美麗襄陽建設(shè)心得體會實(shí)用 襄陽變化的感受(4篇)

心得體會是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文，希望對大家能夠有所幫助。

對于美麗襄陽建設(shè)心得體會實(shí)用一

來到卦山腳下，抬頭仰望，巍峨的卦山高高聳立。俗話說的好山不在高，有仙則靈：水不在深，有龍則靈。因菩薩常常顯靈于卦山，以至卦山常年?duì)t煙繚繞，香火不斷。沿著山中的小石徑走上山頂，四周種滿了長青的松柏。山頂有一座神廟，前來上香的人絡(luò)繹不絕。此刻再換環(huán)顧四周，滾滾的交城水奔騰而去，在陽光的撫摸下折射出絲絲光芒，如同千萬條游動的金蛇飛舞，面對著此情此景，難道你不感到一點(diǎn)陶醉嗎?

“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。”不正是此景的特殊寫照嗎?可以想象詩人當(dāng)時(shí)的愉悅與自豪，面對這祖國的大好河山的如癡如醉之情。

游完卦山后的我們感到十分疲倦，寧靜的夜色也剛剛蒞臨，華燈初放的卦山顯得氣勢輝煌。

現(xiàn)在我們將劃動的一葉扁舟觀賞我們交城的母親河——交城水。

月光籠罩下的交城水顯得格外優(yōu)雅而寧靜。透過平靜的水面還可以看的水底的鵝卵石。群星照耀下的垂柳和星光下盛開的花朵交相呼應(yīng)～～，一會兒刮起了微風(fēng)，河水開始撞擊著岸底的卵石，“叮咚“作響，宛如珍珠墜入玉盤，又似身著白衣的少女拔弄著琴弦，奇幻無窮。

這時(shí)你漫步在河邊，定會被這迷人的交城水所陶醉。交城水給你的第一感覺：一定是如入蓬萊。

卦山時(shí)交城人的驕傲。交城如果沒有卦山定會失去一半的秀色。

交城的山美，水美，人更美，明朝更比今朝美。五湖四海的賓客們歡迎您到我的家鄉(xiāng)來，交城人民時(shí)刻張開雙臂歡迎著您的到來!

一抹綠，映出她的輪廓，堅(jiān)硬的城墻，繪出她的面龐，她清秀的樣子，如素色的霜，長白，那個(gè)令我熱血沸騰斗志昂揚(yáng)的家鄉(xiāng)。

抬頭，敞開心房，仰望藍(lán)天，腦海里忽然閃出許多記憶里的片段，細(xì)細(xì)品讀，那是爺爺小時(shí)候講給我的故事啊。

以前，長白只是一個(gè)邊陲小鎮(zhèn)，爺爺回憶起小時(shí)候，從家走去長白需要幾天之久，穿著一雙補(bǔ)過好幾次的鞋，踩在滿是泥濘的路上，偶爾經(jīng)過的車，總會濺起一波水花灑到他們身上，走出山林，才能到達(dá)目地。他們回來的山路上時(shí)不時(shí)躥出幾只動物：松鼠、蛇、野豬或是熊瞎子，危機(jī)四伏，山路崎嶇而又狹窄，還有可能滑下山坡，這是要有多么強(qiáng)大的魄力才能完成的事。到了爸爸他們的年代，已經(jīng)不必走去了，一路上騎著自行車還能哼著小曲，當(dāng)時(shí)已經(jīng)是如此滿足的了?？墒堑搅宋覀冞@個(gè)時(shí)代，方便的汽車、客車取代了步行、騎自行車，路途變得安全而又舒坦了，這讓我想起語文課上老師說的“時(shí)代在改變”、“社會在發(fā)展”。

對啊!長白的飛速發(fā)展使我們能過上好的生活，她像母親一樣灑下甘霖滋潤每個(gè)人的心，是多么的溫暖。每次來到長白，看著邊邊角角的花，看著又一座座建筑騰空而起，行人在街道上摩肩接踵……心底的驕傲躍然飛起，點(diǎn)燃了我的熱血，決心像是石頭一樣壓在心底，那樣的沉重!

在這個(gè)長白走過的每一步，去過的每一個(gè)地方都留有我的痕跡，落日的飛蝶，秋楓落葉，冬日賞著光怪陸離的焰心……今朝憶起，久念不忘!我相信，有朝一日，我會用自己的努力報(bào)答我愛的家鄉(xiāng)。在這，令我幸福，在這，發(fā)出心底的感嘆，守護(hù)我的家鄉(xiāng)!我摯愛的母親!

牽掛家鄉(xiāng)的那山、那水、那人，那純樸的家鄉(xiāng)情如藕絲般牽連著我……

家鄉(xiāng)——多么神圣的字眼啊!家鄉(xiāng)給了你生命，讓你來到這個(gè)七彩斑斕的世界;家鄉(xiāng)給了你思想，讓你從一個(gè)不懂事的娃娃成了知識淵博的小大人;家鄉(xiāng)給了你希望，讓你在失敗時(shí)看到光明。

我的家鄉(xiāng)是一幅優(yōu)美的風(fēng)景畫，那兒有山有水也有人。讓我一直牽掛著家鄉(xiāng)……

牽掛家鄉(xiāng)的水。

那水溫柔而又暴躁。溫柔時(shí)，天也跟著明朗起來。水，靜如平鏡，如不是用手去撫摸，還以為它是靜止的呢。水，清如水晶，魚蝦們在水中盡情地嬉戲，那水清得晃你的眼。暴躁時(shí)，天也陰沉著臉還下起了大雨。水再也沒了那份柔情，在河中橫沖直撞：一時(shí)與巖石撞了個(gè)滿懷，飛出幾滴眼淚;一時(shí)跟大山碰了個(gè)頭，濺出幾朵淚花。可別看它以前的溫柔，它可猛了：山可被它沖垮，石可被它沖碎。這排山倒海般的氣勢不差于錢塘江的潮勢。這水一直流入我的心田。

牽掛家鄉(xiāng)的山。

那山不像泰山巍峨肅立，也不像濟(jì)南的山四面環(huán)繞。它如同天上的云彩變化多端。你看!那座山昨天不是烏龜嗎，今天怎么成了公雞了?在看!那座山不是在東邊嗎，現(xiàn)在怎么到了西邊了?真叫人琢磨不透。不要奇怪，這就是霧的大功!山伴著霧，霧伴著山，成了人間“山市”保存在我腦海里。

牽掛家鄉(xiāng)的人。

家鄉(xiāng)的人們，四季都在變。春天，人們播種耕耘，盼著夏天。夏天，人們捉魚捕蝦，盼著秋天。秋天，人們采摘果實(shí)，盼著冬天。冬天，人們和家團(tuán)圓，盼著春天……這盼著、盼著的家鄉(xiāng)情感染了我。

家鄉(xiāng)的山、水、人、情，何不讓我時(shí)時(shí)牽掛呢?

牽掛我的家鄉(xiāng)……

我的家鄉(xiāng)——襄陽，她位于湖北省的西北部。她有著兩千八百年的歷史，美麗的漢江從她的身邊流過，她是漢江上的一顆璀璨的明珠。

襄陽有遠(yuǎn)近聞名的古隆中。因?yàn)樗侵T葛亮隱居的地方，諸葛亮是一個(gè)軍事家、政治家，著名的三顧茅廬和《隆中對》就出自于這里。在這里還有許多秀麗的景色，不僅有枝繁葉茂的樹木，還有一年四季的各種顏色的花，春天有五顏六色的牡丹花、桃花，夏天有玉蘭花，秋天有海棠花，冬天有梅花，讓人感覺進(jìn)入了花的世界。

襄陽不僅有著古代的遺址而且還有不少現(xiàn)代的新式建筑。沃爾瑪購物中心大樓是我最喜歡去的地方，那里的商品琳瑯滿目，應(yīng)有盡有，每個(gè)人出來的時(shí)候都會帶著笑容拿著大包小包的東西。這里還有許多游樂設(shè)施，也是小朋友游玩的天堂。特別是五樓的多樂夢想城，讓許多小朋友流連往返。在這里你可以實(shí)現(xiàn)到你長大了才能做的夢想：可以當(dāng)醫(yī)生、警察、飛行員等等。每個(gè)夢想職業(yè)工作讓你了解到工作的辛苦和快樂。

襄陽還有許許多多的地方特色小吃，比如牛肉面、宜城大蝦、襄陽黃酒等，這中間要數(shù)襄陽牛肉面最有名，它的味道就是三個(gè)字：辣、麻、鮮，面的顏色是嫩黃色的。每天早上店主就會抓一把面放入面簍里，放在熱氣騰騰的開水里撈一下，再將面倒入碗里，店老板再往面加入一些牛油、牛肉，再加上一些蔥花或香菜。就這樣一碗得噴噴有牛肉面就出鍋了，聞起來香氣撲鼻，光是香氣就讓人只流口水，恨不得讓人想立即吃上一口。

我愛我的家鄉(xiāng)，我愛家鄉(xiāng)的美麗，更愛家鄉(xiāng)的親人。

對于美麗襄陽建設(shè)心得體會實(shí)用二

老師們，同學(xué)們，大家好!

今天我演講的題目是《美麗的校園我的家》。

在花兒盡相開放的季節(jié)里，我來到了實(shí)驗(yàn)學(xué)校。在這個(gè)溫馨的家園中，快樂安逸和諧的氣息彌漫在芬芳的空間，我開始了新的生活，舉起畫筆去描繪那夢中的七色彩圖。

春天，當(dāng)我漫步在林蔭大道上時(shí)，我的心充滿著愉悅;夏天，當(dāng)我在樹下憩時(shí)，我的心如欽甘露;秋天，當(dāng)我徜徉在乳白色的走廊里時(shí)，陣陣花香撲鼻而來，沁人心脾;冬天，當(dāng)我駐足于黃綠覆蓋的草坪中時(shí)，我的心又不時(shí)被校園的莊嚴(yán)所震撼!

美麗的實(shí)驗(yàn)學(xué)校，我愛您!因?yàn)槟腥缭娙绠嫷男@美景，您浩瀚若海的知識畫廊，您更有勝似親人的師長同窗!有人說：您是一幅美妙絕倫的畫，您是一首雋水的詩，您是一段深邃感人的創(chuàng)業(yè)歷程，您是一個(gè)人永生追求的夢想!

這里是快樂的源泉，年輕的校園總涌動著快樂的身影，童真和歌聲總飄揚(yáng)著美好的旋律，青春的容顏總開放著動人的笑靨。當(dāng)我看到同學(xué)們可愛而熱情的笑臉，英姿而颯爽的身影;當(dāng)我聽到學(xué)校衷心而真誠的鼓勵(lì)，美麗而善良的祝福;當(dāng)我看到老師親切和慈祥的面龐，深情而充滿希望的目光時(shí)，我心中充滿了感謝，感謝上帝恩賜我，讓我幸運(yùn)地來到這個(gè)學(xué)校。在這個(gè)擁有二千多名師生的大家庭里，我的生活變得如詩、如畫。我像快樂的天使，像閃爍的星星，像展翅的雛鷹，像奔流的小溪。

我們的青春在這里閃光，我們年輕的血液在這里流淌?？v是千磨萬烙，記憶的溝回不會平展。走遍天涯海角，心中的眷戀的地方——依然是我們美麗的校園!

這里有青春的幻想，這里有未來的呼喚。實(shí)驗(yàn)學(xué)校，我要在您的懷抱中創(chuàng)造我的明天，我的希望，我人生的輝煌!

對于美麗襄陽建設(shè)心得體會實(shí)用三

大家好!歡迎光臨北岳恒山旅游、觀光!北岳恒山與東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、中岳嵩山并稱五岳，齊名天下。既是我國重要的文物古跡薈萃地，又是著名的道教發(fā)祥地和北方著名的風(fēng)景游覽勝地，現(xiàn)為國家級重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國家aaaa級旅游區(qū)。

恒山，亦名“太恒山”，又名“元岳、紫岳、大茂山”，漢時(shí)因避漢文帝劉恒諱，一度改稱為“常山”。據(jù)《尚書》載：舜帝北巡時(shí)，曾遙祭北岳，遂封北岳為萬山之宗主;之后，大禹治水時(shí)有“河之北屬恒山”的記載;先后有秦始皇、漢武帝、唐太宗、唐玄宗、宋真宗封北岳為王、為帝，明太祖又尊北岳為神，可見歷史之悠久。

恒山山脈祖于內(nèi)蒙陰山，西銜雁門、東跨河北、南屏三晉、北臨燕云，奔騰起伏，綿延五百里，號稱108峰。主峰天峰嶺坐落于渾源城南，海拔20xx米，疊嶂拔峙、氣勢雄偉，自古以來被譽(yù)為“人天北柱”、“絕塞名山”。同西面的翠屏峰兩山對峙，渾水從中奔騰而瀉，幽峽深谷，藍(lán)天一線，形成一道絕塞天險(xiǎn)。唐代著名詩人賈島曾有“天地有五岳，恒岳居其北，巖巒疊萬重，詭怪浩難測”的詩句，明代大旅行家徐霞客面對恒山的雄渾險(xiǎn)峻，驚嘆不已，在其游記中寫道：“伊闕雙峙，武夷九曲，俱不足以比擬也!”正因?yàn)楹闵骄哂卸箨P(guān)帶水，地險(xiǎn)山雄的特殊地理環(huán)境，成為歷代兵家必爭之地。其特殊的軍事戰(zhàn)略地位受到歷代軍事專家所倚重，后人集歷史經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的“代國靠恒山而存天下，燕趙憑恒山而立天下，匈奴依恒山而爭天下，晉慕容據(jù)恒山而威天下，拓跋氏靠恒山而分天下”，充分證實(shí)了恒山的軍事價(jià)值。

恒山漢代建廟，到清初僅恒山主峰周邊就建有各種寺廟六十余處，有三寺四祠七亭閣，七宮八洞十五廟之說，形成蔚為壯觀龐大的古建筑群，和濃郁的道教文化氛圍，顯示出北岳恒山無窮的魅力。道教是中國土生土長的宗教，玄妙古老的中國道教在恒山留下了他們風(fēng)雨蒼桑的足跡。遠(yuǎn)在春秋太上老君相傳在北岳恒山千佛嶺結(jié)爐煉丹，燃燈道人演兵斗法;西漢初昌蓉往來于恒山;西漢景帝、宣帝年間三茅真君(即茅盈、茅固、茅衷兄弟三人)在恒山修煉神仙之術(shù)，留下了千年不解的三茅窟;北魏被太武帝尊為天師的寇謙之在北岳宣揚(yáng)道教新法，其高足李皎從嵩岳投奔恒山修煉香火盛極一時(shí);唐朝時(shí)八仙之一的張果老在恒山修煉，名道人管革結(jié)爐悟道，致使恒山道教道場香火名揚(yáng)天下。恒山道教主流屬全真教龍門派，也有正一教分支和太乙派，丹道、符篆，性、命雙修一應(yīng)俱全。

恒山道教文化博大精深，而恒山的風(fēng)光美景更是錦繡中華壯麗山河的杰出代表。出渾源城南不遠(yuǎn)，雄偉的恒山拔地而起，東為天峰嶺，西為翠屏峰，渾水從深峽窄谷中奔騰而瀉，注入桑干河，這段深谷長峽就是“金龍峽”。相傳公元前220xx年(即始皇二十九年)，秦始皇祭祀恒山，穿行此處時(shí)，面對飛舞的巨龍，奪口而瀉的飛瀑，一幅活靈活現(xiàn)的“巨龍吐瀑”圖，使這位中國的始皇驚嘆不已：“乃為神龍也”，后人在山崖上鐫刻了“金龍口”三個(gè)字。

走出金龍口便是恒山山門。恒山山門高10米，寬16米，明清風(fēng)格，為四柱七樓，三開門格式，混凝土澆注，純白大理石圍基，斗拱鋪?zhàn)?，黃琉璃瓦覆頂，正面正中匾額“北岳恒山”為原新華社長、當(dāng)代大手筆穆青題寫，后面匾額“絕塞勝境”系當(dāng)代書法名家夏桐郁所書，整個(gè)山門莊嚴(yán)雄渾。

穿過山門沿山路盤行十里便到了停旨嶺村。因過去皇帝祭祀北岳，此處為停接御旨的地方，故而得名。并建真武大廟，立“停旨”石碑一通。近幾年，隨著旅游業(yè)的快速發(fā)展，在停旨嶺新架客運(yùn)索道一條，新修全國最大的山岳型停車場14000平方米，旅游基礎(chǔ)設(shè)施的不斷完善，為中外游客提供了極大的方便。

站在停車場向東仰望，一座刀削般突兀的峭壁映入眼簾，峭壁上“恒宗”兩個(gè)大字分外耀眼，此乃明成化三十年大同知府張升手筆，兩字總高十三米，寬六米，字體雄渾，遒勁剛健，橫直如棟梁，點(diǎn)捺大如牛。恒山作為道教名山留下數(shù)以千計(jì)的石刻銘文，但“恒宗”二字最具恒山特色。

連接“恒宗”與“恒宗殿”的這段路叫“步云路”。過去，恒山林茂樹密，除少有的晴天朗日外，大多為煙云繚繞，當(dāng)您踏上步云路，猶如在濃云密霧中穿行，所以又有“云路春曉”之說，為恒山古十八景之一。在這云霧彌漫中，一里一亭，一步一松，亭亭不同，松松各異，有詩贊曰：“鳥道橫斜一線天，誰知高上最翩翩，青來兩眼千山翠，白曳又鳧萬壑煙，抱樸古松陰道左，避人元鶴午云邊，扶藜待叩元通跡，踏遍靈崖采石蓮”。

沿步云路上行至一華里，便是著名的“虎風(fēng)口”。不遠(yuǎn)處屹立著一株參天古松曰“懸根松”，所以此處又稱“虎口懸松”，為恒山古十八景之一。因地處風(fēng)口，恒山又山高風(fēng)大，登臨此處，風(fēng)聲樹聲交織在一起，如猛虎咆哮，聲震幽谷。穿過懸根松，我們發(fā)現(xiàn)在光滑的巖石路面上有許多蹄形的小圓坑，淺的一、二寸，深的四、五寸。傳說，八仙之一的張果老在恒山修道，經(jīng)常騎一白驢出入恒山，天長日久留下了行行仙蹤，至今仙驢蹄跡依稀可見，后世人習(xí)慣地稱這段路為“果老嶺”，也稱“果老仙跡”，恒山古十八景之一。

果老嶺東側(cè)是一處聳入云天的萬仞絕壁，危崖欲傾，古松摩云，大有恒山壓頂，懸崖欲摧之勢。每當(dāng)夕陽西下，殘陽輝映山壁，便會出現(xiàn)“余輝返照千山色，滿峪參差入畫中”的奇光異景，名曰“夕陽返照”為恒山一大奇觀。穿越林蔭道，走出果老嶺，正陶醉于峰回路轉(zhuǎn)之時(shí)，便看到一座木刻牌坊，上有道光皇帝御書“人天北柱”四個(gè)大字，過牌坊，穿馬殿，在接官廳旁是一座四柱木結(jié)構(gòu)方亭，名曰玄井亭，這便是恒山著名的“苦甜井”。亭內(nèi)并列兩井，相距不足三尺，而水質(zhì)大相徑庭。一口如甘似露，清涼爽口，一口奇苦渾濁，難以下咽。明代詩人曾留下這樣的詩名：

山腰雙涌碧瑤泉，甘苦平分別有天。

聞?wù)f應(yīng)龍頻灑澤，為霖濟(jì)旱別有天。

因恒山苦甜井有“潛龍泉”之說，大唐玄宗皇帝親下御書，賜額“龍泉觀”。后來，苦井被填沒，現(xiàn)僅存甜井一眼。

離開“龍泉觀”沿著林蔭曲徑繼續(xù)向東南攀越，峰南高處有一大石窟，名曰：“飛石窟”。恒山自古有“靈石東飛”之說，相傳，舜帝北巡，祭祀北岳，時(shí)值隆冬，大雪封山。將舜帝阻于河北界內(nèi)，不能登岳祭拜，只好在曲陽遙祭。正當(dāng)祭典之時(shí)，突有一塊巨石從恒山飛落帝前，便將此石封為“安王石”，并建廟宇在曲陽祭之，這便是“恒山下廟”。靈石飛去，形成一處大的幽窟，名曰“飛石窟”。之后此處建“北岳廟”，為“恒山上廟”，后毀于大火，魏武帝太延元年(公元438年)重建。明洪治十四年(公元1520xx年)明王朝為進(jìn)一步擴(kuò)建恒山，將飛石窟舊岳廟改為“北岳寢宮”，在天峰嶺的半崖間興建新岳廟，即今天的“恒宗殿”。

飛石窟內(nèi)，布滿了歷代名士墨客的題刻和詩碑，在眾多的題刻中，以明御史王獻(xiàn)臣題寫的“千巖竟秀，萬壑爭流”和雁門使者鄭洛題寫的“聳翠流丹”最為上乘。不但書體流暢，字跡佳麗，同時(shí)也是對恒山奇峰怪石贊嘆的絕筆。透過文人墨客的生花之筆，高懸于飛石窟南崖的“一德峰”更是含概了宗教文化的玄機(jī)。從道家來講一者萬物之本也，道于一，造化天地，化成萬物。德者八功德水，佛界認(rèn)為須彌山大海中，有八功德水(一甘、二冷、三軟、四輕、五清凈、六不臭、七不損喉、八不傷腹)把道家的根本和佛界的萬能，有機(jī)地融合，反映出道教的文化精髓。飛石窟西側(cè)是一道草木叢叢，曲折出奇的深溝，溝內(nèi)山桃花遍峪盛開，灌木林遮天蔽日，這里生長著幾十種名貴中藥材，在眾多的中藥材中，尤以恒山紫芝最為名貴。據(jù)《恒山志》記載，恒山靈芝仙草為鎮(zhèn)山之寶，狀如紫色云錦，服之可延年益壽，起死回生，當(dāng)?shù)厝藗儌髡f：每一株靈芝草，便有一條雙頭毒蛇看護(hù)，又說恒山靈芝平時(shí)肉眼看不到，只有祈禱北岳大帝，靈芝才會現(xiàn)形放光。神奇的恒山靈芝仙草飛飛揚(yáng)揚(yáng)傳遍四方，嘉靖二十五年，明世宗委派朝廷大員，指令州衙官吏，摘取真芝十二本(株)。留下了《采取玄芝記》的石碑一通。

紫芝峪的東北是一道十分險(xiǎn)峻的崗嶺，名棧云崗，上有一石洞，洞口的大小、深淺、通向，向來無人知曉，因崗上經(jīng)常凝云聚霧，不時(shí)有云霧進(jìn)出，當(dāng)?shù)厝朔Q為“出云洞”，又稱“白云靈穴”。為恒山十八景之中的奇觀。詩曰：

玉洞空明秘寶藏，白龍?bào)匆龤馐鎿P(yáng)。

誰知變化須臾及，沛作甘霖遍四方。

過了紫芝峪就舒模宏大的“恒宗殿”。恒宗殿，亦名貞元殿，又名元靈宮，俗稱朝殿，是明洪治十四年(公元1520xx年)都御史劉宇奉孝宗皇帝御旨興建。大殿位于天峰嶺半崖峭壁間，這組建筑群包括藏經(jīng)樓、更衣樓、鐘鼓樓、青龍殿、白虎殿、崇靈門、二郎廟，總占地面積為1215.23平方米。恒宗殿是一座單檐雙下昂五鋪?zhàn)鞫饭?，坐北朝南的歇山土木建筑，進(jìn)深三間，面寬五間，殿身崇高，用材碩大。大殿內(nèi)塑北岳大帝金身神像，頭戴天冠，身披朱綾，目光微啟，端莊沉靜，一派帝王氣概。兩旁恭立四大文臣和四大武將，高達(dá)丈余，置身朝殿，如赴金鑾，令人誠惶誠恐。神座上方懸掛清康熙皇帝御匾“化垂悠久”題額。

恒宗殿殿西側(cè)，置一塊狀如古磬的青石，以石擊之，聲震幽谷，酷似雄雞鳴叫，稱為“金雞石”，為恒山又一奇觀。從朝殿向東遠(yuǎn)望，在翠壁丹崖處，有白石累累，在云的拂動下猶如綿羊吃草，別有情趣，稱為“玉羊游云”。與“金雞石”并稱“金雞玉羊”，為恒山十八景之一。有詩云：

東岳大夫之松，西岳仙人之掌，

南衡龍書蛇篆，北恒金雞玉羊。

恒宗殿西北上方，名曰“集仙洞”，依崖建有“會仙府”古建筑群。整組建筑占地381.9平方米，主殿會仙府坐北向南，面寬三間11.5米，進(jìn)深10.43米，出廊硬山土木建筑。殿內(nèi)塑有二十七尊神象，正中是福祿壽三星，兩旁是上中下八洞神仙。會仙府又名“集仙閣”，自古為仙人煉丹之處，《廣仙列傳》中記載漢武帝元光五年以后，先后有茅氏三兄弟茅盈、茅衷、茅固在此修煉，東漢明帝永平20xx年(公元71年)五岳道士與佛教徒焚經(jīng)斗法，參加頭號斗法的道士裴文度也曾居于此。北魏天師寇謙之在恒山講經(jīng)說法后，將高足弟子李皎等多人留此修煉，唐代管革，恒山遇張果老，果老見他道骨不凡，收為弟子，在這里修煉成仙。

會仙府四周懸崖上集中了大量的摩崖題刻。“天地大觀”、“壁立萬仞”、“昆侖首派”等歷朝歷代各種書體應(yīng)有盡有，筆劃如椽，字大過丈，為書法佳品，體現(xiàn)了恒山悠久的歷史和燦爛的文化。

在會仙府東建有“玉皇閣”、“御碑亭”。“御碑亭”是一處八面出廊，四面有門窗的八角單檐尖頂建筑，亭中豎高三米，寬90厘米，厚30厘米的青石石碑一通，碑刻“化垂悠久”四個(gè)大字，系清代康熙皇帝的親筆御書。

沿會仙府西北攀越，有巨石迸裂，裂石中有一條半米寬的巖縫，沿巖縫攀上陡壁高處在一片2.5平方米的方形巖石，臺平如砥，臺上殘棋一局，臺巖上刻“琴棋臺”三個(gè)大字。臺西側(cè)為“通元谷”，是當(dāng)年張果老修練之處，因昔日果老與仙人撫琴、對奕，故留下此景。金庸老先生筆下的《笑傲江湖》，恒山掌門令狐沖征服魔教后，把天下的三教九流集中到“通元谷”修行，說的就是此處。琴棋臺除留有歷代文人題詩外，臺畔峭壁上還刻有“悟道仙蹤”，“一局爛柯”，“斗北一柱”，“仙山顯岳”，“石壁凌云”等題刻。

順“通元谷”沿階而上，便登上了北岳恒山的主峰“天峰嶺”。天峰嶺海拔20xx米，在五岳中海拔高度僅次于西岳華山，排行第二。登臨此處，良辰美景盡收眼底，您可以盡情地體驗(yàn)“一覽眾山小”的感受。

“通元谷”下線，是恒山“九天宮”，又稱“娘娘廟”。正殿兩旁建有配殿和鐘鼓樓，整體結(jié)構(gòu)對稱，規(guī)模僅次于恒宗殿，可見九天宮的特殊地位。明萬歷二十四年，神宗皇帝賜給北岳道徑五百一十二卷，共一千四百七十九種，派遣御馬監(jiān)白忠專程從北京護(hù)送到恒山，神宗勒渝恒山北岳住持道士的親筆圣旨就存放在九天宮內(nèi)。九天宮內(nèi)塑有九天玄女娘娘、眼光娘娘、耳光娘娘、乳母娘娘諸神象。九天玄女亦稱“元女”，是中國古代神話中的女神。一九八五年中國臺灣“九天玄女”道教團(tuán)，回國尋根，確認(rèn)恒山九天宮為“九天玄女祖廟”。

于九天宮平行修建的還有“純陽宮”。此宮面寬三間，進(jìn)深一間，三面有廊，插木入山為基，上鋪龍骨作面，下用長短不等的木材支撐，總建筑面積37.2平方米，內(nèi)塑呂洞賓，柳仙等神像。呂洞賓，唐末進(jìn)士，號重陽子，山西永樂縣人，六十四歲進(jìn)士及第，游長安遇漢鐘離“授以大道天遁劍法”、“龍虎金廟秘文”，百余歲而童顏，步履輕疾，系八洞神仙之一，全真教奉為北五祖之一。他的理論道德以慈悲度世為成道之路徑，對中國道教的發(fā)展和釋道儒三者的通融有著極大的影響。

純陽宮東南不遠(yuǎn)是“十王殿”，殿內(nèi)正中塑漢化的地藏王菩薩，左右分開塑十殿閆君神像，主管人世間生死輪回。

各位朋友!恒山的主要景點(diǎn)和美麗傳說還有很多，作為一座歷史悠久的道教名山，它的文化博大精深，每一處景觀都賦予了深刻的文化。漫山游遍，意猶未盡。它不僅景觀奇特，植被同樣豐富多樣。每當(dāng)春夏之交，滿山遍野的山桃花，紅如朱點(diǎn)，粉似女頰，含嬌滴露，爛若云霞。恒山桃花美麗嬌艷，不知陶醉了多少風(fēng)流人物，《笑傲江湖》中就有“桃谷六仙”的神話形象，傳說中的“桃花仙子”就是在恒山修練得道的。另外，恒山豹榆，是恒山獨(dú)特的樹種，為全國所稀有。因樹干酷似金錢豹斑剝陸離的花紋而得名，生長于恒宗殿四周，質(zhì)地堅(jiān)實(shí)而又頑韌，逝代將士制作弓箭的上等原料。傳說中“后羿射日”所用弓箭就是恒山豹榆材質(zhì)。

恒山的游歷，會使您靈魂得到凈化，人格得以升華，剎那間您將會從浮衍走向現(xiàn)實(shí)，從平庸走向高尚。當(dāng)您感受千峰競秀，萬山勝境時(shí)，會情不自禁地感嘆：北岳山川秀，風(fēng)光在險(xiǎn)峰。

對于美麗襄陽建設(shè)心得體會實(shí)用四

“這年頭怎么做個(gè)作業(yè)都這么不容易！”我煩悶地抱怨著，之后便折磨自己一頓，撓撓頭，捶捶腿，心里竟迸發(fā)出一個(gè)念頭——還是抄答案省時(shí)。

“女兒啊，幫媽買瓶醋，等會要用，我現(xiàn)在走不開?！蹦赣H推開房門，帶進(jìn)來一股冷風(fēng)，丟下零錢就急匆匆離開了。

“我不想去”這句話還沒來得及出口，只好硬生生憋回肚子里，我無可奈何地披上棉襖，一路上還不住抱怨母親添亂。

刺骨的寒風(fēng)撲面而來，貫穿全身，冷得我直打哆嗦。我緊了緊棉襖，不經(jīng)意間，瞥見路邊那棵綻放著花朵的梅樹。

“咦，這不是前幾天剛剛含苞的梅樹嗎，怎么這么冷的天竟開了花？”

昨天下過雪，有些梅枝被壓折了，但梅花依然努力迸發(fā)出頑強(qiáng)的生命力，一朵朵爭先恐后地釋放自己的美顏。近看，一粒粒粉嫩的花瓣，在這白雪皚皚的冬日里，小小的花朵傲立枝頭，競相展示耀眼的光芒，流露出柔中帶剛，潔身自好的品質(zhì)，正如苔花，粒小卻學(xué)牡丹開。

耳邊只有冬日寒風(fēng)的嗚咽，站在樹下的我，伸出雙手，去迎接那一位位小勇士。望著掌心里的落瓣，嘆息著：“哎，為何不等到春日綻放？”

手捧花瓣輕輕將其撒在地上，我起身打算幫助一些未成形的花苞撥去積雪，出乎意料的是，一個(gè)個(gè)嫩嫩的花朵就藏在積雪之下，仍然很完好地保持著綻放的姿態(tài)，挺立在枝頭上，迎風(fēng)獨(dú)俏。

為何要隨波逐流？做好自己，豈不更好？這一刻我的心里豁然開朗，對呀，我為什么要像一些同學(xué)那樣，遇到難題就直接抄答案？不，寧可做錯(cuò)，也不能自欺欺人！

偶然的相遇，竟成了最美麗的瞬間，寒梅，為我指引前方的路。