最新個(gè)人傳記心得體會(huì)簡(jiǎn)短(大全12篇)

在撰寫心得體會(huì)時(shí)，我們可以回顧過去的經(jīng)歷，并從中獲取有益的教訓(xùn)。寫心得體會(huì)時(shí)，我們可以運(yùn)用一些修辭手法和修飾語言。如果你正在寫心得體會(huì)，可以參考以下范文，幫助你更好地完成作業(yè)。

個(gè)人傳記心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇一

成功的人，是我們向往的對(duì)象。他們?cè)诠ぷ?、生活和奮斗中不斷超越自我，最終取得了輝煌的成就。然而，成功的路上從未有一條捷徑可走，有過許多的挫折和痛苦。他們付出的努力和所有的收獲，在我們的認(rèn)知當(dāng)中，留下了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟示。通過閱讀成功人士的傳記，我們能夠更好地了解他們的成功之路，體驗(yàn)他們的心路歷程，學(xué)習(xí)并借鑒他們的成功之道。

有些人生來就是天才，有著與眾不同的才能和天賦。他們的經(jīng)歷似乎太過神奇，不接地氣。但是大多數(shù)成功人士并沒有天生擁有超凡的先天能力，常常需要付出更多的努力和汗水，才能在人生的旅途中走得更加遠(yuǎn)。成功的人物傳記中，會(huì)有許多關(guān)于他們奮斗的故事，和這個(gè)過程中所遇到的困難、挫折以及如何克服困境的經(jīng)驗(yàn)。這些經(jīng)歷可以讓我們更深入地理解他們的內(nèi)心和價(jià)值觀，為我們了解成功的本質(zhì)提供了強(qiáng)有力的支撐。

成功人士的傳記是一座通往成功之路的橋梁。在我的閱讀中，我注意到了一些重要的共性，例如，為了追求成功，他們需要在個(gè)人能力的提升、與他人的交往和溝通、對(duì)未來的規(guī)劃和預(yù)測(cè)上積極主動(dòng)地尋求發(fā)展。此外，成功人士會(huì)不斷地挑戰(zhàn)自己，超越自我的極限，努力尋求更多新的機(jī)遇，從而在其人生的舞臺(tái)上創(chuàng)造出屬于自己的一片天地。

第四段：學(xué)習(xí)的意義。

在成功人士的傳記中，我們不僅可以了解到他們的故事，也能夠從他們的價(jià)值觀和做事的方法中獲得一些關(guān)鍵的啟示。我通讀了選定成功人士的行事作風(fēng)和心態(tài)，深刻體悟到他們的成功不僅僅是因?yàn)樵谒麄兊娜松?，接到了受人尊敬的工作，或者獲得了不菲的財(cái)富和名望。他們的成功實(shí)質(zhì)在于他們內(nèi)心的自我修養(yǎng)，對(duì)目標(biāo)的找尋和堅(jiān)定的信念。我們不僅可以向成功人士學(xué)習(xí)他們的故事，還可以從他們身上學(xué)習(xí)到成功需要具備的品質(zhì)。

第五段：結(jié)論。

通過閱讀成功人士的傳記，我們不光可以了解他們的經(jīng)歷和心路歷程，而且還能夠從中得到許多的啟示和教益。掌握成功之道需要解決很多問題和困難，但是學(xué)習(xí)成功人士的行事方式、價(jià)值觀和心態(tài)是一種非常好的方法。在閱讀傳記時(shí)，我們要不斷思考、反思、總結(jié)，得出適合自己的成長(zhǎng)路徑，最終將自己的夢(mèng)想綻放在成功的真諦中。

個(gè)人傳記心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇二

《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。以下是本站小編為大家精心整理的《名人傳》讀書心得1500字，歡迎大家閱讀，供您參考。更多精彩內(nèi)容請(qǐng)關(guān)注本站。

《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。

翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過氣來。打開窗子罷!讓自由的空氣重新進(jìn)來!呼吸一下英雄們的氣息。”

我從貝多芬身上學(xué)到了許許多多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幍木瘛Ｘ惗喾胰小奥返戮S希羅·馮·貝多芬”.貝多芬的童年是痛苦的，人生對(duì)他來說就好像是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭(zhēng)。父親急于想開發(fā)他的音樂天分，使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種樂器。當(dāng)他稍長(zhǎng)大一些，惡運(yùn)又一次降臨到了貝多芬的頭上：他失去了最親愛的母親，貝多芬悲痛欲絕，只有寫信向朋友哭訴。

貝多芬的一生是悲慘的，也是多災(zāi)多難的，但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認(rèn)為，貝多芬之所以成功，是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和奮斗精神。面對(duì)困難，他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時(shí)，經(jīng)常想到的就是請(qǐng)求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因?yàn)槠夤殴?，沒有人愿意與他做朋友，所以，他面對(duì)困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú)，卻學(xué)會(huì)了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。

苦難中長(zhǎng)大的貝多芬也是幸運(yùn)的。法國(guó)大革命爆發(fā)之時(shí)，貝多芬曾遇見莫扎特，并相互交流，接著，又拜海頓為師。后來，貝多芬開始嶄露頭角。就在貝多芬初次嘗到成功的甜蜜的時(shí)候，痛苦又一次降臨。慢慢地，貝多芬耳朵的聽覺越來越衰退，他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的折磨。但他還是瞞著所有人，直到他再也不能隱瞞了，才寫信給韋格勒醫(yī)生和阿曼達(dá)牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的，但沒有完全聾，可以說，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫的。

人們?cè)谪惗喾夷乔啻貉笠绲哪樕峡吹搅颂觳诺哪抗猓簭哪悄抗饫锶藗冇挚梢钥吹剿瘧K的命運(yùn)。之后的歲月里，性格過于自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭到了愛情的否絕。在遭受這些肉體痛苦之時(shí)，貝多芬又必須承受著另一種痛苦。不但如此，他的身體也“背叛”了他，先后得了肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等等.身體一天不如一天。盡管如此，但他從未放棄過音樂。要知道面對(duì)這么大的困難，貝多芬卻毫不動(dòng)搖，這需要用多大的勇氣和毅力啊!生命的沸騰掀起了音樂的終曲.貝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可醫(yī)治的：他渴望治愈，他渴求愛情;他充滿著希望。貝多芬與命運(yùn)抗?fàn)?，最終成為名人。同樣，我們也要努力學(xué)習(xí)，做個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過：“只有道德才能使人幸福,而不是金錢?！?/p>

羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸?，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷。那么，《名人傳》又能給予我們什么呢?我想，只有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)，努力向前。除了這一點(diǎn)外，本書的作者羅曼·羅蘭也想告訴我們一些道理：悲慘的命運(yùn)和痛苦的考驗(yàn)不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上。當(dāng)我們?cè)馐艽煺鄣臅r(shí)候，應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅(jiān)定自己的信仰。

個(gè)人傳記心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇三

自古以來，傳記就是人們了解歷史、文化和個(gè)人成就的一種重要手段。隨著社會(huì)發(fā)展和科技進(jìn)步，人們的傳記方式也在不斷更新。而個(gè)人傳記則是近年來備受關(guān)注的一種傳記形式。我近期也完成了自己的個(gè)人傳記，不僅讓我更深刻地認(rèn)識(shí)到自己，而且對(duì)人生規(guī)劃也有了更加清晰的思路。

第二段：回憶過去。

寫個(gè)人傳記時(shí)，不得不回顧過去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。我的人生經(jīng)歷并不算有太多的波折，但也經(jīng)歷過我的成長(zhǎng)與痛苦。透過筆尖回顧過去，我發(fā)現(xiàn)自己曾經(jīng)充滿激情，但在追夢(mèng)的道路上常常懈怠不前。于此，我更加明確自己在未來要怎樣去規(guī)劃自己的人生和追求。

第三段：思考現(xiàn)狀。

透過個(gè)人傳記的寫作，我不僅思考我的過去，更多的是思考現(xiàn)在。我認(rèn)為現(xiàn)在的自己正在過著平平淡淡的生活，并缺乏自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和認(rèn)同。因此，我開始嘗試去發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)，并通過自我完善和提高自身素質(zhì)來提升自己的能力。

第四段：展望未來。

個(gè)人傳記專注于過去和現(xiàn)在，但也為未來服務(wù)。通過對(duì)個(gè)人傳記的思考和寫作，我越來越明確自己未來的目標(biāo)，并為之努力奮斗。我相信，只要我能不斷完善自己，進(jìn)一步發(fā)掘自我的優(yōu)點(diǎn)，未來必將更加光明。

第五段：結(jié)語。

回顧個(gè)人傳記的寫作歷程，它幫助我反省自己以往的經(jīng)驗(yàn)和人生軌跡，深入了解我自己的內(nèi)在和外在優(yōu)勢(shì)，更包容自己的不足和缺陷。雖然生命有時(shí)候小小姑娘也是蠻艱難的，但是請(qǐng)相信，我們都能披荊斬棘，永不放棄。個(gè)人傳記為我們提供了一種重新認(rèn)識(shí)自我的方式，并為未來奮斗目標(biāo)定下了基調(diào)，呼喚我們拿起文筆，完善自己的人生記述。

個(gè)人傳記心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇四

個(gè)人傳記心得體會(huì)是對(duì)他人經(jīng)歷與成就的反思與感悟。通過閱讀和思考別人的生平、思想和經(jīng)歷，我們可以從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，對(duì)自己的生活有更加充實(shí)和深刻的認(rèn)識(shí)。本文將以五段式的方式，闡述個(gè)人傳記心得體會(huì)的重要性和影響。

首先，個(gè)人傳記可以幫助我們拓寬視野，并且了解不同領(lǐng)域和行業(yè)中的杰出人物。通過讀一位杰出人物的傳記，我們可以深入了解他們的思想、人生動(dòng)力和做事思路。這將極大地拓寬了我們的視野，讓我們認(rèn)識(shí)到世界上的各行各業(yè)，有不同的成功路徑和道路。這樣的視野拓寬，會(huì)讓我們更加有信心去追求自己的夢(mèng)想，不被眼前的困難所嚇倒，勇敢地迎接各種挑戰(zhàn)，并永不停止追求。

其次，個(gè)人傳記可以激發(fā)我們的內(nèi)在動(dòng)力，并且培養(yǎng)積極向上的心態(tài)。通過了解一個(gè)人的成長(zhǎng)經(jīng)歷和奮斗歷程，我們可以看到他們是如何從無到有，從貧窮到富有，從平凡到出類拔萃。這樣的傳記會(huì)讓我們學(xué)會(huì)堅(jiān)持，并且相信自己的潛力和能力，相信自己可以克服困難，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。同時(shí)，這些成功的例子也會(huì)讓我們相信，只要我們付出努力和勇敢去追求，我們也能在自己的領(lǐng)域取得成功。

第三，個(gè)人傳記可以啟發(fā)我們的創(chuàng)造力和思考方式，讓我們從中汲取靈感。每一個(gè)成功者都有自己的獨(dú)特之處和與眾不同的思考方式。通過閱讀他們的傳記，我們可以了解到他們是如何在困難和逆境中保持積極思考的，是如何在思考中找到解決問題的辦法的。這些思考方式和創(chuàng)造力會(huì)潛移默化地影響著我們，讓我們從中汲取靈感，以更加創(chuàng)新的方式面對(duì)生活和工作中的問題。

第四，個(gè)人傳記可以提高我們的領(lǐng)導(dǎo)和管理能力。許多成功人士在他們的領(lǐng)導(dǎo)和管理過程中有著非常獨(dú)特和成功的經(jīng)驗(yàn)，他們是如何處理人際關(guān)系的，是如何建立和諧的團(tuán)隊(duì)氛圍的。通過閱讀他們的傳記，我們可以學(xué)習(xí)到他們的成功經(jīng)驗(yàn)，并且將其應(yīng)用到我們自己的領(lǐng)導(dǎo)和管理實(shí)踐中。這樣的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)將讓我們成為更加出色的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者，并且在掌握核心技能的同時(shí)，也注重人性化和關(guān)懷。

最后，個(gè)人傳記可以使我們更加有社會(huì)責(zé)任感和使命感。每一個(gè)成功者都有獨(dú)特的社會(huì)責(zé)任感和使命感，他們總是希望為社會(huì)、為他人作出更大的貢獻(xiàn)。通過閱讀他們的傳記，我們可以理解到成功者是如何通過自己的行動(dòng)和努力來改變世界的。這樣的傳記將激勵(lì)我們?nèi)ニ伎?，我們作為一個(gè)普通人，又能夠通過怎樣的方式和途徑來為社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)，讓我們產(chǎn)生真正的社會(huì)責(zé)任感和使命感。

總之，個(gè)人傳記心得體會(huì)是對(duì)他人經(jīng)歷與成就的反思與感悟。通過閱讀和思考個(gè)人傳記，我們能夠拓寬視野、激發(fā)內(nèi)在動(dòng)力、啟發(fā)創(chuàng)造力、提高領(lǐng)導(dǎo)和管理能力，并且培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感和使命感。這些都是非常重要的影響和啟示，將給我們的人生帶來巨大的積極和積極的改變。因此，我相信，在我們的成長(zhǎng)和發(fā)展中，閱讀個(gè)人傳記所帶來的真知灼見將會(huì)對(duì)我們產(chǎn)生長(zhǎng)久而深遠(yuǎn)的影響。

個(gè)人傳記心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇五

在我們的人生中，每個(gè)人都渴望被稱為成功的人。成功不是一蹴而就的，需要付出不懈的努力和奮斗。有很多成功的人傳記可以激勵(lì)我們不斷追求夢(mèng)想，努力實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。在閱讀這些傳記時(shí)，我們能夠從中得到很多啟示和體會(huì)，讓我們更加堅(jiān)定自己的信念，尋找實(shí)現(xiàn)成功的途徑。

第二段：成功者需要克服難題。

成功的人傳記告訴我們，每個(gè)人的成功道路都不是一帆風(fēng)順的。他們需要克服各種困難和挑戰(zhàn)，在艱難的環(huán)境中尋找主動(dòng)、創(chuàng)新的解決方案。他們有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是在面對(duì)問題時(shí)，不會(huì)輕言放棄。相反，他們的堅(jiān)定信念讓他們找到了成功的途徑。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也會(huì)遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn)，如何看待和解決這些問題，將決定你的成功。

第三段：需要磨練自我。

很多成功的人心態(tài)和性格都非常強(qiáng)大，他們?cè)谀婢持谐惺苤艽蟮膲毫?，但并沒有垮掉。相反，他們能夠適應(yīng)環(huán)境和變化，甚至能夠在壓力下忍受折磨和痛苦，因?yàn)樗麄儓?jiān)信只有通過不斷的磨練才能讓自己變得更加堅(jiān)強(qiáng)。要想成為一個(gè)成功者，就需要從自我角度去思考問題，學(xué)會(huì)適應(yīng)環(huán)境，適應(yīng)變化，不斷錘煉自己的心態(tài)和性格。

第四段：夢(mèng)想需要勇氣去追求。

成功的人總是有一個(gè)共同的夢(mèng)想，他們不會(huì)停止追求自己心中最想要的事情。即使面對(duì)種種無法預(yù)料和不完美的情況，他們?nèi)匀粓?jiān)持不懈地追求自己的目標(biāo)，從未放下自己的夢(mèng)想。要實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，需要有勇氣去嘗試。勇敢地面對(duì)挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)，無論成功還是失敗，都能自我成長(zhǎng)和提升。

第五段：總結(jié)。

成功的人傳記在告訴我們，成功永遠(yuǎn)不會(huì)是一份簡(jiǎn)單的任務(wù)，它需要我們花費(fèi)大量的時(shí)間和精力去實(shí)現(xiàn)。我們需要在自我發(fā)展和變革的過程中，擁有堅(jiān)強(qiáng)的信仰和勇氣，不斷地嘗試和創(chuàng)新。并且，我們需要堅(jiān)定自己的信心，積極地追求自己的夢(mèng)想。只有這樣，我們才能在追尋成功的道路上，獲得真正的成功和滿足感。

個(gè)人傳記心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇六

每個(gè)人都有自己獨(dú)特的成長(zhǎng)經(jīng)歷，每個(gè)人都有自己的故事，寫下自己的傳記，是向別人展示自己的機(jī)會(huì)，同時(shí)也是一種記錄和回顧自己成長(zhǎng)經(jīng)歷的方式。最近在學(xué)習(xí)寫傳記的過程中，我有了一些深刻的體會(huì)，想和大家分享。

第二段：傳記的意義。

寫傳記是為了記錄自己的成長(zhǎng)歷程，也是為了向他人展示自己的經(jīng)歷和價(jià)值。通過寫傳記，我們可以回憶自己的童年時(shí)光，重新體驗(yàn)?zāi)切┰?jīng)的感受，同時(shí)也可以看到自己成長(zhǎng)的路徑和獲得的成就。寫傳記的過程中，我們也會(huì)反思自己的長(zhǎng)處和不足，找到自己的優(yōu)勢(shì)和不足，并尋找改進(jìn)的方法和途徑。

第三段：傳記的寫作技巧。

寫傳記需要一定的技巧。首先，需要用生動(dòng)、具體和感性的語言來描述每個(gè)階段的經(jīng)歷和感受；其次，要注意對(duì)細(xì)節(jié)的把握，充分展示人物形象和情感變化；最后，還要注重傳記的撰寫結(jié)構(gòu)，把握好時(shí)間軸和事件之間的關(guān)系，使讀者能夠更好地理解故事和感受主人公的情感變化。

第四段：傳記的收獲與啟示。

在寫傳記的過程中，我們不僅可以回顧自己的成長(zhǎng)歷程，還可以更加深入地了解自己的性格、人生態(tài)度和價(jià)值觀念。同時(shí)，通過不斷反思自己的成長(zhǎng)和歷程，也能夠更好地認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)劣勢(shì)和自己的未來規(guī)劃方向。寫傳記還能夠激勵(lì)我們更加努力地向我們的人生目標(biāo)前進(jìn)，不斷追求更高的成就。

第五段：結(jié)論。

通過寫傳記，我們可以更深刻地了解自己、認(rèn)識(shí)自己，也能夠更好地展示自己的形象和價(jià)值。寫傳記是一種反思和總結(jié)自己生命歷程的方式，也是一種激勵(lì)和振奮自己的方式。在以后的生活中，我們可以不斷地回顧自己，不斷地反思自己，從中汲取力量和智慧，更好地實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

個(gè)人傳記心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇七

偉人傳記是人們了解歷史和學(xué)習(xí)前人智慧的重要途徑。作為廣大讀者，我們不僅可以從中感受到英雄們激蕩人心的事跡，更能從他們的傳記中汲取到寶貴的經(jīng)驗(yàn)和智慧，使我們?cè)谧非髩?mèng)想的道路上更加堅(jiān)定自信。通過閱讀偉人傳記，我深刻體會(huì)到了勇氣、毅力、智慧以及對(duì)他人的關(guān)愛等重要品質(zhì)的重要性。此外，我還感受到了在逆境中堅(jiān)持不懈和戰(zhàn)勝困難的重要性。總之，閱讀偉人傳記，讓我更加深刻地理解了人生的真諦和價(jià)值。

首先，偉人傳記告訴我們，勇氣和毅力是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想不可或缺的品質(zhì)。在許多傳記中，我們可以看到偉人們面對(duì)重重困難和挑戰(zhàn)時(shí)仍然保持堅(jiān)定的信念和勇敢的面對(duì)。比如，馬丁·路德·金為種族平等而奮斗，他面對(duì)的是打壓和迫害，但他沒有退縮，堅(jiān)持公正和平等的理念，最終贏得了黑人民權(quán)保障的重要?jiǎng)倮?。在他的傳記中，我深深感受到了勇敢面?duì)壓力的重要性，這使我更加堅(jiān)定了自己要勇敢追逐夢(mèng)想的決心。

其次，偉人們的智慧啟發(fā)了我對(duì)學(xué)習(xí)和思考的重要性的認(rèn)識(shí)。偉人們常常是天賦異稟的，擁有很高的智商和學(xué)識(shí)，但更重要的是，他們遇到問題時(shí)能夠使用智慧和經(jīng)驗(yàn)去尋找解決方案。通過閱讀大文豪莎士比亞的傳記，我了解到他是如何通過刻苦努力并學(xué)習(xí)廣泛的知識(shí)來成為一個(gè)杰出的劇作家。他的傳記告訴我，擁有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和廣博的知識(shí)儲(chǔ)備是成就非凡事業(yè)的關(guān)鍵所在。因此，我下定決心在學(xué)習(xí)中更加努力，加強(qiáng)自己的知識(shí)儲(chǔ)備，為將來的成功打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

此外，偉人傳記還向我們展示了對(duì)他人的關(guān)愛和友善的重要性。偉人們通常深受人民的愛戴，原因之一就是他們時(shí)刻關(guān)注別人的需求并樂于幫助他們。例如，圣雄甘地是一個(gè)偉大的人道主義者，他一生致力于爭(zhēng)取印度獨(dú)立，并以和平非暴力的方式領(lǐng)導(dǎo)運(yùn)動(dòng)。他的傳記給了我很多啟發(fā)，讓我明白到幫助他人不僅使別人受益，也會(huì)使自己得到內(nèi)心的滿足和成長(zhǎng)。因此，我將在以后的生活中更加關(guān)心他人的需求，并幫助他人盡我所能。

最后，偉人們的傳記中充滿了戰(zhàn)勝困難和堅(jiān)持不懈的故事。無論是身世貧寒的林肯，還是在疾病困擾下堅(jiān)持不懈的霍金，他們都在極其不利的條件下找到力量和勇氣，堅(jiān)持追求自己的夢(mèng)想。他們的故事讓我更加明白，成功并不取決于我們的出身和環(huán)境，而在于我們是否有足夠的勇氣和毅力去追逐自己的目標(biāo)。在面對(duì)困難時(shí)，我將學(xué)習(xí)偉人們的精神，去戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)并為自己的夢(mèng)想而奮斗。

通過閱讀偉人傳記，我認(rèn)識(shí)到勇氣、毅力、智慧和關(guān)愛的重要性，并領(lǐng)悟到戰(zhàn)勝困難和堅(jiān)持不懈的真諦。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將努力培養(yǎng)自己這些品質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想做好充分準(zhǔn)備。我相信，在偉人們的榜樣和故事的啟發(fā)下，我將走得更遠(yuǎn)、取得更大的成就。

個(gè)人傳記心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇八

羅曼b羅蘭是《約翰b克里斯朵夫》的作者，在他的筆下始終貫穿一股英雄主義的激情，謳歌那些為理想而飛蛾撲火似完成自我實(shí)現(xiàn)的人物?！睹藗鳌肥撬麨槿辉诓煌囆g(shù)領(lǐng)域里取得巨大成就的卓越的藝術(shù)家作的簡(jiǎn)要的傳記，有樂圣貝多芬、畫圣米開朗琪羅以及俄羅斯著名作家列夫b托爾斯泰。與一般記述名人生平的傳記不同，羅曼b羅蘭在這部三人傳記里運(yùn)用了史詩風(fēng)格的寫作手法，并未局限于對(duì)人物事跡的簡(jiǎn)要介紹，而是重點(diǎn)突出了對(duì)他們?nèi)松械目嚯y的描述，以及面對(duì)苦難時(shí)所抱持的態(tài)度。讀過才知道，在這樣三位于各自領(lǐng)域內(nèi)做出過令后輩高山仰止的成就的英雄心中，居然埋藏了那么多不為人知的痛苦。貝多芬的失聰，讓他遭受了作為音樂家的最大的打擊，他曾不只一次地陷入絕望，以至在成功指揮了一次音樂會(huì)后看到觀眾熱情地向他祝賀，竟興奮地昏了過去。

米開朗琪羅一生的悲慘命運(yùn)更多來自于他軟弱的性格，羅蘭形容他的創(chuàng)作靈感就像天才爆發(fā)一樣，幾乎不需要特別的觸動(dòng)和培養(yǎng)，他就擁有了常流不竭的創(chuàng)作潛力。但米開朗琪羅除了捍衛(wèi)他的藝術(shù)才能本身外，一生都在受別人的擺布，陷入過派系的紛爭(zhēng)，還屈從于教皇反復(fù)無常的旨意，雖然在繪畫和雕塑上都有驚人的作品問世，但就米開朗琪羅本身的想法來說，他未能將頭腦里完美的構(gòu)想真正地付諸實(shí)踐。個(gè)人想法的局限和外在的條件始終牽著他由一件作品的開工轉(zhuǎn)向?qū)α硪患髌返淖⒁?，?duì)不斷追求完美的藝術(shù)家來說，草草收尾總是一種失敗。更令他生活地雪上加霜的是，他個(gè)人的際遇也沒有進(jìn)入到一個(gè)安詳平和的境地，縱有非凡的才華，手頭卻時(shí)時(shí)拮據(jù)，還要經(jīng)常關(guān)照他不成器的孩子和侄子們，這個(gè)天才被平?，嵤抡既チ舜蟛糠值木Γ浪椎馁澴u(yù)似乎也無力將他解脫出來，臨到人生的終了他也覺得留下了太多遺憾。

人生總是這樣的，19世紀(jì)末20世紀(jì)初享譽(yù)文壇并被同時(shí)代的讀者頂禮膜拜的列夫b托爾斯泰也擺脫不了自身固有的矛盾，甚至在他成名后前來拜訪他的崇拜者們把他隨口說的一句話都奉為神諭時(shí)，托爾斯泰還沒有追索到心中希求的境界。藝術(shù)家們?cè)谔剿鞯牡缆飞嫌罒o止境地更新自己、超越自己甚至否定自己，就像歌德筆下的《浮士德》那樣尋求一個(gè)終極的完善。托爾斯泰可以說是那個(gè)時(shí)代超越民族局限放眼人類生存命題的大家了，他甚至啟發(fā)了甘地施行了20世紀(jì)震動(dòng)世界的非暴力不合作運(yùn)動(dòng)。他寫出了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》和《安娜b卡列尼娜》這樣的巨著，盡管后者的藝術(shù)水平較前者達(dá)到了更完善的境地，達(dá)到托爾斯泰成熟期小說創(chuàng)作水平的頂峰，但遺憾的是兩部作品還是帶有托爾斯泰式理想的局限性。

在作者看來，托爾斯泰是過于沉浸他宣揚(yáng)的“博愛”主義的信條當(dāng)中去了，因而在他晚年才會(huì)在研究基督教上花費(fèi)了十足的氣力，以至未能創(chuàng)作出更具超越性的作品。藝術(shù)是要完全脫開了對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的指導(dǎo)，未免會(huì)變成僅具有精致的觀賞價(jià)值的空中樓閣。托爾斯泰一生富足，也不愿離開他出生的那個(gè)莊園，正因他貴族的出身，對(duì)下層古難的體察未免淺嘗輒止，浮于表面，他對(duì)俄羅斯轉(zhuǎn)型期間的社會(huì)矛盾認(rèn)識(shí)不足，必然地與高爾基等革命作家劃開了界限，類似與胡適與魯迅之間以及魯迅與共產(chǎn)黨作家之間的界限一樣。托爾斯泰太相信博愛的力量了，才主張甘地采取“非暴力不合作”的態(tài)度，他對(duì)動(dòng)搖封建主統(tǒng)治基礎(chǔ)的態(tài)度也搖擺不定，索性投入到對(duì)宗教信仰的熱望中去，這是源于思想基礎(chǔ)的痛苦，同樣折磨著名人在藝術(shù)完善的道路上必然要遭遇困境重重。

《名人傳》給我們展示了被視為遠(yuǎn)景的藝術(shù)家的內(nèi)心世界里掙扎的矛盾，一生里承受的思想糾結(jié)的壓力，遭受到來自外界環(huán)境的挫折，有貝多芬的來自身體生理上的，有米開朗琪羅的來自性格和周圍壓力的，有托爾斯泰的來自內(nèi)心追求與現(xiàn)實(shí)情形的矛盾的，困苦的形式有許多種，承受的心態(tài)卻一往如常，只能解開心里的郁結(jié)，才進(jìn)而可以突破強(qiáng)勢(shì)的藩籬，由此也可見作用于內(nèi)心的痛苦雖在表面上很少留下痕跡，但對(duì)這種矛盾的解脫還是要靠自己的逐漸撤限。獻(xiàn)身于藝術(shù)的名人可能更難做到這一點(diǎn)，要親手打破辛勤建立起來的局限的確有如切膚之痛，也當(dāng)然地和名人的品性有關(guān)。如何看待突如其來或悄然成長(zhǎng)起來的苦難，也能決定名人們?cè)谒囆g(shù)的道路上能走多遠(yuǎn)，前人的經(jīng)驗(yàn)，值得借鑒。

羅曼b羅蘭是《約翰b克里斯朵夫》的作者，在他的筆下始終貫穿一股英雄主義的激情，謳歌那些為理想而飛蛾撲火似完成自我實(shí)現(xiàn)的人物?！睹藗鳌肥撬麨槿辉诓煌囆g(shù)領(lǐng)域里取得巨大成就的卓越的藝術(shù)家作的簡(jiǎn)要的傳記，有樂圣貝多芬、畫圣米開朗琪羅以及俄羅斯著名作家列夫b托爾斯泰。與一般記述名人生平的傳記不同，羅曼b羅蘭在這部三人傳記里運(yùn)用了史詩風(fēng)格的寫作手法，并未局限于對(duì)人物事跡的簡(jiǎn)要介紹，而是重點(diǎn)突出了對(duì)他們?nèi)松械目嚯y的描述，以及面對(duì)苦難時(shí)所抱持的態(tài)度。讀過才知道，在這樣三位于各自領(lǐng)域內(nèi)做出過令后輩高山仰止的成就的英雄心中，居然埋藏了那么多不為人知的痛苦。貝多芬的失聰，讓他遭受了作為音樂家的最大的打擊，他曾不只一次地陷入絕望，以至在成功指揮了一次音樂會(huì)后看到觀眾熱情地向他祝賀，竟興奮地昏了過去。米開朗琪羅一生的悲慘命運(yùn)更多來自于他軟弱的性格，羅蘭形容他的創(chuàng)作靈感就像天才爆發(fā)一樣，幾乎不需要特別的觸動(dòng)和培養(yǎng)，他就擁有了常流不竭的創(chuàng)作潛力。但米開朗琪羅除了捍衛(wèi)他的藝術(shù)才能本身外，一生都在受別人的擺布，陷入過派系的紛爭(zhēng)，還屈從于教皇反復(fù)無常的旨意，雖然在繪畫和雕塑上都有驚人的作品問世，但就米開朗琪羅本身的想法來說，他未能將頭腦里完美的構(gòu)想真正地付諸實(shí)踐。個(gè)人想法的局限和外在的條件始終牽著他由一件作品的`開工轉(zhuǎn)向?qū)α硪患髌返淖⒁猓瑢?duì)不斷追求完美的藝術(shù)家來說，草草收尾總是一種失敗。更令他生活地雪上加霜的是，他個(gè)人的際遇也沒有進(jìn)入到一個(gè)安詳平和的境地，縱有非凡的才華，手頭卻時(shí)時(shí)拮據(jù)，還要經(jīng)常關(guān)照他不成器的孩子和侄子們，這個(gè)天才被平?，嵤抡既チ舜蟛糠值木Γ浪椎馁澴u(yù)似乎也無力將他解脫出來，臨到人生的終了他也覺得留下了太多遺憾。

人生總是這樣的，19世紀(jì)末20世紀(jì)初享譽(yù)文壇并被同時(shí)代的讀者頂禮膜拜的列夫b托爾斯泰也擺脫不了自身固有的矛盾，甚至在他成名后前來拜訪他的崇拜者們把他隨口說的一句話都奉為神諭時(shí)，托爾斯泰還沒有追索到心中希求的境界。藝術(shù)家們?cè)谔剿鞯牡缆飞嫌罒o止境地更新自己、超越自己甚至否定自己，就像歌德筆下的《浮士德》那樣尋求一個(gè)終極的完善。托爾斯泰可以說是那個(gè)時(shí)代超越民族局限放眼人類生存命題的大家了，他甚至啟發(fā)了甘地施行了20世紀(jì)震動(dòng)世界的非暴力不合作運(yùn)動(dòng)。他寫出了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》和《安娜b卡列尼娜》這樣的巨著，盡管后者的藝術(shù)水平較前者達(dá)到了更完善的境地，達(dá)到托爾斯泰成熟期小說創(chuàng)作水平的頂峰，但遺憾的是兩部作品還是帶有托爾斯泰式理想的局限性。在作者看來，托爾斯泰是過于沉浸他宣揚(yáng)的“博愛”主義的信條當(dāng)中去了，因而在他晚年才會(huì)在研究基督教上花費(fèi)了十足的氣力，以至未能創(chuàng)作出更具超越性的作品。藝術(shù)是要完全脫開了對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的指導(dǎo)，未免會(huì)變成僅具有精致的觀賞價(jià)值的空中樓閣。托爾斯泰一生富足，也不愿離開他出生的那個(gè)莊園，正因他貴族的出身，對(duì)下層古難的體察未免淺嘗輒止，浮于表面，他對(duì)俄羅斯轉(zhuǎn)型期間的社會(huì)矛盾認(rèn)識(shí)不足，必然地與高爾基等革命作家劃開了界限，類似與胡適與魯迅之間以及魯迅與共產(chǎn)黨作家之間的界限一樣。托爾斯泰太相信博愛的力量了，才主張甘地采取“非暴力不合作”的態(tài)度，他對(duì)動(dòng)搖封建主統(tǒng)治基礎(chǔ)的態(tài)度也搖擺不定，索性投入到對(duì)宗教信仰的熱望中去，這是源于思想基礎(chǔ)的痛苦，同樣折磨著名人在藝術(shù)完善的道路上必然要遭遇困境重重。

《名人傳》給我們展示了被視為遠(yuǎn)景的藝術(shù)家的內(nèi)心世界里掙扎的矛盾，一生里承受的思想糾結(jié)的壓力，遭受到來自外界環(huán)境的挫折，有貝多芬的來自身體生理上的，有米開朗琪羅的來自性格和周圍壓力的，有托爾斯泰的來自內(nèi)心追求與現(xiàn)實(shí)情形的矛盾的，困苦的形式有許多種，承受的心態(tài)卻一往如常，只能解開心里的郁結(jié)，才進(jìn)而可以突破強(qiáng)勢(shì)的藩籬，由此也可見作用于內(nèi)心的痛苦雖在表面上很少留下痕跡，但對(duì)這種矛盾的解脫還是要靠自己的逐漸撤限。獻(xiàn)身于藝術(shù)的名人可能更難做到這一點(diǎn)，要親手打破辛勤建立起來的局限的確有如切膚之痛，也當(dāng)然地和名人的品性有關(guān)。如何看待突如其來或悄然成長(zhǎng)起來的苦難，也能決定名人們?cè)谒囆g(shù)的道路上能走多遠(yuǎn)，前人的經(jīng)驗(yàn)，值得借鑒。

文檔為doc格式。

個(gè)人傳記心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇九

第一段：引言（150字）。

偉人傳記作為一種特殊類型的文學(xué)作品，是對(duì)于偉人一生的追溯和解讀。通過閱讀偉人傳記，能夠更深刻地了解他們的思想、品質(zhì)和成就，從而得到啟示和感悟。我閱讀了許多偉人傳記，其中包括毛澤東、尼爾斯·玻爾、甘地等。通過這些傳記，我受益匪淺，對(duì)于偉人的人格魅力、領(lǐng)導(dǎo)才能和奉獻(xiàn)精神有了更加深入的理解，并對(duì)自己的未來有了更明確的目標(biāo)和方向。

第二段：展開（250字）。

閱讀偉人傳記，最大的收獲就是對(duì)于偉人的人格魅力有了更深刻的認(rèn)識(shí)。偉人們往往具有堅(jiān)定的信念和無私的奉獻(xiàn)精神，他們以自己的努力和智慧改變了世界。例如，毛澤東的堅(jiān)定信念和領(lǐng)導(dǎo)能力使中國(guó)革命成功并建立了新中國(guó)。通過閱讀他的傳記，我深刻體會(huì)到人的意志力的力量以及持之以恒的重要性。此外，尼爾斯·玻爾的科學(xué)精神和不懈探索的精神也給我留下了深刻的印象。他的堅(jiān)持和追求最終為原子物理學(xué)的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)，他的人格魅力讓我深受感動(dòng)。

第三段：支持（300字）。

偉人傳記不僅能夠讓我們了解偉人的人格魅力，還能夠讓我們學(xué)習(xí)到他們的領(lǐng)導(dǎo)才能。偉人們往往具備出色的領(lǐng)導(dǎo)能力，他們能夠激勵(lì)團(tuán)隊(duì)，推動(dòng)變革，實(shí)現(xiàn)偉大的目標(biāo)。例如，甘地是印度獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者，通過他的非暴力抗議和智慧談判，成功地推動(dòng)了印度的獨(dú)立。通過閱讀他的傳記，我學(xué)到了領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該具備的堅(jiān)持、智慧和包容心。作為一個(gè)學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)者，這些經(jīng)驗(yàn)對(duì)我而言尤為寶貴。毛澤東也是一個(gè)杰出的領(lǐng)導(dǎo)者，他以其非凡的決策和組織能力，成功地領(lǐng)導(dǎo)了中國(guó)革命和建設(shè)事業(yè)。通過閱讀他的傳記，我認(rèn)識(shí)到領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該有遠(yuǎn)見、勇氣和韌性。

第四段：反駁（200字）。

然而，閱讀偉人傳記時(shí)也需要保持客觀的態(tài)度。傳記作為文學(xué)作品，會(huì)有一定的主觀因素存在，不可避免地會(huì)對(duì)偉人進(jìn)行美化或夸大其成就。因此，讀者需要保持批判的眼光和思考的能力，不盲目崇拜或完全接受傳記中的觀點(diǎn)。我們應(yīng)該通過多角度的了解一個(gè)偉人，才能更全面地認(rèn)識(shí)和理解他們。

第五段：總結(jié)（300字）。

通過閱讀偉人傳記，我深刻體會(huì)到偉人們的人格魅力和領(lǐng)導(dǎo)才能，受到了他們的啟示和鼓舞。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到傳記具有一定的局限性，讀者需要保持客觀的態(tài)度。在未來的學(xué)習(xí)和發(fā)展中，我將繼續(xù)閱讀更多的偉人傳記，從中汲取智慧和力量，為自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步不斷努力。同時(shí)，我也希望能夠成為一個(gè)有影響力的人，像這些偉人一樣，以自己的智慧和努力改變世界。通過偉人傳記，我對(duì)自己的未來有了更明確的目標(biāo)和方向。閱讀偉人傳記不僅是一種知識(shí)的獲取，更是一種內(nèi)心的提升。

個(gè)人傳記心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十

成功的人總是引起我們的關(guān)注和想法。他們的成就和經(jīng)歷充滿了激勵(lì)和啟示，激發(fā)出了我們最深層次的向往和夢(mèng)想。一本成功人士的傳記常?？梢宰屛覀兪芤娣藴\。在閱讀過許多成功的人士的傳記后，我領(lǐng)悟到一些心得和體會(huì)，它們不僅讓我對(duì)成功的定義有了更多的認(rèn)知，也讓我對(duì)生命和事業(yè)的價(jià)值有了更深刻的理解。在這篇文章中，我將分享一下我從成功人士的傳記中所獲得的一些心得和體驗(yàn)。

第一段：追求真理的熱情和恒心。

許多成功的人士都有一個(gè)追求真理的期望，他們的人生信念是尋找真理與美，從而達(dá)到人性的全面發(fā)展。從喬布斯、丘吉爾、甘地和毛澤東、林肯的傳記中，我們可以感受到他們懷著這樣的信念堅(jiān)定不移地經(jīng)歷著自己的事業(yè)生涯。無論是面對(duì)挫折、失敗或困境，他們總是充滿勇氣和堅(jiān)韌，用他們的努力與才智闡明了他們自身的生命價(jià)值和意義。擺脫被動(dòng)態(tài)度，堅(jiān)定不移的去探索自己所愛的領(lǐng)域，并用積極的態(tài)度去擁抱未知的事物，這是成功人士所表現(xiàn)出來的最突出的特點(diǎn)之一。

第二段：自律與自我管理的重要性。

閱讀成功人士的傳記，我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)他們都有強(qiáng)烈的自律觀念。西奧多·羅斯福在他的自傳《青年時(shí)代》中曾經(jīng)說過一句話：“恰恰在阻力最大的時(shí)候要加速前進(jìn)?！边@句話啟示我們，不管是在事業(yè)還是生活、追求夢(mèng)想的道路中，成功人士都遵循著一種自控、自我監(jiān)督、自我激勵(lì)的規(guī)劃。他們有明確的目標(biāo)和計(jì)劃，他們注重時(shí)間管理、健身運(yùn)動(dòng)、和精神養(yǎng)護(hù)等各個(gè)方面的自我管理。同時(shí)，凱瑟琳·格拉夫《小故事大道理》一書中提到，成功人士不但自律，還掌握好自己的情緒管理，會(huì)更好的處理自己和家庭關(guān)系。這種自控、自我監(jiān)督、自我激勵(lì)和情緒管理的自我要求是成為成功人士的一個(gè)重要的先決條件。

第三段：堅(jiān)定自己的路。

閱讀成功人士的傳記，人們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)他們都有一個(gè)共同的特點(diǎn)：他們堅(jiān)定自己的方向并全力以赴去追逐自己的夢(mèng)想。馬云《Alibaba之道，馬云自傳》中寫道：“阿里巴巴的成功全部建立在一個(gè)字上——專，專注于一件事情，盯準(zhǔn)它，深入鉆研。”像馬云這樣的成功人士，都是以“?！睘楹诵?，通過堅(jiān)定的信念和堅(jiān)實(shí)的追求，才取得了他們所取得的成績(jī)。然而，成功人士并不是毫無顛簸和挫折的。在不斷拼搏之中，他們也會(huì)遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn)。往往是在樂觀和積極地態(tài)度下，他們才能攻克困難，真正走上成功的路。

第四段：擁抱失敗，更加勇敢。

閱讀成功人士的傳記后，我們可以發(fā)現(xiàn)，他們的成功往往是在不斷失敗、取得點(diǎn)滴、持續(xù)迭代中走向成功，而不是一帆風(fēng)順，一路暢通無阻。貝索斯，在他的自傳中，曾總結(jié)了他對(duì)失敗的態(tài)度，他說：“如果你想創(chuàng)新，就意味著你會(huì)犯錯(cuò)誤。如果你不犯錯(cuò)誤，那么你就不會(huì)成功。”成功人士的成功不是一般人的天賦和特殊能力，而是在堅(jiān)韌和不屈不撓的追求中，為追逐自己的夢(mèng)想付出的努力和行動(dòng)。他們保持了一種擁抱失敗的勇氣和信心，用他們的實(shí)際行動(dòng)挑戰(zhàn)著世界，取得了內(nèi)外在的成功。

第五段：注重自我反思和人生價(jià)值。

每個(gè)人都有自己的人生價(jià)值，但是真正能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值是少之又少的。成功人士的傳記向我們展示了一個(gè)更好的方式去理解人生價(jià)值，同時(shí)它也能啟示人們重新審視自己的人生。傳記中的成功人士都有某些表現(xiàn)：他們有精神和物質(zhì)的支撐，他們能挖掘自己的潛能，最終實(shí)現(xiàn)了參與社會(huì)、創(chuàng)造價(jià)值的成果。然而，他們也會(huì)對(duì)自己的人生問題進(jìn)行深入的反思，林肯曾說過，“人生中最痛苦的事情莫過于思考”。風(fēng)生水起的成功人士，都能夠在思考自己的人生價(jià)值和承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的基礎(chǔ)上，找到了創(chuàng)造性的解決方案，同時(shí)也給大眾帶來了實(shí)際的價(jià)值和貢獻(xiàn)。因此，自我反思和對(duì)人生的價(jià)值思考更加重要。

總之，成功人士的傳記中蘊(yùn)藏了無窮的力量和智慧，更值得我們用一個(gè)擁抱的心，學(xué)習(xí)、體驗(yàn)和從中汲取所需要的力量，讓我們?cè)谌松牡缆飞嫌赂业乩^續(xù)前行。對(duì)于每個(gè)人而言，成功并非只有那些大幅度的成就，成功的關(guān)鍵就是在于不斷努力和堅(jiān)持，走向一個(gè)更加成熟、更加有價(jià)值的人生狀態(tài)。在這樣的過程中，我們學(xué)習(xí)并復(fù)制著一路、一人、一國(guó)的成功之路，掌握著真理和美的基本點(diǎn)，然后更加充分、真實(shí)地發(fā)展我們的個(gè)性與潛力，為創(chuàng)造更加光明的未來而努力。

個(gè)人傳記心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十一

閱讀他人傳記是一種重要的學(xué)習(xí)方式，通過了解他人的經(jīng)歷和思想，我們可以從中獲得啟發(fā)和幫助。傳記中記錄了成功者的人生軌跡，他們的奮斗經(jīng)歷以及取得成就的方法和秘訣，可以為我們指明前進(jìn)的道路。同時(shí)，傳記也記錄了歷史上偉大的人物，他們的思想和成就對(duì)我們的生活和社會(huì)有著深遠(yuǎn)的影響。因此，閱讀他人傳記是一種拓寬視野，增長(zhǎng)知識(shí)，豐富人生閱歷的重要途徑。

第二段：通過傳記認(rèn)識(shí)成功者的奮斗歷程。

通過閱讀他人傳記，我從中深刻地認(rèn)識(shí)到成功者的奮斗歷程并從中得到了啟示。他們?cè)诓煌念I(lǐng)域中，無論是科學(xué)家、運(yùn)動(dòng)員還是政治家，都有著共同的特點(diǎn)：頑強(qiáng)的意志和不放棄的精神。無論是愛迪生的數(shù)百次實(shí)驗(yàn)失敗，還是愛因斯坦在相對(duì)論研究中的種種挫折，他們都從失敗中汲取教訓(xùn)，堅(jiān)持不懈地追求自己的目標(biāo)。通過閱讀傳記，我明白了只有經(jīng)歷過眾多的失敗和困難，才能品味到成功的甜蜜。

第三段：傳記中塑造了一些偶像。

通過閱讀他人傳記，我發(fā)現(xiàn)那些大書特書的成功者、英雄們往往被塑造成一種偶像。他們的成功激勵(lì)著人們?nèi)プ穼ぷ约旱膲?mèng)想，去不斷努力奮斗。在傳記中所描述的他們的生活方式、工作方法和價(jià)值觀，讓我意識(shí)到成功需要良好的品質(zhì)和積極的心態(tài)。例如，我讀過一本關(guān)于喬布斯的傳記，他堅(jiān)持不懈地追求自己的夢(mèng)想，秉持誠(chéng)實(shí)和創(chuàng)造力的價(jià)值觀。通過了解他的故事，我意識(shí)到成功是需要不斷學(xué)習(xí)和堅(jiān)持的，并且必須保持積極的態(tài)度。

第四段：傳記中的反面教材。

傳記中不僅塑造了成功者的形象，還揭示了一些失敗者的故事，為我們提供了反面教材。通過他們的挫折和失敗，我們可以學(xué)到更多的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。例如，我讀過關(guān)于某企業(yè)家失敗的傳記，這個(gè)企業(yè)家不顧市場(chǎng)的需求，犯下了一系列錯(cuò)誤決策，最終導(dǎo)致企業(yè)的破產(chǎn)。通過閱讀這個(gè)傳記，我明白了不能只憑自己的主觀判斷和個(gè)人意愿來決策，還需要結(jié)合市場(chǎng)需求和客戶心理，擺正自己的位置。

第五段：通過傳記獲得的啟示和幫助。

通過閱讀他人傳記，我除了從成功者中獲得成功的啟迪和鼓勵(lì)，還從失敗者中汲取了寶貴的教訓(xùn)。在實(shí)際生活中，我們常常會(huì)遇到困難和挫折，這時(shí)候，傳記中的故事和經(jīng)驗(yàn)就會(huì)成為我前行的動(dòng)力和支撐。它們向我展示了通向成功的多種路徑，讓我學(xué)會(huì)更好地應(yīng)對(duì)困難和挫折。同時(shí)，傳記也教會(huì)了我善待他人，對(duì)待自己要有自信和堅(jiān)持。通過讀其他人的傳記，我收獲了寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)，并獲得了更為全面深入的人生觀。

總結(jié)：

通過以上幾個(gè)方面的體會(huì)和閱讀傳記的經(jīng)歷，我深刻認(rèn)識(shí)到閱讀他人傳記的重要性。傳記中的成功者和失敗者都給了我巨大的啟示和教育。在我的人生道路上，我將不斷前行，不斷努力學(xué)習(xí)和比較先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，不斷追求進(jìn)步和完善自己。閱讀他人傳記是對(duì)自己人生的一種指引，幫助我更好地面對(duì)和解決人生的問題，帶領(lǐng)我走向成功的道路。

個(gè)人傳記心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十二

貝多芬是一個(gè)偉大的音樂家，但是童年的他很少感到溫馨，他耳朵失聰，這種疾苦一直伴隨貝多芬多年，可是他并沒有向困難屈服，仍然堅(jiān)持與病墓抗?fàn)帯?/p>

有一次，貝多芬在維也納舉行一次演奏，在貝多芬出場(chǎng)前，人們就已經(jīng)很激動(dòng)了。當(dāng)貝多芬出場(chǎng)時(shí)，群眾五次鼓掌，更有人哭了起來。貝多芬也為此感動(dòng)得暈了過去，大家把他抬到申德勒家，他不吃不喝，直到第二天早晨。盈利很少，音樂會(huì)不曾給他掙多少錢，物質(zhì)生活依然如故。他貧窮交迫，孤獨(dú)無依，可是他戰(zhàn)勝了痛苦，戰(zhàn)勝了疾病。

因此他已達(dá)到了終身期盼的目標(biāo)，已抓住歡樂，這似乎已經(jīng)在他心中留下了光榮的印記。貝多芬不僅完成了《第九交響曲》，還完成了《第十交響曲》的初稿。

在此后的幾年中，最然環(huán)境惡劣，卻往往有一副嶄新的面孔，嘲弄的、快樂的、積極的。

然而死神終于來了，他患了肋膜炎性的感冒，終于在維也納病倒了。

耳聾對(duì)于音樂家來說是無法彌補(bǔ)的傷害，不但影響工作，而且使他過著孤獨(dú)的生活，還受到敵人的欺負(fù)。但是，貝多芬沒有退縮，他堅(jiān)強(qiáng)不屈，勇敢地與病魔作斗爭(zhēng)，以積極的心態(tài)面對(duì)未來，終于，創(chuàng)作出了許多佳作。真了不起啊!