心中有不少心得體會(huì)時(shí),不如來好好地做個(gè)總結(jié),寫一篇心得體會(huì),如此可以一直更新迭代自己的想法。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會(huì)嗎?那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好,我們一起來看一看吧。
推薦文獻(xiàn)管理培訓(xùn)心得體會(huì)及收獲一
(1)期刊[j](journal)
(2)專著[m](monograph)
(3)論文集[c](collected papers)
(4)學(xué)位論文[d](dissertation)
(5)專利[p](patent)
(6)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)[s](standardization)
(7)報(bào)紙[n](newspaper article)
(8)科技報(bào)告[r](report)
2、電子文獻(xiàn)載體類型用雙字母標(biāo)識(shí),具體如下:
(1)磁帶[mt](magnetic tape)
(2)磁盤[dk](disk)
(3)光盤[cd](cd-rom)
(4)聯(lián)機(jī)網(wǎng)絡(luò)[ol](online)
電子文獻(xiàn)載體類型的參考文獻(xiàn)類型標(biāo)識(shí)方法為:[文獻(xiàn)類型標(biāo)識(shí)/載體類型標(biāo)識(shí)]。例如:
(1)聯(lián)機(jī)網(wǎng)上數(shù)據(jù)庫[db/ol](data base online)
(2)磁帶數(shù)據(jù)庫[db/mt](data base on magnetic tape)
(3)光盤圖書[m/cd](monograph on cd-rom)
(4)磁盤軟件[cp/dk](computer program on disk)
(5)網(wǎng)上期刊[j/ol](serial online)
(6)網(wǎng)上電子公告[eb/ol](electronic bulletin board online)
3、專著、論文集中的析出文獻(xiàn)[a];
其他未說明的文獻(xiàn)類型[z]。
參考文獻(xiàn)
【1】。作者姓名, 書名[類型標(biāo)識(shí)], 版次(第1版略),出版地,出版者,出版
日期, 起-訖頁碼
【2】。作者姓名,文題[類型標(biāo)識(shí)],刊名,出版日期,卷(期),起-訖頁碼
【3】。作者姓名,文章名,網(wǎng)址,日期(網(wǎng)上資料類)
推薦文獻(xiàn)管理培訓(xùn)心得體會(huì)及收獲二
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erp管理系統(tǒng)是現(xiàn)代企業(yè)管理的運(yùn)行平臺(tái),企業(yè)的各類軟件基本上全部納入erp的范疇,在整個(gè)企業(yè)內(nèi)部高度集成客戶、供應(yīng)商、庫存、生產(chǎn)、人力資源等管理工作,它比mrp、mrpii功能要更加先進(jìn),通過加強(qiáng)供應(yīng)鏈管理從而優(yōu)化企業(yè)資源,改善企業(yè)流程,以提高企業(yè)核心競爭力。但erp實(shí)施過程中,出現(xiàn)了比如求大求全、項(xiàng)目經(jīng)理不稱職,原有的管理制度和管理模式不相適應(yīng)等一系列的問題,只有解決了這些問題,erp才能真正發(fā)揮效益,為企業(yè)創(chuàng)造出更大的價(jià)值。
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企業(yè)資源計(jì)劃(erp);企業(yè)管理;業(yè)務(wù)流程
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隨著erp系統(tǒng)在我國的普及運(yùn)用,隨著科學(xué)技術(shù)和信息技術(shù)的突飛猛進(jìn),erp系統(tǒng)作為企業(yè)優(yōu)化資源配置的工具必將會(huì)發(fā)揮越來越大的作用。它在有效提升核心競爭力和業(yè)務(wù)流程的同時(shí),使企業(yè)在市場面前能夠迅速地響應(yīng),提升以消費(fèi)者需求為市場導(dǎo)向的管理策略,提升企業(yè)市場競爭力,同時(shí)也給企業(yè)創(chuàng)造顯著的經(jīng)濟(jì)效益。本文重點(diǎn)以制造型企業(yè)的erp實(shí)施過程為研究對象,試圖通過erp在制造業(yè)實(shí)施過程中存在的問題分析探討,從中找到解決問題的方法與對策。
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(一)erp系統(tǒng)的概念。erp系統(tǒng)也叫企業(yè)資源計(jì)劃英文名(enterpriseresourceplanning),它是建立在信息技術(shù)基礎(chǔ)之上,以系統(tǒng)化的管理思想,集信息技術(shù)、管理思想為企業(yè)決策提供手段的管理平臺(tái)。從mrp發(fā)展而來并擴(kuò)展了mrp的功能,其核心思想是供應(yīng)鏈管理,從供應(yīng)鏈范圍去優(yōu)化企業(yè)的資源,優(yōu)化企業(yè)的運(yùn)行模式,改善企業(yè)業(yè)務(wù)流程、以提高企業(yè)核心競爭力。
(二)epr的特點(diǎn)。作為先進(jìn)的管理思想和信息技術(shù),erp系統(tǒng)合理調(diào)配企業(yè)資源,以創(chuàng)造股東財(cái)富的最大化。在信息技術(shù)日益發(fā)展的今天,erp系統(tǒng)成為企業(yè)生存與發(fā)展的基石,能夠有效地提高企業(yè)的核心競爭力,使得erp在各行各業(yè)中迅速得以發(fā)展運(yùn)用。
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(一)規(guī)范物料編碼。物資基礎(chǔ)資料是erp運(yùn)用的基石,在erp實(shí)施中必須規(guī)范物資分類體系,統(tǒng)一物料編碼規(guī)則,做到物資編碼標(biāo)準(zhǔn)化。
(二)客戶管理及時(shí)高效。供應(yīng)鏈管理的最終目的:以客戶為中心,消費(fèi)者要求提供產(chǎn)品和服務(wù)的前置時(shí)間盡可能地縮短,所以供應(yīng)鏈管理通過生產(chǎn)企業(yè)內(nèi)部、外部流程的整體協(xié)作,大大縮短產(chǎn)品的生產(chǎn)周期,同時(shí)加快物流配送的速度,爭取在最短的時(shí)間內(nèi)滿足客戶的個(gè)性化需求,從銷售訂單簽訂、執(zhí)行、物流配送和貨款收付的全過程進(jìn)行跟蹤管理,以提高企業(yè)運(yùn)營的高效性。
(三)采購流程更加流暢。零庫存管理是企業(yè)追求的目標(biāo),盡可能減少庫存,加快原材料周轉(zhuǎn)速度,按照庫存情況和銷售訂單自動(dòng)計(jì)算所需要采購的材料種類和數(shù)量,甚至可以跨企業(yè)實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)交換,對供應(yīng)商開設(shè)專門的接口,實(shí)現(xiàn)對采購計(jì)劃、采購合同、供應(yīng)商的線上管理。
(四)解決企業(yè)分公司管理的問題。在集團(tuán)公司里面,往往有幾個(gè)工廠,這樣就面臨著管理的難題,集團(tuán)要求統(tǒng)一的管理政策,但各工廠的實(shí)際執(zhí)行情況如何進(jìn)行監(jiān)控,有沒有執(zhí)行公司統(tǒng)一的政策?通過erp系統(tǒng)便可以有效解決這一系列問題,erp系統(tǒng)內(nèi)對物料的編碼和價(jià)格以及數(shù)量等信息均有明確的記錄,便于集團(tuán)企業(yè)對分公司進(jìn)行有效地監(jiān)管。
(五)實(shí)現(xiàn)對庫存的科學(xué)管理erp系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)了信息共享,客戶訂單、生產(chǎn)計(jì)劃、采購數(shù)據(jù)、庫存信息等均可適時(shí)查詢,各種信息數(shù)據(jù)及時(shí)、透明,管理人員及時(shí)地進(jìn)行分析,通過數(shù)據(jù)分析,計(jì)算存貨周轉(zhuǎn)率,有效地控制庫存增長,實(shí)現(xiàn)各種物料的超儲(chǔ)、低儲(chǔ)情況的預(yù)警,對于超期庫存物資督促相關(guān)經(jīng)營單位及時(shí)進(jìn)行處理,對于低儲(chǔ)物資,則由采購部及時(shí)做出相應(yīng)的補(bǔ)充,高效地解決庫存周轉(zhuǎn)、物資積壓等一系列問題,同時(shí)減少倉管員的勞動(dòng)量,提升工作效率;通過業(yè)務(wù)管理流程再造與設(shè)計(jì),從而實(shí)現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)化及科學(xué)管理。
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“上erp是找死,不上erp是等死”柳傳志這句話大家都非常熟悉,隨著中國加入wto、世界經(jīng)濟(jì)一體化和全球化進(jìn)程的步伐,erp是中國企業(yè)走向世界順應(yīng)歷史潮流的必然選擇。但erp在企業(yè)運(yùn)用當(dāng)中存在著不少問題。企業(yè)經(jīng)營者在思想上一定要重視,在組織上要落實(shí),加上適當(dāng)?shù)牧鞒虄?yōu)化,那么erp一定能發(fā)揮出應(yīng)有的作用。
(一)項(xiàng)目實(shí)施過程中的問題一些企業(yè)在實(shí)施erp之前,沒有經(jīng)過調(diào)研和充分論證就匆匆上馬,造成在實(shí)施過程中暴露出來各種各樣的問題。也有一些企業(yè)本身的業(yè)務(wù)流程缺乏規(guī)范、不符合標(biāo)準(zhǔn),沒有先梳理關(guān)鍵業(yè)務(wù)流程,而是希望借助erp工具來滿足企業(yè)需求,這種先有蛋還是先有雞的問題,最終也招致erp項(xiàng)目無法開展。對項(xiàng)目評估忽視的問題普遍存在,軟件供應(yīng)商也往往急于達(dá)成項(xiàng)目計(jì)劃,必然給erp的最后實(shí)施造成巨大的風(fēng)險(xiǎn)。
(二)企業(yè)選擇項(xiàng)目經(jīng)理不稱職項(xiàng)目經(jīng)理是erp團(tuán)隊(duì)的核心,實(shí)施過程異常復(fù)雜,必須依靠項(xiàng)目組的共同努力才能成功,項(xiàng)目經(jīng)理起著至關(guān)重要的作用。有些企業(yè)依靠高層領(lǐng)導(dǎo)的一句話,隨意安排一位項(xiàng)目經(jīng)理,臨時(shí)成立個(gè)項(xiàng)目小組,對項(xiàng)目經(jīng)理沒有很好的授權(quán),加之項(xiàng)目經(jīng)理一般極少有系統(tǒng)實(shí)施成功的經(jīng)驗(yàn),沒有充分了解項(xiàng)目管理相關(guān)知識(shí),部分項(xiàng)目經(jīng)理能力不夠,都為erp的實(shí)施造成極大的困擾。
(三)求大求全把erp變成萬能的部分企業(yè)一開始對erp寄予厚望,求大求全,希望一步到位,mrp運(yùn)算、準(zhǔn)時(shí)管理、供應(yīng)鏈計(jì)劃、現(xiàn)金流預(yù)測、客戶管理、供應(yīng)商管理、質(zhì)量管理、項(xiàng)目管理、設(shè)備管理、人力資源管理等等,一系列模塊都覺著不錯(cuò)一齊上線。這樣不僅費(fèi)力費(fèi)心也造成了資金的浪費(fèi),前期培訓(xùn)加上大量基礎(chǔ)數(shù)據(jù),有時(shí)候erp軟件本身也經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一些不可預(yù)見的問題,導(dǎo)致顧頭顧不了尾,最終消磨斗志、打擊信心,必然導(dǎo)致實(shí)施的失敗。
(四)已經(jīng)轉(zhuǎn)變了流程,制度還未及時(shí)更新erp在實(shí)施初期,制訂一系列新的業(yè)務(wù)流程,系統(tǒng)便運(yùn)行開始,已經(jīng)熟悉原來流程的操作人員難免會(huì)覺得麻煩甚至產(chǎn)生抵觸情緒。企業(yè)規(guī)定了新的流程,往往沒有進(jìn)一步宣導(dǎo)讓大家完全熟悉適應(yīng),加上缺乏相關(guān)制度文件的支持,流程依賴于操作人員個(gè)人的理解與覺悟,往往使運(yùn)行效果大打折扣。
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(一)erp的實(shí)施需要企業(yè)內(nèi)控制度的支持。企業(yè)在運(yùn)用erp之前對業(yè)務(wù)流程進(jìn)行梳理,力爭使控制制度、業(yè)務(wù)流程更加科學(xué)、合理,同時(shí)把當(dāng)前實(shí)際業(yè)務(wù)流程在erp當(dāng)中進(jìn)行設(shè)計(jì),必要時(shí)加以修改,并嚴(yán)格各部門各崗位職責(zé)。管理層必須高度重視,實(shí)施人員要不斷加強(qiáng)操作一線人員的培訓(xùn),制定嚴(yán)格的操作規(guī)范制度,為erp項(xiàng)目的順利實(shí)施提供制度保障。
(二)選擇合適的項(xiàng)目經(jīng)理。erp項(xiàng)目是“一把手”工程,但好的項(xiàng)目經(jīng)理能起到推動(dòng)作用,項(xiàng)目經(jīng)理要有合適的授權(quán),通過有效的激勵(lì)手段與方法,有效地領(lǐng)導(dǎo)項(xiàng)目小組成員齊心協(xié)力地工作,實(shí)現(xiàn)既定的目標(biāo)。項(xiàng)目經(jīng)理要有優(yōu)秀的溝通能力,能夠與關(guān)鍵用戶、部門領(lǐng)導(dǎo)、實(shí)施顧問、高管層保持良好的關(guān)系,能夠使所有人員為共同的項(xiàng)目目標(biāo)朝著一個(gè)方向努力。自身能力不夠的,可以開始有計(jì)劃地建設(shè)能力,通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐,掌握項(xiàng)目管理相關(guān)知識(shí),通過不斷嘗試才能運(yùn)用自如。
(三)制定科學(xué)的實(shí)施步驟。企業(yè)在erp實(shí)施過程中必須堅(jiān)持科學(xué)合理、實(shí)事求是和精心設(shè)計(jì)的原則,確保項(xiàng)目實(shí)施過程科學(xué)性、適用性和經(jīng)濟(jì)合理性相結(jié)合,要講求實(shí)效。在人力資源上給予合理配置,在時(shí)間上要給予充分投入,經(jīng)過充分的論證,再分步驟逐步實(shí)施,不具備條件的企業(yè),切忌急躁,要給予軟件供應(yīng)商充分的時(shí)間進(jìn)行調(diào)研,也要理性看待erp軟件與自身需求的予盾,避免貪大求全的誤區(qū),但又不得不考慮系統(tǒng)未來的應(yīng)用需求,這就要求erp系統(tǒng)必須具備前瞻性,要與企業(yè)的投資預(yù)算目標(biāo)相結(jié)合。
(四)制度流程不斷完善流程負(fù)責(zé)人對流程制度文件的合規(guī)性負(fù)責(zé),審核所有的流程并保證其管理流程的實(shí)施質(zhì)量,根據(jù)實(shí)際業(yè)務(wù)開展情況自主檢查流程文件的合理性,定期與不定期審計(jì)流程制度的執(zhí)行情況,并對發(fā)現(xiàn)的問題進(jìn)行不斷地改進(jìn)。
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erp容納了大量的現(xiàn)代管理思想和計(jì)算機(jī)信息技術(shù),作為一種管理工具正日益被越來越多的企業(yè)加以運(yùn)用,erp代表的并不是軟件產(chǎn)品的本身,更是作為企業(yè)更好地適應(yīng)市場環(huán)境變化的現(xiàn)代企業(yè)管理方法和手段,引導(dǎo)企業(yè)管理實(shí)踐的創(chuàng)新與發(fā)展,從而為企業(yè)帶來的是整體實(shí)力的增強(qiáng)。
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推薦文獻(xiàn)管理培訓(xùn)心得體會(huì)及收獲三
參考文獻(xiàn)的著錄均應(yīng)符合國家有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)(按gb7714—87《文后參考文獻(xiàn)著錄格式》執(zhí)行)。參考文獻(xiàn)的序號左頂格[1],[2],[3]。每一參考文獻(xiàn)條目的最后均以“ ”結(jié)束。各類參考文獻(xiàn)條目的編排格式及示例如下。
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[序號]主要責(zé)任者。文獻(xiàn)題名[j]??霭婺攴?,卷號(期號):起止頁碼。
例如:[1]毛峽,丁玉寬。圖像的情感特征分析及其和諧感評價(jià)[j]。電子學(xué)報(bào),2001,29(12a):23-27.
[2] mao xia, ive property of image and fractal dimension[j]。chaos solitons&fractals.u.k.,2003:v15905—910.
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[序號]主要責(zé)任者。文獻(xiàn)題名[m]。出版地:出版者,出版年:起止頁碼。
例如:[]劉國鈞,王連成。圖書館史研究[m]。北京:高等教育出版社,1979:15-18,
[4]tparsons, the social system, new york:free press, 1961:p36-45.
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[序號]主要責(zé)任者。文獻(xiàn)題名[a]主編。論文集名[c]。出版地:出版者,出版年:起止頁碼。
例如:[5]毛 峽。繪畫的音樂表現(xiàn)[a]。中國人工智能學(xué)會(huì)。2001年全國學(xué)術(shù)年會(huì)論文集[c]。北京:北京郵電大學(xué)出版社,2001:739—740.
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[序號]主要責(zé)任者。文獻(xiàn)題名[d]。保存地:保存單位,年份。
例如:[6]張和生。地質(zhì)力學(xué)系統(tǒng)理論[d]。太原:太原理工大學(xué),1998.
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[序號]主要責(zé)任者。文獻(xiàn)題名[r]。報(bào)告地:報(bào)告會(huì)主辦單位,年份。
例如:[7]馮西橋。核反應(yīng)堆壓力容器的lbb分析[r]。北京:清華大學(xué)核能技術(shù)設(shè)計(jì)研究院,1997.
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[序號]專利所有者。專利題名[p]。專利國別:專利號,發(fā)布日期。
例如:[8] 姜錫洲。一種溫?zé)嵬夥笏幹苽浞桨竅p]。中國專利:881056078,1983-08-12.
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[序號]標(biāo)準(zhǔn)代號,標(biāo)準(zhǔn)名稱[s]。出版地:出版者,出版年。
例如:[9]gb/t16159—1996,漢語拼音正詞法基本規(guī)則[s]。北京:中國標(biāo)準(zhǔn)出版社,1996.
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王明亮。關(guān)于中國期刊標(biāo)準(zhǔn)[eb/ol]。 http://.
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1、盡管直接引用在論文寫作中比較少見,但是對于原始資料的改寫卻很常見。如果使用了他人的思想和成果,就需要在正文里注明出處,并將其列在文章最后的文獻(xiàn)列表里。
2、參考文獻(xiàn)不僅是對他人貢獻(xiàn)的一種承認(rèn),也可進(jìn)一步引領(lǐng)讀者獲取其他感興趣的文獻(xiàn)中的信息。另外,文獻(xiàn)還給編輯提供了審稿人信息,并顯示了作者對本專業(yè)領(lǐng)域的熟悉程度。
3、大多數(shù)作者會(huì)收集超出稿件所需要的`文獻(xiàn)。從所有文獻(xiàn)中立刻篩選出相關(guān)文獻(xiàn)比較困難。評述文章因包含大量信息,所以含有很多文獻(xiàn),而研究論文則不同,它應(yīng)當(dāng)只列出最相關(guān)的文獻(xiàn),并且為使讀者容易閱讀,應(yīng)盡量將文獻(xiàn)數(shù)量控制在合適的或期刊要求的規(guī)模。
4、最相關(guān)文獻(xiàn)通常是期刊論文、書籍和博士學(xué)位論文。會(huì)議摘要、會(huì)議論文集、個(gè)人通信和未出版的數(shù)據(jù)可以在文中以括號引用,但這些文獻(xiàn)一般不列在文后的參考文獻(xiàn)里,通常只能用來支持研究結(jié)果,而不應(yīng)用來支持任何重要的結(jié)論,不能作為最相關(guān)或有效的文獻(xiàn)。
為降低文獻(xiàn)數(shù)量,引用原始文章并選擇最重要的、水平最高的或最近的論文,而不是列出關(guān)于某個(gè)話題的所有論文。應(yīng)當(dāng)引用第一手資料來證實(shí)特定的研究結(jié)果,此類資料是經(jīng)過同行評審出版的科學(xué)家的原始數(shù)據(jù)、結(jié)果和理論。在主題的概述中,也可使用評述文章,意在提供關(guān)于某個(gè)主題的全面概述。
引用別人的作品都必須注明完整的出處——腳注或者尾注都可以。故而,我們在引用參考文獻(xiàn)的時(shí)候還需要學(xué)會(huì)正確的標(biāo)注。關(guān)于參考文獻(xiàn)的標(biāo)注,我們需要知道:
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專著[m],論文集[c],報(bào)紙文章[n],期刊文章[j],學(xué)位論文[d],報(bào)告[r],標(biāo)準(zhǔn)[s],專利[p],論文集中的析出文獻(xiàn)[a]
電子文獻(xiàn)類型:數(shù)據(jù)庫[db],計(jì)算機(jī)[cp],電子公告[eb]
電子文獻(xiàn)的載體類型:互聯(lián)網(wǎng)[ol],光盤[cd],磁帶[mt],磁盤[dk]
a:專著、論文集、學(xué)位論文、報(bào)告
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[序號]主要責(zé)任者。文獻(xiàn)題名[文獻(xiàn)類型標(biāo)識(shí)]。出版地:出版者,出版年。起止頁碼(可選)
推薦文獻(xiàn)管理培訓(xùn)心得體會(huì)及收獲四
參考文獻(xiàn)著錄格式及示例專著著錄格式
〔序號〕著者。書名〔m〕。版本(第一版不寫)。出版地:出版者,出版年。起止頁碼
例: 〔1〕孫家廣,楊長青。計(jì)算機(jī)圖形學(xué)〔m〕。北京:清華大學(xué)出版社,1995.26~28 sun jiaguang, yang graphics〔m〕。beijing: tsinghua university press,1995.26~28(in chinese)例:
〔2〕skolink m handbook〔m〕。new york: mcgraw-hill, 1990 期刊著錄格式
〔序號〕作者。題名〔j〕??霭婺攴?,卷號(期號):起止頁碼
例:
〔3〕李旭東,宗光華,畢樹生,等。生物工程微操作機(jī)器人視覺系統(tǒng)的研究〔j〕。北京航空航天大學(xué)學(xué)報(bào),2002,28(3):249~252
li xudong, zong guanghua, bi shusheng, et on global vision system for bioengineering-oriented micromanipulation robot system〔j〕。journal of beijing university of aeronautics and astronautics, 2002,28(3):249~252(in chinese)3論文集著錄格式
〔序號〕作者。題名〔a〕。見(英文用in):主編。論文集名〔c〕。出版地:出版者,出版年。起止頁碼
例:
〔4〕張佐光,張曉宏,仲偉虹,等。多相混雜纖維復(fù)合材料拉伸行為分析〔a〕.見:張為民編。第九屆全國復(fù)合材料學(xué)術(shù)會(huì)議論文集(下冊)〔c〕.北京:世界圖書出版公司,1996.410~416 例:
〔5〕odoni a flow management problem in air traffic control〔a〕。in: odoni a r, szego g, control of congested networks〔c〕。berlin: springer-verlag,1987.269~298 4 學(xué)位論文著錄格式
〔序號〕作者。題名〔d〕。保存地點(diǎn):保存單位,年
例:
〔6〕金 宏。導(dǎo)航系統(tǒng)的精度及容錯(cuò)性能的研究〔d〕。北京:北京航空航天大學(xué)自動(dòng)控制系,1998 5 科技報(bào)告著錄格式
〔序號〕作者。題名〔r〕。報(bào)告題名及編號,出版年
例:
〔7〕kyungmoon tic landing system design using fuzzy logic[r]。aiaa-98-4484,1998 6 國際或國家標(biāo)準(zhǔn)著錄格式
[序號]標(biāo)準(zhǔn)編號,標(biāo)準(zhǔn)名稱〔s〕
例:
〔8〕gb/t 16159-1996,漢語拼音正詞法基本規(guī)則〔s〕專利著錄格式
〔序號〕專利所有者。專利題名〔p〕。專利國別:專利號,出版日期
例:
〔9〕姜錫洲。一種溫?zé)嵬夥笏幹苽浞桨浮玻稹常袊鴮@?81056073,1989-07-06 8 電子文獻(xiàn)著錄格式
〔序號〕作者。題名〔電子文獻(xiàn)/載體類型標(biāo)識(shí)〕。電子文獻(xiàn)的出處或可獲得地址,發(fā)表或更新日期/引用日期 例:
〔10〕王明亮。關(guān)于中國學(xué)術(shù)期刊標(biāo)準(zhǔn)化數(shù)據(jù)系統(tǒng)工程的進(jìn)展〔eb/ol〕. -16/1998-10-0說明:
① 參考文獻(xiàn)應(yīng)是公開出版物,按在論著中出現(xiàn)的先后用阿拉伯?dāng)?shù)字連續(xù)排序。② 參考文獻(xiàn)中外國人名書寫時(shí)一律姓前,名后,姓用全稱,名可縮寫為首字母(大寫),不加縮寫點(diǎn)(見例2)。③ 參考文獻(xiàn)中作者為3人或少于3人應(yīng)全部列出,3人以上只列出前3人,后加“等”或“et al”(見例3)。④ 在著錄中文參考文獻(xiàn)時(shí)應(yīng)提供英文著錄,見例1、例3.⑤ 參考文獻(xiàn)類型及其標(biāo)識(shí)見表1,電子參考文獻(xiàn)類型及其標(biāo)識(shí)見表2.⑥ 電子文獻(xiàn)的載體類型及其標(biāo)識(shí)為: 磁帶——mt,磁盤——dk,光盤——cd,聯(lián)機(jī)網(wǎng)絡(luò)——ol.表1 參考文獻(xiàn)類型及文獻(xiàn)類型標(biāo)識(shí)
參考文獻(xiàn)
類型 專著 論文集 報(bào)紙文章 期刊文章 學(xué)位論文 報(bào)告 標(biāo)準(zhǔn) 專利
文獻(xiàn)類型標(biāo)識(shí) m c n j d r s p
表2 電子參考文獻(xiàn)類型及其標(biāo)識(shí)
電子參考文獻(xiàn)類型 數(shù)據(jù)庫 計(jì)算機(jī)程序 電子公告
電子文獻(xiàn)類型標(biāo)識(shí) db cp eb 科技期刊論文的參考文獻(xiàn)參考文獻(xiàn)的功能與作用
(1)參考文獻(xiàn)是科技論文的重要組成部分,它不僅能為作者的論點(diǎn)提供有力的論據(jù),而且可以精練文字節(jié)約篇幅,增加論文的信息量,具有很高的信息價(jià)值。
(2)論文作者在其課題的選題論證、實(shí)驗(yàn)研究、以及總結(jié)和書寫論文的過程中,都要參閱和利用大量的科學(xué)文獻(xiàn),由于作者在撰寫論文時(shí),不可能將所有引用前人成果都詳盡地復(fù)述,只能將其主要引用文獻(xiàn)注明出處列于文后。
(3)參考文獻(xiàn)注明了被引理論、觀點(diǎn)、方法、數(shù)據(jù)的來源,反映了論文的真實(shí)科學(xué)依據(jù),沒有參考文獻(xiàn)的科學(xué)論文,應(yīng)視為作者忽略了科學(xué)工作的繼承性,也反映了作者科學(xué)學(xué)風(fēng)和 態(tài)度的欠缺。
(4)引用一定數(shù)量的參考文獻(xiàn),既表明學(xué)科的繼承性和作者對他人勞動(dòng)成果的尊重,也 為編輯部、審稿專家和讀者提供了鑒別論文價(jià)值水平的重要信息。
(5)參考文獻(xiàn)為讀者和審閱專家提供了與論文有關(guān)的文獻(xiàn)題錄,便于檢索,以達(dá)到共享信息資源和推動(dòng)科技進(jìn)步的作用。
(6)著錄參考文獻(xiàn)有助于科技信息人員進(jìn)行信息研究和文獻(xiàn)計(jì)量學(xué)研究。參考文獻(xiàn)著錄的一般原則
2.1 只著錄最必要、最新的參考文獻(xiàn)
著錄的文獻(xiàn)要精選,僅限于著錄作者在論文中直接引用的文獻(xiàn)。
2.2 只著錄公開發(fā)表的文獻(xiàn)
公開發(fā)表是指在國內(nèi)外公開發(fā)行的報(bào)刊或正式出版的圖書上發(fā)表。在供內(nèi)部交流的刊物上發(fā)表的文章和內(nèi)部使用的資料,尤其是不宜公開的資料,均不能作為參考文獻(xiàn)著錄。國內(nèi)外學(xué)術(shù)會(huì)議上交流的論文一般也不宜作為參考文獻(xiàn)著錄。
2.3 采用規(guī)范化的著錄格式
論文作者應(yīng)熟練掌握、嚴(yán)格執(zhí)行國標(biāo)gb7714-87《文后參考文獻(xiàn)著錄規(guī)則》。參考文獻(xiàn)的標(biāo)注方法——順序編碼制
國標(biāo)gb7714-87《文后參考文獻(xiàn)著錄規(guī)則》規(guī)定:“引用文獻(xiàn)的標(biāo)準(zhǔn)方法可以采用順序編碼制,也可采用著者一出版年制?!薄吨袊穼W(xué)報(bào)》與全國大多數(shù)科技期刊一樣,采用順序編碼制。
順序編碼制是按文章正文部分(包括圖、表及其說明)引用的先后順序連續(xù)編碼。在文中參考文獻(xiàn)的序號均置于方括號內(nèi),并視具體情況把序號作為上角標(biāo),或者作為語句的組成部分。應(yīng)注意:凡不是句子組成部分的文獻(xiàn)序號及其方括號,須作為右上角標(biāo)處理。引用多篇 文獻(xiàn)時(shí),只須將各篇文獻(xiàn)的序號在方括號內(nèi)全部列出,各序號間用“,”,如遇連續(xù)序號,可在起止序號中間加“~”。在文后參考文獻(xiàn)表中,各條文獻(xiàn)按序號排列,序號編碼不再加方括號。參考文獻(xiàn)的著錄項(xiàng)目與著錄格式
4.1 連續(xù)出版物
序號作者.題名.刊名,出版年份,卷號(期號):引文所在的起始或起止頁碼
4.2 專著
序號作者·書名·版本(第1版不標(biāo)注)·出版地:出版者,出版年·引文所在的起始或起止頁碼
4.3 論文集
序號作者.題名.見(英文用in):主編.論文集名.出版地:出版者,出版年.引文所在起始或起止頁碼
4.4 學(xué)位論文
序號作者.題名:〔博士或碩士學(xué)位論文〕.保存地點(diǎn):保存單位,年份
4.5 專利
序號專利申請者.題名.專利國別,專利文獻(xiàn)種類,專利號.出版日期
4.6 技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)
序號起草責(zé)任者.標(biāo)準(zhǔn)代號標(biāo)準(zhǔn)順序號一發(fā)布年標(biāo)準(zhǔn)名稱.出版地:出版者,出版年
4.7
會(huì)議文獻(xiàn)、科技報(bào)告的著錄項(xiàng)目與著錄格式均可按專著著錄參考文獻(xiàn)著錄中需要注意的幾個(gè)問題
(1)個(gè)人作者(包括譯者、編者)著錄時(shí)一律姓在前,名在后,由于各國(或民族)的姓名寫法不同,著錄時(shí)應(yīng)特別注意。名可縮寫為首字母(大寫),但不加編寫點(diǎn)(·)。
緬甸、印度尼西亞人名多為一個(gè)字,如 sukarno(印尼)文獻(xiàn)著錄為(以下用“→”表示)sukarno。緬甸人名前的“吳”、“德欽”為尊稱,書寫時(shí)為“吳努”,西文為u nu,u thant→nu u和 thant u。
姓前名后:見于中國人(漢族等),日本人(但用拉丁字符轉(zhuǎn)寫時(shí)常用名前姓后的寫法)、朝鮮人、越南人、匈牙利人。名前姓后:見于原蘇聯(lián)人、英國人、捷克人、丹麥人、芬蘭人、意大利人、挪威人、波蘭人、瑞典人、法國人、荷蘭人、德國人、葡萄牙人、西班牙人、埃及人、阿拉伯人、美國人、加拿大人、巴西人等。
英國、美國、加拿大人。如j c smith→smith j c;連姓如 e. c. bate-smith→bate-smith e c;父子、幾世如 f. w. day,jr(?。鷇ay f w jr,a.b. toll?!鷗oll a b ⅲ。
法國人姓前有冠詞ie,la,les或前置詞de,du,de la,des,文獻(xiàn)著錄時(shí)放在姓前。如 jules legoff→legoff j ; guy de maupas-sant→de maupassant g。
德國人和荷蘭人姓前有詞頭、詞組或其縮寫詞,應(yīng)寫在姓前。如 paul von hindenburg→von hindenburg p; hans zurhorst-meyer→zur horst-meyer h。
葡萄牙人和巴西人姓前有詞頭 do,da,dos,das,應(yīng)寫在姓前。如 silvio do amaral→do amaral s.西班牙人名常包括其父母姓,書寫時(shí)父姓在母姓之前。如 casimir gomez ortega→ gomez-ortega c; juan perez y fernan-dez→perez y fernandez j;gonzalo ley h(higo,“其子”之意)→ley g h。
埃及人和阿拉伯人,姓前有前綴或其變體,如 ed,ibn,ahedl,abdoul,abu,abou,aboul或el,文獻(xiàn)著錄時(shí)用連接號與姓相連。如 aly abdel aziz→abdel-aziz a; kamel el metwali→el-metwali k。無前綴或其變體者,如 hassan fahmy kahlil khalilh f。
泰國人,如 somsokdi duangjai→duangjai s。(2)作者(主要責(zé)任者)為3人或不多于3人應(yīng)全部寫出,之間幾“,”號相隔;3人以上只 列出前3人,后加“等”或相應(yīng)的文字如“et al”,“等”或“et al”前加 “,”號。(3)每篇論文所引用的參考文獻(xiàn)一般不宜超過8條。
(4)文后參考文獻(xiàn)著錄時(shí)刊名不用書名號(《》)。參考文獻(xiàn)的核對
為了使文內(nèi)引文標(biāo)注與參考文獻(xiàn)表編排格式標(biāo)準(zhǔn)化和規(guī)范化,可按下列項(xiàng)目檢查核對,以免發(fā)生遺漏或差錯(cuò);
(1)參考文獻(xiàn)格式是否合乎要求?
(2)正文引文的標(biāo)注方法是否正確?
(3)是否采用連續(xù)編碼制,其編碼是否按順序出現(xiàn),有無缺漏?
(4)正文引文與參考文獻(xiàn)表是否對應(yīng)?
(5)參考文獻(xiàn)表中各條參考文獻(xiàn)著錄項(xiàng)目是否齊全?有無缺項(xiàng),排列是否符合規(guī)定?
(6)作者姓名是否姓在前,名在后?
(7)題名、刊名(或書名)有無遺漏或書寫錯(cuò)誤?外文應(yīng)大寫的字母是否按規(guī)定書寫?
(8)出版地、出版者、出版年是否齊全準(zhǔn)確?
(9)標(biāo)點(diǎn)符號是否合乎標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定?
推薦文獻(xiàn)管理培訓(xùn)心得體會(huì)及收獲五
1、專著:[序號]作者。書名[m]。版本(第1版不著錄)。出版地:出版者,出版年。起止頁碼。
2、期刊:[序號]作者。題名[j]。刊名,年,卷(期):起止頁碼。
3、會(huì)議論文集(或匯編):[序號]作者。題名[a]。編者。論文集名[c]。出版地:出版者,出版年。起止頁碼。
4、學(xué)位論文:[序號]作者。題名[d]。學(xué)位授予地址:學(xué)位授予單位,年份。
5、專利:[序號]專利申請者。專利題名[p]。專利國別(或地區(qū)):專利號,出版日期。
6、科技報(bào)告:[序號]著者。報(bào)告題名[r]。編號,出版地:出版者,出版年。起止頁碼。
7、標(biāo)準(zhǔn):[序號]標(biāo)準(zhǔn)編號,標(biāo)準(zhǔn)名稱[s]。頒布日期。
8、報(bào)紙文章:[序號]作者。題名[n]。報(bào)紙名,年-月-日(版次)。
9、電子文獻(xiàn):[序號]主要責(zé)任者。電子文獻(xiàn)題名[電子文獻(xiàn)及載體類型標(biāo)識(shí)]。電子文獻(xiàn)的出處或可獲得地址,發(fā)表或更新日期/引用日期(任選)。
10、各種未定義類型的文獻(xiàn):[序號]主要責(zé)任者。文獻(xiàn)題名[z]。出版地:出版者,出版年。
推薦文獻(xiàn)管理培訓(xùn)心得體會(huì)及收獲六
企業(yè)文化文獻(xiàn)綜述
前言
在眾多的武俠小說中,一直將內(nèi)功心法列為上乘,視拳腳功夫?yàn)槠っ?,素有?nèi)功殺人于無形、攝敵于千里之說。試觀各絕世武功,不論是九陽神功還是九陰真經(jīng),不管是葵花寶典還是如來神掌,無不注重提升內(nèi)力,研習(xí)心法,可見這內(nèi)功的重要性。以上或許是作家們的杜撰,但就現(xiàn)今的各路武術(shù),也都尊崇著一定的理念原理,并將其融入拳腳套路中去,使得功夫擁有靈魂,不至于死板乏力。以太極拳為例:太極拳推崇柔,上善若水,柔可以克剛,避實(shí)以擊虛,持后而處先;因此太極拳的一招一式無不帶有中正安舒、輕靈圓活、松柔慢勻、開合有序、剛?cè)嵯酀?jì),動(dòng)如“行云流水,連綿不斷”等特點(diǎn)。
功夫如此,企業(yè)亦如此,一個(gè)企業(yè)無論規(guī)模如何龐大,贏利如何豐厚,支配其運(yùn)轉(zhuǎn)的還是企業(yè)的文化。這里我說說的企業(yè)文化是指一個(gè)組織——企業(yè)、企業(yè)的分支或者一個(gè)團(tuán)隊(duì)內(nèi)部共有的價(jià)值觀、標(biāo)志、信念和行為規(guī)范。這是一個(gè)非物質(zhì)的、精神層面、意識(shí)層面的范疇,因此并不容易去建立、完善和把握。正是如此,一個(gè)擁有優(yōu)秀企業(yè)文化的企業(yè)才是難能可貴的,才能夠在競爭中處于不敗地位。
各國企業(yè)文化綜述
影響企業(yè)文化的因素很多,大體可以歸納為民族特性、企業(yè)家理念、員工認(rèn)同等方面,而這些因素?zé)o不與企業(yè)所處的環(huán)境密切相關(guān),一個(gè)企業(yè)所處的經(jīng)濟(jì)、政治、法律環(huán)境不同,那么它的企業(yè)文化亦有不同。接下來我將按國家劃分描述一些知名企業(yè)的企業(yè)文化。
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創(chuàng)立于1914年的ibm,一直貫徹著他們的“沃森哲學(xué)”即:
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<>正是老托馬斯·沃森的這幾條行為準(zhǔn)則,促成了今天ibm年收入逾千億美元,雇員近40萬的龐大商業(yè)帝國。
微軟自創(chuàng)立以來,一直秉承著這樣的企業(yè)文化:
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<>使命和大方向的啟發(fā);自由、真誠、平等;雇用最有才華的人。同時(shí)微軟還根據(jù)自身行業(yè)特性形成了獨(dú)特的理念,例如尊重失敗,釋放信息,不需要再開一次會(huì),工作任意小時(shí),建立電子郵件系統(tǒng),無等級的安排。
作為世界排名500強(qiáng)第一位的沃爾瑪也擁有自己獨(dú)特的的企業(yè)文化,其框架為:
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沃爾瑪追求“顧客是上帝”、“尊重每一個(gè)員工”、“每天追求卓越”等理念,其創(chuàng)始人山姆·沃爾頓先生總結(jié)了“事業(yè)成功的十大法則”:忠誠你的事業(yè);與同仁建立合伙關(guān)系;激勵(lì)你的同仁;凡事與同仁溝通;感激同仁對公司的貢獻(xiàn);成功要大力慶祝,失敗亦保持樂觀;傾聽同仁的意見;超越顧客的期望;控制成本低于競爭對手;逆流而上,放棄傳統(tǒng)觀念。
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沃爾瑪有一套十分健全的企業(yè)文化制度,保證了“口號與行動(dòng)一致性”。這其中包括著名的“日落”原則、“比滿意更滿意”、“十步服務(wù)”、“薄利多銷”等原則。
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總的來說,美國的企業(yè)文化強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)員工的個(gè)人價(jià)值,為員工構(gòu)建公平的競爭平臺(tái),發(fā)掘他們的潛力;同時(shí)關(guān)注客戶利益,力求達(dá)到雙贏。
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松下電器公司的創(chuàng)始人松下幸之助被譽(yù)為“經(jīng)營之神”,早在1937年他就提出了“產(chǎn)業(yè)報(bào)國、光明正大、和親一致、不斷進(jìn)取、禮貌謙讓、適應(yīng)形勢、感恩報(bào)德”的企業(yè)精神,它們至今仍然是指導(dǎo)松下電器公司生產(chǎn)和經(jīng)營活動(dòng)的根本價(jià)值體系。
日本豐田汽車公司的管理哲學(xué)是“事業(yè)在于人”,“豐田綱領(lǐng)”還提出“潛心研究與創(chuàng)造,不斷開拓,時(shí)刻站在時(shí)代潮流的最前端”,等等。豐田公司正是靠這種企業(yè)文化形成比較和諧的勞資關(guān)系,吸收引進(jìn)了國外先進(jìn)技術(shù),創(chuàng)造出先進(jìn)的管理方法———豐田工作方式,從而在新產(chǎn)品開發(fā)及市場競爭中取得成功,成為日本第一大企業(yè)。
“人要有創(chuàng)造性,決不摹仿別人;要有世界性,不拘泥于狹窄地域;要有被接受性,增強(qiáng)相互的理解?!边@是著名的“本田精神”。
從整體上看,日本企業(yè)文化中“和為貴”的思想促進(jìn)團(tuán)隊(duì)協(xié)作,發(fā)揮整體優(yōu)勢,同時(shí)日本企業(yè)注重家國觀念,強(qiáng)調(diào)以人為本、以社為家、國家至上,重視創(chuàng)新與借鑒學(xué)習(xí)。
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德國企業(yè)文化的最突出特點(diǎn)是:強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí),和諧的人際關(guān)系,務(wù)實(shí)的員工培訓(xùn),牢固的質(zhì)量意識(shí),優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。
西門子公司以“以新取勝,以質(zhì)取勝”為理念,使它立于小敗之地;凱樂瑪公司提出:“我們要比別人做得更好”;戴姆勒克萊斯勒一條很有氣魄的廣告:“如果有人發(fā)現(xiàn)奔馳汽車發(fā)生故障被修理車拖走,我們將贈(zèng)您一萬美金?!边@些都從不同層面反應(yīng)了德國企業(yè)的文化。
大眾汽車公司在經(jīng)營當(dāng)中尤為強(qiáng)調(diào)服務(wù):首先,大眾汽車公司服務(wù)客戶的基礎(chǔ)是產(chǎn)品質(zhì)量,以好的質(zhì)量來體現(xiàn)好的服務(wù);其次,注重在營銷中,盡可能為客戶提供準(zhǔn)確的產(chǎn)品信息,獲得顧客的信賴,讓顧客放心;第三是服務(wù)的快捷。
這些無不與德國文化密切相關(guān),即相互尊重但不親密、重視私人空間、嚴(yán)謹(jǐn)、創(chuàng)新。
我國企業(yè)文化特點(diǎn)
隨著改革開放地不斷深入開展,我國也涌現(xiàn)了一大批優(yōu)秀企業(yè),甚至有些企業(yè)已經(jīng)能夠跨入國際大公司行業(yè),在國際競爭中擁有一席之地。這些企業(yè)的企業(yè)文化無疑為之在成長、壯大過程中以及殘酷的國際競爭中起到了巨大作用。
海爾集團(tuán)總裁張瑞敏將《論語》、《孫子兵法》、《道德經(jīng)》中的傳統(tǒng)文化思想融入到企業(yè)文化建設(shè)中,提出帶有濃郁傳統(tǒng)文化氣息的企業(yè)文化:“管理無小事”、“人人是人才,賽馬不相馬”、“日事日畢,日清日新”。他倡導(dǎo)的企業(yè)精神是:“追求卓越,永不滿足”,并追求“敬業(yè)報(bào)國”的信念。海爾模式已被寫入哈佛大學(xué)mba課程,成為中國型企業(yè)文化的典范。
房地產(chǎn)巨頭——萬科始終認(rèn)為人才是最重要的資源和核心競爭力,始終將人才引進(jìn)和培養(yǎng)放在公司發(fā)展的首位,不惜成本建設(shè)人才培訓(xùn)機(jī)制,良好的人才儲(chǔ)備成為企業(yè)發(fā)展的源動(dòng)力。構(gòu)建以人為本的和諧企業(yè)文化要為員工創(chuàng)造舒適的工作氛圍,增加員工的歸屬感。只有這樣,才能提高員工的主人翁意識(shí),把企業(yè)看成自己的家。
雅戈?duì)柺俏覈姆b企業(yè),他們創(chuàng)造了“將所有員工視作親人”的親和文化,這就是增加員工歸屬感的最好寫照。同時(shí)構(gòu)建以人為本的和諧企業(yè)文化要以顧客為本,以服務(wù)社會(huì)為本。只有這樣,才能贏得良好聲譽(yù),才能有更好的發(fā)展前途。
海信從十幾人的手工作坊發(fā)展成為大型電子信息企業(yè)集團(tuán),其企業(yè)文化是“敬人為先、創(chuàng)新為魂、質(zhì)量是根、情感管理”。海信集團(tuán)建立了完整的激勵(lì)機(jī)制、明確的獎(jiǎng)懲制度,并要求人人遵守。同時(shí)海信的企業(yè)文化倡導(dǎo)人和人之間的情感關(guān)懷,有濃厚的人情味,讓很多員工對海信都不忍割舍從而放棄高報(bào)酬的其他工作機(jī)會(huì)。海信將標(biāo)準(zhǔn)化與人性化完美結(jié)合在一起,員工人人爭先,在把握創(chuàng)新和質(zhì)量兩個(gè)關(guān)口后,企業(yè)得以快速發(fā)展。
我們可以看到,我國這些優(yōu)秀企業(yè)在學(xué)習(xí)他人先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),不斷總結(jié)和創(chuàng)新,形成了一套適合中國國情的企業(yè)文化。這些企業(yè)的文化可大致歸納為:重視人才,以人為本;保證質(zhì)量,追求創(chuàng)新;尊重員工,賞罰分明。
然后對于其他企業(yè)來說,企業(yè)文化似乎只是一個(gè)口號,每一個(gè)企業(yè)都在對外宣傳自己的企業(yè)文化,然后這些文化要么只是空乏之談毫無實(shí)施意義,要么就是抄襲一氣沒有創(chuàng)新。因
此我們會(huì)失望地看到大多數(shù)企業(yè),并沒有一個(gè)為自己量身打造的有競爭力的企業(yè)文化。 要知道企業(yè)競爭分為四個(gè)層次:產(chǎn)品競爭、營銷競爭、戰(zhàn)略競爭和文化競爭。企業(yè)產(chǎn)品競爭的成功是一種短期成功,營銷競爭的成功是一種中期成功,戰(zhàn)略競爭的成功是一種中長期成功,只有文化競爭的成功才是企業(yè)長期成功的根本保證。
因此企業(yè)若希望長久地生存下去,必須有自己獨(dú)特而有力的企業(yè)文化。
參考文獻(xiàn):
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推薦文獻(xiàn)管理培訓(xùn)心得體會(huì)及收獲七
摘要:隨著市場因素和交通因素影響的不斷加深,并在綜合因素的影響之下,產(chǎn)生了一種新型的企業(yè)流程式工作,即為物流管理。在企業(yè)的運(yùn)營中物流管理對眾多管理性質(zhì)的難題進(jìn)行了解決,促進(jìn)了企業(yè)的發(fā)展,并且逐漸的成為企業(yè)管理整體水平高低評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)之一。因此,企業(yè)在其發(fā)展的過程中如果想要得到進(jìn)一步的發(fā)展,需要對物流管理工作投入一定程度的關(guān)注。
關(guān)鍵詞:企業(yè);物流管理;發(fā)展瓶頸;策略
對于一個(gè)企業(yè)而言,如果其物流管理質(zhì)量得到相應(yīng)提升,將為企業(yè)發(fā)展中的后顧之憂進(jìn)行解決,對于企業(yè)在市場中的競爭力及自身綜合實(shí)力提升具有重要的促進(jìn)作用。但是,隨著企業(yè)運(yùn)作中物流管理相關(guān)工作地位的提升,相應(yīng)的物流管理問題也逐漸顯現(xiàn),本文主要針對企業(yè)物流發(fā)展面臨的瓶頸進(jìn)行分析,并提出相應(yīng)的解決對策,旨在為企業(yè)物流管理工作提供基本的理論依據(jù)。
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企業(yè)物流由多個(gè)相互聯(lián)系的階段所組成,例如,供應(yīng)階段、生產(chǎn)階段、銷售階段以及回收階段和廢棄階段,而這些階段中最為重要的兩個(gè)環(huán)節(jié)即為供應(yīng)和生產(chǎn)。以生產(chǎn)的角度進(jìn)行分析,企業(yè)物流的各個(gè)階段是不能獲得直接效益的,但是這些物流環(huán)節(jié)對其企業(yè)而言是必不可少的。通過相應(yīng)的物流管理,企業(yè)可以實(shí)現(xiàn)對物資的統(tǒng)一采購和科學(xué)的配送,實(shí)現(xiàn)物資的統(tǒng)一調(diào)劑和調(diào)配,有利于降低企業(yè)運(yùn)營成本,從而實(shí)現(xiàn)企業(yè)運(yùn)營中最優(yōu)資源配置,從根本上實(shí)現(xiàn)企業(yè)整體經(jīng)濟(jì)效益的提升。而且企業(yè)物流管理相關(guān)工作是對不同企業(yè)之間進(jìn)行聯(lián)系的無形紐帶,是重要的供應(yīng)鏈管理大體系中的組成部分之一,也是企業(yè)對自身的市場競爭能力和效益進(jìn)行提升的重要舉措之一,因此對企業(yè)物流管理存在的問題進(jìn)行分析和解決是十分必要的。
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1、管理理念較為陳舊,管理方法和模式落后。第一,由于企業(yè)物流管理工作一直受到傳統(tǒng)物流相關(guān)管理理念的約束,因此目前企業(yè)物流具體范圍受到很大程度的限制,這也導(dǎo)致運(yùn)行所需的成本居高不下,造成了資源的極大浪費(fèi),而且物流配送的安全性和速度難以得到根本的提高,這也使得企業(yè)的物流管理方面在市場中沒有足夠的競爭能力。第二,在針對企業(yè)物流工作進(jìn)行管理的過程中所使用的方法和模式較為落后,未形成一個(gè)較為完善的管理體系。通過相應(yīng)的調(diào)查發(fā)展,雖然物流管理已經(jīng)得到了一定發(fā)展,但是眾多的企業(yè)對其管理手段及模式的運(yùn)用還不成熟,整體的管理水平仍需要順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展進(jìn)行相應(yīng)的提高。
2、制度及相關(guān)的法律法規(guī)仍不健全。眾多的企業(yè),尤其是針對中小型企業(yè)而言,其物流管理相關(guān)工作的制度是極為不健全的。目前企業(yè)物流工作中針對與自身實(shí)際發(fā)展需求相關(guān)聯(lián)的物流績效相關(guān)的考核制度缺乏,而且物流從業(yè)人員準(zhǔn)入和使用制度同樣欠缺,與之相關(guān)的企業(yè)物流制度及法律法規(guī)與國際物流所規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)之間也具有很大的差距。而且,在針對物流管理和企業(yè)第三方物流以及供應(yīng)商之間工作時(shí)同樣缺乏一定的法律法規(guī)進(jìn)行有效的約束,這些問題在物流管理中的存在,都在不同程度上對現(xiàn)代企業(yè)的相關(guān)物流管理工作效率進(jìn)行了降低。
3、人才短缺且人員整體素質(zhì)需要提高。與發(fā)達(dá)國家相比,我國物流管理的發(fā)展起步較晚,對于高素質(zhì)、經(jīng)驗(yàn)豐富的物流管理人才仍較為短缺。而且,目前企業(yè)物流管理人員的素質(zhì)仍需要得到進(jìn)一步的提升。物流管理占據(jù)企業(yè)運(yùn)營管理的重要地位,其工作人員不僅需要對物流經(jīng)營的核心知識(shí)進(jìn)行全面的掌握,而且需要對企業(yè)管理的相關(guān)知識(shí)進(jìn)行了解。通過相關(guān)的調(diào)查發(fā)現(xiàn),目前我國企業(yè)物流管理效率難以大幅度提升的原因與物流工作人員的能力水平有直接的關(guān)系,因此為了對此問題進(jìn)行解決,對物流管理人員素質(zhì)進(jìn)行提升至關(guān)重要。
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1、更新管理理念,完善和改進(jìn)管理的方式及技術(shù)。對于管理理念的更新需要對傳統(tǒng)的管理思想進(jìn)行解放,對于企業(yè)的物流管理來說,這是時(shí)代發(fā)展的趨勢。因此,新時(shí)期需要對企業(yè)物流管理進(jìn)行重視的同時(shí),對管理的理念進(jìn)行更新。需要意識(shí)到現(xiàn)代物流管理不再僅僅是指物品在空間上的位置移動(dòng),而是需要將其作為新時(shí)期為客戶進(jìn)行服務(wù)的新型業(yè)務(wù)拓展活動(dòng)。另外,為了達(dá)到管理水平的提升,需要建立相關(guān)的管理體系,在對零售商、分銷商和供應(yīng)商以及顧客等多個(gè)利益體的利益分配進(jìn)行保證的情況下,對現(xiàn)代化的企業(yè)物流管理體系進(jìn)行建立,以此實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品從供應(yīng)商到消費(fèi)者之間的快速轉(zhuǎn)移,以滿足消費(fèi)市場的實(shí)際需求。而除了對管理的理念進(jìn)行更新外,仍需要對管理的方式和相關(guān)的管理技術(shù)進(jìn)行提升,走出傳統(tǒng)形式的物流管理限制,運(yùn)用先進(jìn)的管理手段和技術(shù),實(shí)現(xiàn)企業(yè)物流管理的技術(shù)信息化和網(wǎng)絡(luò)化,以此促進(jìn)物流管理水平的大幅度提升。而具體的做法,首先是企業(yè)管理層的高度重視,加大物流信息化建設(shè);其次是對信息處理的代碼化、數(shù)據(jù)化和數(shù)字化進(jìn)行實(shí)現(xiàn);最后是對企業(yè)物流的整體網(wǎng)絡(luò)化信息系統(tǒng)建設(shè)力度進(jìn)行加強(qiáng),以此實(shí)現(xiàn)物流管理的高效和高質(zhì)量。
2、對企業(yè)物流制度和相關(guān)法律法規(guī)進(jìn)行制定。隨著交通發(fā)展及電子商務(wù)時(shí)代的到來,我國已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)全新的發(fā)展時(shí)代,企業(yè)之間的競爭也不單單局限在國內(nèi),國際之間的競爭趨勢也變得愈發(fā)激烈。因此,企業(yè)需要以國家化的標(biāo)準(zhǔn)來對物流制度和法律法規(guī)進(jìn)行制定,對其自身的物流管理工作進(jìn)行必要的規(guī)范和約束,對企業(yè)自身的物流管理情況和需求進(jìn)行明確的基礎(chǔ)上,從產(chǎn)品的包裝環(huán)節(jié)、運(yùn)輸環(huán)節(jié)和裝卸環(huán)節(jié)入手,進(jìn)行國際標(biāo)準(zhǔn)的制定及實(shí)施,以此實(shí)現(xiàn)與國際物流標(biāo)準(zhǔn)之間的銜接。做到以上幾點(diǎn),將會(huì)對企業(yè)物流發(fā)展過程中由于制度規(guī)范不健全不完善等引發(fā)的發(fā)展阻礙問題進(jìn)行解決,從其根本上對企業(yè)物流工作在市場中的競爭力進(jìn)行提升,以此為企業(yè)的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和有效的助力。
3、加大對企業(yè)物流管理人員的培訓(xùn)。市場競爭的自由化和物貿(mào)發(fā)展的開放化,實(shí)現(xiàn)了企業(yè)物流信息管理、電子技術(shù)和貿(mào)易經(jīng)濟(jì)以及運(yùn)輸配送各類元素之前的緊密聯(lián)系,這樣的發(fā)展形勢之下,對企業(yè)物流管理人員的技能水平和知識(shí)結(jié)構(gòu)提出了更高的要求,為了對新時(shí)期企業(yè)物流管理的整體效率進(jìn)行提升,加大對物流從業(yè)人員的物流技術(shù)和物流培訓(xùn)極為重要。首先,需要對企業(yè)物流管理層的物流技能知識(shí)進(jìn)行提高,實(shí)現(xiàn)對企業(yè)物流各個(gè)環(huán)節(jié)、階段的明確認(rèn)識(shí);其次,需要為企業(yè)物流管理工作人員提供更多進(jìn)修和學(xué)習(xí)及培訓(xùn)的機(jī)會(huì);最后,為了使企業(yè)物流管理人才形成一定的梯度,需對人才的培訓(xùn)及開發(fā)力度進(jìn)行加大,例如進(jìn)行校企合作,或者企業(yè)內(nèi)部的選拔培養(yǎng)等等,以此做好對企業(yè)物流管理人員的素質(zhì)及技能提升。
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總而言之,企業(yè)物流管理相關(guān)工作在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)共同發(fā)展的促進(jìn)下形成了其自身的運(yùn)行方式,而其自身所具有的價(jià)值使企業(yè)對其重視程度逐漸加深,企業(yè)為了在市場中對綜合競爭力進(jìn)行加強(qiáng),需要對市場發(fā)展的實(shí)際形式進(jìn)行掌握,更新物流管理的相關(guān)工序,對物流管理的水平和效率進(jìn)行提升,以此實(shí)現(xiàn)企業(yè)市場經(jīng)濟(jì)地位的真正提升。
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推薦文獻(xiàn)管理培訓(xùn)心得體會(huì)及收獲八
建構(gòu)主義理論視野下的幼兒園數(shù)學(xué)教育活
動(dòng)設(shè)計(jì)研究
姓名 學(xué)號
文獻(xiàn)綜述
1、關(guān)于建構(gòu)主義理論的研究
(1)建構(gòu)主義內(nèi)涵的研究
建構(gòu)主義(constructivism)是興起于20世紀(jì)80年代的學(xué)習(xí)理論,是認(rèn)知心理學(xué)派中的一個(gè)重要分支。其最早提出者可追溯至瑞士的皮亞杰(),皮亞杰在他的發(fā)生認(rèn)識(shí)論原理中提出人類的認(rèn)識(shí)是主體與客體之間相互作用的結(jié)果,他從研究兒童的認(rèn)知發(fā)展出發(fā)提出兒童是在與周圍環(huán)境相互作用的過程中,逐步建構(gòu)起關(guān)于外部世界的認(rèn)識(shí),從而使自身認(rèn)知結(jié)構(gòu)得到發(fā)展。皮亞杰關(guān)于認(rèn)識(shí)的建構(gòu)思想對建構(gòu)主義的發(fā)展產(chǎn)生很大的影響。
建構(gòu)主義是一種思潮,是眾多理論觀點(diǎn)的統(tǒng)稱。斯拉文提出在教育心理學(xué)中正發(fā)生著一場革命,人們對它的叫法不一,但更多的把它稱為建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論。[3]格拉塞斯菲爾德認(rèn)為建構(gòu)主義是當(dāng)代心理學(xué)、認(rèn)識(shí)論和教育中的一個(gè)廣泛而龐雜的領(lǐng)域,哲學(xué)家、課程設(shè)計(jì)者、心理學(xué)家、教育家等整廣泛使用這一概念,他們大多數(shù)人強(qiáng)調(diào)“學(xué)習(xí)者通過個(gè)體活動(dòng)和社會(huì)活動(dòng)對意義和學(xué)習(xí)所做的貢獻(xiàn)”。[4] 建構(gòu)主義是關(guān)于學(xué)習(xí)的理論。張建偉,陳琦認(rèn)為建構(gòu)主義是學(xué)習(xí)理論從行為主義到認(rèn)知主義以后的進(jìn)一步發(fā)展。[5]在皮亞杰和布魯納早期教育思想中已經(jīng)有了建構(gòu)的思想,但相對而言,他們的認(rèn)知學(xué)習(xí)觀主要在于解釋如何使客觀的知識(shí)結(jié)構(gòu)通過個(gè)體與之交互作用內(nèi)化為認(rèn)知結(jié)構(gòu)。70年代末,美國心理學(xué)家布魯納將維果斯基的理論介紹到美國,對建構(gòu)主義思想的發(fā)展起到了很大的作用。[6]何克抗認(rèn)為作為認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的一個(gè)重要分支。[7]建構(gòu)主義的內(nèi)容是豐富的,主要觀點(diǎn)可以概括為:“以學(xué)生為中心,強(qiáng)調(diào)學(xué)生對知識(shí)的主動(dòng)探索、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和對所學(xué)知識(shí)的主動(dòng)建構(gòu)?!?[8]劉儒德總結(jié)了建構(gòu)主義主要特征,提出建構(gòu)主義的最基本的理念就是知識(shí)是學(xué)習(xí)者主動(dòng)建構(gòu)起來的,知識(shí)的建構(gòu)就是人在一定的情境下面臨新事物、新現(xiàn)象、新問題、新信息時(shí)會(huì)根據(jù)情境中的線索調(diào)動(dòng)頭腦中事先準(zhǔn)備好的多方面、多層次的先前經(jīng)驗(yàn),來解釋這些新信息、解答這些新問題,賦予它們意義。[9](2)建構(gòu)主義歷史發(fā)展研究
美國心理學(xué)家philips認(rèn)為建構(gòu)主義學(xué)家可以歸為兩大陣營,一是心理學(xué)上的建構(gòu)主義者。二是社會(huì)學(xué)上的建構(gòu)主義者。在心理學(xué)上的建構(gòu)主義中,philips
[10]又區(qū)分了個(gè)人建構(gòu)主義和社會(huì)建構(gòu)主義。皮亞杰和維果斯基分別是個(gè)人建構(gòu)主義和社會(huì)建構(gòu)主義的代表人物。
皮亞杰的建構(gòu)主義是基于他的兒童心理發(fā)展理論和發(fā)生認(rèn)識(shí)論。皮亞杰關(guān)于人的認(rèn)識(shí)的成為建構(gòu)主義理論的萌芽,皮亞杰在《發(fā)生認(rèn)識(shí)論原理》一書中指出認(rèn)識(shí)起因于主客體之間的相互作用,這種作用發(fā)生在主體和客體之間的中途,因而同時(shí)即包含著主體又包含著客體。[11]在闡釋認(rèn)知發(fā)展的過程時(shí),皮亞杰提出了若干相關(guān)的概念,包括圖式、適應(yīng)、組織、同化和順應(yīng)。
維果斯基是社會(huì)建構(gòu)主義的主要代表人物。維果斯基提出的“文化歷史發(fā)展理論”,強(qiáng)調(diào)認(rèn)知過程中學(xué)習(xí)者所處社會(huì)文化歷史背景的作用,認(rèn)為個(gè)體的學(xué)習(xí)是在一定的歷史、社會(huì)文化背景下進(jìn)行的,社會(huì)可以為個(gè)體的學(xué)習(xí)發(fā)展起到重要的支持和促進(jìn)作用,并提出了“最近發(fā)展區(qū)”的理論。在此基礎(chǔ)上以維果斯基為首的維列魯學(xué)派深入地研究了“活動(dòng)”和“社會(huì)交往”在人的高級心理機(jī)能發(fā)展中的重要作用。所有這些研究都使建構(gòu)主義理論得到進(jìn)一步的豐富和完善,為實(shí)際應(yīng)用于教學(xué)過程創(chuàng)造了條件。
同一時(shí)期的美國心理學(xué)家布魯納受到皮亞杰的影響也認(rèn)為兒童發(fā)展是具有階段性和連續(xù)性的,但是他不同意皮亞杰將兒童的發(fā)展階段按單純的年齡劃分。布魯納主張學(xué)習(xí)的目的是以發(fā)現(xiàn)的方式,使學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。
1991年在美國喬治亞大學(xué)教育學(xué)院組織了“教育中的新認(rèn)識(shí)論”系列研討會(huì),邀請建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論領(lǐng)域的著名學(xué)者參加,包括格拉賽斯費(fèi)而德和斯戴福等人,經(jīng)過激烈的討論出現(xiàn)了6種不同傾向的建構(gòu)主義:激進(jìn)建構(gòu)主義、社會(huì)性建構(gòu)主義、社會(huì)文化認(rèn)知的觀點(diǎn)、信心加工建構(gòu)主義、社會(huì)建構(gòu)論及控制論系統(tǒng)。[12](3)建構(gòu)主義理論的基本觀點(diǎn)研究
盡管建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論學(xué)派的理論觀點(diǎn)存在在很多的差異,但是它們還是存在著一些共同的特征。anita woolfolk認(rèn)為建構(gòu)主義者觀點(diǎn)的共同的要素是強(qiáng)調(diào):復(fù)雜、具有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)環(huán)境和真實(shí)的任務(wù);社會(huì)協(xié)商和分擔(dān)責(zé)任是學(xué)習(xí)的一部分;內(nèi)容的多元表征;理解知識(shí)是被建構(gòu)的;以學(xué)習(xí)者為中心的教學(xué)。[13]建構(gòu)主義關(guān)于學(xué)習(xí)的理論發(fā)展至今,它主要包含三大理念: 知識(shí)觀、學(xué)習(xí)觀、教學(xué)觀。
建構(gòu)主義認(rèn)為,人類的知識(shí)只是對客觀世界的一種解釋, 它不是最終的答案, 更不是終極真理, 而是會(huì)隨著人類社會(huì)的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步不斷被新知識(shí)和新理論所超越、所取代。激進(jìn)建構(gòu)主義一派對知識(shí)的觀點(diǎn)在皮亞杰理論的基礎(chǔ)上走得更遠(yuǎn),他們認(rèn)為課本知識(shí)并不是對現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征,它只是一種解釋,一種較為可靠的假設(shè),學(xué)生對這些知識(shí)的學(xué)習(xí)是在理解基礎(chǔ)上對這些假設(shè)作出自己的檢驗(yàn)和調(diào)整的過程。劉儒德將建構(gòu)主義的知識(shí)觀概括為知識(shí)不是客觀存在的被人發(fā)現(xiàn)的東西,而是人在實(shí)踐中面臨新事物、新現(xiàn)象、新問題、新信息、新問題所作出的暫定性的假設(shè)和解釋而已。[14]李琦、陳廣宇、李政等提出從不同方面理解建構(gòu)主義知識(shí)觀,他們認(rèn)為從主體方面理解,知識(shí)是客觀的;從本質(zhì)方面理解,知識(shí)是社會(huì)的;從獲取方面理解,知識(shí)要情境化;從表達(dá)方面理解,知識(shí)有默會(huì)性;從學(xué)習(xí)方面理解,知識(shí)是復(fù)雜的。[15] 建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)習(xí)是一個(gè)積極主動(dòng)的建構(gòu)過程,學(xué)生不是被動(dòng)地接受外在的信息,而是根據(jù)先前認(rèn)知結(jié)構(gòu)主動(dòng)地和有選擇地知覺外在信息,建構(gòu)其意義,它具有多向社會(huì)性和他人交互性;學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是多元化的,學(xué)生對對象意義的建構(gòu)也是多維度的。[16]高文根據(jù)相關(guān)的研究概括了建構(gòu)主義學(xué)習(xí)的6條核心特征:積極的學(xué)習(xí)、建構(gòu)性的學(xué)習(xí)、累積性的學(xué)習(xí),目標(biāo)指引的學(xué)習(xí)、診斷性學(xué)習(xí)和反思性學(xué)習(xí)。[17]張旭,趙靜波認(rèn)為建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀有以下特征:學(xué)習(xí)不是由教師簡單將知識(shí)傳遞給學(xué)生,而是學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)的過程;學(xué)習(xí)不是被動(dòng)接受信息刺激,而是主動(dòng)地建構(gòu)意義;學(xué)習(xí)意義的活動(dòng)是每個(gè)學(xué)習(xí)者以自己原有的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的;同化和順應(yīng)是學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生變化的兩種途徑;科學(xué)學(xué)習(xí)既是個(gè)體建構(gòu)的過程,也是社會(huì)建構(gòu)的過程。[18] 在建構(gòu)主義課堂中,重點(diǎn)從教師轉(zhuǎn)到了學(xué)生。課堂不再是教師向被動(dòng)的學(xué)生灌輸知識(shí)的地方, 學(xué)生不再是空的容器等著被注滿。師生角色被重新認(rèn)識(shí),師生關(guān)系也隨之改變。潘玉進(jìn)指出建構(gòu)主義的教學(xué)觀應(yīng)該體現(xiàn)在從學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)出發(fā);要進(jìn)行師生角色的調(diào)整,給學(xué)生機(jī)會(huì)讓他們自己去組合、批判和澄清新舊經(jīng)驗(yàn)的差異進(jìn)而搭建自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu);布置良好的學(xué)習(xí)情境;鼓勵(lì)學(xué)習(xí)者反省和思考;重視合作的學(xué)習(xí)方式。[19]在建構(gòu)主義教學(xué)模式中,要促使學(xué)生主動(dòng)參與到自己的學(xué)習(xí)過程之中。教師的作用更多是促進(jìn)者,他們指導(dǎo)、調(diào)停、鼓動(dòng)和幫助學(xué)生發(fā)展與評估自己的理解和學(xué)習(xí),教師最大的任務(wù)就是提好問題。[20]在教學(xué)活動(dòng)中要體現(xiàn)學(xué)生的主導(dǎo)地位,做到“以人為本”,以學(xué)生為中心。[21]
(4)建構(gòu)主義在教育中的應(yīng)用研究
建構(gòu)主義比較關(guān)注環(huán)境對學(xué)習(xí)者的影響,何克抗指出建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)環(huán)境包
[22]括四大要素:情境、協(xié)商、會(huì)話與意義建構(gòu)。袁維新等認(rèn)為教師在發(fā)展課程時(shí),應(yīng)給與學(xué)生對環(huán)境資料進(jìn)行同化的機(jī)會(huì),并借由發(fā)展概念以解釋或組織資料而進(jìn)行順應(yīng), 甚至運(yùn)用新概念以解釋不同的現(xiàn)象, 最后將新概念與舊知識(shí)組織起來, 以達(dá)到平衡的歷程。[23]楊開城提出了建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計(jì)的七條原則:提供知識(shí)的多外部表征原則;提供豐富認(rèn)知工具的原則;情境的真實(shí)性原則;學(xué)習(xí)者控制與教師控制相結(jié)合的原則;個(gè)別化學(xué)習(xí)與協(xié)作學(xué)習(xí)相結(jié)合的原則;重點(diǎn)扶助差生的原則;知識(shí)獲取與思維訓(xùn)練相結(jié)合的原則。[24]高偉認(rèn)為建構(gòu)主義批判傳統(tǒng)教育去情境化的做法,強(qiáng)調(diào)情境教學(xué),首先將學(xué)習(xí)放置于復(fù)雜真實(shí)的情境中,以解決現(xiàn)實(shí)生活中遇到的問題為目標(biāo)。其次將學(xué)習(xí)置于知識(shí)產(chǎn)生的真實(shí)情境中,能夠使學(xué)生主動(dòng)探索、自己解決問題,從而實(shí)現(xiàn)對知識(shí)的自主建構(gòu)。
[25]
有學(xué)者提出,建構(gòu)主義使得教學(xué)設(shè)計(jì)有了很大的轉(zhuǎn)變,李藝總結(jié)了以下幾點(diǎn)變化:從微觀的教學(xué)設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)環(huán)境的設(shè)計(jì);教學(xué)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵由教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)的理念轉(zhuǎn)向設(shè)計(jì)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng);教學(xué)設(shè)計(jì)理論把研究重點(diǎn)由注重將知識(shí)分學(xué)科教授,把知識(shí)分解為一個(gè)一個(gè)的小單元,變?yōu)樽⒅貙W(xué)科整合的整體性知識(shí)的獲得,重視綜合性學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)和綜合性;強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的主動(dòng)性,重視主動(dòng)參與式的學(xué)習(xí);教師或教學(xué)系統(tǒng)的作用也發(fā)生了變化;強(qiáng)調(diào)“學(xué)習(xí)伙伴” 的重要性,提倡小組合作學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)模式;尊重學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)成果上的個(gè)別差異,由學(xué)習(xí)結(jié)果導(dǎo)向的教學(xué)目標(biāo),轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)過程導(dǎo)向的教學(xué)目標(biāo);注重高層次的學(xué)習(xí)結(jié)果的培養(yǎng)。[26]譚敬德提出建構(gòu)主義的認(rèn)識(shí)論對教學(xué)設(shè)計(jì)的影響既表現(xiàn)在為“以學(xué)為主”的教學(xué)設(shè)計(jì)模式提供理論支持,又表現(xiàn)在教學(xué)設(shè)計(jì)過程模式各環(huán)節(jié)的影響,即有助于教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)的多樣性和靈活性;強(qiáng)調(diào)在真實(shí)的情境中學(xué)習(xí);注重學(xué)習(xí)主體個(gè)性特征,分析差異;加強(qiáng)學(xué)習(xí)情境設(shè)計(jì),重視自主學(xué)習(xí)策略和協(xié)作學(xué)習(xí)策略設(shè)計(jì);為評價(jià)方式多樣化提供理論支持。[27]于曉波總結(jié)了建構(gòu)主義的教學(xué)設(shè)計(jì)原則包括:強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心;強(qiáng)調(diào)“情境”對意義建構(gòu)的重要性;強(qiáng)調(diào)“協(xié)作學(xué)習(xí)”對意義建構(gòu)的關(guān)鍵作用;強(qiáng)調(diào)利用各種資源來支持“學(xué)”;強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程的最終目的是完成意義建構(gòu)。[28]
基于建構(gòu)主義的早期教育實(shí)踐研究有了很大的進(jìn)展,基于建構(gòu)主義的早期教育課程的開發(fā)與應(yīng)用可以看出建構(gòu)主義對早期教育的影響。
當(dāng)代建構(gòu)主義受影響比較大的早期教育方案或課程包括:幼兒認(rèn)知導(dǎo)向課程(high/scope課程或高瞻課程)、凱米和德弗里斯早期教育方案、福門的建構(gòu)游戲課程、全美幼教協(xié)會(huì)的發(fā)展適應(yīng)性教育實(shí)踐及瑞吉?dú)W早期教育實(shí)踐。
目前幼兒園的生成課程和以兒童為中心的項(xiàng)目活動(dòng)課程都是基于建構(gòu)主義理論的課程設(shè)計(jì),這些課程體現(xiàn)了尊重兒童,提倡發(fā)揮兒童的主體性、創(chuàng)造性,[29]對解決幼兒園的課程問題有了很好的借鑒。建構(gòu)主義也對學(xué)前教育評價(jià)產(chǎn)生了很大的影響,主要使得學(xué)前教育評價(jià)在以下幾個(gè)方面的啟示:評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的多元化;評價(jià)目標(biāo)和內(nèi)容的多維性;評價(jià)過程的動(dòng)態(tài)化;評價(jià)方法要以質(zhì)性為主,定量和[30]定性相結(jié)合。建構(gòu)主義使得學(xué)前教育評價(jià)從關(guān)注與教學(xué)本身轉(zhuǎn)移到關(guān)注關(guān)注兒童的發(fā)展。建構(gòu)主義的兒童學(xué)習(xí)觀點(diǎn)對于我國學(xué)前課堂教學(xué)的現(xiàn)代認(rèn)知、變革和建構(gòu)提供了堅(jiān)實(shí)的理論支撐和思想引領(lǐng)。[31]
綜合以上關(guān)于建構(gòu)主義的研究文獻(xiàn)資料中可以看出關(guān)于建構(gòu)主義理論的研究的內(nèi)容和范圍是深而廣的,看出建構(gòu)主義本身的復(fù)雜性以及研究者們研究的的內(nèi)容的豐富性及建構(gòu)主義對人的學(xué)習(xí)影響的深刻性。建構(gòu)主義的產(chǎn)生與發(fā)展使人類關(guān)于知識(shí)與學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)有了深刻的轉(zhuǎn)變。建構(gòu)主義在教學(xué)中的影響是改變了傳統(tǒng)的以行為主義為指導(dǎo)的以“教師為中心”的課堂,課堂逐漸向“以學(xué)習(xí)者為中心”轉(zhuǎn)變。建構(gòu)主義理論應(yīng)用于學(xué)前教育有著特殊的價(jià)值,這也是已有研究中涉及的比較少的地方。所以運(yùn)用建構(gòu)主義理論開展幼兒園教育的研究仍然有很大的價(jià)值。
2、關(guān)于數(shù)學(xué)教育的研究
數(shù)學(xué)是研究客觀世界中的數(shù)量關(guān)系和空間形式的一門科學(xué)。數(shù)學(xué)的產(chǎn)生源于人們解決問題的需要,早在人類早期的生活實(shí)踐,伴隨著生產(chǎn)生活的需要,人們逐漸形成了對數(shù)學(xué)最初的認(rèn)識(shí),由人類早期的“結(jié)繩記事”,“刻痕記事”可以看出數(shù)學(xué)在最原始的應(yīng)用。數(shù)學(xué)教育產(chǎn)生是由來已久的,我國古代的“六藝”(禮、樂、射、御、書、數(shù))及西方的“七藝”(文法、修辭、邏輯、算術(shù)、集合、天文、音樂)都包含了一些數(shù)學(xué)內(nèi)容。
(1)數(shù)學(xué)的特點(diǎn)及價(jià)值研究
數(shù)學(xué)具有高度的抽象性和嚴(yán)密的邏輯性以及應(yīng)用的廣泛性的特點(diǎn)。數(shù)學(xué)是對現(xiàn)實(shí)世界的數(shù)量關(guān)系、空間形式和變化規(guī)律進(jìn)行抽象, 通過概念和符號進(jìn)行邏輯推理的科學(xué),它反映的是客觀世界中數(shù)、量、形及它們之間關(guān)系。[32]數(shù)學(xué)是人們于現(xiàn)實(shí)生活實(shí)踐中總結(jié)出來的,它產(chǎn)生于具體的事物,同時(shí)隨著不斷的發(fā)展又逐漸脫離具體的事物,成為一種符號,一種關(guān)系。這種關(guān)系是區(qū)別于具體事物的、抽象的。數(shù)學(xué)的抽象是對物體現(xiàn)象生活的一個(gè)方面的抽象化,即只保留量的關(guān)系而舍棄一切質(zhì)的特點(diǎn),只保留一定的形式、結(jié)構(gòu)而舍棄內(nèi)容,得到的是純粹狀態(tài)下的以抽象的形式出現(xiàn)的量與量的關(guān)系,它是一種思想材料的符號化、形式化的抽象。[33]數(shù)學(xué)有著嚴(yán)密的邏輯性,數(shù)學(xué)的定義、公理的推斷都離不開嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫹治龊脱堇[歸納。在數(shù)學(xué)的探究與發(fā)現(xiàn)的過程中,需要思考、猜測、驗(yàn)證、推理、證明。每一個(gè)數(shù)學(xué)公式的形成都離不開人們的思維的參與,離不開嚴(yán)密的推理。數(shù)學(xué)的應(yīng)用非常廣泛的,尤其是在飛速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì),數(shù)學(xué)的應(yīng)用的擴(kuò)大化使得人們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化。數(shù)學(xué)滲透在人們的日常生活當(dāng)中,尤其是數(shù)學(xué)與科學(xué)技術(shù)的結(jié)合產(chǎn)生了互聯(lián)網(wǎng),讓數(shù)學(xué)與我們的日常生活產(chǎn)生了千絲萬縷的聯(lián)系。數(shù)學(xué)在科學(xué)研究的應(yīng)用也是廣泛的,一切科學(xué)研究都離不開數(shù)學(xué)方法和思想的運(yùn)用。
數(shù)學(xué)是一門基礎(chǔ)性學(xué)科在人類社會(huì)的發(fā)展中發(fā)揮著重要的功能,對于推進(jìn)人類社會(huì)的進(jìn)步起著不可磨滅的作用。數(shù)學(xué)對產(chǎn)生于人類生產(chǎn)生活的實(shí)際需要中,能夠幫助人類解決實(shí)際生活中遇到的問題,是人類認(rèn)識(shí)世界,改造世界的工具。同時(shí)數(shù)學(xué)對人的發(fā)展及成長發(fā)揮著教育作用,對于人類的認(rèn)知和思維的培養(yǎng)有著重要的作用。每個(gè)人雖然天資不同,但是人類的后天發(fā)展的能量是不容忽視的,通過教育能夠使得一個(gè)人的潛能得到充分的發(fā)揮,數(shù)學(xué)的抽象性與邏輯性,使得它與人的思維發(fā)展有著密切聯(lián)系,所以通過數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí),能夠鍛煉人的思維。[34]蘇聯(lián)教育家加里寧曾說過,“數(shù)學(xué)是思維的體操”,由此可見數(shù)學(xué)與人類思維的發(fā)展史密不可分的。同時(shí)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程也是一個(gè)發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題的過程,在這個(gè)過程中對人的好奇心、探究精神的培養(yǎng)都是非常有益的。
(2)現(xiàn)代數(shù)學(xué)教育理念
數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)不僅要在理解的基礎(chǔ)上掌握知識(shí),更重要的是掌握和解決所認(rèn)知問題的方法,問題解決能力的發(fā)展是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重要任務(wù)。20世紀(jì)80年代以來,“問題解決”是數(shù)學(xué)教育的主要思想,1980年4月,在全美數(shù)學(xué)教師聯(lián)合大會(huì)上發(fā)表的一個(gè)指導(dǎo)性文件中指出“必須把問題解決作為80年代中學(xué)數(shù)學(xué)的核心”。1988年國家數(shù)學(xué)教育大會(huì)將“問題解決、模型化和應(yīng)用”作為大會(huì)研究課題之一。
數(shù)學(xué)應(yīng)該成為公民具備的文化素養(yǎng),學(xué)校應(yīng)該為所有人提供學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的機(jī)會(huì)。1991年初,美國總統(tǒng)簽署了一份稱為《美國2000年教育規(guī)劃》的報(bào)告,提出讓所有人都能學(xué)習(xí)有效的數(shù)學(xué)。2001年,我國教育部頒布的《全日制義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》體現(xiàn)了我國數(shù)學(xué)課程改革的新理念,強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)促進(jìn)人的全面、持續(xù)、和諧地發(fā)展,它提出要試驗(yàn)“人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué),人人都能獲得必需的數(shù)學(xué);不同的人在數(shù)學(xué)上有不同的發(fā)展”,通過知識(shí)和技能、過程和方法、情感和態(tài)度三個(gè)方面的內(nèi)容來開展對兒童數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng),并把情感和態(tài)度的培養(yǎng)放在的最核心、最重要的位置。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)要促進(jìn)人的全面發(fā)展,人人要學(xué)習(xí)有價(jià)值的數(shù)學(xué),精選數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的內(nèi)容滿足學(xué)生未來生活和進(jìn)一步學(xué)習(xí)需要的數(shù)學(xué)。
從目前關(guān)于數(shù)學(xué)教育教學(xué)的文獻(xiàn)資料中可以看出,數(shù)學(xué)有自己的學(xué)科特點(diǎn),數(shù)學(xué)教育有對我們?nèi)祟愑兄厥獾膬r(jià)值,并且數(shù)學(xué)教育的總體發(fā)展趨勢是強(qiáng)調(diào)問題解決、大眾化、服務(wù)性、應(yīng)用性更加關(guān)注數(shù)學(xué)對人類生活的影響。人們對于數(shù)學(xué)價(jià)值的認(rèn)識(shí),使得數(shù)學(xué)教育也盡力朝著實(shí)用性、普遍性、服務(wù)性發(fā)展。(3)有關(guān)幼兒園數(shù)學(xué)教育的研究
關(guān)于幼兒園數(shù)學(xué)教育活動(dòng)的價(jià)值研究。幼兒園數(shù)學(xué)教育對于幼兒發(fā)展有著獨(dú)特的價(jià)值。數(shù)學(xué)教育活動(dòng)不僅提高幼兒的能力,發(fā)展兒童數(shù)學(xué)思維,對促進(jìn)幼兒社會(huì)性的發(fā)展都是非常重要的。林嘉綏從數(shù)學(xué)教育對幼兒認(rèn)識(shí)世界的價(jià)值以及對為以后的學(xué)業(yè)準(zhǔn)備兩個(gè)方面談到他對早期數(shù)學(xué)教育價(jià)值的理解,他認(rèn)為向?qū)W前兒童進(jìn)行數(shù)學(xué)啟蒙教育是幼兒生活和正確認(rèn)識(shí)周圍世界的需要,同時(shí)她也提出這也
[35]能為兒童日后小學(xué)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)創(chuàng)造有利條件。胡勇軍提出早期數(shù)學(xué)教育對培養(yǎng)幼兒對數(shù)學(xué)的興趣的重要性,他認(rèn)為在數(shù)學(xué)教育活動(dòng)中幼兒有其特殊的價(jià)值,可以促進(jìn)幼兒思維能力的發(fā)展,促進(jìn)幼兒分析與綜合能力的發(fā)展,同時(shí)增強(qiáng)幼兒對數(shù)[36]學(xué)的興趣。黃謹(jǐn)認(rèn)為數(shù)學(xué)啟蒙是早期教育的重要組成部分,是兒童感知和認(rèn)識(shí)世界的需要,我們要充分重視數(shù)學(xué)啟蒙對幼兒的作用。[37]思維品質(zhì)是個(gè)體思維活動(dòng)的外在表現(xiàn),王小輝從早期數(shù)學(xué)教育培養(yǎng)幼兒的思維品質(zhì)的角度研究了其價(jià)值及意義,數(shù)學(xué)活動(dòng)中可以有效地提升幼兒的思維品質(zhì)。[38]幼兒處于邏輯思維萌發(fā)及其初步發(fā)展的時(shí)期,也是數(shù)學(xué)概念初步形成時(shí)期,這一時(shí)期的幼兒不能完全理解抽象的數(shù)學(xué)概念,但是并不是說幼兒不能學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。數(shù)學(xué)教育對幼兒的意義在于能使幼兒學(xué)會(huì)“數(shù)學(xué)地思維”,體驗(yàn)數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用;數(shù)學(xué)教育能訓(xùn)練幼兒的抽象思維能力,促進(jìn)幼兒抽象思維能力,促進(jìn)其邏輯思維的發(fā)展,同時(shí)對于幼兒來說早期的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能夠給他們一些早期的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)品質(zhì)的訓(xùn)練,使他們更好的適應(yīng)小學(xué)階段的學(xué)習(xí)。[39]greg ,chantelle t等人做的一項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn),學(xué)前兒童數(shù)學(xué)能力的發(fā)展與表現(xiàn)很有利地預(yù)測兒童今后學(xué)業(yè)能夠達(dá)到的成就。[40] 關(guān)于幼兒園的數(shù)學(xué)教育活動(dòng)的特征的研究。學(xué)者們普遍認(rèn)為其具有操作性、探究性及生活性。吳慧鳴提出在數(shù)學(xué)活動(dòng)中,孩子親身操作,親身體驗(yàn)對發(fā)展孩子數(shù)學(xué)概念,空間思維等的意義,操作材料對是幼兒自身學(xué)習(xí)的重要方法, 是幼兒主動(dòng)獲取物體間數(shù)量關(guān)系、建構(gòu)數(shù)學(xué)知識(shí)體系, 發(fā)展感知與思維的重要方式。[41]操作材料是幼兒進(jìn)行操作性學(xué)習(xí)的物質(zhì)基礎(chǔ),是幫助幼兒進(jìn)行抽象的數(shù)學(xué)知識(shí)兒童的數(shù)學(xué)操作活動(dòng)包含了觀察、記憶、想象和思維等認(rèn)知成分,操作活動(dòng)對數(shù)學(xué)活動(dòng)還具備探究性的特點(diǎn)?!队變簣@教育指導(dǎo)綱要》(試行)中指出“學(xué)及誘發(fā)幼兒主動(dòng)探索學(xué)習(xí)的工具,是幼兒實(shí)施操作動(dòng)作,使外部動(dòng)作內(nèi)化的媒介。[42]幼兒認(rèn)知發(fā)展的有著不可忽視的意義。[43] 習(xí)科學(xué)的過程應(yīng)該是幼兒主動(dòng)探索的過程”。張憲冰認(rèn)為探究是幼兒認(rèn)識(shí)世界的主要的方式,兒童對身邊的事情天生就有種廣泛的好奇和興趣,兒童的好奇心促
[44]使他們在對周圍的探索中樂此不疲。讓兒童在探究性的獲得中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)對于激發(fā)他們數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣,發(fā)展數(shù)學(xué)思維是非常有幫助的。黃勝梅也提出類似的觀點(diǎn),探究學(xué)習(xí)方式從兒童的天性出發(fā),能夠滿足兒童的好奇心和求知欲,對于幼兒數(shù)學(xué)興趣的培養(yǎng)和探究精神以及數(shù)學(xué)能力的培養(yǎng)都有很多的價(jià)值。[45] 幼兒園數(shù)學(xué)教育的生活性是指在生活中對幼兒的一種潛移默化的數(shù)學(xué)教育,周糧平認(rèn)為數(shù)學(xué)教育如果脫離幼兒的現(xiàn)實(shí)生活,不符合幼兒的認(rèn)知特點(diǎn),使幼兒感到數(shù)學(xué)是強(qiáng)加給他們的概念,是記憶不完的知識(shí),這樣會(huì)導(dǎo)致幼兒對數(shù)學(xué)缺乏學(xué)習(xí)興趣。他從幼兒數(shù)學(xué)教育目標(biāo)、途徑及內(nèi)容三個(gè)方面來論述了幼兒數(shù)學(xué)教育生活化的觀點(diǎn)。[46]仇美霞認(rèn)為現(xiàn)實(shí)生活是數(shù)學(xué)概念的源泉,我們周圍的一切事物都包含著一定的數(shù)量和數(shù)量關(guān)系,并以一定的形體存在于空間,強(qiáng)調(diào)將幼兒的數(shù)學(xué)教育納入到生活之中,讓幼兒在生活情境中愉快學(xué)習(xí),才能讓幼兒產(chǎn)生一種親近感,感到數(shù)學(xué)與日常生活中密切關(guān)聯(lián),并能學(xué)習(xí)運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決一些生活中[47]的問題。韋永慧探討運(yùn)用生活化情境開展數(shù)學(xué)活動(dòng)刺激幼兒數(shù)學(xué)思維的發(fā)展的作用,她認(rèn)為在日常生活情境中,幼兒學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的情緒是積極的、主動(dòng)的,能促進(jìn)他們形成自我的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
[48]
關(guān)于幼兒園數(shù)學(xué)教育活動(dòng)實(shí)施的研究。學(xué)者們比較關(guān)注具體的數(shù)學(xué)活動(dòng)實(shí)施的方法。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,信息技術(shù)引用到幼兒園數(shù)學(xué)教育中,張勇強(qiáng)等提出將信息技術(shù)與幼兒園數(shù)學(xué)教育有機(jī)地結(jié)合有自己獨(dú)特的價(jià)值,采用多媒體計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)(mcai),用游戲課件開展數(shù)學(xué)教育活動(dòng)。[49]周欣提出開展個(gè)性化教學(xué)具有非常重要的意義,在幼兒園數(shù)學(xué)教育開展個(gè)性化教育對教師的要求提高,教師需要有正確的評價(jià)理念,在教育活動(dòng)設(shè)計(jì)的時(shí)候能夠針對不同的兒童提出不同的要求;在活動(dòng)內(nèi)容和材料方面給兒童提供選擇;根據(jù)兒童學(xué)習(xí)風(fēng)格提供相應(yīng)的活動(dòng)方式。[50]王小輝提出在幼兒數(shù)學(xué)教育活動(dòng)中開展探究性教學(xué)的有效策略:創(chuàng)設(shè)問題情境,激發(fā)幼兒探究新知的興趣;搭建探究平臺(tái),引導(dǎo)幼兒自主探究;總結(jié),交流幫助幼兒歸納合理結(jié)論;將新知識(shí)運(yùn)用到生活實(shí)際中,促進(jìn)知識(shí)遷移。[51]孫錦瑞從數(shù)學(xué)文化的角度提出幼兒園數(shù)學(xué)教育應(yīng)該以數(shù)學(xué)文化為理念在文化情境中強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)對幼兒的啟蒙。[52]carolyn tucker等人提出運(yùn)用兒童文學(xué)的方式來進(jìn)行數(shù)學(xué)概念的學(xué)習(xí),是一個(gè)切實(shí)有效的方法。[53]
通過以上關(guān)于幼兒園數(shù)學(xué)教育研究的文獻(xiàn)整理與分析可以看出研究者們對針對幼兒園數(shù)學(xué)教育的研究傾向于理論層面的內(nèi)容比較多,對于指導(dǎo)教育教學(xué)一線的具體的建議比較缺乏。本研究將在以往研究的基礎(chǔ)上,將研究的重點(diǎn)放在幼兒園數(shù)學(xué)活動(dòng)有效的策略的提出,以使得研究結(jié)果能夠?qū)Ω倪M(jìn)他們的工作有啟發(fā)和借鑒。
3、關(guān)于幼兒園教育活動(dòng)設(shè)計(jì)的研究
(1)有關(guān)教育活動(dòng)設(shè)計(jì)內(nèi)涵的研究
荷蘭知名的教學(xué)設(shè)計(jì)專家迪克斯特拉教授認(rèn)為:“教學(xué)是推動(dòng)學(xué)習(xí)的一種有意識(shí)的活動(dòng),而學(xué)習(xí)是對知識(shí)、技能、態(tài)度的獲得。當(dāng)一個(gè)人想接受教學(xué)活動(dòng)當(dāng)組織描述和認(rèn)可的教學(xué)目標(biāo)需要教學(xué)時(shí),就必須對教學(xué)進(jìn)行設(shè)計(jì)”。[54]史密斯,雷根提出教學(xué)設(shè)計(jì)是指把學(xué)習(xí)和教學(xué)原理轉(zhuǎn)化成對于教育材料的活動(dòng)、信息資源和評價(jià)的規(guī)劃這一系統(tǒng)的、反思性的過程。[55]加涅在《教學(xué)設(shè)計(jì)原理》(1988)書中指出,教學(xué)設(shè)計(jì)是一個(gè)系統(tǒng)化規(guī)劃教學(xué)系統(tǒng)的過程。教育系統(tǒng)本身是對資源和程序作出有利于學(xué)習(xí)的安排。[56]我國學(xué)者烏美娜在《教學(xué)設(shè)計(jì)》一書中提出:教學(xué)設(shè)計(jì)是運(yùn)用系統(tǒng)方法分析教學(xué)問題和確定教學(xué)目標(biāo),建立解決教學(xué)問題的策略、試行解決方案、評價(jià)試行結(jié)果和對方案進(jìn)行修改的過程。它以優(yōu)化教學(xué)效果為目的,以學(xué)習(xí)理論、教學(xué)理論和傳播學(xué)為理論基礎(chǔ)。[57] 通過對先前學(xué)者關(guān)于教學(xué)設(shè)計(jì)的定義,可以推出教育活動(dòng)設(shè)計(jì)是為了達(dá)到預(yù)期的教育目的,在相關(guān)學(xué)習(xí)理論、幼兒發(fā)展理論及教學(xué)理論指導(dǎo)下,對教育活動(dòng)的各項(xiàng)要素進(jìn)行合理化地安排的過程。它是教師將抽象的教育理念具體化的過程,是對學(xué)習(xí)者如何開展有效教育影響的系統(tǒng)化設(shè)計(jì)過程。
黃瑾指出幼兒園教育活動(dòng)設(shè)計(jì)是教師有目的、有計(jì)劃地利用幼兒園所提供的環(huán)境和材料,通過教師和兒童雙向的交流和作用以促進(jìn)兒童身心發(fā)展的過程;它也是實(shí)現(xiàn)幼兒園教育目標(biāo),組織傳遞一定的教育內(nèi)容,落實(shí)幼兒園教育任務(wù)的手段。[58]莊虹,陳瑤認(rèn)為幼兒園教育活動(dòng)設(shè)計(jì)是實(shí)施教育-活動(dòng)的前提條件,是依據(jù)一定的教育目標(biāo)選擇合適的教育內(nèi)容,在一定的時(shí)空內(nèi)對幼兒施加教育影響的[59]方案。也有學(xué)者提出教育活動(dòng)設(shè)計(jì)是學(xué)前專業(yè)核心的課程之一,融合了學(xué)前教育理論與實(shí)踐的注重實(shí)際訓(xùn)練的應(yīng)用型課程。[60](2)有關(guān)幼兒園教育活動(dòng)設(shè)計(jì)的原則研究
關(guān)于幼兒園教育活動(dòng)設(shè)計(jì)的理論,從查閱到的文獻(xiàn)查閱中可以看出學(xué)者們給予了較多的關(guān)注,在如何進(jìn)行教育活動(dòng)設(shè)計(jì)方面一些學(xué)者提出了應(yīng)該遵循的活動(dòng)設(shè)計(jì)的原則。朱家雄教授提出在進(jìn)行幼兒園活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)需要遵循發(fā)展性原則、主體性原則、滲透性原則、開放性原則。[61]郭宗莉,鐘小鋒認(rèn)為教育活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)該以滿足兒童需要為基本前提,最終實(shí)現(xiàn)兒童發(fā)展與教育的統(tǒng)一,他們提出要保持教育活動(dòng)設(shè)計(jì)的整體有效性必須遵循以下三個(gè)原則:活動(dòng)設(shè)計(jì)過程的開放性;活動(dòng)設(shè)計(jì)與獲得實(shí)施的交融性;活動(dòng)設(shè)計(jì)過程的師生呼應(yīng)性。[62]但菲指出幼兒園教育活動(dòng)設(shè)計(jì)的原則包括目標(biāo)性原則、針對性原則、活動(dòng)性原則、全體性原則和整[63]體性原則。趙煥明提出綜合性教育活動(dòng)設(shè)計(jì)的原則應(yīng)該包括教育活動(dòng)應(yīng)與兒童的個(gè)體差異相適合、教育活動(dòng)應(yīng)與群體兒童相適合、教學(xué)活動(dòng)應(yīng)與文化差異相適合、教學(xué)活動(dòng)應(yīng)將學(xué)習(xí)和發(fā)展連結(jié)一體。[64]姚偉教授認(rèn)為幼兒園教育活動(dòng)設(shè)計(jì)的【65】原則包括發(fā)展性原則、整合性原則、互動(dòng)性原則和因材施教性原則。周云指出早期的科學(xué)經(jīng)驗(yàn)對兒童發(fā)展有重要的價(jià)值,正確的科學(xué)教育活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)該體現(xiàn)目標(biāo)性、方法的靈活性、活動(dòng)性、教師的指導(dǎo)性。[66]秦紅指出在進(jìn)行幼兒園主題活動(dòng)設(shè)計(jì)與實(shí)施時(shí),需要堅(jiān)持回歸生活原則;關(guān)注發(fā)展原則;實(shí)踐創(chuàng)新原則。[67]于冬青指出關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)是兒童發(fā)展不可或缺的要素,在進(jìn)行學(xué)前教育活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí),要重視兒童獲得必須的關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn),并且以關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)作為制定活動(dòng)方案的標(biāo)準(zhǔn)及活動(dòng)評價(jià)依據(jù)。[68](3)有關(guān)幼兒園教育活動(dòng)設(shè)計(jì)的策略研究
幼兒園教育活動(dòng)設(shè)計(jì)幼兒園開展教育活動(dòng)的前提及基礎(chǔ)。朱家雄教授在《幼兒園教育活動(dòng)設(shè)計(jì)與實(shí)施》一書中,從活動(dòng)目標(biāo)的確定、活動(dòng)內(nèi)容的選擇與組織、[69]活動(dòng)評價(jià)三個(gè)方面的內(nèi)容來進(jìn)行了詳細(xì)地闡述。黃瑾從教育活動(dòng)設(shè)計(jì)中的目標(biāo)和內(nèi)容、教育活動(dòng)設(shè)計(jì)中的環(huán)境與資源、教育活動(dòng)的組織與指導(dǎo)、教育活動(dòng)評價(jià)幾個(gè)角度進(jìn)一步闡述各個(gè)內(nèi)容領(lǐng)域應(yīng)該注意的問題及有效策略。[70] 關(guān)于教育活動(dòng)目標(biāo)方面,在《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》中已經(jīng)明確的指示,教育活動(dòng)的目標(biāo)要以《幼兒園工作規(guī)程》和綱要中要求的每個(gè)具體領(lǐng)域目標(biāo)為指導(dǎo),結(jié)合本班幼兒的發(fā)展水平、經(jīng)驗(yàn)和需要來確定。有學(xué)者指出活動(dòng)目標(biāo)不是固定不變的,而應(yīng)該隨著兒童的經(jīng)驗(yàn)和興趣隨時(shí)生成新的活動(dòng)目標(biāo),能夠讓兒童主動(dòng)地探索,從而建構(gòu)自己的知識(shí)體系,因此要關(guān)注活動(dòng)目標(biāo)的預(yù)設(shè)與生成之間的統(tǒng)一。[71] 宋濟(jì)明指出在選擇合適的具體活動(dòng)目標(biāo)之前需要了解每個(gè)教學(xué)領(lǐng)域的總目標(biāo),然后了解每個(gè)單元目標(biāo)和年齡階段目標(biāo),最后根據(jù)具體目標(biāo)所包括的內(nèi)容選擇適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)。[72] 有關(guān)教育活動(dòng)的組織與實(shí)施方面,《綱要》中指出教育活動(dòng)內(nèi)容的組織應(yīng)充分考慮幼兒的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和認(rèn)識(shí)規(guī)律,各領(lǐng)域的內(nèi)容要有機(jī)聯(lián)系,相互滲透,注重綜合性、趣味性、活動(dòng)性,寓教育于生活、游戲之中。袁愛玲,何秀英提出教育活動(dòng)的組織與實(shí)施策略有導(dǎo)入的一般策略、掀起高潮的一般策略、結(jié)束的一般策略、把握活動(dòng)節(jié)奏的一般策略幾方面。教育活動(dòng)的方法策略有依據(jù)活動(dòng)目標(biāo)和內(nèi)容的性質(zhì)、特征選用方法;尊重幼兒年齡特點(diǎn)和發(fā)展差異選用方法;選用的方法
[73]應(yīng)體現(xiàn)先進(jìn)性;教學(xué)方法的優(yōu)化組合和創(chuàng)造更新。在具體設(shè)計(jì)教育活動(dòng)步驟時(shí),應(yīng)該考慮到兒童的心理和生理的特點(diǎn),并且要考慮到活動(dòng)的新穎性。王瑞玲指出在教育活動(dòng)組織與實(shí)施中有幾點(diǎn)問題需要注意,第一是既要有活動(dòng)的目標(biāo)達(dá)成,同時(shí)也要關(guān)注活動(dòng)的過程;第二既要關(guān)注物質(zhì)環(huán)境,也要關(guān)注心理環(huán)境;第三既要關(guān)注教師的預(yù)設(shè),更要關(guān)注兒童的自發(fā)生成;既關(guān)注兒童的全面發(fā)展,也要關(guān)注兒童的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力的發(fā)展。[74] 作為幼兒園課程評價(jià)的重要組成部分,教育活動(dòng)評價(jià)具有重要的價(jià)值,不僅能夠促進(jìn)幼兒園課程的發(fā)展,還能夠通過對教育互動(dòng)的不斷反思與重建,促進(jìn)幼兒、教師及所有課程參與者的成長。虞永平等指出了幼兒園教育活動(dòng)的若干評價(jià)原則,首先是教育活動(dòng)要以幼兒為中心,其次教育活動(dòng)要體現(xiàn)交互主體性,第三是教學(xué)計(jì)劃實(shí)施應(yīng)該具有靈活性和開放性,第四是資源和環(huán)境的有效利用。[75]王秀蓮提出,幼兒教育活動(dòng)評價(jià)需要對以下幾個(gè)方面進(jìn)行界定,首先的目標(biāo)設(shè)計(jì)的科學(xué)性,其次是需要研究教育行為的規(guī)律性,再次是教育形式的合理性,最后是教育效果的適宜性。[76]李艷指出教育活動(dòng)評價(jià)要遵循發(fā)展的、適宜的及分類的原則,并且提出了具體的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn),即活動(dòng)目標(biāo)的綜合性、層次性和差異性;活動(dòng)的內(nèi)容要生活化、趣味性和實(shí)效性;活動(dòng)方式要多樣化,有層次和連貫性;要關(guān)注活動(dòng)過程中師幼之間的互動(dòng);活動(dòng)的效果要關(guān)注兒童的情感態(tài)度和全面的發(fā)展。[77] 綜上所述,通過對建構(gòu)主義理論、數(shù)學(xué)教育、教育活動(dòng)設(shè)計(jì)等相關(guān)文獻(xiàn)收集與整理分析,可以看出在建構(gòu)主義理論的指導(dǎo)下進(jìn)行幼兒園數(shù)學(xué)教育的探討有其獨(dú)特性與優(yōu)勢。隨著人們對幼兒數(shù)學(xué)教育的重視,對幼兒園數(shù)學(xué)教育活動(dòng)質(zhì)量的要求不斷提高,教師們需要提升開展高效的數(shù)學(xué)活動(dòng)的能力。本研究以教育活動(dòng)設(shè)計(jì)為出發(fā)點(diǎn),以建構(gòu)主義理論觀點(diǎn)為指導(dǎo),在教育實(shí)踐層面對幼兒園數(shù)學(xué)活動(dòng)進(jìn)行改進(jìn),使幼兒園數(shù)學(xué)教育能夠做到以幼兒為中心,注重兒童經(jīng)驗(yàn)的獲得及認(rèn)知的建構(gòu),培養(yǎng)兒童數(shù)學(xué)興趣及積極的情感態(tài)度。
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推薦文獻(xiàn)管理培訓(xùn)心得體會(huì)及收獲九
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畢業(yè)論文文獻(xiàn)綜述,簡單地說就是在參考一系列的參考文獻(xiàn)后,對文獻(xiàn)進(jìn)行相關(guān)的整理融合,加入自己的想法和觀點(diǎn),融會(huì)貫通,進(jìn)而分析評價(jià),形成的一種文體,這種文體與一般性的研究論文存在明顯的差別。
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1.文獻(xiàn)綜述的格式
文獻(xiàn)綜述,作為一種較為特殊的文體,與一般性的研究性論文不同,格式也存在很大的差異,研究性的論文注重的是研究的方法和研究的結(jié)果,文獻(xiàn)綜述與研究性論文相比,更多地介紹地是與論文主題相關(guān)的資料、進(jìn)展、展望及評價(jià)。文獻(xiàn)綜述的寫作格式與研究性的論文相比,更為多樣化,通常包括以下四個(gè)部分:前言、主題、總結(jié)和參考文獻(xiàn)。在寫文獻(xiàn)綜述的時(shí)候,可以結(jié)合這四個(gè)部分的要求和規(guī)則擬定一個(gè)簡單的提綱,進(jìn)而根據(jù)提綱進(jìn)行相關(guān)的寫作任務(wù)。
前言,前言就是要用相關(guān)的簡明扼要的文字對寫作目的和寫作的必要性進(jìn)行敘述,并概括相關(guān)的概念性內(nèi)容,提及研究的范圍和領(lǐng)域,闡述問題研究的現(xiàn)狀和研究動(dòng)態(tài),對于目前大家對于這個(gè)問題的看法和討論也要進(jìn)行概括。前言部分以概括性為主,一般200-300字就可以了,最多不要超過500字,簡練精悍即可。
正文,正文是文獻(xiàn)綜述寫作的重點(diǎn)內(nèi)容,寫法上沒有嚴(yán)格的要求,也沒有太固定的格式標(biāo)準(zhǔn),但是需要準(zhǔn)確地表達(dá)出想要表現(xiàn)的內(nèi)容,形式上可以根據(jù)作者的需要進(jìn)行創(chuàng)造性地改革。正文部分,需要包括論據(jù)和論證,提問問題,分析問題,解決問題,這個(gè)需要對前人的觀點(diǎn)和看法及相關(guān)的理論依據(jù)進(jìn)行分析和比較,進(jìn)而結(jié)合自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)得出自己的意見和看法,建議從背景,研究現(xiàn)狀,發(fā)展方向進(jìn)行詳細(xì)了解分析。正文部分不是要求大段地寫,可以根據(jù)內(nèi)容的層次性分為若干個(gè)小標(biāo)題進(jìn)行論述。
結(jié)論,結(jié)論是對正文部分內(nèi)容的整體性總結(jié),根據(jù)所參考的各種觀點(diǎn)進(jìn)行分析評價(jià),進(jìn)而提出自己的看法,對于研究領(lǐng)域的研究現(xiàn)狀和發(fā)展方向提出自己的認(rèn)識(shí)。
參考文獻(xiàn),參考文獻(xiàn)是文獻(xiàn)綜述不可缺失的一部分,參考文獻(xiàn)不僅能夠體現(xiàn)作者的閱讀范圍和閱讀領(lǐng)域,還能夠很大程度上體現(xiàn)作者的研究廣度和深度。參考文獻(xiàn)以近幾年的文獻(xiàn)為主,過早的過老的參考文獻(xiàn)一般沒有添加的必要。
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1.文獻(xiàn)綜述,大多數(shù)院校都要求學(xué)生在開題之前交上來,以便選題報(bào)告有可靠的依據(jù);
2.文獻(xiàn)綜述的寫作中,參考相關(guān)的文獻(xiàn)是必不可少的,對于研究生而言,需要閱讀的文獻(xiàn)至少不少于30篇,這些文獻(xiàn)要全面,要可靠,要客觀;
3.文獻(xiàn)綜述中,作者要將自己今后的研究方向及前人的研究成果,這個(gè)領(lǐng)域研究過程中出現(xiàn)的問題及整體的發(fā)展走勢有一個(gè)詳細(xì)的說明,中間要摻雜自己的觀點(diǎn);
4.文獻(xiàn)綜述寫作,要保證條理清晰性,文字通順性,語言的凝練性;
5.文獻(xiàn)綜述的寫作中,文獻(xiàn)資料的運(yùn)用要恰當(dāng),文獻(xiàn)資料的參考要合理,這些資料一定要與文章主題相關(guān);
6.文獻(xiàn)綜述中自己的觀點(diǎn)和見解是極為必要的,自己的觀點(diǎn)要與參考文獻(xiàn)的觀點(diǎn)分開,以鼓勵(lì)學(xué)生研究問題,發(fā)現(xiàn)問題,提出問題,分析問題,解決問題;
7.文獻(xiàn)綜述的寫作字?jǐn)?shù)也有嚴(yán)格的要求,一般要求3000字以上。
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1.參考文獻(xiàn)要全面
所參考的文獻(xiàn)資料一定要全面,這是文獻(xiàn)綜述寫作的重要基礎(chǔ)和前提,隨便的文獻(xiàn)資料的拼接會(huì)對后期的文獻(xiàn)綜述的寫作帶來麻煩和困擾;
⒉ 參考文獻(xiàn)要具有可靠性和科學(xué)性
參考文獻(xiàn)的重要性決定參考文獻(xiàn)必須可靠,必須科學(xué),錯(cuò)誤的觀點(diǎn)會(huì)使整篇論文的寫作偏離正確的方向,因此,在引用參考文獻(xiàn)的時(shí)候一定要極為注意;
⒊引用參考文獻(xiàn)的同時(shí)要忠于參考文獻(xiàn)
文獻(xiàn)綜述,作者自己的觀點(diǎn)和看法是極為重要的組成部分,因此在寫作的時(shí)候一定要分清楚作者的觀點(diǎn)與自己的觀點(diǎn),不可混淆,更不能夠根據(jù)自己的意愿對參考文獻(xiàn)的觀點(diǎn)進(jìn)行修改,此外,還要注意參考文獻(xiàn)的引用是否恰當(dāng),是否正確。
⒋ 參考文獻(xiàn)不能省略
參考文獻(xiàn)是文獻(xiàn)綜述的重要組成部分,雖然部分科研論文可以省略參考文獻(xiàn),但是文獻(xiàn)綜述的參考文獻(xiàn)是絕對不能省的,在寫參考文獻(xiàn)部分的時(shí)候,一定要注意這些文獻(xiàn)一定在是文章中引用過的,能夠反映作者閱讀范圍的。
5.文獻(xiàn)綜述需要注意篇幅的控制
文獻(xiàn)綜述的篇幅和字?jǐn)?shù)有一定的要求,切忌空話,虛話,這樣會(huì)造成文獻(xiàn)綜述的重點(diǎn)不突出,主題不集中,很多同學(xué)誤以為文獻(xiàn)綜述就是參考文獻(xiàn)的羅列,其實(shí)不是,在這個(gè)過程中需要作者進(jìn)行相關(guān)的整理和歸納總結(jié)。
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