手機閱讀

2023年不良品行教師心得體會精選(通用17篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-20 12:06:00 頁碼:11
2023年不良品行教師心得體會精選(通用17篇)
2023-11-20 12:06:00    小編:ZTFB

心得體會是對自己成長和進步的有力證明。寫心得體會時,可以逐段敘述經(jīng)歷、感悟和啟示。讓我們一起來欣賞一些優(yōu)秀的心得體會,感受他們帶給我們的啟示和思考。

不良品行教師心得體會精選篇一

作為一名教師,管理情緒是非常重要的,但是由于許多原因,我們的情緒可能會受到影響,從而影響我們的教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。在這篇文章中,我將分享一些我在教學(xué)中管理情緒方面的心得體會,希望能夠?qū)ζ渌處熡兴鶐椭?/p>

第二段:認(rèn)識情緒管理的重要性。

首先,我們要認(rèn)識到情緒管理對于教師來說是至關(guān)重要的。教師在教學(xué)過程中會受到許多壓力和挑戰(zhàn),例如課程設(shè)計、學(xué)生表現(xiàn)不佳、工作壓力等。如果我們不能夠有效地管理自己的情緒,這些壓力和挑戰(zhàn)可能會讓我們產(chǎn)生許多負(fù)面情緒,例如憤怒、焦慮、沮喪等,從而影響我們的教學(xué)。

第三段:如何管理情緒。

那么,我們該如何有效地管理自己的情緒呢?我的經(jīng)驗是,首先要認(rèn)識到自己的情緒,并采取積極的措施來應(yīng)對。例如,如果你感到憤怒或焦慮,可以采取深呼吸、放松練習(xí)、與同事或朋友交流等措施來緩解情緒。此外,也可以嘗試尋找一些正能量的事物,例如鼓勵信、學(xué)生的進步等,來增強自己的情緒穩(wěn)定性。

第四段:情緒管理的影響。

有效地管理情緒不僅對于教師自身的情緒穩(wěn)定有幫助,同時也可以對學(xué)生的學(xué)習(xí)效果產(chǎn)生積極的影響。當(dāng)教師能夠用積極的情緒去面對困難和挑戰(zhàn)時,會使得學(xué)生更加積極地投入學(xué)習(xí)中。此外,也能夠在學(xué)生中樹立良好的榜樣,幫助學(xué)生樹立正確的情緒管理觀念。

第五段:結(jié)語。

綜上所述,作為一名教師,情緒管理對于我們的教學(xué)是非常重要的。我們需要認(rèn)識到情緒管理的重要性,并采取積極的措施來管理自己的情緒。只有這樣,我們才能夠有效地教授知識,鼓勵學(xué)生進步,為學(xué)生成長發(fā)揮積極的作用。讓我們一起努力,提高自己的情緒管理水平,在教學(xué)中發(fā)揮更加積極的作用。

不良品行教師心得體會精選篇二

教師管理不良情緒是每個教師都會面臨的問題。在教學(xué)過程中,有些時候可能會遇到一些問題或者學(xué)生的表現(xiàn)可能會影響自己的情緒。這時,如果教師不能很好地控制自己的情緒,就會影響到教學(xué)效果和學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。本文將從自己的體驗中分享一些關(guān)于教師管理不良情緒的心得體會。

第二段:隨時關(guān)注自己的情緒。

在教學(xué)過程中,可能會遇到一些挑戰(zhàn),比如學(xué)生不聽講、精神不集中等問題,這些問題可能會引發(fā)教師的不良情緒。在這種情況下,教師需要時刻關(guān)注自己的情緒變化,避免出現(xiàn)激動或者消極的情緒,影響到自己和學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。

第三段:尋求訴求和支持。

當(dāng)教師遇到一些挑戰(zhàn),有時需要傾訴和尋求支持。在這種情況下,教師可以與同事和領(lǐng)導(dǎo)溝通并分享自己的困難和不良情緒。這有助于教師減輕心理壓力,同時獲得更多的建議和支持,更好地解決問題。

第四段:保持自我控制。

當(dāng)教師面臨挑戰(zhàn)和壓力時,需要保持冷靜和自我控制。教師可在憤怒和失控之前深呼吸或者在情緒波動時離開現(xiàn)場冷靜一下。這樣有助于避免教師在情緒激動時,做出錯誤或者有損教學(xué)質(zhì)量的決策。

第五段:重視心理健康。

教師應(yīng)該重視自己的心理健康,并采取必要的措施來保持心態(tài)平衡。定期的運動和放松療法可以幫助教師減輕壓力和焦慮。此外,教師可以培養(yǎng)自己的興趣愛好和交友,這有助于促進心理健康和緩解不良情緒。

結(jié)論:總結(jié)心得。

教師管理不良情緒的能力對教學(xué)質(zhì)量和教育成果都有很大的影響。教師需要關(guān)注自己的情緒變化,在需要時及時尋求支持,保持自我控制,并關(guān)注自己的心理健康。通過這些方法,教師可以更好地管理自己的情緒,提高教學(xué)效果和學(xué)生學(xué)習(xí)成果。

不良品行教師心得體會精選篇三

近年來,教師不良姿態(tài)問題引起了廣泛關(guān)注。教師作為培養(yǎng)國家棟梁的重要角色,其應(yīng)有的職業(yè)道德和教育理念極為重要。但在現(xiàn)實中,一些教師不良姿態(tài)問題時有發(fā)生,這不僅影響了學(xué)生的健康成長,也敗壞了教師群體的形象,亟待引起重視和改進。在我的教育工作實踐中,我深切體會到教師不良姿態(tài)所帶來的負(fù)面影響,也加深了我對這一問題的認(rèn)識和思考。

首先,教師不良姿態(tài)容易導(dǎo)致教育質(zhì)量下降。教育是一項復(fù)雜而莊嚴(yán)的工作,需要教師以高度的責(zé)任心和敬業(yè)精神對待。然而,一些不良姿態(tài)的教師脫離了教育的本質(zhì),認(rèn)為教學(xué)只是一份職業(yè),純粹是為了賺錢養(yǎng)家。他們對學(xué)生缺乏耐心,敷衍了事,只關(guān)注自己的工作完成情況,忽視了學(xué)生的知識和能力培養(yǎng)。這樣的教師不僅影響了教學(xué)質(zhì)量,也讓學(xué)生喪失了學(xué)習(xí)的動力和興趣。而優(yōu)質(zhì)的教育質(zhì)量應(yīng)當(dāng)由教師的愛心和奉獻精神保證,只有這樣,學(xué)生才能真正獲得知識的滋養(yǎng),培養(yǎng)綜合素質(zhì)。

其次,教師不良姿態(tài)也易導(dǎo)致學(xué)生心理問題的產(chǎn)生。在教育過程中,教師不僅是知識的傳授者,更是學(xué)生的引路人和精神導(dǎo)師。然而,一些不良姿態(tài)的教師給學(xué)生留下了消極的心理暗示。他們喜歡品評學(xué)生,貶低學(xué)生的能力,使學(xué)生對自己失去了信心。有的教師還經(jīng)常出言傷害學(xué)生,甚至對學(xué)生進行體罰等不文明行為。這樣的教師不僅破壞了學(xué)生的自尊心和自信心,也催生了學(xué)生的不安和自卑,埋下了心理問題的種子。

再次,教師不良姿態(tài)還會給學(xué)生的德育教育帶來負(fù)面影響。德育是教育的重要組成部分,教師應(yīng)該以身作則,引領(lǐng)學(xué)生形成正確的道德觀念和價值觀。然而,一些不良姿態(tài)的教師往往以權(quán)威為資本,以壓迫和懲罰為手段,在德育工作中,常常以批評和訓(xùn)斥代替引導(dǎo)和啟示。這樣的教師嚴(yán)重影響了學(xué)生的道德修養(yǎng),使學(xué)生難以形成積極的人生觀和價值觀。

最后,教師不良姿態(tài)也違背了教師職業(yè)操守的精神。作為一名教師,職業(yè)道德和職業(yè)操守是維系教育行業(yè)正常運行的基石。然而,一些不良姿態(tài)的教師明顯缺乏職業(yè)操守,以權(quán)謀私,忽視公平和正義。例如,一些教師為了攀比成績和提高教學(xué)評級,會刻意壓制某些學(xué)生,或者利用權(quán)力謀取私利。這種貪婪和權(quán)力扭曲導(dǎo)致了教師個人利益在教育工作中的過度體現(xiàn),不僅違反了教師的職業(yè)道德秩序,也使教育變得不公正不公平。

綜上所述,教師不良姿態(tài)問題的存在給教育事業(yè)帶來了一系列的問題和負(fù)面影響。為了培養(yǎng)良好的未來建設(shè)者,教師應(yīng)當(dāng)修正不良姿態(tài),樹立正確的教育觀念,以身作則,引領(lǐng)學(xué)生健康成長。同時,社會和學(xué)校應(yīng)加強對教師職業(yè)道德培訓(xùn)的力度,加大對教育工作者的監(jiān)督力度,力促教師素質(zhì)的全面提升。只有這樣,我們才能建設(shè)和諧的教育環(huán)境,培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才,為國家的發(fā)展做出貢獻。

不良品行教師心得體會精選篇四

教師作為一名輔導(dǎo)和引導(dǎo)學(xué)生的職業(yè),其姿態(tài)和行為的影響是非常深遠(yuǎn)的。然而,有時候我們不可避免地會遇到一些教師不良姿態(tài)的情況。這些不良姿態(tài)不僅僅是對學(xué)生的教育質(zhì)量產(chǎn)生了負(fù)面影響,更削弱了教師的威信和職業(yè)形象。在過去幾年中,我目睹了一些教師不良姿態(tài)的情況,這啟發(fā)了我對這一問題的思考,并讓我意識到了避免這種行為的重要性。

第二段:批評態(tài)度。

作為教師,抱有批評的態(tài)度是非常重要的。然而,有些教師過于嚴(yán)厲和無情地批評學(xué)生,給學(xué)生造成了沉重的心理負(fù)擔(dān)。我記得在高中的一堂歷史課上,我的老師經(jīng)常批評我們?nèi)狈恿筒痪礃I(yè)。如果他能夠更加細(xì)心地觀察和了解我們的情況,就會知道我們學(xué)習(xí)努力并且做出了很多努力來提高自己。一個好的教師應(yīng)該能夠在批評的過程中,給予學(xué)生一些指導(dǎo)和鼓勵,而不是單純地責(zé)備和斥責(zé)他們。

第三段:不公平對待。

另一個常見的教師不良姿態(tài)是不公平對待學(xué)生。有些教師會選擇一些“寵物”學(xué)生,并對他們更加關(guān)注和照顧,而對其他學(xué)生則冷漠和怠慢。這種行為會給其他學(xué)生造成自尊心的傷害,并且導(dǎo)致他們對學(xué)習(xí)的積極性和自信心的下降。我曾經(jīng)親眼目睹了這種情況,其中包括我自己。這種不公平對待不僅是對學(xué)生不公平,也是對教育公平性的背離。作為教師,我們應(yīng)該給予每個學(xué)生公正的對待和平等的機會,使每個學(xué)生都能實現(xiàn)自己的潛力。

第四段:態(tài)度不端正。

教師的態(tài)度對塑造學(xué)生的行為和性格有著重要的影響。然而,有些教師在班級中展示出的態(tài)度不端正和不專業(yè)。他們可能會在課堂上表現(xiàn)出沉悶和不積極的態(tài)度,或者在和同事和家長交流時表現(xiàn)出傲慢和不友善的態(tài)度。這種不良姿態(tài)會影響學(xué)生對教育的熱情和對教師的尊重感。作為教師,我們應(yīng)該時刻保持良好的態(tài)度和專業(yè)精神,以樹立良好的榜樣,并對學(xué)生和他們的家長展現(xiàn)出真誠和友好的態(tài)度。

第五段:溝通不暢。

教師和學(xué)生之間的溝通是成功教育的關(guān)鍵。然而,有些教師在溝通中表現(xiàn)出不耐煩和不尊重的態(tài)度,使學(xué)生感到害怕和難以開口。我曾經(jīng)有一個老師,她經(jīng)常對學(xué)生的問題不耐煩,甚至冷嘲熱諷。這樣的行為會讓學(xué)生退縮,不敢表達自己的想法和問題,從而阻礙了他們的學(xué)習(xí)和成長。好的教師應(yīng)該是傾聽的和尊重的,鼓勵學(xué)生表達自己的想法,并提供幫助和支持。

結(jié)尾段:

通過對教師不良姿態(tài)的思考和回顧,我意識到作為一名教師,我們應(yīng)該時刻反思自己的行為和姿態(tài)。批評態(tài)度,不公平對待,不端正的態(tài)度和溝通不暢都是我們應(yīng)該避免的不良姿態(tài)。只有樹立正確的姿態(tài),我們才能真正成為對學(xué)生有益的教育者。因此,我決心將這些體會付諸行動,為學(xué)生提供一個積極的學(xué)習(xí)環(huán)境,并成為一名受學(xué)生和家長尊敬的教師。

不良品行教師心得體會精選篇五

講道德、有品行,就是做人要實,光明磊落。對于黨員來說,就是要忠誠老實、襟懷坦白、言行一致、表里如一,做老實人、說老實話、干老實事。下面小編整理了關(guān)于講道德有品行的學(xué)習(xí)心得體會范文,歡迎閱讀查看!

講道德、有品行,是做人之本,更是對黨員干部的基本要求。開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,要引導(dǎo)廣大黨員干部注重道德修養(yǎng),追求高尚情操,重視家風(fēng)建設(shè),養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié),保持健康向上的良好心態(tài)和生活方式,始終做到一身正氣、兩袖清風(fēng),切實做生活上的正派人。

何謂品行?“品”即品德,“行”即行為,品行就是人的道德情操,是通過言行舉止表現(xiàn)出來的理念、思想、認(rèn)識和品質(zhì)等,體現(xiàn)著一個人的內(nèi)在素養(yǎng)、人格魅力和道德水準(zhǔn)?!鞍傩幸缘聻槭??!逼沸屑日凵渲h員干部的工作、學(xué)習(xí)和生活作風(fēng),也反映著世界觀、人生觀和價值觀。毛澤東同志說,“一個純粹的共產(chǎn)黨員”應(yīng)當(dāng)是“一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人”。道德品行乃做人之本,成事之基。

黨員干部的道德好、品行端,則作風(fēng)正,就能自覺抵制各種不良習(xí)氣,始終保持高風(fēng)亮節(jié),始終做到清正廉潔。

“蓋要利達,須力學(xué)修德”,道德建設(shè),貴在養(yǎng)成,需要終身學(xué)習(xí)和修養(yǎng)。每個黨員都要上好道德修養(yǎng)這一人生必修課,注重道德實踐,行善積德。修德是一項基本功。要帶頭踐行社會主義核心價值觀,帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德,養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)。要把道德要求轉(zhuǎn)化為日常生活習(xí)慣和基本生活方式,“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,“常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心”,把個人興趣、愛好、欲望等一言一行,嚴(yán)格納入時代的道德范疇之中,真正樹立高尚的品格,切實做到嚴(yán)以修德、以德立身,坦坦蕩蕩做人、老老實實干事,多一些襟懷坦蕩、少一些患得患失,多一點浩然正氣、少一點私心雜念,守住人格尊嚴(yán)、守住做人的底線。

黨員干部的道德情操,核心是其所具有的為他人、為集體、為群眾的獻身精神,更是一名優(yōu)秀黨員干部最具感染力的人格形象?!爸郾芈┒笕胨?,土必濕而后生苔”。要追求高尚情操,注重情操修養(yǎng),遠(yuǎn)離低級趣味,保持健康向上的良好心態(tài)和生活方式。要清正廉潔,恪守老實做人、清白為官的道德底線,保持拒腐蝕、永不沾的政治本色。要敢于擔(dān)當(dāng),做到“夙夜在公、心無旁騖”,關(guān)鍵時刻拉得出來、頂?shù)蒙先?,成為帶領(lǐng)人民群眾戰(zhàn)風(fēng)險、渡難關(guān)的主心骨。要勤政務(wù)實,堅持真干實干苦干,自覺抵制低俗、庸俗、媚俗之風(fēng),追求積極向上健康的生活情趣。要為民服務(wù),始終保持一顆公仆心,以公仆之心鞠躬盡瘁,以赤子之心執(zhí)政為民。

家庭是社會的基本細(xì)胞,所謂“身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平”?!褒R家”是一名黨員干部必須具備的基本素養(yǎng),良好家風(fēng)是抵御貪腐的無形“防火墻”。家風(fēng)浩然敦厚,才有作風(fēng)嚴(yán)實清廉,家風(fēng)正才能作風(fēng)正、律己嚴(yán)、行得正。要重視家風(fēng)建設(shè),重家教、立家規(guī)、正家風(fēng),做到自身清、家人清、身邊清,用“國計已推肝膽許,家財不為子孫謀”的高風(fēng)亮節(jié)來對待“齊家”與“治國”,切實以家風(fēng)建設(shè)助力作風(fēng)涵養(yǎng),以家庭和睦引領(lǐng)社會和諧,以家庭清廉維護一生清譽,始終做到一身正氣、兩袖清風(fēng)。

不良品行教師心得體會精選篇六

近年來,在中國教育行業(yè)中,不良教師行為的報道屢見不鮮,引起了社會的廣泛關(guān)注。作為教育行業(yè)中的骨干力量,教師的行為對學(xué)生的成長和發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。然而,不良行為的存在給學(xué)生造成了巨大傷害,嚴(yán)重影響了教育的公正和有效性。為了改進教師的不良行為,保障學(xué)生的健康成長,我們需要深入總結(jié)教師不良行為的表現(xiàn)和原因,并從中吸取經(jīng)驗教訓(xùn)。

首先,對于教師不良行為的定義和表現(xiàn),我們需要有一個明確的認(rèn)識。教師不良行為主要體現(xiàn)在對學(xué)生的身心發(fā)展產(chǎn)生不良影響的行為,如體罰、辱罵、惡言惡語等。這種行為嚴(yán)重侵犯了學(xué)生的權(quán)益,造成學(xué)生心理和身體上的傷害,嚴(yán)重影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和健康成長。此外,教師不應(yīng)利用職權(quán)為自己謀取私利,涉及貪污腐敗、教齡考核造假等行為也屬不良行為范疇。

其次,教師不良行為的原因需要系統(tǒng)地總結(jié)和分析。不良行為的形成多種多樣,其中一些可能是教師個人的問題,如道德修養(yǎng)不夠、職業(yè)操守缺失等。另一方面,不良行為也與教育體制、激勵機制等因素有關(guān)。當(dāng)前,教育體制的一些弊端容易誘發(fā)教師的不良行為,比如過度分?jǐn)?shù)化、競爭激烈等。此外,一些教師因為得到不公正待遇或缺乏職業(yè)發(fā)展機會,容易陷入消極情緒,從而產(chǎn)生不良行為。因此,改進教師的不良行為需要通過個人的自我提升和制度的改革相結(jié)合。

其次,教師不良行為所帶來的危害需要引起廣泛的重視。教師不良行為不僅會直接傷害學(xué)生,也會影響整個社會環(huán)境和教育生態(tài)。例如,教師的缺課、玩忽職守等行為給學(xué)校管理帶來困難,也會影響其他教師的積極性。此外,一旦教師不良行為被發(fā)現(xiàn),會造成社會輿論的強烈反應(yīng),給學(xué)校和教師的形象造成負(fù)面影響。因此,治理教師不良行為事關(guān)校園和社會的和諧穩(wěn)定,需要多方共同努力。

最后,我們應(yīng)該認(rèn)識到解決教師不良行為問題的重要性,并采取相應(yīng)的措施。首先,加強教師道德倫理素質(zhì)培養(yǎng),嚴(yán)守教師的職業(yè)底線,增強教師的職業(yè)道德修養(yǎng)。其次,改革教育體制,減輕教師的工作壓力,增加教師的職業(yè)發(fā)展機會。第三,建立健全的監(jiān)督機制,及時發(fā)現(xiàn)和處理教師不良行為。此外,還需要加強教師職業(yè)禮儀教育,提高教師的職業(yè)素質(zhì)和形象,樹立教師的良好形象,為學(xué)生樹立榜樣。

總之,教師不良行為的存在對學(xué)生的成長和發(fā)展造成了不可忽視的傷害,該問題需要引起廣泛重視,并采取合理措施加以解決。只有通過個人的自覺約束和制度的改革,才能夠有效地減少教師不良行為,保證教育的公正、公平和有效性。

不良品行教師心得體會精選篇七

會議時間:

會議地點:

會議內(nèi)容:

“‘講道德、有品行’是衡量一個共產(chǎn)黨員的重要標(biāo)準(zhǔn),我現(xiàn)在已退休在家,自愿加入社區(qū)志愿者隊伍,用自己的言行影響身邊的人……”8月15日,老黨員何杏林在窯灣街道寶慶路社區(qū)黨支部開展的“講道德、有品行”專題討論會上的發(fā)言。此次“兩學(xué)一做”主題“講道德、有品行”學(xué)習(xí)討論會,共有街道聯(lián)點負(fù)責(zé)人、社區(qū)干部及部分黨員30多人參加。

會議共有三項議程。首先全體黨員共同學(xué)習(xí)了《中國共產(chǎn)黨員問責(zé)條例》;第二個議程由優(yōu)秀黨員講黨課,優(yōu)秀共產(chǎn)黨員曹近午和李路安分別結(jié)合自身的情況進行了闡述,都認(rèn)為學(xué)是基礎(chǔ),做是關(guān)鍵,要堅持把“兩學(xué)一做”融入日常,進一步說明“兩學(xué)一做”的重要性和必要性,促使全體黨員在思想上拉起“警戒線”,在行動上筑起“防護網(wǎng)”,為建設(shè)文明、和諧的精美湘潭作貢獻。

最后,社區(qū)黨員開展座談討論,探討如何做一名合格黨員,圍繞“講道德、有品行”,各自談了自己的認(rèn)識和體會。大家認(rèn)為,作為一名黨員應(yīng)該加強自律和他律,堅定政治理想和信念,在政治上講忠誠、組織上講服從、行動上講紀(jì)律,在開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動,時刻以黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,時刻以黨員的先進性鞭策自己,堅定理想信念,牢記職責(zé)使命,做“講道德,有品行”的合格黨員。

不良品行教師心得體會精選篇八

近日,中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話,做合格黨員”學(xué)習(xí)教育方案》,并發(fā)出通知,要求各地區(qū)各部門認(rèn)真貫徹執(zhí)行。

這是繼黨的群眾路線教育實踐活動、“三嚴(yán)三實”專題教育之后,深化黨內(nèi)教育的又一次重要實踐,也是面向全體黨員從集中性教育活動向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措。

方案中提及“合格黨員”標(biāo)準(zhǔn),即做到“四講四有”:講政治、有信念;講規(guī)矩、有紀(jì)律;講道德、有品行;講奉獻、有作為。

筆者以為,做一名合格黨員,“知行合一”很關(guān)鍵。

中國古代哲學(xué)家認(rèn)為,不僅要認(rèn)識(知),尤其要實踐(行),只有把“知”和“行”統(tǒng)一起來,才能稱得上“善”。

通俗地講,“知”是指思想,行指一個人的實踐。

具體到一名合格黨員的“知行合一”,就是通過學(xué)習(xí)提高思想認(rèn)識,并在現(xiàn)實工作和生活中用思想錘煉自身品行、指導(dǎo)自身行為,踐行對黨和人民的忠誠。

那么,怎樣做到“知行合一”,做合格黨員呢?筆者認(rèn)為要從以下兩方面著手。

深學(xué)真信,做到“有信念”、“有紀(jì)律”。

知為行之始,開展“兩學(xué)一做”,思想建設(shè)要放在首位,基礎(chǔ)在學(xué)。

學(xué)什么?一要學(xué)習(xí)黨章黨規(guī),學(xué)習(xí)黨的歷史、革命先輩和先進典型,從反面典型中汲取教訓(xùn);二要學(xué)系列講話,學(xué)習(xí)國家主席關(guān)于改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍的重要思想,以及黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略。

只有深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會黨規(guī)黨紀(jì)和黨中央的重大戰(zhàn)略部署,才能進一步堅定自身理想信念,提高黨性覺悟,增強政治和大局意識,樹立風(fēng)清氣正的情懷,真信并敬畏黨規(guī)黨紀(jì),做到心中“有信念”“有紀(jì)律”。

細(xì)改善規(guī),做到“有品行”“有作為”。

深學(xué)真信讓黨員“有信念”“有紀(jì)律”,是做一名合格黨員的基礎(chǔ),但歸根到底還要看怎樣做,“做”是對思想認(rèn)知和領(lǐng)會的檢驗。

因此,“做”是關(guān)鍵。

具體到每一名黨員同志,就是要看是否用思想指導(dǎo)自身行為,對照理想信念動搖、黨的意識淡化、宗旨觀念淡漠、精神不振、道德行為不端等問題整改規(guī)范自身言行,是否在實踐中對標(biāo)黨章黨規(guī)自覺“看齊”,將治國理政的新理念、新思想、新戰(zhàn)略當(dāng)作干事創(chuàng)業(yè)的指引,用行動去落實、向?qū)嵺`要成效,做到“有品行”“有作為”。

知為行之始,行為知之成。

一名黨員同志,只有真正做到了“知行合一”,思想和行動步調(diào)一致、互為印證,方可稱為“合格黨員”,才算不辜負(fù)黨和人民的重托和期盼。

今年以來,我局黨組組織開展了一些列豐富多彩的學(xué)習(xí)《中國共產(chǎn)黨黨章》和國家主席的系列講話活動,通過學(xué)習(xí),使我對黨章和新時期下共產(chǎn)黨的路線有了更深的認(rèn)識,對社會主義核心價值觀有了更深一層次的理解。

更加堅定了理想信念,強化了宗旨意識,凈化了思想品德,轉(zhuǎn)變了工作作風(fēng),促進了本職工作,較好地達到了學(xué)習(xí)教育的目的。

國家主席講話中指出:核心價值觀是文化軟實力的靈魂、文化軟實力建設(shè)的重點。

這是文化性質(zhì)和方向的最深層次要素。

一個國家要實現(xiàn)奮斗目標(biāo),既要不斷地豐富物質(zhì)財富,也要不斷地豐富精神財富。

一個民族要實現(xiàn)復(fù)興,既需要強大的物質(zhì)力量,也需要強大的精神力量。

作為黨員,我們要樹立正確的道德觀。

二是牢固把握社會主義的道德規(guī)范,這是黨員干部形成良好品德的前提;

三是要大力倡導(dǎo)共產(chǎn)主義的道德觀,黨員干部擔(dān)負(fù)著實現(xiàn)共產(chǎn)主義的崇高歷史使命,把共產(chǎn)主義事業(yè)當(dāng)作自己的奮斗目標(biāo),應(yīng)該理所當(dāng)然地把共產(chǎn)主義道德作為自己的行為規(guī)范,要樹立"大公無私"、"毫不利己、專門利人"、"勤于奉獻",必要時甚至不惜犧牲自己的生命等共產(chǎn)主義道德觀。

樹立社會主義榮辱觀 。

黨員干部樹立社會主義榮辱觀,會產(chǎn)生巨大的人格力量和道德感染力,對黨風(fēng)廉政建設(shè)起到積極的推動作用。

榮譽和恥辱,是社會對人們行為的褒貶評價以及人們對這種評價的自我感受。

只有知榮辱,才能明是非、辨美丑。

以"八榮八恥"為核心的社會主義榮辱觀,它界定了榮恥,判斷了是非,區(qū)分了美丑,鮮明地指出我們應(yīng)該堅持什么、反對什么、倡導(dǎo)什么、抵制什么,是非標(biāo)準(zhǔn)鮮明,價值導(dǎo)向明確,是社會主義價值觀的具體化,應(yīng)該成為我們每個人的價值取向和行為準(zhǔn)則。

加強道德意志鍛煉。

一是要堅定信念,持之以恒 。

黨員干部一時加強黨性修養(yǎng)并不難,難的是一輩子堅持自我改造。

作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,一定要忍受常人不能忍受的艱難、困苦,在所追求的理想目標(biāo)上始終不渝,在政治立場上旗幟鮮明,在政治原則上寸步不讓,堅定不移地捍衛(wèi)國家和民族的利益。

二是堅守防線,抵制誘惑 。

在當(dāng)今多樣多元多變紛繁復(fù)雜的社會生活面前,黨員作為社會的一員,不可避免地會受到各種腐朽思想和生活方式的影響,受到權(quán)力、金錢的誘惑。

黨員干部要抵御誘惑,增強拒腐防變的能力,要樹立立黨為公、執(zhí)政為民的意識,嚴(yán)以律己,用黨紀(jì)國法約束自己,提高境界,凈化心靈。

在思想道德上筑牢拒腐防變的防線,才能經(jīng)受住權(quán)力、金錢的誘惑,永葆共產(chǎn)黨人和人民公仆的革命本色。

養(yǎng)成良好道德行為的習(xí)慣。

黨員干部一定要言行一致,說到做到,從嚴(yán)要求自己,不說假話,不說空話,不欺上瞞下,實心實意為人民辦事,盡心竭力為人民謀福利。

黨員干部身先士卒,帶頭苦干,自覺實踐自己所提倡的道德標(biāo)準(zhǔn)和價值觀念,是做好各項工作的關(guān)鍵,也是調(diào)動廣大黨員干部工作積極性的力量源泉。

要時時處處規(guī)范自己的言行,時時注意自身形象的示范、導(dǎo)向作用,發(fā)揮無私奉獻精神,模范遵紀(jì)守法,用自己的模范言行和人格力量為群眾做出榜樣。

要努力做到"慎獨"。

"慎獨"指的是在個人獨處,無人監(jiān)督,獨自居處的時候,也能自覺地嚴(yán)于律己,謹(jǐn)慎地對待自己的所思所行,防止有違道德的欲念和行為發(fā)生。

這是一種高度自覺的行為,是道德的最高境界。

這就要求黨員干部要自覺地遵守黨紀(jì)、國法和道德規(guī)范。

要增強自我監(jiān)督意識,經(jīng)常性地進行自我反省,勇于剖自己,發(fā)現(xiàn)有違背黨性原則和道德要求之處,及時糾正,防微杜漸。

只有這樣,才能堂堂正正地做人,清清白白地從政,干干凈凈地做事,做一名"政治上靠得住、工作上有本事、作風(fēng)上過得硬"的德才兼?zhèn)涞狞h員干部。

“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動,基礎(chǔ)在學(xué),關(guān)鍵在做。

青島一中行政黨支部5月18日中午組織支部黨員同志圍繞“四講四有”主題,討論合格黨員的具體行為要求。

討論前,做為行政支部成員的劉麗副書記為同志們上了題為《知行合一,做四講四有好黨員》的黨課。

劉書記從是什么、為什么、怎么做三個方面闡述了四講四有的內(nèi)涵,概括了行政支部黨員工作的特點,為配合學(xué)?!邦I(lǐng)跑者計劃”的`實施,對服務(wù)部門黨員同志的日常工作提出了具體要求。

通過學(xué)習(xí)討論,同志們一直認(rèn)為:

一、講政治、有信念是愛黨之源。

作為一名黨員,愛黨是首要之職,而講政治是愛黨的具體表現(xiàn),有信念是愛黨的力量源泉。

講政治、有信念就必須要有政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識,保持政治本色,把理想信念時時處處體現(xiàn)為行動的力量。

二、講規(guī)矩、有紀(jì)律是護黨之要。

沒有紀(jì)律和規(guī)矩的約束,任何組織都會成為一盤散沙。

尊黨章、守黨紀(jì)是一名合格黨員的應(yīng)有之義,是應(yīng)盡之責(zé)任,也是在黨護黨的必然要求。

黨員講規(guī)矩,就要知曉規(guī)矩、認(rèn)同規(guī)矩、遵守規(guī)矩、維護規(guī)矩,讓規(guī)矩和制度入腦入心,以《廉潔自律準(zhǔn)則》為道德“高線”,以《紀(jì)律處分條件》為行為底線,明白哪些該做、哪些不該做,增強守規(guī)矩的自覺性和堅定性,自覺遵守各項規(guī)章制度,積極在各種崗位上盡職盡責(zé),發(fā)揮好黨員的先鋒模范作用。

三、講道德、有品行是興黨之本。

對共產(chǎn)黨員來說,道德是黨性的基礎(chǔ)、是力量的源泉、是勇氣的后盾、是純潔的保證、是抗腐的良藥、是服務(wù)的動力,是保持黨的先進性的根本保障。

做一名合格的共產(chǎn)黨員,就要以共產(chǎn)黨人的品行標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)于律己、以身作則,講黨性、重品行、作表率。

四、講奉獻、有作為是為黨之基。

黨員講奉獻就是要樹立積極健康向上的世界觀、人生觀、價值觀,吃苦在前、享受在后,及時準(zhǔn)確了解學(xué)校師生需要什么樣的服務(wù),把服務(wù)工作做實、做深、做細(xì)、做透。

只有講奉獻才能充實人生。

通過這次學(xué)習(xí)討論活動,行政黨支部全體黨員提高了理論修養(yǎng)和思想覺悟,增強了政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識,都表示在今后的工作中要知行合一,發(fā)揮先鋒作用,為青島一中的發(fā)展做出自己最大的貢獻。

不良品行教師心得體會精選篇九

作為一名幼兒教師,道德品行是必不可少的。作為幼兒的老師,我們不僅要教授知識,更要傳遞健康、積極、正義的生活方式。在我的工作中,我深刻認(rèn)識到了道德品行對幼兒教師工作的重要性。以下是我的一些心得體會。

首先,道德品行是我們作為幼兒教師的必備素質(zhì)。我始終堅信,人人都希望被尊重、被重視和被愛護,這一點尤其適用于幼兒群體。幼兒需要的不僅僅是知識的傳授,更需要一位好老師的關(guān)愛和指導(dǎo)。作為幼兒教師,我們要以身作則,做出好榜樣來,為幼兒們樹立正確的道德觀念。

其次,道德品行的影響力不僅體現(xiàn)在幼兒身上,還體現(xiàn)在整個社會上。像幼兒教師這樣的職業(yè)在社會中是很重要的角色。不僅要在幼兒中普及道德知識,還要對身邊人有一個正面的引導(dǎo)作用,讓整個社會有更健康、更正視方式的發(fā)展。因此,我們必須時刻保持自己道德品行的高度,讓我們的行為,我們的言語,以及我們的態(tài)度都成為別人學(xué)習(xí)的榜樣。

第三,道德品行包括廉潔自律,是每一個幼兒教師必須具備的素質(zhì)。幼兒教師要時刻把學(xué)生需要放在心上,不進行腐敗行為,不進行這一行業(yè)中的不良行為。除此之外,我們還應(yīng)該時刻把學(xué)生放在自己的心中,堅決不為個人利益而妥協(xié),做到既不為個人利益而妥協(xié),也不為其他利益而妥協(xié)。在這個過程中,自我修養(yǎng)已經(jīng)變得非常重要,必須時刻與社會大局相協(xié)調(diào)。

其次,道德品行是幼兒老師成長的必由之路。幼兒教師們的意義不僅僅在于知識的傳授,更在于做了一個全面的成長引導(dǎo)者。幼兒老師的全面發(fā)展,除了責(zé)任、忠誠、正義、愛、勇氣等基本素質(zhì)外,更必須有高質(zhì)量的道德品行作為支撐。在我的成長過程中,我必須要有一種好的出發(fā)點,去提升自己的品行素質(zhì),不斷成長,逐漸完成一個優(yōu)秀的教育家的建造。

最后,道德品行是幼兒教育的保障。道德品行的質(zhì)量不僅是幼兒教育的標(biāo)志,也是保障其品質(zhì)的元素。因此,我們作為幼兒教師必須始終牢記道德品行的重要性,做一個優(yōu)秀的幼兒教育工作者。

總之,道德品行是幼兒教師不可或缺的素質(zhì),能夠幫助我們做好教育工作,為幼兒的成長和發(fā)展提供重要的幫助。作為幼兒教師,我們必須自覺遵守職業(yè)道德,堅守道德底線,始終以健康正面的姿態(tài)影響身邊的幼兒,必須時刻保持自己的道德品行,做一個合格的教育家。

不良品行教師心得體會精選篇十

隨著社會的不斷發(fā)展,幼兒教育也在受到越來越多的重視。作為幼兒教師,除了要有專業(yè)的教學(xué)能力和知識儲備,更需要具備良好的道德品行,做一個負(fù)責(zé)任、有愛心、有耐心、有智慧的教師。在我的教學(xué)實踐過程中,我深刻地體會到了道德品行對幼兒教育的重要性,本文將就這一主題進行探討和總結(jié)。

幼兒階段是人生中最關(guān)鍵和最敏感的時期,幼兒教師的言行舉止會對幼兒產(chǎn)生深刻的影響。若教師道德品行優(yōu)良,所言所行的一切都是積極向上、道德高尚和公正合理的,那么幼兒會從中受益,形成優(yōu)秀的道德觀念和品質(zhì);而如果教師道德品行不端,行為不當(dāng),幼兒也會在潛移默化中受到負(fù)面的影響,產(chǎn)生不良的道德情感和行為習(xí)慣。

第三段:幼兒教師需要具備何種道德品行。

首先,幼兒教師需要樹立正確的價值觀,深入實施德育活動,引導(dǎo)幼兒積極向上地發(fā)展。其次,幼兒教師需要有原則,嚴(yán)格遵守教師職業(yè)道德規(guī)范,堅決抵制任何違反教育法律法規(guī)的行為。再次,幼兒教師需要具備善良的品質(zhì),關(guān)心每個幼兒,關(guān)注幼兒的心理健康和全面發(fā)展,愿意為幼兒付出自己的愛和耐心。最后,幼兒教師需要不斷學(xué)習(xí)、不斷進步,通過自我反思和探索,提升自己的道德品行素質(zhì)和教學(xué)水平。

第四段:如何在教學(xué)實踐中落實道德品行。

落實道德品行需要具體的實踐和行動。首先,幼兒教師需要明確自己的責(zé)任和義務(wù),對教育工作負(fù)起責(zé)任,嚴(yán)格要求自己,嚴(yán)于律己。其次,幼兒教師需要注重化解紛爭,在日常教育活動中注重培養(yǎng)幼兒的和諧思維和溝通能力,建立共同的和諧教育氛圍。再次,幼兒教師需要強化自我修養(yǎng),錘煉自身的德行風(fēng)范,讓自己生活上的每一個細(xì)節(jié)都體現(xiàn)出自身良好的道德修養(yǎng)。最后,在服務(wù)幼兒的過程中,教師要堅持公正客觀,真誠地與幼兒溝通,關(guān)注幼兒的成長狀況和實際需要,盡心盡力地為幼兒服務(wù)。

第五段:結(jié)語。

通過對道德品行在幼兒教育中的重要性、包含的要素以及如何實現(xiàn)的分析,可以發(fā)現(xiàn)作為幼兒教師,我們不能僅僅關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績,更要注重道德品行的培養(yǎng)。良好的道德品行不僅能夠確保幼兒得到最好的教育、得到全面健康的成長,同時也能促進幼兒教師自身的成長和進步。因此,將道德品行融入到幼兒教學(xué)的實踐中,不僅可以提升教師的職業(yè)素養(yǎng)、提高教育質(zhì)量,而且對幼兒的身心健康成長也有著積極的促進作用。

不良品行教師心得體會精選篇十一

作為一個教師,我們肩負(fù)著教育下一代的重要責(zé)任。然而,有時候我們也會犯錯誤,展現(xiàn)出不良行為。這些不良行為不僅影響到我們個人的聲譽,更可能對學(xué)生的成長產(chǎn)生消極影響。因此,我們應(yīng)該及時反思自己的不良行為,總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),力求成為一名更好的教師。以下將結(jié)合自身經(jīng)歷,總結(jié)心得體會。

首先,教師不良行為可能是因為壓力過大。教師工作本身就是一個高度緊張和繁瑣的工作,尤其在如今競爭激烈的教育環(huán)境下。這種壓力可能來自于教學(xué)任務(wù)的完成、學(xué)生的表現(xiàn)、家長的期望以及學(xué)校的評估等等。當(dāng)這些壓力超過我們承受的極限時,我們可能會犯出一些錯誤和不良行為。例如,不耐煩或者對學(xué)生過度嚴(yán)厲等。因此,我們需要及時認(rèn)識到這些壓力,并找到合適的方式來釋放壓力,例如與同事交流、培養(yǎng)個人愛好等。

其次,教師不良行為還可能源于缺乏自我反思。有時候我們可能過于自信或沉浸在自己的世界里,忽略了學(xué)生的感受和需要。這種缺乏自我反思的行為會導(dǎo)致我們的教學(xué)方法不合理或不被接受。例如,我曾經(jīng)有過一次在課堂上對學(xué)生講解某個概念時,大家都沒有理解,而我卻以為是學(xué)生不努力。直到后來,我才認(rèn)識到是我自己講解不夠清晰。因此,我們應(yīng)該時刻反思自己的教學(xué)行為,與學(xué)生建立良好的溝通渠道,以便更好地調(diào)整教學(xué)方法和解決問題。

再次,教師不良行為可能與個人情緒波動有關(guān)。作為一個普通人,我們也會經(jīng)歷各種情緒波動,如憤怒、悲傷、不滿等。然而,當(dāng)我們將這些情緒帶到教學(xué)環(huán)境中時,就會影響到學(xué)生和課堂氛圍。例如,我曾經(jīng)因為個人情緒問題而在課堂上對學(xué)生發(fā)脾氣,結(jié)果導(dǎo)致學(xué)生們對我的課堂失去了興趣。因此,我們需要學(xué)會控制自己的情緒,在行事中保持冷靜和理性。如果情緒波動較大,可以選擇適當(dāng)?shù)臅r間和地點來釋放情緒,以免給學(xué)生和自己帶來負(fù)面影響。

最后,教師不良行為也可能源自于不了解學(xué)生的需求。每個學(xué)生都是獨特的個體,他們在學(xué)習(xí)上和生活上都有自己的需求和困難。然而,由于教學(xué)任務(wù)繁重,我們有時可能無法全面了解每個學(xué)生的情況。這就導(dǎo)致了我們的教學(xué)方法和策略與學(xué)生的實際需求不相符。例如,我曾經(jīng)對一個較為內(nèi)向的學(xué)生施加過多的壓力,導(dǎo)致學(xué)生在課堂上退縮并喪失學(xué)習(xí)的興趣。因此,我們應(yīng)該更加關(guān)心學(xué)生的情況,與他們建立起良好的互動和溝通,以了解他們的需求,幫助他們更好地發(fā)展。

總之,作為一名教師,我們不能允許自己陷入不良行為的泥淖中。相反,我們應(yīng)該通過及時的反思和總結(jié),了解自己存在的問題,并努力改正錯誤。只有不斷完善自己,才能更好地影響和啟發(fā)我們的學(xué)生。畢竟,我們作為教育者的責(zé)任就是為下一代的成長提供良好的榜樣和教育環(huán)境。

不良品行教師心得體會精選篇十二

道德品行不僅是成人的責(zé)任,更是教師的職業(yè)要求。幼兒教師是孩子們的引路人,除了傳遞知識之外,更要傳授正確的價值觀和道德觀念。因此,作為一名幼兒教師,我認(rèn)識到自己的重要性,也更加注重我的道德品行。

第二段:優(yōu)秀幼兒教師的道德品行。

優(yōu)秀的幼兒教師不僅是學(xué)科專家,還要具備良好的道德品行,例如:倡導(dǎo)正確的道德價值觀、誠實守信、敬業(yè)奉獻、尊重孩子的人格、關(guān)注每一個孩子的情感和心理健康等等。幼兒教師的道德行為對于孩子們的身心健康和成長至關(guān)重要。

第三段:道德品行的反面案例。

一些幼兒教師存在一些道德問題,例如:不尊重孩子、指責(zé)孩子、帶有偏見、不誠實等等。這些行為不僅會影響到孩子的健康成長,也會給孩子的家庭帶來負(fù)面影響。因此,作為一名幼兒教師,必須時刻保持高尚的道德品質(zhì),做出正確的選擇。

第四段:如何提高道德品行。

提高道德品行需要多方面的努力,例如:加強道德自我教育,不斷反思自己,改正缺點和錯誤;提高專業(yè)知識和技能,努力做好教育工作,讓孩子們獲得更多的知識和技能;建立良好的師生關(guān)系,讓孩子們能夠感受到關(guān)心和愛護。只有不斷提升自己的道德品行,才能更好地為孩子們帶來正能量。

第五段:結(jié)語。

道德品行是幼兒教師的基本要求,也是教師應(yīng)該具備的最基本的素質(zhì)之一。作為幼兒教師,我們應(yīng)該時刻保持高尚的道德品質(zhì),做出正確的選擇,為孩子們樹立積極向上的榜樣。只有這樣,才能更好地為教育事業(yè)做出貢獻,讓孩子們在健康、快樂的環(huán)境中茁壯成長。

不良品行教師心得體會精選篇十三

教師是科學(xué)文化知識的傳遞者,也是社會文化、倫理道德價值觀念的傳授者和示范者。唐代韓愈在《師說》中說:“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”,其意是教師的主要任務(wù)是進行道德教育和傳授知識的,從這可以說明,我們的傳統(tǒng)教育歷來也是把德育放在首位的。要履行教書育人、培養(yǎng)理想遠(yuǎn)大、人格健全、道德高尚的一代新人的職責(zé),這就要求每一位教師必須具備更高的道德水準(zhǔn)。所以,身為教師就應(yīng)加強師德修養(yǎng),努力使自己成為一名具有良好師德的人,在執(zhí)教的工作崗位上為人師表,以優(yōu)良的思想作風(fēng)教育引導(dǎo)學(xué)生,以高尚的道德形象和人格影響和激勵學(xué)生。

教師要具有良好的師德修養(yǎng),首要的是要有忠于教育事業(yè)和肯于奉獻的精神,有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。良好的師德要求每一位教師在自己從事的執(zhí)教工作中做到愛崗敬業(yè)、甘為人梯,專心致志做好教學(xué)工作,并且在執(zhí)教活動中積極探索教育改革和創(chuàng)新教育方法,以提高學(xué)生素質(zhì),培養(yǎng)新型綜合人才。

良好的師德修養(yǎng)要求教師要以身作則,為人師表。以身作則,為人師表是教育工作根據(jù)教書育人的宗旨對教師提出的一項基本要求,這也是教師的優(yōu)良傳統(tǒng)和美德的集中體現(xiàn)。因此教師的一言一行應(yīng)該成為學(xué)生的表率,用自己的模范行為影響學(xué)生。學(xué)生人生觀的建立,道德情操的形成固然需要教師的課堂教育,而教師的個人品格、行為習(xí)慣、言行舉止以及處世方法,給學(xué)生們的耳濡目染、潛移默化的影響更為重要,比他教授的知識更能影響學(xué)生。由此看來,教師能給學(xué)生施以影響的,不僅是知識,更多的時候是習(xí)慣,是心態(tài),是做人的標(biāo)準(zhǔn)。教師要以身作則,為人師表就要做到言行一致,表里如一。在學(xué)生們的心目中,教師的形象是崇高的,教師的一舉一動往往成為他們的模仿對象。所以教師要注意約束自己的言行舉止,處處給學(xué)生做出榜樣。試想,如果一個教師在課堂上義憤填膺地抨擊各種丑惡現(xiàn)象,走出教室卻對社會上的不正之風(fēng)迎合或追逐,這種說一套做一套言行不一的行為,對學(xué)生會產(chǎn)生怎樣的不良影響。

師愛是師德的核心。身為教師應(yīng)有一顆無私的愛心。我們的教育事業(yè)本身就是愛的事業(yè),可以說沒有愛就沒有教育。愛學(xué)生是教師的基本素質(zhì),只有教師以良好的感情,崇高的道德去關(guān)愛學(xué)生,才會使學(xué)生“親其師,信其道”,激發(fā)他們積極向上的力量,這樣也才會受到學(xué)生的尊敬與愛戴。作為一名教師要從內(nèi)心深處培養(yǎng)對學(xué)生的“愛”,心里時刻裝著學(xué)生,在學(xué)生受到挫折的時候去安慰他們,在學(xué)生受到煩憂的時候去開導(dǎo)他們,在學(xué)生迷茫的時候去幫助他們。教師對學(xué)生既要關(guān)愛,又要嚴(yán)格要求,做到嚴(yán)慈相濟。同時教師也要注意尊重學(xué)生的自尊,通過維護學(xué)生的尊嚴(yán),拉近與學(xué)生之間的距離,成為學(xué)生們的良師益友,從而形成師生相互尊重的和諧關(guān)系。

良好的師德是教師從事教育活動必須遵循的道德規(guī)范。每一位教師都應(yīng)刻苦學(xué)習(xí),嚴(yán)于律己,努力踐行,不斷提高自己的道德水準(zhǔn)。現(xiàn)在已進入信息時代,這對青少年開闊視野,增長知識提供了條件,同時也會受到各種思想文化的影響,使他們的思想更為活躍。因此,這也給教師提出了更高的要求,身為人民教師,必須自重、自勵、自愛,不斷加強自身的師德修養(yǎng),樹立以人為本的育人意識和使命意識。唯有教師具備較強的業(yè)務(wù)素質(zhì),高尚的師德水準(zhǔn),做到以德修己,以德育人,才能真正擔(dān)負(fù)起為祖國培養(yǎng)合格人才的重任。

不良品行教師心得體會精選篇十四

講道德、有品行,這就是共產(chǎn)黨人堅定理想信念、進一步增強政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識的“正氣”。

黨的肌體的細(xì)胞就是一個個黨員組成,細(xì)胞健康,才有肌體的健康。

要永葆我們黨的先進性和純潔性,我們黨員必須從根本上做到知恥明禮、為民務(wù)實清廉。

我們黨是中國工人階級的先鋒隊,同時是中國人民和中華民族的先鋒隊。

“兩個先鋒隊”的性質(zhì),決定了我們黨必須是具備高尚道德修養(yǎng)、有著遠(yuǎn)大理想的黨員組成的政治集團,絕不容許那些道德敗壞、生活腐化、驕奢淫逸、素質(zhì)低下的烏合之眾混入黨內(nèi)。

品德是最難下的定義,但它卻是人生中最具影響而重要的東西。

一個人的品德不應(yīng)由他的特殊行動來衡量,而應(yīng)由他的日常行為來衡量,良好的品德,能夠營造扶正祛邪的濃厚氛圍。

弟子規(guī)一書中講到:見人善、即思齊,唯德學(xué),唯才藝、不如人、當(dāng)自礪。

意思是說:見別人做好事時要向他學(xué)習(xí),要多做好事,多學(xué)習(xí)知識,當(dāng)自己學(xué)的知識不如別人時,要奮發(fā)圖強努力學(xué)習(xí)。

做為一名黨員干部,一言一行,舉足輕重;對于機關(guān)干部來說,品行是一條底線,沒有好的品行就沒有做一名好干部的資格。

三國時期蜀漢開國皇帝劉備有一句名言:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”意思是說,不要認(rèn)為好事小不去做,不要認(rèn)為壞事小而僥幸去做。

因此我們要時刻注意提升自身的道德修養(yǎng),從點滴做起,嚴(yán)格要求自己,保持良好的心態(tài),養(yǎng)成良好的生活、工作、學(xué)習(xí)習(xí)慣,這對保持優(yōu)良的黨風(fēng)、完成黨交給的任務(wù)和開創(chuàng)黨的事業(yè)具有十分重要的作用。

作為一名機關(guān)干部,我們應(yīng)在養(yǎng)成良好習(xí)慣,培養(yǎng)良好道德修養(yǎng)上下功夫。

知恩與感恩不僅是一種情感,也是一種生活態(tài)度和人生境界的體現(xiàn)。

我們的成長進步,除了自己的努力之外,更重要的是組織給予的培養(yǎng)、同志們給予的幫助和家庭給予的支持。

我們要感恩社會、感恩組織,因為在工作中沒有組織提供的“舞臺”,我們不會有施展自己才華的機會;我們還要感恩同志,感恩家人,正是有了他們的支持和幫助,我們才會取得今天的成績,大家在一起共事這是緣分,要互相關(guān)心、互相幫助、互相尊重。

馬頓曾經(jīng)說過“惟有品德,可以開成功之門,收成功之果”。

品德的形成不在一朝一夕,要想取得事業(yè)的.成功,就必須養(yǎng)成終生學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。

當(dāng)今世界新生事物層出不窮,知識更新的周期也越來越短,我們一定要端正學(xué)習(xí)態(tài)度,把學(xué)習(xí)擺在人生最重要的位置,要把學(xué)習(xí)作為為政之本,通過學(xué)習(xí)保持政治上的清醒和堅定;要把學(xué)習(xí)作為品德之梯,通過學(xué)習(xí)修身養(yǎng)性,陶冶情操;要把學(xué)習(xí)作為才能之源,通過學(xué)習(xí)掌握新知識、新事物、新經(jīng)驗,跟上時代發(fā)展的步伐,要把學(xué)習(xí)與實踐結(jié)合起來,以學(xué)習(xí)指導(dǎo)實踐,推進工作。

我作為一名衛(wèi)生計生戰(zhàn)線上的黨員,要認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)知識,積極參加委黨組組織開展的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動,以總書記重要講話為指導(dǎo),努力做好本職工作,在自己能力范圍內(nèi)多為基層著想、多為老百姓辦事,做一名有理想、有道德、有奉獻、守紀(jì)律的好黨員。

總書記曾強調(diào):“道德問題是做人的首要的基本問題。

古人說:‘百行以德為首’,講的就是這個道理。

在道德問題上,黨員、干部無疑應(yīng)該比普通群眾有更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求?!薄皟蓪W(xué)一做”學(xué)習(xí)教育提出的有道德、有品行就是要著力解決一些黨員道德行為不端的問題。

黨員德行好,群眾才認(rèn)可,黨員德行高尚,才能成為群眾的一面旗幟。

做合格黨員,必須牢記黨章規(guī)定的道德義務(wù),牢記總書記的要求,自覺加強道德修養(yǎng),發(fā)揮好價值導(dǎo)向和示范作用,真正成為影響帶動身邊群眾向上向善的一面旗幟,激發(fā)匯聚全社會同心共筑中國夢的強大力量。

黨的十八大提出:“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀?!边@與中國特色社會主義發(fā)展要求相契合,與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果相承接,是我們黨凝聚全黨全社會價值共識做出的重要論斷。

總書記指出,干部必須帶頭學(xué)習(xí)和弘揚社會主義核心價值觀,用自己的模范行為和高尚人格感召群眾、帶動群眾。

坐而論道不如起而行之,踐行社會主義核心價值觀要具體落實到三個“做起”上。

從小事做起,在日常生活中以“微公益”弘揚新風(fēng)尚。

總書記深刻指出,社會主義核心價值觀要在落細(xì)、落小、落實上下功夫。

平常生活中,像垃圾分類、低碳出行、給有需要的人讓座,都是舉手之勞。

如果沒做,就應(yīng)該感到如芒在背,要有“去民之患,如除腹心之疾”的自覺。

從有錯的地方做起,在接受批評和糾正錯誤中進步提高。

金無足赤、人無完人,黨員干部也不可能不犯錯,但是要善于從錯誤中吸取教訓(xùn)。

要經(jīng)常對照社會主義核心價值觀的要求反省自己,經(jīng)常打掃思想上的灰塵。

從群眾反映強烈的事情做起,在迎難而上中樹立新風(fēng)正氣。

這些年,花樣繁多、層出不窮的詐騙給人民群眾帶來了巨大的傷害,面對這種情況,黨員干部不能明哲保身,要挺身而出,為百姓撐腰壯膽。

黨的十八大以來,黨中央堅持黨要管黨、從嚴(yán)治黨,既抓老虎,又拍蒼蠅,深得黨心民心。

看這些落馬guan員的墮落軌跡,道德淪喪是關(guān)鍵點。

現(xiàn)實生活中,各種各樣的誘惑隨時隨地都有,共產(chǎn)黨員必須擰緊道德螺絲,多補精神之“鈣”,不斷增強抵抗力和免疫力。

過好人情關(guān)。

黨員也是人,有親人和朋友,人情世故不能不講,但是黨員又不是普通人,一個人一旦入了黨,就要始終牢記:人情再大大不過道德原則,家人再親,也不能超越黨和人民的利益。

要積極引導(dǎo)人情世故合乎道德標(biāo)準(zhǔn),不越界不過線,為社會文明增添正能量。

不良品行教師心得體會精選篇十五

實踐證明,抓作風(fēng)建設(shè)最重要的是講認(rèn)真。

各級黨組織要弘揚認(rèn)真精神,堅持高起點開局、高標(biāo)準(zhǔn)開展、高質(zhì)量推進第二批群眾路線教育實踐活動,尤其要在堅持抓嚴(yán)、認(rèn)真抓實、切實抓長上下功夫,真正做到讓黨員、干部思想上受教育、作風(fēng)上有轉(zhuǎn)變,讓廣大群眾感到變化、感到滿意。

國家總書記強調(diào),全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部一定要講修養(yǎng)、講道德、講廉恥,追求積極向上的生活情趣,養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié),做到富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈。

開展第二批教育實踐活動的單位和黨員干部,與基層聯(lián)系直接而廣泛,幾乎天天要與群眾打交道,他們在群眾中的形象,直接影響黨的凝聚力、戰(zhàn)斗力,他們越是為民務(wù)實清廉,人民群眾的認(rèn)可度、幸福感就越高;他們的不良作風(fēng),也更直接損害群眾利益、傷害群眾感情。

黨的作風(fēng)是黨的形象,是黨的性質(zhì)、宗旨、綱領(lǐng)、路線的重要體現(xiàn),是黨的創(chuàng)造力、戰(zhàn)斗力和凝聚力的重要內(nèi)容。

黨的作風(fēng)狀況,關(guān)系黨的生死存亡,關(guān)系國家的前途命運。

國家總書記在此時明確要求各級黨組織要弘揚認(rèn)真精神,強調(diào)全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部一定要講修養(yǎng)、講道德、講廉恥,養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié),殷殷切切、語重心長,既具有重要警示意義,也關(guān)乎黨和人民事業(yè)的未來。

切實抓好黨的作風(fēng)建設(shè),是全黨同志和全國人民的期望。

保持艱苦奮斗的作風(fēng),是黨員隊伍永葆生機活力、黨的事業(yè)興旺發(fā)達的根本所在。

年輕干部,也要時刻謹(jǐn)記艱苦奮斗,不可將黨的傳統(tǒng)忘記,因為只有艱苦奮斗,不怕苦不怕累,才能推動各項事業(yè)不斷前進;只有深入到基層中多磨煉,多學(xué)習(xí),多奉獻,才能讓人民群眾看到我們黨員干部的干勁,才能贏得百姓的認(rèn)可和支持。

抓住作風(fēng)建設(shè),就抓住了提高黨的拒腐防變和抵御風(fēng)險能力的重要切入點。

加強作風(fēng)建設(shè),要始終與提高素質(zhì)相結(jié)合。

干部隊伍的素質(zhì)關(guān)系政風(fēng)、民風(fēng),影響改革進程,制約發(fā)展效率、質(zhì)量。

樹立“八榮八恥”新型社會主義榮辱觀;進一步增強:憂患意識、公仆意識、節(jié)儉意識;學(xué)習(xí)實踐錦濤所倡導(dǎo)的八個方面的良好風(fēng)氣,是新的條件下對領(lǐng)導(dǎo)干部新的要求。

政黨的形象,通過其干部作風(fēng)、行為,具體展現(xiàn)于社會。

在組織氣象業(yè)務(wù)體制改革的實踐中,要形成上下協(xié)調(diào),全力推進改革,人心思進,風(fēng)正氣清,生氣勃勃的局面,打造一支:清正廉明、公道正派、民主節(jié)儉、開拓進取的干部隊伍尤其重要。

“己所不欲,勿施于人”只有不斷提高自身政治素質(zhì),率先垂范執(zhí)行黨的紀(jì)律,做群眾的表率,才能形成全力推進氣象業(yè)務(wù)體制改革的凝聚力,和向心力。

黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的.生活作風(fēng)不是小事。

領(lǐng)導(dǎo)干部必須講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣,還必須講修養(yǎng)、講道德、講廉恥。

共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,應(yīng)該有高尚的精神追求,做到在拜金主義、享樂主義、極端個人主義和燈紅酒綠的侵蝕影響面前,一塵不染,一身正氣。

黨的干部是黨的事業(yè)的骨干,是共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者,是社會主義道德的示范引領(lǐng)者。

干部的道德品行狀況關(guān)系黨在人民心目中的形象,關(guān)系黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力,關(guān)系黨和國家事業(yè)的興衰成敗。

在現(xiàn)實情況下,有的干部道德品行缺失,不信馬列信鬼神,從封建迷信中尋找精神寄托,熱衷于算命看相、燒香拜佛,遇事“問計于神”;有的干部信奉金錢至上、名利至上、享樂至上,情趣低俗,玩物喪志,沉湎花天酒地,縱情聲色犬馬,心里沒有任何敬畏,行為沒有任何底線。

隨著國內(nèi)外環(huán)境深刻變化,經(jīng)濟社會深刻變革,干部在道德品行逐漸面臨嚴(yán)峻的考驗。

為此,加強干部道德品行教育勢在必行,要使道德品行教育逐漸形成為制度化常態(tài)化科學(xué)化機制。

要深入開展政治品質(zhì)教育,組織干部認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章,加強黨的群眾路線和“兩學(xué)一做”教育,開展政治紀(jì)律和反腐倡廉教育,引導(dǎo)干部對黨和人民忠誠老實、言行一致,對上對下講真話,面對大是大非能夠挺身而出,面對歪風(fēng)邪氣敢于進行斗爭。

深入開展社會主義核心價值觀教育,特別是要抓好社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德教育,引導(dǎo)干部追求高尚情操,維護公平正義,忠實履行職責(zé),堅守道德底線,遠(yuǎn)離低級趣味。

深入開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,深入闡發(fā)講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值,引導(dǎo)干部繼承和弘揚傳統(tǒng)美德,捍衛(wèi)國家和民族的精神獨立性,防止成為西方道德價值的“應(yīng)聲蟲”。

要按照《黨政機關(guān)厲行節(jié)約反對浪費條例》有關(guān)規(guī)定,把厲行節(jié)約反對浪費作為重要內(nèi)容,教育引導(dǎo)干部嚴(yán)格要求自己,反對鋪張浪費、奢華攀比。

要充分發(fā)揮先進典型的道德示范作用,堅持用焦裕祿、楊善洲等先進人物的事跡教育干部,用道德模范現(xiàn)身說法,激發(fā)干部“見賢思齊”的內(nèi)生動力。

加強警示教育,通過深刻剖析反面典型違紀(jì)違法的道德根源,引導(dǎo)干部“見不賢而內(nèi)自省”,防微杜漸,筑牢思想道德防線。

“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動,基礎(chǔ)在學(xué),關(guān)鍵在做。

青島一中行政黨支部5月18日中午組織支部黨員同志圍繞“四講四有”主題,討論合格黨員的具體行為要求。

討論前,做為行政支部成員的劉麗副書記為同志們上了題為《知行合一,做四講四有好黨員》的黨課。

劉書記從是什么、為什么、怎么做三個方面闡述了四講四有的內(nèi)涵,概括了行政支部黨員工作的特點,為配合學(xué)?!邦I(lǐng)跑者計劃”的實施,對服務(wù)部門黨員同志的日常工作提出了具體要求。

通過學(xué)習(xí)討論,同志們一直認(rèn)為:

一、講政治、有信念是愛黨之源。

作為一名黨員,愛黨是首要之職,而講政治是愛黨的具體表現(xiàn),有信念是愛黨的力量源泉。

講政治、有信念就必須要有政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識,保持政治本色,把理想信念時時處處體現(xiàn)為行動的力量。

二、講規(guī)矩、有紀(jì)律是護黨之要。

沒有紀(jì)律和規(guī)矩的約束,任何組織都會成為一盤散沙。

尊黨章、守黨紀(jì)是一名合格黨員的應(yīng)有之義,是應(yīng)盡之責(zé)任,也是在黨護黨的必然要求。

黨員講規(guī)矩,就要知曉規(guī)矩、認(rèn)同規(guī)矩、遵守規(guī)矩、維護規(guī)矩,讓規(guī)矩和制度入腦入心,以《廉潔自律準(zhǔn)則》為道德“高線”,以《紀(jì)律處分條件》為行為底線,明白哪些該做、哪些不該做,增強守規(guī)矩的自覺性和堅定性,自覺遵守各項規(guī)章制度,積極在各種崗位上盡職盡責(zé),發(fā)揮好黨員的先鋒模范作用。

三、講道德、有品行是興黨之本。

對共產(chǎn)黨員來說,道德是黨性的基礎(chǔ)、是力量的源泉、是勇氣的后盾、是純潔的保證、是抗腐的良藥、是服務(wù)的動力,是保持黨的先進性的根本保障。

做一名合格的共產(chǎn)黨員,就要以共產(chǎn)黨人的品行標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)于律己、以身作則,講黨性、重品行、作表率。

四、講奉獻、有作為是為黨之基。

黨員講奉獻就是要樹立積極健康向上的世界觀、人生觀、價值觀,吃苦在前、享受在后,及時準(zhǔn)確了解學(xué)校師生需要什么樣的服務(wù),把服務(wù)工作做實、做深、做細(xì)、做透。

只有講奉獻才能充實人生。

通過這次學(xué)習(xí)討論活動,行政黨支部全體黨員提高了理論修養(yǎng)和思想覺悟,增強了政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識,都表示在今后的工作中要知行合一,發(fā)揮先鋒作用,為青島一中的發(fā)展做出自己最大的貢獻。

不良品行教師心得體會精選篇十六

作為一名基層的共產(chǎn)黨員,不能忘記黨員先鋒抗雪、抗震救災(zāi)的情形,那畫面到現(xiàn)在仍記憶猶新,歷歷在目,那場面是何等的壯觀感人,數(shù)以萬計的共產(chǎn)黨人在困難面前不畏艱險、舍生忘死,與人民群眾團結(jié)一心、眾志成城,用鮮血和生命捍衛(wèi)了人民群眾的生命與財產(chǎn),用黨性、品行向人民群眾展示了新時期共產(chǎn)黨人的風(fēng)采。

胡*濤總書記在黨的17大報告中提出:"全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要講黨性、重品行、作表率"。

這個要求,可謂是情真意切,語重心長,體現(xiàn)了黨的先進性建設(shè)對黨員干部的新要求。

講黨性就是要求黨員干部講政治,堅定政治立場,嚴(yán)守政治紀(jì)律;要堅持民主集中制原則,又要堅決維護黨的集中統(tǒng)一;既要胸懷大局,又要具有堅持與時俱進的理論品格;還必須要堅持原則,公道正派,在大是大非面前敢于表明態(tài)度,立場堅定,旗幟鮮明。

為了維護我們的黨性,在新民主主義革命時期,無數(shù)共產(chǎn)黨員或置身于戰(zhàn)火硝煙,或置身于白色恐怖,同廣大軍民一道,拋家為國,頑強拼搏,前赴后繼,英勇犧牲,用生命和鮮血換來了人民當(dāng)家作主的新中國。

在社會主義革命和建設(shè)事業(yè)中,特別是在改革開放的征途中,又有無數(shù)共產(chǎn)黨員,堅持立黨為公、執(zhí)政為民,恪盡職守、無私奉獻,為發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)建立了不朽的功勛。

重品行,就是重視培養(yǎng)自己高尚的道德和操守。

品行主要依靠個人道德的修養(yǎng)和錘煉,它沒有相應(yīng)的法紀(jì)約束。

重品行的人之所以讓人佩服和尊敬,也正是因為他們自覺地把自己放在了一個令人欽佩和折服的高度。

一個人的品行,就是一個人的影子。

無論你走到哪里,它都會跟到哪里。

黨員干部只有"重品行",才會牢記使命,牢記入黨誓言,才會不辜負(fù)黨和人民的重托,對得起手中"俸祿",對得起良心,做到俯仰無愧,成為一個高尚的人,一個有益于人民的人;才會在重大關(guān)鍵時刻的鍛煉和考驗中堅定信念,在處理各種復(fù)雜問題中經(jīng)受考驗,不斷鑄就政治品行;才會模范遵守各項規(guī)章制度,誠懇接受群眾的監(jiān)督;以"如履薄冰,如臨深淵"的心態(tài)去鍛造自己,磨練自己,從而真正樹立共產(chǎn)黨人高尚的從政品格。

實踐證明,只要我們黨員干部都能把"重品行"牢記在心里,落實于行動,我們的黨風(fēng)和社會風(fēng)氣才會進一步端正,黨在群眾中的威望才會進一步提高。

"作表率",就是以身作則。

黨員要作群眾的表率,干部要作黨員的表率,領(lǐng)導(dǎo)干部要作一般干部的表率。

同時要做到:為了黨的事業(yè)、國家和人民的利益,平時能夠吃苦在前、享受在后;關(guān)鍵時刻能夠勇挑重?fù)?dān)、沖鋒在前;危難關(guān)頭能夠挺身而出、經(jīng)受考驗。

在新民民主義革命時期,老一輩無產(chǎn)階級革命家和廣大共產(chǎn)黨員充分發(fā)揮先鋒模范作用,涌現(xiàn)出無數(shù)像劉胡蘭、董存瑞、黃繼光這樣的革命先烈,他們以自己的表率作用,喚醒了千千萬萬的同胞,換來了人民當(dāng)家作主的政權(quán)。

在社會主義建設(shè)事業(yè)中,我們黨又涌現(xiàn)了一大批優(yōu)秀的黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部,如雷鋒、焦裕祿、孔繁森、牛玉儒、鄭培民、任長霞等,他們在各自的崗位上,充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員的表率作用,為全黨同志樹立了光輝榜樣。

因為我們始終牢記 "群眾利益無小事",我們從點滴開始,從小事做起,別樣天地,別樣情懷,只為有益于群眾,無愧于人民!"一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切",這是我作為一名黨員教師的不懈的追求;讓不同的學(xué)生有不同的收獲,這也是我們黨員教師努力的方向。

生命的尊嚴(yán)不在于絢爛,而在于為后人懷念;生命的意義不在于長久,而在于為后人樹立典范。

用容顏表達歡喜,用雙肩擔(dān)當(dāng)責(zé)任,用微笑美化人生,用愛心擁抱世界,我們無怨無悔,我們盡職盡責(zé),這就是我們--一名教師黨員的風(fēng)采!

今年2月,中辦印發(fā)關(guān)于“兩學(xué)一做”的學(xué)習(xí)教育方案,此后,“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育在全國各地迅速展開。

在“兩學(xué)一做”專題教育中,就應(yīng)該必須學(xué)深行遠(yuǎn),用黨章黨規(guī)、系列講話,去進一步解決在思想、組織、作風(fēng)、紀(jì)律等方面存在的問題,做合格黨員,永葆黨的先進性和純潔性。

學(xué)生,學(xué)深,就是要帶著問題學(xué)。

孔子曰:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

我們大學(xué)生黨員應(yīng)帶著審慎的學(xué)習(xí)態(tài)度,在學(xué)習(xí)黨史黨章黨規(guī)的過程中必須要深入思考,在思考中咀嚼,在思考中體悟,在思考中升華,在思考中前行。

學(xué)習(xí),不能麻木接受,純粹為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的時候,頭腦一片空白,學(xué)了就學(xué)了,沒有任何意義。

恰好應(yīng)該積極主動去投入一份熱情,有針對性的學(xué)習(xí)。

這樣,才能學(xué)有所得,學(xué)有所獲,學(xué)有所成。

帶著問題學(xué)習(xí),就要有“吾日三省吾身”的精神,在學(xué)習(xí)的時候,我們都應(yīng)當(dāng)問問自己內(nèi)心,深刻剖析下自己,是不是在思想、組織、作風(fēng)、紀(jì)律等方面存在問題。

作為一名黨齡尚小的共產(chǎn)黨員,是不是真的'理解共產(chǎn)黨員的理想信念?是不是在忙碌學(xué)業(yè)的過程中黨的意識淡化了?是不是精神不振、行為不端了?把自己的問題梳理出來,放在黨章黨規(guī)和系列講話的“熔爐”里去煉一煉,經(jīng)受“高溫”的考驗,最終問題一定會從靈魂深處跑出來,化為煙云,消散殆盡。

有問題不可拍,可怕的是不能認(rèn)識問題,找準(zhǔn)問題,整理出問題。

學(xué)習(xí),也只有學(xué)習(xí),問題的妖魔,才會在學(xué)習(xí)的照妖鏡下現(xiàn)出原形。

學(xué)是為了做,不然就是空中樓閣。

行遠(yuǎn),就是要落腳在行動上,堅持在行動上,恒久地體現(xiàn)在行動上。

做合格黨員,不是一句口號,也不只是一個時間段的要求。

而是要管長遠(yuǎn),促長效。

學(xué)習(xí)是為了解決問題。

假如只是一時解決,剛按下葫蘆又浮起瓢。

如此問題解決,似乎就是曇花一現(xiàn),起不到任何作用。

只有將自己的表現(xiàn)與黨規(guī)黨章一一對照,才能知道自己還有哪些方面做得不好,是學(xué)習(xí)還不夠努力還是在同學(xué)面前起的帶頭作用還不夠。

只有發(fā)現(xiàn)了問題才有參照標(biāo)準(zhǔn),才能將黨的宗旨踐行得更好。

作為一名通信學(xué)院的學(xué)生,積極參加優(yōu)秀本科生項目,課余時間幫助困難同學(xué)補習(xí)功課,熱心參與蘭紐帶公益愛心志愿活動……這些都是我們能做到的又有作用的點滴小事。

思想有多遠(yuǎn),我們就能走多遠(yuǎn)。

只要從學(xué)習(xí)中錘煉思想,從學(xué)習(xí)中砥礪品質(zhì),就能將黨章黨規(guī)和系列講話賦予黨員的義務(wù)和職責(zé)擔(dān)當(dāng)起來,一路前行,行走永遠(yuǎn)。

習(xí)xx總書記在合肥考察了中國科技大學(xué)、中科大先進技術(shù)研究院時指出,習(xí)xx指出,“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育是今年黨的建設(shè)的一件大事,各級黨組織務(wù)必精心組織、扎實推進,確保取得實效。

“兩學(xué)一做”,基礎(chǔ)在學(xué),首先要學(xué)好黨章。

黨章是黨的根本大法,是全面從嚴(yán)治黨的總依據(jù)和總遵循,也是全體黨員言行的總規(guī)矩和總遵循。

全黨學(xué)習(xí)貫徹黨章的水平,決定著黨員隊伍黨性修養(yǎng)的水平,決定著各級黨組織凝聚力和戰(zhàn)斗力的水平,決定著全面從嚴(yán)治黨的水平。

不論是高級干部還是普通黨員,要做合格黨員,學(xué)習(xí)貫徹黨章都是第一位的要求。

習(xí)xx總書記還強調(diào),學(xué)習(xí)黨章是全體黨員的基本功,這個功課要經(jīng)常做。

學(xué)習(xí)黨章不僅要原原本本學(xué)、反反復(fù)復(fù)學(xué),做到知其然,而且要聯(lián)系實際學(xué)、深入思考學(xué),做到知其所以然。

要聯(lián)系黨的歷史和今天黨所處的歷史方位、承擔(dān)的歷史使命的實際,聯(lián)系黨的理論發(fā)展和今天堅定理想信念的實際,聯(lián)系黨的基本路線和今天做好各項工作的實際,聯(lián)系黨的性質(zhì)宗旨和今天更好為人民服務(wù)的實際,聯(lián)系黨員義務(wù)權(quán)利和今天發(fā)揮好黨員先鋒模范作用的實際,聯(lián)系黨的紀(jì)律規(guī)矩和今天解決好黨內(nèi)存在的突出問題的實際,深入思考黨章對黨組織和黨員、干部的要求是哪些、怎樣身體力行,深入思考對照黨章自己哪些沒做到、應(yīng)該如何提高,深入思考全面從嚴(yán)治黨還有哪些環(huán)節(jié)需要加強、哪些制度需要完善。

要通過這樣的學(xué)習(xí),把黨章融會貫通,做到學(xué)而懂、學(xué)而信、學(xué)而用。

羅斯福夫人說得好,“和一個陌生人會晤,并開始一種關(guān)系,這是生活中最令人感興趣的?!蔽覀兊纳蠲刻於挤_新的一頁,一頁頁翻過,生活也就厚重了,經(jīng)歷也就豐富了;我們不斷結(jié)交新的朋友,朋友就越來越多,“朋友多了路好走”呀!路好走了,我們的生活豈不就充滿了陽光!

同樣,如果一味地以過去為榮,就會不思進取,甚至走向反面。

成為一名黨員不是結(jié)束而是開始,現(xiàn)在是在象牙塔里的學(xué)習(xí)者,以后就是在各個單位的工作者,而黨員身份是區(qū)別我們與普通群眾的,區(qū)別在于我們更應(yīng)奉獻自己,更應(yīng)加倍努力,尤其是作為新時代的大學(xué)生黨員。

須知,我們平常所說的“積極進取”,就是在成績面前永不滿足,不斷前進。

唯其如此,才能在生活和事業(yè)上不斷給自己提出新的奮斗目標(biāo),并為實現(xiàn)目標(biāo)不斷努力!

在畢業(yè)季,作為一名即將走入社會的大學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)明白今后無論是科學(xué)研究還是上班工作,自身的任務(wù)是根本,黨的指導(dǎo)與教育則是助力工作更好完成的掌舵手,只有思想達到一定高度了,才能更好更高效的完成工作,也會樂于工作,這點是很重要的,因此我們不僅要學(xué)技能知識,更要學(xué)會如何從點滴做起,做好一名共產(chǎn)黨員。

古人云:“逆水行舟,不進則退。

”身為一名大學(xué)生更應(yīng)該撐好劃動未來航船的每一篙,須知“一篙松勁退千尋”。

面對日后學(xué)習(xí)生活工作中的種種困難,就要記住羅斯福夫人的話:“走向生活,廣交朋友!”,時刻心系人民群眾,努力學(xué)習(xí),突破自我,把為人民服務(wù)烙在心上,我們將會每天都是新的,每天迎接的都是一輪嶄新的朝陽!

不良品行教師心得體會精選篇十七

教師是社會的靈魂,他們肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生的任務(wù)。然而,我們必須承認(rèn),有些教師在教學(xué)中存在不良姿態(tài)。比如,一些教師敷衍了事,不關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)情況;一些教師懶散不負(fù)責(zé),只給學(xué)生灌輸知識而不注重培養(yǎng)學(xué)生的能力;還有一些教師對學(xué)生不公平,對學(xué)生有偏見。這些不良姿態(tài)嚴(yán)重影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和成長。本文將從個人的角度出發(fā),探討教師不良姿態(tài)對學(xué)生的影響,并思考如何改變教師不良姿態(tài)。

第二段:影響學(xué)生學(xué)習(xí)的不良姿態(tài)。

教師的不良姿態(tài)會給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來很大的影響。首先,敷衍了事的教師會導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣下降。學(xué)生對教師的教學(xué)態(tài)度和專業(yè)水平有很高的期待,如果教師只是草草應(yīng)付,學(xué)生會感到失望,學(xué)習(xí)的積極性也會受到影響。其次,懶散不負(fù)責(zé)的教師只關(guān)心學(xué)生的表面成績,而忽視了培養(yǎng)學(xué)生的能力。學(xué)生應(yīng)該是問題解決的主體,如果教師只注重灌輸知識而不注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和解決問題的能力,那么學(xué)生將無法應(yīng)對生活和工作中的復(fù)雜情境。最后,對學(xué)生不公平的教師會產(chǎn)生負(fù)面心理影響。學(xué)生希望得到公平的對待,如果教師對學(xué)生有偏見,給一些學(xué)生無意義的負(fù)面評價,那么學(xué)生會產(chǎn)生挫敗感,損害學(xué)生的自尊心。

首先,一些教師可能來自劣質(zhì)教育環(huán)境,他們自身沒有得到良好的培養(yǎng)和教育,難以給學(xué)生提供良好的教學(xué)。其次,一些教師面臨著巨大的工作壓力,可能導(dǎo)致他們產(chǎn)生懶散不負(fù)責(zé)的態(tài)度。此外,一些教師可能面臨一些個人問題,例如身體健康、家庭問題等會對他們的教學(xué)帶來影響。最后,一些教師缺乏教育理念和方法的更新,他們陷入傳統(tǒng)的教學(xué)模式中,無法適應(yīng)時代的發(fā)展。

首先,教育管理部門應(yīng)加強對教師的培訓(xùn)和考核。通過培訓(xùn)和考核,可以提高教師的教育能力和專業(yè)素質(zhì),使他們更加關(guān)注學(xué)生的個性發(fā)展和能力培養(yǎng)。其次,學(xué)校應(yīng)加強對教師的督導(dǎo)和指導(dǎo)。學(xué)校可以通過定期觀課和教學(xué)評估等方式,及時發(fā)現(xiàn)和糾正教師的不良姿態(tài),幫助教師提升教學(xué)水平。再次,家長也應(yīng)積極參與教育過程,加強家校溝通,共同關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和學(xué)業(yè)發(fā)展。最后,教師自身也應(yīng)不斷提升自己的教育理念和教學(xué)能力,保持積極的職業(yè)態(tài)度,時刻關(guān)注學(xué)生的需求和發(fā)展,努力做到為學(xué)生的未來負(fù)責(zé)。

教師的良好姿態(tài)對學(xué)生的學(xué)習(xí)起著至關(guān)重要的作用,而教師的不良姿態(tài)則會嚴(yán)重影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和成長。然而,我們可以通過加強教師的培訓(xùn)和考核、學(xué)校的督導(dǎo)和指導(dǎo)、家長的參與以及教師自身的努力,改變教師的不良姿態(tài),并為學(xué)生的未來負(fù)責(zé)。只有每個教師都能以正確的教育理念和積極的職業(yè)態(tài)度對待學(xué)生,才能真正實現(xiàn)教育的目標(biāo),培養(yǎng)出有健全人格和創(chuàng)新能力的優(yōu)秀學(xué)生。

您可能關(guān)注的文檔