中日茶道對比心得體會 中日茶道文化對比論文(八篇)

我們得到了一些心得體會以后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣能夠給人努力向前的動力。優(yōu)質(zhì)的心得體會該怎么樣去寫呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

有關(guān)中日茶道對比心得體會一

合同號碼：

日 期：

中國化工進(jìn)出口總公司(以下簡稱賣方)和株式會社(以下簡稱買方)雙方經(jīng)過友好協(xié)商，同意按照以下兩部分條款簽訂本合同：

第 一 部 分

一， 商品品名：勝利原油

二， 數(shù) 量：噸

(換算原油重量按 gb1884—80方法進(jìn)行)

三， 規(guī) 格： 指 標(biāo) 項(xiàng) 目 試 驗(yàn) 方 法

① 密度：克/立方厘米 p20°c最高0。920 gb1884—80

② 含硫：重% 最高0。9 gb 387—64

③ 含水：重% 最高1。0 gb 260—77

四， 價 格：本合同各交貨期的具體價格原則上與86xoil25j號合同，同一交貨期有效的價格一致。

五， 交 貨 期：一九八六年第1季度 噸

第2季度 噸

第3季度 噸

第4季度 噸

上述各季度的裝船月份由買方選定，但應(yīng)在各季度前月15日以前通知賣方。

六， 裝船口岸：____________________

七， 目的口岸：____________________。

八， 付款條件：買方應(yīng)于貨物裝船前十天，按本合同第二部分第三條①款雙方商定的裝船數(shù)量及期限，通過雙方同意的銀行開出以中國化工進(jìn)出口公司山東省分公司為受益人的，不可撤銷的可轉(zhuǎn)讓的，可分割的美元信用證。該信用證憑受益人出具的以開證行為付款人的匯票以及本合同第一部分第九條所規(guī)定的各項(xiàng)單據(jù)，自提單日起三十天(包括提單日在內(nèi))， 由開證行將貨款電匯中國銀行。 信用證金額應(yīng)按雙方商定的交貨數(shù)量增開5%。信用證上須證明租船提單可以接受。

九， 單 據(jù)：①賣方在貨物啟運(yùn)后，應(yīng)向議付銀行提供下列單據(jù)作為議付貨款的依據(jù)：

a) 發(fā)票四份;

b) 清潔裝船提單正本二份;

c) 由商品檢驗(yàn)局出具的質(zhì)量檢驗(yàn)證書，重量鑒定證書及產(chǎn)地證明書各一份。

② 賣方須將上述單據(jù)中的清潔裝船提單副本二份，隨船帶交目的港買方指定的收貨人。其余單據(jù)副本二份航寄買方。

十， 附 注： ①本合同第一部分各條款尚未規(guī)定的事項(xiàng)，應(yīng)按本合同不可分割的第二部分的各條款以及由雙方隨時協(xié)商后決定的條款履行。

② 本合同的執(zhí)行由商事株式會社開立信用證。

③ 本合同項(xiàng)下的數(shù)量雙方應(yīng)努力執(zhí)行，但如買方或賣方在接貨或供貨方面有困難時，雙方對本合同的履行均可不承擔(dān)責(zé)任。

④ 本合同第一部分以中日兩國文字書就正本一式兩份，買賣雙方各持一份為證。兩種文本具有同等效力。

賣 方： 買 方：

地 址： 地 址：

電報掛號： 電報掛號：

電 傳：電 傳：

第 二 部 分

一， 總 則：本部分條款與第一部分條款在本合同中是不可分割的兩部分。

二， 交貨條件：①貨物所有權(quán)及風(fēng)險的轉(zhuǎn)移，以裝港岸上輸油臂與油輪集輸油管連接點(diǎn)作為分界線，貨物通過該連接點(diǎn)時，由賣方轉(zhuǎn)移到買方，賣方交貨責(zé)任即告終止。

② 買方所派油輪，禁止在中華人民共和國沿海水域排放油類或油性混合物。油輪進(jìn)港后，應(yīng)根據(jù)港口當(dāng)局的規(guī)定把壓艙污水排放在處理池內(nèi)，費(fèi)用由買方負(fù)擔(dān)。

③ 買方所派油輪在裝貨港，應(yīng)遵守當(dāng)?shù)匦姓?dāng)局所規(guī)定的有關(guān)油輪作業(yè)安全規(guī)則。

④ 買方所派油輪載重噸不得超過六萬噸，滿載最大吃水不得超過12·5米。油輪長度不得大于230米。如買方所派油輪不符合上述規(guī)定時，必須事先征得賣方同意，否則由此所造成的港口當(dāng)局拒絕油輪靠棧橋，或發(fā)生空艙及與此有關(guān)的損失均由買方負(fù)擔(dān)。

⑤ 由于賣方的原因，如在裝貨港需要移泊或用油駁裝貨時，其費(fèi)用由賣方負(fù)擔(dān)。但由于買方的原因，如需要移泊或用油駁裝貨時， 其費(fèi)用由買方負(fù)擔(dān)， 由于人力不可抗拒的原因，為了確保油輪的安全，裝船移泊費(fèi)用由買方自理。

⑥ 每批裝船數(shù)量允許增減5%，由買方選擇。

三， 裝船通知：

① 買方應(yīng)在裝船月15天前電告賣方派船計(jì)劃，包括船名，預(yù)抵裝港日期，裝運(yùn)數(shù)量。賣方接到買方派船計(jì)劃后，應(yīng)在五天內(nèi)電復(fù)買方接受或可以接受的預(yù)抵裝港日期和裝運(yùn)數(shù)量。買賣雙方對油輪預(yù)抵裝港日期或裝運(yùn)數(shù)量的意見不一致時，雙方協(xié)商安排一個都可以接受的日期，裝運(yùn)數(shù)量，或者安排另外一些油輪來接貨。雙方商妥的油輪預(yù)抵裝港的日期叫做“確認(rèn)日期”。

② 買方應(yīng)按雙方商妥的“確認(rèn)日期”派油輪抵達(dá)裝港。賣方應(yīng)及時裝貨。如買賣雙方因特殊原因要求更改“確認(rèn)日期”或裝運(yùn)數(shù)量時， 對方根據(jù)儲罐， 泊位和供貨或接貨的可能以及油輪安排的可能，應(yīng)在兩天內(nèi)電復(fù)可以接受或不可接受。如油輪在“確認(rèn)日期”以前或以后抵達(dá)裝港，賣方應(yīng)做出最大努力盡快裝貨。

③ 買方在本條①款通知派船計(jì)劃時，已列明預(yù)抵裝港日期及裝運(yùn)數(shù)量，但注明船名待定時，買方應(yīng)最遲在確認(rèn)日期十天前將船名電告賣方。

④ 雙方商妥“確認(rèn)日期”的油輪，允許買方按同一“確認(rèn)日期”，同一裝運(yùn)數(shù)量和裝貨港口可以接受的船型另派油輪代替。但買方最遲應(yīng)在“確認(rèn)日期”前五天將代替油輪的船名等有關(guān)情況通知賣方。

⑤ 買方在油輪抵達(dá)裝港前五天電告賣方(包括裝港賣方分公司)及裝港中國外輪代理公司預(yù)報船名，船籍，預(yù)抵裝港日期，裝運(yùn)數(shù)量，買方應(yīng)指示船長在油輪抵達(dá)裝港前48小時和24小時及6小時向賣方(包括裝港賣方分公司)及裝港中國外輪代理公司報告預(yù)抵裝港的時間。

⑥ 裝船完畢后，賣方應(yīng)在24小時內(nèi)以電報通知買方：合同號，品名，密度(注明換算溫度)，含硫量%，含水量%，船名，收貨人，裝運(yùn)數(shù)量，發(fā)票單價，總值，提單日，離泊時間。

四， 裝貨定額：

① 油輪抵達(dá)裝港后，具備裝貨條件時，船長通過裝港外輪代理公司應(yīng)在辦公時間內(nèi)以書面或vhf電話向裝港賣方或外輪代理公司提出備裝通知書并同時確認(rèn)。裝船作業(yè)開始時間按以下規(guī)定計(jì)算。按“確認(rèn)日期”抵裝港的油輪，以確認(rèn)備裝通知書六小時后開始起算。但如在確認(rèn)備裝通知書后不到六小時裝油時，以開裝時間起算。在“確認(rèn)日期”前一天辦公完畢時間(從5月1日至9月30日：18：00，從10月1日至4月30日：17：00時)前抵裝港的油輪，在辦完入港手續(xù)后，如有條件提前裝油者，以開裝時間起算，沒有條件裝油者，則以確認(rèn)日上午八時起算。在“確認(rèn)日期”前一天從辦公完畢時間至24：00時抵裝港的油輪，在辦完入港手續(xù)后，如有條件提前裝油者，以開裝時間起算，如沒有條件者，則以確認(rèn)日下午二時起算。在“確認(rèn)日期”以后抵裝港的油輪，以開裝時間起算。

② 自起算裝船作業(yè)時間開始，賣方應(yīng)在36小時內(nèi)將整船貨物裝完，除大風(fēng)雷雨 天氣及港務(wù)當(dāng)局另有規(guī)定外，應(yīng)日夜連續(xù)裝貨。

③ 由于下列情況耗費(fèi)的時間，均不計(jì)算在裝貨作業(yè)時間以內(nèi)：

(一) 由于大風(fēng)，雷雨等惡劣天氣而不能進(jìn)行作業(yè)的時間。

(二) 港務(wù)當(dāng)局由于安全原因不準(zhǔn)靠棧橋而在港內(nèi)停留的時間及港務(wù)當(dāng)局禁止裝船的時間。

(三) 排放壓艙污水至驗(yàn)艙完畢的時間。

④ 以拆卸輸油管線完畢時間作為裝貨作業(yè)的完畢時間。

⑤ 因碼頭裝貨設(shè)備故障而發(fā)生的滯期費(fèi)按本部分第五條第①項(xiàng)所規(guī)定的運(yùn)費(fèi)率的50%計(jì)算。

五， 滯期費(fèi)：

① 賣方若未能按本部分第四條②款所規(guī)定的裝貨定額時間裝貨完畢，則賣方應(yīng)向買方交付滯期費(fèi)，滯期費(fèi)應(yīng)以雙方確認(rèn)的裝船數(shù)量作為它的船型，每日滯期費(fèi)應(yīng)以worldscale 所規(guī)定的基數(shù)(以提單日期為準(zhǔn))乘相應(yīng)的 afra 運(yùn)費(fèi)率計(jì)算。

② 油輪在裝貨港口的動態(tài)，以裝港外輪代理公司編制的并經(jīng)船長簽字確認(rèn)的裝貨時間事實(shí)記錄為準(zhǔn)，賣方應(yīng)在裝貨后三十天內(nèi)向買方提供裝貨時間事實(shí)記錄一份。

③ 買方向賣方提出的滯期費(fèi)，經(jīng)賣方審核屬實(shí)后，應(yīng)以美元現(xiàn)匯支付。

④ 如果買方向賣方提出滯期索賠，須在船抵目的港后60天內(nèi)提出。

六， 商品檢驗(yàn)：

① 重量的鑒定由裝船口岸國家商檢局出具的重量鑒定證書為準(zhǔn)。提單數(shù)量應(yīng)根據(jù)重量鑒定證書填寫。重量鑒定證書及提單所列數(shù)量作為買賣雙方交貨數(shù)量的依據(jù)。

② 品質(zhì)的檢驗(yàn)：由裝船口岸國家商檢局按 syb20xx—59 石油產(chǎn)品試樣法取樣，混合后分裝三份作為賣方所交貨物的標(biāo)準(zhǔn)樣品。上述三份樣品之中的一份將交給油輪船長。其余二份均交中華人民共和國國家進(jìn)出口商品檢驗(yàn)局，一份供化驗(yàn)用，一份裝貨后保存六十天。國家商檢局經(jīng)化驗(yàn)后所出具的品質(zhì)證書作為賣方所交貨物的品質(zhì)依據(jù)。

七， 投保油污責(zé)任險：

① 買方所派油輪應(yīng)加入基于1969年《國際油污民事責(zé)任公約(clc)》第七條的金額保證(p & i club保險)以及tovalop協(xié)定。

② 由買方所派油輪，當(dāng)在裝港遇事故而發(fā)生油類和油類混合物的污染或有發(fā)生這類污染的可能性時，船東或船長應(yīng)迅速采取清除措施，防止油污而造成的損失，或?yàn)楸苊庥臀蹞p失進(jìn)一步擴(kuò)大所采取合理而有效的措施。但船東或船長不采取上述措施時，賣方在通知船東或船長之后，可以采取合理的必要的措施進(jìn)行清除工作和減輕油污可能造成的損失。賣方應(yīng)隨時將所要采取的措施和后果告訴船東或船長，如 時間允許，應(yīng)在采取措施前，將擬采取的措施告訴船東或船長。賣方采取的上述措施可以認(rèn)為是按船東或船長委托進(jìn)行的。在這種場合，對于被委托者采取的措施，委托者有權(quán)按實(shí)際情況向?qū)Ψ教岢霎愖h或者通知其停止工作。委托人提出通知后，被委托者則應(yīng)無權(quán)再繼續(xù)進(jìn)行工作。

③ 賣方或船東船長采取的上述措施均不得與1969年《國際油污損害民事責(zé)任公約(clc)》及tovalop協(xié)定的規(guī)定相抵觸。

八， 人力不可抗拒：如因人力不可抗拒的事故不能按時交貨時，賣方可以延期交貨或部分延期交貨或取消合同，但賣方應(yīng)向買方提交由中國國際貿(mào)易促進(jìn)委員會開具的發(fā)生事故情由的證明文件。如因人力不可抗拒的事故不能按時接貨時，買方可以延期接貨或部分延期交貨或取消合同，但買方應(yīng)向賣方提交由日本國際商事仲裁協(xié)會簽發(fā)的證明文件。

九， 罰款：如買方除本部分第八條規(guī)定以外未按合同規(guī)定執(zhí)行，以致本合同全部或一部分不能按期執(zhí)行，而使賣方遭受損失時，買方應(yīng)承付罰金，罰金分別為合同總值或未能執(zhí)行部分總值的1%。如賣方除本部分第八條規(guī)定以外未能全部或一部分履約交貨而使買方遭受時損失，賣方應(yīng)承付罰金，罰金分別為合同總值或未能履行部分總值的1%。

十， 仲裁：因執(zhí)行合同所發(fā)生的或者與本合同有關(guān)的一切爭議，首先應(yīng)由簽訂合同雙方友好協(xié)商解決。如經(jīng)協(xié)商后尚不能解決，應(yīng)提交仲裁，不向法院申訴。仲裁在被告所在國進(jìn)行。 在中國，在中國國際貿(mào)易促進(jìn)委員會對外貿(mào)易仲裁委員會根據(jù)該委員會的仲裁程序規(guī)則進(jìn)行仲裁。在日本，由日本國際商事仲裁協(xié)會根據(jù)該協(xié)會的仲裁程序規(guī)則進(jìn)行仲裁。仲裁裁決是終局裁決，簽訂合同雙方都應(yīng)執(zhí)行。

十一， 本合同第二部分以中，日兩國文字書就，兩種文本具有同等效力。

買方：

賣方：

年月日

有關(guān)中日茶道對比心得體會二

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20xx年10月29日是“世界卒中日”，宣傳主題是“識別中風(fēng)癥狀，把握寶貴時間”，我院領(lǐng)導(dǎo)班子對這次活動十分重視，以神經(jīng)內(nèi)科牽頭，專成立了宣傳、義診小組，精心組織，周密安排，從本院實(shí)際出發(fā)，緊緊圍繞宣傳主題，保證了宣傳活動的科學(xué)性、公益性和權(quán)威性。此次活動由預(yù)防保健科領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)一部署，神經(jīng)內(nèi)科具體落實(shí)。

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10月29日8時，由神經(jīng)內(nèi)科選派的一名主任醫(yī)師及4名醫(yī)師、3名護(hù)士，配備有宣傳海報、健康教育單、以及聽診器、血壓計(jì)等物品在xxx中心醫(yī)院惠恩樓大門口旁邊舉行宣傳、義診活動。

在活動地點(diǎn)上空懸掛宣傳條幅，采取發(fā)放宣傳資料、醫(yī)務(wù)人員義診、咨詢等群眾喜聞樂見的形式進(jìn)行宣傳。

由于來參加活動的大多都是老人，所有我們重視形式和內(nèi)容的統(tǒng)一，更注重宣傳效果，海報以及健康教育單等宣傳單都是以通俗易懂的話語打印出來，我們認(rèn)真聽取每位群眾提出的問題，對什么是腦卒中，如何去預(yù)防都進(jìn)行了詳細(xì)的解答，并介紹了對于已經(jīng)中風(fēng)的患者的治療及康復(fù)的重要性，提高了群眾對腦卒中的認(rèn)識。

從10月29日8時到11時，我們共為300多人測量了血壓，咨詢?nèi)舜芜_(dá)500余人次，發(fā)放資料等宣傳冊共計(jì)700于份，緊緊圍繞“預(yù)防卒中從今天開始”的活動主題進(jìn)行宣講，對群眾在預(yù)防腦卒中的認(rèn)識方面有了大大的提高，取得了良好的宣傳效果。

此次“世界卒中日”系列活動培訓(xùn)了基層醫(yī)護(hù)人員，規(guī)范了基層醫(yī)院的腦卒中疾病診療行為，同時深入宣傳了腦卒中防治知識，倡導(dǎo)群眾選擇健康的生活方式，取得了良好的社會效應(yīng)。

有關(guān)中日茶道對比心得體會三

從日本吸收外來文化的特征看中日茶文化交流

[摘 要]世界上每一個民族都有自己的文化，日本民族是一個善于吸收外來文化的民族，日本文化就是一種攝取融合外來文化并不斷學(xué)習(xí)發(fā)展的混合文化，日本在主動吸收外來文化的過程中形成了自己的特征。本文試從中日之間的茶文化交流著手，來闡明日本對待外來文化的態(tài)度。

[關(guān)鍵詞]中日；茶文化；交流

日本是一個國土狹小的國家，這樣一個國土狹小、人口眾多、資源匱乏的國家，在經(jīng)濟(jì)上取得的驚人成績讓世人刮目相看，經(jīng)濟(jì)上取得的成就與其自身文化特色有很大關(guān)系。對日本文化的研究，實(shí)際上就是研究它吸收融合并不斷學(xué)習(xí)發(fā)展外來文化的過程?！皪u國的地理位置給日本提供了與外界交往的自主性?！比毡驹诤茉缇烷_始了吸收外來文化的歷程，并在這個過程中形成了自己獨(dú)有的特征，這一點(diǎn)，賈華在《雙重結(jié)構(gòu)的日本文化》中總結(jié)道：“（一)積極主動學(xué)習(xí)、吸收世界上最先進(jìn)的文化……（二）選擇性地攝取、兼容外來文化……（三）對外來文化具有強(qiáng)烈的融合性……(四）保持和傳承本民族固有的傳統(tǒng)文化”。作為與日本隔海相望的近鄰中國，也與它有著歷史悠久、源遠(yuǎn)流長、內(nèi)容豐富、影響深遠(yuǎn)的文化交流。中日之間的文化交流，對日本在對外交流中體現(xiàn)出的這些特征多有表現(xiàn)，本文試圖以茶文化為例，說明日本吸收外來文化的這些特征：

一、積極主動學(xué)習(xí)、吸收世界上最先進(jìn)的文化

日本的文化發(fā)展特色與其特殊的地理環(huán)境是密不可分的。四面環(huán)海，面積狹窄的沖積平原分布在沿海地區(qū)，內(nèi)部短而急的河流縱橫交錯，生存空間相對狹小封閉。擁有險山、急流、洶涌大海這樣的天然屏障，不僅使日本免于外族入侵，還使得文化不發(fā)達(dá)的日本在選擇外來文化方面具有很大的靈活性。在“取其精華，去其糟粕”這一接受外來文化原則前，日本只取前者，并將它實(shí)踐為“只取其精華”。

滕軍曾將日本的茶道史分為三個時期：“第一個時期是受中國唐朝的餅茶煮茶法影響的日本歷史上的平安時代。第二個時期是受中國宋朝的抹茶沖飲法影響的日本歷史上的鐮倉、室町、安土、桃山時代。第三個時期是受中國明朝的葉茶泡飲法影響的日本歷史上的江戶時代?！睆倪@三個時期來看，日本所選擇的對中國茶文化的吸收時期，正是作為茶源地的中國，茶文化繁榮發(fā)展的時期。其中，值得一提的是，隋唐時期中日互派使者出訪過程中，“當(dāng)時日本政府遣使隋唐的主要目的是學(xué)習(xí)隋唐文化，但還有另一個重要的目的，那就是通過使節(jié)來獲取大陸的物品。所以，負(fù)此重任的來華日使臨走時要選擇最有價值、最令日本天皇滿意的物品帶回國，并敬獻(xiàn)給天皇”，而這些遣唐使不約而同地選擇了正處于世界領(lǐng)先水平的茶文化帶回日本敬獻(xiàn)天皇。

隋唐時期作為中國的鼎盛時期之一，理所當(dāng)然地被日本當(dāng)作吸收其文化的對象。中國的茶葉及品茶法就是在這個時期傳到日本。在傳播途徑上更是與眾不同，“歷史上中外文化交流有許多途徑。官方派遣使節(jié)、學(xué)生、樂舞團(tuán)體等，贈送各種禮品（包括手工藝品和動物等）及書籍，是一條通常的渠道。宗教和貿(mào)易，是另外兩條重要的途徑……在這三方面之外，文化交流還有意外的渠道，為當(dāng)時的人所意想不及的，即戰(zhàn)爭與掠奪也會造成文化交流的機(jī)會?！倍腥罩g的茶文化交流的途徑是“通過佛教和僧人”，其中比較有名的有空海(774～835)、最澄(767～822)、榮西(1141～1215)、村田珠光(1422～1502)、武野紹鷗(1502～1555)、千利休(1512～1591)。無論是留學(xué)僧還是請益僧，他們在唐期間開展佛教活動時，周圍活躍著許多愛茶、飲茶、頌茶的中國詩人學(xué)者，耳濡目染了中國當(dāng)時先進(jìn)的飲茶文化，帶回茶籽，傳到日本。南宋時，中國茶文化高度發(fā)展，日本遣宋使中主要以榮西禪師為代表。他在中國期間遍訪江南名剎，后移居天山景德寺。榮西除了致力于佛教鉆研外，也充分利用江南茶園遍布，飲茶之風(fēng)盛行的優(yōu)勢，加深對茶的研究，并于第二次回國后的1192年寫成了主要以宋代《太平御覽》為參照的《吃茶養(yǎng)生記》，開篇便寫道：“茶者，養(yǎng)生之仙藥也，延齡之妙術(shù)也。山谷生之，其地神靈也。人倫采之，其人長命也。天竺唐土同貴重之，我朝日本亦嗜愛矣。古今奇特仙藥，不可不摘也。”。即便到了明代，倭寇盛行時期，中日之間也“想方設(shè)法”進(jìn)行交流，尤其日本，派出的遣明使一般都是由通曉漢文的高僧來擔(dān)任，這在客觀上促進(jìn)了中日之間的進(jìn)一步交流，這個時期，“正是日本茶道驟形成的期間”。

二、選擇性地攝取、兼容外來文化

日本在積極吸收世界上先進(jìn)文化時，從不全盤吸收，而是有選擇地攝取，根據(jù)本國的國情來兼容外來文化。

日本原本沒有茶樹，也沒有喝茶的習(xí)慣，更談不上創(chuàng)造與茶有關(guān)的茶文化。自從遣唐使們將茶文化從中國傳入后，中國茶文化的發(fā)展歷程就開始伴隨著日本茶文化的延伸發(fā)展。圍繞日本茶道史三個時期看，當(dāng)中國的唐朝經(jīng)濟(jì)文化臻于繁盛之時，作為未完全擺脫氏族制殘余的日本，對中國文化的吸收更是趨于全方位的。平安時代的日本，社會混亂，憂世憂天的沒日思想濃郁，與此同時的中國，茶文化在禪宗大力提倡飲茶以及陸羽《茶經(jīng)》的大肆鼓吹下興起，很多人通過接觸禪開始了飲茶的習(xí)慣，茶也從南方傳到北方?！恫杞?jīng)》宣告了中國茶文化的成立，使儒、道、佛等中國文化的精髓與飲茶過程結(jié)合，這些，被崇尚佛教并且出于佛教研究目的來到中國的日本使者所吸收，根據(jù)當(dāng)時日本國內(nèi)的社會狀況，民眾普遍存在的情緒，人們的精神面貌等，尤其對中國的禪宗思想進(jìn)行了攝取，“日本的茶道在形成的過程中明顯可感受到中國文化的痕跡，禪宗的精神就是直接來自中國”。室町時代末期的村田珠光、武野紹鷗提倡受禪宗思想的引導(dǎo)而產(chǎn)生的“空寂茶”，茶從奢華之風(fēng)中解放出來的過程，與村田珠光參透禪并決心將禪與茶結(jié)合有莫大關(guān)系，后來，茶室面積按照自己的實(shí)際需要也不斷縮小，不講求世俗的尊卑高下，不斷拉近主客之間的距離，日本的茶道也逐漸從禪與茶的融合中確立了“敬、靜、寂、和”的茶道精神。

另外，在茶具，點(diǎn)茶等方面也是有選擇地吸收。例如，可上溯到中國宋代的點(diǎn)茶技法，“其茶刷的形狀、茶碗的形狀都與目前日本茶道中使用的相似。但唐宋時的中國點(diǎn)茶技法重視色、香、味，重視茶與水的比例，對點(diǎn)茶時的姿勢、拿茶刷的方法等并沒有什么規(guī)定。”。另外，在茶碗的選擇方面也有所體現(xiàn)。宋代，浙江、安徽一帶聚集了許多日本留學(xué)僧人，他們接觸了中國的茶具，并作為紀(jì)念品帶回日本，因?yàn)楫?dāng)時的日本人為之取名曰“天目茶碗”的飲茶工具，相對于當(dāng)時日本國內(nèi)的茶碗而言，更顯端莊秀麗。 三、對外來文化具有強(qiáng)烈的融合性

日本對外來文化表現(xiàn)出的強(qiáng)烈融合性是值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)的?！昂＜{百川，有容乃大”來形容日本民族對待外來文化的態(tài)度是不為過的。它以極寬容的態(tài)度接納來自各方的先進(jìn)文化，經(jīng)過選擇性的攝取，兼容后，使這些外來文化最終為日本本民族服務(wù)。

“中國唐、宋、明代都對日本茶道以深遠(yuǎn)的影響，可以說，日本茶道的歷史是隨著中國茶文化的歷史發(fā)展而發(fā)展的。日本民族是善于學(xué)習(xí)和吸收外來文化養(yǎng)料的，正是長期和多方面的學(xué)習(xí)和借鑒中國茶道的精神、程式及技巧，并與其本民族的特色和文化相融合，才創(chuàng)造出了具有本民族特色的日本茶道。”在談及日本對外來文化的強(qiáng)烈融合性時，“茶”文化是最有說服力的內(nèi)容之一。明治維新之后的日本，在與其他國家展開的文化交流中，首先推薦介紹就是日本的茶道。如今，在國際上久負(fù)盛名的日本茶道已被很多國家作為課程學(xué)習(xí)，茶道也早已成為日本先進(jìn)文化的代表，而這一切，都與中日茶文化交流有著莫大的關(guān)系。在唐代，被文人墨客愛不釋手的茶被日本平安時代的貴族們帶著一種崇敬之意效仿，開創(chuàng)了日本的飲茶之風(fēng)；鐮倉時期，榮西的《吃茶養(yǎng)生記》大談茶在中國驅(qū)睡意，以及救世救民，大有與唐代陸羽《茶經(jīng)》出世后類似的功效，日本茶文化進(jìn)一步發(fā)展；茶從使用走向藝術(shù)是在室町時代，以后又逐漸融入從中國吸收來的禪宗思想。在日本茶道形成的過程中，日本曾經(jīng)出現(xiàn)過將外國文化與日本民族的文化相結(jié)合的思潮，為此，珠光也曾在這種背景下主張過反對自以為是思想，要主動接近有能之人等，此外，他還將地爐導(dǎo)入茶室，在很大程度上推進(jìn)了源于中國的飲茶文化與本民族固有文化融合的進(jìn)程。與地爐導(dǎo)入情況相類似的是風(fēng)爐。風(fēng)爐在唐代陸羽《茶經(jīng)》中有詳細(xì)記載，它在室町時代傳入日本，日本茶道中的風(fēng)爐有一些仍保留了中國風(fēng)爐的模樣，但是，日本隨后又在中國風(fēng)爐的基礎(chǔ)上發(fā)明了泥風(fēng)爐、鐵風(fēng)爐等等。

同風(fēng)爐地爐一樣，中國的茶文化在日本從無到有，從開始的近乎全部的吸收到不斷篩選，再到與本民族文化結(jié)合，經(jīng)過長時間的發(fā)展，最終形成符合自身發(fā)展又促進(jìn)自身發(fā)展的茶道文化，這與對外來文化的強(qiáng)烈融合性是分不開的。

四、保持和傳承本民族固有的傳統(tǒng)文化

日本文化是多種文化的混合體，但是作為在日本漫長歷史發(fā)展過程中形成的日本傳統(tǒng)文化始終是日本文化的主體。今天我們看日本文化，也許能對日本的任意一種文化找到它的本來歸屬國家或者地區(qū)，但是，我們也清楚地認(rèn)識，隱藏在日本文化背后的，卻是日本固有的宗教意識、道德倫理意識、生活習(xí)慣等。

日本在對外文化交流中的這一特性在中日茶文化交流史上也有很多體現(xiàn)。例如，《日本茶道文化概論》中，在描述門茶時提到，“門茶初期，以辨別本茶非茶為主，即嘗出尾茶（本茶）與其他茶（非茶）的區(qū)別就可以了。這里受到了中國宋代門茶中的辨別皇室專用的北苑茶（正焙）和其他的茶（外焙）的影響。不過，日本的門茶將宋代的門茶大大升級，更加游戲化、系統(tǒng)化、復(fù)雜化、”接著，書中又解釋出現(xiàn)這一現(xiàn)象的原因：“比起中國宋代的門茶來，室町時代的門茶更富有游藝性。這是由日本文化的特點(diǎn)決定的。日本文化追求人與自然和諧、人與人之間的和諧。與儒家的君子文化不同，具有明顯的結(jié)座性。喜歡大家湊在一起做點(diǎn)什么。在座的人與人之間的關(guān)系是平等的。有了平等的前提才產(chǎn)生了游藝?！比毡救说挠嗡囆陨钌钣绊懼毡静璧烙嗡囆?，使門茶源于宋代卻有別于宋代。

日本還將和歌藝術(shù)理論導(dǎo)入茶道，將素淡典雅的日本獨(dú)有文化融入茶道，還有第一個按照日本茶道理念專門設(shè)計(jì)的茶碗―樂窯茶碗。另外，日本人愛洗澡，茶道文化中自然少不了沐浴方面的元素，日本在舉行茶會時常常有沐浴的活動，這是中國茶文化中所沒有的。表層文化背后的日本傳統(tǒng)文化的例子還有很多，這里不再一一贅述，最終使日本茶道文化深入人心的，并不是它停留在表面的外國文化的影像，而是日本民族深層次的傳統(tǒng)文化。

日本民族是一個不簡單的民族，日本民族的很多方面值得我們借鑒學(xué)習(xí)，從中日之間的茶文化交流便可見一斑。它在攝取吸收外來文化的過程中不僅沒有迷失自己，始終保持和傳承本民族的傳統(tǒng)文化，在吸收先進(jìn)文化時始終堅(jiān)持有選擇，有目的。這些都是國家發(fā)展和個人發(fā)展值得借鑒的經(jīng)驗(yàn)。

參考文獻(xiàn)：

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[8]余悅：《日本茶道的源頭與當(dāng)今茶人的學(xué)風(fēng)》，《農(nóng)業(yè)考古》，1998年

有關(guān)中日茶道對比心得體會四

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20xx年10月29日是“世界卒中日”，宣傳主題是“預(yù)防卒中從今天開始”，我院領(lǐng)導(dǎo)班子對這次活動十分重視，以神經(jīng)內(nèi)科牽頭，專成立了宣傳、義診小組，精心組織，周密安排，從本院實(shí)際出發(fā)，緊緊圍繞宣傳主題，保證了宣傳活動的科學(xué)性、公益性和權(quán)威性。此次活動由預(yù)防保健科領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)一部署，神經(jīng)內(nèi)科具體落實(shí)。

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10月29日8時，由神經(jīng)內(nèi)科選派的一名主任醫(yī)師及4名醫(yī)師、3名護(hù)士，配備有宣傳海報、健康教育單、以及聽診器、血壓計(jì)等物品在重慶三峽中心醫(yī)院惠恩樓大門口旁邊舉行宣傳、義診活動。

在活動地點(diǎn)上空懸掛宣傳條幅，采取發(fā)放宣傳資料、醫(yī)務(wù)人員義診、咨詢等群眾喜聞樂見的形式進(jìn)行宣傳。

由于來參加活動的大多都是老人，所有我們重視形式和內(nèi)容的統(tǒng)一，更注重宣傳效果，海報以及健康教育單等宣傳單都是以通俗易懂的話語打印出來，我們認(rèn)真聽取每位群眾提出的問題，對什么是腦卒中，如何去預(yù)防都進(jìn)行了詳細(xì)的解答，并介紹了對于已經(jīng)中風(fēng)的患者的治療及康復(fù)的重要性，提高了群眾對腦卒中的認(rèn)識。

從10月29日8時到11時，我們共為300多人測量了血壓，咨詢?nèi)舜芜_(dá)500余人次，發(fā)放資料等宣傳冊共計(jì)700于份，緊緊圍繞“預(yù)防卒中從今天開始”的活動主題進(jìn)行宣講，對群眾在預(yù)防腦卒中的認(rèn)識方面有了大大的提高，取得了良好的宣傳效果。

此次“世界卒中日”系列活動培訓(xùn)了基層醫(yī)護(hù)人員，規(guī)范了基層醫(yī)院的腦卒中疾病診療行為，同時深入宣傳了腦卒中防治知識，倡導(dǎo)群眾選擇健康的生活方式，取得了良好的社會效應(yīng)。

有關(guān)中日茶道對比心得體會五

20xx年x0月29日是“世界卒中日”，根據(jù)浦東新區(qū)疾控中心有關(guān)通知精神，為提高廣大居民腦卒中防控意識，倡導(dǎo)健康文明的生活方式，做到腦卒中的早防早診早治，本院圍繞活動主題，結(jié)合本院老年病人居多的實(shí)際情況，開展了相關(guān)宣傳活動?，F(xiàn)將活動情況總結(jié)匯報如下：

一、20xx年x0月29日上午九時，在本院大門口處設(shè)心腦血管疾病咨詢點(diǎn)，由醫(yī)務(wù)科、感控科牽頭，委派老年病區(qū)兩位科主任坐鎮(zhèn)，護(hù)士一名，向來院就診的病員及家屬宣傳腦卒中的防治知識，分發(fā)高血壓、糖尿病等防治宣傳資料，教育廣大居民低鈉限油飲食，尤其強(qiáng)調(diào)控?zé)煹闹匾?、適量參加體育鍛煉、均衡營養(yǎng)、保證睡眠、保持心腦疾病早預(yù)防早診斷早治療，特別強(qiáng)調(diào)心腦疾?。ㄈ绺哐獕海﹫?jiān)持規(guī)律服藥的重要性。咨詢活動分發(fā)宣傳資料56份，接受群眾咨詢34人，免費(fèi)測量血壓30人，咨詢活動受到廣大居民的歡迎。

二、利用黑板報、電子屏、宣傳畫廊宣傳腦卒中防治知識，營造濃郁的宣傳氛圍，門診預(yù)檢處放置宣傳折頁，讓居民隨時可取，讓更多市民接受健康知識教育。

普及宣傳健康知識惠及百姓群眾，是我們醫(yī)療單位切實(shí)落實(shí)衛(wèi)生工作預(yù)防為主方針的重要工作內(nèi)容。我們要花大力氣把宣傳工作抓細(xì)抓實(shí)，努力收到實(shí)效，力爭做到常態(tài)化，為保障和提高群眾健康水平作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

10月29日是世界卒中日，今年的主題是“關(guān)注腦卒中，立即行動”，口號是“認(rèn)識卒中，倡導(dǎo)關(guān)愛；高危篩查，合理干預(yù)”。

目前腦卒中已經(jīng)成為我國居民第一位死亡原因，每年造成社會經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)已超過400億元人民幣，其具有高致殘率、高致死率和高復(fù)發(fā)率，嚴(yán)重威脅居民身體健康和生命安全。為向廣大居民普及腦卒中防治知識，促進(jìn)健康行為的養(yǎng)成，提高防治腦卒中的意識和能力，x0月29日下午，我院開展了20xx年“世界卒中日”現(xiàn)場宣傳活動。

活動現(xiàn)場，工作人員拉起宣傳橫幅，向過往居民發(fā)放宣傳單x00余份，吸引了居民的積極參與，并在現(xiàn)場為居民免費(fèi)測量血壓。還利用板報、宣傳欄、電子屏等工具宣傳。

本次宣傳日活動的開展，增強(qiáng)了人們對腦卒中危害的認(rèn)識，提高了人們防治腦卒中的能力。預(yù)防腦卒中，一定要改善自身不良生活習(xí)慣，養(yǎng)成健康生活方式，同時注意控制高血壓、高血糖、高血脂的發(fā)生和發(fā)展。而一旦患了腦卒中，及時合理的治療措施是治療腦卒中的關(guān)鍵。

有關(guān)中日茶道對比心得體會六

腦卒中俗稱“中風(fēng)”，是一種急性腦血管疾病，是由于腦部血管突然破裂或血管阻塞導(dǎo)致血液不能流入大腦而引起腦組織損傷的一種疾病。今年“世界卒中日”的主題是“警惕卒中癥狀，盡早識別救治”，口號是“識別卒中早一秒，挽救大腦恢復(fù)好”。

10月29日，我院神經(jīng)內(nèi)科“雙線”聯(lián)動，通過“線上培訓(xùn)+線下宣教”的方式開展世界卒中日主題活動。

線上培訓(xùn)強(qiáng)科研

在神經(jīng)內(nèi)科會議室，一場腦卒中專病遠(yuǎn)程培訓(xùn)會正在進(jìn)行。大屏幕上，來自首都醫(yī)科大學(xué)的專家正在細(xì)致講解卒中減殘分級診療體系，醫(yī)生們專心致志地聆聽講座內(nèi)容。各權(quán)威醫(yī)生分別作了相關(guān)專題講座。醫(yī)生們表示，將把所學(xué)知識運(yùn)用到臨床，不斷提升診療服務(wù)能力，為卒中防治貢獻(xiàn)力量。

2019年始，xx醫(yī)院發(fā)起建立“心腦共病臨床診療與研究中心”，我院作為合作醫(yī)院，與xx醫(yī)院共同開展綜合培訓(xùn)，不斷夯實(shí)三級聯(lián)動同質(zhì)化腦卒中救治體系，加強(qiáng)心腦血管病的有效救治能力，實(shí)現(xiàn)了技術(shù)共享、同步轉(zhuǎn)化、同步應(yīng)用，促進(jìn)了我院神經(jīng)內(nèi)科人才隊(duì)伍的建設(shè)與發(fā)展，為規(guī)范化管理腦血管疾病的工作起到了至關(guān)重要的作用。

線下宣教暖民心

為宣傳普及腦卒中知識，提升民眾卒中防治意識，我院神經(jīng)內(nèi)科攜手社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心開展主題宣教活動，吸引了不少前來咨詢就診的群眾。

專家們從腦卒中及相關(guān)疾病的常見癥狀、腦卒中的早期識別與急救、預(yù)防措施等方面為社區(qū)群眾開展科普宣教，并針對“卒中后的康復(fù)治療”進(jìn)行專項(xiàng)解答，指導(dǎo)群眾識別早期腦卒中癥狀，提升大眾對腦卒中及其危險因素的認(rèn)識和防治意識。現(xiàn)場氣氛活躍，前來咨詢的群眾絡(luò)繹不絕，不少人還攜帶了自己的口服藥、病例單前來咨詢，專家們一一熱心解答。

有關(guān)中日茶道對比心得體會七

在觀看這集電影之前，對這段歷史也了解一些，當(dāng)時清政府掌權(quán)，北洋水師戰(zhàn)敗后，清政府簽訂了喪權(quán)辱國的《馬關(guān)條約》。僅此而已，看后，感慨頗多，情緒異常激動，望著屏幕注目良久。

當(dāng)時時代背景就已暗示著中國必然要遭受一場空前的災(zāi)難。第一次工業(yè)革命正在歐洲如火如荼的進(jìn)行著，為了開疆?dāng)U土稱霸世界。英國瘋狂侵占別國，埃及，印度等國家相繼淪為其殖民地，日不落帝國從此在世界上耀武揚(yáng)威成為霸主。向來以地大物博東方大國自居的清政府依舊固步自封夜郎自大，仍舊目中無人不思進(jìn)取，最后八面受敵面臨滅亡不足為奇。

僅就甲午中日海戰(zhàn)中國站敗做一下分析，其原因有以下三點(diǎn)。

其一，當(dāng)時世界處于文藝復(fù)興時代背景之下，各國為推翻帝國統(tǒng)治建立民主共和之國紛紛爆發(fā)革命，思想得到解放，各種維護(hù)帝國統(tǒng)治的神權(quán)說退出歷史舞臺，民主，科學(xué)被廣泛理解，第一次工業(yè)革命隨之而來，英國也就成為世界霸主。為增加其殖民地，仍舊是封建帝制的大清國就成為其侵略首選。戰(zhàn)爭似乎是早已注定，中國從此淪為半殖民地半封建社會。戰(zhàn)敗后，《南京條約》給全世界一個信號就是地大物博之中國大為有利可圖，中國從此便被那些豺狼虎豹咬住不放四面受敵一致千瘡百孔。清朝政府為維護(hù)其統(tǒng)治地位喪權(quán)辱國，割地賠款，中國大地滿面瘡痍。戰(zhàn)敗后各種不平等條約致使財力空虛，更加無力反抗。這是此次戰(zhàn)爭失敗的客觀原因。

其二，當(dāng)時清朝有慈禧太后垂簾聽政，皇上沒有實(shí)權(quán)，對世界局勢毫無了解的她片面認(rèn)為區(qū)區(qū)東方蠻夷小國翻不了什么大浪。還要講什么戰(zhàn)場之禮儀，不能先動手否則就失了禮節(jié)，簡直就是異想天開，天方夜譚?？床磺寰謩莅l(fā)展，片面認(rèn)為購買當(dāng)時最完美的鐵甲艦就能夠震懾他國，從此就能夠高枕無憂逍遙快活。就將用于購買大炮軍艦的錢來修建頤和園慶祝自己六十大壽，以至之后戰(zhàn)爭中北洋艦隊(duì)因缺少榴彈和快速艦而處于戰(zhàn)爭下風(fēng)，無論丁汝昌鄧世昌等愛國將領(lǐng)如何眾志成城視死如歸也無法扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局，最后北洋水師全軍覆沒，令人扼腕。日方集全國財力用于軍事致使國庫空虛再無金錢購買大炮軍艦迫切需賠款緩解國內(nèi)壓力，日軍將領(lǐng)這樣稱，若集全國的戰(zhàn)艦共同抵抗日艦，日軍必然戰(zhàn)敗。慈溪等執(zhí)政黨膽小如鼠對局勢毫無洞察害怕日方攻打北京，就繳械求和。最后簽訂喪權(quán)辱國對中國造成極大傷害的《馬關(guān)條約》。能夠說，慈溪的錯誤認(rèn)識及個人享樂主義是這場戰(zhàn)爭的直接原因。

其三，就得歸咎于當(dāng)時積久成疾已入沉疴的無能政治以及軍心渙散，一盤散沙的軍隊(duì)。除個別愛國將領(lǐng)外，晚清執(zhí)政者不管是自上而下還是自下而上全都無能無能貪圖享樂公報私囊不管百姓死活。全社會烏煙瘴氣各自為己，毫無民族存亡意識。就連國家用于購買軍事武器的錢都被那些蠅營狗茍公報私囊，在甲午海戰(zhàn)激烈廝殺之時某些大臣不是商議國是反在吃喝玩樂花天酒地。那些聽說戰(zhàn)爭不利北洋艦隊(duì)兇多吉少之徒不是調(diào)兵遣將增援水師，卻是幸災(zāi)樂禍慌忙逃脫，毫無團(tuán)結(jié)互助一致對外的民族職責(zé)意識。事不關(guān)己高高掛起思想根深蒂固，與其說他們膽小如鼠不如說貪生怕死。政治無能，人心不齊是導(dǎo)致這場戰(zhàn)爭的根本原因。：

雖然當(dāng)時中國科技落后，如果有正確的領(lǐng)導(dǎo)君民上下齊心協(xié)力眾志成城，對付區(qū)區(qū)島國還是綽綽有余的。但無奈各種原因這場戰(zhàn)爭又顯得理所應(yīng)當(dāng)。歷史已成過去，留給后人評說，戰(zhàn)爭的失敗是我們的屈辱，但我們不能遺忘要記住這段歷史并從中學(xué)到東西。

第一中國要長久發(fā)展要有正確的領(lǐng)導(dǎo)，要全面洞察認(rèn)識全球局勢。第二中國要嚴(yán)厲打擊無能官員，嚴(yán)懲不貸。第三要擁有強(qiáng)大的軍事體系，才能不受外國欺負(fù)。落后就要挨打，只有強(qiáng)大起來，中國才能屹立于世界東方民族之林。

有關(guān)中日茶道對比心得體會八

在辛亥革命百年紀(jì)念活動即將拉開帷幕之際，紀(jì)錄片《辛亥革命》開始播放了，作文之觀后感：中日甲午戰(zhàn)爭觀后感。作為研究中國近代史的學(xué)者，我感到十分有好處。

任何一個中國人都明白，此刻的中國已經(jīng)成為世界上名副其實(shí)的大國，在國際社會中發(fā)揮著舉足輕重的作用。盡管中國自身仍面臨許多挑戰(zhàn)，但是社會發(fā)展的堅(jiān)冰已經(jīng)被打破，實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的大趨勢已經(jīng)不可逆轉(zhuǎn)。而在這一時刻，回顧近代中國走過的曲折道路，回顧百年前的先人們?yōu)楦淖冎袊婷捕M(jìn)行的艱苦卓絕的奮斗與犧牲，仍然是激勵我們繼續(xù)前進(jìn)的寶貴資源。

近代前的中國以前是大國、強(qiáng)國，但是近代以來，由于政治的腐朽與經(jīng)濟(jì)的衰退，無法扼制西方列強(qiáng)的侵略與壓迫，在一次次列強(qiáng)的進(jìn)攻面前敗下陣來。兩次戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭、中日甲午戰(zhàn)爭的結(jié)果都是中國被迫割地賠款，被迫簽訂一系列不平等條約，進(jìn)而引起列強(qiáng)的瓜分狂潮，直至八國聯(lián)軍進(jìn)入中國并強(qiáng)迫簽訂《辛丑條約》，迫使中國“將大沽炮臺及有礙京師至海通道之各炮臺一律削平”，即解除防務(wù)，而外國-軍隊(duì)則駐扎于中國京畿周圍的要地，實(shí)行永久軍事占領(lǐng)。中國在西方殖民主義強(qiáng)加的不平等條約體系束縛下一步一步地“沉淪”到半殖民地半封建社會的“深淵”。

中國人民當(dāng)然不甘心承認(rèn)備受列強(qiáng)欺凌的侵略現(xiàn)實(shí)，應(yīng)對列強(qiáng)侵略的加深也掀起過一波又一波的反帝活動。民族復(fù)興的追求是幾代人的目標(biāo)、理想。但是，實(shí)現(xiàn)近代中國的復(fù)興則面臨十分艱巨的困難：擺脫帝國主義的外來干涉侵略與壓迫是中華民族復(fù)興的第一步，而使廣大人民擺脫貧困，使中國作為大國富強(qiáng)起來，則是中華民族復(fù)興更艱巨的一步。歷史上，許多人為這一目標(biāo)以前進(jìn)行了多次嘗試，洋務(wù)運(yùn)動、戊戌變法、辛亥革命都是前人從事的努力。中國近代史就是人們以這樣一種精神支撐著從坎坷中走過來的歷史。

我們重視辛亥革命，是因?yàn)楸M管1911年的革命有著未能改變舊中國的社會性質(zhì)和人民悲慘境遇的局限，但是，辛亥革命掃除了兩千年來的封建制度，消滅了皇帝制度，打破了君主世代相襲的制度。此后發(fā)生過兩次帝制復(fù)辟的活動，但都不能成功，說明民主共和的觀念深入人心，為中國的進(jìn)步打開了閘門，使反動統(tǒng)治秩序再也無法穩(wěn)定下來，這是相當(dāng)重要的功績。

列寧曾就中國的辛亥革命表達(dá)過這樣的觀點(diǎn)：“沒有真實(shí)的民主主義高潮，中國人民就不可能擺脫歷來的奴隸地位而求得真正的解放，只有這種高潮才能激發(fā)勞動群眾，使他們創(chuàng)造奇跡。在孫中山綱領(lǐng)的每一句話中都能夠看出這種高潮?！?/p>

辛亥革命吸納了當(dāng)時幾乎所有的中國先進(jìn)分子，他們獻(xiàn)身革命，同時也在革命中理解教育，不斷修正改變積貧積弱中國的想法。孫中山作為站在時代前列的偉大人物，與當(dāng)時的志士仁人們開創(chuàng)了完全好處上的中國近代民族民主革命。

辛亥革命后中國的道路仍然是曲折的：以袁世凱為首的北洋軍閥奪取革命果實(shí)而導(dǎo)致封建復(fù)辟，日本軍國主義提出企圖獨(dú)占中國的“二十一條”加劇了中國主權(quán)淪喪。但是在革命跌入低潮，革命黨人陷于苦悶的'時候，俄國十月革命的成功給了中國的先進(jìn)分子用新的世界觀觀察國家命運(yùn)的工具。正是在辛亥革命10年后，中國共產(chǎn)黨誕生了。中國共產(chǎn)黨人重新思考中國的問題，科學(xué)地明確了中國革命的對象、任務(wù)、動力、性質(zhì)和前途等一系列重大問題，認(rèn)識到人民是力量的源泉，勝利的保障，是歷史的主人，自覺地最大限度地代表最廣大人民的利益，才能有效地喚起人民，并將其團(tuán)結(jié)在自己的周圍，使之成為中國革命和建設(shè)的主體力量，最后使復(fù)興的理想得以實(shí)現(xiàn)，使中國的面貌發(fā)生了巨變。

百年后的人們已經(jīng)很難切身體會辛亥時期的社會狀況，甚至不能理解當(dāng)時的革命志士們的歷史性的抉擇。所以在辛亥百年后的這天，社會上流行著一些模糊的認(rèn)識：如認(rèn)為“辛亥革命給社會造成的破壞大于建設(shè)，延緩了中國現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展進(jìn)程”，或者認(rèn)為革命的設(shè)計(jì)“超越了中國的國情”，“搞君主立憲會更好些，政治局面會更穩(wěn)定持久”，而“辛亥革命是激進(jìn)主義思想的產(chǎn)物”，還是避免為好。

其實(shí)，辛亥革命的親歷者們?nèi)绾尾粴g迎以溫和的沒有犧牲的方式改變封建中國的面貌呢對辛亥革命時期革命者的人生經(jīng)歷整體考察后即可看出：他們并非從一開始就醉心于以激進(jìn)手段改變中國落后局面，但是在經(jīng)歷了一再的失敗與挫折，意識到清王朝決不可能真心實(shí)意地退出權(quán)力的中心而實(shí)施“立憲”，而當(dāng)時的政治環(huán)境也并沒有開明到能夠以和平請?jiān)傅氖侄味苿恿椀臅r候，他們才選取了被認(rèn)為是“激進(jìn)”的革命道路，這其實(shí)是當(dāng)時條件下應(yīng)當(dāng)做出的正確選取?？戳思o(jì)錄片，對革命者的選取就會有更清醒的認(rèn)識。