國學(xué)智慧教育心得體會和感想 國學(xué)中的教育智慧心得體會(7篇)

心得體會是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文，我們一起來了解一下吧。

有關(guān)國學(xué)智慧教育心得體會和感想一

<>

<>

<>

推薦信應(yīng)盡量避免使用人人都適用的評語，要力求反映出被推薦者的特點，學(xué)?？梢愿鶕?jù)學(xué)生的特點判斷其是否適宜選學(xué)某個專業(yè)。比如：學(xué)生選學(xué)管理類課程，學(xué)校就比較注意學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)才能和溝通人際關(guān)系的能力;學(xué)生選學(xué)理論性較強的研究項目，學(xué)校傾向于接受那些理論基礎(chǔ)良好并且有攻關(guān)精神的申請者，學(xué)生選學(xué)新的，滲透性強的學(xué)科，學(xué)校則考慮學(xué)生的`求知欲，對新事物的反映及適應(yīng)能力。

推薦信最好能舉例說明學(xué)生的特點、能力和成就，例如，曾經(jīng)獲得的獎勵，發(fā)表過的論文，參加過的重要學(xué)術(shù)會議，以及曾在學(xué)生組織事教學(xué)組織是的任職等等。

對外國學(xué)校招生辦官員來說，恰如其分地評份申請人的能力(既指出優(yōu)點又指出缺點)的推薦信比一味贊揚更有說服力，因而也更有價值。

<>

(1)推薦人應(yīng)對學(xué)生的學(xué)習(xí)或?qū)I(yè)工作情況比較熟悉;

(2)實事求是，既不要夸張其辭，也不要低估學(xué)生的能力;

(3)不要用套語，介紹學(xué)生的情況要具體、詳細(xì)，不要過于單調(diào)，泛泛而談。

(4)學(xué)生在教學(xué)活動以外的其他表現(xiàn)和成就也可作簡略介紹

(5)如國外大學(xué)提供了推薦表格，則必須使用這類表格、并認(rèn)真填寫各項內(nèi)容;

(6)學(xué)生在任何情況下不得弄虛作假，不得冒名寫推薦信;

(7)推薦信必須有推薦人親筆簽名，最好直接由推薦人寄難學(xué)校招生辦官員。

(8)要用外語寫推薦信，否則應(yīng)附有翻譯件。

有關(guān)國學(xué)智慧教育心得體會和感想二

暑假，我參加了學(xué)校組織的《國學(xué)經(jīng)典與教育》的在線學(xué)習(xí)，這次學(xué)習(xí)分為四個教學(xué)視頻，我用半個月的時間看了好幾遍教學(xué)視屏，總計用時20多個小時。另看完教材《國學(xué)經(jīng)典與教育讀本》(一、二)。原來我對國學(xué)僅僅是知道而已，平時教學(xué)中雖有涉及，但受小學(xué)生的接受能力的限制，也是粗約的給小學(xué)生講解，并未更深地從中國文化的歷史傳承，從《國學(xué)》對中國文化的影響上，對中國人的影響上過多考慮。經(jīng)過此次的學(xué)習(xí)，讓我對國學(xué)有了深刻的認(rèn)識，感受到《國學(xué)》中的不可言傳只可意會的經(jīng)典理論，細(xì)細(xì)的反省一下，我感覺確實受益匪淺。

國學(xué)是我們中國人特有的國粹，它承載著中華民族五千多年的文化內(nèi)涵。學(xué)習(xí)國學(xué)，讓我更進(jìn)一步的了解孔子及其他教育家、思想家的學(xué)說。

(一)修身養(yǎng)性，德行人生

細(xì)讀《論語》，頗有感觸。《論語》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂，適應(yīng)日常生活，找到個人坐標(biāo)。因此，《論語》可以作為我們個人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南。《論語》中關(guān)于修德的言論，概括性且易于遵循的有：“君子有三戒;少之時，血氣未定，戒之在色;及其壯也，血氣方剛，戒之在斗;及其老也，血氣既衰，戒之在得”。子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我”?！耙嬲呷?，損者三友”，“益者三樂，損者三樂”?？鬃诱J(rèn)為：血氣未定的年少之時，不要沉浸于女色;血氣方剛的成年時期，不要與人爭斗：而到血氣既衰的老年，不要貪得無厭。一個人遇事不要主觀臆測，不要盲目武斷，不要固執(zhí)己見，不要自以為是。孔子還認(rèn)為，和正直，誠實守信，博學(xué)多才的人交朋友是有益的;而和諂媚的人，虛偽陰險的人，花言巧語的人交朋友是有害的。同時他還認(rèn)為，如果以適度的禮樂來節(jié)制自己，以稱道別人的好處，以擁有很多賢德的朋友為快樂，對人是有益的，而以驕奢_逸，游蕩忘返，宴飲荒_為快樂，對人則是有害的。

這些言論，簡潔明了，教人自我警醒，讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。如果我們每個人都能把這幾句話牢記在心，時時警醒自己，應(yīng)該說在修身行事方面就不會有大的過錯了，作為教師，為人師表，更是要牢記不忘，并依此行事，真正做到身正為范。在市場經(jīng)濟條件下，許多人過分地強調(diào)物質(zhì)利益的追求，因為種種原因而使得人們的利益主體多元化，于是，人們的價值觀也呈現(xiàn)多元化，而作為教師承擔(dān)著教書育人的責(zé)任，肩上的擔(dān)子千斤重，一頭挑著學(xué)生的現(xiàn)在，一頭挑著國家的未來，必須給予學(xué)生的正確的世界觀、價值觀.。人生觀的引導(dǎo)，教育學(xué)生為民族的復(fù)興而不懈努力并成為國家的棟梁。而要達(dá)到此目的，教師自己首先要有正確的世界觀.、價值觀.、人生觀。因此，教師必須修身養(yǎng)性，經(jīng)得起各種不良現(xiàn)象的誘惑。

(二)學(xué)習(xí)《國學(xué)》，讓我懂得如何學(xué)習(xí)和如何教育學(xué)生

《明儒學(xué)案》曰：“古人之於學(xué)者，其不輕授如此，蓋欲其自得之也。即釋氏亦最忌道破，人便作光影玩弄耳。”古代的老師不輕易的傳授知識就是想讓學(xué)生自己去領(lǐng)悟，即便佛教傳經(jīng)也最忌諱完全說破，因為那樣學(xué)生就會輕松獲得而把學(xué)習(xí)當(dāng)成玩樂。現(xiàn)在的教學(xué)，再也不能用以前填鴨式的方法了，寓教于樂才是教師的首選。“師者，善于傳道，授業(yè)解惑也;道之未聞，業(yè)之未精，有惑而不能解，則非師也矣?！崩蠋熞朴趥魇诘览斫淌趯W(xué)業(yè)和解答疑惑，不懂道理，學(xué)業(yè)不精湛，學(xué)生有疑惑卻不能解答，這算不上老師。所以，老師要與時俱進(jìn)，不斷接受新知識，新技能，新的教學(xué)方法;不斷參加學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。要想給學(xué)生一滴水，自己就要滿斛水。

(三)學(xué)習(xí)《國學(xué)》讓我學(xué)會感恩，懂得待人接物，懂得一切為了國家

子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文。”這句話的意思是說，孔子說：“學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹(jǐn)慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典?！蓖ㄟ^學(xué)習(xí)國學(xué)，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待;對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人?？梢哉f，國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。同時，也為學(xué)生做好榜樣，教育學(xué)生尊老，愛老，愛護弱小，讓中華的優(yōu)良傳統(tǒng)得以傳揚。

中華民族傳統(tǒng)文化的載體是《國學(xué)》，只有接續(xù)《國學(xué)》薪火，才能傳承中華民族的文化精神。所以，弘揚和培育民族精神，發(fā)揚和光_精神，一定要從國學(xué)開始。

《國學(xué)》是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后，我要多加學(xué)習(xí)，讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫，也為我的教育事業(yè)添光加彩。作為中國人，我們應(yīng)該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學(xué)文化，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭!

學(xué)習(xí)《國學(xué)》，不是我們這一代的事，也不是這幾代的事，而是我們中華民族千秋萬代的偉業(yè)，《國學(xué)》是我們中華民族得以傳承的基石。讓我們在《國學(xué)經(jīng)典》的叢林中漫步，在經(jīng)典國學(xué)的長河里凌波，在國學(xué)經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語，構(gòu)筑我們心中最美好的詩篇，用最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。

有關(guān)國學(xué)智慧教育心得體會和感想三

尊敬的老師，親愛的同學(xué)，早上好!

我是高一(1)班的張辰瑞。我今天講話的主題是：我在中國的留學(xué)生活體驗。

我來自韓國首爾，今年是我在中國留學(xué)的第十個年頭。很多人會好奇，為什么來中國讀書?一方面，我父母在中國做生意，另一方面，我為了上更好的大學(xué)。雖說到目前為止英語依然被視為找工作時最重要的語言，但是韓國越來越重視有在華經(jīng)歷的畢業(yè)生。比如三星集團就給能說漢語的求職者加分。在韓國江南、明洞等地都有中文培訓(xùn)機構(gòu)。

講漢語的地方很多，我為什么偏偏選擇中國大陸呢?第一中國資源豐富，人口眾多，發(fā)展空間很大。第二中國大學(xué)實力強大，排名前十的大學(xué)總體上比韓國的大學(xué)好很多。第三許多韓資企業(yè)在中國發(fā)展，中韓貿(mào)易越來越頻繁等等。

剛來中國是什么感覺呢?其實我也說不清。那時我幼兒園剛畢業(yè)，懵懵懂懂，純粹好奇和興奮。多年過去，我了解到中國很多方面，體會到韓中之間的很多文化差異。

首先是飲食文化。剛進(jìn)小學(xué)我驚異地發(fā)現(xiàn)，中國人吃飯的習(xí)慣和韓國人截然不同。早餐，中國同學(xué)以包子、油條、饅頭、粥、豆?jié){為主。韓國早上不吃這些，我們早上、中午、晚上都吃飯。一日三餐以飯為主，小菜為副。接著讓我詫異的是餐具。中國的勺子是湯勺，短扁的形狀?？曜颖容^長，有方的、圓的。韓國用的是類似西方的勺子，筷子是扁的。再說午飯和快餐。在中國午飯很多人會選擇快餐。中國快餐也讓我難以理解，一個碗里同時盛米飯和菜，菜汁經(jīng)常會滲入飯里。這種“混合”口味我好長時間才適應(yīng)。最后說泡菜。有人說韓國是泡菜國，不錯。韓國人三餐都離不開泡菜，有的人甚至只要有米飯和泡菜就可以解決一餐。泡菜是飯桌上的重要組成部分，但中國卻不是。中國人不習(xí)慣吃泡菜，泡菜只在超市便利店才買得到，韓國可比比皆是。

剛來那幾年，我水土不服得很厲害。這個不能吃，那個不能吃。小學(xué)時都是自己帶飯來學(xué)校，同學(xué)們覺得我很奇怪，我也覺得他們奇怪?適應(yīng)食物是一個艱難的嘗試與挑戰(zhàn)的過程。如今回首，其實也沒那么糟?？陀^來說，中國菜式繁多，烹飪方式也多種多樣，有著太多韓國沒有的食物，我眼界大開并大快朵頤。

第二是人際關(guān)系。我最大的感受之一就是，中國人的交流不像韓國人那樣受年齡束縛。無論在學(xué)校還是外面，大家很自由的交流。韓國人因深受儒家思想影響，非常重視對方的年齡，很講究長幼有序，但儒家思想的發(fā)源地的中國現(xiàn)在卻不一樣。我曾去同學(xué)家玩，她弟弟直呼她的名字，她對父母直接說“你怎么怎么樣”。我當(dāng)時內(nèi)心好尷尬。這在韓國是很沒有禮貌的。我的字典里從來不存在直接稱呼長輩為“你”，弟弟妹妹也不敢直呼哥哥姐姐的名字。我來我終于明白，在中國，多用敬語、謙詞很好，但不用也沒大礙。擺脫了觀念上的束縛，我結(jié)交了許多朋友，包括年齡比我大的哥哥姐姐。

第三是中韓學(xué)生。首先是校服差異。中國的校服全是運動服，這讓我驚異。韓國的校服是禮服，我覺得比中國校服好看。但是穿了十年的中國校服后，我也感受到了它的優(yōu)點。中國校服統(tǒng)一性極強，衣服寬松，方便行動，符合學(xué)生年齡特點，且很好的表現(xiàn)了人人平等。韓國校服好看，但影響學(xué)生的學(xué)業(yè)及擇校，而且私改校服現(xiàn)象嚴(yán)重?，F(xiàn)在中國很多學(xué)校也采用了禮服，款式與日韓的校服相似?？梢姡袊７膊辉僦恢塾趯嵱眯?，也注意了美感。其次，在韓國，初中生開始化妝打扮很正常。韓國學(xué)生十分關(guān)注自己的外貌，無論在學(xué)校里還是日常生活中，他們會花大量時間打扮。其中包括整容，在韓國整容很正常?？傮w講，韓國學(xué)校普遍存在“外貌協(xié)會”現(xiàn)象。但在中國區(qū)別很大，我所看到的中國學(xué)生都把大多精力投入在學(xué)習(xí)上。就是上街，學(xué)生也不會太在意自己的穿著打扮。這實在讓我佩服。

說到學(xué)生，我還得講到教育制度的差異。中國學(xué)生要經(jīng)歷的大考有中考和高考，學(xué)生的壓力很大。我在初中時就深有體會了，所有的同學(xué)起早貪黑，視分如命。但在韓國，要經(jīng)歷的大考只有高考，且參考人數(shù)比中國少很多，因此比起中國來，競爭也沒有那么激烈。接著，中國學(xué)校放學(xué)晚，大部分功課學(xué)生在學(xué)校做完，老師上課的內(nèi)容比較重要，因此上補習(xí)班的人不多。但在韓國，一般八點或九點上學(xué)，下午兩三點就放學(xué)了。學(xué)生放學(xué)后要去上各種不同的補習(xí)班、才藝班。幾乎所有學(xué)生都去補習(xí)，補習(xí)的攀比非常嚴(yán)重，父母孩子都重視。例如這個孩子上了5個補習(xí)班，那個孩子上了6個，這個孩子就會在那個孩子面前自卑，會吵著上7個才行。老師也默認(rèn)學(xué)生去補習(xí)班，所以上課顯得并不重要，很多東西老師都不會講。最后關(guān)于學(xué)校生活，中國學(xué)生需要午休但韓國不需要。我一直不明白為什么要午休，最開始很不適應(yīng)，可以用眾人皆睡唯我獨醒來形容。但經(jīng)過這么多年的“熏陶”，我只想說：“讓我睡死在床上吧......”

中韓之間的文化差異遠(yuǎn)不止這些。十年的中國學(xué)習(xí)讓我受益匪淺，我學(xué)會了中文，用中文學(xué)習(xí)各科知識和思考，但是我仍沒有忘記母語，韓國是我的根。我一直覺得很幸運，在能足夠支撐我夢想的家庭出生，遇到對我格外照顧的老師，遇見陪伴我支持我的同學(xué)們，我也感謝拼搏的自己。

我的講話到此結(jié)束，謝謝大家!

有關(guān)國學(xué)智慧教育心得體會和感想四

我相信同學(xué)們對“國學(xué)”這個字眼兒都很熟悉吧。我們從小學(xué)習(xí)的唐詩、宋詞、《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》……這些都是國學(xué)。

說到國學(xué)的作用，其實很簡單。就是告訴人們?yōu)槿颂幨碌姆椒?、人生的哲理、做人要遵守的禮儀。

我也與國學(xué)有著一段不解之緣……上學(xué)期，學(xué)校開展了豐富多彩的課余活動。其中也包括趣味叢生、緊張激烈的國學(xué)知識競賽。我和其他兩名同學(xué)代表我們班參加了高年級組的比賽，并以絕對的優(yōu)勢奪得了第一名。之后，我和其他幾名同學(xué)一起組成代表隊，代表學(xué)校參加豐臺區(qū)小學(xué)生國學(xué)知識競賽。

本次比賽可謂高手如云。來自全區(qū)的8支代表隊展開了一番龍爭虎斗；比賽開始后，賽場氣氛緊張而凝重。選手們一個個摩拳擦掌、全神貫注、躍躍欲試。憑借著扎實的基本功和一點點的運氣，我們在比賽前半段一直保持領(lǐng)先，同學(xué)們的臉上都開始出現(xiàn)了笑意。

不料，賽場上風(fēng)云突變。隨著幾道風(fēng)險題的失利，我們的領(lǐng)先優(yōu)勢化為烏有，還被其他隊拉開了一段距離。我和同學(xué)們的心里有些焦急，但大家都在互相鼓勵：別著急，別著急。沉住氣

最后一道決勝題！我們和另外一隊積分相同，鹿死誰手馬上就要見分曉了！負(fù)責(zé)按搶答器的我，心跳驟然加快，手心里濕漉漉的，眼睛緊盯著主持人的口型。隨著主持人一聲“開始”，我以閃電般的速度按下了搶答器！可出乎我意料的是，指示燈卻在對手的臺上亮起……

雖然我們與冠軍失之交臂，但這也讓我對韓愈的“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”有了更深的理解?！皩W(xué)而時習(xí)之”應(yīng)該是我們堅持不懈的學(xué)習(xí)態(tài)度。國學(xué)知識是華夏五千年流傳下來的文化瑰寶，是中華民族智慧的結(jié)晶。它凝結(jié)著人們世世代代總結(jié)出的道理與規(guī)律。我們所熟知的國學(xué)知識還只是滄海一粟而已。

國學(xué)是一本永遠(yuǎn)也讀不完的書，人們對它的探索也永無止境。希望大家都能沉浸在國學(xué)的廣袤海洋中，感受國學(xué)知識帶來的無限魅力！

有關(guān)國學(xué)智慧教育心得體會和感想五

在學(xué)校有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的重視下，我校積極開展“營養(yǎng)健康活動”。結(jié)合我校實際情況，面向師生和家長積極做好學(xué)生營養(yǎng)知識的宣傳活動，小結(jié)如下：

為了提高對做好學(xué)生營養(yǎng)知識宣傳工作的認(rèn)識，針對今年活動主題，我校制定切實可行的學(xué)生營養(yǎng)知識宣傳專題活動計劃；結(jié)合"中國學(xué)生營養(yǎng)日"采取多種形式做好學(xué)生營養(yǎng)知識宣傳，如板報，廣播，家長信等；結(jié)合本校實際在學(xué)生中組織主題班會，營養(yǎng)知識競賽活動。

<>

x月16日至x月20日期間，我校開展?fàn)I養(yǎng)日活動，以學(xué)生營養(yǎng)健康為主題，每班以、等式進(jìn)行營養(yǎng)健康知識宣傳。并通過校內(nèi)廣播系統(tǒng)播放營養(yǎng)健康知識。并在每班進(jìn)行一節(jié)“培養(yǎng)健康的飲食行為”為主題的健康教育課。

<>

各班開展“全面、均衡、適量——培養(yǎng)健康的飲食習(xí)慣”為主題的班會，并組織以“全面、均衡、適量——培養(yǎng)健康的飲食習(xí)慣”為主題的知識競賽活動。并評選出組織好的班級。

<>

學(xué)校通過家長會，向家長傳授學(xué)生營養(yǎng)科普知識，引導(dǎo)家長科學(xué)、合理安排家庭飲食，發(fā)揮家庭在學(xué)生營養(yǎng)改善中的作用。

有關(guān)國學(xué)智慧教育心得體會和感想六

我參加了慶陽電大學(xué)校組織的《國學(xué)經(jīng)典誦讀》的在線學(xué)習(xí)，原來我對國學(xué)僅僅是知道而已，平時教學(xué)中雖有涉及，但受小學(xué)生的接受能力的限制，也是粗約的給小學(xué)生講解，并未更深地從中國文化的歷史傳承，從《國學(xué)》對中國文化的影響上，對中國人的影響上過多考慮。經(jīng)過此次的學(xué)習(xí)，讓我對國學(xué)有了深刻的認(rèn)識，感受到《國學(xué)》中的不可言傳只可意會的經(jīng)典理論，細(xì)細(xì)的反省一下，我感覺確實受益匪淺。

國學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年燦爛文化的精髓，是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。亙古歷今，經(jīng)典名句滋潤了一代又一代華人的心靈，炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃里孕育，華夏兒女在“名句”的吟誦中成長。在漫漫的歷史長河中，國學(xué)作為中華文明的主要載體，像一根堅韌的紐帶，將形形色色的中華文明之珠串連在一起，展現(xiàn)著中華民族的精神。其優(yōu)秀的思想文化已超越時空界限，融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中，成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結(jié)晶。

國學(xué)經(jīng)典自有一方天地，讓思想自由馳騁;國學(xué)思想使人美麗，成就清新的高尚人生。把國學(xué)精髓運用到工作、生活實際，指導(dǎo)其人生觀、價值觀，發(fā)揮修身養(yǎng)性之功效。在浩如煙海的中國古典著作中，《論語》一直閃耀著特別的光芒。兩千多年來，《論語》中“仁愛”的核心思想，始終浸潤著“達(dá)則兼濟天下，窮則獨善其身”的光芒，它為不同時期、不同年代的人們所推崇，所向往。原來總以為孔子是離自己很遙遠(yuǎn)的古代圣賢，《論語》是學(xué)術(shù)家們才研究的歷史文化遺產(chǎn)，從沒有想到它會如此親近地來到我們身邊。今天，是一個經(jīng)濟飛速發(fā)展、個性空前張揚的時代，更是一個競爭激烈、物欲橫流的時代。人們面對著來自工作生活等方面的壓力，競爭越是激烈，越是需要調(diào)整心態(tài)，調(diào)適與他人的關(guān)系?！墩撜Z》中娓娓道來，輕輕拂去你心靈的塵土，教會你做人的道理。畢竟，這不是一個人的世界，不管多聰明能干的人，離開他人的幫助，是難有建樹作為的。一個人只是一葉“舟”，而眾人才是既能載“舟”亦能覆“舟”的水!

國學(xué)是我們中國人特有的國粹，它承載著中華民族五千多年的文化內(nèi)涵。學(xué)習(xí)國學(xué)，讓我更進(jìn)一步的了解孔子及其他教育家、思想家的學(xué)說。

(一)修身養(yǎng)性，德行人生。細(xì)讀《論語》，頗有感觸?！墩撜Z》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂，適應(yīng)日常生活，找到個人坐標(biāo)。因此，《論語》可以作為我們個人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南?！墩撜Z》中關(guān)于修德的言論，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒;少之時，血氣未定，戒之在色;及其壯也，血氣方剛，戒之在斗;及其老也，血氣既衰，戒之在得”。子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我”?！耙嬲呷?，損者三友”，“益者三樂，損者三樂”。 孔子認(rèn)為：血氣未定的年少之時,不要沉浸于女色;血氣方剛的成年時期,不要與人爭斗：而到血氣既衰的老年,不要貪得無厭。一個人遇事不要主觀臆測，不要盲目武斷，不要固執(zhí)己見，不要自以為是?？鬃舆€認(rèn)為，和正直，誠實守信，博學(xué)多才的人交朋友是有益的;而和諂媚的人，虛偽陰險的人，花言巧語的人交朋友是有害的。同時他還認(rèn)為，如果以適度的禮樂來節(jié)制自己，以稱道別人的好處，以擁有很多賢德的朋友為快樂，對人是有益的，而以驕奢淫逸，游蕩忘返，宴飲荒淫為快樂，對人則是有害的。這些言論，簡潔明了，教人自我警醒，讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。如果我們每個人都能把這幾句話牢記在心，時時警醒自己，應(yīng)該說在修身行事方面就不會有大的過錯了，作為教師，為人師表，更是要牢記不忘，并依此行事，真正做到身正為范。在市場經(jīng)濟條件下，許多人過分地強調(diào)物質(zhì)利益的追求，因為種種原因而使得人們的利益主體多元化，于是，人們的價值觀也呈現(xiàn)多元化，而作為教師承擔(dān)著教書育人的責(zé)任，肩上的擔(dān)子千斤重，一頭挑著學(xué)生的現(xiàn)在，一頭挑著國家的未來，必須給予學(xué)生的正確的世界觀、價值觀.。人生觀的引導(dǎo)，教育學(xué)生為民族的復(fù)興而不懈努力并成為國家的棟梁。而要達(dá)到此目的，教師自己首先要有正確的世界觀.、價值觀.、人生觀。因此，教師必須修身養(yǎng)性，經(jīng)得起各種不良現(xiàn)象的誘惑。

(二)學(xué)習(xí)《國學(xué)》，讓我懂得如何學(xué)習(xí)和如何教育學(xué)生。

《明儒學(xué)案》曰：“古人之於學(xué)者，其不輕授如此，蓋欲其自得之也。即釋氏亦最忌道破，人便作光影玩弄耳。”古代的老師不輕易的傳授知識就是想讓學(xué)生自己去領(lǐng)悟，即便佛教傳經(jīng)也最忌諱完全說破，因為那樣學(xué)生就會輕松獲得而把學(xué)習(xí)當(dāng)成玩樂。現(xiàn)在的教學(xué)，再也不能用以前填鴨式的方法了，寓教于樂才是教師的首選?！皫熣?，善于傳道，授業(yè)解惑也;道之未聞，業(yè)

之未精，有惑而不能解，則非師也矣。”老師要善于傳授道理教授學(xué)業(yè)和解答疑惑，不懂道理，學(xué)業(yè)不精湛，學(xué)生有疑惑卻不能解答，這算不上老師。所以，老師要與時俱進(jìn)，不斷接受新知識，新技能，新的教學(xué)方法;不斷參加學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。要想給學(xué)生一滴水，自己就要滿斛水。

(三)學(xué)習(xí)《國學(xué)》讓我學(xué)會感恩，懂得待人接物，懂得一切為了國家。

子曰：“弟子,入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文?！边@句話的意思是說，孔子說：“學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹(jǐn)慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典?！蓖ㄟ^學(xué)習(xí)國學(xué)，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待;對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。可以說，國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。同時，也為學(xué)生做好榜樣，教育學(xué)生尊老，愛老，愛護弱小，讓中華的優(yōu)良傳統(tǒng)得以傳揚。

《國學(xué)》是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后, 我要多加學(xué)習(xí)，讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫，也為我的教育事業(yè)添光加彩。作為中國人，我們應(yīng)該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學(xué)文化，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭!

學(xué)習(xí)《國學(xué)》，不是我們這一代的事，也不是這幾代的事，而是我們中華民族千秋萬代的偉業(yè)，《國學(xué)》是我們中華民族得以傳承的基石。讓我們在《國學(xué)經(jīng)典》的叢林中漫步，在經(jīng)典國學(xué)的長河里凌波，在國學(xué)經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語，構(gòu)筑我們心中最美好的詩篇，用最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。

有關(guān)國學(xué)智慧教育心得體會和感想七

今天終于把《理智與情感》看完了，怎么說呢，有一種空蕩蕩的感覺，有點失落。就像一個人一直在追趕某樣?xùn)|西，而突然之間那件東西又不見了，此時的我就是這樣的感覺。

再來說說這部小說，它將愛情，親情，友情，人心丟棄在那個社會的大背景下。雖然是喜劇的結(jié)局，卻也給了人不少的壓力。小說圍繞埃莉諾與瑪麗安兩姐妹各自的“三角”愛情展開，埃莉諾愛慕愛德華，卻受到嫂子的阻撓，認(rèn)為他的弟弟要娶一個有財產(chǎn)的貴族小姐，在聽到愛德華與地位甚至不及埃莉諾的露西訂婚時，氣的暈倒。這就是那個社會，人的價值就是用金錢衡量，愛情什么也不是。

約翰夫人，明顯就是一個理智有余，感情不足的典型代表。而約翰悟，更是親情寡淡，答應(yīng)亡父照顧寡母和兩個妹妹，最后卻為了省下金錢，將他們趕出去。張口閉口就是“錢”。愛德華明明已經(jīng)與露西訂婚，卻又與埃莉諾曖昧，在后來給埃莉諾帶來極大痛苦。而露西卻又是一個狡詐的女人，在聽到埃莉諾愛慕愛德華的消息時，故意與她交好，又裝作對她的信任，告訴其與愛德華訂婚的事實，這無疑是在埃莉諾的傷口上撒鹽。

露西打著友情的幌子，在埃莉諾的面前極度炫耀。而同時她也將自己的無知，勢力，巧言令色展露無遺。埃莉諾固然是一個理智凌駕于感情之上的的人，她將自己的情緒控制的很好，沒讓家里擔(dān)心，但是自己無疑是痛苦的。所以說太過理智的女孩子是很難讓人心愛的，因為她令人心疼。

相反，妹妹瑪麗安，一個對愛情充滿著浪漫的幻想，認(rèn)為人生如果沒有一場浪漫的愛情是不圓滿的。在她與威洛比的愛情中，她把自己所有的感情都給了他，在得知自己被拋棄后，她陷入了難以自拔的境地中，整日避開人群，躲在角落里。對于一個浪漫的女孩來說，現(xiàn)實無疑能使她快速成長，只有經(jīng)歷過痛苦，才能意識到這個世界不是她心中的象牙塔。威洛比這個人一直游手好閑，大手揮霍，最后迫于破產(chǎn)的壓力，娶了一個有財產(chǎn)的姑娘。他也只不過是有一副漂亮的外表，內(nèi)心卻是空乏的。

故事里的所有人的人生，都是自己選擇的，而他們的價值觀卻是在這個社會大環(huán)境的熏陶中漸漸形成的，我們是該譴責(zé)他們的無情與虛偽還是該同情他們呢？理智與情感，到底該如何選擇的？

英國學(xué)者沃爾波爾有句名言，“這個世界，憑理智來領(lǐng)會是個喜劇，憑感情來領(lǐng)會是個悲劇?！眴尉瓦@部小說而言，它無疑是切合主題的，但是現(xiàn)實生活中我卻是無法茍同的。如果生活只能靠理智的約束，缺乏一時沖動的激情，那么生活會失去很多樂趣。人的生命不在于長短，在于是否痛快活過。三毛也說過，“等我長大了，我要做個拾破爛的。拾荒人眼底下的垃圾場是世界上最撫媚的花園。因為這種職業(yè)，不但可以呼吸新鮮的空氣，同時又可以大街小巷的游走玩耍，一面工作一面游戲，自由快樂得如同天上的飛鳥。更重要的是，人們常常不知不覺的將許多還可以利用的好東西當(dāng)作垃圾丟掉，拾破爛的人最愉快的時刻就是將這些蒙塵的好東西再度發(fā)掘出來，這?！?這樣灑脫的人生與心態(tài)，是一個理智在先的人永遠(yuǎn)無法體會的。