最新部隊(duì)敬酒令心得體會(huì)簡(jiǎn)短(匯總9篇)

心得體會(huì)能夠幫助我們從中發(fā)現(xiàn)問題，并提出改進(jìn)的方案。選擇恰當(dāng)?shù)目偨Y(jié)方式和結(jié)構(gòu)對(duì)于寫一篇完美的總結(jié)非常重要。這些心得體會(huì)范文來源于不同領(lǐng)域的專業(yè)人士，涵蓋了各種不同的工作生活經(jīng)驗(yàn)。

部隊(duì)敬酒令心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇一

“節(jié)日期間，軍務(wù)部門要結(jié)合日查夜巡、查鋪查哨等時(shí)機(jī)，加大對(duì)重點(diǎn)部位、重點(diǎn)人員的檢查力度，一旦發(fā)現(xiàn)違規(guī)飲酒問題一律嚴(yán)懲，絕不姑息遷就，春節(jié)前夕，在北部戰(zhàn)區(qū)空軍某場(chǎng)站組織開展的“禁酒令”專題警示教育課上，剛剛下連的列兵田世港第一感覺就是：嚴(yán)!

空軍是高技術(shù)兵種，飛行保障過程中不能有一絲一毫差錯(cuò)。2016年4月，空軍《從嚴(yán)貫徹執(zhí)行“禁酒令”措施》頒布后，北部戰(zhàn)區(qū)空軍某場(chǎng)站按照“法規(guī)學(xué)習(xí)固思想、從嚴(yán)執(zhí)紀(jì)抓實(shí)效、健全機(jī)制求常態(tài)”的思路，從教育引導(dǎo)、行為規(guī)范、監(jiān)督制約、落實(shí)責(zé)任等多方入手，狠抓措施的落實(shí)。該場(chǎng)站的政委朱序科說，“從嚴(yán)落實(shí)‘禁酒令’，體現(xiàn)的是抓作風(fēng)、抓安全、抓戰(zhàn)斗力，強(qiáng)調(diào)的是有令必行、有禁必止的號(hào)令意識(shí)?！?/p>

通過落實(shí)“禁酒令”，官兵身上沒了酒氣，多了安全發(fā)展的底氣、蓬勃發(fā)展的朝氣和健康發(fā)展的正氣?！叭缃?，不飲酒已成為官兵自覺，部隊(duì)各項(xiàng)秩序更加正規(guī)，受益的不僅是連隊(duì)建設(shè)，更是每一名基層官兵。”某連指導(dǎo)員周健感慨地說。

武警山東總隊(duì)政治部干部馮杰也深有感觸："禁酒令’從源頭上禁住了不該喝的酒，使自己從推杯換盞的無聊酒局中解脫了出來，現(xiàn)在投身練兵備戰(zhàn)的精力更集中了?！?/p>

“禁酒是對(duì)作風(fēng)養(yǎng)成的要求，更是對(duì)戰(zhàn)斗力的一種提升。”武警河北總隊(duì)滄州市支隊(duì)一中隊(duì)指導(dǎo)員李磊告訴記者，作為擔(dān)負(fù)城區(qū)武裝巡邏和應(yīng)急備勤任務(wù)、處置突發(fā)事件的“先頭部隊(duì)”，大年三十晚上，中隊(duì)官兵全部不脫裝備地吃完炊事班準(zhǔn)備的年夜飯，隨即奔赴執(zhí)勤一線，"禁酒令’這一紀(jì)律也是對(duì)一線官兵在執(zhí)勤崗位上的保護(hù)”。

部隊(duì)敬酒令心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇二

在公眾眼中以喝酒豪邁著稱的中國(guó)軍人們，正在試圖改變這個(gè)固有印象，比如空軍將士將不用再經(jīng)受“酒精考驗(yàn)”。

本觀察員了解的一項(xiàng)新規(guī)定是，最近空軍司令員許其亮和政委鄧昌友簽署命令，頒布了《空軍部隊(duì)從嚴(yán)控制飲酒的規(guī)定》。

《空軍報(bào)》在短評(píng)中表示，“《規(guī)定》既是對(duì)無度飲酒者的警示，也是對(duì)廣大干部在應(yīng)酬中對(duì)酒的困惑的解脫?！币蟾骷?jí)“充分認(rèn)清空軍黨委、首長(zhǎng)狠剎濫飲、酗酒不良習(xí)氣的嚴(yán)肅態(tài)度和堅(jiān)定決心”。

這個(gè)被軍內(nèi)俗稱“禁酒令”的規(guī)定對(duì)工作日午餐飲酒和工作期間飲酒都明令禁止，且相當(dāng)嚴(yán)厲：“凡工作期間違規(guī)飲酒者，干部給予撤職處分，士官給予取消士官資格，士兵給予記大過處分?！?/p>

本觀察員了解到，目前空軍一些部隊(duì)營(yíng)門衛(wèi)兵和車場(chǎng)值班室配備了如交警般的“酒精測(cè)試儀”，抽查出入人員和車輛;一些部隊(duì)的官兵也拿到了“禁酒令”卡片，以便溫習(xí);有部隊(duì)舉行抗震救災(zāi)慶功宴也以飲料代酒。

一名空軍機(jī)關(guān)助理告訴本觀察員，他現(xiàn)在隨工作組下部隊(duì)檢查工作，喝酒的壓“小多了”。《解放軍報(bào)》一則通訊引用一位空降兵師政委的話說，長(zhǎng)期來，軍人飲酒問題困擾著部隊(duì)管理，但假如基層單位自己禁酒，“哪個(gè)基層單位獨(dú)立這么做，哪個(gè)單位就會(huì)陷入孤立的境地?！痹撜⑹①澰撘?guī)定“是為基層解了套”?！督夥跑妶?bào)》還引述說，某空降兵師機(jī)關(guān)實(shí)施“禁酒令”后，同期接待費(fèi)比去年下降文庫45.4%，官兵存款上升56.8%。一位軍官稱，自從實(shí)施禁酒令以來，營(yíng)區(qū)周圍的大小餐館逐漸蕭條，有幾家已經(jīng)倒閉。

部隊(duì)敬酒令心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇三

“節(jié)日期間，軍務(wù)部門要結(jié)合日查夜巡、查鋪查哨等時(shí)機(jī)，加大對(duì)重點(diǎn)部位、重點(diǎn)人員的檢查力度，一旦發(fā)現(xiàn)違規(guī)飲酒問題一律嚴(yán)懲，絕不姑息遷就，春節(jié)前夕，在北部戰(zhàn)區(qū)空軍某場(chǎng)站組織開展的“禁酒令”專題警示教育課上，剛剛下連的列兵田世港第一感覺就是：嚴(yán)!

空軍是高技術(shù)兵種，飛行保障過程中不能有一絲一毫差錯(cuò)。2016年4月，空軍《從嚴(yán)貫徹執(zhí)行“禁酒令”措施》頒布后，北部戰(zhàn)區(qū)空軍某場(chǎng)站按照“法規(guī)學(xué)習(xí)固思想、從嚴(yán)執(zhí)紀(jì)抓實(shí)效、健全機(jī)制求常態(tài)”的思路，從教育引導(dǎo)、行為規(guī)范、監(jiān)督制約、落實(shí)責(zé)任等多方入手，狠抓措施的落實(shí)。該場(chǎng)站的政委朱序科說，“從嚴(yán)落實(shí)‘禁酒令’，體現(xiàn)的是抓作風(fēng)、抓安全、抓戰(zhàn)斗力，強(qiáng)調(diào)的是有令必行、有禁必止的號(hào)令意識(shí)?！?/p>

通過落實(shí)“禁酒令”，官兵身上沒了酒氣，多了安全發(fā)展的底氣、蓬勃發(fā)展的朝氣和健康發(fā)展的正氣?！叭缃?，不飲酒已成為官兵自覺，部隊(duì)各項(xiàng)秩序更加正規(guī)，受益的不僅是連隊(duì)建設(shè)，更是每一名基層官兵?！蹦尺B指導(dǎo)員周健感慨地說。

武警山東總隊(duì)政治部干部馮杰也深有感觸："禁酒令’從源頭上禁住了不該喝的酒，使自己從推杯換盞的無聊酒局中解脫了出來，現(xiàn)在投身練兵備戰(zhàn)的精力更集中了?！?/p>

“禁酒是對(duì)作風(fēng)養(yǎng)成的要求，更是對(duì)戰(zhàn)斗力的一種提升?！蔽渚颖笨傟?duì)滄州市支隊(duì)一中隊(duì)指導(dǎo)員李磊告訴記者，作為擔(dān)負(fù)城區(qū)武裝巡邏和應(yīng)急備勤任務(wù)、處置突發(fā)事件的“先頭部隊(duì)”，大年三十晚上，中隊(duì)官兵全部不脫裝備地吃完炊事班準(zhǔn)備的年夜飯，隨即奔赴執(zhí)勤一線，"禁酒令’這一紀(jì)律也是對(duì)一線官兵在執(zhí)勤崗位上的保護(hù)”。

一元后開始，萬象更新。今天是1月25日，歡迎大家參加新年的第一個(gè)政治學(xué)習(xí)。

根據(jù)中央要求，結(jié)合發(fā)展?fàn)幦∷麄儍?yōu)良的活動(dòng)，第一次中央委員會(huì)決定，在所有的政治和法律警察“發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)、堅(jiān)定信念、執(zhí)法為民”主題教育實(shí)踐，努力解決在理想和信念，目的等方面存在的問題意識(shí)、執(zhí)法和司法，努力創(chuàng)建一個(gè)公司政治，精通業(yè)務(wù)，良好的風(fēng)格，公平執(zhí)法隊(duì)伍，讓人民政法機(jī)關(guān)，新的變化和新的氣氛。

結(jié)合政治和法律的實(shí)踐，進(jìn)行三個(gè)關(guān)鍵工作。廣大政法警察顯然認(rèn)識(shí)到工作是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，和器官政法的政治優(yōu)勢(shì)，在任何時(shí)間在任何情況下，我們不能放棄黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，而且不要忘記大眾的觀點(diǎn)。做群眾工作作為一個(gè)王牌，努力深入基層，深入群眾，與群眾血肉聯(lián)系的人。自覺接受群眾監(jiān)督，聽取各方，特別是一些不同的觀點(diǎn)，是心靈的寬容、勇氣、智慧、政治文化的綜合體現(xiàn)。有意識(shí)地使用群眾監(jiān)督，理論，社會(huì)監(jiān)督發(fā)現(xiàn)問題和糾正錯(cuò)誤，提高，進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)團(tuán)隊(duì)風(fēng)格的政治和法制建設(shè)，建立誠(chéng)信執(zhí)法的形象和大有益處。相信的人必須客觀、真實(shí)、合理評(píng)估警察政法，更具建設(shè)性的建議和意見，促進(jìn)執(zhí)法工作。

最近收到一些來信，內(nèi)容反映了一些警察在個(gè)人問題上的政治和法律必須加強(qiáng)“自律”的意識(shí)。問群眾，做到第一，群眾不做要求，自己堅(jiān)決不做。堅(jiān)決抵制第二天沒有精神，晚上精神文明。不允許以自己的人格為交易，交易不允許把自己的制服，不允許把自己的政治生活和未來。

中華酒文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，最早可追溯至夏朝，傳說中酒的兩個(gè)始作傭者杜康和儀狄，大概都是這個(gè)時(shí)代的人物，距今約4000多年歷史。在那個(gè)物質(zhì)生活不是十分豐富的時(shí)代，酒的發(fā)明究竟是緣于一種怎樣的靈感和機(jī)緣，我們不得而知，不過，這種看似簡(jiǎn)單的發(fā)明卻影響和貫穿了整個(gè)中華民族的發(fā)展史，上至皇親國(guó)戚王公貴族下至山野村夫販夫走卒對(duì)此都有所鐘愛，某種程度上，它的影響力要超過令國(guó)人驕傲的四大發(fā)明!如果你問一個(gè)目不識(shí)丁的人印刷術(shù)是怎么回事，他不一定清楚，但如果你問他酒是什么東西，他或許會(huì)反譏你:“你白癡啊!”

酒對(duì)人影響力之大之深，我們無法用語言來描述，也沒有能力穿越時(shí)光隧道，因此也無法真切地感受古人對(duì)酒的態(tài)度，不過查閱一下史志典籍，我們還是能夠窺視一二。

早在2500年前，佛教的創(chuàng)始人釋伽牟尼就在《佛說優(yōu)婆塞五戒相經(jīng)》中，將“不飲酒”做為在家優(yōu)婆塞、優(yōu)婆夷應(yīng)持守的戒律，時(shí)至今日，廣大信眾仍信守奉行。

《戰(zhàn)國(guó)策》中說:“昔者，帝女令儀狄作酒而美，進(jìn)之禹，禹欽而甘之，遂疏儀狄，絕旨酒，曰:“后世必有以酒亡其國(guó)者”。儀狄制作美酒去拍馬屁，沒想到大禹不僅不領(lǐng)情，還下了個(gè)“后世必有以酒亡其國(guó)者”的批語，這大概可以視為最早的“禁酒令”。

古人倡導(dǎo)禁酒，對(duì)于文人卻好像不起什么作用，該喝還喝，該醉還醉。但是，幾位嗜酒的文人是不能夠代言所有古人的，“李白斗酒詩百篇”，對(duì)于文人的醉酒國(guó)人在感情上一直持寬容的態(tài)度。然而醉酒畢竟不是一件什么光彩的事，尤其是醉酒后亂說亂罵不知東南西北尿床吐穢者，更是丟人顯眼。至于酒后亂性或借醉酒之名行違法之事，則更是害人害己、誤國(guó)誤民。這大概正是古圣先賢們對(duì)酒持以抵制態(tài)度的原因了。

古人飲酒倡導(dǎo)“溫克”教人不做“三爵不識(shí)”。所謂“溫克”，即是說雖然多飲，也要能自持，要保證不失言、不失態(tài)。所謂“三爵不識(shí)”，指不懂以三爵為限的禮儀?！抖Y記玉藻》提及三爵之禮云:“君子之飲酒也，受一爵而色灑如也，二爵而言言斯，禮已三爵而油油，以退，退則坐?！本褪钦f，正人君子飲酒，三爵而止，飲過三爵，就該自覺放下杯子，退出酒筵。所謂三爵，指的是適量，量足為止，這也就是《論語鄉(xiāng)黨》所說的“惟酒無量不及亂”的意思。

大概從宋代才開始，人們比較強(qiáng)調(diào)節(jié)飲和禮飲。至清代時(shí)，文人們著書將禮飲的規(guī)矩一條條陳述出來，約束自己，也勸誡世人，如:《酒箴》、《酒政》、《觴政》、《酒評(píng)》等。清人張晉壽《酒德》中有這樣的句子:“量小隨意，客各盡歡，寬嚴(yán)并濟(jì)。各適其意，勿強(qiáng)所難”。由此可以看到清代奉行的禮飲規(guī)范的具體內(nèi)容。

由此看來，古人飲酒是以不違反禮制和不影響健康為原則的，這一點(diǎn)從古代的酒具“爵”的型制上可見一斑。古代的“爵”即是我們現(xiàn)在的酒杯，不同的是，“爵”口處有兩根直立的小柱名曰“止酒”，喝酒時(shí)恰好擋在嘴的兩邊，防止一次性喝得過多，從這一點(diǎn)可以看出，古人為了防止飲酒過量和倡導(dǎo)理性。

中華酒文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，最早可追溯至夏朝，傳說中酒的兩個(gè)始作傭者杜康和儀狄，大概都是這個(gè)時(shí)代的人物，距今約4000多年歷史。在那個(gè)物質(zhì)生活不是十分豐富的時(shí)代，酒的發(fā)明究竟是緣于一種怎樣的靈感和機(jī)緣，我們不得而知，不過，這種看似簡(jiǎn)單的發(fā)明卻影響和貫穿了整個(gè)中華民族的發(fā)展史，上至皇親國(guó)戚王公貴族下至山野村夫販夫走卒對(duì)此都有所鐘愛，某種程度上，它的影響力要超過令國(guó)人驕傲的四大發(fā)明!如果你問一個(gè)目不識(shí)丁的人印刷術(shù)是怎么回事，他不一定清楚，但如果你問他酒是什么東西，他或許會(huì)反譏你:“你白癡啊!”

酒對(duì)人影響力之大之深，我們無法用語言來描述，也沒有能力穿越時(shí)光隧道，因此也無法真切地感受古人對(duì)酒的態(tài)度，不過查閱一下史志典籍，我們還是能夠窺視一二。

早在2500年前，佛教的創(chuàng)始人釋伽牟尼就在《佛說優(yōu)婆塞五戒相經(jīng)》中，將“不飲酒”做為在家優(yōu)婆塞、優(yōu)婆夷應(yīng)持守的戒律，時(shí)至今日，廣大信眾仍信守奉行。

《戰(zhàn)國(guó)策》中說:“昔者，帝女令儀狄作酒而美，進(jìn)之禹，禹欽而甘之，遂疏儀狄，絕旨酒，曰:“后世必有以酒亡其國(guó)者”。儀狄制作美酒去拍馬屁，沒想到大禹不僅不領(lǐng)情，還下了個(gè)“后世必有以酒亡其國(guó)者”的批語，這大概可以視為最早的“禁酒令”。

古人倡導(dǎo)禁酒，對(duì)于文人卻好像不起什么作用，該喝還喝，該醉還醉。但是，幾位嗜酒的文人是不能夠代言所有古人的，“李白斗酒詩百篇”，對(duì)于文人的醉酒國(guó)人在感情上一直持寬容的態(tài)度。然而醉酒畢竟不是一件什么光彩的事，尤其是醉酒后亂說亂罵不知東南西北尿床吐穢者，更是丟人顯眼。至于酒后亂性或借醉酒之名行違法之事，則更是害人害己、誤國(guó)誤民。這大概正是古圣先賢們對(duì)酒持以抵制態(tài)度的原因了。

古人飲酒倡導(dǎo)“溫克”教人不做“三爵不識(shí)”。所謂“溫克”，即是說雖然多飲，也要能自持，要保證不失言、不失態(tài)。所謂“三爵不識(shí)”，指不懂以三爵為限的禮儀?！抖Y記玉藻》提及三爵之禮云:“君子之飲酒也，受一爵而色灑如也，二爵而言言斯，禮已三爵而油油，以退，退則坐。”就是說，正人君子飲酒，三爵而止，飲過三爵，就該自覺放下杯子，退出酒筵。所謂三爵，指的是適量，量足為止，這也就是《論語鄉(xiāng)黨》所說的“惟酒無量不及亂”的意思。

大概從宋代才開始，人們比較強(qiáng)調(diào)節(jié)飲和禮飲。至清代時(shí)，文人們著書將禮飲的規(guī)矩一條條陳述出來，約束自己，也勸誡世人，如:《酒箴》、《酒政》、《觴政》、《酒評(píng)》等。清人張晉壽《酒德》中有這樣的句子:“量小隨意，客各盡歡，寬嚴(yán)并濟(jì)。各適其意，勿強(qiáng)所難”。由此可以看到清代奉行的禮飲規(guī)范的具體內(nèi)容。

由此看來，古人飲酒是以不違反禮制和不影響健康為原則的，這一點(diǎn)從古代的酒具“爵”的型制上可見一斑。古代的“爵”即是我們現(xiàn)在的酒杯，不同的是，“爵”口處有兩根直立的小柱名曰“止酒”，喝酒時(shí)恰好擋在嘴的兩邊，防止一次性喝得過多，從這一點(diǎn)可以看出，古人為了防止飲酒過量和倡導(dǎo)理性。

一元后開始，萬象更新。今天是1月25日，歡迎大家參加新年的第一個(gè)政治學(xué)習(xí)。

根據(jù)中央要求，結(jié)合發(fā)展?fàn)幦∷麄儍?yōu)良的活動(dòng)，第一次中央委員會(huì)決定，在所有的政治和法律警察“發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)、堅(jiān)定信念、執(zhí)法為民”主題教育實(shí)踐，努力解決在理想和信念，目的等方面存在的問題意識(shí)、執(zhí)法和司法，努力創(chuàng)建一個(gè)公司政治，精通業(yè)務(wù)，良好的風(fēng)格，公平執(zhí)法隊(duì)伍，讓人民政法機(jī)關(guān)，新的變化和新的氣氛。

結(jié)合政治和法律的實(shí)踐，進(jìn)行三個(gè)關(guān)鍵工作。廣大政法警察顯然認(rèn)識(shí)到工作是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，和器官政法的政治優(yōu)勢(shì)，在任何時(shí)間在任何情況下，我們不能放棄黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，而且不要忘記大眾的觀點(diǎn)。做群眾工作作為一個(gè)王牌，努力深入基層，深入群眾，與群眾血肉聯(lián)系的人。自覺接受群眾監(jiān)督，聽取各方，特別是一些不同的觀點(diǎn)，是心靈的寬容、勇氣、智慧、政治文化的綜合體現(xiàn)。有意識(shí)地使用群眾監(jiān)督，理論，社會(huì)監(jiān)督發(fā)現(xiàn)問題和糾正錯(cuò)誤，提高，進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)團(tuán)隊(duì)風(fēng)格的政治和法制建設(shè)，建立誠(chéng)信執(zhí)法的形象和大有益處。相信的人必須客觀、真實(shí)、合理評(píng)估警察政法，更具建設(shè)性的建議和意見，促進(jìn)執(zhí)法工作。

最近收到一些來信，內(nèi)容反映了一些警察在個(gè)人問題上的政治和法律必須加強(qiáng)“自律”的意識(shí)。問群眾，做到第一，群眾不做要求，自己堅(jiān)決不做。堅(jiān)決抵制第二天沒有精神，晚上精神文明。不允許以自己的人格為交易，交易不允許把自己的制服，不允許把自己的政治生活和未來。

為進(jìn)一步改進(jìn)機(jī)關(guān)作風(fēng),提高工作效率,嚴(yán)肅工作紀(jì)律，樹立機(jī)關(guān)干部職工文明、高效、廉潔、勤政的良好形象，近日，謝通門縣委書記旦增同志作出重要指示，在全縣范圍內(nèi)實(shí)施“禁酒令”:全縣干部職工在工作日及非工作日?qǐng)?zhí)行公務(wù)期間嚴(yán)禁飲酒。以此推動(dòng)全縣干部職工以昂揚(yáng)的精神、踏實(shí)的態(tài)度、務(wù)實(shí)的作風(fēng)，開創(chuàng)全縣工作新局面。

此次“禁酒令”的頒布，主要是針對(duì)全縣干部職工，并提出了6項(xiàng)禁酒要求：一是嚴(yán)禁在工作日（周一至周五）飲酒；二是嚴(yán)禁在值班和執(zhí)行公務(wù)時(shí)飲酒；三是嚴(yán)禁單位之間用公款相互宴請(qǐng)；四是各單位有公務(wù)接待活動(dòng)時(shí)，一律在縣機(jī)關(guān)食堂安排自助餐，除特殊情況經(jīng)主要領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn)外，原則上不安排飲酒；五是縣處級(jí)領(lǐng)導(dǎo)及縣直機(jī)關(guān)工作人員到基層進(jìn)行公務(wù)活動(dòng)時(shí)原則上不得飲酒，鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）干部不得勸酒、逼酒；六是節(jié)假日及雙休日無值班或工作任務(wù)時(shí)可適量飲酒，但必須保證不影響工作日正常工作。

為保證“禁酒令”落到實(shí)處，縣里專門成立了由縣委辦、政府辦、紀(jì)檢委、組織部組成的督查領(lǐng)導(dǎo)小組。督查小組通過明察暗訪、定期不定期抽查、專項(xiàng)檢查等方式，對(duì)“禁酒令”執(zhí)行情況進(jìn)行督查，并向社會(huì)公布了禁酒監(jiān)督電話，積極發(fā)揮群眾監(jiān)督作用。對(duì)違反“禁酒令”規(guī)定的人員，情節(jié)較輕的，在全縣范圍內(nèi)通報(bào)批評(píng)，對(duì)本人進(jìn)行誡勉談話；情節(jié)嚴(yán)重并造成違紀(jì)后果的，將按相關(guān)規(guī)定進(jìn)行紀(jì)律處分。對(duì)頂風(fēng)違反“禁酒令”的，嚴(yán)懲不怠，絕不手軟，以確保“禁酒令”令行禁止、令行長(zhǎng)久、落實(shí)到位。

“禁酒令”采取“一把手”負(fù)責(zé)制，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、縣直各單位“一把手”負(fù)總責(zé)，帶頭執(zhí)行，全權(quán)負(fù)責(zé)本單位、本部門的禁酒工作；紀(jì)檢委、組織部負(fù)責(zé)全面履行監(jiān)督職能，形成了一級(jí)抓一級(jí)、一級(jí)帶一級(jí)、一級(jí)負(fù)責(zé)一級(jí)的格局，職責(zé)清晰、監(jiān)督有力，從而確保執(zhí)行“禁酒令”的常態(tài)化、長(zhǎng)效化。

在公眾眼中以喝酒豪邁著稱的中國(guó)軍人們，正在試圖改變這個(gè)固有印象，比如空軍將士將不用再經(jīng)受“酒精考驗(yàn)”。

本觀察員了解的一項(xiàng)新規(guī)定是，最近空軍司令員許其亮和政委鄧昌友簽署命令，頒布了《空軍部隊(duì)從嚴(yán)控制飲酒的規(guī)定》。

《空軍報(bào)》在短評(píng)中表示，“《規(guī)定》既是對(duì)無度飲酒者的警示，也是對(duì)廣大干部在應(yīng)酬中對(duì)酒的困惑的解脫。”要求各級(jí)“充分認(rèn)清空軍黨委、首長(zhǎng)狠剎濫飲、酗酒不良習(xí)氣的嚴(yán)肅態(tài)度和堅(jiān)定決心”。

這個(gè)被軍內(nèi)俗稱“禁酒令”的規(guī)定對(duì)工作日午餐飲酒和工作期間飲酒都明令禁止，且相當(dāng)嚴(yán)厲：“凡工作期間違規(guī)飲酒者，干部給予撤職處分，士官給予取消士官資格，士兵給予記大過處分?！?/p>

本觀察員了解到，目前空軍一些部隊(duì)營(yíng)門衛(wèi)兵和車場(chǎng)值班室配備了如交警般的“酒精測(cè)試儀”，抽查出入人員和車輛;一些部隊(duì)的官兵也拿到了“禁酒令”卡片，以便溫習(xí);有部隊(duì)舉行抗震救災(zāi)慶功宴也以飲料代酒。

一名空軍機(jī)關(guān)助理告訴本觀察員，他現(xiàn)在隨工作組下部隊(duì)檢查工作，喝酒的壓“小多了”?！督夥跑妶?bào)》一則通訊引用一位空降兵師政委的話說，長(zhǎng)期來，軍人飲酒問題困擾著部隊(duì)管理，但假如基層單位自己禁酒，“哪個(gè)基層單位獨(dú)立這么做，哪個(gè)單位就會(huì)陷入孤立的境地?！痹撜⑹①澰撘?guī)定“是為基層解了套”。《解放軍報(bào)》還引述說，某空降兵師機(jī)關(guān)實(shí)施“禁酒令”后，同期接待費(fèi)比去年下降文庫45.4%，官兵存款上升56.8%。一位軍官稱，自從實(shí)施禁酒令以來，營(yíng)區(qū)周圍的大小餐館逐漸蕭條，有幾家已經(jīng)倒閉。

全國(guó)大事，與我直接有關(guān)聯(lián)的，無非是我國(guó)實(shí)施了更嚴(yán)格的嚴(yán)禁酒后駕車行動(dòng)。而孫偉銘張明寶醉駕案，杭州飆車案，則是“戒酒令”中一個(gè)又一個(gè)頂風(fēng)違紀(jì)的插曲。在網(wǎng)絡(luò)、電視、報(bào)章等媒體長(zhǎng)篇累牘的報(bào)道下，凄慘的車禍時(shí)刻敲打著公眾的神經(jīng)，醉酒駕駛，超速行駛的危害，把人們對(duì)尊重生命的意識(shí)漸漸地喚醒，激昂憤怒的情緒徹底點(diǎn)燃，要求對(duì)肇事者加于嚴(yán)懲的呼聲一浪高過一浪，以至于一些法律專業(yè)人士理智的聲音，也在大眾盲目過激的喊殺聲中淹沒。

重大的交通惡性事故都有一個(gè)顯著的特征，就是肇事者事前都有較多的違紀(jì)違章行為，由于種種原因沒有獲得嚴(yán)厲的處罰。試想一下，一個(gè)司機(jī)，從駕車的第一天開始，一有違章，立刻被懲處，不管什么地位什么權(quán)力，拘留，罰款，通報(bào)，曝光，讓違規(guī)不再是特權(quán)的象征，而是無知無能的表現(xiàn)，也許，很多的惡性事故不會(huì)再發(fā)生，這個(gè)世界上就少了許多不明不白的冤魂。

為什么一種事情，當(dāng)以慘烈的方式展現(xiàn)于世人面前時(shí)，才能獲得關(guān)注?為什么那么多人都緊盯著事后的嚴(yán)懲，而沒有想過事前的防范?為什么電視上報(bào)紙上鋪天蓋地地對(duì)肇事者的謾罵，而鮮有人對(duì)現(xiàn)狀冷靜的反思?當(dāng)然，對(duì)肇事者的制裁是必要的。應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持罪行法定原則，而不是建立在公眾的“民憤”之上，刑罰針對(duì)的是事實(shí)之罪，罪的大小不隨著“民憤”的大小而改變?！懊駪崱敝荒苷f明人們對(duì)交通事故的危害由麻木變得重視。

斯人已逝，生者猶存，我們活著的人，還在參與交通的人，要做點(diǎn)什么，才可以告慰這些逝去的亡魂?也許我們自己也說不清楚。不要超速飆車，不要酒后駕駛，文明禮讓，遵守交通法規(guī)，至少，是為了我們自己的生命，使自己不要淪為下一個(gè)孫偉民或張明寶。

為進(jìn)一步改進(jìn)機(jī)關(guān)作風(fēng),提高工作效率,嚴(yán)肅工作紀(jì)律，樹立機(jī)關(guān)干部職工文明、高效、廉潔、勤政的良好形象，近日，謝通門縣委書記旦增同志作出重要指示，在全縣范圍內(nèi)實(shí)施“禁酒令”:全縣干部職工在工作日及非工作日?qǐng)?zhí)行公務(wù)期間嚴(yán)禁飲酒。以此推動(dòng)全縣干部職工以昂揚(yáng)的精神、踏實(shí)的態(tài)度、務(wù)實(shí)的作風(fēng)，開創(chuàng)全縣工作新局面。

一、明確對(duì)象，嚴(yán)格禁酒要求。

此次“禁酒令”的頒布，主要是針對(duì)全縣干部職工，并提出了6項(xiàng)禁酒要求：一是嚴(yán)禁在工作日（周一至周五）飲酒；二是嚴(yán)禁在值班和執(zhí)行公務(wù)時(shí)飲酒；三是嚴(yán)禁單位之間用公款相互宴請(qǐng)；四是各單位有公務(wù)接待活動(dòng)時(shí)，一律在縣機(jī)關(guān)食堂安排自助餐，除特殊情況經(jīng)主要領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn)外，原則上不安排飲酒；五是縣處級(jí)領(lǐng)導(dǎo)及縣直機(jī)關(guān)工作人員到基層進(jìn)行公務(wù)活動(dòng)時(shí)原則上不得飲酒，鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）干部不得勸酒、逼酒；六是節(jié)假日及雙休日無值班或工作任務(wù)時(shí)可適量飲酒，但必須保證不影響工作日正常工作。

二、強(qiáng)化監(jiān)督，嚴(yán)格貫徹落實(shí)。

為保證“禁酒令”落到實(shí)處，縣里專門成立了由縣委辦、政府辦、紀(jì)檢委、組織部組成的督查領(lǐng)導(dǎo)小組。督查小組通過明察暗訪、定期不定期抽查、專項(xiàng)檢查等方式，對(duì)“禁酒令”執(zhí)行情況進(jìn)行督查，并向社會(huì)公布了禁酒監(jiān)督電話，積極發(fā)揮群眾監(jiān)督作用。對(duì)違反“禁酒令”規(guī)定的人員，情節(jié)較輕的，在全縣范圍內(nèi)通報(bào)批評(píng)，對(duì)本人進(jìn)行誡勉談話；情節(jié)嚴(yán)重并造成違紀(jì)后果的，將按相關(guān)規(guī)定進(jìn)行紀(jì)律處分。對(duì)頂風(fēng)違反“禁酒令”的，嚴(yán)懲不怠，絕不手軟，以確保“禁酒令”令行禁止、令行長(zhǎng)久、落實(shí)到位。

三、落實(shí)責(zé)任，建立長(zhǎng)效機(jī)制。

“禁酒令”采取“一把手”負(fù)責(zé)制，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、縣直各單位“一把手”負(fù)總責(zé)，帶頭執(zhí)行，全權(quán)負(fù)責(zé)本單位、本部門的禁酒工作；紀(jì)檢委、組織部負(fù)責(zé)全面履行監(jiān)督職能，形成了一級(jí)抓一級(jí)、一級(jí)帶一級(jí)、一級(jí)負(fù)責(zé)一級(jí)的格局，職責(zé)清晰、監(jiān)督有力，從而確保執(zhí)行“禁酒令”的常態(tài)化、長(zhǎng)效化。

中華酒文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，最早可追溯至夏朝，傳說中酒的兩個(gè)始作傭者杜康和儀狄，大概都是這個(gè)時(shí)代的人物，距今約4000多年歷史。在那個(gè)物質(zhì)生活不是十分豐富的時(shí)代，酒的發(fā)明究竟是緣于一種怎樣的靈感和機(jī)緣，我們不得而知，不過，這種看似簡(jiǎn)單的發(fā)明卻影響和貫穿了整個(gè)中華民族的發(fā)展史，上至皇親國(guó)戚王公貴族下至山野村夫販夫走卒對(duì)此都有所鐘愛，某種程度上，它的影響力要超過令國(guó)人驕傲的四大發(fā)明!如果你問一個(gè)目不識(shí)丁的人印刷術(shù)是怎么回事，他不一定清楚，但如果你問他酒是什么東西，他或許會(huì)反譏你:“你白癡啊!”

酒對(duì)人影響力之大之深，我們無法用語言來描述，也沒有能力穿越時(shí)光隧道，因此也無法真切地感受古人對(duì)酒的態(tài)度，不過查閱一下史志典籍，我們還是能夠窺視一二。

早在2500年前，佛教的創(chuàng)始人釋伽牟尼就在《佛說優(yōu)婆塞五戒相經(jīng)》中，將“不飲酒”做為在家優(yōu)婆塞、優(yōu)婆夷應(yīng)持守的戒律，時(shí)至今日，廣大信眾仍信守奉行。

《戰(zhàn)國(guó)策》中說:“昔者，帝女令儀狄作酒而美，進(jìn)之禹，禹欽而甘之，遂疏儀狄，絕旨酒，曰:“后世必有以酒亡其國(guó)者”。儀狄制作美酒去拍馬屁，沒想到大禹不僅不領(lǐng)情，還下了個(gè)“后世必有以酒亡其國(guó)者”的批語，這大概可以視為最早的“禁酒令”。

古人倡導(dǎo)禁酒，對(duì)于文人卻好像不起什么作用，該喝還喝，該醉還醉。但是，幾位嗜酒的文人是不能夠代言所有古人的，“李白斗酒詩百篇”，對(duì)于文人的醉酒國(guó)人在感情上一直持寬容的態(tài)度。然而醉酒畢竟不是一件什么光彩的事，尤其是醉酒后亂說亂罵不知東南西北尿床吐穢者，更是丟人顯眼。至于酒后亂性或借醉酒之名行違法之事，則更是害人害己、誤國(guó)誤民。這大概正是古圣先賢們對(duì)酒持以抵制態(tài)度的原因了。

古人飲酒倡導(dǎo)“溫克”教人不做“三爵不識(shí)”。所謂“溫克”，即是說雖然多飲，也要能自持，要保證不失言、不失態(tài)。所謂“三爵不識(shí)”，指不懂以三爵為限的禮儀?！抖Y記玉藻》提及三爵之禮云:“君子之飲酒也，受一爵而色灑如也，二爵而言言斯，禮已三爵而油油，以退，退則坐。”就是說，正人君子飲酒，三爵而止，飲過三爵，就該自覺放下杯子，退出酒筵。所謂三爵，指的是適量，量足為止，這也就是《論語鄉(xiāng)黨》所說的“惟酒無量不及亂”的意思。

大概從宋代才開始，人們比較強(qiáng)調(diào)節(jié)飲和禮飲。至清代時(shí)，文人們著書將禮飲的規(guī)矩一條條陳述出來，約束自己，也勸誡世人，如:《酒箴》、《酒政》、《觴政》、《酒評(píng)》等。清人張晉壽《酒德》中有這樣的句子:“量小隨意，客各盡歡，寬嚴(yán)并濟(jì)。各適其意，勿強(qiáng)所難”。由此可以看到清代奉行的禮飲規(guī)范的具體內(nèi)容。

由此看來，古人飲酒是以不違反禮制和不影響健康為原則的，這一點(diǎn)從古代的酒具“爵”的型制上可見一斑。古代的“爵”即是我們現(xiàn)在的酒杯，不同的是，“爵”口處有兩根直立的小柱名曰“止酒”，喝酒時(shí)恰好擋在嘴的兩邊，防止一次性喝得過多，從這一點(diǎn)可以看出，古人為了防止飲酒過量和倡導(dǎo)理性。

為進(jìn)一步改進(jìn)機(jī)關(guān)作風(fēng),提高工作效率,嚴(yán)肅工作紀(jì)律，樹立機(jī)關(guān)干部職工文明、高效、廉潔、勤政的良好形象，近日，謝通門縣委書記旦增同志作出重要指示，在全縣范圍內(nèi)實(shí)施“禁酒令”:全縣干部職工在工作日及非工作日?qǐng)?zhí)行公務(wù)期間嚴(yán)禁飲酒。以此推動(dòng)全縣干部職工以昂揚(yáng)的精神、踏實(shí)的態(tài)度、務(wù)實(shí)的作風(fēng)，開創(chuàng)全縣工作新局面。

此次“禁酒令”的頒布，主要是針對(duì)全縣干部職工，并提出了6項(xiàng)禁酒要求：一是嚴(yán)禁在工作日（周一至周五）飲酒；二是嚴(yán)禁在值班和執(zhí)行公務(wù)時(shí)飲酒；三是嚴(yán)禁單位之間用公款相互宴請(qǐng)；四是各單位有公務(wù)接待活動(dòng)時(shí)，一律在縣機(jī)關(guān)食堂安排自助餐，除特殊情況經(jīng)主要領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn)外，原則上不安排飲酒；五是縣處級(jí)領(lǐng)導(dǎo)及縣直機(jī)關(guān)工作人員到基層進(jìn)行公務(wù)活動(dòng)時(shí)原則上不得飲酒，鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）干部不得勸酒、逼酒；六是節(jié)假日及雙休日無值班或工作任務(wù)時(shí)可適量飲酒，但必須保證不影響工作日正常工作。

為保證“禁酒令”落到實(shí)處，縣里專門成立了由縣委辦、政府辦、紀(jì)檢委、組織部組成的督查領(lǐng)導(dǎo)小組。督查小組通過明察暗訪、定期不定期抽查、專項(xiàng)檢查等方式，對(duì)“禁酒令”執(zhí)行情況進(jìn)行督查，并向社會(huì)公布了禁酒監(jiān)督電話，積極發(fā)揮群眾監(jiān)督作用。對(duì)違反“禁酒令”規(guī)定的人員，情節(jié)較輕的，在全縣范圍內(nèi)通報(bào)批評(píng)，對(duì)本人進(jìn)行誡勉談話；情節(jié)嚴(yán)重并造成違紀(jì)后果的，將按相關(guān)規(guī)定進(jìn)行紀(jì)律處分。對(duì)頂風(fēng)違反“禁酒令”的，嚴(yán)懲不怠，絕不手軟，以確?！敖屏睢绷钚薪?、令行長(zhǎng)久、落實(shí)到位。

“禁酒令”采取“一把手”負(fù)責(zé)制，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、縣直各單位“一把手”負(fù)總責(zé)，帶頭執(zhí)行，全權(quán)負(fù)責(zé)本單位、本部門的禁酒工作；紀(jì)檢委、組織部負(fù)責(zé)全面履行監(jiān)督職能，形成了一級(jí)抓一級(jí)、一級(jí)帶一級(jí)、一級(jí)負(fù)責(zé)一級(jí)的格局，職責(zé)清晰、監(jiān)督有力，從而確保執(zhí)行“禁酒令”的常態(tài)化、長(zhǎng)效化。

部隊(duì)敬酒令心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇四

近日讀到一則消息，說是空軍實(shí)行禁酒后，經(jīng)隨機(jī)調(diào)查某師的接待費(fèi)下降近50%，看來我們的這些個(gè)軍人們酒量還是可以的哈，酒錢比飯錢多多了。只是這些個(gè)數(shù)據(jù)都只是一個(gè)相對(duì)的百分比，沒有一個(gè)絕對(duì)的數(shù)值，所以不知道這個(gè)師一個(gè)的接待費(fèi)到底是多少，但這個(gè)數(shù)字肯定不會(huì)太低。

這些年我們的軍事實(shí)力在整體上是有一些提升，但差距還是很明顯的，特別是自主創(chuàng)新能力不足，整體裝備比較落后，特別是我們的海軍、空軍，都存在著致使的硬傷，比如沒有航母、比如我們的戰(zhàn)斗機(jī)技術(shù)裝備相當(dāng)落后等等。我不知道我們每年的軍費(fèi)投入是多少，但我相信，每個(gè)吃喝這筆費(fèi)用絕對(duì)不是一個(gè)小數(shù)字。光是酒這一項(xiàng)，恐怕就會(huì)是一個(gè)天文數(shù)字。歷來我們的部隊(duì)都喜歡酒，我們的茅臺(tái)酒就是這些個(gè)部隊(duì)首長(zhǎng)的最愛，從周恩來、許世友等老一輩到現(xiàn)在，茅臺(tái)酒一直都伴隨左右。我注意到茅臺(tái)酒廠的這些個(gè)領(lǐng)導(dǎo)們到部隊(duì)去拜個(gè)年什么的，大多都是部隊(duì)一號(hào)首長(zhǎng)親自出來接見，可見茅臺(tái)酒的地位之高，也可見酒在部隊(duì)中的特別地位。

空軍禁酒，當(dāng)然是一件好事，一件還不算太遲的好事。這樣的好事提前到來的話多好啊，至少節(jié)省下來的錢我們可以到俄羅斯多購(gòu)買一些武器裝備，至少在酒桌子上節(jié)約下來的時(shí)間我們可以多去搞一些技術(shù)創(chuàng)新，提升我們的整個(gè)技術(shù)水平，至少讓那些當(dāng)官的隨時(shí)保持一個(gè)清醒的頭腦，可以深入思考一下如何從嚴(yán)治軍，提高整個(gè)部隊(duì)的戰(zhàn)斗力。當(dāng)然，現(xiàn)在到來也不算遲。

所以說，空軍禁酒是一個(gè)非常好的開頭，我希望這個(gè)開頭能夠持續(xù)下去，并能夠影響到陸軍、海軍，影響到整個(gè)部隊(duì)，我希望我們的各級(jí)政府也能夠從中得到一些啟示，也在一定程度上保持一個(gè)清醒的頭腦，少圍著酒桌子轉(zhuǎn)，多關(guān)注民生，多做一些實(shí)事，我相信，在某種程度上也可能讓那些個(gè)官員們多活幾歲。酒喝多了，絕對(duì)傷身。所以，于公于私，禁酒都是一件好事。

希望明日就可以聽到海軍的禁酒令、后日就可聽到二炮的禁酒令……。

部隊(duì)敬酒令心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇五

一元后開始，萬象更新。今天是1月25日，歡迎大家參加新年的第一個(gè)政治學(xué)習(xí)。

根據(jù)中央要求，結(jié)合發(fā)展?fàn)幦∷麄儍?yōu)良的活動(dòng)，第一次中央委員會(huì)決定，在所有的政治和法律警察“發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)、堅(jiān)定信念、執(zhí)法為民”主題教育實(shí)踐，努力解決在理想和信念，目的等方面存在的問題意識(shí)、執(zhí)法和司法，努力創(chuàng)建一個(gè)公司政治，精通業(yè)務(wù)，良好的風(fēng)格，公平執(zhí)法隊(duì)伍，讓人民政法機(jī)關(guān)，新的變化和新的氣氛。

結(jié)合政治和法律的實(shí)踐，進(jìn)行三個(gè)關(guān)鍵工作。廣大政法警察顯然認(rèn)識(shí)到工作是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，和器官政法的政治優(yōu)勢(shì)，在任何時(shí)間在任何情況下，我們不能放棄黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，而且不要忘記大眾的觀點(diǎn)。做群眾工作作為一個(gè)王牌，努力深入基層，深入群眾，與群眾血肉聯(lián)系的人。自覺接受群眾監(jiān)督，聽取各方，特別是一些不同的觀點(diǎn)，是心靈的寬容、勇氣、智慧、政治文化的綜合體現(xiàn)。有意識(shí)地使用群眾監(jiān)督，理論，社會(huì)監(jiān)督發(fā)現(xiàn)問題和糾正錯(cuò)誤，提高，進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)團(tuán)隊(duì)風(fēng)格的政治和法制建設(shè)，建立誠(chéng)信執(zhí)法的形象和大有益處。相信的人必須客觀、真實(shí)、合理評(píng)估警察政法，更具建設(shè)性的建議和意見，促進(jìn)執(zhí)法工作。

最近收到一些來信，內(nèi)容反映了一些警察在個(gè)人問題上的政治和法律必須加強(qiáng)“自律”的意識(shí)。問群眾，做到第一，群眾不做要求，自己堅(jiān)決不做。堅(jiān)決抵制第二天沒有精神，晚上精神文明。不允許以自己的人格為交易，交易不允許把自己的制服，不允許把自己的政治生活和未來。

部隊(duì)敬酒令心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇六

敬酒令，一種中國(guó)傳統(tǒng)的飲酒禮儀，常見于各種社交場(chǎng)合。它通過敬酒、碰杯的形式，傳遞著人們對(duì)于友情、親情和尊重的表達(dá)。在多年的生活中，我也參與過許多敬酒儀式，從中領(lǐng)悟到了很多，給我留下了深刻的印象。接下來，我將分享我在敬酒令中得到的一些心得體會(huì)。

第二段：傾聽和尊重。

在敬酒令中，我最深刻的體會(huì)是傾聽和尊重的重要性。每個(gè)人都有自己的故事和經(jīng)歷，通過傾聽對(duì)方的話語，我們可以了解到更多的信息，建立更深的聯(lián)系。在敬酒儀式中，我時(shí)常觀察每一位敬酒的人，傾心聆聽他們講述的故事和感受，這不僅是對(duì)他人的尊重，也是一種學(xué)習(xí)的過程。通過傾聽和尊重，我們可以更好地融入集體，拉近彼此的距離。

第三段：感恩和回饋。

敬酒令還教會(huì)了我感恩和回報(bào)的重要性。通過參與敬酒儀式，我深深明白到每一杯酒背后都有別人的辛勤付出和關(guān)愛。人們敬酒的動(dòng)作象征著對(duì)對(duì)方的感激之情，也是對(duì)對(duì)方的回報(bào)和關(guān)心。在我自己的生活中，我也開始注重回報(bào)他人的善意和幫助。無論是一句感謝的話語，還是一份小小的禮物，我都希望能傳遞我對(duì)他人的感恩之情，回饋那些曾經(jīng)關(guān)心和幫助過我的人。

第四段：自我約束和克制。

敬酒令還教會(huì)了我自我約束和克制的重要性。在一個(gè)歡樂的酒宴上，酒精是不可缺少的組成部分。通過參與敬酒儀式，我也更加了解到酒精的作用和影響。它既可以傳遞友誼，也可以帶來紛爭(zhēng)和錯(cuò)誤的決定。在敬酒令中，我學(xué)會(huì)了適度飲酒，并且懂得在需要的時(shí)候拒絕過度。這種自制力的培養(yǎng)不僅有利于保護(hù)自己的身體健康，也有助于保持對(duì)他人的尊重和溝通的清晰度。

第五段：情感的宣泄和交流。

在敬酒令中，人們可以將內(nèi)心的情感通過酒杯傾瀉出來，寄托諸多情感和寄予期望。舉例來說，在婚禮上，新郎新娘敬酒給父母，表達(dá)對(duì)他們無盡的感激之情；朋友之間敬酒，象征著友誼的延續(xù)和深化。通過將情感通過酒杯傳遞，人們能夠更加真誠(chéng)地表達(dá)內(nèi)心的思想和感受，拉近彼此的心靈距離，增進(jìn)彼此間的默契。

結(jié)尾：

通過敬酒令這一傳統(tǒng)的飲酒禮儀，我們得以深刻體會(huì)到傾聽和尊重的重要性，感恩和回報(bào)的意義，自我約束和克制的價(jià)值，以及情感宣泄和交流的力量。敬酒令不僅是傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展，更是人與人之間心靈交流的一種方式。在今后的人際交往中，我將更加重視敬酒令這一形式，以更多的傾聽與分享，讓我們彼此更加了解和尊重，共同創(chuàng)造更加美好的人際關(guān)系。

部隊(duì)敬酒令心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇七

在公眾眼中以喝酒豪邁著稱的中國(guó)軍人們，正在試圖改變這個(gè)固有印象，比如空軍將士將不用再經(jīng)受“酒精考驗(yàn)”。

本觀察員了解的一項(xiàng)新規(guī)定是，最近空軍司令員許其亮和政委鄧昌友簽署命令，頒布了《空軍部隊(duì)從嚴(yán)控制飲酒的規(guī)定》。

《空軍報(bào)》在短評(píng)中表示，“《規(guī)定》既是對(duì)無度飲酒者的警示，也是對(duì)廣大干部在應(yīng)酬中對(duì)酒的困惑的解脫?！币蟾骷?jí)“充分認(rèn)清空軍黨委、首長(zhǎng)狠剎濫飲、酗酒不良習(xí)氣的嚴(yán)肅態(tài)度和堅(jiān)定決心”。

這個(gè)被軍內(nèi)俗稱“禁酒令”的規(guī)定對(duì)工作日午餐飲酒和工作期間飲酒都明令禁止，且相當(dāng)嚴(yán)厲：“凡工作期間違規(guī)飲酒者，干部給予撤職處分，士官給予取消士官資格，士兵給予記大過處分?！?/p>

本觀察員了解到，目前空軍一些部隊(duì)營(yíng)門衛(wèi)兵和車場(chǎng)值班室配備了如交警般的“酒精測(cè)試儀”，抽查出入人員和車輛;一些部隊(duì)的官兵也拿到了“禁酒令”卡片，以便溫習(xí);有部隊(duì)舉行抗震救災(zāi)慶功宴也以飲料代酒。

一名空軍機(jī)關(guān)助理告訴本觀察員，他現(xiàn)在隨工作組下部隊(duì)檢查工作，喝酒的壓“小多了”?！督夥跑妶?bào)》一則通訊引用一位空降兵師政委的話說，長(zhǎng)期來，軍人飲酒問題困擾著部隊(duì)管理，但假如基層單位自己禁酒，“哪個(gè)基層單位獨(dú)立這么做，哪個(gè)單位就會(huì)陷入孤立的境地?！痹撜⑹①澰撘?guī)定“是為基層解了套”?！督夥跑妶?bào)》還引述說，某空降兵師機(jī)關(guān)實(shí)施“禁酒令”后，同期接待費(fèi)比去年下降文庫45.4%，官兵存款上升56.8%。一位軍官稱，自從實(shí)施禁酒令以來，營(yíng)區(qū)周圍的大小餐館逐漸蕭條，有幾家已經(jīng)倒閉。

全國(guó)大事，與我直接有關(guān)聯(lián)的，無非是我國(guó)實(shí)施了更嚴(yán)格的嚴(yán)禁酒后駕車行動(dòng)。而孫偉銘張明寶醉駕案，杭州飆車案，則是“戒酒令”中一個(gè)又一個(gè)頂風(fēng)違紀(jì)的插曲。在網(wǎng)絡(luò)、電視、報(bào)章等媒體長(zhǎng)篇累牘的報(bào)道下，凄慘的車禍時(shí)刻敲打著公眾的神經(jīng)，醉酒駕駛，超速行駛的危害，把人們對(duì)尊重生命的意識(shí)漸漸地喚醒，激昂憤怒的情緒徹底點(diǎn)燃，要求對(duì)肇事者加于嚴(yán)懲的呼聲一浪高過一浪，以至于一些法律專業(yè)人士理智的聲音，也在大眾盲目過激的喊殺聲中淹沒。

重大的交通惡性事故都有一個(gè)顯著的特征，就是肇事者事前都有較多的違紀(jì)違章行為，由于種種原因沒有獲得嚴(yán)厲的處罰。試想一下，一個(gè)司機(jī)，從駕車的第一天開始，一有違章，立刻被懲處，不管什么地位什么權(quán)力，拘留，罰款，通報(bào)，曝光，讓違規(guī)不再是特權(quán)的象征，而是無知無能的表現(xiàn)，也許，很多的惡性事故不會(huì)再發(fā)生，這個(gè)世界上就少了許多不明不白的冤魂。

為什么一種事情，當(dāng)以慘烈的方式展現(xiàn)于世人面前時(shí)，才能獲得關(guān)注?為什么那么多人都緊盯著事后的嚴(yán)懲，而沒有想過事前的防范?為什么電視上報(bào)紙上鋪天蓋地地對(duì)肇事者的謾罵，而鮮有人對(duì)現(xiàn)狀冷靜的反思?當(dāng)然，對(duì)肇事者的制裁是必要的。應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持罪行法定原則，而不是建立在公眾的“民憤”之上，刑罰針對(duì)的是事實(shí)之罪，罪的大小不隨著“民憤”的大小而改變?！懊駪崱敝荒苷f明人們對(duì)交通事故的危害由麻木變得重視。

斯人已逝，生者猶存，我們活著的人，還在參與交通的人，要做點(diǎn)什么，才可以告慰這些逝去的亡魂?也許我們自己也說不清楚。不要超速飆車，不要酒后駕駛，文明禮讓，遵守交通法規(guī)，至少，是為了我們自己的生命，使自己不要淪為下一個(gè)孫偉民或張明寶。

部隊(duì)敬酒令心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇八

近日，在一個(gè)隆重的慶典上，我有幸參加了一場(chǎng)敬酒令的儀式。這是我第一次參與這么正式的儀式，這使我深刻體會(huì)到了敬酒令的意義與價(jià)值。在整個(gè)儀式中，我不僅對(duì)敬酒的禮儀有了更深的認(rèn)識(shí)，還感悟到了無私奉獻(xiàn)和感恩之心的重要性。在這篇文章中，我將分享我對(duì)敬酒令的心得體會(huì)。

首先，敬酒令是一種尊重和致敬的表達(dá)方式。在儀式中，主持人會(huì)引導(dǎo)在場(chǎng)的賓客，按照規(guī)定的程序舉杯敬酒，向特定的人或團(tuán)體表示敬意和祝福。我注意到，每位敬酒者在敬酒之前都會(huì)先說一段短短的話語，表達(dá)他們對(duì)被敬酒者的敬重和感謝之情。這使得整個(gè)儀式顯得非常莊重和莊重。敬酒不僅僅是一種行動(dòng)，更是一種心態(tài)，是對(duì)他人的尊重和欣賞的體現(xiàn)。通過參與敬酒令，我深刻地認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都應(yīng)該心懷敬意和感恩之情，尊重他人的付出和貢獻(xiàn)。

其次，敬酒令培養(yǎng)了我對(duì)無私奉獻(xiàn)的認(rèn)識(shí)和理解。在儀式中，我看到了許多人愿意放下自己的酒杯，主動(dòng)為他人舉杯敬酒。無論是向老師、領(lǐng)導(dǎo)還是長(zhǎng)輩、朋友，每個(gè)人都能體恤他人的需要，主動(dòng)為他人服務(wù)。這種無私奉獻(xiàn)的精神令我深感觸動(dòng)。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們往往都忙于追求個(gè)人的利益和功利，而忽略了他人的需要。在敬酒令中，我認(rèn)識(shí)到無私奉獻(xiàn)是一種美德，我們應(yīng)該在日常生活中秉持這種精神，主動(dòng)為他人盡一份力量，創(chuàng)造更多的善意和友愛。

第三，敬酒令激發(fā)了我對(duì)感恩之心的思考。在儀式中，每次敬酒完畢，被敬酒者都會(huì)向敬酒者表示感謝。我認(rèn)為這種感恩之心是非常重要的。當(dāng)我們受到他人的關(guān)愛和慷慨時(shí)，我們應(yīng)該心懷感激，表達(dá)我們的謝意。通過敬酒令，我明白了感恩之心不僅是一種禮貌，更是一種能夠增進(jìn)人際關(guān)系、凝聚人心的力量。當(dāng)我們能夠真誠(chéng)地表達(dá)我們的感激之情，我們將會(huì)獲得更多的支持和幫助。因此，我決定在日常生活中保持一顆感恩的心，時(shí)刻感激他人的恩惠和關(guān)懷。

第四，敬酒令讓我認(rèn)識(shí)到團(tuán)結(jié)與合作的重要性。在整個(gè)儀式中，敬酒者們團(tuán)結(jié)一致，共同完成了每一個(gè)敬酒環(huán)節(jié)。他們互相合作，相互支持，共同創(chuàng)造了一場(chǎng)威嚴(yán)而莊重的儀式。這個(gè)過程使我認(rèn)識(shí)到，團(tuán)結(jié)與合作是我們實(shí)現(xiàn)目標(biāo)和成功的重要前提。當(dāng)我們攜手合作，共同努力，相互支持時(shí)，我們能夠克服困難，創(chuàng)造出更大的成就。無論是在學(xué)校、工作還是人際關(guān)系中，團(tuán)結(jié)與合作都是不可或缺的。

最后，敬酒令教會(huì)了我虛心接受和尊重他人意見的重要性。在這個(gè)儀式中，每當(dāng)有人向我敬酒時(shí)，不僅會(huì)向我獻(xiàn)上美酒，還會(huì)給我些建議和祝福。我明白了虛心接受他人的意見和建議，能夠讓自己進(jìn)步，變得更加優(yōu)秀。在日常生活中，我們要善于傾聽他人的聲音，虛心接受他們的批評(píng)和建議，這樣才能不斷完善自己，提高自己的能力。

總之，參與敬酒令的儀式，讓我深刻體會(huì)到了敬酒的意義與價(jià)值。敬酒令不僅是一種表達(dá)尊重和敬意的儀式，更是一種培養(yǎng)無私奉獻(xiàn)和感恩之心的機(jī)會(huì)。通過參與敬酒令，我意識(shí)到團(tuán)結(jié)與合作的力量和虛心學(xué)習(xí)的重要性。我相信，在今后的生活中，我會(huì)繼續(xù)秉持這種理念，努力將敬酒令的精神運(yùn)用到各個(gè)方面。只有這樣，我才能在人生的道路上更加圓滿地前行。

部隊(duì)敬酒令心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇九

敬酒令，一種古老而又民間流傳的宴飲游戲，以其獨(dú)特的形式和規(guī)則，讓參與者既能感受到傳統(tǒng)文化的魅力，又能增進(jìn)人與人之間的感情。最近，我參加了一場(chǎng)以敬酒令為主題的聚會(huì)，并從中獲得了許多寶貴的體會(huì)和心得。本文旨在分享我的所感所悟，并探討敬酒令對(duì)人與人之間關(guān)系的影響。

第二段：規(guī)則的重要性。

敬酒令作為一項(xiàng)游戲，需要有一定的規(guī)則來約束參與者的行為。不同的規(guī)則會(huì)給聚會(huì)帶來不同的氛圍和效果。在我參與的這場(chǎng)聚會(huì)中，規(guī)則被認(rèn)真遵守，參與者們按照規(guī)定的順序進(jìn)行敬酒和回敬。這樣的嚴(yán)謹(jǐn)讓我感覺到參與者們對(duì)這場(chǎng)活動(dòng)的重視，同時(shí)也讓我體會(huì)到了規(guī)則對(duì)于維持秩序和提升活動(dòng)質(zhì)量的重要性。

第三段：加深人際關(guān)系。

敬酒令是一種社交性很強(qiáng)的游戲，通過參與其中，我與其他參與者之間的交流和互動(dòng)得到了增強(qiáng)。在敬酒的過程中，我有機(jī)會(huì)與不同的人來回對(duì)敬，增進(jìn)了彼此的了解和認(rèn)識(shí)。一次次舉起酒杯，一次次互相碰杯，我們?cè)跉g聲笑語中感受到了友誼的真摯和親近的溫暖。這種互敬互酒的形式，不僅讓我們享受到了縱情暢飲之樂，也讓我們建立了更深厚的人際關(guān)系。

第四段：培養(yǎng)情感的體驗(yàn)。

敬酒令在提倡敬重他人的同時(shí)，也給參與者提供了一種培養(yǎng)情感的體驗(yàn)。在敬酒的過程中，我不僅學(xué)會(huì)尊重對(duì)方的意愿，還學(xué)會(huì)了表達(dá)自己對(duì)他人的情感和祝福。每次敬酒，我都會(huì)附上真摯的祝福和美好的期望，這讓我感到自己對(duì)他人的關(guān)心和友愛。同時(shí)，當(dāng)別人以同樣的方式敬來時(shí)，我也能感受到別人對(duì)我的關(guān)心和祝福。在這個(gè)過程中，我漸漸明白，情感的培養(yǎng)需要時(shí)間、關(guān)心和付出。

第五段：共同體驗(yàn)的意義。

通過參與敬酒令，我找到了一種與他人共同體驗(yàn)的方式，這也是我最感動(dòng)和珍惜的。當(dāng)每個(gè)人都承擔(dān)起敬酒并回敬的責(zé)任時(shí)，我們不僅僅是個(gè)體，而是一個(gè)整體，一個(gè)緊密相連的集體。這樣的共同體驗(yàn)不僅會(huì)讓我感到快樂和滿足，還會(huì)讓我意識(shí)到人與人之間的聯(lián)系和交流是如此重要。只有通過更多的合作和互動(dòng)，我們才能在共同的目標(biāo)和價(jià)值觀下共同成長(zhǎng)并實(shí)現(xiàn)更大的價(jià)值。

結(jié)尾：

敬酒令讓我深刻體會(huì)到了人際關(guān)系的重要性和情感的培養(yǎng)之道。通過參與其中，我與他人之間的關(guān)系得到了加深和升華，我也明白了一個(gè)人的成長(zhǎng)和幸福不僅僅是依靠自己的努力，也離不開與他人的合作和互動(dòng)。因此，我將繼續(xù)秉持敬酒令的原則和精神，將它融入到我的日常生活中，與他人共創(chuàng)更大的幸福和價(jià)值。