解讀疫情通報(bào)心得體會(huì)報(bào)告 解讀疫情通報(bào)心得體會(huì)報(bào)告題目(七篇)

心得體會(huì)是指一種讀書(shū)、實(shí)踐后所寫(xiě)的感受性文字。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文，我們一起來(lái)了解一下吧。

描寫(xiě)解讀疫情通報(bào)心得體會(huì)報(bào)告一

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語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ)，就是讀讀背背、說(shuō)說(shuō)寫(xiě)寫(xiě)?！澳苷f(shuō)會(huì)道”“出口成章”“下筆成文”不就是對(duì)一個(gè)人語(yǔ)文水平高的最好評(píng)價(jià)嗎？當(dāng)前在語(yǔ)文教學(xué)中許多老師受教育部門(mén)的統(tǒng)考和評(píng)價(jià)體制的束縛，還沒(méi)有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來(lái)。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。

語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。

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俗語(yǔ)說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟”，古圣先賢也早就指出了讀書(shū)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。由此可見(jiàn)“讀”在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫?。我們看到有些語(yǔ)文教師卻對(duì)“讀”束之高閣，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”，學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”，“方法”看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執(zhí)教一篇游記時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師采用小導(dǎo)游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習(xí)，然后集體交流，抽學(xué)生輪流上臺(tái)用自己的語(yǔ)言向同學(xué)們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn)。利用先進(jìn)的教學(xué)媒體，在教學(xué)時(shí)向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀的的畫(huà)面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接著又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內(nèi)容充實(shí)，模式新穎，學(xué)生饒有興趣，也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少，但是由于缺少了對(duì)文本的朗讀，實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當(dāng)?shù)膬?nèi)涵，尚有部分學(xué)生甚至一節(jié)課中沒(méi)開(kāi)過(guò)口，這顯然無(wú)助于課文的內(nèi)容的解讀。

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語(yǔ)文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我深信，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育。”“自悟”便是學(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，因“道”學(xué)“文”。當(dāng)然，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養(yǎng)，自悟探究中要有語(yǔ)言訓(xùn)練，自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。我會(huì)有效結(jié)合“三環(huán)節(jié)生本”教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。

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首先，要更新理念，樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái)，讓學(xué)生“少做題，多讀書(shū)”，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”，使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，并以?xún)和慕?jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)為中介，解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨(dú)特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗(yàn)世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界，以?xún)和淖晕殷w驗(yàn)為契機(jī)、引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開(kāi)”，有悖于常理的意見(jiàn)，也不要輕易否定。我們常常見(jiàn)到的是，恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無(wú)忌諱的“童言稚語(yǔ)”，表露了兒童純真的天性，閃爍著智慧的火花。生活即課堂。培養(yǎng)學(xué)生具有日常口語(yǔ)交際能力，也只有在日常生活中不斷實(shí)踐，反復(fù)歷練，把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái)，才會(huì)形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力。所以，教師要打破課內(nèi)課外的界線，樹(shù)立大語(yǔ)文觀，生活處處有語(yǔ)文，把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì)。

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體驗(yàn)是伴隨著積極的心理活動(dòng)，尋求未知的實(shí)踐過(guò)程，是獲取直接知識(shí)，形成學(xué)習(xí)能力，喚起創(chuàng)造潛能的基本途徑。語(yǔ)文教學(xué)的體驗(yàn)性是指從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)背景出發(fā)，向他們提供充分的從事學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會(huì)，突出學(xué)生的主體地位，拓展學(xué)生自由學(xué)習(xí)、思考、體驗(yàn)的時(shí)空，崇尚個(gè)性化的理解，注重體現(xiàn)學(xué)生認(rèn)知、思維等心理的活動(dòng)過(guò)程。體驗(yàn)性學(xué)習(xí)應(yīng)貫穿在語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程，學(xué)生不僅要用腦子去想，而且要用眼睛去看，用耳朵去聽(tīng)，用嘴說(shuō)話，用手操作──即用自己的身體去親身經(jīng)歷，用自己的心靈去親自感悟。語(yǔ)文教材的內(nèi)容十分豐富，英雄人物故事，山川秀麗風(fēng)光，自然科學(xué)常識(shí)，童話寓言故事等，不僅有生動(dòng)故事的感染，優(yōu)美語(yǔ)言的欣賞，而且有人文品質(zhì)的熏陶。教師要在教學(xué)中為學(xué)生設(shè)計(jì)全程體驗(yàn)的程序，讓學(xué)生在體驗(yàn)感知、體驗(yàn)思維、體驗(yàn)積累、體驗(yàn)情感、體驗(yàn)合作、體驗(yàn)創(chuàng)新、體驗(yàn)挑戰(zhàn)、體驗(yàn)成功的過(guò)程中，促進(jìn)知識(shí)的感知和內(nèi)化，陶冶情感，開(kāi)啟智慧，積累良好的現(xiàn)狀。學(xué)生學(xué)習(xí)的真諦在于“自悟”。語(yǔ)文教學(xué)的體驗(yàn)性可以激發(fā)學(xué)生的內(nèi)趨力，增強(qiáng)學(xué)生的態(tài)度、意識(shí)和觀念，發(fā)展其勇于探索、不斷進(jìn)取的人格力量和價(jià)值取向等良好個(gè)性，在教學(xué)中應(yīng)予以充分關(guān)注。

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語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性是指學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中的參與程度和思維方式等。學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果不一定是具體、有形的成品，可能是提出一種見(jiàn)解，產(chǎn)生一個(gè)方案，策劃一項(xiàng)活動(dòng)，注重在學(xué)習(xí)體驗(yàn)的過(guò)程中，學(xué)習(xí)者對(duì)所學(xué)的內(nèi)容有所選擇、判斷、解釋、運(yùn)用，從而有所發(fā)現(xiàn)。語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程，應(yīng)是全體學(xué)生積累參與學(xué)習(xí)的過(guò)程。學(xué)生的年齡、知識(shí)積累和個(gè)性特點(diǎn)，決定了其學(xué)習(xí)品質(zhì)的差異性、因此，反映在學(xué)習(xí)結(jié)果上差異肯定是存在的，不管學(xué)生的差異有多大，只要是積極參與了學(xué)習(xí)研究的過(guò)程，都要給以肯定和鼓勵(lì)。承認(rèn)差異就是尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程。體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性，就要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，給學(xué)生獨(dú)立思考的時(shí)間，讓學(xué)生邊讀邊思，領(lǐng)悟語(yǔ)言表達(dá)之精妙，獲得情感體驗(yàn)之愉悅。給學(xué)生討論交流的時(shí)間，討論交流的形式可以多種多樣，或同桌研究，或分組討論，或自由組合交流，以期達(dá)到人人參與、各抒己見(jiàn)的目的；給學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的時(shí)間，在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中，鼓勵(lì)學(xué)生大膽提出有價(jià)值的問(wèn)題，并尋求解決的途徑。

總之，在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步！

描寫(xiě)解讀疫情通報(bào)心得體會(huì)報(bào)告二

隨著課改的深入，美術(shù)課標(biāo)也進(jìn)行了修訂，以往美術(shù)課在教學(xué)中經(jīng)常被視為小科目，在此次的課標(biāo)修訂中卻受到廣大一線教師的關(guān)注，學(xué)校安排的美術(shù)新課標(biāo)培訓(xùn)《美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》這本書(shū)，我更為清晰地認(rèn)知和把握修訂后的美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的宏觀定位與具體內(nèi)容?，F(xiàn)具體實(shí)談?wù)劥舜螌W(xué)習(xí)的一些心得體會(huì)：

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修訂后的課標(biāo)指出：“美術(shù)課程以對(duì)視覺(jué)形象的感知、理解和創(chuàng)造為特征?！绷攘葞坠P就勾勒出了美術(shù)課程的輪廓形象，揭示了美術(shù)學(xué)科獨(dú)有的特征屬性，也填補(bǔ)了過(guò)去的大綱、課標(biāo)實(shí)驗(yàn)稿對(duì)學(xué)科特性描述的空白。感知、理解屬于審美的范疇，視覺(jué)形象的創(chuàng)造則需要技法的支撐，這與我們過(guò)去所講的美術(shù)課既要有“美（審美）”，又要有“術(shù)（技法）”應(yīng)該是一脈相承的。單純只解決審美或單純解決技法問(wèn)題也是不可取的。審美需要技法的支撐，審美會(huì)更有厚度。

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實(shí)驗(yàn)稿中將美術(shù)課程性質(zhì)定位于“具有人文性質(zhì)”，這肯定是正確的，但由于很多學(xué)科（語(yǔ)文、音樂(lè)等）也有這樣的屬性，因此還不能全面概括美術(shù)課程的完整特性。修訂后將美術(shù)課程性質(zhì)概括為視覺(jué)性、實(shí)踐性、人文性、愉悅性。比實(shí)驗(yàn)稿更全面、更準(zhǔn)確一些。凸顯視覺(jué)性這一特征，更容易實(shí)現(xiàn)美術(shù)課程發(fā)展學(xué)生感知能力、觀察能力、形象思維能力等教育價(jià)值。我特別贊同修訂后新增的“愉悅性”這一性質(zhì)。作為美術(shù)教師，我們不僅要知道“教什么”，“怎么教”，還應(yīng)該關(guān)注學(xué)生“怎么學(xué)”，“學(xué)得快樂(lè)”也應(yīng)該是我們教學(xué)的追求之一。作為非應(yīng)試學(xué)科的美術(shù)課程，我們靠什么來(lái)吸引學(xué)生？國(guó)家課程計(jì)劃保證了美術(shù)課的開(kāi)設(shè)，如何讓學(xué)生在美術(shù)課上坐得住，學(xué)得好，這就要靠美術(shù)教師善于利用美術(shù)學(xué)科的特性，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣來(lái)實(shí)現(xiàn)了。美術(shù)學(xué)習(xí)的程序和方法是豐富多樣的，結(jié)果也是多樣的，難以用簡(jiǎn)單的正誤來(lái)評(píng)價(jià)?！泵佬g(shù)活動(dòng)還具有調(diào)節(jié)身心的功能，更多的學(xué)生期望在美術(shù)課上獲得表達(dá)與放松。趣味是愉悅性的基礎(chǔ)，美術(shù)課要體現(xiàn)愉悅性的教學(xué)原則，鼓勵(lì)美術(shù)教師充分發(fā)揮美術(shù)課程的獨(dú)特魅力，精選一些學(xué)生感興趣的教學(xué)內(nèi)容，在課堂上組織開(kāi)展一些游戲、表演、競(jìng)賽和展示等活動(dòng)，讓學(xué)生在輕松活潑的氛圍中進(jìn)行美術(shù)學(xué)習(xí)，以增強(qiáng)美術(shù)課的吸引力。

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所謂教育理念，就是教育者所持的教育理想與信念，理念是針對(duì)教師而言的。新的課程標(biāo)準(zhǔn)包括四個(gè)方面的內(nèi)容：

（1）面向全體學(xué)生；

（2）激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；

（3）關(guān)注文化與生活；

（4）注重創(chuàng)新精神。

盡管這四個(gè)方面不是美術(shù)課程所獨(dú)有的，但應(yīng)該是在美術(shù)教學(xué)中倡導(dǎo)和張揚(yáng)的。其中，“面向全體學(xué)生”是新的課程標(biāo)準(zhǔn)新增的和反復(fù)強(qiáng)調(diào)的。我是這樣認(rèn)為的：推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展，是近年來(lái)我國(guó)義務(wù)教育階段的新目標(biāo)，也是社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題。“讓孩子們受到公平的義務(wù)教育”已成共識(shí)。就美術(shù)教師而言，我們不能只面向少數(shù)特長(zhǎng)學(xué)生，而是“必須堅(jiān)信每個(gè)學(xué)生都具有學(xué)習(xí)美術(shù)的潛力，能在他們不同的潛質(zhì)上獲得不同程度的發(fā)展”。農(nóng)村和民族地區(qū)學(xué)校也要開(kāi)齊、開(kāi)足美術(shù)課，讓每位孩子都享受到基礎(chǔ)美術(shù)教育的權(quán)利。

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課標(biāo)中所占篇幅最多的就是“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”部分，它規(guī)定了不同階段學(xué)生在三維目標(biāo)上所應(yīng)達(dá)到的基本要求。美術(shù)課標(biāo)其實(shí)就是表述國(guó)家對(duì)公民在美術(shù)方面的基本素質(zhì)要求。這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是最低的標(biāo)準(zhǔn)（達(dá)標(biāo)要求），而不是“一刀切”的標(biāo)準(zhǔn)。與實(shí)驗(yàn)稿相比，修訂后的課標(biāo)在內(nèi)容選擇上與課程目標(biāo)更加融合。內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的表述更加明確具體，出現(xiàn)了很多定量的具體要求，更具有“標(biāo)準(zhǔn)”的性質(zhì)。記住：12、３、６，３，２、３00。三維目標(biāo)具體定量要求如下：

1、知識(shí)與技能方面：要求學(xué)生能夠辨別12種以上的顏色。識(shí)別3種或3種以上公共場(chǎng)所中常用圖形的符號(hào)。能說(shuō)出至少6位重要美術(shù)家（中外各三位）及其代表作品。

2、過(guò)程與方法方面：要求學(xué)生能夠掌握3種或3種以上制作的方法，了解工藝制作的過(guò)程。通過(guò)觀摩錄像或邀請(qǐng)當(dāng)?shù)毓に嚸佬g(shù)家、民間藝人，了解中國(guó)傳統(tǒng)工藝制作方式與特點(diǎn)。

3、情感、態(tài)度和價(jià)值觀方面：要求學(xué)生能夠說(shuō)出2種或者2種以上的中國(guó)民間美術(shù)種類(lèi)的主要特點(diǎn)以及作品的寓意。描述和分析美術(shù)作品的意義和審美特征，寫(xiě)出300字以上評(píng)論文章，并有興趣與同學(xué)討論，分析現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的美術(shù)現(xiàn)象或事件。

認(rèn)真研讀內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)，我們不難發(fā)現(xiàn)：修訂后的課標(biāo)在課程內(nèi)容的選擇上，既注重了美術(shù)知識(shí)、技能的學(xué)科主線，也關(guān)注了情感、態(tài)度、價(jià)值觀等教育功能的拓展，還體現(xiàn)了不同學(xué)習(xí)活動(dòng)方式所經(jīng)歷的過(guò)程、方法，是一種“均衡式”的課程體系。這一體系有利于規(guī)范美術(shù)教師在操作層面體現(xiàn)多維的課程目標(biāo)，美術(shù)綜合探索要有“美術(shù)味”，不能脫離美術(shù)本位，但也忌諱過(guò)于純粹的專(zhuān)業(yè)課。把握好尺度。

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由于師資水平與教學(xué)條件的差異，各地美術(shù)教育水平發(fā)展很不平衡，許多農(nóng)村學(xué)校美術(shù)教師感到教材難度較大，內(nèi)容不適合農(nóng)村學(xué)生生活背景，許多課業(yè)難以完成，感到無(wú)所適從。針對(duì)這一問(wèn)題，修訂后的課標(biāo)在教學(xué)建議部分增加了“堅(jiān)持面向全體學(xué)生的教育觀”的要求，特別提出“農(nóng)村和邊遠(yuǎn)地區(qū)的教師要因地制宜，靈活選用和創(chuàng)造適合當(dāng)?shù)孛佬g(shù)教學(xué)條件的教學(xué)方法和手段，努力提高教學(xué)質(zhì)量”?？梢钥闯鲂碌恼n標(biāo)的教學(xué)建議貼近現(xiàn)狀，走的是“現(xiàn)實(shí)主義”路線。這一建議給美術(shù)教師提供更為寬松的教學(xué)空間，教師可以根據(jù)情況對(duì)教材進(jìn)行變通處理，自主研發(fā)一些地方美術(shù)課程資源，開(kāi)展有特色的美術(shù)教學(xué)活動(dòng)。修訂后的課標(biāo)在評(píng)價(jià)建議上也較實(shí)驗(yàn)稿更加實(shí)際，刪去了不易操作的“美術(shù)教師評(píng)價(jià)體系”。對(duì)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)，要求盡量采用質(zhì)性的評(píng)價(jià)方法，強(qiáng)調(diào)過(guò)程性評(píng)價(jià)、多元化評(píng)價(jià)，以激勵(lì)學(xué)生為主。的確，與其花很多的精力去搞美術(shù)教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)，倒不如多搞幾次對(duì)學(xué)生發(fā)展有用的作品展示來(lái)得實(shí)在。此外，修訂后的課標(biāo)還十分重視回應(yīng)美術(shù)教師的訴求。為保障美術(shù)課的基本教學(xué)條件，在課程資源建議中對(duì)學(xué)校提出了明確的要求：在美術(shù)教學(xué)中，必備的美術(shù)教學(xué)設(shè)備與器材包括素描、水彩畫(huà)、中國(guó)畫(huà)、版畫(huà)等繪畫(huà)工具、材料，泥工工具、材料等，為美術(shù)教師爭(zhēng)取教學(xué)條件的合理要求提供了依據(jù)。

美術(shù)教師是美術(shù)課標(biāo)重要的閱讀者和使用者。與實(shí)驗(yàn)稿相比較，修訂后的課標(biāo)不僅與時(shí)俱進(jìn)，在概念界定上更加準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)，在行文表述上也更加簡(jiǎn)潔精致、通俗易懂，具有很強(qiáng)的可讀性。相信能夠得到美術(shù)教師們的喜愛(ài)。修訂后的美術(shù)課標(biāo)是美術(shù)課改十年來(lái)的積累與沉淀，凝結(jié)了學(xué)科專(zhuān)家的智慧，也反映了一線美術(shù)教師的愿景，必將引導(dǎo)美術(shù)課程向縱深發(fā)展，更好地完成美術(shù)課程的使命。當(dāng)然，以一種科學(xué)發(fā)展的眼光來(lái)看，任何“完美”的課標(biāo)也只能是一定歷史階段的產(chǎn)物，還需要在課程實(shí)踐中進(jìn)行驗(yàn)證并進(jìn)一步改進(jìn)和完善?？梢哉f(shuō)，修訂后的美術(shù)課標(biāo)是我們中小學(xué)美術(shù)課程走進(jìn)成熟的標(biāo)志！

描寫(xiě)解讀疫情通報(bào)心得體會(huì)報(bào)告三

9月23日，在基地學(xué)校福山外國(guó)語(yǔ)小學(xué)，在帶教導(dǎo)師指導(dǎo)下我初次研讀了小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)，從專(zhuān)家老師們透徹的分析中了解到了課程目標(biāo)和內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)觀念和學(xué)習(xí)方式、評(píng)價(jià)目的和方法上的變革。使我對(duì)新課標(biāo)的要求有了初步的`認(rèn)識(shí)和體會(huì)。因此，我想在新課標(biāo)自我解讀的基礎(chǔ)上談?wù)勎业目捶ǎ?/p>

一、致力于實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)，體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性。

義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程要面向全體學(xué)生，適應(yīng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要，使得：人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。

我認(rèn)為是面向全體學(xué)生和關(guān)注各體差異的關(guān)系。強(qiáng)調(diào)我們的教學(xué)要面向全體學(xué)生，使每一個(gè)學(xué)生都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育。讓每一個(gè)學(xué)生既能獲得必需的基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能，也能獲得數(shù)學(xué)思考的方法和解決問(wèn)題的途徑與策略。讓每個(gè)學(xué)生都能形成良好的情感與態(tài)度，如“良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣”、“克服困難的勇氣”等，讓學(xué)生形成正確的價(jià)值觀，不僅要讓每個(gè)學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)，更重要的是讓學(xué)會(huì)做人的態(tài)度。

而對(duì)于學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，教師要給予及時(shí)的關(guān)注與幫助，鼓勵(lì)他們主動(dòng)參與數(shù)學(xué)活動(dòng)，并嘗試用自己的方式解決問(wèn)題，發(fā)表自己的看法，要及時(shí)的肯定他們的點(diǎn)滴進(jìn)步，耐心地引導(dǎo)他們分析產(chǎn)生困難或錯(cuò)誤的原因，并鼓勵(lì)他們自己改正，從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣和信心。這就更加要求教師注意學(xué)生學(xué)習(xí)的情感態(tài)度，靈活采用有效的教學(xué)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性，使不同的學(xué)生在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。

為了實(shí)現(xiàn)良好的數(shù)學(xué)教育，教育工作者應(yīng)著眼以下幾個(gè)方面。第一，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)需求。對(duì)待每一節(jié)數(shù)學(xué)課，我都要做好充分的準(zhǔn)備，課件完備，設(shè)置不同的有趣的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。第二，積極引導(dǎo)學(xué)生探索，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程。第三，關(guān)注數(shù)學(xué)思想方法，促進(jìn)學(xué)生思考，促進(jìn)學(xué)生思考。積極評(píng)價(jià)，幫助學(xué)生建立自信。

二、課程內(nèi)容既要反映社會(huì)的需要、數(shù)學(xué)學(xué)科的特征，也要符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。

小學(xué)低段學(xué)生正逐步把握個(gè)人與他人的關(guān)系，逐漸形成集體意識(shí)，自我意識(shí)、道德觀念等。到了小學(xué)高段，情感更為穩(wěn)定，自我尊重，希望獲得他人尊重的需求日益強(qiáng)烈，道德情感和認(rèn)知水平也逐漸發(fā)展起來(lái)。因此教師要在這一過(guò)程中不斷探索和把握兒童認(rèn)知發(fā)展的規(guī)律，努力提高教育教學(xué)效果，教師要尊重兒童人格發(fā)展，在兒童各階段的認(rèn)知和人格發(fā)展過(guò)程中，不失時(shí)機(jī)的加以教育和引導(dǎo)，把培養(yǎng)學(xué)生的良好的行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、優(yōu)良的個(gè)性品質(zhì)、良好的情感意志放在首位。也就是說(shuō)“要教書(shū)，必先育人”，只有這樣，才能取得教育教學(xué)的良好效果。

三、數(shù)學(xué)活動(dòng)是師生共同參與、交往互動(dòng)的過(guò)程，實(shí)現(xiàn)教師引導(dǎo)學(xué)生、教師與學(xué)生之間互動(dòng)、以及師生共同發(fā)展。

這就要求教師在新課改的實(shí)施過(guò)程中，要努力轉(zhuǎn)變角色，改變學(xué)生學(xué)習(xí)方式，使數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程成為從師生實(shí)際出發(fā)，整合課程資源，師生共創(chuàng)共生，富有個(gè)性化的創(chuàng)造性的過(guò)程，真正孕育出一個(gè)個(gè)兼?zhèn)涓呱衅返屡c聰明才干、創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力和有鮮明個(gè)性且善于合作的一代新人;催生出一名名觀念更新與勇于創(chuàng)新、勤于學(xué)習(xí)與善于實(shí)踐和業(yè)務(wù)精良

且樂(lè)于奉獻(xiàn)的教育典范。 數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容，注意從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)設(shè)有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的問(wèn)題情境，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)實(shí)踐、思考、探索、交流等，獲得數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、基本思想、基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，促使學(xué)生主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)，不斷提高發(fā)現(xiàn)題和提出問(wèn)題的能力、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。在數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中，教師要把基本理念轉(zhuǎn)化為自己的教學(xué)行為，處理好與學(xué)生自主學(xué)習(xí)的關(guān)系，注重啟發(fā)學(xué)生積極思考;發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主，當(dāng)好學(xué)生數(shù)學(xué)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者;激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新與實(shí)踐;創(chuàng)造性地使用教材，積極開(kāi)發(fā)、利用各種教學(xué)資源，為學(xué)生提供豐富多彩的學(xué)習(xí)素材;關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，有效地實(shí)施有差異的教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都得到充分的發(fā)展。

四、應(yīng)建立評(píng)價(jià)目標(biāo)多元、評(píng)價(jià)方法多樣的評(píng)價(jià)體系。

在當(dāng)前的社會(huì)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)下，雖然有學(xué)生較為優(yōu)秀，但也有學(xué)生是蕓蕓眾生中平凡的。在日常的教育教學(xué)工作中，判斷一個(gè)學(xué)生是否成功，我們不能單純地以分?jǐn)?shù)的高低作為唯一的標(biāo)準(zhǔn)，事實(shí)上一個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，是否養(yǎng)成了良好心態(tài)應(yīng)該更為重要。在日常的教育教學(xué)過(guò)程中，對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)不僅要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果，更要關(guān)注他們學(xué)習(xí)的過(guò)程;要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的水平，更要關(guān)注他們?cè)跀?shù)學(xué)活動(dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)的情感與態(tài)度，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，建立信心。只要堅(jiān)持這種做法，我相信，多數(shù)學(xué)生在老師的引導(dǎo)和自身的努力下，都會(huì)取得較為理想的進(jìn)步;當(dāng)然，也許部分學(xué)生的數(shù)學(xué)成績(jī)并不一定有很明顯的提高，但我相信，只要他們通過(guò)努力，提高自信心、敢于直面困難和挑戰(zhàn)，在以后的學(xué)生和生活中一定會(huì)表現(xiàn)得更為出色。

五、信息技術(shù)的發(fā)展對(duì)數(shù)學(xué)教育的價(jià)值、目標(biāo)、內(nèi)容以及教學(xué)方式產(chǎn)生了很大的影響。

教學(xué)實(shí)踐證明：信息技術(shù)輔助數(shù)學(xué)教學(xué)，是一種行之有效的教學(xué)手段和方法。在學(xué)生學(xué)習(xí)新知、鞏固練習(xí)時(shí)，教師如果能充分運(yùn)用多媒體課件為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍與環(huán)境，就會(huì)激起學(xué)生積極探索新知的興趣。數(shù)學(xué)教學(xué)中運(yùn)用多媒體在于展現(xiàn)生活中無(wú)法辦到的事，延伸數(shù)學(xué)的思維，物化推理過(guò)程。網(wǎng)絡(luò)上的資料，大大豐富了課堂教學(xué)的內(nèi)容，使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容有了更深刻的理解，并獲得新課以外的大量信息，進(jìn)一步拓展了他們的視野。學(xué)生在大量、迅速、有選擇地?cái)z取新知識(shí)、新信息的過(guò)程中，始終處于主體地位。而當(dāng)學(xué)生查資料時(shí)，老師適時(shí)地在學(xué)生中間巡視、點(diǎn)撥，成了學(xué)生“共同學(xué)習(xí)的伙伴”。由于信息技術(shù)為教育提供了多元化的信息渠道，一個(gè)人獲取必要知識(shí)所花費(fèi)的時(shí)間越來(lái)越短，教師將有更多的時(shí)間和精力，去關(guān)注學(xué)生個(gè)性、習(xí)慣、品格的培養(yǎng)。

面對(duì)新課程的挑戰(zhàn)，我們必須多動(dòng)腦筋，多想辦法，密切數(shù)學(xué)與實(shí)際生活的聯(lián)系，使學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)和客觀事實(shí)出發(fā)，在研究現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的過(guò)程中用數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué)和發(fā)展數(shù)學(xué)，讓學(xué)生快樂(lè)地學(xué)數(shù)學(xué)。課程標(biāo)準(zhǔn)作為基礎(chǔ)和規(guī)律，需要每一位教師來(lái)探討學(xué)習(xí)，為能更好地服務(wù)學(xué)生，希望通過(guò)此次的解讀交流來(lái)提高自己的業(yè)務(wù)能力。

描寫(xiě)解讀疫情通報(bào)心得體會(huì)報(bào)告四

在學(xué)習(xí)了北師大吳欣歆教授對(duì)《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》的解讀后，我對(duì)新課標(biāo)有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)，其中有幾點(diǎn)讓我印象最為深刻。

一是新課標(biāo)強(qiáng)化了課程的育人導(dǎo)向，使育人目標(biāo)更加系統(tǒng)明確。

新課標(biāo)將“文化自信”“語(yǔ)言運(yùn)用”“思維能力””審美創(chuàng)造”的綜合體現(xiàn)作為要培養(yǎng)的學(xué)生核心素養(yǎng)和總目標(biāo)。其中“文化自信”更是重點(diǎn)：通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)，讓學(xué)生熱愛(ài)國(guó)家通用語(yǔ)言文字，熱愛(ài)中華文化，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化……這些在每一個(gè)學(xué)段目標(biāo)后面都有特地指出。課程內(nèi)容的主題與載體形式也是強(qiáng)化“以文化人”的價(jià)值取向，它以“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”“革命文化”“社會(huì)主義先進(jìn)文化”為主要內(nèi)容。這一核素養(yǎng)的確立處處彰顯著國(guó)家意志。

二是新課標(biāo)構(gòu)建了語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群。第一層的基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群是“語(yǔ)言文字積累與梳理”，第二層的發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群分為“實(shí)用性閱讀與交流””文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”“思辨性閱讀與表達(dá)”，第三層的拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群分為“整本書(shū)閱讀”和“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”。課程結(jié)構(gòu)的階段性和發(fā)展性通過(guò)構(gòu)建學(xué)習(xí)任務(wù)群的方法來(lái)實(shí)現(xiàn)，而學(xué)習(xí)任務(wù)群的情境性、實(shí)踐性、綜合性會(huì)讓我們每個(gè)學(xué)段之間的教學(xué)銜接得更緊密。

三是新課標(biāo)優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)。以前語(yǔ)文教學(xué)時(shí)老師們通常采用閱讀單元的形式組織語(yǔ)文的課程內(nèi)容，語(yǔ)文教學(xué)以閱讀為核心，把其他運(yùn)用語(yǔ)言文字的實(shí)踐活動(dòng)推到了輔助或附加的地位。單純地以閱讀為中心，其實(shí)是難以更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)的任務(wù)。這一次課標(biāo)修訂，設(shè)定了語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群，共同指向?qū)W生的核心素養(yǎng)發(fā)展，其情境性、實(shí)踐性和綜合性使語(yǔ)文教學(xué)變得高效實(shí)用。

用線性推進(jìn)的教學(xué)方式開(kāi)展教學(xué)大家都不陌生。教學(xué)時(shí)我們常常是讓學(xué)生先識(shí)字寫(xiě)字，然后是解詞、分析段落大意，了解文章的主題思想。用這種方式來(lái)推進(jìn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)，老師一廂情愿的要素較多，學(xué)生不一定愛(ài)學(xué)樂(lè)學(xué)，沒(méi)有做到以學(xué)生為本。在學(xué)習(xí)任務(wù)群這樣的一個(gè)課程內(nèi)容組織形態(tài)下，我們更關(guān)注的是一個(gè)學(xué)習(xí)單元的構(gòu)建。語(yǔ)文教學(xué)中的識(shí)字寫(xiě)字、閱讀鑒賞、梳理探究、表達(dá)交流這樣的一個(gè)線性推進(jìn)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)就變成了四種學(xué)習(xí)活動(dòng)互動(dòng)推進(jìn)的過(guò)程。

以學(xué)生演講為例。以前的教學(xué)往往是先學(xué)了一組演講課文，在這組演講課文當(dāng)中抽取出演講稿撰寫(xiě)的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)則，然后就按照這個(gè)規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn)去撰寫(xiě)演講稿?，F(xiàn)在的學(xué)習(xí)任務(wù)群和以前的線性教學(xué)有所不同，很可能是學(xué)生先有了要演講的愿望，然后意識(shí)到寫(xiě)演講稿需要關(guān)注演講的目的和對(duì)象。通過(guò)研讀不同的演講稿的結(jié)構(gòu)體式去確立結(jié)構(gòu)方式，然后在誦讀名家的演講稿的過(guò)程當(dāng)中掌握這些演講稿的規(guī)律，這樣學(xué)生就能不斷地完善自己的演講稿，進(jìn)而把稿子越寫(xiě)越好。

在這樣的一個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程中，學(xué)習(xí)活動(dòng)的愿望是自主發(fā)生的。因?yàn)橛辛诉@樣的愿望，他通過(guò)調(diào)集各種學(xué)習(xí)資源去完成這個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)。于是閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究、識(shí)字與寫(xiě)字這樣的四種語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)就變成了一個(gè)互動(dòng)交流。學(xué)生可以以任意一個(gè)實(shí)踐活動(dòng)為起點(diǎn)，通過(guò)這個(gè)活動(dòng)帶動(dòng)其他的三個(gè)活動(dòng)。這樣我們就從一個(gè)單純的閱讀單元，構(gòu)建了一個(gè)完整的學(xué)習(xí)單元。這樣先進(jìn)的教學(xué)方式真正的做到了以學(xué)生為本，能有效地提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，值得我們好好學(xué)習(xí)體會(huì)。

其實(shí)，生活中一些熱點(diǎn)現(xiàn)象與新課標(biāo)聯(lián)系非常緊密。最近爆火的東方甄選直播間里，董宇輝用雙語(yǔ)教學(xué)的形式在賣(mài)貨的同時(shí)和觀眾們暢談理想、人生，用輕松幽默又不乏睿智的語(yǔ)言征服了觀眾們的心。董宇輝以他廣博的知識(shí)、樂(lè)觀的人生態(tài)度、積極進(jìn)取的精神贏得了觀眾們的喜愛(ài)，用雙贏的方式實(shí)現(xiàn)了助農(nóng)扶農(nóng)的初心。很贊同網(wǎng)上一種說(shuō)法：董宇輝的現(xiàn)象讓新課標(biāo)精神得到具體體現(xiàn)：一、學(xué)科間的融合。董宇輝在直播間里上知天文、下知地理，古今中外，無(wú)所不知。他的講課中涉及到中文、英文、歷史、地理、哲學(xué)等等學(xué)科知識(shí)，真正做到了學(xué)科間的融合。新課標(biāo)倡導(dǎo)的跨學(xué)科學(xué)習(xí)，不就是倡導(dǎo)打破學(xué)科間的壁壘，將不同學(xué)科融合在一起而進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)嗎？董宇輝的講解顯然做到了這一點(diǎn)，這與他平時(shí)大量的閱讀、深入的思考是分不開(kāi)的。二、自主學(xué)習(xí)。新課標(biāo)倡導(dǎo)學(xué)生在老師的引導(dǎo)和啟發(fā)下能自主學(xué)習(xí)和探究，“雙減”政策的落地也在向家長(zhǎng)和老師發(fā)出一個(gè)信號(hào)：學(xué)習(xí)終究是要回到它的本質(zhì)上來(lái)，不是老師和家長(zhǎng)推著學(xué)生學(xué)，而是學(xué)生自己有學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力因而能主動(dòng)去學(xué)習(xí)。董宇輝有那么廣博的知識(shí)、深刻的見(jiàn)解，與他自主學(xué)習(xí)、大量閱讀有關(guān)，他平時(shí)讀了很多書(shū)籍，有專(zhuān)業(yè)方面的也有各個(gè)領(lǐng)域里的書(shū)籍，探索精神使得他熱愛(ài)閱讀，并且能深度思考，打破學(xué)科之間的壁壘，將知識(shí)能有效融合起來(lái)，并且學(xué)習(xí)還能和實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，真正做到知行合一。三、三觀正確、有滿(mǎn)滿(mǎn)的正能量。新課標(biāo)倡導(dǎo)學(xué)生有文化自信、有正確的人生觀和價(jià)值觀。董宇輝在賣(mài)貨的同時(shí)向觀眾輸出的是滿(mǎn)滿(mǎn)的正能量：他熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)生他養(yǎng)他的土地。他有悲天憫人的情懷，同情底層的廣大勞動(dòng)者。他喜歡李白的浪漫奔放，贊賞杜甫的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，欽佩蘇軾的自由灑脫。他說(shuō)人在失意的時(shí)候要善待自己，得意的時(shí)候要善待他人。這種說(shuō)法與古代“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的理念不謀而合。正是有了這么多的因素，他才得到了這么多人的喜愛(ài)。新課標(biāo)精神在董宇輝身上得到了很好的體現(xiàn)，這也使得新課標(biāo)的落實(shí)不再是遙不可及的事情。這也讓我重新審視自己的語(yǔ)文教學(xué)，感覺(jué)要做的事情有很多。就從靜下心下來(lái)認(rèn)真讀書(shū)做起吧。多讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本書(shū)，讀各方面的書(shū)，讀中有自己的思考，把讀書(shū)帶來(lái)的收獲放到自己的教學(xué)中去，和學(xué)生一起體會(huì)閱讀帶來(lái)的快樂(lè)吧。

描寫(xiě)解讀疫情通報(bào)心得體會(huì)報(bào)告五

2022年x月x日，《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》終于頒布了。與2011年版的課程標(biāo)準(zhǔn)比較，修訂的力度變化之大，是教育界全體有目共睹的。我在認(rèn)真聽(tīng)取了核心專(zhuān)家對(duì)該課程標(biāo)準(zhǔn)的權(quán)威解讀之后，我的心得與思考如下。

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本次新課標(biāo)修訂中最亮眼也是最鮮明的改變就是強(qiáng)化了課程教育中的育人導(dǎo)向，首次點(diǎn)明了語(yǔ)文教育學(xué)科的“核心素養(yǎng)”。相較于傳統(tǒng)的“三維目標(biāo)”，該新課標(biāo)修正則主要圍繞著文化自信、語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力和審美創(chuàng)造四個(gè)方面進(jìn)行闡述。此外，新課標(biāo)在課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)上進(jìn)行了修正，將語(yǔ)文教學(xué)能力作為核心，把其它運(yùn)用語(yǔ)言文字能力的實(shí)踐活動(dòng)推到了輔助或者附加的地位，并且設(shè)置了與此相配的六個(gè)不同的任務(wù)群，分別是基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群（語(yǔ)言文字積累與梳理）、發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群（實(shí)用性閱讀與交流、文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)、思辨性閱讀與表達(dá)）和拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群（整本書(shū)閱讀、跨學(xué)科學(xué)習(xí)）。最后，新課標(biāo)之中加入了對(duì)學(xué)業(yè)質(zhì)量的評(píng)價(jià)，具體闡述了學(xué)生在完成課程階段性學(xué)習(xí)后應(yīng)該達(dá)到的學(xué)業(yè)成就。

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作為小學(xué)教師，一名教育工作者，深刻地認(rèn)識(shí)到此次的《義務(wù)教育語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》在語(yǔ)文課程的設(shè)置以及教學(xué)等方面，相較于以往更重視語(yǔ)文知識(shí)與能力的培養(yǎng)。所以我們不僅應(yīng)該對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的灌輸，還要能能夠和諧地把讀貫穿于課堂教學(xué)的始終，既能讓學(xué)生充分閱讀，又能有效發(fā)揮教師的指導(dǎo)閱讀的作用。

我們首先要依托新課標(biāo)中的課程結(jié)構(gòu)和育人目標(biāo)，明確學(xué)習(xí)任務(wù)群的定位和功能，準(zhǔn)確理解每個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群的學(xué)習(xí)內(nèi)容和教學(xué)提示，圍繞學(xué)習(xí)主題，以學(xué)習(xí)任務(wù)為導(dǎo)向，整合學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)資源，設(shè)計(jì)基于大任務(wù)、大單元、真實(shí)情境的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在運(yùn)用語(yǔ)言文字的過(guò)程中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。注重語(yǔ)文與生活的結(jié)合，注重聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之間的有機(jī)聯(lián)系，加強(qiáng)內(nèi)容學(xué)習(xí)和思維發(fā)展的整合，引導(dǎo)學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中積累語(yǔ)文學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，統(tǒng)籌安排教學(xué)活動(dòng)；注重義務(wù)教育語(yǔ)文課程的基礎(chǔ)性，培養(yǎng)學(xué)生未來(lái)學(xué)習(xí)、生活和發(fā)展所需的基本素養(yǎng)。

那么，如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力呢？在教學(xué)工作中，我認(rèn)為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)該做好以下兩點(diǎn)。

首先，要善于開(kāi)拓學(xué)生的思路。要開(kāi)拓學(xué)生的思路，就必須重視誘發(fā)因素的選擇和運(yùn)用。我們知道，不誘不發(fā)，誘導(dǎo)得好，就會(huì)思緒綿綿，言辭滔滔。誘因范圍廣泛，一書(shū)一畫(huà)等等，都可以用之誘發(fā)引導(dǎo)，打開(kāi)思路。情景教學(xué)是集成“形真、情切、意遠(yuǎn)、理蘊(yùn)”的特點(diǎn)，教師應(yīng)在教學(xué)中有目的地創(chuàng)設(shè)情景教學(xué)，在情景中展開(kāi)聯(lián)想的彩翼。語(yǔ)文教學(xué)中，教師根據(jù)教材的特點(diǎn)，通過(guò)語(yǔ)言、實(shí)物、音樂(lè)、圖畫(huà)、表演、生活，把學(xué)生帶入教材描寫(xiě)的情景中，激情引趣，啟發(fā)想象，訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造性思維。心理學(xué)家通過(guò)實(shí)踐證明，人們的思維有一種套用習(xí)慣的定式傾向，這種傾向愈強(qiáng)，思考問(wèn)題的方式就越單調(diào)，思路就越狹隘、呆板、就不能進(jìn)行靈活的創(chuàng)造性的思考。在教學(xué)中當(dāng)學(xué)生一時(shí)思路阻塞，跳不出定式的影響，老師就要看準(zhǔn)時(shí)機(jī)，巧妙地加以引導(dǎo)，挑起爭(zhēng)論，激起波瀾，讓他們從迷茫困惑中一下子豁然開(kāi)朗，越思越勤、越思越精、樂(lè)趣無(wú)窮。

其次，要引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生帶著問(wèn)題去讀文，去學(xué)知。由于學(xué)生知識(shí)少而有限。能夠真正理解一篇課文是比較困難的。特別是理解課文的內(nèi)涵尤為困難。所以，就需要我們老師巧妙設(shè)計(jì)問(wèn)題，逐步由淺入深對(duì)課文進(jìn)行探究。正好這個(gè)學(xué)期聽(tīng)了幾堂公開(kāi)課，我得到一點(diǎn)感觸，老師要上好一堂課除了熟悉教材、抓住重點(diǎn)，教師的教學(xué)方法很重要，課堂問(wèn)題的設(shè)計(jì)也是能體現(xiàn)出這堂課上得成功與否的關(guān)鍵。巧妙設(shè)計(jì)問(wèn)題，逐步由淺入深對(duì)課文進(jìn)行探究。

新課程標(biāo)準(zhǔn)像石，敲出星星之火，只有跟著新課標(biāo)的方向前行，我們才不會(huì)迷失前進(jìn)的方向！道阻且長(zhǎng)，行則將至。行而不輟，未來(lái)可期！

描寫(xiě)解讀疫情通報(bào)心得體會(huì)報(bào)告六

本學(xué)期,我又進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》，通過(guò)本次學(xué)習(xí), 我更充分認(rèn)識(shí)到義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程應(yīng)突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性，使教學(xué)教育面向全體學(xué)生。既要加強(qiáng)學(xué)生的基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)，又要提高學(xué)生的發(fā)展性學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。我們教師必須更新原有的教學(xué)觀念，改變?cè)械慕虒W(xué)模式，不斷鉆研教材，學(xué)習(xí)新理念，新方法，全面了解自己的學(xué)生，切實(shí)地完成好教學(xué)任務(wù)，把自己的教育教學(xué)水平提高到一個(gè)新的層次，只有這樣才能適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)的需要。本人通過(guò)對(duì)新課程的學(xué)習(xí)，對(duì)如何讓學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。下面談一下自己的感受：

一、數(shù)學(xué)觀的改變。

《新課程標(biāo)準(zhǔn)(修訂稿)》，將數(shù)學(xué)觀更改為：數(shù)學(xué)是研究數(shù)量關(guān)系和空間形式的科學(xué)。數(shù)學(xué)作為對(duì)于客觀現(xiàn)象抽象概括而逐漸形成的科學(xué)語(yǔ)言與工具。數(shù)學(xué)是人類(lèi)文化的重要組成部分，數(shù)學(xué)素養(yǎng)是現(xiàn)代社會(huì)每一個(gè)公民應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，讓學(xué)生在生動(dòng)、具有現(xiàn)實(shí)的情境中去學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。作為一名數(shù)學(xué)教師，我們首先要改變自己的數(shù)學(xué)觀念，以適應(yīng)新時(shí)代的要求。

二、關(guān)于數(shù)學(xué)課程。

數(shù)學(xué)課程應(yīng)致力于實(shí)現(xiàn)義務(wù)教育階段的培養(yǎng)目標(biāo)，體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性。義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程要面向全體學(xué)生，適應(yīng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要，使得：人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。

1、人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育：

良好的數(shù)學(xué)教育，就是不僅懂得了知識(shí)，還懂得了基本思想，在學(xué)習(xí)過(guò)程中得到磨練。義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程具有公共基礎(chǔ)的地位，要著眼于學(xué)生的整體素質(zhì)的提高，促進(jìn)學(xué)生全面、持續(xù)、和諧發(fā)展。

課程設(shè)計(jì)要滿(mǎn)足學(xué)生未來(lái)生活、工作和學(xué)習(xí)的需要，使學(xué)生掌握必需的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，發(fā)展學(xué)生抽象思維和推理能力，培養(yǎng)應(yīng)用意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)，在情感、態(tài)度與價(jià)值觀等方面都要得到發(fā)展;要符合數(shù)學(xué)科學(xué)本身的特點(diǎn)、體現(xiàn)數(shù)學(xué)科學(xué)的精神實(shí)質(zhì);要符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和心理特征、有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;要在呈現(xiàn)作為知識(shí)與技能的數(shù)學(xué)結(jié)果的同時(shí)，重視學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生體驗(yàn)從實(shí)際背景中抽象出數(shù)學(xué)問(wèn)題、構(gòu)建數(shù)學(xué)模型、得到結(jié)果、解決問(wèn)題的過(guò)程。要處理好人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育與不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展之間的關(guān)系;要處理好強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體作用與突出教師組織和引導(dǎo)作用之間的關(guān)系;要處理好 “四基”：基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、基本思想、基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)之間的關(guān)系。并把“四基”與數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)進(jìn)行整合，掌握數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，訓(xùn)練數(shù)學(xué)基本技能，領(lǐng)悟數(shù)學(xué)基本思想，積累數(shù)學(xué)基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。

2、 不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展：

現(xiàn)代學(xué)生觀認(rèn)為，在每一個(gè)學(xué)生身上都蘊(yùn)藏著巨大的教育潛能，我們的教育必須充分尊重學(xué)生的內(nèi)在素質(zhì)，即自然天性，小心加以呵護(hù)、開(kāi)發(fā)。要面對(duì)每一個(gè)有差異的個(gè)體，適應(yīng)每一個(gè)學(xué)生不同發(fā)展的需要，要為每一個(gè)學(xué)生提供不同的發(fā)展機(jī)會(huì)與可能。數(shù)學(xué)課程必須立足于關(guān)注學(xué)生的一般發(fā)展，它應(yīng)當(dāng)是“為了每一個(gè)孩子”健康成長(zhǎng)的課程，而不能成為專(zhuān)門(mén)用來(lái)淘汰的“篩子”。要改變陳舊的學(xué)習(xí)方式，學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)生動(dòng)活潑的、主動(dòng)地和富有個(gè)性的過(guò)程，除接受學(xué)習(xí)外，動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流也是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重要方式，學(xué)生應(yīng)當(dāng)有足夠的時(shí)間和空間經(jīng)歷觀察、實(shí)驗(yàn)、猜測(cè)、驗(yàn)證、推理、計(jì)算、證明等活動(dòng)過(guò)程。教師要牢記兩條,一是除了知識(shí)傳授之外，還必須充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，引發(fā)學(xué)生的思考;二是既能培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，也能讓學(xué)生掌握有效的學(xué)習(xí)方法。

課標(biāo)解讀工作自上而下如火如荼的進(jìn)行著，我們?cè)谘?yáng)中學(xué)階梯教室參加了2022版《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》的解讀會(huì)，感觸頗多;特別是師訓(xùn)中心老師對(duì)于數(shù)學(xué)素養(yǎng)的解讀，及其風(fēng)趣的舉例，更讓我印象深刻。在這個(gè)活動(dòng)中，我的體會(huì)頗多。

1.《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》以全新的觀點(diǎn)將小學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容歸納為“數(shù)與代數(shù)”“空間與圖形”“統(tǒng)計(jì)與概率”“實(shí)踐與綜合應(yīng)用”四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域，特別突出地強(qiáng)調(diào)了6個(gè)學(xué)習(xí)內(nèi)容的核心概念：數(shù)感、符號(hào)感、空間觀念、統(tǒng)計(jì)觀念、應(yīng)用意識(shí)和推理能力。

2、通過(guò)新課標(biāo)解讀，教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸過(guò)程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)生和教師互相作用的過(guò)程。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器，而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，我意識(shí)到：必須徹底改變過(guò)去那種把老師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。有句話說(shuō)的好：“一個(gè)教師，不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū)，而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)?！庇眯慕?、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天壤之別。


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描寫(xiě)解讀疫情通報(bào)心得體會(huì)報(bào)告七

一、教材分析

初中《生物學(xué)》，在原有的基礎(chǔ)上，曾填了新內(nèi)容，圖像更加立體化，是學(xué)生生有更加清晰的印象，如，知識(shí)方面：強(qiáng)化了重要概念。通過(guò)精簡(jiǎn)、整合等方式，適當(dāng)增加和減少內(nèi)容。教材的部分內(nèi)容體現(xiàn)缺少層次性和系統(tǒng)性。教材的部分內(nèi)容缺少實(shí)驗(yàn)科學(xué)探究活動(dòng)。新教材用陳述句來(lái)描述概念的內(nèi)涵，教材強(qiáng)調(diào)改進(jìn)探究指導(dǎo)(如多提供可供選擇的實(shí)驗(yàn)材料);加強(qiáng)科學(xué)方法的提煉和總結(jié);等等，以提高探究活動(dòng)可行性。反映生物科技進(jìn)展，更新課外閱讀材料。練習(xí)題增加題型，幫助概念的建構(gòu)和應(yīng)用，更新插圖，使新教材更加系統(tǒng)化。

二、教學(xué)方法

(一)建立新型的師生關(guān)系，成為學(xué)生的朋友和榜樣。

需要從如下幾個(gè)方面努力：第一，教師需真情對(duì)待學(xué)生，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生。第二，展現(xiàn)教學(xué)過(guò)程的魅力，品味教學(xué)成功的喜悅。第三，完善個(gè)性，展現(xiàn)個(gè)人魅力。

(二)教學(xué)中應(yīng)堅(jiān)持學(xué)生的自主選擇和主動(dòng)探究，為學(xué)生個(gè)性充分發(fā)展創(chuàng)造空間：與生物課改相適應(yīng)的基本學(xué)習(xí)方式是探究學(xué)習(xí)，其教學(xué)過(guò)程要體現(xiàn)學(xué)生活動(dòng)的自主性、探究性，引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的探究性學(xué)習(xí)活動(dòng)，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)，學(xué)會(huì)探究，形成發(fā)現(xiàn)問(wèn)題與解決問(wèn)題的能力。引導(dǎo)學(xué)生先將問(wèn)題進(jìn)行分類(lèi)，確定觀察、探究的順序，討論出科學(xué)、可行的實(shí)驗(yàn)方案進(jìn)行探究，再分析現(xiàn)象，得出結(jié)論。

(三)重視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展

生物學(xué)教學(xué)要求大膽改革傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，提倡和積極實(shí)踐啟發(fā)式、討論式、合作式、探究式教學(xué)，加強(qiáng)生物學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)，積極采用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)等多媒體輔助教學(xué)，使生物學(xué)和信息技術(shù)整合，使課堂氣氛活躍起來(lái)，互動(dòng)起來(lái)。同時(shí)注重對(duì)學(xué)生的個(gè)別輔導(dǎo)，使每個(gè)學(xué)生都真正地成為學(xué)習(xí)的主人，促進(jìn)他們的個(gè)性發(fā)展，新課標(biāo)和新教材，很好地體現(xiàn)了上述的精神。

幾天的培訓(xùn)， 是我對(duì)新課標(biāo)有了新的理解與體會(huì)，是我明確以人為本的教學(xué)態(tài)度。在教學(xué)過(guò)程中要把學(xué)生當(dāng)做朋友。教學(xué)資源共享成為本次培訓(xùn)的一大收獲。但對(duì)具體實(shí)施仍有一定的困惑，還須在實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)、總結(jié)和反思。

篇五：初中生物新課標(biāo)解讀心得體會(huì)

一、利用導(dǎo)入激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

導(dǎo)入是一堂課的引入階段，對(duì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣起著非常重要的作用。一方面，通過(guò)導(dǎo)入學(xué)生能夠盡快靜下心來(lái)，將課外活動(dòng)時(shí)過(guò)于放松的心收回來(lái);另一方面，通過(guò)導(dǎo)入，學(xué)生能夠大致了解這節(jié)課所要講到的主要內(nèi)容，從而做到心中有數(shù)，提前預(yù)知，對(duì)提高學(xué)習(xí)效率將大有好處。因此，我都會(huì)充分利用好課堂導(dǎo)入這一環(huán)節(jié)，要利用生動(dòng)有趣的導(dǎo)入，快速吸引學(xué)生的注意力，使學(xué)生的思維迅速指向特定的教學(xué)目標(biāo)，進(jìn)入到這一節(jié)課所創(chuàng)設(shè)的'情境中去。我在每一堂課開(kāi)始的幾分鐘，都會(huì)根據(jù)當(dāng)堂課具體的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行導(dǎo)入，比如通過(guò)引入一個(gè)小故事把學(xué)生帶入到特定的教學(xué)內(nèi)容中，或者一些日常生活中的例子和問(wèn)題，也可以利用多媒體展示幾幅有趣的圖片，讓他們產(chǎn)生想要一探究竟的欲望。

二、利用恰當(dāng)?shù)奶釂?wèn)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

常言道：“問(wèn)則疑，疑則思?！敝灰釂?wèn)，學(xué)生的思想便會(huì)活躍起來(lái)，這要比平淡無(wú)奇的單一講解效果要好得多。有效的提問(wèn)能夠引發(fā)學(xué)生的思考，促使他們集中注意力，也可以針對(duì)提出的問(wèn)題回顧所學(xué)知識(shí)，組織答題語(yǔ)言，或者與同學(xué)進(jìn)行熱烈的討論。但是要做到有效的提問(wèn)，我要把握好提問(wèn)的節(jié)點(diǎn)和時(shí)機(jī)。比如，在講到重點(diǎn)或難點(diǎn)知識(shí)時(shí)進(jìn)行提問(wèn)，從而切中要害，發(fā)人深思。切忌提問(wèn)得過(guò)于頻繁或者過(guò)于簡(jiǎn)單，這樣不僅不能鍛煉學(xué)生的思維，還會(huì)引發(fā)學(xué)生的厭煩心理，達(dá)不到預(yù)期的效果。教師在日常的教學(xué)中一定要注意提高自身的提問(wèn)水平，不僅要考慮到具體的教學(xué)內(nèi)容、內(nèi)容的難度，還要考慮到學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，明確他們是否有能力回答出來(lái)。

三、利用靈活準(zhǔn)確的教學(xué)語(yǔ)言激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

生物學(xué)科有著很多的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，我認(rèn)為在課堂上要注意運(yùn)用準(zhǔn)確的術(shù)語(yǔ)進(jìn)行授課，這樣學(xué)生才會(huì)對(duì)這門(mén)學(xué)科予以重視，才會(huì)覺(jué)得生物是一門(mén)非常專(zhuān)業(yè)的知識(shí)，其中包含了很多自己未知的知識(shí)點(diǎn)，需要認(rèn)真聽(tīng)講才能有所領(lǐng)悟。另外，很多專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)非常抽象，學(xué)生學(xué)起來(lái)會(huì)感到有些吃力，這時(shí)可以通過(guò)進(jìn)行靈活的轉(zhuǎn)化，將過(guò)于晦澀的詞語(yǔ)用通俗易懂、生動(dòng)活潑的話講出來(lái)，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)生物課的的積極性和主動(dòng)性。

四、通過(guò)實(shí)驗(yàn)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

生物課是一門(mén)以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的學(xué)科，生物知識(shí)的學(xué)習(xí)離不開(kāi)實(shí)驗(yàn)，同時(shí)，實(shí)驗(yàn)又是增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)生物課興趣的重要手段。實(shí)踐證明，幾乎所有的學(xué)生都對(duì)實(shí)驗(yàn)有著濃厚的興趣，因此，我要積極的組織學(xué)生開(kāi)展探究活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生交流實(shí)驗(yàn)結(jié)果和討論各類(lèi)疑難問(wèn)題，從而極大地調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)生物課的興趣。