創(chuàng)新鞍鋼心得體會實(shí)用 鞍鋼參觀體會(2篇)

心得體會是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。好的心得體會對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

有關(guān)創(chuàng)新鞍鋼心得體會實(shí)用一

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(一)深抓思想建設(shè)，確保思想統(tǒng)一。通過“思想發(fā)動(dòng)、學(xué)習(xí)培訓(xùn)”，全體黨員干部普遍受到了一次較為深刻的馬克思主義理論教育，尤其是“三個(gè)代表”重要思想的教育，進(jìn)一步增強(qiáng)了全面正確地貫徹執(zhí)行黨的基本路線和中央決策的自覺性。（二）深入調(diào)查、認(rèn)真落實(shí)。掌握農(nóng)村具體情況，對照本鎮(zhèn)、村、社實(shí)際，制定工作計(jì)劃，抓好工作重點(diǎn)，確保經(jīng)濟(jì)增收。（三）加快“惠民工程”的實(shí)施。情系于民，為民服務(wù)。貫徹落實(shí)“三貼近”，即貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，把思想建設(shè)的著眼點(diǎn)放在為民服務(wù)，幫助群眾解決難題上，以人民的利益高于一切，切實(shí)推行親民、為民行風(fēng)建設(shè)。（四）轉(zhuǎn)變領(lǐng)導(dǎo)干部工作作風(fēng)。部分黨員干部過去工作作風(fēng)簡單、粗暴，吃、拿、卡、要現(xiàn)象、與民爭利等問題進(jìn)行徹底清理。(五)基層組織建設(shè)中創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力必須加強(qiáng)。對基層組織中干部工作負(fù)責(zé)不夠，責(zé)任心不強(qiáng)，工作成效無起色，進(jìn)行重新調(diào)整工作崗位。獎(jiǎng)優(yōu)罰劣必須形成制度，讓只講索取，不講奉獻(xiàn)，工作責(zé)任心、使命感不強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)干部沒有市場。

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1、圍繞“用心想事，用心謀事，用心干事”的主題抓整改。全鎮(zhèn)建設(shè)活動(dòng)整改提高工作，將始終不渝地以學(xué)習(xí)和實(shí)踐“求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新、立足科學(xué)發(fā)展、構(gòu)建和諧旌陽”重要目標(biāo)為主線，緊緊圍繞提高黨員干部的政治素質(zhì)，加強(qiáng)基層組織建設(shè)，服務(wù)基層，促進(jìn)改革、發(fā)展、穩(wěn)定建設(shè)活動(dòng)目標(biāo)要求來進(jìn)行。通過整改，達(dá)到黨員干部政治素質(zhì)全面提高，組織建設(shè)進(jìn)一步加強(qiáng)，機(jī)關(guān)作風(fēng)明顯轉(zhuǎn)變，工作效率進(jìn)一步提高。讓我們的領(lǐng)導(dǎo)干部有心想事，有心謀事，有心干事。

2、按照“為民、開拓、務(wù)實(shí)、清廉”抓整改。做好四個(gè)“實(shí)效”。緊密聯(lián)系當(dāng)前農(nóng)村工作實(shí)際，求真務(wù)實(shí)，解決當(dāng)前安全、維穩(wěn)、發(fā)展中存在的問題，堅(jiān)持以群眾反映的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題和影響長遠(yuǎn)的問題作為整改的重中之重，在辦事效率上見實(shí)效。在樹立和落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀，解放思想、開拓創(chuàng)新、促進(jìn)改革發(fā)展上見實(shí)效；在解決理想信念、政治堅(jiān)強(qiáng)的突出問題，促進(jìn)社會穩(wěn)定，推進(jìn)農(nóng)村發(fā)展上見實(shí)效；在服務(wù)基層、服務(wù)群眾，廉潔自律，密切黨群干群關(guān)系上見實(shí)效。

3、突出“做人民群眾的公仆、當(dāng)群眾的知心人”抓整改。結(jié)合落實(shí)整改措施，建立健全服務(wù)于民的長效機(jī)制，使在作風(fēng)整改建設(shè)中體現(xiàn)出來的好的做法，好的經(jīng)驗(yàn)制度化、規(guī)范化、經(jīng)?；Ｖ攸c(diǎn)從以下幾個(gè)方面著手：一是按照創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織的要求，再次建立和完善黨員干部的學(xué)習(xí)制度；二是圍繞制定出的領(lǐng)導(dǎo)干部增強(qiáng)的“五種意識”具體要求和標(biāo)準(zhǔn)，制定出具有較強(qiáng)的針對性、操作性、規(guī)范性，符合我鎮(zhèn)工作落實(shí)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)章制度；三是以“四個(gè)必須進(jìn)一步”為目標(biāo)，健全完善黨員干部的管理機(jī)制；四是繼續(xù)培養(yǎng)和加強(qiáng)對黨員干部的“社會主義榮辱觀”的教育。

4、深化教育，繼續(xù)學(xué)習(xí)抓整改。緊密結(jié)合農(nóng)村改革發(fā)展穩(wěn)定的實(shí)際抓整改，黨員干部應(yīng)積極引導(dǎo)廣大黨員和群眾進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識和大局意識，切實(shí)將思想統(tǒng)一到全鎮(zhèn)穩(wěn)定健康發(fā)展的大局上來。通過扎扎實(shí)實(shí)地抓整改、辦實(shí)事、解難題、促發(fā)展，讓群眾進(jìn)一步感受到黨員干部在作風(fēng)整頓建設(shè)中帶來的新變化。

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（一）領(lǐng)導(dǎo)干部的自身建設(shè)方面，有所松懈。

1、思想建設(shè)有待加強(qiáng)。對思想理論建設(shè)的重要性和緊迫性的認(rèn)識普遍不深，對認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的激情普遍不高，思想理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作上的成效不是十分明顯。在對黨委政府領(lǐng)導(dǎo)班子征求意見表中，有一個(gè)突出問題就是：加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的培訓(xùn)學(xué)習(xí)、提高理論水平、業(yè)務(wù)水平和管理水平，進(jìn)一步提高班子的素質(zhì)和執(zhí)行力的要求。

2、組織建設(shè)有待加強(qiáng)。主要體現(xiàn)在：組織生活不夠嚴(yán)肅，工作任務(wù)繁重時(shí)常常不能正常開展組織活動(dòng)；民主集中制不夠健全，還存在一些領(lǐng)導(dǎo)干部不敢說真話，說實(shí)話，怕揭短，怕露丑；黨委政府對領(lǐng)導(dǎo)干部的教育、監(jiān)督、制約力度還不夠大。

3、作風(fēng)建設(shè)有待加強(qiáng)。實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾等黨的優(yōu)良傳統(tǒng)在各種報(bào)告中寫得多，在各種場合中說得多，而真正深入群眾、進(jìn)行實(shí)踐的少，形式主義、官僚主義、虛報(bào)浮夸、鋪張浪費(fèi)等官場弊病在行動(dòng)上仍然存在。

4、制度建設(shè)有待加強(qiáng)。一方面是一些好的制度還停留在醞釀中，沒有來得及建立健全，另一方面是一些提高工作效能、加大工作落實(shí)的好制度沒有得到認(rèn)真執(zhí)行。

5、團(tuán)結(jié)協(xié)作有待加強(qiáng)。在落實(shí)重點(diǎn)工作中，有時(shí)存在班子成員各負(fù)其責(zé)，各管一片的現(xiàn)象，團(tuán)結(jié)合作集結(jié)班子力量的勢頭不足。

（二）領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性意識方面，有待提高。

1、理論水平不高。隨著鎮(zhèn)村改革逐步深入，落實(shí)工作難度加大，客觀上致使領(lǐng)導(dǎo)干部的絕大部分時(shí)間都用在如何搞好分管的重點(diǎn)工作上，沒有時(shí)間抓理論學(xué)習(xí)；此外，由于工作任務(wù)重，落實(shí)難度大，干群矛盾突出，主觀上使領(lǐng)導(dǎo)干部對政治理論的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)目標(biāo)一降再降，不愿多花精力搞理論學(xué)習(xí)。

2、事業(yè)心和責(zé)任感不強(qiáng)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部的帶頭作用沒有很好地體現(xiàn)出來。部分領(lǐng)導(dǎo)干部潛意識里認(rèn)為，反正自己不是主要負(fù)責(zé)人，工作干得好，成績再多也是主要領(lǐng)導(dǎo)的，工作干得一般，責(zé)任也輪不到自己一個(gè)人來擔(dān)。在思想作風(fēng)上表現(xiàn)為無所謂、隨波逐流；在工作作風(fēng)上表現(xiàn)為不扎實(shí)、無創(chuàng)新；在具體工作上表現(xiàn)為對新形勢下農(nóng)村工作出現(xiàn)的新情況、新問題不能充分認(rèn)識和正確分析，也不能用開拓創(chuàng)新的精神帶領(lǐng)群眾一起去克服和協(xié)調(diào)解決，消極等待的時(shí)候多，積極主動(dòng)對癥下藥的時(shí)候少。

3、廉潔從政意識不強(qiáng)。部分領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)為，自己一年到頭辛辛苦苦為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展做了大量工作，為群眾解決了這方面那方面的實(shí)際困難，接受幾次請吃、請喝不為過，反正不犯原則性的錯(cuò)誤就沒多大關(guān)系。其實(shí)，這是放松了對世界觀、人生觀和價(jià)值觀的改造，是廉潔從政意識不強(qiáng)、黨性意識不強(qiáng)的表現(xiàn)。

（三）對黨員干部的監(jiān)督管理方面，需要加強(qiáng)。

1、在領(lǐng)導(dǎo)干部履行義務(wù)上，堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求不夠。主要是在學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策，學(xué)習(xí)文化和業(yè)務(wù)知識，提高為黨工作、為人民服務(wù)的本領(lǐng)與能力，深入開展批評與自我批評，切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，發(fā)揚(yáng)社會主義新風(fēng)尚等方面做得不夠。

2、在人事管理上，堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求不夠。引入競爭機(jī)制不夠，多數(shù)工作人員長期不交流，特別是部分領(lǐng)導(dǎo)工作崗位較為固定、年齡又偏大，缺乏對年青干部的培養(yǎng)和重用。

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1、“1146”發(fā)展思路，工作上有了新突破

目標(biāo)激勵(lì)、載體推動(dòng)和權(quán)利保障三位一體，建立為民親民服務(wù)于民機(jī)制。其一、目標(biāo)激勵(lì)：為每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部下達(dá)責(zé)任目標(biāo)，實(shí)行目標(biāo)考核制，對黨委政府安排的工作施行“督辦卡”“回執(zhí)卡”，限時(shí)限期完成。二、載體推動(dòng)：通過一定的活動(dòng)載體，能夠有效地引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部發(fā)揮先鋒模范作用，如開展大討論活動(dòng)，為社區(qū)服務(wù)活動(dòng)一幫一幫扶活動(dòng)，以此展開活動(dòng)。三、權(quán)利保障，保障農(nóng)民的權(quán)益不受損害，不和農(nóng)民兄弟爭利等等。而我鎮(zhèn)綜合以上工作，確立了xx年“1146”發(fā)展新思路。［即堅(jiān)持一個(gè)核心(農(nóng)民增收)，夯實(shí)一個(gè)基礎(chǔ)(水利、交通建設(shè))抓住四個(gè)重點(diǎn)(以干果業(yè)、勞務(wù)業(yè)養(yǎng)殖業(yè)和基層組織建設(shè)為重點(diǎn))實(shí)施六大工程(農(nóng)村飲水安全工程、扶貧助困工程、平安創(chuàng)建工程、切實(shí)關(guān)愛留守兒童工程)］與領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)整頓緊密結(jié)合起來，做到誰的工作重點(diǎn)，就由誰全權(quán)負(fù)責(zé)，各方面盡力協(xié)助。充分發(fā)揮黨員干部骨干帶頭作用、奉獻(xiàn)作用，以一個(gè)“平常時(shí)期看得出來，關(guān)鍵時(shí)刻站得出來，生死關(guān)頭豁得出來”人民公仆形象出現(xiàn)在老百姓面前。再次向社會上：戲謔某些“領(lǐng)導(dǎo)干部的本事”：打麻將三天五天不累,喝茅臺三瓶五瓶不醉,下舞池三夜五夜不睡，干正事三年五年不會和戲謔領(lǐng)導(dǎo)干部工作一般規(guī)律：“狠抓”就是開會，“管理”就是收費(fèi)，“檢查”就是喝醉，“協(xié)調(diào)”就是“勾兌”，“實(shí)施”就是攤派，“匯報(bào)”就是摻水的現(xiàn)象和作風(fēng)徹底決裂。

2、“十大惠民”工程，在親民為民上有了新作為

第一科技入戶工程，完善星火科技學(xué)校軟硬件建設(shè)。第二完成636戶農(nóng)房改造工程。第三解決3268戶飲水困難問題。第四建成290沼氣池的能源建設(shè)工程。第五搞好以學(xué)校留守兒童之家建設(shè)和衛(wèi)生院建設(shè)工程。第六新增勞務(wù)輸出人員300人以上的勞務(wù)輸出工程。第七成立以黨委政府領(lǐng)導(dǎo)聯(lián)系點(diǎn)11個(gè)和幫扶403戶扶貧助耕113支的扶貧開發(fā)工程。第八做好低保、五保的幫扶救助工程。第九發(fā)展以干果、海南瓜、蠶桑等特色產(chǎn)業(yè)開發(fā)工程，第十以發(fā)展5戶奶牛大戶和肉兔肉雞瘦肉型豬的生產(chǎn)、發(fā)展小家禽128萬只，養(yǎng)殖大戶200戶的工作目標(biāo)。

3、堅(jiān)持標(biāo)本兼治，著力建章立制上有了新提高。把制定制度作為整改提高階段的一項(xiàng)重要工作，根據(jù)學(xué)習(xí)教育活動(dòng)發(fā)現(xiàn)的各類問題，從制度上查找原因。屬于有制度而沒有執(zhí)行到位的，要制定有力措施確保制度的執(zhí)行；屬于制度不完善的，要有針對性地加以健全和完善；屬于沒有明確()制度的，要建立科學(xué)可行的制度。進(jìn)一步細(xì)化規(guī)范和建立健全組織紀(jì)律作風(fēng)建設(shè)的各項(xiàng)規(guī)章制度，把整改措施制度化，促進(jìn)各項(xiàng)工作更好地步入規(guī)范化、制度化和科學(xué)化的軌道。我鎮(zhèn)還施行“雙卡”制度(回執(zhí)卡和督辦卡)，確保工作的順利完成。實(shí)行工作“簽到實(shí)名制”，為老百姓辦事提供方便。

4、轉(zhuǎn)變領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，在從政方面有了新形象。牢固樹立改革創(chuàng)新的意識，端正黨風(fēng)，端正學(xué)風(fēng)，堅(jiān)持民主集中制原則，增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子的凝聚力和向心力，始終保持一種團(tuán)結(jié)向上的精神狀態(tài)，實(shí)現(xiàn)"上情"和"下情"的統(tǒng)一，力求解決實(shí)際問題。從廣大群眾反映的突出問題抓起，既要嚴(yán)防腐敗，又要堅(jiān)決反對官僚主義。從思想上、體制上、制度上、管理上進(jìn)行綜合治理，減少和消除黨性不純、黨風(fēng)不正的根源。關(guān)心機(jī)關(guān)同事，有了良好工作氛圍。開展班子民主生活會，多交流，推心置腹，交心談心，廣泛聽取干部、群眾的意見和建議。幫助干部解決實(shí)際困難，多鼓勵(lì)幫助后進(jìn)同志，營造團(tuán)結(jié)向上、勤政務(wù)實(shí)、奮發(fā)有為的精神風(fēng)貌。黨風(fēng)廉政建設(shè)方面，嚴(yán)格控制“筷子”和“杯子”，嚴(yán)格堅(jiān)持接待標(biāo)準(zhǔn)，壓縮單位開支，保障機(jī)關(guān)正常運(yùn)轉(zhuǎn)。干部警示教育，做到警鐘長鳴。規(guī)范用人制度，加強(qiáng)青年干部培養(yǎng)。年輕有為、德才兼?zhèn)涞那嗄旯歉梢呀?jīng)充實(shí)到領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍；引入了競爭機(jī)制，加快人事制度和分配制度改革，干部工作的積極性得到了充分調(diào)動(dòng)。

5、及時(shí)檢查總結(jié)，確保整改取得實(shí)效。切實(shí)抓好整改，建立整改工作責(zé)任制。整改提高工作，重在落實(shí)，要實(shí)行嚴(yán)格的整改工作責(zé)任制。對整改方案逐項(xiàng)分解、細(xì)化，明確責(zé)任到人的事項(xiàng)要認(rèn)真執(zhí)行，嚴(yán)格按照整改要求進(jìn)行整改，確保整改實(shí)效。緊緊圍繞領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)整頓建設(shè)活動(dòng)如何將我鎮(zhèn)的打造東山片區(qū)特色的宏偉目標(biāo)結(jié)合起來，如何圍繞“鞏固蠶桑、壯大養(yǎng)殖、發(fā)展干果、抓好勞務(wù)、開發(fā)旅游”20字方針有的放矢的開展，已經(jīng)有了進(jìn)一步舉措，就新中鎮(zhèn)自身?xiàng)l件而言，圍繞20字方針的建設(shè)和發(fā)展，圍繞凝聚人心，圍繞開拓創(chuàng)新，還得需要加大我們工作的力度，還得希望上級有關(guān)部門更加有力、到位的指導(dǎo)和幫助。

圍繞這次整改方案我們將繼續(xù)對整改事項(xiàng)及進(jìn)度情況進(jìn)行檢查總結(jié)，再查找問題，再解決困難，及時(shí)調(diào)整整改措施、方向，確保整個(gè)整改工作順利開展，達(dá)到預(yù)期目的。

有關(guān)創(chuàng)新鞍鋼心得體會實(shí)用二

我們大家都知道現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代特別強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新。那么我們有理論創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、教育創(chuàng)新、文化創(chuàng)新，各個(gè)領(lǐng)域都存在一個(gè)創(chuàng)新問題。對于我們黨的事業(yè)發(fā)展來說，在各種創(chuàng)新之中，其中理論創(chuàng)新是居于核心地位，理論創(chuàng)新的深度、廣度也決定著其他各個(gè)領(lǐng)域的深度和廣度。所以今天我們要重點(diǎn)學(xué)習(xí)我們中國共產(chǎn)黨的理論創(chuàng)新。

一、黨的理論創(chuàng)新的科學(xué)含義

我們首先來看一個(gè)問題，就是我們黨的理論創(chuàng)新，什么是我們黨的理論創(chuàng)新?也就是說，我們黨的理論創(chuàng)新是對什么進(jìn)行創(chuàng)新。那么我們大家知道我們黨的理論創(chuàng)新實(shí)際上就是把馬克思主義基本原理與中國實(shí)際相結(jié)合這樣一個(gè)過程。也就是說，把馬克思主義中國化的過程。過去我們是把馬克思中國化理解成馬克思主義基本原理同中國的具體實(shí)際相結(jié)合。隨著改革開放的發(fā)展，我們與中國的實(shí)際相結(jié)合又增加了一個(gè)內(nèi)容，就是時(shí)代特征。

我們大家可能會問，馬克思主義來自于德國，我們現(xiàn)在反對西化，反對全盤西化，以馬克思主義為指導(dǎo)，對馬克思主義進(jìn)行創(chuàng)新那是不是西化呢?所以我們在探討中國理論創(chuàng)新的時(shí)候，我們首先就應(yīng)該把這一點(diǎn)弄清楚，關(guān)于這個(gè)問題有兩點(diǎn)需要注意。

第一，西化是具有特定的內(nèi)涵，它需要辯證地看待，是要做具體地分析。比如說鄧小平在1992年的南方談話中就講：“計(jì)劃和市場不是社會主義和資本主義的本質(zhì)區(qū)別。資本主義也有計(jì)劃，社會主義也有市場?！币簿褪钦f市場經(jīng)濟(jì)有一般性，因?yàn)樗鼜?qiáng)調(diào)的是資源配置，所以我們學(xué)習(xí)和借鑒市場經(jīng)濟(jì)的經(jīng)驗(yàn)，我們國家建立了社會市場經(jīng)濟(jì)啊，當(dāng)然它不是西化的。也就是說，我們反對全盤西化，但西化是一個(gè)特定的概念。西化就是西方資本主義文明中也有人類共同文明的成果。

第二點(diǎn)，為什么不把馬克思主義看作西化的內(nèi)容?這就要從馬克思主義當(dāng)時(shí)怎么傳入中國的情況來看。因?yàn)榇蠹抑礼R克思主義是在五四前后傳入中國的，但是那個(gè)時(shí)候馬克思主義是德國的，也就是源自西方。但是它在西方資本主義國家不占統(tǒng)治地位，也就是說它不是指導(dǎo)思想。也就是說，它不是指導(dǎo)思想不是主流的思想。那么盡管到今天，馬克思主義在西方國家它也不是主流思想。同時(shí)，大部分先進(jìn)的中國知識分子往往把馬克思主義往中國傳播是通過什么渠道?當(dāng)時(shí)主要是通過俄羅斯的渠道，后來經(jīng)過列寧主義這個(gè)中介來傳播馬克思主義，所以說馬克思列寧主義啊，我們后來是通過列寧主義。盡管從日本也傳過來一部分馬克思主義，但我們主要傳播過來的是俄國版的馬克思主義。由于馬克思主義不是西方的主流市場，也不是通過正宗的西方渠道接受過來的，因此那個(gè)時(shí)候?qū)︸R克思主義的認(rèn)識一般都把它同資本主義思想和資本主義的意識形態(tài)區(qū)別開來。

當(dāng)時(shí)我們講反對全盤西化，普遍都認(rèn)為這個(gè)西化是資本主義的一套政治經(jīng)濟(jì)制度、意識形態(tài)和價(jià)值觀念，沒有把馬克思主義看作是西化的內(nèi)容。所以這就是一個(gè)歷史形成的，就在當(dāng)時(shí)形成的。也就是說它是特定的歷史條件下形成的，所以后來就形成了一個(gè)約定俗成，大家都不愿意改了，因?yàn)榇蠹叶贾?。就像我們講的黨的生日，大家都知道現(xiàn)在我們黨的生日是7月1日，實(shí)際上黨的創(chuàng)立那一天是不是7月1日?它不是，后來考證了，但是為什么我們又定為7月1日呢?因?yàn)榱?xí)慣了，所以也就這么延續(xù)了。而且沒有改變還有一個(gè)原因。

除了約定俗成還有一個(gè)原因，那么盡管馬克思主義在我們國家現(xiàn)在是指導(dǎo)思想，但是在西方國家目前還不是主流思想，基本上還是過去那種狀況。這是講的是理論創(chuàng)新的第一個(gè)問題，我們的理論創(chuàng)新是對馬克思主義進(jìn)行創(chuàng)新，也就是把馬克思中國化。剛才我們講的原因，為什么對馬克思中國化，就是理論創(chuàng)新?它為什么?除了它不是西方主流以外，更重要是馬克思主義是什么?是科學(xué)的世界觀和方法論，馬克思主義揭示了人類社會的發(fā)展規(guī)律。所以，馬克思主義具有科學(xué)性、具有革命性、具有實(shí)踐性。

20xx年，在紀(jì)念中國共產(chǎn)黨成立80周年大會上講話中，把馬克思主義的理論品格用一個(gè)什么詞來概括?“與時(shí)俱進(jìn)”。也就是說與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的理論品質(zhì)，也就是說馬克思主義盡管現(xiàn)在的時(shí)代在變化，有的人就會懷疑嗎?馬克思主義按是那個(gè)時(shí)代產(chǎn)生的，現(xiàn)在我們時(shí)代發(fā)展這么快，他怎么樣能夠知道我們現(xiàn)在的時(shí)機(jī)，那是因?yàn)轳R克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)。對中國來說，馬克思主義在中國的與時(shí)俱進(jìn)就形成了兩大理論成果：一個(gè)是毛澤東思想;一個(gè)是中國特色社會主義理論體系。

二、馬克思主義中國化的第一大理論成果

下面我們看第二個(gè)問題也就是毛澤東思想。毛澤東思想作為馬克思主義中國化的第一大理論成果，像我們這個(gè)年齡的人來說，對毛澤東思想，我們是從課本上學(xué)的，我們沒有親身的經(jīng)歷和體驗(yàn)。對于中國特色社會主義理論體系，我們就有親身的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)了，有感性認(rèn)識。所以對毛澤東思想你要給真正的弄懂，弄熟、弄透，達(dá)到真信、真學(xué)、真用。你要真正地學(xué)、真正的能夠信，真正的用，這就需要下一番功夫。

毛澤東思想怎么形成的呢?我們大家都知道，它是在第一次大革命在二十世紀(jì)二三十年代末，也就是我們前面所講到的土地革命戰(zhàn)爭，特別是20世紀(jì)20xx年代末，我們黨的革命面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)，所以毛澤東發(fā)表了一系列的著作，比如說《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》、大家都知道《星星之火，可以燎原》。這個(gè)就回答了中國革命的一些基本問題。

抗日戰(zhàn)爭時(shí)期是毛澤東思想一個(gè)大發(fā)展的時(shí)期。尤其是37年，毛澤東發(fā)表了《實(shí)踐論》、《矛盾論》，以及后來的《新民主主義論》，這樣一些重要的著作對中國革命在一些基本問題進(jìn)行了進(jìn)一步深入系統(tǒng)地探討。

黨的中國共產(chǎn)黨召開的第七次代表大會，對毛澤東思想進(jìn)行了第一次全面完整地概括，并把它載入黨的章程，所以七大黨章是這樣說的：“毛澤東思想，就是馬克思列寧主義的理論與中國革命的實(shí)踐之統(tǒng)一的思想，就是中國的共產(chǎn)主義，中國的馬克思主義?！薄爸袊伯a(chǎn)黨以馬克思列寧主義的理論與中國革命的實(shí)踐之統(tǒng)一的思想——毛澤東思想，作為自己一切工作的指導(dǎo)方針，反對任何教條主義的或經(jīng)驗(yàn)主義的偏向?！币簿褪钦f到黨的七大毛澤東思想就形成了一個(gè)體系。

毛澤東思想這樣一個(gè)體系包括哪些內(nèi)容?1981年召開的黨的十一屆六中全會通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》對此進(jìn)行了概括。那么毛澤東思想是一個(gè)博大精深，具有豐富的內(nèi)涵。在這一方面毛澤東以獨(dú)創(chuàng)性的理論豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義。

根據(jù)歷史文件的決議，主要是毛澤東思想的科學(xué)體系包括兩大塊，第一塊就是具體內(nèi)容，具體內(nèi)容包括6個(gè)方面：一是新民主主義革命。大家知道毛澤東思想主要是解決了中國新民主主義革命的問題。當(dāng)然后來它也解決了社會主義改造理論，同時(shí)對社會主義建設(shè)也進(jìn)行了探索，但主要的還是解決了新民主主義革命的問題。

我們大家可能會問，民主主義革命主要是資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的，為什么中國的民主主義革命由共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，為什么又在民主主義革命這個(gè)詞之前先加上一個(gè)“新”，這個(gè)我們一定要搞清楚。

在中國，我們的民主主義革命原來也是由資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的。我們大家都知道，資產(chǎn)階級改良派有了維新運(yùn)動(dòng)，資產(chǎn)階級革命派，孫中山有了辛亥革命。

由于中國半殖民地半封建社會的特殊國情，決定了中國的民主資產(chǎn)階級一方面具有革命性，一方面具有妥協(xié)性，所以它的革命就帶有不徹底性。中國民主資產(chǎn)階級的特點(diǎn)決定了它無法完成民主主義革命的任務(wù)，這樣，這個(gè)任務(wù)就交給了中國的無產(chǎn)階級及其政黨。

所以，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的民主主義革命前面加了一個(gè)“新”，這個(gè)“新”表明它不是資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的，而是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的。當(dāng)然，中國共產(chǎn)黨最主要的任務(wù)是什么?是在中國實(shí)行社會主義革命，建立社會主義制度，所以我們大家這樣就理解了，所以中國革命是兩步走，所以當(dāng)時(shí)有爭論，二次革命論，這個(gè)是錯(cuò)誤的。

中國革命是兩步走，第一步是完成民主主義革命，建立新中國;第二步是完成社會主義革命，就是我們后來的社會主義改造，我們要建立社會主義。這兩步之間是一個(gè)相互聯(lián)系的過程而不是割裂的過程，它不是割裂的，所以你把這一點(diǎn)搞清楚了你就對中國新民主主義弄清楚了，你也就基本上把握了毛澤東思想。

第二是關(guān)于社會主義革命和社會主義的建設(shè)。社會主義革命也就是我們的社會主義改造，社會主義的建設(shè)這個(gè)我們在前面已經(jīng)說了。

三是關(guān)于革命軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略，由于新民主主義革命主題是革命，革命就得有什么?就得有戰(zhàn)爭。新民主主義革命時(shí)期，毛澤東同志系統(tǒng)地解決了以農(nóng)民為主要成分的革命軍隊(duì)如何建設(shè)成為一支無產(chǎn)階級性質(zhì)的、具有嚴(yán)格紀(jì)律的、同人民群眾保持親密聯(lián)系的新型人民軍隊(duì)的問題。

四是關(guān)于政策和策略。毛澤東同志精辟地論證了革命斗爭中政策和策略問題的極端重要性，指出政策和策略是黨的生命，是革命政黨一切實(shí)際行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，必須根據(jù)政治形勢、階級關(guān)系和實(shí)際情況及其變化制定黨的政策，把原則性和靈活性結(jié)合起來。這一點(diǎn)我們大家可能有深刻的印象，我們在具體工作中我們經(jīng)常說原則的堅(jiān)定性和策略的靈活性，對它具有方法的意義。

五是關(guān)于思想的工作和文化的工作。

六是關(guān)于黨的建設(shè)。在新民主主義革命時(shí)期，為了在一個(gè)農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級占人口大多數(shù)的國家，建設(shè)一個(gè)具有廣大群眾性的、馬克思主義的無產(chǎn)階級政黨，是極其艱巨的任務(wù)。毛澤東把這樣一個(gè)艱巨的任務(wù)稱為黨的偉大工程,它是我們社會搞改造工程是相配合。毛澤東的建黨學(xué)說成功地解決了這個(gè)問題。毛澤東特別注重從思想上建黨，其中黨員不斷要在組織上入黨而且要在思想上入黨，經(jīng)常注意以無產(chǎn)階級思想改造和克服非無產(chǎn)階級思想。這是第一個(gè)板塊的內(nèi)容，就是6個(gè)具體方面。

第二個(gè)板塊是屬于對這6個(gè)方面的再概括，哲學(xué)抽象，也就是的毛澤東思想的活的靈魂?，F(xiàn)在我們一般不是叫活的靈魂，我們現(xiàn)在說中國特色社會主義理論體系是什么?它的精髓，現(xiàn)在我們一般不說活的靈魂，當(dāng)時(shí)概括得叫活的靈魂，但意思是一樣的?！懊珴蓶|思想的活的靈魂，是貫串于上述各個(gè)組成部分的立場、觀點(diǎn)和方法，它們有三個(gè)基本方面，即實(shí)事求是，群眾路線，獨(dú)立自主”。

毛澤東把辯證唯物主義和歷史唯物主義運(yùn)用于無產(chǎn)階級政黨的全部工作，在中國革命的長期艱苦斗爭中，形成了具有中國共產(chǎn)黨人特色的執(zhí)行立場、觀念和方法，豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義。他們不僅表現(xiàn)毛澤東的全部科學(xué)著作中，也表現(xiàn)在中國共產(chǎn)黨人的革命活動(dòng)中。

我們大家知道實(shí)事求是，是馬克思主義精髓。我們?nèi)粘Ｐ袨橹惺遣皇菦]有指導(dǎo)。我們經(jīng)常說“你這個(gè)人講話要實(shí)事求是”。我們的干部考核，我們各方面都要說要實(shí)事求是。

群眾路線，那么我們在現(xiàn)實(shí)活動(dòng)當(dāng)中群眾路線對我們影響也很大。我們經(jīng)常會說，一個(gè)干部考核我們說你要有群眾基礎(chǔ)，要有民意，西方國家喜歡用“民意”這個(gè)詞，我們國家比較喜歡用什么?“群眾基礎(chǔ)”這個(gè)詞。怎么建立群眾基礎(chǔ)按?當(dāng)然你要走群體基礎(chǔ)。

第三個(gè)獨(dú)立自主。這個(gè)我們理解起來可能有點(diǎn)困難，為什么我們中國革命要獨(dú)立自主?按理說我們聯(lián)合別人不是就會更強(qiáng)大嗎?我們一般意識上說人多力量大，中國革命當(dāng)時(shí)具有特殊的國情，也就是我們一再強(qiáng)調(diào)的半殖民地半封建的社會，我們沒有獨(dú)立自主，就不可能有新民主主義革命的勝利。這就是我們說的毛澤東思想。

那么我們大家可能還會問，毛澤東思想是指導(dǎo)中國新民主主義革命、社會主義革命以及社會的建設(shè)的理論。這個(gè)時(shí)代都過去了，毛澤東思想有沒有過時(shí)?我們在大上學(xué)的時(shí)候都會問這個(gè)問題，有的老師給我們講的比較清楚。有的老師講的時(shí)候可能聽一遍我們還不太理解，為什么?因?yàn)檫@個(gè)問題比較難?實(shí)際上從我剛才對毛澤東思想科學(xué)內(nèi)涵的兩個(gè)層次來理解，我們就是比較好理解了。

從具體內(nèi)容，有的內(nèi)容現(xiàn)在是過時(shí)了，比如說新民主主義革命的內(nèi)容，那我們現(xiàn)在搞中國特色社會主義建設(shè)，新民主主義革命當(dāng)然沒有指導(dǎo)意義。當(dāng)然，有的具體內(nèi)容之間也有意義，比如說政策和策略。當(dāng)然，社會主義建設(shè)也需要政策和策略，比如說軍隊(duì)建設(shè)，比如說黨的建設(shè)。

更為重要的是第二個(gè)層次，毛澤東思想的活的靈魂，是對馬克思主義根本立場、觀點(diǎn)、方法的發(fā)展，它是科學(xué)的世界觀和方法論，具 有一般原理性，當(dāng)然對我們現(xiàn)在仍具有重要的指導(dǎo)意義。所以我們從兩個(gè)角度來理解，毛澤東思想的當(dāng)代價(jià)值，它就回答了為什么沒有過時(shí)，為什么我們黨仍然堅(jiān)持以馬克思主義、毛澤東思想這兩個(gè)還是我們的黨的指導(dǎo)思想。

三、馬克思主義中國化的第二大理論成果

我們接著來看第三個(gè)問題，也就是馬克思主義中國化的第二大理論成果，也就是中國特色社會主義理論體系。

中國特色社會主義理論體系的形成和發(fā)展過程，也是我逐漸記事的時(shí)候了，就是這個(gè)過程我真的有切身的感受。小的時(shí)候就是聽說但沒有學(xué)習(xí)，到后來讀大學(xué)、讀研究生的時(shí)候還專門研究這個(gè)問題，所以比較清楚。

中國特色社會主義理論體系是怎么形成的?從中國特色社會主義體制的內(nèi)容中我們就可以看出來，它的內(nèi)容是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等一系列重大戰(zhàn)略指導(dǎo)思想。也就是說中國社會主義理論體系不是由單一的理論構(gòu)成的，它具有豐富的內(nèi)涵。

鄧小平理論，從黨的十一屆三中全會以后開始形成，1997年黨的xx大，把鄧小平同志建設(shè)有中國特色社會主義理論概括為鄧小平理論。

“三個(gè)代表”重要思想，是對十三屆四中全會以后，我國現(xiàn)代化建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)?！叭齻€(gè)代表”重要思想既是對20xx年經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，又不僅僅是對20xx年經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，因?yàn)樗鼜奈ㄎ锸酚^對我們黨的

20xx年黨的xx大以來，我們提出了一系列重大戰(zhàn)略指導(dǎo)思想，最突出的有科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會、建設(shè)社會主義新農(nóng)村、建設(shè)創(chuàng)新型國家、樹立社會主義榮辱觀、建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系、建設(shè)和諧世界、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)等一系列重要戰(zhàn)略思想。鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等一系列重大戰(zhàn)略思想就構(gòu)成了中國特色社會主義理論體系的主要內(nèi)容。

中國特色社會主義理論體系這個(gè)概念的形成是黨的xx大的貢獻(xiàn)。xx大為什么要把鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想概括為中國特色社會主義理論體系呢?這是我們需要了解的，不是簡單地把三個(gè)關(guān)系一加、一拼湊，它有著科學(xué)的依據(jù)。

一、它們同屬于馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合第二次理論飛躍的成果。我們大家都知道，鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想，這些理論創(chuàng)新成果雖然內(nèi)容上各有側(cè)重，也各具特色。但是，從理論立論基礎(chǔ)看，都是立足于社會主義初級階段這一基本國情;從理論形成的時(shí)代背景看，都是在和平發(fā)展的時(shí)代主題下;從理論的實(shí)踐基礎(chǔ)看，都是在改革開放和社會現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中形成;從理論的主題看，都是中國特色社會主義;從理論的目標(biāo)看，都是為了實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的目標(biāo);從理論的精髓看，都是解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。

第二點(diǎn)，它們是一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)的理論成果。那為什么這么說?因?yàn)橹袊厣鐣髁x理論體系內(nèi)在的各個(gè)理論和各個(gè)部分不是分散的、孤立的，而相互連貫、相互連接、不斷發(fā)展的，它們是一個(gè)整體，具有繼承性與創(chuàng)新性的特點(diǎn)。所以由于這兩個(gè)方面我們把它概括為中國特色社會主義理論體系。也就是說中國特色社會主義理論體系不僅僅是我們從字面、從字?jǐn)?shù)上看，比鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等一系列重大戰(zhàn)略指導(dǎo)思想更加簡潔、更重要的是它更加科學(xué)。

這樣的概括它有什么樣的優(yōu)點(diǎn)?這樣的科學(xué)有什么樣的優(yōu)點(diǎn)?有這么幾點(diǎn)。

第一，它體現(xiàn)了理論體系的整體性。分別來看鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀都是一個(gè)具體的科學(xué)理論。但是因?yàn)樗麄兪且粋€(gè)整體，概括起來整體給人的印象就更加清晰、更加科學(xué)，以便于廣大人民群眾去認(rèn)識、去把握和運(yùn)用。

第二點(diǎn)，它體現(xiàn)了理論體系稱謂的本源性。也就是說中國特色社會主義理論體系它的命名是以什么來命名的?是以它的主要內(nèi)容，中國特色社會主義這一主題。所以我們一看到這個(gè)中國特色社會主義理論這個(gè)名稱，我們就知道它是講什么內(nèi)容的。它是關(guān)于中國特色社會主義的理論。那么在黨的十二大報(bào)告的開幕詞中鄧小平就提出了，走自己的路、建設(shè)有中國特色的社會主義的思想。此后有中國特色社會主義，我們把它簡化成中國特色社會主義。這樣就有了目前這樣一個(gè)規(guī)范的表述。

第三點(diǎn)，它體現(xiàn)了理論發(fā)展的開放性。盡管我們沒有把它概括為中國特色社會主義理論體系的時(shí)候。比如鄧小平理論也是發(fā)展的，發(fā)展到什么?發(fā)展到“三個(gè)代表”重要思想?！叭齻€(gè)代表”重要思想也是發(fā)展的，發(fā)展到科學(xué)發(fā)展觀。但是我們有中國特色社會主義來表達(dá)，它更能夠體現(xiàn)理論發(fā)展的開放性。因?yàn)榻ㄔO(shè)中國特色社會主義是一個(gè)很長的歷史階段。在這段很長的理論階段中會不斷產(chǎn)生新情況、新問題、新矛盾，從而呈現(xiàn)一個(gè)個(gè)階段性特征。隨著中國特色事業(yè)的發(fā)展，也會與時(shí)俱進(jìn)，理論創(chuàng)新的成果也會越來越多。

第四點(diǎn)它體現(xiàn)了理論表述的簡明性。我們大家都知道用理論要比較簡潔。鄧小平在1992年南方談話中就講到學(xué)了要管用，你要搞得非常復(fù)雜就不便于廣大人民群眾去掌握，所以中國特色社會主義理論體系的表述就非常簡明，所以便于廣大人民群眾把這種精神變?yōu)槲镔|(zhì)的力量。

第五點(diǎn)也是最后一點(diǎn)，它體現(xiàn)了改革開放以來取得一切成績和進(jìn)步的根源性。

那么改革開放以來，就像黨的xx大報(bào)告中講到的一樣，中國人民的面貌、社會主義中國的面貌、中國共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性變化。

那么這個(gè)歷史性變化最根本的原因是什么?所以黨的xx大報(bào)告對此的回答，xx大報(bào)告指出，改革開放以來我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來就是：開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系。高舉中國特色社會主義偉大旗幟，最根本的就是要堅(jiān)持這條道路和這個(gè)理論體系。這一段話就講的非常清楚。

那么既然中國特色理論體系概括既科學(xué)又有特點(diǎn)，那么我們想問，中國特色社會主義理論體系它到底有什么用?它是什么樣的歷史定位?

第一點(diǎn)就是它是馬克思主義中國化的最新成果。這是相對于毛澤東思想來說的。他進(jìn)一步回答了什么是社會主義?建設(shè)什么樣的黨啊?怎樣建設(shè)黨?實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展?怎樣發(fā)展的基本問題?這個(gè)就是它的第一個(gè)定位。

第二個(gè)定位就是中國特色社會主義理論創(chuàng)新體系是中國特色社會主義偉大旗幟的重要組成部分。剛才我們已經(jīng)講了，中國特色偉大旗幟包括中國特色道路和中國特色理論體系，我們比較好理解。

第三個(gè)定位就是全面建設(shè)小康社會，發(fā)展中國特色社會主義的行動(dòng)綱領(lǐng)。盡管毛澤東思想仍具有當(dāng)代意義，永遠(yuǎn)都不過時(shí)，但是能夠指導(dǎo)全面建設(shè)小康社會，發(fā)展中國特色的行動(dòng)綱領(lǐng)恰恰就是中國特色社會主義理論體系，在當(dāng)前特別是要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。

為什么這么說?為什么當(dāng)前要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀?

這是因?yàn)榭茖W(xué)發(fā)展觀，是立足社會主義初級階段基本國情，總結(jié)我國發(fā)展實(shí)踐，借鑒國外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來的。

這是因?yàn)榭茖W(xué)發(fā)展觀，第一要?jiǎng)?wù)是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。這是因?yàn)榭茖W(xué)發(fā)展觀，是對黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。這就是我們要講的第三個(gè)問題，就是馬克思主義中國化的第三大理論成果中國特色社會主義理論體系。講完了兩大理論成果，我們或許就會問，這兩大成果是什么關(guān)系呢?也就是我們接下來又要講的第四個(gè)問題。

四、中國特色社會主義理論體系與毛澤東思想的關(guān)系

正確認(rèn)識和把握中國特色社會主義理論體系與毛澤東思想的關(guān)系。

那么，我們過去曾經(jīng)說鄧小平理論始于毛成于鄧，始于毛什么意思?始于毛澤東、成于鄧，成于鄧小平。我們現(xiàn)在把毛澤東關(guān)于社會主義建設(shè)的思想放在毛澤東思想里面，我們把改革開放以來的成果概括為中國特色社會主義理論體系。所以人們就會問，這不是不是割裂了這兩大理論成果的關(guān)系?對此我們就要看出，中國特色社會主義理論體系與毛澤東思想，它是馬克思主義中國化的兩大理論成果，它既是一脈相承而又是與時(shí)俱進(jìn)的。也就是我們前面所說的馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，馬克思主義中國化也需要與時(shí)俱進(jìn)。所以有人形象地比喻把這兩大理論成果比作馬克思主義中國化的接力，就像奧運(yùn)賽場上我們跑賽跑的接力賽，一棒接一棒，當(dāng)然我們大家可以看出如果一個(gè)人遞棒子，你沒有遞好他也會失誤，如果你遞好前面人沒有接好他也會失誤，所以它是繼承與創(chuàng)新，他們的銜接關(guān)系。毛澤東思想特別是毛澤東思想里面關(guān)于社會主義建設(shè)的思想，為中國特色社會主義理論體系提供了理論淵源。

正如鄧小平所講的，“從許多方面來說，現(xiàn)在我們還是把毛澤東同志已經(jīng)提出、但是沒有做的事情做起來，把他反對錯(cuò)了的改正過來，把他沒有做好的事情做好。今后相當(dāng)長的時(shí)期，還是做這件事。當(dāng)然，我們也有發(fā)展，而且還要繼續(xù)發(fā)展”。我覺得鄧小平這句話就把毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系關(guān)系說得非常清楚。