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推薦儋州革命簡(jiǎn)史心得體會(huì)及感悟(2篇)

格式:DOC 上傳日期:2022-12-23 14:24:44 頁(yè)碼:14
推薦儋州革命簡(jiǎn)史心得體會(huì)及感悟(2篇)
2022-12-23 14:24:44    小編:ZTFB

從某件事情上得到收獲以后,寫一篇心得體會(huì),記錄下來(lái),這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢?以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

推薦儋州革命簡(jiǎn)史心得體會(huì)及感悟一

這里原是北宋大文學(xué)家蘇拭(字子瞻,號(hào)東坡)貶謫海南時(shí)居住和講學(xué)的地方。蘇東坡因朝庭險(xiǎn)惡的政治斗爭(zhēng)被一貶再貶,紹圣四年(1097)四月又從廣東惠州任所貶到海南島。海南島古時(shí)候是流放罪臣的地方,文化落后,蠻荒閉塞,疾病流行。朝庭任命蘇東坡為"瓊州別駕",是名義上的瓊州府官員,但是不允許參與政務(wù),而且不讓在府城居住,必須到"昌化軍安置"。昌化軍大體就是現(xiàn)在的儋州。蘇東坡這時(shí)已經(jīng)是六十開外的老人了,正所謂風(fēng)燭殘年,萬(wàn)里投荒,景況十分凄涼。他身邊只帶著次子蘇過(guò),先是居住在昌化軍使安排的官屋,后來(lái)湖南提舉董必察訪廣西時(shí),遣人渡海把蘇東坡從官舍中驅(qū)逐出去,使他不得不"偃息于桃榔林中"。次年,昌化軍使張中、仰慕者黎子云等共同為蘇東坡修造房屋。事成之后,蘇東坡引用《漢書·楊雄傳》中"載酒問(wèn)字"的典故,欣然命名其屋為"載酒堂"。

從此,載酒堂便成為蘇東坡以文會(huì)友、傳播中原文化的地方。來(lái)自各地的學(xué)子常于載酒堂"問(wèn)奇請(qǐng)益",載酒堂因此名聞遐邇。蘇東坡居儋三年遇赦北返,這里便成了儋州人民和文人墨客撫今追昔,緬懷、紀(jì)念東坡先生的一處勝地,被譽(yù)為"天南名勝"。到了清代,進(jìn)士王方清和舉人唐丙章在此掌教,載酒堂才改稱東坡書院。古往今來(lái)多少文人墨客、黨政要人,不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)此觀光欖勝,感慨萬(wàn)千。1984年,原儋縣人民政府撥款重修載酒堂和院內(nèi)其它設(shè)施。

東坡書院景色宜人。院內(nèi)亭臺(tái)雅致,殿宇堂皇,古木幽茂,群芳爭(zhēng)艷。山門懸掛的"東坡書院"黑色牌匾,字體端莊、剛勁,是清代書法家張積的手跡。穿過(guò)山門,跨過(guò)石橋,先是載酒亭。亭分上下兩層,上層四角飛檐,十二根據(jù)色的圓柱支撐起翠頂,造型古樸,氣勢(shì)雄偉。亭內(nèi)鑲著以東坡與春夢(mèng)婆攀談、東坡惜別儋州百姓為內(nèi)容的木刻。亭的東西各有一個(gè)清水池,荷花盛開,魚兒嬉戲,似與游人同樂(lè)。走出載酒亭,拾級(jí)而上,就是載酒堂。正殿懸掛著一塊刻有"載酒堂:三個(gè)大字的匾額,那是乾隆年間書法家、當(dāng)?shù)嘏e人張績(jī)的墨寶。殿內(nèi)留下的是琳瑯滿目的碑刻和檢聯(lián),翔實(shí)地記載著載酒堂的興衰以及古今名人的感慨。正聯(lián)寫道:高人庭院故依然,何時(shí)載酒尋詩(shī),重約田家屐履;學(xué)士文章今見(jiàn)否?此地標(biāo)奇攬勝,請(qǐng)看大海風(fēng)濤。

載酒堂有13塊碑刻,其中既有古代的詩(shī)文碑記,又有現(xiàn)代的碑刻作品,集中體現(xiàn)了歷代文人對(duì)蘇東坡的景仰和追懷之情。最有特色的是右邊墻角的一塊大理石碑刻,那是根據(jù)明代著名畫家唐伯虎的原作雕刻的《東坡先生笠屐》,上面還有唐伯虎所題的詩(shī)。左邊的三塊詩(shī)碑,分別是現(xiàn)代三位著名的文學(xué)家郭沫若、田漢和鄧拓在60年代題訪東坡書院的遺墨。

大殿正中是東坡講學(xué)的彩雕。蘇東坡循循尚誘地講授,黎子云聚精會(huì)神地聆聽(tīng);站在蘇東坡后面的是隨他來(lái)儋州的兒子蘇過(guò)。

書院兩側(cè)還各有一座小園。東園有欽帥泉和欽帥堂;西園有一處再現(xiàn)東坡居儋功績(jī)的陳列館,館名由著名古文字學(xué)家商承柞題寫。陳列館前,東坡笠屐銅像矗立在姹紫嫣紅的鮮花叢中。銅像的漢白玉座墩正面鑲著"東坡居士"四字,是郭沫若的手跡。銅座周圍廣植檳榔、桄榔、楊桃、翠竹,青枝綠葉,生氣盎然。東坡簽屐銅像的創(chuàng)作者是廣州美術(shù)學(xué)院雕塑家李漢儀。銅像取材于《東坡笠屐圖》。據(jù)記載,有一天,蘇東坡去看望黎子云,路上遇到下雨,于是向近處農(nóng)家借用竹簽和木展,穿戴起來(lái)怪模怪樣,惹得婦女兒童相隨爭(zhēng)笑,農(nóng)家的狗也對(duì)著他吠叫。蘇東坡也樂(lè)了,說(shuō):"笑所怪也,吠所怪也!"蘇東坡在逆境中曠達(dá)樂(lè)觀,入鄉(xiāng)隨俗,與民相親,歷來(lái)受到當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民的敬愛(ài)。據(jù)說(shuō)銅像運(yùn)回書院那天,書院所在中和鎮(zhèn)的的父老鄉(xiāng)親就如過(guò)節(jié)一樣興高 采烈。大家奔走相告:蘇東坡又回中和啦!

蘇東坡被流放到海南,歷盡艱辛困苦,就他個(gè)人的命運(yùn)而言,是不幸的。但是他隨遇而安,帶來(lái)了中原文 化,開館授徒,敷揚(yáng)文教,講學(xué)明道,教育人才,提倡移風(fēng)易俗,勸導(dǎo)民族團(tuán)結(jié),推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步,對(duì)于孤懸海外的海南來(lái)說(shuō),倒是難得的機(jī)遇。所以后人評(píng)論蘇東坡的這一段經(jīng)歷,發(fā)出了"東坡不幸海南幸"的感慨。他與儋州大地、儋州黎民的這段"鴻雪因緣"(今載酒堂內(nèi)匾額),對(duì)這塊土地影響之深,至今人們?nèi)钥梢陨钋械馗惺艿?。在東坡當(dāng)年所居住的中和鎮(zhèn)一帶,大人小孩都熟知東坡故事。這里的人崇尚讀書,讀書人之間經(jīng)常詩(shī)歌唱和。甚至這里講的方言稱"東坡話",尾調(diào)頗似四川方言。對(duì)蘇東坡的情感,體現(xiàn)了海南民眾對(duì)中原文化的向往。

推薦儋州革命簡(jiǎn)史心得體會(huì)及感悟二

東坡書院與五公祠一樣,是海南重要的歷史人文景觀,位于儋州市中和鎮(zhèn)東郊,距儋州市區(qū)45公里,與洋浦經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)近在咫尺。

這里原是北宋大文學(xué)家蘇拭(字子瞻,號(hào)東坡)貶謫海南時(shí)居住和講學(xué)的地方。蘇東坡因朝庭險(xiǎn)惡的政治斗爭(zhēng)被一貶再貶,紹圣四年(1097)四月又從廣東惠州任所貶到海南島。海南島古時(shí)候是流放罪臣的地方,文化落后,蠻荒閉塞,疾病流行。朝庭任命蘇東坡為瓊州別駕,是名義上的瓊州府官員,但是不允許參與政務(wù),而且不讓在府城居住,必須到昌化軍安置。昌化軍大體就是現(xiàn)在的儋州。蘇東坡這時(shí)已經(jīng)是六十開外的老人了,正所謂風(fēng)燭殘年,萬(wàn)里投荒,景況十分凄涼。他身邊只帶著次子蘇過(guò),先是居住在昌化軍使安排的官屋,后來(lái)湖南提舉董必察訪廣西時(shí),遣人渡海把蘇東坡從官舍中驅(qū)逐出去,使他不得不偃息于桃榔林中。次年,昌化軍使張中、仰慕者黎子云等共同為蘇東坡修造房屋。事成之后,蘇東坡引用《漢書·楊雄傳》中載酒問(wèn)字的典故,欣然命名其屋為載酒堂。

從此,載酒堂便成為蘇東坡以文會(huì)友、傳播中原文化的地方。來(lái)自各地的學(xué)子常于載酒堂問(wèn)奇請(qǐng)益,載酒堂因此名聞遐邇。蘇東坡居儋三年遇赦北返,這里便成了儋州人民和文人墨客撫今追昔,緬懷、紀(jì)念東坡先生的一處勝地,被譽(yù)為天南名勝。到了清代,進(jìn)士王方清和舉人唐丙章在此掌教,載酒堂才改稱東坡書院。古往今來(lái)多少文人墨客、黨政要人,不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)此觀光欖勝,感慨萬(wàn)千。1984年,原儋縣人民政府撥款重修載酒堂和院內(nèi)其它設(shè)施。

東坡書院景色宜人。院內(nèi)亭臺(tái)雅致,殿宇堂皇,古木幽茂,群芳爭(zhēng)艷。山門懸掛的東坡書院黑色牌匾,字體端莊、剛勁,是清代書法家張積的手跡。穿過(guò)山門,跨過(guò)石橋,先是載酒亭。亭分上下兩層,上層四角飛檐,十二根據(jù)色的圓柱支撐起翠頂,造型古樸,氣勢(shì)雄偉。亭內(nèi)鑲著以東坡與春夢(mèng)婆攀談、東坡惜別儋州百姓為內(nèi)容的木刻。亭的東西各有一個(gè)清水池,荷花盛開,魚兒嬉戲,似與游人同樂(lè)。走出載酒亭,拾級(jí)而上,就是載酒堂。正殿懸掛著一塊刻有載酒堂:三個(gè)大字的匾額,那是乾隆年間書法家、當(dāng)?shù)嘏e人張績(jī)的墨寶。殿內(nèi)留下的是琳瑯滿目的碑刻和檢聯(lián),翔實(shí)地記載著載酒堂的興衰以及古今名人的感慨。正聯(lián)寫道:高人庭院故依然,何時(shí)載酒尋詩(shī),重約田家屐履;學(xué)士文章今見(jiàn)否?此地標(biāo)奇攬勝,請(qǐng)看大海風(fēng)濤。

載酒堂有13塊碑刻,其中既有古代的詩(shī)文碑記,又有現(xiàn)代的碑刻作品,集中體現(xiàn)了歷代文人對(duì)蘇東坡的景仰和追懷之情。最有特色的是右邊墻角的一塊大理石碑刻,那是根據(jù)明代著名畫家唐伯虎的原作雕刻的《東坡先生笠屐》,上面還有唐伯虎所題的詩(shī)。左邊的三塊詩(shī)碑,分別是現(xiàn)代三位著名的文學(xué)家郭沫若、田漢和鄧拓在60年代題訪東坡書院的遺墨。

大殿正中是東坡講學(xué)的彩雕。蘇東坡循循尚誘地講授,黎子云聚精會(huì)神地聆聽(tīng);站在蘇東坡后面的是隨他來(lái)儋州的兒子蘇過(guò)。

書院兩側(cè)還各有一座小園。東園有欽帥泉和欽帥堂;西園有一處再現(xiàn)東坡居儋功績(jī)的陳列館,館名由著名古文字學(xué)家商承柞題寫。陳列館前,東坡笠屐銅像矗立在姹紫嫣紅的鮮花叢中。銅像的漢白玉座墩正面鑲著東坡居士四字,是郭沫若的手跡。銅座周圍廣植檳榔、桄榔、楊桃、翠竹,青枝綠葉,生氣盎然。東坡簽屐銅像的創(chuàng)作者是廣州美術(shù)學(xué)院雕塑家李漢儀。銅像取材于《東坡笠屐圖》。據(jù)記載,有一天,蘇東坡去看望黎子云,路上遇到下雨,于是向近處農(nóng)家借用竹簽和木展,穿戴起來(lái)怪模怪樣,惹得婦女兒童相隨爭(zhēng)笑,農(nóng)家的狗也對(duì)著他吠叫。蘇東坡也樂(lè)了,說(shuō):笑所怪也,吠所怪也!蘇東坡在逆境中曠達(dá)樂(lè)觀,入鄉(xiāng)隨俗,與民相親,歷來(lái)受到當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民的敬愛(ài)。據(jù)說(shuō)銅像運(yùn)回書院那天,書院所在中和鎮(zhèn)的的父老鄉(xiāng)親就如過(guò)節(jié)一樣興高

采烈。大家奔走相告:蘇東坡又回中和啦!

蘇東坡被流放到海南,歷盡艱辛困苦,就他個(gè)人的命運(yùn)而言,是不幸的。但是他隨遇而安,帶來(lái)了中原文

化,開館授徒,敷揚(yáng)文教,講學(xué)明道,教育人才,提倡移風(fēng)易俗,勸導(dǎo)民族團(tuán)結(jié),推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步,對(duì)于孤懸海外的海南來(lái)說(shuō),倒是難得的機(jī)遇。所以后人評(píng)論蘇東坡的這一段經(jīng)歷,發(fā)出了東坡不幸海南幸的感慨。他與儋州大地、儋州黎民的這段鴻雪因緣(今載酒堂內(nèi)匾額),對(duì)這塊土地影響之深,至今人們?nèi)钥梢陨钋械馗惺艿?。在東坡當(dāng)年所居住的中和鎮(zhèn)一帶,大人小孩都熟知東坡故事。這里的人崇尚讀書,讀書人之間經(jīng)常詩(shī)歌唱和。甚至這里講的方言稱東坡話,尾調(diào)頗似四川方言。對(duì)蘇東坡的情感,體現(xiàn)了海南民眾對(duì)中原文化的向往。

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