觀看谷魂心得體會(huì)和方法 各單位觀看谷魂心得體會(huì)(7篇)

我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫一篇心得體會(huì)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎？下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

描寫觀看谷魂心得體會(huì)和方法一

《忠犬八公的故事》改編自1935年發(fā)生在日本的真實(shí)故事，講述的是大學(xué)教授帕克在小鎮(zhèn)的車站上偶遇一只可憐的小秋田犬，它孤苦無(wú)依的身影惹起他的憐憫，多方尋找它的主人卻無(wú)果，只能暫時(shí)寄養(yǎng)在家里，雖然妻子極力反對(duì)，并想盡辦法要把它送走，但看到丈夫和女兒對(duì)它無(wú)微不至照顧和由衷喜愛(ài)，終于決定讓它成為家庭一員，因?yàn)橹肋@只小秋田犬來(lái)自日本，并且項(xiàng)圈上寫著“八”，代表幸運(yùn)，于是帕克為它取名“八公”。

八公陪著帕克全家一起成長(zhǎng)，從小狗漸漸變成龐然大物。溫文儒雅的帕克在自己的閑暇時(shí)間訓(xùn)練八公，甚至趴在地上自己用嘴示范撿球動(dòng)作給八公看，但卻無(wú)法教會(huì)八公撿球回 來(lái)，后來(lái)帕克的朋友提示，日本犬不像美國(guó)犬，而且秋田犬這個(gè)犬種不會(huì)特意去討好主人，hachi和你要好是因?yàn)樗湍阒g有著感情上的牽絆，除非你和它之間有了什么轉(zhuǎn)機(jī)，它才會(huì)去撿球。

八公每天準(zhǔn)時(shí)陪伴帕克上班，傍晚五點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)在火車站門口迎接帕克下班，這可是他們的約會(huì)時(shí)光!在小鎮(zhèn)車站的站長(zhǎng)，賣熱狗的小販，附近商店的老板娘的眼中這都是已經(jīng)習(xí)以為常的畫面，周圍的人都很喜歡hachi，肉鋪的老板娘會(huì)喂食給hachi，并囑咐它不要告訴自己的老公，而有趣的是他老公也會(huì)瞞著老婆偷偷給hachi喂食，看到帕克從車站出來(lái)叫出那一聲熟悉的“hachi”，八公興奮地?fù)渖锨叭ト鰦傻臉幼?，已?jīng)成了車站每天上演的畫面。然而，有一天當(dāng)帕克和往常一樣去上班的時(shí)候，八公突然反常對(duì)著他叫，可能動(dòng)物對(duì)未來(lái)有一定的預(yù)感，八公知道他的主人將會(huì)發(fā)生不測(cè)，所以盡量的拖延時(shí)間希望它的主人可以留 下，以前從來(lái)不屑于玩撿球的八公一反常態(tài)的叼起了球。然而，帕克教授卻沒(méi)能理解那位日本朋友說(shuō)過(guò)的，秋田犬如果撿球的話肯定是因?yàn)橛刑厥獾脑?，八公最終無(wú)力挽回一切，只能眼睜睜的看著主人離去...

就在那一天，帕克在大學(xué)演講時(shí)突然倒下，他因心臟病突發(fā)而死亡，再也沒(méi)有回到車站，后來(lái)，帕克的女兒帶走了hachi，希望hachi能和她好好生活。然而，hachi卻一次次從家里逃出來(lái)，還去了原來(lái)的房子，可是那里已經(jīng)有了新主人，之后，hachi去了車站，一直守在那里等待著，無(wú)論什么嚴(yán)寒酷暑，每天傍晚五點(diǎn)，八公都來(lái)到火車站里等候、凝視……第二天、第三天……春夏秋冬，一直等到自己變老變?nèi)?，等了整整十年。十年時(shí)間里，八公依然風(fēng)雨無(wú)改，周圍的人都已熟知它，并親切地和它打招呼。十年后，帕克的妻子回來(lái)了，遇到的hachi，并知道它在這里默默守了十年，她坐到hachi身邊陪它一起等，這一幕使周圍的人濕了眼眶。直到hachi最后死去，它始終如一，它在死前看見(jiàn)了帕克從車站中走出，親切地對(duì)它說(shuō)：hey!hachi。一如十年前，hachi滿足地緩緩閉上了雙眼。

我以為這部電影會(huì)采用救主人的方式來(lái)表達(dá)他的忠誠(chéng)，卻沒(méi)想到整部影片都是以是以平淡的方式來(lái)敘述這個(gè)故事，沒(méi)有大起大落，跌宕起伏的劇情，有的只是生活中最習(xí)以為常的溫情片段...

有人說(shuō)八公會(huì)忽然去撿球是因?yàn)橹魅撕鲆暳怂?，這只是它討好主人的一種方式而已，與什么預(yù)感主人會(huì)離開(kāi)無(wú)關(guān)?？晌覅s更愿意相信，這是八公與主人間的微妙聯(lián)系。為什么它會(huì)那么反常，不愿意送主人去車站，甚至對(duì)著他不停地吠叫，更令人驚訝的是，訓(xùn)練了那么久都不肯去撿球的它，居然主動(dòng)將球送至主人的手中，并乖乖地將球撿回。

“等有一天它會(huì)給你撿球的時(shí)候，一定有什么特殊的理由”

是的，八公感覺(jué)到了。它感覺(jué)到他的主人這一去或許永遠(yuǎn)不會(huì)再回來(lái)了，所以它用它，一只狗所能做到的任何方式，去挽留它的主人。

遺憾的是，老教授沒(méi)能懂得八公反常的原因，他只是為八公的第一次撿球而異常興奮。這是他第一次看到八公撿球，但也是最后一次。最終，老教授還是踏上了啟程的列車，卻再也不能搭乘上那輛回程的列車。

老教授走了，但八公不明白，它還是像往常一樣，在同樣的時(shí)間，來(lái)到車站，在同樣的位置上，等待著老教授的歸來(lái)。

雖然它一次又一次地失望而歸，但是在每天的那個(gè)時(shí)刻，八公總會(huì)蹲坐在老地方，等待他的主人像往常一樣，在五點(diǎn)零五的時(shí)刻，推開(kāi)車站的大門，親切地叫它“八公”，并慈愛(ài)地摸摸它的頭。

就這樣八公在慢慢地老去，輕松的步履也變得蹣跚了。10年后的一天，熟睡的八公從廢棄的火車頭下吃力的爬出來(lái)，爬到花壇的老位子上，慢慢得閉上了眼睛，就此老去。最后的那個(gè)夜晚，八公在彌留之際看見(jiàn)了教授，就像《賣火柴的小女孩》一樣，在幸福中到達(dá)另外一個(gè)世界。

難以相信，一只狗竟用了10年去完成了一個(gè)不會(huì)有結(jié)果的等待。10年對(duì)于一個(gè)常人來(lái)說(shuō)只是生命的幾分之一，而對(duì)于一條狗來(lái)說(shuō)，那就是一生啊。忠誠(chéng)如斯啊!正如老教授妻子回答她外甥的話一樣，“實(shí)際上是八公發(fā)現(xiàn)你外公的”。茫茫人海中，唯獨(dú)發(fā)現(xiàn)了你，這是一種怎樣的緣分在牽扯著他們走進(jìn)彼此的世界

有句老話“狗不嫌家貧”。它們只要認(rèn)準(zhǔn)了你，就會(huì)忠心相待，不離不棄。還有那么一句話“你的狗也許不是你的全部，而對(duì)于你的狗，你就是它的全部”。

當(dāng)十年后教授的妻子歸來(lái)，她看到八公的一霎那，她也簡(jiǎn)直不敢相信自己的眼睛。當(dāng)她哽咽地對(duì)八公說(shuō)“你居然還在等”“我陪你等下一班車”時(shí)，我的眼淚，瞬間落下。

最令我動(dòng)容的是影片的最后，八公知道自己即將走到生命的盡頭，他卻在風(fēng)雪之中毅然選擇走向車站。依舊是那個(gè)位置，它趴在那兒，有些疲憊的，緩緩地閉上了自己的雙眼，恍然間，它仿佛看見(jiàn)了他的主人就像十年前一樣，推開(kāi)車站的大門，對(duì)它說(shuō)“八公，我們回家”……真好，八公，你終于等到他了。

在這里，我也沒(méi)有過(guò)多華麗的辭藻與言語(yǔ)表達(dá)，”冥冥中的相遇是偶然，也是必然。當(dāng)我們看到教授陪著八公看電視，學(xué)著八公在地上爬一起嬉戲，和八公一起抓臭鼬，給八公按摩，我們還會(huì)認(rèn)為八公對(duì)教授的忠誠(chéng)是本性如此嗎?這種至死的守候來(lái)自于對(duì)愛(ài)的回報(bào)，在教授眼里，八公如同他的好友，在八公的世界里，教授亦如它。在他們彼此的心理已無(wú)人與狗的區(qū)別。

八公不是寵物，我們亦不是主人。在這個(gè)世界里，付出忠誠(chéng)才會(huì)收獲忠誠(chéng)，奉獻(xiàn)愛(ài)才會(huì)享受愛(ài)!在我們的生活中，無(wú)論是家人、身邊的朋友、還是我們的同時(shí)，哪怕是一個(gè)陌生人，還是對(duì)自己所在的組織，忠誠(chéng)二字，刻骨銘心，浸入骨髓。也許此時(shí)此刻你的忠誠(chéng)不能得到回報(bào)，但這必將是你終生的財(cái)富。

十年，十年意味著什么?對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，十年已足以物是人非滄海桑田。何況對(duì)于它，一只狗來(lái)說(shuō)，十年是它所擁有的全部，當(dāng)一個(gè)生命傾盡自己的一生去守候一段感情的時(shí)候，讓眼淚在臉上泛濫是旁觀者最好的致敬。

影片中還有很多感人溫馨的畫面，我無(wú)法一一描述，但希望每個(gè)觀看完影片的人，都能心存一份感動(dòng)，更加真誠(chéng)地對(duì)待你的寵物，因?yàn)樗麄冎挥心恪?/p>

描寫觀看谷魂心得體會(huì)和方法二

有一種力量叫感動(dòng)，有一種精神叫奉獻(xiàn)，有一種英雄叫榜樣。10月21日晚，公司組織全體員工集體觀看《榜樣4》節(jié)目，專題節(jié)目中的先進(jìn)模范、典型事跡，進(jìn)一步提升了個(gè)人對(duì)黨的認(rèn)識(shí)，明白了作為一名合格黨員的重要職責(zé)，樹(shù)立了要向榜樣學(xué)習(xí)的信念和目標(biāo)。

節(jié)目中人民功臣張富清是不居功不張揚(yáng)的榜樣。他深藏功名60余年，從不以此自居，更不要求特殊，而是默默工作、樸實(shí)純粹、淡泊名利。這讓我想起那些做出一點(diǎn)兒成績(jī)后心怕人家不知道，或以自己的成績(jī)提要求，甚至沒(méi)有做出什么顯著成績(jī)也抓住機(jī)會(huì)討上級(jí)的喜歡、引他人的注意、邀功而請(qǐng)賞的人，和張老英雄低調(diào)的作風(fēng)相比之下真是天淵之別。

95歲人生，71年黨齡，深藏戰(zhàn)功63年，每一個(gè)數(shù)字，都是不平凡的歲月刻度，都是實(shí)實(shí)在在的寒來(lái)暑往，風(fēng)雨陰晴。張富清選擇扎根苦境，艱苦奮斗，始終以突出隊(duì)員的姿態(tài)，攻克了一個(gè)又一個(gè)艱難險(xiǎn)阻，樹(shù)立起一段讓普通人無(wú)法企及的英雄高度。“藏”起來(lái)的是功名，“露”出來(lái)的是初心。張富清的堅(jiān)強(qiáng)黨性和光輝品質(zhì)，正是新時(shí)代“絕對(duì)忠誠(chéng)”的鮮活教材，引導(dǎo)并教育我們，在走向民族復(fù)興的光輝征程時(shí)，攻堅(jiān)克難、甘于淡泊、克己奉公，仍然是一名共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守的黨性本色、精神底色和境界特色。

只有對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，才有“哪里最困難，我就到哪里去”的決心和勇氣。與張富清的軍功一同“重見(jiàn)天日”的，是他參加“突擊隊(duì)”“敢死隊(duì)”浴血奮戰(zhàn)的英雄經(jīng)歷。祖國(guó)從戰(zhàn)爭(zhēng)走向和平，張富清也從部隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè)到地方。無(wú)論環(huán)境怎樣變化，張富清從來(lái)都是用行動(dòng)來(lái)回應(yīng)黨的號(hào)召：“到最艱苦的地方去，到最需要的地方去建設(shè)祖國(guó)”。他之所以把工作地選擇在來(lái)鳳，是因?yàn)椤昂弊钇D苦的地方是恩施，恩施最偏遠(yuǎn)的地方是來(lái)鳳”。這種不怕苦、不畏懼、不懈怠的奮斗品質(zhì)，見(jiàn)證了他堅(jiān)如磐石的理想信念，詮釋著他全心全意聽(tīng)黨話跟黨走的絕對(duì)忠誠(chéng)。黨性的光輝，從不閃現(xiàn)在響亮清脆的政治表態(tài)里，而是悄悄綻放在腳踏實(shí)地的執(zhí)著堅(jiān)守中。張富清的黨性，在平凡的歲月中始終閃耀著對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)的金色光芒。當(dāng)下，黨員干部選擇到艱苦崗位任職鍛煉，也是響應(yīng)黨的號(hào)召、對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)的精神傳承，有了這個(gè)傳承，就能從心底養(yǎng)一股不怕困難、艱苦奮斗、擔(dān)當(dāng)作為的決心和勇氣。

只有對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，才有“從沒(méi)提過(guò)軍功，也從沒(méi)向組織提過(guò)任何要求”的淡泊和滿足。轉(zhuǎn)業(yè)之后，張富清“藏”起了軍功，但“突擊隊(duì)員”的本色沒(méi)有藏，不僅選擇最偏遠(yuǎn)最困難最艱苦的工作，而且“從沒(méi)向集體借過(guò)一分錢，也從沒(méi)享受過(guò)組織對(duì)困難干部的補(bǔ)貼”。我們常講“先苦后甜”“有困難找組織”，但真正的共產(chǎn)黨員都是在悄無(wú)聲息地履行著吃苦耐勞的天然義務(wù)，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)“把生的希望讓給別人，把死的危險(xiǎn)留給自己”，和平時(shí)期自覺(jué)踐行“吃苦在前，享受在后”。張富清老人說(shuō)過(guò)：“因?yàn)槲沂枪伯a(chǎn)黨員，在黨需要的時(shí)候，越是艱險(xiǎn)，越要向前!為了黨和人民，就是犧牲了，也是無(wú)比光榮!”一個(gè)經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)火錘煉、生死考驗(yàn)的共產(chǎn)黨員，早已把生死置之度外，生死都看淡了，還有什么不滿足，或者看不淡呢?而我們當(dāng)下有些黨員干部，竟然以功自居，或者跟組織討價(jià)還價(jià)，面對(duì)“張富清”這面鏡子，應(yīng)當(dāng)羞赧、反省，知恥后勇地砥礪品格，修養(yǎng)黨性，見(jiàn)賢思齊，安于本職，艱苦奮斗。

第一書記黃文秀是傾情投入奉獻(xiàn)自我的榜樣。30歲的年紀(jì)，心存感恩、主動(dòng)請(qǐng)纓、心系群眾、冒雨前行，把最美的青春交付給了扶貧事業(yè)，交付給了時(shí)代使命，交付給了山水之間，定格成了永恒的豐碑。黨的工作，哪里需要哪里去;任何工作，盡心盡力做奉獻(xiàn);面對(duì)困難，從不退縮不回避。這就是共產(chǎn)黨人的精神面貌，這就是共產(chǎn)黨人的初心使命，這就是共產(chǎn)黨人的言行一致，這就是共產(chǎn)黨人的任勞任怨，這就是共產(chǎn)黨人的履職擔(dān)當(dāng)。

西辛莊村李連成是“吃虧是福”的榜樣。為了西辛莊村的發(fā)展，西辛莊村黨支部書記李連成起早貪黑、自掏腰包、謀求發(fā)展，以實(shí)際行動(dòng)把以村為家、甘愿吃虧、為民服務(wù)、吃苦在前演繹得快淋漓盡致，他把入黨的誓言、責(zé)任和使命時(shí)刻牢記在心中，瘦小的身軀釋放出巨大的能量。在李連成面前，那些總是斤斤計(jì)較、挑三揀四、推諉扯皮甚至坐享其成、假公濟(jì)私、唯利是圖、鮮廉寡恥的行徑和作派顯得多么渺小。

郵政郵遞員唐真亞是愛(ài)崗敬業(yè)和樂(lè)觀主義的榜樣。他當(dāng)老師和當(dāng)郵遞員都在傳遞信息和知識(shí)，他的妻子患病之身也非常支持丈夫的事業(yè)，為常年奔波在投遞之路上的丈夫做了一百多雙鞋墊。這讓觀眾們熱淚盈眶。有家人的默默付出和默默支持也是干部工作的無(wú)窮動(dòng)力和幸福源泉。這就是干部與其家屬相濡以沫的榜樣之家，是值得廣大干部思考和學(xué)習(xí)的恩愛(ài)和諧之家、互愛(ài)互敬之家、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)之家、幸福快樂(lè)之家。

在《榜樣4》播出的所有榜樣身上，獻(xiàn)身科學(xué)的中科院院士葉培建，嫦娥四號(hào)探測(cè)器的總設(shè)計(jì)師孫澤洲和主任設(shè)計(jì)師劉適，“工作不分貴賤、行業(yè)不分尊卑”獲得全國(guó)五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)碌某榧S班班長(zhǎng)李萌，轉(zhuǎn)業(yè)軍人、第九屆全國(guó)“人民滿意的公務(wù)員”“羊倌”第一書記隋耀達(dá)等，他們時(shí)刻牢記肩上的使命，不忘初心，堅(jiān)定信仰，忠誠(chéng)于黨，忠誠(chéng)事業(yè)，敢于擔(dān)當(dāng)，忘我?jiàn)^斗，服務(wù)群眾，嚴(yán)謹(jǐn)勤勉，攻堅(jiān)克難，求實(shí)創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)中傳遞榜樣的力量，在反思中找到存在的差距，在對(duì)比中樹(shù)立奮斗的信心，在工作中錘煉拼搏的意志，在生活中堅(jiān)定理想和信念，譜寫共筑中國(guó)夢(mèng)的璀璨篇章吧!

描寫觀看谷魂心得體會(huì)和方法三

通過(guò)觀看鄉(xiāng)紀(jì)委組織的《執(zhí)法犯法的貪腐惡行》警示教育片，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到凡是走上道路的，都是因?yàn)樽约旱氖澜缬^，價(jià)值觀，權(quán)力觀發(fā)生扭曲，他們由于自身放松了對(duì)自已的要求，廉政、法制觀念淡薄，最終導(dǎo)致了違紀(jì)甚至于違法悲劇的發(fā)生，只有通過(guò)全面的經(jīng)常的教育，真正打牢思想政治基礎(chǔ)，筑嚴(yán)思想政治防線，才能牢固樹(shù)立共產(chǎn)黨員的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，牢固樹(shù)立正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀。一個(gè)人世界觀、人生觀和價(jià)值觀的形成與自己對(duì)客觀事物的維趨向和對(duì)客觀事物的反應(yīng)密切相關(guān)。

因此，作為一名機(jī)關(guān)工作人員，要樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，必須堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，貫徹落實(shí)黨的各項(xiàng)路線、方針、政策，始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。而作為一名剛剛走向工作崗位的民政工作人員，我意識(shí)到，這一個(gè)個(gè)案例給我們書寫了活生生的反面教材，我們要深深的引以為戒，在今后工作中要做到：

一、按照黨員干部廉政建設(shè)的要求，爭(zhēng)做勤政廉政表率。

在工作中增強(qiáng)政治責(zé)任意識(shí)，在其位、謀其政、負(fù)其責(zé)、盡其力。時(shí)刻記住黨和人民賦予的重托，在自己的工作崗位上真心實(shí)意為加快我區(qū)民政事業(yè)發(fā)展服務(wù)。

二、強(qiáng)化廉潔從政意識(shí)，做嚴(yán)格自律，廉潔從政的表率。

一要能頂?shù)米⊥崂?。在市?chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，由于利益主義、拜金主義、享樂(lè)主義等腐朽思想的侵襲，一些歪理邪說(shuō)在社會(huì)上流行，在正常工作時(shí)，就必須提高覺(jué)悟，堅(jiān)定信念，錘煉意志，增強(qiáng)免疫力，真正做到理想信念不動(dòng)搖，大是大非不糊涂，黨性_則不喪失，不被歪理邪說(shuō)所俘虜。

二要耐得住清貧。樹(shù)立正確的利益觀。并且特別注意處理好“先富”與共同富裕的關(guān)系。因?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展總有個(gè)過(guò)程，總要經(jīng)過(guò)從少數(shù)人富裕到共同富裕的階段，但這個(gè)階段我們黨員干部絕不能利用職權(quán)謀取私利而先富起來(lái)，這是我們黨的宗旨和執(zhí)政地位所決定的。要抗得住誘惑，堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵(lì)。要堅(jiān)持_則、秉公辦事、公私分明，;特別要慎重交友、慎重用權(quán);尊重自己的人格，珍惜自己的聲譽(yù)。

三、增強(qiáng)宗旨意識(shí)，一是在樹(shù)立良好形象上率先垂范，以自己的人格力量贏得大家的尊重和信賴。切實(shí)規(guī)范自己的言行，不該去的地方不去，不該沾的東西不沾，不該做的事情不做，以良好的形象取信于人;二是在工作創(chuàng)新上率先垂范。切實(shí)認(rèn)真轉(zhuǎn)變思維方式，為加快我鄉(xiāng)民政工作發(fā)展多做事情。

四、加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，做不斷提高自身素質(zhì)和工作水平的表率。

首先，堅(jiān)持從大局出發(fā)，堅(jiān)持人民群眾利益至高無(wú)尚的大局意識(shí)，是做好一切工作的動(dòng)力基礎(chǔ)，也是我今后加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的追求方向。在強(qiáng)化這一觀念時(shí)，聯(lián)系自身的思想實(shí)際，在計(jì)生工作中不以權(quán)謀私，不貪圖小利，不唯利是圖，真正做到重事業(yè)、淡名利、爭(zhēng)貢獻(xiàn)。

其次，還要堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是。把中央、省、市、縣同實(shí)際工作結(jié)合起來(lái)，在與時(shí)俱進(jìn)的年代里，開(kāi)拓創(chuàng)新，進(jìn)一步高度深化認(rèn)識(shí)、理解和加強(qiáng)思想政治建設(shè)的重要性和必要性，以與時(shí)俱進(jìn)的思想和開(kāi)拓進(jìn)取的精神風(fēng)貌，凝心聚力開(kāi)展各項(xiàng)工作。要堅(jiān)持深入實(shí)際調(diào)查研究。勤于學(xué)習(xí)、勤于思考、勤于調(diào)研。到農(nóng)村中去了解實(shí)情、了解真情、掌握第一手資料，使思想認(rèn)識(shí)更貼近實(shí)際、貼近農(nóng)村、貼近農(nóng)民，使自己的工作方式方法更加符合實(shí)際需要。更加努力地在加快發(fā)展中嚴(yán)于律已、寬以待人，以誠(chéng)為本，以實(shí)為本，扎實(shí)有效地促進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)，為鄉(xiāng)鎮(zhèn)民政工作作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

描寫觀看谷魂心得體會(huì)和方法四

安全，是我們?cè)谏钪凶钪匾臇|西之一，也是我們必不可少的防范意識(shí)。公共安全開(kāi)學(xué)第一課又為我們重新樹(shù)立了我們必須知道的公共安全，和我們講了講安全的那些事。本次公共安全開(kāi)學(xué)第一課主要分為四個(gè)部分：交通安全，消防安全，防拐防騙，還給我們介紹了一些我們身邊平常人的英雄事跡。

那么這四部分都有那些內(nèi)容呢?第一部分以一個(gè)小話劇開(kāi)始，勾起了我的好奇心。之后給我們看了一個(gè)出現(xiàn)交通事故的監(jiān)控錄像，讓我毛骨悚然。然后又請(qǐng)了一位交警和三位同學(xué)一起學(xué)習(xí)了有關(guān)交通安全的相關(guān)知識(shí)。三位同學(xué)答出了自己的觀點(diǎn)，交警老師還做了仔細(xì)的總結(jié)。

簡(jiǎn)短的總結(jié)之后，第二部分開(kāi)始了。它以一個(gè)問(wèn)卷調(diào)查中的一題開(kāi)始消防安全的講座。同樣的請(qǐng)了一位老師和三位同學(xué)以互動(dòng)性極強(qiáng)的活動(dòng)來(lái)一起了解學(xué)習(xí)消防安全。三位同學(xué)都用比較正確的物品來(lái)面對(duì)種.種情況，老師也會(huì)糾正不太正確的方法。為了讓我們更好的鞏固消防安全的知識(shí)，開(kāi)學(xué)第一課還特別設(shè)置了一個(gè)實(shí)習(xí)演練的場(chǎng)所，一位老師帶領(lǐng)四位同學(xué)成功逃離現(xiàn)場(chǎng)，最后的總結(jié)也是準(zhǔn)確精煉。

我認(rèn)為最精彩的是第三部分。它是以四個(gè)測(cè)試題開(kāi)始，同學(xué)們大概都答對(duì)了，似乎看得出來(lái)大家的警惕性都很高。但是老師們做了一個(gè)測(cè)試，表明了同學(xué)們?cè)谏钪械木栊圆⒉皇呛芨?。于是?qǐng)了一位警官為大家講解了我們自己獨(dú)自在外的一些原則。這時(shí)有人會(huì)說(shuō)只有小孩子會(huì)有這樣的問(wèn)題，大孩子就不會(huì)發(fā)生被拐的情況了。一個(gè)短劇和一位警官為我們解決了這個(gè)疑問(wèn)。短劇里一個(gè)學(xué)生打游戲通不了關(guān)，看到網(wǎng)友那么厲害，就給了他錢，結(jié)果被騙了。他的妹妹同樣因?yàn)橄氤蔀槊餍嵌U(xiǎn)些被拐，還好她及時(shí)發(fā)現(xiàn)，和哥哥一起報(bào)警了。我從中可以看出大孩子也有他們的問(wèn)題。還學(xué)到了不要輕易相信網(wǎng)絡(luò)上的陌生人，在他們善良面具的背后有可能就是邪惡狡詐的面孔。

最后開(kāi)學(xué)第一課為我們介紹了幾位平常人的英雄事跡。杜老師，為了讓兩個(gè)孩子遠(yuǎn)離被公交車撞的危險(xiǎn)，她的生命永遠(yuǎn)定格在了22歲。高伯伯，他每天早上都護(hù)送孩子們進(jìn)學(xué)校。在孩子們心中，高伯伯就是安全的守護(hù)神。馬消防員，他曾奔赴汶川，進(jìn)行了五天五夜的抗震救災(zāi)。電影《烈火英雄》就有部分改編自他的事跡中。聽(tīng)了這些英雄所做的事，我不禁想到：生命的價(jià)值不在與長(zhǎng)短，而在于你為這個(gè)社會(huì)貢獻(xiàn)了多少，付出了多少。這些人會(huì)被我們銘記。

歲月如此靜好，是因?yàn)橛腥嗽诒澈竽母冻鲋５袝r(shí)卻并不安全，這就需要我們了解這方面的知識(shí)，避免這些不必要的危險(xiǎn)。我想這就是公共安全開(kāi)學(xué)第一課舉辦的目的吧。

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周末，老師給我們布置了一項(xiàng)家庭作業(yè)。那就是讓我們觀看《公共安全教育開(kāi)學(xué)第一課》，一開(kāi)始我很不以為然，認(rèn)為那些災(zāi)害根本不可能發(fā)生在我的身邊。

今天早上，當(dāng)我還在睡懶覺(jué)的時(shí)候，媽媽就把我從夢(mèng)中扯了出來(lái)，讓我坐在電視機(jī)前等這個(gè)節(jié)目，當(dāng)時(shí)我很不情愿，但當(dāng)節(jié)目開(kāi)始的時(shí)候，我被深深的觸動(dòng)了。

在節(jié)目中，通過(guò)案例分析以及專家的講解，讓我了解了在災(zāi)難來(lái)臨的時(shí)候應(yīng)該怎樣自救。比如火災(zāi)來(lái)臨的時(shí)候，我們應(yīng)該迅速找到安全通道，盡量是身體貼近地面;有濃煙時(shí)，應(yīng)用濕物捂住口鼻;若身上著火了應(yīng)在地上打滾，將火撲滅。在農(nóng)村，許多孩子的父母都外出打工，把自己的孩子交給年邁的父母照看。所以許多小伙伴都在沒(méi)有父母照看的情況下私自結(jié)伴去河邊游泳。在這時(shí)，溺水的情況就常常發(fā)生。由于溺水者缺乏自救知識(shí)，不知道應(yīng)該把自己的口鼻露出水面，因此導(dǎo)致悲劇的發(fā)生。所以，當(dāng)溺水情況發(fā)生的時(shí)候，我們不應(yīng)該盲目的下水營(yíng)救，應(yīng)該呼喊大人相救。

隨著節(jié)目的深入，也更加讓我了解了交通安全的重要性。如在馬路上行走的時(shí)候應(yīng)靠右邊行走;在過(guò)馬路的時(shí)候應(yīng)走人行橫道;“紅燈停，綠燈行”，“寧讓三分，不爭(zhēng)一秒”。

我們是祖國(guó)的未來(lái)和希望，安全教育對(duì)我們非常重要。通過(guò)這次節(jié)目，使我們樹(shù)立了安全意識(shí)，了解了很多的安全常識(shí)，學(xué)會(huì)了自我保護(hù)，提高了應(yīng)變能力。這次節(jié)目也更加讓我明白了生活是美好的，生命是值得珍惜的。生命只有一次，讓我們珍惜生命吧!

描寫觀看谷魂心得體會(huì)和方法五

各位朋友大家好，歡迎大家來(lái)到紅葉谷游覽觀光，首先我自我介紹一下，我是大家今天的導(dǎo)游劉x，大家可以叫我劉導(dǎo)，希望大家喜歡我的講解，也希望你能從我的講解中對(duì)紅葉谷有更多的認(rèn)識(shí)。

鐘馗雕像

現(xiàn)在咱們所在的位置是在紅葉谷的大門景區(qū)，在這一圈的唐式建筑圍繞中，最引人注目的就是這組雕塑了，這尊雕塑的名字呢叫春風(fēng)得意，它是傳說(shuō)中一位驅(qū)邪避鬼的英雄，那大家現(xiàn)在猜一猜這尊雕塑的主人公是誰(shuí)?……對(duì)他就是傳說(shuō)中的打鬼英雄鐘馗，玄宗皇帝在在武皇后和王皇后死后，再也沒(méi)有冊(cè)立新的皇后，當(dāng)時(shí)有個(gè)武惠妃專寵，為了鞏固地位和為兒子爭(zhēng)得太子之位，誣陷害死了許多后宮嬪妃，有太監(jiān)宮女夜里在武惠妃的門前用糖汁寫了一個(gè)“冤”字，等到白天就有一群螞蟻附在上面，武惠妃驚嚇之下一病不起，太醫(yī)也束手無(wú)策，唐玄宗于是召畫工唐朝大畫家吳道子(《天王送子圖》)，讓他畫鐘馗像，掛在床頭，驅(qū)邪避鬼，從此，鐘馗就成了民間專門用來(lái)驅(qū)鬼的英雄。相傳，鐘馗打鬼曾經(jīng)來(lái)到過(guò)紅葉谷這里，在觀景臺(tái)上一望，他看到紅葉谷只有人沒(méi)有鬼，只有好人沒(méi)有壞人，紅葉谷所有景象盡收眼底，非常漂亮，他覺(jué)得紅葉谷是個(gè)樂(lè)得逍遙的地方，久而久之，我們就給他取了“春風(fēng)得意”這個(gè)名字。

各位朋友大家這邊走，現(xiàn)在我給大家簡(jiǎn)單的介紹一下咱們紅葉谷。紅葉谷是由濟(jì)南市園林局與濟(jì)南市園林開(kāi)發(fā)建設(shè)集團(tuán)共同投資興建的以野生黃櫨為主要樹(shù)種的大型近郊郊野公園，總占地4000余畝， 紅葉谷內(nèi)山水林潭峽湖瀑泉種類齊全 ，是一處絕佳的休閑娛樂(lè)圣地，紅葉谷以自然生態(tài)為主要特色，因此希望朋友們?cè)谟斡[的過(guò)程中不要抽煙、亂折花木，也不要亂扔果皮紙屑，來(lái)保護(hù)我們共同的環(huán)境。

馬頭山

大家抬頭望上看，在我們面前的這座山峰叫做馬頭山，它是我們紅葉谷的主峰也是最高峰，海拔675米，相傳在明朝以前，山體內(nèi)藏有母子兩匹馬，這兩匹馬常是夜出晝歸，一方面是出來(lái)覓食，另一方面是出來(lái)觀看人間百態(tài)。然而有一天，小馬偷偷地跑了出來(lái)，越玩越高興，竟把回去的時(shí)間給忘了。這是天已經(jīng)快亮了，被一位起早上山干活的老人看見(jiàn)了。只見(jiàn)這匹小馬渾身上下金光閃閃，絨毛好似金絲線刺繡一般，跑起來(lái)也是神速無(wú)比，心想這匹馬一定是寶馬，回家后就把所看到的情景跟家人說(shuō)了。沒(méi)曾想傳到了盜寶人的耳朵里，有一天，兩個(gè)盜寶人上山探道，剛走到半山腰，忽然刮起一陣大風(fēng)，刮的是天昏地暗，飛沙走石，狂風(fēng)過(guò)后，早已不見(jiàn)了盜寶人的蹤影。從此，再也沒(méi)有人敢來(lái)此盜寶了。而山神觸怒于小馬讓凡人看到了山中的秘密，就把小馬點(diǎn)化成山。后來(lái)人們就把這座山叫做馬子山。久而久之，人們就稱順了口，把馬子山稱為馬頭山了?？赡艽蠹以谶@看這座山并不像馬頭，其實(shí)最佳的觀賞位置是在咱們上山盤山路的第二個(gè)拐彎處，馬頭山的背部長(zhǎng)了許多松柏，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去非常像馬的馬鬃，不過(guò)，大家不要遺憾，聽(tīng)當(dāng)?shù)氐睦先苏f(shuō)，看馬頭山的最佳時(shí)機(jī)是在下山途中，這樣就可以帶回家一個(gè)馬到成功的好運(yùn)!

這邊有一株樹(shù)長(zhǎng)得非常奇特，它的樹(shù)干是沒(méi)有皮的，有沒(méi)有人告訴我這株樹(shù)叫什么?這株樹(shù)的名字五花八門，“百日紅、六月紅、紫薇”最有趣的一個(gè)名字叫“癢癢樹(shù)”，因?yàn)樵跓o(wú)風(fēng)的情況下用手輕撓它的枝丫部位 ，它的枝葉會(huì)發(fā)出輕輕的顫動(dòng)，癢癢樹(shù)由此而來(lái)。

在咱們紅葉谷，有三種紅葉子的樹(shù)，一種是左手邊山坡上的火炬樹(shù)，一種是由手邊的楓樹(shù)，還有一種就是我們漫山遍野的黃櫨。不論我們到哪里看到和聽(tīng)到的紅葉樹(shù)都是指黃櫨樹(shù)，而不是楓樹(shù)。大家注意一下我們的右手邊，這里種植了一種中草藥，據(jù)醫(yī)學(xué)記載，這種中草藥有宣散風(fēng)熱，又善清解血毒，可以治療種種熱性病，享有“藥輔小神仙”之譽(yù)，不知道有沒(méi)有叫上它名字的。這就是金銀花，花開(kāi)初期是象牙白色，兩三天快要凋謝的時(shí)候變成金釵黃色，由此得名。我們吃的治療感冒的維c銀翹片的“銀”就是指的金銀花，而“翹”呢就是紅葉谷的另一種中草藥，過(guò)會(huì)我會(huì)帶大家認(rèn)識(shí)一下。

絢秋湖

前面我們看到的那個(gè)湖泊就是絢秋湖，每到秋天萬(wàn)山紅葉倒映水中陽(yáng)光一照絢麗多彩，絢秋湖由此得名。

垂花門

大家看這個(gè)仿明清式牌坊，在西方，亭臺(tái)樓閣屢見(jiàn)不鮮，唯獨(dú)見(jiàn)不到的就是牌坊，可以說(shuō)牌坊是中國(guó)所獨(dú)有的。大家再看這個(gè)門，名為“垂花門”，它是中國(guó)建筑史上的奇葩。垂花門整座建筑占天不占地，這是垂花門的特色之一。

匾上書“仁山智水”，意思是說(shuō)“仁者愛(ài)山，智者樂(lè)水”，紅葉谷有山有水，可以說(shuō)大家來(lái)紅葉谷是既做了回仁者，又做了回智者。大家看一下兩邊的楹聯(lián)“山連泰岱添秀色，水通趵突共幽情”這兩句寫出了紅葉谷的山處在泰山山脈上，而紅葉谷的泉水與濟(jì)南泉水則是一脈相承。再看“一谷紅雨復(fù)紅葉，四時(shí)絢春猶絢秋”，這說(shuō)出了紅葉谷最美的兩個(gè)季節(jié)，春天的郁金香節(jié)(4月2日—5月10日)和秋天的紅葉節(jié)(10月1日—11月12日),不過(guò)我們今年最新推出了夏季百合展(6月-8月)，百合展期間將展出二十多個(gè)品種三十萬(wàn)株的百合。大家隨我過(guò)來(lái)看這邊，上書“岱北洞天”，岱是指泰山，北是說(shuō)紅葉谷是泰山的余脈，就是說(shuō)泰山山脈上的紅葉谷景色別有天地。

流箋橋

流箋橋本來(lái)共有100根柱子，可能天意使然，現(xiàn)在僅存99根，可能也應(yīng)了有句話:“流箋橋上走一走，都能活到九十九”。流箋橋也可以成為名副其實(shí)的“百歲橋”和“長(zhǎng)壽橋”，朋友們可以來(lái)回摸足著99根柱子，可以福壽延年。

流箋，是唐朝的一種文化活動(dòng)，類似于我們現(xiàn)在的筆會(huì)。唐朝時(shí)，詩(shī)文化盛極一時(shí)。詩(shī)人把詩(shī)寫在紅葉上，將紅葉放在流水中，任其漂流，有誰(shuí)撿到，可以寫詩(shī)作答復(fù)。詩(shī)人之間以紅葉為媒，以紅葉會(huì)友，互相交流，這種活動(dòng)就叫流箋。此橋取名流箋橋，是因?yàn)槊糠昵锛?，層林盡染，紅葉隨風(fēng)飄落水中，像一封封信箋一樣，令人不由想起古時(shí)舉辦流箋活動(dòng)時(shí)的種種詩(shī)情畫意的美。(詩(shī)曰：每恨流箋題律絕，時(shí)收紅葉論禪空。歸來(lái)一掃飄零意，夢(mèng)外還留一樹(shù)楓。)

傳說(shuō)，在唐朝玄宗皇帝時(shí)候，有一個(gè)宮女，無(wú)聊時(shí)就把自己的情思寫在紅葉上，放入水渠中，沒(méi)想到，幾天之后。宮女在那見(jiàn)到了一封“回信”，經(jīng)宮女的宣傳，其他的宮女也開(kāi)始寫一些詩(shī)詞寄出宮外。等到千秋節(jié)(皇帝的生日八月五日)的時(shí)候，皇帝特準(zhǔn)方三天假，等到假期結(jié)束，有差不多將近1/3的宮女沒(méi)有回來(lái)，這就是流傳千古的“千秋節(jié)事件”。

好!在這里給大家留出十分鐘的時(shí)間，可以在此拍照留念，盡情體會(huì)一下這種絕妙的美。

長(zhǎng)廊

大家往遠(yuǎn)那邊看，在絢秋湖的中心有一個(gè)亭子，亭子的名字叫“陶亭”，這有三層意思，一是它是陶瓷做的，二是取陶醉之意，第三層意思是源自孟浩然的一句詩(shī)，“待到菊黃佳釀時(shí)，共盡一醉一陶然”。

走在這長(zhǎng)廊上大家不妨隨我走上長(zhǎng)廊來(lái)感受一下這絢秋湖“三絕”;一絕是絢秋湖的景，令人留連忘返;二絕是絢秋湖的風(fēng)，清爽宜人;三絕是絢秋湖的魚(yú)，美味可口，大家一會(huì)兒可以去真切的體會(huì)一下這三絕的絕妙之處，還可以告訴一些未婚的朋友們?cè)谶@里拍攝的婚紗外景更是美妙絕倫，無(wú)與倫比。

薔薇園

薔薇園簡(jiǎn)介

前面大家所到的這處景點(diǎn)就是薔薇園。

薔薇園是一座依山就勢(shì)，景觀起伏，設(shè)計(jì)精美，又充分突出薔薇科月季為主要特色，多層次植物景觀組成的園中之園，該園有近50個(gè)品種的名貴月季：薔薇月季、藤蔓月季和豐花月季等，家中女兒出嫁的人家愛(ài)養(yǎng)一盤月季，因?yàn)樵录久吭露奸_(kāi)花，就像女兒每月都回了娘家一樣。

麒麟

整個(gè)薔薇園是由站臺(tái)地、小廣場(chǎng)和休閑后花園三部分組成的，首先大家可以看到小廣場(chǎng)兩側(cè)這兩只動(dòng)物，大家能認(rèn)得出它們嗎?它們就是中國(guó)三大瑞獸之一的麒麟(獅子/權(quán)利平安、麒麟/富貴吉祥、貔貅/pi xiu聚財(cái))，據(jù)傳麒麟是古代的一種神獸，它長(zhǎng)著龍頭，鹿角、獅尾、牛蹄，遍身火焰紋，它的出現(xiàn)往往預(yù)示著富貴吉祥， 國(guó)泰民安，同樣它也是一種充滿靈性的動(dòng)物，俗話說(shuō)的好，摸摸它的頭萬(wàn)事都不愁，摸摸它的角一生樂(lè)逍遙，摸摸它的背渾身都不累，從頭摸到尾一輩子不后悔。在中國(guó)又有麒麟送子之說(shuō)，麒麟為仁獸，是吉祥的象征，求子求孫的朋友趕快過(guò)來(lái)試一下沾沾靈氣，不過(guò)，我在這里告訴大家怎么摸福氣：大家先把自己的口袋撐開(kāi)，摸一把就裝在口袋里，這樣才能摸到的福氣帶回家，不然，摸到也丟掉了。

雕塑

小廣場(chǎng)上的這尊雕塑看起來(lái)非常抽象，它像一雙手捧著地球告訴人們要保護(hù)環(huán)境，它還像一朵含苞欲放的花骨朵，象征著希望與美好的未來(lái)。

太湖石

(俗話說(shuō)“齋無(wú)石不雅，園無(wú)石不名”)大家過(guò)來(lái)看一下，這邊有尊石頭非常的奇特，它孔孔相通，它在江南園林造景中經(jīng)常被用到，而且這石頭的名字還與我國(guó)的一個(gè)淡水湖有關(guān)聯(lián)，大家有沒(méi)有認(rèn)出來(lái)的?對(duì)了，這就是非常有名的無(wú)錫太湖石。在宋代有位著名書法家叫米芾他形容太湖石就用了瘦、皺、漏、透、秀這五個(gè)字，我簡(jiǎn)單的給大家介紹一下，瘦是說(shuō)它非常挺拔，迎風(fēng)而立，皺是指它表面不平滑有褶皺，漏和透有相同之處，就是如果你拿一壺水從石頂住下澆，水可以從每個(gè)洞穴漏出來(lái)，體現(xiàn)出漏的特色，你再把一個(gè)香爐至于石底，它便冒煙，而秀呢是比喻它的秀美迷人，說(shuō)了這么多，其實(shí)最主要的特點(diǎn)還是“漏和透”，大家說(shuō)像不像現(xiàn)代女性朋友追求的美的境界啊!

神秘香巴拉

現(xiàn)在大家所到的這處景點(diǎn)就是富有神秘與野趣的景點(diǎn)“香巴拉”，香巴拉在藏語(yǔ)中是“神秘美麗的地方”的意思。首先映入大家眼簾的肯定是這處寬 8米的人工瀑布，在瀑布前方依山就勢(shì)搭建的這處演出舞臺(tái)，主要是為一些民族歌舞及民間藝術(shù)演出團(tuán)體而準(zhǔn)備的，游客在此可經(jīng)常觀賞到豐富多彩的文藝演出活動(dòng)，當(dāng)我們?cè)谶@里吃著燒烤看精彩的節(jié)目是不是別有一番風(fēng)味。右邊這一條綠樹(shù)相映的峽谷，是一處充滿神奇色彩和生活情趣的地方，這條谷深200余米，現(xiàn)在大家可以隨我到里面去欣賞一下，大家可以看到這一座座建在樹(shù)上的木屋，我們叫它“空中別墅”，一座座小木屋，各自形成一個(gè)幽靜神秘的生活空間，大家可以攀軟梯，過(guò)呆橋走進(jìn)小屋，它的外表看起來(lái)像鳥(niǎo)巢一樣，內(nèi)部設(shè)施卻是非常完善。山間流水環(huán)繞，山風(fēng)送爽，尤其是晚上登上這離地三四米高的小木屋，真的仿佛是闖入一個(gè)童話世界，在這個(gè)世界里，沒(méi)有喧囂，沒(méi)有紛擾，有的只是淡淡的花香，幽幽的蟲(chóng)鳴，透過(guò)透明的玻璃天窗，能看見(jiàn)朦朧的月光中辰星眨眨，聽(tīng)到蟋蟀聲聲，著實(shí)會(huì)讓您體會(huì)到大自然的田園野趣。

天趣苑

各位游客前面所到的景點(diǎn)是天趣苑。天趣就是天然成趣之意，漫步其中，可以賞群鶯亂舞，聽(tīng)百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴，觀流水飛瀑。大家先看這幾個(gè)字，“竹疏煙補(bǔ)密，梅瘦雪添肥”，是老舍的夫人胡潔青在88歲時(shí)寫的，我們將它拿來(lái)，刻在此處，意思是說(shuō)：“竹子看上去很稀松，但在煙霧籠罩下就顯的很密，梅花枝很細(xì)，但上面壓著雪，就會(huì)顯的粗大。

天趣苑是紅葉谷最具有特色的專類園之一，后邊的天網(wǎng)是天趣苑中的鳥(niǎo)籠，是山東省最大的鳥(niǎo)網(wǎng)，面積為一萬(wàn)平方米。園區(qū)在建設(shè)上充分利用山勢(shì)與峽谷的結(jié)合，在山谷上覆蓋鳥(niǎo)網(wǎng)，采取鳥(niǎo)類自然放養(yǎng)式的形式，給人以接近和觀賞鳥(niǎo)類的充分空間，同時(shí)又使鳥(niǎo)類有一個(gè)合理的生存和棲息的空間，依據(jù)園中起伏的地勢(shì)，在建筑手法上，筑石為山，引水為瀑，在有限的空間上筑造了一個(gè)流水飛瀑燕飛鳥(niǎo)鳴的天堂圣地。

園中現(xiàn)有鳥(niǎo)類40余種上千余只，分為散養(yǎng)區(qū)和籠養(yǎng)區(qū)兩個(gè)區(qū)域，我們現(xiàn)在來(lái)到的就是籠養(yǎng)區(qū)，首先看的就是鷯哥，它們會(huì)說(shuō)“您好”“老板您好”“歡迎光臨”“再見(jiàn)”還會(huì)學(xué)摩托羅拉手機(jī)的鈴聲，這是紅綠金剛鸚鵡，它主要分布在南美洲和墨西哥等地，由于熱帶雨林遭到破壞，紅綠金剛鸚鵡已經(jīng)是非常的珍貴。

噪犀鳥(niǎo)

大家看一下這邊的這種鳥(niǎo)，這種鳥(niǎo)嘴形粗厚而直，嘴上通常有盔突，形似犀牛角而得名——噪犀鳥(niǎo)，主要分布在非洲東南部，中國(guó)僅見(jiàn)于云南南部西雙版納地區(qū)和廣西西南部，體長(zhǎng)65-68cm，羽毛雌雄不同色，棲所為森林，不遷徙，，每年春后約5—6月由群居轉(zhuǎn)成成對(duì)，選擇高大樹(shù)干距地約16—33的樹(shù)洞為巢，自己不啄木，利用天然腐朽的洞穴，雌鳥(niǎo)選好址后在洞底鋪一層木屑，在洞內(nèi)產(chǎn)1—4個(gè)卵，產(chǎn)卵后蹲在巢內(nèi)不出來(lái)，將自己的排泄物混著種子堆在洞口，雄鳥(niǎo)從洞外頻頻送來(lái)濕泥、果實(shí)、殘?jiān)?，幫雌鳥(niǎo)將洞口堵上，最后在洞口留一個(gè)垂直的裂隙，供雌鳥(niǎo)伸出嘴尖接近雄鳥(niǎo)的哺食，直至雛鳥(niǎo)破洞而出。雌鳥(niǎo)出洞時(shí)已全身?yè)Q完年羽，立即負(fù)責(zé)哺雛。屬于善于攀巖的并趾型鳥(niǎo)，外趾和中趾基部有三分之二互相并合。

白鷺

白鷺屬鸛形目，鷺科，全世界只有幾種，大多數(shù)白鷺有白色羽毛，到繁殖季節(jié)還會(huì)長(zhǎng)出很多漂亮羽毛，羽性和其他鷺相似，它喜歡棲息在湖泊，沼澤地和潮濕的森林里，屬涉鳥(niǎo)類，主食小鳥(niǎo)類，哺乳動(dòng)物，爬行動(dòng)物兩棲動(dòng)物和淺水中的甲殼類動(dòng)物，身長(zhǎng)約90cm，只有背上長(zhǎng)羽毛，羽毛，羽毛有較高的觀賞價(jià)值，古人喜歡用它來(lái)做裝飾，西方主人喜歡用它來(lái)點(diǎn)綴女幅，由于它的羽毛有很高的觀賞價(jià)值，加上白鷺喜群居，容易被人大量捕捉，造成數(shù)量銳減，幾乎陷入滅絕，后來(lái)人們穿戴打扮起了變化，加上采取嚴(yán)格的保護(hù)措施，白鷺才幸免絕種。而在這里，白鷺主要以帶魚(yú)為食。

黑天鵝

現(xiàn)在我們穿過(guò)彩繪繪畫的山洞就來(lái)到了散養(yǎng)區(qū)了，首先看到的是天鵝，黑天鵝分布于澳大利亞和新西蘭(包括澳大利亞、新西蘭、塔斯馬尼亞及其附近的島嶼。)，而澳大利亞珀斯又有黑天鵝的故鄉(xiāng)之稱。而白天鵝喜歡集群營(yíng)巢，有固定的配偶，實(shí)行一夫一妻制，一旦配對(duì)后永不分離。除夏季外，其它季節(jié)均能產(chǎn)卵繁殖，年產(chǎn)二十多只，經(jīng)公母天鵝輪流孵化，35天后小天鵝即破殼而出。剛出殼的小天鵝毛色灰白色，幾天后即可下水游泳了，三、四月齡毛色逐漸轉(zhuǎn)變成白色，6月齡后具有與成年天鵝一樣的體型和體重了。

孔雀

再往上走，我們就會(huì)看到藍(lán)孔雀和白孔雀，我們可以用紅色的手絹在它們眼前晃一晃，因?yàn)榭兹笎?ài)比美，可能會(huì)開(kāi)屏哦。大家知道開(kāi)屏的孔雀是雄孔雀還是雌孔雀嗎?對(duì)了，是雄孔雀開(kāi)屏，那你們知道雄孔雀為什么開(kāi)屏嗎?這是因?yàn)殚_(kāi)屏是它們求偶的一種方式，它開(kāi)屏的另一個(gè)原因就是防御外敵，當(dāng)它們身體受到威脅，或侵害時(shí)，用尾巴上的“眼睛”嚇退敵人。藍(lán)孔雀原來(lái)產(chǎn)于印度和斯里蘭卡。它主要生活在丘陵的森林中，尤其在水域附近。清晨和傍晚它們隨其群到田地里覓食。由于孔雀吃年幼的眼鏡蛇，因此在印度它們非常受歡迎，在許多地方它們不會(huì)遭到捕獵，它們可以非常親人。

鴛鴦

如果運(yùn)氣好的話，在散養(yǎng)區(qū)的最里邊我們可以看到鴛鴦，鴛鴦害羞、怕人，因此，在游人多的地方，不容易看到。鴛鴦在人們的心目中是永恒愛(ài)情的象征，是一夫一妻、相親相愛(ài)、白頭偕老的表率，甚至認(rèn)為鴛鴦一旦結(jié)為配偶，便陪伴終生，即使一方不幸死亡，另一方也不再尋覓新的配偶，而是孤獨(dú)凄涼地度過(guò)余生。其實(shí)這只是人們看見(jiàn)鴛鴦在水中的親昵舉動(dòng)，通過(guò)聯(lián)想產(chǎn)生的美好愿望，事實(shí)上，鴛鴦在生活中并非總是成對(duì)生活的，配偶更非終生不變，在鴛鴦的群體中，雌鳥(niǎo)也往往多于雄鳥(niǎo)。咱們看到的天鵝才是一夫一妻的典范，一旦配對(duì)后永不分離。

現(xiàn)在大家游過(guò)了天趣苑，前面將要到的是紅葉谷景區(qū)唯一一處歷史人文景觀興教寺。在這里沿途大家也可以欣賞一下這一段充滿文化氣息的長(zhǎng)廊，也被習(xí)慣地稱為文化墻壁，上面作品都是出自于一些有名氣的書法家和作家之手，這些作品可能會(huì)為一些研究和愛(ài)好書法的朋友們提供一處取之不盡，用之不竭的藝術(shù)寶庫(kù)，有興趣的朋友們，可以細(xì)細(xì)的品味一下。

方化墻壁書法略釋

1、各種花卉名稱篆刻和行楷。 作者：陳左黃

2、“別有天地” 作者：陳左黃

乙卯年新春書寫 字體：篆書

3、“篳路藍(lán)縷”作者施相華 魏體 穿著破衣服，去開(kāi)山伐林，現(xiàn)實(shí)為創(chuàng)業(yè)艱苦。

4、;墨竹畫 作者：節(jié)才

5、“花開(kāi)紅樹(shù)亂鶯啼，草長(zhǎng)東湖白鷺飛”。 作者：朱學(xué)達(dá) 字體：行草，對(duì)仗

6、“水能淡性為吾友，竹解虛心是我?guī)煛?水能淡泊名利和自己結(jié)伴為友，竹子解開(kāi)即見(jiàn)虛心，虛心為本，謙虛就是自己老師。

7、“長(zhǎng)樂(lè)鐘聲花外者，龍池柳色煙雨中” 作者：施相華， 字體：草書

8、漢柏秦松骨氣，商彝夏鼎精神， 作者：王炳南， 字體：魏碑體

意思是：漢柏說(shuō)的是漢朝柏樹(shù)，秦松說(shuō)的是秦代松樹(shù)，而商彝說(shuō)的是商朝盛灑器具，夏說(shuō)的是夏代煮東西炊具，用它們比作骨氣和精神。

9、朝辭白帝彩云間，千里江凌一日還，兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。

作者：王永成，李白詩(shī)，字體：草書。

10、滴水穿石 作者：李秉才;魏體帶草

11、梅花帶雪飛琴上，柳色和煙入酒中。 作者：宋學(xué)達(dá) 字體：行草

意思：春回大地，梅花盛開(kāi)，柳綠煙云之時(shí)，對(duì)酒當(dāng)歌，別有一番情趣

12、菊與秋煙共晚，酒隨春興俱深。 作者：王人中 字體：篆體。

意思;秋天的夜晚，借著酒興，觀月賞菊，更加興致

13、一幅石竹畫， 作者：周拔

14、不雨山常潤(rùn)，無(wú)云水成陰，江流天地外，山色有無(wú)中;作者：婁以忠 字體：行草

水下雨山上也常滋潤(rùn)，沒(méi)有云也成陰，水溪蜿蜒流淌，一片美好山色。

15、仰觀千仞爭(zhēng)奇秀，俯首盡在小盆中。 作者：劉國(guó)瑞 字體：草書

意思：仰頭觀看，千仞的奇峰異秀(一仞為六七尺)，低頭觀看，地奇峰異秀濃縮在盆中。

16、碧桃花落朱櫻秀，別是人間一洞天 字體：行書

17、

18、月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠，姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船，

作者：武中奇 字體：行草。

19、明月松間照，清泉石上流， 作者：王侖華《山居秋》王維

水趣苑

各位游客朋友，現(xiàn)在我們走進(jìn)的是紅葉谷新開(kāi)發(fā)的精品園區(qū)水趣苑，它的占地面積20xx余平方米，以突出山青水秀觀景娛樂(lè)為主要特點(diǎn)。水趣苑在很大程度上遵循以人為本的設(shè)計(jì)理念，整個(gè)園區(qū)因形就勢(shì)，因勢(shì)成形。包括以圣水泉甘冽清澈的泉水圍合而成的淺水灣，依山順勢(shì)形成的怡人小瀑布以及格調(diào)新穎設(shè)計(jì)獨(dú)特的觀景亭。各位游客在此您可以領(lǐng)略到山壁兩側(cè)樹(shù)木掩映，植被郁郁蔥蔥的美麗景色，也可以欣賞到名泉瀑布，感受到鳥(niǎo)語(yǔ)花香的愜意與溫馨。水趣苑上接餐飲美齋紅葉山莊，下瀕臨幽靜新奇的神秘香巴拉，是一處與山、與水、與花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)和諧共存、共游、共樂(lè)的休閑場(chǎng)所。喜動(dòng)的游客在此可攀緣跳躍，觀魚(yú)戲水;喜靜的游客可品茗聊天閑敲棋子;天熱可遮陰避暑;天涼可擋風(fēng)避雨。當(dāng)您置身水趣苑中，您會(huì)領(lǐng)略到大自然的神奇魅力，會(huì)感到天地造物之精美絕倫，會(huì)令您心曠神怡，留連忘返。

大家再往前走，看到那處清新典雅的白色建筑，是我們景區(qū)內(nèi)最大的餐廳紅葉山莊，整套建筑共分三層，一樓是零點(diǎn)餐廳，二樓接待團(tuán)體，三樓是清靜優(yōu)雅的單間，整個(gè)餐廳可容納400人同時(shí)就餐。里面廚藝精湛，美味可口。所以中午的時(shí)候，大家可以考慮到里面去飽餐一頓。

興教寺

滴水觀音

現(xiàn)在我們來(lái)到了興教寺的門前，我們先來(lái)看一下這尊滴水觀音，這尊滴水觀音可不是一般的觀音，她凈瓶中流出來(lái)的水可是圣水泉的水，圣水泉靠近興教寺沾上了許多佛氣，又流到觀世音菩薩的凈瓶戴上了許多仙氣，因此，這水是非常珍貴的。女士用這水洗手洗臉可以美容養(yǎng)顏?zhàn)虧?rùn)皮膚，美容養(yǎng)顏，青春永駐，孩子用這水洗手洗臉，可以明目醒腦，耳聰目明，而愛(ài)打牌的朋友可以用水沾一下手，她會(huì)帶給你手氣運(yùn)氣。但是圣水神水不能沾的太多，沾一點(diǎn)是福氣神氣，沾多了可就成半仙了。

好了，大家跟我一塊進(jìn)興教寺看一下。

興教寺簡(jiǎn)介

現(xiàn)在我們來(lái)到的就是興教寺景區(qū)，景區(qū)內(nèi)古寺、古樹(shù)、古塔，以及圣水名泉交相輝映，歷史文化沉淀深厚，是游覽紅葉谷必到之處，始建于西漢，興盛于隋唐時(shí)期，原有寺院數(shù)十間，僧眾近百名，據(jù)傳西漢末年，京都長(zhǎng)安的一位高僧，到此建寺并授佛教，興教寺便成為山東境內(nèi)最早引進(jìn)西方佛教的寺院，當(dāng)初的創(chuàng)立者希望佛教能在山東發(fā)揚(yáng)光大，所以取名“興教寺”。興教寺俗稱“朱老庵”，相傳有一位朱閣老先生，在京城做官，為官清廉，剛直不阿，后遭奸臣暗算背井離鄉(xiāng)，來(lái)到我們紅葉谷過(guò)起了隱居生活，為避免官兵的追殺，當(dāng)?shù)匕傩毡惆阎扉w老隱居的地方改為“朱老庵”，大家都知道，因?yàn)椤扳帧笔悄峁眯扌械牡胤?，這一庵字便搭救了朱閣老，所以也就從那時(shí)起，興教寺也就被當(dāng)?shù)氐睦习傩辗Q為“朱老庵”，據(jù)說(shuō)周圍滿山的紅葉便是朱閣老為報(bào)答百姓的救命之恩而栽種的。

現(xiàn)在咱們看到的基座就是興教寺前殿的舊址，現(xiàn)在的興教寺就是在舊址基座上興建起來(lái)的，其中大明萬(wàn)歷二十九年(1620xx年)的碑記載了興教寺的地理位置及規(guī)模：“殿之楹，后枕龍山，前圣水，左建伽藍(lán)，右配僧室，不知?jiǎng)?chuàng)建何年。可見(jiàn)興教寺歷史之久遠(yuǎn)。

在興教寺的院子里，生長(zhǎng)了許多奇特的樹(shù)，這一棵叫“兄弟樹(shù)”(手足樹(shù))，俗話說(shuō)“兄弟如手足”，這棵樹(shù)也是同根生，上分兩支，就像兄弟相互扶持，和和睦睦。這一株叫“四世同堂樹(shù)”四棵樹(shù)大大小小生在一起，可以保佑來(lái)到興教寺的朋友都能家庭幸福、人丁興旺。還有一株樹(shù)是“柿子樹(shù)”，興教寺柿子成熟的時(shí)候我們是不采摘的，意思是希望每一個(gè)到興教寺祁福的朋友都能事事順心、事事如意。

大雄寶殿

在咱們面的的就是供奉了釋迦牟尼的大雄寶殿，在佛教寺院中，大雄寶殿就是正殿，也有稱為大殿的。大雄寶殿是整座寺院的核心建筑，也是僧眾朝暮集中修持的地方。大雄寶殿中供奉本師釋迦牟尼佛的佛像。大雄是佛的德號(hào)。大者，是包含萬(wàn)有的意思;雄者，是攝伏群魔的意思。因?yàn)獒屽饶材嵊谐渥愕乃枷牒椭腔?，能雄?zhèn)大千世界，因此佛弟子尊稱他為大雄。寶殿的寶，是指佛法僧三寶。大雄寶殿中的釋迦牟尼是結(jié)跏趺(jia fu)坐，左手橫置左足上，右手各上屈指作環(huán)形名為“說(shuō)法印”，這是“說(shuō)法相”，表示佛說(shuō)法的姿勢(shì)。在佛祖身后還有十八羅漢的塑像，大家知道十八羅漢的來(lái)歷嗎?當(dāng)時(shí)釋迦牟尼涅磐時(shí)，對(duì)身后的四位弟子說(shuō)，你們就留在人間為民造福吧，這四位弟子就分別鎮(zhèn)守東南西北四個(gè)方向，做了四方神，為民做了很多好事，但人間需要他的地方太多了，他們忙不過(guò)來(lái)，向釋迦牟尼匯報(bào)，佛祖就將他變成四四一十六位，后來(lái)又加上了降龍和伏虎兩位，就成了十八羅漢了。(具體名稱如下：一、騎鹿羅漢;二、喜慶羅漢;三、舉缽羅漢;四、托塔羅漢;五、靜坐羅漢; 六、過(guò)江羅漢; 七、騎象羅漢; 八、笑獅羅漢; 九、開(kāi)心羅漢;十、探手羅漢;十一、沉思羅漢;十二、挖耳羅漢;十三、布袋羅漢;十四、芭蕉羅漢;十五、長(zhǎng)眉羅漢;十六、看門羅漢;十七、降龍羅漢;十八、伏虎羅漢。)

觀音殿

這里供奉著觀音菩薩，她與阿彌陀佛和大勢(shì)至菩薩合稱 “西方三圣”。按照《悲華經(jīng)》的記載，在過(guò)去的時(shí)節(jié)中，當(dāng)阿彌陀佛仍然為轉(zhuǎn)輪圣王的時(shí)候，觀世音菩薩即為此王的第一太子，名為“不眴”。他立下宏愿,生大悲心,斷絕眾生諸苦及煩惱,使眾生常住安樂(lè),為此,如來(lái)給他起名叫觀世音。因?yàn)橛^音菩薩心思善良，常常救眾生于水火之中，因此，民間又稱她為“大慈大悲觀世音菩薩?！?/p>

觀世音菩薩其實(shí)是佛道兼修，在道教中被人們稱為“慈航大士”，而在佛教中被稱為“觀世音菩薩”，觀世音菩薩大約是在三國(guó)時(shí)期傳入中國(guó)的，現(xiàn)在我們看到供奉的觀世音菩薩，多是女相。不過(guò)在當(dāng)時(shí)，觀世音還是個(gè)威武的男子。甘肅敦煌莫高窟的壁畫和南北朝時(shí)的雕像，觀音皆作男身，嘴唇上還長(zhǎng)著兩撇漂亮的小胡子。在我國(guó)唐朝以前觀世音的像都屬于男相。大家知道是什么原因嗎?佛教經(jīng)典記載觀音大士，周游法界，常以種種善巧和方便度化眾生，眾生應(yīng)以何身得度，即為現(xiàn)之而為說(shuō)法，其女性形象可能由此而來(lái)。后世的女性形象也可能與觀音菩薩能夠“送子”有關(guān)，并且被認(rèn)為是大慈大悲的化身，尋常求福求壽的，供著白衣觀音;求子的供著送子觀音，漁戶人家求打魚(yú)利市，便供著魚(yú)籃觀音。

蓮花是“佛門圣花”，經(jīng)典記載佛陀化乘六牙白象，象口含白色蓮花，從摩耶夫人的左肋入胎，住胎十月，根據(jù)當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗，摩耶夫人回娘家分娩，途經(jīng)蘭毗尼園，于無(wú)憂樹(shù)下誕下太子悉達(dá)多。據(jù)記載太子自摩耶夫人右肋而出，下地能走，周行7步，步步生蓮，乃遍觀四方，一手指天，一手指地曰:“天上地下，唯我獨(dú)尊?！边@時(shí)有二條龍，一吐溫水，一吐涼水，給他洗浴。此日即為浴佛日。

(編外：觀世音的道場(chǎng)在浙江普陀山,和五臺(tái)山(文殊菩薩),峨嵋山(普賢菩薩),九華山(地藏王菩薩)合稱謂中國(guó)佛教四大名山。其中普陀山最大的寺院普濟(jì)禪寺中有一圓通大殿,供奉觀音,是最大的觀音殿。)

高僧墓塔

左邊這座高僧墓塔，是明朝天順年間建造，塔形修長(zhǎng)典雅，上面鐫浮雕觀音。墓塔分為鐘式墓塔和鼓式墓塔，大家都知道有黑鐘墓鼓之說(shuō)，如果高僧是早上圓寂的，就立一個(gè)鐘式墓塔，如果是晚上圓寂的，就立一個(gè)鼓式墓塔，這樣我們就知道了高僧圓寂的時(shí)間了，像這個(gè)咱們從上面往下數(shù)第五層就知道是個(gè)鐘式墓塔。

義凈禪堂 義凈禪堂中供奉著唐朝的高僧義凈禪師，俗名“張文明”，他是我國(guó)唐朝時(shí)期繼唐玄奘之后又一位到西天取經(jīng)的僧人，但是他卻是第一位從水路去西天取經(jīng)的僧人。在佛教中，佛家高僧精通經(jīng)、律、論三藏者，稱為三藏法師;精通經(jīng)藏(各種經(jīng)文)者，稱為經(jīng)師;精通律藏者(講戒律)，稱為律師，精通論藏(明示教法)者，稱為論師。因此，被唐高宗李治稱為中國(guó)的又一唐三臧，又因?yàn)樗巧綎|濟(jì)南人，所以也把他的塑像擺在這里做為貢奉。

義凈譯經(jīng)甚多，且有其特點(diǎn)，所以也有人將他與鳩摩羅什、真諦、玄奘并列，譽(yù)為中國(guó)佛教史上四大翻譯家。大家知道，現(xiàn)代女性非常追捧一項(xiàng)形體運(yùn)動(dòng)，那就是瑜伽，當(dāng)時(shí)義凈禪師在天竺那爛陀寺的主修的就是瑜伽

大家看一下“義凈禪堂”的匾額，上面的“凈”字是三點(diǎn)水，當(dāng)時(shí)書法家徐北文多加上了一點(diǎn)水，表示出義凈禪師與水的緣分。

關(guān)公

武財(cái)神是關(guān)公，在佛教寺院中又被稱為“護(hù)法菩薩”。關(guān)公崇拜曾十分盛行，其廟宇遍布各地。關(guān)公幾乎是無(wú)所不管的大神，司財(cái)只是其神職之一。關(guān)公是威風(fēng)凜凜的一員武將，戰(zhàn)死疆場(chǎng)，一生與財(cái)富并無(wú)關(guān)系，將他奉為財(cái)神，完全是因?yàn)閲?guó)人對(duì)他極其崇拜，以他為全能大神的緣故。國(guó)人崇拜關(guān)公，最主要的原因是推崇他的忠義，也就是當(dāng)代我們提倡的“誠(chéng)信”，以忠義誠(chéng)信之人為財(cái)神，也是在警示世人：君子愛(ài)財(cái)，取之有道。否則，武財(cái)神關(guān)公手中那把青龍偃月刀是不會(huì)留情的。

圣水泉

大家知道，過(guò)去歷史上僧眾道侶修身養(yǎng)性，大都選擇在深山幽靜之處，有山有水，遠(yuǎn)離塵世，而飲水便成了他們生存的第一個(gè)條件，于是他們選擇在常年泉涌的圣水泉居住，據(jù)說(shuō)，這泉是仙人所賜，很有靈氣，喝了可以延年益壽，所以叫做“圣水泉”，圣水泉泉眼來(lái)自山崖一自然洞穴內(nèi)，長(zhǎng)年涌流不息，久旱不涸，豐水年最大涌流量達(dá)每日近千立方，由于這里的地理結(jié)構(gòu)屬寒武紀(jì)砂礫巖，也就是人們常說(shuō)的麥飯石和木魚(yú)石，因此水質(zhì)清涼甘美，含有多種礦物質(zhì)及人體必需的微量元素，常飲此水可以延年益壽，永葆青春。由于此泉的礦物質(zhì)豐富，所以水的浮力比較大，可以說(shuō)同趵突泉公園里的漱玉泉有幾分相似，有興致的朋友可以拿一枚硬幣用小指托著輕輕放入水中，看是否能夠漂浮。

萬(wàn)葉塔

現(xiàn)在咱們拾級(jí)而上，去萬(wàn)葉塔看一下。每到秋天，萬(wàn)山紅遍，登上此塔，谷中紅葉可以盡收眼底，萬(wàn)葉塔由此得名。在中國(guó)自古就有“至尊”之說(shuō)，之?dāng)?shù)是一個(gè)非常吉祥的數(shù)字，因此我們的塔也建到了29.5米，塔有七層，取自佛教中救人一命勝造七級(jí)浮屠的典故，浮屠在佛經(jīng)中指得是“佛像”，在佛教中一個(gè)人建造一座有七層樓高的佛像來(lái)弘揚(yáng)佛法，教化眾生，這是非常大的功勞，因?yàn)榉鸾坛缧挪粴⑸?，所以救人一命的功勞比建造佛像就更大了?/p>

咱們今天登塔，不要等到第七層，俗話說(shuō)：“福不可享盡、勢(shì)不可使盡、聰明不可用盡，”各位朋友都是年輕人，不管是仕途還是前途，都要留一個(gè)更上一層樓的空間。好了，大家可以登上萬(wàn)葉塔，看一下塔上風(fēng)光。

蔓 園

蔓園簡(jiǎn)介

前面我們要游覽的就是第七個(gè)景點(diǎn)情人谷，為什么叫它情人谷呢?這是因?yàn)楣葍?nèi)主要是以葛藤，蜿豆角，長(zhǎng)春藤等藤蔓植物為主，它們樹(shù)藤纏繞，相互依戀，盤根錯(cuò)節(jié)，像是一對(duì)情人相互纏綿，互訴衷腸，因此我們給此谷起了個(gè)浪漫的名字“情人谷”。主要有四條大峽谷總長(zhǎng)800米，植被覆蓋率達(dá)97%之多，空氣中負(fù)氧離子含量是市區(qū)的300多倍，因此也是一處名副其實(shí)的天然氧吧，大家到這來(lái)，在聽(tīng)我給大家講一些傳說(shuō)的同時(shí)運(yùn)動(dòng)一下，呼吸呼吸這樣新鮮的空氣，咱們不會(huì)收費(fèi)的。

“情人谷”上的一處天然斷崖處，我們?yōu)槟愫湍愕膼?ài)人設(shè)置了一處為愛(ài)情見(jiàn)證的場(chǎng)所—“情人扣”鎖上美麗的承諾后，可以為你的愛(ài)情增加更牢固的砝碼。說(shuō)到情人扣，關(guān)于蔓園還有一段感人至深的故事講給大家聽(tīng)：相傳在很久以前這里住著許多人家，那時(shí)這里的景區(qū)亦是非常迷人，青山綠水、山花爛漫，其中村里有位姑娘長(zhǎng)得貌美如花，有一位小伙子長(zhǎng)得也是英俊瀟灑，兩人突然有一天在山野間相遇便一見(jiàn)傾心，從此墮入愛(ài)河，每天都相約在這處迷人的幽谷中，其間度過(guò)了他們一生中最快樂(lè)，最難忘的時(shí)光，恍然間幾年過(guò)去了，姑娘也到了談婚論嫁的年齡，不料卻被村里一位有錢有勢(shì)的財(cái)主看中，非要娶姑娘為妻，因姑娘家是貧困潦倒，無(wú)奈之下，只好答應(yīng)了這樁親事，姑娘卻從此在痛苦中掙扎，每天以淚洗面，小伙子家境貧寒，更是沒(méi)什么辦法，萬(wàn)般無(wú)奈之下兩人只好來(lái)到山崖邊，生死相許，雙雙殉情，從山崖上跳了下來(lái)，就在他們墮落的地方，突然生出了兩棵藤蔓樹(shù)，他們相互纏繞，就像當(dāng)年的青年男女一樣相互擁抱在一起，這就是情人谷的由來(lái)。

葛藤

葛花清涼解毒、消炎去腫，可入藥。葛根粉是傳統(tǒng)的保健食品。含有13種人體必需的氨基酸和鈣、鍺、硒、鋅等微量元素，特別含有葛根素、黃豆甙等異黃酮類物質(zhì)。有生津止渴、清熱除燥、解酒醒酒、治脾胃虛弱之功效。生飲對(duì)風(fēng)火牙痛、咽喉腫痛有特殊效果。因葛藤相互糾纏，經(jīng)常用以比喻糾纏不清的關(guān)系。

南蛇藤

南蛇藤是一種非常奇特的植物，一般附著于高大的灌木或喬木生長(zhǎng)，在生長(zhǎng)的過(guò)程中他會(huì)把所附著的樹(shù)活活勒死，因此有些朋友就把它叫做情人藤。不過(guò)，南蛇藤的藥用價(jià)值非常廣泛，根、莖、葉、果皆能藥用，根和藤能祛風(fēng)活血，消腫止痛，葉子能用于風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎，跌打損傷，腰腿痛，不要以為南蛇藤是非常好接觸的植物，他可是中國(guó)植物圖譜數(shù)據(jù)庫(kù)收錄的有毒植物，其毒性為全株有毒。民間作殺蟲(chóng)農(nóng)藥，其根皮水浸液可殺蔬菜害蟲(chóng)，但是它的葉可以治蛇咬傷并做農(nóng)藥，可能這就是武俠小說(shuō)中的“以毒攻毒”。

歐洲風(fēng)情谷

這里是歐洲風(fēng)情谷。它雖然不能展示歐洲風(fēng)情的全貌，但卻能展現(xiàn)其靚麗的一角。如果說(shuō)歐洲是一個(gè)風(fēng)情萬(wàn)種的少女，大家看到的便是她美麗的眼睛，這就是體現(xiàn)荷蘭風(fēng)情的郁金香。

郁金香是1554年由土耳其引入歐洲，之后便迅速風(fēng)行起來(lái)，到了17世紀(jì)成了荷蘭金融商們競(jìng)相追逐的目標(biāo)。(有人還編了一個(gè)故事：古代有位美麗的少女住在雄偉的城堡里，有三位勇士同時(shí)愛(ài)上了她。一個(gè)送她一頂皇冠;一個(gè)送把寶劍;一個(gè)送塊金堆。但她對(duì)誰(shuí)都不予鐘情，只好向花神禱告?；ㄉ裆罡袗?ài)情不能勉強(qiáng)，遂把皇冠變成鮮花，寶劍變成綠葉，金堆變成球根，這樣合起來(lái)便成了郁金香了。這個(gè)故事更加深了荷蘭人對(duì)這花的印象。甚至有宣傳媒介還宣揚(yáng)一句箴言：“誰(shuí)輕視郁金香，誰(shuí)就是冒犯了上帝?！?

終于一場(chǎng)“郁金香熱”席卷荷蘭全國(guó)以至歐洲。不少人認(rèn)為“沒(méi)有郁金香的富翁也不算真正的富有”。有的人竟寧愿用一座酒坊或一幢房子去換取幾粒珍稀的種球。可見(jiàn)郁金香是多么令人瘋狂。

郁金香是一種很高貴的花。土耳其、新西蘭等國(guó)家(荷蘭、匈牙利、伊朗、阿福汗)都把它作為國(guó)花，在荷蘭，每年還會(huì)舉行全國(guó)性的郁金香節(jié)。

郁金香又是一種很平民的花。在荷蘭，花農(nóng)就像種小麥玉米一樣在大田種植郁金香，它對(duì)水、土壤、氣候都極具適應(yīng)性，所以，在紅葉谷也悠然安家。

今年郁金香節(jié)，我們將分五個(gè)板塊向朋友們展示。

奧運(yùn)迎賓

首先大家看到的便是奧運(yùn)迎賓。今年是奧運(yùn)年，全國(guó)上下都在熱情迎接五洲來(lái)客。我們也備下鮮花美酒，用五色郁金香組成奧運(yùn)五環(huán)，用紅、白、藍(lán)(風(fēng)信子)三色郁金香組成象征美酒飄香的花帶，熱烈歡迎八方來(lái)賓。同時(shí)這三種顏色還是荷蘭國(guó)旗的顏色。孔子曰：有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎!我們紅葉谷以最真摯的情感歡迎大家的到來(lái)。

星河漫步

有人說(shuō)郁金香孕育著愛(ài)情。法國(guó)作家大仲馬的小說(shuō)《黑郁金香》，就為我們講述了一個(gè)蕩氣回腸的愛(ài)情故事。而在我們中國(guó)一樣有著令人為之動(dòng)容的愛(ài)情故事，那就是牛郎織女的傳說(shuō)。(有朋友能為我們講一下嗎?講故事)天上銀河，使牛郎織女咫尺天涯，有情人難得相見(jiàn)，抱恨無(wú)涯。我們沿著曲折的棧道，種植紅黃雜陳的郁金香，斑斑點(diǎn)點(diǎn)，狀若星河，這就是我們的星河漫步展區(qū)?，F(xiàn)在大家漫步其間，是不是如游銀漢一般呢?在此，我祝愿大家不管是親情、友情還是愛(ài)情都如鮮花般美好，長(zhǎng)長(zhǎng)久久。看前面還有一輪彎彎的明月，帶我們繼續(xù)前行。

春山花月

接著我們看到的是春山花月展區(qū)。我想大家都知道，在郁金香節(jié)上，既要評(píng)出好花一郁金香之星，又要評(píng)出美人一郁金香皇后，使之成為以花為媒的嘉年華。(狂歡節(jié))我們今天同樣以花會(huì)友，借用張若虛的名詩(shī)“春江花月夜”這美好的意境，營(yíng)造了“春花之中，觀花賞月”的春山花月。這個(gè)展區(qū)不僅可以遠(yuǎn)觀，還可近瞧，我們把不同品種、不同顏色、不同花期的郁金香集中于此，配以品種標(biāo)示牌，供朋友們與花為友，尤其值得一提的是這株“夜王后”。這種黑色的郁金香，被視為稀世奇珍?！捌G麗得叫人睜不開(kāi)眼睛，完美得讓人透不過(guò)氣來(lái)”稱贊的便是這種花。在其它展區(qū)，我們都沒(méi)辦法走入花間，而在這里大家則可以沿著這條小路走進(jìn)花叢，和這些花進(jìn)行近距離接觸，拍照留念。另外，在這里我們共種出八組造型，祝大家“零八大發(fā)”!

田園牧歌

我想只要一看到風(fēng)車、木鞋、奶牛和成隴連片的郁金香，大家就一定會(huì)想到荷蘭，想到荷蘭那幽靜的鄉(xiāng)村。而我們面前這個(gè)田園牧歌展區(qū)則集中了這些元素，再加上大樹(shù)、綠茵、長(zhǎng)椅、小凳，給朋友們營(yíng)造了一個(gè)或坐或臥、可嬉可鬧的休閑(小憩)之地，希望您能在這里玩的開(kāi)心。(大家看那邊的風(fēng)車，我想問(wèn)一下哪位朋友知道荷蘭的風(fēng)車都有什么作用呢?--荷蘭的風(fēng)車即可以碾磨谷物，又是抽水發(fā)電的動(dòng)力，機(jī)械問(wèn)世之后也沒(méi)有被完全淘汰，而且荷蘭人感念風(fēng)車是他們發(fā)展的功臣，還確定每年五月的第二個(gè)星期六為風(fēng)車日，這一天，全國(guó)的風(fēng)車一起轉(zhuǎn)動(dòng)，舉國(guó)歡慶。大家再看這只木鞋，大家知道為什么木鞋在荷蘭那么重要嗎?--這是因?yàn)楹商m氣候濕潤(rùn)，土地大多十分潮濕，所以荷蘭人在整理庭院時(shí)仍然愛(ài)穿木鞋，既防潮又耐穿。)

花海揚(yáng)波

最后，我們要看的也是我們這次最大的一個(gè)展區(qū)，花海揚(yáng)波。一支花給人的是幽靜之美，成片的花則能讓人感到波瀾壯闊。杭州有成片的梅林，稱為“香雪?！?，而大家眼前的這片郁金香就叫做花海揚(yáng)波。我們用色帶、螺旋、反復(fù)、交叉等方法把五顏六色的郁金香種在一起，讓人感到“波濤洶涌”，并呈現(xiàn)出了“誰(shuí)持彩練當(dāng)空舞”般的動(dòng)感，置身其中如入花的海洋。

郁金香是這么令人沉醉。你看它的花蕾，是多么美的一只杯子。有人說(shuō)里面裝著幸福，有人說(shuō)里面裝著夢(mèng)想，還有人干脆說(shuō)里面裝的就是美酒。那么最后就讓我借這鮮花美酒，感謝大家的參觀，并希望您能在無(wú)窮的余味、無(wú)盡的遐思中結(jié)束賞花之旅。歡迎您再次的到來(lái)。

描寫觀看谷魂心得體會(huì)和方法六

礦井于20xx年11月20日在礦學(xué)習(xí)室召開(kāi)了全員警示教育專題會(huì)議，組織召觀看了“云南曲靖市下海子煤礦4.7重大水害事故”、“云南曲靖市富源縣后所鎮(zhèn)紅土田煤礦4.21重大瓦斯爆炸事故”、“吉林八寶煤礦3.29重大瓦斯事故”，參加人員121人，到會(huì)率100%。

觀看煤礦警示教育片后，片中的場(chǎng)面使我們受到極大的震撼。安全事故通過(guò)聲像播放方式，再現(xiàn)事故現(xiàn)場(chǎng)，使我們有身臨其境之感。通過(guò)觀看后讓我感到對(duì)煤礦生產(chǎn)講：“安全是最大的效益”。

一、事故對(duì)人身、對(duì)家庭的傷害

什么是安全，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，就是不出事故，就是人身不受到傷害。而一旦發(fā)生了工傷事故，即使是手上破個(gè)口子，也會(huì)讓人承受一定的痛苦。出了重傷，有的失去了工作能力，有的長(zhǎng)期臥床失去了生活自理能力，給自己和家庭增添無(wú)盡傷痛。特別是工亡事故，有的工亡職工，正是處在上有老、下有小的人生階段，家庭的每個(gè)人都是他的至親至愛(ài)，他的逝去，使子女失去了父愛(ài)，使年邁的父母失去依靠，使朝夕相處的妻子失去了伴侶。這種傷害是無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)描述的，也是無(wú)法用金錢來(lái)衡量的。

二、安全的社會(huì)效益

煤炭生產(chǎn)是高危行業(yè)，煤礦企業(yè)的安全狀況，關(guān)系到企業(yè)的社會(huì)形象，特別是在強(qiáng)調(diào)科學(xué)發(fā)展、安全發(fā)展、和諧發(fā)展的今天，煤礦的安全狀況，更能體現(xiàn)出企業(yè)的管理水平和文明程度，實(shí)現(xiàn)安全生產(chǎn)現(xiàn)在已經(jīng)成為煤礦企業(yè)發(fā)展的無(wú)形資源，會(huì)給企業(yè)帶來(lái)意想不到的社會(huì)效益。而一旦安全上出了問(wèn)題，特別是造成人員傷亡的重大事故，就會(huì)在社會(huì)上產(chǎn)生惡劣的影響，這種影響是很難在短期內(nèi)消除的。事故發(fā)生了企業(yè)將承受具大的資金支護(hù)，也會(huì)給和睦的家庭來(lái)不可想像的災(zāi)難，同時(shí)使企業(yè)在社會(huì)上產(chǎn)生一定的不良影響。

三、扎扎實(shí)實(shí)地把安全工作做好

我們應(yīng)“舉一反三”，扎扎實(shí)實(shí)地把安全工作做好，促進(jìn)礦井各項(xiàng)工作的開(kāi)展，確保人身安康與社會(huì)穩(wěn)定。

第一，我們要從思想上高度重視安全工作。牢固樹(shù)立“安全第一”的思想，始終把安全工作放在各項(xiàng)工作的首位。樹(shù)立起“安全為了自己”的主動(dòng)安全觀，從個(gè)人的幸福、家庭幸福這個(gè)角度，主動(dòng)地想著安全，從小處著眼，從小事抓起，把安全工作做細(xì)做實(shí)。

第二，要堅(jiān)決杜絕違章行為。事故的發(fā)生，絕大多數(shù)都是人為造成的，說(shuō)到底就是違章造成的。違章是安全的大敵，是事故的源泉，只要我們什么時(shí)候、什么地點(diǎn)都遵章作業(yè)，規(guī)范操作，事故就會(huì)遠(yuǎn)離我們。

第三，積極加大安全知識(shí)和安全技能培訓(xùn)學(xué)習(xí)，堅(jiān)持走出、請(qǐng)進(jìn)的培訓(xùn)方式，吸收別人的先進(jìn)技術(shù)與管理水平，背靠科研院校有效提升礦井科技隊(duì)伍。光有安全意識(shí)還是不夠的，要做到自我保安，我們還要有必要的安全知識(shí)和安全技能。這就需要我們主動(dòng)地去學(xué)習(xí)安全知識(shí)，在實(shí)踐中多掌握安全技能，并把這些知識(shí)和技能運(yùn)用到實(shí)際工作中，才能真正做到“三不傷害”。

第四，加大投入，改善不安全環(huán)境，自律生產(chǎn)行為，確保安全。

第五，要把安全工作落實(shí)在現(xiàn)場(chǎng)、落實(shí)在行動(dòng)中。安全有規(guī)程，操作有標(biāo)準(zhǔn)。要將《煤礦安全規(guī)程》、質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)化標(biāo)準(zhǔn)、現(xiàn)場(chǎng)安全措施、《崗位行為規(guī)范》等各項(xiàng)規(guī)章制度和措施，落實(shí)到本職崗位中、落實(shí)在現(xiàn)場(chǎng)。切忌講起來(lái)重要，干起來(lái)次要，忙起來(lái)不要。工作再忙，任務(wù)再緊，都要對(duì)照標(biāo)準(zhǔn)，遵章作業(yè)。

今天我們觀看煤礦警示教育片后，很多的工友可能會(huì)寫煤礦是多么的可怕、多么的危險(xiǎn)。其實(shí)我的感觸也蠻深的，一起起的事故對(duì)我也是一種思想上的強(qiáng)烈震撼。

描寫觀看谷魂心得體會(huì)和方法七

一位國(guó)家部委的項(xiàng)目處長(zhǎng)被人舉報(bào)受賄千萬(wàn)，當(dāng)最高人民檢察院反貪總局偵查處處長(zhǎng)侯亮平前來(lái)搜查時(shí)，看到的卻是一位長(zhǎng)相憨厚、衣著樸素的“老農(nóng)民”在簡(jiǎn)陋破敗的舊房里吃炸醬面。

當(dāng)這位腐敗分子的面具被最終撕開(kāi)的同時(shí)，與該案件牽連甚緊的漢東省京州市(虛擬地名)副市長(zhǎng)丁義珍，卻在一位神秘人物的暗中相助下，以反偵察手段逃脫法網(wǎng)，流亡海外。案件線索終定位于由京州光明湖項(xiàng)目引發(fā)的一家漢東省國(guó)企大風(fēng)服裝廠的股權(quán)爭(zhēng)奪，牽連其中的各派政治勢(shì)力卻盤根錯(cuò)節(jié)，撲朔迷離。

漢東省檢察院反貪局長(zhǎng)陳海在調(diào)查行動(dòng)中遭遇離奇的車禍。為了完成當(dāng)年同窗的未竟事業(yè)，精明干練的侯亮平臨危受命，接任陳海未竟的事業(yè)。

在漢東省政壇，以漢東省省委副書記、政法委書記高育良為代表的“政法系”，以漢東省省委、京州市委書記李達(dá)康為代表的“秘書幫”相爭(zhēng)多年，不分軒輊。新任省委書記沙瑞金的到來(lái)，注定將打破這種政治的平衡局面，為漢東省的改革大業(yè)帶來(lái)新的氣息。

《人民的名義》絕不僅僅是一部反腐小說(shuō)，而應(yīng)該是廣義的政治小說(shuō)，是對(duì)中國(guó)目前政治生態(tài)的寫照，很多都是生活中發(fā)生的。

通過(guò)《人民的名義》反腐倡廉電視劇，我們清楚地看到這些落馬官員無(wú)視黨紀(jì)國(guó)法，目無(wú)組織紀(jì)律，利用自己的地位和手中權(quán)力去中飽私囊，滿足私欲，嚴(yán)重?fù)p害了黨和政府的形象，破壞了黨和人民群眾的密切聯(lián)系，敗壞了黨風(fēng)政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣，干擾了改革開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)，使國(guó)家財(cái)產(chǎn)和人民利益遭受了重大損失，最終受到了法律的懲處。警示教育片以案說(shuō)紀(jì)、以案說(shuō)法，觸及靈魂、震撼心靈，使大家受到了一次深刻的廉潔從政教育，大家觀后感慨良多，既為那些“臺(tái)上領(lǐng)導(dǎo)”一下子變?yōu)椤芭_(tái)下囚”感到遺憾，也為黨內(nèi)清除了一批“蛀蟲(chóng)”而慶幸，并一致認(rèn)為，在領(lǐng)導(dǎo)、黨員干部中深入開(kāi)展反腐倡廉警示教育非常必要，通過(guò)反腐倡廉教育的不斷深入，進(jìn)一步增強(qiáng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的拒腐防變能力，讓拒腐防變的意識(shí)入心入腦，從心靈深處受到觸動(dòng)、得到啟迪和教育，對(duì)推動(dòng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐斗爭(zhēng)，都具有十分重要的意義。

在收看《人民的名義》的同時(shí)，我一直在想，“清官”和“貪官”之間有何質(zhì)的區(qū)別?

首先，他們的人生追求不同?！扒骞佟庇兄_的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。他們能“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，全心全意為人民服務(wù)是他們的宗旨，國(guó)泰民安、國(guó)富民強(qiáng)是他們的追求。而“貪官”不同，他們追求的是富裕的物質(zhì)生活。一心想著自己的小家。以不正當(dāng)手段斂財(cái)作為實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。他們追求的是虛名實(shí)利。

其次，他們思想、立場(chǎng)不同?！扒骞佟鼻宄庾R(shí)到，自己是人民的公仆。自己手中的權(quán)力是人民賦予的。應(yīng)盡力為人民利益著想。他們一身正氣，大公無(wú)私，真正為人民辦實(shí)事、辦好事。正因?yàn)樗麄冃闹醒b著人民，所以立場(chǎng)堅(jiān)定、頭腦清醒，能抵制各種威逼利誘。而“貪官”則相反。他們誤認(rèn)為手中的權(quán)力是自己奪來(lái)的?？梢詾樗麨椋梢约俟珴?jì)私，可以騎在人民頭上作威作福，更不用說(shuō)各種誘惑了。

通過(guò)這次觀看反腐警示教育片，再次警示我們：

一、要牢固樹(shù)立正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀

通過(guò)反腐倡廉的正面激勵(lì)教育和反面剖析教育，時(shí)時(shí)刻刻用黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，用政策法規(guī)約束自己，用道德規(guī)范衡量自己，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，以“吾日三省吾身”的精神，查找差距與不足，提高覺(jué)悟。在思想上筑牢信念大廈的根基，筑牢拒腐防變的思想道德防線，才能抵御住各種腐朽思想的侵蝕，永遠(yuǎn)立于不敗之地。

二、要慎重使用權(quán)力，嚴(yán)格遵章辦事

黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須明白，權(quán)力是誰(shuí)給的，手中的權(quán)力應(yīng)該為誰(shuí)謀利。要不斷加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，做到警鐘常敲，時(shí)刻不忘權(quán)為民所用、利為民所謀、情為民所系，常修為政之德、 常思貪欲之害、常懷律己之心。只有這樣，才能經(jīng)得起金錢的誘惑，永葆共產(chǎn)黨員、人民公仆的本色，真正做到廉政、勤政、優(yōu)政。

三、要注重加強(qiáng)個(gè)人自律意識(shí)的培養(yǎng)

要防腐拒變，自律是關(guān)鍵。個(gè)人的廉潔主要來(lái)自自律，自覺(jué)遵守黨紀(jì)國(guó)法和社會(huì)公德?，F(xiàn)實(shí)生活中，誘惑種種，稍有不慎，就會(huì)思想錯(cuò)位，行為出軌。輕者蒙人生污跡之羞，重者受身敗名裂之辱，害人害己，悔之莫及。要拒絕腐敗，抵御腐敗，唯有管住自己，這就是防范在前的自律，也是摒棄僥幸，實(shí)實(shí)在在的規(guī)范修身。堅(jiān)持自重、自警、自省、自立，保持一身正氣，保持共產(chǎn)黨員本色。

四、注重反腐倡廉的制度建設(shè)和落實(shí)

注重教育內(nèi)容的針對(duì)性，堅(jiān)持教育方式的多樣性，保持教育工作的持久性四個(gè)方面入手，切實(shí)提高反腐倡廉教育的實(shí)效性。未雨綢繆，形成“不去為”的教育機(jī)制;建立嚴(yán)格的規(guī)章制度，形成“不能為”的防范機(jī)制;培養(yǎng)廉潔為榮、腐敗為恥的風(fēng)氣和氛圍，形成“不愿為”的自律機(jī)制;嚴(yán)肅查處違紀(jì)違法行為，形成“不敢為”的懲戒機(jī)制。

我們?cè)诠ぷ髦校瑫r(shí)常也會(huì)遇到各種誘惑，我們應(yīng)該牢記前車之鑒，提高自身修養(yǎng)，拒絕貪腐。