佳篇。
阿聯(lián)酋屬西亞國(guó)家,它的地形特點(diǎn)及環(huán)境對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)比較陌生,所以學(xué)生體會(huì)“沙漠如何變成綠洲”這一過(guò)程有一定的難度。針對(duì)以上學(xué)情,根據(jù)四年級(jí)教材的實(shí)際特點(diǎn)及新課程理念,我初步擬訂了如下教學(xué)目標(biāo):
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目標(biāo)3既是本課的重點(diǎn),也是難點(diǎn)。
以上目標(biāo),我初步設(shè)想通過(guò)兩課時(shí)完成。
第一課時(shí):我將采用“質(zhì)疑讀、合作讀、評(píng)價(jià)讀”等多個(gè)層面的讀來(lái)感知課文內(nèi)容,理清文章思路。新課前,我激活學(xué)生已有的積累,交流對(duì)沙漠的認(rèn)識(shí)。繼而指導(dǎo)學(xué)生圍繞課題質(zhì)疑,放手讓學(xué)生帶著問(wèn)題自讀課文,初步了解課文內(nèi)容。接著,結(jié)合初讀檢查,指導(dǎo)學(xué)生再讀課文的每個(gè)自然段,在這個(gè)過(guò)程中,重點(diǎn)對(duì)多音字“漂”進(jìn)行指導(dǎo),了解它的兩個(gè)讀音,運(yùn)用多重方法理解詞語(yǔ),如通過(guò)查詞典來(lái)理解“不毛之地、縱橫交錯(cuò)”;通過(guò)聯(lián)系上下文和生活實(shí)際來(lái)理解“侍弄、惡劣、源源不斷”等詞語(yǔ)的意思。在讀的過(guò)程中,可以采用指名讀、小組讀、評(píng)讀等多種方式,著重引導(dǎo)學(xué)生把課文讀通、讀流利,在此基礎(chǔ)上,要求學(xué)生邊讀邊想,讀懂每個(gè)自然段的意思,理清文章脈絡(luò),初步了解本文間接敘述與直接描寫相結(jié)合的寫作特色。我還為學(xué)生布置了這樣的課堂作業(yè),找到“阿聯(lián)酋人民像愛(ài)護(hù)孩子一樣,精心侍弄花草樹(shù)木的”的句子讀一讀、抄一抄,為下節(jié)課進(jìn)一步品讀課文打下基礎(chǔ)。
下面我將重點(diǎn)談?wù)劦诙n時(shí)的設(shè)計(jì)
這一課時(shí)的教學(xué),我設(shè)想以課文中心句為品讀文本的切入點(diǎn),通過(guò)“復(fù)習(xí)導(dǎo)入,整體感知”“
精讀課文,理解感悟” “拓展延伸,讀寫結(jié)合”三個(gè)環(huán)節(jié)引領(lǐng)學(xué)生深入文本。
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上課伊始,我首先出示一組阿聯(lián)酋各城市的圖片,配以生動(dòng)的解說(shuō)詞,請(qǐng)學(xué)生邊看邊回顧上節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容,并談?wù)勆衬木G洲留給自己的印象。這時(shí)我適時(shí)進(jìn)行引導(dǎo):“阿聯(lián)酋人民是怎樣把沙漠變成綠洲,使沙漠中的人們有了良好的生存環(huán)境呢?”請(qǐng)學(xué)生快速瀏覽課文尋找最能概括阿聯(lián)酋人民做法的的句子。學(xué)生不難發(fā)現(xiàn)第七節(jié)中那兩句話“阿聯(lián)酋人民像愛(ài)護(hù)孩子一樣,精心侍弄著這些花草樹(shù)木。正是有了這些綠樹(shù)和鮮花,沙漠中的人們才有了良好的生存環(huán)境?!薄N蚁鄼C(jī)出示這段話,啟發(fā)學(xué)生讀中質(zhì)疑,教師梳理為兩個(gè)主要的問(wèn)題:“從哪里可以看出阿聯(lián)酋人民侍弄花草樹(shù)木很精心?他們?yōu)槭裁茨菢訍?ài)護(hù)花草樹(shù)木?”并以此為切入點(diǎn),引領(lǐng)學(xué)生深入文本。
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圍繞著以上兩個(gè)問(wèn)題,我放手讓學(xué)生自讀課文的2—6自然段,邊讀邊想,課文向我們展現(xiàn)了幾幅畫(huà)面,鼓勵(lì)學(xué)生為每幅畫(huà)面起一個(gè)名字。如“城市風(fēng)光”“培養(yǎng)孩子”“愛(ài)護(hù)孩子”等等,并找到相應(yīng)的段落,旨在培養(yǎng)學(xué)生的概括能力。而后讓學(xué)生選擇自己喜歡的畫(huà)面,用心地讀一讀,抓住重點(diǎn)的詞句圈一圈,畫(huà)一畫(huà),邊讀邊想象,并以小組合作的方式,在組內(nèi)議一議,談?wù)勛约邯?dú)特的體會(huì)。為交流匯報(bào)作好充分的準(zhǔn)備。
(一)回顧“培養(yǎng)孩子”的歷程,體驗(yàn)?zāi)侨藗儓?jiān)定的信心。
這幅畫(huà)面是學(xué)生與文本對(duì)話的一個(gè)重點(diǎn)部分,考慮到學(xué)生理解能力和理解層次,我著重對(duì)這部分進(jìn)行了點(diǎn)撥。首先,引導(dǎo)學(xué)生找到這一段的中心句,相機(jī)出示“可以毫不夸張地說(shuō),在這里,培育一棵樹(shù)的費(fèi)用抵得上培養(yǎng)一個(gè)孩子。”通過(guò)指名讀、齊讀,引發(fā)學(xué)生的疑問(wèn):為什么培育一棵樹(shù)的費(fèi)用抵得上培養(yǎng)一個(gè)孩子呢?鼓勵(lì)學(xué)生再讀這一段,抓住重點(diǎn)的句子匯報(bào)自己的感受。在學(xué)生的匯報(bào)中,我相機(jī)出示幾個(gè)重點(diǎn)句。如:“原先這里是沙漠,地面全是白花花的鹽堿,好像罩著一層硬硬的殼。這里,土是咸的,水也是咸的,簡(jiǎn)直是塊不毛之地!”引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用自己已有的閱讀方法來(lái)體會(huì),可以結(jié)合書(shū)中插圖,可以抓住“白花花的”“硬硬的”等詞語(yǔ),可以抓住“!”可以通過(guò)朗讀再現(xiàn)等等,來(lái)感受那“不毛之地”的一片荒涼的景象。再如:抓住“他們從國(guó)外買來(lái)泥土,買來(lái)淡水,買來(lái)樹(shù)苗和花草。他們又把咸而板結(jié)的沙石挖去,填上適宜種植樹(shù)木的泥土,并在土中埋下自來(lái)水管。由總水塔輸出的淡水,通過(guò)縱橫交錯(cuò)的自來(lái)水管,源源不斷地送到樹(shù)木花草的根部?!敝械摹百I來(lái)……買來(lái)……買來(lái)……挖去……填上……埋下……”采用邊讀邊想象的方法,體會(huì)那巨大的困難,巨大的代價(jià),大到培養(yǎng)一課樹(shù)抵得上培養(yǎng)一個(gè)孩子。這時(shí),再來(lái)回讀這一段,學(xué)生能夠更深地體會(huì)到阿聯(lián)酋的人民不怕困難,改造環(huán)境,建設(shè)綠洲那堅(jiān)定的決心。
(二)再現(xiàn)“愛(ài)護(hù)孩子”的畫(huà)面,感悟“精心侍弄”的場(chǎng)景
相信在重點(diǎn)點(diǎn)撥第三自然段的基礎(chǔ)上,學(xué)生掌握了更多的閱讀方法,所以這一畫(huà)面,我鼓勵(lì)學(xué)生以小組匯報(bào),其他組補(bǔ)充的方式進(jìn)行自學(xué)交流
其中,我重點(diǎn)安排了了一個(gè)想象的情境,讓學(xué)生想象自己就是那公園里的小樹(shù),小草,小花,
“呼呼呼-------”一陣狂風(fēng)吹過(guò),黃沙漫天飛舞,沙子迷住了眼睛,弄臟了臉和頭發(fā),這時(shí)覺(jué)得怎么樣?想干什么?好,我就是園林工人,讓我拉出大皮管,打開(kāi)水龍頭,“沙沙沙------”一陣雨霧灑下來(lái),把你們淋得干干凈凈,感覺(jué)怎么樣?這么一灑,樹(shù)葉更綠了,小草更翠了,鮮花更艷了。你們就更漂亮了。你們想對(duì)我說(shuō)些什么?讓學(xué)生交流后,通過(guò)朗讀再現(xiàn)這一畫(huà)面,學(xué)生的理解進(jìn)入了一個(gè)新的層次。
(三)走入“城市風(fēng)光圖”,感受迪拜的美麗、潔凈
“有了艱苦的開(kāi)發(fā),園林工人的精心侍弄”自然有了好的環(huán)境。這時(shí),我將以“只有園林工人才這么愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木嗎?你從哪里看出?”引領(lǐng)學(xué)生走入如今的迪拜。根據(jù)以往的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),我覺(jué)得學(xué)生在感悟“城市風(fēng)光”時(shí)難度不大,這里仍放手讓學(xué)生自學(xué),學(xué)生可以結(jié)合課前所看的圖片,抓住“綠樹(shù)成陰”、“鮮花遍地”“沒(méi)有一片綠葉”等詞句來(lái)體會(huì),也可以朗讀來(lái)再現(xiàn)畫(huà)面,在前后的對(duì)比中學(xué)生充分地感受到迪拜這座城市的美麗、潔凈及人們環(huán)保意識(shí)。
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在總結(jié)課文時(shí),學(xué)生再一次看到阿聯(lián)酋那美麗的綠洲,感受到這兒的人民對(duì)花草樹(shù)木像孩子般的精心呵護(hù),一定深有感觸。此處,我安排了這樣的小練筆:此時(shí)此刻,對(duì)阿聯(lián)酋人民、對(duì)自己、對(duì)同學(xué)、對(duì)那些破壞環(huán)境的人……你最想說(shuō)些什么呢?請(qǐng)你寫一寫。學(xué)生對(duì)課文的理解對(duì)環(huán)境的保護(hù)意識(shí)得到了集中的體現(xiàn)。
此外,我為學(xué)生布置了這樣幾個(gè)多項(xiàng)選擇的作業(yè):如仔細(xì)觀察題頭照片,以“迪拜街頭風(fēng)光”為題,寫一段話,寫有關(guān)環(huán)保的公益用語(yǔ)等等。
以上是我的初步設(shè)想,在教學(xué)中,我將根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行修改及調(diào)整,以達(dá)到最佳效果。
有關(guān)沙漠戈壁工作心得體會(huì)實(shí)用五
巴丹吉林沙漠,主要位于內(nèi)蒙古西部的額濟(jì)納旗、阿拉善右旗,是中國(guó)第三大沙漠,總面積約4.92萬(wàn)平方公里,其巴彥諾爾、吉訶德沙山是世界上最高的沙丘。巴丹吉林沙漠年降水量不足40毫米,但是沙漠中的湖泊卻多達(dá)100多個(gè),高聳入云的沙山,神秘莫測(cè)的鳴沙,靜謐的湖泊、濕地,構(gòu)成了巴丹吉林沙漠獨(dú)特的迷人景觀,每年吸引了上萬(wàn)名國(guó)內(nèi)外游客前來(lái)觀光。“巴丹吉林”系蒙古語(yǔ),以一居民點(diǎn)得名,該沙漠中有解放軍的戰(zhàn)機(jī)訓(xùn)練基地“綜合性導(dǎo)彈試驗(yàn)靶場(chǎng)”。
20xx年10月11日,由內(nèi)蒙古文物考古研究所、中國(guó)國(guó)家博物館遙感與航空攝影考古研究中心、阿拉善右旗文管所等組成的聯(lián)合考古隊(duì)繼20xx年之后,第二次進(jìn)入巴丹吉林沙漠進(jìn)行考古調(diào)查。此次調(diào)查已新發(fā)現(xiàn)遺址點(diǎn)26處,其中面積約10萬(wàn)平方米的必魯圖遺址是此次發(fā)現(xiàn)的最大的遺址。
26個(gè)遺址點(diǎn)均分布于沙漠內(nèi)湖泊附近,面積從幾千平方米到十幾萬(wàn)平方米不等。遺址點(diǎn)表面散落著大量的石器和陶片。石器有細(xì)石葉、石核等,以燧石和瑪瑙石為主,制作精美;陶片有夾砂紅褐陶、夾砂灰陶、泥質(zhì)紅陶等,另外還有不少彩陶片,以紅地黑彩網(wǎng)格紋為主。專家分析,這些遺物年代大約在新石器時(shí)代中晚期和青銅時(shí)代,尤其是彩陶與甘青地區(qū)馬家窯文化時(shí)期的彩陶片面貌相似,年代應(yīng)在同一時(shí)期。此外,考古人員還在這些遺址點(diǎn)上采集到屬于西夏、元時(shí)期的部分瓷片,進(jìn)一步說(shuō)明這些遺址延續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)。
巴丹吉林沙漠有五奇,沙峰、鳴沙、湖泊、奇泉、古廟,其中當(dāng)以奇泉最令人匪夷所思。
在一個(gè)叫廟海子的鹽水湖邊,有一處噴涌的泉水,泉眼粗若碗口,伸手探下去,深不及底,泉中有蝦,通體透明,隨噴泉翻涌的沙子被滌蕩的晶瑩剔透,噴出的泉水經(jīng)年流入海子,在地上形成了一條深深的渠道。
在海子的北部,離岸邊有5米遠(yuǎn)的湖水中,有一眼突泉,水柱如臉盆一般大小,水面上浪花翻滾,宛若蓮花。當(dāng)?shù)厝苏f(shuō),前些年有人在泉的四周圍了圍堰,想建個(gè)池塘,無(wú)耐沙漠中沒(méi)有土石,用沙子堆起的圍堰經(jīng)不住水的壓力,崩塌了。如今那個(gè)圍堰早被泉水蕩平,連痕跡也全然不見(jiàn)。
泉眼之多、之奇集中在叫音德日?qǐng)D的海子,這個(gè)海子號(hào)稱有一百單八泉,“磨盤泉” 就在海子中一塊破水而出的大石頭上,石頭約有1米多高,頂部大致有3平方米,狀如磨盤,其上泉眼密布,泉水披掛而下。據(jù)說(shuō)這個(gè)泉的水被稱之為“圣水”,舊社會(huì)王爺不讓婦女靠近,當(dāng)?shù)厝艘琅f遵守著這個(gè)習(xí)俗。
浩翰的巴丹吉林沙漠,總面積4.7萬(wàn)平方公里,是世界第四大沙漠,這里降水量只有80毫米,蒸發(fā)量卻有3000多毫米,然而在這樣的環(huán)境中卻均勻地分布著113個(gè)海子,而且無(wú)論冬夏水位恒定,不增不減,更加令人不解的是,咸甜水相伴相生。
有關(guān)沙漠戈壁工作心得體會(huì)實(shí)用六
浩渺流沙。隱現(xiàn)輕霞。
橙紅的光融入朦朧的霧氣,晚歸的駱駝在柔和晚霞中走著,走過(guò)沙丘,走過(guò)天際。又見(jiàn)天臺(tái)上打著旗語(yǔ)的東方女子,看著西班牙男子從地平線走來(lái),走過(guò)浮華。這就是三毛與荷西,撒哈拉的異鄉(xiāng)人,把自己交付給遠(yuǎn)方的人。
披星戴月擺弄討來(lái)的木箱,頂著刺骨的寒風(fēng),伴著工具丁丁當(dāng)當(dāng)?shù)捻懧?,破舊灰暗的小屋一點(diǎn)點(diǎn)溫馨起來(lái),生氣起來(lái)。沒(méi)有人能懂三毛的執(zhí)著。沒(méi)有人懂得近乎初冬的氣候里,在原本期待著炎熱烈日的心情下,大地轉(zhuǎn)為一片詩(shī)意的蒼涼。裹在薄毯冰冷的身軀,懷著火熱自由的心;鹽水白飯,卻在唇齒間留有沁人的香甜;簡(jiǎn)陋教堂,莫名其妙的兩個(gè)人莫名其妙地成了婚。白手成家,是艱辛,亦是幸福。
如今所謂文明現(xiàn)代,有清涼淡水,有華麗家具,有溫和暖氣,還有束縛的靈魂。
沙漠的夜靜得令人發(fā)怵,詭異的迷宮山,冒泡的泥地,無(wú)不體現(xiàn)沙漠的無(wú)情與殘酷。沼澤中冰冷的荷西,深深刺痛著我的神經(jīng)。痛苦地望著岸邊狼狽地來(lái)回奔波的三毛,她撕心的喊叫在沙漠的夜里顯得格外突兀,格外凄涼。四周除了風(fēng)聲就是沙,濛濛地在空氣中飛揚(yáng)。沼澤中,出現(xiàn)了吉普車后座,出現(xiàn)了備胎,出現(xiàn)了布裙結(jié)成的繩。驚心動(dòng)魄地救援后,他們?cè)诩哲囍形炊ǖ幕?,卻道:
“三毛,還要化石嗎?”“要?!被纳街?,三毛獨(dú)對(duì)千山,毅然決然,繼續(xù)永不消停的夢(mèng)。
養(yǎng)尊處優(yōu)的溫室花朵呵,何曾見(jiàn)過(guò),大漠流沙間生命的征逐狂歡。
一個(gè)得不到獨(dú)立的民族,一個(gè)堅(jiān)韌的民族英雄,一個(gè)明艷美好的撒哈拉威女子,整個(gè)塔克拉馬干沙漠翻過(guò)來(lái)都遮不住心底的悲愴,靈魂的痛苦。只感嘆紅顏薄命,英雄末路。三毛看不見(jiàn),只聽(tīng)見(jiàn)屠宰房里駱駝嘶叫的悲鳴越來(lái)越響,越來(lái)越高,整個(gè)的天空,漸漸充滿了駱駝們哭波著的巨大的回聲,像雷鳴似的罩下來(lái)。慘絕人寰的戰(zhàn)爭(zhēng),讓駱駝悲鳴,蒼天哭泣。她發(fā)自肺腑的情感,是在用靈明的智慧抬高生命。
生命的自由與隨心,高于塵俗,高于瑣念。三毛對(duì)生命的感受,是甜蜜或是悲凄,都是無(wú)意矯飾的,行間字里,處處是無(wú)聲的歌吟,用心靈可以聽(tīng)見(jiàn)那種歌聲,美如天籟。
人生苦短,更應(yīng)活得清醒而通透。要什么,努力去追便是,何必拘于世俗的條條框框,在意世人的指指點(diǎn)點(diǎn)?被外物所同化所困擾的我們,為何不清身追隨靈魂的自我呢?
三毛,踏光陰而行,折一笠風(fēng),一袖月,在沙漠尋前世的鄉(xiāng)愁,她似乎是天上飄落的一粒沙,又如天邊的一抹霞,用一生流浪,用一生拾荒,卻一直走在離靈魂最近的地方。
人生,本就是一場(chǎng)自我追逐。
有關(guān)沙漠戈壁工作心得體會(huì)實(shí)用七
巴丹吉林沙漠,主要位于內(nèi)蒙古西部的額濟(jì)納旗、阿拉善右旗,是中國(guó)第三大沙漠,總面積約4.92萬(wàn)平方公里,其巴彥諾爾、吉訶德沙山是世界上最高的沙丘。巴丹吉林沙漠年降水量不足40毫米,但是沙漠中的湖泊卻多達(dá)100多個(gè),高聳入云的沙山,神秘莫測(cè)的鳴沙,靜謐的湖泊、濕地,構(gòu)成了巴丹吉林沙漠獨(dú)特的迷人景觀,每年吸引了上萬(wàn)名國(guó)內(nèi)外游客前來(lái)觀光。“巴丹吉林”系蒙古語(yǔ),以一居民點(diǎn)得名,該沙漠中有解放軍的戰(zhàn)機(jī)訓(xùn)練基地“綜合性導(dǎo)彈試驗(yàn)靶場(chǎng)”。
20xx年10月11日,由內(nèi)蒙古文物考古研究所、中國(guó)國(guó)家博物館遙感與航空攝影考古研究中心、阿拉善右旗文管所等組成的聯(lián)合考古隊(duì)繼20xx年之后,第二次進(jìn)入巴丹吉林沙漠進(jìn)行考古調(diào)查。此次調(diào)查已新發(fā)現(xiàn)遺址點(diǎn)26處,其中面積約10萬(wàn)平方米的必魯圖遺址是此次發(fā)現(xiàn)的最大的遺址。
26個(gè)遺址點(diǎn)均分布于沙漠內(nèi)湖泊附近,面積從幾千平方米到十幾萬(wàn)平方米不等。遺址點(diǎn)表面散落著大量的石器和陶片。石器有細(xì)石葉、石核等,以燧石和瑪瑙石為主,制作精美;陶片有夾砂紅褐陶、夾砂灰陶、泥質(zhì)紅陶等,另外還有不少彩陶片,以紅地黑彩網(wǎng)格紋為主。專家分析,這些遺物年代大約在新石器時(shí)代中晚期和青銅時(shí)代,尤其是彩陶與甘青地區(qū)馬家窯文化時(shí)期的彩陶片面貌相似,年代應(yīng)在同一時(shí)期。此外,考古人員還在這些遺址點(diǎn)上采集到屬于西夏、元時(shí)期的部分瓷片,進(jìn)一步說(shuō)明這些遺址延續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)。
巴丹吉林沙漠有五奇,沙峰、鳴沙、湖泊、奇泉、古廟,其中當(dāng)以奇泉最令人匪夷所思。
在一個(gè)叫廟海子的鹽水湖邊,有一處噴涌的泉水,泉眼粗若碗口,伸手探下去,深不及底,泉中有蝦,通體透明,隨噴泉翻涌的沙子被滌蕩的晶瑩剔透,噴出的泉水經(jīng)年流入海子,在地上形成了一條深深的渠道。
在海子的北部,離岸邊有5米遠(yuǎn)的湖水中,有一眼突泉,水柱如臉盆一般大小,水面上浪花翻滾,宛若蓮花。當(dāng)?shù)厝苏f(shuō),前些年有人在泉的四周圍了圍堰,想建個(gè)池塘,無(wú)耐沙漠中沒(méi)有土石,用沙子堆起的圍堰經(jīng)不住水的壓力,崩塌了。如今那個(gè)圍堰早被泉水蕩平,連痕跡也全然不見(jiàn)。
泉眼之多、之奇集中在叫音德日?qǐng)D的海子,這個(gè)海子號(hào)稱有一百單八泉,“磨盤泉” 就在海子中一塊破水而出的大石頭上,石頭約有1米多高,頂部大致有3平方米,狀如磨盤,其上泉眼密布,泉水披掛而下。據(jù)說(shuō)這個(gè)泉的水被稱之為“圣水”,舊社會(huì)王爺不讓婦女靠近,當(dāng)?shù)厝艘琅f遵守著這個(gè)習(xí)俗。
浩翰的巴丹吉林沙漠,總面積4.7萬(wàn)平方公里,是世界第四大沙漠,這里降水量只有80毫米,蒸發(fā)量卻有3000多毫米,然而在這樣的環(huán)境中卻均勻地分布著113個(gè)海子,而且無(wú)論冬夏水位恒定,不增不減,更加令人不解的是,咸甜水相伴相生。
有關(guān)沙漠戈壁工作心得體會(huì)實(shí)用八
看完三毛的散文集《撒哈拉的故事》,對(duì)于一個(gè)看似平凡,柔弱無(wú)依的女子,孤身前往撒哈拉沙漠的勇氣。我除了欽佩與羨慕,我再也找不到任何的形容詞來(lái)表達(dá)我內(nèi)心的震撼。我慢慢的閱讀關(guān)于她的點(diǎn)滴詞語(yǔ),開(kāi)始想象她的長(zhǎng)相。也許有劍一般銳利的眉,一出鞘便是刀光火影,但絕不是江南女子般纖柔遠(yuǎn)黛的細(xì)眉,也許有峻峭的鼻子,直挺挺地,像山峰,像刀一樣削過(guò)一樣的堅(jiān)毅,而眼睛是靈動(dòng)活潑的,黑色的眸子,剪下一抹抹水一樣的柔光,嘴唇薄薄的勾起來(lái)的弧度有著女子的溫良。
她的文筆閑散而隨意,有點(diǎn)像潑墨似,一點(diǎn)潑開(kāi)了一朵盛開(kāi)的水花,沒(méi)有勾勒它的邊幅,就這樣說(shuō),我畫(huà)好了,你看看吧,還狡黠的跟你說(shuō),可不許說(shuō)不好看啊。毫無(wú)目的述說(shuō)著生活的瑣事,連驚天動(dòng)地的愛(ài)情里面,也夾雜了柴米油鹽醬醋茶的味道,合成一鍋濃濃的湯。沒(méi)有生僻的詞匯,沒(méi)有冗雜華麗的鋪述,沒(méi)有旁征博引的宏大場(chǎng)面,甚至連貫穿故事的主線都亂糟糟的(這點(diǎn)跟我很像…)。感覺(jué)她就坐在你對(duì)面,風(fēng)塵仆仆,肩上帶著月光,指甲里帶著撒哈拉特有的細(xì)碎的黃沙,甚至一開(kāi)口的聲調(diào)都是沙啞的,像烏鴉叫似的(這些毫無(wú)疑問(wèn)你能想象出來(lái)),她與你講著她在撒哈拉的故事,但這個(gè)調(diào)皮的人呀,對(duì)一切事情都感到新鮮與好奇,于是她的精神不集中了,她的黑色的眼珠子開(kāi)始來(lái)回滾動(dòng),嘴巴依舊一張一合,可不知不覺(jué)又講到另一個(gè)故事里去了,的確,在三毛的文章里,常常是一個(gè)故事里穿插著另一個(gè)故事,你永遠(yuǎn)也猜不透故事的開(kāi)頭,高潮,結(jié)尾,這種神秘而有趣的探險(xiǎn)活動(dòng),讓你樂(lè)此不疲,讓你牽腸掛肚,讓你欲罷不能。
聽(tīng)她炫耀像個(gè)孩子一樣跟你講,跑到沙漠的垃圾堆里,尋找不同的東西,把他們改造成富有現(xiàn)代感的工藝品。聽(tīng)她動(dòng)情的跟你講沙漠里默默工作著的啞奴,雙手捧出來(lái)的感恩與友愛(ài),聽(tīng)她淘氣的跟你講到政府公寓里偷植物,聽(tīng)她調(diào)侃的跟你講她與荷西之間的打鬧耍玩…… 三毛對(duì)于美好的東西,抱著熱烈的渴望與向往,對(duì)于厭惡的東西,她嗤之以鼻,口誅筆伐。她毫不掩飾,毫無(wú)造作,有著小女兒的嬌嗔,有著妻子的溫良賢惠,也有大女人般擋風(fēng)遮雨的堅(jiān)不可摧。
我想,最終讓三毛留在撒哈拉,并把那兒當(dāng)成家的,一定是那個(gè)叫荷西的男子。他在知道三毛要飛去撒哈拉的夢(mèng)想之后,默默地像公司要求調(diào)去撒哈拉分公司工作,默默地提前為三毛準(zhǔn)備好一切(盡管這樣的準(zhǔn)備顯得倉(cāng)促而不足。)但當(dāng)他張開(kāi)雙臂(我猜想它該是偉岸而寬廣的),說(shuō):marry me的時(shí)候,三毛一定再也沒(méi)有任何猶豫了吧。一個(gè)能安靜陪伴自己的伴侶。了解自己的伴侶已經(jīng)多么不容易,更何況荷西契合著她的靈魂,接受她狂浪不羈的夢(mèng)想。
可惜后來(lái)的荷西死于意外,這一定讓三毛痛不欲生,仿佛靈魂被生生的撕成兩半,荷西帶走了三毛的一切,她的天真,她的調(diào)皮,她的可愛(ài),還有再也回不去的時(shí)光。后來(lái),三毛好長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有勇氣去提起筆去寫東西,對(duì)于一個(gè)失去了靈魂的人,所有再美好的文字,也是多么的蒼涼,荒蕪。
再次提筆的三毛,退卻了小女兒的羞澀,洗盡了生活的鉛華。睿智卻也沮喪,智慧卻飽含淚花。
生活給予她的所有苦痛,在荷西死后的幾年內(nèi),隨著三毛的死亡,一切消失殆盡了?!八麄兯罆r(shí)也不分離?!?/p>
李小白。
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