陜西黨史黨課心得體會如何寫 講黨課黨史心得體會(七篇)

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最新陜西黨史黨課心得體會如何寫一

2.在中國共產(chǎn)黨創(chuàng)始人中，有兩個人貢獻(xiàn)特別突出，在黨的創(chuàng)建史上被稱為“南陳北李”。他們是陳獨(dú)秀和李大釗。

3.1921年8月，中國共產(chǎn)黨在上海成立中國勞動組合書記部，作為黨公開領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動的機(jī)關(guān)。

4.1922年7月，中國共產(chǎn)黨第二次全國代表大會在上海召開，第一次提出明確的反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，為中國人民的革命斗爭指明了方向和道路。

5.中國共產(chǎn)黨第二次全國代表大會通過了黨的第一個章程《中國共產(chǎn)黨章程》，對黨員條件、黨的各級組織和黨的紀(jì)律作了具體規(guī)定，并明確闡釋了黨的民主集中制原則。

6.1922年1月爆發(fā)的香港海員大罷工，標(biāo)志著中國工人運(yùn)動高潮的到來。1923年2月4日以武漢為中心的京漢鐵路工人大罷工的爆發(fā)，將全國第一次工人運(yùn)動的高潮推向頂點(diǎn)。

7.1923年6月，中國共產(chǎn)黨在廣州舉行第三次全國代表大會，決定共產(chǎn)黨員以個人身份加入國民黨，實(shí)現(xiàn)國共合作，建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線。

8.1924年1月，中國國民黨在廣州舉行第一次全國代表大會，大會宣言對三民主義作出新的解釋，事實(shí)上確立了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的三大政策，奠定了國共合作的政治基礎(chǔ)，標(biāo)志著第一次國共合作正式形成。

9.1925年1月，中國共產(chǎn)黨第四次全國代表大會在上海召開，第一次提出無產(chǎn)階級在民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和工農(nóng)聯(lián)盟問題。

10.1925年12月，毛澤東發(fā)表《中國社會各階級的分析》一文，用馬克思主義的階級分析方法，全面分析了中國社會各階級，指出了誰是中國革命的敵人、誰是中國革命的朋友。

11.1926年9月，毛澤東發(fā)表《國民革命與農(nóng)民運(yùn)動》一文，指出：“農(nóng)民問題乃國民革命的中心問題”。

12.1927年初，毛澤東到湖南湘潭、湘鄉(xiāng)、長沙等地考察，撰寫了《湖南農(nóng)民運(yùn)動考察報告》，駁斥了黨內(nèi)對農(nóng)民運(yùn)動的種種責(zé)難，論述了進(jìn)行農(nóng)村革命的偉大意義。

13.1927年4月12日，蔣介石在上海發(fā)動反革命政變。7月15日，汪精衛(wèi)在武漢召開國民黨中央常務(wù)委員會擴(kuò)大會議，正式同共產(chǎn)黨決裂，第一次國共合作全面破裂。

14.1927年8月1日，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動南昌起義，打響了武裝反抗國民黨的第一槍，標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭、創(chuàng)建人民軍隊(duì)和武裝奪取政權(quán)的開始。

15.1927年8月7日，中共中央在漢口召開緊急會議，毛澤東在會上提出“槍桿子里面出政權(quán)”的重要思想。這次會議史稱“八七會議”。

16.1929年12月下旬，中國共產(chǎn)黨紅四軍第九次代表大會通過了關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯誤思想等決議案，成為中國共產(chǎn)黨和紅軍建設(shè)的綱領(lǐng)性文件。這次會議史稱古田會議。

17.1931年11月25日，中華蘇維埃共和國臨時中央政府發(fā)布通令，成立以朱德為主席，王稼祥、彭德懷為副主席的中央革命軍事委員會（簡稱中革軍委），統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和指揮全國的紅軍。

18.1934年10月，中央蘇區(qū)第五次反“圍剿”失敗，中央紅軍主力被迫實(shí)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，開始了二萬五千里長征。

19.1935年9月，紅二十五軍與陜甘紅軍在陜西省延平縣會師，是紅軍長征第一支到達(dá)陜北的部隊(duì)。

20.1935年8月1日，中國共產(chǎn)黨駐共產(chǎn)國際代表團(tuán)草擬了《為抗日救國告全體同胞書》，即《八一宣言》，號召全國人民團(tuán)結(jié)起來，停止內(nèi)戰(zhàn)，抗日救國。

21.1935年12月，中共中央在陜北瓦窯堡舉行政治局?jǐn)U大會議，確定了建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的新策略。

22.1936年10月，紅軍三大主力在甘肅會寧地區(qū)會師，標(biāo)志著中國工農(nóng)紅軍長征勝利結(jié)束。

23.1937年8月25日，中共中央軍委發(fā)布中國工農(nóng)紅軍改編為國民革命軍第八路軍的命令，朱德任總司令，彭德懷任副總司令。

24.1937年9月22日，國民黨中央通訊社發(fā)表《中共中央為公布國共合作宣言》；23日，蔣介石發(fā)表實(shí)際上承認(rèn)中國共產(chǎn)黨合法地位的談話，標(biāo)志著以國共兩黨合作為基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成。

25.1937年10月，中國共產(chǎn)黨同國民黨達(dá)成協(xié)議，將南方8省13個地區(qū)的紅軍和紅軍游擊隊(duì)正式改編為國民革命軍陸軍新編第四軍。

26.1937年12月25日，新四軍第一個軍部在武漢成立，葉挺任軍長，項(xiàng)英任副軍長。

27.1938年9月29日，中國共產(chǎn)黨擴(kuò)大的六屆六中全會在延安召開，確定黨在抗日戰(zhàn)爭相持階段的基本方針和任務(wù)，進(jìn)一步確立了毛澤東在全黨的領(lǐng)導(dǎo)地位。

28.1939年7月7日，中共中央發(fā)表《為抗戰(zhàn)兩年紀(jì)念對時局宣言》，提出“堅(jiān)持抗戰(zhàn)到底—反對中途妥協(xié)”、“鞏固國內(nèi)團(tuán)結(jié)—反對內(nèi)部分裂”、“力求全國進(jìn)步—反對向后倒退”等主張。9月16日，毛澤東將以上三點(diǎn)主張概括為“堅(jiān)持抗戰(zhàn)、反對投降”，“堅(jiān)持團(tuán)結(jié)、反對分裂”，“堅(jiān)持進(jìn)步、反對倒退”三大政治口號。

29.1939年8月7日，劉少奇在延安馬列學(xué)院發(fā)表《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》的講話。

30.1940年8月，八路軍總部對華北日軍發(fā)動了一次大規(guī)模的以破襲敵人交通線為重要目標(biāo)的進(jìn)攻戰(zhàn)役，參加部隊(duì)有105個團(tuán)約20萬人，故稱百團(tuán)大戰(zhàn)。此役，沉重地打擊了敵軍，激發(fā)了全國人民的抗戰(zhàn)熱情，進(jìn)一步提高了共產(chǎn)黨和八路軍的威望。

31.1942年5月25日，八路軍副參謀長左權(quán)在山西省遼縣十字嶺對日戰(zhàn)斗中壯烈殉國，他是抗戰(zhàn)時期犧牲的中國共產(chǎn)黨最高將領(lǐng)。

32.1942年5月，毛澤東在延安召開的文藝工作者座談會上發(fā)表講話，闡明了革命文藝為人民服務(wù)，首先是為工農(nóng)兵服務(wù)的根本方向。

33.1942年2月，延安整風(fēng)運(yùn)動在全黨普遍展開。這次整風(fēng)運(yùn)動的方針是：懲前毖后，治病救人，既要弄清思想，又要團(tuán)結(jié)同志。

34.1944年9月8日，毛澤東在中共中央警備團(tuán)追悼張思德的會上發(fā)表了《為人民服務(wù)》的講話。

35.1945年4月23日，中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會在延安舉行。確立毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想并寫入黨章，是七大的歷史性貢獻(xiàn)。

36.1945年8月25日，中共中央發(fā)表《對目前時局的宣言》，明確提出和平、民主、團(tuán)結(jié)三大口號，闡明中國共產(chǎn)黨關(guān)于“在和平民主團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)全國的統(tǒng)一，建設(shè)獨(dú)立自由與富強(qiáng)的新中國”的主張。

37.1945年10月10日，國共雙方談判代表在重慶簽訂《政府與中共代表會談紀(jì)要》，即“雙十協(xié)定”。

38.1946年6月26日，國民黨軍隊(duì)大舉進(jìn)攻中原解放區(qū)，全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。中原軍區(qū)部隊(duì)發(fā)起中原突圍戰(zhàn)役，拉開了全國解放戰(zhàn)爭的序幕。

39.1946年8月，毛澤東在和美國記者安娜?路易斯?斯特朗的談話中，提出了“一切反動派都是紙老虎”的著名論斷。

40.1947年6月30日，劉伯承和鄧小平率晉冀魯豫野戰(zhàn)軍主力突破黃河天險，挺進(jìn)大別山，揭開了人民解放戰(zhàn)爭戰(zhàn)略進(jìn)攻的序幕。

41.1947年10月10日，中共中央正式公布《中國土地法大綱》,土地改革的工作迅速在全國各解放區(qū)展開。

42.1948年9月12日至11月2日，東北野戰(zhàn)軍發(fā)起遼沈戰(zhàn)役。這一戰(zhàn)役歷時52天，共殲滅國民黨軍47萬余人，東北全境獲得解放。

43.1949年1月1日，新華社發(fā)表《將革命進(jìn)行到底》的新年獻(xiàn)詞，強(qiáng)調(diào)必須堅(jiān)決徹底干凈全部地消滅一切反動勢力。

44.1949年6月30日，毛澤東發(fā)表《論人民民主專政》一文，提出人民民主專政這一科學(xué)概念。

45.1949年9月21日至30日，中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議在北平（今北京）召開。會議通過了《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》，它展示了新中國的宏偉藍(lán)圖，是新中國的建國綱領(lǐng)。

46.建國初期的“三大運(yùn)動”是指抗美援朝、土地制度改革、鎮(zhèn)壓反革命。

47.1951年至1952年間，我國在黨政機(jī)關(guān)工作人員中開展了一場反對貪污、反對浪費(fèi)、反對官僚主義的運(yùn)動，即“三反”運(yùn)動。

48.1952年8月8日，中央人民政府委員會批準(zhǔn)了《中華人民共和國民族區(qū)域自治實(shí)施綱要》，標(biāo)志著我國開始實(shí)行民族區(qū)域自治政策。

49.從1953年開始，我國開始執(zhí)行發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)的第一個五年計(jì)劃，標(biāo)志著大規(guī)模有計(jì)劃的社會主義建設(shè)的開始。

50.1956年1月，周恩來在關(guān)于知識分子問題的會議上，發(fā)出了向現(xiàn)代科學(xué)進(jìn)軍的號召。

51.1956年4月，毛澤東在中央政治局?jǐn)U大會議上作《論十大關(guān)系》的報告，標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨探索中國建設(shè)社會主義道路的開始。

52.1956年9月，中共八大關(guān)于政治報告的決議確定百花齊放、百家爭鳴為繁榮科學(xué)和文化藝術(shù)工作的指導(dǎo)方針。

53.到1956年底，我國基本上完成了生產(chǎn)資料私有制的社會主義改造，實(shí)現(xiàn)了從新民主主義到社會主義的歷史轉(zhuǎn)變。

54.1957年2月，毛澤東在最高國務(wù)會議第十一次（擴(kuò)大）會議上發(fā)表《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的講話，指出：社會主義社會的基本矛盾仍然是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾。

55.1957年整風(fēng)運(yùn)動的主要內(nèi)容是反對官僚主義、宗派主義和主觀主義。

56.1961年1月，在中共八屆九中全會上，毛澤東強(qiáng)調(diào)要恢復(fù)實(shí)事求是的優(yōu)良傳統(tǒng)，號召全黨大興調(diào)查研究之風(fēng)。

57.1964年10月16日，我國成功地爆炸第一顆原子彈，打破了超級大國的核壟斷和核訛詐，提高了我國國際地位。

58.1970年4月24日，我國成功發(fā)射了第一顆人造地球衛(wèi)星。

59.1970年12月30日，我國自行設(shè)計(jì)、自行施工的萬里長江第一壩——葛洲壩水利樞紐工程開工。1988年全部建成。

60.1978年3月，鄧小平在全國科學(xué)大會上提出了科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力的觀點(diǎn)。

61.在新民主主義革命時期，湖北紅安縣涌現(xiàn)了200多位高級將領(lǐng)，被稱為中國第一將軍縣。

62.共和國十大元帥分別是朱德、彭德懷、林彪、劉伯承、賀龍、陳毅、羅榮桓、徐向前、聶榮臻、葉劍英。

63.共和國開國大將分別是粟裕、徐海東、黃克誠、陳賡、譚政、肖勁光、張?jiān)埔?、羅瑞卿、王樹聲、許光達(dá)。

64.1979年1月1日，全國人大常委會發(fā)表《告臺灣同胞書》，提出尊重臺灣現(xiàn)狀、實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的大政方針，建議兩岸實(shí)現(xiàn)通商、通郵、通航。

65.1978年秋，安徽省鳳陽縣鳳梨公社小崗村農(nóng)民率先包干到戶。1982年1月1日，中共中央關(guān)于農(nóng)村工作的一號文件明確指出包產(chǎn)到戶、包干到戶都是社會主義集體經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)責(zé)任制。

66.1980年8月18日，鄧小平在中共中央政治局?jǐn)U大會議上作《黨和國家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革》的講話。這篇講話成為指導(dǎo)我國進(jìn)行政治體制改革的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。

67.1980年8月26日，五屆全國人大常委會第十五次會議通過決議，批準(zhǔn)國務(wù)院提出的《廣東省經(jīng)濟(jì)特區(qū)條例》和《福建省廈門經(jīng)濟(jì)特區(qū)條例》，決定在廣東深圳、珠海、汕頭和福建廈門設(shè)置經(jīng)濟(jì)特區(qū)。

68.1981年2月25日，全國總工會、共青團(tuán)中央等九單位聯(lián)合向全國人民特別是青少年發(fā)出倡議，開展以“五講”（講文明、講禮貌、講衛(wèi)生、講秩序、講道德）和“四美”（心靈美、語言美、行為美、環(huán)境美）為主要內(nèi)容的文明禮貌活動。此后，這項(xiàng)活動又和“三熱愛”（熱愛祖國、熱愛社會主義、熱愛黨）活動相結(jié)合。

69.1983年10月，黨的十二屆二中全會通過《中共中央關(guān)于整黨的決定》。《決定》規(guī)定整黨的任務(wù)是統(tǒng)一思想，整頓作風(fēng)，加強(qiáng)紀(jì)律，純潔組織。

70.1985年6月9日至15日，全國首次法制宣傳教育工作會議在北京召開。會議通過《關(guān)于向全體公民基本普及法律常識的五年規(guī)劃》。

71.1987年10月25日至11月1日，中國共產(chǎn)黨第十三次全國代表大會在北京召開。黨的十三大報告明確指出，我國正處在社會主義的初級階段。

72.1992年10月12日至18日，中國共產(chǎn)黨第十四次全國代表大會在北京舉行。十四大報告明確提出了我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制。

73.1992年11月，大陸的兩岸關(guān)系協(xié)會與臺灣的海峽交流基金會就解決兩會事務(wù)性商談中所達(dá)成的以口頭方式表達(dá)的“海峽兩岸均堅(jiān)持一個中國原則”的共識，后被稱為“九二共識”。

74.1998年11月21日，中共中央發(fā)出《關(guān)于在縣級以上黨政領(lǐng)導(dǎo)班子、領(lǐng)導(dǎo)干部中深入開展以“講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣”為主要內(nèi)容的黨性黨風(fēng)教育的意見》?！叭v”教育由此開始。

75.1999年12月20日零時，中葡兩國政府在澳門舉行政權(quán)交接儀式，宣告中華人民共和國政府對澳門恢復(fù)行使主權(quán)。

76.2001年9月20日，中共中央印發(fā)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，提出要在全社會大力提倡“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范。

77.中共中央決定從2005年1月開始，用一年半左右的時間，在全黨開展保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動。

78.2005年4月29日，中共中央總書記胡錦濤在北京與中國國民黨主席連戰(zhàn)舉行正式會談。會后共同發(fā)布“兩岸和平發(fā)展共同愿景”。

79.2006年3月，胡錦濤總書記提出，要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。

80.2010年4月6日，中組部、中宣部在北京召開會議，對創(chuàng)先爭優(yōu)活動進(jìn)行部署。創(chuàng)先爭優(yōu)活動，以創(chuàng)建先進(jìn)基層黨組織、爭當(dāng)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員為主要內(nèi)容。

81.2010年6月，中共中央印發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下黨史工作的意見》。這是黨的歷史上第一次以中共中央名義制定和下發(fā)關(guān)于黨史工作的文件。

82.十八大報告中提出，中國將繼續(xù)高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟，堅(jiān)定不移致力于維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展。

83.黨的十八大提出的社會主義核心價值觀中，富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準(zhǔn)則。

84.“一帶一路”是絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之路的簡稱。

85.習(xí)近平總書記把“中國夢”定義為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大夢想。

86.2015年11月10日，中央財(cái)經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)小組第十一次會議上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，在適度擴(kuò)大總需求的同時，著力加強(qiáng)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長動力，推動我國社會生產(chǎn)力水平實(shí)現(xiàn)整體躍升。

87.“十三五”時期是全面建成小康社會決勝階段。必須認(rèn)真貫徹黨中央戰(zhàn)略決策和部署，全面推進(jìn)創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開放發(fā)展、共享發(fā)展，確保全面建成小康社會。

最新陜西黨史黨課心得體會如何寫二

各位游客:

今天我們大家參觀的是陜西歷史博物館.這座博物館是在1991年6月20日正式建成對外開放,是目前我國規(guī)模最龐大設(shè)施最先進(jìn)的國家級歷史博物館,占地面積有7萬平方米,建筑面積56000平方米,用以展覽的面積為11000平方米,館內(nèi)現(xiàn)有收藏品37萬件.這座博物館是遵照周恩來總理的遺愿,由國家計(jì)委和陜西省政府共同投資1.44億元人民幣,所修建的一座藝術(shù)殿堂。

陜西歷史博物館的設(shè)計(jì)呢,是由中國建筑學(xué)界泰斗梁思成大師的關(guān)門弟子張錦秋女士所擔(dān)任.建筑的外觀為仿唐風(fēng)格,著意突出了盛唐風(fēng)采,反應(yīng)了一個輝煌時代的風(fēng)貌;布局上,還借鑒了中國宮殿建筑"軸線對稱、中央殿堂、四隅崇樓、高低錯落、主從有序“的特點(diǎn)，突出了古樸、凝重并創(chuàng)造了一種古代帝宮與傳統(tǒng)園林相結(jié)合的氛圍，象征著中國悠久的歷史和燦爛的文化;

陜西歷史博物館的陳列分為《基本陳列》、《專題陳列》、《臨時展覽》等三大部分組成?；娟惲幸簿褪浅ＴO(shè)陳列，它為《陜西古代史》，系統(tǒng)地向我們大家展現(xiàn)了陜西自藍(lán)田猿人至鴉pian戰(zhàn)爭的發(fā)展過程，突出了周秦漢唐等封建社會的盛世和陜西在中國歷史上的重要地位。

現(xiàn)在我們來到的就是序言大廳，我們可以發(fā)現(xiàn)這里的序言不是文字，而是巨型照片。奔騰咆哮的黃河和綿亙無垠的黃土高原，它既是古代陜西人賴以生存的自然環(huán)境，也是陜西歷史文化孕育、產(chǎn)生和不斷發(fā)展的基礎(chǔ)與前提。在這兩幅照片的背后，還陳列著中華民族人文初祖軒轅黃帝陵墓的巨照，標(biāo)志陜西古代文明、中華古代文明的開端。這些用照片構(gòu)成的無言之序，通過寬廣渾厚的場面，象征著陜西歷史文化的博大精深和綿延久遠(yuǎn)，以及具有世界性影響的人文傳統(tǒng)精神。在廳中央我們看到的這尊巨獅,是來自于女皇武則天母親楊氏的順陵之前,它呢高大雄偉,勘稱為東方第一獅.在古代的時候,獅子與獅子的雕刻藝術(shù)是從阿富汗傳入的,因此呀,這尊獅子它不僅是陜西歷史文化反映,同時也是東西方文化交流的產(chǎn)物.

陜西古代史的第一個段落是史前史，時間范圍是距今約115萬年前至公元前21世紀(jì)。這一時期的每一段落都有重大發(fā)現(xiàn)，文化高峰迭起年、并首尾相連，在全國突出地位。首先大家所看到的就是藍(lán)田猿人的頭像。她是1964年在藍(lán)田縣公王嶺發(fā)現(xiàn)的，是一位年紀(jì)約30多歲的女性。藍(lán)田猿人距今約115萬年，是迄今所知亞洲北部最早的直立人。在距今約20萬年左右人類就已經(jīng)發(fā)展到了智人階段。陜西地區(qū)的大荔人便是其中的一個代表，在距今約8020xx年左右，人類就已經(jīng)進(jìn)入了新石器時代。老官臺文化是陜西境內(nèi)已知最早的新石器時代的文化遺存。新舊石器時代區(qū)別主要有三個重要標(biāo)志：一是學(xué)會了制造陶器;二已經(jīng)定居并有了原始農(nóng)業(yè);三是出現(xiàn)了磨制石器。仰韶文化是新石器時代發(fā)展的一個階段。這類文化遺存由于是1920xx年首次發(fā)現(xiàn)于河南澠池縣仰韶村，因此得名。又因?yàn)樵谶@類文化遺存中發(fā)現(xiàn)了大量的彩陶，所以叫“彩陶文化”。半坡遺址是仰韶文化的一個重要組成部分，也是母系氏族公社時期的繁榮階段。后來，隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，男子取代女子，在社會中處于支配地位。人類就進(jìn)入了父系社會時期。龍山文化就是父系氏族公社時期的典型文化。這類文化由于是在1920xx年首次發(fā)現(xiàn)于山東省章丘縣的龍山鎮(zhèn)，因此得名。又因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了大量的灰陶，因此龍山文化也被稱為“灰陶文化”或“黑陶文化”。龍山文化之后，我國歷史進(jìn)入了傳說時代，也就是歷史上所說的“軍事民主制時期”。黃帝就是這個時期一位杰出的領(lǐng)袖，他被尊為中華民族的祖先。每年清明，海內(nèi)外的炎黃子孫來到黃帝陵尋根問祖，認(rèn)同中華文化，愛國之情在這里升華，從而產(chǎn)生一種強(qiáng)大的凝聚力和向心力。在黃帝之后，人類歷史上又出現(xiàn)了三位杰出的領(lǐng)袖，他們是堯、舜、禹。后來，大禹的兒子啟建立了夏朝。于此，中國便進(jìn)入了奴隸制王朝的統(tǒng)治時期。夏王朝的政治中心在河南，陜西境內(nèi)主要是周族的發(fā)生、發(fā)展與興盛。周族實(shí)際上經(jīng)歷了周民族、周方國、西周王朝三個不同的發(fā)展階段。

現(xiàn)在我們所看到的這個文物叫做“鼎”，它是奴隸制王朝鼎盛時期西周的一個青銅器。青銅是指銅和錫的合金，因顏色青灰而得名。而鼎呢，它本來是一種炊具，即煮肉的鍋，后來隨著禮樂制度的強(qiáng)化，鼎也逐漸成為一種權(quán)利和等級的象征。傳說夏禹曾制九鼎，代表天下九州，作為政權(quán)的象征。以后就把取得天下叫做“定鼎”。春秋時，五霸之一的楚莊王就曾遣使詢問周朝九鼎的大小輕重，以后“問鼎”就成為企圖篡奪政權(quán)的代名詞。我們現(xiàn)在所說的成語“逐鹿中原”，“鹿死誰手”，“孰人敢來問鼎”等都與這件文物有關(guān)。鼎，一般可分為圓頂和方頂。圓頂一般為鼓腹，雙耳，三足，整個造型給人以穩(wěn)定、威武的感覺。所以，人們用獅胸虎足來形容它。而成語中的“大名鼎鼎”，“三足鼎立”，則是從另一方面反映了它的造型特征。青銅器上的紋飾是研究青銅藝術(shù)的重要內(nèi)容，也成為中國藝術(shù)史的一個重要組成部分，在一定程度上反映了當(dāng)時人們的思想觀念。青銅器上的紋飾可分為兩大類，即：動物紋和幾何紋?？偟奶攸c(diǎn)是神秘怪誕，很難看懂。這是因?yàn)樽髌髡弑疽馐菫榱擞盟漓胩?、地、鬼神和祖宗。一般人看不懂正說明他構(gòu)思成功。

隨著周幽王“烽火戲諸侯”，公元前771年犬戎族入侵，使西周走向滅亡。周平王遷都洛邑，東周開始。但周王朝實(shí)際上已名存實(shí)亡了。中原大地上先后出現(xiàn)了“戰(zhàn)國七雄”：齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦。七國的戰(zhàn)爭持續(xù)了200多年。公元前220xx年，中國歷史上第一位皇帝——秦王嬴政“掃六合而蕩天下”，建立了統(tǒng)一的中央集權(quán)制的封建國家。秦始皇統(tǒng)一六國后，為了維護(hù)其統(tǒng)治，采取了一系列措施，在全國范圍內(nèi)統(tǒng)一了文字、貨幣、法律、車軌和度量衡等。

我們現(xiàn)在看到的這個貨幣就是秦統(tǒng)一六國之后的通行貨幣——秦半兩。上面的這些貨幣就是統(tǒng)一前六國的貨幣。貨幣的不統(tǒng)一大大地阻礙了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。于是，方孔圓形的半兩錢便應(yīng)運(yùn)而生。古人講“天園地方”，并且是天包地，所以秦半兩就意味著“圓以象天，方以則地”。這種精神為以后兩千多年的封建統(tǒng)治者所接受，并一直保持到清末。

秦始皇號稱“千古一帝”，但同時他也是歷史上一位有名的暴君，殘暴的統(tǒng)治終于激起了人們的反抗。陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的大澤鄉(xiāng)起義爆發(fā)了。隨后四年的“楚漢相爭”推翻了秦王朝的統(tǒng)治。公元前220xx年，漢高祖劉邦登基，漢王朝就正式登上了歷史舞臺。

漢朝是一個十分重要的歷史朝代，它的各項(xiàng)發(fā)展對中國歷史上以后各朝代的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，并產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。構(gòu)成中華民族主體的漢族也是在這個時候正式形成。中國懂得方塊字也是從這一時期起被稱為“漢字”。漢王朝成了當(dāng)時世界最強(qiáng)盛的一個國家。所以，今天世界上許多國家還把“漢”作為中國和中國人的代稱。

現(xiàn)在請大家看這副“絲綢之路”示意圖。它中國最古老的一條貿(mào)易通道，也是橫貫歐亞大陸的一條貿(mào)易通道。它為東西文化交流、通商提供了有利的條件。溝通歐亞大陸的這條舉世聞名的絲綢之路是由西漢武帝時期的張騫開通的。張騫是我們陜西城固人，他于公元前138年應(yīng)政府招募出使西域。經(jīng)歷了十年時間和種種磨難，熟悉了西域的政治、軍事、地理、風(fēng)俗民情。溝通了漢與西域各國的關(guān)系。因此史書上把張騫的這次出使、也稱為“鑿空”。公元前120xx年，漢武帝又先后兩次派遣張騫出使西域?！敖z綢之路”全長7000多公里，在中國境內(nèi)4000多公里?！敖z綢之路”開通后，商隊(duì)往來不斷，經(jīng)濟(jì)貿(mào)易十分活躍。促進(jìn)了農(nóng)業(yè)和科學(xué)技術(shù)交流，為中西文化開創(chuàng)了新紀(jì)元。由于這條路最先主要過往做絲綢生意的商人，所以把這條通道也稱為“絲綢之路”。通過這條道路，我國的絲綢不斷輸出。在當(dāng)時的羅馬，中國的絲綢與黃金等價。因此，絲綢又被稱為“軟黃金”。從此，西域的葡萄、苜蓿、石榴了、黃瓜、蠶豆、核桃、芝麻、菠菜、黑米、獼猴桃等物產(chǎn)傳入我國。我國的種茶、鑿井、冶煉等生產(chǎn)技術(shù)也傳入西域?！敖z綢之路”就好像一條絢麗而堅(jiān)韌的紐帶溝通了亞歐大陸，也使世界上出現(xiàn)了兩顆明珠。從此，世界上就有了“東有長安，西有羅馬”之說。

漢王朝不僅有發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易活動，軍事力量也非常強(qiáng)大,1965年，從咸陽楊家灣的一座漢墓中出土了大批兵馬俑。這座漢墓屬于漢高祖劉邦長陵的陪葬墓。據(jù)同出的“銀鏤玉衣”推測，墓主人可能是漢初名將周勃或其子周亞夫。在楊家灣出土的俑群中，有騎兵俑583件，各種人俑1965件。這些漢兵馬俑大的身高48.5厘米，小的身高44.5厘米。大多數(shù)做武士打扮，個別做跳舞、奏樂、指揮等姿勢。拿這批漢兵馬俑與秦兵馬俑相比較，秦俑虎背熊腰，是赳赳武士的形象，時刻準(zhǔn)備著出發(fā)去打仗。漢俑僅有秦俑的三分之一大，但靈氣十足，愉悅歡暢。也從一個側(cè)面表明了當(dāng)時國富民強(qiáng)、和平安定和人民的悠然自樂。在秦俑里，我們從外形看不出有指揮官，但在漢俑里則可以看出;另一方面，軍陣形式也發(fā)生了變化。秦兵馬俑以步兵為前鋒，戰(zhàn)車為突擊力量，騎兵甚少。而漢兵馬俑中騎兵所占的比例卻大的多。漢王朝也正是憑借著這支強(qiáng)大的騎兵才戰(zhàn)勝了不可一世的游牧民族——匈奴。這也是世界歷史上農(nóng)業(yè)民族第一次大規(guī)模的戰(zhàn)勝游牧民族。

經(jīng)過四年的楚漢相爭，國力大大削弱。漢初“天子不能俱純駟，而將相或乘牛車”。意思是說，在漢朝初年馬匹很少，以至于找不到四匹顏色相同的馬為皇帝拉輦。而一般將相的車輛只能用牛羊拉了。但是漢王朝勵精圖治，養(yǎng)馬業(yè)得到了高度發(fā)展，使?jié)h代騎兵的馬源充足，所以漢代騎兵業(yè)得到了發(fā)展。楊家灣的漢三千彩繪兵馬俑就是一個有力的印證。

漢朝滅亡后，我國歷史進(jìn)入了魏晉南北朝時期。這一時期從公元220xx年北魏建立開始，到公元589年隋統(tǒng)一結(jié)束，歷時369年。這一時期政權(quán)更迭，戰(zhàn)亂頻繁，可以說是中國歷史和陜西歷史上依次偉大的大融合時期。公元581年，北周大將楊堅(jiān)建立了隋朝。隋煬帝楊廣也是歷史上以為有名的暴君。公元620xx年，太原留守李淵起兵反隋，奪取了政權(quán)，建立了唐朝。隋唐兩代是我國封建社會的鼎盛時期，也是陜西歷史文化的黃金時代，現(xiàn)代的海外華人自稱“唐人”，他們居住的地方稱為“唐人街”，反映了唐代對后世子孫產(chǎn)生的影響。

在唐時，人們的生活比較安定，就有更多的時間從事各種娛樂活動。打馬球便是其中的娛樂項(xiàng)目之一?，F(xiàn)在就請大家看這幅《打馬球圖》。這是從章懷太子墓中出土的。馬球，也叫波羅球，球似拳頭大小，朱紅色，皮革制成，是由波斯，即今天的伊朗傳入我國的。這幅圖畫形象生動的描繪出了唐代馬球運(yùn)動的精彩場面。畫面上有騎馬人物二十多個，他們足蹬黑靴，身穿窄袖長袍。前五個手拉韁繩，右手持月芽形球杖，有的驅(qū)馬掄球，有的反身擊球，姿態(tài)矯健，得心應(yīng)手。其它騎手也姿態(tài)各異。場面生動，圍繞著滾動的小球展開了激烈的爭奪。畫家巧妙的抓住了馬球運(yùn)動的瞬間場面，使比賽的緊張氣氛溢于畫外。

在唐朝的時候，上至宮延皇帝，下至文武百官，甚至連婦女都愛打馬球。尤其是許多皇帝，都是馬球運(yùn)動的愛好者,甚至成為馬球健將。據(jù)史料記載:唐中宗景豬年間,吐蕃派使者迎接金城公主,提出要與漢人比賽馬球,經(jīng)中宗同意后,雙方展開較量。第一回合以漢人失敗而告終。這時一旁觀看的臨淄王,即后來的唐玄宗李隆基,親自率領(lǐng)球隊(duì)進(jìn)行比賽。終于以精湛的球技轉(zhuǎn)敗為勝,一時在京城傳為佳話。唐代的皇宮禁苑大多筑有馬球場,有的貴族官僚還有自己的馬球場.唐代以后,馬球隊(duì)運(yùn)動就開始流行全國,直到明朝末年才開始逐漸衰敗。近幾年來,在西安東郊也開展過。這幅畫的表現(xiàn)技法相當(dāng)講究，極富真實(shí)感和立體感?？梢娺@幅馬球圖達(dá)到的不止是惟妙惟肖的境界，而且也從一個側(cè)面再現(xiàn)了大唐時期國泰民安、繁榮昌盛的社會情況，再現(xiàn)了大唐雄風(fēng)。

唐王朝的外交活動也是非常活躍的。我們現(xiàn)在看到的就是從章懷太子墓中出土的另一幅壁畫《迎賓圖》。畫面上的前面幾個人是熱情的朝廷官員，后面三個人是外國和我國古代少數(shù)民族的使臣。經(jīng)考證，三人中第一個是印度人，第二個是朝鮮人，第三個是突厥人。這幅畫形象的再現(xiàn)了唐代官員接待外國使臣的場面。反映了唐王朝活躍的外交活動以及同外國和我國少數(shù)民族友好往來的實(shí)況。大家請注意看，在這幅畫面的下角有一位個子比較矮的唐代朝廷官員，這就反映了唐代對人才是非?？是蟮摹Ｖ灰阌胁拍?，不管長得個高或個矮，都會被重用。反映了唐朝“不拘一格降人才”的社會風(fēng)貌。

隋唐兩代都把長安作為其都城。隋時稱為大興城，唐時稱為長安城。規(guī)模宏大的都城長安可以說是那個偉大時代的明亮窗口。透過它，可以窺見當(dāng)時世界第一強(qiáng)國的各個方面。隋大興城是少數(shù)民族建筑大師宇文愷設(shè)計(jì)并主持營建的。唐長安城是在隋大興城的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步修葺完善起來的。從這幅唐長安城的平面布局圖中我們就可以看出：它氣勢宏偉，整齊劃一。全城共分為宮城，皇城和外郭城三大部分。城內(nèi)以朱雀大街為中軸線，由十一條縱向的大街和十四條橫向的大街，把整個長安城劃分為108個小區(qū)域，稱為坊。正如唐朝大詩人白居易的詩中所寫：“百千家似為棋局，十二街如種菜畦”。這種布局對以后各個朝代產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，也為亞洲一些國家如日本、朝鮮等規(guī)劃都城時所效仿。唐長安城的一個突出特點(diǎn)就是規(guī)模宏大。它總面積為84.1平方公里，人口超過一百萬。其面積是漢代長安城的2.4倍，東羅馬首都拜占庭的7倍，阿拉伯首都巴格達(dá)的6倍，明代長安城的9.3倍。它可以說是我國古代，也是世界古代規(guī)模最大的一座都城。城中的中軸線朱雀大街寬155米，而橫貫皇城自承天門至長樂門之間的橫街竟寬達(dá)440米，這也是中外所有都城中絕無僅有的。中華民族成長壯大到了唐代，充滿了開拓進(jìn)取精神。因此對長安城的修筑不僅僅只著眼于實(shí)用功能的需要，還有著積極的精神追求。唐王朝也正是以其宏大的氣魄和泱泱大國的氣勢屹立于世界民族之林，吸引了各個國家的人們來到長安。當(dāng)時居住在長安城的外國人和少數(shù)民族人數(shù)約5萬人。同時長安吸收融匯了來自世界各地的文化，創(chuàng)造了博大精深、輝煌璀燦、當(dāng)時世界文化最高峰的唐文化。

唐代的手工業(yè)也是非常發(fā)達(dá)，唐三彩便是其中之一。它起源于西漢武帝時期。唐三彩并不專指三種顏色而是指多彩，因在唐代風(fēng)行一時而得名。唐三彩是用黃、綠、赭.藍(lán)等多種彩釉組合裝飾成的一種鉛鈾陶器。它的制作過程是把高嶺土經(jīng)過挑選、沖打、淘洗、沉淀、冶煉等工藝后，捏制成形，經(jīng)修飾曬干后放入窯內(nèi)。經(jīng)過1000度左右燒制，待冷卻后飾以配制好的彩色釉料，再入窯中燒至900度后完成。西安是唐三彩的故鄉(xiāng)。在西安附近的唐墓中出土了不少唐三彩器皿。從這里我們可以看出，唐三彩首先是一種冥器，慢慢地才發(fā)展成為一種日用品和工藝品。唐三彩之所以聞名于世，主要有兩大特點(diǎn)：一是以造型取勝。三彩中無論是生活用品或是房屋庭院乃至人物動物造型，都塑造的非常精美，用寫實(shí)的手法反映了唐代的社會生活，在藝術(shù)上達(dá)到了令人贊嘆不已的程度;二是以色彩贏人。三彩釉色雖簡單，但它經(jīng)燒制過程中不同色彩的釉斑向下流動，互相浸潤后自然漫延，呈現(xiàn)出一種千變?nèi)f化，班駁淋漓，彼此交融，沒有明顯界限的裝飾藝術(shù)效果。優(yōu)美、流暢，具有一種和諧的古樸之美。正如杜甫名句所言“動人春色不在多”。有限的釉色構(gòu)成了豐富的藝術(shù)語匯，使唐三彩成了世界聞名的古代工藝品。

公元960年，宋代趙匡胤皇袍加身定都開封。元、明、清分別建都南京和北京。陜西從此失去了京都地位，但仍然是封建王朝控制西北、西南的軍事重鎮(zhèn)。又由于周、秦、漢、唐的燦爛文化形成一種巨大的慣性，所以這一時期陜西的經(jīng)濟(jì)文化仍然保持了一定的水準(zhǔn)和發(fā)展勢頭。在這一時期也遺留下來了許多文物，現(xiàn)在呢，我們大家自由參觀一下，一會我們在門口集合。

最新陜西黨史黨課心得體會如何寫三

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堅(jiān)持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，全面貫徹黨的十九大和十九屆二中、三中、四中全會精神，認(rèn)真落實(shí)習(xí)近平總書記重要講話精神和黨中央重大決策部署，把不忘初心、牢記使命作為全體黨員、干部的終身課題，增強(qiáng)“四個意識”、堅(jiān)定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”，嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，永葆共產(chǎn)黨員的政治本色。

當(dāng)前新冠肺炎疫情防控仍存在不確定性因素，在常態(tài)化疫情防控下，各級黨組織要對照學(xué)校黨委部署要求，制定有力措施，找準(zhǔn)學(xué)習(xí)重點(diǎn)，推動學(xué)習(xí)落實(shí)。堅(jiān)持黨組織學(xué)習(xí)制度，發(fā)揮黨支部的主體作用，學(xué)有所獲，學(xué)有所用，學(xué)有所成，以更高質(zhì)量、更大作為、更實(shí)擔(dān)當(dāng)，推動學(xué)校改革發(fā)展再上新臺階。

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1.習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。要將《習(xí)近平談治國理政》(第三卷)《習(xí)近平總書記教育重要論述講義》《習(xí)近平關(guān)于力戒形式主義官僚主義重要論述選編》作為重要學(xué)習(xí)內(nèi)容，把學(xué)習(xí)使用工作作為重大政治任務(wù)抓緊抓實(shí)，要引導(dǎo)黨員、干部讀原著、學(xué)原文、悟原理，全面系統(tǒng)學(xué)、深入思考學(xué)、聯(lián)系實(shí)際學(xué)，不斷提高政治能力，切實(shí)把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為應(yīng)對風(fēng)險挑戰(zhàn)、推動事業(yè)發(fā)展的治理能力和工作水平。

要深入學(xué)習(xí)習(xí)近平在決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)座談會上的重要講話(堅(jiān)決克服新冠肺炎疫情影響堅(jiān)決奪取脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)全面勝利);習(xí)近平在湖北、陜西、山西、寧夏、吉林、安徽考察時的重要講話;習(xí)近平在同有關(guān)部門負(fù)責(zé)同志和專家學(xué)者就疫情防控科研攻關(guān)工作座談時的講話(為打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)提供強(qiáng)大科技支撐);習(xí)近平在第十三屆全國人民代表大會第一次會議上的講話;習(xí)近平給北京科技大學(xué)全體巴基斯坦留學(xué)生的回信;習(xí)近平給袁隆平、鐘南山、葉培建等25位科技工作者代表的回信(著力攻克關(guān)鍵核心技術(shù)勇于攀登科技高峰為把我國建設(shè)成為世界科技強(qiáng)國作出新的更大貢獻(xiàn));習(xí)近平致哈爾濱工業(yè)大學(xué)建校100周年的賀信;習(xí)近平總書記在十九屆中央政治局第二十次集體學(xué)習(xí)時的講話(充分認(rèn)識頒布實(shí)施民法典重大意義依法更好保障人民合法權(quán)益);習(xí)近平給復(fù)旦大學(xué)《共產(chǎn)黨宣言》展示館黨員志愿服務(wù)隊(duì)全體隊(duì)員的回信(在學(xué)思踐悟中堅(jiān)定理想信念在奮發(fā)有為中踐行初心使命);習(xí)近平主持中央政治局第二十一次集體學(xué)習(xí)并發(fā)表重要講話(貫徹落實(shí)好新時代黨的組織路線不斷把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力);習(xí)近平給中國石油大學(xué)(北京)克拉瑪依校區(qū)畢業(yè)生的回信(把個人的理想追求融入黨和國家事業(yè)之中為黨為祖國為人民多作貢獻(xiàn));習(xí)近平致中國少年先鋒隊(duì)第八次全國代表大會的賀信(傳承紅色基因培育時代新人團(tuán)結(jié)教育引領(lǐng)廣大少先隊(duì)員做共產(chǎn)主義事業(yè)接班人);習(xí)近平致全國青聯(lián)十三屆全委會和全國學(xué)聯(lián)二十七大的賀信等。堅(jiān)決在政治立場、政治方向、政治原則、政治道路上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。

2.持續(xù)深化黨章黨規(guī)的學(xué)習(xí)。以黨章為統(tǒng)領(lǐng)，將《中國共產(chǎn)黨基層組織選舉工作條例》《黨委(黨組)落實(shí)全面從嚴(yán)治黨主體責(zé)任規(guī)定》《黨委(黨組)書記抓基層黨建工作述職評議考核辦法(試行)》《關(guān)于全面加強(qiáng)新時代大中小學(xué)勞動教育的意見》《關(guān)于深化新時代教育督導(dǎo)體制機(jī)制改革的意見》《關(guān)于加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)、為打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)提供堅(jiān)強(qiáng)政治保證的通知》《關(guān)于在防汛救災(zāi)中充分發(fā)揮基層黨組織戰(zhàn)斗堡壘作用和廣大黨員先鋒模范作用的通知》等列入重點(diǎn)學(xué)習(xí)內(nèi)容，深刻領(lǐng)會以習(xí)近平同志為核心的黨中央全面從嚴(yán)治黨的部署，使廣大黨員干部對黨內(nèi)基礎(chǔ)性法規(guī)制度新體系的認(rèn)識達(dá)到新高度，切實(shí)把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為認(rèn)真踐行遵守新制度體系的政治自覺。

3.加強(qiáng)黨史、新中國史的學(xué)習(xí)。要把學(xué)習(xí)領(lǐng)悟黨史、新中國史作為牢記黨的初心和使命的重要途徑，組織引導(dǎo)黨員、干部認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國史，了解黨史、新中國史的重大事件、重要會議、重要文件、重要人物，了解我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭歷程，了解中國近代以來180年的斗爭史、我們黨99年的奮斗史、新中國70多年的發(fā)展史，了解我們黨的光榮傳統(tǒng)、寶貴經(jīng)驗(yàn)和偉大成就。要在深入學(xué)習(xí)和不斷領(lǐng)悟中，弄清楚我們從哪里來、往哪里去，弄清楚艱苦卓絕是什么、是怎么來的，做到知史愛黨、知史愛國，做到常懷憂黨之心、為黨之責(zé)、強(qiáng)黨之志。

4.認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十九屆五中全會精神。黨中央決定今年10月在北京召開中國共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會第五次全體會議。屆時，中共中央政治局將向中央委員會報告工作，并研究關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議。各基層黨組織要把學(xué)習(xí)貫徹十九屆五中全會精神作為一項(xiàng)重要政治任務(wù)，與學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想緊密結(jié)合起來，與學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神緊密結(jié)合起來，與我校十四五規(guī)劃的制定工作緊密結(jié)合起來，積極謀劃學(xué)校改革發(fā)展。采取扎實(shí)有效措施，攻堅(jiān)克難，開拓創(chuàng)新，認(rèn)真抓好抓實(shí)學(xué)校2020年度重點(diǎn)任務(wù)。要勇于面對挑戰(zhàn)和機(jī)遇，進(jìn)一步聚焦聚力，把學(xué)習(xí)貫徹十九屆五中全會精神轉(zhuǎn)化為做好當(dāng)前各項(xiàng)工作的不竭動力。

5.加強(qiáng)馬克思主義基本原理的學(xué)習(xí)。馬克思主義哲學(xué)是黨員必須掌握的看家本領(lǐng)。要原原本本學(xué)習(xí)和研讀馬克思主義經(jīng)典著作，堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義世界觀方法論來增強(qiáng)辯證思維、戰(zhàn)略思維能力，堅(jiān)持實(shí)踐第一和推進(jìn)理論創(chuàng)新相結(jié)合，堅(jiān)持從客觀實(shí)際出發(fā)制定政策、推動工作，切實(shí)提高解決我國改革發(fā)展基本問題本領(lǐng)。同時，把學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理同系統(tǒng)學(xué)習(xí)毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想統(tǒng)一起來，深刻認(rèn)識其精神實(shí)質(zhì)的內(nèi)在一致性，切實(shí)增強(qiáng)中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。

6.關(guān)注意識形態(tài)領(lǐng)域思想理論動態(tài)，強(qiáng)化宗教政策的學(xué)習(xí)宣傳。要加強(qiáng)對黨關(guān)于宗教問題的理論和方針政策的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)對宗教基本知識的學(xué)習(xí)，做堅(jiān)定的馬克思主義無神論者，嚴(yán)守黨章規(guī)定，堅(jiān)定理想信念。黨員干部要密切關(guān)注思想理論領(lǐng)域動態(tài)，對于相關(guān)錯誤思潮，要充分運(yùn)用馬克思主義理論武器，有針對性地進(jìn)行辨析和批駁，在思想上政治上排除各種干擾、劃清是非界限，增強(qiáng)政治定力，保持正確方向。

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1.個人自學(xué)。充分運(yùn)用《求是》《學(xué)校黨建與思想教育(高教)》《黨建文匯》《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)》《黨員干部之友》等學(xué)習(xí)資料，以及共產(chǎn)黨員網(wǎng)、新華網(wǎng)、人民網(wǎng)、“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”“燈塔-黨建在線”等網(wǎng)絡(luò)教育資源，抓實(shí)個人自學(xué)。

2.集中學(xué)習(xí)研討。結(jié)合“三會一課”制度做好學(xué)習(xí)安排(“三會一課”制度：支部黨員大會一般每3個月召開1次，黨支部委員會一般每月召開1次，黨小組會一般每月召開1次;黨支部每年組織黨員至少聽2次黨課，黨支部書記每年至少講2次黨課。)。同時可邀請專家學(xué)者以解讀輔導(dǎo)、專題報告、觀看教育片等形式，深化學(xué)習(xí)效果。

3.多種形式開展學(xué)習(xí)教育。充分利用每雙周四主題黨日載體，開展主題黨日活動?？山M織黨員就近到黨性教育基地、黨史館、紀(jì)念館接受革命傳統(tǒng)教育;可通過組織開展演講辯論、知識競賽等方式調(diào)動黨員學(xué)習(xí)積極性。利用假期周末開展社會調(diào)查、支農(nóng)支教、社區(qū)服務(wù)、掛職鍛煉、追尋紅色足跡等社會實(shí)踐活動。

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各級黨組織要認(rèn)真貫徹落實(shí)中央和省委關(guān)于常態(tài)化疫情防控的決策部署，提高政治站位，壓實(shí)政治責(zé)任，牢固樹立“守好責(zé)任田，護(hù)好一校人”的責(zé)任意識，創(chuàng)新政治學(xué)習(xí)的方式和載體，充分運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)新媒體信息化手段，推動學(xué)習(xí)教育安全、有序、有效開展。

1.提高認(rèn)識，示范引領(lǐng)。各黨總支(分黨委、直屬黨支部)要緊緊圍繞學(xué)習(xí)重點(diǎn)內(nèi)容，按照“三會一課”制度要求，突出主題，精心設(shè)計(jì)，細(xì)化安排，認(rèn)真制定具體學(xué)習(xí)計(jì)劃。

黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)真履行職責(zé)，注重示范帶頭，帶頭學(xué)習(xí)、帶頭調(diào)研、帶頭講黨課，充分發(fā)揮理論學(xué)習(xí)引領(lǐng)作用，在學(xué)習(xí)中要緊密聯(lián)系本職工作實(shí)際，勇于實(shí)踐，大膽探索，敢于創(chuàng)新，進(jìn)一步解放思想，轉(zhuǎn)變觀念，學(xué)習(xí)掌握必要的新知識，提高工作能力和水平。

2.健全落實(shí)學(xué)習(xí)教育制度。各黨總支(分黨委)要對下設(shè)黨支部的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行督促檢查指導(dǎo)，采用定期查看學(xué)習(xí)記錄、心得體會和各支部匯報交流學(xué)習(xí)情況等形式，對學(xué)習(xí)情況進(jìn)行檢查和講評，促使理論學(xué)習(xí)按計(jì)劃扎實(shí)開展。

3.抓好學(xué)習(xí)考評。學(xué)期末，每名黨員要結(jié)合開展學(xué)習(xí)和狠抓落實(shí)等情況，以黨支部為單位，采取適當(dāng)方式進(jìn)行學(xué)習(xí)交流。此外，各黨總支(分黨委、直屬黨支部)結(jié)合工作實(shí)際，采取進(jìn)行知識測試、舉辦知識競賽、主題演講等方式，深化學(xué)習(xí)效果。

各級黨組織要及時做好學(xué)習(xí)宣傳工作，典型做法和優(yōu)秀學(xué)習(xí)體會文章，請及時報送黨委組織部。

最新陜西黨史黨課心得體會如何寫四

各位游客:

今天我們大家參觀的是陜西歷史博物館.這座博物館是在1991年6月20日正式建成對外開放,是目前我國規(guī)模最龐大設(shè)施最先進(jìn)的國家級歷史博物館,占地面積有7萬平方米,建筑面積56000平方米,用以展覽的面積為11000平方米,館內(nèi)現(xiàn)有收藏品37萬件.這座博物館是遵照周恩來總理的遺愿,由國家計(jì)委和陜西省政府共同投資1.44億元人民幣,所修建的一座藝術(shù)殿堂。

陜西歷史博物館的設(shè)計(jì)呢,是由中國建筑學(xué)界泰斗梁思成大師的關(guān)門弟子張錦秋女士所擔(dān)任.建筑的外觀為仿唐風(fēng)格,著意突出了盛唐風(fēng)采,反應(yīng)了一個輝煌時代的風(fēng)貌;布局上,還借鑒了中國宮殿建筑"軸線對稱、中央殿堂、四隅崇樓、高低錯落、主從有序“的特點(diǎn)，突出了古樸、凝重并創(chuàng)造了一種古代帝宮與傳統(tǒng)園林相結(jié)合的氛圍，象征著中國悠久的歷史和燦爛的文化;

陜西歷史博物館的陳列分為《基本陳列》、《專題陳列》、《臨時展覽》等三大部分組成。基本陳列也就是常設(shè)陳列，它為《陜西古代史》，系統(tǒng)地向我們大家展現(xiàn)了陜西自藍(lán)田猿人至鴉片戰(zhàn)爭的發(fā)展過程，突出了周秦漢唐等封建社會的盛世和陜西在中國歷史上的重要地位。

現(xiàn)在我們來到的就是序言大廳，我們可以發(fā)現(xiàn)這里的序言不是文字，而是巨型照片。奔騰咆哮的黃河和綿亙無垠的黃土高原，它既是古代陜西人賴以生存的自然環(huán)境，也是陜西歷史文化孕育、產(chǎn)生和不斷發(fā)展的基礎(chǔ)與前提。在這兩幅照片的背后，還陳列著中華民族人文初祖軒轅黃帝陵墓的巨照，標(biāo)志陜西古代文明、中華古代文明的開端。這些用照片構(gòu)成的無言之序，通過寬廣渾厚的場面，象征著陜西歷史文化的博大精深和綿延久遠(yuǎn)，以及具有世界性影響的人文傳統(tǒng)精神。在廳中央我們看到的這尊巨獅,是來自于女皇武則天母親楊氏的順陵之前,它呢高大雄偉,勘稱為東方第一獅.在古代的時候,獅子與獅子的雕刻藝術(shù)是從阿富汗傳入的,因此呀,這尊獅子它不僅是陜西歷史文化反映,同時也是東西方文化交流的產(chǎn)物.

陜西古代史的第一個段落是史前史，時間范圍是距今約115萬年前至公元前21世紀(jì)。這一時期的每一段落都有重大發(fā)現(xiàn)，文化高峰迭起年、并首尾相連，在全國突出地位。首先大家所看到的就是藍(lán)田猿人的頭像。她是1964年在藍(lán)田縣公王嶺發(fā)現(xiàn)的，是一位年紀(jì)約30多歲的女性。藍(lán)田猿人距今約115萬年，是迄今所知亞洲北部最早的直立人。在距今約20萬年左右人類就已經(jīng)發(fā)展到了智人階段。陜西地區(qū)的大荔人便是其中的一個代表，在距今約802019年左右，人類就已經(jīng)進(jìn)入了新石器時代。老官臺文化是陜西境內(nèi)已知最早的新石器時代的文化遺存。新舊石器時代區(qū)別主要有三個重要標(biāo)志：一是學(xué)會了制造陶器;二已經(jīng)定居并有了原始農(nóng)業(yè);三是出現(xiàn)了磨制石器。仰韶文化是新石器時代發(fā)展的一個階段。這類文化遺存由于是1921年首次發(fā)現(xiàn)于河南澠池縣仰韶村，因此得名。又因?yàn)樵谶@類文化遺存中發(fā)現(xiàn)了大量的彩陶，所以叫“彩陶文化”。半坡遺址是仰韶文化的一個重要組成部分，也是母系氏族公社時期的繁榮階段。后來，隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，男子取代女子，在社會中處于支配地位。人類就進(jìn)入了父系社會時期。龍山文化就是父系氏族公社時期的典型文化。這類文化由于是在1928年首次發(fā)現(xiàn)于山東省章丘縣的龍山鎮(zhèn)，因此得名。又因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了大量的灰陶，因此龍山文化也被稱為“灰陶文化”或“黑陶文化”。龍山文化之后，我國歷史進(jìn)入了傳說時代，也就是歷史上所說的“軍事民主制時期”。黃帝就是這個時期一位杰出的領(lǐng)袖，他被尊為中華民族的祖先。每年清明，海內(nèi)外的炎黃子孫來到黃帝陵尋根問祖，認(rèn)同中華文化，愛國之情在這里升華，從而產(chǎn)生一種強(qiáng)大的凝聚力和向心力。在黃帝之后，人類歷史上又出現(xiàn)了三位杰出的領(lǐng)袖，他們是堯、舜、禹。后來，大禹的兒子啟建立了夏朝。于此，中國便進(jìn)入了奴隸制王朝的統(tǒng)治時期。夏王朝的政治中心在河南，陜西境內(nèi)主要是周族的發(fā)生、發(fā)展與興盛。周族實(shí)際上經(jīng)歷了周民族、周方國、西周王朝三個不同的發(fā)展階段。

現(xiàn)在我們所看到的這個文物叫做“鼎”，它是奴隸制王朝鼎盛時期西周的一個青銅器。青銅是指銅和錫的合金，因顏色青灰而得名。而鼎呢，它本來是一種炊具，即煮肉的鍋，后來隨著禮樂制度的強(qiáng)化，鼎也逐漸成為一種權(quán)利和等級的象征。傳說夏禹曾制九鼎，代表天下九州，作為政權(quán)的象征。以后就把取得天下叫做“定鼎”。春秋時，五霸之一的楚莊王就曾遣使詢問周朝九鼎的大小輕重，以后“問鼎”就成為企圖篡奪政權(quán)的代名詞。我們現(xiàn)在所說的成語“逐鹿中原”，“鹿死誰手”，“孰人敢來問鼎”等都與這件文物有關(guān)。鼎，一般可分為圓頂和方頂。圓頂一般為鼓腹，雙耳，三足，整個造型給人以穩(wěn)定、威武的感覺。所以，人們用獅胸虎足來形容它。而成語中的“大名鼎鼎”，“三足鼎立”，則是從另一方面反映了它的造型特征。青銅器上的紋飾是研究青銅藝術(shù)的重要內(nèi)容，也成為中國藝術(shù)史的一個重要組成部分，在一定程度上反映了當(dāng)時人們的思想觀念。青銅器上的紋飾可分為兩大類，即：動物紋和幾何紋?？偟奶攸c(diǎn)是神秘怪誕，很難看懂。這是因?yàn)樽髌髡弑疽馐菫榱擞盟漓胩?、地、鬼神和祖宗。一般人看不懂正說明他構(gòu)思成功。

隨著周幽王“烽火戲諸侯”，公元前771年犬戎族入侵，使西周走向滅亡。周平王遷都洛邑，東周開始。但周王朝實(shí)際上已名存實(shí)亡了。中原大地上先后出現(xiàn)了“戰(zhàn)國七雄”：齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦。七國的戰(zhàn)爭持續(xù)了200多年。公元前221年，中國歷史上第一位皇帝——秦王嬴政“掃六合而蕩天下”，建立了統(tǒng)一的中央集權(quán)制的封建國家。秦始皇統(tǒng)一六國后，為了維護(hù)其統(tǒng)治，采取了一系列措施，在全國范圍內(nèi)統(tǒng)一了文字、貨幣、法律、車軌和度量衡等。

我們現(xiàn)在看到的這個貨幣就是秦統(tǒng)一六國之后的通行貨幣——秦半兩。上面的這些貨幣就是統(tǒng)一前六國的貨幣。貨幣的不統(tǒng)一大大地阻礙了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。于是，方孔圓形的半兩錢便應(yīng)運(yùn)而生。古人講“天園地方”，并且是天包地，所以秦半兩就意味著“圓以象天，方以則地”。這種精神為以后兩千多年的封建統(tǒng)治者所接受，并一直保持到清末。

秦始皇號稱“千古一帝”，但同時他也是歷史上一位有名的暴君，殘暴的統(tǒng)治終于激起了人們的反抗。陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的大澤鄉(xiāng)起義爆發(fā)了。隨后四年的“楚漢相爭”推翻了秦王朝的統(tǒng)治。公元前22019年，漢高祖劉邦登基，漢王朝就正式登上了歷史舞臺。

漢朝是一個十分重要的歷史朝代，它的各項(xiàng)發(fā)展對中國歷史上以后各朝代的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，并產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。構(gòu)成中華民族主體的漢族也是在這個時候正式形成。中國懂得方塊字也是從這一時期起被稱為“漢字”。漢王朝成了當(dāng)時世界最強(qiáng)盛的一個國家。所以，今天世界上許多國家還把“漢”作為中國和中國人的代稱。

現(xiàn)在請大家看這副“絲綢之路”示意圖。它中國最古老的一條貿(mào)易通道，也是橫貫歐亞大陸的一條貿(mào)易通道。它為東西文化交流、通商提供了有利的條件。溝通歐亞大陸的這條舉世聞名的絲綢之路是由西漢武帝時期的張騫開通的。張騫是我們陜西城固人，他于公元前138年應(yīng)政府招募出使西域。經(jīng)歷了十年時間和種種磨難，熟悉了西域的政治、軍事、地理、風(fēng)俗民情。溝通了漢與西域各國的關(guān)系。因此史書上把張騫的這次出使、也稱為“鑿空”。公元前119年，漢武帝又先后兩次派遣張騫出使西域。“絲綢之路”全長7000多公里，在中國境內(nèi)4000多公里?！敖z綢之路”開通后，商隊(duì)往來不斷，經(jīng)濟(jì)貿(mào)易十分活躍。促進(jìn)了農(nóng)業(yè)和科學(xué)技術(shù)交流，為中西文化開創(chuàng)了新紀(jì)元。由于這條路最先主要過往做絲綢生意的商人，所以把這條通道也稱為“絲綢之路”。通過這條道路，我國的絲綢不斷輸出。在當(dāng)時的羅馬，中國的絲綢與黃金等價。因此，絲綢又被稱為“軟黃金”。從此，西域的葡萄、苜蓿、石榴了、黃瓜、蠶豆、核桃、芝麻、菠菜、黑米、獼猴桃等物產(chǎn)傳入我國。我國的種茶、鑿井、冶煉等生產(chǎn)技術(shù)也傳入西域?！敖z綢之路”就好像一條絢麗而堅(jiān)韌的紐帶溝通了亞歐大陸，也使世界上出現(xiàn)了兩顆明珠。從此，世界上就有了“東有長安，西有羅馬”之說。

漢王朝不僅有發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易活動，軍事力量也非常強(qiáng)大,1965年，從咸陽楊家灣的一座漢墓中出土了大批兵馬俑。這座漢墓屬于漢高祖劉邦長陵的陪葬墓。據(jù)同出的“銀鏤玉衣”推測，墓主人可能是漢初名將周勃或其子周亞夫。在楊家灣出土的俑群中，有騎兵俑583件，各種人俑1965件。這些漢兵馬俑大的身高48.5厘米，小的身高44.5厘米。大多數(shù)做武士打扮，個別做跳舞、奏樂、指揮等姿勢。拿這批漢兵馬俑與秦兵馬俑相比較，秦俑虎背熊腰，是赳赳武士的形象，時刻準(zhǔn)備著出發(fā)去打仗。漢俑僅有秦俑的三分之一大，但靈氣十足，愉悅歡暢。也從一個側(cè)面表明了當(dāng)時國富民強(qiáng)、和平安定和人民的悠然自樂。在秦俑里，我們從外形看不出有指揮官，但在漢俑里則可以看出;另一方面，軍陣形式也發(fā)生了變化。秦兵馬俑以步兵為前鋒，戰(zhàn)車為突擊力量，騎兵甚少。而漢兵馬俑中騎兵所占的比例卻大的多。漢王朝也正是憑借著這支強(qiáng)大的騎兵才戰(zhàn)勝了不可一世的游牧民族——匈奴。這也是世界歷史上農(nóng)業(yè)民族第一次大規(guī)模的戰(zhàn)勝游牧民族。

經(jīng)過四年的楚漢相爭，國力大大削弱。漢初“天子不能俱純駟，而將相或乘牛車”。意思是說，在漢朝初年馬匹很少，以至于找不到四匹顏色相同的馬為皇帝拉輦。而一般將相的車輛只能用牛羊拉了。但是漢王朝勵精圖治，養(yǎng)馬業(yè)得到了高度發(fā)展，使?jié)h代騎兵的馬源充足，所以漢代騎兵業(yè)得到了發(fā)展。楊家灣的漢三千彩繪兵馬俑就是一個有力的印證。

漢朝滅亡后，我國歷史進(jìn)入了魏晉南北朝時期。這一時期從公元220年北魏建立開始，到公元589年隋統(tǒng)一結(jié)束，歷時369年。這一時期政權(quán)更迭，戰(zhàn)亂頻繁，可以說是中國歷史和陜西歷史上依次偉大的大融合時期。公元581年，北周大將楊堅(jiān)建立了隋朝。隋煬帝楊廣也是歷史上以為有名的暴君。公元62019年，太原留守李淵起兵反隋，奪取了政權(quán)，建立了唐朝。隋唐兩代是我國封建社會的鼎盛時期，也是陜西歷史文化的黃金時代，現(xiàn)代的海外華人自稱“唐人”，他們居住的地方稱為“唐人街”，反映了唐代對后世子孫產(chǎn)生的影響。

在唐時，人們的生活比較安定，就有更多的時間從事各種娛樂活動。打馬球便是其中的娛樂項(xiàng)目之一?，F(xiàn)在就請大家看這幅《打馬球圖》。這是從章懷太子墓中出土的。馬球，也叫波羅球，球似拳頭大小，朱紅色，皮革制成，是由波斯，即今天的伊朗傳入我國的。這幅圖畫形象生動的描繪出了唐代馬球運(yùn)動的精彩場面。畫面上有騎馬人物二十多個，他們足蹬黑靴，身穿窄袖長袍。前五個手拉韁繩，右手持月芽形球杖，有的驅(qū)馬掄球，有的反身擊球，姿態(tài)矯健，得心應(yīng)手。其它騎手也姿態(tài)各異。場面生動，圍繞著滾動的小球展開了激烈的爭奪。畫家巧妙的抓住了馬球運(yùn)動的瞬間場面，使比賽的緊張氣氛溢于畫外。

在唐朝的時候，上至宮延皇帝，下至文武百官，甚至連婦女都愛打馬球。尤其是許多皇帝，都是馬球運(yùn)動的愛好者,甚至成為馬球健將。據(jù)史料記載:唐中宗景豬年間,吐蕃派使者迎接金城公主,提出要與漢人比賽馬球,經(jīng)中宗同意后,雙方展開較量。第一回合以漢人失敗而告終。這時一旁觀看的臨淄王,即后來的唐玄宗李隆基,親自率領(lǐng)球隊(duì)進(jìn)行比賽。終于以精湛的球技轉(zhuǎn)敗為勝,一時在京城傳為佳話。唐代的皇宮禁苑大多筑有馬球場,有的貴族官僚還有自己的馬球場.唐代以后,馬球隊(duì)運(yùn)動就開始流行全國,直到明朝末年才開始逐漸衰敗。近幾年來,在西安東郊也開展過。這幅畫的表現(xiàn)技法相當(dāng)講究，極富真實(shí)感和立體感。可見這幅馬球圖達(dá)到的不止是惟妙惟肖的境界，而且也從一個側(cè)面再現(xiàn)了大唐時期國泰民安、繁榮昌盛的社會情況，再現(xiàn)了大唐雄風(fēng)。

唐王朝的外交活動也是非?；钴S的。我們現(xiàn)在看到的就是從章懷太子墓中出土的另一幅壁畫《迎賓圖》。畫面上的前面幾個人是熱情的朝廷官員，后面三個人是外國和我國古代少數(shù)民族的使臣。經(jīng)考證，三人中第一個是印度人，第二個是朝鮮人，第三個是突厥人。這幅畫形象的再現(xiàn)了唐代官員接待外國使臣的場面。反映了唐王朝活躍的外交活動以及同外國和我國少數(shù)民族友好往來的實(shí)況。大家請注意看，在這幅畫面的下角有一位個子比較矮的唐代朝廷官員，這就反映了唐代對人才是非?？是蟮?。只要你有才能，不管長得個高或個矮，都會被重用。反映了唐朝“不拘一格降人才”的社會風(fēng)貌。

隋唐兩代都把長安作為其都城。隋時稱為大興城，唐時稱為長安城。規(guī)模宏大的都城長安可以說是那個偉大時代的明亮窗口。透過它，可以窺見當(dāng)時世界第一強(qiáng)國的各個方面。隋大興城是少數(shù)民族建筑大師宇文愷設(shè)計(jì)并主持營建的。唐長安城是在隋大興城的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步修葺完善起來的。從這幅唐長安城的平面布局圖中我們就可以看出：它氣勢宏偉，整齊劃一。全城共分為宮城，皇城和外郭城三大部分。城內(nèi)以朱雀大街為中軸線，由十一條縱向的大街和十四條橫向的大街，把整個長安城劃分為108個小區(qū)域，稱為坊。正如唐朝大詩人白居易的詩中所寫：“百千家似為棋局，十二街如種菜畦”。這種布局對以后各個朝代產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，也為亞洲一些國家如日本、朝鮮等規(guī)劃都城時所效仿。唐長安城的一個突出特點(diǎn)就是規(guī)模宏大。它總面積為84.1平方公里，人口超過一百萬。其面積是漢代長安城的2.4倍，東羅馬首都拜占庭的7倍，阿拉伯首都巴格達(dá)的6倍，明代長安城的9.3倍。它可以說是我國古代，也是世界古代規(guī)模最大的一座都城。城中的中軸線朱雀大街寬155米，而橫貫皇城自承天門至長樂門之間的橫街竟寬達(dá)440米，這也是中外所有都城中絕無僅有的。中華民族成長壯大到了唐代，充滿了開拓進(jìn)取精神。因此對長安城的修筑不僅僅只著眼于實(shí)用功能的需要，還有著積極的精神追求。唐王朝也正是以其宏大的氣魄和泱泱大國的氣勢屹立于世界民族之林，吸引了各個國家的人們來到長安。當(dāng)時居住在長安城的外國人和少數(shù)民族人數(shù)約5萬人。同時長安吸收融匯了來自世界各地的文化，創(chuàng)造了博大精深、輝煌璀燦、當(dāng)時世界文化最高峰的唐文化。

唐代的手工業(yè)也是非常發(fā)達(dá)，唐三彩便是其中之一。它起源于西漢武帝時期。唐三彩并不專指三種顏色而是指多彩，因在唐代風(fēng)行一時而得名。唐三彩是用黃、綠、赭.藍(lán)等多種彩釉組合裝飾成的一種鉛鈾陶器。它的制作過程是把高嶺土經(jīng)過挑選、沖打、淘洗、沉淀、冶煉等工藝后，捏制成形，經(jīng)修飾曬干后放入窯內(nèi)。經(jīng)過1000度左右燒制，待冷卻后飾以配制好的彩色釉料，再入窯中燒至900度后完成。西安是唐三彩的故鄉(xiāng)。在西安附近的唐墓中出土了不少唐三彩器皿。從這里我們可以看出，唐三彩首先是一種冥器，慢慢地才發(fā)展成為一種日用品和工藝品。唐三彩之所以聞名于世，主要有兩大特點(diǎn)：一是以造型取勝。三彩中無論是生活用品或是房屋庭院乃至人物動物造型，都塑造的非常精美，用寫實(shí)的手法反映了唐代的社會生活，在藝術(shù)上達(dá)到了令人贊嘆不已的程度;二是以色彩贏人。三彩釉色雖簡單，但它經(jīng)燒制過程中不同色彩的釉斑向下流動，互相浸潤后自然漫延，呈現(xiàn)出一種千變?nèi)f化，班駁淋漓，彼此交融，沒有明顯界限的裝飾藝術(shù)效果。優(yōu)美、流暢，具有一種和諧的古樸之美。正如杜甫名句所言“動人春色不在多”。有限的釉色構(gòu)成了豐富的藝術(shù)語匯，使唐三彩成了世界聞名的古代工藝品。

公元960年，宋代趙匡胤皇袍加身定都開封。元、明、清分別建都南京和北京。陜西從此失去了京都地位，但仍然是封建王朝控制西北、西南的軍事重鎮(zhèn)。又由于周、秦、漢、唐的燦爛文化形成一種巨大的慣性，所以這一時期陜西的經(jīng)濟(jì)文化仍然保持了一定的水準(zhǔn)和發(fā)展勢頭。在這一時期也遺留下來了許多文物，現(xiàn)在呢，我們大家自由參觀一下，一會我們在門口集合。

最新陜西黨史黨課心得體會如何寫五

現(xiàn)在我們就來到了陜西歷史博物館參觀游覽。

這座博物館于1991年6月20日正式建成對外開放。它是目前我國規(guī)模最龐大、設(shè)施最先進(jìn)的國家級歷史博物館。它占地約7萬平方米，建筑面積56000平方米，用于展覽的面積為11000平方米，館內(nèi)現(xiàn)有收藏品37萬件。這座博物館是遵照周恩來總理生前遺愿建造的。那是1973年，周恩來總理來陜西視察時，有感于陜西豐富的地上、地下文物資源和已有博物館小而簡陋的狀況，提出應(yīng)該在陜西建一座新的博物館的指示。后來由國家計(jì)委和陜西省政府共同投資1.44億人民幣，建成了這座藝術(shù)殿堂。這座博物館的設(shè)計(jì)是由中國建筑學(xué)界的泰斗——梁思成先生的關(guān)門弟子張錦秋女士擔(dān)任的。建筑的外觀為仿唐風(fēng)格，著意突出了盛唐風(fēng)采，反映了一個輝煌時代的風(fēng)貌。布局上借鑒了中國傳統(tǒng)建筑“軸線對稱，主從有序，中央殿堂，四隅重樓”的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，突出了古樸凝重。并創(chuàng)造出一種帝宮與傳統(tǒng)園林相結(jié)合的氛圍，象征著中國悠久的歷史和燦爛的文化。

陜西歷史博物館的陳列可分為基本陳列，專題陳列和臨時展覽三大部分。今天我們將要參觀的是基本陳列，也就是常設(shè)陳列。為陜西古代史。系統(tǒng)的展現(xiàn)了陜西自藍(lán)田猿人至鴉片戰(zhàn)爭的發(fā)展過程，突出了周、秦、漢、唐等封建社會的盛世和陜西在中國歷史上的重要地位。

現(xiàn)在我們就來到了序言大廳。這里的序言不是文字，而是三副巨型照片：奔騰咆哮的黃河和綿亙無垠的黃土高原，既有古代陜西人賴以生存的自然環(huán)境，也是陜西歷史文化孕育、產(chǎn)生和不斷發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。這兩幅照片的背后，陳列著中華民族的人文初祖軒轅皇帝陵墓的巨照，標(biāo)志著陜西古代文明、中華文明的開端。這些用照片構(gòu)成的無言之序，通過寬廣渾厚的場面，象征著陜西歷史文化的博大精深，綿延久遠(yuǎn)，以及具有世界影響的人文傳統(tǒng)精神。大家現(xiàn)在看到廳中央的這尊巨獅，它原來位于唐代女皇武則天的母親楊氏的順陵前。我們可看到它雕刻精美，造型雄偉，堪稱“東方第一獅”。中國古代獅子及石獅的藝術(shù)是從阿富汗傳入的。因此，這座石獅不但是陜西歷史文化的反映，也是東西方文化交融的產(chǎn)物。

陜西古代史的第一個段落是史前史，時間范圍是距今約115萬年前至公元前21世紀(jì)。這一時期的每一段落都有重大發(fā)現(xiàn)，文化高峰迭起年、并首尾相連，在全國突出地位。首先大家所看到的就是藍(lán)田猿人的頭像。她是1964年在藍(lán)田縣公王嶺發(fā)現(xiàn)的，是一位年紀(jì)約30多歲的女性。藍(lán)田猿人距今約115萬年，是迄今所知亞洲北部最早的直立人。在距今約20萬年左右人類就已經(jīng)發(fā)展到了智人階段。陜西地區(qū)的大荔人便是其中的一個代表，在距今約8020xx年左右，人類就已經(jīng)進(jìn)入了新石器時代。老官臺文化是陜西境內(nèi)已知最早的新石器時代的文化遺存。新舊石器時代區(qū)別主要有三個重要標(biāo)志：一是學(xué)會了制造陶器;二已經(jīng)定居并有了原始農(nóng)業(yè);三是出現(xiàn)了磨制石器。仰韶文化是新石器時代發(fā)展的一個階段。這類文化遺存由于是1920xx年首次發(fā)現(xiàn)于河南澠池縣仰韶村，因此得名。又因?yàn)樵谶@類文化遺存中發(fā)現(xiàn)了大量的彩陶，所以叫“彩陶文化”。半坡遺址是仰韶文化的一個重要組成部分，也是母系氏族公社時期的繁榮階段。后來，隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，男子取代女子，在社會中處于支配地位。人類就進(jìn)入了父系社會時期。龍山文化就是父系氏族公社時期的典型文化。這類文化由于是在1920xx年首次發(fā)現(xiàn)于山東省章丘縣的龍山鎮(zhèn)，因此得名。又因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了大量的灰陶，因此龍山文化也被稱為“灰陶文化”或“黑陶文化”。龍山文化之后，我國歷史進(jìn)入了傳說時代，也就是歷史上所說的“軍事民主制時期”。黃帝就是這個時期一位杰出的領(lǐng)袖，他被尊為中華民族的祖先。每年清明，海內(nèi)外的炎黃子孫來到黃帝陵尋根問祖，認(rèn)同中華文化，愛國之情在這里升華，從而產(chǎn)生一種強(qiáng)大的凝聚力和向心力。在黃帝之后，人類歷史上又出現(xiàn)了三位杰出的領(lǐng)袖，他們是堯、舜、禹。后來，大禹的兒子啟建立了夏朝。于此，中國便進(jìn)入了奴隸制王朝的統(tǒng)治時期。夏王朝的政治中心在河南，陜西境內(nèi)主要是周族的發(fā)生、發(fā)展與興盛。周族實(shí)際上經(jīng)歷了周民族、周方國、西周王朝三個不同的發(fā)展階段。

現(xiàn)在我們所看到的這個文物叫做“鼎”，它是奴隸制王朝鼎盛時期西周的一個青銅器。青銅是指銅和錫的合金，因顏色青灰而得名。而鼎呢，它本來是一種炊具，即煮肉的鍋，后來隨著禮樂制度的強(qiáng)化，鼎也逐漸成為一種權(quán)利和等級的象征。傳說夏禹曾制九鼎，代表天下九州，作為政權(quán)的象征。以后就把取得天下叫做“定鼎”。春秋時，五霸之一的楚莊王就曾遣使詢問周朝九鼎的大小輕重，以后“問鼎”就成為企圖篡奪政權(quán)的代名詞。我們現(xiàn)在所說的成語“逐鹿中原”，“鹿死誰手”，“孰人敢來問鼎”等都與這件文物有關(guān)。鼎，一般可分為圓頂和方頂。圓頂一般為鼓腹，雙耳，三足，整個造型給人以穩(wěn)定、威武的感覺。所以，人們用獅胸虎足來形容它。而成語中的“大名鼎鼎”，“三足鼎立”，則是從另一方面反映了它的造型特征。青銅器上的紋飾是研究青銅藝術(shù)的重要內(nèi)容，也成為中國藝術(shù)史的一個重要組成部分，在一定程度上反映了當(dāng)時人們的思想觀念。青銅器上的紋飾可分為兩大類，即：動物紋和幾何紋?？偟奶攸c(diǎn)是神秘怪誕，很難看懂。這是因?yàn)樽髌髡弑疽馐菫榱擞盟漓胩?、地、鬼神和祖宗。一般人看不懂正說明他構(gòu)思成功。在陜西境內(nèi)迄今發(fā)現(xiàn)的西周青銅器達(dá)3000余件。就一個有限的地理范圍而言實(shí)屬罕見。

隨著周幽王“烽火戲諸侯”，公元前771年犬戎族入侵，使西周走向滅亡。周平王遷都洛邑，東周開始。但周王朝實(shí)際上已名存實(shí)亡了。中原大地上先后出現(xiàn)了“戰(zhàn)國七雄”：齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦。七國的戰(zhàn)爭持續(xù)了200多年。公元前220xx年，中國歷史上第一位皇帝——秦王嬴政“掃六合而蕩天下”，建立了統(tǒng)一的中央集權(quán)制的封建國家。秦始皇統(tǒng)一六國后，為了維護(hù)其統(tǒng)治，采取了一系列措施，在全國范圍內(nèi)統(tǒng)一了文字、貨幣、法律、車軌和度量衡等。

我們現(xiàn)在看到的這個貨幣就是秦統(tǒng)一六國之后的通行貨幣——秦半兩。上面的這些貨幣就是統(tǒng)一前六國的貨幣。貨幣的不統(tǒng)一大大地阻礙了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。于是，方孔圓形的半兩錢便應(yīng)運(yùn)而生。古人講“天園地方”，并且是天包地，所以秦半兩就意味著“圓以象天，方以則地”。這種精神為以后兩千多年的封建統(tǒng)治者所接受，并一直保持到清末。古書上也因此把錢稱為“孔方兄”。秦半兩的制作很科學(xué)，中間有小孔，可用繩子穿起來便于攜帶;外圍為圓形，則不易產(chǎn)生磨損。中國古代有三大貨幣，除秦代的貨幣秦半兩外，還有漢代的五銖錢和唐代的通寶錢。秦始皇號稱“千古一帝”，但同時他也是歷史上一位有名的暴君，殘暴的統(tǒng)治終于激起了人們的反抗。陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的大澤鄉(xiāng)起義爆發(fā)了。隨后四年的“楚漢相爭”推翻了秦王朝的統(tǒng)治。公元前220xx年，漢高祖劉邦登基，漢王朝就正式登上了歷史舞臺。

漢朝是一個十分重要的歷史朝代，它的各項(xiàng)發(fā)展對中國歷史上以后各朝代的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，并產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。構(gòu)成中華民族主體的漢族也是在這個時候正式形成。中國懂得方塊字也是從這一時期起被稱為“漢字”。漢王朝成了當(dāng)時世界最強(qiáng)盛的一個國家。所以，今天世界上許多國家還把“漢”作為中國和中國人的代稱?，F(xiàn)在請大家看這副“絲綢之路”示意圖。它中國最古老的一條貿(mào)易通道，也是橫貫歐亞大陸的一條貿(mào)易通道。它為東西文化交流、通商提供了有利的條件。溝通歐亞大陸的這條舉世聞名的絲綢之路是由西漢武帝時期的張騫開通的。張騫是我們陜西程人，他于公元前138年應(yīng)政府招募出使西域。經(jīng)歷了十年時間和種種磨難，熟悉了西域的政治、軍事、地理、風(fēng)俗民情。溝通了漢與西域各國的關(guān)系。因此史書上把張騫的這次出使、也稱為“鑿空”。公元前120xx年，漢武帝又先后兩次派遣張騫出使西域?！敖z綢之路”全長7000多公里，在中國境內(nèi)4000多公里?！敖z綢之路”開通后，商隊(duì)往來不斷，經(jīng)濟(jì)貿(mào)易十分活躍。促進(jìn)了農(nóng)業(yè)和科學(xué)技術(shù)交流，為中西文化開創(chuàng)了新紀(jì)元。由于這條路最先主要過往做絲綢生意的商人，所以把這條通道也稱為“絲綢之路”。通過這條道路，我國的絲綢不斷輸出。在當(dāng)時的羅馬，中國的絲綢與黃金等價。因此，絲綢又被稱為“軟黃金”。從此，西域的葡萄、苜蓿、石榴了、黃瓜、蠶豆、核桃、芝麻、菠菜、黑米、獼猴桃等物產(chǎn)傳入我國。我國的種茶、鑿井、冶煉等生產(chǎn)技術(shù)也傳入西域?！敖z綢之路”就好像一條絢麗而堅(jiān)韌的紐帶溝通了亞歐大陸，也使世界上出現(xiàn)了兩顆明珠。從此，世界上就有了“東有長安，西有羅馬”之說。

漢王朝不僅有發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易活動，軍事力量也非常強(qiáng)大。1965年，從咸陽楊家灣的一座漢墓中出土了大批兵馬俑。這座漢墓屬于漢高祖劉邦長陵的陪葬墓。據(jù)同出的“銀鏤玉衣”推測，墓主人可能是漢初名將周勃或其子周亞夫。在楊家灣出土的俑群中，有騎兵俑583件，各種人俑1965件。這些漢兵馬俑大的身高48.5厘米，小的身高44.5厘米。大多數(shù)做武士打扮，個別做跳舞、奏樂、指揮等姿勢。拿這批漢兵馬俑與秦兵馬俑相比較，秦俑虎背熊腰，是赳赳武士的形象，時刻準(zhǔn)備著出發(fā)去打仗。漢俑僅有秦俑的三分之一大，但靈氣十足，愉悅歡暢。也從一個側(cè)面表明了當(dāng)時國富民強(qiáng)、和平安定和人民的悠然自樂。在秦俑里，我們從外形看不出有指揮官，但在漢俑里則可以看出;另一方面，軍陣形式也發(fā)生了變化。秦兵馬俑以步兵為前鋒，戰(zhàn)車為突擊力量，騎兵甚少。而漢兵馬俑中騎兵所占的比例卻大的多。漢王朝也正是憑借著這支強(qiáng)大的騎兵才戰(zhàn)勝了不可一世的游牧民族——匈奴。這也是世界歷史上農(nóng)業(yè)民族第一次大規(guī)模的戰(zhàn)勝游牧民族。

經(jīng)過四年的楚漢相爭，國力大大削弱。漢初“天子不能俱純駟，而將相或乘牛車”。意思是說，在漢朝初年馬匹很少，以至于找不到四匹顏色相同的馬為皇帝拉輦。而一般將相的車輛只能用牛羊拉了。但是漢王朝勵精圖治，養(yǎng)馬業(yè)得到了高度發(fā)展，使?jié)h代騎兵的馬源充足，所以漢代騎兵業(yè)得到了發(fā)展。楊家灣的漢三千彩繪兵馬俑就是一個有力的印證。

漢朝滅亡后，我國歷史進(jìn)入了魏晉南北朝時期。這一時期從公元220xx年北魏建立開始，到公元589年隋統(tǒng)一結(jié)束，歷時369年。這一時期政權(quán)更迭，戰(zhàn)亂頻繁，可以說是中國歷史和陜西歷史上依次偉大的大融合時期。公元581年，北周大將楊堅(jiān)建立了隋朝。隋煬帝楊廣也是歷史上以為有名的暴君。公元620xx年，太原留守李淵起兵反隋，奪取了政權(quán)，建立了唐朝。隋唐兩代是我國封建社會的鼎盛時期，也是陜西歷史文化的黃金時代，現(xiàn)代的海外華人自稱“唐人”，他們居住的地方稱為“唐人街”，反映了唐代對后世子孫產(chǎn)生的影響。

在唐時，人們的生活比較安定，就有更多的時間從事各種娛樂活動。打馬球便是其中的娛樂項(xiàng)目之一?，F(xiàn)在就請大家看這幅《打馬球圖》。這是從章懷太子墓中出土的。馬球，也叫波羅球，球似拳頭大小，朱紅色，皮革制成，是由波斯，即今天的伊朗傳入我國的。這幅圖畫形象生動的描繪出了唐代馬球運(yùn)動的精彩場面。畫面上有騎馬人物二十多個，他們足蹬黑靴，身穿窄袖長袍。前五個手拉韁繩，右手持月芽形球杖，有的驅(qū)馬掄球，有的反身擊球，姿態(tài)矯健，得心應(yīng)手。其它騎手也姿態(tài)各異。場面生動，圍繞著滾動的小球展開了激烈的爭奪。畫家巧妙的抓住了馬球運(yùn)動的瞬間場面，使比賽的緊張氣氛溢于畫外

在唐朝的時候，上至宮延皇帝，下至文武百官，甚至連婦女都愛打馬球。尤其是許多皇帝，都是馬球運(yùn)動的愛好者,甚至成為馬球健將。據(jù)史料記載:唐中宗景豬年間,吐蕃派使者迎接金倡主,提出要與漢人比賽馬球,經(jīng)中宗同意后,雙方展開較量。第一回合以漢人失敗而告終。這時一旁觀看的臨淄王,即后來的唐玄宗李隆基,親自率領(lǐng)球隊(duì)進(jìn)行比賽。終于以精湛的球技轉(zhuǎn)敗為勝,一時在京城傳為佳話。唐代的皇宮禁苑大多筑有馬球場,有的貴族官僚還有自己的馬球場.唐代以后,馬球隊(duì)運(yùn)動就開始流行全國,直到明朝末年才開始逐漸衰敗。近幾年來,在西安東郊也開展過。這幅畫的表現(xiàn)技法相當(dāng)講究，極富真實(shí)感和立體感?？梢娺@幅馬球圖達(dá)到的不止是惟妙惟肖的境界，而且也從一個側(cè)面再現(xiàn)了大唐時期國泰民安、繁榮昌盛的社會情況，再現(xiàn)了大唐雄風(fēng)。

唐王朝的外交活動也是非?；钴S的。我們現(xiàn)在看到的就是從章懷太子墓中出土的另一幅壁畫《迎賓圖》。畫面上的前面幾個人是熱情的朝廷官員，后面三個人是外國和我國古代少數(shù)民族的使臣。經(jīng)考證，三人中第一個是印度人，第二個是朝鮮人，第三個是突厥人。這幅畫形象的再現(xiàn)了唐代官員接待外國使臣的場面。反映了唐王朝活躍的外交活動以及同外國和我國少數(shù)民族友好往來的實(shí)況。大家請注意看，在這幅畫面的下角有一位個子比較矮的唐代朝廷官員，這就反映了唐代對人才是非?？是蟮?。只要你有才能，不管長得個高或個矮，都會被重用。反映了唐朝“不拘一格降人才”的社會風(fēng)貌。

隋唐兩代都把長安作為其都城。隋時稱為大興城，唐時稱為長安城。規(guī)模宏大的都城長安可以說是那個偉大時代的明亮窗口。透過它，可以窺見當(dāng)時世界第一強(qiáng)國的各個方面。隋大興城是少數(shù)民族建筑大師宇文愷設(shè)計(jì)并主持營建的。唐長安城是在隋大興城的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步修葺完善起來的。從這幅唐長安城的平面布局圖中我們就可以看出：它氣勢宏偉，整齊劃一。全巢分為宮城，皇城和外郭城三大部分。城內(nèi)以朱雀大街為中軸線，由十一條縱向的大街和十四條橫向的大街，把整個長安城劃分為108個小區(qū)域，稱為坊。正如唐朝大詩人白居易的詩中所寫：“百千家似為棋局，十二街如種菜畦”。這種布局對以后各個朝代產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，也為亞洲一些國家如日本、朝鮮等規(guī)劃都城時所效仿。唐長安城的一個突出特點(diǎn)就舒模宏大。它總面積為84.1平方公里，人口超過一百萬。其面積是漢代長安城的2.4倍，東羅馬首都拜占庭的7倍，阿拉伯首都巴格達(dá)的6倍，明代長安城的9.3倍。它可以說是我國古代，也是世界古代規(guī)模最大的一座都城。城中的中軸線朱雀大街寬155米，而橫貫皇城自承天門至長樂門之間的橫街竟寬達(dá)440米，這也是中外所有都城中絕無僅有的。中華民族成長壯大到了唐代，充滿了開拓進(jìn)取精神。因此對長安城的修筑不僅僅只著眼于實(shí)用功能的需要，還有著積極的精神追求。唐王朝也正是以其宏大的氣魄和泱泱大國的氣勢屹立于世界民族之林，吸引了各個國家的人們來到長安。當(dāng)時居住在長安城的外國人和少數(shù)民族人數(shù)約5萬人。同時長安吸收融匯了來自世界各地的文化，創(chuàng)造了博大精深、輝煌璀燦、當(dāng)時世界文化最高峰的唐文化。 i$ x zz51

唐代的手工業(yè)也是非常發(fā)達(dá)，唐三彩便是其中之一。它起源于西漢武帝時期。唐三彩并不專指三種顏色而是指多彩，因在唐代風(fēng)行一時而得名。唐三彩是用黃、綠、赭。

藍(lán)等多種彩釉組合裝飾成的一種鉛鈾陶器。它的制作過程是把高嶺土經(jīng)過挑選、沖打、淘洗、沉淀、冶煉等工藝后，捏制成形，經(jīng)修飾曬干后放入窯內(nèi)。經(jīng)過1000度左右燒制，待冷卻后飾以配制好的彩色釉料，再入窯中燒至900度后完成。西安是唐三彩的故鄉(xiāng)。在西安附近的唐墓中出土了不少唐三彩器皿。從這里我們可以看出，唐三彩首先是一種冥器，慢慢地才發(fā)展成為一種日用品和工藝品。唐三彩之所以聞名于世，主要有兩大特點(diǎn)：一是以造型取勝。三彩中無論是生活用品或是房屋庭院乃至人物動物造型，都塑造的非常精美，用寫實(shí)的手法反映了唐代的社會生活，在藝術(shù)上達(dá)到了令人贊嘆不已的程度;二是以色彩贏人。三彩釉色雖簡單，但它經(jīng)燒制過程中不同色彩的釉斑向下流動，互相浸潤后自然漫延，呈現(xiàn)出一種千變?nèi)f化，班駁淋漓，彼此交融，沒有明顯界限的裝飾藝術(shù)效果。優(yōu)美、流暢，具有一種和諧的古樸之美。正如杜甫名句所言“動人春色不在多”。有限的釉色構(gòu)成了豐富的藝術(shù)語匯，使唐三彩成了世界聞名的古代工藝品。

公元960年，宋代趙匡胤皇袍加身定都開封。元、明、清分別建都南京和北京。陜西從此失去了京都地位，但仍然是封建王朝控制西北、西南的軍事重鎮(zhèn)。又由于周、秦、漢、唐的燦爛文化形成一種巨大的慣性，所以這一時期陜西的經(jīng)濟(jì)文化仍然保持了一定的水準(zhǔn)和發(fā)展勢頭。

最新陜西黨史黨課心得體會如何寫六

1、是中國革命史上具有重大意義的事件，它標(biāo)志著中國新民主主義革命的開端。

答案∶五四運(yùn)動

2、正式宣告了中國共產(chǎn)黨的成立。

答案∶黨的一大

3、1922年7月16日至23日，中國共產(chǎn)黨第二次全國代表大會在上海舉行。出席大會的代表12人，代表全國195名黨員。大會通過對中國經(jīng)濟(jì)政治狀況的分析，揭示出中國社會的半殖民地半封建性質(zhì)，指出黨的最高綱領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)、，但在現(xiàn)階段的綱領(lǐng)即最低綱領(lǐng)是∶打倒軍閥;推翻國際帝國主義的壓迫;統(tǒng)一中國為真正的民主共和國。這樣，二大就在全國人民面前第一次提出明確的綱領(lǐng)。

答案∶社會主義、共產(chǎn)主義，反帝反封建民主革命

4、在這種情況下，中國共產(chǎn)黨于1923年6月12日至20日在廣州召開第三次全國代表大會。出席大會的代表30多人，代表黨員420人。大會正確地估計(jì)了孫中山和國民黨的革命立場，決定共產(chǎn)黨員以個人身份加入國民黨，實(shí)現(xiàn)國共合作。三大還明確規(guī)定，在共產(chǎn)黨員加入國民黨時，黨必須在、、、保持自己的。

答案∶政治上、思想上、組織上;獨(dú)立性

5、大革命失敗以后，中國革命所以能夠堅(jiān)持下來并走向復(fù)興，關(guān)鍵在于找到了一條正確的革命道路。這條道路，就是把立足點(diǎn)由轉(zhuǎn)入，發(fā)動和依靠農(nóng)民群眾，在農(nóng)村建立根據(jù)地，開展土地革命和各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)，開展以農(nóng)民為主體的長期革命戰(zhàn)爭，發(fā)展和壯大革命力量，最后占領(lǐng)城市，奪取全國勝利的道路。

答案∶城市;農(nóng)村對日作戰(zhàn)，

6、黨從抗戰(zhàn)一開始就提出了一條廣泛，實(shí)行人民戰(zhàn)爭的全面抗戰(zhàn)路線。黨認(rèn)為，中國是有力量進(jìn)行抗戰(zhàn)并最后取得勝利的，這種力量最深厚的根源存在于廣大人民中，只有動員和組織人民，才能抵御強(qiáng)敵，才能引導(dǎo)中國抗戰(zhàn)取得最后勝利。

答∶發(fā)動群眾，武裝斗爭，依靠群眾

7、毛澤東指出，半殖民地半封建社會的性質(zhì)，決定了中國革命必須分成兩步走，第一步進(jìn)行民主主義革命，第二步進(jìn)行社會主義革命。中國民主革命在五四運(yùn)動以后已經(jīng)不是資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的民主革命，而是

答案∶新民主主義革命

8、以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)立的新民主主義理論，是同中國革命實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物。

答案∶馬克思列寧主義

9、1945年11月19日，郭沫若等在重慶舉行反內(nèi)戰(zhàn)大會，成立各界反內(nèi)戰(zhàn)聯(lián)合會。下旬，昆明學(xué)生舉行反內(nèi)戰(zhàn)集會，三萬余人總罷課。12月1日，國民黨派武裝暴徒鎮(zhèn)壓學(xué)生。重慶、上海等地陸續(xù)爆發(fā)聲援昆明學(xué)生的活動，形成""的大規(guī)模的

答案∶反對內(nèi)戰(zhàn)，爭取民主;愛國民主運(yùn)動

10、1947年5月，反饑餓反內(nèi)戰(zhàn)運(yùn)動在全國興起。5月20日，京滬蘇杭地區(qū)16所?？埔陨蠈W(xué)校5000余名愛國學(xué)生，沖破憲警阻攔，在南京舉行"搶救教育危機(jī)"聯(lián)合大游行。學(xué)生們高呼""、""的口號向國民參政會請?jiān)浮Ｍ惶?，北平學(xué)生舉行反饑餓反內(nèi)戰(zhàn)大游行。上海、天津、重慶、福州、桂林、濟(jì)南、長沙、昆明等地的愛國學(xué)生也通過罷課、游行等方式參加斗爭。

答案∶反饑餓;反內(nèi)戰(zhàn)

11、1948年4月30日，中共中央號召召開沒有反動分子參加的新的政治協(xié)商會議，籌備建立民主聯(lián)合政府。各民主黨派、各階層代表人士熱烈響應(yīng)，并陸續(xù)擺脫國民黨的阻撓，通過各種渠道進(jìn)入解工作。參與籌備召開新政協(xié)、建立新中國的工作。奠定了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的基礎(chǔ)。

答案∶人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線

12、1949年9月第一屆中國人民政治協(xié)商會議在北平隆重舉行，會過了《》。毛澤東在開幕詞中莊嚴(yán)地宣告∶"占廠數(shù)四分之一的中國人從此站立起來了。"，

答案∶中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)

13、人民政協(xié)是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的以為基礎(chǔ)的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織形式。參加這次政協(xié)會議的，有中國共產(chǎn)黨、各民主黨派、無黨派人士、各人民團(tuán)體、人民解放軍、各地區(qū)、各民族以及國外華僑的代表共622人。在普選的全國人民代表大會召開前，政協(xié)全體會議代行全國人民代表大會的職權(quán)。

答案∶工農(nóng)聯(lián)盟

14、第一屆中國人民政治協(xié)商會議一致選舉毛澤東為中央人民政府主席，朱德、劉少奇、宋慶齡、李濟(jì)深、張瀾、高崗為副主席，周恩來等56人為中央人民政府委員會委員。會議決定新中國的國名為中華人民共和國，北平為新中國首都并改名為北京;采用公元紀(jì)年;以《》為代國歌，五星紅旗為國旗。會議于9月30日勝利閉幕。當(dāng)晚，在天安門廣場舉行了人民英雄紀(jì)念碑奠基典禮。

答案∶義勇軍進(jìn)行曲

15、開國大典之前，第一屆人民政治協(xié)商會議選舉產(chǎn)生的中央人民政府委員會舉行第一次會議，一致決議接受《共同綱領(lǐng)》為施政綱領(lǐng)，任命周恩來為中央人民政府政務(wù)院總理兼外交部長，毛澤東為人民革命軍事委員會主席，朱德為人民解放軍總司令等。中央人民政府和政務(wù)院機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人包括中國共產(chǎn)黨、各民主黨派、海外華僑和其他愛國民主人士等許多方面的優(yōu)秀代表人物、知名人士和專家，充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的的精神和政權(quán)特色。

答案∶多黨合作團(tuán)結(jié)建國

16、1950年6月，中央人民政府委員會頒布了由中共中央提出的《中華人民共和國土地改革法》，在占全國人口大多數(shù)的新解放區(qū)農(nóng)村開展轟轟烈烈的

答案∶土地革命運(yùn)動

16、與加強(qiáng)黨的政治思想建設(shè)相配合，根據(jù)增產(chǎn)節(jié)約運(yùn)動中暴露出來的貪污腐化問題，1951年12月中央決定在黨政機(jī)關(guān)工作人員中開展一場、、的"三反"運(yùn)動。運(yùn)動采取放手發(fā)動群眾，大張旗鼓、雷厲風(fēng)行、抓住典型、嚴(yán)肅處理等方式，形成了有力的社會輿論和群眾威力。

答案∶反對貪污、反對浪費(fèi)、反對官僚主義

17、隨著"三反"運(yùn)動的深入，揭露出許多資本家的行賄偷稅等嚴(yán)重違法行為。于是，在私營工商業(yè)者中開展了一場"五反"運(yùn)動。"五反"運(yùn)動的開展，有力打擊了不法資本家的嚴(yán)重"五毒"行為，推動了在私營企業(yè)中建立工人監(jiān)督和實(shí)行民主改革，使黨在同資產(chǎn)階級的限制和反限制斗爭中取得又一個勝利。

答案∶反對行賄、反對偷稅漏稅、反對偷工減料、反對盜騙國家財(cái)產(chǎn)、反對盜竊國家經(jīng)濟(jì)情報

18、隨著過渡時期總路線的提出和第一個五年建設(shè)計(jì)劃的實(shí)施，對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的有系統(tǒng)的社會主義改造，也在大力向前推進(jìn)。1953年，黨先后做出關(guān)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)互助合作的決議和關(guān)于發(fā)展的決議。

答案∶農(nóng)村生產(chǎn)合作社

19、在勝利完成撥亂反正和啟動改革開放進(jìn)程的基礎(chǔ)上，黨的十二大和十二屆三中全會適應(yīng)國內(nèi)外形勢的發(fā)展，不失時機(jī)地提出黨在新時期的總?cè)蝿?wù)和進(jìn)行全面改革的綱領(lǐng)，由此開創(chuàng)了局面。

答案∶中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)

20、根據(jù)鄧小平提出的設(shè)想，第十三次全國代表大會確定了經(jīng)濟(jì)發(fā)展三步走的戰(zhàn)略部署∶第一步，實(shí)現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比1980年翻一番，解決問題;第二步，到二十世紀(jì)末，使國民生產(chǎn)總值再增長一倍，人民生活達(dá)到;第三步，到二十一世紀(jì)中葉，人均國民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平，人民生活比較富裕，基本實(shí)現(xiàn)

答案∶人民的溫飽;小康水平;現(xiàn)代化

21、面對即將到來的新世紀(jì)，基于對國內(nèi)外形勢、黨肩負(fù)的歷史任務(wù)、黨自身建設(shè)實(shí)際的清醒認(rèn)識和準(zhǔn)確把握，江澤民在2000年春進(jìn)一步提出∶只要我們黨始終成為中國先進(jìn)社會生產(chǎn)力的發(fā)展要求、中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、中國最廣大人民的根本利益的忠實(shí)代表，我們黨就能永遠(yuǎn)立于不敗之地。這""的思想和要求，進(jìn)一步回答了在改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，"建設(shè)一個什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨"這一直接關(guān)系黨和國家前途命運(yùn)的重大問題。

答案∶三個代表

23、在二十世紀(jì)的最后十年，以江澤民為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體高舉鄧小平理論偉大旗幟，堅(jiān)持""的基本路線，在關(guān)系黨和國家興旺發(fā)達(dá)的重大戰(zhàn)略問題上做出一系列重要決策，全面推進(jìn)了建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)。

答案∶一個中心、兩個基本點(diǎn)

24、打響了武裝反抗國民黨反動派的第一槍，宣告了中國共產(chǎn)黨把革命進(jìn)行到底的堅(jiān)定立場和堅(jiān)強(qiáng)決心，在全黨和全國人民面前樹立起一面革命武裝斗爭的旗幟。一支真正屬于人民的新型軍隊(duì)誕生了，中國共產(chǎn)黨從此有了自己絕對領(lǐng)導(dǎo)之下、忠實(shí)執(zhí)行革命政治任務(wù)的武裝力量，中國人民從此有了同自己血肉相連、全心全意為人民服務(wù)的子弟兵。

答案∶南昌起義

25、是中國共產(chǎn)黨第一次獨(dú)立自主地運(yùn)用馬克思列寧主義基本原理解決問題的路線、方針政策的會議。這次會議初步確立了以毛澤東為代表的馬克思主義的正確路線在中共中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了中國革命，是中國共產(chǎn)黨歷史上一個生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

答案∶遵義會議

26、中國共產(chǎn)黨的產(chǎn)生是中國革命運(yùn)動發(fā)展的必然結(jié)果，是和中國工人運(yùn)動相結(jié)合的產(chǎn)物。答案∶馬克思主義

27、8月，中國共產(chǎn)黨在上海成立中國勞動組合書記部，作為黨公開領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動的機(jī)關(guān)。答案∶1921年

28、中國共產(chǎn)黨第二次全國代表大會通過了黨的第一個章程對黨員條件、黨的各級組織和黨的紀(jì)律作了具體規(guī)定，并明確闡釋了黨的民主集中制原則。

答案∶《中國共產(chǎn)黨章程》

29、1922年1月爆發(fā)的香港海員大罷工，標(biāo)志著高潮的到來。1923年2月4日以武漢為中心的京漢鐵路工人大罷工的爆發(fā)，將全國第一次工人運(yùn)動的高潮推向頂點(diǎn)。

答案∶中國工人運(yùn)動

30、1924年1月，中國國民黨在廣州舉行第一次全國代表大會，大會宣言對三民主義做出新的解釋，事實(shí)上確立了的三大政策，奠定了國共合作的政治基礎(chǔ)，標(biāo)志著第一次國共合作正式構(gòu)成。

答案∶聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工

31、1925年1月，中國共產(chǎn)黨第四次全國代表大會在上海召開，第一次提出在民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和工農(nóng)聯(lián)盟問題。

答案∶無產(chǎn)階級

32、1927年4月12日，蔣介石在上海發(fā)動反革命政變。7月15日，汪精衛(wèi)在武漢召開國民黨中央常務(wù)委員會擴(kuò)大會議，正式同共產(chǎn)黨決裂，全面破裂。

答案∶第一次國共合作

33、1927年8月7日，中共中央在漢口召開緊急會議，毛澤東在會上提出"槍桿子里面出政權(quán)"的重要思想。這次會議史稱

答案∶"八七會議"

34、1929年12月下旬，中國共產(chǎn)黨紅四軍第九次代表大會透過了關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯誤思想等決議案，成為中國共產(chǎn)黨和紅軍建設(shè)的綱領(lǐng)性文件。這次會議史稱

答案∶古田會議

35、1931年11月25日，中華蘇維埃共和國臨時中央政府發(fā)布通令，成立以為主席，王稼祥、彭德懷為副主席的中央革命軍事委員會（簡稱中革軍委），統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和指揮全國的紅軍。

答案∶朱德

36、1935年12月，中共中央在陜北瓦窯堡舉行政治局?jǐn)U大會議，確定了的新策略。

答案∶建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線

37、1921年7月23日，在上海召開，標(biāo)志著完全新式的、以馬克思主義為行動指南的、統(tǒng)一和唯一的中國工人階級政黨——中國共產(chǎn)黨正式成立。

答案∶中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會

38、在中國共產(chǎn)黨創(chuàng)始人中，有兩個人貢獻(xiàn)個性突出，在黨的建立史上被稱為"南陳北李"。他們是()和()。

答案∶陳獨(dú)秀;李大釗

39、1922年7月，中國共產(chǎn)黨第二次全國代表大會在上海召開，第一次提出明確的的民主革命綱領(lǐng)，為中國人民的革命斗爭指明了方向和道路。

答案∶反帝反封建

40、6月，中國共產(chǎn)黨在廣州舉行第三次全國代表大會，決定共產(chǎn)黨員以個人身份加入國民黨，實(shí)現(xiàn)國共合作，建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線

答案∶1923年

41、1924年至1927年，一場以推翻帝國主義在華勢力和北洋軍閥為目標(biāo)的革命運(yùn)動席卷中國大地，人們通常把它稱為_____或_______。

答案∶"大革命";"國民革命"

42、1925年5月30日，上海學(xué)生及其他群眾舉行反帝游行，租界巡捕開槍鎮(zhèn)壓，制造了震驚中外的。

答案∶"五卅慘案"

43、1934年10月，中央蘇區(qū)失敗，中央紅軍主力被迫實(shí)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，開始了二萬五千里長征。

答案∶第五次反"圍剿"

44、1935年9月，紅二十五軍與陜甘紅軍在會師，;第一支到達(dá)陜北的部隊(duì)

答案∶陜西省延平縣

45、1923年2月7日，軍閥吳佩孚血腥鎮(zhèn)壓京漢鐵路罷工工人，制造了駭人聽聞的，京漢鐵路總工會江岸分會委員長、共產(chǎn)黨員林祥謙和湖北全省工團(tuán)聯(lián)合會法律顧問、共產(chǎn)黨員施洋等先后被殺害。

答案;"二七慘案"一文，用馬克思主義的階級

46、1925年12月，毛澤東發(fā)表分析方法，全面分析了中國社會各階級，指出了誰是中國革命的敵人、誰是中國革命的朋友。

答案∶《中國社會各階級的分析》一文，指出∶"農(nóng)民問題乃國

47、1926年9月，毛澤東發(fā)表民革命的中心問題"。

答案∶《國民革命與農(nóng)名運(yùn)動》

48、1927年初，毛澤東到湖南湘潭、湘鄉(xiāng)、長沙等地考察，撰寫了駁斥了黨內(nèi)對農(nóng)民運(yùn)動的種種責(zé)難，論述了進(jìn)行農(nóng)村革命的偉大好處。

答案∶《湖南農(nóng)民運(yùn)動考察報告》

49、1927年8月1日，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動南昌起義，打響了武裝的開始。反抗國民黨的第一槍，標(biāo)志著

答案∶中國共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭、建立人民軍隊(duì)和武裝奪取政權(quán)

50、1935年8月1日，中國共產(chǎn)黨駐共產(chǎn)國際代表團(tuán)草擬了即《八一宣言》，號召全國人民團(tuán)結(jié)起來，停止內(nèi)戰(zhàn)，抗日救國。

最新陜西黨史黨課心得體會如何寫七

今天我要帶大家參觀的是國家級現(xiàn)代大型陜西歷史博物館。

陜西歷史位于小寨東路大雁塔西北1公里處，是一組雄偉壯觀的仿唐建筑群，占地約7萬平方米，建筑面積為5萬多平方米。它匯集了陜西文化精華，展現(xiàn)了中華文明的發(fā)展過程，鑒于陜西在中國歷史上的地位，國家共投資1.44億元人民幣，興建了陜西歷史博物館，于1991年6月建成開放。 博物館建筑古樸典雅，別具特色。珍藏出土文物精品11.3萬件，展室面積達(dá)1100平方米。

陜西歷史博物館主要展示陜西出土的歷史文物，分史前、周、秦、漢、魏晉南北朝、隋唐、宋元明清7大部分，形象地展現(xiàn)出115萬年以前至公元1840年陜西歷史。在中國歷史上，曾經(jīng)有11個朝代在陜西建都，歷時1000多年，是我國建都王朝最多，建都時間最長的地區(qū)，因此，從某種角度來說，陜西古代史是中國歷史的濃縮。

特點(diǎn)：陜西省博物館融中國古代宮殿與庭院建筑風(fēng)格于一體，典雅凝重，古樸大方，布局協(xié)調(diào)，氣勢宏偉，體現(xiàn)了民族風(fēng)格和地方特色，館內(nèi)設(shè)有中央空調(diào)、多功能照明系統(tǒng)，采用計(jì)算機(jī)管理系統(tǒng)和中央控制系統(tǒng)。設(shè)有現(xiàn)代化文物庫房和具備多種語言同聲傳譯功能的報告廳。

鑲金玉鐲

陜西歷史博物館建筑造型繼承唐代博大雄渾、典雅凝重的風(fēng) 格，借鑒我國傳統(tǒng)宮殿“軸線對稱，主從有序，中央殿堂, 四隅 崇樓”的布局形式，同時運(yùn)用現(xiàn)代先進(jìn)技術(shù)，把我國盛唐時期古 典建筑風(fēng)格與現(xiàn)代博物館功能要求有機(jī)地結(jié)合為一體，既保持了 古老風(fēng)貌，又有現(xiàn)代化的特點(diǎn)。屋頂采用唐代盛行的灰綠色琉璃 瓦，顯得華貴莊重，古樸大方，墻面材料為仿石棉磚，門窗則采 用大塊茶色玻璃和鋁合金框架，館內(nèi)配備可控制溫濕度的全封閉 中央空調(diào)系統(tǒng)，多功能的照明系統(tǒng)，自動防火防盜系統(tǒng)，計(jì)算機(jī) 控制管理系統(tǒng);設(shè)有文物保護(hù)科技中心，具有先進(jìn)的化驗(yàn)、測試 技術(shù)和文物保護(hù)修復(fù)手段。為加強(qiáng)中外文化交流，建有電腦控制 并擁有30萬冊藏書的圖書館和6國語言同聲傳譯的國際學(xué)術(shù)報 告廳。此外，還有設(shè)施完善的文物庫、資料室、購物中心等。

珍藏：館內(nèi)珍藏了陜西出土文物精品37萬件，游客可欣賞到史前、周、秦、漢、魏、晉、南北朝、隋、唐、宋、元、明、清自115萬年前到公元1840年間的陜西歷史文物。

結(jié)構(gòu)：展室總面積達(dá)11000平方米，分基本陳列、專題陳列和臨時陳列三大部分，其中陜西古代史陳列、陜西青銅器珍品展、陜西歷代陶傭精華展和唐墓壁畫真品展最具吸引力。

進(jìn)入博物館大廳，迎面巨幅照片向人們展現(xiàn)出奔騰咆哮的黃 河和綿亙無垠的黃土高原。這是孕育誕生陜西歷史文化的地理環(huán) 境。陜西的歷史是黃土地文明的歷史。昂首屹立在大廳中央的巨 獅是這種文明的標(biāo)志。它造型雄偉，氣勢澎湃，石刻之精美，氣 魄之弘大，堪稱“東方第一獅”。這頭石獅來自中國歷史上唯一的 女皇帝武則天母親楊氏的順陵。中國古代的獅子及獅子雕刻藝術(shù) 由阿富汗傳入，中亞的浪漫奇特與東亞的深沉渾厚在這里如此完 美地融合為一體，集中體現(xiàn)了陜西歷史文化的基調(diào)。 近1500米的展線由基本陳列、專題陳列和臨時陳列三部分組成。 首先，我們先來看下陜西古代史的第一部分是史前史，從距今約115萬年至公元前21世紀(jì)。1964年在陜西省藍(lán)田縣發(fā)現(xiàn)頭骨化石是目前亞洲北部最早的直立人。新石器時代區(qū)別于舊石器時代的標(biāo)志有3個：一是出現(xiàn)磨制石器;二是發(fā)明陶器;三是開始定居并出現(xiàn)了原始農(nóng)業(yè)。仰韶文化距今7000至5020xx年，處于仰韶文化社會的半坡人生產(chǎn)力已大大提高。從半坡出土的陶塤，是我過迄今發(fā)現(xiàn)最早的吹奏樂器，引起了國際音樂界極大興趣。

這里是周朝，公元前771年—公元前220xx年，包括從公元前21世紀(jì)在陜西形成的周族到周方國、西周王朝3個歷史發(fā)展階段。這件是牛的肩胛骨，是用來占卜，事后在卜骨記錄下結(jié)果。這些占卜記錄便是最早形成—甲骨文。西周是我國青銅時代繁榮興盛的頂峰。青銅器也是是奴婢社會的禮制，即權(quán)力與等級的象征。這些是鼎，是古代的一種炊具，用來煮肉類。銅鼎是由原始社會的陶鼎演變而來的。在夏、商、周三代，銅鼎作為禮器，在奴婢主貴族舉行祭祀、飲宴等活動時使用。傳說夏禹曾制九鼎，代表天下九州作為政權(quán)的象征。所以，以后把取得天下叫“定鼎”。青銅器紋飾是研究青銅器藝術(shù)的重要內(nèi)容。青銅器紋飾有兩大類：動物紋和幾何紋。二者均神秘怪誕，很難看懂。這是因?yàn)橹谱鞯谋疽馐怯眠@些青銅器祭祀天、地、鬼神和祖宗，一般人看不懂正說明構(gòu)思的巧妙和成功。

大家看這些出土的大量的鐵農(nóng)具，是在秦朝農(nóng)業(yè)為主出土的物品，秦朝以農(nóng)業(yè)為主，這說明鐵器當(dāng)時已經(jīng)取代了青銅器被廣泛使用。公元前350年，秦國遷都咸陽。秦始皇繼位后，在20xx年先后吞并6國，建立我國歷史上第一個統(tǒng)一的、多民族、中央集權(quán)制的封建國家—秦。秦始皇統(tǒng)一六國后，采取了統(tǒng)一貨幣、度量衡、文字、等一系列改革措施，對促進(jìn)我國封建社會經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。秦始皇兵馬俑發(fā)現(xiàn)的兵器、馬俑銅車馬，集中展示出秦王朝在軍事、經(jīng)濟(jì)、科技、文化等方面所達(dá)到前所未有的水平。

漢朝是中國歷史上一個十分重要的朝代，構(gòu)成中華民族主體的漢族也在這時正式形成。漢長安城是中國歷史上第一座國際性大都市。它比當(dāng)時西方的古羅馬城還大兩倍。漢代非常重視農(nóng)業(yè)，發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)也是漢代強(qiáng)盛的物質(zhì)基礎(chǔ)。漢代在冶鐵、紡織、造紙等手工業(yè)的規(guī)模和技巧上都超過了前代。這是1957年在西安霸橋一座漢墓中出土的西漢紙。霸橋紙的發(fā)現(xiàn)將我國造紙的時間向前推進(jìn)了近220xx年。漢代絲織品種繁多，這些是從絲綢之路沿線發(fā)現(xiàn)的絲綢殘片，而求良馬正是汗王朝開通絲綢之路的重要目標(biāo)之一。

公元220xx年到公元581年的魏晉南北朝是中國歷史上社會大動蕩、民族大融合的時期。這是匈奴大夏政權(quán)在今陜北靖邊縣建立的都城統(tǒng)萬城的照片。統(tǒng)萬城堅(jiān)固無比，雄偉壯觀，是我國保存最完整的古城堡之一。

隋、唐兩代是中國封建社會的鼎盛時期。唐長安城面積達(dá)84.1平方公里，是東古羅馬拜占庭的7倍，阿拉伯首都巴格達(dá)6倍，明代長安城的9.3倍。我國瓷器起源很早，這些是唐三彩，是唐盛時的一種以黃、褐、綠3種顏色為主色釉的陶瓷工藝品。三彩器流行的時間較短，燒制的區(qū)別較少，因此遺物不多，非常珍貴。

這些是在陜西發(fā)現(xiàn)的元代文物。蒙古族統(tǒng)一中國建立元朝。1369年，明王朝攻占西安，改奉元路為西安府，西安就是從此得名的。宋代到清代是中國瓷器的繁榮時期。這里陳列的壺、罐、茶座、等器物工藝高超，造型古樸，使人留連往返。

漢?四神瓦當(dāng)(朱雀)直徑15.8厘米，邊輪寬2厘米，陜西漢長安城遺址出土。朱雀口卸寶珠，昂首翹尾，更顯得威嚴(yán)勢猛，神圣異常?，F(xiàn)藏于陜西歷史博物館。

給大家一小時的活動時間在此參觀，一個小時后我會在門口等大家集合。