心得體會(huì)是我們對(duì)自己和他人的一種理解和觀察,可以使我們更加明智和冷靜。要寫一篇較為完美的心得體會(huì),可以嘗試采用多種文體和表達(dá)方式,增加閱讀的興趣和吸引力。在下面為大家精選了一些心得體會(huì)范文,希望對(duì)大家的寫作有所幫助。
布置讀書角心得體會(huì)實(shí)用篇一
《做最好的自己》一書是李開復(fù)博士為我們這些中國青年編制的第一本中文書,在此書中,我覺得其中的一大亮點(diǎn)就是李開復(fù)博士結(jié)合他的人生經(jīng)歷和事業(yè)成功的經(jīng)驗(yàn),提出了“成功同心圓”的理念——即以誠信價(jià)值觀為中心,包涵著六種姿態(tài)(進(jìn)取、內(nèi)省、胸懷、同理心、自信和勇氣),決定著六種行為準(zhǔn)則(努力學(xué)習(xí)、有效執(zhí)行、合作溝通、人際交流、發(fā)現(xiàn)興趣和追求夢想)。其作為現(xiàn)代社會(huì)中一個(gè)人尋找通向成功和到達(dá)卓越道路的抽象模型,對(duì)于青年學(xué)子們選擇未來的道路,在推動(dòng)社會(huì)提高的過程中雕塑出未來的自己是會(huì)有幫忙的。
在《做最好的自己》這本書中,李博士用樸實(shí)無華的語言為我打開了一扇了解自己、重新審視自己的心門。他告訴人們:做人不是僅有自省才能更完美,可是不時(shí)的自省卻能讓自己更加的清醒;做人不是簡單的樹立夢想就能夠簡便實(shí)現(xiàn),可是沒有夢想的人卻必須無所適從;做人必須要有廣闊的胸懷,真正做到嚴(yán)于律已,寬以待人,才有容天下之很多的非凡氣度;做人要有勇氣,真正敢于追逐自己夢想的人才能讓更多的機(jī)會(huì)停留在自己身邊……他不僅僅提出了淺顯易懂的“成功同心圓”的理論,并且運(yùn)用了發(fā)生在他身邊的很多真實(shí)的案例而不是空洞枯燥的說教來闡釋成功的秘訣,經(jīng)過進(jìn)取的引導(dǎo),幫忙我們當(dāng)代大學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,獨(dú)立確定;幫忙我們進(jìn)取處理自己遇到的問題,做最好的自己。這些真實(shí)的案例很值得我去學(xué)習(xí)和品味,并從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),指導(dǎo)我走向成功之路。
何為成功成功為何在這個(gè)世界上,每個(gè)人對(duì)于成功的理解是因人而異的。誰都渴望成功,但似乎誰都摸不準(zhǔn)成功的脈絡(luò)。與其裹挾在追逐成功的大軍里茫然前行,還不如冷靜下來,自己跟自己比上一比。許多人天天嚷著要成功,但并沒有多少人仔細(xì)想過究竟什么才是成功,怎樣才能得到成功,搞不清真正的人生價(jià)值是什么,如何實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。閱讀完這本書,我體會(huì)到:人與人之間的差別就會(huì)導(dǎo)致每個(gè)人都有自己的選擇,而不能用同一個(gè)模式或標(biāo)準(zhǔn)去衡量所有人的成功,無論是所處地位與名望的高與低,擁有財(cái)富的多與寡,只要發(fā)揮了自己的興趣和特長,又對(duì)自己、他人、團(tuán)體和社會(huì)有益,同時(shí)自己又能從中體會(huì)到無窮無盡的歡樂,這便是成功。簡言之,做到了最好的自己就是成功。
有位哲人說過:“如果你不能成為一叢小灌木,那就當(dāng)一片小草地;如果你不能成為太陽,那就當(dāng)一顆星星。決定成敗的不是你尺寸的大小,而在于做一個(gè)最好的你?!?/p>
做最好的自己,就要態(tài)度進(jìn)取、樂觀應(yīng)對(duì)人生——有勇氣來改變能夠改變的事情,有胸懷來理解不可改變的事情,有智慧來分辨兩者的不一樣。
做最好的自己,就要遠(yuǎn)離被動(dòng)習(xí)慣、從小事做起——冷靜辨析而不輕信他人,主動(dòng)影響事情而不是受事情的影響,有主見而不盲從,進(jìn)取嘗試而不退縮。
做最好的自己,就要對(duì)自己負(fù)責(zé)、自己把握命運(yùn)——積極主動(dòng)抓住命運(yùn)中自己能夠選擇、改變和能夠最大化自身影響里的部分,勇敢應(yīng)對(duì)人生;多做嘗試、邂逅機(jī)遇——換工作的意義在于,一開始的決定并不是終生的決定。有機(jī)會(huì)嘗試更多,才能找到真正的興趣所在。
做最好的自己,就要充分準(zhǔn)備、把握機(jī)遇——在機(jī)遇還沒有來臨時(shí),就應(yīng)事事用心、事事盡心,掌握足夠信息,以便必要時(shí)做出抉擇,抓住機(jī)遇;努力爭取、創(chuàng)造機(jī)遇——不明白興趣何在立刻做發(fā)掘興趣的計(jì)劃;不明白畢業(yè)后做什么立刻制定嘗試新領(lǐng)域的計(jì)劃;不明白欠缺什么立刻寫簡歷,找?guī)熡汛蚍帧?/p>
做最好的自己,就要進(jìn)取推銷自己——主動(dòng)尋找每一個(gè)機(jī)會(huì),讓老板或教師明白自己的業(yè)績、本事和功勞。同時(shí)不忘團(tuán)隊(duì)精神,發(fā)表見解、貢獻(xiàn)主張,協(xié)助他人、鼓勵(lì)大家。以事為本、以人為先。
總之,做最好的自己,夢想不再遙遠(yuǎn),歡樂不再遙遠(yuǎn),輝煌不再遙遠(yuǎn)!完美的明天也終將成為永恒的歷史,在做最好的自己的實(shí)踐中,自己也將被從中散發(fā)出的萬丈光芒包裹著,在黑暗中也能依舊熠熠生輝,照亮前路,勇往直前!
布置讀書角心得體會(huì)實(shí)用篇二
老舍先生是一位非常的小說家和劇作家,我們經(jīng)常接觸到他的作品。這個(gè)暑假,我品味了老舍先生的作品。
《吶喊》小說集是偉大的文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生的作品。讀過那么多的文學(xué)作品,《吶喊》文集卻讓人讀過后蕩氣回腸,久久不能忘懷。
《狂人日記》,瘋言瘋語可所說的卻未必不是真話。那本寫滿吃人的日記,是社會(huì)的真實(shí)寫照。恐怖的封建壓迫,毫不留情地扭曲了一條條靈魂;在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)。
狂人說:沒有吃過人的孩子,或者還有?救救孩子!在那樣的吃人社會(huì)里,人亦或是明哲保身,亦或是當(dāng)一個(gè)吃人者,在哪里還有純白的靈魂?那是發(fā)自內(nèi)心的狂呼。
任一個(gè)被壓迫,被禮教呀得喘不過氣的人都會(huì)自然而然的發(fā)出這樣的吶喊??墒牵顬榭杀氖?,在封建禮教的壓迫與束縛下,人們卻沒有勇氣發(fā)出這樣的吶喊!狂人是幸福的,因?yàn)樗寞?,使他擺脫了封建禮教的對(duì)心靈的摧殘和壓迫,也只有瘋子才有權(quán)利擁有純凈的靈魂,希望這社會(huì)都是瘋子!科舉制度,八股取士,幾千年來抹殺了多少有識(shí)之士,磨去多少個(gè)性的棱角,它所塑造的是無數(shù)條沒有思想的,滿口之乎者也的封建傀儡。
多少人為了那四書五經(jīng)竭盡了一生所能;多少英雄豪杰為了功名盡折腰?!犊滓壹骸肥抢^《狂入日記》后第二篇評(píng)擊封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化,他窮因潦倒,被人們作為笑料;滿口仁義道德,卻為生活所迫也當(dāng)起梁上君子,最終,死是對(duì)他的解脫,在封建壓迫無處不在,無孔不入的社會(huì),只有死人和瘋子幸免于難,這是多么諷刺!《阿q正傳》是《吶減》中代表性的文章之一。
他之所以如此家喻戶曉,因?yàn)樗鼘懗鲆粋€(gè)現(xiàn)代的我們國人的魂靈來(魯迅《俄文譯本阿q正傳序》),即表現(xiàn)國民性的弱點(diǎn)。
阿q性格極其復(fù)雜,充滿矛盾。他質(zhì)樸而又愚蠢,受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí),妄自尊大;對(duì)權(quán)勢者有著本能的不滿,表現(xiàn)出某種自發(fā)的朦娩的革命要求,而又受到封建傳統(tǒng)觀念和正統(tǒng)思想的嚴(yán)重影響。但作為他的主要性格特征的是他的精神勝利法(通稱阿q精神),即在接連不斷的失效中隨時(shí)幻想自己是勝利者,用以自寬自解,自欺欺人。
這種精神勝利法使阿q不能正視自己的悲慘地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去。沒有華麗的語言,故事也并不引入入勝,在魯迅的作品里,表現(xiàn)的是他那憂國憂民的民族責(zé)任感,是他對(duì)中華民族的深深熱愛。
他的作品尖銳有力評(píng)擊地評(píng)擊了不合理的封建制度,被譽(yù)為徹底反對(duì)封建制度的第一聲春雷。他的言語犀利,像尖刀一樣直刺敵人的心臟。
同時(shí),魯迅先生也對(duì)生活在這樣社會(huì)的人們深感哀其不幸,怒其不爭,希望通過《吶喊》小說集的吶喊,喚醒麻木的靈魂,被壓迫的人們,都來吶喊吧!都來反抗吧!
布置讀書角心得體會(huì)實(shí)用篇三
靜靜地讀著悠揚(yáng)的詩詞,飽含著的是哀婉與凄艷,“考磐在澗,碩人之寬,獨(dú)寐寤言,永矢勿諼”,記得當(dāng)初是因?yàn)榭唇鹩瓜壬摹兑刑焱例堄洝凡诺弥羞@么一句的,郭襄對(duì)多年前的楊過難以忘懷,心中早已是一灘死水,然而在少林寺與何足道萍水相逢時(shí)卻因?yàn)檫@一句和那琴聲而心中頓起漣漪,不能不說是詩文的魅力使她迷醉?!翱急P在陸,碩人之軸,獨(dú)寐獨(dú)宿,永矢勿告”,她留下這樣一句而去,剩下的只能是一段沒有下文的露水情緣,然而這段我看很多遍還是無法完全明了個(gè)中真意,或許只有經(jīng)歷過的人才會(huì)懂得吧。
當(dāng)然,詩經(jīng)中所有的不只是關(guān)于愛情關(guān)于生活的句子,還有對(duì)國家的忠志之誓和對(duì)人民的憐惜之詞,“豈曰無衣?與子同袍。王于興師,修我戈矛。與子同仇!豈曰無衣?與子同澤。王于興師,修我矛戟。與子偕作!豈曰無衣?與子同裳。王于興師,修我甲兵。與子偕行!”你聽,這是戰(zhàn)士上陣殺敵前發(fā)出的吼聲;“坎坎伐檀兮,寘之河之干兮,河水清且漣猗。不稼不穡,胡取禾三百廛兮?不狩不獵,胡瞻爾庭有縣貆兮?彼君子兮,不素餐兮!”你看,這是勞動(dòng)人民對(duì)剝削壓迫者的怒目睥睨。
連在血流成河的戰(zhàn)場上和揮汗如雨的伐木場上都能作出如此佳句,誰敢說生活中不能有藝術(shù)呢?今天我們過著一天天豐富多彩的日子,卻在不停地喊著無聊乏味,只能從一些低俗且毫無意義的糟粕中咀嚼著那些被別人嚼過無數(shù)次的笑料,這也不能不說是一種悲哀。我們只有認(rèn)真探究生活的本質(zhì),才能獲得生活的樂趣,不然就只能在一陣陣機(jī)械的笑聲中糊涂地過完一生,而絲毫不明白自己究竟在樂呵些什么。
布置讀書角心得體會(huì)實(shí)用篇四
在正文之前先說點(diǎn)別的,《雅舍小品》按體裁來說是小品文,散文的一種,大概像隨筆之類,小有議論勝在清新簡短,文字生動(dòng),較小說來講是很適合日常閑雜時(shí)間閱讀的,本身內(nèi)容也日常一點(diǎn)。
為什么這樣說,主要是小說固然精彩,人物個(gè)性分明,情節(jié)百轉(zhuǎn)回腸,但恩恩怨怨的感情總是很濃烈,看的時(shí)候要投入相當(dāng)?shù)那榫w,和書中人物一起經(jīng)歷悲歡離合,難以抽離出來,頗有“余音繞梁”的效果,所以更喜歡在大塊的時(shí)間里閱讀,這樣酣暢淋漓的情感體驗(yàn)才不致被打斷,不然總是記掛著,干別的事情也念念不忘,對(duì)自己也是種折磨,大概跟追劇的心情差不多,遇上要緊時(shí)候真是比追劇的急切更甚,恨不得拋下手頭繁瑣事務(wù)一覽為快。
散文就不存在這種問題,遇上有趣的多看兩眼,長篇大論的草草翻過也不影響心情,不會(huì)像小說漏看了一處伏筆那樣疑惑懊惱,隨看隨停甚為方便。但就閱讀來講,散文也有個(gè)缺點(diǎn)(或許是我的缺點(diǎn)也不盡然),隨看隨忘,再看再新,除了中學(xué)時(shí)代要求背誦的名篇之外,大多數(shù)散文看完都沒有什么印象,時(shí)間長了連書名都會(huì)忘掉。記得之前的一套三毛文集,除了撒哈拉的故事著實(shí)有趣印象較深,其他的實(shí)在沒留下什么痕跡,尤其是成套閱讀的,看完一本接著另外一本時(shí)常常犯難,不知道自己之前看過沒有,非要翻開讀上那么幾十頁才能確定,再讀一遍自然也不是什么壞事,拿來舉個(gè)例子說明一下和小說的不同罷了。
這大概也是決定每本書都寫點(diǎn)讀后感的契機(jī)了。
梁實(shí)秋最為著名的作品應(yīng)當(dāng)是譯著的莎士比亞全集,直至如今都被奉為經(jīng)典,我相信一句話,好的譯者,作品都不可能差,因?yàn)樾刂胁赜腥f件法寶,筆下才能出乾坤,更何況是莎士比亞這樣鼻祖級(jí)的人物,作品要翻譯的優(yōu)美又不失原味功力自不必說。
“雅舍”是先生在四川寓居時(shí)棲身的竹篦屋一座,“有窗而無玻璃,風(fēng)來則洞若涼亭,有瓦而空隙不少,雨來則滲如滴漏”,“與鄰人彼此均可互通聲息”,“入夜則鼠子瞰燈,才一合眼,鼠子便自由行動(dòng),而我沒有法子”,“蚊虱之盛前所未見,聚蚊成雷真有其事”。雅舍的月夜不免讓人想起“承天寺夜游”,雨天則頗有“茅屋為秋風(fēng)所破歌”的架勢,而人生如逆旅,“雅舍非我所有,我僅是房客之一”'我住雅舍一日,雅舍即一日為我所有。即使此一日亦不能算是我有,至少此一日雅舍所能給予之苦辣酸甜我實(shí)躬受親嘗”,這是本書冠以“雅舍小品”的由來。
書的第一部分說理居多,舉得例子頗為生動(dòng),先生描寫動(dòng)作場景總是惟妙惟肖,讀著就能看見這樣那樣的人物躍然紙上作人生百態(tài),畫面感不可謂不強(qiáng),越往后煙火的氣息漸漸濃厚,從一個(gè)概念一類人說到身邊人生活事,越往后看越手不釋卷,直至看到最后一章寫吃食,那時(shí)已夜半三更,又舍不得放下,又氣憤手邊沒吃的,一邊看一邊咽口水,好不容易看完了關(guān)燈睡覺,翻來覆去的肚子咕咕作響,腦子里凈是糖葫蘆藤蘿餅核桃酪獅子頭燒羊肉,差點(diǎn)就能閉著眼睛報(bào)菜單了,直到困得不行才睡過去。好的是書里有幾味好吃的做法也寫得詳細(xì),跟隨園食單一樣,食材處理火候大小妥妥當(dāng)當(dāng),讓人生出“大不了日后我自己做”這樣的安慰。
先生好幾處提到,少年時(shí)候不知讀書,縱情酗酒糟蹋身體,直至而立才知發(fā)憤,才知愛惜身體,可還是疲懶,翻譯大業(yè)硬是又拖了十年才完成,好在一切來得及彌補(bǔ),文人回首還可說狂放,想來我們還是青年,愛惜身體,莫負(fù)好韶光。
布置讀書角心得體會(huì)實(shí)用篇五
最近經(jīng)歷了不少事情,收獲就是懂得了自己平時(shí)所學(xué)的文化知識(shí)是有用的。在沒有認(rèn)識(shí)他們之前,自己以為懂得的文化在同年齡段里的是多的了,見了平輩中的高人,才真正體會(huì)莊子,秋水“望洋興嘆”的典故。有點(diǎn)浮躁的心有重新平靜下來,從重讀古籍開始。
今天在朋友這里瀏覽了詩經(jīng),原本不知道詩經(jīng)總共有多少首。牡丹亭。春香鬧學(xué)中腐儒陳最良說過“詩三百,一言以蔽之,思無邪”。泛讀后,找到了幾篇自己最喜歡的。
考盤在澗,碩人之寬。獨(dú)寐寤言,永矢弗諼。
大體意思是:木屋建好在山澗旁,隱士的胸襟多么寬廣啊!一個(gè)人獨(dú)自快樂的睡下,夢里說話都快樂無比,這樣的生活一定要矢志不移地繼續(xù)下去。
這首較早的隱逸詩中,不但有隱士的居住環(huán)境,更描寫了隱士豁達(dá)的隱逸心態(tài)。此種生活方式自此就為歷代隱退文人所推崇。
布置讀書角心得體會(huì)實(shí)用篇六
提到《西游記》,大家對(duì)于其中的一些橋段一定爛熟于心。我亦是如此。
我最喜歡的角色是孫悟空:他有著無窮大的法力,天不怕、地不怕,有著不屈的反抗精神。他與至高無上的玉皇大帝作斗爭,愣是叫響了齊天大圣的名號(hào);他與妖魔鬼怪們作斗爭,火眼金睛絕不放過一個(gè)壞蛋,金箍棒下絕不留情;他與一切阻礙他前行的艱難困苦作斗爭,從未想過放棄!
初次拜讀《西游記》,我對(duì)齊天大圣佩服得一塌糊涂,對(duì)其他西行之人卻無佩服之意。豬八戒在我眼中不過是個(gè)搬弄是非的小人,總是“成事不足敗事有余”;沙僧么,便是個(gè)毫無主見、只對(duì)大師兄說一不二的“木頭人”;唐僧則是個(gè)嘮嘮叨叨、軟弱無能的和尚罷了。再次品味,我卻發(fā)現(xiàn)并非如此。豬八戒變得可愛,是那種傻傻的可愛;沙僧,他是那么忠厚老實(shí);而唐僧則是心地善良,待人真誠,一絲不茍。
挫折、困難——可能是一種阻撓、也可能是一種考驗(yàn),而關(guān)鍵就要看你有沒有像那西行四人的堅(jiān)定毅力與勇氣!
布置讀書角心得體會(huì)實(shí)用篇七
它對(duì)廣大教師提出了全新的挑戰(zhàn),從中體會(huì)到了課程改革對(duì)課堂、對(duì)教師、對(duì)學(xué)生的沖擊,同時(shí)也存在一定的困惑今年,我有時(shí)間閱讀了《給教師的一百條建議》,給我感受頗深書中用了很多的事例和體會(huì),把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白,讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)那些關(guān)于教育的真知灼見,值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。
人說:讀書足以移情,足以博彩,足以長才。使人開茅塞,除鄙見,得新知,養(yǎng)性靈。因?yàn)闀杏兄鴱V闊的世界,書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田,物換星移,但書籍永遠(yuǎn)是新的。這句話說得一點(diǎn)也不假,書籍是人類智慧的結(jié)晶,書是人類進(jìn)步的階梯。讀書,就是一次與大師的對(duì)話,與智者的交流,是一次難得的精神之旅,同時(shí)也會(huì)讓人收獲非淺。范梅南先生說,機(jī)智是“智慧的化身”。因此,教師要做到“機(jī)智”地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件,必須具備諸多素質(zhì)和條件。我以為,以下幾方面是不可或缺的:
照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,和對(duì)每個(gè)孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人,我們沒有放棄。”從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對(duì)于那些尚未開放的花朵,我們就應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛給特別的他們,百花齊放才能迎來滿園的春色!
其次,要平等地對(duì)待每一位學(xué)生,尊重人格,嚴(yán)慈相濟(jì)。《化學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》“基本理念”中的第一條說:“義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程應(yīng)突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性,使數(shù)學(xué)教育面向全體學(xué)生,”《化學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中的必須“面向全體學(xué)生”的表述是貫穿于新課程標(biāo)準(zhǔn)的一條紅線。教師要“目中有人”切實(shí)關(guān)懷每個(gè)學(xué)生,開發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能,為每個(gè)學(xué)生的成才提供機(jī)會(huì)。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識(shí),保護(hù)學(xué)生的自尊心,尊重學(xué)生的主體地位,讓他們體驗(yàn)人生的價(jià)值,并提升這種價(jià)值,這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹,把綠陰覆蓋在他們身上;讓體罰和變相體罰遠(yuǎn)離文明的場所。當(dāng)然,作為教書育人者,也不能對(duì)學(xué)生的不良現(xiàn)象放任自流,寬嚴(yán)有度才是愛,做到嚴(yán)慈相濟(jì)。
第三,要有敏捷的思維,開拓眼界、拓寬思路。機(jī)智地處理課堂教學(xué)中的偶發(fā)事件,實(shí)質(zhì)就是或因勢利導(dǎo),或拋磚引玉,或移花接木,巧妙地把話題轉(zhuǎn)移,擺脫眼前的窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維,才能左右逢源,化險(xiǎn)為夷。
讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的,教師更要把讀書當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用,時(shí)時(shí)用全新的教學(xué)理念來支撐自己的教育教學(xué)工作。讀了本書,給了我很大的影響,在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。
布置讀書角心得體會(huì)實(shí)用篇八
暑假期間,我學(xué)習(xí)了《給教師的一百條新建議》、《教育新理念》兩本書的許多篇章,深有感觸。明確了很多道理。作為教師,從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要,個(gè)人的一生中之所以能不斷提高,與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的,所謂活到老學(xué)到老,莊子說,吾生也有涯,而知無涯。知識(shí)是沒有窮盡的,堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之,沒有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累,人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說過,誰落后于時(shí)代,就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里,不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。
讀了《教育新理念》,使我體會(huì)到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí),作為教師必須把教育看作是貫穿于人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過程。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利,教育也不再僅是教師的特權(quán)。一個(gè)真正的終身教育、終身學(xué)習(xí)的時(shí)代也伴隨知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代同時(shí)降臨。教育必須正視現(xiàn)實(shí),適應(yīng)新時(shí)代的要求,使其形式靈活多樣,促進(jìn)社會(huì)學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會(huì)化。所以作為教師,最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新,教師必須樹立正確的教育觀念,學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念,把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此,才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過思想的內(nèi)化來指導(dǎo)實(shí)踐;有了理念的更新,才能創(chuàng)造新的教育方法,適應(yīng)學(xué)習(xí)時(shí)代的要求。
做一個(gè)幸福的老師,首先要自己認(rèn)為幸福。教師這個(gè)職業(yè),在做過的調(diào)查研究中顯示,教師職業(yè)在整個(gè)職業(yè)聲望結(jié)構(gòu)中處于中等偏上,而不同層次的教師職業(yè)聲望不同。我們小學(xué)教師也是處于教師中的底層。教師承擔(dān)的教學(xué)任務(wù)重,承受的教學(xué)壓力、家長壓力、社會(huì)壓力大。教師的健身活動(dòng)也少。所以,現(xiàn)在選擇教師職業(yè)的年輕人少。所以,我們必須認(rèn)識(shí)到教師職業(yè)所擔(dān)負(fù)的沉重壓力。所以,作為教師,只有在充分認(rèn)識(shí)了這些問題后,問問自己,讓自己能調(diào)節(jié)心態(tài),要像鄭杰老師提出的“享受生活”。不管壓力輕重,在學(xué)校的小小凈土中,“每天給自己一小段閑暇”,不要讓幸福遠(yuǎn)離自己。
要做一個(gè)幸福的教師,更要去自己追求幸福。鄭杰老師說要登上人生幸福的三層樓:一是物質(zhì)生活有保障;二是擁有藝術(shù)生活;三是具有獨(dú)立的思想。于是我們可以將自己從這三個(gè)方面對(duì)照自己。我認(rèn)為雖然我們的物質(zhì)生活不是處于社會(huì)的上流,但是衣食應(yīng)該無憂。也就是我們已經(jīng)登上了幸福的第一層樓,我們每個(gè)人都有自己的興趣愛好,很多人喜歡用心傾聽音樂,欣賞作品,交流想法,這是精神世界中的補(bǔ)充和裝點(diǎn)。更重要的是,我們每個(gè)教師都是自由的、靈動(dòng)的、獨(dú)一無二的人,每個(gè)人都有自己的思想。我們不會(huì)人云亦云,不會(huì)死搬硬套,不會(huì)成為克隆的工具。所以我們完全有理由向著幸福的第二、三層,幸福的高層追求。
做一個(gè)幸福的教師,我們不妨在每天的工作、學(xué)習(xí)、生活中體驗(yàn)幸福。一個(gè)人最大的幸福是熱愛自己的工作。因?yàn)槿说囊惠呑哟蟛糠謺r(shí)間都得工作,如果不熱愛自己的工作,只是當(dāng)成謀生的手段,就很難享受工作中的快樂。作為一名教師,如何做到熱愛自己的工作,從事業(yè)中追求幸福感?教師在享受生活的基礎(chǔ)之上,不跟時(shí)代落伍,要成為現(xiàn)代的人,學(xué)會(huì)敬畏,學(xué)會(huì)表達(dá)自己,學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)自己,學(xué)會(huì)寬容別人,學(xué)會(huì)欣賞遺憾。在學(xué)校的工作中,把困難當(dāng)作機(jī)會(huì),跟同事團(tuán)結(jié)互助,捧著良心教書,不扮演圣人和神仙,與學(xué)生共同學(xué)習(xí),讓自己的生命因?yàn)閷W(xué)生、因?yàn)榻處熯@份事業(yè)更加美麗而精彩!
人生來無善亦無惡,關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長過程中,有一位良師益友就能起到很積極的作用,書本就是這樣的一位。一本好書就如一個(gè)好的導(dǎo)師,它能教你如何做人,做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書籍能安慰我們的心靈,使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿崇高的歡樂和思想,從而使我們?nèi)肷裢椋`魂升華。
總之,過這一個(gè)階段的學(xué)習(xí),自己的理論水平有了提升,思路更明確了,方法更具體了。相信在今后的教育教學(xué)中,這一次的理論學(xué)習(xí)必將使自己獲益匪淺。
布置讀書角心得體會(huì)實(shí)用篇九
今年年初,我在北侖新華書店發(fā)現(xiàn)了李開復(fù)寫的《做最好的自己》一書,隨手翻閱幾頁,覺得很有閱讀價(jià)值,出于對(duì)李開復(fù)的久仰之心,當(dāng)即購買了下來,細(xì)細(xì)閱讀之后,很有收獲,受到很多啟發(fā),李開復(fù)在書中明確提出,他的人生目標(biāo)就是做最好的自己。一個(gè)人的消極或者進(jìn)取和他們的價(jià)值觀有密切聯(lián)系,但目前很多青年人都沒有明確的人生目標(biāo),做一天和尚撞一天鐘,有的甚至是錯(cuò)誤的人生目標(biāo),他們整日泡在網(wǎng)吧聊天,上班沒精打采,或者大吃大喝,游山玩水,有些雖然事業(yè)上有所成功,但沒法再有所突破,大有一勞永逸之勢。為此李開復(fù)誠懇地指出,青年人不能為世俗價(jià)值觀所蒙蔽,不宜盲目地迎合拜金主義,追逐著金錢、名利、物質(zhì)享受等,青年人應(yīng)當(dāng)有自己個(gè)性的人生價(jià)值觀。為此,他也提出成功是多元化的觀點(diǎn),并例舉了大量事實(shí),最終要求每個(gè)青年人要有屬于自己的正確人生價(jià)值觀,好好規(guī)劃自己的人生藍(lán)圖。李開復(fù)本人在事業(yè)上的巨大成功,也是該書理念的一種事實(shí)論證,具有充分的參考價(jià)值與借鑒意義,是一本難得的勵(lì)志書籍。
李開復(fù)在書中系統(tǒng)地提出成就個(gè)人價(jià)值觀的六個(gè)重要因素,自信、自省、勇氣、胸懷、積極、同理心。李開復(fù)沒有給成功抽象定義,只說要做最好的自己,就做這個(gè)字眼,圍繞著價(jià)值觀的六個(gè)重要因素,展開六個(gè)行為,分別是:追尋理想與合作溝通對(duì)應(yīng);努力學(xué)習(xí)與人際交流對(duì)應(yīng);有效執(zhí)行與發(fā)現(xiàn)興趣對(duì)應(yīng);這六個(gè)行為環(huán)環(huán)相扣,缺一不可。追尋理想是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值觀的最強(qiáng)動(dòng)力,如果擔(dān)心理想遙不可及,而更愿意隨波逐流,就很容易失去方向,迷失自我,但在追尋理想上,也不能抱有一種不切實(shí)際的幻想,如果意氣行事,草率作出決定,選擇很快,放棄也很快。當(dāng)慎重地定下一個(gè)人生目標(biāo)以后,就得全力以赴地去做,不能因?yàn)樵谕ㄏ虺晒Φ缆分械娜魏卫щy而動(dòng)搖,堅(jiān)定自己的立場,選你所愛,愛你所選。李開復(fù)就此結(jié)合自己的親身經(jīng)歷來談?wù)撟非罄硐氲谋匾裕@也給書中綿密的邏輯解說注入了生動(dòng)的感性論證,讓我們認(rèn)識(shí)到李開復(fù)從大學(xué)時(shí)學(xué)法律,到后來攻讀計(jì)算機(jī),直至事業(yè)有成的轉(zhuǎn)變中隱含的成功軌跡。
當(dāng)興趣、天賦、理想、專業(yè),這些因素合并在一起的時(shí)候,孕育事業(yè)的搖籃就誕生了。李開復(fù)強(qiáng)調(diào)青年人要持有一份成事業(yè)的心態(tài),他在書中雖然不曾寫出一定要將工作當(dāng)作事業(yè)來做這樣的句子,但實(shí)質(zhì)上他委婉地指出工作中也可以收獲事業(yè)。每個(gè)人會(huì)有自己的工作,但不一定都有事業(yè),如果我們用心對(duì)待人生目標(biāo),努力實(shí)踐自己的人生價(jià)值,是絕不會(huì)僅僅將工作當(dāng)作解決溫飽問題的態(tài)度來對(duì)待,而是在工作中培養(yǎng)興趣,把工作融入到事業(yè)中去,最終走向成功。
李開復(fù)著作《做最好的自己》具有旁敲側(cè)擊,務(wù)實(shí)有用的特點(diǎn),指導(dǎo)青年人樹立正確的人生價(jià)值、發(fā)掘潛力、追求理想、找到自己的真正興趣愛好。開卷有益,好書難得!
曾經(jīng)翻閱過幾本勵(lì)志類書籍,在這個(gè)假期里同樣細(xì)細(xì)聆讀了李開復(fù)先生著的這一本《做最好的自己》,書中。開復(fù)先生以明朗簡約又親切的講述式語調(diào)。歷述了自己的親身經(jīng)驗(yàn),指點(diǎn)事業(yè)成功的規(guī)律和達(dá)到卓越的途徑。通觀全書,粗略一讀。這似乎是在對(duì)尚未涉世未深的大學(xué)生們提出的一些建議與忠告,對(duì)我們從事教育事業(yè)的人來說似乎沒有密切的聯(lián)系。但每每讀完一章,細(xì)細(xì)品位,慢慢思索,開復(fù)先生提出的這種為人處世的觀點(diǎn)其實(shí)適合任何領(lǐng)域,我們簡單又復(fù)雜的教育領(lǐng)域又何嘗不是呢?正是李開復(fù)先生給象我這樣急功近利又鹵莽青澀的后生們注入了一針強(qiáng)有力的鎮(zhèn)定劑。
《做最好的自己》一書結(jié)構(gòu)明了,他提出了獨(dú)特的成功同心圓理論,即以正確的價(jià)值觀為核心,輔以積極、同理心、自信、自省、勇氣、胸懷六種重要的人生態(tài)度作為同心圓的第二層,再以追尋理想、發(fā)現(xiàn)興趣、有效執(zhí)行、努力學(xué)習(xí)、人際交流、合作溝六種行為方式通構(gòu)成同心圓的最外一環(huán)。一環(huán)扣一環(huán),使讀者猶如在享受一本結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男≌f。而且書中的言語逐字逐句都似乎是李開復(fù)先生面對(duì)面地向你傳授成功之道。他列舉了自己經(jīng)歷的大量事例,讓道理融會(huì)于一個(gè)又一個(gè)的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷中,又在這些經(jīng)歷中,把人生觀價(jià)值觀深深地烙如讀者的腦海中,李開復(fù)憑著過人的膽量,贏得的微軟公司創(chuàng)始人比爾蓋茨的重任。他敢于打傳統(tǒng),當(dāng)場在會(huì)議上指出比爾的錯(cuò)誤,這樣的勇氣正是我們廣大的中國人所缺乏的氣魄。你沒有試過,怎么知道你不能?這是李開復(fù)的信條,我想把這句話放到我們對(duì)孩子的教育中,也照樣行得通,我們相信,這是我們激發(fā)后進(jìn)生,鼓勵(lì)內(nèi)向?qū)W生的一種極好的教育手段。
當(dāng)然,最讓人佩服的是,開復(fù)先生敢于打破常規(guī),不顧一切地去追求自己的興趣。在讀大學(xué)時(shí),他就頂住強(qiáng)大的壓力,毅然放棄自己的專業(yè),轉(zhuǎn)到自己感興趣的計(jì)算機(jī)專業(yè),用他的話說如果我沒有作出當(dāng)時(shí)的決定。到現(xiàn)在,我可能還只是某個(gè)美國小鎮(zhèn)上的一個(gè)既不成功又不快樂的律師。他的這次經(jīng)歷又一次見證了興趣對(duì)人生發(fā)展要的重要性。興趣是最好的老師,對(duì)于我們的孩子來說,他們還不能所有的精力投入到自己的興趣中,但我們可以想辦法把他們的興趣培養(yǎng)起來,讓興趣跟著自己的意志行走,所以在教育中,把握培養(yǎng)調(diào)控孩子們的興趣又是重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。
李開復(fù)把林林總總的做人處世哲學(xué)歸納為成功同心圓,提出人人都可以成功;我可以選擇我的成功這一主題。這本書對(duì)于我們青年人選擇未來的道路,在推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的過程中雕塑出來未來的自己有很大幫助。最后引用李博士的一句話:有勇氣來改變可以改變的事情,有胸懷來接受不可改變的事情,有智慧來分辨兩者的不同,做最好的自己,做快樂的自己,一步步向成功邁進(jìn)。
布置讀書角心得體會(huì)實(shí)用篇十
書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”我喜歡看書,讀書能浸潤我的心靈,能讓我成長。在從我讀小學(xué)的時(shí)候,我就喜歡看伊索寓言故事,格林童話故事,現(xiàn)在就自從喜歡上了看書開始,我就一直與書形影不離。
最近看了《做最好的自己》的書,雖然不是世界名著,但是我看了里面的故事以后,不僅被書中的故事打動(dòng),而且感覺自己的靈魂和胸懷都被洗滌,并且得到了升華,對(duì)自己未來的人生方向有了新的規(guī)劃。
做最好的自己,首先要有正確的人生態(tài)度。態(tài)度決定了你的所為,態(tài)度決定了過程的優(yōu)劣,態(tài)度決定了事的成敗,態(tài)度決定了結(jié)果的好壞,態(tài)度決定了你的一切。如果你遇到問題,不去正視它,而是一昧的逃避,若用這樣的態(tài)度永遠(yuǎn)也解決不了問題。只有擁有積極樂觀的態(tài)度去應(yīng)對(duì)人生,主動(dòng)去學(xué)習(xí),從小事做起,對(duì)自己負(fù)責(zé),擁有勇往直前面對(duì)失敗和挫折的精神,成功會(huì)離你越來越近的。
做最好的自己,需要有正確的價(jià)值觀,人的意識(shí)只有正確地反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)和社會(huì)需要才能為社會(huì)從而為個(gè)體的發(fā)展帶來幸福和快樂。所以,人是需要一個(gè)正確的價(jià)值觀。如果一個(gè)人沒有擁有正確的價(jià)值觀,那么無論他怎么努力,都只能是離他的目標(biāo)越來越遠(yuǎn),離成功背道而馳。但如果一個(gè)人擁有正確的價(jià)值觀,那么如果一個(gè)人擁有了正確的價(jià)值觀,就說明他能夠更好的完善自己,擁有正確的人生方向,才能走向成功的道路。
做最好的自己,還要能夠追求自己的理想,不是有一句說“人如果沒有自己的理想,那跟咸魚有什么區(qū)別?!蹦闶窃敢猱?dāng)一條沒有理想的咸魚,還是做一個(gè)學(xué)會(huì)追求自己理想的奮斗著。沒有理想的人,做什么事都漫無目的,簡直和白癡差不多。有理想的人,他心里想的是為社會(huì)做些貢獻(xiàn),決不是一些區(qū)區(qū)小事和一些個(gè)人得失。理想就像是茫茫人海中的指南針,指引著我們?nèi)橹^斗;理想就像黑夜道路中的指明燈,為我們點(diǎn)亮了前進(jìn)道路的方向。
想取得成功,就要首先"做最好的自己"。換言之,成功就是按照自己設(shè)定的目標(biāo),充實(shí)地學(xué)習(xí)、工作和生活,就是始終沿著自己選擇的道路,做一個(gè)快樂的、永遠(yuǎn)追逐興趣并能發(fā)掘出自身潛能的人。
做最好的自己,一步步去點(diǎn)亮自己人生的路,一步步繪畫出屬于你自己的人生,讓你的生活綻放屬于你的色彩!
布置讀書角心得體會(huì)實(shí)用篇十一
亞努斯,羅馬神話中的門神,掌管輪轉(zhuǎn)變遷,開始與終結(jié)。他有前后兩張面孔,一副向后回憶過去,一副向前展望未來。唯獨(dú)拋棄現(xiàn)在。過去是用來回憶的,未來是用來設(shè)想的,現(xiàn)在是用來創(chuàng)造的。
科技的發(fā)達(dá)打破了我們輪回的認(rèn)知,讓我們真實(shí)的明白,人只有一次,唯一的一次生命。圣經(jīng)記載:“神說‘要有光’,于是世界就有了光”。有神嗎?人分三六九等,貧富貴賤,是命嗎?什么神,什么命,通通是一群碌碌無為的夢想主義者荒唐的藉口。就像是鴕鳥躲進(jìn)沙中,誰也見不到它一般自欺欺人。
從小父母一遍又一遍地教導(dǎo)“努力十年功,一生有福享”。知時(shí)務(wù)者,他成了他世界的神,他創(chuàng)造了他的命。敬酒不喝者,他成了信神信命的蕓蕓眾生,終日活在編制的完美幻想人生中,無法自拔。我們改變不了過去,更預(yù)料不到未來,只有現(xiàn)在可以創(chuàng)造。在這個(gè)社會(huì)上,有太多的誘惑。例如網(wǎng)絡(luò)。有很長的一段時(shí)間,我盲目地上網(wǎng),追求者虛渺的快感。慢慢地,慢慢地,當(dāng)我握著鼠標(biāo),眼睛呆木地望著電腦,盯著屏幕,根本不知道我想干什么,我為什么打開電腦。但每次卻無法控制地打開了,盯著它發(fā)呆,任由時(shí)間飛逝,早晨到夜晚。
忽然間,我問自己,有意思嗎?有意義嗎?學(xué)習(xí),我落下了太多;朋友,我遺失了太多;親情,我沖淡了太多。如果時(shí)間可以重來,我決不會(huì)如此。但時(shí)間它不愿意啊,一天一天還得接著過。當(dāng)我醒悟過來的時(shí)候,卻發(fā)現(xiàn),老師說的我不明白,朋友的笑容是那么的疏遠(yuǎn),父母的言語充滿了失望。于是我花了數(shù)倍的時(shí)間去填補(bǔ)我所失去的,每一天的時(shí)間似乎比過往多出了數(shù)萬倍,我努力地追趕著時(shí)間,一天又一天。
青春沒有第二次,我們站在“米”字入口,充滿了困惑、彷徨、猶豫。沒有人可以幫我們抉擇,我們只能靠自己。成功是屬于你自己的,沒有人會(huì)與你分享。失敗是屬于你自己的,沒有人會(huì)給予同情。路是自己選擇的。一首人生的曲目,每一個(gè)音符都是特別的,把握自己,把自己的人生放在自己的手中,絕非是任天由命。
布置讀書角心得體會(huì)實(shí)用篇十二
我一向?qū)γ惶忻?,往往是看了半截便將其束之高閣了?!冻悄吓f事》不同,淡淡的文字,悠悠的敘述將我領(lǐng)進(jìn)二十世紀(jì)二十年代的北京,也讓我憶起了童年往事。
《城南舊事》中滿含著懷舊的基調(diào),將其自身包含的多層次的情緒色彩,以一種自然的、不著痕跡的手段精細(xì)地表現(xiàn)出來。書中的一切都是那樣有條不紊,緩緩的流水、緩緩的駝隊(duì)、緩緩而過的人群、緩緩而逝的歲月……景、物、人、事、情完美結(jié)合,似一首淡雅而含蓄的詩。
英子的世界是單純的,充滿疑問的,她從不在自己的世界里上鎖,總是任由人們進(jìn)進(jìn)出出。所以她和被人們認(rèn)為是瘋子的秀貞結(jié)下了友情,三天兩頭的往惠安館里鉆;她和“小偷”寫下承諾,甚而認(rèn)真地聽著“小偷”的故事;她愛著自己的奶媽,望著她離去,英子傷心難過。透過英子童稚的雙眼,我們看到了大人世界的悲歡離合那里有一種不出來的天真,卻道盡人世復(fù)雜的情感。小時(shí)侯愛聽故事,愛問“后來呢?”,愛幫助人,動(dòng)不動(dòng)就拍拍胸脯,說一句“包在我身上”,不懂大人為什么會(huì)互相討厭對(duì)方,因?yàn)樵凇拔摇钡难劾?,他明明是個(gè)好人啊??床幻靼状笕藗?yōu)槭裁慈饲耙惶祝撕笠惶?,“我們”在一起玩時(shí),心里想什么就說什么,即使鬧翻了,哭鼻子了,到第二天還是一樣在一起嘻嘻哈哈。為什么我們總是羨慕孩子的無憂無慮,那是因?yàn)樗麄兊氖澜缋餂]有戒備,沒有心計(jì),只是單純的?!翱匆姈|陽下的駱駝隊(duì)走過來,聽見緩慢悅耳的鈴聲,童年重臨于我的心頭。”
布置讀書角心得體會(huì)實(shí)用篇十三
讀書是人生中的娛樂、消遣的方式,它不但能給予人無窮無盡的知識(shí),而且可以給予人無限的樂趣。
一個(gè)寒假的時(shí)間,我讀了好幾本書。其中印象最深的是――儒勒·凡爾納的《海底兩萬里》。
在這虛無縹緲的世界中,他寫出了一本超越過去、超越現(xiàn)在、超越未來的世紀(jì)之作,這本書中的內(nèi)容引領(lǐng)了現(xiàn)代科技發(fā)展的走向,想象出了在當(dāng)時(shí)社會(huì)根本不可能存在的高科技產(chǎn)物。
這本書主要講的是“鸚鵡螺號(hào)”載著它的主人尼摩艇長以及阿羅納克斯教授等人以每小時(shí)20海里的速度前進(jìn),在十個(gè)月的旅途中,發(fā)生了各種各樣稀奇古怪的事情?!胞W鵡螺號(hào)”途徑太平洋、印度洋、紅海、地中海、大西洋……最后竟離奇地消失在了挪威西海岸的大旋流中。
從書中,我可以感受到尼摩船長是一個(gè)沉著冷靜、博學(xué)多才卻有些陰謀詭計(jì)的人,他的身份至今都是一個(gè)謎。對(duì)于他,我還有一個(gè)疑問:為什么他對(duì)陸地上的人如此憎恨?而阿羅納克斯教授和他的仆人孔賽伊,都是那么的聰明好學(xué),把他們在海底所見的奇觀描繪的淋漓盡致,我真是佩服他們才識(shí)!
在這本書中,我不僅了解到了許多事情的真相,以及人物的形象,而且還掌握了一些有關(guān)地理、生物方面的知識(shí)。比如阿羅納克斯教授介紹了什么是太平洋黑流、珊瑚礁是怎樣形成的,以及海洋生物的循環(huán)系統(tǒng)是怎樣的……這些自然現(xiàn)象和特點(diǎn)都十分的有趣,而這些現(xiàn)象的科學(xué)解釋也讓我大開眼界、增長見識(shí)。我對(duì)他們的“知識(shí)寶庫”也是刮目相看!
《海底兩萬里》這本書里蘊(yùn)藏著許多豐富的知識(shí),它既能讓你身臨其境感受海底世界的瑰麗多姿,又能讓你震撼于大自然的神奇奧秘。
布置讀書角心得體會(huì)實(shí)用篇十四
當(dāng)我拜讀完《做不抱怨的教師》這本書,我心里為之一顫。為自己以前對(duì)工作的不滿而懈怠;對(duì)學(xué)生的不滿而憤怒;對(duì)他人的不滿而耿耿于懷。心里就十分懊悔、沮喪,難過。但這天讀完這本書讓我的心靈仿佛釋然了許多。這本書就像一劑良藥慰藉了心靈,我將用它的理論在今后的教育之路上踐行自己的人生目標(biāo),實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
不抱怨工作,獲得工作的樂趣。
高爾基以前說過:“工作如果是快樂的,那么人生就是樂園;工作如果是強(qiáng)制的,那么人生就是地獄?!币粋€(gè)人之所以總是抱怨自己的工作,往往并不是因?yàn)樗墓ぷ髡娴挠卸嗝吹脑愀?,而是因?yàn)樗麤]有用一種良好的情緒,用一種用心的態(tài)度對(duì)待自己的工作。
我曾抱怨自己的工作太累,一周的滿工作量,再帶班主任,常常搞得自己暈頭轉(zhuǎn)向總是抱怨不止,雖然已盡力但還是力不從心,總覺得學(xué)校對(duì)青年教師的培養(yǎng)策略不對(duì),工作說變動(dòng)就變動(dòng),這個(gè)年級(jí)學(xué)生的基礎(chǔ)剛打好又被調(diào)到另一個(gè)年級(jí),把好不容易培養(yǎng)起來的工作熱情一下子就這樣撲滅了。抱怨不給自己機(jī)會(huì),把這種負(fù)面情緒帶到了課堂,讓自己的工作變得焦頭爛額,此刻回想一下,感覺心驚肉跳,怎樣能夠有這種想法呢醒悟的瞬間情緒簡單了,工作踏實(shí)了,也不感覺累了,原有的熱情與幸福感又回到了自己的身邊。
不抱怨學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)。
常常聽到周圍的同事抱怨說:“某某同學(xué)真笨,這么簡單的問題都搞不懂?!薄凹议L還說自己的孩子夠聰明,簡直太笨了?!薄斑@屆學(xué)生笨的太多,教的都感覺沒有成就感”等等。這是教師常常抱怨的聲音,當(dāng)然側(cè)面也表達(dá)出對(duì)學(xué)生的期望。但世界上沒有一個(gè)人是十全十美的,也沒有一個(gè)人會(huì)讓自己完全滿意。正所謂“己所不欲,勿施于人”。教師不僅僅要教授學(xué)生知識(shí),更就應(yīng)教學(xué)生做人的道理??赡苣硞€(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)成績不理想,但總有他閃光的一面,我們要善于發(fā)現(xiàn)挖掘。比如某學(xué)生熱愛勞動(dòng),就讓他擔(dān)任勞動(dòng)委員,充分調(diào)動(dòng)他的用心性,培養(yǎng)其組織勞動(dòng)潛力。某某生在音體美方面有特長,可為其帶給他的展示機(jī)會(huì)等等。相信任何一個(gè)學(xué)生在愛的教育下都會(huì)有所收獲,健康成長。
不抱怨壓力,獲得前進(jìn)的動(dòng)力。
“水能載舟,亦能覆舟?!眽毫κ且话央p刃劍,要么讓你一敗涂地全軍覆沒,要么讓你一鼓作氣地扶搖直上。作為一名現(xiàn)代教師,個(gè)中關(guān)鍵在于不抱怨壓力,而是找出壓力,利用壓力,以更加從容的姿態(tài)用心應(yīng)對(duì)自己的人生,進(jìn)而追求人生更高層次的發(fā)展。
布置讀書角心得體會(huì)實(shí)用篇十五
這幾天,我讀了幾本書,其中令我印象最深刻的就是那本名叫《每周一節(jié)智慧課》的書了,讀完這本書,我心中久久不能平靜。
《每周一節(jié)智慧課》,光聽這名字,清新脫俗,簡潔明了,讓人聽了引發(fā)疑問,產(chǎn)生一種想要探究的渴望,從字面上來看,這本書似乎在說如何變得富有智慧,可深入地了解下去,才知道,這本書是由一個(gè)一個(gè)精彩的小故事組合而成的,每個(gè)小故事都有它獨(dú)自的小標(biāo)題,使人感到條理分明。
這本書有很多地方讓我印象深刻,例如,有一個(gè)小標(biāo)題叫做學(xué)會(huì)認(rèn)輸,不是看到這個(gè)題目,可能會(huì)有人不太理解,因?yàn)樵谖覀兊纳钪?,總是有人時(shí)常強(qiáng)調(diào),不要放棄,要堅(jiān)持不懈,可如果你繼續(xù)下去,你便會(huì)明白其中的含義,這就好像之前聽過的一個(gè)寓言故事,有位富商,獨(dú)生兒子,富商不識(shí)幾個(gè)字,所以他想要把兒子培養(yǎng)成一位狀元,這個(gè)兒子倒也勤奮,這個(gè)兒子倒也勤奮,但不是學(xué)習(xí)的料,到了三十歲,還沒考上秀才,富商有些動(dòng)搖,可兒子不同意,又過了十年,還是沒有考上,師傅傷已身染重病,不行了,可兒子還是執(zhí)意要讀書,富商懇請道:“放棄讀書吧!咱家咱家藥鋪總得有人照料呀!兒子聽不進(jìn)去,最后花光了所有家產(chǎn),餓死在街頭,如果如果三十歲時(shí)的兒子認(rèn)輸,我是四十歲時(shí)的兒子認(rèn)輸,那么結(jié)果會(huì)不會(huì)有所不同呢!
認(rèn)輸,是在上錯(cuò)車時(shí)及時(shí)下車,不然會(huì)一錯(cuò)再錯(cuò),碰到矮門時(shí)要彎腰回去,不然會(huì)被碰得鼻青臉腫,在穿過荊棘叢時(shí),要低著頭過去,不然會(huì)被扎得遍體鱗傷,在生活中,我們要學(xué)會(huì)認(rèn)輸,一旦我們學(xué)會(huì)了,就是多了一份生存的能力,就是多了一份發(fā)展的技巧,就能全面認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn),為以后的輝煌打下更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
這本書的每個(gè)章節(jié)都講出來一個(gè)道理,每一個(gè)道理都耐人尋味,讀了這本書,我覺得他對(duì)我以后的生活都有很大的影響,以后有機(jī)會(huì)的話,我一定再讀一遍這本書!
布置讀書角心得體會(huì)實(shí)用篇十六
假期的時(shí)光是非常的愉悅和輕松的,盡管初中生的學(xué)業(yè)并不是很重,但是我依舊懂得時(shí)間的重要性,也懂得自己作為一個(gè)學(xué)生,應(yīng)該要把握自己的時(shí)間,合理的運(yùn)用自己的時(shí)間,所以在這個(gè)假期的日子里,我也讀了很多本書,用書籍來豐富自己的內(nèi)心世界。
我很喜歡讀書,我覺得一本好的書籍能夠讓我徹底的靜下心來,也能讓我沉浸在讀書的歡樂當(dāng)中,我也更加的懂得讀書對(duì)我的重要性,在自己難過的時(shí)候,拿起一本愉悅輕松的書本來看,看著看著就感覺自己的壞心情也隨著書本的翻頁而一掃耳光,在自己迷茫的時(shí)候,拿起一本勵(lì)志的書本,也能夠讓我從書本當(dāng)中找到一定的方向和目標(biāo),并且愿意去為了自己的目標(biāo)而努力,在自己焦躁不安的時(shí)候,翻看一本沉穩(wěn)而輕松的書,我們可以得到片刻的安靜,通過書本來穩(wěn)定自己焦躁的心。
從小到大,我都非常的喜歡看書,我也很感謝書本給了我?guī)淼脑S許多多的知識(shí)和道理,以及書籍對(duì)我的成長路上的鼓勵(lì)和幫助,書籍就像是我的一個(gè)好朋友,從自己識(shí)字開始就一直陪伴著我,不管是自己傷心還是難過,開心還是高興,書籍都會(huì)陪伴我的左右,也幫助我更好的緩解自己的心情。在這個(gè)假期的時(shí)候,我也讀了很多的書,在每天晚上睡覺之前我都會(huì)看一會(huì)書才能安心的入睡,在自己做完作業(yè),完成父母當(dāng)天給我的任務(wù)之后,我也會(huì)自己坐在書桌旁邊閱讀一本名著,不管是對(duì)于什么樣的書籍,在我的心里都是我的精神糧食,有時(shí)候甚至?xí)械阶约喝绻惶觳豢磿?,自己的心里就總?huì)有一絲的空落落的感覺,所以我一直覺得書籍是自己這一生當(dāng)中所不能離開的東西。
我認(rèn)為喜歡讀書是一個(gè)好習(xí)慣,讀書也給我?guī)砹撕芏?,讀書可以讓我在難過的時(shí)候緩解自己的心情,讀書可以讓我在迷茫的時(shí)候得到一定的指引,能夠得到一定的方向和目標(biāo),讀書可以讓我在壓力倍感的時(shí)候得到相應(yīng)的放松,讀書也可以鼓勵(lì)我一直前進(jìn),一直保持著自己的最初的初心,并且對(duì)自己所期待的目標(biāo)而去努力,我喜歡書,我熱愛讀書,我也感謝書籍給我?guī)淼暮芏嗟男牡煤腕w會(huì)。
我相信自己在未來的生活和學(xué)習(xí)當(dāng)中,讀書能夠帶給我的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些,我也會(huì)一直保持自己熱愛讀書的好習(xí)慣。
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