龍巖憲法精神心得體會及收獲 憲法心得體會800字(2篇)

我們在一些事情上受到啟發(fā)后，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，它可以幫助我們了解自己的這段時間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么你知道心得體會如何寫嗎？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

主題龍巖憲法精神心得體會及收獲一

首先讓我為大家介紹一下古田的地理位置和古田會議會址的基本情況。

古田鎮(zhèn)位于上杭縣的西北部，與新羅、連城兩縣交界，地形奇特，山清水秀，軍事有利防守，當(dāng)年龍巖同往古田，只有一條崎嶇的山路，上下個二十里，真可謂一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。

大家請看，在這片開闊的田野上，坐落著一座莊嚴(yán)肅穆的祠堂，后山坡上，森林茂密，古樹參天。“古田會議永放光芒”8個紅色大字在綠蔭的襯托下，閃閃發(fā)光，那就是著名的古田會議會址。

古田會議會址是1961年國務(wù)院公布的首批全國重點文物保護(hù)單位之一。

古田會議會址原是廖氏宗祠，又稱萬源祠，初建于1848年。戊戌變法后，萬源祠改為古田第一所小學(xué)————和聲小學(xué)。1920xx年5月，紅四軍第二次挺進(jìn)閩西、進(jìn)駐古田開展土地革命斗爭時，根據(jù)《少年先鋒隊歌》歌詞大意“曙光在前頭”，把和聲小學(xué)改名為曙光小學(xué)。至今在會址的外墻上還保留著紅軍宣傳員刷寫的標(biāo)語“保護(hù)學(xué)?！?，大家過來看看，字寫得不錯吧!

大家抬頭看大門橫匾上寫的是“北郭風(fēng)清”四個大字，大門兩側(cè)刻著一副對聯(lián)“學(xué)術(shù)放西歐開笛子新智識，文章宗北郭振先生舊家風(fēng)”字里行間透視出祠堂主人，學(xué)習(xí)、開放、振興的意識，體現(xiàn)了古田人民既學(xué)習(xí)西洋文明又不放棄傳統(tǒng)文化的辦學(xué)思想。

各位游客，大家隨我一起跨進(jìn)會址大門，院子很寬敞，用鵝卵石堆砌而成。在進(jìn)入這一道紅色木門，顯現(xiàn)在我們眼前的就是古田會議會場舊址。你們看會場上有6列學(xué)生桌椅陳舊而整潔，一半高一半低，因為當(dāng)時的曙光小學(xué)是復(fù)式學(xué)校，高低年級同在一個班上上課。會場中心4根圓柱上張貼著紅軍標(biāo)語“中國共產(chǎn)黨萬歲”“反對機會主義”“反對盲動主義”“反對冒險主義”。左邊主席臺上擺著兩張四方桌和一排長凳，桌上擺了一個大壺和兩個小茶碗，靠墻架著一塊黑板，黑板上方中央排列著石印的馬克思和列寧像。再加上布置的是長條的紅色會標(biāo)“中國共產(chǎn)黨紅軍第四軍第九次代表大會”。主席臺靠外墻上還掛著一只歐式壁鐘。

或許大家想不到，古田會議期間，天降大雪，把古田裝點得“銀裝素裹，分外妖嬈”，參加古田會議的代表們衣著單薄，于是他們在會場中間燒起了幾堆篝火，一邊烤火取暖，一邊聆聽毛主席作報告。大家可以看到，這些三合土地板有好幾處斑斑黒跡，就是當(dāng)年紅軍烤火留下的痕跡。

古田會議會址左側(cè)廂房第一間是毛澤東的臨時辦公室。大會期間，毛澤東就在這間只有一桌二凳是簡陋房間辦公，批閱修改會議文件。接見與會代表，為代表們釋疑解惑。

古田會議會址左側(cè)有一塊大草坪，這是紅四軍的閱兵場。閱兵場西南端設(shè)有閱兵臺，古田會議結(jié)束后，紅四軍在這里舉行了元旦迎新晚會。

會址右前側(cè)還有一口井和一個池塘，因池塘生長著中午開花的“午時蓮”，所以又叫蓮花池。毛澤東最喜歡在蓮花池邊散步、休息和思考問題，新中國成立后，毛澤東還對這口池塘記憶猶新。

而會址背后的遠(yuǎn)山，當(dāng)?shù)厝擞H切的稱他為“主席山”，因其酷似毛澤東仰臥的頭像而得名，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，那后梳的頭發(fā)，寬廣的前額，高聳的鼻梁，飽滿的下頜，無不惟妙惟肖，像是偉人依舊在這里靜靜地思考、求索。

現(xiàn)在展現(xiàn)在我們眼前的這片稻田就是20xx年心連心藝術(shù)團(tuán)搭臺演出的場地。“心連心”藝術(shù)團(tuán)演出時也有過這么一個有趣的小故事。演出前一天，古田天氣晴朗，可藝術(shù)團(tuán)進(jìn)入古田的那天，仿佛是先輩們考驗演員，突然下起了瓢潑大雨。但演員任冒雨在會址前演出。但是，當(dāng)毛澤東的特型演員—————古月出場講話的時候，天空即停止了下雨。演出一結(jié)束，雨又下起來了。由于這場天氣變故，當(dāng)?shù)乩习傩諏盘飼返奶厥飧星榈玫竭M(jìn)一步升華。關(guān)于古田會址和毛澤東的種種“神話”，民間有多種傳說。老百姓以樸素、直觀的感覺認(rèn)為主席當(dāng)年來過的地方是吉祥之地。

各位游客朋友們，美好的時光總是過得飛快，我們的旅程到這里也差不多算是基本結(jié)束了。非常感謝大家對我工作的配合，大家的熱情給我留下深刻的印象，同時也希望我的服務(wù)能夠給大家留下美好的回憶!如果有什么做得不好的地方，還請大家多多包涵，多多諒解，多提寶貴意見。最后祝大家一路順風(fēng)，歸途愉快!

主題龍巖憲法精神心得體會及收獲二

七星巖摩崖石刻，位于肇慶市北郊七星巖風(fēng)景區(qū)，為全國少有的龐大摩崖石刻群之一。七星巖的七座石山，就崖壁而言，其面積不足1。5平方公里，但其上卻鐫刻著上至唐朝下至現(xiàn)代的石刻題勒523則。它們分布密集、保存完整、文體齊全、字體紛繁、中外兼?zhèn)洌粌H是我國精美的石刻藝術(shù)品，而且也是研究我國唐朝以來各個朝代的政治，經(jīng)濟(jì)和文化的重要實物資料。

在七星巖摩崖石刻群中，年代最久遠(yuǎn)的要數(shù)李邕的《端州石室記》。該石刻整體高l.07米，寬0.79米，正文連同標(biāo)題、落款共18 行386字，落款日期是“開元十五年(720xx年)正月廿五日”。由于石刻中央偏左有一馬蹄形印記，所以又稱馬蹄碑。馬蹄形印記始見于宋初，至清朝末年，該石刻可見文字319字，如今清晰可見文字273字，連模糊但尚可辨認(rèn)的31字在內(nèi)，實存304字。繼李邕之后，歷代游覽七星巖的文人雅士，都喜歡在七星巖的崖壁上寫詩、題字、作畫，以寫景抒懷。在523則石刻題勒中，計有：唐朝的4則，宋朝的80則，元朝的13則，明朝的146則，清朝的117則，民國的10則，現(xiàn)代的109則，年代不祥的44則。這些石刻題勒絕大部分分布在石室?guī)r、玉屏巖和阿坡巖，尤以石室?guī)r最多，竟匯集了333則，占整個七星巖摩崖石刻的63.6%強。

七星巖摩崖石刻，就文字種類看，以漢文字為主，也有藏文和西班牙文。漢文字的字體，有篆、隸、楷、行、草，巨者文余，小者半寸，不少書法名家的佳作都薈萃在一起，構(gòu)成了南方獨特的書法藝術(shù)寶庫。唐朝李邕的楷書，宋朝郭祥正的行書，明朝吳桂芳、朱完的篆書，清朝洪頤煊的篆書，清朝黎簡、陳恭尹的隸書，清朝耆英的草書等等，都是該寶庫中赫赫有名的藝術(shù)珍品。

七星巖摩崖石刻集詩詞歌賦，游記史實、對聯(lián)題詠與崖刻畫于一爐，其中最大量的是詩詞歌賦，僅石室?guī)r內(nèi)外就有206首之多，故又有“千年詩廊”之美譽。七星巖摩崖石刻，是我國南方保存數(shù)量最多、最集中，質(zhì)量又最高的一處石刻群，記述了肇慶的地理環(huán)境、山河變遷、歷史大事、宗教信仰、廟宇建筑、巖石水土及朝代更迭，因而廣東省人民政府早在l962年就將其列為省級文物保護(hù)單位。

李北海碑亭，位于石室洞洞口左側(cè)，內(nèi)有唐代開元十五年著名文章家李邕碑刻，只剩下湖南的《岳麓碑》和《端州石室記》了，而后者是李邕唯一的正書碑?！抖酥菔矣洝返臅ǎ粌H結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、端莊、用筆圓滑方正、筆函清新、剛勁有力，而且內(nèi)容具有唯物主義的進(jìn)步傾向。他斥責(zé)了仙境的虛妄，歌頌了大自然山水的美景，在藝術(shù)上為后代留下了寶貴借鑒的地方。此碑在清初有380個字，清末僅剩319個字，如今清晰可辨僅存304個字了。為了保護(hù)此碑，民國二十七年由李磊夫捐建一護(hù)碑亭。一九六二年由政府撥款增建瓦頂，并予以維修，后又在碑前加建一水泥柱鐵欄桿，避免人為損壞，但由于碑上有一馬蹄舊痕，痕跡內(nèi)有一小孔，游人常從鐵欄柵處伸手?jǐn)S硬幣入小孔內(nèi)，故馬蹄痕跡越來越光滑，人們通常叫此碑為“馬蹄碑”。

龍巖洞

石室?guī)r洞位于七星巖中心區(qū)石室?guī)r下，分龍巖洞、暖巖洞、碧霞洞4個景色各異的洞穴，洞高2米至30米不等，總面積為1000多平方米。龍巖洞和暖巖洞是水洞，可乘船游覽;碧霞洞和蓮花洞是旱洞，可漫步暢游。

石室?guī)r洞內(nèi)，每個洞穴都各有特色：

龍巖洞，石乳紛垂，似人類物，什么佛手香椽、鯉魚吐珠、母雞伏雛、倒吊蓮花、獅守龍門、石室龍床……真是奇景迭出，逸趣橫生。暖巖洞，有宋朝祖無擇題名的翁氏金石，盡頭處是抱珠井，“前珠才沒后珠出，如斷不斷勢如續(xù)”，井中好象有珍珠億萬顆泡突而出，是為一奇。碧霞洞，石筍、石幔遍布，有屢牛望月、仙女下凡、孤帆遠(yuǎn)航、金童玉女伴壽星、花果山水簾洞天……組成一幅瑰麗多姿的天然圖畫。蓮花洞，中有璇璣臺，臺上和崖壁，古代崖刻琳瑯滿目，有詩詞歌賦題名崖刻300多則，字體各異，或篆、或隸、或楷、或行、或草，有的瀟灑清秀，有的雄渾蒼勁，有的如山舞銀蛇，躍動欲飛，有如賽詩場，有如書法藝術(shù)展覽館。

石室?guī)r洞，洞中有洞，山水相融，奇麗、壯觀、引人入勝，而且文物薈萃，無怪乎古人在崖壁上刻下“嶺南第一奇觀”六個大字。

水月宮，位于肇慶市星湖中心區(qū)石室?guī)r南麓，北靠崧臺，面臨紅蓮湖，曾因立有高6米、重7噸的銅鑄佛像摩利支天而聞名省港澳和東南亞各國。水月宮原為觀音堂，建于明嘉靖年間(1522-1566年)，但“頻年為風(fēng)雨所折”，后得官民“樂于趨事”，遂于明萬歷二年(1574年)冬“辟廣升高，壯址展基”。據(jù)傳，觀音能顯現(xiàn)32種不同的應(yīng)化色相，其中以“水月”色相最為高潔，因名“水月宮”。宮殿建成后再為風(fēng)雨所折。明崇禎九年(1636年)，兩廣總督熊文燦傾貲十余萬重建。1943年，水月宮遭日寇空襲炸毀。1957年，水月宮按原樣再行重建。水月宮占地面積6000平方米，建筑面積2500平方米，為鋼筋混凝土仿古殿式結(jié)構(gòu)，由大殿、東廂、西廂、后殿4部分組成：大殿，飛檐斗拱、彩釉生輝、華麗堂皇;東西兩廂，精美質(zhì)樸、寬敞明亮，建有回廊相連;后殿，一座兩層高的樓閣，依巖建在高臺上，尤顯其巍峨雄壯。水月宮大殿昔有摩利支天菩薩(身高6米)偕二天女(身高5米)，金身巍然，赤足鼎立;摩利支天雙目稍向下凝望，微笑、溫厚、慈祥，楣榜“苦海慈航”。佛像鑄于明崇禎九年(1636年)，為表彰鄭芝龍得摩利支天庇佑戰(zhàn)勝劉香所鑄?？上гT件已全部毀于“文化大革命”的烈焰之中。現(xiàn)在看到的摩利支天偕二天女是1986年鑄造的復(fù)制品。水月宮有紅墻相圍。墻內(nèi)大殿前，設(shè)有庭院式花園，四時繁花似錦，爭艷斗麗;墻外大門前，種有百年古榕6棵，盤根錯節(jié)，枝葉繁茂。

七星巖主要景點：“東方禪林” 坐落于國家級風(fēng)景名勝區(qū)星湖七星巖內(nèi)阿波巖景區(qū)的大型佛教石雕藝術(shù)園林——“東方禪林”，是正在興建的肇慶星湖國際旅游文化景區(qū)“東方禪園”的分景區(qū)之一。“東方禪林”依托風(fēng)景秀麗的七星巖景區(qū)，從自身深厚的文化內(nèi)涵、精湛的石雕藝術(shù)和獨特的園林布局向人們展示著中國佛教的文化風(fēng)貌和禪學(xué)的神韻。

“東方禪林”景區(qū)面積約為十公頃。由羅漢島、蓮花灣、佛光道、祖師崗四大景群組成，包括十五個景段和千余壽石雕藝術(shù)品。

七星巖主要景點：出米洞 出米洞，出米洞，白米來自小洞中，一人住廟米一升，兩個和尚太貪婪，他要白米裝滿甕，一日早起舞手捶，叮咚叮咚來打洞……叮叮叮，咚咚咚，米洞從此變石洞。