心得體會(huì)是一種對(duì)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和啟示,有助于我們提高自身素質(zhì)。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)要注重思考和分析,不僅要描述自己的經(jīng)歷,還要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和提出建議。這是小編從網(wǎng)絡(luò)上找到的一些精彩心得體會(huì)范文,值得一讀。
假期讀書(shū)心得體會(huì)高階范本篇一
前幾天,媽媽給我推薦了一本好書(shū),名字叫《了不起的狐貍爸爸》。我迫不及待地讀完了這本書(shū),感觸頗多。
故事講述的是一位足智多謀的狐貍爸爸與博吉斯、邦斯、比恩這三位小氣、卑鄙的牧場(chǎng)主做斗爭(zhēng)的故事。狐貍先生聰明、冷靜、臨危不懼、樂(lè)于助人;小狐貍們勇敢、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、不怕困難,最終和狐貍爸爸戰(zhàn)勝了敵人。這些精神都值得我們學(xué)習(xí)。
其實(shí),再狡猾的動(dòng)物也有父愛(ài)、母愛(ài),它們的愛(ài)也與我們?nèi)祟愐粯由袷?、純潔,讓人崇敬!再狡猾的?dòng)物也有人類的誠(chéng)信道義的情感!這兩本書(shū)改變了狐貍在我心中的原始印象,最后,我建議大家多看《再被狐貍騙一次》和《了不起的狐貍爸爸》。
假期讀書(shū)心得體會(huì)高階范本篇二
一滴清水,可以折射太陽(yáng)的光輝;一本好書(shū),可以凈化一個(gè)人的心靈。在我內(nèi)心的深處,曾經(jīng)有這樣一本書(shū),它像一滴清水折射了我心中的太陽(yáng),這本書(shū)就是《城南舊事》,作者是林海音,它是以年少的心態(tài)來(lái)記敘自己在北京城南的幸福童年生活??赐陼?shū)后,古城的殘片、大樹(shù)的幾根垂落枝條、臨街老店被涂蓋的字號(hào)、半扇院門(mén)的插閂以及那些美好的回憶都一幕幕地浮現(xiàn)在我的眼前。
也許,童年,是記憶的開(kāi)始,也是一個(gè)夢(mèng)的符號(hào),它代表經(jīng)歷滄桑后的人對(duì)純真年代的懷念。讀著《城南舊事》,我漸漸地走近了書(shū)里,看著英子在城南度過(guò)的幸福童年,它們就像是一股細(xì)流靜靜地,慢慢地滲入我的腦海中:惠安館、胡同的井、鬧市僻巷、草垛子……這些地方所浮現(xiàn)的人物:井邊的小伙伴妞兒、惠安館的瘋女人――秀貞、躲在草垛里的小偷、斜著嘴笑的蘭姨娘、不理“我們”的德先叔、和“我”朝夕相伴的宋媽以及最后因肺病去世的爸爸都與我建立下了深厚的感情,都不是一朝一夕可以筑成的。
當(dāng)讀到英子和惠安館的瘋女人秀貞玩時(shí),我真擔(dān)心秀貞會(huì)不會(huì)做出傷害英子的事;當(dāng)看到英子知道自己的好伙伴妞兒就是秀貞的女兒時(shí),英子不僅幫助他們母女重縫,還將自己的生日禮物——鉆石表和媽媽的金手鐲送給他們當(dāng)作盤(pán)纏去尋找思康叔。此刻,我不禁為英子感到驕傲,一個(gè)六歲的孩子竟懂得友誼,懂得愛(ài),這大概是一種來(lái)自生活的力量鼓舞著她在成長(zhǎng)吧!讀著讀著,我時(shí)而心驚肉跳,時(shí)而輕松自在。我覺(jué)得很奇怪:難道英子不害怕秀貞嗎?看到最后,我才明白,她的童年之所以精彩,是因?yàn)樗幸活w純真的心靈,正是因?yàn)樗羞@樣的一顆心,她的童年才那么快樂(lè)。那是真正的,無(wú)憂無(wú)慮的,不折不扣的快樂(lè)。
假期讀書(shū)心得體會(huì)高階范本篇三
沒(méi)去過(guò)廬山,卻從李白“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”中感受到廬山瀑布傾瀉而下的壯闊,沒(méi)有到過(guò)泰山,卻從杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”中感受到泰山的雄渾高大,沒(méi)去過(guò)云南,卻從沈從文中的《邊城》中感悟到匯溪小城的嫵媚動(dòng)人。
讀書(shū),讓我神游中華大地。
“日出江花經(jīng)勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán),”詠這優(yōu)美的詩(shī)句,誰(shuí)不為祖國(guó)山川的多姿多彩而贊嘆,“床前明月光,疑是地上霜,”詠?zhàn)x這優(yōu)傷的詩(shī)句,哪一個(gè)浪跡天涯的游子不滋生出綿綿的思鄉(xiāng)之情,“僵臥弧村不自哀,尚思為國(guó)輪臺(tái)”,吟誦這鏗鏘的詩(shī)句,誰(shuí)不萌生出建功立業(yè)報(bào)效祖國(guó)的豪情壯志。
讀書(shū),讓我感悟古人的思慮情思。
雖然生命如流水,隨即而逝,但我們能夠經(jīng)過(guò)讀書(shū)穿越時(shí)光,感嘆滄海桑田的變迂,感悟國(guó)盛人興的輝煌。古人們將情寄于筆下,用筆墨為我們留下了壯麗的景色,我們只需要用心去把它們復(fù)原或原景,呈此刻眼前。
讀書(shū),讓我了解了古代中國(guó)的`興亡盛衰,讓我感受到了西方感情的偉大凄美。
文學(xué),向世人展現(xiàn)了憧憬與追求,任何人都無(wú)法拒絕這樣的憧憬與追求。
享受讀書(shū)的樂(lè)趣,駕馭著心靈,去穿越時(shí)空,感悟自然,神游中西方!
假期讀書(shū)心得體會(huì)高階范本篇四
書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難?!秾W(xué)記》曰:“是故教然后知困,學(xué)然后知不足也?!睂?duì)于我們教師而言,要學(xué)的東西太多,而我知道的東西又太少了。有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。我以為,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來(lái)水”、“長(zhǎng)流水”?!皢?wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”,“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也”。因此,在教學(xué)中,書(shū)本是無(wú)言的.老師,讀書(shū)是我教學(xué)中最大的樂(lè)趣。
比知識(shí)更重要的是方法,有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識(shí),而是掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個(gè)老師沒(méi)有掌握學(xué)習(xí)方法,即使他教的門(mén)門(mén)功課都很優(yōu)異,他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。因?yàn)檫@對(duì)于處在終身學(xué)習(xí)時(shí)代的人來(lái)說(shuō),不啻是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí),猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求,選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。比方法更重要的是方向。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中,作為一名人民教師,應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo),找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間。教書(shū)的生活雖然清貧,但一本好書(shū)會(huì)使我愛(ài)不釋手,一首好詩(shī)會(huì)使我如癡如醉,一篇美文會(huì)使我百讀不厭。我深深地知道,只有樂(lè)學(xué)的教師,才能成為樂(lè)教的教師;只有教者樂(lè)學(xué),才能變成為教者樂(lè)教,學(xué)者樂(lè)學(xué),才能會(huì)讓學(xué)生在歡樂(lè)中生活,在愉快中學(xué)習(xí),這就是我終身從教的最大追求。
比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力?!叭螤枛|南西北風(fēng),咬定青山不放松?!币惶鞇?ài)讀書(shū)容易,一輩子愛(ài)讀書(shū)不易。任何人都可以使夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí),但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力,有毅力才能成功。有一位教育家說(shuō)過(guò),教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長(zhǎng),明日你就將停止教學(xué)。身為教師,必須成為學(xué)習(xí)者?!白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做教師”。
教師只有再度成為學(xué)生,才能與時(shí)俱進(jìn),不斷以全新的眼光來(lái)觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程。使廣大教師牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,創(chuàng)造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。常讀書(shū)使我明白了許多新道理:教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸、移植的過(guò)程,應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師,包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器,而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代,教師必須徹底改變過(guò)去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學(xué)養(yǎng)。
一個(gè)教師,不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū),而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。十多年來(lái),我始終把讀書(shū)和教書(shū)結(jié)合起來(lái),創(chuàng)新教、創(chuàng)新讀、創(chuàng)新用,在用中創(chuàng)新。教書(shū)和讀書(shū)生活,使我感悟出了人生的真諦:教師的人生,應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。我們要做“代表先進(jìn)文化方向”的創(chuàng)新型教師,愛(ài)崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應(yīng)具備的首要條件。他不但具有無(wú)私奉獻(xiàn)的師魂,誠(chéng)實(shí)正直的師德,全面發(fā)展的師觀,教書(shū)育人的師能,嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的師風(fēng),而且還應(yīng)具有開(kāi)拓進(jìn)取的銳氣,蓬勃向上的朝氣,勇于拼搏的英氣,甘愿奉獻(xiàn)的“傻”氣,自強(qiáng)不息的骨氣。吾以培養(yǎng)新世紀(jì)之英才,振興中華為己任,雖生活清貧,但仍以春蠶的精神、紅燭的風(fēng)格、蜜蜂的作風(fēng)、綠葉的品格和孺子牛的志向,奮力拼搏,無(wú)私奉獻(xiàn)。
常讀書(shū)和常思考,使我勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既要不憚?dòng)谡曌约褐蹋μ骄垦a(bǔ)救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。愚人不才,笨鳥(niǎo)先飛,我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo),把自己生命的浪花融入祖國(guó)的教育教學(xué)改革的大潮之中。
假期讀書(shū)心得體會(huì)高階范本篇五
利用假期時(shí)間,我拜讀了吳老師的《致青年教師》,書(shū)中平實(shí)淡雅的文字,真實(shí)形象的案例,非常貼近我們現(xiàn)在的工作和生活,讀后讓我對(duì)自己的職業(yè),對(duì)自己的人生有了更深入的認(rèn)識(shí)。
《致青年教師》全書(shū)共分六輯"做個(gè)有胸襟的教師"、"不要急"、"心里裝著學(xué)生的心"、"尊重常識(shí)"、"不舍棄理想"、"播下一粒仁慈的種子",共計(jì)85篇文章。讀完這些用心靈澆注的文字,好像和智者經(jīng)歷了徹夜的`長(zhǎng)談,感遭到了教育的另一個(gè)境域。
懷揣企圖和豪情,走上教學(xué)的工作崗位。在近兩年的實(shí)際教學(xué)中,我認(rèn)識(shí)到只有熱情的教學(xué)是不完善的,要想對(duì)職業(yè)生命負(fù)責(zé),必須提高自己的職業(yè)素養(yǎng),就如吳先生所言要做到"二者一家",也就是成為思想者,學(xué)習(xí)者,實(shí)踐家,教育是一份美麗的事業(yè),她呼吁人的理性尋求,呼吁建立美麗的人格。渾厚的工作態(tài)度和發(fā)自內(nèi)心的話語(yǔ),就像把一粒種子放在了孩子的心田,潛心耕耘,就會(huì)開(kāi)出聰明之花。作為一位青年教師,我可以想的更多。教育是理想者的事業(yè),教育要培養(yǎng)理想。高貴與低微的距離也許只有一步,這就是能不能在任何情形下,都保持教育者的威嚴(yán)。試著在心里裝下學(xué)生的心,有些事,盡早用自己的方式表達(dá)出明確的態(tài)度,從小培養(yǎng)孩子尊重、敬重的意識(shí)。作為青年教師,要自覺(jué)保護(hù)教師的集體,推動(dòng)這個(gè)集體,實(shí)現(xiàn)集體凝聚的氣力。每時(shí)每刻的關(guān)注和努力,關(guān)注小事,從我做起,從一言一行做起。"教育無(wú)小事","生活即教育",一位優(yōu)秀的教師站在學(xué)生眼前,無(wú)需講話,教師本身就是一本教科書(shū),他教給學(xué)生的不僅是知識(shí),還有思想、氣質(zhì)和未來(lái)。讀了這本書(shū),我深深知道到,自己需要磨煉的是比專業(yè)知識(shí)更重要的東西。
之于"青年教師","青年"說(shuō)明還有很多東西要去學(xué)習(xí),去摸索,去知道,去實(shí)踐;"教師"說(shuō)明要傳道授業(yè)解惑,更說(shuō)明要努力超出,以至具有精深的傳授技能和精深的教育藝術(shù)。作為一位青年教師應(yīng)當(dāng)負(fù)責(zé),不論是對(duì)學(xué)生的教育,還是自己的專業(yè)發(fā)展。而且每時(shí)每刻都要意識(shí)到這一點(diǎn):自己教育教學(xué)業(yè)務(wù)的錘煉,不只是為學(xué)生成長(zhǎng)所作的付出,不只是別人交付任務(wù)的完成,它更是自己生命價(jià)值的展現(xiàn)。學(xué)校為青年教師提供了良好的平臺(tái),教藝精深的師傅,團(tuán)結(jié)友好的團(tuán)隊(duì)。這是一件多么幸福的事情!
吳老師的文字,讓我在平實(shí)的腔調(diào)中感遭到教育的美好和期望。照亮我的道路,并且不斷地給我新的勇氣去愉快地重視教育。我要做的還有很多,我也只有努力去做到更好!希望我會(huì)做好!
假期讀書(shū)心得體會(huì)高階范本篇六
假期有些長(zhǎng),但是我也是沒(méi)有去浪費(fèi)每天的時(shí)間,除了上課,做好老師布置的任務(wù),我也是在這個(gè)假期看了一些書(shū),除了專業(yè)相關(guān)的書(shū)籍,也是還有一些其他的書(shū)籍,通過(guò)讀書(shū),我也是有了更多的收獲,有了一些感悟和心得。
專業(yè)的書(shū)籍,讓我明白,雖然我課堂聽(tīng)得很多,但是其實(shí)也是學(xué)到了專業(yè)一些相關(guān)的,并不是所有,而且還有很多深入的知識(shí)是需要我努力的去學(xué),多去看書(shū),多去鉆研才能知道的,而且我也是感受到了通過(guò)這次的讀書(shū),我對(duì)于我自己這個(gè)專業(yè)也是有了更多的理解,不再像以前那樣自以為怎么樣,而是更加的清楚知道,還是有蠻多的方面,我是以前不清楚的,要去學(xué),要去掌握的,并不像我以前所知道的那樣,越是學(xué)習(xí),越是發(fā)覺(jué)這專業(yè)的知識(shí)有很多的。并且我也是感受到了,通過(guò)讀書(shū),自己的知識(shí)面更加的寬廣,不再局限在一面,也是對(duì)于我以后的學(xué)習(xí)有很大的幫助。
除了這些,我也是會(huì)看一些雜書(shū),了解專業(yè)以外的一些方面,通過(guò)閱讀,讓我對(duì)于這個(gè)世界,這個(gè)社會(huì)也是有了不同的感官,特別是這次疫情,只能呆在家里,而讀書(shū)也是很好的一個(gè)學(xué)習(xí)方式,畢竟除了上課的時(shí)間,還有挺多的時(shí)間,也是不能去浪費(fèi)掉的',我也是通過(guò)在家里讀書(shū)的方式,來(lái)了解了更多關(guān)于這個(gè)世界,對(duì)于我來(lái)說(shuō),不但是充實(shí)了自己的精神生活,也是讓我有了更多的知識(shí)儲(chǔ)備,一些雜書(shū)看起來(lái),現(xiàn)在沒(méi)有什么用,但是也說(shuō)不定以后某一個(gè)時(shí)段是會(huì)有用的,我也是會(huì)感受到的。
讀書(shū)也是讓我明白,其實(shí)每個(gè)人的時(shí)間都是一樣的,有優(yōu)秀的,也是有成績(jī)?cè)愀獾?,大家的時(shí)間如果都是花在玩上面,那么也是學(xué)不到什么東西,而通過(guò)去讀書(shū),卻是有不一樣的收獲,我也是明白,以前在大學(xué)的時(shí)間,還是浪費(fèi)了挺多的時(shí)間,學(xué)校里面同學(xué)叫我玩,或者其他的事情,也是會(huì)浪費(fèi)了一些,還是要多花一些時(shí)間在讀書(shū)上面,而在家里,也是沒(méi)有太多可以玩的事情,而游戲我也是不太怎么去玩,所以也是讓我能靜下心來(lái)好好的讀一些書(shū),讓我有一些收獲,而不是浪費(fèi)掉了時(shí)間。我也是要在以后多讀一些書(shū),無(wú)論是專業(yè)方面的,或者其他的一些雜書(shū),其實(shí)都是會(huì)對(duì)我有一些幫助的。
假期讀書(shū)心得體會(huì)高階范本篇七
我沒(méi)有什么多的愛(ài)好,籃球我不會(huì),跑步我不擅長(zhǎng)……唯一算得上的愛(ài)好應(yīng)該是讀書(shū)了吧。我喜歡讀書(shū)的習(xí)慣應(yīng)該是我外公影響的,記得前幾年外公還沒(méi)有退休的時(shí)候,他們單位每天都會(huì)給員工發(fā)報(bào)紙,回家之后外公就會(huì)戴著眼鏡坐在藤椅上一樣一晃的看著書(shū),我就坐在旁邊拿著本童話故事看。久而久之,我也養(yǎng)成了閱讀的習(xí)慣,所以爸爸媽媽平時(shí)給我的零花錢(qián),我基本上都用來(lái)買(mǎi)書(shū)了。這個(gè)假期,我就用我平時(shí)上學(xué)的時(shí)候攢下的錢(qián)買(mǎi)了一本《十萬(wàn)個(gè)為什么》。
《十萬(wàn)個(gè)為什么》這本書(shū)我在讀書(shū)的時(shí)候,教師后面設(shè)置的讀書(shū)角我是有粗略的看過(guò)一點(diǎn),里面的各種各樣的科普知識(shí)然我覺(jué)得是奇妙無(wú)比,不過(guò)后來(lái)因?yàn)橐粋€(gè)同學(xué)將它借過(guò)去看給弄丟了,所以我就一直沒(méi)有看完這本科普書(shū),這次我媽帶我去圖書(shū)館買(mǎi)字帖的時(shí)候,我又看到了這本書(shū)所以就義無(wú)反顧地買(mǎi)來(lái)下來(lái)?!妒f(wàn)個(gè)為什么》作為一本科普讀物,里面各種各樣、各行各業(yè)的知識(shí)都有,看的時(shí)候讓我覺(jué)得這個(gè)世界真的是奇妙無(wú)比。比如說(shuō),如果不是書(shū)里介紹,我是萬(wàn)萬(wàn)想不到魚(yú)也會(huì)放電(電鰻),也絕對(duì)想不到水在太空中能夠漂?。茖W(xué)家在太空艙里面做的實(shí)驗(yàn))。還有就是教會(huì)了我許多的小知識(shí),比如我們睡覺(jué)前爸媽都會(huì)叫我們刷牙不然會(huì)得蟲(chóng)牙的,我一直以為是牙齒里面會(huì)長(zhǎng)蟲(chóng)然后在晚上的時(shí)候吃掉我們的牙齒,看了這本書(shū)我才知道是因?yàn)槲覀兂酝陽(yáng)|西之后會(huì)有殘?jiān)粼谘例X里面,然后就會(huì)有細(xì)菌使他們發(fā)酵腐敗然后腐爛我們的牙齒,這才出現(xiàn)了一個(gè)各的“蟲(chóng)牙”。這一本書(shū)真的是讓我對(duì)世界的認(rèn)識(shí)有了跟多的了解,讓我知道了這個(gè)世界是十分的大的,只有更加努力地讀書(shū)才能夠認(rèn)識(shí)到更多的東西。
我喜歡讀書(shū),是因?yàn)槲蚁矚g從書(shū)中獲取到更多的不曾見(jiàn)過(guò)的知識(shí),讓我能夠?qū)κ澜缬懈嗟牧私猓蛟S是因?yàn)槲业暮闷嫘陌?,?qū)使著我閱讀跟多的東西。雖然現(xiàn)在同學(xué)們間的風(fēng)氣不知道怎么變成了書(shū)讀的多就會(huì)變成書(shū)呆子,但是我卻不這么認(rèn)為,我還是堅(jiān)持著我最開(kāi)始的觀念,讀書(shū)是能夠增加我的底蘊(yùn)和見(jiàn)識(shí)的一種方式,能夠讓我有更好的休養(yǎng),也就是電視劇里面說(shuō)的“書(shū)生氣”。我喜歡閱讀,我也會(huì)繼續(xù)保持愛(ài)閱讀的習(xí)慣,無(wú)論是什么時(shí)候。
假期讀書(shū)心得體會(huì)高階范本篇八
這天,當(dāng)我閱讀了《童年的饅頭》后,我明白了母親的疾苦,她們是多么的勞累呀!
從我們剛出生起,從一個(gè)還不會(huì)說(shuō)話的`男孩到剛毅勇敢的少年男孩,哪一些不經(jīng)歷著風(fēng)吹雨打的考驗(yàn)???對(duì),是我們的母親,她們每一天都在辛辛苦苦地掙錢(qián),養(yǎng)育我們長(zhǎng)大成人,其實(shí)我們的父母最大的愿望就是有朝一日,盼我們成大器。
在時(shí)光的流逝中,我們是否體會(huì)到了母愛(ài)的偉大,所以我今后要多多報(bào)答母親對(duì)我的養(yǎng)育之恩,俗話說(shuō):“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。”但我體會(huì)到了母愛(ài)的無(wú)私中透露著平凡,卻又暗含著一些偉大。母愛(ài)它就像一股暖流,滲入了我們的心肺,母愛(ài)它就像一副翅膀,帶我們飛向高遠(yuǎn)的未來(lái)。
??!多么偉大的母親,它就像《童年里的饅頭》一樣呵護(hù)著我們!
假期讀書(shū)心得體會(huì)高階范本篇九
這是關(guān)于親情、回憶、思念的敘述,它有個(gè)通俗不過(guò)的主題——我們仨。
這本書(shū)講述了錢(qián)鐘書(shū)溫馨的家。在這個(gè)家中三個(gè)人互相守護(hù)的感人故事。它好像一抹清風(fēng),那么的清新,吹散著噪熱,陪伴我的暑假。
簡(jiǎn)單的三個(gè)字,卻包含著一個(gè)家庭的互愛(ài),不多不少,似他們每句話前加上的“我們仨”成為了彼此之間的默契。
故事從夢(mèng)引入,“在一個(gè)不知是什么的地方,太陽(yáng)已經(jīng)落山,黃昏薄暮,楊絳竟然走丟了,她著急,她喊著錢(qián)鐘書(shū)的名字,聲音在空空的曠野中。”當(dāng)她向錢(qián)鐘書(shū)講起這個(gè)夢(mèng)時(shí),錢(qián)鐘書(shū)只是淡淡地說(shuō),老了。
是啊,轉(zhuǎn)眼間,他們老了,兩位一起走了大半生的風(fēng)雨,無(wú)論一個(gè)眼眸,一抹微笑,彼此都已經(jīng)了然于心。
在這樣一個(gè)學(xué)者的家庭里,女兒圓圓是異?;钴S的,為這個(gè)家庭帶來(lái)許多的歡笑。她是他們的女兒,可有時(shí)卻像兩位老人的跨齡好友。他們各自有各自的工作,卻總是相處的愉快,家里始終洋溢著溫馨。
好景不長(zhǎng)久,天下沒(méi)有不散的宴席,輕易的失散,抒發(fā)了“世間好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆”的千古遺憾。楊絳開(kāi)始對(duì)人生價(jià)值和意義開(kāi)始思考,作者以自己淵博的知識(shí)和豐厚的人生經(jīng)歷為基礎(chǔ),探討生老病死這一人生規(guī)律,并給出了自己的思考和答案。
我們仨最終只剩下一個(gè),哪怕再輝煌,也不可能再和從前一樣了,但她說(shuō)“我一個(gè)人思念我們仨”,家人已離去,親情過(guò)往的點(diǎn)點(diǎn),卻被真切地記錄在心中,記錄在《我們仨》。
掩上書(shū),一種感慨由然而生。家,是每個(gè)人的避風(fēng)港灣,無(wú)論你在外面多么的勞累,多么的辛苦,回到家,你會(huì)徹底的放松下來(lái)。所以,家,需要我們家中的每個(gè)人都用心的去經(jīng)營(yíng),讓它被愛(ài)包圍,讓它充滿溫馨、充滿溫暖。更重要的是我們要愛(ài)我們的家人,珍惜在一起的分分秒秒。
楊絳淡然的文筆,細(xì)膩的思考把看似微不足道的事情進(jìn)行放大,用自己的心把它們串成一串閃耀奪目的項(xiàng)鏈。即使“*”的慘不人道,在那段扭曲心靈的歷史中,楊絳忍受著世道無(wú)常的變化。她并沒(méi)有對(duì)命運(yùn)抱怨,她只是淡淡的回憶,淡淡的敘述,使我們沉入她的靜思,去理解,去賞析她的命運(yùn),去評(píng)析她的為人。
當(dāng)初的我們仨,現(xiàn)在,獨(dú)留楊絳一人形影孤零,她在*中活在對(duì)兒女,丈夫的美好回憶中,幾十年中,楊絳,見(jiàn)到了太多太多,錢(qián)鐘書(shū)和錢(qián)瑗相繼離她而去,所有的悲歡與離合,所有的潮起與潮落,她早已釋?xiě)?,以至于悲喜無(wú)常,淡定自如了,但是這樣卻還是給我一種淡淡的悲傷凄涼。
楊絳在命運(yùn)面前是渺小的,她無(wú)法決定命運(yùn)齒輪如何轉(zhuǎn)動(dòng),無(wú)法預(yù)測(cè)命運(yùn)在下一秒鐘如何轉(zhuǎn)動(dòng)。她所能做的就是聽(tīng)天由命,任憑命運(yùn)的各種不公,她就是笑笑,把它當(dāng)作歷練,磨練自己的性格。畢竟她無(wú)法像貝多芬那樣扼住命運(yùn),也不像海倫有一個(gè)好老師,她在命運(yùn)中只能靠自己,只能去無(wú)條件承受,所以她的內(nèi)心是強(qiáng)大的,而她只能沉淀在我們仨的回憶之中來(lái)緩沖自己受到的傷害。
楊絳活在一種滄桑的幸福中,她一直在尋找自己那曾經(jīng)的家,她不敢祈求太多,她只是希望在亂世中可以和自己的一家幸??鞓?lè)的生活下去。
最遠(yuǎn)的是家鄉(xiāng),最難到達(dá)的是家鄉(xiāng),家在夢(mèng)里。
假期讀書(shū)心得體會(huì)高階范本篇十
作文假期讀書(shū)體會(huì)前幾天,媽媽給我推薦了一本好書(shū),名字叫《了不起的狐貍爸爸》。我迫不及待地讀完了這本書(shū),感觸頗多。
故事講述的是一位足智多謀的狐貍爸爸與博吉斯、邦斯、比恩這三位小氣、卑鄙的牧場(chǎng)主做斗爭(zhēng)的故事。狐貍先生聰明、冷靜、臨危不懼、樂(lè)于助人;小狐貍們勇敢、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、不怕困難,最終和狐貍爸爸戰(zhàn)勝了敵人。這些精神都值得我們學(xué)習(xí)。
其實(shí),再狡猾的`動(dòng)物也有父愛(ài)、母愛(ài),它們的愛(ài)也與我們?nèi)祟愐粯由袷ァ⒓儩?,讓人崇敬!再狡猾的?dòng)物也有人類的誠(chéng)信道義的情感!這兩本書(shū)改變了狐貍在我心中的原始印象,最后,我建議大家多看《再被狐貍騙一次》和《了不起的狐貍爸爸》。
假期讀書(shū)心得體會(huì)高階范本篇十一
今日,不經(jīng)意間,瞅見(jiàn)那本散文集。
剎那間,想起那篇《橄欖》,想起那《夜別楓橋》,想起那花,那水仙花,那女孩子的花。忽然間,似乎又想到什么,翻開(kāi)那書(shū),翻開(kāi)那《女孩子的花》,花了有近半個(gè)小時(shí),一遍又一遍去細(xì)細(xì)讀那文章,霎時(shí),啞然失笑,瘋笑,笑我太傻。
記得以前看那文章,看完后腦海只空蕩蕩留下幾個(gè)字:語(yǔ)句優(yōu)美,回味無(wú)窮。我知道,作者希望生男孩,希望水仙開(kāi)的是“金盞”,知道水仙開(kāi)的“百葉”最后自焚了,知道作者嚇壞了,可是,現(xiàn)在想起,我知道的實(shí)在是可笑。
原來(lái),讀完后我什么都不懂,我沒(méi)有讀懂那花,那水仙花,那女孩子的花!
身為一個(gè)女孩子,我竟連最基本的都讀不懂!
可笑!
上帝用泥土傳造出了男人,卻用男人的肋骨創(chuàng)造出了女人。肋骨上有新鮮的血和肉,只要輕輕一碰就會(huì)痛徹心腸。因此,女孩連最微小的傷害都是不能忍受的。
從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),女子是一種及其敏銳的昆蟲(chóng)。我們的觸角、眼睛,以及那柔軟無(wú)骨的軀體,還有那艷麗的翅膀僅僅是為了感受愛(ài)、接受愛(ài)和吸引愛(ài)而生成的。我們最早預(yù)感到災(zāi)難,又最早在災(zāi)難的打擊下夭亡。
如百葉水仙一般,女子太美太美,散發(fā)出及其利銳的'芬芳,美得令人不忍心傷害,但只要輕微的一點(diǎn)點(diǎn)的觸碰,就會(huì)讓你后悔一輩子。
于是,女孩就更加顯現(xiàn)出有多么的不幸了。
它們的花盛開(kāi)了,漸漸的,要凋謝了,但依舊美麗。
因?yàn)樗鼈冎阑ㄆ谌绱硕虝?,便更囂張地展現(xiàn)自己的美,美得令人心疼,美得令人不敢呼吸。
但知道有人不希望她們來(lái)到這世界上的時(shí)候……。
在凋謝之前,它們自焚了。倒在蠟燭上,把火壓滅了?;鸢衙恳欢浠ǘ紵袅艘话?,剩下的一半還是那樣水靈靈地開(kāi)放著,在半朵花的地方有一條亮得發(fā)?哪?摺?/p并非不雅觀!
在世上可以做許多錯(cuò)事,但絕不能做傷害女孩子的事。
這就是女孩子的花,像刀一樣的花。
讀懂了女孩子的花,我才終于讀懂了女孩子,讀懂了我。
假期讀書(shū)心得體會(huì)高階范本篇十二
我們的師父和我們分享了《學(xué)習(xí)的本質(zhì)》這本書(shū)。我想師父的初衷是讓我們?cè)谄綍r(shí)教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中探索一種更宜讓學(xué)生接受的教學(xué)方式。傳統(tǒng)的教學(xué)方式讓學(xué)生喪失了學(xué)習(xí)的積極性,學(xué)習(xí)的目的只是為了考試,以致于大多數(shù)學(xué)生在考試后很快忘記了大部分學(xué)習(xí)內(nèi)容,也很少有人去系統(tǒng)的整理各階段的學(xué)習(xí)內(nèi)容。因此,作為教師的我們也很想弄清楚學(xué)習(xí)的本質(zhì)到底是什么?在共同分享了安德烈·焦?fàn)柈?dāng)這本書(shū)過(guò)程中,大家都受益匪淺。
書(shū)中提出了一些在我們看來(lái)對(duì)于理解如何理解學(xué)習(xí)最有用、操作性、感召力的因素:我們是怎樣一步步學(xué)習(xí)的?其中涉及的過(guò)程是什么?大腦是怎么產(chǎn)生學(xué)習(xí)這種能力的?調(diào)用、行動(dòng)和能力遷移應(yīng)該占有什么樣的地位?學(xué)習(xí)者的情況又是怎樣的?為什么有些孩子會(huì)承認(rèn)沒(méi)法學(xué)習(xí)?怎樣才能促進(jìn)學(xué)習(xí)?通過(guò)對(duì)這些因素的逐條分析,深刻的揭露了學(xué)習(xí)的本質(zhì)。
不過(guò),這本書(shū)并不局限于介紹一些事實(shí)性信息,即使其中一些信息極為新穎。這本書(shū)意圖將這些信息置于相關(guān)語(yǔ)境之中,試圖提出一些實(shí)用的解決方法,更確切地說(shuō),是提出一些最適宜的方法,因?yàn)榫拖裨谌魏螐?fù)雜領(lǐng)域中一樣,對(duì)其沒(méi)有一個(gè)最終的、永恒的解決方法。但教師、培訓(xùn)者,以及學(xué)習(xí)教育科學(xué)、心理學(xué)和人文科學(xué)的大學(xué)生,都會(huì)在這本書(shū)中找到備課和研究所需的材料。并且,這本書(shū)說(shuō)服力的理由是——年少時(shí)的作者就是一個(gè)名副其實(shí)的后進(jìn)生,但通過(guò)自己的研究與努力,最終取得了莫大的成功。
對(duì)于我們而言,作為老師也好、家長(zhǎng)也好,只有弄清學(xué)習(xí)的本質(zhì),知道孩子們能學(xué)好的途徑、理解孩子們學(xué)不好的原因,讓孩子知道為什么學(xué)習(xí)?應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)?會(huì)經(jīng)歷一個(gè)什么樣屬于自己的過(guò)程?才是真正的有效支持。書(shū)中有很多觀點(diǎn)與我們一直以來(lái)的教學(xué)理念十分一致:強(qiáng)調(diào)了“學(xué)習(xí)者”這一概念,并強(qiáng)調(diào)了“學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)”這一理念。這個(gè)過(guò)程是任何人也替代不了的,絕不僅僅像大多數(shù)人認(rèn)為的那樣:只要老師課堂內(nèi)容準(zhǔn)備得夠好,學(xué)生只要認(rèn)真聽(tīng),就夠了。
我聽(tīng)到過(guò)很多家長(zhǎng)說(shuō)過(guò)此類觀點(diǎn),他們認(rèn)為要想學(xué)生好好學(xué)習(xí),老師就應(yīng)該先好好教課,甚至理解為只有好好教課,學(xué)生才能好好學(xué)習(xí)。然而,這一點(diǎn)是不準(zhǔn)確的,因?yàn)榇蠹液雎缘膶W(xué)習(xí)這一主觀行為的執(zhí)行者——學(xué)習(xí)者,只有學(xué)習(xí)者個(gè)人才能學(xué)習(xí),別人不能取而代之??墒俏覀兘?jīng)常會(huì)看到同樣的學(xué)生坐在同樣的教室,聽(tīng)同樣的老師講同樣的課,但下課之后、放學(xué)寫(xiě)作業(yè)時(shí)、階段考試時(shí),卻呈現(xiàn)出了大量的差異,由此我們其實(shí)可以推斷出:并不是所有的學(xué)生都能完全吸收老師所教授的所有東西,換句話說(shuō),即教并不是學(xué)。
而當(dāng)教學(xué)如果僅僅被當(dāng)作一種簡(jiǎn)單的知識(shí)傳遞時(shí),某種程度上,它并不能引發(fā)學(xué)習(xí),甚至還會(huì)妨礙學(xué)習(xí)。因?yàn)楫?dāng)老師在課堂上授課的時(shí)刻,學(xué)生由于自己頭腦里一系列關(guān)于學(xué)習(xí)的錯(cuò)誤想法限制、束縛了教學(xué)的實(shí)踐,說(shuō)得更直白些,那些對(duì)當(dāng)下知識(shí)沒(méi)法正確理解的同學(xué)、那些對(duì)老師由于各種理由并不信任和喜歡的同學(xué),他們的大腦并沒(méi)有正常工作,并沒(méi)用自己頭腦里的原有知識(shí)去解碼新知識(shí),也沒(méi)有將老師傳授的信息納入自己的“信號(hào)接收系統(tǒng)”中,甚至教師由于并沒(méi)有用每個(gè)學(xué)生能聽(tīng)懂的語(yǔ)言去闡述自己的課程內(nèi)容,也會(huì)突略這一致命的“信息不對(duì)稱”,很多時(shí)候,我們把“教”和“告訴”混為一談,以為只要說(shuō)過(guò)了,學(xué)生們就會(huì)知道。
而教師在教學(xué)過(guò)程中也存在著與學(xué)生脫節(jié)的問(wèn)題,老師在備課過(guò)程中把自己認(rèn)為過(guò)難的知識(shí)砍掉、把自己認(rèn)為過(guò)于簡(jiǎn)單的知識(shí)砍掉,把能夠證明他所要傳達(dá)的信息的論據(jù)收集起來(lái)。但這其中有一個(gè)要命的點(diǎn):就是他的頭腦中能理解的信息和學(xué)生們頭腦中能理解的信息對(duì)稱嗎?此外,授課隨傳遞模式的嚴(yán)格性使學(xué)習(xí)者逐漸失去了批判思維,而批判思維是學(xué)習(xí)的動(dòng)力,而且這種模式還會(huì)扼殺想象力、創(chuàng)造力和適應(yīng)能力。這就是我們看到大量的學(xué)生最后會(huì)變得滿足于被動(dòng)接受,不再對(duì)任何事負(fù)責(zé)。我只想悲傷的說(shuō)一句:缺乏主動(dòng)性的學(xué)習(xí)是沒(méi)有生命力的學(xué)習(xí)。
因此,對(duì)學(xué)生的先有概念的考慮是我們?yōu)橐磺薪逃?jì)劃的出發(fā)點(diǎn)。只有準(zhǔn)確的評(píng)估了學(xué)生對(duì)該知識(shí)的原始水平,才可以找到那個(gè)“摧毀或補(bǔ)充”他們?cè)兄R(shí)地圖的點(diǎn)。所以,我們?cè)诮虒W(xué)中所有的概念課中要設(shè)計(jì)大量的討論、對(duì)質(zhì)、辯論環(huán)節(jié),打個(gè)比方來(lái)說(shuō):老師想傳授一個(gè)新知識(shí)給學(xué)生,就面臨兩種可能性:或者是在他原有的墻上做修補(bǔ)、或者是推倒他原來(lái)的墻而在原有地基的基礎(chǔ)上再重新搭建一堵墻,學(xué)生頭腦里的墻,要么是會(huì)讓新墻更穩(wěn)固、要么就是阻擋建新墻的障礙,那么我們的老師必須要有能力了解到墻下面是什么?原有的墻是什么結(jié)構(gòu)?墻的地基走向是什么?還需要有推倒一堵墻需要的人力和工具,如果老師沒(méi)有火藥和推土機(jī),如果要使用鐵稿,則需要大量的時(shí)間和精力、敏銳的洞察能力和清晰的邏輯。這時(shí),對(duì)于學(xué)生而言,重要的是向老師開(kāi)放他的知識(shí)場(chǎng)域后面是什么東西,如果這堵墻實(shí)在是太高,擋住了學(xué)生的視線,那么他就不會(huì)有哪怕一絲探究的興趣。這時(shí),那些經(jīng)驗(yàn)豐富的老師,要向?qū)W生提供梯子,或者設(shè)法讓他爬到一定的高度。
本書(shū)在介紹了要學(xué)習(xí)的重要性后,又進(jìn)而提出應(yīng)該怎樣學(xué)。詳細(xì)的介紹了關(guān)于學(xué)習(xí)的三種傳統(tǒng)主流思想:第一種是把學(xué)習(xí)描述為一種簡(jiǎn)單、機(jī)械的記錄,知識(shí)的獲取通過(guò)一個(gè)隨時(shí)待命的、空白的、始終專注的大腦來(lái)進(jìn)行,學(xué)習(xí)被看做知識(shí)傳遞的直接結(jié)果;第二種是建立在訓(xùn)練的基礎(chǔ)上,進(jìn)而形成一種原則——學(xué)習(xí)者在這一傳統(tǒng)下所要做的實(shí)際上就是形成條件反射;第三種是所謂的“建構(gòu)”教學(xué)法。它從個(gè)體自發(fā)的需求和“天然”的興趣出發(fā),提倡思想的自由表達(dá)、應(yīng)變、自主發(fā)現(xiàn)和探索。個(gè)體不再滿足于接受原始信息,要對(duì)其進(jìn)行研究和選擇。
在我們現(xiàn)實(shí)生活中,不了解學(xué)習(xí)本質(zhì)的人怎么說(shuō)?如果一個(gè)學(xué)習(xí)對(duì)所學(xué)的內(nèi)容理解不了,我們會(huì)說(shuō)“那就是他不用心”,甚至是他“懶惰”的表現(xiàn)。由此,學(xué)生不僅沒(méi)有學(xué)到東西,還會(huì)感到灰心喪氣,再給自己貼上一個(gè)“我很笨、我不行”的標(biāo)簽,這是最可惜、和知識(shí)背道而馳在兩條路上的結(jié)果了。
大家要消除一些錯(cuò)誤的、傳統(tǒng)的思想:認(rèn)為學(xué)習(xí)者思維結(jié)構(gòu)的運(yùn)件和磁帶是一樣的,只要聽(tīng)了就應(yīng)該知道。不,整個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程從一開(kāi)始就會(huì)有很多的可能性、不同的方向發(fā)展。被記錄的刺激物并不能從根本上改變他的思想。學(xué)習(xí)者對(duì)于自己要做什么有自己的想法,在他聽(tīng)到的話里,他只會(huì)記住對(duì)他而言有意義的東西。
假期讀書(shū)心得體會(huì)高階范本篇十三
隨著現(xiàn)代社會(huì)日新月異的變化,教育這一行業(yè)也在逐漸的改變。教師不僅僅只是傳道、授業(yè)、解惑的使者了,他還承擔(dān)著塑造人的理想和品德,培養(yǎng)人的綜合能力和健康的人格的神圣使命。那么,現(xiàn)在的學(xué)生究竟喜歡什么樣的老師呢?這就是當(dāng)前的學(xué)生出給老師的考卷!當(dāng)前社會(huì)給與老師的要求。
盡管每個(gè)學(xué)生喜歡一個(gè)老師的原因都不一樣,比如有的學(xué)生喜歡她的幽默,喜歡她寫(xiě)得很漂亮得板書(shū),甚至只因?yàn)槟銓?duì)他說(shuō)了一句:恩,做得很好,加油!但我認(rèn)為他們喜歡的是尊重學(xué)生,了解學(xué)生需要,注意與學(xué)生交流感情的老師。他們喜歡是對(duì)學(xué)生真誠(chéng)、坦蕩,能得到學(xué)生真心與信賴的老師,他們喜歡是有豐富閱歷的、能言、善辨、談古論今,嚴(yán)肅而不失活潑,莊重而不缺幽默的教師。他們還喜歡與他們有共同興趣愛(ài)好的,并能積極參與他們的老師。教師要放下架子,把學(xué)生放在心上。蹲下身子和學(xué)生說(shuō)話,走下講臺(tái)給學(xué)生講課關(guān)心學(xué)生情感體驗(yàn),讓學(xué)生感受到被關(guān)懷的溫暖;自覺(jué)接受學(xué)生的評(píng)價(jià),努力做學(xué)生喜歡的教師。
教師要學(xué)會(huì)寬容,寬容學(xué)生的錯(cuò)誤和過(guò)失,寬容學(xué)生一時(shí)沒(méi)有取得很大的進(jìn)步。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):有時(shí)寬容引起的道德震動(dòng),比懲罰更強(qiáng)烈。每當(dāng)想起葉圣陶先生的話:你這糊涂的先生,在你教鞭下有瓦特,在你的冷眼里有牛頓,在你的譏笑里有愛(ài)迪生。身為教師,就更加感受到自己職責(zé)的神圣和一言一行的重要。
這天我正在上課的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)有一個(gè)學(xué)生頭靠在課桌上,一只手按著肚子,面露出痛苦狀,一問(wèn)才知道,早上起床晚了,為了能趕上上課連早飯也沒(méi)有吃,下課后,在我的強(qiáng)制要求下(他開(kāi)始有些不好意思,執(zhí)意不肯去)這個(gè)學(xué)生來(lái)到我的家給他煮了一碗面條。后來(lái)他就成了我家的常客,因?yàn)樗麐尶偸亲屗o我?guī)б恍〇|西,像幾把面條,一點(diǎn)炒面之類的東西給我,我執(zhí)意不要,可是他總是放下就跑。他還和我的小侄子能了好朋友。語(yǔ)文成績(jī)也有了很大的進(jìn)步。
另外一個(gè)學(xué)生有一次上課的時(shí)候被我叫起來(lái)回答問(wèn)題,他有點(diǎn)結(jié)巴,因?yàn)榫o張就更說(shuō)不清楚了。問(wèn)題終于回答完之后班上的同學(xué)早就笑翻了天。看著旁邊的同學(xué)這樣他哭了。我費(fèi)了很大的勁才使教室安靜下來(lái),我拿出一張面紙幫他擦干眼淚后讓他坐下,我說(shuō),你已經(jīng)做得很好了。然后我對(duì)全班同學(xué)說(shuō)他已經(jīng)做得很好了不是嗎?并帶頭鼓掌,其他學(xué)生或許是被我的行為感染到也開(kāi)始鼓掌。從那以后我總是有意識(shí)的常常叫那個(gè)學(xué)生回答問(wèn)題,其他學(xué)生從笑他慢慢開(kāi)始替他緊張,當(dāng)他回答完之后總是在我之前給他掌聲。那個(gè)學(xué)生慢慢的結(jié)巴沒(méi)有那么厲害了。每次坐下的時(shí)候總是望著我笑了。
善待每一個(gè)學(xué)生,做學(xué)生喜歡的教師,師生雙方才會(huì)有愉快的情感體驗(yàn)。做好一個(gè)老師,至少讓你的學(xué)生偏科不是因?yàn)橛憛捘恪R粋€(gè)教師,只有當(dāng)他受到學(xué)生喜愛(ài)時(shí),才能真正實(shí)現(xiàn)自己的最大價(jià)值。
假期讀書(shū)心得體會(huì)高階范本篇十四
教師的個(gè)性強(qiáng)有力地影響著學(xué)生智慧、情感和意志的發(fā)展,影響著他們的生活。(前蘇聯(lián)心理學(xué)家彼得羅夫斯基)。
所謂魅力,就是對(duì)人的吸引力。文章有魅力,讀者就愿意多讀;人有魅力,別人就愿意與之交往。一個(gè)教師若有魅力,學(xué)生就喜歡多親近,聆聽(tīng)其教誨。正所謂《學(xué)記》有云:安其學(xué)而親其師,樂(lè)其友而信其道。可知,教師的人格魅力所產(chǎn)生的吸引力和感染力對(duì)學(xué)生的影響是巨大的,深遠(yuǎn)的,有些方面甚至?xí)绊憣W(xué)生的一生。
那么如何提高自己的人格魅力?本書(shū)告訴我們要具備以下五心:淡泊名利,積善成德,有顆敬業(yè)心。關(guān)愛(ài)學(xué)生,幼人之幼,有顆慈愛(ài)心。公而無(wú)私,一視同仁,有顆公平心。謙虛坦誠(chéng),仁慈和善,有顆寬容心。精益求精,永于創(chuàng)新,預(yù)科進(jìn)取心。我認(rèn)為這五心的核心是教師的職業(yè)道德之本愛(ài),既愛(ài)自己的職業(yè),也愛(ài)自己的學(xué)生。獻(xiàn)身教育,甘為人梯,忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)是教師職業(yè)道德的核心,教師要善于養(yǎng)德,養(yǎng)勤勉敬業(yè)之德、愛(ài)生奉獻(xiàn)之德、誠(chéng)實(shí)有信之德、謙和團(tuán)結(jié)之德、公道正派之德、與時(shí)俱進(jìn)之德,守住自己的道德良心,出色履行自己的天職,人民教師的形象才會(huì)可敬可愛(ài),絢麗光耀。
我們都知道教師的人格魅力,不單單是個(gè)人修養(yǎng)、人生境界的問(wèn)題,而是一種不可或缺或無(wú)法替代的教育因素、教育手段和教育力量。教師要完成教書(shū)育人的使命,要用自己的人格力量來(lái)陶冶學(xué)生,在學(xué)生眼中,教師還要做到威而不令、嚴(yán)而不死、親而不猥、活而不散、寬而不亂、博而不驕、新而不怪、雕而不俗、剛而不犟、憤而不私,盡管我們要求教師不至于盡善盡美,而我們要為這個(gè)目標(biāo)不懈追求。
可愛(ài)的教師們,我們每天面對(duì)繁復(fù)的工作,面對(duì)那一群各色的學(xué)生,我們要讓自己時(shí)刻相信:
相信每一個(gè)生命個(gè)體都渴望被信任與尊重,每一個(gè)受教育者都渴望能和教育者平等交流和溝通。只要你相信每一個(gè)孩子,你就能獨(dú)具慧眼,發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子身上的潛能;只要你心中有愛(ài),你就會(huì)看到每一個(gè)孩子都是一朵含苞待放的花朵,你就會(huì)相信,即使是一株小草,有一天也會(huì)開(kāi)出像海洋一樣繽紛的花。讓我們學(xué)會(huì)耐心,學(xué)會(huì)等待,等待學(xué)生慢慢學(xué)會(huì),慢慢領(lǐng)悟;多一點(diǎn)信心、少一點(diǎn)失望給他們鼓勵(lì),多一點(diǎn)積極、少一點(diǎn)消極給他們希望,多一點(diǎn)耐心、少一點(diǎn)性急來(lái)等待他們成長(zhǎng)。
也讓我們對(duì)自己、對(duì)學(xué)生、對(duì)未來(lái)、對(duì)生活充滿自信。情是雨露,愛(ài)是陽(yáng)光。春風(fēng)走過(guò)的地方,花兒次第開(kāi)放,讓愛(ài)成為教育的果實(shí)!
假期讀書(shū)心得體會(huì)高階范本篇十五
《愛(ài)的教育》,我是一口氣讀完的。雖然我沒(méi)有流淚,可是我的心知道這是一本洗滌心靈的書(shū)籍?!稅?ài)的教育》吸引我的,似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多高,而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來(lái)的近乎完美的親子之愛(ài)、師生之情、朋友之誼、鄉(xiāng)國(guó)之戀這部處處洋溢著愛(ài)的小說(shuō)所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚、濃郁的情感力量真的很偉大。《愛(ài)的教育》在訴說(shuō)崇高純真的人性之愛(ài)就是一種最為真誠(chéng)的教育,而教育使愛(ài)在升華。雖然,每個(gè)人的人生閱歷不同,但是你會(huì)從《愛(ài)的教育》中體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那些類似的情感,它讓我感動(dòng)的同時(shí),也引發(fā)了我對(duì)于愛(ài)的一些思索。
首先《愛(ài)的教育》的書(shū)名使我思考。在這紛紜的世界里,愛(ài)究竟是什么?帶著這個(gè)疑問(wèn),我與這個(gè)意大利小學(xué)生一起跋涉,去探尋一個(gè)未知的答案。一個(gè)四年級(jí)的小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記,包含了同學(xué)之間的愛(ài)、姐弟之間的愛(ài)、子女與父母間的愛(ài)、師生之間的愛(ài)、以及對(duì)祖國(guó)的愛(ài)!使人讀之,尤如在愛(ài)的懷抱中成長(zhǎng)。
愛(ài),像空氣,每天在我們身邊,因其無(wú)影無(wú)形常常會(huì)被我們所忽略??墒俏覀兊纳畈荒苋鄙賽?ài),其實(shí)愛(ài)的意義已經(jīng)融入生命,就如父母的愛(ài)。恩里科有本與父母共同讀寫(xiě)的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛(ài)中深沉的親子之愛(ài),很多人都無(wú)法感受到。愛(ài)之所以偉大,是因?yàn)樗粌H僅對(duì)個(gè)人而言,更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒。《愛(ài)的教育》一書(shū)中描寫(xiě)了一群充滿活力、積極要求上進(jìn)、如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困;有的身有殘疾;當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。這些孩子雖然從出身到性格都有迥異,但他們身上卻都有著一種共同的東西對(duì)自己的祖國(guó)意大利深深的愛(ài),對(duì)親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月,老師讀給那群少年聽(tīng)的精神講話。這一個(gè)個(gè)小故事,不僅使書(shū)中的人物受到熏陶,同樣讓我這個(gè)外國(guó)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。愛(ài)應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。夏丐尊先生在翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話:教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不成其池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。愛(ài)是一次沒(méi)有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會(huì)很輕松,每天也會(huì)有對(duì)新東西的感悟、學(xué)習(xí)而充實(shí)起來(lái)。于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久。這時(shí)候,這種情懷已升華為一種愛(ài),一種對(duì)于生活的愛(ài)。讀《愛(ài)的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)、生活、以及怎樣去愛(ài)。在感動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求。
《愛(ài)的教育》中,把愛(ài)比成很多東西。我想,愛(ài)是什么?不會(huì)有明確的答案,但我知道愛(ài)是沒(méi)有限制的,小到同學(xué)之間的友好交談,老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì),父母對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑大到捐獻(xiàn)骨髓、獻(xiàn)血、幫助希望工程所以我希望更多的人能去感受《愛(ài)的教育》這本書(shū)樸實(shí)語(yǔ)言中深厚的愛(ài),我想這部好小說(shuō)將會(huì)把這種美好的感受帶給更多更多的人。
不管我活著,還是我死去,我都是一只牛虻,快樂(lè)地飛來(lái)飛去。
假期讀書(shū)心得體會(huì)高階范本篇十六
在這個(gè)月中,書(shū)香的氣息一直陪伴著我,在這期間,我讀了《格列佛游記》《鋼鐵是怎樣煉成的》《朝花夕拾》《平凡的世界》,共約177萬(wàn)字。其中令我印象最深的就是孫少平了。他是《平凡的世界》這部作品精神的代表。他代表著像他一樣懷揣夢(mèng)想的年輕人。少平是一個(gè)窮學(xué)生,他人雖窮可是骨子里有一股拼搏向上,不服輸?shù)膭?,他毅然離家去一個(gè)全新的地方當(dāng)小工,后來(lái)又去挖煤。雖然日子很苦,可他從未消沉因?yàn)樗窃诳克约旱氖仲嶅X(qián),他不用靠別人養(yǎng)活。而他的哥哥少安也同樣是個(gè)不服輸?shù)娜耍_(kāi)辦磚窯,在生意接近低谷時(shí)又出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)使他燃起了奮斗創(chuàng)業(yè)的希望,重新興辦磚窯成了響當(dāng)當(dāng)?shù)摹叭f(wàn)元戶”。
我們馬上就要進(jìn)入初三,初三是我們?nèi)松胁黄椒驳囊荒?,這一年中,包含了我們太多的夢(mèng)想與目標(biāo),也需要我們更多的拼搏與奮斗,我想我們應(yīng)該從此刻開(kāi)始,每天試問(wèn)自己的內(nèi)心:
1、我今天努力了嗎,盡了我所有的一切去做事了嗎?
2、今天我思考和掌握了多少東西?又有哪些知識(shí)我沒(méi)有弄明白?怎么處理?
3、明天我應(yīng)該做些什么,怎么安排?
強(qiáng)者不一定會(huì)勝利,而勝利的人才是強(qiáng)者!
假期讀書(shū)心得體會(huì)高階范本篇十七
沒(méi)去過(guò)廬山,卻從李白“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”中感遭到廬山瀑布傾注而下的壯闊,沒(méi)有到過(guò)泰山,卻從杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”中感遭到泰山的雄壯高大,沒(méi)去過(guò)云南,卻從沈從文中的《邊城》中感悟到匯溪xxx的嫵媚動(dòng)人。
讀書(shū),讓我神游中華大地。
“日出江花經(jīng)勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán),”詠這優(yōu)美的詩(shī)句,誰(shuí)不為祖國(guó)山川的多姿多彩而稱贊,“床前xxx光,疑是地上霜,”詠?zhàn)x這優(yōu)傷的詩(shī)句,哪一個(gè)浪跡天際的游子不滋生出綿綿的思鄉(xiāng)之情,“僵臥弧村不自哀,尚思為國(guó)輪臺(tái)”,吟誦這鏗鏘的詩(shī)句,誰(shuí)不萌生出建功立業(yè)報(bào)效祖國(guó)的豪情壯志。
讀書(shū),讓我感悟古人的思慮情思。
雖然生命如流水,立刻而逝,但我們能夠經(jīng)過(guò)讀書(shū)穿越時(shí)光,感嘆滄海桑田的變迂,感悟國(guó)盛人興的光輝。古人們將情寄于筆下,用筆墨為我們留下了壯美的`風(fēng)景,我們只需要用心去把它們復(fù)原或原景,呈此刻眼前。
讀書(shū),讓我了解了古代中國(guó)的興亡盛衰,讓我感遭到了西方感情的偉大凄美。
文學(xué),向眾人展現(xiàn)了向往與尋求,任何人都沒(méi)法謝絕這樣的向往與尋求。
享受讀書(shū)的樂(lè)趣,駕馭著心靈,去穿越時(shí)空,感悟自然,神游中西方!
假期讀書(shū)心得體會(huì)高階范本篇十八
每當(dāng)我讀一本好書(shū),看一篇好文章,就覺(jué)得在我眼前展開(kāi)了一個(gè)全新的世界。朱自清的匆匆就是這樣,它給我啟迪,給我力量。
“燕子去了,又再回來(lái)的時(shí)候;楊柳枯了,有再青的時(shí)候;桃花謝了,有再開(kāi)的時(shí)候。”春意盎然的開(kāi)頭一下子吸引了我。我仔細(xì)看下去,原來(lái)作者并不是只為了描寫(xiě)春光,而是有這些事物來(lái)告訴我們要珍惜時(shí)光,要奮發(fā)向上,有所作為。
人們常說(shuō),世界最公平的是時(shí)間。時(shí)間對(duì)任何人都一視同仁。它既不慷慨地多施舍給哪一人一秒,也不吝嗇地少給哪一個(gè)人一分。每個(gè)人每天擁有的都是84000秒。
你瞧,文章里說(shuō)的多形象啊!時(shí)光從水盆里,從飯碗里,從雙眼前過(guò)去。從身上跨過(guò),從腳邊飛去了,如輕煙,似薄霧那樣飄走了,就像俗話說(shuō)“光陰似箭,日月如梭。”古往今來(lái),一切有所作為的人都是很珍惜時(shí)間的。宋代詩(shī)人陸游能做到“帶飯未來(lái)還讀書(shū)”;魯迅是把別人喝咖啡的時(shí)間用在學(xué)習(xí)上,工作上;愛(ài)因斯坦,牛頓等許許多多的科學(xué)家都是珍惜時(shí)間的楷模。
而我們身邊有許許多多的同學(xué)在浪費(fèi)時(shí)間,或干脆無(wú)聊地閑逛,或沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲,或漫無(wú)目的的玩耍……這最要不得,因?yàn)槿松虝?,只有抓緊時(shí)間做些有益的事,積少成多,才能有所成就。
人生中最寶貴的是青少年時(shí)期。青少年時(shí)期是短暫的,但這個(gè)階段精力充沛,記憶力最旺,我們要珍惜時(shí)間,認(rèn)真學(xué)習(xí),做好“入世”的準(zhǔn)備!
讓我們一起珍惜時(shí)間吧!努力,從現(xiàn)在開(kāi)始!
假期實(shí)習(xí)證明。
中秋假期作文。
假期讀書(shū)心得體會(huì)高階范本篇十九
這本書(shū)是教研員方老師推薦閱讀的,繼《鄭青岳科學(xué)教育演講錄》、《教育與腦神經(jīng)科學(xué)》后的第三本書(shū),收獲甚多,非常感謝方老師對(duì)我們年輕老師的了解,知道什么書(shū)對(duì)我們科學(xué)老師的幫助,這本書(shū)非常貼近我們的教學(xué),引發(fā)我們從科學(xué)的角度對(duì)科學(xué)教育本質(zhì)的思考。
首先,這本書(shū)的封面后一段話就很吸引我去閱讀——他認(rèn)為在一個(gè)日新月異、不得不時(shí)刻創(chuàng)新的社會(huì)中,我們必須發(fā)展一種“質(zhì)疑文化”?!百|(zhì)疑文化”不就是我們當(dāng)今社會(huì)非常欠缺的一種文化,不確定已經(jīng)成為世界本身的性質(zhì),“質(zhì)疑精神”也是我們科學(xué)素養(yǎng)中的重要部分。
其次,通讀全文發(fā)現(xiàn),本書(shū)中有大量的思想與《鄭青岳科學(xué)教育演講錄》中第一講“為促成概念的轉(zhuǎn)化而教”有很多相似之處,本書(shū)中也大量提到了“學(xué)生已知的東西”、“先有概念”、“成功的概念”等等。書(shū)中也提到學(xué)習(xí)者的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)形成后并不是簡(jiǎn)單的存儲(chǔ)起來(lái),而是時(shí)刻處在可被調(diào)用和被調(diào)用的狀態(tài),大腦不斷粉碎它的存貨,進(jìn)行實(shí)時(shí)重組。
再者,我最想談?wù)勥@本書(shū)給我的啟發(fā),既然我們已知大量的概念轉(zhuǎn)變策略,為什么教師在學(xué)習(xí)后實(shí)踐中還是遇到重重困難,你發(fā)現(xiàn)學(xué)生有時(shí)候根本不吃你這一套,學(xué)生也感覺(jué)我已經(jīng)按照老師說(shuō)的去做了,為什么學(xué)起來(lái)還是這么難。這就是這本書(shū)的可貴之處,我們都忽略了學(xué)習(xí)的機(jī)制,學(xué)習(xí)是一個(gè)很復(fù)雜的過(guò)程,像愿望、情緒在學(xué)習(xí)中都占了重要的地位。包括我們之前很推崇的建構(gòu)主義思想,在這方面也是欠缺的。
1.我們要意識(shí)到,學(xué)習(xí)有一個(gè)解構(gòu)的過(guò)程。
我們之前都強(qiáng)調(diào)學(xué)生要打好基礎(chǔ),知識(shí)的結(jié)構(gòu)就像房屋的建造,需要打好地基,實(shí)際上我們也發(fā)現(xiàn)學(xué)生造著造著就不想造了,明明手上有材料,圖紙也有了,這是為什么呢,我想是因?yàn)閷W(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中,當(dāng)時(shí)的情景不夠成熟,也有可能是學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)不夠豐富,如果興趣又不強(qiáng)的話,這個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程只好中斷,態(tài)度好的學(xué)生,也只能停留在學(xué)習(xí)的表層。在此我想到了方老師在多次會(huì)議上提到的“反問(wèn)”、“追問(wèn)”和“候答”教學(xué)環(huán)節(jié),這幾個(gè)環(huán)節(jié)也真正幫助我們鑒別學(xué)生學(xué)習(xí)的程度,是膚淺的還是觸及了科學(xué)的本質(zhì),尤其是“候答”,更體現(xiàn)了教學(xué)的科學(xué)性。所以,學(xué)習(xí)是解構(gòu)和建構(gòu)的雙重環(huán)節(jié)。
2.我們要意識(shí)到,思維也是需要消化的。
我們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)課堂上老師滔滔不絕和學(xué)生大聲齊答并不是一個(gè)好的現(xiàn)象,這都是無(wú)視我們大腦和思維的表現(xiàn),其實(shí)我們也不難發(fā)現(xiàn)很多學(xué)習(xí)效率好的孩子,看上去總是那么沉穩(wěn),回答總是慢條斯理,但有時(shí)課堂上我們總閑他們反應(yīng)的慢,一味的抱怨,這真是我們的無(wú)知。我們看到的東西,大腦會(huì)對(duì)他進(jìn)行消化,但絕不是原樣存儲(chǔ),更不會(huì)把感覺(jué)和記憶照原樣存儲(chǔ),而是要對(duì)他們進(jìn)行組織、闡述、賦予他們倫理價(jià)值、美學(xué)價(jià)值或情感價(jià)值。因此,書(shū)中也建議我們適時(shí)用圖像、模型的方法,可以幫助學(xué)生記憶,也只有經(jīng)常調(diào)用知識(shí),也就是我們通俗說(shuō)的“知識(shí)的應(yīng)用”或“遷移”,學(xué)習(xí)才更有價(jià)值。
以上只是個(gè)人一點(diǎn)淺薄的感悟,還望批評(píng)指正。深刻理解《學(xué)習(xí)的本質(zhì)》,還需要我反復(fù)的閱讀和實(shí)踐。
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