心得體會是對某一事物、某一經(jīng)歷、某一階段等的主觀感受和思考的總結(jié),它能夠幫助我們深入理解和反思自身的成長和發(fā)展??偨Y(jié)是一種很重要的能力,通過總結(jié)可以從中獲取有益的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),提高自身的思考和分析能力,為今后的工作和學(xué)習(xí)提供指引和借鑒。我相信我們每個人都有很多值得總結(jié)的事情,而總結(jié)就像是一面鏡子,能夠反射出我們的成長軌跡和內(nèi)心的變化。寫心得體會時,要注意用準(zhǔn)確、簡潔的語言表達(dá)自己的思想和觀點(diǎn)。心得體會是個人在學(xué)習(xí)、工作或生活中的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和感悟。寫一篇較為完美的心得體會,需要在總結(jié)過程中抓住重點(diǎn),突出主題思想。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀心得體會,希望可以給大家?guī)硪恍﹩⑹竞挽`感。
讀書教師心得體會實(shí)用篇一
關(guān)于讀書,其實(shí)自己真的很沒有什么研究或?qū)儆谧约旱拈喿x風(fēng)格,雖然王崧舟老師認(rèn)為隨性讀書是閱讀的最高境界,但這種隨性于我而言簡直是亂讀一通,尤其是在看了《如何閱讀一本書》之后,雖然目前僅看到閱讀的四個層次的前兩個,我已經(jīng)知道,縱使我本科畢業(yè),縱使我教書八年有余,但是我的閱讀也只能是基礎(chǔ)閱讀水平了。不是因?yàn)榱康膯栴},而是對于“為什么閱讀”本身就存在錯誤的理解。
曾經(jīng)我以為如果一本書我讀起來不那么困難,讓我明白一些道理,并且也很和我的心意,我就認(rèn)為它是一本不錯的書籍。但是這本書中的一些觀點(diǎn)無疑給了我當(dāng)頭好幾棒。大概內(nèi)容是這樣的,如果一本書從頭到尾都是你明白的,那么這個作者跟你就是兩個頭腦卻在同一個模子里鑄造出來。這本書中的訊息只是將你還沒讀這本書之前,你們便共同了解的東西傳達(dá)出來而已。
說實(shí)在話,對于上面的內(nèi)容,我是在回看過三遍以后才徹底領(lǐng)悟的。曾幾何時,我會因?yàn)闀兴院妥约旱挠^點(diǎn)不謀而合而竊喜,并一度認(rèn)為這個作者太厲害了,這本書也實(shí)在是太棒了?,F(xiàn)在想來,當(dāng)時的自己除了獲得自我價值認(rèn)同感之外,似乎真的沒有更大的提升,自己的閱讀依舊是原地踏步。覺作者統(tǒng)計,像我這樣的讀者在人群中還不占少數(shù)。
如果說過于通俗易懂不算是真正的閱讀,那么另外一種情況也未必是。比如你并不完全了解一本書,你明白這本書要說的東西超過了你所了解的,因此,你可以認(rèn)為這本書包含了某些能增進(jìn)你理解的東西,隨后你向別人請教,或者參看另外一本書,由他們替你解釋看不懂的地方。
好吧,我承認(rèn),寫到這里,我簡直也快要被自己繞暈了,淺了不夠格,深了請教他人又不算,那么什么才是真正的閱讀呢?我們又為何閱讀呢?原諒我才疏學(xué)淺,為了不出現(xiàn)知識性的錯誤,引用書中的一些原話做以說明。
關(guān)于真正的閱讀,書中是這么說的:“沒有任何外力的幫助,你就是要讀這本書。你什么都沒有,只憑著內(nèi)心的力量,玩味這眼前的字句,慢慢地提升自己,從只有模糊的概念到更清楚的理解為止。這樣的一種提升,是在閱讀時的一種腦力活動,也是更高的閱讀技巧。這種閱讀就是讓一本書向你既有的閱讀力做挑戰(zhàn)。”一口氣讀完這段話,是不是有一種酣暢淋漓之感,原來閱讀居然是一件這么神奇的事情。
有時我也在反思我自己,為什么自己想在不那么愛看書了呢?究竟是無好書可看,還是自己的問題?雖然生活和工作中的確有很多不可抗拒的因素影響了我對閱讀的感覺,但是書中的一個觀點(diǎn),足以讓我對書籍和閱讀依賴一段時間,因?yàn)槲乙脮畞碚任胰諟p遲緩的大腦。
當(dāng)下的很多媒體由于設(shè)計過于精心,以至于人們不用怎么費(fèi)力思考就可以獲得很完美的思緒,使得人思考的大腦形同虛設(shè)。很多時候,我們雖然獲得了一些資訊,但往往僅停留在“知道”的層面,對于“理解”和“領(lǐng)悟”以及后續(xù)的“提升”,我們通常會選擇止步于此,最后變得不思進(jìn)取,甘于眼前。
最后想用書中的一句話結(jié)束本文,驚醒自己,也提醒一下看到此文的朋友們:現(xiàn)代的媒體正以壓倒性的泛濫資訊阻礙了我們的理解力。為了不讓大腦形同虛設(shè),開始真正的閱讀吧!這本書雖然讀起來生澀,但我一定要堅持讀完,挑戰(zhàn)自己的毅力和決心,并用自己的理解實(shí)現(xiàn)自我的提升!
讀書教師心得體會實(shí)用篇二
教師就應(yīng)熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,主動經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對自我所有的學(xué)生一視同仁,樹立較高的威信。
教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí),具有依法執(zhí)教意識,以及對違法違規(guī)行為的辨識力,要尊重學(xué)生,不得變相體罰。
教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力,有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象,既要“德才兼?zhèn)洹?、“?yán)格負(fù)責(zé)”,又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”;對教師素質(zhì),要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì);對自身形象的追求,既要“自然”、“禮貌”,又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。
教師要注意提高自我的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自我,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作職責(zé)感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。熱愛學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅僅是從老師那里獲得知識,更重要的是得到老師的關(guān)愛。
相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑:
影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的,他們把學(xué)生當(dāng)做自我的子女來看待,基于恨鐵不成鋼的想法,教師期望每一位學(xué)生提高自身的潛力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),到達(dá)他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個學(xué)生著想,教師本身并不能得到任何的回報。學(xué)生就應(yīng)正確地理解教師的行為,不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自我的教師的,但也有少部分學(xué)生對教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不禮貌的行為,比如學(xué)生見了教師不說話,上課時光吃東西,不服從教師的管教等,這些行為應(yīng)當(dāng)堅決的制止。
如果說沒有愛就沒有教育的話,那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。老師對學(xué)生的批評,恰當(dāng)?shù)?,就是一種激勵;不恰當(dāng)?shù)?,就會成為一種傷害,甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教師應(yīng)把握批評的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
參加了多次的教研活動,給我最大的感觸是無論是哪個年級的學(xué)生,都期望自我能碰到好的老師。作為學(xué)生,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師,也都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以,要做一個讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。
二、教師要經(jīng)常自省。
我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作,體現(xiàn)師德的意識是很強(qiáng)的。為人師,不僅僅要對學(xué)生負(fù)責(zé),也要對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也能夠應(yīng)付過去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就能夠在一日工作完了之后,自檢一下自我是否盡職盡責(zé)。反省自我能夠激勵自我,這是用心進(jìn)取的表現(xiàn)。一個人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自我就不明白自我長在哪里,缺在何處,一個人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時光一長,就會脫離群眾,就會退步,就會降低自我威信。當(dāng)然,只有自我努力才是唯一的方法。
三、教師要正確對待學(xué)生的意見。
師生之間持續(xù)一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對矛盾,處理得好,會教學(xué)相長,構(gòu)成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會產(chǎn)生對立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個性,因?yàn)槊總€學(xué)生都有不一樣的個性,然后根據(jù)不一樣個性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,老師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會更多,處理問題會更慎重,師生間只要構(gòu)成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。
四、教師務(wù)必樹立平等對待觀:
我覺得每個學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面,對每一個學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。
五、建立良好的師生關(guān)系,促進(jìn)學(xué)生的智力,潛能開發(fā)。
作為教師深感職責(zé)重大,對學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的,但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系,因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流,觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”,久之則會壓抑學(xué)生的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)?!耙蝗諡閹煟K身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn),就是師生之間持續(xù)一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”,就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,對學(xué)生負(fù)責(zé)。
讀書教師心得體會實(shí)用篇三
《與體育教師談心》是廣大體育教師工作者在新課程推行過程中的心得體會和經(jīng)驗(yàn),是廣大體育教師工作者在新課程推行過程中的心得體會和經(jīng)驗(yàn),涉及了教師自身素質(zhì)的全面提高、教師教育觀念的轉(zhuǎn)變、教師角色行為的轉(zhuǎn)變、教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變和教師主動參與教學(xué)內(nèi)容的構(gòu)建、教學(xué)方法的創(chuàng)建等多方面內(nèi)容。
掩卷深思,作為體育教師,面對學(xué)生身心發(fā)展的關(guān)鍵時期,在注重學(xué)生的體質(zhì)健康、體育知識、體育技能掌握的同時,要積極提煉體育的內(nèi)涵與精神,并感化和指導(dǎo)十分喜愛體育運(yùn)動的廣大學(xué)生,讓他們在增強(qiáng)體魄的同時,塑造健全的人格,形成良好的心。
要引導(dǎo)學(xué)生是積極地參與,明白參與不是做做樣子,運(yùn)動中并不在乎水平、能力的高低,全身心投入?yún)s是最關(guān)鍵的,運(yùn)動的結(jié)果并不是最重要的,過程的體驗(yàn)卻是豐富而深刻的。積極的投入能體現(xiàn)出一個人的態(tài)度,呈現(xiàn)出良好的精神面貌,最終達(dá)到促進(jìn)身心發(fā)展的最佳效果。而被動的參與是無效的,實(shí)質(zhì)上也違背了體育的基本要求與精神。
體育不僅僅可以強(qiáng)身健體,其還有愉悅身心的功能,能調(diào)節(jié)人的情緒,化解緊張的心生把積存的能量和緊張通過體育運(yùn)動合喜愛的球類運(yùn)動當(dāng)中去,獲得運(yùn)動的快樂,也要組織學(xué)生從事一些器械類運(yùn)動,因?yàn)樗吧枰冻龈嗟挠職夂椭腔?,一個技術(shù)動作的嘗試和把握,這種體驗(yàn)更深刻,成功的快樂能迅速地轉(zhuǎn)化為人的自信。再如長跑運(yùn)動,它同樣也能給人帶來快樂,只不過許多學(xué)生太急功近利只看到吃力的表象,境界未到而已。
進(jìn)而,教師要幫助學(xué)生形成樂觀的心態(tài)。世上什么水最甜?大汗淋漓、筋疲力盡之后喝一杯白開水;什么事情最開心?通過自己的努力,終于超越了原來一直不能戰(zhàn)勝的對手;什么人最讓大家敬佩?是跌倒后能站起來,再跌倒后仍能笑著爬起來!天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚要使學(xué)生面對困難與挫折,能積極應(yīng)對,明白痛苦與壓力也是人生的重要組成部分,人生的真正快樂,在于不斷拼搏向前的快樂,在于勇于克服困難的快樂,能化苦為樂。
更快、更高、更強(qiáng),是體育的精髓,也體現(xiàn)了人類的一種精神,是人類從古至今、直至未來,不屈不撓、永遠(yuǎn)向上的真實(shí)體現(xiàn),更是人類一代又一代奮斗不息的頑強(qiáng)意志,去不斷超越極限、超越自我,創(chuàng)造一個有一個人類奇跡的原動力。
讀書教師心得體會實(shí)用篇四
莎士比亞說過這樣一句話:“書籍是全世界的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍,就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀!”這句話向我們詮釋了教育的真諦——書籍就像蔚藍(lán)的大海,翻滾著文化的輝煌和厚重;就像肥沃的土地,蘊(yùn)藏著思想的博大與精深;就像廣闊的天空,給人力量,讓人自新,催人奮進(jìn)!
“營造書香校園,打造書香班級,讓好書陪伴師生成長”是我校踐行特色文學(xué)閱讀活動的口號。這兩年來,我們不斷在努力踐行著,組織學(xué)生的文學(xué)閱讀活動一直在悄然無聲中進(jìn)行著,一如既往到今天。在師生共同努力下,在“文學(xué)閱讀”這塊熱土上,我們收獲了滿滿的幸福和喜悅。漸漸地,我欣喜地看到,開展文學(xué)閱讀活動的意義不僅僅在于閱讀本身,而是閱讀之外的讀書觀念、讀書習(xí)慣的養(yǎng)成,閱讀方法的掌握,是為學(xué)生營造一種風(fēng)氣,一種氛圍。
為了讓學(xué)生更好更快地多讀書、讀好書,我們班建起了讀書吧,取了一個童真而可愛的名字叫“小筆頭讀書吧”。班級圖書角的創(chuàng)建傾注了我們的心血。我從圖書館借閱了幾十本中外名著;孩子們也從家里帶來各種各樣種類繁多的書籍,有童話故事、中外名著、科技博覽……全部圖書都在班級圖書角上整齊擺放著。同學(xué)們集思廣益,制定了圖書管理制度,并在學(xué)生中選出優(yōu)秀的圖書管理員。讀書吧深深吸引著學(xué)生,課余飯后總能看到他們埋頭看書的小身影,小小讀書吧成了孩子們的天堂。
如今的書籍名目繁多,而學(xué)生年齡小,好奇心強(qiáng),鑒別能力低,面對各種各樣的課外讀物,或順手拈來就讀,或?yàn)楂C奇而讀,甚至讀了一些不健康的讀物,這往往會產(chǎn)生負(fù)面影響。因此,我首先在選擇讀物上作好指導(dǎo),如本學(xué)期結(jié)合課文內(nèi)容給學(xué)生推薦了《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》、《水滸傳》和沈石溪系列動物小說等書籍。內(nèi)容涉獵多個方面,引導(dǎo)學(xué)生多讀一些對自己的成長有幫助的書。
接下來就是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會選擇閱讀方法,進(jìn)行有效閱讀。我利用語文課、閱讀課等形式加強(qiáng)對學(xué)生的閱讀進(jìn)行指導(dǎo),教給學(xué)生科學(xué)的讀書方法。
我還鼓勵學(xué)生大量自主閱讀,在閱讀中學(xué)會生疑、釋疑、自主探究;在閱讀中自由選擇自己愛讀的書籍;在閱讀中自己去獲取、去探究、去尋覓、去掌握,去感受讀書的樂趣;在閱讀中產(chǎn)生強(qiáng)烈的讀書欲望;在閱讀中形成自主讀書的良好習(xí)慣。
另外,每周一次的油城文學(xué)“我是快樂油城娃,我愛克拉瑪依”循序漸進(jìn)地開展著。我班閱讀主題是“知油城歷史,惜今日生活”。通過此次活動,提高了孩子們的閱讀理解能力,拓展了孩子的知識面,豐富了孩子們的見聞。
組織豐富多彩的讀書活動,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)閱讀、延伸的機(jī)會,努力營造濃郁的書香氛圍,讓學(xué)生將學(xué)生將閱讀思考所獲轉(zhuǎn)化為自己的思考與表達(dá),從而感受讀書的快樂。
1、建立“讀書漂流記”。孩子們將自己的閱讀心得記載在特定的筆記本上,三言兩語也行,長篇大論也行,漫畫也行,不拘一格,不定形式。
2、師生共讀一本書。凡是學(xué)生讀過的書我都一一進(jìn)行了認(rèn)真地閱讀,然后利用閱讀課和學(xué)生進(jìn)行主題討論。這樣不但可以檢驗(yàn)學(xué)生讀書的效果,還可以讓學(xué)生在交流中分享閱讀的樂趣。
3、開展智慧泉大評比活動。我注重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣,引導(dǎo)學(xué)生把書本上精彩的字、詞、句、段、篇,或讀后感,記在學(xué)校所專門印制的智慧泉上,以豐富寫作素材。然后定期進(jìn)行評比展覽。
4、親子閱讀享樂趣。我希望,閱讀要從課內(nèi)走向課外,從學(xué)校走向家庭,帶動家庭來一起讀書,共同感受閱讀帶來的快樂。于是,我在家長會時與家長宣傳讀書的好處,教給家長與孩子共同讀書的方法,同時利用校訊通、qq群讓家長明白近期要讀的書……不斷地宣傳,不斷地溝通,家長越來越重視讀書,越來越關(guān)注讀書了,這樣倡導(dǎo)的親子閱讀才真正的啟動起來,有了家長的配合與支持,班級讀書的氛圍更好了,學(xué)生讀書的熱情更高了!
“腹有詩書氣自華,最是書香能致遠(yuǎn)。”只有書聲瑯瑯的班級才是真正的班級,喜愛讀書的孩子才是未來年棟梁,喜愛讀書的老師才能成為學(xué)生深深愛戴的老師,讓書香浸潤每一個孩子的心田,讓我們和孩子們一起捧起心愛的書,誦讀經(jīng)典,牽手美文,共同構(gòu)建令人仰慕的書香班級,打造最美書香校園。愿讀書成為孩子最美的姿態(tài),愿讀書成為孩子永遠(yuǎn)的摯愛,讓書香孩子浸潤心靈。讓我們“沐浴書香,悅讀閱美”吧!
讀書教師心得體會實(shí)用篇五
在提倡素質(zhì)教育的今天,學(xué)校、家長對教師要求高,對學(xué)生的期望高。而學(xué)生又自己卻無所謂,在這樣的情況下,我們應(yīng)該怎么做教師?這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。有時我們自己都覺得茫然,束手無策,不知道如何去教學(xué)生。在暑期潛心閱讀《給教師的一百條新建議》使我受益非淺。總觀全書,我將一些讀書體會歸納為以下幾點(diǎn):
一、做一個真實(shí)的人,敢于露拙也敢于表現(xiàn)自己。
無論我們多么優(yōu)秀,和幾十個學(xué)生比起來,我們不如學(xué)生的地方實(shí)在太多了,學(xué)生在某個方面的知識可能遠(yuǎn)比我們豐富的多,這是個事實(shí)。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán),我們有時候不好意思在學(xué)生面前露拙。殊不知,這是一個誤區(qū)。其實(shí),學(xué)生也很清楚,老師不會的東西多了,對高中生而言,他們已經(jīng)不再象小學(xué)生那樣認(rèn)為老師無所不知。
所以老師如果在學(xué)生面前假裝什么都懂,反而給學(xué)生以假的印象。反之,如果老師在適當(dāng)?shù)臅r候哼上一曲,可以調(diào)走得找不著了,在適當(dāng)?shù)臅r候露上一小手,哪怕有著明顯的破綻,在孩子們哈哈一笑中,讓孩子們看到了一個真實(shí)的你,一個有血有肉的你,一個和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你,孩子們和你的心理距離一下子拉近了許多。另一方面,如果你在適當(dāng)?shù)臅r候慷慨激昂的來幾句演講,聲情并茂地來一段朗誦,不經(jīng)意間很專業(yè)地評一下當(dāng)天的球賽,讓學(xué)生眼前一亮:原來我們的老師還有這么一手!學(xué)生對你的好感馬上激增。總之,讓學(xué)生了解一個真實(shí)的你!
二、做一個有情趣的人不少人說自己不會玩了,如果放兩天假,一般也就是睡個大覺。有些退了休的老同志,一天天地老的特別快,大多因?yàn)樗麄儧]有什么業(yè)余愛好。一旦不上班了,整天沒事可干,反倒悶出病來了。因此,一個人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛好,這是積極休息,也是提高自己生活情趣的必要的手段,如果整天只知道工作,那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊?!坝盟囆g(shù)來‘宣泄’其實(shí)是最佳的方法。比如看悲劇。悲劇就是把美好的東西撕毀給人看,看到劇中人物遇到巨大不幸,觀眾的感情得到了宣泄。”
“其實(shí)更幸福的是創(chuàng)作藝術(shù)。在藝術(shù)創(chuàng)作過程中,自己的主觀世界完全投入了進(jìn)去,廢寢忘食樂此不疲,會使人十分滿足。他創(chuàng)作時簡直就是神,他無比自由,他感覺到世俗世界對他的限制而使他不自由,他理想中的天國就在他的創(chuàng)作中?!薄爸挥嘘P(guān)心老師的心靈世界,才是真正地關(guān)心老師和生命質(zhì)量。”
教師。
心得體會。
2022年教師讀書筆記。
讀書教師心得體會實(shí)用篇六
當(dāng)我拜讀完《做不抱怨的教師》這本書,我心里為之一顫。為自己以前對工作的不滿而懈怠;對學(xué)生的不滿而憤怒;對他人的不滿而耿耿于懷。心里就十分懊悔、沮喪,難過。但這天讀完這本書讓我的心靈仿佛釋然了許多。這本書就像一劑良藥慰藉了心靈,我將用它的理論在今后的教育之路上踐行自己的人生目標(biāo),實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。
不抱怨工作,獲得工作的樂趣。
高爾基以前說過:“工作如果是快樂的,那么人生就是樂園;工作如果是強(qiáng)制的,那么人生就是地獄。”一個人之所以總是抱怨自己的工作,往往并不是因?yàn)樗墓ぷ髡娴挠卸嗝吹脑愀?,而是因?yàn)樗麤]有用一種良好的情緒,用一種用心的態(tài)度對待自己的工作。
我曾抱怨自己的工作太累,一周的滿工作量,再帶班主任,常常搞得自己暈頭轉(zhuǎn)向總是抱怨不止,雖然已盡力但還是力不從心,總覺得學(xué)校對青年教師的培養(yǎng)策略不對,工作說變動就變動,這個年級學(xué)生的基礎(chǔ)剛打好又被調(diào)到另一個年級,把好不容易培養(yǎng)起來的工作熱情一下子就這樣撲滅了。抱怨不給自己機(jī)會,把這種負(fù)面情緒帶到了課堂,讓自己的工作變得焦頭爛額,此刻回想一下,感覺心驚肉跳,怎樣能夠有這種想法呢醒悟的瞬間情緒簡單了,工作踏實(shí)了,也不感覺累了,原有的熱情與幸福感又回到了自己的身邊。
不抱怨學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)。
常常聽到周圍的同事抱怨說:“某某同學(xué)真笨,這么簡單的問題都搞不懂。”“家長還說自己的孩子夠聰明,簡直太笨了?!薄斑@屆學(xué)生笨的太多,教的都感覺沒有成就感”等等。這是教師常常抱怨的聲音,當(dāng)然側(cè)面也表達(dá)出對學(xué)生的期望。但世界上沒有一個人是十全十美的,也沒有一個人會讓自己完全滿意。正所謂“己所不欲,勿施于人”。教師不僅僅要教授學(xué)生知識,更就應(yīng)教學(xué)生做人的道理??赡苣硞€學(xué)生學(xué)習(xí)成績不理想,但總有他閃光的一面,我們要善于發(fā)現(xiàn)挖掘。比如某學(xué)生熱愛勞動,就讓他擔(dān)任勞動委員,充分調(diào)動他的用心性,培養(yǎng)其組織勞動潛力。某某生在音體美方面有特長,可為其帶給他的展示機(jī)會等等。相信任何一個學(xué)生在愛的教育下都會有所收獲,健康成長。
不抱怨壓力,獲得前進(jìn)的動力。
“水能載舟,亦能覆舟?!眽毫κ且话央p刃劍,要么讓你一敗涂地全軍覆沒,要么讓你一鼓作氣地扶搖直上。作為一名現(xiàn)代教師,個中關(guān)鍵在于不抱怨壓力,而是找出壓力,利用壓力,以更加從容的姿態(tài)用心應(yīng)對自己的人生,進(jìn)而追求人生更高層次的發(fā)展。
讀書教師心得體會實(shí)用篇七
很多年前,我讀蘇霍姆林斯基的著作,看到這樣一段話,它使我刻骨銘心:“無限相信書籍的力量,是我的教育信仰的真諦之一?!?/p>
許多年過去了,我對這句話的理解與日俱增。是的,如果說人類的物質(zhì)文明可以通過建筑、工具等物化的形態(tài)保存和延續(xù),那么人類的精神文明如何保存和延續(xù)呢?一個剛剛誕生的新生兒,他的精神世界充其量只相當(dāng)于人類的童年,在他成長的過程中,精神世界又如何與身體的發(fā)育、成熟一道與時俱進(jìn)?我認(rèn)為讀書是實(shí)現(xiàn)以上目的的必由之徑。書籍是傳承文明的橋梁,是延續(xù)文化的中介。充實(shí)而有意義的人生,應(yīng)該伴隨著讀書而發(fā)展。
我一直認(rèn)為,一個人的精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上就是一個人的閱讀史,而一個民族的精神境界,在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。在一定意義上說,讀書就意味著教育,甚至意味著學(xué)校。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過,學(xué)校,首先意味著書籍?!皩W(xué)校里可能什么都足夠多,但如果沒有為人的全面發(fā)展及其豐富的精神生活所需要的書,或如果不熱愛書和冷淡地對待書,這還不算是學(xué)校;相反,學(xué)校里可能許多東西都缺乏,許多方面都可能是不足的、簡陋的,但如果有永遠(yuǎn)為我們打開世界之窗的書,這就是學(xué)校了?!痹趯W(xué)校中,我最看重的就是教師與圖書。學(xué)校就是提供了一個讀書的空間,一個學(xué)生在老師的指導(dǎo)下讀書的空間。而學(xué)生讀書的興趣與水平又直接受老師的讀書興趣與水平的影響。因此,教師的讀書不僅是學(xué)生讀書的前提,而且是整個教育的前提。
教師讀書當(dāng)然不僅是為了學(xué)生。有人說,教師是一個辛勤的園丁,培育美麗的'花朵;也有人說,教師是春蠶,勞作到死吐絲方盡;還有人說教師是人類靈魂的工程師,塑造著學(xué)生的精神世界;更有人說,教師是蠟燭,燃燒自己照亮別人。這些曾經(jīng)寫在我們教育學(xué)教科書上的東西,現(xiàn)在看來,是有不少問題的。
我認(rèn)為,教師不僅僅是園丁,他自己本身應(yīng)該是一朵美麗的花?;ㄊ菬o法去影響園丁的,它只能給園丁帶來感官的愉悅,帶來工作的成就感。而在現(xiàn)實(shí)生活中,學(xué)生對于教師的影響是巨大的。教育過程是教師與學(xué)生互相作用的過程。同時,園丁自己是如何發(fā)展的呢?我們過去的教育理論強(qiáng)調(diào)教師的價值必須通過學(xué)生的價值體現(xiàn)出來,忽視了教師自己價值的直接呈現(xiàn)方式。
教師也不是春蠶,教師的生命在每一個季節(jié)。春蠶吐絲是沒有目的甚至是沒有對象的,它的使命是為自己筑一個永遠(yuǎn)的巢,最多是為人類提供幾根紡織用的絲。在顯然不應(yīng)該是現(xiàn)代教師的形象。
教師更不是蠟燭。那種把教師看成是點(diǎn)燃自己照亮別人的說法,其實(shí)是很荒唐的。有人還嫌不夠,要教師兩頭燃燒,加快成為灰的步伐。把學(xué)生發(fā)展的前提建立在犧牲教師的基礎(chǔ)之上,顯然也是不妥當(dāng)?shù)摹?/p>
那么,教師究竟是什么?其實(shí),教師就是教師。教師與學(xué)生是一對互相依賴的生命,是一對共同成長的伙伴。教師每一天在神圣與平凡在行走,為未來和現(xiàn)在工作。教師首先是一個人,他有自己的喜怒哀樂,有自己的油鹽醬醋,他必須做好一個人,爭取做一個大寫的人,一個能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人,一個永遠(yuǎn)讓學(xué)生記住并學(xué)習(xí)的人。
教師是一個冒險甚至危險的職業(yè)。偉人和罪人都可能在他的手中形成。因此,教師必須如履薄冰,盡最大努力讓自己和自己的學(xué)生走向崇高。
教師的幸福也不僅僅是學(xué)生的成功,同時應(yīng)該是自己的充實(shí)與成功。教師可以利用的時間與空間決定了教師是一個幸福的人。他完全可以進(jìn)行自我的設(shè)計與武裝,讓自己多才多藝,讓自己的精神世界更加豐富,讓自己脫離庸俗。
教師要達(dá)到上述的境界,最重要的途徑就是讀書。人類幾千年的教育歷史中,創(chuàng)造和積累了許多寶貴的教育思想財富。這些財富保存的載體主要就是教育的經(jīng)典著作,閱讀經(jīng)典,與過去的教育家對話,是教師成長的基本條件,也是教師教育思想形成與發(fā)展的基礎(chǔ)。教育智慧的形成,在一定意義上說,就是跨越由這些經(jīng)典構(gòu)成的橋梁的過程。這是一個不可超越的過程。人類的教育雖然不斷變遷與發(fā)展,但是教育的根本不會變化,教育培養(yǎng)人的功能不會變化,教育過程的內(nèi)在規(guī)律不會變化。如教育創(chuàng)新,雖然是我們這個時代的主旋律之一,但是對于創(chuàng)新教育的論述,現(xiàn)在可能并沒有超過陶行知。因此,現(xiàn)代的許多教育新思想,其實(shí)只不過是用我們這個時代的語言和案例與過去大師的對話而已。
教師讀書不僅是尋求教育思想的營養(yǎng),教育智慧的源頭,也是情感與意志的沖擊與交流。從過去的教育家的著作中,教師可以學(xué)習(xí)的東西很多。有心的教師會認(rèn)真閱讀教育的重要文獻(xiàn),認(rèn)真學(xué)習(xí)不同時代教育家的人生理想與人格力量。讀書會讓我們的教師更加善于思考,更加遠(yuǎn)離浮躁,從而讓我們的教師更加有教育的智慧,讓我們的教育更加美麗。
讀書教師心得體會實(shí)用篇八
它對廣大教師提出了全新的挑戰(zhàn),從中體會到了課程改革對課堂、對教師、對學(xué)生的沖擊,同時也存在一定的困惑今年,我有時間閱讀了《給教師的一百條建議》,給我感受頗深書中用了很多的事例和體會,把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動、明白,讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)那些關(guān)于教育的真知灼見,值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。
人說:讀書足以移情,足以博彩,足以長才。使人開茅塞,除鄙見,得新知,養(yǎng)性靈。因?yàn)闀杏兄鴱V闊的世界,書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田,物換星移,但書籍永遠(yuǎn)是新的。這句話說得一點(diǎn)也不假,書籍是人類智慧的結(jié)晶,書是人類進(jìn)步的階梯。讀書,就是一次與大師的對話,與智者的交流,是一次難得的精神之旅,同時也會讓人收獲非淺。范梅南先生說,機(jī)智是“智慧的化身”。因此,教師要做到“機(jī)智”地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件,必須具備諸多素質(zhì)和條件。我以為,以下幾方面是不可或缺的:
照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人,我們沒有放棄?!睆倪@些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵,我們就應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛給特別的他們,百花齊放才能迎來滿園的春色!
其次,要平等地對待每一位學(xué)生,尊重人格,嚴(yán)慈相濟(jì)?!痘瘜W(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》“基本理念”中的第一條說:“義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程應(yīng)突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性,使數(shù)學(xué)教育面向全體學(xué)生,”《化學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中的必須“面向全體學(xué)生”的表述是貫穿于新課程標(biāo)準(zhǔn)的一條紅線。教師要“目中有人”切實(shí)關(guān)懷每個學(xué)生,開發(fā)每個學(xué)生的潛能,為每個學(xué)生的成才提供機(jī)會。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識,保護(hù)學(xué)生的自尊心,尊重學(xué)生的主體地位,讓他們體驗(yàn)人生的價值,并提升這種價值,這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹,把綠陰覆蓋在他們身上;讓體罰和變相體罰遠(yuǎn)離文明的場所。當(dāng)然,作為教書育人者,也不能對學(xué)生的不良現(xiàn)象放任自流,寬嚴(yán)有度才是愛,做到嚴(yán)慈相濟(jì)。
第三,要有敏捷的思維,開拓眼界、拓寬思路。機(jī)智地處理課堂教學(xué)中的偶發(fā)事件,實(shí)質(zhì)就是或因勢利導(dǎo),或拋磚引玉,或移花接木,巧妙地把話題轉(zhuǎn)移,擺脫眼前的窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維,才能左右逢源,化險為夷。
讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的,教師更要把讀書當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用,時時用全新的教學(xué)理念來支撐自己的教育教學(xué)工作。讀了本書,給了我很大的影響,在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。
讀書教師心得體會實(shí)用篇九
暑假學(xué)校里發(fā)了一本《教師第一課》,教師除了耕耘和忙碌,還應(yīng)不時地仰望星空,讓星光照亮自己實(shí)踐的智慧??吹健督處煹谝徽n》這一書名,工作十多年的我產(chǎn)生了疑問:“在教師這崗位上我已度過多少春秋,我還得回到起點(diǎn),從“教師第一課”開始?”帶著可笑與疑問,我翻開了這本《教師第一課》這本書。
還得像朱永新教授所說,在我們抱怨日子陳舊黯淡時,其實(shí)我們可以用閱讀去無限拓展心靈的領(lǐng)空,只要有一本書,我們就可以飛翔。當(dāng)我們的精神擺脫束縛時,就是我們真正強(qiáng)壯的時刻;當(dāng)教師的心靈開始飛翔時,就是教育翱翔長空的時刻!于是,我改變了最初可笑的想法,用心閱讀從這里出發(fā)。讀了這本書,我想這本書向我們推薦的教師專業(yè)發(fā)展的“三?!蹦J侥茏鳛榻處熜撵`飛翔的導(dǎo)航,引領(lǐng)教師一路前行。
一、閱讀,站在大師的肩膀上前行。
“書到用時方恨少,事非經(jīng)歷不知難?!狈从^自己,生活中的交談,教學(xué)中的言語表達(dá),教改中的觀點(diǎn)陳述,還是寫作時的表述,語言貧乏,缺少理論支撐。究其原因,應(yīng)是少閱讀,即使偶爾讀讀,也是毫無目的,不曾深入。這本書對專業(yè)閱讀的敘述雖然深奧,細(xì)細(xì)讀來還是有所收獲。
首先專業(yè)閱讀的根本任務(wù)是構(gòu)造一個合宜的大腦,它需要在教育教學(xué)生活中,對心理學(xué)的經(jīng)典思想,教育哲學(xué)基本觀點(diǎn),人類最好的教育經(jīng)驗(yàn),所教學(xué)科的知識精華,所教學(xué)科的成功案例,人類的基本價值,中國文化的精髓等等,有一個豐富的了解,再逐漸上升到透徹的理解。我想這應(yīng)該是給我們讀什么提供了一些思路。
其次專業(yè)閱讀的關(guān)鍵,是必須回到對根本書籍的研讀中來。所謂根本書籍,也稱原典型書籍,是指奠定教師精神及學(xué)術(shù)根基,影響和形成其專業(yè)思維方式的經(jīng)典書籍,那些多在童年至青年期出現(xiàn)過的、深刻地影響人的生命以及精神氣質(zhì)的書籍。但不是所有的經(jīng)典書籍都能成為某位教師的根本書籍。成為一個人的根本書籍意味著,你深刻地理解了這本書,而這本書也成為你思考教育教學(xué)問題以及閱讀其他書籍的原點(diǎn)。構(gòu)成一個老師思考原點(diǎn)的根本書籍的高度,往往會影響到這個老師的高度。從這可看出我們應(yīng)該有選擇的閱讀,選擇能成為你思考教育教學(xué)問題以及閱讀其他書籍的原點(diǎn)這本書。
接著是知性閱讀。要進(jìn)行咀嚼性質(zhì)的研讀,也就是閱讀者通過對書籍的聆聽、梳理、批判、選擇,在反復(fù)對話中,將書籍中有價值的東西吸納、內(nèi)化到閱讀者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)之中,從而使原有結(jié)構(gòu)得到豐富、優(yōu)化或者重建的過程。是的,專業(yè)閱讀是一種吸納,與其抱怨日子,不如用心閱讀,邁開閱讀的步子,站在大師的肩膀上前行。
二、寫作,站在自己的肩膀上前行。
書的第六章對寫作的意義說得很明白,“寫作,是平庸教師與卓越教師的分水嶺!一個不能寫一手好文章的商人,只能算是一臺賺錢的機(jī)器。而不能寫一手好文章的教師,只能是一個教書匠,一個從事教育的勞動力?!笨磥?,若不想讓自己成為一個教書匠,一個從事教育的勞動力,就必須學(xué)會和善于寫作。
說到寫作,我除了職稱晉升迫不得已寫下兩篇論文,平時不曾用心,至于書中所介紹的幾種寫作方式,日常的記錄(教育日記、個案記錄、教學(xué)實(shí)錄)、教育隨筆(事理隨筆、教學(xué)札記、書信小簡)、文學(xué)作品(詩歌散文、書影評論、教育雜文),我雖有過教學(xué)中的思考,寫下些教后反思,卻是零零散散,沒有堅持記錄,也未曾認(rèn)真梳理成文,更不用說進(jìn)行專業(yè)寫作。然而,新教育認(rèn)為,我們的教育生活是由無數(shù)的碎片組成的,這些碎片往往會形成破碎的未經(jīng)省察的經(jīng)驗(yàn),使教育教學(xué)在比較低的層面上不斷重復(fù)。而通過專業(yè)寫作,就能有效地對經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行反思,從碎片中提取有意義的東西并加以理解,形成我們的經(jīng)驗(yàn)融入教育生活,使之成為我們專業(yè)反應(yīng)的一部分,使我們的教育實(shí)踐更加富有洞察力。由此可看出,要養(yǎng)成自覺記錄教育、教學(xué)的生活習(xí)慣,堅持記下教育教學(xué)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,讓這些碎片經(jīng)過提取、理解再拼合成為美麗的圖景。
新教育中還提到專業(yè)寫作具有五個特點(diǎn),一是強(qiáng)調(diào)理解與反思;二是強(qiáng)調(diào)與實(shí)踐相關(guān)聯(lián);三是強(qiáng)調(diào)客觀呈現(xiàn),反對追求修辭;四是主張師生共寫隨筆;五是注重案例研究。從書中的個例看,對于普通的我而言,個案式的研究應(yīng)該更具有實(shí)際操作的可能性。最初的寫作應(yīng)該記錄下具體的案例,不一定是為發(fā)表而寫,只要能把自己每天豐富的生活、奔騰的思緒記錄下來就好,相信,只要能堅持寫作,十幾年過后,這些寫給自己看的文字也許能成為教育教學(xué)科研最為寶貴的材料。
三、發(fā)展共同體,站在集體的肩膀上飛翔。
孔子說:“獨(dú)學(xué)而無友,則孤陋而寡聞”。書的第八章講到,在與人的交往中能增廣見聞,促進(jìn)學(xué)習(xí)。是的,每個人的成長都需要高人、榜樣的引領(lǐng)和身邊人的陪伴。新教育實(shí)驗(yàn)認(rèn)為:打破教師之間的隔膜,形成對話的傳統(tǒng),在專業(yè)閱讀、專業(yè)寫作的基礎(chǔ)上,借助專業(yè)發(fā)展共同體提升教師的專業(yè)化水平,是教師成長的必由之路。教師孤軍奮戰(zhàn)的時代應(yīng)該終結(jié),教師應(yīng)該善于把自己融入一個共同的團(tuán)體中,主動地和其他教師交流,交流的對象不局限于同一學(xué)校的教師,還可與通過網(wǎng)絡(luò)結(jié)識的教師廣泛探討。當(dāng)學(xué)校內(nèi)部沒有共同體的時候,我們就要尋找創(chuàng)造這個共同體。
因?yàn)殚喿x讓我們學(xué)會了尋找學(xué)習(xí)的榜樣,讓我們積極自覺參與,希望通過閱讀成長自己,讓自己翱翔成長。
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