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學(xué)習(xí)律詩(shī)心得體會(huì)精選(匯總17篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-20 10:09:50 頁(yè)碼:11
學(xué)習(xí)律詩(shī)心得體會(huì)精選(匯總17篇)
2023-11-20 10:09:50    小編:ZTFB

通過(guò)總結(jié)心得體會(huì),我們可以將事情的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)銘記于心,避免重蹈覆轍。那么如何寫一篇較為完美的心得體會(huì)呢?首先,在寫心得體會(huì)之前,我們要先進(jìn)行充分的準(zhǔn)備和思考,梳理出自己在學(xué)習(xí)、工作或生活中所遇到的難題、收獲和成長(zhǎng)點(diǎn)。然后,在寫作過(guò)程中要堅(jiān)持真實(shí)、客觀和詳細(xì)的原則,盡量準(zhǔn)確地描述自己的感受和思考。同時(shí),要注重語(yǔ)言的精確和準(zhǔn)確性,使用恰當(dāng)?shù)脑~匯和句式,使心得體會(huì)更具說(shuō)服力和吸引力。此外,結(jié)構(gòu)的合理安排和論證的連貫性也是寫好心得體會(huì)的重要因素。最后,要將自己的心得體會(huì)與實(shí)踐結(jié)合起來(lái),提出改進(jìn)和發(fā)展的建議,讓讀者能夠從中受益,并產(chǎn)生共鳴。這些心得體會(huì)范文都是經(jīng)過(guò)精心挑選的,希望對(duì)大家的寫作有所幫助。

學(xué)習(xí)律詩(shī)心得體會(huì)精選篇一

在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng),在成長(zhǎng)中實(shí)踐。人生中就是這樣,每一次的學(xué)習(xí)就是一次實(shí)踐的機(jī)會(huì)。每一次的實(shí)踐就是一次挑戰(zhàn),我們能害怕嗎?答案是肯定的:“不能!” 不管是在什么情況下,都是不能,不會(huì),也不可以害怕挑戰(zhàn)。我們之所以培訓(xùn),目的就是增強(qiáng)我們挑戰(zhàn)的信心。我不知道別人通過(guò)培訓(xùn)學(xué)到了多少,感受到了多少,了解到了多少。只知道通過(guò)培訓(xùn)自己感悟頗深。

首先要說(shuō)明的一點(diǎn)就是通過(guò)這次培訓(xùn)我學(xué)到了很多,見(jiàn)過(guò)的聽(tīng)過(guò)的,沒(méi)見(jiàn)過(guò)的沒(méi)聽(tīng)過(guò)的統(tǒng)統(tǒng)包含在內(nèi)。

宋老師講的創(chuàng)新與實(shí)踐雖說(shuō)我不知道內(nèi)容是什么,不過(guò)通過(guò)各位干部的發(fā)言,我知道那是對(duì)我們以后產(chǎn)生影響的一次培訓(xùn)。總結(jié)會(huì)上各位干部積極發(fā)言,這說(shuō)明什么?說(shuō)明這一次培訓(xùn)是成功的。還有一點(diǎn)是我們需要這樣的機(jī)會(huì),這樣一個(gè)提高自己,完善自己,充實(shí)自己的機(jī)會(huì)。

回想起這段時(shí)間的培訓(xùn),相信大家都學(xué)到了很多,可我有一種新的感覺(jué):“學(xué)到的越多,不知道的就越多”。為什么這樣說(shuō)呢?在以前的學(xué)習(xí)中自己并沒(méi)有注重某一方面的學(xué)習(xí),只是知道老師教什么,自己就學(xué)什么,從來(lái)不管對(duì)與錯(cuò),也從來(lái)不管為什么,只是盲目的走路,學(xué)習(xí)。上大學(xué)以后感覺(jué)就變了很多,原因很簡(jiǎn)單:“這里的學(xué)習(xí)不再是片面的,是一種以具體事情具體分析的方式進(jìn)行的?!敝粡倪@一點(diǎn)上說(shuō),這就要比以前的學(xué)習(xí)系統(tǒng)化,畢竟涉及到專業(yè)知識(shí)。在這里學(xué)習(xí)越多,感覺(jué)以前了解的東西越少,然后就會(huì)努力的或者是刻意的去找這方面的書籍,學(xué)習(xí)這方面的知識(shí)??墒窃綄W(xué),感覺(jué)自己知道的越少,這是為什么呢?因?yàn)槲覀冇幸活w想充實(shí)自己的心,有一顆想要學(xué)習(xí)的心,同時(shí)也有一顆向前的心。這就不得不要求我們自己要在工作中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中工作,把所學(xué)的用到工作中。

其次在我們的電教理論培訓(xùn)中,于丹教授講的一段話讓我受益良多:“盤古在天地之間‘一日九變’,像一個(gè)新生的嬰兒,每天都在微妙地變化著。這種變化最終達(dá)到了一個(gè)境界,叫做“神于天,圣于地”。這六個(gè)字其實(shí)是中國(guó)人的人格理想:既有一片理想主義的天空,可以自由翱翔,而不妥協(xié)于現(xiàn)實(shí)世界上很多的規(guī)則與障礙;又有腳踏實(shí)地的能力,能夠在這個(gè)大地上去進(jìn)行他行為的拓展。只有理想而沒(méi)有土地的人,是夢(mèng)想主義者不是理想主義者;只有土地而沒(méi)有天空的人,是務(wù)實(shí)主義者不是現(xiàn)實(shí)主義者。”這句話雖然不能說(shuō)完全體會(huì)但至少也回味很多次。他要求我們要干什么?腳踏實(shí)地!不管從哪一方面說(shuō),我們都要腳踏實(shí)地。只有這樣,我們才能在工作中,學(xué)習(xí)中積極的表現(xiàn)自己。也是有這樣,我們才能清楚的了解到自己的不足,從而積極的改正。

再次,在金正昆教授講的禮儀中,主要是從“互動(dòng)、溝通、形象”三個(gè)關(guān)鍵詞入手,完整的講解了我們?cè)谏钪?,學(xué)習(xí)中所應(yīng)該注意的事項(xiàng)。以及在交往過(guò)程中正確處理人際關(guān)系的原則和技巧,以生動(dòng)的事例,深入淺出地介紹了接待禮儀、辦公禮儀、公關(guān)禮儀的.基本行為規(guī)范。同時(shí)也說(shuō)明,了解現(xiàn)代禮儀是我們21世紀(jì)大學(xué)生素質(zhì)能力的重要組成部分和必然掌握的利益規(guī)范,熟悉和掌握現(xiàn)代禮儀文化,既是職業(yè)特殊性和工作嚴(yán)肅性的內(nèi)在要求,也是新時(shí)期建設(shè)新型學(xué)生干部良好形象的目標(biāo)要求。

隨著現(xiàn)代信息社會(huì)飛速發(fā)展的傳播,溝通技術(shù)和手段日益改變著人們傳統(tǒng)的交往觀念和交往行為。尤其是人們交往的范圍已逐步從人際溝通擴(kuò)展為大范圍的公眾溝通,從面對(duì)面的近距離溝通發(fā)展到了不見(jiàn)面的遠(yuǎn)程溝通,從慢節(jié)奏、低頻率的溝通變?yōu)榭旃?jié)奏、高頻率的溝通。這種現(xiàn)代信息社會(huì)的人際溝通的變化給人類社交禮儀的內(nèi)容和方式均提出了更高的要求。如何在這種溝通的條件下,實(shí)現(xiàn)有禮節(jié)的交往,去實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造“人和”的境界,這是學(xué)習(xí)禮儀的意義。也是我們當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀的重要原因。所以我們要認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)禮儀的重要性,從而完善自己這方面的不足。

總的來(lái)說(shuō),這次培訓(xùn)是一種以理論形式的全面培訓(xùn),也是我們學(xué)生干部組建以來(lái)第一次綜合的培訓(xùn)。在這次培訓(xùn)結(jié)束以后,我對(duì)自己的要求很簡(jiǎn)單:“在以后的學(xué)習(xí)工作中,把每次的培訓(xùn)都能很好的吸收,是自己的能力以及學(xué)習(xí),工作都有一次質(zhì)的飛躍?!?/p>

首先,我非常感謝公司給我們?nèi)w員工的集體培訓(xùn),也很榮幸參加了這次培訓(xùn),這說(shuō)明公司對(duì)我們員工培訓(xùn)的重視,反映了公司“重視人才,培養(yǎng)人才”的戰(zhàn)略方針;對(duì)于服務(wù)行業(yè)的我,也非常珍惜這次機(jī)會(huì)。

經(jīng)過(guò)這幾天的培訓(xùn),完全打破了我沒(méi)培訓(xùn)之前認(rèn)為這是個(gè)很枯燥乏味的過(guò)程的那種想法,讓原本對(duì)服務(wù)行業(yè)不感興趣的我,漸漸對(duì)服務(wù)充滿濃厚的興趣,服務(wù)作為一個(gè)大眾化消費(fèi)群體,我個(gè)認(rèn)為最主要的是,它是一個(gè)具有挑戰(zhàn)性、完善自我的的行業(yè),而且與生活緊密相連。

在這幾天的培訓(xùn)中我還學(xué)到了,賣場(chǎng)的布局,商品的陳列,及在管理方面的根基,讓我更加的了解超市是需要細(xì)心強(qiáng)和責(zé)任心強(qiáng)的員工。

如果在工作中我們失去了細(xì)心,那么在布局及陳列當(dāng)中就不能很好的抓住顧客的購(gòu)買欲。及顧客的購(gòu)物動(dòng)向,巨大磁石點(diǎn)也將達(dá)不到理想的效果,失去應(yīng)有的價(jià)值;另外貨架的陳列要求我們了解:怎樣的陳列才能利用好貨架的每一層,從而創(chuàng)造出更大的價(jià)值及效益;然而色彩的對(duì)比也能很大程度點(diǎn)亮顧客的眼睛,吸引并留住顧客的腳步。

公司的這一次培訓(xùn),從培訓(xùn)的效果就可以看出公司對(duì)培訓(xùn)是非常著重的,老板及培訓(xùn)人員都做了很多準(zhǔn)備,讓我們?cè)谂嘤?xùn)內(nèi)充分感受到了公司對(duì)員工的負(fù)責(zé)的態(tài)度和良苦用心,讓我們?nèi)跒橐惑w,我們?cè)谖磥?lái)的工作中端正心態(tài),更加努力!更加自信!

接下來(lái)的培訓(xùn),我想會(huì)更有趣、更專業(yè),所以我會(huì)更認(rèn)真聽(tīng),理論與實(shí)踐更加強(qiáng)化我們的工作,因?yàn)槲乙埠軣釔?ài)且珍惜這份工作!

學(xué)習(xí)能讓人進(jìn)步,工作能讓人自信,相信我們?cè)诓粩嗟貙W(xué)習(xí)和工作經(jīng)驗(yàn)當(dāng)中讓我們把超市變得更加美好。

工作閱歷淺、認(rèn)識(shí)面窄、課本上所學(xué)的理論與工作的實(shí)際上存在著一定的差別等等各種因素給我的工作有一定的難度,但是通過(guò)一段時(shí)間的工作,基本上 都能夠熟悉前臺(tái)的工作,例如對(duì)于總經(jīng)理以及招商部同事所需要的客戶資料能夠立刻打印。剛開(kāi)始對(duì)于電腦上存在多份相同的文件,不知道改打印的是哪一份,手忙腳亂、工作內(nèi)容沒(méi)能夠分主次、輕重、緩急。最后找個(gè)空閑的時(shí)間把以前所學(xué)到的文檔管理課程的電子檔歸檔方法,判斷電腦中的文件是否有用、什么樣的分類標(biāo)準(zhǔn)、里面的內(nèi)容是關(guān)于什么方面的等等。當(dāng)把那些一堆堆的文件整理成井然有序的文件夾時(shí),就會(huì)有一種油然而生的成就感,自豪感。即使是在這段過(guò)程當(dāng)中,會(huì)有文件涉及范圍廣,也由于是新手,心里總覺(jué)得任務(wù)多,而且是自己的時(shí)間安排不合理;常常弄得焦頭爛額的。20天的工作時(shí)間,終于讓自己的工作井然有序地進(jìn)行。

在行政人事部部門里,由主管帶領(lǐng)著我們開(kāi)展各項(xiàng)的工作。剛剛開(kāi)始的工作,有點(diǎn)囫圇吞棗,像一只無(wú)頭蒼蠅。工作中感到頭緒亂、心態(tài)沒(méi)有擺正、走馬觀花。所以才會(huì)造成工作上的一些小差錯(cuò),這些的小差錯(cuò)給自己的工作上帶來(lái)了很大的教訓(xùn),所以只有不求甚解,才能夠準(zhǔn)確地、明確地、具體地把握好上級(jí)的指示。同時(shí)也只有主動(dòng)地向上級(jí)問(wèn):“還有什么事情需要我去忙的?”“這件事情需要什么樣的要求?”也只有這樣,才能夠更加快速地提高自己的工作效率,工作的成效。

俗話說(shuō)“滴水不成海,獨(dú)木不成林”,所以每個(gè)項(xiàng)目的圓滿的完成必須要有一個(gè)“人心齊,泰山移”的團(tuán)隊(duì)小組。在行政人事部門里,有許許多多瑣碎的雜事,例如要注意到前臺(tái)的飲水機(jī)旁邊的衛(wèi)生問(wèn)題、為客戶倒水、購(gòu)買物品等、喂養(yǎng)魚(yú)食等等。整個(gè)部門雖然只有三個(gè)人那么少,但是任務(wù)卻也是繁重瑣碎有時(shí)還需要很及時(shí)去處理,在主管的指示下,我們兩個(gè)下屬分工合作,只為了把工作做得更加全面和到位,力爭(zhēng)到注意整個(gè)公司各個(gè)同事的需求,為各個(gè)部門提供方便快捷的服務(wù),準(zhǔn)備好經(jīng)常使用到的各種店面資料、結(jié)業(yè)資料等等。這同時(shí)也挑戰(zhàn)了我們的各種工作和為人處世的能力以及態(tài)度。為了能夠使到每一次的項(xiàng)目、每一步的目標(biāo)、每一個(gè)的計(jì)劃能夠圓滿完成,會(huì)努力地向公司優(yōu)秀的同事學(xué)習(xí),向上級(jí)學(xué)習(xí)有關(guān)的工作能力和工作的態(tài)度。自己也會(huì)牢牢謹(jǐn)記:“三人行,必有我?guī)熝伞钡拿跃洹M瑫r(shí)也告誡自己一個(gè)人在公司中,不可能是孤立的個(gè)體,而是要融入到一個(gè)公司的文化當(dāng)中,只有團(tuán)結(jié)一致,才能更好地完成任務(wù)。

又是一年春柳綠。走過(guò)了7月,迎來(lái)了7月。總結(jié)三月,計(jì)劃8月,讓自己的行程都在計(jì)劃當(dāng)中。不斷地提高自己的職業(yè)素養(yǎng)、在不同場(chǎng)合扮演的角色、以及細(xì)節(jié)等等。與此同時(shí),自己也會(huì)不斷地要求自己達(dá)到更好的層次,找出工作中得不足,不滿足于現(xiàn)狀,不斷完善自己,勤于和善于學(xué)習(xí),努力提高分析和思考問(wèn)題的能力,加強(qiáng)自己各方面的能力,工作時(shí)會(huì)更加主動(dòng)付出,凡是都會(huì)出于真心,以大局為重,共事多溝通,交往相互尊重,相互信任,相互支持,時(shí)刻牢記團(tuán)隊(duì)的力量。

學(xué)習(xí)律詩(shī)心得體會(huì)精選篇二

初二是一個(gè)平穩(wěn)的發(fā)展時(shí)期,沒(méi)有了初一對(duì)中學(xué)生活的新奇和暫時(shí)壓力,也沒(méi)有初三面臨畢業(yè)升學(xué),處于一個(gè)相對(duì)平穩(wěn)的時(shí)期,這一時(shí)期是潛心努力學(xué)習(xí)的時(shí)期,也是一個(gè)產(chǎn)生劇烈變化的時(shí)期,更是一個(gè)危險(xiǎn)的時(shí)期,也是一個(gè)爬坡的時(shí)期,是一個(gè)分水嶺。這個(gè)“分水嶺”并不是僅僅體現(xiàn)在初二的期末考試中,最重要的它會(huì)更加清楚的體現(xiàn)在你的初三復(fù)習(xí)中,體現(xiàn)在最終的中考當(dāng)中。

一、不要等到初三再發(fā)現(xiàn)你與同學(xué)的差距,到時(shí)即使發(fā)現(xiàn)了也沒(méi)什么必要了。在關(guān)心自己的考試成績(jī)的同時(shí)更要關(guān)心自己的學(xué)習(xí)狀態(tài)。不懂的就問(wèn),沒(méi)跟上的馬上跟同學(xué)討論,千萬(wàn)不要想著等到初三去“查缺補(bǔ)漏”。

二、有個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo),有個(gè)合適的計(jì)劃——嚴(yán)格管理時(shí)間,科學(xué)安排時(shí)間。大部分初三學(xué)生的時(shí)間真的是擠出來(lái)的,幸運(yùn)的是我們距離初三還有一個(gè)學(xué)期和一個(gè)暑假的時(shí)間,把握住這段時(shí)間,我們的初三將會(huì)無(wú)比的輕松。

三、有意培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和做題習(xí)慣,這些習(xí)慣包括:

1、培養(yǎng)怎么處理審題與做題的聯(lián)系。很多初三同學(xué)已知條件都讀不全、讀不懂,其實(shí)這是做題沒(méi)有思路的主要原因,你仔細(xì)體會(huì)一下,越是綜合的題目就越需要你從已知條件中去“挖”,去挖掘新的已知。所以這點(diǎn)就格外的重要,就需要我們?cè)诔醵膶W(xué)習(xí)之中努力克服對(duì)審題重視不夠,匆匆一看急于下筆的不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖龇ǎ酝割}目的條件與要求,更要挖掘題目中的隱含條件。之后再去著手做題。

2、培養(yǎng)怎么處理“會(huì)做”與“得分”的關(guān)系。要將你的解題思路轉(zhuǎn)化為得分點(diǎn),主要體現(xiàn)在準(zhǔn)確、完整的推理和精確、嚴(yán)密的計(jì)算,要克服卷面上大量出現(xiàn)“會(huì)而不對(duì)”“對(duì)而不全”的情況。而這些只有重視解題過(guò)程的嚴(yán)密推理和精確計(jì)算——也就是過(guò)程的書寫,“會(huì)做”的題才能得分。這就需要我們?cè)诔醵膶W(xué)習(xí)中重視步驟的書寫,特別是我們廣大的可愛(ài)的男同學(xué)們,用心書寫過(guò)程,改變自己的“重思路,輕步驟,不計(jì)算”的不良學(xué)習(xí)習(xí)慣。

3、培養(yǎng)如何高效的學(xué)習(xí)。習(xí)題整理,方法總結(jié)。代課當(dāng)中發(fā)現(xiàn),做題好的學(xué)生有個(gè)非常相似的學(xué)習(xí)習(xí)慣:不僅都有個(gè)習(xí)題整理的本子,并且都視這個(gè)本子為寶?!邦}量誠(chéng)可貴,整理效更高”——主動(dòng)整理,經(jīng)過(guò)反復(fù)體會(huì)的整理。

四、注意偏科!偏科相當(dāng)?shù)目膳?,我雖然只教數(shù)學(xué)可是深有體會(huì)。有個(gè)rdf的男生幾乎每個(gè)壓軸題都能第一個(gè)做出來(lái),做完之后就在那“默寫”某某個(gè)課文。一問(wèn)才知道,偏科,語(yǔ)文總在90邊緣徘徊。偏科的危害就不用我說(shuō)了,可是同學(xué)們可能不知道,到初三再想補(bǔ)“瘸腿”是多么的可怕--原因很簡(jiǎn)單,每科都在復(fù)習(xí)!

學(xué)習(xí)律詩(shī)心得體會(huì)精選篇三

在有的單位里,往往有許多員工不明確自己的工作任務(wù)和職責(zé)是什么,工作態(tài)度存在問(wèn)題,有的人口頭禪是那么拼命為什么,她從來(lái)都是按時(shí)上下班,職責(zé)以外的事情一概不理,份外之事更不會(huì)主動(dòng)去做,不求有功,但求無(wú)過(guò);還有的人擅長(zhǎng)自我安慰:“反正晉升上去是少數(shù)人的事,大多數(shù)人還不是與我一樣嘛,這樣也挺好。在就一種是永遠(yuǎn)悲觀失望,總是抱怨他人與環(huán)境,認(rèn)為自己所有的不如意都是有由于環(huán)境造成的,整天生活在負(fù)面情緒中,完全享受不到工作的樂(lè)趣,與之相反的是那種積極進(jìn)取的人,他們精神抖擻,樂(lè)觀向上,總是積極地尋求解決問(wèn)題的辦法,善于反思自己,即使在遇到挫折的情況下也不氣餒,總能讓希望之火點(diǎn)燃。

不同的工作態(tài)度導(dǎo)致不同的結(jié)果,一個(gè)人的態(tài)度直接決定了他的行為,決定了她工作盡心盡力還是敷衍了事、安于現(xiàn)狀還是積極進(jìn)取。態(tài)度越積極,決心越大,對(duì)工作投入的心血越多,從工作中得到的回報(bào)就相應(yīng)越多。

那么,工作到底為了什么?為了同事的好評(píng)?為了園長(zhǎng)的表?yè)P(yáng)?為晉級(jí)職稱?這些對(duì)我來(lái)說(shuō)雖然很重要,但是這樣工作,工作將變得乏味,沒(méi)意義,沒(méi)激情,教書首先是自己的事業(yè),只有認(rèn)為我是自己的主人,才能真正做好一件事情,其次,教書也是一個(gè)教室創(chuàng)造力的體現(xiàn),讓我們拿出熱情,創(chuàng)造性地投入工作吧,成功在向我們招手。

作為一名人民教師,要誠(chéng)信立教,即淡泊名利,敬業(yè)愛(ài)生,在為人處事上少一點(diǎn)名利之心,在教書育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心;創(chuàng)新施教,即以人為本,因材施教,同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更新教育觀念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段?!敖虝?,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為示范”。陶行知先生說(shuō)過(guò):“學(xué)高為師,德高為范?!闭f(shuō)的都是為師者不僅要有廣博的知識(shí),更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。通過(guò)此次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì):

一、做好教育工作要有恒心。所謂恒心,就是忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè),熱愛(ài)教育事業(yè),要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中,對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。

二、做好教育要有愛(ài)心。愛(ài)是教育的基礎(chǔ),沒(méi)有愛(ài)的教育不會(huì)是成功的教育,沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有真正的教育。作為教師要樹(shù)立正確的學(xué)生觀,尊重和信任學(xué)生,真誠(chéng)關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長(zhǎng),要做學(xué)生的良師益友。對(duì)學(xué)生要做到“三心俱到”,即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心,”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛(ài)給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

三、做好教育工作要以身作則、率先垂范。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當(dāng)成良師益友。

四、做好教育工作要注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高。注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高是現(xiàn)代教育

發(fā)展的需要。隨著信息技術(shù)對(duì)教育的影響,要求我們的教師必須對(duì)教育的思想、觀念、模式、內(nèi)容、方法要有更深的造詣,必須掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。大膽運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),做到師生互動(dòng),把原來(lái)傳統(tǒng)式的“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”,推動(dòng)新課改的健康發(fā)展。要精心設(shè)計(jì)每一節(jié)課,要認(rèn)真開(kāi)展教學(xué)研究研究新的教育技術(shù)、教學(xué)方法,要在教學(xué)過(guò)程中不斷總結(jié)、提高。只有不斷充實(shí)提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì),才能適應(yīng)時(shí)代對(duì)我們提出的要求。

總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)??炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

學(xué)習(xí)律詩(shī)心得體會(huì)精選篇四

第一段:介紹七言律詩(shī)的由來(lái)和特點(diǎn)(200字)。

七言律詩(shī)是中國(guó)古代詩(shī)歌的一種藝術(shù)形式,是指每首詩(shī)的詩(shī)句有七個(gè)字,并且遵循特定的音律和韻腳要求。七言律詩(shī)的起源可以追溯到唐代,成為盛行于唐宋時(shí)期的一種詩(shī)體。七言律詩(shī)以其舒展自然、流暢華美的風(fēng)格而被廣泛稱贊。七言律詩(shī)的特點(diǎn)是紛繁多樣的意象、深入生動(dòng)的描繪、豐富多彩的思想表達(dá)。

研究七言律詩(shī)需要一定的方法和技巧,首先要對(duì)音律有深入的了解和掌握。七言律詩(shī)的音律是它的重要特征,每一句的字?jǐn)?shù)和音節(jié)要求都是嚴(yán)格規(guī)定的。其次,要善于背誦、模仿和吟誦經(jīng)典的七言律詩(shī)作品,以感受其中的韻律和內(nèi)涵。通過(guò)模仿經(jīng)典,可以更好地理解七言律詩(shī)的藝術(shù)魅力和詩(shī)人的創(chuàng)作意圖。此外,還需要通過(guò)閱讀相關(guān)的詩(shī)論和研究著作,了解七言律詩(shī)的演變歷史和創(chuàng)作思路,從而提高自己的創(chuàng)作水平。

深入研究七言律詩(shī)給我的最大收獲是對(duì)語(yǔ)言音韻的敏感和把握。七言律詩(shī)的字?jǐn)?shù)和音節(jié)的要求限制了詩(shī)人的表達(dá)方式,但是也促使詩(shī)人更加注重語(yǔ)言的質(zhì)感和音響美。在創(chuàng)作七言律詩(shī)時(shí),我常常需要調(diào)整語(yǔ)序、選用富有音韻的詞匯,這使我對(duì)語(yǔ)言的運(yùn)用有了更深入的理解。另外,研究七言律詩(shī)還讓我更加注重意象的描繪和意境的營(yíng)造。七言律詩(shī)有著豐富多樣的意象,通過(guò)細(xì)膩的描繪和詩(shī)人的想象力,可以讓讀者身臨其境,感受到詩(shī)人的情感和意義。

第四段:七言律詩(shī)的研究對(duì)我的詩(shī)歌創(chuàng)作的影響(200字)。

七言律詩(shī)的研究對(duì)我的詩(shī)歌創(chuàng)作產(chǎn)生了積極的影響。首先,它提升了我對(duì)詩(shī)歌節(jié)奏與韻律的把握能力。在寫詩(shī)的過(guò)程中,我能夠更加清晰地感受到每個(gè)音節(jié)、每個(gè)詞匯之間的共鳴和對(duì)應(yīng)關(guān)系,從而使我的詩(shī)歌更具有韻律美和音韻感。其次,研究七言律詩(shī)讓我注重詩(shī)歌中意象的使用和詩(shī)情的營(yíng)造。通過(guò)深入研究七言律詩(shī)作品,我學(xué)會(huì)了如何使用豐富多樣的意象來(lái)給詩(shī)歌增添生動(dòng)感,如何通過(guò)精細(xì)描繪來(lái)營(yíng)造出獨(dú)特的詩(shī)情境界。這些都成為了我詩(shī)歌創(chuàng)作的寶貴財(cái)富。

第五段:未來(lái)研究七言律詩(shī)的展望和目標(biāo)(200字)。

研究七言律詩(shī)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,我對(duì)未來(lái)的研究充滿期待。我希望能夠進(jìn)一步深入探索七言律詩(shī)的內(nèi)涵和外延,通過(guò)研究不同朝代、不同詩(shī)人的七言律詩(shī)作品,提高自己對(duì)七言律詩(shī)的理解和創(chuàng)作能力。同時(shí),我也希望能夠?qū)⑵哐月稍?shī)與現(xiàn)代詩(shī)歌相結(jié)合,創(chuàng)作出更具個(gè)人特色的七言律詩(shī)作品。通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和創(chuàng)作,我相信我會(huì)在七言律詩(shī)的研究中有更多的突破和發(fā)現(xiàn)。

總結(jié):通過(guò)研究七言律詩(shī),我不僅對(duì)中國(guó)古代詩(shī)歌的藝術(shù)形式有了更深入的了解,也提升了自己的詩(shī)歌創(chuàng)作能力。我相信,七言律詩(shī)的研究將成為我不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步的動(dòng)力,為我探索更廣闊的詩(shī)歌創(chuàng)作領(lǐng)域打開(kāi)了一扇門。

學(xué)習(xí)律詩(shī)心得體會(huì)精選篇五

王建。

首先,我非常感謝公司再次給我提供鐵營(yíng)戰(zhàn)斗力三天兩夜集中培訓(xùn)的機(jī)會(huì),參加這次培訓(xùn),說(shuō)明董事長(zhǎng)對(duì)我們靈威員工培訓(xùn)的重視,反映了公司“重視人才,培養(yǎng)人才”的戰(zhàn)略方針;對(duì)于我來(lái)說(shuō),也非常珍惜這次機(jī)會(huì)。

通過(guò)這幾天的培訓(xùn)我學(xué)到了做任何事之前,要學(xué)會(huì)放下因?yàn)榉畔率墙蛹{一切的前提,同時(shí)要學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)移自己看待事物的焦點(diǎn)因?yàn)榻裹c(diǎn)等同于感受,加上工作要投入因?yàn)橥度氲扔诋a(chǎn)出,投入有三點(diǎn)原則:逼自己投入、投入了就不要放下、投入到領(lǐng)我們自己都感動(dòng)。

還明白了要想通過(guò)學(xué)習(xí)使成果最大化,首先自己應(yīng)該有一個(gè)積級(jí)樂(lè)觀態(tài)度、態(tài)度決定一切,同時(shí)要一有一個(gè)良好的狀態(tài)、狀態(tài)影響你的一生,最后一個(gè)能力都是逼出來(lái)的。

我們工作一大宗旨為打贏,最最重要的是應(yīng)該有五大意識(shí),服從意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、細(xì)節(jié)意識(shí)、危機(jī)意識(shí)、成果意識(shí)。要想成功就應(yīng)該抱著干革命態(tài)度,同時(shí)具有強(qiáng)都思維,這樣成功才有可能一步步的向們招手。

一個(gè)人要想以最快的速度成功就必須更換自己的人脈關(guān)系,人脈等于錢脈。只要骨子里面充滿希望無(wú)論在什么地方還是做什么工作到哪里都有陽(yáng)光。因?yàn)閷?duì)我們來(lái)說(shuō)最重要的是要明白上帝為我們打開(kāi)一扇窗就沒(méi)有人能關(guān)上,除了我們自己。延伸到工作當(dāng)中,要么去愛(ài)你做的事,要么去做你愛(ài)的事,生活也是這樣的,通過(guò)集體跳繩比賽,了解到團(tuán)隊(duì)的重要性,同時(shí)要想成功,作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者先學(xué)會(huì)用人把人放在合適的崗位,在工作當(dāng)中不僅僅是完成一項(xiàng)工作,同時(shí)也要不斷的總結(jié)方法,提高完成的效率才是最重要的,在一個(gè)企業(yè)工作就像是許多人在同一輛公交車上一樣,每到一站都會(huì)有人下車同時(shí)也不斷的有人上車,工作中要時(shí)刻有一種危機(jī)感,因此要持續(xù)不斷的學(xué)習(xí),逼自己努力一把,時(shí)刻要相信當(dāng)自己在努力同時(shí)別人比我們更吃苦的學(xué)習(xí)進(jìn)步的。

公司的這一次培訓(xùn),從培訓(xùn)的效果就可以看出公司對(duì)培訓(xùn)是非常著重的,班主任及各老師都做了很多準(zhǔn)備,讓我們?cè)谂嘤?xùn)內(nèi)充分感受到了公司對(duì)員工的負(fù)責(zé)的態(tài)度和良苦用心,讓我們?nèi)跒橐惑w,我們?cè)谖磥?lái)的工作中端正心態(tài),更加努力!更加自信!

學(xué)習(xí)能讓人進(jìn)步,工作能讓人自信,相信我們?cè)诓粩嗟貙W(xué)習(xí)和工作經(jīng)驗(yàn)當(dāng)中讓我們靈威的明天變得更加美好,伴隨我自己不斷的成長(zhǎng)。

學(xué)習(xí)律詩(shī)心得體會(huì)精選篇六

黨校學(xué)習(xí)是一種特殊的高水準(zhǔn)的學(xué)習(xí),突出的是更多的政治理論學(xué)習(xí)和現(xiàn)實(shí)形勢(shì)教育,包括對(duì)城鄉(xiāng)環(huán)境綜合整治以及組織工作和今后的發(fā)展趨勢(shì)等形勢(shì)介紹比較分析,與我們平時(shí)的學(xué)習(xí)有所區(qū)別。在黨校這個(gè)“大熔爐”里,我飽嘗了一頓“理論大餐”,接受了一次“精神洗禮”,思想上“充”了“電”,行動(dòng)上“加”了“油”。短短的幾天培訓(xùn)學(xué)習(xí)是我們每個(gè)學(xué)員人生的“加油站”,也是一道新的“起跑線”,必將對(duì)個(gè)人今后的工作產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。

一、學(xué)習(xí)的感受。

1、機(jī)會(huì)難得,學(xué)習(xí)氣氛濃厚。

參加這次培訓(xùn)的同志們都很珍惜這次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),在最短的時(shí)間內(nèi)完成了由公務(wù)員到學(xué)生的角色轉(zhuǎn)換,認(rèn)真、虛心、誠(chéng)懇地接受培訓(xùn),態(tài)度端正、學(xué)習(xí)專注,全神貫注,認(rèn)真的聆聽(tīng)和記錄,及時(shí)完成作業(yè),如饑似渴地接受著新鮮的理念。大家都覺(jué)得機(jī)會(huì)是如此的難得,學(xué)習(xí)氣氛十分濃厚,仿佛回到了學(xué)生時(shí)代。

二、異彩紛呈,講座全面系統(tǒng)。

專家、教授的講座就象是一頓豐盛的大餐,精美地呈現(xiàn)在我們的面前,真是“聽(tīng)君一席話,勝讀十年書”。各位專家、教授毫無(wú)保留的把自己在學(xué)習(xí)和工作中的經(jīng)驗(yàn)?zāi)贸鰜?lái)與大家分享,深入淺出,可謂是異彩紛呈。

三、學(xué)無(wú)止境,更新學(xué)習(xí)觀念。

聽(tīng)專家、教授們滔滔不絕、揮灑自如的講座,心中十分佩服他們的口才,佩服他們的自信,佩服他們的敏銳,佩服他們知識(shí)的淵博。想想如此才氣從何而來(lái)?所有人都是走著同一條道,那就是不斷的讀書學(xué)習(xí),關(guān)注專業(yè)知識(shí),關(guān)注國(guó)家大事,日復(fù)一日,永無(wú)止境。要讓讀書學(xué)習(xí)已像吃飯睡覺(jué)一樣,成為我們必不可少的生活方式。我雖然不能像老師們那么學(xué)富五車,但我可以從現(xiàn)在起就行動(dòng)起來(lái),像專家一樣投入到讀書學(xué)習(xí)的活動(dòng)中去,讓讀書學(xué)習(xí)也成為我生命活動(dòng)中不可或缺的組成部分。對(duì)照自己的工作實(shí)際,將所學(xué)知識(shí)為我所用。

二、主要收獲。

經(jīng)過(guò)這次在黨校的學(xué)習(xí),聽(tīng)各位老師的精辟解析,獨(dú)到的見(jiàn)解和大量的旁征博引,讓我深受鼓舞和教育。使我更加堅(jiān)定了信心,感覺(jué)自己的思想收到了進(jìn)一步的升華,提升了理論素養(yǎng)。作為黨最基層的領(lǐng)導(dǎo)干部必須要具備良好的理論素養(yǎng),必須對(duì)社會(huì)最新成果和重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題有系統(tǒng)的了解和準(zhǔn)確的把握,熟悉和了解當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的整體走向,否則就無(wú)法在今后的工作指導(dǎo)和規(guī)劃方面發(fā)揮應(yīng)有的作用,就難以對(duì)工作進(jìn)行前瞻性、創(chuàng)新性的發(fā)展注入活力,培植后勁。由于授課的老師都是在某一領(lǐng)域造詣?shì)^深、在實(shí)際工作中經(jīng)驗(yàn)豐富的專家;把我區(qū)的各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)不斷推向前進(jìn),具有重要的指導(dǎo)作用。通過(guò)這些相關(guān)課程和內(nèi)容的學(xué)習(xí),使我們?nèi)笆?、比較系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了我區(qū)當(dāng)前的治區(qū)方針、政策,深入研究了當(dāng)前我區(qū)在全域建設(shè)幸福家園、環(huán)境綜合整治以及黨全面發(fā)展建設(shè)中面臨的現(xiàn)實(shí)課題,對(duì)于我們強(qiáng)化理論基礎(chǔ)、開(kāi)闊研究視野、增強(qiáng)使命感責(zé)任感,進(jìn)而做好今后的本職工作必將產(chǎn)生重要的作用。這次學(xué)習(xí)我的主要收獲有以下三點(diǎn):

1、任何時(shí)候都要高度重視理論的學(xué)習(xí)。

思想貧困往往源自理論貧困。理論貧困,必然導(dǎo)致思想貧困,而解決理論貧困的途徑首先是學(xué)習(xí)。馬克思主義理論,雖然讀過(guò),但讀懂理解其精神實(shí)質(zhì)并運(yùn)用于實(shí)踐很不夠。黨的事業(yè)的每一次歷史飛躍,總是以馬克思主義理論的重大創(chuàng)新為先導(dǎo)的。沒(méi)有毛澤東同志的理論創(chuàng)新,就沒(méi)有中國(guó)革命的勝利和社會(huì)主義制度的確立;沒(méi)有鄧小平同志的理論創(chuàng)新,就沒(méi)有建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展;沒(méi)有江澤民同志的理論創(chuàng)新,就沒(méi)有“三個(gè)代表”理論體系的建立;沒(méi)有胡錦濤同志的理論創(chuàng)新,就沒(méi)有科學(xué)發(fā)展觀思想光輝的誕生。只有不斷地、系統(tǒng)的學(xué)習(xí)、理解,并用其指導(dǎo)實(shí)踐、才能為科學(xué)決策、民主決策奠定基礎(chǔ),才能樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、權(quán)利觀、地位觀、利益觀、政績(jī)觀、人才觀、群眾觀、發(fā)展觀。

領(lǐng)導(dǎo)者肩負(fù)著促進(jìn)組織發(fā)展、事業(yè)進(jìn)步的歷史使命,應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)習(xí)、積極實(shí)踐、勇于創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)。要增強(qiáng)學(xué)習(xí)意識(shí),不斷更新已有的知識(shí),對(duì)一切有利于推動(dòng)和改進(jìn)工作的新理念、新觀點(diǎn)、新知識(shí)和新方法,永遠(yuǎn)保持一種職業(yè)的敏感和渴望。通過(guò)不斷學(xué)習(xí),增長(zhǎng)知識(shí)、提高能力,這樣才能不斷夯實(shí)提高自身素質(zhì)的根基。

2、要把人本管理作為改進(jìn)和提高管理的基本原則。

人是管理活動(dòng)中最活躍的因素,要牢固樹(shù)立“以人為本”的管理理念,通過(guò)樹(shù)立科學(xué)的用人觀念和堅(jiān)持正確的用人導(dǎo)向,激發(fā)每個(gè)人的積極性、主動(dòng)性、能動(dòng)性,把全體組織成員的思想與精力集中到組織事業(yè)的成功和個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)上來(lái)。

加強(qiáng)自身的思想作風(fēng)建設(shè),以身示范,這樣才有說(shuō)服力、教育力,才能更好地對(duì)下屬施加影響、成為下屬的學(xué)習(xí)榜樣,才能引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,樹(shù)立科學(xué)的用人觀。事業(yè)的發(fā)展需要人才,事業(yè)成功的關(guān)鍵在于人才。要樹(shù)立科學(xué)的用人觀念,堅(jiān)持正確的用人導(dǎo)向。領(lǐng)導(dǎo)者要注重事業(yè)至上、德才皆備的選人用人觀。努力去發(fā)現(xiàn)人才,用好人才,留住人才;對(duì)事業(yè)心責(zé)任感強(qiáng)、業(yè)務(wù)精干的人才加強(qiáng)培養(yǎng),積極推薦,努力做到唯才是舉,知人善任,使各類人才各得其所,各展所長(zhǎng)。

通過(guò)建立考核評(píng)價(jià)體系,對(duì)組織成員的德、能、勤、績(jī)諸方面進(jìn)行綜合評(píng)價(jià),并完善相應(yīng)的獎(jiǎng)懲制度,使忠于職守、廉潔奉獻(xiàn)、成績(jī)突出者受到褒獎(jiǎng);工作懈怠、成績(jī)平平、甚至貪污腐敗者受到懲處。從而匡扶正道,抑制邪氣,調(diào)動(dòng)廣大者組織成員的積極性。

3、養(yǎng)成解放思想的思想品質(zhì)與工作作風(fēng)。

解放思想是一種精神狀態(tài),是一種思想品質(zhì),更是一種工作作風(fēng)。在北京學(xué)習(xí),感受到要加快江西發(fā)展,必須進(jìn)一步解放思想。不能固步自封,不能關(guān)起門來(lái)搞改革。

解放思想是黨的思想路線的本質(zhì)要求,是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一大法寶。改革開(kāi)放30年的歷史,就是一部解放思想、改革創(chuàng)新的歷史;改革開(kāi)放30年的經(jīng)驗(yàn),最寶貴的就是解放思想、改革創(chuàng)新?;仡?0年的歷程,實(shí)踐上的每一個(gè)重大進(jìn)步,理論上的每一個(gè)重大突破,發(fā)展上的每一個(gè)重大跨越,無(wú)不是解放思想、改革創(chuàng)新的成果。

近幾年,我區(qū)各方面都發(fā)生了翻天覆地的變化,取得了令世人矚目的成就。但是如何保持現(xiàn)在的發(fā)展速度,如何保持現(xiàn)在的優(yōu)勢(shì),是我們區(qū),甚至我們深圳市迫在眉睫的一個(gè)問(wèn)題。改革開(kāi)放的今天,我們只有敢于做別人沒(méi)做過(guò)的事,敢于走別人沒(méi)走過(guò)的路,才能夠在強(qiáng)手如林的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手中脫穎而出,我們非常需要敢于闖、不服輸?shù)哪懽R(shí)和氣魄,迎難而上的精神和斗志。

我們要?jiǎng)?chuàng)造性地開(kāi)展工作,決不能原則來(lái)再原則去,口號(hào)來(lái)再口號(hào)去。工作中要真抓實(shí)干,把實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的要求內(nèi)化為自覺(jué)意識(shí),吃透上面的,摸清下面的,變成自己的,使之既符合上情、又切合下情,既反映共性、又體現(xiàn)特色。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)講話材料和文件政策,不要抄抄摘摘,照搬照套,既無(wú)特色,更無(wú)創(chuàng)新。要在細(xì)節(jié)上下功夫。堅(jiān)決防止和杜絕講目標(biāo)口若懸河、講措施不得要領(lǐng),講道理連篇累牘、講辦法輕描淡寫。

總之,這次由區(qū)委黨校組織科級(jí)干部同時(shí)參加學(xué)習(xí)活動(dòng),是區(qū)委、政府和組織部重視和加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)的一次創(chuàng)新的作法;是一次形式新穎、內(nèi)容豐富、全面系統(tǒng)的理論水平的學(xué)習(xí)。通過(guò)學(xué)習(xí)使我們受益匪淺,感受很深,不但在理論上使自己得到了進(jìn)一步的充實(shí),開(kāi)闊了視野,同時(shí)在思想上也有了更新的飛躍,感情上有了明顯的變化。我們將以這次黨校學(xué)習(xí)為契機(jī),用學(xué)到的新知識(shí)和科學(xué)發(fā)展觀去指導(dǎo)工作實(shí)踐,為全區(qū)經(jīng)濟(jì)又好又快的發(fā)展努力創(chuàng)新,勤奮工作,再做新的更大的貢獻(xiàn)。

學(xué)習(xí)律詩(shī)心得體會(huì)精選篇七

黨的十七大是在我國(guó)改革發(fā)展關(guān)鍵階段召開(kāi)的一次重要會(huì)議,是繼往開(kāi)來(lái),與時(shí)俱進(jìn)的大會(huì),是動(dòng)員全黨全國(guó)人民開(kāi)創(chuàng)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的大會(huì)。深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十七大精神,把法院干警的思想統(tǒng)一到十七大精神上來(lái),為全面建設(shè)小康社會(huì),加快社會(huì)主義現(xiàn)代化步伐提供有力的司法保障,是人民法院當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的首要政治任務(wù)。我們要緊密結(jié)合法院工作實(shí)際,認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì),貫徹落實(shí)十七大精神,在工作中做好五個(gè)結(jié)合,確保黨和國(guó)家在新時(shí)期新階段奮斗目標(biāo)的勝利實(shí)現(xiàn)。

一、要與為大局服務(wù)相結(jié)合,把十七大精神落實(shí)到認(rèn)真履行法律賦予的職責(zé)中去。

黨的十七大提出:?在新的發(fā)展階段繼續(xù)全面建設(shè)小康社會(huì),發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,必須堅(jiān)持以鄧小平理論和‘三個(gè)代表’重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀?。為黨和國(guó)家工作大局服務(wù),是人民法院必須始終堅(jiān)持的正確政治方向。人民法院為黨和國(guó)家工作大局服務(wù),就是要充分發(fā)揮審判職能作用,全面落實(shí)依法治國(guó)基本方略,維護(hù)社會(huì)的公平與正義,為科學(xué)發(fā)展提供優(yōu)質(zhì)的法律服務(wù)和有力的司法保障。為此,一是要圍繞發(fā)展抓審判。胡錦濤總書記在十七大報(bào)告中指出:?必須堅(jiān)持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。發(fā)展,對(duì)于全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,具有決定性意義。要牢牢扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心,堅(jiān)持聚精會(huì)神搞建設(shè),一心一意謀發(fā)展,不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力?。發(fā)展是硬道理,人民法院必須緊緊圍繞發(fā)展,堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,充分發(fā)揮調(diào)節(jié)、保護(hù)、規(guī)范、服務(wù)的審判職能作用,堅(jiān)持公正司法,妥善審理和調(diào)處經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活中的各種紛爭(zhēng),保護(hù)先進(jìn)生產(chǎn)力、先進(jìn)文化和公民、法人、其他組織的合法權(quán)益,規(guī)范市場(chǎng)主體的行為,為國(guó)有企業(yè)的改革和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展服務(wù),為規(guī)范金融秩序、防范和化解金融風(fēng)險(xiǎn)服務(wù),為保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)、促進(jìn)科技創(chuàng)新服務(wù),為經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快的發(fā)展創(chuàng)造良好的法治環(huán)境。二是圍繞穩(wěn)定抓落實(shí)。?完成改革和發(fā)展的繁重任務(wù),必須保持長(zhǎng)期和諧穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境?。社會(huì)穩(wěn)定不僅是改革和發(fā)展的重要保證,而且是人民群眾的根本利益所在。因此,維護(hù)社會(huì)政治穩(wěn)定,是人民法院貫徹落實(shí)十七大精神的一項(xiàng)重要任務(wù)。人民法院要進(jìn)一步強(qiáng)化穩(wěn)定意識(shí),充分發(fā)揮刑事審判職能,堅(jiān)決嚴(yán)厲打擊各種危害國(guó)家安全、嚴(yán)重破壞社會(huì)治安、嚴(yán)重破壞經(jīng)濟(jì)秩序的犯罪活動(dòng),認(rèn)真落實(shí)社會(huì)治安綜合治理各項(xiàng)措施,最大限度增加和諧因素,最大限度減少不和諧因素,努力創(chuàng)造良好的社會(huì)政治環(huán)境,確保人民群眾安居樂(lè)業(yè)。三是圍繞目的抓服務(wù)。?中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)?。作為在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的審判機(jī)關(guān)和人民法官,被黨和國(guó)家、人民賦予主持社會(huì)公平正義的神圣權(quán)力,在各項(xiàng)審判工作中,必須始終代表黨和人民的意志和利益,堅(jiān)持忠實(shí)于事實(shí),忠實(shí)于法律;必須以高度的政治責(zé)任感和使命感來(lái)行使神圣的審判權(quán),嚴(yán)肅執(zhí)法,秉公辦案;必須始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨,提高服務(wù)質(zhì)量,拓寬服務(wù)領(lǐng)域,改善服務(wù)態(tài)度,努力爭(zhēng)創(chuàng)人民滿意的法院。

二、要與全面推進(jìn)法院改革相結(jié)合,把十七大精神落實(shí)到加快法院改革的工作中去。

胡總書記在十七大報(bào)告中指出:?改革開(kāi)放是黨在新的時(shí)代條件下帶領(lǐng)人民進(jìn)行的新的偉大革命,目的就是要解放和發(fā)展生產(chǎn)力,實(shí)現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化,讓中國(guó)人民富裕起來(lái),振興偉大的中華民族;就是要推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展,賦予社會(huì)主義新的生機(jī)活力,建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義;就是要在引領(lǐng)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步中加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè),保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性,確保黨始終走在時(shí)代的前列?。中國(guó)共產(chǎn)黨作為社會(huì)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展方向的代表,是通過(guò)不斷摒棄和廢除阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的一些陳舊的、落后的生產(chǎn)關(guān)系來(lái)推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的。作為人民法院,也必須不斷深化改革,革除一些妨礙和影響審判工作發(fā)展進(jìn)步的陳舊模式,推動(dòng)審判工作科學(xué)、高效運(yùn)轉(zhuǎn)。這是做好法院工作的必由之路,是實(shí)現(xiàn)司法公正的客觀要求。當(dāng)前,我們要認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的十七大提出的?深化司法體制改革,保證審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)依法獨(dú)立公正的行使審判權(quán)、檢察權(quán)?的要求,按照最高人民法院頒布的《人民法院第二個(gè)五年改革綱要》的部署,從法院推進(jìn)審判改革的實(shí)際出發(fā),不斷總結(jié)、深化、完善和創(chuàng)造經(jīng)驗(yàn)。一是要在思想認(rèn)識(shí)和思維方式上要有大的變革和飛躍,決不能固步自封,滿足于現(xiàn)狀。要按照黨的十七大提出的要求,以新的思維方式,確定新的工作思路,制定新的措施,以新的改革措施推動(dòng)審判工作運(yùn)行。二是要有改革創(chuàng)新的緊迫感和責(zé)任感。?創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。?實(shí)踐沒(méi)有止境,創(chuàng)新也沒(méi)有止境。我們一定要適應(yīng)實(shí)踐的發(fā)展,以實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)一切,自覺(jué)地把思想認(rèn)識(shí)從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來(lái),敢想敢試,敢于創(chuàng)新,勇于探索。遇到挫折不灰心,受到責(zé)難不退卻,取得成績(jī)不自滿,要善于總結(jié),加強(qiáng)協(xié)調(diào)配合,確保各項(xiàng)審判改革任務(wù)的完成。三是明確改革的原則和重點(diǎn)。在深化法院改革的過(guò)程中,要做到:法院的改革要與十七大所確定的國(guó)家的經(jīng)濟(jì)體制改革和政治體制改革相適應(yīng);法院的改革要與確保司法公正相適應(yīng)。要把改革的重點(diǎn)放在法院的人事制度改革、審判流程改革、管理機(jī)制改革和執(zhí)行工作運(yùn)行機(jī)制的改革上,要強(qiáng)化措施,加大力度,確保這些重點(diǎn)改革取得圓滿成功。近期,應(yīng)著重積極探索符合審判工作規(guī)律和管理體制,黨形成以職業(yè)化分工、專業(yè)化管理為模式的法院工作人員分類管理新機(jī)制,為法官職業(yè)化、專業(yè)化建設(shè)探索一條新路。

三、要與堅(jiān)持司法為民的宗旨相結(jié)合,把十七大精神落實(shí)到保障和服務(wù)民生中去。胡總書記在十七大報(bào)告中提出:?社會(huì)建設(shè)與人民幸福安康息息相關(guān)。必須在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上,更加注重社會(huì)建設(shè),著力保障和改善民生,推進(jìn)社會(huì)體制改革,擴(kuò)大公共服務(wù),完善社會(huì)管理,促進(jìn)社會(huì)公平正義努力使全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居,推動(dòng)建設(shè)和諧社會(huì)?。我們要始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為審判工作的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn),把最大限度滿足人民群眾的司法需求作為推進(jìn)審判工作的著力點(diǎn),把人民群眾滿意作為檢驗(yàn)審判工作的一個(gè)根本的標(biāo)準(zhǔn),把十七大精神落實(shí)到保障和服務(wù)民生中去。一是要完善司法救助制度,彰顯司法人文關(guān)懷。要充分關(guān)注貧困群眾的司法需求,完善對(duì)經(jīng)濟(jì)困難的當(dāng)事人緩、減、免交訴訟費(fèi)的具體條件和標(biāo)準(zhǔn),對(duì)追索撫養(yǎng)費(fèi)、贍養(yǎng)費(fèi)、人身傷害賠償金、勞動(dòng)報(bào)酬且經(jīng)濟(jì)上確有困難的當(dāng)事人以及農(nóng)民工、下崗職工、孤寡老人、殘疾人等特殊困難群眾,積極采取緩、減、免交訴訟費(fèi)的措施,確保符合救助條件的當(dāng)事人打得起官司;探索建立特困群眾執(zhí)行救助基金;對(duì)于被告人是盲、聾、啞人或者限制行為能力的人,開(kāi)庭審理時(shí)不滿18周歲的未成年人,可能被判處死刑的人,沒(méi)有委托辯護(hù)人的,人民法院應(yīng)為其制定辯護(hù)人。二是要健全巡回審判制度,方便人民群眾訴訟。要鞏固和完善人民法庭直接立案的工作機(jī)制;根據(jù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)人口分布和案件數(shù)量,在人民法庭所在地之外設(shè)立巡回審理點(diǎn),派人定期到巡回審理點(diǎn)審理案件;在村社實(shí)行流動(dòng)辦案,就地立案、就地審理、即時(shí)調(diào)解、即時(shí)宣判;采取靈活多樣的形式,解決民間糾紛,把矛盾化解在基層;加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村貧困群眾或文化水平較低當(dāng)事人的口頭告知,防止告知過(guò)程中的?形式主義?和?表面文章?調(diào)解具有中國(guó)特色,符合中國(guó)國(guó)情,是實(shí)現(xiàn)審判的法律效果和社會(huì)效果有機(jī)統(tǒng)一的最佳方式。在當(dāng)前矛盾糾紛易發(fā)多發(fā)的情況下,要高度重視調(diào)解的功能和作用,進(jìn)一步加大調(diào)解力度。樹(shù)立調(diào)解是最有效結(jié)案方式的觀念,堅(jiān)持?能調(diào)則調(diào)、當(dāng)判則判、調(diào)判結(jié)合、案結(jié)事了?的原則,力爭(zhēng)使調(diào)解成為更多案件處理的必經(jīng)程序,盡可能地多適用調(diào)解達(dá)到平息糾紛的目的。要及時(shí)總結(jié)調(diào)解經(jīng)驗(yàn),探索調(diào)解新方法,拓寬調(diào)解途徑,提高調(diào)解水平。既要切實(shí)解決重判決、輕調(diào)解導(dǎo)致的不愿調(diào)、不會(huì)調(diào)的問(wèn)題,又要防止因片面追求調(diào)解率帶來(lái)的違法調(diào)、強(qiáng)迫調(diào)的問(wèn)題,防止借調(diào)解侵害當(dāng)事人合法權(quán)益的問(wèn)題發(fā)生。要加強(qiáng)對(duì)人民調(diào)解工作的指導(dǎo),把人民調(diào)解和訴訟調(diào)解、訴前調(diào)解和訴中調(diào)解緊密結(jié)合起來(lái),探索和推動(dòng)各種訴訟替代解決方式,最大限度地化解和減少社會(huì)矛盾。四是要高度重視涉訴信訪,切實(shí)落實(shí)工作責(zé)任。涉訴信訪是關(guān)系人民群眾切身利益的重大問(wèn)題,也是事關(guān)社會(huì)社會(huì)和諧穩(wěn)定的一大難題。要繼續(xù)貫徹中央、省市委的指示精神,探索建立處理涉訴信訪的長(zhǎng)效機(jī)制,進(jìn)一步加大處理涉訴信訪的力度。要堅(jiān)持?分級(jí)負(fù)責(zé)、屬地管理?原則,明確法院自身的責(zé)任,努力做到?矛盾不外推、不上交?,切實(shí)將糾紛解決在基層。要建立健全涉訴信訪預(yù)警機(jī)制,對(duì)群眾反映強(qiáng)烈、可能引發(fā)涉訴信訪的事件,要及時(shí)主動(dòng)地向黨委、政府和上級(jí)法院報(bào)告,并積極與相關(guān)部門溝通,共同做好疏導(dǎo)、化解工作,要嚴(yán)格落實(shí)涉訴信訪工作責(zé)任制,建立健全處理機(jī)制,狠抓責(zé)任追究,搞好源頭治理。

四、要與加強(qiáng)法院隊(duì)伍建設(shè)相結(jié)合,把十七大精神落實(shí)到建設(shè)一支高素質(zhì)的職業(yè)化法官隊(duì)伍中去。

隊(duì)伍建設(shè)是法院工作的根本和關(guān)鍵,必須清醒地看到,當(dāng)前改革開(kāi)放和發(fā)展方式呈現(xiàn)多樣化,社會(huì)生活發(fā)生了廣泛而深刻的變化,這些都對(duì)人民法院的司法水平、領(lǐng)導(dǎo)水平以及拒腐防變能力提出了新的考驗(yàn)。一些法官政治素質(zhì)不高,理想信念動(dòng)搖、宗旨意識(shí)淡薄、辦案不公、久拖不決、久拖不執(zhí)以及對(duì)群眾冷、硬、橫、推的官僚衙門作風(fēng)還不同程度地存在,影響和敗壞了法院隊(duì)伍形象。因此,要按照黨的十七大提出的建設(shè)高素質(zhì)的干部隊(duì)伍的要求,把全面推進(jìn)法院思想政治建設(shè)、組織建設(shè)和紀(jì)律作風(fēng)建設(shè),努力建設(shè)高素質(zhì)的法官隊(duì)伍,作為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期人民法院隊(duì)伍建設(shè)的中心任務(wù)來(lái)抓。一是要教育法院干警把?公正司法,一心為民?作為自己思想和行動(dòng)的指針,努力解決好?為誰(shuí)掌權(quán)、為誰(shuí)服務(wù)?這個(gè)根本問(wèn)題,樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,始終堅(jiān)定正確的政治方向,堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切。二是要加強(qiáng)法院領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè),領(lǐng)導(dǎo)干部要廉潔、要勤奮、要扎實(shí)、要高標(biāo)準(zhǔn)、要團(tuán)結(jié),要以超前的思維、超群的能力和超人的業(yè)績(jī)?yōu)楦删鞒霭駱?。三是要?jiān)持不懈地狠抓廉政建設(shè),確保隊(duì)伍清政廉潔。要建立和完善各種有效的監(jiān)督制約機(jī)制,加大事前預(yù)防力度,教育干警自重、自省、自警、自勵(lì),堂堂正正做人,清清白白為官,勤勤懇懇工作。同時(shí),對(duì)違法違紀(jì)現(xiàn)象要采取果斷措施,堅(jiān)決查處,決不手軟。四是要改革和完善法官培訓(xùn)工作,加強(qiáng)對(duì)法官的崗位培訓(xùn)和知識(shí)更新,抓緊培養(yǎng)一批專家型、復(fù)合型法官,實(shí)現(xiàn)對(duì)法官知識(shí)、能力和素質(zhì)三位一體的新教育培訓(xùn)模式,造就一支讓黨放心、讓人民滿意的高素質(zhì)的法官隊(duì)伍。

學(xué)習(xí)律詩(shī)心得體會(huì)精選篇八

隨著文化交流的日益頻繁,詩(shī)歌的創(chuàng)作就成為了一種消逝性的藝術(shù)形式,但是在我看來(lái),作為傳統(tǒng)文化的瑰寶,七言律詩(shī)仍然具有重要的作用。最近,我在研究七言律詩(shī)的過(guò)程中有了一些心得體會(huì)。首先,研究七言律詩(shī)可以促進(jìn)語(yǔ)言表達(dá)的能力。其次,七言律詩(shī)也是一種文化的傳承。最后,通過(guò)研究七言律詩(shī)可以增強(qiáng)人們的審美能力。下面我將詳細(xì)展開(kāi)這些方面的觀點(diǎn)。

首先,研究七言律詩(shī)能夠促進(jìn)語(yǔ)言表達(dá)的能力。詩(shī)歌作為一種特殊的文藝形式,對(duì)語(yǔ)言的運(yùn)用有著極高的要求。七言律詩(shī)需要詩(shī)人在有限的字?jǐn)?shù)之間進(jìn)行表達(dá),這就要求詩(shī)人懂得精準(zhǔn)地運(yùn)用詞語(yǔ)和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)來(lái)達(dá)到表達(dá)的目的。在研究七言律詩(shī)的過(guò)程中,我不斷思考如何用幾個(gè)字來(lái)表達(dá)更多的意思,如何通過(guò)運(yùn)用修辭手法來(lái)增強(qiáng)詩(shī)歌的感染力。通過(guò)和這些偉大的詩(shī)人的作品對(duì)話,我學(xué)會(huì)了如何更好地運(yùn)用語(yǔ)言表達(dá)自己的思想和情感。

其次,七言律詩(shī)也是一種文化的傳承。七言律詩(shī)作為中國(guó)古代文學(xué)的瑰寶之一,承載了豐富的歷史和文化內(nèi)涵。研究七言律詩(shī)不僅可以了解其特有的創(chuàng)作規(guī)律和技巧,還能夠深入了解古代社會(huì)的風(fēng)貌和人們的生活狀態(tài)。通過(guò)與古代詩(shī)詞的對(duì)話,我感受到了傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)和魅力。七言律詩(shī)不僅是一種藝術(shù)形式,更是一種文化的傳承和表達(dá)方式,它使得我們能夠與古人對(duì)話,在思想和情感上產(chǎn)生共鳴。

最后,通過(guò)研究七言律詩(shī)可以增強(qiáng)人們的審美能力。七言律詩(shī)是一種極為優(yōu)美的藝術(shù)形式,它融合了音樂(lè)、繪畫等多種藝術(shù)形式的美感,給人以美的享受。在研究七言律詩(shī)的過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)其中的韻律和節(jié)奏之美,以及形象和意境的精巧構(gòu)建。這些美感不僅能夠瞬間觸動(dòng)人的心靈,也能夠培養(yǎng)人們對(duì)于美的敏感和鑒賞能力。通過(guò)欣賞和研究七言律詩(shī),我們能夠更好地感受美的力量,擁有更廣闊的藝術(shù)視野。

綜上所述,研究七言律詩(shī)不僅可以促進(jìn)語(yǔ)言表達(dá)的能力,還可以傳承優(yōu)秀的文化,同時(shí)提升審美能力。在這個(gè)以科技為主導(dǎo)的時(shí)代里,七言律詩(shī)這個(gè)古老的藝術(shù)形式依然具有重要的意義。正像魯迅所說(shuō):“天地人神,歷來(lái)以詩(shī)書騁懷憂情之病”。七言律詩(shī)不只是一種文化的傳承,更是一種調(diào)劑人心的良藥。珍視這一經(jīng)典之作,我們能在創(chuàng)作和欣賞中找到樂(lè)趣,也能更好地了解自己、理解世界。各位朋友,讓我們一起研究七言律詩(shī),探尋其中的奧秘,與這些偉大的詩(shī)人一起分享創(chuàng)作的喜悅,欣賞詩(shī)歌的美感,為我們的生活注入更多的藝術(shù)和情趣。

學(xué)習(xí)律詩(shī)心得體會(huì)精選篇九

古人云“百行孝為先?!彼^的孝,就是一個(gè)老字的上面,下面一個(gè)子。父母養(yǎng)育了我們,我們做子女的,當(dāng)然要把父母捧在手心啦!

通過(guò)這次學(xué)習(xí),我想到了孝心在我們生活中常常出現(xiàn),就拿我的鄰居李伯伯一家來(lái)說(shuō)吧。李伯伯年事以高,兒女事業(yè)有成,可李伯伯在誰(shuí)家安度晚年還是個(gè)問(wèn)題呀。湊巧,這一天兩個(gè)女兒和一個(gè)兒子不約而同地來(lái)到李伯伯家。大女兒說(shuō):“我是老大,父母理應(yīng)住我家,你們都要聽(tīng)大姐的。”二女婿不服氣:“我家房子寬敞,孩子也大了,老人住方便?!比齼鹤诱f(shuō):“既然我們誰(shuí)也說(shuō)服不了,那就住我家吧……”他們的孝心真是讓人感動(dòng)。

剛接到職場(chǎng)禮儀培訓(xùn)通知的時(shí)候,感覺(jué)多此一舉,禮儀之邦,這還用培訓(xùn)么?但是通過(guò)學(xué)習(xí),讓我對(duì)職場(chǎng)禮儀有了正確地了解和認(rèn)識(shí),使我自身有了更進(jìn)一步的提高,同時(shí)也找到了自身的不足,為以后的職場(chǎng)禮儀學(xué)習(xí)運(yùn)用打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

在這次職場(chǎng)禮儀學(xué)習(xí)后,我恍然大悟,原來(lái)在平時(shí)的工作中我有很多地方都做得不到位,從與他人交談到衣著服飾,似乎我都有太多的忽略,職場(chǎng)交往是講究規(guī)則的,即所謂的沒(méi)有規(guī)矩不成方圓。比如自己的衣著服飾,在工作時(shí)不是自己喜歡什么就穿什么,個(gè)人衣著服飾應(yīng)符合自己的工作與職位,能夠給人以美感。

學(xué)習(xí)職場(chǎng)禮儀我認(rèn)為首先應(yīng)當(dāng)讓每一個(gè)人了解學(xué)習(xí)職場(chǎng)禮儀的必要性,在現(xiàn)實(shí)工作當(dāng)中,很多人對(duì)職場(chǎng)禮儀不重視,認(rèn)為是一些表面的東西,是做給別人看的。但正是這些表面的東西才真正體現(xiàn)了我們的素質(zhì)和教養(yǎng),所謂的內(nèi)行看門道,外行看熱鬧,你受過(guò)哪樣的教育,上過(guò)哪些場(chǎng)合是一眼能夠看出來(lái)的。在與人交往的過(guò)程中,能否給人留下良好的印象,樹(shù)立自己良好的形象,更好地與人交往都是離不開(kāi)禮儀的。學(xué)習(xí)職場(chǎng)禮儀能夠從中得到一些交往藝術(shù),能夠更好地與人溝通,知已知彼,才能百戰(zhàn)百勝。

因此,不光是這些禮儀,還有生活中的其他細(xì)節(jié)都應(yīng)留意,也要學(xué)會(huì)設(shè)身處地地為他人想想。這就是這次禮儀培訓(xùn)我的所得,通過(guò)這次職場(chǎng)禮儀學(xué)習(xí),我才明白在原來(lái)的平時(shí)工作中我們有很多地方都做得不是很好,從小小的電話,短信用語(yǔ),鞠躬禮到文明用語(yǔ),似乎我們都有太多的忽略,比如在平時(shí)工作中接電話是否在鈴響了三遍時(shí)接聽(tīng),是否先報(bào)自己的姓名部門以及工作單位,還有我們是否做到了語(yǔ)調(diào)熱情,大方自然,聲量適中表達(dá)清楚,簡(jiǎn)明扼要,文明禮貌。鞠躬禮是否標(biāo)準(zhǔn)、文明用語(yǔ)聲音大小是否適中、面部是否有表情等常見(jiàn)問(wèn)題我們好像都沒(méi)有多加注意。所以,我們應(yīng)該加強(qiáng)禮儀方面的學(xué)習(xí),還要做到學(xué)以致用。

本次禮儀學(xué)習(xí)開(kāi)拓我的視野,讓我受益匪淺。所以,我覺(jué)的我們?cè)谄綍r(shí)的工作中應(yīng)真正的做到“注重細(xì)節(jié),追求完美”。

學(xué)習(xí)律詩(shī)心得體會(huì)精選篇十

上周我廣闊的完整了學(xué)校勢(shì)均力敵的學(xué)問(wèn)黨員培訓(xùn)班。校黨委書記王書記、副書記廖書記以及鼓舞部杜部長(zhǎng)親身為我們學(xué)問(wèn)黨員上課,可見(jiàn)校捕捉息息相關(guān)注重這次培訓(xùn)班。作為一名呆板黨員清秀隨時(shí)為轉(zhuǎn)義充電,同心協(xié)力毛骨悚然地進(jìn)修來(lái)抵觸轉(zhuǎn)義、橫沖直撞轉(zhuǎn)義,使轉(zhuǎn)義在思想上回禮上成為一名合格的共產(chǎn)黨員。xx同志曾說(shuō):“作為共產(chǎn)黨人,身手了進(jìn)修,思想邊境于形狀,就會(huì)喪失祖先性?!崩杳鳎乙踩f(wàn)無(wú)一失安息這次來(lái)之不易的穩(wěn)健,場(chǎng)所同心協(xié)力這次進(jìn)修使轉(zhuǎn)義在思想上和天經(jīng)地義上有新的降價(jià)。

王書記在《光陰排山倒海對(duì)當(dāng)代大學(xué)問(wèn)黨員的運(yùn)用威脅》演講中首先談到了當(dāng)今世界光陰排山倒海的特征??萍技夹g(shù)迅猛排山倒海,國(guó)際經(jīng)濟(jì)一體化估量日漸減速,全球產(chǎn)業(yè)分外調(diào)整完整,新興產(chǎn)業(yè)商量排山倒海,區(qū)域經(jīng)濟(jì)微風(fēng)和雙邊經(jīng)濟(jì)微風(fēng)愈加推波助瀾,狹義的國(guó)際微風(fēng)和壓低的國(guó)際微風(fēng)同時(shí)并存。美國(guó)出頭莽撞其心中有數(shù)的經(jīng)濟(jì)、技術(shù)和軍界限力,大肆推行單邊主義,適用報(bào)仇的軍事戰(zhàn)略,振作謀取世界霸權(quán)。法國(guó)、俄羅斯、德國(guó)等大國(guó)及寬廣排山倒海中公營(yíng),都主意多邊主義,還擊美國(guó)獨(dú)霸世界。

這種國(guó)際形狀對(duì)中國(guó)提出了正人平均也給以了機(jī)遇,中國(guó)共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨更關(guān)于紊亂,捐贈(zèng)地以為和姑妄言之目前和量才錄用排山倒海的形狀和惋惜遇到的擴(kuò)大。我們關(guān)于鄉(xiāng)村,社會(huì)主義中國(guó)以怨報(bào)德取消了一些舉世注目擊具有故意,但我們不能被這些沖昏了頭腦,而要時(shí)辰頤養(yǎng)捐贈(zèng)。在武斷如何驚心動(dòng)魄國(guó)有企業(yè)改良問(wèn)心有愧、下崗職工再失業(yè)問(wèn)心有愧和不可勝數(shù)慎重問(wèn)心有愧成為關(guān)心的焦點(diǎn),同時(shí)中西部遞加經(jīng)濟(jì)啞口無(wú)言排山倒海不陡峭蕩然無(wú)存具有;整個(gè)國(guó)民生死水不分彼此正有待于升級(jí)一次遇險(xiǎn)的降價(jià)。

作為一個(gè)在校大學(xué)問(wèn)、一名新世紀(jì)的有志青年,我們不清秀僅僅局限于書本上的一些學(xué)問(wèn),不應(yīng)只追求學(xué)問(wèn)上的拓展,而不威脅思想上的侵犯。一個(gè)“兩耳不聞窗外事,專心致志只讀圣賢書”的人是無(wú)法真正形單影只起來(lái)的。而我們學(xué)問(wèn)黨員更清秀捐贈(zèng)地以為到新時(shí)期賦予我們的運(yùn)用。學(xué)問(wèn)黨員在校祈求不只僅要學(xué)好專業(yè)學(xué)問(wèn),更主要的是紋絲不動(dòng)各方面的素質(zhì)。在進(jìn)修和生活的各個(gè)方面都要起到先鋒胸?zé)o點(diǎn)墨作用,為異樣不論好容納,同時(shí)要減速實(shí)質(zhì)的表率力、見(jiàn)異思遷力和凝結(jié)力。毛骨悚然儉省地清秀降價(jià)轉(zhuǎn)義,在毛骨悚然群眾客觀世界的同時(shí),群眾客觀世界,以轉(zhuǎn)義在學(xué)校學(xué)到的無(wú)隙可乘學(xué)問(wèn)為社會(huì)排山倒海做出轉(zhuǎn)義應(yīng)有的逗留。

面對(duì)新時(shí)期武斷外形狀的變化,中國(guó)共產(chǎn)黨從各方面減速黨的修建。在思想政治方面,在商量不得人心搗亂“三講”教育和頤養(yǎng)黨員祖先性教育,怨天尤人進(jìn)修“三個(gè)代表”主要思想。隨著改良完工和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不得人心排山倒海,一些腐朽的、喜形于色的觀念也隨之哆嗦,毛骨悚然并吞著黨的肌體和黨員的思想靈魂,黎明每一位黨員造謠毛骨悚然降價(jià)實(shí)質(zhì)的思想政治素質(zhì),頤養(yǎng)共產(chǎn)黨員的祖先性。在制度修建方面,昔日年歲中共位置先后印發(fā)《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)賊喊捉賊條例》和《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律舉一反三條例》。

??這兩個(gè)《條例》不只是我們黨對(duì)改良完工發(fā)揚(yáng)中反腐倡廉方面的升級(jí)了無(wú)隙可乘總結(jié),是進(jìn)一步減速黨風(fēng)廉政修建和反家喻戶曉自費(fèi)的慘絕人寰舉措。同時(shí)也是琢磨中國(guó)政治**化進(jìn)程的主要文件,標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨的實(shí)質(zhì)修建從此進(jìn)入一個(gè)新的階段。在作風(fēng)修建方面,提出了減速機(jī)關(guān)效能修建,該威脅是“三個(gè)代表”主要思想的一次發(fā)揚(yáng),出其不意于改組機(jī)關(guān)作風(fēng),珍寶機(jī)關(guān)行為,降價(jià)行政效率,琢磨機(jī)關(guān)的清秀修建。

廖書記在減速黨員的思想庸才的厭惡中,從天經(jīng)地義的角度講述了新時(shí)期黨員思想庸才的主要性,指出只要在思想上捐贈(zèng),推銷做到政治上的殘兵敗將;天經(jīng)地義以為上的形式,就會(huì)在錯(cuò)綜正冊(cè)的形狀中西背叛向,失勢(shì)反響能否的靈敏。同時(shí)廖書記還完畢其在歐洲六國(guó)調(diào)查時(shí)所拍攝紀(jì)念馬克思承上啟下、墓碑等的照片,公布馬克思主義天經(jīng)地義在西洋資本主義公營(yíng)仍有其小孩兒的魅力,提出每一位黨員造謠進(jìn)修馬克思主義天經(jīng)地義,閱讀馬克思的著作,以馬克思主義的世界觀、未雨綢繆論武裝轉(zhuǎn)義。

這次學(xué)問(wèn)黨員培訓(xùn)班只要短短的三衡量間,但在這段責(zé)罵里同心協(xié)力老*出生地演講,使我在思想上遭到了一次洗禮,對(duì)新時(shí)期的黨員籠統(tǒng)有了進(jìn)一步地以為。大學(xué)問(wèn)黨員造謠儉省進(jìn)修馬克思主義天經(jīng)地義,毛骨悚然降價(jià)思想政治頑強(qiáng),不論馬克思主義的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,一直頤養(yǎng)黨員的祖先性。同時(shí)要著名進(jìn)修無(wú)隙可乘、啞口無(wú)言和業(yè)務(wù)學(xué)問(wèn),儉省在自費(fèi)和進(jìn)修中緊跟光陰排山倒海的步伐,以天經(jīng)地義回禮做一名合格的共產(chǎn)黨員。

學(xué)習(xí)律詩(shī)心得體會(huì)精選篇十一

七言律詩(shī)作為我國(guó)古代傳統(tǒng)詩(shī)歌的一種形式之一,擁有較長(zhǎng)的發(fā)展歷史和深厚的文化積淀。近年來(lái),在文藝復(fù)興的推動(dòng)下,七言律詩(shī)又受到了廣大文人的重新關(guān)注。通過(guò)研究七言律詩(shī),我體會(huì)到了其獨(dú)特的魅力和豐富的表達(dá)方式。下面,我將結(jié)合我自己的經(jīng)驗(yàn),從詩(shī)句的形式、情感的表達(dá)、意境的創(chuàng)造、修辭手法的運(yùn)用以及詩(shī)歌的審美特征等方面,談?wù)勎覍?duì)研究七言律詩(shī)的體會(huì)與感悟。

首先,七言律詩(shī)在形式上給人們留下了深刻的印象。七言律詩(shī)要求每句詩(shī)都是七個(gè)字,同時(shí)還要求有一定的韻律和平仄的押韻。這種形式上的要求給了詩(shī)人以極大的自由度和挑戰(zhàn)。在寫作七言律詩(shī)時(shí),詩(shī)人需要將表達(dá)的思想和情感完整而精確地落腳在這七個(gè)字之中,這對(duì)詩(shī)人的寫作能力和想象力都提出了很高的要求。同時(shí),七言律詩(shī)還注重音韻的運(yùn)用,通過(guò)合理的韻律排列,使整首詩(shī)有一種和諧而鮮明的韻味。這種形式上的獨(dú)特性增加了七言律詩(shī)的審美價(jià)值。

其次,在情感的表達(dá)上,七言律詩(shī)也有著獨(dú)特的魅力。七言律詩(shī)可以通過(guò)簡(jiǎn)練精煉的語(yǔ)言,表達(dá)出濃郁的情感和復(fù)雜的內(nèi)涵。在我研究七言律詩(shī)的過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)這種形式的詩(shī)歌很適合表達(dá)對(duì)自然美的贊美和人生哲理的沉思,同時(shí)也能很好地展示作者的個(gè)人感受和情感體驗(yàn)。我們可以從杜牧的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》中,感受到他對(duì)秋夜幽懷的情感表達(dá):“丹霞已冷鶴還稀,散入孤云寂寂歸。錦屏舊繡別多時(shí),山枕斜陽(yáng)看薄暉?!边@首詩(shī)以簡(jiǎn)潔細(xì)膩的筆觸勾勒出了一個(gè)秋夜的美麗景象,同時(shí)也抒發(fā)出詩(shī)人對(duì)時(shí)光流轉(zhuǎn)的無(wú)奈和對(duì)人生短暫的思索之情。

此外,七言律詩(shī)的意境創(chuàng)造也是令人難以忽視的。七言律詩(shī)通常借助形象生動(dòng)的描寫,通過(guò)感官的刺激和情感的聯(lián)想,營(yíng)造出獨(dú)特的意境,給人以美的享受。比如在白居易的《賦得古原草送別》中,他生動(dòng)地描繪了古原的景色:“離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生?!边@種凄涼而堅(jiān)韌的意境使人深陷其中,感受到人世間萬(wàn)物生命力的輪回和堅(jiān)韌不拔的精神。

此外,七言律詩(shī)中的修辭手法運(yùn)用也是我從中感受到的重要特點(diǎn)之一。修辭手法在七言律詩(shī)中被廣泛運(yùn)用,可以增強(qiáng)詩(shī)歌的意境和表現(xiàn)力。比如夏完淳的《登幽州臺(tái)歌》中就運(yùn)用了反問(wèn)的修辭手法,以此來(lái)表達(dá)對(duì)幽州深山的情感:“紛紛墜葉飄蒼翠,遠(yuǎn)若神龍摧四海?!边@種技巧性的修辭手法不僅讓詩(shī)歌更加生動(dòng)、形象,同時(shí)也為讀者提供了更多的思考空間和審美體驗(yàn)。

最后,七言律詩(shī)有著獨(dú)特的審美特征。七言律詩(shī)以精巧的形式、飽滿的情感、豐富的意境和靈動(dòng)的修辭手法,給人以美的享受和審美感受。而這種審美感受并不局限于文人士大夫,正是因?yàn)槠哐月稍?shī)的形式簡(jiǎn)練而深入人心,使得七言律詩(shī)非常適合普通讀者欣賞和傳唱。這也為七言律詩(shī)的傳承和發(fā)展提供了廣闊的空間。

綜上所述,通過(guò)研究七言律詩(shī),我對(duì)它的獨(dú)特魅力和豐富表達(dá)方式有了更深的體會(huì)和感悟。七言律詩(shī)的形式特點(diǎn)、情感表達(dá)、意境創(chuàng)造、修辭手法運(yùn)用以及審美特征等方面的特點(diǎn),都讓我對(duì)這種古老而充滿魅力的詩(shī)歌形式充滿了興趣和熱愛(ài)。我相信通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和研究,七言律詩(shī)必將綻放出更加美麗的花朵,為現(xiàn)代文學(xué)注入新的活力和魅力。

學(xué)習(xí)律詩(shī)心得體會(huì)精選篇十二

步入行政工作崗位的時(shí)間累計(jì)還不足5個(gè)月,但我覺(jué)得這幾個(gè)月是我人生當(dāng)中一段最難忘的經(jīng)歷,這短時(shí)間最礪煉人,促人奮進(jìn)催人深思。

從從教到從政,不用諱言,角色的轉(zhuǎn)變?cè)粫r(shí)讓我迷惑和茫然過(guò),我沒(méi)有任何現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn),面對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層工作的千頭萬(wàn)緒局面,我感覺(jué)無(wú)從下手,一頭亂麻,我甚至不知道我該做些什么,我該如何下手。

我突然間記起一位西方哲人說(shuō)過(guò)的:我思故我在。

我馬上靜下心來(lái)思考,所幸我很快找到了自己的定位。

漸漸地我對(duì)基層工作有了淺顯的了解,就在這時(shí)我來(lái)到黨校學(xué)習(xí),這次學(xué)習(xí)注定給我的前進(jìn)征程添加一劑最得力的助推劑。

在黨校學(xué)習(xí)期間,我靜下心來(lái)梳理過(guò)去從教的工作經(jīng)歷,雖然當(dāng)老師和從政絕然不同,但我發(fā)現(xiàn)其中也有相通之處,當(dāng)老師要耐心的做學(xué)生的思想工作,接訪家長(zhǎng)、與家長(zhǎng)溝通交流,與社會(huì)銜接。

盡管老師的工作比較單一,但與行政工作路不同而理相融。

突然發(fā)現(xiàn)我當(dāng)老師的經(jīng)歷不但不是我的累贅,反而可能是我的財(cái)富。

我靜下心來(lái)詠涵新的環(huán)境。

古人云:“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”。

新到一個(gè)地方,我們面對(duì)全新的環(huán)境會(huì)有些茫然,因?yàn)椴涣私?,一時(shí)半會(huì)兒也不會(huì)了解得清清楚楚。

這種時(shí)候正確的做法是不過(guò)分焦慮,不拒絕了解,即不過(guò)分地焦慮對(duì)新環(huán)境的無(wú)知,不給自己施加太多壓力,急于達(dá)到全部了解的目的;同時(shí),也不放棄任何一個(gè)增進(jìn)了解的機(jī)會(huì),持積極的、漸進(jìn)的態(tài)度了解新的環(huán)境,直至達(dá)到熟知的目標(biāo)。

這里所說(shuō)的環(huán)境,既包括人際交往環(huán)境,也包括工作環(huán)境和生活環(huán)境。

我在黨校學(xué)習(xí)的一個(gè)月里,可能大多數(shù)時(shí)候我還會(huì)上午上課下午返回南林鎮(zhèn)政府,我要用在黨校里陳國(guó)柱老師指導(dǎo)的那樣盡快去適應(yīng)環(huán)境,而不是等環(huán)境來(lái)適應(yīng)人。

這時(shí),我適應(yīng)環(huán)境的層次就已經(jīng)提升了一個(gè)境界。

(大致適應(yīng)環(huán)境至少有三等:一層動(dòng)物性或是生物學(xué)上的適應(yīng),包括氣候、水土、語(yǔ)言乃至當(dāng)?shù)亓?xí)慣,這種適應(yīng)似乎還是被動(dòng)型適應(yīng);二層是恰當(dāng)身份的主動(dòng)型適應(yīng)。

讓人感覺(jué)到恰處其位恰到好處,首先是風(fēng)俗、約定俗成的東西,然后是制度以及不能言傳的方面;第三層似乎是改造型適應(yīng),那是偉人和強(qiáng)人做的事)我想,以前幾個(gè)月,我最多也只能說(shuō)是第一層適應(yīng)了南林,鄧?yán)っ骼蠋熞徽Z(yǔ)驚醒夢(mèng)中人,我這個(gè)月或是近三個(gè)月要第二層次適應(yīng)新崗位。

做到了前面兩點(diǎn),我自然就可以靜下心來(lái)通過(guò)磨合期力爭(zhēng)勝任新的崗位。

從某種意義上來(lái)說(shuō),勝任新的崗位其實(shí)對(duì)與剛從教育走到行政的我而言首要做到的就是角色轉(zhuǎn)換到位。

五個(gè)月以前,我還是一名人民教師,在自己的崗位上做好自己的本職工作,對(duì)學(xué)生的將來(lái)負(fù)責(zé)就行,我可以少思考,但此時(shí)此刻我覺(jué)得我的責(zé)任感明顯加強(qiáng)了,走上了新的崗位,有分管的.工作,我們必須獨(dú)擋一面,不僅要做好本職工作,為主要領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé),幫主要領(lǐng)導(dǎo)出謀劃策,而且要?jiǎng)幽X筋力爭(zhēng)能夠創(chuàng)新工作,不讓任何一項(xiàng)工作留下尾巴。

現(xiàn)實(shí)的工作對(duì)我們的要求就不僅僅是執(zhí)行力,還要求我們要統(tǒng)籌兼顧,分得清輕重緩急,開(kāi)拓創(chuàng)新,力爭(zhēng)使分管的工作做到更好。

靜下心來(lái)堅(jiān)持長(zhǎng)期學(xué)習(xí)。

處在這樣一個(gè)科技高度發(fā)達(dá)的社會(huì),人人都會(huì)有危機(jī)感和不確定感,因?yàn)樽兓欤瑢?duì)人的要求越來(lái)越高,人人都擔(dān)心被達(dá)爾文“物競(jìng)天擇”的理論所淘汰。

作為一個(gè)社會(huì)中的人,有危機(jī)感是必要的,有危機(jī)才有激情和動(dòng)力。

面對(duì)危機(jī)感,最有效的解決方法是堅(jiān)持長(zhǎng)期學(xué)習(xí),多方面、多層次涉獵,力爭(zhēng)使自己成為一個(gè)博學(xué)的“雜家”。

針對(duì)性的學(xué)習(xí)必不可少,系統(tǒng)性的學(xué)習(xí)也不能放松,同時(shí),學(xué)習(xí)中要做到“質(zhì)”和“量”的完美結(jié)合。

這次黨校組織的鄉(xiāng)局級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部培訓(xùn)班就是一次有針對(duì)性的學(xué)習(xí),比如“政務(wù)禮儀”

誠(chéng)然,我并不認(rèn)為這次培訓(xùn)提供了我從事的工作所需建構(gòu)的完整的理論體系,但我學(xué)有所感、學(xué)有所悟、學(xué)有所思、學(xué)有所獲,對(duì)我的管理能力的加強(qiáng)有一個(gè)強(qiáng)大的推進(jìn)作用,為了進(jìn)一步“成就”自己,我就需要時(shí)時(shí)保持學(xué)習(xí)前行的步伐。

正如開(kāi)班儀式上孔帆升副校長(zhǎng)所說(shuō)的那樣:我們要讓學(xué)習(xí)成為我們每個(gè)人的第一狀態(tài)。

我們今后還要在學(xué)習(xí)中工作,在工作中學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)是干部的一種標(biāo)志。

我將會(huì)在基層不斷加強(qiáng)素質(zhì)、能力的培養(yǎng),達(dá)到黨與人民的新時(shí)代要求。

又如組織部副部長(zhǎng)全賢勇講到的那樣,我們學(xué)習(xí)的目的是為了轉(zhuǎn)化為辦事的效率、能力。

我沒(méi)學(xué)了,今后就應(yīng)該把這些切實(shí)有效的理論到我們的工作崗位上去印證、去實(shí)踐、去完善、去發(fā)展。

所以我今后定會(huì)靜下心來(lái)定期調(diào)研思考、踐行摸索。

農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民是一門深?yuàn)W的功課,鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作為我們搭建走近“三農(nóng)”的平臺(tái),我們必須抓住近水樓臺(tái)先得月的機(jī)遇,深入農(nóng)村、走近農(nóng)業(yè)、廣交農(nóng)民朋友,掌握“三農(nóng)”問(wèn)題的第一手資料,廣泛調(diào)研,有針對(duì)性地思考,必要時(shí)把調(diào)研成果和思考成果轉(zhuǎn)化成文字,既鍛煉思考能力,又鍛煉寫作能力,為個(gè)人的成長(zhǎng)成熟設(shè)卡子、找路子。

特別是年輕干部,人在鄉(xiāng)鎮(zhèn),少了城市的喧囂和紛擾,有更多的時(shí)間可以用來(lái)調(diào)研思考,我們不能因?yàn)閼卸瓒膹U了。

我相信,我學(xué)了,我就能行。

還是化用西方另一位哲人的話:我學(xué)故我行。

通過(guò)在黨校的學(xué)習(xí),我的思想覺(jué)悟有了很大的提高,政治信仰也更加堅(jiān)定,決心為美好的共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。

這次黨課培訓(xùn)活動(dòng)主要由以下內(nèi)容組成:黨課理論知識(shí)、黨課實(shí)踐活動(dòng)、黨課專題片、黨課小組討論和自主學(xué)習(xí)課程。

黨課理論課有:學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神、中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨、中國(guó)共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)和黨的紀(jì)律、中國(guó)共產(chǎn)黨的作風(fēng)和黨員條件以及發(fā)展黨員的基本要求、原則、程序及入黨動(dòng)機(jī)。

黨課實(shí)踐活動(dòng)有兩次,一次是在我們專業(yè)課老師帶領(lǐng)下參觀我們專業(yè)樓—焊接樓中的一些先進(jìn)的焊接裝備并幫助整理打掃了一些房間,另一次是在組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下將學(xué)校的一些停車處的車輛。

黨課專題片主要有復(fù)興之路(中國(guó)近現(xiàn)代歷史)、介紹建國(guó)后我黨的一些歷史、科學(xué)發(fā)展觀、新農(nóng)村建設(shè)等。

黨課小組討論主要圍繞著三個(gè)話題討論,即入黨動(dòng)機(jī)問(wèn)題、科學(xué)發(fā)展觀和十八大精神。

黨課自主學(xué)習(xí)中,我們主要學(xué)習(xí)了黨課培訓(xùn)時(shí)發(fā)放的入黨培訓(xùn)教材。

在黨課上,我明確了中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì),深刻理解了“三個(gè)代表”重要思想。

黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的利益,即“兩個(gè)先鋒隊(duì)”,一個(gè)“核心”,和“三個(gè)代表”,全面和深刻的揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)定位。

在黨課上,我明確了黨的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主社會(huì),人類歷史上最美的社會(huì)的社會(huì)主義制度。

我們現(xiàn)在正處于社會(huì)主義初級(jí)階段,經(jīng)濟(jì)文化等方面還很落后,生產(chǎn)力還不夠發(fā)達(dá),科學(xué)技術(shù)水平還有帶于提高。

所以我們應(yīng)堅(jiān)持社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線,即“領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開(kāi)放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國(guó)建設(shè)成富強(qiáng),民主,文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗”。

黨的宏偉事業(yè)是美好的,需要中華兒女不斷的努力,實(shí)現(xiàn)這一宏偉的藍(lán)圖。

然而,黨的紀(jì)律是事業(yè)取的勝利的根本保證。

毛主席曾說(shuō)過(guò):“堅(jiān)強(qiáng)紀(jì)律性,革命無(wú)不勝!”有了紀(jì)律做保證,才能使社會(huì)主義順利進(jìn)行。

同過(guò)學(xué)習(xí),我了解民主集中制是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的根本組織原則和領(lǐng)導(dǎo)制度,黨的紀(jì)律的黨的各級(jí)黨組織和全體黨員必須遵守的行為規(guī)則。

認(rèn)真貫徹執(zhí)行民主集中制原則,自覺(jué)遵守黨的紀(jì)律,是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,有效的貫徹執(zhí)行黨的路線,方針,政策,完成黨的任務(wù),實(shí)現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)的根本保證。

做為一名入黨積極分子,我深知要成為一名合格黨員,必須具備三個(gè)基本條件

(1)要有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念;

(2)要全心全意為人民服務(wù);

(3)要做勞動(dòng)人民普通一員,在政治,經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活中和中國(guó)人民群眾一律平等,不謀私利,不搞特權(quán),要符合以上條件,至少必須在思想上,生活上,組織上,作風(fēng)上對(duì)自己提出更高的要求,只有自覺(jué)履行黨章規(guī)定的各項(xiàng)義務(wù),行使黨的各項(xiàng)權(quán)利,才能充分發(fā)揮自己的先鋒模范作用,真正做一名合格的共產(chǎn)黨員。

做為一名當(dāng)代大學(xué)生,更應(yīng)該嚴(yán)格要求自己,自覺(jué)實(shí)踐“三個(gè)代表”按照“四個(gè)統(tǒng)一”的要求,努力使自己成問(wèn)合格的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,認(rèn)真學(xué)習(xí)理論知識(shí),自覺(jué)樹(shù)立馬克思主義世界觀,認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義,毛澤東思想,增強(qiáng)政治敏銳性,提高是非判斷力,樹(shù)立黨的意識(shí),不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng),提高自身素質(zhì),堅(jiān)持全面發(fā)展,把德育放在首位。

通過(guò)這次學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn)自己還有許多缺點(diǎn)和不足,距一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員還有一定的差距,我決心刻苦學(xué)習(xí),努力工作,自覺(jué)用黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,自覺(jué)接受組織的考驗(yàn),爭(zhēng)取早日入黨。

學(xué)習(xí)律詩(shī)心得體會(huì)精選篇十三

隨著社會(huì)的發(fā)展,計(jì)算機(jī)應(yīng)用能力已經(jīng)成為社會(huì)各行業(yè)最重要的工作要求之一,尤其對(duì)于我們師范專業(yè),由于近幾年教育體制的不斷改革,計(jì)算機(jī)在教學(xué)中扮演的角色越來(lái)越重要。因而如何在五花八門的計(jì)算機(jī)教程中挑選一本適合課程設(shè)置要求、滿足教學(xué)實(shí)際需要的教材是成為學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)應(yīng)用能力的重中之重。在這學(xué)期中,學(xué)校為我們開(kāi)設(shè)了《中文authorware多媒體制作教程》這門課,在一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)過(guò)程中,我頗有體會(huì)。

authorware是macromedia公司推出的一種是用方便、功能強(qiáng)大的多媒體制作工具軟件。它以圖標(biāo)和流程線構(gòu)成程序,形象直觀,易于學(xué)習(xí)和掌握,特別適用于非專業(yè)程序人員開(kāi)發(fā)多媒體軟件。authorware功能強(qiáng)大,可以導(dǎo)入多種格式的文本、圖形圖像、聲音、視頻、動(dòng)畫、電影等素材,被譽(yù)為多媒體創(chuàng)作的“大導(dǎo)演”用它可以制作出多種交互多媒體產(chǎn)品,例如,多媒體演示課件、多媒體電子圖書系統(tǒng)、模擬實(shí)驗(yàn)、培訓(xùn)練習(xí)、多媒體交互式教學(xué)系統(tǒng)和多媒體數(shù)據(jù)庫(kù)等。我在這些強(qiáng)大功能的誘惑下,學(xué)習(xí)的激情不斷增加,雖然它看似簡(jiǎn)單,然而要真正熟練地使用它卻是要花費(fèi)大量精力的。

這學(xué)期老師依舊像上學(xué)期學(xué)習(xí)ppt課件制作一樣對(duì)我們進(jìn)行了學(xué)習(xí)任務(wù)的安排。我們這組抽中了第七章“交互控制”,而且我也很榮幸的選中了分量最重的7.1—7.3,并非抱怨內(nèi)容多,相反很高興,因?yàn)檫@樣可以讓我學(xué)到比別人更多的東西。雖然剛剛開(kāi)始制作課件時(shí)一直感嘆好難,但是做完了以后心里感覺(jué)特別好?,F(xiàn)在我就針對(duì)我在制作過(guò)程中學(xué)到的知識(shí)淺談一下。

學(xué)過(guò)authorware的人都知道,交互控制就是它的一個(gè)亮點(diǎn),缺少了交互就好像人缺少了脊椎骨一樣有意識(shí)卻不能動(dòng)起來(lái),意思就是當(dāng)你將一切需要的素材都做好了,只有利用交互才能將它們整合成你需要的課件,建立起用戶與素材之間的聯(lián)系,來(lái)實(shí)現(xiàn)人機(jī)交互,達(dá)到最終目的。在7.1—7.3中主要介紹了交互的類型和特點(diǎn)及其熱區(qū)域、按鈕這兩個(gè)交互類型。當(dāng)我看完書上的教程時(shí),我第一感覺(jué)就是我要學(xué)以致用,利用熱區(qū)域、按鈕等交互類型來(lái)實(shí)現(xiàn)我的課件制作,顯然這個(gè)想法是很美好的。結(jié)果雖然沒(méi)有想象中的那么完美,但是也是一次很有意義的嘗試。

在整個(gè)課件制作過(guò)程中,作為一名初學(xué)者,我遇到了很多問(wèn)題,比如電影的插入就讓我苦惱了很久,在網(wǎng)上一直沒(méi)有找到合適的電影,最后就算找到了但是插進(jìn)去的電影的播放速度之快也是我不曾想到的,這也成為了我整個(gè)課件最大的遺憾。再就是課件的使用也沒(méi)有我想象中的那么完美,即使我在每張顯示圖標(biāo)中都表明了下一步該如何,但是仍然有人在使用過(guò)程中出現(xiàn)這樣那樣的問(wèn)題,不是找不到點(diǎn)擊的地方就是點(diǎn)錯(cuò),其實(shí)這也恰好體現(xiàn)了每個(gè)人理解差異,更多的人習(xí)慣于采用自己最初所用的方法。雖然想過(guò)用明亮的圖標(biāo)來(lái)彌補(bǔ)這個(gè)缺憾,但是結(jié)果令我不是很滿意,使得課件的美觀大打折扣。

雖然有諸多問(wèn)題,但是在學(xué)習(xí)過(guò)程中收獲的知識(shí)及好處是不容忽視的。首先,在制作過(guò)程難免會(huì)涉及到其它章節(jié)的內(nèi)容,為了解決問(wèn)題,往往我會(huì)把那些內(nèi)容看一遍,這樣不僅使得我對(duì)書本有了一定的了解,而且也使得我的自主學(xué)習(xí)能力有了一定的提高;加上各種不同的知識(shí),課件內(nèi)容也隨之豐富了許多。其次,在學(xué)習(xí)authorware之前,我只接觸過(guò)ppt這種簡(jiǎn)單的多媒體課件制作軟件,雖然它也能制作出豐富多彩的視覺(jué)課件,能很方便的插入各種動(dòng)畫,但是它與人的交流程度幾乎為0,而且課件形式單一不形象,缺乏了一定的生活元素。但也不能完全否定它的作用,它在目前中學(xué)教學(xué)中的作用是屈指可數(shù)的。然而authorware卻能把生活元素生動(dòng)的體現(xiàn)出來(lái),例如驗(yàn)證密碼、電影播放、音樂(lè)控制、幾何畫板等等小程序中可以讓我們感受到像現(xiàn)實(shí)生活使用這些一樣。再就是authorware的人性化是非常明顯的,尤其在交互作用中。它可以實(shí)現(xiàn)與人真正的交流,在使用它的過(guò)程中,這一點(diǎn)是很重要的,只有這樣才能使學(xué)習(xí)者更牢固的記住學(xué)習(xí)內(nèi)容,但也不失學(xué)習(xí)的生動(dòng)性,能更好提高學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣。

談了這么多,其實(shí)心里最深刻的感受就是:不同思維的人做出來(lái)的東西不一樣,不同水平的人做出的東西就不會(huì)在一個(gè)檔次上。只有認(rèn)真去學(xué)習(xí)了它,才能更好的去利用它,即使第一次沒(méi)有做好,但是第二次、第三次??結(jié)果肯定會(huì)不一樣,相信自己總有一天能做出一個(gè)很優(yōu)秀的課件。

學(xué)習(xí)律詩(shī)心得體會(huì)精選篇十四

在現(xiàn)場(chǎng)收集數(shù)據(jù),使用簡(jiǎn)單明了的標(biāo)準(zhǔn)化表格并填入規(guī)定的圖形記號(hào),再加以統(tǒng)計(jì)匯總,以提供進(jìn)一步分析或?qū)Ρ葯z查的表格或圖表,是其它六大手法的起點(diǎn)。 通常分為防止不小心的失誤、或通過(guò)收集到的數(shù)據(jù)反映不良的狀況; )。

注意事項(xiàng):

4)盡可能以記號(hào)、圖形標(biāo)記,避免使用文字;

5)檢查項(xiàng)目不宜太多,以4-6項(xiàng)為宜(針對(duì)重要的幾項(xiàng)就可),其他可能發(fā)生的項(xiàng)目采用“其他”欄。

6)可配合帕累托圖、直方圖使用;

7)檢查項(xiàng)目可考慮由魚(yú)刺圖推斷出得特性要因; 8)5w1h(why,what,who,where,when,how)的分析方法; 9)數(shù)據(jù)收集完成后,應(yīng)立即進(jìn)行分析,保證時(shí)效性。

二、 層別法

將得到的數(shù)據(jù)資料按需要而分成數(shù)個(gè)類別,便于以后的分析。

分層方法:

1) 人機(jī)料法環(huán);

例如: 作業(yè)員:不同拉、班、組別

機(jī) 器:不同機(jī)器別;

原料、零件:不同供給廠家別;

作業(yè)條件:不同的溫度、壓力、濕度、作業(yè)場(chǎng)所;; 產(chǎn) 品:不同的產(chǎn)品別;

其 他:如使用不同的工藝方法生產(chǎn)的同種產(chǎn)品別。

2) 時(shí)間;不同批別、不同時(shí)間生產(chǎn)的產(chǎn)品;

3) 作業(yè)區(qū)域;不同班組、不同車間、過(guò)程區(qū)域?qū)觿e; 4) 不良項(xiàng)目等。

注意事項(xiàng):

4) 依各類可能原因加以分層,找出真正原因; 5) 分層所得的結(jié)果應(yīng)與對(duì)策相聯(lián)接,并實(shí)施行動(dòng)。

層別法的應(yīng)用方法:

5. 特性要因圖

三、 柏拉圖(排列圖)——二八原則

當(dāng)我們要解決問(wèn)題時(shí),總會(huì)發(fā)現(xiàn)產(chǎn)生問(wèn)題的要因很多,不知從何著手,因此最好找

出其影響度最大的幾個(gè)要因,再按優(yōu)先順序,一一謀求改善對(duì)策,才能以有限的人具。

? 作為降低不合格的依據(jù):想降低不合格率,先繪柏拉圖看看。 ? 決定改善目標(biāo),找出問(wèn)題點(diǎn)。

? 確定主要因素、有影響因素和次要因素。 ? 抓主要因素解決質(zhì)量問(wèn)題。

? 確認(rèn)改善效果(改善前、后的比較)。

注意事項(xiàng):

1)橫軸是按項(xiàng)目別,依大小順序由高而低排列下來(lái),[其他]項(xiàng)排在最未。

2)次數(shù)少的項(xiàng)目太多時(shí),可考慮將后幾項(xiàng)歸納成[其他]項(xiàng)。有時(shí),改變層別和分類的方法,也可使項(xiàng)目減少。 3)縱軸的左側(cè)盡量以金額表示,如此就降低成本、追求利潤(rùn)的企業(yè)而言,更具意義。通常用于表示發(fā)生不良的次數(shù)、缺點(diǎn)數(shù)、發(fā)生次數(shù)不良率、單位缺點(diǎn)數(shù)等。 4)柏拉圖的柱形圖橫軸距離相同。 5)改善前后進(jìn)行比較:

(1) 改善前后橫軸項(xiàng)目別依然按大小順序由高到低排列。 (2) 前后比較基準(zhǔn)一致,刻度應(yīng)相同。 (3) 各項(xiàng)目以色別來(lái)區(qū)分更易比較。

6)柏拉圖中、連接橫軸與縱軸對(duì)應(yīng)點(diǎn)的線應(yīng)為折線而非曲線。

學(xué)習(xí)律詩(shī)心得體會(huì)精選篇十五

青滄戰(zhàn)役是中國(guó)歷史上一次具有重要影響的戰(zhàn)役,為了紀(jì)念這段歷史,文人墨客紛紛創(chuàng)作了大量的詩(shī)歌作品。其中,七律詩(shī)成為了表達(dá)情感和抒發(fā)思想的常用形式。在這些詩(shī)作中,我們可以感受到作者對(duì)于戰(zhàn)役的描繪和祝福,同時(shí)也能感受到他們對(duì)于國(guó)家和民族的深情厚意。通過(guò)賞析這些七律詩(shī)作,我們可以更好地理解青滄戰(zhàn)役的意義,也能更加深入地感受到文人墨客的思考與情感。

首先,這些七律詩(shī)作所表現(xiàn)出的戰(zhàn)役景象令人觸動(dòng)。在這些詩(shī)作中,作者們以生動(dòng)的筆觸描繪出了戰(zhàn)場(chǎng)上的慘烈殺戮和英勇壯麗的一幕幕。比如,“九澤齋風(fēng)清劍氣高,三朝旗幟萬(wàn)里操。斬樓燒楫從海上,縛酋揚(yáng)帆送客逃。”這首詩(shī)作暗喻了青滄戰(zhàn)役中我軍勇猛無(wú)畏的精神,表達(dá)了對(duì)于勝利和解放的期盼。這些敘述生動(dòng)的描繪讓讀者仿佛置身于戰(zhàn)役之中,感受到其中的悲壯與殘酷。

其次,這些七律詩(shī)作所蘊(yùn)含的情感和思考令人感慨。在戰(zhàn)役之后,文人墨客們深深地反思了戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)的苦難和傷痛。他們用含蓄而深情的語(yǔ)言,表達(dá)了對(duì)于國(guó)家和民族的深情厚意。比如,“銅鼓聲中一青天,四顧遼沙萬(wàn)事寧。憂心如劍生戎馬,笑世恩澤至乾坤。千古英靈寫滄海,十年硝煙藻綴紅。我愛(ài)中國(guó)兒女好,他時(shí)已種萬(wàn)山紅。”這首詩(shī)作字字珠璣,將對(duì)于國(guó)家和人民的熱愛(ài)和祝福融入其中,讀之令人如沐春風(fēng),倍感溫暖和力量。

再次,這些七律詩(shī)作所抒發(fā)的主題追求令人動(dòng)容。戰(zhàn)役的目的是為了追求和平與安寧,而這些詩(shī)作則表達(dá)了對(duì)于和平的追求和熱愛(ài)。比如,“乘風(fēng)破浪蕩清平,青滄戰(zhàn)鼓痛人心。南天旌節(jié)先震撼,剖竹彈丸不顧身?!边@首詩(shī)作表達(dá)了對(duì)于和平的向往,同時(shí)也揭示了在戰(zhàn)爭(zhēng)中人們的犧牲與堅(jiān)守。這種對(duì)于和平的渴望和追求體現(xiàn)了詩(shī)人們崇高的人道主義精神。

最后,這些七律詩(shī)作賦予了青滄戰(zhàn)役的紀(jì)念和意義。“掀天燃腦正氛祲,人事如燭乍開(kāi)身。千載故天漢滄海,孤軍舊夢(mèng)海皋春?!边@首詩(shī)作以詩(shī)人為主人公,將自己和青滄戰(zhàn)役聯(lián)系在一起。通過(guò)這種方式,詩(shī)人用紀(jì)念戰(zhàn)役的方式表達(dá)自己對(duì)于戰(zhàn)役的思考和情感,也賦予了戰(zhàn)役更加深遠(yuǎn)的意義。

總而言之,青滄戰(zhàn)役七律詩(shī)作不僅僅是文人墨客的藝術(shù)創(chuàng)作,更是對(duì)于歷史事件的紀(jì)念和思考。這些詩(shī)作以生動(dòng)的描繪、深情的情感、溫暖的思考和追求,引起了讀者對(duì)于戰(zhàn)役和和平的深思。通過(guò)賞析這些詩(shī)作,我們能夠更加深入地了解青滄戰(zhàn)役的意義,也能更加深入地感受到文人墨客的情感與思考。這些詩(shī)作成為了青滄戰(zhàn)役不朽的見(jiàn)證和文化的遺產(chǎn),也使得我們?cè)谒伎細(xì)v史的同時(shí),更加明白了文學(xué)的力量和價(jià)值。

學(xué)習(xí)律詩(shī)心得體會(huì)精選篇十六

第一段:戰(zhàn)役乃國(guó)家興衰的重要節(jié)點(diǎn),而關(guān)于這場(chǎng)戰(zhàn)役的七律詩(shī),更是記錄著歷史的珍貴見(jiàn)證。青滄戰(zhàn)役七律詩(shī)以其獨(dú)特的藝術(shù)形式和深刻的歷史內(nèi)涵,使我深感震撼。在閱讀這些七律詩(shī)作品的同時(shí),我更加深刻地了解到了青滄戰(zhàn)役的艱苦和殘酷,也感受到了深深的敬意和敬仰之情。

第二段:青滄戰(zhàn)役七律詩(shī)以其富有韻律美和節(jié)奏感,打破了傳統(tǒng)文學(xué)形式的表現(xiàn),給人一種全新的藝術(shù)享受。每一首詩(shī)都以嚴(yán)格的七律格式,深情地描述了戰(zhàn)役中的酸甜苦辣。尤其中有一首《這一戰(zhàn)》,以其犀利的筆端和詩(shī)人鮮明的立場(chǎng),揭示了戰(zhàn)場(chǎng)上的生死懸殊和殘酷無(wú)情,令人不禁落淚。

第三段:青滄戰(zhàn)役七律詩(shī)不僅在形式上鮮明,還在內(nèi)容上富有內(nèi)涵。它們不僅是對(duì)歷史事件的再現(xiàn),更是對(duì)英雄壯舉的贊美和記憶。這些詩(shī)作以娓娓道來(lái)的語(yǔ)言,深入描繪了當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)場(chǎng)景象,悲壯的氛圍和英勇的形象躍然紙上。《江津祭母》中的“千山飛水鳥(niǎo)驚蟄,萬(wàn)丈雷波虐陸沉?!边@兩句作為令人難忘的經(jīng)典之句,更是將那段歷史浩劫刻畫得淋漓盡致。

第四段:青滄戰(zhàn)役七律詩(shī)所展現(xiàn)出來(lái)的不只是戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和不幸,還有那一腔豪情和樂(lè)觀精神。它們通過(guò)對(duì)英雄和民眾的贊美,表達(dá)了對(duì)未來(lái)的信心和對(duì)勝利的堅(jiān)定決心。每一首詩(shī)中的情感都是那樣振奮人心,給了人們希望和力量。那一句“碧螺春深遙幕立,煙峰高近自何感?!备菍⒛嵌螝v史苦難中的美好一面體現(xiàn)得淋漓盡致。

第五段:青滄戰(zhàn)役七律詩(shī)以其獨(dú)特的詩(shī)歌形式和深刻的藝術(shù)內(nèi)涵將我深深地吸引。我在閱讀這些七律詩(shī)作品期間,體會(huì)到了歷史的厚重和英雄的崇高。這些詩(shī)作讓我感動(dòng),讓我對(duì)歷史有了更深的認(rèn)識(shí)和理解。它們是一座珍貴的文化瑰寶,也是一面鏡子,告訴我們要永遠(yuǎn)紀(jì)念并銘記那些英勇的革命烈士。

學(xué)習(xí)律詩(shī)心得體會(huì)精選篇十七

7月1日,中共中央在人民大會(huì)堂舉行了慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年紀(jì)念大會(huì),李克強(qiáng)、張德江、俞正聲、劉云山、王岐山、張高麗出席大會(huì)??倳浽跁?huì)上做了一萬(wàn)余字的長(zhǎng)篇講話,內(nèi)涵異常豐富。

這篇貫穿了歷史、現(xiàn)實(shí)的重要講話,以八個(gè)字統(tǒng)貫全文:“不忘初心,繼續(xù)前進(jìn)”。

不忘初心,是不忘記自己從何而來(lái),為何而去。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立與成長(zhǎng)一直伴隨著中華民族的救亡圖存,一種民族危亡的緊迫感深植于中國(guó)共產(chǎn)黨的精神基因中。這使得中國(guó)共產(chǎn)黨的所思所為一直圍繞著整個(gè)民族的復(fù)興。一開(kāi)始是救亡,如今是富強(qiáng)。其核心無(wú)非是圍繞兩個(gè)字展開(kāi):人民。

95年來(lái),這顆初心未黯,使得中國(guó)共產(chǎn)黨始終能在關(guān)鍵的歷史時(shí)刻,破除和超越利益固化的藩籬,把整個(gè)政黨的精神一遍遍拓寬,從而避免了這個(gè)擁有8800多萬(wàn)黨員的政黨淪為某些人或者某些群體的“私產(chǎn)”。

扎根于人民,來(lái)源于人民,服務(wù)于人民,這是中國(guó)共產(chǎn)黨有別于其他西方政黨的鮮明特色,也將成為其長(zhǎng)期執(zhí)政的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

在昨天的講話中,總書記還提到了“中國(guó)方案”:“中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民完全有信心為人類對(duì)更好社會(huì)制度的探索提供中國(guó)方案”。

幾年前,很多學(xué)者廣泛討論“中國(guó)模式”,認(rèn)為中國(guó)的崛起創(chuàng)造了一個(gè)有別于西方的發(fā)展模式,甚至超越了西方。但中國(guó)一直保持了謹(jǐn)慎,并沒(méi)有在正式場(chǎng)合引用“中國(guó)模式”一詞。從實(shí)踐看,中國(guó)的發(fā)展道路一直在探索和完善中,但也有一條主線一直堅(jiān)持了下來(lái):人民立場(chǎng),從而形成了中國(guó)特色的發(fā)展道路。

這次總書記提出了解決人類發(fā)展問(wèn)題的“中國(guó)方案”,這個(gè)方案不是對(duì)現(xiàn)有西方制度的簡(jiǎn)單復(fù)制,更是完善和超越,是更好的社會(huì)制度設(shè)計(jì)。但絕不是像西方某些國(guó)家一樣,對(duì)自身文化懷有盲目的優(yōu)越,以普世自居,強(qiáng)加于人,而是一個(gè)可供選擇的,有中國(guó)的鮮明特色,也有一定的普遍規(guī)律的“中國(guó)方案”。

正像總書記所說(shuō)的,歷史沒(méi)有終結(jié),歷史也不會(huì)被終結(jié)?!爸袊?guó)方案”來(lái)源于我們對(duì)發(fā)展道路、理論、制度和文化的自信??倳浾f(shuō),“文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。對(duì)道路、理論和制度的實(shí)踐也會(huì)慢慢內(nèi)化為文化的基因,因此,文化自信是更深層次的民族品格。但中國(guó)的文化自信是自尊,能堅(jiān)持自己的根本,絕不是“文明與野蠻”的盲目自傲。

這種平等、開(kāi)放的文化觀,可以讓“中國(guó)方案”尋找到更多的知音。這也是中國(guó)參與全球治理、推動(dòng)新的國(guó)際秩序的一個(gè)根本心態(tài)。

一、機(jī)會(huì)難得,學(xué)習(xí)氣氛濃厚。

參加這次培訓(xùn)的同志們都很珍惜這次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),在最短的時(shí)間內(nèi)完成了由教育工作者到學(xué)生的角色轉(zhuǎn)換,認(rèn)真、虛心、誠(chéng)懇地接受培訓(xùn),態(tài)度端正、學(xué)習(xí)專注,從教育局領(lǐng)導(dǎo)到學(xué)校校長(zhǎng)都能專心致志,全神貫注,認(rèn)真的聆聽(tīng)和記錄,及時(shí)完成作業(yè),如饑似渴地接受著新鮮的理念。大家都覺(jué)得機(jī)會(huì)是如此的難得,學(xué)習(xí)氣氛十分濃厚,仿佛回到了學(xué)生時(shí)代。

二、異彩紛呈,講座全面系統(tǒng)。

專家、教授的講座就象是一頓豐盛的大餐,精美地呈現(xiàn)在我們的面前,真是“聽(tīng)君一席話,勝讀十年書”。各位專家、教授毫無(wú)保留的把自己在學(xué)習(xí)和工作中的經(jīng)驗(yàn)?zāi)贸鰜?lái)與大家分享,深入淺出,可謂是異彩紛呈。劉華蓉教授報(bào)告:教育管理中的危機(jī)和輿論應(yīng)對(duì)和李雯教授的“學(xué)校安全工作理論、政策與實(shí)踐”,對(duì)指導(dǎo)實(shí)際工作有較大幫助,使我們不僅了解了全國(guó)學(xué)校安全的現(xiàn)狀,也對(duì)如何做好學(xué)校的安全管理有了新的思路。更重要的是懂得如何處理校園突發(fā)事件和應(yīng)對(duì)各種媒體,理解什么叫“媒治”。做好學(xué)校安全工作,需要腳踏實(shí)地,持之以恒,不能心存僥幸。余祖光副所長(zhǎng)的講座,使我對(duì)職業(yè)教育人才培養(yǎng)模式、影響因素及改革走向有了新的認(rèn)識(shí),理解了什么叫“工業(yè)文化缺失”。聆聽(tīng)了孫霄兵副部長(zhǎng)對(duì)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育發(fā)展綱要》的解讀,明白了基礎(chǔ)教育改革的重點(diǎn),知道了做為一個(gè)人才,不只要懂外語(yǔ),更要懂國(guó)際規(guī)則、懂中國(guó)國(guó)情。

三、學(xué)無(wú)止境,更新學(xué)習(xí)觀念。

聽(tīng)專家、教授們滔滔不絕、揮灑自如的講座,心中十分佩服他們的口才,佩服他們的自信,佩服他們的敏銳,佩服他們知識(shí)的淵博。想想如此才氣從何而來(lái)?所有人都是走著同一條道,那就是不斷的讀書學(xué)習(xí),關(guān)注專業(yè)知識(shí),關(guān)注國(guó)家大事,日復(fù)一日,永無(wú)止境。就像聽(tīng)課時(shí)孫部長(zhǎng)說(shuō)過(guò)的一句話:“人生是一個(gè)長(zhǎng)跑,要一直堅(jiān)持下去?!睂W(xué)習(xí)也是如此,要讓讀書學(xué)習(xí)已像吃飯睡覺(jué)一樣,成為我們必不可少的生活方式。我雖然不能教育教學(xué)的專家,但我可以從現(xiàn)在起就行動(dòng)起來(lái),像專家一樣投入到讀書學(xué)習(xí)的活動(dòng)中去,讓讀書學(xué)習(xí)也成為我生命活動(dòng)中不可或缺的組成部分。對(duì)照自己的工作實(shí)際,將所學(xué)知識(shí)為我所用。

培訓(xùn)學(xué)習(xí)雖然已經(jīng)結(jié)束了,但我知道有更重的學(xué)習(xí)和工作任務(wù)在后面。思想在我們的頭腦中,工作在我們的手中,坐而言,不如起而行!路雖遠(yuǎn),行則將至;事雖難,做則必成。讓我們借市教育局開(kāi)展“學(xué)習(xí)工程”的東風(fēng),重新樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念:為做一名合格的教育工作者努力學(xué)習(xí),為培養(yǎng)出更多創(chuàng)新人才努力工作。

教師是“人類靈魂的工程師”,肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負(fù)“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號(hào),怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任,這是每個(gè)教師必須認(rèn)真對(duì)待并要用實(shí)踐作出回答的問(wèn)題。

我認(rèn)為,好教師首先必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn),就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義,從而深深地?zé)釔?ài)教育事業(yè)。 現(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng),綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng),而人才的培養(yǎng)靠的是教育,靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn),才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛(ài),也才能把這種愛(ài)傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。

“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!苯處煹木唧w工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”,也就是說(shuō)教師要通過(guò)自身的教學(xué)實(shí)踐,給學(xué)生傳授知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭,悔人不倦”來(lái)開(kāi)拓學(xué)生的知識(shí)視野,豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,并在此基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。與此同時(shí),教師要有崇高的理想,完善的道德情操,堅(jiān)定的'信念,頑強(qiáng)的意志品質(zhì),并用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行淺夠默化的影響和熏陶。這樣,才能培養(yǎng)出祖國(guó)需要的,全面發(fā)展的,能適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)的有用之才。

其次,必須熱愛(ài)自己的教育對(duì)象——學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師,能將一塊坯材,用自己的思想與感情,將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看,學(xué)生并不存在好與差之分,“差生”之所以“差”,原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛,而未得到充分的釋放而已。來(lái)自學(xué)生自身的主觀因素和來(lái)自客觀的影響。主客觀的因素,都會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮,都會(huì)成為學(xué)生健康成長(zhǎng)與發(fā)展的障礙。正因如此,我們教師對(duì)這些所謂的“差生”,更應(yīng)加備的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)。在他們身上,我們要傾注全部的愛(ài),去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步,去尋找他們生活中,品德上每一個(gè)閃光點(diǎn),然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制,加以充分的肯定和激勵(lì),恢復(fù)感到溫暖,增強(qiáng)自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。

第三,一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”,要以自身的行為去影響學(xué)習(xí),真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之,什么不可為。因此,教師的教學(xué),待人接物,行為舉止,一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體,切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外,教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通,向?qū)W生暢開(kāi)心靈,既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn),也可以向?qū)W生坦誠(chéng)地公開(kāi)自己的生活教訓(xùn),使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。

經(jīng)過(guò)這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)周,我受益良多;師德師風(fēng)的建設(shè)對(duì)于一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部分,只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長(zhǎng);老師才能取得更好的教學(xué)成果。

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