心得體會(huì)是對(duì)自己在學(xué)習(xí)、工作或生活中的一些體會(huì)和感悟的總結(jié)。寫心得體會(huì)時(shí),要注重客觀分析,不偏袒和夸大自己的表現(xiàn)。以下是小編為大家準(zhǔn)備的一些心得體會(huì)范文,希望能對(duì)大家的工作和學(xué)習(xí)有所啟發(fā)。
學(xué)習(xí)授信心得體會(huì)實(shí)用篇一
在當(dāng)今社會(huì)生活中無不體現(xiàn)禮儀的重要作用,特別是時(shí)下我國正在邁向國際現(xiàn)代禮儀顯得尤為重要,身為國家的主人、二十一世紀(jì)的當(dāng)代大學(xué)生,學(xué)習(xí)禮儀知識(shí),運(yùn)用禮儀規(guī)范,對(duì)提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的實(shí)現(xiàn)意義。有道是“人無禮則不生,事無禮則不成,國家無禮則不寧?!币粋€(gè)人要是沒禮儀就立不了足,一件事沒有禮儀也辦不成,一個(gè)國家沒有禮儀就會(huì)不得安寧,可見禮儀是有多么地重要。
禮儀即人際交往的基本規(guī)則,是人際交往的行為秩序。良好的禮儀修養(yǎng)對(duì)于商務(wù)活動(dòng)有非常重要的作用,禮儀可以說是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)跟素質(zhì)的外在表現(xiàn)。在現(xiàn)代中國,隨著人與人,國與國之間交往的日益頻繁,講究禮儀,禮尚往來越來越頻繁。禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù),一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。禮儀是人類文明的一個(gè)重要組成部分,也是世界進(jìn)步的重要標(biāo)志。禮儀不僅關(guān)系到個(gè)人的生活幸福跟事業(yè)順達(dá),更關(guān)系到一個(gè)國家、一個(gè)民族的國民素質(zhì)、精神風(fēng)貌跟繁榮昌盛。因此不難看出,現(xiàn)代社交禮儀已經(jīng)成為生活中的必備品,而且已成為當(dāng)代大學(xué)生的必備知識(shí)??v觀當(dāng)今社會(huì),生活禮儀無所不在,因此如何培養(yǎng)一個(gè)大學(xué)生的禮儀變成了必不可少的一課。
首先,在社交場(chǎng)合中,如何運(yùn)用社交禮儀,怎樣才能發(fā)揮禮儀應(yīng)有的效應(yīng),怎樣創(chuàng)造最佳人際關(guān)系狀態(tài),這同遵守禮儀原則密切相關(guān)。在與人交往時(shí),真誠尊重是禮儀的首要原則,只有真誠待人才是尊重他人,只有真誠尊重,方能創(chuàng)造跟諧愉快的人際關(guān)系,真誠跟尊重是相輔相成的。真誠是對(duì)人對(duì)事的一種實(shí)事求是的態(tài)度,是待人真心實(shí)意的友善表現(xiàn),真誠跟尊重首先表現(xiàn)為對(duì)人不說謊、不虛偽、不騙人、不侮辱人,所謂“騙人一次,終身無友”;其次表現(xiàn)為對(duì)于他人的正確認(rèn)識(shí),相信他人、尊重他人,所謂心底無私天地寬,真誠的奉獻(xiàn),才有豐碩的收獲,只有真誠尊重方能使雙方心心相印,友誼地久天長。給人留有余地,是一種尊重他人的表現(xiàn),自然也是真誠在禮貌中的體現(xiàn),就像在談判桌上,盡管對(duì)方是你的對(duì)手,也應(yīng)彬彬有禮,顯示自己尊重他人的大將風(fēng)度,這既是禮貌的表現(xiàn),同時(shí)也是心理上戰(zhàn)勝對(duì)方的表現(xiàn)。要表現(xiàn)你的真誠跟尊重,在社交場(chǎng)合,切記三點(diǎn):給他人充分表現(xiàn)的機(jī)會(huì),對(duì)他人表現(xiàn)出你最大的熱情,給對(duì)方永遠(yuǎn)留有余地。禮儀是一門很深的學(xué)問,禮儀的非比尋常,禮儀在我們的生活中無處不在,只要是一個(gè)小小的動(dòng)作,就是一個(gè)人對(duì)基本禮儀的認(rèn)識(shí),一個(gè)人的道德修養(yǎng)的顯示,我不得不折服于禮儀的重要性。學(xué)習(xí)禮儀,不僅可以幫助我們規(guī)范言談舉止,學(xué)會(huì)待人接物,擁有良好的禮儀修養(yǎng)。
其次,在社交場(chǎng)上,禮儀行為總是表現(xiàn)為雙方的,你給對(duì)方施禮,自然對(duì)方也會(huì)相應(yīng)的還禮于你,平等是人與人交往時(shí)建立情感的基礎(chǔ),是保持良好的人際關(guān)系的訣竅。平等在交往中,表現(xiàn)為不要驕狂,不要我行我素,不要自以為是,不要厚此薄彼,更不要傲視一切,目空無人,更不能以貌取人,或以職業(yè)、地位、權(quán)勢(shì)壓人,而是應(yīng)該處處時(shí)時(shí)平等謙虛待人,唯有此,才能結(jié)交更多的朋友。適度原則即交往應(yīng)把握禮儀分寸,根據(jù)具體情況、具體情境而行使相應(yīng)的禮儀,如在與人交往時(shí),既要彬彬有禮,又不能低三下四;既要熱情大方,又不能輕浮諂諛;要自尊卻不能自負(fù);要坦誠但不能粗魯;要信人但不能輕信;要活潑但不能輕??;要謙虛但不能拘謹(jǐn);要老練持重,但又不能圓滑世故。講究禮儀,遵從禮儀規(guī)范,可以有效地展現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng)、風(fēng)度與魅力,更好地體現(xiàn)一個(gè)人對(duì)他人跟社會(huì)的認(rèn)知水平跟尊重程度,從而使個(gè)人的學(xué)識(shí),修養(yǎng)跟價(jià)值得到社會(huì)的認(rèn)可跟尊重。適度、恰當(dāng)?shù)亩Y儀不僅能給公眾以可親可敬、可合作、可交往的信任跟欲望,而且會(huì)使與公眾的合作過程充滿跟諧與成功。
再次,注重細(xì)節(jié),常言道:“細(xì)節(jié)決定成敗”一個(gè)最基本細(xì)小的動(dòng)作,都有可能改變一個(gè)人的一生。特別在學(xué)習(xí)這些禮儀當(dāng)中,我知道了在不同的場(chǎng)合應(yīng)該著不同的`服裝,做不同的打扮裝飾,與容貌、膚色要相宜,所用的配飾一般不要過多且色調(diào)要注意,還要注意自己的儀容修飾,要使自己在不同環(huán)境注意合體。另外在舉止行為方面上,我們更是得要注意。
我印象最深的就是我們?cè)谧碌臅r(shí)候的坐姿,真的讓我受益匪淺,要是平時(shí)我們?cè)谶@方面肯定都沒有去在意,學(xué)習(xí)了這門課我才知道原來我們是多么的大大咧咧,不注重形象,特別是在求職的時(shí)候,要是你坐的姿勢(shì),就看出了你的緊張以及認(rèn)識(shí),給考官們對(duì)你的印象,或許這么個(gè)坐姿就會(huì)讓你失去這份工作,因此我們知道坐姿是我們不容忽視的,我們應(yīng)該時(shí)刻記住。在學(xué)習(xí)這門課,我還學(xué)到很多很多的禮儀知識(shí),讓我終生受用。
最后就是明理誠信,寬容大度。孔子曾有言:“民無信不立,與朋友交,言而有信?!睆?qiáng)調(diào)的正是守信用的原則。守信是我們中華民族的美德,在社交場(chǎng)合,尤其講究一是要守時(shí),與人約定時(shí)間的約會(huì),會(huì)見、會(huì)談、會(huì)議等,決不應(yīng)拖延遲到。二是要守約,即與人簽定的協(xié)議、約定跟口頭答應(yīng)他人的事一定要說到做到,所謂言必信,行必果。故在社交場(chǎng)合,如沒有十分的把握就不要輕易許諾他人,許諾做不到,反落了個(gè)不守信的惡名,從此會(huì)永遠(yuǎn)失信于人。我們也需要有一顆能夠?qū)捜輨e人的心。寬容是人類一種偉大思想,在人際交往中,寬容的思想是創(chuàng)造跟諧人際關(guān)系的法寶。寬容他人、理解他人、體諒他人,千萬不要求全責(zé)備、斤斤計(jì)較,甚至咄咄逼人。總而言之,站在對(duì)方的立場(chǎng)去考慮一切,是你爭(zhēng)取朋友的最好方法。作為當(dāng)代大學(xué)生不光要掌握比較專業(yè)的知識(shí),更應(yīng)該禮儀修養(yǎng)方面提高自己,培養(yǎng)大學(xué)生良好形象、優(yōu)雅氣質(zhì)。一個(gè)知書不達(dá)禮,知識(shí)水準(zhǔn)跟道德水準(zhǔn)不協(xié)調(diào)的學(xué)生,不可能成為一個(gè)優(yōu)秀的人才。
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學(xué)習(xí)授信心得體會(huì)實(shí)用篇二
本月7日,全鄉(xiāng)老師統(tǒng)一聚集在上饒縣黃沙嶺鄉(xiāng)中心小學(xué)的會(huì)議室,學(xué)習(xí)孟照彬教授提出的有效教育理論。經(jīng)過學(xué)習(xí)交流培訓(xùn)后,我有了一種耳目一新、開闊視野、大受啟發(fā)之感,使我對(duì)有效教育有了一定的認(rèn)識(shí),明白了學(xué)習(xí)方式訓(xùn)練的重要性,同時(shí)也深感自己肩上的壓力。
-eepo指的是以孟照彬教授為主創(chuàng)立的三大教育體系(孟氏體系)的總稱。三大教育體系是指ms-思想體系,ms-理論體系,ms-操作體系。eepo是有效教育的英文表達(dá),其核心理念是:有效教育是通過組織和參與來實(shí)現(xiàn)的。它的價(jià)值在于優(yōu)化教育教學(xué),它有一套可操作的備課方式、學(xué)習(xí)方式、評(píng)價(jià)方式、考試方式、管理方式、以及認(rèn)證體系,從學(xué)習(xí)方式的訓(xùn)練去提高學(xué)生乃至民族的綜合素質(zhì)。
有效教育集中了中西方最優(yōu)秀的教育理念和教育方法。它為我們理想的素質(zhì)教育和現(xiàn)實(shí)的應(yīng)試教育找到平衡點(diǎn),它能有效的把西方擅長的“個(gè)性、創(chuàng)造性”與東方最擅長的知識(shí)性有機(jī)結(jié)合。eepo有效教育為課改提供了操作上的支持,教師在熟練運(yùn)用操作技術(shù)后能快速提高課堂教學(xué)效益。eepo有效教育比較完善和成熟的是操作范疇中的課型方式,學(xué)習(xí)方式和評(píng)價(jià)方式。
有效教育新課堂與傳統(tǒng)課堂備課的思路不同,教師的關(guān)注點(diǎn)不同,課堂上的教學(xué)文化也不同。主動(dòng)權(quán)的交互問題是新教育文化與傳統(tǒng)教育文化的分水嶺。
4.實(shí)施eepo有效教育,要把握好六個(gè)原則:組織參與原則,三維一體原則,目標(biāo)達(dá)成原則,吐故納新原則,少就是多原則,實(shí)踐運(yùn)用原則。
1、轉(zhuǎn)變思想,從改變課堂授課方式做起,由做知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者,由學(xué)生的管理者轉(zhuǎn)化成學(xué)生發(fā)展的引導(dǎo)者。落實(shí)到課堂,就是做好學(xué)習(xí)方式的訓(xùn)練,做好“聽看講想做動(dòng)靜”七要素的合理轉(zhuǎn)換,做好學(xué)習(xí)組織的構(gòu)建和合作訓(xùn)練。
2、用eepo有效教育理念開創(chuàng)教育教學(xué)的新境界:“以人為本”,關(guān)注學(xué)生主體意識(shí)的培育,關(guān)注學(xué)生的個(gè)性創(chuàng)造性能力的發(fā)展,關(guān)注學(xué)生與他人合作的能力的培養(yǎng)。做好角色轉(zhuǎn)變,不做管理監(jiān)督者,做學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織引導(dǎo)者、欣賞者。
3、把學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)交還給學(xué)生。eepo新課堂上,學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)該被看做是一種創(chuàng)新活動(dòng),是學(xué)生通過收集信息,整理分析信息,模仿、體驗(yàn),分享等方式將知識(shí)內(nèi)化,轉(zhuǎn)換成個(gè)人能力的過程。
1.學(xué)科知識(shí)要求。熟練掌握課標(biāo)要求,熟悉本專業(yè)的歷史和現(xiàn)狀,了解最新科研成果和發(fā)展趨勢(shì)。學(xué)識(shí)精深,達(dá)到智如泉涌的境界,能使我們的教學(xué)活動(dòng)充滿生命和活力。
2.相關(guān)知識(shí)要廣博。我們要適應(yīng)當(dāng)前學(xué)科分化與綜合的需要,就必須掌握一定的相鄰學(xué)科知識(shí)。只有知識(shí)面廣了,知識(shí)量多了,才能從學(xué)科交叉、學(xué)科對(duì)比、學(xué)科滲透等方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)教育,相反,如果我們孤陋寡聞,知識(shí)淺薄,就無法滿足學(xué)生的求知欲。
3.是理論功底要扎實(shí)。我們要把自己的知識(shí)和能力轉(zhuǎn)化為學(xué)生的知識(shí)和能力,僅有豐富的知識(shí)是不夠的,還必須掌握教育科學(xué)的理論和技巧。我們要在教育理論的指導(dǎo)下,在教學(xué)過程中充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)新精神。
4、能力上要有廣度。我們的教學(xué)能力要實(shí),也就是說,我們要會(huì)講,更要會(huì)導(dǎo),會(huì)引導(dǎo)。不但讓學(xué)生“學(xué)會(huì)”,更重要的是要讓學(xué)生“會(huì)學(xué)”和“學(xué)得有樂趣”,這是我們教師能力的重要標(biāo)準(zhǔn)和集中體現(xiàn)。
5、情感上要有親和力。親和力是對(duì)學(xué)生要有愛心,耐心,要經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生,善于激勵(lì)學(xué)生,哪怕是批評(píng),其中也包含著教師對(duì)學(xué)生的愛。親和力是讓學(xué)生覺得教師可信、可靠、可敬、可親,使師生之間建立穩(wěn)固的情感關(guān)系,從而達(dá)到“親其師信其道”的教育境界。
總而言之,eepo有效教育仿佛一把鑰匙打開一把堅(jiān)鎖,eepo有效教育恰如一陣春風(fēng),正應(yīng)了那句古詩“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開”。我們乘著eepo有效教育課堂改革的東風(fēng),定會(huì)邁向成功教育的彼岸!
學(xué)習(xí)授信心得體會(huì)實(shí)用篇三
當(dāng)我們談?wù)摻裉煨聲r(shí)期教師道德的含義時(shí),不僅涵養(yǎng)了師德的永恒內(nèi)涵,業(yè)注入了具有時(shí)代特征的新師德觀念……“以人為本”的師德內(nèi)涵?!皭凵瞰I(xiàn)”是教師職業(yè)道德的精髓,那么做為教師就要把愛奉獻(xiàn)給學(xué)生,用愛心去教育學(xué)生。
愛心與責(zé)任心是相互聯(lián)系的,愛心是指對(duì)人或事有深摯的感情,這是做人做事的最重要的感情基礎(chǔ)。有了這種感情做基礎(chǔ),我們就會(huì)全身心地投入到工作中去。我們作為教師要以欣賞的眼光去看待每一位學(xué)生,就可以避免或減少對(duì)學(xué)生的“無意傷害”,有了這種愛,我們就會(huì)對(duì)工作盡職盡責(zé),為人師表,從而贏得學(xué)生的愛戴。作為教師,要努力做到“愛心滿天下”,愛學(xué)生就是要公平對(duì)待有差異的學(xué)生,把每個(gè)學(xué)生視為自己的子弟。對(duì)學(xué)生投入更多的愛,但不是偏愛,我的成長起到了相當(dāng)關(guān)鍵的作用。
因此,我們教師要對(duì)學(xué)生付出全部的愛,真心地去愛你的每一名學(xué)生,這才能完成你的職責(zé)。們對(duì)每一名學(xué)生付出真摯的愛。學(xué)生才能真正從內(nèi)心世界里做到“親其師,信其道”。教師關(guān)注每一名學(xué)生,實(shí)際上無形中給學(xué)生一種鼓勵(lì)、一種獎(jiǎng)勵(lì),學(xué)生就會(huì)加倍努力。教師關(guān)注學(xué)生,對(duì)學(xué)生對(duì)學(xué)生的成長起到了相當(dāng)關(guān)鍵的作用。作為教師要用全部的愛去愛自己的學(xué)生,使學(xué)生得到真正的愛,這才能完成你的職責(zé)。
學(xué)習(xí)授信心得體會(huì)實(shí)用篇四
學(xué)期初,我參加了在荊山路小學(xué)舉行的縣英語教師學(xué)習(xí)會(huì),作為一名農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)的英語教師。這次學(xué)習(xí)是給我們英語老師提供了一次很好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),也留給了我滿滿的收獲和深深的思考,現(xiàn)將自己的學(xué)習(xí)心得體會(huì)總結(jié)如下:
扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和技能是最重要的前提。所謂“課上一分鐘,課下十年功”、“要給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)有一桶水”就是這個(gè)道理。孫超老師課堂上的收放自如,郭曉艷老師的張馳有度,車?yán)ダ蠋煹难驖u進(jìn),孫俊紅老師的穩(wěn)扎穩(wěn)打,還有張娟老師的獨(dú)具一心,都與她們?cè)鷮?shí)的專業(yè)知識(shí)和技能密不可分。只有掌握本學(xué)科更寬厚的知識(shí),才能更透徹的理解教材,靈活處理教材,準(zhǔn)確的把握教材,以最自然的方法把知識(shí)傳授給學(xué)生。
極的情感不僅會(huì)影響英語學(xué)習(xí)的效果,而且會(huì)影響學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展。因此,在英語教學(xué)中我們應(yīng)該自始至終關(guān)注學(xué)生的情感,努力營造寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍。
再次,教師應(yīng)該“活用教材”、“用活教材”,根據(jù)自己學(xué)生的實(shí)際,選擇教材內(nèi)容,科學(xué)加工,用恰當(dāng)?shù)姆椒?,合理地組織教學(xué)。例如在教學(xué)新單詞導(dǎo)入部分時(shí),老師的方式就很好,在聽文章找重點(diǎn)時(shí),吳晴梅老師的方式也值得借鑒,在教學(xué)過程中為了讓學(xué)生主體得到充分展示,體現(xiàn)英語交際的特性,老師們通過let’schant,let’sact,let’splay,listenanddo等多種活動(dòng)方式達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣。而在呈現(xiàn)新知的教學(xué)環(huán)節(jié)中,采用實(shí)物和圖片、肢體語言、多媒體、游戲等多種手段來創(chuàng)設(shè)真實(shí)的情景,充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的自覺性、積極性、創(chuàng)造性,使他們?cè)谂d趣盎然的氛圍里同教師一起進(jìn)入新知的探索學(xué)習(xí)過程,從而達(dá)到事半功倍的學(xué)習(xí)效果。
此次學(xué)習(xí),更新了我的新課程教學(xué)理念,為我的英語新課堂教學(xué)打開新天地。這是我執(zhí)教的一個(gè)新起點(diǎn),在以后的教育教學(xué)過程中,我將會(huì)把學(xué)習(xí)到的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去,邊實(shí)踐邊總結(jié)邊反思,不斷鞏固所學(xué)知識(shí),真正做到學(xué)用結(jié)合,聯(lián)系實(shí)際,學(xué)以致用。在今后的工作中,我都會(huì)銘記這段學(xué)習(xí)的日子,在英語課堂教學(xué)中乘風(fēng)破浪,揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。
學(xué)習(xí)授信心得體會(huì)實(shí)用篇五
8月11日——8月21日,我有幸參加“國培計(jì)劃()為期10天的培訓(xùn)。重新回到校園學(xué)習(xí),是一種全新的生活和體驗(yàn),與以往每天周而復(fù)始的繁瑣的工作相比,突然有一種別樣的感覺,每天有規(guī)律地學(xué)習(xí)、生活,洗去了我身上的浮躁,讓我回歸本真,靜心學(xué)習(xí),潛心研修。
學(xué)習(xí)期間,讓我感受最深的是國家對(duì)學(xué)前教育的前所未有的重視,基于此,我才能有幸成為“國培計(jì)劃”的直接受益者,通過學(xué)習(xí),我深深地感受到學(xué)前教育面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。7月,國務(wù)院頒布了《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(-)》,對(duì)新時(shí)期推動(dòng)教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展進(jìn)行了戰(zhàn)略部署,描繪了未來教育改革發(fā)展的藍(lán)圖,為未來10年教育改革發(fā)展指明了方向?!兑?guī)劃綱要》第一次專章部署了學(xué)前教育,突顯了國家對(duì)發(fā)展學(xué)前教育的高度重視,我深深地感受到自己肩負(fù)的壓力和使命,國家對(duì)我們的大力培養(yǎng),是讓我們通過專家引領(lǐng)和自主研修,達(dá)到自我成長,并學(xué)以致用,成為農(nóng)村學(xué)前教育改革和發(fā)展的開拓者、成為幼兒教師發(fā)展的引領(lǐng)者、成為教學(xué)和科研的示范者。面對(duì)這樣的使命,我不敢有絲毫的懈怠,抓緊每一分鐘的時(shí)間,努力地學(xué)習(xí)和思考,學(xué)習(xí)快要結(jié)束了,十天的培訓(xùn)學(xué)習(xí),讓我重新接受了一次系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)和專業(yè)提升的機(jī)會(huì),我覺得自己的收獲是沉甸甸的'。
培訓(xùn)期間,師范學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)精心設(shè)計(jì)了豐富的學(xué)習(xí)內(nèi)容:我首先聆聽了賀紅山老師對(duì)《3——6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》的詳細(xì)解讀,使《指南》中的那些平凡的文字都鮮活起來,讓我感到《指南》中的每一個(gè)字都值得認(rèn)真去推敲和琢磨,也深刻感受到《指南》對(duì)幼教工作者重要的指導(dǎo)意義。特別是使我對(duì)幼兒園一日活動(dòng)皆課程的含義有了更深的理解,讓我對(duì)自己原有的幼兒園課程的理解重新定位,幼兒園的課程不光包含集體、分組的教學(xué)活動(dòng)、區(qū)域活動(dòng)和游戲活動(dòng),幼兒在園的一日生活也是幼兒園課程的重要組成部分。賀紅山老師的《讓幼兒在與環(huán)境的對(duì)話中成長》講座,讓我對(duì)由環(huán)境生成課程、由課程創(chuàng)設(shè)環(huán)境、透過環(huán)境,看到孩子的學(xué)習(xí)過程有了更深的理解。雷曉芳老師的《一日生活活動(dòng)與幼兒發(fā)展》講座,指導(dǎo)我在對(duì)觀摩幼兒園的一日生活活動(dòng)時(shí),有了理論的支撐,培訓(xùn)學(xué)習(xí)更有的放矢。周利文和龍曉玲、楊卡佳三位一線園長的講座,更是獲益匪淺,周利文園長重點(diǎn)以科學(xué)領(lǐng)域?yàn)槔v述了《集體教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)與幼兒發(fā)展》,雖說說的都是大學(xué)學(xué)過的,但在面對(duì)老師提出的種種刁難的疑問,她的回答充分體現(xiàn)出她理論與實(shí)踐扎實(shí)的功底及個(gè)人深厚的內(nèi)涵、氣度,讓人心悅誠服。龍曉玲園長的《傳統(tǒng)游戲的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)》讓我在歡樂而輕松的音樂游戲中掌握了幼兒園音樂教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)與實(shí)施,音樂活動(dòng)組織要點(diǎn),明白了老師要充分激起幼兒的興趣,讓他們?cè)诨顒?dòng)中體驗(yàn)到不斷攀升帶來的巨大愉悅。楊卡佳園長的《模范教師師德報(bào)告》講座使我對(duì)幼師的神圣的使命有了更深一步的認(rèn)識(shí),讓我對(duì)模范教師們肅然起勁,同時(shí)對(duì)于社會(huì)的認(rèn)可感到深深的欣慰。唐烈瓊老師的講座,為我的幼兒園游戲教學(xué)問題與對(duì)策提供了理論的支撐和指導(dǎo),進(jìn)一步夯實(shí)了自己的幼教理論基礎(chǔ),有效提升自己對(duì)幼兒園教學(xué)活動(dòng)、區(qū)域活動(dòng)的組織能力。而由長師送的兩個(gè)現(xiàn)場(chǎng)觀摩課《勺子哈哈鏡》、《圈圈魔術(shù)師》更是讓我對(duì)老師的激情和課堂把控能力深深震撼,她們表情之豐富,語言語氣之多變,動(dòng)作夸張,無不彰顯著她們的智慧。還有許許多多讓我受益良多的東西,專家們精湛的理論知識(shí),先進(jìn)的理念和獨(dú)特的設(shè)計(jì)給我留下了深刻的印象,在情感的熏陶和思想的洗禮中努力實(shí)現(xiàn)著培訓(xùn)學(xué)習(xí)與工作實(shí)踐的有效對(duì)接,將專家經(jīng)驗(yàn)和自身所學(xué)有機(jī)結(jié)合,豐富了自己的專業(yè)知識(shí),提高自身的綜合素質(zhì)。
作為一名幼兒教師,我將會(huì)把這次培訓(xùn)的所想、所得、所思融入今后的工作中,這既是學(xué)用結(jié)合的要求,也是自己肩負(fù)的責(zé)任。自己唯有進(jìn)一步修心—修行—修能,才能真正做一名學(xué)以致用的實(shí)踐者、先進(jìn)幼教理論的傳播者、教師專業(yè)成長的引領(lǐng)者。
感謝這難得的培訓(xùn),感謝培訓(xùn)專家的付出,使自己受益匪淺,啟迪良多,這是自己在幼教知識(shí)儲(chǔ)備上的又一次空中加油!
學(xué)習(xí)授信心得體會(huì)實(shí)用篇六
昨天聽了邱主任關(guān)于教育科研的報(bào)告感受很多。想想現(xiàn)在的一線老師每天都為上課而奔波,為提高學(xué)生成績而每天努力拼時(shí)間。怎么樣才能讓我們的教學(xué)工作更加快樂,讓我們的工作更加幸福是我們需要思考的?現(xiàn)實(shí)的條件我們無法改變。抱怨對(duì)我們來說是沒有太多的用處,只會(huì)讓我們降低我們的幸福指數(shù)。不如我們面對(duì)現(xiàn)實(shí)放開自己的心態(tài)。我認(rèn)為搞教育教學(xué)科研工作就是其中的一條途徑。
我們教師要想在教學(xué)工作中時(shí)刻處于不敗之地就必須改變自己,讓自己時(shí)時(shí)學(xué)習(xí),不斷成長才能跟上現(xiàn)在教學(xué)的要求。
試想如果我們老師不能時(shí)刻改變自己的教學(xué)思路來適應(yīng)素質(zhì)教育的要求,我們讓學(xué)生全面發(fā)展就是一句空話。老師不能全面發(fā)展如何談學(xué)生的全面發(fā)展?,F(xiàn)在的教學(xué)思路正以我們不可想象的速度發(fā)展,教師應(yīng)該意識(shí)到自己的危機(jī)感。
素質(zhì)教育要求我們不能更多的占用學(xué)生的時(shí)間,還要學(xué)生掌握更多的能力,這就對(duì)我們老師提出了更多的要求,提高課堂效率就提到我們的視野中來,而且越來越有著重要的地位,如何提高課堂效率就是我們需要搞教育科研引入更多的新的教學(xué)理念。
素質(zhì)教育并不是不要升學(xué)率,升學(xué)率仍然是考核學(xué)校老師的重要指標(biāo),所以在新的形式下如何在有限的時(shí)間內(nèi)提高學(xué)生的能力還要提高學(xué)生的升學(xué)率,我們教師是需要思考的問題,我們教師在這種形式下更要適應(yīng)學(xué)校和家長的需要。
我們教學(xué)教了半天并不是單單來教給學(xué)生知識(shí)和能力,思想教育也是我們應(yīng)該思考的,我們不能只注重學(xué)生的學(xué)習(xí),德育包括德智,德識(shí),德行,德性。十年樹木百年樹人這是我們共同的奮斗目標(biāo)。
教學(xué)科研可以促進(jìn)教師個(gè)人成長,享受職業(yè)幸福,提升教學(xué)理念。
學(xué)習(xí)任何先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)我們都應(yīng)該深入理解他們的精髓,與我們的教學(xué)實(shí)際相結(jié)合,不能只學(xué)表面現(xiàn)象,教學(xué)是教學(xué)生去學(xué)習(xí),點(diǎn)撥學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)該和學(xué)生處在相同的位置上,就象運(yùn)動(dòng)員和教練員的關(guān)系。
我們做教師的不能只說說想想這些,我們應(yīng)該拿起筆來寫一寫,讓我們?cè)诠ぷ髦性诮虒W(xué)教育科研中幸福并快樂著。
學(xué)習(xí)授信心得體會(huì)實(shí)用篇七
20xx年8月14日至17日,學(xué)校一行100多人,在校領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)下前往醴陵四中進(jìn)行考察學(xué)習(xí),四天天之行,我們對(duì)教育本質(zhì)有了更為深刻的認(rèn)識(shí),獲得了新的啟迪。
考察團(tuán)成員與這些學(xué)校的校長、教師、學(xué)生進(jìn)行了交流,詳細(xì)了解他們?nèi)〉抿溔顺煽兊脑?、學(xué)校內(nèi)部管理,特別是學(xué)校常規(guī)管理方面的經(jīng)驗(yàn)和做法。為鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)校長提供了與鄰市學(xué)校直接交流、對(duì)話的機(jī)會(huì)。搭建了深入貴港、桂平先進(jìn)學(xué)校親身感受、體驗(yàn),學(xué)習(xí)的平臺(tái),思想深刻,見解獨(dú)特的辦學(xué)理念,與時(shí)俱進(jìn),以人為本的學(xué)校管理制度;豐富多彩,氛圍濃厚的校園文化都給我們留下了深刻的印象,學(xué)習(xí)期間,所有參加考察學(xué)習(xí)的人都認(rèn)真聽取匯報(bào)、學(xué)習(xí)、勤于思考,交流,在與兄弟學(xué)校的思想碰撞中,學(xué)習(xí)了新的辦學(xué)理念,提升了對(duì)教育本質(zhì)的認(rèn)識(shí)和對(duì)常規(guī)管理內(nèi)涵的理解,同時(shí),在共同的學(xué)習(xí),生活中,進(jìn)一步加深了認(rèn)識(shí)和了解,為今后學(xué)校間的交流與合作打了良好的基礎(chǔ)。這次學(xué)習(xí)考察、組織嚴(yán)密,形式活潑,我們?nèi)找辜娉?,邊看邊議,深感受益匪淺,體會(huì)良多。特別是崔局長,林書記親自帶隊(duì),深入一線,我們更是深受感動(dòng)。
是這幾所學(xué)校通過堅(jiān)持“特色辦學(xué)”,加強(qiáng)學(xué)校的常規(guī)管理,成功打造了屬于自己的獨(dú)特教育名牌。蒙公小學(xué)、蒙公一中的德育科研著眼于師生的心理健康教育,經(jīng)歷十幾年的摸索和總結(jié),已形成了這一特色科研的科學(xué)化,規(guī)范化和實(shí)用化。極力營造“書香校園”的和諧氛圍,力爭(zhēng)師生做“學(xué)習(xí)型”、“專業(yè)型”、“學(xué)者型”的人才,這一舉措也是卓有成效。這兩所學(xué)校無疑都是成功的學(xué)校,而且也在成功的基礎(chǔ)上形成了自己的特色,打響了自己的品牌。
這次考察的每一所學(xué)校,我們都感受到一種高品位的文化享受,小校園,“大文化”。這些學(xué)校在建設(shè)與發(fā)展的過程中,重視的不僅是現(xiàn)代化校舍和教育設(shè)施的建設(shè),更重要的是獨(dú)特校園文化的建設(shè),校園文化和辦學(xué)傳統(tǒng)使這些學(xué)校處處都有教育功能,時(shí)時(shí)都有教育機(jī)會(huì),這一方面為學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育增添了豐富的內(nèi)涵,反映出學(xué)?!耙匀藶楸尽钡慕逃枷牒徒逃?,另一方面也反映出學(xué)校教育工作的層次性、科學(xué)性和長效性。具有深厚歷史底蘊(yùn),充滿人文化精神和科學(xué)色彩的校園文化,為培育高素質(zhì)人才提供了“肥沃土壤”,展示了當(dāng)?shù)匦@建設(shè)特有的風(fēng)采,學(xué)校文化和教育傳統(tǒng)是一所學(xué)校多年的積淀,是從學(xué)校內(nèi)部不斷培植的,需要一點(diǎn)一滴的經(jīng)營和積累。校長要成為學(xué)校文化的倡導(dǎo)者,要有超前的教育理念,有恒心、耐心和信心,言行舉止,待人接物,做一個(gè)讀書人,文化人;要引導(dǎo)全體師生員工參與建設(shè),通過制定規(guī)劃,機(jī)構(gòu)改革,人才流動(dòng),考核評(píng)價(jià)等管理手段來促進(jìn)和體現(xiàn)學(xué)校文化;學(xué)校應(yīng)打造為人才成長的搖籃,出名師,育名生,辦名校。
此次學(xué)習(xí)考察之行,讓我開闊了眼界的同時(shí),更看到了自身的不足。
我校地處城鄉(xiāng)結(jié)合部,博龍公路旁邊,與亞山街相鄰,為師生方便上下學(xué)提供了便利,同時(shí)也存在著教育環(huán)境相對(duì)嘈雜和治安復(fù)雜的問題,周邊治安環(huán)境和學(xué)生的道德問題較為突出,加上地方宗族觀念和黃、賭影響,給學(xué)校的教育管理增加了壓力,硬件設(shè)施的相對(duì)不完善,活動(dòng)場(chǎng)地相對(duì)狹小,這些都成為制約我??沙掷m(xù)發(fā)展的最大障礙,師生的衛(wèi)生意識(shí)不強(qiáng),校園文化氛圍不濃也是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子最為關(guān)心的頭等大事。
觀念更新、角色轉(zhuǎn)變,從我做起。此次考察使我清楚地意識(shí)到,在今天這個(gè)全面推行素質(zhì)教育的時(shí)代,要想真正實(shí)施創(chuàng)新教育,要想真正有所發(fā)展,做為校長首先要做到角色的轉(zhuǎn)換:
一名校長必須具有強(qiáng)烈的成就需要,而一旦有了強(qiáng)烈的成就需要,他就會(huì)銳意進(jìn)取,敢于沖破妨礙創(chuàng)新的清規(guī)戒律,并養(yǎng)成求異思維以及人無我有,人有我先的意識(shí),創(chuàng)造性地開展工作,校長自身的事業(yè)心和工作動(dòng)機(jī),也會(huì)在追求創(chuàng)新的過程中得到提升。
今天知識(shí)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下的人才比以往任何時(shí)候都更激烈、更富挑戰(zhàn)性,由此也導(dǎo)致了今天的教育比以前更具競(jìng)爭(zhēng)性。處在這樣一種環(huán)境下,校長惟有具備競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),敢干競(jìng)爭(zhēng),善于競(jìng)爭(zhēng),成為競(jìng)爭(zhēng)的強(qiáng)者,才能創(chuàng)造出最大的教育效益,并成為一名真正專業(yè)的學(xué)校管理者,過去那種計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下“禮讓風(fēng)格型”辦教育的校長形象,由于不利于學(xué)校的發(fā)展,必須做出相應(yīng)的改變。
開拓而不是守業(yè)是對(duì)中小學(xué)校長角色轉(zhuǎn)換的又一個(gè)要求。校長不僅要有卓越的管理能力,而且要具有良好的社交活動(dòng)能力,注重謀求學(xué)校改革發(fā)展方略,不斷拓展學(xué)校的生存和發(fā)展空間。開拓型的中小學(xué)校長,在其社交活動(dòng)中往往通過介紹學(xué)校狀況,展示學(xué)校的發(fā)展前景來爭(zhēng)取社會(huì)各界的支持,使學(xué)校經(jīng)費(fèi)緊缺的矛盾得以妥善解決,交往時(shí)能夠做到熱情大方、坦誠無私,既有原則性又有靈活性,充分顯示自己的攻關(guān)才能。當(dāng)然,在開拓學(xué)校生存和發(fā)展空間的過程中,校長不能失去教育工作者應(yīng)有的尊嚴(yán)和風(fēng)度,更不能違章操作,而應(yīng)該努力保持一種既奮發(fā)進(jìn)取又品德高尚的專業(yè)管理者形象。
新時(shí)期學(xué)校工作的一個(gè)重要標(biāo)志就是教育行為對(duì)教育科研的依賴性,因此迫切要求校長增強(qiáng)科研意識(shí),自覺充當(dāng)科研型校長的角色。很多工作卓有成效的校長都是自己主動(dòng)抓教育科研,抓學(xué)校規(guī)劃和決策,健全校內(nèi)教育科研保障和激勵(lì)機(jī)制,甚至獨(dú)立承擔(dān)某項(xiàng)科研課題,以營造良好的校園教育科研環(huán)境。校長也在這一過程中逐漸成為教育科研的內(nèi)行、專家。由于校長的模范帶頭作用,學(xué)校往往會(huì)出現(xiàn)教師人人參與科研、個(gè)個(gè)承擔(dān)課題的可喜局面,從而大大提高了教師的整體素質(zhì),推動(dòng)了教育改革和素質(zhì)教育的順利進(jìn)行。
完善學(xué)校常規(guī)管理制度,堅(jiān)持依法治校。俗話說“國有國法,家有家規(guī)”,這話聽起來雖然有些俗氣,但在今天看來依然很有指導(dǎo)意義。任何一個(gè)單位的管理說到底都是在進(jìn)行人的管理,都要抓住人心。只要管理制度符合學(xué)校的實(shí)際情況,有利于學(xué)校的發(fā)展,并且做到公開、公平、公正,就能被老師們認(rèn)可,深入人心,就能使老師們自覺規(guī)范于制度之內(nèi),就不愁人心不齊,所以在學(xué)校管理上,我們始終堅(jiān)持法治替代人治,但在具體執(zhí)行的過程中要堅(jiān)持如下四個(gè)原則:高尚的事業(yè)造就人;真摯的感情凝聚人;優(yōu)厚的待遇挽留人;勤奮的工作培養(yǎng)人。通過成就事業(yè)留人、培養(yǎng)感情留人、提高待遇留人,形成了人性化管理的新模式,凝聚人氣,激發(fā)潛能,讓每一個(gè)教師關(guān)心學(xué)校,全身心投入教育教學(xué)工作,創(chuàng)造業(yè)績。
學(xué)習(xí)授信心得體會(huì)實(shí)用篇八
提高師德修養(yǎng),是時(shí)代向我們提出的要求,也是《新義務(wù)教育法》賦予我們的義務(wù),在實(shí)施素質(zhì)教育的今天,我們作為教師必須轉(zhuǎn)變觀念,樹立教育新風(fēng)。通過學(xué)習(xí)《新義務(wù)教育法》,有了深刻的體會(huì)。
教育的基本原理告訴我們,教育必須有明確的指向性和目的性,主要解決人的發(fā)展問題,喚起學(xué)生精神世界能動(dòng)、自主的能力,培養(yǎng)學(xué)生成為社會(huì)所需的人才。《新義務(wù)教育法》要求我們教師應(yīng)當(dāng)熱愛社會(huì)主義教育事業(yè),努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平,愛護(hù)學(xué)生,忠于職守。教師必須忠誠于人民的教育事業(yè)。
明白了自己的職責(zé)所在,也深感肩上擔(dān)子的沉重。身為一名教育工作者,必須要做到全身心去愛自己的學(xué)生。喜歡學(xué)生,愛護(hù)學(xué)生,服務(wù)于學(xué)生,同時(shí)也是一名教育工作者的天職。師魂即師愛。但在實(shí)際工作中做到這一點(diǎn),卻是不易。不管如何,教師要對(duì)每位學(xué)生的發(fā)展負(fù)責(zé),尊重他們的人格,在求知的過程中,幫助他們學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),培養(yǎng)他們正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀,這樣才可稱得上不辱使命。
在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天,作為我們身為教育工作者,不能抱住過去的應(yīng)試教育一套而不放,應(yīng)該讓學(xué)生走進(jìn)更廣闊領(lǐng)域?qū)W習(xí),力求全面發(fā)展。正因?yàn)橛捎谶@樣的原因,導(dǎo)致了一些教育工作師德失范。分析得出:教師的觀念陳舊,尤其是教育理念的陳舊,只求學(xué)生智育的發(fā)展,不求全面培養(yǎng),同時(shí)又缺乏心靈的溝通,這是其一,其二,教師在應(yīng)試教育的框架下,缺少應(yīng)有的心理品質(zhì),缺少愛心,急功近利;其三,缺乏素質(zhì)教育的考核機(jī)制,導(dǎo)致教師在追求升學(xué)率中增加了壓力,總之,有什么樣的教育理念,就有什么樣的師德表現(xiàn)。
教師是人類靈魂的工程師,必須具備高尚的道德品質(zhì)和師德風(fēng)范,那就得不斷地更新自己的學(xué)識(shí),身為傳人之“道”,解學(xué)生之“惑”,教師必須具備廣博的知識(shí),才能滿足學(xué)生的需求。知識(shí)時(shí)代,教師必須隨時(shí)代的發(fā)展,更新知識(shí)。
這段時(shí)間通過學(xué)習(xí),深刻地認(rèn)識(shí)到:要想成為一名合格的教育工作者,就必須不斷地在思想上,政治上,文化上充實(shí)自己,為形成良好的師德風(fēng)尚而出力;更好地做好后勤保障工作,更好地為學(xué)生服務(wù),愛崗敬業(yè),使自己成為一名高素質(zhì)、合格的教育工作者。
在學(xué)習(xí)的過程中,我不僅更新了自己對(duì)法律的認(rèn)識(shí),更是清楚的了解到自己的法律地位,以前的我認(rèn)為教師就是為社會(huì)為學(xué)生服務(wù)的,吃點(diǎn)虧是可以吞下去,那現(xiàn)在我不會(huì)再怎么認(rèn)為了,因?yàn)椋總€(gè)人都享有一定的權(quán)利,“平等”的口號(hào)不應(yīng)是嘴上說說而已,落實(shí)到實(shí)處才擁有意義,否則有法也等于無法了。同時(shí)我也認(rèn)識(shí)到作為一名教育前線的教師所應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù),《教師法》不僅幫助教師得到她們的所得,也讓教師有了行為上的準(zhǔn)則,只有學(xué)習(xí)好它才能保證教師享有自己的權(quán)利。
教書和學(xué)習(xí)的生活,使我感悟到:教師的人生,還應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此,因?yàn)槿伺c人之間存在差異,所以教育既要面向全體學(xué)生,又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性,讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來;在教育過程中,貫徹個(gè)別對(duì)待的原則,講求一把鑰匙開一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒,但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛心去澆灌、呵護(hù)。用《教師法》、《義務(wù)教育法》和《未成年護(hù)法》來規(guī)范和鞭策自己,在傳授科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí),還要保護(hù)學(xué)生的身心健康,保障學(xué)生合法權(quán)益,促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。預(yù)防未成年人犯罪。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對(duì)象健康成長。
通過學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛心,且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí),做到與時(shí)代同步,才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。
學(xué)習(xí)授信心得體會(huì)實(shí)用篇九
創(chuàng)優(yōu)爭(zhēng)先活動(dòng)是發(fā)揚(yáng)敢創(chuàng)一流的勇氣和永不懈怠的精神,是構(gòu)建和諧校園的重要載體。作為黨員我思考如何以新的面貌迎接新的教育、創(chuàng)出新的成績。
一、強(qiáng)化安全意識(shí),增強(qiáng)安全責(zé)任感。
堅(jiān)決遵守學(xué)校各項(xiàng)安全制度,提前到崗,嚴(yán)格按照學(xué)校的安全巡查制度和執(zhí)勤制度履行每天的值班職責(zé),以認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度和行動(dòng),保證學(xué)生的在校安全。
二、做好本職,勤奮工作。
首先我會(huì)將自己分管的各項(xiàng)工作及時(shí)到位,做細(xì)、做優(yōu)。要求自己,各項(xiàng)工作不能在自己手中耽擱。
其次師德修養(yǎng)方面愛崗敬業(yè)、廉潔從教。做得讓家長、學(xué)生滿意!樹立終身學(xué)習(xí)意識(shí)。不斷在解決新問題的過程中提升自己的精神境界。參與教學(xué)指導(dǎo),發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)反饋、處理。帶領(lǐng)教導(dǎo)處強(qiáng)化常規(guī)管理,確保教學(xué)流程嚴(yán)格規(guī)范。
總之,作為一名黨員,我要緊緊團(tuán)結(jié)在黨組織的周圍,以身作則,帶頭強(qiáng)化爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)意識(shí),帶頭創(chuàng)造一流業(yè)績,跟隨黨組織,帶領(lǐng)全體教職工為加快我校全面建設(shè)與發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)!
很榮幸我們來到赫山區(qū)實(shí)驗(yàn)幼兒園實(shí)習(xí),在這一個(gè)月里,我們感覺自己正慢慢地成長,收獲了比知識(shí)更豐富的東西?!霸隗w驗(yàn)中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中體會(huì)”,這是我跟崗學(xué)習(xí)以來的最大的體會(huì)和感悟。在跟崗學(xué)習(xí)中,我看到了更多的常態(tài)下老師們的組織和孩子們的活動(dòng),它既沒有過多的修飾,也沒有太多的花俏。這樣的活動(dòng)讓我們感到樸實(shí)和自然。我想,這一個(gè)月里我是真真實(shí)實(shí),實(shí)實(shí)在在地學(xué)到了知識(shí),不僅僅更新了以往對(duì)教育理念,還開闊了視野。
在實(shí)習(xí)期間我們認(rèn)真鉆研教材,積極掌握教材,把握教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn),試教認(rèn)真,虛心好學(xué),積極參加聽課、評(píng)課,及時(shí)有效地完成實(shí)習(xí)任務(wù)。
在試課時(shí),我們授課大方,表達(dá)流利,教態(tài)自然,能較熟練地運(yùn)用現(xiàn)有教學(xué)設(shè)備,采用多種教學(xué)手段促使幼兒思考。課堂民主又不失控,深受幼兒的喜愛!
轉(zhuǎn)眼間,短短的一個(gè)月實(shí)習(xí)就在忙忙碌碌中接近了尾聲,都說幼兒教師的工作是最瑣碎、細(xì)小的,但我們實(shí)習(xí)生熱愛我們的工作,雖然實(shí)習(xí)只有短短的一個(gè)月,可就是和孩子們相處的一個(gè)月里,我們實(shí)習(xí)生的思想就已經(jīng)又得到了一次升華,是孩子們使我們的實(shí)習(xí)更深地體會(huì)到幼教的崇高和偉大,以及時(shí)間的意義與快樂。
“一個(gè)學(xué)校能否為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者,關(guān)鍵在教師。”教育的目標(biāo)是“德才并重,以德為主”。具體的歸位,就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。要說何為良好的職業(yè)道德,在我看來,道德的好壞并無嚴(yán)格的法律依據(jù),它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說,道德立于心、工作成于手。作為一名教師就應(yīng)該現(xiàn)身說法、以身示范,培養(yǎng)自己良好的師德,在師德中體現(xiàn)自我價(jià)值,實(shí)現(xiàn)良好的教育目的。
“學(xué)高為師,身正為范”,良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動(dòng)最基本的要求,教師是學(xué)生增長知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。教師隊(duì)伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低,直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施,直接關(guān)系到青少年的健康成長,直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),直接關(guān)系到祖國的未來。首先,要求教師忠誠于人民的教育事業(yè),熱愛教育事業(yè)。社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。
在實(shí)際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。再則,要求教師熱愛學(xué)生?!皭凵鐞圩印笔菐煹碌囊粋€(gè)重要體現(xiàn)。只有熱愛學(xué)生,才能去關(guān)心他們的成長,才能去教書育人,才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。在一本書刊上,我看到這樣一則報(bào)道:一節(jié)自習(xí)課上,一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí),故托堂幾分鐘。這時(shí),外面起了雨,某學(xué)生講臺(tái)放了一張條:“你耽誤了我們放學(xué)時(shí)間”。教師見后,并無不滿,而是公開向?qū)W生道歉,并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)滴上,如上述教師無愛生之心,恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解,以至于對(duì)以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。
其次,師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說責(zé)任重大,是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說,社會(huì)的未來掌握在教師的手中,之所以說艱苦,是由于教師工作條件艱苦,特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,教師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇較低,甚至處于相對(duì)清貧的地位。在此情況下,教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任,無私奉獻(xiàn),否則,如果以待遇對(duì)待工作,那么,就可能在知識(shí)傳授、教書育人中,難當(dāng)社會(huì)重任。
另外,師德最外在的體現(xiàn):以身作則、為人師表。教師在教書育人中,除了言傳,更要身教,用自己的示范行為來教育學(xué)生,這就是為人師表。為人師表在一定角度上看,主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為,自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對(duì)的行為,自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂“其身正,不令而行”否則,“雖令不從?!彼?,每一位教師都應(yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹立一個(gè)模范的榜樣,推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。
上述幾點(diǎn)是每一名教師都應(yīng)該具有的,也是最基本的行為品質(zhì)。有人說:“如果一個(gè)教師把熱愛教育和熱愛學(xué)生結(jié)合起來,他就是一個(gè)完美的教師?!狈催^來說,如果我們只知道教書而不知道育人,那么,只能稱其為“教書匠”,所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來,“德”是賦予人靈魂的`基石。道德的培養(yǎng)和提高,不管是對(duì)教師自身還是對(duì)學(xué)生都是尤為重要的。
教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律,有的放矢地進(jìn)行教育工作,做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行,要通過自己的表率、模范作用去感染每一個(gè)學(xué)生,教育每一個(gè)學(xué)生。明清之際的思想家孫奇逄曾說過,教人讀書,首先要使受教育者“為端人,為正士,在家則家重,在國則國重,所謂添一個(gè)喪元?dú)膺M(jìn)士,不如添一個(gè)守本分平民”。這無疑也提示了我們:教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí),還要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)做人。所以在教學(xué)和生活中,要特別強(qiáng)調(diào)教師不僅要自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng),還要做到以身作則,言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨,潤物無聲”。此外,教師既要善于汲取民族精華并賦予時(shí)代精神,還要善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀文化,做到“古為今用”、“洋為中用”。教育學(xué)生敢于思考,勇于創(chuàng)新,既提高人文素養(yǎng),又打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。
教師是太陽底下最光輝職業(yè)。試想一下,我們每個(gè)人,誰沒有受過恩師的指點(diǎn)?在我們無助的時(shí)候,是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后,是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時(shí)候,是老師一次又一次的為我們指出前進(jìn)的方向。
普通話是我國的通用語言,是我們所有炎黃子孫賴以交流、溝通思想感情的工具。它是以北京語言為標(biāo)準(zhǔn)音、以北方話為基礎(chǔ)方言、以現(xiàn)代白話文為語法規(guī)范的一種語言。一口字正腔圓的標(biāo)準(zhǔn)的普通話能給人一種美感,給人一種無窮的享受。
在上學(xué)的時(shí)候也學(xué)過普通話通過這幾天的學(xué)習(xí)我認(rèn)為當(dāng)時(shí)為什么沒有學(xué)好普通話有以下幾點(diǎn)。
1沒有反復(fù)練習(xí)。課堂上講過多少就是多少,回宿舍沒有練習(xí),在學(xué)習(xí)、生活中沒有應(yīng)用,一開口就原形畢露了,也沒有意識(shí)要去糾正。
2缺乏系統(tǒng)的歸納和積累。書本上歸納了一些東西,但有時(shí)候別人的總結(jié)的并不適合我們,只有自己領(lǐng)悟的東西最重要。
3基本知識(shí)不牢固。一些死的概念、要求沒有掌握好,比如發(fā)音器官的控制、音節(jié)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、語流音變,以至于有時(shí)候老師講到舌頭要放哪個(gè)部位都不知道該怎樣放,別人有不可能拿著你的舌頭亂擺。
通過兩天的學(xué)習(xí)我認(rèn)為要學(xué)好普通話,只要做到以下幾點(diǎn)就有很大的提高:
(1)有恒心.學(xué)一門語言不是一朝一夕的事,它需要長時(shí)間的不間斷的練習(xí),三天打漁兩天曬網(wǎng)是難以學(xué)好的,因此我們要有恒心,堅(jiān)持學(xué)習(xí)!
(2)安排專門時(shí)間學(xué)習(xí)普通話。在學(xué)習(xí)普通話的過程,要注意安排一個(gè)學(xué)習(xí)計(jì)劃,每天抽出一定的時(shí)間,比如每天1小時(shí),專門學(xué)習(xí)普通話。這是學(xué)習(xí)好普通話的時(shí)間保證。
(3)整理方言口音和普通話之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系。都將它們一一列出,整理成方言和普通話詞匯對(duì)照表。這樣便于記憶和糾正方言的不規(guī)范讀音。這是對(duì)比學(xué)習(xí)法。
(4)跟普通話好的同學(xué)學(xué)習(xí)。
首先,我覺得愛事業(yè)是新規(guī)范第二條“愛崗敬業(yè),忠誠于人民的教育事業(yè)”的集中體現(xiàn)。我覺得,作為一名教師,就必須熱愛自己的事業(yè),教師只有熱愛教育,才會(huì)熱愛學(xué)生,才會(huì)獻(xiàn)身于教育。一名教師,如果不熱愛教育事業(yè),是不能擔(dān)當(dāng)起教師育人的重任的。我在平時(shí)的教育教學(xué)工作中,時(shí)刻牢記這一條,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),精益求精。對(duì)工作高度負(fù)責(zé),認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè),認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生,不對(duì)工作敷衍塞責(zé)。因?yàn)闊釔劢逃聵I(yè)需要的是我們教師實(shí)實(shí)在在的付出,不是在工作中投機(jī)取巧,更不是事事以報(bào)酬的多少來衡量自己的工作。因此只有擁有了對(duì)事業(yè)的一分熱愛,才能腳踏實(shí)地、默默奉獻(xiàn),對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)、讓家長滿意。
其次,新規(guī)范要求教師做到愛學(xué)生。這一點(diǎn),充分體現(xiàn)在了規(guī)范第三條上,即“關(guān)愛學(xué)生,尊重學(xué)生人格,保護(hù)學(xué)生安全,對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生良師益友”。那么在教學(xué)過程中就要求我們與學(xué)生共同創(chuàng)造一個(gè)民主、平等、和諧的課堂,發(fā)揮學(xué)生的主體性,充分尊重每一個(gè)學(xué)生,不歧視差生,不變相體罰學(xué)生,為學(xué)生營造一個(gè)充滿愛的學(xué)習(xí)樂園。特別是對(duì)于“問題”學(xué)生,我們更應(yīng)該多關(guān)注他們,多關(guān)愛他們。其實(shí),每個(gè)學(xué)生都擁有自己的天空,每個(gè)孩子身上都有潛能。所以,在新形勢(shì)的教學(xué)環(huán)境下,我們教師需要轉(zhuǎn)變?cè)械馁|(zhì)量觀、人才觀,用全面的眼光來看我們的學(xué)生,從內(nèi)心來熱愛他們。因?yàn)闊釔蹖W(xué)生,尊重、理解學(xué)生,以人為本,是教師處理師生關(guān)系的準(zhǔn)則。熱愛學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感,教師應(yīng)當(dāng)把這種愛無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛、自尊、自強(qiáng)和自信。
另外,新規(guī)范還規(guī)定:教師應(yīng)保護(hù)學(xué)生生命安全,我想這是每位教師必須做到的,這也是一位教師應(yīng)有的高尚道德,當(dāng)學(xué)生生命受到威脅,受到傷害時(shí),作為一名教師應(yīng)在學(xué)生危急時(shí)挺身而出,應(yīng)向汶川地震中的英模們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們生死關(guān)頭臨危不懼、舍生忘死、奮不顧身,拼死保護(hù)學(xué)生的英勇獻(xiàn)身精神;學(xué)習(xí)他們危難時(shí)刻堅(jiān)守崗位、忠于職守、不畏艱難險(xiǎn)阻、奮力搶救學(xué)生拼搏奉獻(xiàn)的精神。我想這正是教師愛學(xué)生的最高體現(xiàn)。
愛學(xué)習(xí)是新規(guī)范最后一條明確規(guī)定的,規(guī)范中要求教師“終身學(xué)習(xí),樹立終身學(xué)習(xí)理念”。這就要求我們?cè)谟说耐瑫r(shí),不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí),要知道,"要給學(xué)生一杯水,自己必須有一桶水",所以,在教學(xué)之余,應(yīng)多刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),探索新的教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,提高自己教育、教學(xué)和科研的水平。
以上是我在學(xué)習(xí)時(shí)的一點(diǎn)體會(huì),在今后的教育、教學(xué)過程中應(yīng)時(shí)刻牢記并嚴(yán)格遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,讓規(guī)范成為自己教書育人的行為準(zhǔn)則,讓規(guī)范中的每一條都落到實(shí)處,因?yàn)槲覀冎挥性趯?shí)踐中認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí),勤勤懇懇地鉆研,扎扎實(shí)實(shí)地工作,才能無愧于教師這一光榮稱號(hào),才是對(duì)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的最好詮釋。
學(xué)習(xí)授信心得體會(huì)實(shí)用篇十
當(dāng)前有一種聲音認(rèn)為,現(xiàn)行課堂上推行的合作學(xué)習(xí)很多流于形式。在有人聽課的時(shí)候,教師就會(huì)把學(xué)生的座位由為講授服務(wù)的“秧田式”改為合作討論的“圓桌式”,6—8人圍坐在一起,似乎這樣就是合作學(xué)習(xí),似乎這樣就能體現(xiàn)新課程改革的要求。一位學(xué)者評(píng)價(jià)一節(jié)以合作學(xué)習(xí)為特征的課,搜集的課堂數(shù)據(jù)顯示:課上教師示意學(xué)生合作學(xué)習(xí)達(dá)18次,而16次合作屬于低效合作,2次屬于無效合作。
在這樣的課堂上,合作變成了短暫的“合坐”,教師不理解,學(xué)生難接受,課后隨即也就像扔垃圾一樣把它丟棄了。這樣的“合作”作秀意味過濃,因而也不可能成為學(xué)習(xí)的常態(tài)。
我讀了張素蘭老師的《合學(xué)教育:打造教育動(dòng)車組》一書后,才逐漸了解了小組合作學(xué)習(xí)的內(nèi)涵。
我們可以把牛牽到岸邊,卻不能按住牛頭強(qiáng)使之喝水。合作學(xué)習(xí)亦然。合作學(xué)習(xí)是學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,然而這并不意味著學(xué)生時(shí)時(shí)處處都需要合作。心理學(xué)的“需要理論”是我們推動(dòng)合作學(xué)習(xí)時(shí)不能不思考的角度。合作學(xué)習(xí)是否有效,首先要看教師是否在需要合作的時(shí)候設(shè)置合作。
第一、合作小組的成員之間應(yīng)該存在差異,包括智能、性格、成績差異,但差異都不能過大。
第二、合作小組的成員之間同性別組合優(yōu)先。
由于中學(xué)生正處于青春萌動(dòng)時(shí)期,所以在組合小組時(shí),應(yīng)該首先考慮同性別組合優(yōu)先,以避免不必要的“感情糾葛”。
第三、合作小組的成員之間尊重自愿,整體協(xié)調(diào)。
“強(qiáng)扭的瓜不甜”這句話很生動(dòng)地闡述了一個(gè)處事原則:不要強(qiáng)加于人。尊重自愿、整體協(xié)調(diào)的原則包含兩層意思,一個(gè)是就個(gè)體而言,在組合學(xué)習(xí)小組時(shí)要充分尊重學(xué)生意愿,努力使得愿意組合的同學(xué)組合到一起,二是就整體而言,要有班級(jí)整體的協(xié)調(diào),有班級(jí)的通盤考慮。協(xié)調(diào)時(shí),要鼓勵(lì)那些班委、團(tuán)員表現(xiàn)出高風(fēng)亮節(jié)。
第四、合作小組的成員之間要保障麻煩程度最低,方便程度最高。
各小組確立以后,要在座次上提供方便。如:
1、把學(xué)習(xí)相對(duì)薄弱的同學(xué)排在前面,把學(xué)習(xí)相對(duì)較好的同學(xué)排在他的后面,當(dāng)組員回頭去問問題時(shí),給別人帶來的麻煩比較少,有利于合作的穩(wěn)固與發(fā)展。
2、一是單獨(dú)組成理科合作組、文科合作組;二是組成文科與理科互相補(bǔ)充的合作組。
第五、先觀察后組建,先磨合后穩(wěn)定。
在師生初步了解、同學(xué)彼此愿意的前提下,可以進(jìn)行合作學(xué)習(xí)的試運(yùn)營,然后磨合、調(diào)整。
在上課伊始,教師留出約5分鐘時(shí)間,由學(xué)生互相提問、講解、補(bǔ)充、糾錯(cuò)。
教育家阿希姆·福爾丁斯說過:“任何事情只聽到或者讀到一次,一個(gè)月內(nèi)就會(huì)逃出記憶。如果把它教給別人,它便變成身上的一部分,除了死亡,不會(huì)被奪走?!睆?fù)述學(xué)習(xí)內(nèi)容,不但有助于理解和記憶,而且還能大大提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這樣的合作能夠保證復(fù)習(xí)過程中的全員參與,保證復(fù)習(xí)質(zhì)量,使復(fù)習(xí)具有個(gè)性化特點(diǎn),從而把鞏固性復(fù)習(xí)或準(zhǔn)備性復(fù)習(xí)落到實(shí)處。
推演開來,以學(xué)情為基礎(chǔ),在需要印證核實(shí)、拓寬加深、復(fù)習(xí)鞏固、合作探究的環(huán)節(jié)設(shè)置合作學(xué)習(xí),在知識(shí)重點(diǎn)合作鞏固、在知識(shí)難點(diǎn)合作攻關(guān)、在知識(shí)生長點(diǎn)合作催生、在知識(shí)易錯(cuò)點(diǎn)合作辨析、在知識(shí)易忘點(diǎn)合作記憶,這樣的合作才能夠遠(yuǎn)離作秀,服務(wù)于教學(xué)。
一幫一是單向的,而合作是雙向的。只有把學(xué)習(xí)優(yōu)異的學(xué)生當(dāng)作獨(dú)立發(fā)展的生命體,合作學(xué)習(xí)才能夠得以深入。在合作學(xué)習(xí)中,在加深理解、強(qiáng)化記憶、提升興趣的同時(shí),教師需要讓學(xué)習(xí)優(yōu)異的學(xué)生實(shí)現(xiàn)在以人為鏡的對(duì)比中反觀自照,在與異樣的思維碰撞時(shí)拓展視角,在講述知識(shí)的過程中訓(xùn)練表達(dá),在人際交往中將心比心練達(dá)人情。在互相講說的過程中,他們以說激思、以說驗(yàn)思、以說校思、以說定思,從“聽明白”到“想明白”再到“講明白”,實(shí)現(xiàn)明白境界的三級(jí)跳。
學(xué)習(xí)授信心得體會(huì)實(shí)用篇十一
首先感謝園領(lǐng)導(dǎo)給我這次外出培訓(xùn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),感謝班級(jí)老師的大力支持,讓我有幸參加了“國培計(jì)劃()陜西省農(nóng)村幼兒園轉(zhuǎn)崗教師保教技能提升”培訓(xùn)項(xiàng)目。從11月18日至27日,在這為期十天高強(qiáng)度、大密度的學(xué)習(xí)時(shí)間里,感謝國培給我們搭建的學(xué)習(xí)平臺(tái),讓我們每天收獲知識(shí),增長見聞。
本次培訓(xùn)由安康職業(yè)技術(shù)學(xué)院精心組織,周密安排,規(guī)范管理,嚴(yán)格考勤。采取專題講座、活動(dòng)參與、跟崗觀摩、網(wǎng)絡(luò)研修、訓(xùn)后跟蹤等多種形式相結(jié)合。每天都忙碌而充實(shí),每天都有收獲,既是給我思想的一種洗禮,又給我指明了努力的方向,讓我大開眼界,豁然開朗?,F(xiàn)將學(xué)習(xí)情況和大家分享交流。
培訓(xùn)中,有外聘專家和基地幼兒園園長、一線教師給我們進(jìn)行講座及經(jīng)驗(yàn)交流。講座涉及到《3——6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》、五大領(lǐng)域教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)與指導(dǎo)、幼兒園安全管理、保育工作、幼兒教師的專業(yè)成長、幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)及游戲指導(dǎo)等多方面內(nèi)容。他們用豐富幽默的語言和淵博的知識(shí),把先進(jìn)的教學(xué)理念和教學(xué)思想傳授給學(xué)員們,讓我改變了陳舊的教學(xué)觀念。精彩的案例分析,也讓我感受頗深。專家們教給我的不僅是實(shí)實(shí)在在的理論知識(shí),教給我的更是一種思想、一種境界、一種努力的方向。
他們的天性。作為幼兒教師應(yīng)親近他們,愛護(hù)他們,耐心引導(dǎo)他們,培養(yǎng)他們良好的行為習(xí)慣。在與幼兒一起相處的日子,多一份愛心,少一點(diǎn)虛榮;多一份理解、幫助,少一點(diǎn)指責(zé)、批評(píng);多一份寬容、耐心,少一點(diǎn)責(zé)難、懲罰!這樣會(huì)讓教師的職業(yè)道路更加美好。
2.重新認(rèn)識(shí)了3———6歲幼兒的學(xué)習(xí)及教師的教育教學(xué)方式,幼兒園孩子所有經(jīng)驗(yàn)的獲得都稱之為學(xué)習(xí)。幼兒學(xué)習(xí)方式可以通過多種學(xué)習(xí)方式來完成,觀察模仿學(xué)習(xí)、操作學(xué)習(xí)、語言理解性學(xué)習(xí)、體驗(yàn)學(xué)習(xí)、交往學(xué)習(xí)等都可以成為幼兒學(xué)習(xí)的方式,教師要設(shè)計(jì)符合幼兒特點(diǎn)、趣味性強(qiáng)、游戲性強(qiáng)、操作性強(qiáng)、內(nèi)容豐富多彩的活動(dòng)。同時(shí)關(guān)注孩子的個(gè)體差異性,尊重個(gè)性,因人而異,因材施教,讓每個(gè)孩子擁有一個(gè)快樂難忘的幼兒園生活。
我們以往過于關(guān)注孩子的知識(shí)、技能的掌握,簡(jiǎn)單地認(rèn)為認(rèn)認(rèn)真真上好每一節(jié)課,便能搞好教育教學(xué)。其實(shí)則不然,因?yàn)橛變簣@真正要給孩子的是良好的行為習(xí)慣,良好的規(guī)則意識(shí),良好的成長狀態(tài)。讓他們成為身體健康、性格陽光、受人歡迎的人;成為堅(jiān)強(qiáng)勇敢、自我節(jié)制、自我管理的人;成為能保持持續(xù)的學(xué)習(xí)興趣,養(yǎng)成好習(xí)慣的人。這些目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)單靠課堂教學(xué)是完成不了的,必須要做到“一日活動(dòng)皆教學(xué)”,讓幼兒在一日活動(dòng)中學(xué)習(xí),在游戲中學(xué)習(xí),正如杜威所說的:教育即生活。
在教學(xué)過程中,我們要努力落實(shí)《指南》精神,實(shí)施“有效教學(xué)”。關(guān)注幼兒的能力、需要、發(fā)展規(guī)律、學(xué)習(xí)特點(diǎn)等,即先備兒童再備教材,還要提出富有挑戰(zhàn)性的任務(wù)。課程內(nèi)容的選擇要遵循目標(biāo)性、生活性、趣味性、科學(xué)性、與周圍環(huán)境一致性、直接經(jīng)驗(yàn)性、邏輯性的原則。內(nèi)容要跟著目標(biāo)走,過程要跟著內(nèi)容走,提問、操作等要來自于內(nèi)容。而不能再像以前一樣,先備教材再備兒童,先備內(nèi)容再備目標(biāo)。要經(jīng)常對(duì)自己的教育教學(xué)展開反思,這不僅有利于教師的專業(yè)化發(fā)展,也有利于提高我們的教育教學(xué)效果。
3.了解了幼兒教師專業(yè)化成長的目標(biāo)與方法。國培學(xué)習(xí)有感。
成長為一名專業(yè)的幼兒教師首先必須樹立敬業(yè)、樂業(yè)的教育觀。把幼教當(dāng)成職業(yè)來干,努力追求稱職;把幼教當(dāng)成事業(yè)來干,努力追求最好。其次,關(guān)愛兒童,認(rèn)可兒童,平等對(duì)話,與孩子形成學(xué)習(xí)的合作共同體,善于接住孩子拋過來的“球”。再次,具備扎實(shí)的吹拉彈唱、讀寫畫描等多方面的藝術(shù)才能,掌握多元的學(xué)習(xí)方法,善于適時(shí)合理的策劃、組織、實(shí)施活動(dòng)。最后,要不斷的踐行反思,不斷的向他人學(xué)習(xí),善于總結(jié),勇于創(chuàng)新。
4.通過學(xué)習(xí),我們了解了幼兒園當(dāng)前的大好形勢(shì)——幼兒教育的春風(fēng)真的吹來了,從中央到地方都對(duì)幼兒教育極其重視,作為幼兒教師要用心工作,充分體驗(yàn)幼兒教師的幸福。聽了優(yōu)秀轉(zhuǎn)崗教師的師德報(bào)告及經(jīng)驗(yàn)分享,我們感同身受。與此同時(shí),我也在反思:同樣是轉(zhuǎn)崗教師,為何人家成長那么快?成就那么大?只要我們努力學(xué)習(xí),積極探索,有鉆勁兒,我們的明天同樣也精彩。
幾個(gè)問題:
1.我們都知道要愛孩子,可真正做到了嗎?是不是發(fā)自內(nèi)心的愛呢?對(duì)照自己,時(shí)常有訓(xùn)斥孩子的'行為,有時(shí)也會(huì)將自己的不良情緒遷移到工作中、遷移到孩子的身上,現(xiàn)在想想,這是多么可怕的事呀。
幾點(diǎn)想法:
1.認(rèn)真學(xué)習(xí)《指南》及其他相關(guān)幼教理論,充實(shí)自己,用理論來指導(dǎo)實(shí)踐,做專業(yè)的幼兒教師。
2.保持良好的心態(tài),以樂觀的心情面對(duì)工作,面對(duì)孩子,做幸福的幼兒教師。
3.勤學(xué)習(xí)、勤思考、勤觀察、勤記錄,做研究型的幼兒教師。
1.作為三幼的一員,我們感到驕傲。閆園長觀念新穎,與時(shí)俱進(jìn),走在幼教的前沿。指南的學(xué)習(xí)就是一個(gè)例證。環(huán)境創(chuàng)設(shè)也走在幼兒園的前列。提起三幼,眾人皆知,皆為贊嘆,我們?cè)跄懿蛔院??雖然老師們做得多,很辛苦,但這一切都是值得的,走出去我們不會(huì)輸給別人!
3.總結(jié)、積累是多么重要。(有培訓(xùn)就要撰寫心得體會(huì);教育筆記、案例、敘事、課件、活動(dòng)設(shè)計(jì)等資料要不斷積累)。
實(shí)踐中學(xué)習(xí),在反思中進(jìn)步,提高專業(yè)化水平才是我們成長的途徑和最有效的方法。
學(xué)習(xí)授信心得體會(huì)實(shí)用篇十二
我作為一名學(xué)前教育工作者,沒學(xué)習(xí)之前,我根本不知道什么是“五心教育”。學(xué)習(xí)后,我明白了。所謂“五心教育”活動(dòng)是指:忠心獻(xiàn)給祖國、愛心獻(xiàn)給社會(huì)、孝心獻(xiàn)給父母、誠心獻(xiàn)給他人、信心留給自己。通過學(xué)習(xí),我對(duì)“五心教育”有以下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí):
(1)是忠心獻(xiàn)給祖國。
我作為一名學(xué)前教育工作者,孩子是祖國的花朵,是未來的希望。所以,灌輸五心教育,從小培養(yǎng)孩子愛國情操,培養(yǎng)孩子的愛心、關(guān)心、孝心、自信心,顯得尤為重要。除了對(duì)自己的工作負(fù)責(zé)外,最主要的是要做好對(duì)社會(huì)的服務(wù)和上下協(xié)調(diào)對(duì)接,當(dāng)好孩子和家長的服務(wù)員,保障我園各項(xiàng)工作正常運(yùn)轉(zhuǎn)。
(2)是誠心獻(xiàn)給他人。
誠心,就是真誠對(duì)人,真心對(duì)事。作為學(xué)前教育工作者,我們應(yīng)該帶頭講誠信,要通過自己的言行引導(dǎo)幼兒。在生活中,要互相幫助,團(tuán)結(jié)一致,講衛(wèi)生、講文明;在工作中,要多溝通,多提出意見,誠心相待,共同進(jìn)步。
(3)是信心留給自己。
只要有信心,沒有做不了的事,在工作中我經(jīng)常鼓勵(lì)自己和同事不管做任何事都要有信心,勇敢面對(duì),只要我們有信心,努力工作,才能完成好領(lǐng)導(dǎo)交給辦的工作任務(wù)。
總之,學(xué)好“五心教育”,應(yīng)當(dāng)言行一致,以身作則,率先垂范。在今后工作和生活中,我們無論是做事,還是做人,都將用”五心教育”的內(nèi)容來鞭策自己,做到對(duì)黨和國家的的事業(yè)要有忠心,對(duì)社會(huì)要有愛心,對(duì)父母老人要有孝心,對(duì)朋友、同事和其他人要有誠心,對(duì)自己要有信心,并不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),努力提升業(yè)務(wù)水平,提高服務(wù)質(zhì)量,爭(zhēng)做一名合格的學(xué)前教育工作者。
(4)是愛心獻(xiàn)給社會(huì)。
愛是純潔和溫暖的,我們每一個(gè)人都擁有愛,每個(gè)人也會(huì)在愛的關(guān)懷下成長。那作為一名學(xué)前教育工作者,我們可以通過幫助困難幼兒、關(guān)心留守兒童、關(guān)愛每位幼兒等一件件小事,只要大家都來奉獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,我想我們的國家、我們的社會(huì)將會(huì)變成愛的海洋,我們的家園將會(huì)變得更加和諧幸福。
(5)是孝心獻(xiàn)給父母。
孝心是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我國自古就有百善孝為先、子欲養(yǎng)而親不待、子欲養(yǎng)而親不待等傳世警言。兒童時(shí)期,又是培養(yǎng)孩子孝心的最佳時(shí)期。家長和老師,都要多加利用這個(gè)最佳時(shí)期,給孩子灌輸孝敬父母的思想意識(shí)。當(dāng)然孝心不是疫苗,不是說給孩子打一針這樣的疫苗,孩子就具有孝心了,更不是什么孝子工程可以批量加工生產(chǎn)。所以,孝心的培養(yǎng),需要家長和老師們長期的堅(jiān)持不懈的共同努力,多普及孝文化及教育,耐心的督促引導(dǎo)孩子。另外,孩子年齡小,模仿能力極強(qiáng)。所以,大家要以身作則,給孩子樹立榜樣,把孝心教育融入生活之中。其實(shí),只要大家齊心合力,盡到自己的職責(zé)和義務(wù),必定會(huì)把每位孩子都打造成孝子的幼苗,讓溫情和諧的畫面永在。人人都有父母,人人都會(huì)成為父母。父母將一生的愛和心血全花在自己子女身上,而作為子女的我們應(yīng)該怎樣報(bào)答他們呢?我想,其實(shí)父母要的不多,也許就是平時(shí)有一句關(guān)心的話就夠了,他們知道你平安你幸福好過,他們的心就寬慰了。作為我們,都有自己的事業(yè)要做,沒有多少時(shí)間陪在父母身邊,但我們也要采取各種途徑多孝敬父母,有時(shí)間多陪陪父母聊聊天,幫父母洗洗腳、錘錘背、揉揉肩等,讓父母過上一個(gè)幸福的晚年生活。
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