手機(jī)閱讀

2023年學(xué)習(xí)自然教育心得體會(huì)實(shí)用(優(yōu)質(zhì)14篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-19 21:04:01 頁(yè)碼:14
2023年學(xué)習(xí)自然教育心得體會(huì)實(shí)用(優(yōu)質(zhì)14篇)
2023-11-19 21:04:01    小編:ZTFB

通過(guò)心得體會(huì),我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己,發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)與不足。寫(xiě)心得體會(huì)需要認(rèn)真觀察、深入思考,以實(shí)事求是的態(tài)度寫(xiě)出自己的真實(shí)感受和體會(huì)。- 以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文,僅供參考。

學(xué)習(xí)自然教育心得體會(huì)實(shí)用篇一

昨天聽(tīng)了邱主任關(guān)于教育科研的報(bào)告感受很多。想想現(xiàn)在的一線老師每天都為上課而奔波,為提高學(xué)生成績(jī)而每天努力拼時(shí)間。怎么樣才能讓我們的教學(xué)工作更加快樂(lè),讓我們的工作更加幸福是我們需要思考的?現(xiàn)實(shí)的條件我們無(wú)法改變。抱怨對(duì)我們來(lái)說(shuō)是沒(méi)有太多的用處,只會(huì)讓我們降低我們的幸福指數(shù)。不如我們面對(duì)現(xiàn)實(shí)放開(kāi)自己的心態(tài)。我認(rèn)為搞教育教學(xué)科研工作就是其中的一條途徑。

我們教師要想在教學(xué)工作中時(shí)刻處于不敗之地就必須改變自己,讓自己時(shí)時(shí)學(xué)習(xí),不斷成長(zhǎng)才能跟上現(xiàn)在教學(xué)的要求。

試想如果我們老師不能時(shí)刻改變自己的教學(xué)思路來(lái)適應(yīng)素質(zhì)教育的要求,我們讓學(xué)生全面發(fā)展就是一句空話。老師不能全面發(fā)展如何談學(xué)生的全面發(fā)展?,F(xiàn)在的教學(xué)思路正以我們不可想象的速度發(fā)展,教師應(yīng)該意識(shí)到自己的危機(jī)感。

素質(zhì)教育要求我們不能更多的占用學(xué)生的時(shí)間,還要學(xué)生掌握更多的能力,這就對(duì)我們老師提出了更多的要求,提高課堂效率就提到我們的視野中來(lái),而且越來(lái)越有著重要的地位,如何提高課堂效率就是我們需要搞教育科研引入更多的新的教學(xué)理念。

素質(zhì)教育并不是不要升學(xué)率,升學(xué)率仍然是考核學(xué)校老師的重要指標(biāo),所以在新的形式下如何在有限的時(shí)間內(nèi)提高學(xué)生的能力還要提高學(xué)生的升學(xué)率,我們教師是需要思考的問(wèn)題,我們教師在這種形式下更要適應(yīng)學(xué)校和家長(zhǎng)的需要。

我們教學(xué)教了半天并不是單單來(lái)教給學(xué)生知識(shí)和能力,思想教育也是我們應(yīng)該思考的,我們不能只注重學(xué)生的學(xué)習(xí),德育包括德智,德識(shí),德行,德性。十年樹(shù)木百年樹(shù)人這是我們共同的奮斗目標(biāo)。

教學(xué)科研可以促進(jìn)教師個(gè)人成長(zhǎng),享受職業(yè)幸福,提升教學(xué)理念。

學(xué)習(xí)任何先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)我們都應(yīng)該深入理解他們的精髓,與我們的教學(xué)實(shí)際相結(jié)合,不能只學(xué)表面現(xiàn)象,教學(xué)是教學(xué)生去學(xué)習(xí),點(diǎn)撥學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)該和學(xué)生處在相同的位置上,就象運(yùn)動(dòng)員和教練員的關(guān)系。

我們做教師的不能只說(shuō)說(shuō)想想這些,我們應(yīng)該拿起筆來(lái)寫(xiě)一寫(xiě),讓我們?cè)诠ぷ髦性诮虒W(xué)教育科研中幸福并快樂(lè)著。

學(xué)習(xí)自然教育心得體會(huì)實(shí)用篇二

我通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí),進(jìn)一步增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和自覺(jué)性。同時(shí)也明確了要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),在各方面做學(xué)生的表率,通過(guò)學(xué)習(xí),本人受益非淺,對(duì)依法執(zhí)教、關(guān)愛(ài)學(xué)生、無(wú)私奉獻(xiàn)等概念的內(nèi)涵有了更深層次的詮釋。下面,我就具體談一談學(xué)習(xí)的感想:

一、教師要具備良好的個(gè)性品質(zhì)。

我們所面對(duì)的是一群特殊的學(xué)生。教師的品質(zhì)對(duì)少年兒童的影響所形成的那種教育力量,是無(wú)論靠教科書(shū)、靠道德說(shuō)教、靠獎(jiǎng)懲制度都無(wú)法取代的。教師的良好個(gè)性品質(zhì)的形成,一是持之以恒、堅(jiān)持不懈地抓好政治理論、教育理論的學(xué)習(xí)?,F(xiàn)在我們要面對(duì)新形勢(shì)下新教育發(fā)展的需要,必須認(rèn)真學(xué)好黨的教育方針和國(guó)家教育法律法規(guī)等教育理論。二是學(xué)理論,就要抓住實(shí)質(zhì),在提高理論素養(yǎng)上下工夫,逐步加深對(duì)“教育即服務(wù)”、“一切為了孩子,為了孩子的一切”、“學(xué)高為師,德高為范”等重要思想的理解。并時(shí)時(shí)處處注意自己的言行舉止,加強(qiáng)自己的依法執(zhí)教意識(shí)。

二、熱愛(ài)自己的教育事業(yè)。

教書(shū)育人,為人師表是教師的天職。教師要注意教師形象,才能不愧為人民教師的稱號(hào)。在業(yè)務(wù)方面,教師還需刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí),提高自身各方面的知識(shí)修養(yǎng)。新形勢(shì)下新的理論知識(shí)層出不窮,業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)不能僅停留在學(xué)過(guò)、看過(guò)、聽(tīng)過(guò)即可,如果鉆研不深不透,特別是在理論和實(shí)踐相結(jié)合上做得不到位,就會(huì)對(duì)工作產(chǎn)生不可預(yù)知的影響。我們應(yīng)該時(shí)刻記住,只有不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí),不斷加強(qiáng)業(yè)務(wù)進(jìn)修,才能滿足新時(shí)期對(duì)教師要求的“從經(jīng)驗(yàn)型向知識(shí)型研究型的轉(zhuǎn)變”,才能更好地做好服務(wù)于教育教學(xué)這項(xiàng)本職工作。

三、愛(ài)戴自己的學(xué)生。

有位教育家曾說(shuō)過(guò):愛(ài)學(xué)生是對(duì)老師最最基本的要求。老師愛(ài)學(xué)生,可以彌補(bǔ)家庭和社會(huì)教育的不足,使教師的影響長(zhǎng)久地保存在學(xué)生的內(nèi)心深處。要做一個(gè)合格的人民教師,還要愛(ài)學(xué)生。不論在生活上,還是在學(xué)習(xí)上,都要給予必要的關(guān)心和幫助。我還抽時(shí)間給學(xué)生談心、交流,和學(xué)生共同活動(dòng),縮短了師生距離。由于我愛(ài)學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,處理問(wèn)題及時(shí),方法得當(dāng),注意和學(xué)生溝通,所以,學(xué)生就信任我,喜歡我,也喜歡上我的課。熱愛(ài)學(xué)生,還表現(xiàn)在教師對(duì)學(xué)生的尊重和信任,以及對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求。尊重學(xué)生的人格,了解學(xué)生的個(gè)性,相信學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,既統(tǒng)一嚴(yán)格要求,又注意學(xué)生的個(gè)體差異,區(qū)別對(duì)待。對(duì)程度、水平不同的學(xué)生,采取不同的教育方法,因材施教。關(guān)愛(ài)每一個(gè)特殊學(xué)生,使每一個(gè)學(xué)生都學(xué)有所得,不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)。一個(gè)教師能得到學(xué)生的信任,使自己的工作順利進(jìn)行,使學(xué)生能健康活潑的成長(zhǎng),是自己最大的成功和欣慰。

四、提高了思想認(rèn)識(shí)水平,增強(qiáng)工作責(zé)任感。

作為教師,教書(shū)育人是應(yīng)盡的責(zé)任。教書(shū)是手段,育人是目的,因此,我們教師任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”,而應(yīng)真正成為人類靈魂的工程師,立志成為教育專家。努力做到“以情育人,熱愛(ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以身示范,尊重信任?!睙釔?ài)教育事業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生是做好教師的根本,教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)是敬業(yè)精神的核心,也是教師高尚品德的自我表現(xiàn)。教師不僅傳授知識(shí),更重要的是育人,教師的工作是塑造人的工作,因此,感覺(jué)作為教師的責(zé)任非常重大。

五、明確了工作規(guī)范,提高了教學(xué)管理水平。

教學(xué)工作是學(xué)校的中心工作,教學(xué)管理工作是學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的保證。過(guò)去雖對(duì)教學(xué)的有關(guān)要求有一些了解,但不夠全面()深入,通過(guò)學(xué)習(xí)比較系統(tǒng)地了解教學(xué)管理的規(guī)范要求,這樣保證教學(xué)管理有章可循。如課表、作息時(shí)間表的編排,新課程的培訓(xùn),青年教師的培養(yǎng),教師繼續(xù)教育,學(xué)生課外活動(dòng)的安排,健康教育課程的開(kāi)設(shè),校本課程的開(kāi)發(fā)與管理,綜合實(shí)踐活動(dòng)的安排等等,都能按文件要求落實(shí),提高了教學(xué)活動(dòng)的規(guī)范化水平。

通過(guò)學(xué)習(xí)月活動(dòng)的學(xué)習(xí),體會(huì)較多,收獲很大。但活動(dòng)的結(jié)束,并不是學(xué)習(xí)的結(jié)束,在以后的工作中,將結(jié)合自己的工作實(shí)際,繼續(xù)學(xué)習(xí),以有不斷提高自己的工作水平和能力。

通過(guò)觀看天津紀(jì)檢監(jiān)察網(wǎng)和北方網(wǎng)播出“學(xué)習(xí)貫徹《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》‘在線訪談’”節(jié)目,認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》和《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》,使我受到了很多教育和啟發(fā):《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》是一部堅(jiān)持正面倡導(dǎo)、面向全體黨員的規(guī)范全黨廉潔自律工作的重要基礎(chǔ)性法規(guī),是對(duì)黨章規(guī)定的具體化,體現(xiàn)了全面從嚴(yán)治黨實(shí)踐成果,促使黨風(fēng)廉政建設(shè)朝著法制化軌道發(fā)展。

《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》的任務(wù)是維護(hù)黨的章程和其他黨內(nèi)法規(guī),嚴(yán)肅黨的紀(jì)律,純潔黨的組織,保障黨員民主權(quán)利,教育黨員遵紀(jì)守法,維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,保證黨的路線、方針、政策、決議和國(guó)家法律、法規(guī)的貫徹執(zhí)行。

作為黨員,我應(yīng)該做到四個(gè)“必須”,那就是:必須堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念,必須堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)根本宗旨,必須繼承發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),必須自覺(jué)培養(yǎng)高尚道德情操,努力弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,廉潔自律,接受監(jiān)督,永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。以《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》和《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》和黨員警示教育約束自身,才能成為一名合格的黨員。

前一段時(shí)間,市委聘請(qǐng)法學(xué)專家教授,對(duì)全市科級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部開(kāi)展了法律法規(guī)培訓(xùn),通過(guò)培訓(xùn),使我自己的法律意識(shí)有了明顯提高,以前,對(duì)法律條文只是從表面理解,現(xiàn)在能夠領(lǐng)悟到法律的深層次內(nèi)涵,有了質(zhì)的轉(zhuǎn)變。培訓(xùn)結(jié)束后,我靜下心來(lái),對(duì)照筆記,聯(lián)系交通系統(tǒng)執(zhí)法工作實(shí)際,覺(jué)得在法制建設(shè)方面,交通系統(tǒng)還有很多工作要做,還有許多亟待解決的問(wèn)題,比如“有法不依,執(zhí)法不嚴(yán),違法不糾”的問(wèn)題仍較普遍存在,亂扣濫罰、重費(fèi)輕管、以權(quán)謀私等問(wèn)題也時(shí)有發(fā)生。這些問(wèn)題的存在,直接影響了交通行政機(jī)關(guān)的形象,如何從根本上解決交通行政機(jī)關(guān)依法行政,提高行政執(zhí)法水平,就這個(gè)問(wèn)題談?wù)勎业囊稽c(diǎn)體會(huì)。

行政執(zhí)法是我們交通行政機(jī)關(guān)最重要的經(jīng)常性的工作,它關(guān)系到交通管理活動(dòng)是否能有秩序的正常運(yùn)轉(zhuǎn),關(guān)系到深化改革擴(kuò)大開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。因此,交通行政執(zhí)法必須堅(jiān)持有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究的原則,使交通行政執(zhí)法活動(dòng)合法、有效、準(zhǔn)確、高效。

合法。合法要求我們交通行政機(jī)關(guān)在行政執(zhí)法活動(dòng)中必須注意五個(gè)環(huán)節(jié)。首先自身必須合法,即主體資格合法,必須是法律、法規(guī)和規(guī)章明確規(guī)定的行政機(jī)關(guān);第二,我們的行政執(zhí)法行為必須合法,必須嚴(yán)格按法律規(guī)定辦事,任何人都無(wú)凌駕法律之上的特權(quán);第三,行政執(zhí)法的對(duì)象必須符合法律規(guī)定,如不能隨意給被管理者設(shè)置障礙;第四,行政執(zhí)法活動(dòng)的依據(jù)必須合法,所依據(jù)的規(guī)范性文件不得與國(guó)家法律、法規(guī)相抵觸,并須事先公布;第五,行政執(zhí)法的程序必須合法,手續(xù)必須完備,不能隨心所欲。

合理。合理性是交通行政執(zhí)法必不可少的補(bǔ)充。首先,交通行政執(zhí)法行為必須統(tǒng)一,在適用法律、法規(guī)上人人平等,不能忽松忽嚴(yán),畸輕畸重;第二,自由裁量權(quán)的行使必須公正,不能受不相干的因素影響;第三,行政執(zhí)法決定必須尊重事實(shí),不能作出無(wú)法執(zhí)行的行政行為;第四,在堅(jiān)持合法性的原則下應(yīng)當(dāng)充分考慮管理對(duì)象的意志,使多數(shù)管理對(duì)象能夠接受、理解和支持。

準(zhǔn)確。準(zhǔn)確是確保案件正確的關(guān)鍵。首先是適用法律必須準(zhǔn)確,不能張冠李戴;第二,認(rèn)定事實(shí)必須準(zhǔn)確,證據(jù)必須確鑿,不能有任何脫節(jié)、含糊之處;第三,行政執(zhí)法文書(shū)的敘述必須準(zhǔn)確,必須能真實(shí)地表述交通行政機(jī)關(guān)的意圖,要明確易懂,不能產(chǎn)生歧義。

高效。交通行政執(zhí)法工作有很強(qiáng)的時(shí)效性。首先,國(guó)家交通有關(guān)實(shí)體法和執(zhí)法程序法都對(duì)時(shí)間有明確的時(shí)間規(guī)定,這些必須嚴(yán)格遵守;第二,采取行政強(qiáng)制檢查、取證、扣押物品的時(shí)間必須緊緊圍繞實(shí)際執(zhí)法需要進(jìn)行,不能無(wú)限制地濫用強(qiáng)制扣車(chē)和扣證措施權(quán);第三,作出的行政執(zhí)法(處罰)決定生效后,當(dāng)事人逾期拒不履行的,必須即時(shí)申請(qǐng)人民法院依法強(qiáng)制執(zhí)行。所以,交通行政機(jī)關(guān)必須提高效率,克服官僚主義,保證反應(yīng)靈敏,決策果斷,指揮權(quán)威,處事迅速。

在加強(qiáng)和完善交通行政立法,嚴(yán)格依法行政的同時(shí),還必須健全以交通行政執(zhí)法責(zé)任為核心的監(jiān)督檢查體系。沒(méi)有健全的監(jiān)督檢查制度作保證,交通行政機(jī)關(guān)的依法行政則難以實(shí)現(xiàn)。行政執(zhí)法是指行政機(jī)關(guān)依據(jù)法律、法規(guī)和規(guī)章對(duì)相對(duì)人采取具體的直接影響其權(quán)利和義務(wù)的行政行為。這種行政行為的對(duì)象,包括兩個(gè)方面:一是行政機(jī)關(guān)對(duì)公民、法人和其他組織;二是行政機(jī)關(guān)對(duì)自身內(nèi)部。為了確保行政執(zhí)法行為有準(zhǔn)則,好壞有獎(jiǎng)懲,在嚴(yán)格執(zhí)法和保護(hù)當(dāng)事人合法權(quán)益兩個(gè)方面起到保障作用,必須落實(shí)行政執(zhí)法責(zé)任制。交通行政執(zhí)法責(zé)任制就是按照法律、法規(guī)和規(guī)章確定的交通行政機(jī)關(guān)各項(xiàng)執(zhí)法職責(zé),建立起以單位主要負(fù)責(zé)人為核心的執(zhí)法責(zé)任體系,并把責(zé)任層層分解,落實(shí)到交通行政機(jī)關(guān)內(nèi)部各執(zhí)法單位各層級(jí)和各個(gè)執(zhí)法人員崗位,明確責(zé)任范圍、職責(zé)、權(quán)限、執(zhí)法目標(biāo),制定考核標(biāo)準(zhǔn)和獎(jiǎng)懲辦法,將考核的結(jié)果與執(zhí)法人員的任用結(jié)合起來(lái)的一種制度。而行政執(zhí)法監(jiān)督檢查,是行政機(jī)關(guān)內(nèi)部對(duì)執(zhí)法活動(dòng)的直接監(jiān)督檢查,是關(guān)系行政執(zhí)法責(zé)任制能否得到全面實(shí)施的重要保障措施。鑒于行政執(zhí)法包括了內(nèi)外部?jī)蓚€(gè)方面入手。那么,交通行政機(jī)關(guān)如何開(kāi)展好有效地行政執(zhí)法監(jiān)督檢查呢?我們認(rèn)為可以采取以下六種方式。

一是由上級(jí)交通行政機(jī)關(guān)組織檢查組,對(duì)本級(jí)和下一級(jí)交通行政機(jī)關(guān)的行政執(zhí)法情況,進(jìn)行定期或不定期的檢查。定期檢查就是上一級(jí)交通行政機(jī)關(guān)根據(jù)需要每年確定一批重點(diǎn)的法律、法規(guī)、規(guī)章,有計(jì)劃、有步驟地根據(jù)預(yù)定的時(shí)間進(jìn)行檢查。不定期檢查是為了了解某個(gè)法規(guī)的執(zhí)法情況,臨時(shí)組織檢查組進(jìn)行檢查。檢查一定要深入調(diào)查了解,不能走過(guò)場(chǎng)、嚴(yán)防流入形式,對(duì)檢查出來(lái)的問(wèn)題要嚴(yán)肅處理及時(shí)糾正。

二是建立法律、法規(guī)和規(guī)章的實(shí)施情況報(bào)告制度。下級(jí)交通行政機(jī)關(guān)對(duì)其負(fù)責(zé)實(shí)施的法律、法規(guī)和規(guī)章的貫徹執(zhí)行情況,定期以書(shū)面形式報(bào)告上一級(jí)交通行政機(jī)關(guān),上一級(jí)交通行政機(jī)關(guān)對(duì)實(shí)施中的問(wèn)題要組織深入調(diào)查,解決存在的問(wèn)題。這樣,有利于法律、法規(guī)的進(jìn)一步實(shí)施,促進(jìn)行政執(zhí)法工作的深入進(jìn)行。三是建立行政執(zhí)法監(jiān)督員制度。主要是從交通局機(jī)關(guān)選出幾名監(jiān)督員,監(jiān)督行政執(zhí)法活動(dòng),這樣可以督促交通行政機(jī)關(guān)及時(shí)糾正違法失職的具體行政行為。

四是深入推行執(zhí)法公示制度,接受社會(huì)監(jiān)督。按照實(shí)施行政執(zhí)法責(zé)任制的要求,建立完善“執(zhí)法公示”、“執(zhí)法錯(cuò)案追究”和“評(píng)議考核”三大制度,交通各行政執(zhí)法機(jī)構(gòu)都要將依法行使的登記、發(fā)證、收費(fèi)、處罰等職責(zé)有關(guān)的具體規(guī)定,以各種形式向社會(huì)公開(kāi)并在辦公場(chǎng)所公布上墻,做到辦事權(quán)限公示、辦事程序公示、工作時(shí)限公示、工作標(biāo)準(zhǔn)和質(zhì)量公示、違法責(zé)任追究公示、監(jiān)督渠道公示,主動(dòng)接受群眾監(jiān)督。這樣可以充分發(fā)揮社會(huì)的監(jiān)督作用,促進(jìn)交通行政機(jī)關(guān)依法行政。

五是建立行政執(zhí)法評(píng)議考核制度。各級(jí)交通行政機(jī)關(guān)對(duì)所屬的行政執(zhí)法單位和執(zhí)法人員的法律、法規(guī)、規(guī)章的執(zhí)行情況,進(jìn)行定期或不定期評(píng)議和考查,對(duì)嚴(yán)格執(zhí)法的單位和人員要予以表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì),對(duì)有法不依、執(zhí)法犯法、以權(quán)謀私的單位和人員要嚴(yán)肅查處。

六是認(rèn)真搞好行政復(fù)議工作。行政復(fù)議既是一種解決行政爭(zhēng)議的活動(dòng),也是上級(jí)行政機(jī)關(guān)對(duì)下級(jí)行政機(jī)關(guān)的具體行政行為進(jìn)行監(jiān)督的一種活動(dòng)。這種活動(dòng)能夠促進(jìn)行政機(jī)關(guān)依法行使職權(quán),糾正和防止違法或不當(dāng)?shù)木唧w行政行為,具有補(bǔ)救作用,使行政機(jī)關(guān)能夠更好地行使職權(quán)。因此,交通行政機(jī)關(guān)必須對(duì)行政復(fù)議工作有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí),采取得力措施,搞好行政復(fù)議工作,將交通行政機(jī)關(guān)不當(dāng)?shù)木唧w行政行為解決在萌芽之中,保證依法行政。

還有一個(gè)重要問(wèn)題就是建立健全交通法制工作網(wǎng)絡(luò)。建立健全交通法制工作網(wǎng)絡(luò),實(shí)質(zhì)上是交通法制機(jī)構(gòu)和隊(duì)伍的建設(shè)問(wèn)題。這是搞好交通法制工作的重要“物質(zhì)”基礎(chǔ)。這幾年,在市政府和上級(jí)交通部門(mén)的重視下,交通法制工作機(jī)構(gòu)得到明顯加強(qiáng)。交通行政執(zhí)法形象有了極大改善。但由于這些機(jī)構(gòu)成立時(shí)間比較短,還存在法制人員法律素質(zhì)參差不齊等問(wèn)題,仍適應(yīng)不了交通依法行政的需要。

首先,應(yīng)建立健全交通法制工作機(jī)構(gòu)體系。交通是個(gè)大行業(yè),執(zhí)法門(mén)類眾多,法律關(guān)系復(fù)雜,管理對(duì)象流動(dòng)分散,行政執(zhí)法面廣量大,因此,設(shè)置負(fù)責(zé)交通法制工作的專職機(jī)構(gòu),并由這些專職機(jī)構(gòu)組成一個(gè)既有縱向聯(lián)系,又有橫向關(guān)系的法制機(jī)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)。所謂縱向聯(lián)系,既指交通行政機(jī)關(guān)內(nèi)各級(jí)主管部門(mén)和各個(gè)執(zhí)法單位的法制機(jī)構(gòu)之間,上級(jí)對(duì)下級(jí)的業(yè)務(wù)指導(dǎo)、督促、檢查和下級(jí)對(duì)上級(jí)的執(zhí)行、反饋關(guān)系;所謂橫向關(guān)系,則是指交通行政機(jī)關(guān)的法制機(jī)構(gòu),應(yīng)接受同一級(jí)人民政府法制機(jī)構(gòu)業(yè)務(wù)指導(dǎo)的關(guān)系。通過(guò)上述一個(gè)聯(lián)系,一個(gè)關(guān)系,使交通法制工作做到條塊結(jié)合,發(fā)揮各自特長(zhǎng)。

其次,應(yīng)盡快建立健全交通法制工作專職隊(duì)伍,與交通法制工作機(jī)構(gòu)相適應(yīng)。有了專門(mén)法制工作機(jī)構(gòu),還必須有一支素質(zhì)較高的專職隊(duì)伍,這支隊(duì)伍要有較高的政治、文化、法律、經(jīng)濟(jì)、管理以及交通行業(yè)技術(shù)等素質(zhì)。從三河市交通行業(yè)法制工作隊(duì)伍的現(xiàn)狀來(lái)看,大多數(shù)法制人員不是科班出身,都是半路改行,還有不少人沒(méi)有大專文化程度,雖然這兩年我們加大了法制人員的法律知識(shí)培訓(xùn),但仍有不少人不能適應(yīng)。這就要求我們要有計(jì)劃地通過(guò)合理調(diào)配和加大人才培訓(xùn),逐步提高其素質(zhì),使其能勝任法制工作。這樣才能為交通行業(yè)法制工作全面、深入開(kāi)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),適應(yīng)交通行業(yè)管理的需要,推進(jìn)依法行政。

綜上所述,交通行政機(jī)關(guān)要依法行政,必須大力加強(qiáng)交通法制建設(shè),完善交通立法工作,加強(qiáng)和改善交通行政執(zhí)法監(jiān)督檢查,加強(qiáng)執(zhí)法隊(duì)伍和法制人員隊(duì)伍建設(shè)。只有這樣,才能使交通行政機(jī)關(guān)更好地在法律、法規(guī)范圍內(nèi)行使管理職權(quán),推進(jìn)依法行政。

通過(guò)這次學(xué)習(xí)一系列的教育法律法規(guī)。讓我明白法律本身應(yīng)當(dāng)是值得崇尚的良好的法律。這是樹(shù)立法律權(quán)威的基礎(chǔ)要件。良好的法律必須能夠充分表達(dá)民意。只有當(dāng)法律充分反映了社會(huì)成員的意志,社會(huì)成員才會(huì)對(duì)法律產(chǎn)生高度的認(rèn)同,認(rèn)識(shí)到法律并不是約束自己行為的羈絆,而是保護(hù)公民各種權(quán)利的手段,是自己生活中須臾不可分離的必需物。正因?yàn)榉墒亲约旱?,社?huì)公眾才會(huì)從內(nèi)心尊重法律,法律也才真正具有權(quán)威性。

提高社會(huì)公眾的法律觀念。良法為樹(shù)立法律權(quán)威奠定了基礎(chǔ),而公眾的法律觀念則是樹(shù)立法律權(quán)威的內(nèi)在支撐力。因?yàn)檎嬲姆蓹?quán)威只能來(lái)自于人們自覺(jué)自愿的認(rèn)同和推崇。當(dāng)公眾將法律規(guī)則和制度內(nèi)化為一種內(nèi)心的觀念時(shí),公眾對(duì)法的認(rèn)識(shí)就注入了理性的角色和力量,積極肯定法的意義,自覺(jué)認(rèn)同和尊重法律的權(quán)威。

公正執(zhí)法。法律的生命力在于執(zhí)行,公正執(zhí)法是樹(shù)立法律權(quán)威觀念的重要手段。

我們大學(xué)生再學(xué)校學(xué)習(xí)時(shí)要嚴(yán)格遵守學(xué)校的校紀(jì)校規(guī),為以后步入社會(huì)做個(gè)良好公民做好準(zhǔn)備。所以我們應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)有關(guān)的法律法規(guī),二通過(guò)學(xué)習(xí)法律基礎(chǔ)我們能更好的去理解相關(guān)法律的條款,從這一點(diǎn)我認(rèn)為學(xué)習(xí)法律基礎(chǔ)確實(shí)受益菲淺。雖然這門(mén)課結(jié)束了,但時(shí)我還是會(huì)好好的學(xué)習(xí)其他的相關(guān)法律,這時(shí)我們作為新時(shí)代的接班人所必須學(xué)的。我個(gè)人認(rèn)為,學(xué)習(xí)法律基礎(chǔ)有以下幾點(diǎn)必要性和重要性:

學(xué)習(xí)法律基礎(chǔ)可以培養(yǎng)當(dāng)代教師遵紀(jì)守法的觀念,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,從而為我們的學(xué)習(xí)營(yíng)造良好的氛圍。并且在我們的權(quán)益受的侵害時(shí),能更好的運(yùn)用法律武器來(lái)同違法犯罪行為做斗爭(zhēng)。

學(xué)習(xí)法律基礎(chǔ)課是使教師正確理解和支持實(shí)行依法治國(guó)方略,為建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)做好準(zhǔn)備。

學(xué)習(xí)法律基礎(chǔ)可以完善和優(yōu)化教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)以及文化素質(zhì),讓我們?cè)谶M(jìn)入社會(huì)之前打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),是我們能更好的立足在未來(lái)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)。

總之,教師學(xué)習(xí)法律基礎(chǔ)既是時(shí)代的要求也是自身健康成長(zhǎng)、成才和全面發(fā)展所必須的,所以我們學(xué)習(xí)法律基礎(chǔ)是很重要的,在以后的學(xué)習(xí)歲月里我們還應(yīng)該繼續(xù)的學(xué)習(xí)有關(guān)的法律,從而更好的保護(hù)我們自己。

通過(guò)學(xué)習(xí),我對(duì)教育法律法規(guī)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。我認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人。各個(gè)方面都要為人師表,應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作:

一、樹(shù)立事業(yè)心,增強(qiáng)責(zé)任感,熱愛(ài)教育事業(yè),忠誠(chéng)教育事業(yè),獻(xiàn)身教育事業(yè)。

教書(shū)是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”,而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類靈魂的工程師?!耙郧橛?,熱愛(ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。

二、培育教師人格魅力在教育中,一切師德要求都基于教師的人格。

師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái),歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。教師的人格魅力來(lái)源于對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng),他們不是緊緊把教書(shū)看成謀生的手段,而是毫無(wú)私心雜念地投身其中,以教書(shū)育人為崇高的職責(zé),并能從中享受到人生的樂(lè)趣。

三、熱愛(ài)學(xué)生,尊重、理解學(xué)生,以人為本,關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生。

熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事。疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師,應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識(shí),要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛(ài),才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。要把真摯的愛(ài)融在整個(gè)班級(jí)之中,不僅要愛(ài)那些好學(xué)生,更要愛(ài)那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生,要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛(ài)的瓊漿,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛(ài)、自尊、自強(qiáng)和自信。然而,教師只有“愛(ài)的教育”和“奉獻(xiàn)的教育”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生,才是教師在愛(ài)學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。

每一位學(xué)生有他自己的人格,都渴望得到老師的關(guān)愛(ài)和理解,也希望得到老師的尊重和肯定。只有讓師愛(ài)扎根于育人的土壤,用心去和學(xué)生交流,用愛(ài)去和學(xué)生溝通,建立起師生間的真摯情感,才會(huì)叩響學(xué)生心靈深處的琴弦,引起學(xué)生情感的共鳴,讓學(xué)生接受你的教誨。因此,我們對(duì)學(xué)生要真誠(chéng)?待、真心關(guān)愛(ài),用師愛(ài)的真情去感染他們、幫助他們,用師愛(ài)去換取學(xué)生的尊重與理解;用師愛(ài)去激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的興趣。讓他們?cè)趲煇?ài)的氛圍中學(xué)習(xí)知識(shí),在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。

教書(shū)不僅是傳授知識(shí),更重要的是育人。我們應(yīng)平等的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,不歧視差生。教師,應(yīng)以虛懷若谷的胸懷,誨人不倦的精神,用嚴(yán)于律己、寬以待人的人格魅力,去影響學(xué)生的言行舉止,去照亮學(xué)生的心靈,去培養(yǎng)好每一個(gè)學(xué)生,讓每一個(gè)學(xué)生適應(yīng)時(shí)代發(fā)展。

通過(guò)學(xué)習(xí),我還認(rèn)識(shí)到:“要是再不聽(tīng)課,你給我滾出去!”……這些辱罵性詞句違反了新《未成年人保護(hù)法》的規(guī)定:“學(xué)校、幼兒園、托兒所的教職員工應(yīng)當(dāng)尊重未成年人的人格尊嚴(yán),不得對(duì)未成年人實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為。”近年來(lái),學(xué)生不堪老師在課堂上的當(dāng)眾羞辱,出現(xiàn)精神異常,甚至自殺的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。在校園內(nèi)發(fā)生的體罰或變相體罰學(xué)生的事件給學(xué)生帶來(lái)的傷害往往影響到學(xué)生健康人格和心理的形成。這些“校園言行傷害”行為我們應(yīng)堅(jiān)決杜絕。

作為一名人類靈魂的工程師,我們理應(yīng)成為遵紀(jì)守法的好公民,時(shí)刻關(guān)心少年兒童的健康成長(zhǎng),努力把他們培養(yǎng)成有理想、有文化、有道德、守紀(jì)律的社會(huì)主義事業(yè)合格接班人,這是時(shí)代對(duì)我們的要求,也是我們的責(zé)任。

違法,有時(shí)我們也會(huì)不經(jīng)意的去做。譬如:打架斗毆、闖紅燈等等。而犯罪呢,它是一顆長(zhǎng)滿刺的玫瑰,美麗誘人,但是會(huì)讓我們流血流淚。

不要自以為是地說(shuō):“我們是未成年人,犯罪沒(méi)有關(guān)系。”在此,我要嚴(yán)肅地告訴你:“不,你說(shuō)錯(cuò)了”。已滿14周歲不滿18周歲的人如果犯以下8種罪:故意殺人、故意傷害致人重傷或死亡、強(qiáng)奸、搶劫、販賣(mài)毒品、放火、爆炸、投放危險(xiǎn)物質(zhì)罪也是要負(fù)刑事責(zé)任的。也不要滿不在乎地說(shuō):“我一定不會(huì)做這些事情。”好多犯罪其實(shí)就在我們身邊離我們并不遙遠(yuǎn)。就拿我們認(rèn)為離我們最遙遠(yuǎn)的投毒來(lái)說(shuō)吧:曾經(jīng)有多少人這么認(rèn)為過(guò)毒品有什么了不起的,我一定能抵制它,那些吸毒的人一定是非常不堅(jiān)強(qiáng)的人。但是,又有多少這么認(rèn)為過(guò)的人能逃出毒品的魔掌中呢?不要認(rèn)為它離我們遙遠(yuǎn),說(shuō)不定,在無(wú)意中,毒品已經(jīng)走進(jìn)你的生活。

與法律作朋友,與犯罪作戰(zhàn)斗。我們要知法、懂法、用法,學(xué)會(huì)利用法律保護(hù)自己!

青少年是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望,是社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人。黨和政府十分關(guān)心和高度重視青少年的成長(zhǎng)。我國(guó)青少年教育和保護(hù)工作取得了很大成績(jī),青少年犯罪率在世界上一直是比較低的。但近年來(lái)由于各種消極因素和不良環(huán)境的影響,我國(guó)青少年犯罪率日漸突出,給社會(huì)、家庭和個(gè)人造成了嚴(yán)重的危害和巨大的不幸,也對(duì)實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)的戰(zhàn)略目標(biāo)提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

在推進(jìn)依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的進(jìn)程中,加強(qiáng)對(duì)青少年的法制教育,促進(jìn)青少年的健康成長(zhǎng),我們負(fù)有不可推卸的歷史責(zé)任。為此,我們對(duì)當(dāng)前青少年犯罪的現(xiàn)狀、特點(diǎn)、成因進(jìn)行了調(diào)查,對(duì)如何進(jìn)一步加強(qiáng)青少年法制教育和預(yù)防青少年犯罪的方法作了一些探索。面對(duì)當(dāng)前部分青少年法律和紀(jì)律觀念淡薄,自我保護(hù)意識(shí)和能力不強(qiáng),青少年違法犯罪呈低齡化趨勢(shì)的現(xiàn)狀,進(jìn)一步加強(qiáng)青少年法制教育已成為當(dāng)務(wù)之急。

總而言之,國(guó)有國(guó)法,家有家規(guī),法律是一個(gè)國(guó)家的根本,國(guó)無(wú)法則不能立足于世界,更不用說(shuō)在世界上建立自己的威信。無(wú)論是一個(gè)單位,還是一個(gè)人,都要以法為重。鄧小平爺爺更是在1986年指出“加強(qiáng)法制重要是進(jìn)行教育,根本問(wèn)題是教育人,法制教育要從娃娃抓起,小學(xué)、中學(xué)都要進(jìn)行法制教育”。因此,我們每位小學(xué)生都應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)法律知識(shí),做一個(gè)知法、懂法、守法的好學(xué)生。

學(xué)習(xí)自然教育心得體會(huì)實(shí)用篇三

20xx年5月23日,我參加了縣教育局組織的《教師教育法律法規(guī)暨師德師風(fēng)》培訓(xùn)學(xué)習(xí)。聆聽(tīng)了韓小雨副處長(zhǎng)的精彩講座,使我受益匪淺,對(duì)教育法律法規(guī)又有了更深入的了解。

作為一名教師,學(xué)好、用好法律是一件重要的事情,是我們老師必修的一門(mén)功課。教師既是知識(shí)種子的傳播者,又是文明之樹(shù)的培育者,既是人類靈魂的塑造者,又是人類社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步的開(kāi)拓者,是年輕一代健康成長(zhǎng)的引路人和光輝典范。因而,教師的言行是構(gòu)成對(duì)學(xué)生影響的最現(xiàn)實(shí)的因素之一,它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果,而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。師德是立教之本,正因?yàn)榻處熉殬I(yè)具有的特殊性和教師使命具有的特定性,社會(huì)對(duì)教師職業(yè)道德要求水準(zhǔn)高于其他行業(yè)。教師在學(xué)生心目中,是知識(shí)的化身,是智慧的源泉,是道德的典范,是人格的楷模,是先進(jìn)思想文化的傳播者,是莘莘學(xué)子人生可靠的引路人。教師的道德、人品表現(xiàn)會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生極大的影響,甚至?xí)绊懫湟簧K?,教師的師德不只是個(gè)人的問(wèn)題,同時(shí),一個(gè)教師只有有良好的師德,才能認(rèn)真對(duì)待教學(xué)工作,才能取得良好的教學(xué)效果,才能得到學(xué)生的認(rèn)可。因此,教師以德立教以身示教,與時(shí)代同步,鍛造不朽師魂!

從事教育就必須為教育做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn),就要忠于黨和人民的教育事業(yè),那就是,做好自己的本質(zhì)工作。在工作中,我都認(rèn)真?zhèn)湔n上課,批改作業(yè),輔導(dǎo)學(xué)生。從不得敷衍塞責(zé)。教師的職責(zé)是教書(shū)育人,而教書(shū)育人有其自身的規(guī)律。為此,我一方面想盡一切辦法上好課,盡可能引導(dǎo)學(xué)生掌握和理解要學(xué)習(xí)的知識(shí)。另一方面,努力參加各種培訓(xùn)和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),努力提高自身的文化素養(yǎng)和業(yè)務(wù)能力。同時(shí),還加強(qiáng)和外界交流,通過(guò)交流來(lái)學(xué)習(xí)掌握先進(jìn)的教學(xué)方法。在教學(xué)中,我還針對(duì)學(xué)生實(shí)際采用不同的教學(xué)方法,根據(jù)學(xué)生實(shí)際因材施教,讓所有的學(xué)生都有所得。我一直堅(jiān)持平等公正對(duì)待學(xué)生,做學(xué)生良師益友。盡自己的力量去關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益。從不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境,但又要嚴(yán)格指出學(xué)生出現(xiàn)的不良行為習(xí)慣,讓他們學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)愛(ài)。

在以后的工作中,我還要繼續(xù)學(xué)習(xí),提高自身法律意識(shí),做好依法執(zhí)教,嚴(yán)格規(guī)范自己的思想和行為,全心全意為學(xué)生服務(wù),讓學(xué)生滿意,家長(zhǎng)放心,時(shí)刻以教師的道德行為規(guī)范來(lái)要求自己,讓自己成為一個(gè)合格的教師。

學(xué)習(xí)自然教育心得體會(huì)實(shí)用篇四

據(jù)報(bào)道,《中國(guó)公眾防災(zāi)意識(shí)與減災(zāi)知識(shí)基礎(chǔ)調(diào)查報(bào)告》顯示,在我國(guó),只有不到4%的城市居民在日常生活中做到了基本的防災(zāi)準(zhǔn)備。城市學(xué)校:防災(zāi)教育普及率高但實(shí)效差。

沉痛的地震等災(zāi)難去了,“教訓(xùn)”卻留在了檔案柜里;造成重大生命和財(cái)產(chǎn)損失的海嘯、臺(tái)風(fēng)等也終于風(fēng)平浪靜了,精神疏漏、意思麻痹,卻仍然留在單調(diào)的“紀(jì)念日”上,人們的表情依舊輕松,而將其安思危、痛定思痛,扔到了一邊。

別忘了,災(zāi)后重建、走出災(zāi)難和痛苦,絕不僅僅是高大建筑物的重新崛起、物質(zhì)世界的再度繁榮,而更是防災(zāi)觀念的落“心”生根,防微杜漸意識(shí)的重大提升。我們站在災(zāi)難的廢墟上,總能力挽狂瀾的遏制住下一個(gè)可能出現(xiàn)的災(zāi)難,避免造成重大的人員傷亡,這才是最理性、最科學(xué)、最有效的“走出災(zāi)難”,也是風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)不可或缺的國(guó)民素養(yǎng)。

可前文中的數(shù)字再次告訴我們,雖然我們?cè)诔绦蛏贤瓿闪藶?zāi)后重建,“精神重建”依舊懈怠、松垮,以致于我們不得不讓傷亡和悲劇繼續(xù)上演:“20xx年以來(lái),全國(guó)共發(fā)生火災(zāi)220萬(wàn)起,死亡22592人。而造成人員傷亡的主要原因就是缺乏逃生自救互救的知識(shí)和技能,沒(méi)有及時(shí)有效從火場(chǎng)逃生,被濃煙熏嗆窒息死亡”。等等。

一直以來(lái),我們一以貫之的發(fā)展之道、公共治理觀念,就是這么走過(guò)來(lái)的,我們可以為城市留下廣闊的大馬路、大廣場(chǎng),卻連一個(gè)小小的下水道都建不好;我們可以為gdp的輝煌,進(jìn)行不遺余力的艱苦奮斗,而唯獨(dú)對(duì)災(zāi)難教育、安全素養(yǎng),不以為然。隨便翻開(kāi)一本“公民素質(zhì)教育”的讀本,公民應(yīng)對(duì)災(zāi)難的相關(guān)內(nèi)容極少。我們?cè)凇稗Z轟烈烈的災(zāi)難教育”中學(xué)會(huì)“健忘”,也就不足為奇了。

不能為公眾創(chuàng)造安全、健康、最大化的社會(huì),不是公眾期待的文明、優(yōu)雅的社會(huì);不能創(chuàng)造“健康最大化”和“傷亡最小化的制度,人本主義的疏漏也很大。

應(yīng)該把災(zāi)難意識(shí)納入國(guó)民教育體系。“每增加1美元防災(zāi)投入,就將使災(zāi)害損失減少7美元”,各級(jí)政府要加大減災(zāi)防災(zāi)投入,加強(qiáng)以風(fēng)險(xiǎn)治理為核心的應(yīng)急管理基礎(chǔ)能力和監(jiān)測(cè)預(yù)警能力建設(shè),提升突發(fā)事件的防范能力。還可以將災(zāi)難教育納入素質(zhì)教育構(gòu)成,讓孩子們從小養(yǎng)成不懈不怠、從容不迫的安全意識(shí)?;蛘邔踩逃{入繼續(xù)教育的范疇,在單位和社會(huì),開(kāi)展常態(tài)化的逃生訓(xùn)練、安全知識(shí)普及,早日堵上公共安全意識(shí)的漏洞,為社會(huì)提供更多安全幸福。

學(xué)習(xí)自然教育心得體會(huì)實(shí)用篇五

我作為一名學(xué)前教育工作者,沒(méi)學(xué)習(xí)之前,我根本不知道什么是“五心教育”。學(xué)習(xí)后,我明白了。所謂“五心教育”活動(dòng)是指:忠心獻(xiàn)給祖國(guó)、愛(ài)心獻(xiàn)給社會(huì)、孝心獻(xiàn)給父母、誠(chéng)心獻(xiàn)給他人、信心留給自己。通過(guò)學(xué)習(xí),我對(duì)“五心教育”有以下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí):

(1)是忠心獻(xiàn)給祖國(guó)。

我作為一名學(xué)前教育工作者,孩子是祖國(guó)的花朵,是未來(lái)的希望。所以,灌輸五心教育,從小培養(yǎng)孩子愛(ài)國(guó)情操,培養(yǎng)孩子的愛(ài)心、關(guān)心、孝心、自信心,顯得尤為重要。除了對(duì)自己的工作負(fù)責(zé)外,最主要的是要做好對(duì)社會(huì)的服務(wù)和上下協(xié)調(diào)對(duì)接,當(dāng)好孩子和家長(zhǎng)的服務(wù)員,保障我園各項(xiàng)工作正常運(yùn)轉(zhuǎn)。

(2)是誠(chéng)心獻(xiàn)給他人。

誠(chéng)心,就是真誠(chéng)對(duì)人,真心對(duì)事。作為學(xué)前教育工作者,我們應(yīng)該帶頭講誠(chéng)信,要通過(guò)自己的言行引導(dǎo)幼兒。在生活中,要互相幫助,團(tuán)結(jié)一致,講衛(wèi)生、講文明;在工作中,要多溝通,多提出意見(jiàn),誠(chéng)心相待,共同進(jìn)步。

(3)是信心留給自己。

只要有信心,沒(méi)有做不了的事,在工作中我經(jīng)常鼓勵(lì)自己和同事不管做任何事都要有信心,勇敢面對(duì),只要我們有信心,努力工作,才能完成好領(lǐng)導(dǎo)交給辦的工作任務(wù)。

總之,學(xué)好“五心教育”,應(yīng)當(dāng)言行一致,以身作則,率先垂范。在今后工作和生活中,我們無(wú)論是做事,還是做人,都將用”五心教育”的內(nèi)容來(lái)鞭策自己,做到對(duì)黨和國(guó)家的的事業(yè)要有忠心,對(duì)社會(huì)要有愛(ài)心,對(duì)父母老人要有孝心,對(duì)朋友、同事和其他人要有誠(chéng)心,對(duì)自己要有信心,并不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),努力提升業(yè)務(wù)水平,提高服務(wù)質(zhì)量,爭(zhēng)做一名合格的學(xué)前教育工作者。

(4)是愛(ài)心獻(xiàn)給社會(huì)。

愛(ài)是純潔和溫暖的,我們每一個(gè)人都擁有愛(ài),每個(gè)人也會(huì)在愛(ài)的關(guān)懷下成長(zhǎng)。那作為一名學(xué)前教育工作者,我們可以通過(guò)幫助困難幼兒、關(guān)心留守兒童、關(guān)愛(ài)每位幼兒等一件件小事,只要大家都來(lái)奉獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),我想我們的國(guó)家、我們的社會(huì)將會(huì)變成愛(ài)的海洋,我們的家園將會(huì)變得更加和諧幸福。

(5)是孝心獻(xiàn)給父母。

孝心是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我國(guó)自古就有百善孝為先、子欲養(yǎng)而親不待、子欲養(yǎng)而親不待等傳世警言。兒童時(shí)期,又是培養(yǎng)孩子孝心的最佳時(shí)期。家長(zhǎng)和老師,都要多加利用這個(gè)最佳時(shí)期,給孩子灌輸孝敬父母的思想意識(shí)。當(dāng)然孝心不是疫苗,不是說(shuō)給孩子打一針這樣的疫苗,孩子就具有孝心了,更不是什么孝子工程可以批量加工生產(chǎn)。所以,孝心的培養(yǎng),需要家長(zhǎng)和老師們長(zhǎng)期的堅(jiān)持不懈的共同努力,多普及孝文化及教育,耐心的督促引導(dǎo)孩子。另外,孩子年齡小,模仿能力極強(qiáng)。所以,大家要以身作則,給孩子樹(shù)立榜樣,把孝心教育融入生活之中。其實(shí),只要大家齊心合力,盡到自己的職責(zé)和義務(wù),必定會(huì)把每位孩子都打造成孝子的幼苗,讓溫情和諧的畫(huà)面永在。人人都有父母,人人都會(huì)成為父母。父母將一生的愛(ài)和心血全花在自己子女身上,而作為子女的我們應(yīng)該怎樣報(bào)答他們呢?我想,其實(shí)父母要的不多,也許就是平時(shí)有一句關(guān)心的話就夠了,他們知道你平安你幸福好過(guò),他們的心就寬慰了。作為我們,都有自己的事業(yè)要做,沒(méi)有多少時(shí)間陪在父母身邊,但我們也要采取各種途徑多孝敬父母,有時(shí)間多陪陪父母聊聊天,幫父母洗洗腳、錘錘背、揉揉肩等,讓父母過(guò)上一個(gè)幸福的晚年生活。

學(xué)習(xí)自然教育心得體會(huì)實(shí)用篇六

本月7日,全鄉(xiāng)老師統(tǒng)一聚集在上饒縣黃沙嶺鄉(xiāng)中心小學(xué)的會(huì)議室,學(xué)習(xí)孟照彬教授提出的有效教育理論。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)交流培訓(xùn)后,我有了一種耳目一新、開(kāi)闊視野、大受啟發(fā)之感,使我對(duì)有效教育有了一定的認(rèn)識(shí),明白了學(xué)習(xí)方式訓(xùn)練的重要性,同時(shí)也深感自己肩上的壓力。

-eepo指的是以孟照彬教授為主創(chuàng)立的三大教育體系(孟氏體系)的總稱。三大教育體系是指ms-思想體系,ms-理論體系,ms-操作體系。eepo是有效教育的英文表達(dá),其核心理念是:有效教育是通過(guò)組織和參與來(lái)實(shí)現(xiàn)的。它的價(jià)值在于優(yōu)化教育教學(xué),它有一套可操作的備課方式、學(xué)習(xí)方式、評(píng)價(jià)方式、考試方式、管理方式、以及認(rèn)證體系,從學(xué)習(xí)方式的訓(xùn)練去提高學(xué)生乃至民族的綜合素質(zhì)。

有效教育集中了中西方最優(yōu)秀的教育理念和教育方法。它為我們理想的素質(zhì)教育和現(xiàn)實(shí)的應(yīng)試教育找到平衡點(diǎn),它能有效的把西方擅長(zhǎng)的“個(gè)性、創(chuàng)造性”與東方最擅長(zhǎng)的知識(shí)性有機(jī)結(jié)合。eepo有效教育為課改提供了操作上的支持,教師在熟練運(yùn)用操作技術(shù)后能快速提高課堂教學(xué)效益。eepo有效教育比較完善和成熟的是操作范疇中的課型方式,學(xué)習(xí)方式和評(píng)價(jià)方式。

有效教育新課堂與傳統(tǒng)課堂備課的思路不同,教師的關(guān)注點(diǎn)不同,課堂上的教學(xué)文化也不同。主動(dòng)權(quán)的交互問(wèn)題是新教育文化與傳統(tǒng)教育文化的分水嶺。

4.實(shí)施eepo有效教育,要把握好六個(gè)原則:組織參與原則,三維一體原則,目標(biāo)達(dá)成原則,吐故納新原則,少就是多原則,實(shí)踐運(yùn)用原則。

1、轉(zhuǎn)變思想,從改變課堂授課方式做起,由做知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者,由學(xué)生的管理者轉(zhuǎn)化成學(xué)生發(fā)展的引導(dǎo)者。落實(shí)到課堂,就是做好學(xué)習(xí)方式的訓(xùn)練,做好“聽(tīng)看講想做動(dòng)靜”七要素的合理轉(zhuǎn)換,做好學(xué)習(xí)組織的構(gòu)建和合作訓(xùn)練。

2、用eepo有效教育理念開(kāi)創(chuàng)教育教學(xué)的新境界:“以人為本”,關(guān)注學(xué)生主體意識(shí)的培育,關(guān)注學(xué)生的個(gè)性創(chuàng)造性能力的發(fā)展,關(guān)注學(xué)生與他人合作的能力的培養(yǎng)。做好角色轉(zhuǎn)變,不做管理監(jiān)督者,做學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織引導(dǎo)者、欣賞者。

3、把學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)交還給學(xué)生。eepo新課堂上,學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)該被看做是一種創(chuàng)新活動(dòng),是學(xué)生通過(guò)收集信息,整理分析信息,模仿、體驗(yàn),分享等方式將知識(shí)內(nèi)化,轉(zhuǎn)換成個(gè)人能力的過(guò)程。

1.學(xué)科知識(shí)要求。熟練掌握課標(biāo)要求,熟悉本專業(yè)的歷史和現(xiàn)狀,了解最新科研成果和發(fā)展趨勢(shì)。學(xué)識(shí)精深,達(dá)到智如泉涌的境界,能使我們的教學(xué)活動(dòng)充滿生命和活力。

2.相關(guān)知識(shí)要廣博。我們要適應(yīng)當(dāng)前學(xué)科分化與綜合的需要,就必須掌握一定的相鄰學(xué)科知識(shí)。只有知識(shí)面廣了,知識(shí)量多了,才能從學(xué)科交叉、學(xué)科對(duì)比、學(xué)科滲透等方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)教育,相反,如果我們孤陋寡聞,知識(shí)淺薄,就無(wú)法滿足學(xué)生的求知欲。

3.是理論功底要扎實(shí)。我們要把自己的知識(shí)和能力轉(zhuǎn)化為學(xué)生的知識(shí)和能力,僅有豐富的知識(shí)是不夠的,還必須掌握教育科學(xué)的理論和技巧。我們要在教育理論的指導(dǎo)下,在教學(xué)過(guò)程中充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)新精神。

4、能力上要有廣度。我們的教學(xué)能力要實(shí),也就是說(shuō),我們要會(huì)講,更要會(huì)導(dǎo),會(huì)引導(dǎo)。不但讓學(xué)生“學(xué)會(huì)”,更重要的是要讓學(xué)生“會(huì)學(xué)”和“學(xué)得有樂(lè)趣”,這是我們教師能力的重要標(biāo)準(zhǔn)和集中體現(xiàn)。

5、情感上要有親和力。親和力是對(duì)學(xué)生要有愛(ài)心,耐心,要經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生,善于激勵(lì)學(xué)生,哪怕是批評(píng),其中也包含著教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)。親和力是讓學(xué)生覺(jué)得教師可信、可靠、可敬、可親,使師生之間建立穩(wěn)固的情感關(guān)系,從而達(dá)到“親其師信其道”的教育境界。

總而言之,eepo有效教育仿佛一把鑰匙打開(kāi)一把堅(jiān)鎖,eepo有效教育恰如一陣春風(fēng),正應(yīng)了那句古詩(shī)“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”。我們乘著eepo有效教育課堂改革的東風(fēng),定會(huì)邁向成功教育的彼岸!

學(xué)習(xí)自然教育心得體會(huì)實(shí)用篇七

生本教育是以學(xué)生為本的素質(zhì)教育?!吧窘逃钡膬?nèi)涵是:打破常規(guī),把課堂還給學(xué)生,學(xué)生是教學(xué)過(guò)程的主體。下面是我在學(xué)習(xí)生本教育的一些體會(huì):

“生本教育”要求教師放棄講解,而是拋出有價(jià)值的問(wèn)題,讓學(xué)生你一句,我一句的討論。以往我們的課堂是教師在上面講的聲嘶力竭,學(xué)生在下面似聽(tīng)非聽(tīng)?,F(xiàn)在的三年級(jí)我就有著非常明顯的感覺(jué),上課的時(shí)候,我一個(gè)人在上學(xué)講??偸怯械膶W(xué)生不聽(tīng),無(wú)論用什么樣的方法,也是還難調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣。有時(shí)讓學(xué)生自己來(lái)講解吧,還扭捏不大方,聲音小的只有自己才聽(tīng)得到。隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng),他們?cè)谡n堂上主動(dòng)舉手發(fā)言的熱情越來(lái)越低。但“生本教育”并不這樣認(rèn)為,它提出“學(xué)生才是教學(xué)的最大資源,教學(xué)過(guò)程要以尊重學(xué)生的內(nèi)部自然規(guī)律為教學(xué)前提”。尤其在英語(yǔ)課堂教學(xué)中的拓展部分要根椐學(xué)生的能力,創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生進(jìn)行對(duì)話,或暢所欲言。不管多與少,對(duì)與錯(cuò),重在參與,加強(qiáng)和關(guān)注學(xué)生的操練。

語(yǔ)言學(xué)習(xí)的效果和學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣密切相關(guān),在長(zhǎng)期的教學(xué)探索中我發(fā)現(xiàn)有很大一部分學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣不濃,其原因是多樣的,如老師講課過(guò)于呆板,要求學(xué)生機(jī)械式的學(xué)習(xí)和記憶,學(xué)生基礎(chǔ)太差沒(méi)有信心等。在我擔(dān)任教學(xué)任務(wù)的班級(jí)里,我采取很多方式來(lái)改變這種狀況,大量開(kāi)展對(duì)話、競(jìng)賽、講故事、表演等貼近學(xué)生心理的活動(dòng)。例如,每天和學(xué)生用英語(yǔ)就他們感興趣的話題交流,在詳細(xì)講解課文的基礎(chǔ)上針對(duì)中等程度的學(xué)生開(kāi)展搶答比賽和提問(wèn)比賽,讓學(xué)生自由發(fā)揮才能;或者就課文內(nèi)容在課堂上表演等;與此同時(shí),我比較留心在講課的語(yǔ)言上盡可能做到生動(dòng)有趣,抓住學(xué)生語(yǔ)言里的有趣點(diǎn)加以發(fā)揮,利用任何可以用的機(jī)會(huì)引起學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的關(guān)注。

生本教育絕對(duì)不是一件容易到一蹴而就的事情,相比傳統(tǒng)的教育模式,它對(duì)老師提出了更高的要求:首先是控制課堂教學(xué)進(jìn)程的能力。生本教育要求將課堂還給學(xué)生,并設(shè)計(jì)很多的學(xué)生活動(dòng),這就要求教師一定要有果斷控制課堂進(jìn)程的能力,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候讓學(xué)生從一個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)進(jìn)入下一個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)。例如我經(jīng)常在新課教學(xué)中安排學(xué)生就課文內(nèi)容互相提問(wèn),或開(kāi)展比賽,有的時(shí)候已經(jīng)到了約定的時(shí)間了,由于學(xué)生對(duì)課題非常有興趣,就會(huì)不斷的提出很多的問(wèn)題,課堂氣氛可以熱烈到令老師不忍心打斷他們的地步。這個(gè)時(shí)候如果老師不及時(shí)停止學(xué)生的活動(dòng),就會(huì)影響本節(jié)課預(yù)定的任務(wù),會(huì)導(dǎo)致整個(gè)學(xué)期的教學(xué)計(jì)劃被耽誤。其次,與學(xué)生進(jìn)行情感交流和溝通的能力也是極為重要的。生本教育需要教師與學(xué)生具有非常融洽的關(guān)系,這樣學(xué)生在課堂上才有可能積極配合老師的要求,順利的和老師配合開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)。我在課堂上也每天或多或少都會(huì)留時(shí)間和他們用英語(yǔ)進(jìn)行交談,涉及的話題多是他們感興趣的,長(zhǎng)期實(shí)行,收到了很好的效果。除了以上兩條外,生本教育對(duì)教師的專業(yè)素質(zhì)能力、創(chuàng)造和開(kāi)拓的精神、向?qū)W生和他人學(xué)習(xí)的能力等都有較高的要求。如果教師的語(yǔ)言能力不夠,或者教學(xué)能力不足,言傳身教下,是不可能教出高素質(zhì)的學(xué)生的。

當(dāng)然,我們實(shí)施生本教育模式是在起步階段,必須不斷學(xué)習(xí)先進(jìn)的方法和經(jīng)驗(yàn),勇于探索和創(chuàng)新,開(kāi)拓新的教學(xué)領(lǐng)域和教育方式,甚至走前人沒(méi)有走過(guò)的路,設(shè)法提高教學(xué)效果和學(xué)生興趣。

任何改革都有其發(fā)展的不同階段,生本理念也不例外,我覺(jué)得在實(shí)施過(guò)程中,我們應(yīng)該注意以下幾點(diǎn):

2、默契培養(yǎng)。生本課堂,要求老師把有效的時(shí)間交給學(xué)生,讓他們從表達(dá)展示中收獲,而教師的語(yǔ)言就要精練到位,一堂課效果好壞,學(xué)生可能起主要作用,這就需要老師在幕后課下做足工作,組長(zhǎng)的溝通培訓(xùn),問(wèn)題學(xué)生的幫助指導(dǎo),細(xì)節(jié)的深入研究,來(lái)形成和學(xué)生的默契,這樣的課堂才會(huì)事半功倍。

3、激勵(lì)效應(yīng)。沒(méi)有一個(gè)人不渴望被認(rèn)可。因此,當(dāng)學(xué)生主動(dòng)去探究,表達(dá)有新觀點(diǎn),展示有新發(fā)揮時(shí),我們一定要及時(shí)評(píng)價(jià),及時(shí)鼓勵(lì)表?yè)P(yáng),甚至學(xué)生沒(méi)有達(dá)到我們預(yù)期的效果,或偏離主題時(shí),恰當(dāng)?shù)募?lì)和建議,是必不可少的。

其實(shí),經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)摸索,對(duì)生本教育的認(rèn)識(shí)還很淺顯,有時(shí),也會(huì)有很多困惑和問(wèn)題,把課堂交給學(xué)生的同時(shí)課堂紀(jì)律就有所放松,讓學(xué)生展示的同時(shí)就延緩了教學(xué)進(jìn)度時(shí)間,給學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),同時(shí)對(duì)教師自身的知識(shí)儲(chǔ)備就提出了更高的要求,因此,我還應(yīng)積極學(xué)習(xí),主動(dòng)實(shí)踐,力爭(zhēng)讓學(xué)生先學(xué)樂(lè)學(xué),讓我們的英語(yǔ)課堂更生動(dòng)更精彩!

在今后的教學(xué)中,我覺(jué)得要繼續(xù)學(xué)習(xí)生本教育,在課堂充分信任學(xué)生,相信學(xué)生,敢于放手,并真正依靠學(xué)生自主地學(xué);善于創(chuàng)設(shè)能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望的教學(xué)情境;注重小組合作的學(xué)習(xí)方式,積極創(chuàng)設(shè)和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境??鞓?lè)學(xué)習(xí)知識(shí),快樂(lè)的成長(zhǎng),使他們真正的成為學(xué)習(xí)的主人。

學(xué)習(xí)自然教育心得體會(huì)實(shí)用篇八

新的一學(xué)期到來(lái)了,新的打算,新的計(jì)劃,新的目標(biāo),讓我們渙然一新。在這里我們面臨著兩個(gè)問(wèn)題。

第一,如何去遵守學(xué)校的規(guī)章制度呢?首先,我們必須要了解到學(xué)校哪些制度,并且還要去逐項(xiàng)的遵守,不得違反,其次,規(guī)章制度就是為我們學(xué)生設(shè)定的,我們學(xué)生就應(yīng)該當(dāng)做到,每天不得遲到、早退,要做到早到,晚退,關(guān)心整個(gè)班集體。上課要認(rèn)真聽(tīng)講,不要老師在上面講課,而你卻津津有味地在看小說(shuō)書(shū),或者干其他的事,這樣對(duì)待自己不負(fù)責(zé)任的,只會(huì)浪費(fèi)自己的時(shí)間,要知道時(shí)間就是生命,那就應(yīng)該怎樣去珍惜時(shí)間了吧。最后,如果要使同學(xué)們進(jìn)一步的去遵守各項(xiàng)規(guī)章制度的話,那就必須團(tuán)結(jié)互助了,看見(jiàn)有人違反的,就立刻上前去制止,并且說(shuō)服,讓他覺(jué)得心服口服。要做一名好的學(xué)生干部,就應(yīng)該處處起帶頭作用,盡自己的一切,去做好每一項(xiàng)工作。

遵守上面所說(shuō)的。以實(shí)際行動(dòng)以身作則。共同為班級(jí)的榮譽(yù)作出最大的努力,做一名優(yōu)秀的學(xué)生干部。

踏入初三,嶄新的生活迎接著我們到來(lái)了,我們已經(jīng)到達(dá)了人生關(guān)鍵的一頁(yè)?!耙粋€(gè)人什么時(shí)候開(kāi)始停止學(xué)習(xí),什么時(shí)候就開(kāi)始衰老”。從這個(gè)意義上講,有人到了六、七十歲沒(méi)有衰老,因?yàn)樗€在努力學(xué)習(xí);而有人在十六歲就開(kāi)始衰老了,因?yàn)樗呀?jīng)放棄了學(xué)習(xí)。我懷著激昂的熱情踏上了初三的學(xué)習(xí)歷程,開(kāi)始了新的學(xué)習(xí)生活。據(jù)老師對(duì)學(xué)校教學(xué)環(huán)境和教學(xué)方式的介紹,我了解到大學(xué)的學(xué)習(xí)方式與以前的學(xué)習(xí)有很大的區(qū)別。老師的潺潺教誨對(duì)我們不斷地獲取知識(shí)和提高自己的文化素質(zhì)有著非常重要的作用。

從現(xiàn)在開(kāi)始,我就做好充分的思想準(zhǔn)備,一定要把盡可能多的時(shí)間利用起來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí),合理安排時(shí)間,處理好娛樂(lè),生活和學(xué)習(xí)的矛盾,通過(guò)參加社會(huì)實(shí)踐,解放了思想,樹(shù)立了新的教育理念,轉(zhuǎn)變了學(xué)習(xí)觀念,提高了認(rèn)識(shí)。從認(rèn)識(shí)提高方面可以理解為社會(huì)的進(jìn)步是知識(shí)的進(jìn)步,也是文明的進(jìn)步,社會(huì)的文明進(jìn)步是與知識(shí)層次高低分不開(kāi)的。對(duì)我來(lái)說(shuō),是知識(shí)層次更進(jìn)一步了。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,應(yīng)該有不懂的就請(qǐng)教教師,在虛心聽(tīng)取老師的輔導(dǎo)后,努力完成作業(yè)。一有空就鞏固學(xué)過(guò)的東西。平時(shí)應(yīng)該積極參加安排的一切教學(xué)活動(dòng),按時(shí)來(lái),節(jié)節(jié)不誤;按要求來(lái)參加集體勞動(dòng),次次不缺。另一方面積極參加小組活動(dòng),和同學(xué)們?cè)谝粔K研究不懂的問(wèn)題,交流學(xué)習(xí)心得和體會(huì),交流學(xué)習(xí)方法和技巧?;氐郊依?,認(rèn)真閱讀書(shū)本的內(nèi)容,不懂的請(qǐng)教別人。

學(xué)習(xí)是無(wú)止境的,知識(shí)是永遠(yuǎn)學(xué)不完的,要虛心學(xué)習(xí)才能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。

從領(lǐng)到書(shū)的第一天起,我就對(duì)今年的課程,產(chǎn)生了極大的興趣,認(rèn)真學(xué)習(xí)各門(mén)課程。上述是我通過(guò)入學(xué)教育所想到的,通過(guò)在學(xué)校的學(xué)習(xí),會(huì)使我思想認(rèn)識(shí)得到提高,人生歷程有質(zhì)的飛躍。

在作業(yè)方面,考試時(shí)一定做好,爭(zhēng)取取得優(yōu)異成績(jī)。學(xué)習(xí)為我打開(kāi)了一扇知識(shí)的大門(mén),教會(huì)了我學(xué)習(xí)的技能。這次學(xué)習(xí)是個(gè)良好的開(kāi)端,我一定會(huì)倍加珍惜,爭(zhēng)取提高自己的知識(shí)水平,做一名合格的好學(xué)生。

2011-9-18。

學(xué)習(xí)自然教育心得體會(huì)實(shí)用篇九

自然災(zāi)害是人類面臨的一個(gè)永恒話題,很多時(shí)候我們被其突如其來(lái)的生命威脅和破壞所震撼,但從另一個(gè)角度看,自然災(zāi)害也是一種警醒,提醒人們更加重視環(huán)境、加強(qiáng)防范意識(shí)、探索更加智慧和科技的解決方案。在這一過(guò)程中,我們不斷地學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟,以下便是我的一些關(guān)于“學(xué)習(xí)自然災(zāi)害教育心得體會(huì)”的體會(huì)。

一、意識(shí)到自然災(zāi)害的無(wú)情性和打擊力。

自然災(zāi)害的突然來(lái)襲,徹底顛覆了人們對(duì)于生活的種種期待和計(jì)劃,破壞了家園和生命。記得這樣一個(gè)新聞,地震中一群自閉兒童的狀況,他們因?yàn)樾睦砺洳?,面?duì)孩童無(wú)比堅(jiān)韌和勇敢。在這種情境下,我們真切感受到的是災(zāi)難的毀滅效應(yīng)以及無(wú)情性,這讓我更加認(rèn)識(shí)到自然災(zāi)害對(duì)于人類社會(huì)的沖擊,或許它我們無(wú)法控制,但我們可以在一定的范疇內(nèi)提高了防范程度。

二、學(xué)習(xí)提高自我防范力度和避免風(fēng)險(xiǎn)。

自然災(zāi)害對(duì)人們的侵害是無(wú)法預(yù)測(cè)的,但我們可以通過(guò)學(xué)習(xí)和掌握知識(shí)和技能,逐漸提高自我防范的技能和能力。比如,我們可以學(xué)習(xí)相關(guān)的災(zāi)害防治知識(shí),制定應(yīng)對(duì)方案,并加強(qiáng)自身的緊急應(yīng)對(duì)能力和自救能力等。自身的防范措施雖然不能提供百分之百的成功機(jī)會(huì),但在一定程度上,它可以幫助我們減少風(fēng)險(xiǎn),同時(shí)使我們更加勇敢地面對(duì)生活可能出現(xiàn)的不確定性。

三、合理利用科技手段防止災(zāi)害的發(fā)生。

利用科技手段的時(shí)候,防育人員可以依靠高科技設(shè)備了解環(huán)境情況,了解海洋沖刷和地震等自然災(zāi)害發(fā)生的時(shí)間和位置,制定合理有效的防范方案。例如,新型人工智能技術(shù),通過(guò)AI自動(dòng)計(jì)算機(jī)理模型,與現(xiàn)場(chǎng)地質(zhì)數(shù)據(jù)融合,人們可以更高效和精準(zhǔn)地預(yù)測(cè)、檢測(cè)地球物理情況,這為災(zāi)害防范和預(yù)測(cè)等工作提供了更加可靠和實(shí)時(shí)的支持。

四、用心關(guān)注和支持災(zāi)民的救援工作。

想要在災(zāi)難面前保持平靜和勇氣,不是件容易的事,但通過(guò)關(guān)注和支持救援工作,我們可以在一定程度上挽救更多的生命,同時(shí)給災(zāi)民帶來(lái)溫暖和關(guān)懷。或許,我們的物資、物質(zhì)和技術(shù)不是那么的先進(jìn),但我們可以為了救人而不斷努力,因?yàn)橐粋€(gè)人的生命,就是整個(gè)社會(huì)的生命。

五、正確認(rèn)識(shí)和審視災(zāi)難難過(guò)和價(jià)值。

災(zāi)難或許是一次對(duì)我們思維和現(xiàn)狀的升華,可以喚醒個(gè)體的生命意義,令我們重新認(rèn)識(shí)人與人之間的相關(guān)性和生態(tài)關(guān)系,建立起更加融洽的人際網(wǎng)絡(luò)和社會(huì)信任。在這一過(guò)程中,我們必須正視災(zāi)難,它不會(huì)永遠(yuǎn)消失,但是如果我們認(rèn)識(shí)到其存在,學(xué)習(xí)和掌握預(yù)防和對(duì)抗的技巧,或許我們最終能對(duì)這場(chǎng)自然和人類的大考驗(yàn)造成更少的傷害和損失。

總之,“學(xué)習(xí)自然災(zāi)害教育心得體會(huì)”是一個(gè)宏大的話題,它涵蓋了很多方面,需要我們共同來(lái)探討和學(xué)習(xí)。在這份教育中,意識(shí)、技能、措施、貢獻(xiàn)以及提高對(duì)不確定性的認(rèn)知,都在不斷地補(bǔ)充和完善我們對(duì)于應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。這些體會(huì)的體驗(yàn)交織著感性和理性,因此需要我們共同努力加以分析和探討,最終落地到實(shí)際工作中。

學(xué)習(xí)自然教育心得體會(huì)實(shí)用篇十

自然災(zāi)害是人類社會(huì)不可避免的一部分,而學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)如何應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害。隨著近年來(lái)自然災(zāi)害的頻繁發(fā)生,學(xué)習(xí)自然災(zāi)害教育成為了學(xué)生必不可少的一部分。在我的學(xué)校中,我們每年都會(huì)學(xué)習(xí)自然災(zāi)害教育課程,這讓我對(duì)應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害有了更深刻的認(rèn)識(shí),也讓我收獲了許多經(jīng)驗(yàn)。以下是我學(xué)習(xí)自然災(zāi)害教育的心得和體會(huì)。

一.了解自然災(zāi)害的種類和特點(diǎn)。

在學(xué)習(xí)自然災(zāi)害教育的課程中,我們必須了解不同自然災(zāi)害的種類和特點(diǎn),從而更好地應(yīng)對(duì)它們的出現(xiàn)。我學(xué)到了地震、洪水、臺(tái)風(fēng)、火災(zāi)、泥石流等自然災(zāi)害的特點(diǎn)和危害,同時(shí)也了解了它們的預(yù)防和應(yīng)對(duì)策略。例如,在發(fā)生地震時(shí),我們應(yīng)該盡快躲到桌子下或其他安全的地方,或者找開(kāi)闊地區(qū)應(yīng)對(duì);而在發(fā)生火災(zāi)時(shí),我們應(yīng)該盡快離開(kāi)危險(xiǎn)地區(qū),或者用濕毛巾捂住口鼻,拖著毯子前行等。

二.增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)并制定預(yù)案。

學(xué)習(xí)自然災(zāi)害教育的另一個(gè)重要方面是讓我們?cè)鰪?qiáng)自我的保護(hù)意識(shí),并制定應(yīng)對(duì)災(zāi)害的預(yù)案。現(xiàn)在,自然災(zāi)害的發(fā)生往往很突然,如果我們不提前制定好應(yīng)對(duì)計(jì)劃,可能無(wú)法迅速并有效地保護(hù)自己。在我所在的學(xué)校中,老師經(jīng)常會(huì)模擬不同的災(zāi)難情景來(lái)讓我們制定預(yù)案。例如,我們會(huì)在校園環(huán)境中通過(guò)組隊(duì)逃生,災(zāi)難征服等活動(dòng)來(lái)讓我們?cè)鰪?qiáng)自我保護(hù)意識(shí)和避險(xiǎn)能力。這對(duì)我們的生活和工作都有很大幫助。

三.注意保護(hù)自己的身體健康,降低傷害。

為應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害,我們不僅需要關(guān)注身體健康,還需要注意自身保護(hù)措施和方法。我們知道,發(fā)生自然災(zāi)害可能會(huì)導(dǎo)致身體創(chuàng)傷和疾病,因此,預(yù)先為自己和家庭的身體健康做好準(zhǔn)備和防范是非常必要的。例如,我們?cè)趯W(xué)習(xí)火災(zāi)應(yīng)對(duì)措施時(shí),除了要學(xué)會(huì)如何逃生,還要了解未來(lái)可能會(huì)出現(xiàn)的氣體中毒及燒傷等情況,并做好相應(yīng)的防范措施。

自然災(zāi)害不只是個(gè)人的問(wèn)題,也涉及家庭的安全。因此,加強(qiáng)家庭對(duì)自然災(zāi)害的教育也很重要。在家中,我們應(yīng)該一起制定應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害的緊急預(yù)案,讓每個(gè)人都知道應(yīng)該及時(shí)采取什么措施,以最大程度地減少災(zāi)害對(duì)生命和財(cái)產(chǎn)的危害。此外,有些自然災(zāi)害可以預(yù)告,例如臺(tái)風(fēng),家庭預(yù)防措施也應(yīng)早作準(zhǔn)備,例如儲(chǔ)備食物和藥品,做好堵漏和蓄水等措施。

學(xué)習(xí)自然災(zāi)害教育后,我們應(yīng)該將我們所學(xué)的知識(shí)帶到更多的人中間,形成一個(gè)傳播自然災(zāi)害知識(shí)的網(wǎng)絡(luò)。例如,在我的社交媒體賬戶中,我經(jīng)常分享有關(guān)自然災(zāi)害的知識(shí)和應(yīng)對(duì)策略,以便其他人及時(shí)了解和應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害。我們也可以在家庭或社區(qū)中分享所學(xué)的知識(shí),幫助更多人提高自我保護(hù)和應(yīng)對(duì)能力,減少災(zāi)害所帶來(lái)的損失。

總之,學(xué)習(xí)自然災(zāi)害教育可以讓我們更加清楚地認(rèn)識(shí)到自然災(zāi)害的危害并學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害所帶來(lái)的各種問(wèn)題。我們應(yīng)該增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí),制定應(yīng)對(duì)預(yù)案,保持身體健康,加強(qiáng)家庭的應(yīng)對(duì)和預(yù)防,將自然災(zāi)害知識(shí)傳播給更多的人。我們必須意識(shí)到,在應(yīng)對(duì)災(zāi)害過(guò)程中,生命是最重要的。災(zāi)難來(lái)臨時(shí),及時(shí)有效地行動(dòng)是最重要的方法。

學(xué)習(xí)自然教育心得體會(huì)實(shí)用篇十一

聽(tīng)了《教育政策法規(guī)》這一課程的專題報(bào)告,我了解了各種各樣相關(guān)的法律知識(shí),增強(qiáng)了法規(guī)意識(shí),更更新了教育觀念,樹(shù)立了正確的人才觀、質(zhì)量觀、學(xué)生觀,還深刻體會(huì)到師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng),決定了教師執(zhí)著的追求和高尚的人格。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書(shū),就是一股強(qiáng)大的精神力量,對(duì)學(xué)生的影響是潛移默化,終生受益的。

通過(guò)學(xué)習(xí)《教師法》,我知道了教師必須履行的義務(wù):遵守法律、職業(yè)道德;為人師表;貫徹國(guó)家的教育方針,遵守國(guó)家的規(guī)章制度;執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃,履行教師聘約,完成教育教學(xué)工作任務(wù);對(duì)學(xué)生進(jìn)行基本原則的教育和愛(ài)國(guó)主義、民族團(tuán)結(jié)教育;法制教育及思想、文化、科學(xué)領(lǐng)域教育;組織和帶領(lǐng)學(xué)生開(kāi)展有意的社會(huì)活動(dòng);關(guān)心、愛(ài)護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生的人格,促進(jìn)學(xué)生在品德、智力,體質(zhì)等方面的全面發(fā)展等等內(nèi)容。

在學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》和《未成年人保護(hù)法》后,我更加明確作為一名教師該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。在工作中,不體罰和變相體罰學(xué)生,不諷刺,挖苦學(xué)生,不威脅、責(zé)難家長(zhǎng),處處“身正為范”。對(duì)于后進(jìn)生,不拔苗助長(zhǎng),不諷刺挖苦,要耐心教育。尊重每一個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),因材施教。以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo),充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,把促成學(xué)生成長(zhǎng)成才做為教育工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

學(xué)生像一朵朵稚嫩的小花苗,但每一棵都有其不同的特質(zhì)。在教學(xué)中要用不同的方法用心澆灌。在教學(xué)組織中要把整體教學(xué)、分組教學(xué)、個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來(lái)。在教育過(guò)程中,貫徹個(gè)別對(duì)待的原則,一把鑰匙開(kāi)一把鎖。調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性,讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地?zé)釔?ài)學(xué)習(xí)。用《教師法》、《義務(wù)教育法》和《未成年人保護(hù)法》來(lái)規(guī)范和鞭策自己,在傳授科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí),還要保護(hù)學(xué)生的身心健康,保障學(xué)生的合法權(quán)益,促進(jìn)學(xué)生在德智體美等方面全面發(fā)展,并預(yù)防未成年人犯罪。

作為教師,知法是重要的權(quán)利義務(wù),學(xué)法是重要的必修課程,守法是重要的師德內(nèi)容,用法是重要的基本功課。作為教書(shū)育人的人,培養(yǎng)社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人的我們,只有學(xué)法、懂法、守法,才能更好地教育學(xué)生,培養(yǎng)出身心健康、全面發(fā)展的人。

學(xué)習(xí)自然教育心得體會(huì)實(shí)用篇十二

當(dāng)前有一種聲音認(rèn)為,現(xiàn)行課堂上推行的合作學(xué)習(xí)很多流于形式。在有人聽(tīng)課的時(shí)候,教師就會(huì)把學(xué)生的座位由為講授服務(wù)的“秧田式”改為合作討論的“圓桌式”,6—8人圍坐在一起,似乎這樣就是合作學(xué)習(xí),似乎這樣就能體現(xiàn)新課程改革的要求。一位學(xué)者評(píng)價(jià)一節(jié)以合作學(xué)習(xí)為特征的課,搜集的課堂數(shù)據(jù)顯示:課上教師示意學(xué)生合作學(xué)習(xí)達(dá)18次,而16次合作屬于低效合作,2次屬于無(wú)效合作。

在這樣的課堂上,合作變成了短暫的“合坐”,教師不理解,學(xué)生難接受,課后隨即也就像扔垃圾一樣把它丟棄了。這樣的“合作”作秀意味過(guò)濃,因而也不可能成為學(xué)習(xí)的常態(tài)。

我讀了張素蘭老師的《合學(xué)教育:打造教育動(dòng)車(chē)組》一書(shū)后,才逐漸了解了小組合作學(xué)習(xí)的內(nèi)涵。

我們可以把牛牽到岸邊,卻不能按住牛頭強(qiáng)使之喝水。合作學(xué)習(xí)亦然。合作學(xué)習(xí)是學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,然而這并不意味著學(xué)生時(shí)時(shí)處處都需要合作。心理學(xué)的“需要理論”是我們推動(dòng)合作學(xué)習(xí)時(shí)不能不思考的角度。合作學(xué)習(xí)是否有效,首先要看教師是否在需要合作的時(shí)候設(shè)置合作。

第一、合作小組的成員之間應(yīng)該存在差異,包括智能、性格、成績(jī)差異,但差異都不能過(guò)大。

第二、合作小組的成員之間同性別組合優(yōu)先。

由于中學(xué)生正處于青春萌動(dòng)時(shí)期,所以在組合小組時(shí),應(yīng)該首先考慮同性別組合優(yōu)先,以避免不必要的“感情糾葛”。

第三、合作小組的成員之間尊重自愿,整體協(xié)調(diào)。

“強(qiáng)扭的瓜不甜”這句話很生動(dòng)地闡述了一個(gè)處事原則:不要強(qiáng)加于人。尊重自愿、整體協(xié)調(diào)的原則包含兩層意思,一個(gè)是就個(gè)體而言,在組合學(xué)習(xí)小組時(shí)要充分尊重學(xué)生意愿,努力使得愿意組合的同學(xué)組合到一起,二是就整體而言,要有班級(jí)整體的協(xié)調(diào),有班級(jí)的通盤(pán)考慮。協(xié)調(diào)時(shí),要鼓勵(lì)那些班委、團(tuán)員表現(xiàn)出高風(fēng)亮節(jié)。

第四、合作小組的成員之間要保障麻煩程度最低,方便程度最高。

各小組確立以后,要在座次上提供方便。如:

1、把學(xué)習(xí)相對(duì)薄弱的同學(xué)排在前面,把學(xué)習(xí)相對(duì)較好的同學(xué)排在他的后面,當(dāng)組員回頭去問(wèn)問(wèn)題時(shí),給別人帶來(lái)的麻煩比較少,有利于合作的穩(wěn)固與發(fā)展。

2、一是單獨(dú)組成理科合作組、文科合作組;二是組成文科與理科互相補(bǔ)充的合作組。

第五、先觀察后組建,先磨合后穩(wěn)定。

在師生初步了解、同學(xué)彼此愿意的前提下,可以進(jìn)行合作學(xué)習(xí)的試運(yùn)營(yíng),然后磨合、調(diào)整。

在上課伊始,教師留出約5分鐘時(shí)間,由學(xué)生互相提問(wèn)、講解、補(bǔ)充、糾錯(cuò)。

教育家阿希姆·福爾丁斯說(shuō)過(guò):“任何事情只聽(tīng)到或者讀到一次,一個(gè)月內(nèi)就會(huì)逃出記憶。如果把它教給別人,它便變成身上的一部分,除了死亡,不會(huì)被奪走?!睆?fù)述學(xué)習(xí)內(nèi)容,不但有助于理解和記憶,而且還能大大提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這樣的合作能夠保證復(fù)習(xí)過(guò)程中的全員參與,保證復(fù)習(xí)質(zhì)量,使復(fù)習(xí)具有個(gè)性化特點(diǎn),從而把鞏固性復(fù)習(xí)或準(zhǔn)備性復(fù)習(xí)落到實(shí)處。

推演開(kāi)來(lái),以學(xué)情為基礎(chǔ),在需要印證核實(shí)、拓寬加深、復(fù)習(xí)鞏固、合作探究的環(huán)節(jié)設(shè)置合作學(xué)習(xí),在知識(shí)重點(diǎn)合作鞏固、在知識(shí)難點(diǎn)合作攻關(guān)、在知識(shí)生長(zhǎng)點(diǎn)合作催生、在知識(shí)易錯(cuò)點(diǎn)合作辨析、在知識(shí)易忘點(diǎn)合作記憶,這樣的合作才能夠遠(yuǎn)離作秀,服務(wù)于教學(xué)。

一幫一是單向的,而合作是雙向的。只有把學(xué)習(xí)優(yōu)異的學(xué)生當(dāng)作獨(dú)立發(fā)展的生命體,合作學(xué)習(xí)才能夠得以深入。在合作學(xué)習(xí)中,在加深理解、強(qiáng)化記憶、提升興趣的同時(shí),教師需要讓學(xué)習(xí)優(yōu)異的學(xué)生實(shí)現(xiàn)在以人為鏡的對(duì)比中反觀自照,在與異樣的思維碰撞時(shí)拓展視角,在講述知識(shí)的過(guò)程中訓(xùn)練表達(dá),在人際交往中將心比心練達(dá)人情。在互相講說(shuō)的過(guò)程中,他們以說(shuō)激思、以說(shuō)驗(yàn)思、以說(shuō)校思、以說(shuō)定思,從“聽(tīng)明白”到“想明白”再到“講明白”,實(shí)現(xiàn)明白境界的三級(jí)跳。

學(xué)習(xí)自然教育心得體會(huì)實(shí)用篇十三

這幾天外國(guó)教授一陣狂灌——傳統(tǒng)的管理理論、人際關(guān)系的管理理論、系統(tǒng)的管理理論。大量的關(guān)于學(xué)習(xí)、教學(xué)、技術(shù)的思想需要自學(xué)和交流。特別是要用它分析案例、寫(xiě)出感想。不得已去思考它的本源,以便能把各種理論加以同化。人為什么要提出理論?理論是如何提出的?如何發(fā)展的?為什么會(huì)形成不同的流派?為什么我們感覺(jué)很有理的理論在現(xiàn)實(shí)中感覺(jué)很沒(méi)用?很多有用的又感覺(jué)很不想理論?等等。

一個(gè)人他發(fā)現(xiàn)事物a具有某種性質(zhì),當(dāng)他同樣發(fā)現(xiàn)其他大量的事物具有這些性質(zhì)時(shí),他就提出來(lái)了-----類似a的一類事物有特性m,這就形成了最初的理論。當(dāng)另一個(gè)人看到a時(shí),他就會(huì)用這個(gè)理論去判斷a應(yīng)具有m特性,前提是他判斷這個(gè)事物是a和他知道這個(gè)理論,這就是這個(gè)理論的應(yīng)用。好處是其他人可以借助理論直接解決問(wèn)題,缺點(diǎn)是理論有其適用范圍和真理的不確定性。

下面進(jìn)入理論發(fā)展的階段:很多人感覺(jué)這個(gè)理論太好了,就想對(duì)它加以推廣和完善,這樣就形成了更加完善的學(xué)說(shuō)。另一些人感覺(jué)這個(gè)學(xué)說(shuō)有問(wèn)題,又回到原始的事務(wù)上重新觀察,重新思考,借鑒前人的經(jīng)驗(yàn),找到自己新的視角,從而提出來(lái)了另一種理論。這就叫創(chuàng)新。兩種理論都是對(duì)一種事物的不同方面的不同角度的論述,因?yàn)槭挛锉旧硎菑?fù)雜的,所以,每一種理論都是不完善的,造成了我們需要學(xué)習(xí)各種理論。還有一種情況,有人對(duì)觀察的對(duì)象進(jìn)行了調(diào)整,從而歸納出了有一種新的理論。這些不同的新理論就形成了不同的流派。

當(dāng)有一些人專門(mén)從事教學(xué)和研究的時(shí)候,他就需要給各種流派加以梳理和整合從而形成一個(gè)完整的符合邏輯的無(wú)矛盾的系統(tǒng)。euclid整理的《幾何原本》是西方的代表,孔子整理的《詩(shī)經(jīng)》是東方的代表。專門(mén)從事研究的分為自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的研究,而自然科學(xué)又有實(shí)驗(yàn)研究和數(shù)學(xué)推理兩種方法,實(shí)驗(yàn)研究的科學(xué)性體現(xiàn)在可重復(fù),即你公布的實(shí)驗(yàn)結(jié)果必須保證別人在同等條件下能得到同樣的結(jié)果,那么,這個(gè)結(jié)論就是真實(shí)的科學(xué)的。數(shù)學(xué)推理所建立的結(jié)論是否正確是由實(shí)踐應(yīng)用的情況來(lái)檢驗(yàn)的。社會(huì)科學(xué)研究借鑒了大量的自然科學(xué)的研究方法。如大量的心理學(xué)實(shí)驗(yàn),數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析等,但是,社會(huì)和自然的復(fù)雜程度遠(yuǎn)不是人類能完全掌控的。我的感覺(jué),在教育領(lǐng)域評(píng)判理論對(duì)錯(cuò)的標(biāo)準(zhǔn)是多少人的認(rèn)同,或者是說(shuō)多少相關(guān)專業(yè)人士的認(rèn)可,即被引用的的多少和多少知名人士說(shuō)過(guò)類似的話。

在理論學(xué)習(xí)時(shí),由于理論產(chǎn)生的背景被抽調(diào),理論應(yīng)用的案例不可重復(fù),所以造成了教育理論應(yīng)用的困難,總有胸中似理念澎湃,但無(wú)一良策可用之感。

如何學(xué)習(xí)理論,我個(gè)人之見(jiàn)。要想象一個(gè)場(chǎng)景,把他們所說(shuō)的加以復(fù)原,是指具體化。有些大師認(rèn)為理論就是一個(gè)理想化的實(shí)例。然后把各種理論都復(fù)原到你的模型上,如果不夠就修改和擴(kuò)大你的模型,這樣,所有的理論學(xué)完之后,你自己的完整的理論體系就建立了。當(dāng)這些理論在你的模型中能夠和諧共處時(shí),你就完成了在他們之上的理論構(gòu)建。記住,千萬(wàn)不要,用各種模型去適應(yīng)各種理論,那樣你將永遠(yuǎn)是理論的奴隸,永遠(yuǎn)解決不了你自己的理論構(gòu)建,也就永遠(yuǎn)解決不了如何應(yīng)用理論指導(dǎo)實(shí)踐的問(wèn)題。

所有的高僧、思想家、大師與常人的區(qū)別就是,他頭腦中有一個(gè)萬(wàn)物的相關(guān)的模型,并且能用語(yǔ)言和文字展現(xiàn)出他的模型,他自己或他的學(xué)生一定有超強(qiáng)的說(shuō)服別人的能力,使得它的學(xué)說(shuō)得以推廣。如,布魯諾對(duì)于哥白尼的日心說(shuō),董仲舒對(duì)于孔子的儒家學(xué)說(shuō)等等。

學(xué)習(xí)自然教育心得體會(huì)實(shí)用篇十四

最近,我通過(guò)學(xué)校組織的校級(jí)網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)了魏書(shū)生教育思想的有關(guān)講座,我的心靈經(jīng)受了又一次震撼,思想又一次凈化,認(rèn)識(shí)又一次提高,觀念又一次轉(zhuǎn)變。學(xué)習(xí)了魏書(shū)生教育思想,更進(jìn)一步堅(jiān)強(qiáng)了我愛(ài)崗敬業(yè)、立足本職、無(wú)私奉獻(xiàn)和振興地方教育事業(yè)的決心。

教師的良好品德情操對(duì)學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代,還可能影響他們的一生。教師要?jiǎng)?wù)實(shí),把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念,化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)。只有給予學(xué)生愛(ài),讓學(xué)生感受到愛(ài),體會(huì)到被愛(ài)之樂(lè),他們才會(huì)學(xué)著去愛(ài)別人。

教師一個(gè)重要的勞動(dòng)成果是收獲真摯的感情。人是有感情的,特別是學(xué)生時(shí)代培養(yǎng)的感情尤為真摯。師生的心與心之間的呼應(yīng)就象人們?cè)谌荷街械玫降幕芈曇粯樱處煂?duì)著學(xué)生心靈的高山呼喚:"我尊重你,理解你,關(guān)懷你……"學(xué)生也會(huì)在心靈深處回應(yīng):"我尊重你,理解你,關(guān)懷你……"。

崇高而無(wú)私的愛(ài)心,是魏書(shū)生身上熠熠閃光的燈塔,照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷,能容納和理解學(xué)生所有的錯(cuò)誤。因而,他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生,從不偏私。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤,從不體罰,而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來(lái)改正錯(cuò)誤。在充滿愛(ài)的教育中,真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動(dòng),不受到愛(ài)的熏陶呢?學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛(ài)戴他,所以,能夠主動(dòng)認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足。在魏老師偉大人格魅力熏陶下,學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會(huì)敢于承認(rèn)自己的所作所為。這足以說(shuō)明,老師的典范作用及偉大人格的寫(xiě)照。他愛(ài)自己的事業(yè),更愛(ài)自己的學(xué)生,他用滿腔的愛(ài),來(lái)譜寫(xiě)著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會(huì)說(shuō):魏老師具有著"神"的思想品格!他當(dāng)之無(wú)愧!

我在自己教學(xué)實(shí)踐中始終要把自己當(dāng)作學(xué)生的老朋友,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,有事和學(xué)生商量、探討后做出安排處理。"世上沒(méi)有改變不了的學(xué)生,只有不善教的老師"。尊重學(xué)生的生理和心理,以學(xué)生需要作為教育工作的第一選擇,在互相溝通中達(dá)到教育目的。古人言:"親其師,信其道"。在平時(shí)的教育教學(xué)中,教師要做學(xué)生的良師益友。做良師大多數(shù)沒(méi)問(wèn)題,而做益友就很不容易!這就需要教師觀念的改變。我曾經(jīng)看到一篇報(bào)道,一位學(xué)生在作文中寫(xiě)到:老師教的好得50分;把我們當(dāng)作朋友,再加50分。"由此可見(jiàn),學(xué)生是多么渴望與老師進(jìn)行平等溝通和交流。一位好老師比如魏老師懂得用自己的人格力量去感染學(xué)生,學(xué)生才愿意與老師接近,尊重老師勞動(dòng),才有學(xué)習(xí)的向心力、凝聚力。這可能就是魏老師的神力之一吧!當(dāng)然,這需要教師要有嫻熟的、心中能始終裝著教材和學(xué)生、加之要犧牲自己大量的業(yè)余時(shí)間和學(xué)生溝通談心。只有這樣在自己的教學(xué)中才會(huì)得心應(yīng)手,起到事半功倍的效果。因此,我從中體會(huì)到學(xué)生主體的發(fā)揮,其主要在于教師的思想、觀念的改變,方法正確、合理的引導(dǎo)。也就是說(shuō)只有給學(xué)生表現(xiàn)和發(fā)揮主題的空間,及時(shí)鼓勵(lì)、解決,學(xué)生才敢說(shuō)、才愿意說(shuō)。

人要全面的看待自己,既要看到自己的長(zhǎng)處,又要看到自己的不足。要使自己頂天立地,有所發(fā)展,有所作為,必須建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛(ài)、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā),游刃有余的境界,才能應(yīng)變不驚,勝任教師職業(yè)。面對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn),面對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚,要求教師不斷更新觀念,更新知識(shí),提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),勤練基本功,方能精于教書(shū)而不失職!

學(xué)高為師,身正為范。以德治教、身教重與言教是教師必須牢記在心、實(shí)踐在身的。要少說(shuō)多干、養(yǎng)成習(xí)慣。教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。教師無(wú)小節(jié),節(jié)節(jié)皆楷模。學(xué)生往往把教師的一言一行、一舉一動(dòng)作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容,教師要從言行到舉止,處處帶頭做到最好,以利于潛移默化地感染、教育學(xué)生。

教師的師表形象是一種巨大的無(wú)聲的道德力量。正所謂"其身正,不令而行;其身不正,雖令不從"。誰(shuí)要是自己還沒(méi)有發(fā)展、培養(yǎng)、教育好,就不能發(fā)展、培養(yǎng)、教育好別人。以德治教,說(shuō)了算,定了干,一不做,二不休。行為久了,也就養(yǎng)成習(xí)慣。日久天長(zhǎng),人們的內(nèi)心深處開(kāi)始發(fā)生變化,苦樂(lè)觀、人生觀有了進(jìn)一步端正,就會(huì)從內(nèi)心里感覺(jué)到:"學(xué)習(xí)、工作、盡責(zé)、助人",這些都是人生中最美的享受。

以上是我學(xué)習(xí)魏老師教學(xué)思想的點(diǎn)滴體會(huì),以后在不斷的學(xué)習(xí)中會(huì)進(jìn)一步地向魏老師提倡的做法去靠攏,爭(zhēng)取也能從中得到一點(diǎn)點(diǎn)成功和喜悅。

您可能關(guān)注的文檔